Методика тибетского виброакустического массажа поющими чашами
В традиции Tsering Ngodrub
Виктор Олегович Огуй

Иллюстратор Анна Александровна Тарасенко

Дизайнер обложки Анна Александровна Тарасенко

Фотограф Виктор Олегович Огуй

Фотограф Андрей Теребилов

Фотограф Александр Мазец

Иллюстратор Марина Добренко

© Виктор Олегович Огуй, 2025

© Анна Александровна Тарасенко, иллюстрации, 2025

© Анна Александровна Тарасенко, дизайн обложки, 2025

© Виктор Олегович Огуй, фотографии, 2025

© Андрей Теребилов, фотографии, 2025

© Александр Мазец, фотографии, 2025

© Марина Добренко, иллюстрации, 2025

ISBN 978-5-4496-9738-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предостережение:

Содержание данной публикации предназначено для общей информации и не может заменить практическую консультацию специалиста. Публикация не должна использоваться в качестве учебного пособия по медицине, а также – в целях диагностики или лечения каких-либо болезненных состояний и их осложнений. В случае возникновения таковых рекомендуется незамедлительно проконсультироваться с лечащим врачом. Издательство и авторы публикаций не несут ответственности за ущерб, нанесенный чьему-либо здоровью в результате таких действий, как лечение, самолечение или отказ от лечения, предпринятых на основании информации, содержащейся в данном издании.

Данная публикация носит ознакомительный характер с целью поделиться тем опытом, который есть у автора, и обозначения гипотез и проблем в контексте применения Тибетских поющих чаш в современном мире. Автор также решает задачу привлечения внимания к теме изучения воздействия Тибетских поющих чаш на организм человека.

Способ вибрационно-акустического массажа: Пат. 2687006 Рос. Федерация. МПК A61H23/00 В. О. Огуй; №2018121741; заявл. 14.06.18; опубл. 06.05.19 Бюл. №13 – 29 c.

Способ вибрационно-акустического массажа: Пат. 2687006 Рос. Федерация. МПК A61H23/00 В. О. Огуй; №2018121741; заявл. 14.06.18; опубл. 06.05.19 Бюл. №13 – 29 c.

Введение

В настоящее время существует, очень много вопросов и противоречивой информации относительно Тибетских поющих чаш (ТПЧ) и практик взаимодействия с ними. Особенно много вопросов возникает в аспекте термина «массаж» применительно к ТПЧ. Более этого, противоречивость во многом обусловлена тем, что отсутствует стандартизированное описание или хотя бы точно сохраненная традиция их применения. Во время многих дискуссий, оппоненты приводят в комментариях свой опыт взаимодействия с ТПЧ, забывая зачастую, что одному из них мастер выполняющий практику ставил чашу на тело, а другому – лишь водил ею в удаленности, и чаша к телу не прикасалась. Кроме этого, вокруг ТПЧ за те несколько десятилетий, что европейцы познакомились с ними, создано множество легенд и мифов – при полном отсутствии научного обоснования или серьезной исследовательской работы. В такого рода публикациях, изобилует применение терминов «Аура», «Чакры», «Энергия», «Астрал», «Планетарный звук» и т. п.

В то же время, опрометчиво отрицать, что практики с ТПЧ оказывают влияние на организм человека и его состояние (физическое или психоэмоциональное). Поскольку, пусть даже и по субъективным оценкам, в отсутствии серьезных научных исследований, многие реципиенты четко отслеживают изменения своего состояния. Даже, если в результате возникновения эффекта плацебо при воздействии ТПЧ на человека, у него уменьшаются или пропадают физические, или психические страдания – я считаю разумным и оправданным применение ТПЧ. При этом, следует предостеречь потенциальных «мастеров» от повсеместного применения и использования ТПЧ, без предварительной подготовки, обучения, достаточной предварительной самостоятельной практики и тренировки, без учета потенциальных противопоказаний к применению ТПЧ.

Сложно отнести практики с ТПЧ непосредственно к массажу и рассматривать их именно в этом аспекте воздействия. Вероятно, более разумно отнести их к разделу физиотерапевтического воздействия в случае контактного применения, и к области психологии – в случае бесконтактного. Даже представление о звуковом массаже у всех авторов разница: кто-то понимает звуковой массаж Тибетскими поющими чашами, как массаж звуком, исходящим от чаш на концертах медитативной музыки. А кто-то – когда чаша контактирует непосредственно с телом. И все же, рассматривая методику применения ТПЧ в той традиции, в которой я практикую именно эту технику, я буду придерживаться термина «массаж», поскольку именно так называл практику один из Мастеров в Гималаях, у которого я обучался. Соглашусь с возражениями оппонентов – что с позиции науки – это не совсем корректный термин. Но, следуя традиции, я останусь при своем мнении.

Возможно, имеет смысл, в случае рассмотрения действия ТПЧ с материалистической и механической точки зрения, опираться на близкий по механике воздействия метод Миотонического массажа неврологическими камертонами, представленный Tiina Orasmae на выставке Интершарм 6 мая 2002 году и опубликованной в Журнале «Нувель эстетик»: «Данная методика физиологически обоснована. Мы используем специально высчитанные частоты. Я сейчас, в основном, работаю со специальной частотой, которая составляет 128 Гц – это нормальная частота колебания мимической мышцы лица. Кроме того, улучшается кровоток и лимфоотток. Это было доказано в ходе физиологических опытов на животных. Просто это вибромассаж немного необычной техники, где вместо большого виброаппарата используется камертон.». А также на работы Dr. John Beaulieu описывающего лимфатические и краниальные сессии, так же с помощью камертонов¹.

Обращаясь к зарубежным источникам практик со звуком, музыкой, гонгами и Тибетскими поющими чашами, мы увидим, что там также мнения относительно разнородны. Например, Dr. Mitchell L. Gaynor, онколог и клинический доцент медицины в Weill Medical College of Cornell University в Нью-Йорке и автор книги «The Healing Power of Sound: Recovery from Life-Threatening Illness Using Sound, Voice, and Music», различает лечение и исцеление: «Термин „лечение“ означает что физически что-то можно исправить, в то время как „исцеление“ относится к целостности, единению ума, тела и духа. Dr. Mithell L. Gaynor, который имеет практику онкологии в Манхэттене, считает исцеление звуком интегративной медициной: не альтернативой науке, а дополнением ее»².

О Тибетских поющих чашах

Предположительно, Тибетские поющие чаши (ТПЧ) использовались в той или иной форме в деятельности человека с древних времен. Изначально это были сосуды для воды и пищи, для подношений божествам и духам и выполнении религиозных церемоний. Сегодня можно выделить 5 основных типов поющих чаш.

– Поющие чаши, изготовленные методом отливания в форму, так называемый «Индийский» Стиль. Позволяют извлекать звук методом трения.

– Кварцевые или Хрустальные поющие чаши. Так же рассчитаны для извлечения звука трением.

– Тибетские поющие чаши – изготовленные методом ковки, преимущественно ручным методом. Рассчитаны на извлечение звука преимущественно ударным способом.

– Китайские поющие чаши, звук из которых извлекается трением по ручкам

– Поющие чаши, используемые в Японских буддийских храмах в обрядах и церемониях.

Можно обозначить, что: Тибетский массаж поющими чашами – это процедура виброаккустического воздействия на ткани и органы человека, и весь организм в целом (в том числе, и на его психоэмоциональное состояние), выполняемая контактным или бесконтактным способом с применением Тибетских поющих чаш.

ТИБЕТСКИЕ ПОЮЩИЕ ЧАШИ обладают определенными физическими свойствами, которые позволяют им воздействовать на физическое тело человека, ЦНС и ПНС, ткани и органы, системы органов. Так же, Тибетские поющие чаши обладают определенными свойствами, которые возможно существуют, но сегодня отсутствует научная аппаратура для объективной фиксации этих свойств.

В традиции Tsering Ngodrub, используются две основные методики Тибетского массажа поющими чашами: методика «Контактного прозвона» и методика «Звуковая ванна». А также индивидуальные, групповые или парные практики, в которых используются Тибетские поющие чаши. Кроме этого существуют практики работы Тибетскими поющими чашами с животными. Методика «Контактного прозвона» характерна тем, что в ней в обязательном порядке присутствует контакт Тибетской поющей чаши с телом человека. А в методике «Звуковая ванна» поющие чаши с телом человека не контактируют, хотя и располагаются в непосредственной близости от него.

Аспекты воздействия Тибетских поющих чаш

1 – Механический

2 – Музыкальный

3 – Психо-физиологический

4 – Энергоресурсов-информационный

5 – Аспект резонансности

1. Физический

Тибетские поющие чаши обладают определенными физическими свойствами. Например, при извлечении из ТПЧ звука ударом каучукового стика, стенки чаши вибрируют механически, воздействуя на окружающее пространство: при контакте с телом человека, вызывая механическое воздействие на ткани и жидкие среды организма. Этот аспект ближе всего к термину «массаж», в его классическом понимании.

Признанный авторитет в области медицинского массажа Вербов так определяет термин «массаж»:

«Массаж представляет собой активный лечебный метод, сущность которого сводится к нанесению дозированных механических раздражений на обнаженное тело больного различными, методически проводимыми специальными приемами, выполняемыми рукой массажиста или с помощью специальных аппаратов»³.

Как отмечает М.А.Еремушкин:

«За всю историю развития массажа было разработано настолько большое количество всевозможных его видов, подвидов, методов и методик, что в среде специалистов – особенно в последнее время – зачастую стала возникать путаница в их наименованиях, которая, в свою очередь, даже привела к принципиальным разногласиям по ряду ключевых вопросов массажной теории и практики»⁴.

Строго говоря, применять термин «массаж» в отношении воздействия ТПЧ на организм человека, по мнению автора, уместно только в случае непосредственно контакта Тибетской поющей чаши с телом пациента.

М.А.Еремушкин отмечает:

«Массаж относится к категории лечебных факторов механической природы. Одним из основных составляющих элементов данного лечебного метода являются механические колебания. В арсенал массажных манипуляций входит большое количество приемов вибрационного воздействия (потряхивание, сотрясение, поколачивание, рубление и т.д.), в процессе выполнения которых четко фиксируются периодические механические колебания, распространяющиеся по массируемому участку»⁵.

Согласно Вербову:

«Вибрация – это прием массажа, при котором рука массажиста (или аппарат) передает массируемой части тела колебательные движения с различной частотой, интенсивностью, амплитудой и скоростью».

Эффекты вибрации по Вербову А. Ф.

– обладает выраженным нервно-рефлекторным воздействием, вызывая усиление, а иногда и восстановление угасших рефлексов;

– может оказывать выраженное обезболивающее и даже анестезирующее действие;

– улучшает сократительную функцию мышц;

– улучшает трофику тканей, активизируя регенеративные процессы; значительно сокращает сроки образования костной мозоли;

– в зависимости от частоты, силы и амплитуды колебаний вибрация оказывает большое влияние на сердечно-сосудистую систему, вызывая интенсивное расширение или сужение сосудов.

В настоящее время, проводится изучение частоты массажных манипуляций: частотных характеристик, воспроизводимых в процессе выполнения массажной процедуры механических колебаний и волн⁶.

На основании полученных данных был сделан один из выводов: акустические характеристики массажного воздействия с определенной долей допущения могут быть соотнесены с механическими колебаниями»⁷.

Tiina Orasmae в своем докладе о методике Меломасажа в косметологии, так же основное внимание уделяет именно вибрационной природе в воздействии ее авторской методики:

«Это вибрационный массаж, который проводится с помощью музыкальных и неврологических камертонов, используемых как источник постоянной вибрации. Уже давно доказано, что вибрация – один из наиболее эффективных приёмов общепризнанного классического массажа. Раньше в косметологии этот метод почти не применялся. Дело в том, что все виброприборы имеют большую площадь приложения. Для косметологии, которая имеет дело с очень ограниченными поверхностями, этот вариант неприемлем. Точка приложения же камертона очень мала, это помогает добиться высокой точности процедуры и использовать её в качестве косметологической методики».

Таким образом, можно предположить, что воздействие ТПЧ, как чисто механического аспекта (вибрация) оказывает все вышеперечисленные эффекты.

2. Музыкальный

Музыкальный аспект предполагает наиболее традиционную версию представлений о поющих чашах. Если задаться целью осуществить поиск в интернете, то именно этот пункт окажется наиболее индексируемым в видеовариантах выдач. В то время, как Магический аспект – в текстовых выдачах. Множество вариантов видеороликов с концертами на чашах. Причем, если пару лет назад, присутствовали преимущественно концерты именно с применением поющих чаш металлических (чуть позднее появились кварцевые/хрустальные чаши), то сегодня большинство концертов подразумевает еще и варганы, бубны, кварцевые чаши, и била. О билах («плоских колоколах» или «клепалах») следует сказать отдельно. Чуть позже. Поскольку, как и в отношении чаш, с билами все очень неоднозначно к сожалению. В силу того, что многие популяризаторы этого инструмента в той или иной степени пытаются подогнать под него историческую базу, оперируя не историческими документами, а скорее придуманными для удобства историями и т. п.

Украинские исследователи Г. Л. Апанасенко и Н. А. Савельева-Кулик рассматривают музыкальную терапию как один из методов комплементарной и альтернативной медицины. Приводят обзор аспектов становления и развития в мировом масштабе, саногенетического влияния, показания, методики и эффективность указанного метода оздоровления. А в заключении, делают вывод о перспективности музыкальной терапии в рамках восстановительных медицинских технологий, так описывая ее эффективность:

«В настоящее время эффективность Музыкотерапии подтверждена представителями различных научных школ. Многочисленными исследованиями, направленными на изучение возможностей МТ, выявлена гармонизирующая роль МТ как антистрессовой активационной терапии при нарушениях адаптации, имеющих психосоматическую природу и основу в виде эмоционального стресса (Burns J.L. et al., 2002; Gomez P., Danuser B., 2007; Grewe O. et al., 2007)»⁸.

В аспекте музыкотерапии рассматриваются ТПЧ в СПА:

«К музыкотерапии иногда относят и древний метод вибромассажа „поющие тибетские чаши“. В этом методе происходит сочетанное воздействие на организм звуковых волн и механических вибраций. Процедуры музыкотерапии могут проводиться в сочетании с хромотерапией – воздействием на клиента цветовыми волнами разного спектра. Назначение таких процедур в СПА – преимущественно релаксирующее. Они предлагаются клиентам как моно-услуги (в специальном помещении, с индивидуально подобранными музыкой и лампами), а также включаются в состав комплексных спа-программ.»⁹

Говоря о поющих чашах в аспекте музыкотерапии, следует акцентировать внимание на том, что в данном случае объективным будет разговор именно в формате бесконтактного воздействия поющих чаш. Как правило, подобного рода процедуры или манипуляции называют «Звуковой ванной» или «Концертами-медитациями».

3. Психо-физиологический

ТПЧ воздействуют на психосоматические проблемы. Психосоматика – это направление в медицине и психологии, изучающее влияние психологических факторов на возникновение и течение соматических (телесных) заболеваний. Этим процессом на сегодня управлять не представляется возможным, поскольку отсутствует доказательная база взаимосвязи напряжений и блоках в тех или иных участках тела с психическими проблемами. В то же время, нам представляется разумным, взять за основу наработки в телесно-ориентированной терапии.

В частности, одна из теорий – теория мышечно-фасциальных напряжений по Райху¹⁰. Райх обнаружил, что хронические мышечные зажимы блокируют три основных побуждения: тревожность, гнев и сексуальное возбуждение. Он пришел к выводу, что физический (мышечный) и психологический панцирь – одно и то же. Научиться освобождаться от преувеличенных и неуместных зажимов, блокирующих чувства, – это лишь один аспект психологического роста личности. Именно в этом аспекте контактная методика Тибетского массажа поющими чашами может быть весьма успешной. Кроме этого, можно проследить определенное сходство семи основных сегментов мышечных зажимов по Райху с 7 диафрагмами тела в краниосакральной терапии и остеопатии. По Райху¹¹

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

John Beaulieu. Human Tuning Sound Healing with Tuning Forks // BioSonic Enterprises, Ltd. (April 15, 2010), C.133—136

Вернуться

2

STEPHANIE ROSENBLOOM. What’s the Buzz? Sound Therapy // The New York Times, Published: November 24, 2005

Вернуться

3

Вербов А. Ф. Основы лечебного массажа. 5-е изд., доп. и перераб. М., Медицина, 1966

Вернуться

4

Еремушкин М. А. История массажа. Забытые секреты мастерства. М., 1996.

Вернуться

5

М.А.Еремушкин \\ Определение частотных характеристик массажного воздействия\\ Массаж эстетика тела №4, 2011, С.22—24

Вернуться

6

М.А.Еремушкин \\ Определение частотных характеристик массажного воздействия\\ Массаж эстетика тела №4, 2011, С.22—24

Вернуться

7

М.А.Еремушкин \\ Определение частотных характеристик массажного воздействия\\ Массаж эстетика тела №4, 2011, С.22—24

Вернуться

8

Музыкальная терапия: история, современность и перспективы развития» \\ Г. Л. Апанасенко, Н. А. Савельева-Кулик \\ Национальная медицинская академия последипломного образования им. П. Л. Шупика, Киев (УКР. МЕД. ЧАСОПИС, 4 (9)

Вернуться

9

Богачева Е. Л. «Энциклопедия SPA и Wellness. Том 2. СПА-мания – болезнь здоровых». М, Международный Совет по развитию индустрии спа и веллнесс, 2015

Вернуться

10

Reich, W. (1973). The function of the orgasm. New York: Touchstone.

Вернуться

11

Reich, W. (1973). The function of the orgasm. New York: Touchstone.

Вернуться