Евгений Анисимов
Хронология российской истории. Россия и мир

Введение

Систематическое изложение событий истории России в виде хронологии – довольно распространенный жанр. Однако это, как правило, детальные таблицы, часто синхронные, в которых отражаются политические, культурные события, происходившие в истории России на протяжении столетий. Обычно данные таких таблиц чрезвычайно кратки, «глухи», и для того, чтобы понять, что же происходило в действительности, нужно пользоваться дополнительной литературой по конкретному историческому событию. В сущности, это не плохо – научной и научно-популярной литературы издано немало, и она позволяет углубиться в интересующий читателя сюжет. Но часто бывает так, что у читателя нет возможности заниматься изысканиями и взгляд его скользит по таблицам дальше.

В этой книге избран другой прием: из всей истории России выделяются наиболее важные даты, события и дается краткий очерк о них. Конечно, при этом приходится пропускать какие-то другие даты, отсутствие которых может вызвать возражение иного читателя. Но тут неизбежно приходится выбирать, оставлять только то, что, по моему мнению, серьезно повлияло на развитие России, оказалось этапным или придающим свой оттенок времени. Новеллы написаны так, чтобы можно было, с одной стороны, уловить особые черты происшедшего, а с другой – видеть конкретный исторический эпизод в общеисторическом контексте.

Другая особенность этой, если так можно сказать, аннотированной хронологии заключается в том, что кроме разномасштабных исторических событий отечественной истории в книге приводятся даты и краткое описание важнейших событий мировой истории, непосредственно или косвенно повлиявших на ход российской истории. В подобном историко-сравнительном подходе, кажется, заключен определенный смысл – ведь часто мы берем в руки книгу по отечественной истории, в которой мировые события либо упоминаются только в связи с внешней политикой России, либо не упоминаются вовсе. От этого создается впечатление об «историческом одиночестве» России, ее отстраненности от хода мировой истории и даже о некоей исключительности ее исторического пути. Предлагаемый в этой книге подход позволяет изменить наши представления, затверженные со времен школы, где история России и всемирная история изучаются не только отдельно, но даже в разные годы школьного курса. Если эта книга, при всех ее несовершенствах, позволит в чем-то восполнить представления читателя о российской истории в контексте мировой истории, то автор будет счастлив.

Е. В. Анисимов,

март 2012, Санкт – Петербург

Начало Древней Руси

862 Летописное известие о призвании варягов. Прибытие Рюрика в Ладогу

О том, где и когда возникло древнерусское государство, идут споры до сих пор. Согласно преданию, в середине IX в. в земле ильменских словен и угро-финских племен (чудь, меря и др.) начались междоусобицы, «встал род на род». Устав от распрей, местные вожди в 862 г. решили пригласить к себе правителей – конунгов (князей) из Скандинавии Рёрика (Рюрика) и его братьев Синеуса и Трувора. Как сказано в летописи, вожди обратились к братьям со словами: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Придите княжить и владеть нами». С варягами был заключен договор – «ряд». Передача им верховной власти («владение») ограничивалась условием судить «по праву», т. е. по местным обычаям. «Ряд» оговаривал также условия содержания и обеспечения князя и его дружины. Конунг Рюрик и его братья (или родственники) согласились на условия вождей славянских и угро-финских племен (чудь, словене, кривичи, весь) – и вскоре Рюрик прибыл в Ладогу и «сел» в ней «владеть». Синеус устроился на Севере, в Белоозере, а Трувор – на Западе, в Изборске, где до сих пор сохранился холм – Труворово городище. После смерти младших братьев Рюрик стал «владеть» всеми землями один. Принято считать, что Рюрик был мелким датским конунгом с берегов Северного моря, одним из многих викингов-завоевателей, которые на своих стремительных ладьях – драккарах совершали дальние набеги. Целью их была добыча, но при случае викинги могли захватить и власть (так произошло в Англии, Нормандии). Обосновавшись в Ладоге (ныне Старая Ладога), Рюрик затем поднялся по Волхову к озеру Ильмень и завладел всеми окрестными землями, включая Новгород. Вместе с Рюриком и варягами к славянам пришло слово «русь», первое значение которого – воин-гребец на скандинавской ладье. Потом так стали называть дружинников-варягов, служивших у конунгов-князей, затем имя варяжской «руси» перешло на Нижнее Поднепровье (Киев, Чернигов, Переяславль), где обосновались варяги. Еще долго жители Новгорода, Смоленска или Ростова говорили, отправляясь в Киев: «Поиду на Русь». Когда же варяги растворились в славянском окружении, Русью стали называть восточных славян, их земли и созданное на них государство. В договоре с греками в 945 г. владения потомков Рюрика были впервые названы «Русской землей».

864 Захват Киева Аскольдом и Диром, варяжскими конунгами, пришедшими с севера

Славянское племя полян жило на Днепре, их столицей был небольшой город Киев, названный по имени предводителя племени – Кия, некогда правившего в нем с братьями Щеком и Хоривом. Киев стоял в очень удобном месте, на пересечении дорог. Здесь, на берегу Днепра, возник торг, где покупали или обменивали зерно, скот, оружие, рабов, украшения, ткани. В 864 г. два варяга из дружинников Рюрика, Аскольд и Дир, захватили Киев и стали там править. Правившему на Севере Рюрику они не подчинялись.

865 Вторжения викингов-датчан в Англию

Конунги Ивар и Хальвдан с огромным войском приплыли на драккарах и захватили Восточную Англию и земли Нортумбрии. Это привело к разделу страны на две части – англосакскую и датскую. Поход этот не был первым, еще с 833 г. викинги совершали грабительские набеги, в 845 г. захватили Париж, разграбили Гамбург. Теперь же они пришли в Англию как завоеватели. Борьба их с англо-саксами продолжалась и позже.

882–912 Княжение Олега в Киеве. Объединение севера и юга Руси

После смерти Рюрика в 879 г. власть в Новгороде перешла не к его малолетнему сыну Игорю, а к родственнику Рюрика Олегу (Хельг), который жил до этого в Ладоге. Впрочем, возможно, что родство Рюрика и Игоря придумали позднейшие летописцы, стараясь возвести династию к древнейшему прародителю и связать всех первых правителей в одну династию Рюриковичей. Как бы то ни было, в 882 г. Олег с дружиной и юным Игорем по Днепру подошел к Киеву, по пути подчинив себе Смоленск. Под видом викинга-купца (а викинги совмещали торговлю с грабежом – все зависело от обстоятельств) он предстал перед Аскольдом и Диром на пристани. Укрытые среди товаров воины Олега внезапно выскочили из причаливших к берегу судов и убили киевских владетелей. Киев, а потом и близлежащие земли подчинились Олегу. «Да будет Киев матерью городов русских», – якобы сказал Олег. Так в 882 г. земли восточных славян от Ладоги до Киева впервые оказались объединены под властью одного князя. По этой причине именно Олега, а не Рюрика, иногда считают основателем древнерусского государства. Заняв Киев и сделав его своей столицей, Олег обложил Новгород данью в 300 гривен. Образовалось варяжско-славянское государство, архаичное и «рыхлое». Первые властители защищали признанные своими земли от внешнего противника, собирали с подвластных племен «урок» – дань. Это был не столько налог, сколько плата варяжским князьям за безопасность от внешних врагов.

884–885 Подчинение Олегом северян и радимичей. Война с хазарами

Это был поход Олега вначале на славянские племена, жившие по левому берегу Днепра, а потом на Хазарский каганат, которому платили дань северяне и радимичи. Поход этот был типичным набегом скандинавско-славянских дружин за добычей и не ставил целью подчинить хазар. Хазарский каганат соседствовал с Русью с востока.

Это государство охватывало Северное Причерноморье, Приазовье, доходило до Волжской Булгарии, а на восток тянулось до Аральского моря. Проблемы в отношениях Руси и Хазарии возникали и впоследствии. Отчасти они были связаны с тем, что русские дружины через хазарские владения ходили на Каспий, грабить прикаспийские города. Препятствовать им ослабевший Хазарский каганат уже не мог.

896 Переселение венгров в Трансильванию

Переход древневенгерской конфедерации племен через Карпаты под водительством князей Арпада и Курсана и поселение в Среднем Подунавье, месте нынешнего расположения Венгрии, называется у венгров временем «завоевания родины на Дунае». Венгры происходили из угро-финских племен воинственных полукочевников-скотоводов, прародиной их является Уральский регион. В I тысячелетии они перекочевали в бассейн Камы, а затем в причерноморские и приазовские степи, где долго были под властью хазар. В европейской истории они впервые упомянуты в 830-х гг., когда, нанятые византийцами, воевали с болгарами. Они завоевали Паннонию и начали совершать набеги на европейские государства, вторгались в Италию. Постепенно венгры ассимилировались с местными народами-земледельцами, перешли на оседлое существование.

907, 912 Походы Олега на Константинополь. Заключение договоров с греками. Смерть Олега

Согласно летописям, Олег подошел к стенам столицы Византии с флотом в две тысячи судов и осадил ее. Воины Олега поставили свои суда на колеса и, подняв паруса, двинулись к укреплениям города. Греки, охваченные испугом, согласились выплатить дань и подписали торговый договор. В знак победы Олег прибил щит на врата Константинополя. Византийские источники не упоминают об этом событии.

Через пять лет поход был повторен, и греки подтвердили договор. В договоре Олег именуется «великим князем русским». Олег умер в 912 г. По словам летописи, «уклюну змия в ногу, и с того умре; есть могила его в Ладозе». Есть и другая версия гибели Олега – он будто бы с войском на 500 судах пошел через Хазарию на Каспий, грабил там, пытался обосноваться на каспийском побережье, но, теснимый многочисленными врагами, начал отступать и погиб в одном из сражений. Дружина его при возвращении была полностью истреблена.

911 Создание герцогства Нормандского

Это произошло в результате заключения договора в Сен-Клер-сюр-Эпт, согласно которому франкский король Карл III Простоватый, обессиленный борьбой с полчищами викингов-норманнов, согласился на образование Нормандского герцогства под властью вождя Хрольфа, принявшего имя Роллона (Роберта Нормандского) и принесшего присягу вассала франкскому королю. Оккупация северных земель Франции в устье Сены норманнами – викингами датского и норвежского происхождения – началась еще во второй половине IX в., когда их набеги за добычей сменились переселением из Скандинавии вместе с женщинами и детьми. Постепенно норманны усваивали французский язык, перенимали местные обычаи, приняли христианство. Позже Нормандия, как ранее Скандинавия, стала базой экспансии на новые земли. Молодежь, как и их предки – датские и норвежские викинги, отправлялась искать счастья в дальние, преимущественно теплые, страны – в Италию, на Сицилию, Мальту и т. д.

945 Гибель Игоря Старого

Князь Игорь (Ингвар) по прозвищу Старый был, подобно Олегу-Хельгу, суровым варяжским воином. Он правил Русью с 912 г., почти не слезая с коня – покорял славянские племена, облагал их данью. Как и Олег, Игорь совершал набеги на Византию. Первый его поход провалился. Греки сожгли русские суда «греческим огнем» – снарядами с горящей нефтью. Удачнее оказался второй поход в 944 г. На этот раз греки решили откупиться, после чего Игорь тотчас повернул домой. В 945 г. по инициативе византийцев с ним был заключен договор. При Игоре в степи появились новые противники – хазар вытеснили тюрки-печенеги. Их первое появление отмечено в 915 г. С тех пор опасность набегов кочевников с юга и востока постоянно усиливалась. Игорь погиб во время обычного по тем временам полюдья (объезда земель за данью) в 945 г., когда, собрав в земле древлян дань, князь не удовлетворился ею и вернулся за добавкой, что возмутило древлян. Они схватили князя, привязали его за ноги к двум согнутым могучим деревьям и отпустили их. Так бесславно погиб Игорь.

945–957 Регентство Ольги

Узнав о гибели Игоря, его жена княгиня Ольга (Хельга) взяла власть в Киеве в свои руки. Она была регентшей при малолетнем сыне Святославе. Ей помогали (или делили с ней власть) конунги – сподвижники Игоря Асмуд и Свенельд. Сама Ольга была скандинавкой и до брака с Игорем жила в Пскове. Ольга прославилась своей мудростью, хитростью и энергией. После гибели Игоря она, согласно летописи, жестоко отомстила древлянам. Одно посольство их, прибывшее в Киев мириться, она приказала закопать живым в землю, другое уморила в бане. Наконец, сделав вид, что готова примириться, потребовала от жителей Искоростени дивную дань – голубей и воробьев. К ножкам птиц приказала привязать тлеющий трут и отпустить. Птицы вернулись домой и подожгли деревянный город. Но все-таки история Игоря научила Ольгу: она установила норму дани – «урок», основала «погосты» – административные центры на местах. Когда подрос ее сын Святослав, Ольга правила Киевом во время его непрерывных походов. Первой из русских властителей Ольга направила послов к императору Оттону I и принимала в Киеве ответное посольство во главе с монахом Адальбертом в 961 г. К этому времени Ольга давно была христианкой. Она дважды побывала в Константинополе и во второй раз, в 955 г., крестилась, получив христианское имя Елена. Ольга просила самого императора Константина VII Багрянородного быть ее крестным отцом. Умерла она в 969 г., завещав похоронить себя по-христиански, без совершения языческой тризны.

957–972 Княжение Святослава Игоревича

В 957 г. сын Игоря и Ольги Святослав (Сфендислейф) достиг 16-летнего возраста, и мать уступила ему власть. Он правил Русью, как и его отец Игорь, с коня: почти непрерывно воевал, совершая со своей дружиной стремительные набеги на соседей, нередко весьма дальних. Плотный, крепкий Святослав славился неутомимостью в походах, его войско не имело обоза, и князь с воинами обходился пищей кочевников – вяленым мясом. Всю свою жизнь он оставался язычником и многоженцем. Сначала он воевал с Хазарией, подчинил платившее хазарам дань славянское племя вятичей, потом разбил волжских булгар, обложил их данью. Затем Святослав двинулся на уже ослабевший к тому времени Хазарский каганат и в 965 г. овладел его столицей. Через три года Святослав вновь напал на хазар и окончательно разгромил каганат. Он подчинил себе также и Тмутаракань в Приазовье, которая стала одним из самых удаленных от Киева русских княжеств. Со второй половины 960-х гг. все интересы Святослава сосредоточились на Балканах. Его, как раньше отца и других скандинавских конунгов, греки использовали как наемника для завоевания славянского царства Болгарии. После захвата части Болгарии в 968 г. Святослав решил остаться на Балканах, поселиться в Переяславце на Дунае. Но против него выступил византийский император Иоанн Цимисхий. Война шла долго, с переменным успехом. К Святославу подходили все новые скандинавские отряды, он одерживал победы и расширял свои владения, дошел до Филиппополя (Пловдива). Но постепенно войска Святослава и других конунгов таяли в сражениях, и в конце концов окруженный в 971 г. в Доростоле Святослав согласился заключить мир с византийцами и уйти из Болгарии. Он погиб в бою в 972 г., возвращаясь в Киев. Опытный конунг Свенельд, плывший со Святославом, советовал ему обойти посуху опасные для плавания днепровские пороги, где могла его поджидать печенежская засада, но Святослав не послушался совета и погиб в сражении с кочевниками у днепровского порога со зловещим названием Ненасытненский.

960 Образование Польского государства

Это произошло в результате объединения польских земель князем Мешко – владетелем княжества Великая Польша со столицей в Гнезно, основателем династии Пястов. В 966 г. последовало принятие поляками христианства, в 968 г. в Познани было основано первое в Польше епископство. После Мешко, умершего в 992 г., к власти пришел Болеслав I Храбрый.

962 Образование Священной Римской империи

Это важное в мировой истории событие связано с деятельностью восточно-франкского короля Оттона I Великого (912–973), который в 936 г. был избран германским королем в Аахене. Справившись с мятежами герцогов, он совершил два похода в Италию. Во время первого похода в 951 г. он сверг короля Италии Беренгарда II и женился в Павии на Адельгейде – влиятельной и красивой вдове короля Лотаря, предшественника Беренгарда. Затем Оттон короновался в Риме как король Италии. Но стать императором и восстановить империю Карла Великого он не смог из-за противодействия папы Иоанна XII и мятежей вендов-славян в его Германском королевстве. Лишь совершив второй поход в Италию в 961 г., Оттон достиг желаемого – был провозглашен римским императором 2 февраля 962 г. Его империя рассматривалась как продолжение античной Римской империи и франкской империи Карла Великого.

977 Первая усобица на Руси. Победа Владимира Святославича

Князь Святослав, уезжая на Балканы, оставил старшего сына Ярополка княжить в Киеве, среднего, Олега, послал в землю древлян, а младшего, Владимира, посадил в Новгороде. Итак, наследником Святослава оказался Ярополк Святославич. Но вскоре между братьями началась усобица. В 977 г. Ярополк по совету Свенельда напал на Олега Древлянского, и в бою у города Овруч тот погиб – был сброшен с моста в ров и там задавлен своими падавшими сверху конными воинами. Так впервые пролилась братская кровь в борьбе за власть. Владимир же, узнав о происшедшем, бежал в Скандинавию, с которой у князей сохранялись тесные связи. Оттуда Владимир с наемной варяжской дружиной в 978 г. двинулся на Киев, но перед этим хотел заручиться поддержкой Полоцка, где правил тогда варяг Рогволод. Для этого Владимир предложил руку дочери Рогволода Рогнеде, которая гордо отвечала сватам, что за сына рабыни (Владимир действительно родился от рабыни княгини Ольги, ключницы Малуши) она никогда не пойдет. Мстя за это унижение, Владимир напал на Полоцк, убил Рогволода и двух его сыновей и взял Рогнеду в жены силой. Она стала одной из многих жен Владимира, имевшего большой гарем. Вскоре Владимир во главе могучей варяжской дружины легко захватил Киев.

980–1015 Правление Владимира Красное Солнышко

Оказавшись у власти, Владимир взялся за привычное дело отца и деда: усмирять славянские племена (вятичей и радимичей) да «успокаивать» соседей – ходил на Волжскую Булгарию, воевал с польским королем Мешко I. Но тяжелее всего были войны с печенегами, которые очень досаждали Руси и даже подходили к Киеву. Эти жестокие кочевники вызывали всеобщий страх. В строительстве городов по Десне, Трубежу и другим рекам он видел самое надежное средство защиты от набегов кочевников. Населения в новых городах не хватало, и Владимир приглашал людей переехать к нему с севера Руси. Среди них было немало молодцов-смельчаков, вроде легендарного Ильи Муромца, которым была интересна опасная, рискованная служба на границе. Сам Владимир, борясь с кочевниками, совершая походы на соседей, не выказывал особой удали и не слыл таким воинственным и грозным витязем, как его отец или дед. В летописях князь предстает закоренелым язычником, который, приняв христианство, сразу же стал образцовым христианином. При этом в фольклоре он не запомнился как грозный и фанатичный крестоносец. Былинный князь Владимир отличался щедростью, был незлопамятен, покладист, правил гуманно, умело оборонял страну от врагов. Любил князь и свою дружину, советы (дума) с которой за частыми и обильными пирами были у него в обычае. За это ему дано умилительное былинное прозвище – Владимир Красное Солнышко.

988 Крещение Руси, православие – государственная религия

История важнейшего исторического события – крещения Руси Владимиром – представляет собой цепь отшлифованных летописцами и временем легендарных и реальных событий. Как сообщает «Повесть временных лет», Владимир принял православие не без долгих колебаний и сомнений. Сначала он выслушал проповедников различных вероисповеданий (мусульман, католиков, евреев и греков), каждый из которых склонял его в свою веру. Особенно красноречив был грек-философ. И все же Владимир, прослушав целую лекцию о христианстве, не был убежден до конца. По совету бояр и старейшин он отправил посольства в разные страны, чтобы на месте выяснить, какая вера лучше. Вернувшись, послы хвалили греческую веру: «…нет на земле такого зрелища и красоты такой и не знаем, как и рассказать об этом, – знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и служба там лучше, чем во всех других странах». Выслушав этот рассказ, Владимир принял православие в Крыму, в греческом городе Корсуне (Херсонесе). Вернувшись в Киев, Владимир действовал жестко и решительно. Он назначил день всенародного крещения и при этом угрожал: «Если не придет кто завтра на реку – будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб – будет мне врагом!» Местом крещения Руси считается берег притока Днепра реки Почайны при впадении ее в Днепр. Крещение совершил первый киевский митрополит Михаил. Одновременно Владимир начал разрушать языческие капища и строить на их месте христианские храмы. После Киева православие начало свое «триумфально-насильственное шествие» по стране. Летописцы не скрывали принудительный характер распространения православия. Многие века новгородцы помнили легенду о том, как тысяцкий Владимира Путята, подобно конкистадорам и крестоносцам, их «крестил мечом», а дядя князя Владимира, Добрыня, – огнем. Итогом действий Владимира Святого стало утверждение на Руси монотеистической религии, принесшей богатую духовную культуру и существенно укрепившей княжескую власть.

1013 Завоевание Англии викингами-датчанами

13 ноября 1002 г., в день Святого Брайса, по тайному приказу короля Англии Этельреда II Неразумного была устроена массовая резня живших в Англии датчан. Эта беспощадная расправа навлекла на Англию месть короля Дании и Норвегии Свейна I Вилобородого (960-е – 1014). К 1013 г. он сумел подчинить себе всю Англию и захватить Лондон. Этельред бежал в Нормандию, а Свейн в Лондоне был провозглашен английским королем, но вскоре умер. Датская династия управляла Англией до 1042 г., пока сын Этельреда Эдуард Исповедник не вернулся из Нормандии и не занял престол к тому времени умершего отца.

1015 Убийство князей Бориса и Глеба

Владимир умер в своем загородном замке Берестове 15 июля 1015 г. Тело перевезли в Киев и похоронили в мраморном гробу. После Владимира осталось в живых 12 из 16 сыновей, и усобица между ними казалась неизбежной. Уже при жизни Владимира братья, посаженные отцом по основным русским землям, жили недружно, а Ярослав – сын Рогнеды, сидевший в Новгороде, даже отказался везти в Киев обычную дань. Владимир хотел наказать отступника, собрался было в поход на Новгород, но не успел. Власть в Киеве сразу же взял старший сын князя – Святополк Владимирович. Киевляне за что-то не любили Святополка, отдавая предпочтение другому сыну Владимира – 25-летнему Борису. К моменту смерти Владимира он княжил в Ростове и шел по отцовскому поручению с дружиной на печенегов. Заняв стол отца, Святополк решил избавиться от Бориса, который мог бы, опираясь на свою дружину и на поддержку киевлян, захватить Киев. Но Борис решил иначе: «Не подниму руки на брата своего старшего». Святополк же подослал к брату убийц, которые настигли Бориса на берегу реки Альмы. Зная, что убийцы стоят у шатра, Борис горячо помолился и лег в постель, т. е. сознательно пошел на мученическую смерть. Когда убийцы стали протыкать княжеский шатер копьями, его слуга венгр Георгий попытался спасти господина, закрыв своим телом, и погиб. Потом злодеи прикончили раненого Бориса. Вызванный из Мурома в Киев младший брат Бориса, Глеб, узнал от сестры Предславы, что Борис убит, но все-таки продолжил путь. Окруженный под Смоленском убийцами, подосланными Святополком, он, как и брат, не сопротивлялся им и погиб. Борис и Глеб, мученики-страстотерпцы, стали первыми русскими святыми. С тех пор братья-князья почитаются заступниками русской земли. Существует версия, что истинным вдохновителем убийства братьев был не Святополк Окаянный, а Ярослав, который, как и брат, жаждал власти в Киеве.

Расцвет Древней Руси

1019–1054 Правление Ярослава Мудрого

Борьба Ярослава со Святополком продолжалась несколько лет, причем Святополк пользовался помощью своего тестя – польского короля Болеслава Храброго, который был сам не прочь захватить Киев. Лишь в 1019 г. Ярослав разбил Святополка в битве при Альте. Прямо на месте битвы Святополка (вероятно, от страшного нервного потрясения) разбил паралич, и вскоре он умер, и из могилы его, с удовлетворением отмечал беспощадный к Святополку летописец, «исходит смрад ужасен». Но едва Ярослав, как сказано в летописи, «утер пот с дружиною своею, показав победу и труд велик», как войной на него пошел другой его брат – Мстислав Удалой из Тмутаракани. В отличие от хромого и тщедушного Ярослава, Мстислав славился силой, был «могуч телом, красив лицом, с большими глазами, храбр на ратях». Ярослав вновь бежал в Новгород и опять, как в прежние годы, стал набирать в Скандинавии дружину. Впрочем, победив Ярослава, Мстислав не сел на киевский престол, а предложил Ярославу разделить владения: земли по левому берегу Днепра оставить ему, Мстиславу, а правобережье отдать Ярославу. Ярослав согласился. Так на Руси появилось два правителя – Ярослав и Мстислав Владимировичи, и наступил наконец мир. В летописи появилась редчайшая в неспокойной русской истории запись: «В год 6537 (1029 г. – Е. А.) мирно было». Двоевластие сохранялось десять лет. Когда в 1036 г. Мстислав умер, Ярослав стал править уже всей Русью. Ярослав известен в истории как книжник. Недаром его назвали «Мудрым», т. е. ученым, умным, образованным. Этот болезненный, хромой от рождения человек любил и собирал книги, которые для него монахи переводили с греческого на славянский язык и переписывали в особой мастерской. Летописец с уважением писал о нем как о правителе, который читал книги «часто и ночью, и днем». При нем Русь впервые вышла на международную арену. Русь Ярослава с Европой связывали не только торговые, культурные отношения, но и родственные узы правителей. Сам Ярослав женился на Ингигерде, дочери шведского короля Олафа, своего сына Всеволода он женил на Марии – дочери византийского императора Константина Мономаха, сына Изяслава – на Гертруде, дочери польского короля, сын Святослав стал мужем Оды – дочери германского графа. Три дочери Ярослава вышли замуж за европейских монархов. Елизавета была выдана за короля Норвегии и Дании, Анастасия – за венгерского герцога Андрея, который с помощью Ярослава занял королевский престол, а после гибели мужа правила Венгрией. Больше других известна Анна Ярославна, ставшая французской королевой в 1051 г., выйдя замуж за Генриха I. После смерти мужа в 1060 г. она стала регентшей Франции при семилетнем сыне Филиппе I.

1037 Строительство Софийского собора

Князь Ярослав много строил. При нем на новых каменных воротах Киева засияли золотые купола надвратных церквей. Ярослав возвел город на Волге, получивший его имя (Ярославль), а также основал город Юрьев в Прибалтике (имя Ярослава при крещении – Юрий), ныне Тарту. Главный храм Древней Руси – Софийский собор в Киеве – был заложен Ярославом в 1037 г. Его возводили греческие мастера, он был огромен, имел 13 куполов, галереи, украшен богатыми фресками и мозаиками. Удивление людей вызывали мозаичный пол с узорами, мраморный алтарь. Среди великолепных византийских мозаик Софийского собора до сих пор в алтаре сохранилась знаменитая икона «Нерушимая стена», или «Оранта», – молящаяся Богоматерь с поднятыми руками. Набожный Ярослав строил храмы не только в Киеве, но и в других городах. При нем учредили новые епархии, избрали первого митрополита, русского родом. Его звали Илларион. Он создал «Слово о законе и благодати» – одно из первых русских публицистических произведений. В 1051 г. Илларион на месте первого поселения монахов в небольших пещерах на лесистом склоне горы над Днепром основал Печерский монастырь (будущая Киево-Печерская лавра). При Ярославе появился и первый писаный закон – «Русская правда», или «Древнейшая правда», – свод первых русских установлений, изложенных на пергаменте. В нем учтены судебные обычаи и традиции Руси – так называемый «закон Русский», которым руководствовался князь при разборе судебных дел. Этим законом просвещенный князь ограничил кровную месть, заменив ее штрафом (вирой). «Русская правда» на многие столетия стала основой законодательства, заложила фундамент русского права.

1054 Разделение церквей

Это разделение («Великий раскол») единой прежде церкви на православную (Константинопольскую) на Востоке и римско-католическую на Западе готовилось давно, было обусловлено целым комплексом разногласий, как обрядовых, догматических, так и ментальных, усилившихся со временем между двумя частями христианства, исповедуемого в различных условиях и разными народами. Официальное начало расколу положила миссия римских легатов во главе с кардиналом Гумбертом, посланных в Константинополь папой Львом IX. Гумберт не сумел договориться по ряду спорных догматических вопросов с патриархом Михаилом Керулларием и 16 июля 1054 г. в храме Святой Софии объявил о низложении патриарха с престола и его отлучении от церкви. Это было оформлено в отлучительной грамоте, где было высказано главное обвинение: «Константинопольская Церковь не признает Святую Римскую Церковь первой апостольской кафедрой, которой, как главе, принадлежит попечение о всех Церквах».

1054 Смерть Ярослава, распря его сыновей

После смерти Ярослава, как и раньше, после кончины его отца Владимира, на Руси воцарились раздоры и усобицы. Как писал H. M. Карамзин, «древняя Россия погребла с Ярославом свое могущество и благоденствие». Но это произошло не сразу. Из пятерых сыновей Ярослава самые крупные владения достались троим старшим: Изяславу (Киев и Новгород), Святославу (Чернигов и Муромо-Рязанская земля) и Всеволоду (Переяславль и Ростово-Суздальская земля). Умирая, Ярослав утвердил порядок престолонаследия, по которому власть переходит от старшего брата к младшему. Поначалу дети Ярослава так и поступили: престол (его называли златостол) достался старшему из них Изяславу Ярославичу, а остальные ему подчинились. Так они дружно прожили целых пятнадцать лет, вместе даже дополнили «Правду Ярослава» новыми статьями, уделив главное внимание повышению штрафов за покушение на княжескую собственность. Так появилась «Правда Ярославичей».

Но в 1068 г. мир был нарушен. Ярославичи потерпели тяжкое поражение от половцев, недовольные ими киевляне изгнали из города Изяслава и его брата Всеволода, разграбили княжеский дворец и объявили правителем выпущенного из киевской тюрьмы полоцкого князя Всеслава – его во время похода на Полоцк схватили и привезли как пленника в Киев Ярославичи. Изгнанный из Киева князь Изяслав бежал в Польшу с княжескими богатствами, но вскоре появился у стен Киева с наемным польским войском и быстро вернул себе власть. Всеслав же, не оказав сопротивления, бежал домой, в Полоцк. После этого началась борьба уже внутри клана Ярославичей, забывших заповеди своего отца. Младшие братья Святослав и Всеволод свергли старшего Изяслава, который вновь бежал в Польшу, а потом в Германию, где никак не мог найти помощи. Великим князем в 1073 г. стал средний брат Святослав Ярославич. Но век его оказался недолог. Деятельный и агрессивный, он много воевал, имел безмерные амбиции, а умер от ножа хирурга-неудачника, который в 1076 г. пытался вырезать у князя какую-то опухоль. Пришедший после него к власти младший брат Всеволод Ярославич, женатый на дочери византийского императора, был человеком богобоязненным и кротким. Он тоже правил недолго и простодушно уступил трон вернувшемуся из Германии Изяславу. Но уже в 1078 г., сражаясь на Нежатиной Ниве под Черниговом с племянником, сыном Святослава Олегом, который сам хотел занять трон отца, князь Изяслав получил смертельный удар копьем в спину. Летописец сообщает нам, что Изяслав был мужчина видный, с приятным лицом, имел довольно тихий нрав, был мягкосердечен. Первым его делом на киевском столе стала отмена смертной казни, замененной вирой – денежным штрафом. С его гибелью киевский престол вновь отошел к младшему сыну Ярослава Всеволоду, который правил до 1093 г. Образованный человек, великий князь владел пятью языками, но страной управлял плохо, не сумел справиться ни с половцами, ни с голодом, ни с мором, опустошившим Киев и окрестные земли. На великолепном киевском столе он остался скромным удельным князем Переяславским, каким его сделал в юности великий отец Ярослав Мудрый. Не удавалось ему навести порядок и в собственной семье. Подросшие сыновья его родных и двоюродных братьев отчаянно ссорились из-за власти, непрерывно воевали друг с другом из-за земель. Для них слово дяди – Всеволода Ярославича – ничего не значило. Войны, интриги и убийства стали обычными в княжеской среде. Единственной надеждой князя Всеволода оставался его любимый сын Владимир Мономах.

1060–1091 Завоевание норманнами Сицилии

В середине XI в. Сицилия находилась под властью соперничавших между собой арабских эмиров. В их борьбу в 1056 г. ввязались норманнский граф Роберт Отвиль по прозвищу Гвискар («Хитрец») и его брат Рожер. Они вместе с другими молодыми норманнами уехали из Нормандии для защиты христианства в Южной Италии от сарацин, но больше всего их привлекали тамошние богатства и возможность «руку правую потешить». В 1060–1061 гг. братьям удалось зацепиться в Сицилии, взяв Мессину. В 1072 г. совместными действиями с суши и моря они захватили крепость Палермо и подчинили себе этот богатейший город с пышными арабскими кварталами. Со временем Роберт стал герцогом Апулии и Калабрии, а Рожер продолжал завоевание Сицилии. Затем последовала его десятилетняя война с эмиром Сиракуз. В 1085 г. Рожер построил большой флот и взял Сиракузы. После падения этой арабской столицы завоевание Сицилии пошло быстрее, и к 1091 г. «Великий граф» Рожер стал правителем Сицилии. В 1101 г. он умер, а его сын и преемник Рожер II в ИЗО г. основал Сицилийское королевство, в которое входили также земли Апулии и Калабрии и в котором его потомки правили до 1194 г.

1066 Нормандское завоевание Англии

Это важнейшее событие в истории Европы произошло благодаря действиям герцога Нормандии Вильгельма II Завоевателя – выдающегося правителя и полководца. Став в 1035 г. герцогом в семилетнем возрасте, он, взрослея, учился управлять Нормандией. Вильгельм сумел совладать с буйными баронами, усилил свою власть, укрепил границы страны, умелой внешней политикой предотвратил поглощение Нормандии ее соседями – словом, создал сильное государство. Герцог был человеком подозрительным, скрытным, деспотичным, но умным и дальновидным. У Вильгельма были тесные связи с королем Англии Эдуардом Исповедником, который был его дальним родственником и к тому же до 25-летнего возраста жил при нормандском дворе вместе с изгнанным датчанами из Англии королем Этельредом П. Эдуард Исповедник правил в Англии с 1042 г. до своей смерти в 1066 г., опираясь на выходцев из Нормандии, которым жаловал земли.

Умирая 5 января 1066 г. бездетным, Эдуард завещал престол Вильгельму (так гласит нормандская версия событий). Однако датско-английская знать избрала на престол брата жены Эдуарда, могущественного вельможу Гарольда Годвинсона, ставшего королем Гарольдом I. Вильгельм отказался признать Гарольда королем и объявил о своих правах на английский престол. Вильгельму оказал поддержку папа римский, к тому же репутация герцога была в Европе так высока, что как только он начал готовиться к походу против Гарольда, к нему устремились рыцари со всех соседних владений. Для десанта своей 7-тысячной армии Вильгельм приготовил огромное количество судов. 27 сентября 1066 г. армия двинулась через Ла-Манш и утром следующего дня высадилась на английском побережье у города Певенси, а затем перешла к Гастингсу, где окопалась в ожидании подхода Гарольда. А он в это время был в Йорке, где отбивал нападение норвежских викингов. Узнав о высадке Вильгельма, Гарольд поспешил на юг, рассчитывая с ходу разбить нормандцев. Но этого не получилось – утром 14 октября нормандские войска атаковали и разгромили англосаксов, при этом король Гарольд был убит. Вильгельм двинулся к Лондону и осадой овладел городом. Английская знать признала Вильгельма, и 25 декабря 1066 г. он был коронован в строящемся Вестминстерском аббатстве. Новый король был оккупантом, так что принялся повсюду возводить каменные замки – опорные пункты (таким замком является и лондонский Тауэр 1079 г. постройки), он конфисковывал земли англо-датской знати, передавал их северофранцузским рыцарям. В 1069 г. Вильгельм провел операцию «Опустошение Севера», разорив дотла североанглийские графства – оплот старой знати, причем уничтожал не только баронов, но и простолюдинов. Высшие должности в государстве и в церкви при нем заняли выходцы из Нормандии. Огнем и мечом Вильгельм создал в Англии сильное единое королевство, утвердил в нем законы, провел в 1086 г. перепись земельных владений, учредил систему управления, новую армию и флот. В 1086 г. он принудил всех рыцарей и баронов Англии принести ему как высшему сеньору клятву верности. С тех пор в Англии верность рыцаря своему сеньору не могла вступать в противоречие с его присягой королю. Правда, вся английская знать говорила по-французски, а английский язык еще три столетия считался «деревенским». Король Вильгельм не мог все время сидеть в Англии, ему часто приходилось уезжать на континент и воевать там с соседями. Вильгельм прожил 60 лет, а погубила его полнота – его конь упал, и высокий рожок седла повредил большое брюхо короля, началось заражение крови – и 9 сентября 1087 г. Вильгельм скончался в монастыре Сен-Жерве близ Руана. Покойного перевезли в Кан, в церковь Святого Стефана, где раздувшееся тело великого завоевателя с трудом запихнули в саркофаг. Во время Великой Французской революции комиссары вскрыли и разорили гробницу Вильгельма, и теперь там лежит только одна берцовая кость короля.

1068 Первый набег половцев на Русь, битва на реке Альте

Правление Изяслава и Всеволода, распри их родственников происходили в то время, когда впервые из степей пришел новый враг – половцы, или кипчаки. Эти тюркские кочевые племена в начале XI в. пришли из Заволжья в степи Причерноморья, изгнали печенегов и захватили все пространство Великой степи, которая стала называться Половецкой степью. В 1068 г. в ночном сражении на реке Альте близ Переяславля они разбили русские полки и принялись дерзко грабить русские земли. С тех пор не проходило и года без половецких набегов. Их орды доходили до Киева, половцы сожгли знаменитый княжеский дворец в Берестове. Враждующие друг с другом русские князья ради власти и богатых уделов вступали в соглашения с половцами и приводили их орды на Русь. Особенно трагичным оказался июль 1093 г., когда половцы на берегу речки Стугны разбили объединенную дружину русских князей, которые, увы, действовали недружно. Поражение было страшным: вся Стугна была забита трупами русских воинов, а поле боя дымилось от крови павших. В тот же год хан Боняк чуть было не захватил Киев, разорив его неприкосновенную раньше святыню – Киево-Печерский монастырь.

1076 Первая коммунальная хартия во Франции

В этом акте, гарантировавшем привилегии городов, получила свое развитие Коммунальная революция. Она началась еще в X в. в городах Средиземноморья (Италия) и распространилась вначале по Рейну, затем на юге Франции, а потом и в других ее частях и охватила всю Европу к первой половине XIII в. Суть революции – в освобождении городских коммун от власти феодалов, причем часто города находили поддержку у королей. Итогом борьбы стало подписание коммунальных хартий, в которых определялись взаимоотношения коммуны и сеньора. В городах коммуна получала законодательную, судебную и налоговую власть. Символами коммуны стали ратуша, колокол, печать, возникли коммунальные праздники, складывался менталитет свободного человека и гражданина. Горожане стали участвовать в собраниях чинов, в Генеральных Штатах королевств в качестве третьего сословия (после дворян и церковников) и постепенно вошли в противоречие с государственными привилегированными чинами. Их борьба длилась веками, пока не вылилась в буржуазные революции.

Часть городов, особенно в Италии и Германии, пошла дальше получения самоуправления и гражданских прав: они добивались политической независимости и становились субъектами международного права.

1096 Первый крестовый поход, завоевание Иерусалима

Это массовое движение рыцарей и простолюдинов на Восток преследовало благую цель – помочь ослабевшей в борьбе с турками Византии, а также освободить Иерусалим и Святую землю – колыбель христианства – от мусульман. Общество было взбудоражено страшными слухами о зверствах мусульман в отношении палестинских христиан и о расправах с паломниками. Римский папа Урбан II, к которому обратился за помощью византийский император Алексей I, буллой 1095 г. освятил этот поход, священную войну. Первыми выступили на Восток во главе с амьенским монахом, страстным проповедником Петром Пустынником огромные стихийные толпы простолюдинов (ок. 50 тыс. человек вместе с женщинами, детьми и стариками). Почти все участники этого «похода нищих» погибли в пути от рук болгар, венгров, византийцев и под конец были истреблены турками.

Двинувшиеся в мае 1096 г. германские участники крестового похода начали с того, что принялись вырезать еврейское население городов в долине Рейна. В августе 1096 г. в поход пошли рыцари разных стран Европы под водительством могущественных знатных вождей, которые непрерывно спорили между собой о первенстве (среди вождей похода был младший сын французской королевы Анны Ярославны Гуго Вермандуа). Уже в Малой Азии от крестоносцев отделился Балдуин Булонский, который в 1098 г. занял Эдессу, убив ее христианского правителя Тороса и основав первое крестоносное государство – Эдесское графство. Основная армия крестоносцев заняла осенью 1097 г. Антиохию, а в июле 1099 г. завоевала Иерусалим. После этого были основаны Иерусалимское королевство и другие христианские государства, которые объединились под названием Латинского Востока (Эдесское графство, княжество Антиохия и др.).

1097 Любечский съезд князей

Князь Всеволод умер в 1093 г. К моменту его смерти наиболее вероятным кандидатом на киевский стол считался его сын, черниговский князь Владимир Мономах. Но он не решился занять место отца и уступил своему двоюродному брату Святополку Изяславичу Туровскому, то есть сыну своего дяди Изяслава. Это решение все одобрили – тогда было принято передавать власть «горизонтально», от старшего брата к младшему, а не «вертикально», от отца к сыну. Мономах с этим считался, хотя отношения со Святополком Изяславичем у него сложились тяжелые. Став киевским князем и испытывая постоянную угрозу из степей, Святополк пытался вести гибкую политику – он женился на дочери половецкого князя Тугоркана, не только воевал с половцами, но и стремился договориться с ними. По этому пути шли потом и другие русские князья, особенно те, что жили в пограничных с половцами княжествах и опасались их набегов или мечтали с помощью половецкой силы захватить побольше земель, а то и сесть на киевский стол. Видя постоянное «нелюбье» и раздоры князей, Владимир Мономах предложил всем им собраться вместе, обсудить взаимные претензии и покончить с распрями. Все согласились, и в 1097 г. на берегу Днепра, неподалеку от княжеского замка Любеч, на расстеленном в поле ковре – т. е. на нейтральной территории – русские князья из рода Ярослава встретились, поделили между собой земли и торжественно целовали крест в соблюдение этого договора: «Да будет земля Русская общим… отечеством, а кто восстанет на брата, на того мы все восстанем». После того как они мирно расстались, произошло злодейство: князь Святополк схватил князя Василько и ослепил его. Расправа с одним из близких родственников сразу же после мирной семейной встречи у Любеча возмутила всех князей, и между ними вновь воцарились недоверие и злоба. В 1100 г. удалось вновь собрать в Уветичах съезд князей для новой попытки примирения, и на следующий год соединенные силы князей отправились в крестовый поход на половцев.

1111 Поход русских князей на половцев

Поход 1111 г. был не первым. Русские полки еще весной 1103 г. ходили в степь на половцев. Тогда поход удался, и близ урочища Сутень, неподалеку от Азовского побережья, войско 20 половецких ханов было разбито. Но поход 1111 г. был особым. К этому времени из Иерусалима вернулся игумен Даниил, свидетель борьбы крестоносцев с мусульманами и участник похода короля Болдуина в Сирию. Идея освобождения святых мест от «неверных» воодушевила людей и на Руси. Даниил был идеологом этого крестоносного похода на половцев и сопровождал князей вместе с большим числом священников, шедших впереди русского войска. В сражении 27 марта на Дону войска половцев были разбиты. Сражались ожесточенно, пленных не брали. Но искоренить полностью хозяев Половецкой степи русским князьям не удалось, как, впрочем, это не удалось сделать крестоносцам в Палестине с арабами. Однако поход 1111 г., весть о котором дошла до Европы, воспринимался как часть наступления христианского Запада на мусульманский Восток.

1113 «Повесть временных лет»

Летописи в Киеве начали писать еще во времена Ольги и Святослава. При Ярославе Мудром в 1037–1039 гг. центром работы хронистов-монахов стал Софийский собор. Монахи брали старые летописи и сводили их в новую редакцию, которую дополняли своими записями. Затем летопись стали вести монахи Печерского монастыря. В 1072–1073 гг. появилась еще одна редакция летописного свода. Игумен монастыря Никон собрал и включил в нее новые источники, проверил даты, выправил стиль. Наконец в 1113 г. летописец Нестор, монах того же монастыря, создал знаменитый свод «Повесть временных лет». Она остается основным источником по истории Древней Руси.

1113–1125 Правление в Киеве Владимира Мономаха

Великий князь Святополк умер весной 1113 г. Тотчас в Киеве начался мятеж горожан против ростовщиков. Старейшины Киева пригласили на княжий стол Владимира Мономаха, который успокоил народ, ввел особый «Устав Владимира Мономаха», снизивший процент по долгу со 100–200 до 20 %. Мономах достиг высшей власти уже к старости, в 60 лет. Этот князь обладал массой достоинств. Он имел славное родословие: был внуком Ярослава Мудрого, а по материнской линии – внуком византийского императора Константина Мономаха, в честь которого и принял прозвище Мономах. Сильный, мужественный воин, опытнейший полководец, он совершил десятки походов против кочевников и не раз смотрел в глаза смерти. Он был одним из редких русских князей, кто думал тогда о единении Руси, о совместной борьбе с половцами и мире среди родичей. Мономах был образованным человеком философского склада ума, обладал даром писателя. «Украшенный добрым нравом, славный победами, – писал летописец, – он не возносился, не величался». Мономах был счастлив в семейной жизни. Его жена Гита – дочь англо-саксонского короля Гарольда, погибшего от рук норманнов при Гастингсе в 1066 г., – родила ему нескольких сыновей, среди которых выделялся Мстислав, ставший преемником Мономаха. При Владимире Мономахе на Руси настал покой. Где авторитетом, где вооруженной рукой он заставил притихнуть удельных князей. Человек своего времени, он жестоко расправился с неугодным ему полоцким князем Глебом. Как и предок его Святослав, Мономах лелеял мечту обосноваться на Дунае, пользуясь слабостью Византии. При этом Мономах был умелым, гибким политиком: силой подавляя враждебных ханов, он дружил с мирными половцами и даже женил одного из своих сыновей – Юрия (Долгорукого) – на дочери союзного половецкого хана Боняка. Уже через столетие о нем вспоминали как о сказочном могучем властелине.

1115 Смерть Олега Гориславича

Одним из постоянных претендентов на киевское княжение считался знаменитый Олег Святославич. Этот сын великого князя Святослава Ярославича сыграл печальную роль в истории усобиц и распрей на Руси. Он прожил полную приключений и авантюр жизнь, после смерти отца бежал из Киева в Тмутаракань, которой долго правил как самостоятельный владетель, даже чеканил там свою монету. Не раз Олег совершал походы на Русь вместе с половцами («наводил поганых на землю Русскую»). Даже среди далеко не кротких Рюриковичей у него была плохая репутация. По-видимому князь обладал на редкость скверным, сварливым, неуживчивым характером. Неслучайно его, приносящего всем только беды и горе, и прозвали Гориславичем. Честолюбивый и неугомонный Олег долго не хотел мира с родичами, в 1096 г. в борьбе за уделы убил сына Владимира Мономаха – Изяслава, но вскоре его самого разбил Мстислав, другой сын Мономаха. Только после этого Гориславич согласился приехать на Любечский съезд, куда его долго по-хорошему звали Мономах и другие князья. Но и после этого Гориславич не успокоился, нес смуту, пока не умер в 1115 г.

Древняя Русь в эпоху раздоробленности. Нашествие монголов

1132 Начало эпохи раздробленности на Руси

После смерти Мономаха в 1125 г. к власти пришел его 50-летний сын Мстислав Владимирович. Он успешно отразил нашествие половцев, а затем расправился с полоцкими князьями, которые с давних времен сопротивлялись власти Ярославичей. Мстислав пользовался авторитетом у князей, на его челе лежал отблеск великой славы Мономаха, но когда он умер в 1132 г., как писал летописец, с тех пор «раздрася вся Русская земля». Начался длительный период раздробленности, когда князья в семье Мономаховичей сцепились в борьбе за власть, вовлекая в нее горожан, половцев, венгров, поляков. Видя свару Мономаховичей, оживились Ольговичи – сыновья Олега Гориславича. К этому времени Киев утратил главенство на Руси, удельные князья правили самостоятельно и полновластно.

1132–1135 Отделение от Киева Владимиро-Суздальского и Галицко-Волынского княжеств

Владимиро-Суздальская земля еще во времена Ярослава Мудрого называлась Залесьем и была глухой языческой окраиной. Но постепенно в Залесский край стали переселяться славяне, стремившиеся отдалиться от опасной южной границы с половцами. Здесь текли великие судоходные реки – Волга и Ока, пролегала дорога на Новгород, а также на Ростов и Владимир. Мирная жизнь была в Залесье привычным благом, а не передышкой между войнами, как на юге. Политическое обособление северо-восточных территорий от Киева произошло уже при сыне Мономаха Юрии Владимировиче (Долгоруком) в 1132–1135 гг. Он давно и надежно устроился во Владимирском княжестве, срубив там города – Юрьев-Польской, Дмитров, Переяславль-Залесский, Звенигород. Однако Юрий ввязался в борьбу за Киев, непрерывно «тянул руку» к киевскому наследию из своего далекого Залесья, за что и получил прозвище Юрий Долгие Руки. В 1155 г. ему удалось захватить Киев, но через два года его отравили на пиру. Во Владимиро-Суздальской земле правил его сын Андрей.

Примерно в те же годы среди удельных княжеств стало выделяться Галицко-Волынское княжество. Мягкий климат, плодородные земли, близость к Европе, крупные города Галич, Владимир-Волынский, Львов, Перемышль – словом, Галицко-Волынская земля была богатой. Половцы доходили сюда редко, но покоя на этой земле не бывало из-за распрей местных бояр и князей. Из всех князей самыми могущественными были князь Роман Мстиславич и его сын Даниил. Роман, суровый правитель и воин, «устремлялся на поганых как лев, сердит же был как рысь». Роман славился своими подвигами по всей Европе. В 1205 г. он погиб в сражении на Висле с поляками. Еще больше прославился в истории Древней Руси его сын Даниил Романович (1201–1264). С четырех лет, потеряв отца, он вместе с матерью хлебнул лиха на чужбине, куда им пришлось бежать из родного Галича. А потом он всю жизнь не выпускал из рук меча. Не покорившись никому, он стал знаменит в Европе как отважный рыцарь. В отличие от своего современника Александра Невского, Даниил оставался решительным, непримиримым противником монголо-татар, сближался для борьбы с ними с европейскими государями.

1136 Установление Новгородской и Псковской республик

Удобное местоположение Новгорода на северо-западе, на перекрестке важных торговых путей с запада на восток, обеспечило ему бурный рост и экономическое процветание. И когда в Киеве начались княжеские усобицы, в Новгороде возобладали силы, желавшие независимости. Исторически в Новгороде не сложилось своей династии, зато выросла власть веча – народного собрания. В 1125 г. оно избрало («посадиша на столе») князя Всеволода Мстиславича, с которым был впервые заключен договор – ряд, ограничивший княжескую власть. И когда в 1136 г. князь нарушил ряд, его вместе с женой, тещей и детьми с бесчестьем согнали со стола – «указали путь чист». С этого времени Новгород стал независимым. Основой политического устройства было городское вече из нескольких сотен выборных – «золотых поясов» (драгоценный пояс считался признаком достоинства и власти). Вече формировалось из свободных граждан, представителей пяти «концов» – районов Новгорода. Вече утвердило главный закон государства – Новгородскую судную грамоту, оно же при необходимости выступало высшим городским судом, который мог вынести смертный приговор. На вече давали грамоты на земли, выбирали посадников и их помощников – тысяцких, а также церковного главу – архиепископа. Ораторы говорили с возвышения – с вечевой «ступени». Решение на вече принималось только единогласно. При этом новгородские концы имели собственные интересы, и на вече возникали серьезные разногласия, споры и даже драки. Вече раздирали и социальные противоречия между новгородской верхушкой – боярами, богатыми купцами и простолюдинами – «черным народом». Формально Новгород был княжеством, но приглашенный князь был только военачальником, и при малейшей попытке посягнуть на власть новгородского народа его прогоняли вон. Впрочем, иногда новгородцы брали в Новгород юного княжича-отрока и воспитывали из него послушного республике правителя. Это называлось «вскормить князя». Таким «вскормленным» был князь Мстислав, правивший в Новгороде 30 лет.

Своей, особой от Новгорода, жизнью жил Псков. В XII в. он считался пригородом (пограничным пунктом) Новгорода и во всем следовал его политике. Но после 1136 г., когда новгородцы изгнали князя Всеволода, псковичи пошли им наперекор и приняли изгнанника у себя. После его смерти вече Пскова, которое собиралось в Кроме (кремле), выразило всеобщее желание псковитян отделиться от Новгорода.

1138 Статут Болеслава III Кривоустого

В соседней Польше происходили процессы, подобные тем, что шли на Руси. Польский король Болеслав III (1085–1138) перед смертью подписал завещание, известное как Статут Болеслава, положивший начало польской раздробленности. Согласно Статуту Польша делилась на пять частей: старший сын Владислав кроме своего удела (Силезии) получал особый удел старшего из Пястов (Краков с землями) и становился великим князем Краковским. Ему подчинялись как вассалы остальные трое сыновей Болеслава – Мешко, Болеслав Кудрявый и Генрих. Подчинение это было формальным, и Статут больше чем на 200 лет закрепил состояние раздробленности в Польше.

1147 Первое упоминание Москвы в летописи

Первому упоминанию Москвы мы обязаны Юрию Долгорукому который написал письмо князю Святославу Ольговичу: «Приди ко мне, брате, в Москов» – пригласил своего союзника с сыном в это безвестное селение среди лесов, на границе Суздальской земли. Там 5 апреля 1147 г. «повеле Гюрги устроить обед силен» в честь Ольговичей. Это и есть первое упоминание Москвы в летописи. До тех пор село на Боровицком холме принадлежало суздальскому боярину Кучке, жену которого полюбил Юрий Долгорукий. Кучка прятал свою супругу от князя в Москве, но тот внезапно нагрянул туда и убил Кучку. После этого он огляделся и «полюбя же вельми место то, заложил град». Примечательно, что накануне встречи Святослав послал Юрию со своим сыном бесценный дар – прирученного гепарда, лучшего охотника на оленей. Как этот дивный зверь попал на Русь, неизвестно. Впрочем, некоторые историки переводят слово «пардоус» как рысь. Сам город Москву (по названию реки, в переводе с угро-финского – Темная вода) Юрий приказал строить на холме среди лесов предположительно в 1146 г., хотя известна и другая дата начала московской стройки – 1156 г., когда Юрий сидел на киевском столе.

1157–1174 Правление Андрея Боголюбского во Владимиро-Суздальской земле

В 1155 г., когда Юрий Долгорукий ненадолго захватил киевский стол, его 43-летний сын Андрей против воли отца уехал из Киева на родину, в Суздаль, вместе со своей дружиной и домочадцами. Он хотел укрепиться в Залесье, и после смерти отца Андрея Юрьевича во Владимире избрали князем. Это был политик нового склада. Как и его собратья-князья, он хотел завладеть Киевом, но при этом не рвался на киевский стол, желая править Русью из своей новой столицы Владимира. Это стало главной целью походов Андрея на Новгород и Киев, переходивший из рук в руки. В 1169 г. князь Андрей как свирепый завоеватель подверг Киев безжалостному разгрому. Когда Андрей бежал от отца из Киева во Владимир, он тайком прихватил из женского монастыря чудотворную икону Богоматери византийского письма конца XI – начала XII в. По легенде, ее писал сам евангелист Лука. Уже по дороге на Суздаль начались чудеса: Богоматерь явилась князю во сне и повелела везти образ во Владимир. Тот послушался, а на месте, где увидел чудесный сон, потом построил церковь и основал село Боголюбово. К церкви пристроили каменный замок, загородный дворец, куда князь так любил приезжать, что получил прозвище Боголюбский. Икона же Богоматери Владимирской стала одной из величайших святынь России. Князь Андрей Юрьевич сразу же принялся украшать свою новую столицу Владимир дивными храмами из белого известняка, стремясь создать город прекраснее и богаче Киева. Во Владимире появились свои Золотые ворота (1164), своя Десятинная церковь, а главный храм, Успенский собор, был даже выше Софии Киевской. В память о рано умершем сыне Андрей повелел возвести церковь Покрова на Нерли. Отважный воин, не раз побеждавший в поединках, князь Андрей славился умом, имел властный и независимый нрав. Он был суров и даже жесток, не терпел возражений и советов. Не в пример другим князьям своего времени Андрей не считался с дружиной и боярами, а вел государственные дела по своей воле – «самовластно». Сыновей и князей-родичей он рассматривал лишь как инструмент своей воли и вмешивался в их ссоры не как посредник, а как хозяин, разрешающий спор своих слуг. Он же первым стал опираться на неродовитых, зависимых от него вооруженных слуг, которых называли «дворянами». От их рук князь и пал, когда против него созрел заговор. Ночью 28 июня 1174 г. в Боголюбово пьяные заговорщики зарезали князя к радости набежавшей толпы – Андрея Боголюбского ненавидели за жестокость.

1176–1212 Правление во Владимире Всеволода Большое Гнездо

После гибели Боголюбского Владимиром три года правил Михаил Ростиславич (сын покойного Ростислава Юрьевича, внук Долгорукого). Именно он судил и казнил убийц Андрея Боголюбского. После смерти Михаила владимирцы выбрали в князья 23-летнего Всеволода Юрьевича, младшего брата князя Андрея Боголюбского (он был моложе убитого на 42 года!). Ему пришлось утверждать свое право на владимирский стол в битве с мятежными боярами. Жизнь Всеволода была нелегкой. В течение восьми лет Всеволод с матерью – дочерью византийского императора – и с двумя братьями жил в Византии, куда их как в ссылку отправил Юрий Долгорукий, за что-то прогневавшись на супругу и ее отпрысков. И только в правление брата Андрея Боголюбского Всеволод Юрьевич вернулся на Русь. В его 36-летнее правление на Владимиро-Суздальской Руси наступил благословенный покой. Вслед за Андреем Всеволод проводил политику возвышения Владимира, но при этом избегал крайностей, считался с дружиной, правил гуманно, и народ его любил. Князь получил прозвище Большое Гнездо: он имел десять сыновей, славился как заботливый отец, сумел «пристроить» их по разным уделам, где они создали впоследствии целые удельные княжеские династии. Так, от старшего сына Константина пошла династия суздальских князей, а от Ярослава – династии московских и тверских князей. Да и собственное «гнездо» – город Владимир – Всеволод строил, не жалея сил и денег. Возведенный им белокаменный Дмитровский собор (1194–1197) украшен внутри фресками византийских художников, а снаружи затейливой каменной резьбой с фигурами зверей и растительным орнаментом. Всеволод был опытным и удачливым военачальником. Он часто ходил в походы со своей дружиной. При нем Владимиро-Суздальское княжество расширилось на север и северо-восток. О мощи войска Всеволода ярко сказано в «Слове о полку Игореве»: «Ты можешь Волгу веслами расплескать, а Дон шлемами вылить».

1192 Возникновение в Японии сегуната

Верховными правителями Японии являлись императоры. Их никогда не прерывавшаяся династия вела легендарное происхождение от богини Аматерасу. В XII в. императорский род переживал кризис и фактически упустил власть. За влияние на слабых императоров соперничали два знатных рода – Минамото и Тайра. В 1184 г. клан Минамото захватил столицу Киото и изгнал всех прежних советников императора. К власти фактически пришли члены клана Минамото, получившие титул сэйи-тайсегун (или просто сёгун) – главнокомандующий войсками. Особенно известен в истории сегун Минамото Еритомо, пришедший к власти в 1192 г. Далее на протяжении 700 лет этот титул-звание военного правителя стал наследственным, передаваемым от отца к сыну. Клан Минамото удерживал власть только до 1210 г., ему на смену пришли другие знатные роды. Всего таких фамилий было четыре, причем клан Асикага удерживал власть 235 лет (1338–1573), а клан Токугава – 264 года (1603–1867). При этом сегун не был сакральной фигурой, живым богом, как император, а оставался лишь главным сберегателем государства, канцлером и главнокомандующим.

1204 Захват Константинополя крестоносцами

Это произошло в ходе четвертого крестового похода на Египет (1199–1204), хотя с самого начала похода, поддержанного римским папой Иннокентием III (на престоле в 1198–1216 гг.), планировался захват Византии и ликвидация самостоятельности греческой церкви. Поводом послужили распри в византийской императорской семье: в 1195 г. к власти в Константинополе пришел император Алексей III, свергший и ослепивший своего брата Исаака II Ангела, чья дочь Ирина была замужем за германским королем Филиппом Швабским. В 1201 г. из заточения в Константинополе бежал в Германию сын Исаака Алексей, который ради власти обещал папе подчинить греческую церковь Риму и участвовать в крестовом походе. В союзе с крестоносцами были и венецианцы, флот которых 5 июля 1203 г. вошел в залив Золотой Рог и обеспечил захват города. Слепой Исаак II Ангел был провозглашен императором вместе с сыном-соправителем Алексеем IV. В начале 1204 г. началось восстание горожан, недовольных огромными контрибуциями, которые собирал император в пользу крестоносцев. После подавления мятежа предводители крестоносцев в марте 1204 г. подписали договор о захвате Константинополя и разделе Византии, что и было осуществлено 13 апреля 1204 г. В тот день город подвергся разграблению, причем многие христианские святыни и реликвии были вывезены в Европу. Единое Византийское государство на более чем пятьдесят лет перестало существовать. На его месте образовались четыре империи: Латинская, Никейская, Трапезундская и Эпирская и одно княжество (Ахейское).

1215 Принятие в Англии Великой хартии вольностей

По-английски этот стержневой документ будущей английской демократии назывался The Great Charter. Грамоту подписал 15 июня король Иоанн Безземельный, появилась она в результате мира, заключенного между королем и корпорацией баронов-землевладельцев, рыцарей, горожан и крестьян, недовольных усилением королевской власти, увеличением налогов, злоупотреблениями чиновников. Хартия вольностей гарантировала подданным правосудие, защиту от произвола королевских чиновников, независимость решений дворянских курий, ограничение служб и повинностей народа и подтверждение привилегий городов. С этого момента началось складывание английской сословной монархии, хотя были попытки королей ее ликвидировать.

1215 Основание Парижского университета (Сорбонны)

Университет возник из нескольких церковных школ, которые стали четырьмя факультетами: вольных искусств, канонического права, медицины и теологии. В 1231 г. университет получил автономию и подчинялся напрямую римскому папе. В 1257 г. теолог Робер де Сорбон, духовник короля Людовика IX Святого, основал в Париже богословский интернациональный колледж. Колледж этот разросся и стал славнейшим в Европе богословским учебным заведением, получить докторскую степень в котором было чрезвычайно трудно. С 1554 г. колледж стали называть Сорбонной, а потом это название перешло на Парижский университет.

1216 Сражение на реке Липице и его последствия

После смерти князя Всеволода Большое Гнездо в 1212 г. Владимиро-Суздальская Русь пошла по пути Киевской Руси. Как писал летописец, «страшное было чудо и дивное, братья: пошли сыновья на отца, отцы на детей, брат на брата, рабы на господина, а господин на рабов». Сын Всеволода Константин в союзе с князем Мстиславом Удалым, новгородцами, смолянами, псковичами и киевлянами в 1216 г. пошел войной на Юрия, ставшего по воле отца Владимирским князем. В сражении на р. Липице (под Юрьевым-Польским) 21 июня 1216 г. князь Юрий и брат его Ярослав, княживший в Переяславле-Залесском, потерпели поражение, хотя накануне суздальцы хвастались, смотря на босоногую новгородскую рать: «Да мы их седлами закидаем!» Дело в том, что новгородцы шли в бой пешими, да к тому же полуобнаженными, скинув лишнюю одежду и обувь. Перед боем они восклицали: «Забудем, братья, дома, жен и детей!» Так или иначе, победа новгородцев была полной. По ростовскому преданию, в войске Константина в бой против суздальцев шли два богатыря – Добрыня Золотой Пояс и Алеша Попович со своим оруженосцем Топотом. К двум знаменитым богатырям народ в своих преданиях прибавил и третьего – Илью Муромца, хотя тот жил во времена Владимира Красное Солнышко. Наверное, поэтому он и выступает в былинах «старинушкой», степенным, немолодым воином. Так появилась знаменитая, увековеченная в фольклоре и на картине Васнецова удалая троица богатырей. Один эпизод этого сражения удивительным образом подтвердился спустя столетия. Во время битвы неизъяснимая паника охватила князя Ярослава, и он, потеряв свой золоченый шлем, бросился к себе в Переяславль-Залесский и там крепко засел. А в 1808 г. шлем князя Ярослава (отца Александра Невского) случайно нашел в поле какой-то крестьянин, и теперь он хранится в Оружейной палате.

Владимирский князь Юрий, разбитый при Липице, бежал во Владимир, загнав по дороге трех коней. Горожане, увидев мчащегося всадника, подумали, что это гонец с вестью о победе, и немедленно приступили к празднеству. Но вскоре выяснилось, что это не гонец, а сам князь, который тотчас приказал укреплять стены и просил владимирцев не выдавать его врагам. Вскоре его победители-союзники стояли уже у стен Владимира. Юрию пришлось сдаться, и Константин стал великим князем. За мягкость нрава он получил довольно редкое в истории прозвище Добрый. Когда в 1218 г. он умер, опальный князь Юрий Всеволодович вернул себе стол во Владимире. Правление Юрия, как и его жизнь, трагически оборвалось во время страшного нашествия монголо-татар.

1223 Битва с монголо-татарами на Калке

В начале 1220-х гг. новые, неведомые ранее завоеватели ворвались в причерноморские степи и погнали из них половцев. Половецкий хан позвал на помощь русских князей. Русские князья, собравшиеся в Киеве, согласно летописи, долго рядили, пока не пришли к выводу: «Так им, безбожным и злым половцам, и надо, но если мы, братья, им не поможем, то половцы передадутся татарам и их сила будет больше». Весной 1223 г. русская рать выступила в поход. Приход завоевателей из неведомых степей, их внешний вид, жизнь в юртах, странные обычаи, необыкновенная жестокость – все это показалось христианам началом конца света. В сражении на р. Калке 31 мая 1223 г. русские и половецкие полки ожидал страшный, невиданный разгром. Такой «злой сечи», позорного бегства и жестокой резни Русь еще не знала. Победители казнили всех пленных, а князей – с особой жестокостью: их связали, бросили на землю, сверху положили настил из досок и на этом помосте устроили веселый пир победителей, предав несчастных мучительной смерти от удушья. Затем орда двинулась к Киеву, безжалостно убивая всех, кто попадался на глаза. Но вскоре монголо-татары неожиданно повернули назад, в степь. «Откуда взялись, не знаем, и куда делись, не ведаем», – записал летописец.

1227 Смерть Чингисхана

Чингисхан (Тэмучин) – сын племенного вождя-неудачника – благодаря своему таланту и везению стал основателем великой империи монголов. Где натиском и мужеством, а где хитростью и обманом он сумел истребить или подчинить многих ханов кочевых татарских и монгольских племен. Он провел военную реформу резко усилившую мощь войска. Основой войска была великолепная конница с железной дисциплиной. У монголов была превосходная разведка. В 1205 г. на курултае Тэмучина провозгласили Чингисханом («Великим ханом»). Чингисхан был убежден, что ему предназначено небом подчинить все народы мира, положить на них «золотую узду». В 1207 г. монголы во главе с Чингисханом обрушились на своих южных соседей – тангутское государство Си Ся. Во время этой войны монголы приняли на вооружение многие военные достижения китайцев, освоили тактику осады и взятия городов, завели инженерные войска, в которые набрали специалистов из пленных. Осаждая города, монголы использовали как живой щит пленных и окрестных мирных жителей. Бросали монголы в самые опасные места и воинские соединения подчиненных ими народов. Видя огромную силу монголов, на их сторону стали переходить многие соседние с китайцами племена – уйгуры, тюрки. В 1210 г. Чингисхан подчинил себе Си Ся и взялся за империю Цзинь. В 1211–1215 гг. оборона империи была прорвана, кочевники, преодолев Великую китайскую стену, хлынули во внутренние провинции империи. Повсюду монголы безжалостно убивали людей. Как писал современник, «золото и шелковые ткани, сыновья и дочери, волы и кони – все, подобно циновке, свернуто и увезено. Дома и хижины сожжены, городские стены превращены в развалины». Империя подчинилась Чингисхану, и с богатой добычей он двинулся домой. Перейдя Великую стену, он приказал вырезать несколько сот тысяч (!) молодых мужчин и женщин с тем, чтобы не выросло поколение мстителей. А когда в 1214 г. в империи начался мятеж, монголы вернулись и после годичной осады в 1215 г. захватили Пекин. Война с государством Цзинь тем не менее приобрела затяжной характер, и Чингисхан решил ударить на запад – слухи о несметных богатствах Средней Азии волновали умы монголов и влившихся в их армию других народов.

С 1219 г. нападению подверглось государство Хорезмшахов со столицей в Бухаре. 10 февраля 1220 г. пала Бухара, а потом Самарканд. Мирных жителей беспощадно убивали или гнали на штурм других городов: при взятии Ходжента 20-тысячное монгольское войско укрывалось за спинами 50 тысяч пленных. Щадили только женщин и ремесленников, которых гнали в Монголию и распределяли по кочевьям. Многие города были сровнены с землей руками пленных. После этого началась многолетняя охота за хорезмшахом Джелал ад-Дином – опытным и отважным полководцем, который постоянно уходил от погони, периодически нанося монголам чувствительные поражения. В 1225 г. Чингисхан вернулся в Монголию, а его полководцы Джебе-нойон и Субудай-бахадур гнались за Джелал ад-Дином по Ирану и Закавказью, сметая на своем пути города, громя местных правителей. В 1222 г. монголы ворвались в Грузию, потом через Азербайджан вышли на Северный Кавказ. Тут они разгромили осетин и половцев, дошли до Крыма, овладели Судаком. Тогда-то загнанный в угол половецкий хан и обратился за помощью к русским князьям, которые встретились с войсками Джебе и Субудая на р. Калке. После победы монголы двинулись вверх по Днепру, но потом повернули назад и ушли в Монголию. А Чингисхан в это время добивал тангутское государство Си Ся, которое было окончательно разгромлено в 1226 г. Во время осады столицы Си Ся Чингисхан заболел и вскоре умер. После его смерти сыновья поделили огромную империю. Верховным ханом в 1229 г. стал Угэдэй, а западная часть империи – улус Джучи (умершего старшего сына Чингисхана) (Кипчакская степь, Средняя Азия, Кавказ, а также еще не покоренные земли к северу от Черного и Каспийского морей и «до тех пределов, которые достигнут копыта коней») – досталась Бату-хану, сыну Джучи и внуку Чингисхана.

1232 Основание Тевтонского ордена

Появление ордена связано с осадой Акры во время третьего крестового похода, затем папа Клемент III утвердил его как духовно-рыцарский орден «Тевтонской братии церкви Святой Марии Иерусалимской». Задачами ордена были защита немецких рыцарей, лечение больных, борьба с врагами католической церкви. Орден подчинялся папе римскому и императору Священной Римской империи. После провала крестовых походов орден с 1212 г. утвердился в Нюрнберге. В 1211 г. венгры пригласили рыцарей на помощь против половцев, потом они пришли по просьбе поляков бороться с язычниками-пруссами. С 1232 г. рыцари обосновались на правом берегу Вислы, построили город Торунь и замок Мариенвердер. Захватив земли пруссов, они в 1255 г. основали Кенигсберг. Прусские племена выживались со своих мест, онемечивались, принимали христианство, начался приток немецких колонистов. В XIV в. началось наступление ордена на поляков. Захватив в 1308 г. Гданьск, рыцари вырезали почти все польское население. Став фактически государством, Тевтонский орден перешел к активной экспансии на восток, столкнувшись с литовцами, поляками, русскими. Насмешкой звучал девиз ордена «Helfen – Wehren – Heilen» («Помогать – Защищать – Исцелять»). Кончилось это разгромом рыцарей при Грюнвальде в 1410 г.

1237 Гибель Рязанской и Владимиро-Суздальской Руси

После 13-летнего затишья монголы вновь пришли из своих степей. В 1236 г. Бату-хан разгромил Волжскую Болгарию. Ее столица, города и села исчезли с лица земли навсегда. Тогда же началась и последняя «охота» монголо-татар на половцев. По всему пространству степей, от Волги до Кавказа и Черного моря, двинулась облава: тысячи всадников цепью охватывали огромные территории в кольцо и начинали его сужать непрерывно днем и ночью. Всех степняков, оказавшихся внутри кольца, как зверей, жестоко убивали. В этой невиданной облаве погибли половцы, кипчаки и другие степные народы и племена – все поголовно: мужчины, дети, старики, женщины. Как писал проезжавший несколько лет спустя по Половецкой степи французский путешественник Рубрук, «…мы нашли многочисленные головы и кости мертвых людей, лежащие на земле подобно навозу». А потом настал черед Руси. Решение о покорении Руси приняли еще на курултае 1227 г., когда великий хан Угэдэй поставил перед своим народом цель:

«Завладеть странами Булгара, Асов (осетин. – Е. А.) и Руси, которые находились по соседству становища Бату и не были еще покорены и гордились своей многочисленностью».

Поход на Русь в 1237 г. возглавил Бату-хан вместе с 14 потомками Чингисхана. Войско составляло 150 тыс. человек. Люди не помнили страшнее зрелища, чем это вторжение степняков. На границах Русской земли, в Рязанском княжестве, врагов встречало войско местного князя Юрия Игоревича. В «злой и ужасной сечи» князь, его братья, удельные князья, бояре и все «воины удальцы и резвецы рязанские… все как равные пали, все одну чашу смертную испили». 21 декабря 1237 г. монголы ворвались в Рязань и вырезали всех жителей, а укрывшихся в церкви женщин и детей сожгли заживо. Князья не сумели организовать совместную оборону Руси от нашествия. Каждый из них, бессильный против опытного и многочисленного врага, мужественно погибал в одиночку. История сохранила немало подвигов русских воинов, вроде Евпатия Коловрата, рязанского богатыря, который собрал уцелевшие остатки рязанских дружин (около 1600 человек) и отважно ударил в тыл уходившему от сожженной Рязани врагу. С большими трудом, закидав русских камнями из метательных орудий, монголо-татары справились с «крепкоруким и дерзким сердцем львояростным Евпатием». Пример подлинного героизма показал маленький город Козельск, защитники которого за деревянными стенами целых два месяца сопротивлялись завоевателям, а потом все как один погибли в рукопашном бою на стенах и улицах города, названного монголо-татарами «злым». Кровопролитие оказалось таким страшным, что, согласно летописи, 12-летний князь Козельский Василий утонул в потоке крови. Отважно сражались с противником и объединенные русские войска, собравшиеся под Коломной в январе 1238 г. На битву пришли даже новгородцы, чего никогда не случалось раньше, – видно, осознание страшной угрозы дошло и до гордого Новгорода. Но монголо-татары и в этой битве взяли верх, несмотря на то что русским воинам удалось впервые убить одного из чингизидов – хана Кулькана. После Коломны пала Москва, по льду замерзших рек завоеватели как страшный селевой поток устремились к златоглавому Владимиру. Для устрашения защитников столицы монголо-татары вывели перед стенами тысячи обнаженных пленных, которых стали жестоко избивать плетьми. 7 февраля 1238 г. Владимир пал, семья князя Юрия и множество горожан были заживо сожжены в Успенском соборе. Потом подверглись разгрому почти все города северо-востока: Ростов, Углич, Ярославль, Юрьев-Польской, Переяславль, Тверь, Кашин, Дмитров и т. д. «И текла кровь христианская как река сильная!» – восклицал летописец.

В марте 1238 г. в сражении против хана Бурундая на р. Сить погиб с дружиной и Владимирский князь Юрий Всеволодович: монголы внезапно напали на лагерь князя и разгромили дружину Юрия. Отрубленную голову великого князя враги забрали с собой – обычно кочевники делали из таких трофеев победную чашу. 5 марта пал тщетно умолявший новгородцев о помощи Торжок, и Бату двинулся, «посекая людей, как траву», на Новгород. Но не дойдя до города ста верст, татары вдруг повернули на юг. Все расценили это как чудо, спасшее Новгород, – ведь тогда уже не было морозов, не началось и половодье. Современники считали, что «поганого» Бату остановило видение креста на небе.

1239–1240 Гибель Киевской Руси

Но уже ничто не остановило Бату перед воротами «матери городов русских» – Киева. Весной 1239 г. Бату двинулся на южную Русь. Сначала пал Переяславль Южный, а потом в огне погиб Чернигов. Такая же судьба ждала и Киев. К моменту прихода монголо-татар он уже утратил свое былое могущество, и, когда осенью 1240 г. хан Бату подошел к Днепру, в городе не оказалось ни одного из ранее яростно боровшихся за киевский златостол князей. Столица Древней Руси стояла, обреченная на гибель. И все же горожане девять дней отчаянно сопротивлялись врагу. Последние из них погибли во время штурма 6 декабря 1240 г. под обломками рухнувшей от ударов монгольских стенобитных машин Десятинной церкви. Много столетий спустя археологи нашли следы сопротивления и подвига киевлян: останки горожанина, буквально утыканного татарскими стрелами, а также скелет другого человека, который, прикрывая собой ребенка, погиб вместе с ним. Страшная судьба Киева постигла и другие города: «И не было во Владимире (Волынском) никого, кто бы остался жив», – записал летописец. О том, как погибли многие города, нам вообще ничего неизвестно. Печальны находки археологов в Волынской и Галицкой землях: утрамбованные временем пепел и уголь страшных пожаров, человеческие скелеты с разрубленными костями да черепа, пробитые большими железными гвоздями… Бежавшие из Руси от татар несли в Европу страшные вести об ужасах нашествия.

1241 Битвы при Лигнице и Шайо

Разгромив Русь, монголы устремились на запад, в Польшу и Венгрию. Зимой преодолели Карпаты, часть монгольского войска ударила по Венгрии, вторая по льду перешла Вислу и захватила в марте 1241 г. Краков, а затем, перейдя Одер, приблизилась к сердцу Европы. Пока монголы осаждали Бреслау (Вроцлав), на них двинулась объединенная армия короля Силезии Генриха II Благочестивого и богемского владетеля Венцеслава. Войска хана Кайду сняли осаду Бреслау и двинулись на встречу с противником. Узнав, что богемцы отстали от силезцев, Кайду при реке Лигнице 9 апреля напал на последних. Монголы умело маскировали свои действия дымом подожженного тростника, подавая друг другу сигналы поднятыми бунчуками. Удар рыцарской конницы тевтонов и поляков, несмотря на мешавший ей дым, поначалу принес успех – легкая конница авангарда монголов отошла, но затем по рыцарям ударили основные конные силы завоевателей. Удар оказался сокрушительным. В сражении Генрих был убит, а его войска были опрокинуты и побежали. Монголам достались богатые трофеи, а еще – девять мешков ушей, которые они срезали с убитых врагов.

Наступление монголов на Венгрию также развивалось успешно. Уже 15 марта они поили своих коней в Дунае. Навстречу с войском вышел король Бела IV. 10 апреля он подошел к мосту у реки Шайо, занял предмостные укрепления и расположился на берегу лагерем. В ночь на 11 апреля монголы внезапно обрушили на укрепления венгров ливень стрел и камней. После этого монголы быстро захватили мост и ударили по лагерю, а главные силы их форсировали Шайо и ударили по венграм с тыла. Лагерь был окружен, сопротивление не помогло, началась бойня. При численном превосходстве (у монголов было 30 тыс.) венгры потеряли от 40 до 70 тыс. человек. Восточная Европа оказалась под контролем монголов за несколько месяцев. Татарские всадники вышли к берегам Адриатики в районе Дубровника (ныне Хорватия). Соединенные силы Чехии и Австрии ждали врага по дороге на Вену, но монголо-татары не двинулись этим путем. Через Болгарию они ушли из Европы, узнав, что в Монголии умер хан Угэдэй.

1240 Установление на Руси монголо-татарского ига

Последствия разгрома Руси монголо-татарами в 1237–1240 гг. оказались ужасными, а многие потери невосполнимыми. В те годы исторический путь Руси круто и резко изменился, страна вошла в иное, страшное время. В борьбе с монголо-татарами погибло множество русских князей и знатных бояр, что роковым образом повлияло на развитие русского правящего класса в более позднюю эпоху. После колоссальных потерь старой княжеской знати элита стала формироваться из низших дружинников и служителей княжеского двора, в том числе несвободных. Это происходило в условиях типично восточного гнета монголо-татарских завоевателей. Все это наложило свой рабский отпечаток на политику русских князей, на менталитет верхушки, нравы народа. После гибели князя Юрия Всеволодовича Бату-хан призвал его 53-летнего брата, князя Ярослава Всеволодовича, в только что основанный в низовьях Волги город Сарай-Бату и признал его великим князем Владимирским – своим данником. По ордынской иерархии русские великие князья приравнивались к бекам (эмирам). Отныне русский великий князь лишался суверенитета, становился рабом, данником хана и должен был, встав на колени перед царем (так называли на Руси хана), получить ярлык на княжение. Ярлык – это позолоченная пластинка с отверстием, позволявшим вешать ее на шею. Возможно, ярлык привешивался также к удостоверяющей его грамоте, ибо позже ярлыками называли жалованные грамоты ханов данникам, а также ханские послания. Ханы могли в любой момент отобрать ярлык у одного князя и передать другому. Порой монголо-татары умышленно стравливали русских князей в борьбе за золотой ярлык, стремясь не допустить ни излишнего усиления великого князя, ни чрезмерного его ослабления за счет власти удельных князей. Русские князья годами жили в Орде, заискивая и интригуя, чтобы вымолить у «великого царя» себе хоть какую-нибудь землю – «отчину». Со всех русских подданных ханские сборщики (а потом уже и великие князья) взимали десятую часть доходов – «ордынский выход». Налог этот был тяжким бременем для Руси. Неподчинение ханской воле приводило к карательным набегам орды на русские города, которые подвергались полному разгрому, уничтожению или пленению жителей.

1242 Ледовое побоище

В 1240 г. обострились отношения Пскова и Новгорода с соседями – немецкими рыцарями-крестоносцами. Войну начали рыцари Тевтонского ордена, двинувшиеся походом на Изборск, потом без боя захватили Псков и Копорье. Князь Александр с дружиной, прибывший в Новгород в 1241 г., освободил Копорье, а потом в марте 1242 г. осадил и занял Псков, перебив немецкий гарнизон. Рыцари собрали свои силы под Дерптом, и разведка донесла, что они двигаются через Чудское озеро прямо на Новгород. Александр с новгородским войском (ок. 15 тыс. человек) двинулся навстречу немецко-датскому войску (ок. 10 тыс.). Утром 5 апреля войска встретились на льду озера. О ходе сражения известно мало. Немцы вступили на лед в боевом порядке – «свиньей». Впереди шла пехота, за ней ехали рыцари. Вначале наступавшие были обстреляны лучниками, затем Александр ударил основными силами, которые часть немцев опрокинули и принудили к отступлению, а других, включая рыцарей, окружили и разбили. Не подтверждается широко распространенная версия о том, что рыцари стали проваливаться в полыньи. О потерях новгородцев сказано глухо: «Много храбрых воинов пало». Рыцари, согласно немецкой хронике, потеряли 20 убитыми и 6 пленными. Основные потери коснулись воинов их дружины. Александр вернулся с победою, «и было много пленных в войске его, и вели босыми подле коней». В итоге в 1243 г. был заключен мир, по которому Тевтонский орден отказался от всех претензий на русские земли, но потом войны продолжились.

1263 Смерть Александра Невского

Героем сражения на Чудском озере стал новгородский князь Александр Невский, получивший это прозвище 19-летним юношей, когда 15 июля 1240 г. победил шведов на берегу Невы в знаменитой на Руси Невской битве. Князь был мужествен (его прозвали Храбрым даже раньше, чем Невским), красив собой, высок ростом, голос его, по словам летописца, «гремел перед народом, как труба». Вся жизнь Александра была связана с Новгородом, где он княжил с детских лет. В Новгороде Александр пережил лихие времена Батыева нашествия на Русь, с честью защищал земли Новгорода от шведов и немцев. При этом князь послушно проводил политику Золотой Орды, требовал регулярной уплаты дани завоевателям, из-за этого, бывало, ссорился с новгородцами и в обиде уезжал в Залесье.

Между тем вокруг Владимирского стола шла упорная борьба родственников Александра. Отца его Ярослава отравили монголы в своей столице Карокоруме, куда русские князья были обязаны часто ездить, потом великим князем стал Андрей Ярославич, брат Александра. Сам Александр получил золотой ярлык только в 1252 г., когда Андрей Ярославич, страшась нового нашествия монголов, бежал в Швецию. Четыре раза Александр ездил в Монголию. Последняя поездка в 1262 г. была особенно трудна для него. Хан Берке потребовал направить русские дружины для участия в походе на Иран. Тогда удалось избавить Русь от этого похода, но после Александра русские полки ходили с монголо-татарами в Польшу, а в 1280 г. штурмовали Пекин. По пути домой Александр Невский заболел и 14 ноября 1263 г. умер в Городце на Волге, в Федоровском монастыре. Возможно, он был отравлен монголо-татарами. Перед смертью князь постригся в монахи, как было принято у благочестивых христиан. Его похоронили во Владимире, в Рождественском монастыре.

Московская Русь
1262–1538

1291 Образование конфедерации Швейцарских кантонов

Земли будущей Швейцарии находились во владении Священной Римской империи и княжеской династии Габсбургов. Во время борьбы земли Швиц против посягавших на нее Габсбургов к ней присоединились две другие земли, Ури и Унтервальден. 1 августа 1291 г. между ними был возобновлен «на вечные времена» прежний договор о взаимопомощи, который не отменял отношений каждого из участников с империей. Иначе говоря, союз трех, как их называли позже, «лесных кантонов» (термин «кантон» появился в XVI в.) находился в рамках империи и не означал их независимости, зато защищал от посягательств Габсбургов. Так сложилось ядро будущего Швейцарского союза. В 1315 г. члены союза выступили против войск Фридриха III Габсбурга, занявшего престол германского императора. Они не сражались за независимость, а лишь поддержали противников Фридриха – Людвига Баварского и Генриха Люксембургского, который также провозгласил себя императором и подтвердил особые права союза трех кантонов. В битве при Моргартене 15 ноября 1315 г. ополченцы трех земель, пользуясь знанием местности и опытом горной войны, наголову разгромили тяжело вооруженные конные имперские войска Фридриха. Победа эта принесла независимость союзу трех кантонов. Тогда-то название земли Швиц было распространено на весь союз и возникло название Швейцария.

По договору, заключенному в Бруннене 9 декабря 1315 г., союз получал свободу «на вечные времена». Зависимость от империи выражалась в том, что кантоны принимали у себя имперского фогта – наместника с чисто декоративной властью. Габсбурги, прочно засевшие в Вене, неоднократно пытались завоевать «лесные кантоны». В 1332 г. к ним примкнул город Люцерн, промышленно развитый и заинтересованный в сбыте своей продукции в аграрных кантонах. В 1351 г. за ним последовал имперский город Цюрих, а следом Берн – и все на основе сопротивления Габсбургам. Каждый раз начиналась война, и каждый раз Габсбурги ее проигрывали. А союзники – кантоны и города – стали все точнее определять свои взаимные права и обязанности в рамках союза. Чисто военный союз стал превращаться в гражданский с широкими правами самоуправления. При этом внутренняя организация каждого кантона отличалась своеобразием. Но основой союза была демократия, высший орган – народный сход, выбиравший старшин, судей, послов. Деревни и города (правда, не все) также управлялись выборными от народа. По Базельскому миру 1499 г. Священная Римская империя отказалась от своих прав собирать налоги со Швейцарии, претендовать на военное и судебное верховенство над ней, т. е. признала ее независимость. В городах началось бурное развитие финансов, появились банки, основанные в большинстве евреями, нашедшими спасение в тени швейцарских свобод, а в 1460 г. открылся первый университет в Базеле.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.