Арабские крылатые выражения

Арабские афоризмы

Ахикар (VIII–VII вв. до п. э.)

♦ Лучше получить от умного сто ударов, чем разрешить глупцу вылить на твою голову благовонные масла.

♦ Да не изрекают уста твои слов, которые не обдуманы в сердце. Ибо лучше споткнуться мысленно, чем споткнуться в разговоре.

♦ Если доведется тебе услышать дурное слово, закопай его в землю на глубину в семь локтей.

♦ Если услышишь слово секретное, то пусть в душе твоей оно и умрет. Никому не открывай того секрета, дабы он не стал пылающим углем во рту твоем, не обжег языка твоего, не причинил страданий душе твоей и не заставил тебя возроптать против Бога.

♦ Не следует слишком часто навещать своего друга, дабы он не пресытился тобой и не возненавидел тебя.

♦ Истинная красота женщины – в кротости ее характера, а прелесть ее – в кротости ее речей.

♦ Как нет пользы от колец в ушах для дикого осла, так нет пользы от женщины с важной осанкой, если она лукава в словах своих, лишена мудрости, словоохотлива и многоречива.

♦ Многих сгубила женская красота, ибо любовь красавицы подобна испепеляющему пламени.

♦ Никогда не принимай участия в обручении женщины, ибо, если ей придется плохо, она будет проклинать тебя, а если ей будет хорошо, она о тебе и не вспомнит.

♦ Я ворочал камни, но не нашел ничего столь тяжелого, как зять, живущий в доме тестя своего.

♦ Не забывайся с глупцом и не имей общения с нецеломудренным.

♦ Подобно тому, как ветки и плоды украшают дерево, а густой лес – гору, так мужа украшают его дети и его жена. Человек, у которого нет ни братьев, ни жены, ни сыновей, незначителен в глазах своих врагов. Он подобен дереву, растущему на перекрестке дорог: каждый прохожий рвет его плоды, все звери полевые объедают его.

♦ Не пребывай там, где люди ссорятся, ибо ссора часто ведет к убийству.

♦ Спеши бежать из того места, где спорят, и душа твоя будет умиротворенной.

♦ Я поднимал железо и свинец, но не нашел ничего тяжелее хулы и клеветы.

♦ Чьи одеяния великолепны, того и слова весомы, но кто бедно одет, словам того не придают значения.

Пророк Мухаммед (ок. 570–632)

♦ Самое лучшее на свете питье – это то, когда у человека злое слово уже во рту, а он не выпустил, а проглотил его.

♦ Довольствуйся малым – и не будешь нуждаться.

♦ Избавься от зависти – и будешь спокоен.

♦ Кто говорит мало, у того совершенный ум.

♦ Не будь тем, кто не довольствуется, а когда его лишают, становится нетерпеливым.

♦ Не будь тем, кто повелевает хорошее, когда сам не выполняет его.

♦ Не будь тем, кто запрещает плохое, когда сам не остерегается его.

♦ Не будь тем, кто требует выполнять обещанное, а сам не выполняет его.

♦ Бережливость – самый лучший достаток.

♦ Кто познает ложное и остережется его, тот победит.

♦ Не войдет в рай тот, кто оставит родителей в старости.

♦ Лучший тот, кто лучший по отношению к своей семье.

♦ Тот, кто желает, чтобы срок его жизни был продлен, пусть поддерживает связи с родственниками.

♦ Не говорите ничего предосудительного о другом человеке.

♦ Каждая частичка человеческого существа должна творить милостыню каждый день с восхода солнца.

♦ Справедливо рассудить двух людей – это милостыня.

♦ Доброе слово – это милостыня.

♦ Прегрешение – это то, что недобро шевелится в душе и тяжело мечется в груди.

♦ Праведность это то, что не беспокоит душу и сердце.

♦ Старайтесь давать людям только добрые вести. Не заставляйте их сторониться вас.

♦ Старайтесь преодолеть чувство зависти, ибо з ависть пожирает добрые дела столь же быстро, как огонь пожирает древесину.

♦ Не желайте встречи с недругом, но, если все же встретите его, наберитесь терпения.

♦ Не злословьте о мертвых, ведь они уже получили то, что заработали.

♦ Пьянство – мать всех пороков.

♦ Кто призывает делать добро, тому награда, подобная награде того, кто его делает.

♦ Улаживайте разногласия, так как злоба губительна.

♦ Богатство человека не в изобилии мирских благ. Истинное богатство – это богатство души.

♦ Если ты испытываешь чувство любви к своему брату, поспеши сказать ему об этом.

♦ Живи в этом мире как гость, а не хозяин.

♦ Когда намереваешься совершать грехи, вспомни о покаянии.

♦ Следует сохранять спокойствие, ибо, поистине, благочестие в спешке не проявляется.

♦ Когда сядешь поесть, вспомни о голодном.

♦ Совершай добро не только тем, кто делает тебе добро.

♦ Относитесь хорошо не только к тем, кто относится к тебе хорошо.

♦ Почитай не только тех, кто оказывает тебе почет.

♦ Кого можно считать умным? Того, чьи планы в большинстве случаев осуществляются.

♦ Лучшая похвала – это та, что исходит от человека, которому ты ничего хорошего не сделал.

♦ Лучше время от времени недоедать, чем постоянно переедать.

♦ Не надейся на вспыльчивого друга, даже если по натуре он добрый человек.

♦ Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву.

♦ Пища, которую организм не переваривает, съедает того, кто ее съел. Ешь поэтому в меру.

♦ Терпение – прекрасное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть.

♦ Тот, кто повинен в разрыве кровных уз родства, не войдет в рай.

♦ То, что скрываешь от врага, не сообщай и другу, ибо нет гарантии, что дружба будет длиться вечно.

♦ Удивительно устроен человек – он огорчается, когда теряет богатство, и равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни его жизни.

Али-Ибн Аби-Талиб (600–661)

♦ Когда ты отступаешь, смерть стоит сзади тебя и встреча с ней неизбежна.

♦ Самая большая нищета – невежество, самое большое богатство – разум, самое большое наследство – воспитанность.

Аль-Ахнаф (ок. 750 – ок. 808)

♦ Кто не может стерпеть одного неприятного слова, тот услышит их в большом количестве.

Ибн Абд Раббихи (860–940)

♦ Человек не будет настоящим ученым, пока не разовьет в себе три качества: он не должен презирать тех, кто ниже его, не должен завидовать тем, кто выше его, и не должен брать платы за свои знания.

♦ Три дела страшнее всего: подчинение скупости, следование страстям и довольство самим собой.

♦ Если ты хочешь испытать, можно ли человеку доверять и может ли он слово свое сдержать, приглядись, тоскует ли он по родным местам, тянется ли к любимым друзьям и плачет ли по ушедшим временам.

♦ Двое алчущих никогда не насытятся: алчущий знания и алчущий благ земных.

♦ Три дела больше всего способствуют укреплению ума: испрашивание совета у ученых, внимание к делам и осмотрительность, а три дела причиняют уму наибольший вред: самовольство, небрежность и поспешность.

♦ Три вещи на свете непрочны: тень от облака, дружба со злым человеком и хвала из уст лжеца.

♦ Дать мало от малого похвальнее, чем много от многого.

♦ У одного бедуина спросили: «Чем запасся на зиму?» Он ответил: «Терпением».

Ибрагим Аль-Хусри (ок. 990-1022)

♦ Лжец – все равно что вор, только вор крадет твое имущество, а лжец – твой ум.

♦ Слова, которые рождаются в сердце, доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей.

♦ Смерть – это стрела, пущенная в тебя, а жизнь – то мгновенье, что она до тебя долетит.

Аль-Харизи (1054–1128)

♦ Война испытывает храбреца, гнев – мудреца, друга – нужда.

♦ Не тот умен, кто умеет отличить добро от зла, а тот, кто из двух зол умеет выбирать меньшее.

Аухад Ад-Дин Анвари (ум. 1191)

♦ Лизоблюдов продажных не считай за людей.

♦ Друг – зеркало для друга. Нет зеркала светлей.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.