Красная Река
Владимир Филиппов

На просторах Среднего Поволжья имеется удивительное село с уникальным названием которого нет больше нигде ни у одного поселения на всем Евразийском континенте. Это – село Красная Река.

© Владимир Филиппов, 2019

ISBN 978-5-4496-2302-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Поймы рек всегда были привлекательным местом для поселения людей. Река кормила, поила и оберегала. А если к ее берегам подступали крутые холмы поросшие густым лесом, то в таких местах непременно возникали городища, которые существовали из века в век.

То же самое можно сказать о местности, которую сегодня именуют Старомайнским районом Ульяновской области. В пору существования Волжской Булгарии здесь были южные земли этого богатейшего царства. Но на берегах рек, которые протекают здесь, и до возникновения Булгарии селились древние роды, которые нынешние археологи относят к именьковской культуре.

А расцвет этой культуры приходит на V – VI века нашей эры.

Городища этого периода найдены, в том числе, на берегах реки Красной, в том месте, где ныне располагается село Красная Река.

Захвачены и разрушены эти городища были только в 1236 году, во время татаро-монгольского нашествия.

История села Красная Река. Часть 1

Есть в Старомайнском районе Ульяновской области река Красная, которая впадает в р. Майна, плавно переходящую в Старомайнский залив, считающийся одним из основных источников рыбных ресурсов региона.

Существует несколько преданий относительно названия реки. И красивая, и однажды покрасневшая от крови воинов и жителей городища, падших в бою на ее берегах, но более реальной легендой считается – Красная она из-за особо красных отложений на берегах реки, из-за которых, периодически, воды окрашиваются в красноватый цвет.

В начале 60-х годов XVII века, более чем через 400 лет после разрушения последнего городища на этом месте, на правом берегу реки Красной поселились мордовские переселенцы и были это мордва-эрзя. Эрзя – это колено мордвы, разговаривающей на финно-угорском наречии, дальние родственники финнов, эстонцев и венгров. Причем были они христианами. Сейчас эта часть современного поселения называется – Старая деревня.

Лет через 50—70, уже в XVIII веке, на левом берегу, где раскинулись плодородные земли, стали строить дворы русские поселенцы. Уже к 1795 году в селении было 180 дворов и больше 1000 человек жителей.

Мордва и русские вполне мирно уживались. Пахали, сеяли, выращивали скот. А еще, со времен первых поселенцев, активно занимались бортничеством, изготавливали деревянные бочки и кадушки, мастерили сани для лошадей, а также полозья к ним и колеса для телег. Плели лапти и корзины.

В общем, вовсю занимались народными промыслами, как сейчас принято говорить.

В 1773 году общими усилиями сельчан была построена большая деревянная церковь Покрова пресвятой Богородицы, крытая железом. Это говорило о зажиточности тогдашних жителей деревни. Поставили храм на левом берегу, в том месте, где ныне располагается школа. Кстати, практически на этом же месте, чуть в стороне, позднее, в 1905 – 1912 годах был построен каменный храм из красного кирпича с тем же посвящением.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.