Маттс-Ола Исхоел
Пастор

Каждому последователю Христа, осмелившемуся сказать: «Вот я, пошли меня».

Предисловие

Иисус является ролевой моделью для нашего служения. Он показал нам лидерский стиль, который порой шокировал Его современников, но навеки утвердил стандарт для христианской Церкви. Он знал, что будущая Церковь сможет выполнить свою задачу только при наличии в ней посвященных квалифицированных лидеров, поэтому провел большую часть Своего земного служения, передавая лидерские принципы Своим ученикам. Такой акцент на подготовке лидеров является примером, которому всегда должна следовать Церковь. Тренировка новых поколений компетентных и посвященных лидеров, возможно, является главнейшим условием для выживания и роста Церкви. Каждое поколение христиан нуждается в лидерах, получивших те же уроки по руководству, которые двенадцать учеников Христа получили от Него, а также в том, чтобы иметь сердце и любовь к Божьему Царству, которой были наполнены ученики. Общество ежедневно меняется, но лидерские принципы, установленные Иисусом Христом, остаются незыблемыми.

Эта книга о служении, которое мы обычно называем пасторским. Новый Завет упоминает разные лидерские служения в Церкви – например, в Послании к Ефесянам (4:13) Павел говорит об апостолах, пророках, евангелистах, пасторах и учителях. Все они представляют различные функции в Теле Христа. В других местах мы находим иные термины, которые также описывают лидерские позиции, – например, епископы (см. 1 Тим. 3:1, 2), старейшины (см. Деян. 14:23) и дьяконы (см. 1 Тим. 3:8). Сегодня в разных деноминациях эти термины используются по-разному и служат разным целям. Существует много способов организации церквей в зависимости от их богословия, культуры и истории.

Хотя эти библейские термины используются с разным значением, есть общепринятое мнение, что при употреблении слова «пастор» мы говорим о руководителе поместной церкви. Это человек, который ведет, кормит, оберегает членов церкви и заботится о них. Именно в этом значении я использую слово «пастор» в этой книге. Однако внутри поместной церкви может быть много других пасторских функций. Помимо старшего пастора в ней может быть второй пастор, помощник пастора, молодежный и детский пасторы, которые заняты в других сферах служения. Кроме того, в церкви могут быть и другие лидеры, которые совершают служение в ответственности пастора, не будучи рукоположенными на пасторство. Каждый человек, который помогает в детском служении, каждый молодежный лидер и каждый лидер домашней группы несет пасторскую заботу в церкви. Моя цель в том, чтобы эта книга могла говорить лидерам на всех уровнях.

Однако невозможно охватить все аспекты пасторского служения в одной книге. Работа пастора охватывает широкий круг обязанностей от проповеди и учения до личного душепопечения, планирования и администрирования. Занимаясь написанием этой книги, я преследовал цель излагать мысли предельно сжато, сосредоточившись на главных вопросах пасторского служения, чтобы не потеряться в деталях.

Книга разделена на четыре части и выделяет разные стороны пасторского призвания. Первая часть посвящена подготовке к служению. Во второй части рассматриваются мотивы пастора и отношения с людьми, которым он служит. Третья – самая практическая, она говорит о том, как вести и развивать поместную церковь ежедневно. Четвертая часть поднимает динамичный аспект служения, в центре которого творчество, мужество и смелость.

Я полагаю, что поскольку вы решили прочитать эту книгу, вы чувствуете призвание быть лидером. Позвольте мне сказать вам: вряд ли когда-либо прежде существовала столь же острая нужда в лидерах, чем сейчас. Во многих регионах мира перед церковью стоят вызовы либерализма и секуляризации, и в то же время новые удивительные двери открываются для Евангелия. Церкви нужно поднимать и тренировать лидеров, которые не просто горят страстью, но натренированы для того, чтобы справляться с различными трудностями нынешнего общества.

За время своего служения молодежным пастором в Норвегии и пастором в России на протяжении уже более двадцати лет я видел, как начинались и как закрывались церкви. Я видел в них рост и спад, единство и разделение. Я видел, как быстро поднимались движения пробуждения, не оставляя при этом после себя долгосрочного результата. Но я также видел, как церкви, которые, очевидно, имеют способность преодолевать всякого рода трудности, продолжают влиять на общество и приобретать души для Божьего Царства.

Это заставляет меня часто задумываться над тем, чем является и чем не является хорошее лидерство. Начинать – это хорошо, но мы, как служители, должны выдержать весь путь от начала до конца. Хорошая проповедь – это великое приобретение, но без хорошей организации и тренировки лидеров все добрые плоды могут быстро потеряться. Ревностные усилия имеют великую награду, но они также могут быстро исчезнуть без сильного характера. Верность важна, но без способности приспосабливаться к постоянно меняющейся культуре вы можете быстро заметить, что остались верным человеком, но при этом в пустой церкви.

Служение имеет много разных сторон, и с Божьей помощью мы должны научиться управлять всеми ими.

Епископ вы или пастор, молодежный лидер или лидер домашней группы, я молюсь о том, чтобы эта книга помогла вам глубже понять пасторское служение и стала практическим проводником в исполнении ежедневных задач.

Пусть Бог благословит вас во всем, что вы делаете для Него. Ваша готовность служить Ему – надежда мира.

Эту книгу можно использовать в качестве учебного материала лично или с группой лидеров. Я рекомендую вам читать главы по очереди и размышлять над их содержанием. После каждой главы вы найдете вопросы для размышления и обсуждения. По мере прочтения книги очень полезно делиться своими мыслями и переживаниями с другими людьми.

Москва, 01.03.2018

Маттс-Ола Исхоел

Часть I
Ученик

Введение

Андрей, Иоанн и Петр – самые распространенные имена не только в России, но почти во всем мире. Они стали известными благодаря мужчинам, которые две тысячи лет назад решили следовать за Иисусом, куда бы Он их ни повел.

Сегодня мы знаем их как одних из двенадцати апостолов христианской Церкви. Они стали первыми лидерами в Иерусалиме, а затем по всей территории до самого Рима. Они написали книги в Библии и считались гарантами того, что Евангелие было записано верно и передано следующим поколениям верующих. Стена вокруг небесного Иерусалима будет иметь двенадцать оснований по именам этих мужчин.

Они – гиганты в истории Церкви.

Но все они начинали свой путь в качестве учеников.

Книга о служении пастора должна начинаться с главы о Божьем призвании и последующем времени подготовки. Никто не вступает сразу в служение. Мы начинаем свой путь в роли учеников, учась и практикуясь, будучи ведомыми Духом Святым. Когда Иисус призвал Своих двенадцать учеников, Он знал будущее каждого из них. Они станут пастырями и пионерами в Его Царстве, они будут примером и героями всех поколений христиан, которые будут жить после них. Вот почему большую часть Своего земного служения Иисус посвятит их тренировке.

Они следовали за Ним, наблюдали за Ним, слушали Его и подражали Ему. От Него они научились всему в вопросах духовного лидерства. Они записывали Его слова и описывали Его чудеса. Иногда они становились слишком неуемными, и Иисусу приходилось успокаивать их и объяснять, что им еще нужно учиться, прежде чем Он пошлет их в мир. Наконец, настал Его день возвращения к Отцу, и Он сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк. 16:15) и «Паси овец Моих» (Ин. 21:16). Теперь они были готовы стать теми, кем Он предназначил им быть с первого момента, в который призвал их, – потому что они все это время следовали за Ним.

Такой должна быть история каждого из нас. Пасторское служение начинается со следования за Иисусом. Только человек, который хочет смирить себя и подчинить себя Святому Духу, может однажды начать служить и стать полезным сосудом. Период ученичества никогда не бывает пустой тратой времени. В жизни Петра и Иоанна каждый день, проведенный с Иисусом, имел существенное значение для их будущего, и сегодня Иисус так же действует в нашей жизни.

Глава 1
Призвание Божье

«[Бога]… Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен».

2 Тимофею 1:9

В детстве на вопрос о том, кем я буду, когда вырасту, у меня был только один ответ: «Я буду пастором». Это была моя личная твердая убежденность. Я знал, что это мое будущее.

Многие дети думают и мечтают о своей будущей профессии и карьере, но часто их мечты не сбываются. Если бы сбывалась мечта каждого ребенка о его будущем, тогда половина мужского населения России были бы космонавтами или профессиональными футболистами. Я же каким-то образом понимал, что моя убежденность была иного рода. Я не просто хотел быть пастором. Несомненно, я был не против стать футболистом. Моя убежденность была более глубокой. Я твердо знал, что это не мной придуманная идея, не слова других людей – я просто чувствовал, что такова воля Божья для моей жизни.

В детстве и юности я мало с кем говорил об этом. Но я помню, как порой завидовал своим одноклассникам, которые свободно выбирали будущую профессию. Что касается моей жизни, я чувствовал, что в ней дальнейший путь уже определен. Хотя время от времени бывали периоды, когда мне казалось, что это никогда не произойдет (только в 29 лет я впервые в жизни принял на себя обязанности пастора), меня не покидала уверенность в том, что быть пастором предназначено мне Богом.

Может ли Бог говорить с ребенком?

Может ли Бог говорить с ребенком? Если может, то как понять, где наше воображение, а где действительно голос Божий?

Бог может говорить с любым человеком в любое время. Он суверенен во всех Своих делах, и мы не должны умалять духовные переживания детей. Ребенок настолько же духовная личность, как любой взрослый человек, и порой детям бывает проще услышать Бога и встретиться с Ним, чем взрослым. Дети обладают простотой и наивностью, которых недостает взрослым. Помните слова Иисуса:

«Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божьего, как дитя, тот не войдет в него».

Марка 10:15

Я отчетливо помню то сильное чувство предназначения, которое испытывал, когда мне было 8 или 9 лет. Когда Бог призывает нас, мы не сразу понимаем полную широту и глубину значения и последствий Его призвания. Божье избрание сначала приходит в виде желания служить Ему, по мере того как идут дни и летят года, Бог дополняет это чувство откровениями о задачах, времени и месте.

Бог есть начало

Пасторское служение никогда не начинается с нас. Как и все остальное в Царстве Божьем оно начинается с Него. Быть пастором не значит просто выбрать занятие, это гораздо больше. Бог призывает людей в служение. Он бросает нам вызов, обращается к нам и открывает, что мы нужны в Его Церкви. Однако я должен подчеркнуть, что не у всех будет такое четкое ощущение призвания, какое было у меня. Бог может говорить множеством разных способов. Призвание может прийти с громом и молнией, как было в жизни Исаии и Павла, или как тихое усиливающееся чувство, что это Божий план для моей жизни. Никогда нельзя пытаться обратить свои переживания в доктрины, мы должны оставлять Господу право обращаться к каждому человеку как Ему угодно. Важно, чтобы мы понимали, что служение никогда не начинается с нас. Бог – родоначальник всего в Его Царстве, точно так же и в вашем служении. Иоанн Креститель сказал:

«Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба».

Иоанна 3:27

Апостол Павел ставит вопрос:

«…Что ты имеешь, чего бы не получил?»

1 Коринфянам 4:7

Только понимая, что Бог, а не вы сами, ставит вас на служение, вы сможете развить правильное отношение духовного лидера.

Осведомленность

У Павла было сильное знание своего призвания. Он несколько раз подчеркивает, что не искал его, но Бог избрал его быть апостолом и миссионером. Как написано в Послании Галатам:

«Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и избравший благодатью Своей…»

Галатам 1:15

НЕ ЗАСЛУГИ ПАВЛА И НЕ ЕГО ОБРАЗОВАНИЕ ПРОЛОЖИЛИ ЕМУ ПУТЬ, НО БОЖЬЯ БЛАГОДАТЬ. БОГ ПРИЗЫВАЕТ, КОГО ОН ХОЧЕТ, И ЕМУ НЕ НУЖНО ОБЪЯСНЯТЬ, ПОЧЕМУ ОН ЭТО ДЕЛАЕТ.

Если мы попытаемся узнать, почему Бог призывает нас быть лидерами в Его Церкви, мы получим те же самые ответы. Я не вижу причин, по которым Бог попросил меня быть пастором, кроме как по Его благодати. Он делает то, что Ему угодно, и по какой-то необъяснимой причине Он призвал меня быть молодежным пастором в Норвегии, а затем помощником пастора и в дальнейшем старшим пастором в Москве. Если думать, что Бог призывает из-за каких-либо личных качеств, это плохое начало. Именно Бог дает способности каждому человеку, как Ему угодно. Он дает умение проповедовать, и Он дает способность любить и проявлять сострадание. Нам нечем хвалиться, все доброе исходит от Него.

Признав этот факт, мы займем верную стартовую позицию для служения. Никогда не пытайтесь понять, почему Бог призывает именно вас. Его избрание – тайна для нас, Он делает то, что Ему угодно. Наша задача – постоянно сосредоточиваться на Его благодати, хваля Его за спасение и благодаря Его за то, что Он посчитал нас достойными служить Ему.

Увидев Божью благодать в своем призвании, вы не потеряете своей индивидуальности. Бог избирает, снаряжает и призывает, но именно вы сами должны ответить согласием и верно оставаться на том месте, на которое Он поставил вас. Бог сказал о Павле, что «…он есть Мой избранный сосуд» (Деян. 9:15). Павел был сосудом, необходимым Богу, чтобы принести Евангелие народам. Нет большей чести, чем эта!

Сила призвания

Призвание – это прежде всего не благословение, а ответственность. Соглашаясь служить Богу, вы не можете заниматься служением в удобное для вас время. Вы несете ответственность за людей, к которой нужно относиться серьезно.

Принять призвание – значит принять цену, которую нужно платить. Лидерская ответственность порой может быть тяжелым бременем. Главные герои Библии, такие как Моисей, Иеремия и Павел, испытывали трудности в своем призвании, в их жизни были дни, когда они готовы были сдаться. Но одной из причин, по которой они этого не сделали, была их личная глубокая убежденность, что они должны оставаться верными данной им Богом миссии, какой бы трудной она ни была.

Когда Павел свидетельствовал старейшинам в Эфесе о том, как он выдержал все суровые гонения, он ссылался на свое призвание:

«…Я ни на что не взираю и не дорожу своей жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедовать Евангелие благодати Божьей».

Деяния 20:24

Это глубокое посвящение – убедительное доказательство силы призвания. Павел знал, что Бог доверил ему задачу, и для него не было ничего важнее, чем ее исполнение. Люди, призванные Богом, как правило, имеют чувство ответственности, которое другим трудно понять, потому что это очень глубокая и индивидуальная работа Святого Духа.

Хотя объем работы порой будет интенсивным и ответственность будет казаться бременем, тем не менее вас будет сопровождать сильное, Богом данное удовлетворение, чтобы стоять и исполнять то, о чем, вы знаете, Бог попросил вас. Для духовного лидера нет ничего более ценного.

Вопросы

1. Что Бог говорит вам о вашей жизни и о будущем? Каким вам видится ваше призвание?

2. Как вы отвечаете на это призвание?

3. Какую силу вы обнаружили в своей жизни как следствие Божьего призвания?

Глава 2
Время подготовки

«Послушает мудрый – и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы».

Притчи 1:5

Подготовка и служение неразделимы. Подготовка – это часть служения, и она будет длиться до тех пор, пока мы живы. Мы служим Богу сегодня и в то же время готовимся к завтрашнему дню. Мы должны учиться и возрастать, пока мы живем. Но верно и то, что есть особое время подготовки для человека, призванного к служению, перед его вхождением в полноту своего призвания. Бог говорит, что лидер церкви не должен быть новообращенным, «…чтобы не возгордился и не подпал осуждению с дьяволом» (1 Тим. 3:6). Вы должны побыть учеником, прежде чем станете служителем. Быть учеником означает понимать свою необходимость в росте и обучении и быть готовым тренироваться под руководством человека более опытного, чем вы.

По словам евангелиста Марка, первыми словами Иисуса в адрес братьев Петра и Андрея были: «идите за Мной, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков» (Мк. 1:17). В этом предложении многое сказано об ученичестве. Это значит идти за кем-то, иметь смиренное отношение и быть готовым меняться и приобретать новые навыки. Такое отношение знаменует начало служения.

Чем больше человек ценит подготовку и хочет учиться у других, тем больше он сделает для Бога. Апостолы начали свое хождение с Иисусом, зная очень мало о Царстве Божьем и о том, что значит быть ловцом людей. Но Иисус день за днем и неделя за неделей учил их всему, что им нужно было знать. Поскольку они начали свой путь в качестве посвященных учеников, они смогли однажды стать апостолами.

Когда Иисус впервые встретил их, они еще не были готовы взять на себя какое-либо лидерство. Им недоставало знания о Боге и Его воле, у них не было сострадания, которое должен иметь духовный лидер, а их характер был далек от того, чтобы стать примером для других людей. Отсюда все начинается. Необходимо возрастать духовно, прежде чем мы станем лидерами в церкви.

В этой главе я подчеркну три важные сферы духовного роста: время с Богом, служение в церкви и обучение. О характере речь пойдет в следующей главе, в которой мы рассмотрим, что значит иметь личный кодекс этики.

1. Время с Богом

Существуют такие стороны в процессе подготовки, которым можно научиться, находясь среди людей, но есть и другие стороны, которые можно узнать, только оставаясь наедине с самим собой и Богом. Основание жизни любого служителя – его личные отношения с Богом. Эти отношения необходимо развивать не только пребывая в церкви, но также проводя время один на один с Духом Святым.

Мне посчастливилось влюбиться в Библию еще в детстве. Когда мне было десять лет, я собрал все свои сбережения, пошел в книжный магазин и купил свою первую Библию. Без всякого принуждения со стороны родителей я стал ежедневно читать ее. Я помню, какой мир и утешение я испытывал, когда читал библейские истории, хотя и не всегда понимал, что читал. Но шли годы, Библия становилась все более понятной и ценной для меня, ежедневное ее чтение стало неотъемлемой частью моей жизни.

ОСНОВАНИЕ ЖИЗНИ ЛЮБОГО СЛУЖИТЕЛЯ – ЕГО ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ. ЭТИ ОТНОШЕНИЯ НЕОБХОДИМО РАЗВИВАТЬ НЕ ТОЛЬКО НАХОДЯСЬ В ЦЕРКВИ, НО ТАКЖЕ ПРОВОДЯ ВРЕМЯ ОДИН НА ОДИН С ДУХОМ СВЯТЫМ.

Эта привычка может показаться невеликим делом, но она принесла мне неизмеримую силу. Для развития хороших привычек требуется время, но они дают силу и стабильность, необходимые в служении. Особенно это касается вашего личного времени, когда вы остаетесь одни. Если человек может поклоняться Богу и молиться Ему только в церкви, то как он поможет другим расти духовно?

Когда Иисус учил Своих учеников о молитве, Он сказал, что важно не количество слов, а вера и искренность сердца. Он сказал, что Бог – Отец, «Который втайне» (Мф. 6:6). Он хочет, чтобы вы приходили к Нему втайне, когда никто об этом не знает. Там, в поклонении, молитве и размышлении Он будет встречаться с вами и общаться.

Поэтому найти время, чтобы побыть наедине с Богом, – это битва, в которой должен сразиться и победить каждый служитель. Каждый из нас знает силу отвлечения. Насыщенный график работы и раздражающие телефонные звонки – это часть нашей ежедневной жизни. Но только вы сами можете установить стандарт вашего ежедневного расписания, и только вы сами можете расставить приоритеты для своего времени. Среди всеобщего шума XXI века Бог по-прежнему остается Богом, находящимся в тайном месте.

СРЕДИ ВСЕОБЩЕГО ШУМА XXI ВЕКА БОГ ПО-ПРЕЖНЕМУ ОСТАЕТСЯ БОГОМ, НАХОДЯЩИМСЯ В ТАЙНОМ МЕСТЕ.

Это суть лидерской подготовки. Служение проистекает из отношений с Богом. Вы отдаете другим то, чем обладаете сами. Если вы хотите служить Богу, нельзя придумать более успешного вложения, чем проведение времени с Ним в тайном месте. Ваше посвящение и уверенность возрастут, когда вы научитесь слушать Его голос и доверять Его Слову.

В данном случае важно подчеркнуть, что вы ни с кем не соревнуетесь. Вам не нужно никого впечатлять. Общение с Богом должно быть естественным и личным, как с близким другом. Никогда не сравнивайте себя с другими людьми. Если вы читаете книги о молитве, пусть они вдохновляют вас, однако авторы этих книг не знают реальности вашей жизни, поэтому вы должны найти радость в ежедневном ритме, подходящем для вас.

Но дисциплина всегда является частью картины. Вы были спасены по благодати, но без личной дисциплины не сможете возрасти духовно. Хорошие привычки позволят Духу Святому сформировать вас, а эти привычки требуют ежедневного посвящения. Все хорошее в жизни труднее вначале, чем спустя какое-то время. Когда я впервые решил помолиться один час, я молился только 45 минут. Я помолился обо всех нуждах, которые только пришли мне в голову, и почувствовал себя изможденным. Но сегодня все иначе. Проводя время в Божьем присутствии, вы постепенно возрастаете в духовной дисциплине и силе воли.

2. Служение в церкви

Нет ничего лучше, чем быть слугой, – Иисус пришел на землю, чтобы научить нас этому. Он продемонстрировал жизнь в служении в качестве образца для подражания всем верующим. Даже будучи лидерами, мы всегда будем слугами, эти уроки мы получаем через активное участие в делах поместной церкви.

Истинное служение начинается с отношения желания и верности. Иисус несколько раз сказал о том, как важно быть верным человеком в маленьких вещах, прежде чем Бог доверит что-то крупное.

«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

Луки 16:10

И еще:

«Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю».

Матфея 25:21

Этот принцип проходит через всю Библию. Ответственность возрастает с уровнем верности. Иисус Навин служил Моисею многие годы, прежде чем сам повел людей, Давид служил своему отцу и царю Саулу, Елисей служил Илии. Служение – главный урок ученичества.

У меня сохранилось много теплых воспоминаний из церквей, в которых я был в детстве и юности. Церковь была местом, где я обретал друзей и проводил много свободного времени. Я очень редко говорил с кем-либо о своем призвании к служению, потому что мне трудно было понять, где ему место. Эта тема оставалась в моем сердце, между мной и Богом. Мне оставалось только верить, что когда-нибудь и как-нибудь Он все устроит.

Но я всегда любил быть в церкви. Я любил песни, общение и сильное чувство принадлежности к Телу Христа. Поэтому для меня было естественным участвовать во всем, где я мог быть полезен. По прошествии многих лет я думаю, что был более-менее активным во всех отделах церкви. Я помню, что служил в службе порядка и был лидером этого служения, пел в хоре, вел домашнюю группу, был молодежным лидером, водителем и ночным сторожем. В то время я мало размышлял об этом, но позже осознал, что все те годы Бог готовил меня к будущему служению.

Важно усвоить хороший урок о том, что нужно быть гибким, уметь стремиться быть в церкви не там, где хочется, а там, где нужно. Служение – это не выбор предпочтительного занятия, это ответ Иисусу: «Вот я. Пошли меня». Охотно делать то, что вы не любите или не умеете, – хороший и полезный опыт.

СЛУЖЕНИЕ – ЭТО НЕ ВЫБОР ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОГО ЗАНЯТИЯ, ЭТО ОТВЕТ ИИСУСУ: «ВОТ Я. ПОШЛИ МЕНЯ». ОХОТНО ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО ВЫ НЕ ЛЮБИТЕ ИЛИ НЕ УМЕЕТЕ, – ХОРОШИЙ И ПОЛЕЗНЫЙ ОПЫТ.

Моя карьера служителя церкви приводила меня в разные казусные ситуации. Я помню, как однажды в Норвегии в начале харизматического пробуждения мы арендовали спортивный комплекс для проведения конференции. Главным спикером была знаменитая женщина, проповедник из Америки, и люди со всей Скандинавии съехались послушать ее.

Мы узнали, что в Америке людей, смотрящих за порядком на богослужениях, называют «ашерами». Это звучало очень модно, и хотя я мало что знал об этом служении, пастор назначил меня «главным ашером». Я сел на крайний стул в первом ряду, одетый в джинсы и розовую рубашку. Так начался ужас того дня.

После проповеди на вечернем богослужении женщина-проповедник из Америки пригласила всех людей, кто хотел исполниться Святым Духом, выйти вперед. Множество людей откликнулись на ее призыв. Когда они все выстроились впереди, она спросила: «Где главный ашер?» Меня охватили смутные подозрения, зачем вдруг ей спрашивать обо мне, и вскоре они подтвердились, когда она посмотрела на меня и сказала, что я должен увести этих людей в другое помещение в здании и помолиться о них.

Но ведь я никогда прежде этого не делал! Она была проповедником, именно она должна была молиться за людей! Как она могла переложить это на меня?! Я был в ужасе, но что я мог поделать? Вся группа медленно стала выходить из зала следом за мной, единственным свободным помещением, которое мы смогли найти, было бомбоубежище. В большом зале была потрясающая атмосфера, там была радость, звучала музыка, люди поклонялись Богу. В бомбоубежище было темно и тихо. Нулевая атмосфера. Эти бедные души, которые нуждались в молитве, окружили меня и смотрели на меня. Никто не говорил ни слова. Я подумал, что настал мой последний миг на земле. Я подошел к крайнему слева, крупному норвежцу, и сделал то, что видел у других проповедников: положил руку ему на голову, закрыл глаза и стал надеяться, что что-нибудь произойдет.

Мне бы хотелось сказать вам, что все закончилось сильным прорывом, но это не так. До сих пор я не знаю, как я пережил тот вечер, но я это сделал. Мы вместе помолились, и я уверен, что Бог в Своей благости сделал что-то доброе в жизни тех людей.

Вот так я начинал. Никаких фейерверков и мощных чудес, я просто делал то, что мне поручили. Это и есть школа Святого Духа. Он хочет тренировать не только наши способности, но также наш характер и отношение. Человек, который будет делать только то, что доставляет ему удовольствие, не сможет сделать много для Царства Божьего.

ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ БУДЕТ ДЕЛАТЬ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ДОСТАВЛЯЕТ ЕМУ УДОВОЛЬСТВИЕ, НЕ СМОЖЕТ СДЕЛАТЬ МНОГО ДЛЯ ЦАРСТВА БОЖЬЕГО.

Я помню еще один случай, который произошел со мной, когда я учился в библейской школе в Упсале, Швеция. Ульф Экман, основатель библейской школы, ранее на выходных проповедовал в моем родном городе в Норвегии. На следующей неделе в Упсале проходили собрания с учителем Библии из США, и каждый вечер в церкви собирался полный зал людей. В первый вечер Ульф Экман сказал всем о том, как прекрасно он провел время в моем родном городе и что он услышал там песню, которую хотел бы спеть со всеми вместе. Проблема была в том, что он не мог вспомнить мелодию, а шведская группа прославления понятия не имела, о какой песне идет речь. Через пару секунд неловкого молчания он вдруг показал на меня и сказал: «Здесь есть брат из Норвегии». У меня кровь застыла в жилах, когда он потом сказал: «Ты знаешь эту песню?» Да, я знал ее. Но я не умею петь. У меня было искушение сказать, что я никогда не слышал эту песню, но я ведь христианин! Лгать нельзя!

Поэтому я кивнул и признал, что, наверное, я знаю эту песню, тогда он сказал слова, которые я совсем не хотел услышать: «Чудесно! Пожалуйста, спой ее для нас». Вряд ли вы представляете, какая паника охватила меня. Я стоял в церкви, забитой людьми, и меня попросили не просто спеть песню один раз, но петь ее до тех пор, пока все не запомнят ее. Но опять же, что я мог поделать? Бежать было некуда – очевидно, я был единственным человеком во всей церкви, кто знал эту песню. Я схватился за стул, стоящий впереди меня, прочистил горло и в надежде пережить этот момент начал петь. Пока я пел, команда прославления подхватила песню вместе со мной, и постепенно все присоединились к пению, и мы спели эту песню!

Такие переживания сохранились в моей памяти. Я мог бы рассказать множество таких историй, они все имеют значение для пути, которым Господь ведет меня. Я не певец, но если никто другой не знает песню, я спою ее. Мы не себе служим и не своему образу. «Лайки» в Facebook или Instagram не могут быть нашей целью, наша цель в том, чтобы быть доступными всякий раз, когда мы понадобимся Господу. Существует только один способ научиться этому – быть активным и иметь желание помогать в церкви, которой ты принадлежишь. Узнайте, где вы можете быть полезными сегодня, и служите Богу с радостью!

Если вы уже пастор или лидер, вы должны учить этому всех, кто хочет служить Богу. В 5-й главе Первого послания Петра описан духовный закон, который касается всех:

«Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».

1 Петра 5:5, 6

Недостаток уважения к лидерам всегда будет препятствовать духовному росту, в то время как доброхотное желание и подчинение принесут в вашу жизнь Божью благодать.

Прежде чем перейти к следующему пункту, я должен признать, что у этой истории с песней есть продолжение. Несколько лет спустя, когда эту песню пели на конференции в Упсале, я услышал, как одна девушка, лидер прославления из Норвегии, сказала: «Странно, мы поем эту песню в Норвегии, но здесь, в Упсале, другая мелодия». Я ничего не сказал ей, только улыбнулся и сделал удивленный вид. Я знаю, что я старался как мог, и кто докажет, что моя мелодия была хуже? Может быть, она стала лучше! Как бы то ни было, помните, что служение начинается со слов: «Я сделаю все для Тебя, Иисус».

3. Обучение

Сегодня в России нет недостатка в возможностях учиться. В церкви «Слово жизни» в Москве мы проводим ежегодные библейские курсы, открыты двери семинарии, и многие другие школы и университеты предлагают хорошее богословское образование.

Два года библейской школы в Упсале стали поворотным этапом в моей жизни. Я и прежде всегда хотел служить Богу, но именно те годы дали мне духовный прорыв, в котором я нуждался. Я призываю каждого христианина в какой-то момент своей жизни отложить в сторону все дела хотя бы на один год для того, чтобы учиться в библейской школе. Трудно представить себе лучшее вложение, чем это.

Что касается более углубленного теологического образования, то в свои юношеские годы я слышал, как многие духовные лидеры относились к нему отрицательно. Считалось, что богословские семинарии заглушают страсть служить Богу. Многие считали, что провести несколько лет в семинарии – значит впустую потратить время. Сегодня я так не считаю.

Действительно верно, что долгие часы теоретических уроков могут лишить молодого верующего человека страсти по Богу. Такое случалось. Но отказаться от образования ввиду этой причины – значит совершить трагическую ошибку. Сегодня в христианских церквях существует очень много вопросов доктринального характера, поэтому крайне необходимо иметь глубокие догматические знания. Я знаю, что есть многие доступные семинарии, которые прекрасным образом заботятся о духовном развитии студентов.

ДАЖЕ САМОМУ ХАРИЗМАТИЧЕСКОМУ СЛУЖИТЕЛЮ НЕОБХОДИМО СТОЯТЬ НА ТВЕРДОМ ДОКТРИНАЛЬНОМ ОСНОВАНИИ.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.