Здравствуйте, Ребята!

Вы, наверняка, уже слышали слово «миф». Дословно, оно означает «сказание», «предание». Предания бывают разные. Бывают красивые легенды, в которых воспевается верность, храбрость, дружба и любовь. А бывают такие предания, в которых искажается действительность, навязываются фальшивые ценности, внушаются ложные представления о мире и обществе.

Такие предания мы с вами будем беспощадно разоблачать!

Но, для того чтобы что-то опровергнуть или же, наоборот, утвердить, нужно привести чёткие доказательства. Как находить эти доказательства и как отделять ложь от правды мы научимся по ходу рассмотрения мифов.

Но сначала, давайте поблагодарили всех тех, чьи размышления и исследования оказали нам неоценимую помощь в разоблачении мифов. Таких людей очень много, и они не стремятся к славе, не стремятся сделать себе карьеру в науке, не стремятся получить учёную степень, а лишь стремятся познать истину!

Такие люди, без сомнения, достойны всяческого восхищения!

А пока, для начала, попробуем ответить на вопрос:

Кто же всё же Дед Мороз?

Старшие могут с ухмылкой сказать, что никаких дедов морозов не бывает!

А мы с улыбкой ответим вопросом. Что значит не бывает?

Не бывает ─ значит нет и быть не может! Ни раньше, ни теперь, ни потом!

А мы с вами предложим, мысленно, перенестись лет эдак на сто, а может и на двести, да даже и на триста лет назад. В те времена люди всё больше проживали в деревнях и сёлах.

И вот представьте себе, что в одном селе жил да был один старик со своею старухой…

Ой! Нет! Слово «старуха» какое-то грубое и в этом рассказе совсем не подходящее. Скажем так:

В одном селе проживали муж с женой. Жили, не тужили, друг друга любили, работали да детей воспитывали.

Годы летели, дети взрослели… А как взрослыми стали, свои семьи образовали. Народились у них свои детушки на радость бабушке и дедушке.

А бабушка с дедушкой всю жизнь работали на славу и отдых себе заслужили по праву. Но на завалинке сидеть, да от безделья дряхлеть ни дед не хотел, ни бабушка не хотела. Не привыкли они жить без дела.

И решил дед из подручных материалов, коих был на дворе излишек, мастерить игрушки для детишек. То птичку-свистульку из глины слепит, то зверушку забавную из деревяшки вырежет, то из соломы и старых тряпок куклу сплетёт. И с каждым разом получалось у него всё лучше и лучше.

К дедушке с бабушкой каждый день старшая внучка приходила, помогала по хозяйству. И шила искусно и готовила вкусно и в избе полы мела, и сама была мила.

Быстро с делами управится, да и сядет возле деда, любуется как он игрушки мастерит. Сначала просто глядела, потом и помогать стала.

Другие внучата тоже к дедушке с бабушкой заходили, да всё у деда выпытывали, зачем ему столько игрушек? Уж не на продажу ли?

Дед же отвечал, что ему всего вполне достаточно и для продажи нет никакой нужды. А игрушки он делает в подарок тем детям, которые родителей послушаются да в делах помогают.

А под новогодние праздники обновила старшая внучка старый дедов тулуп, да обшила его красным бархатом. И свою шубку отделала голубым шёлком и вышила серебристыми нитями звёзды и снежинки. И с шапками тоже самое сделала.

И вот под самый Новый год взял дед свою походную палку, одел свой расшитый тулуп, игрушки сложил в мешок и вместе с внучкой отправились они детишек поздравлять да подарки им вручать. То-то радости у детишек было! Ведь в те годы игрушек было совсем мало.

Могло такое быть? Да! Вполне!

И тут нет ничего магического или сверхъестественного.

А вот дарить радость детям ─ это и есть самое настоящее волшебство!

Узнав об этом и другие последовали примеру этого деда. И так, эта добрая традиция перешла в другие деревни и сёла. А оттуда в города. А оттуда и в другие страны. И теперь почти в каждой стране есть свой дед Мороз. А у некоторых народов даже и по два.

Даже сейчас, когда игрушек и всяких вкусностей для детей производиться в огромных количествах, во все детские учреждения приходит дед Мороз и дарит подарки детишкам. А некоторые родители приглашают деда Мороза даже домой. Приходя, дед Мороз интересуется, хорошо ли ведут себя дети, помогают ли взрослым, обучаются ли грамоте? И в подтверждении своей прилежности дети зачитывают деду Морозу какой-нибудь стишок или поют песенку. Разумеется, при этом вовсе не нужно ставить малыша на табурет. Вероятно, родители, которые так делают, полагают, что, встав на возвышение в виде табурета, их ребёнок тут же овладеет способностями оратора. Посоветуем им самим встать на табурет и посмеяться над своей затеей.

Итак, мы доказали, что дед Мороз не выдумка, а вполне действительный образ.

Что за карга эта баба Яга?

Как мы помним из сказок ─ это злая старуха. Да! Если злая, то слово «старуха» вполне подходит. Что ещё о ней известно?

Сгорбленная. Ну так почти у всех старых людей изнашиваются кости, в том числе и кости позвоночника.

С длинным носом. Ну так если все зубы от старости выпали, так челюсти смыкаются у самого носа и кажется, что нос очень длинный.

Костяная нога. Ну так какая же должна быть нога? Конечно же костяная!

В общем образе бабы Яги ничего сверхъестественного нет. Бабуля как бабуля!

А вот её жилище, способ передвижения, и рацион питания весьма невероятные.

Согласно преданиям, она живёт на окраине леса, в избушке на курьих ножках.

Конечно, даже сейчас очень много стареньких бабушек вынуждены по различным причинам жить одиноко. Например, муж умер, а дети разъехались. Хорошо, хоть находятся добрые люди, которые по мере возможности помогают таким одиноким старушкам.

Но никакой старушке даже в голову не придёт, чтобы усугубить своё одиночество и переселиться жить на опушку леса!

А если у бабульки разум помутился?

Такое, конечно, возможно, но, тогда как могла старушка с нарушениями мыслительной деятельности сама построить себе избушку и поставить её на куриные ножки?

Никак!

Поэт Александр Сергеевич Пушкин, который жил двести лет назад, в начале поэмы «Руслан и Людмила» писал:

«Там ступа с Бабою Ягой

Идёт, бредёт сама собой,»

Ступа ─ это толстостенная чаша, деревянная, фарфоровая или металлическая, для измельчения или толчения зёрен или орехов. Толкут обычно палочкой с шаровидным набалдашником, которая называется пестом. Например, если растолочь пшеничные зёрна получится манная крупа. А манная каша сварится в разы быстрее, чем перловая, а значит и дров потребуется в разы меньше.

Даже сейчас почти у каждой хозяйки есть на кухне ступа, хотя ей и редко теперь пользуются.

Так вот, как такая большая злая ведьма могла поместиться в такую маленькую, размером с пиалу, ступу?

Никак!

Поверье, что для полётов баба Яга использовала помело или метлу, пришло к нам из страшилок западной Европы. По тамошним мифам ведьмы летали сидя верхом на метле. А наша баба Яга, сидела в ступе как в лодке, а метлу использовала как весло.

Следует отметить, что в западной Европе ведьм, то есть тех, кто ведает какими-либо знаниями, например, искусством приготовления лечебных настоек из трав, обвиняли в колдовстве и реально казнили! Какая дикость! Вот это уж действительно ужас! Причём ведьмой могли объявить даже за то, что девушка была просто красивой!

Давайте, хотя бы сейчас, не будем вспоминать об этом позорнейшем периоде человеческой истории, а вернёмся к нашей старой и доброй бабе Яге.

Какая же она добрая? Ведь она же людей ела!

Да как же она могла жевать мясо и обгладывать косточки? Зубов то у неё уже не было!

А вот татарская и башкирская страшная старуха, которая называется Убыр катым, вообще кровь высасывала. Надо полагать, что слово «упырь» и перешло в русский язык как несколько изменённое название этого чудовища.

Итак, теперь мы с уверенностью можем сказать, что баба Яга ─ это вымышленный персонаж! Её образ собрал различные представления об том, как должна выглядеть «нечисть» и воплотился вот в такую высохшую старуху со скрипучим голосом, которая скорее смешная, чем страшная.

Но, несмотря на свой внешне некрасивый вид, она является настоящим украшением русских народных сказок.

Понятно, что изначально этот персонаж был выдуман для того, чтобы, таким образом попугать непослушных детей.

Но всё же интересно откуда взялось это странное имя «Яга»?

Если ребёнок не слушался и вёл себя плохо родители могли бы просто сказать, что дед Мороз не подарит ему подарков на Новый год.

Но дело то в том, что в те далёкие времена имя деда Мороза ещё не был столь популярным.

Как указано чуть выше по тексту, Пушкин упоминал про бабу Ягу, но Александр Сергеевич ни в одном из своих многочисленных стихов не упоминал про деда Мороза!

Заметим, что татарского и башкирского деда Мороза называют Кыш Бабай. Кыш ─ это зима. Бабай ─ это отец, батя. У него тоже есть помощница. Её зовут Кар Кызы. Кар ─ это снег. Кызы ─ это дочка или просто девочка.

Так вот. Если ребёнок шалил, то для того, чтобы его усмирить, родители говорили, что Бабай не подарит подарки на Новый год, а если ребёнок не внимал и этому, то говорили, что Бабай заберёт его к себе в лес на воспитание.

Некоторые родители для того, чтобы внушить ребёнку ещё большее уважение к Бабаю» добавляли слово «ага». Ага ─ это значит старший, почтенный. И говорили ребёнку примерно так: «Вот если будешь шалить, Бабай ага услышит и заберёт тебя к себе в лес!»

А многие дети понимали это словосочетание как «баба Йага», а в дальнейшем уже своих детей пугали бабой Ягой.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.