С.А. Халфин, А.С. Халфин
История культуры Башкортостана. Учебно-методический комплекс

1. ЦЕЛИ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

Истории культуры как самостоятельной науки и учебной дисциплины в советское время не было. Соответствующая область знания отдельными блоками, фрагментами входила в традиционные исторические дисциплины. В вузовском цикле история культуры как предмет появилась в начале 1990-х годов. В республике историю культуры одними из первых начали изучать с 1992/93 учебного года студенты Уфимского технологического института сервиса (с 2005 г. – Уфимская государственная академия экономики и сервиса (УГАЭС), с 2012 г. – Уфимский государственный университет экономики и сервиса (УГУЭС)). К 2013 г. здесь накоплен положительный опыт введения в учебные программы нового предмета, который ныне занял стабильное место в учебном процессе. По истории культуры специализируются аспиранты и соискатели, защищаются кандидатские и докторские диссертации. В УГУЭС издаются учебники, учебно-методические комплексы, хрестоматии и научные труды, которые пользуются постоянным спросом у студентов и преподавателей вузов РБ, некоторые выдержали пять-семь изданий, переведены на башкирский и татарский языки. В университете создана и активно развернула свою деятельность инновационная научно-педагогическая школа историков культуры. Здесь убеждены, что история культуры, как новая отрасль гуманитарного знания приобщает молодого человека к богатствам отечественной культуры, соответствует установлению взаимопонимания и согласия между народами.

1.1. Цели дисциплины:

•  сформировать у студентов научные представления о наиболее существенных закономерностях историко-культурного процесса в регионе с древнейших времен до наших дней;

•  научить анализировать и объективно оценивать современное состояние и актуальные проблемы культурных процессов в республике, стране, мире;

•  выработать у студентов прочные знания о сохранении и использовании природного и историко-культурного наследия башкирского народа и народов Башкортостана;

•  обучить студентов применять знания о культуре народов Башкортостана в практической и профессиональной деятельности.

1.2. Задачи дисциплины:

•  дать студентам представления о формах региональной духовной и материальной культуры, их возникновении и развитии, о способах порождения культурных норм, ценностей, о механизмах их передачи молодому поколению в качестве социокультурного опыта;

•  сформировать у студентов целостное видение мирового культурноисторического процесса, места и роли культуры Башкортостана в этом процессе, осмысление достижений культуры башкир и других народов региона в контексте отечественной и мировой культуры;

•  выработать навыки и умения сохранения, изучения и использования природного, исторического и культурного наследия в профессиональной деятельности.

1.3. Место дисциплины в структуре ООП:

Дисциплина "История культуры Башкортостана" относится к "Гуманитарному, социальному и экономическому циклу". Для изучения данного курса у студента должны быть входные знания, умения и компетенции по дисциплинам: "История России", "Культурология", "Религиоведение", "Краеведение", "История Башкортостана".

Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми (последующими) дисциплинами

1.4. Требования к результатам освоения дисциплины:

Процесс изучения курса "История культуры Башкортостана" направлен на формирование следующих компетенций:

Студент должен обладать следующими общекультурными компетенциями (ОК):

•  способностью к интеллектуальному, культурному, нравственному и профессиональному саморазвитию и самосовершенствованию (ОК-1) В результате изучения дисциплины "История культуры Башкортостана" обучающийся должен:

знать:

•  закономерности, основные события и особенности истории культуры России, Башкортостана с древнейших времен до наших дней в контексте европейской и общемировой истории культуры, историю становления и развития государственности, общие культурно-ценностные ориентиры и историкокультурное наследие России и Башкортостана, основные политические, социально-экономические и духовно-культурные направления и механизмы, характерные для исторического и культурного развития и современного положения Российской Федерации и Республики Башкортостан, отечественной и региональной культуры;

•  особенности социально-культурной политики российского государства; действие социальных стандартов, направленных на качество жизни;

уметь:

•  анализировать процессы и тенденции современной социокультурной среды, применять в профессиональной и других видах деятельности базовые понятия, знания и закономерности осмысления историко-культурного процесса и актуальной общественно-политической, интеллектуально-культурной практики, использовать знания истории и культуры в профессиональной деятельности;

•  анализировать гражданскую и мировоззренческую позицию в обществе, формировать и совершенствовать свои взгляды и убеждения, переносить философское и жизненно-практическое мировоззрение в область материальнопрактической деятельности.

владеть:

•  конкретными методами исторических и культурологических исследований, приемами и методами анализа историко-культурных проблем общества;

•  навыками грамотного письма и устной речи, способностью к коммуникациям в профессиональной деятельности, культурой речи;

•  основами формирования социальных и культурных отношений в обществе.

2. ОБЪЕМ ЧАСОВ ДИСЦИПЛИНЫ ПО ВИДАМ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ И ФОРМАМ ОБУЧЕНИЯ

Общая трудоемкость дисциплины "История культуры Башкортостана" составляет 3 зачетные единицы.

3. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

3.1. Тематика лекций

3.2. Краткий конспект лекций

Тема 1. Введение к изучению курса "История культуры Башкортостана". Историография истории культуры

История культуры Башкортостана как учебный предмет – региональный компонент федерального государственного образовательного стандарта. Цели и задачи курса.

Научно-теоретическое и воспитательно-практическое значение изучения истории культуры в вузах республики.

Историографический анализ источников и литературы по курсу.

Общая периодизация и структура, методические принципы изучения истории культуры Башкортостана с древнейших времен до наших дней.

ИКБ предполагает изучение различных областей (науки, образования, быта, фольклора, общественной мысли, литературы, искусства и др.) и выступает как синтезирующая дисциплина по отношению к многочисленным наукам и отраслям наук, изучающим отдельные стороны историкокультурного процесса (археология, религиоведение, культурология, история, искусствоведение, филология, этнология и др.).

Культура создается на протяжений всей истории человечества, и каждое поколение людей вносит в нее свои ценности. Беречь, осваивать и развивать культуру – таков основной критерий прогресса, выстраданного человечеством. Из курса ИКБ мы увидим, что процесс наследования культурных ценностей противоречив и болезнен, наследники склонны критически относиться к идеям, вкусам, взглядам предшествующих поколений. В этом – один из законов диалектики истории, залог прогресса общества, и вместе с тем в этом причина невосполнимых потерь.

Изучив курс ИКБ мы должны осознать, что создание качественно новой культуры невозможно без творческого освоения культурного наследия, без бережного отношения к культуре прошлых эпох, без сохранения тех богатств, которые были созданы в различных областях культуры. Изучение курса ИКБ – это прикосновение и приобщение к великому духовному опыту культуры, искусства своего народа. Только узнав многообразные явления духовной, художественной культуры мы можем включиться в активную культурную жизнь. Именно знания по истории культуры возвращают нас к исторической памяти народов и общечеловеческим нравственным ценностям.

Курс истории культуры Башкортостана включает следующие модули:

I модуль "Культура Башкирии с древних времен до сер. XVI века".

II модуль "Культурные преобразования в Башкирии во II-й пол. XVI – XIX веках".

III модуль "Культурная жизнь Башкирии в XX веке".

IV модуль "Инновационное развитие культуры в Башкортостане в эпоху перемен (1990-2010 гг.)".

МОДУЛЬ I

КУЛЬТУРА БАШКИРИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО СЕРЕДИНЫ XVI ВЕКА

Тема 2. Первобытная культура

Культура первобытного общества охватывает самый протяженный по времени и наименее изученный период в истории культуры человечества. Исследование первобытной культуры чрезвычайно сложно, и здесь многие положения предстают как гипотетические. Так, нельзя с полной уверенностью говорить о датировке некоторых, самых древних, периодов первобытной эпохи.

Принято делить историю первобытного мира на несколько периодов: каменный, медный, бронзовый и железный века – по названию материалов, из которых люди изготавливали орудия.

Каменный век в свою очередь подразделяют на древний (палеолит), средний (мезолит) и новый (неолит). Приблизительные хронологические границы каменного века – 2 млн. – 6 тыс. лет назад. Принято считать, что в конце каменного произошла «неолитическая революция» – т.е. переход от присваивающих (охота, собирательство) к производящим формам хозяйства (обработка почвы, искусственное взращивание растений).

На смену каменному веку пришел медный (или энеолит), занявший, как полагают, IV – III тысячелетия до н.э. В конце III тысячелетия до н.э. наступил бронзовый век, продлившийся до начала I тысячелетия до н.э. В начале I тысячелетия до н.э. его сменил железный век.

Памятники культуры каменного века на территории современного Башкортостана. Стоянки раннего палеолита Муллино, Айдос. Каменные орудия труда, отщепы.

Памятники культуры позднего или верхнего палеолита. Святилище первобытных людей – пещера Шульган-Таш (Каповая). Палеолитическое искусство.

Памятники эпохи мезолита. Стоянки Романовка, Ильмурзино, Давлеканово. Изобретение лука и стрелы.

Памятники неолита. Поселения Мурат, Карабалыклы, УстьЮрюзанское. Переход к земледелию и скотоводству. Способы строительства жилья. Изобретение керамики, прядения и ткачества. Бронзовый век – эра освоения металла.

Памятники абашевской, срубной и андроновской культур. Культура турбаслинских, караякуповских и бахмутинских племен.Город-крепость Аркаим.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.