Alexander und Wiebke Otto

mit Puppen-Bauanleitung von Radieschenfieber

WENN IM WAL DIE PUPPEN TANZEN

24 Puppen-Theaterstücke zu Bibelgeschichten, Themen und Kirchenfesten für Kinder ab 6 Jahren

buch+musik

In unseren Veröffentlichungen bemühen wir uns, die Inhalte so zu formulieren, dass sie Frauen und Männern gerecht werden, dass sich beide Geschlechter angesprochen fühlen, wo beide gemeint sind, oder dass ein Geschlecht spezifisch genannt wird. Nicht immer gelingt dies auf eine Weise, dass der Text gut lesbar und leicht verständlich bleibt. In diesen Fällen geben wir der Lesbarkeit und Verständlichkeit des Textes den Vorrang. Dies ist ausdrücklich keine Benachteiligung von Frauen oder Männern.

Impressum

© 1. Auflage 2018

buch+musik ejw-service gmbh, Stuttgart

All rights reserved.

ISBN Buch 978-3-86687-200-4

ISBN E-Book 978-3-86687-201-1

Lektorat: Natalie Enns, www.textgeeks.de, Marienheide

Umschlaggestaltung: buch+musik – Daniela Buess, Stuttgart

Gestaltung und Satz: buch+musik – Daniela Buess, Stuttgart

Fotos Puppen: Alexander Otto, Neukirchen-Vluyn

Illustrationen Puppen, Requisiten: buch+musik – Daniela Buess, Stuttgart

Illustrationen Bauanleitung: Matthias Jungermann, Stuttgart

Bildrechte Autorenfotos: privat

www.ejw-buch.de

INHALT

Vorwort

Zum Umgang mit dem Buch

Puppenspiel-Knowhow

Fünf Puppenfreunde

Puppen-Theaterstücke zu Bibelgeschichten

Die Qual der Wahl – Adam und Eva verstecken sich

Mord und Totschlag: im Schuhregal – David stellt sich Goliat

Auf der Suche nach Gott – Josia wird König

Verloren im Einkaufszentrum – Rufe mich an in der Not

Wenn im Wal die Puppen tanzen – Wie Jona nach Ninive kam

Ein abgefahrener Traum – Der blinde Bartimäus wird geheilt

Zwei Fische im See Genezareth – Jesus stillt einen Sturm

Ein Fremder hilft – Der barmherzige Samariter

Eine zweite Chance – Zachäus trifft Jesus

Puppen-Theaterstücke zu Lebensthemen

Nur Mut, Rut! – Zu seinen Fehlern stehen

Wie viel ist siebzigmal sieben? – Wie oft muss ich verzeihen?

Du gehörst in Gottes Team – Gemeinsam sind wir stark

Das Skateboard ist hin – Freundschaft ist wichtig

Die Geburtstagsparty – Einfach mal danke sagen

Ein Missverständnis – Der Lappen ist weg

Nachts im Wald – Ein Lied gegen die Angst

Versprechen kann sich jeder mal – Vertrauen in Freunde

Das Geburtstagsgeschenk – Einander verzeihen

Puppen-Theaterstücke zu Kirchenfesten

Der Stern ist hin – Die Heiligen Drei Könige

Eine Einladung für alle – Das Passafest

Ostern und die Zeitreise – Der Vorhang im Tempel reißt entzwei

Ohne Luther wär‘n wir alle katholisch – Martin Luther reformiert die Kirche

Ein Ausflug in den Park – Sankt Martin teilt seinen Mantel

Bischof Nikolaus – Warum wir Nikolaus feiern

Anhang

Der Bau einer Klappmaulpuppe

„Radieschenfieber“

Die Autoren

VORWORT

(MALAGA, KRÜMEL, FRED, STEVIE und SVEN stehen beieinander, überlegen)

FRED: Na, seid ihr auch alle da?

SVEN: Wir sind hier doch nicht beim Kasperletheater!

FRED: Hast ja recht. Aber wir wollten uns doch jetzt ein Vorwort überlegen. Wie wär’s mit (räuspert sich): Sehr geehrte Leserinnen und Leser, voller Freude über Ihr Interesse an diesem Buch möchten wir Ihnen vorab mitteilen, wem unser Dank und unser Lob gebühren.

(MALAGA, KRÜMEL, STEVIE und SVEN starren Fred mit offenem Mund an)

FRED: Ja, danke. Ich weiß. Ich habe Talent!

SVEN: (schüttelt den Kopf) Wir sind hier doch nicht bei „Deutschland sucht den Super-Klugscheißer“! So gestelztes Gelaber passt definitiv nicht zu unserem Buch!

STEVIE: (lacht) Allerdings! Schließlich bist du ja dabei, Sven.

KRÜMEL: (schüchtern) Also, ich bin mir auch nicht sicher – was schreibt man denn normalerweise so in ein Vorwort?

MALAGA: Man bedankt sich. Zum Beispiel bei Mama, Papa, Oma, Opa, Geschwistern, Freunden, Arbeitskollegen, Mitstudenten, der Ausbildungsstätte …

SVEN: (beginnt auf die Melodie von „Guantanamera“ zu grölen) Ein Johanneum, es gibt nur ein Johanneum, EIIIN JOOOHAAANNEEEUUUMMM, es gibt nur ein Joha…

MALAGA: (genervt) Boah, Sven! Dein Gejaule hält ja niemand aus!

FRED: Ja, ich spüre förmlich, wie meine Gehirnzellen flüchten.

MALAGA: Wo war ich noch mal? (überlegt kurz) Ach ja, und dann geht natürlich noch ein besonderer Dank an unseren größten Fan Lina, die kleine Marie und meine alten Freunde Sandra, Paule, Jasper und Daniel. Danke auch dem Verlag, der Lektorin, der Grafikerin, der Druckerei, dem Tintenhersteller …

STEVIE: (unterbricht Malaga) Ja, danke. Wir haben es verstanden, Malaga!

SVEN: Was er (zeigt auf Stevie) damit sagen will: Du schwafelst!

MALAGA: Oh, Tschuldigung. (kichert)

FRED: Außerdem: Interessiert das die Leserinnen und Leser?! Die kennen diese Leute doch gar nicht!

MALAGA: Dafür kennen wir sie – und für diese Leute ist es schön, wenn sie genannt werden. Da müssen die Leserinnen und Leser halt mal durch.

KRÜMEL: Na dann haben wir doch alles, oder?

FRED: Nein, da fehlt noch jemand!

SVEN: Wer denn?

FRED: Natürlich geht noch ein gigantisches Dankeschön an Matthias Jungermann!

SVEN: Der hat doch Radieschenfieber, oder?

KRÜMEL: (ängstlich) Ist das ansteckend?

FRED: Nee, der ist „Radieschenfieber“!

MALAGA: Quatsch! Geht doch gar nicht. Der isst Radieschen und hat Fieber.

FRED: Mensch, Leute! Das ist sein Künstlername – „Radieschenfieber“.

MALAGA, KRÜMEL, STEVIE, SVEN Ahhh.

FRED: Der hat Wiebke und Alex das Puppenspiel beigebracht und mit ihnen zusammen uns gebaut. Ohne ihn würde es uns also gar nicht geben.

MALAGA, KRÜMEL, STEVIE, SVEN (ehrfürchtig) Ohhh.

KRÜMEL: War das jetzt alles für unser Vorwort?

STEVIE: Ich denke schon!

SVEN: Na dann können wir endlich mit dem Buch beginnen!

(MALAGA, KRÜMEL, STEVIE, FRED und SVEN hüpfen wild herum, jubeln)

Warum wir immer noch mit Puppen spielen?

Ganz einfach: Puppen dürfen irgendwie alles! Sie können frech, verrückt, albern und auch mal übertrieben laut sein. Sie können aber auch ernsthaft sein, laut denken und Fragen stellen. Deshalb ist es auch nicht von ungefähr, dass sie über eine gewisse Anziehungskraft verfügen. Unsere Tochter beispielsweise war vom ersten Augenblick an völlig fasziniert („Puppentheater“ war ihr erstes fünfsilbiges Wort). Diese Faszination erleben wir bei vielen Kindern – aber auch bei Erwachsenen, die dabei wieder ein Stück weit zum Kind werden. Puppenspiel macht nicht nur Spaß – es kann auch eine wichtige Rolle ausfüllen: Puppen können zu wertvollen Wegbegleitern für Kinder werden, in denen sie sich wiederfinden. Das ist besonders in der Auseinandersetzung mit dem christlichen Glauben hilfreich, zum Beispiel in Kindergruppen, Schulstunden oder Gottesdiensten. Die alltäglichen Situationen, die die Puppen erleben, können dabei als Aufhänger dienen, in Impulsen aufgegriffen und mit biblischen Inhalten verknüpft werden. Mit einfachen Mitteln kann so ein kreatives Element geschaffen werden, das spielerisch vermittelt, was der Glaube eigentlich mit uns zu tun hat.

In diesem Sinne: viel Spaß beim Kreativsein!

Alex und Wiebke

ZUM UMGANG MIT DEM BUCH

Dieses Buch liefert 24 fertige Puppen-Theaterstücke zu biblischen Geschichten, Themen aus dem Leben und kirchlichen Festen. Das Zielpublikum sind Kinder im Alter von 6 bis 12 Jahren. Geeignet ist das Buch für Erzieherinnen und Erzieher, Lehrerinnen und Lehrer sowie Haupt- und Ehrenamtliche in der christlichen Arbeit mit Kindern. Der Großteil der Puppen-Theaterstücke in diesem Buch steht für sich und kann zum Beispiel als ein Baustein in Gottesdiensten oder Kindergruppen eingebaut werden. Zusätzlich zu jedem Stück gibt es einen Vorschlag zu einem möglichen anschließenden Impuls, der das Thema des Stückes verarbeitet.

Auf einen Blick

Zu jedem Puppen-Theaterstück gibt es eine Übersicht mit folgenden Informationen:

•Kategorie (Bibelgeschichten, Lebensthemen oder Kirchenfeste)

•Geschätzte Dauer in Minuten

•Benötigte Anzahl an Spielerinnen/Spielern

•Schwierigkeitsstufe (leicht, mittel oder schwer)

•Bibelstelle

•Benötigte Puppen (MALAGA, FRED, STEVIE, KRÜMEL, SVEN)

•Requisiten, die zum Download bereitstehen, und solche, die darüber hinaus besorgt werden müssen

•Wichtige Hinweise und Tipps zum Stück

Allgemeine Hinweise

•In den Regieanweisungen der Stücke sind nur die Puppen farblich hervorgehoben, die in der jeweiligen Szene aktiv sind. Sollten die Rollennamen durch andere ersetzt werden, muss darauf geachtet werden, dass die Namen auch dort geändert werden, wo die Puppen nur passiv benannt und daher nicht hervorgehoben sind.

•Ist in den Regieanweisungen davon die Rede, wo die Puppen stehen und in welche Richtung sie gehen oder schauen, ist damit stets die Perspektive der Spielerin / des Spielers gemeint, nicht die des Publikums.

•Ein hilfreiches Werkzeug für jedes Puppen-Theaterstück ist Klebeband. Dieses wird benötigt, um Requisiten an der Bühne oder an den Puppen zu befestigen. Requisiten, die an den Puppen haften bleiben sollen, können bereits in der Vorbereitung mit Klebeband präpariert werden.

•Es ist ratsam, neben den Spielerinnen / Spielern eine weitere Person hinter den Kulissen zu haben, die zum Beispiel beim Einsatz der Requisiten hilft.

Downloads

Zu diesem Buch können Requisiten unter www.ejw-buch.de/shop/wenn-im-wal-die-puppen-tanzen.html als digitale Daten heruntergeladen werden. Der Kauf des Buches berechtigt zum Downloaden, Ausdrucken, Kopieren und Verwenden dieser Daten, sofern sie zur Vorbereitung und Durchführung der Inhalte dieses Buches verwendet werden. Eine Vervielfältigung, Verwendung oder Weitergabe darüber hinaus ist ohne Erlaubnis ausdrücklich nicht gestattet.

PUPPENSPIEL-KNOWHOW

VON „RADIESCHENFIEBER“ MATTHIAS JUNGERMANN

Übung macht den Puppenmeister

Kinder als Publikum sind nicht zu unterschätzen! Mal sitzen sie gebannt und mit offenen Mündern da. Und das, obwohl vielleicht Inhalt und Handhabung der Puppen nicht besonders gut sind. Irgendetwas am Medium „Puppe“ begeistert sie zutiefst. Und ein anderes Mal tut Kindermund unverblümt Wahrheit kund. Und so steht plötzlich jemand in der ersten Reihe auf und kräht: „Langweilig!“ Zwischen diesen beiden Polen bewegt sich das Publikum – und Kinder noch viel stärker: zwischen „Entrücktsein“ vom Spiel und unbarmherziger Kritik. Es ist immer eine Herausforderung, Kinder abzuholen, in die Geschichte zu entführen und zu begeistern. Funkelnde, dankbare Augen sind jedoch der Lohn für alle Mühe!

Doch nicht nur Kinder wollen begeistert werden. Auch Jugendliche und Erwachsene lieben es, wenn man ihnen Geschichten erzählt. Wenn es in einem Stück nicht nur um Blümchen, Luftballons und Marienkäfer geht, sondern Motorroller, Klausuren und Knebelverträge darin vorkommen, kann Puppenspiel auch für Ältere ein Spaß sein. So mancher Erwachsener spürt insgeheim das Kind in sich und lässt sich gern von Stücken für Kinder entführen. Hierzu ist aber unabdingbar, dass Puppen technisch gut gespielt werden. Ein Erwachsener verliert schnell die Lust am Zuschauen, wenn es im Spiel Dinge gibt, die ihn irritieren. Zum Beispiel, wenn die Mundbewegungen der Puppe nicht zu dem passen, was sie angeblich sagt.

Puppenspiel ist daher anspruchsvoller, als man denkt: Das Spielen einer Puppe ist wie das Spielen eines Musikinstrumentes. Ich muss mich der Handhabung des Instrumentes erst Schritt für Schritt nähern, erkunden wie man es hält und wie man es bedienen muss, um darauf Töne zu erzeugen. Wenn ich einen Ton produziere, wird es nicht gleich ein schöner sauberer sein. Aber immerhin ein Ton! Doch je häufiger ich das Instrument zur Hand nehme und darauf übe, desto schöner wird mein Ton.

Puppenspiel übt sich ebenfalls, indem man die Puppe möglichst oft zur Hand nimmt. Wenn sie nur hübsch auf dem Regal sitzt, wird das Spiel mit ihr nicht besser. Und auch, wer alles nur im Kopf durchgeht oder am Schreibtisch sitzend aufschreibt, bekommt kein Gefühl für die Handhabung der Puppe – und wird keine Einheit mit ihr. Spielerin/Spieler und Puppe sollten deshalb möglichst viel gemeinsam „erleben“. Die Puppe muss sich dabei auf der Hand befinden und „mitproben“ – so kann sich auch die Hand an die Puppe gewöhnen, die auf ihr sitzt. Und nur so lernt die Spielerin / der Spieler die Puppe als „Instrument“ kennen und übt ein, sich damit auszudrücken.

Also runter damit vom Regal, Zeit mit der Puppe verbringen und erst dann ab vors Publikum! Niemand würde sich ohne Übung mit einer Geige vor ein Publikum stellen und ihm etwas „vorgeigen“. Mit einer Puppe hingegen machen das die Leute! „So ein bisschen Puppenspiel – das kann doch nicht so schwer sein. Ist doch sicher alles ganz easy!“ Beim Puppenspiel gibt es aber vieles zu beachten. Trotzdem können wir entspannt sein! Denn in diesem Buch geht es um eine Puppenart, die relativ einfach zu erlernen ist. Gleichzeitig hat sie einen enormen Effekt und Erfolg beim Publikum. Seit Jim Henson in Sesamstraße und The Muppet Show im TV mit seinen Puppen auftauchte, ist diese Puppenart aus den Kinderprogrammen nicht mehr wegzudenken: die Klappmaulpuppe. Los geht’s: zur Puppe greifen, sie mit Neugier und Spaß beobachten, kennenlernen und die folgenden Tipps und Tricks ausprobieren!

Das Einmaleins beherrschen
Sprechen

Ihr Name deutet es bereits deftig-charmant an: Die wichtigste Bewegung der Klappmaulpuppe ist ihre Mundbewegung. Nicht umsonst ist ihr Mund überdurchschnittlich groß. Dieses klappende Maul geht beim Sprechen auf und zu – am besten in einer Weise, die wir kennen und einordnen können: Denn die Wörter, die das Publikum hört, verknüpft es nur dann mit der Puppe, wenn die Artikulation der Wörter glaubhaft zu den Bewegungen ihres Klappmauls passt. Jeder hat von Kindheitstagen an anderen beim Sprechen zugeschaut und Bewegung und Stimme zu „lesen“ gelernt. Alles, was wir über das Sprechen wissen, haben wir bei anderen beobachtet, von den Lippen abgelesen und dann selbst umgesetzt. Nun gilt es, dies noch einmal wahrzunehmen und dann bei der Puppe umzusetzen. Nachahmung führt zum Erfolg!

Übung: Schaue die Puppe beim Wörtersprechen an. Hierbei merkst du intuitiv, was richtig ist und natürlich aussieht. Durch Beobachtung und Korrektur kannst du der Puppe glaubhafte Sprechbewegungen geben. Die Koordination von „Hirn“ mit „Hand“ wird trainiert und miteinander verbunden. Man wundert sich manchmal, was die eigene Hand macht – oder eben nicht macht, obwohl man es doch will!

Es gibt drei Grundregeln für gutes Sprechen einer Klappmaulpuppe:

Pro Silbe einmal aufmachen

Hierfür muss man jedes Wort in seine Silben aufteilen und dann den Mund der Puppe pro Silbe einmal öffnen. Das Wort „Haus“ hat nur eine Silbe, also gibt es nur eine Öffnung des Mundes. „Tür-öff-ner“ hingegen hat drei Silben, also wird der Mund dreimal dazu geöffnet. Wer diesen ersten Tipp umsetzt, hat schon viel gewonnen!

Übung: Sprich mit deiner Puppe mehrsilbige Wörter. Fange mit einem einsilbigen Wort an: „Ohr“. Setze die Übung mit Wörtern fort, die jeweils eine Silbe mehr haben als das vorherige Wort: „Ohr-ring“, „schwer-hö-rig“, „Son-nen-bril-le“, „Füh-rer-schein-prü-fung“, „Hals-na-sen-oh-ren-arzt“ usw. Schaue dabei auf den Mund der Puppe und kontrolliere jede Silbe.

Wer diese erste Regel zum Sprechen verfeinern möchte, kann zusätzlich Folgendes beachten: Bei allen Silben, die den Buchstaben „A“ beinhalten, öffnet sich der Mund der Puppe etwas weiter als bei allen anderen Vokalen.

Übung: Um die größere „A-Öffnung“ zu üben, sprich mit deiner Puppe diese Wörter und öffne bei den Silben unterschiedlich weit: „A-bend-MAHL“, „A-bend-brot“, „MA-ler-werk-STATT“, „KRAN-ken-WA-gen“, „Ge-burts-TAGS-ein-LA-dung“, „Gut-ten TAG“.

Bei den Übungen sollte der Puppenmund bewusst geöffnet und geschlossen werden, um die Silben mitzählen zu können. Bei längeren Wörtern klingt dies künstlich, weil es eine unnatürliche Sprechweise ist. Schneller sprechen allein hilft allerdings nicht: Die Puppe kann dabei zu „klappern“ anfangen und unschön mit dem Kopf wackeln. Es hilft, ihren Mund nach jeder Silbe nur halb zu schließen und bei der nächsten Silbe einen neuen Impuls zur Öffnung zu geben. Erst wenn das Wort oder der Satz beendet ist, schließt sich der Mund wieder komplett.

Durch das Bewusstmachen der einzelnen Silben verbindet die Spielerin / der Spieler in der Übung die Sprache mit der Handbewegung. Doch darf die Puppe sich später im Spiel nicht wie ein Roboter anhören, der jede Silbe einzeln spricht (es sei denn, sie ist ein Roboter). Ein Satz sollte immer eine flüssige, natürliche Sprachmelodie haben, der man gern zuhört. Je natürlicher die Puppe spricht, desto besser. Natürlich ist, wie wir uns jeden Tag miteinander unterhalten – unnatürlich dagegen ist, wie man in der Grundschule oder vor dem Weihnachtsbaum auswendig gelernte Gedichte herunterleiert.

Das richtige Öffnen und Schließen

Der Impuls der Silbe ist ein Öffnen des Puppenmundes, kein Schließen! Am Anfang ist der Mund immer geschlossen. Mit der Silbe öffnet er sich und schließt sich weich zum Ende der Silbe. Mit ihrem Verklingen ist der Mund also wieder komplett geschlossen – oder nur halb geschlossen, wenn sofort weitere Silben folgen sollen. Ober- und Unterkiefer sind wie mit einem unsichtbaren Gummiband miteinander verbunden. So wird der Mund nach jeder Öffnung immer wieder automatisch geschlossen. Man kann sich auch vorstellen, dass die Silbe wie eine Seifenblase ist, die mit der Öffnung der Hand ausgehaucht und auf die Reise geschickt wird. Liegt hingegen der Impuls der Silbe auf dem Schließen, hat die „Silben-Seifenblase“ keine Zeit, ausgehaucht zu werden und platzt noch, bevor sie fliegen kann. Wie sie platzt auch die Illusion, dass die Puppe spricht.

Übung: Nimm deine Hand aus der Puppe und simuliere, wie sie in ihr steckt, indem du die Hand entsprechend formst. Stell dir vor, dass um Finger und Daumen ein unsichtbares Gummiband locker gewickelt ist. Beobachte deine Hand beim pantomimischen „Tennisball-Wegschmeißen“, „Matsch-gegen-die-Wand-Klatschen“, „Superpowerstrahlen-aus-der-Handfläche-Herumschießen“ – im Gegensatz zum „Pflaumenpflücken“, „Moos-von-der-Wand-Zupfen“ oder „Meerschweinchen-wilde-Frisuren-Stylen“. Die Hand geht nach vorne und öffnet sich, anstatt geschlossen nach hinten zu gehen.

Mit dem Unterkiefer sprechen

Beobachtet man andere beim Sprechen, stellt man fest: Wir sprechen hauptsächlich mit dem Unterkiefer und nur wenig mit dem Oberkiefer bzw. dem ganzen Kopf. Das ist bei der Puppe genauso: Um den Unterkiefer der Puppe zu öffnen, muss der Daumen der Spielerin / des Spielers in der Puppe nach unten gehen. Dies geht aber nur bis zu einem gewissen Grad. Kippt die Spielerin / der Spieler das Handgelenk leicht nach vorne, geht der ganze Puppenkopf dabei nach unten. Das wiederum erlaubt dem Daumen mehr Spielraum nach unten, der Mund kann weiter geöffnet werden. Der Oberkopf darf aber nicht stillstehen, er sollte bei jeder Öffnung mitschwingen und sich leicht nach oben bewegen. Die größere Bewegung sollte allerdings der Unterkiefer machen. Wenn stattdessen die Finger nach oben geklappt werden, wird der Oberkopf zu weit nach hinten geschmissen. Das Publikum hat es schwer, das Gesicht der Puppe zu erfassen, da es immerzu nach oben wegklappt. Außerdem verwuscheln dabei die Haare der Puppe. Besonders für langhaarige Puppen und solche, die einen großen Oberkopf haben, ist es wichtig, dass der Unterkiefer aktiver ist als der Oberkopf. Puppen mit kleineren Köpfen dürfen ihren Oberkopf durchaus mehr bewegen, das sieht glaubhafter aus.

Bewegung

Bewegung ist Leben. Deshalb braucht es Bewegung in den Puppen! Wenn eine Puppe nur steht und spricht, stört einen die Textlastigkeit des Auftritts irgendwann, selbst wenn es sich um einen guten Text handelt. Daher gilt es, so oft und so viel Bewegung ins Spiel einzubauen wie möglich. Ebenso wie beim Thema „Sprechen“ sollte man sich dabei am Menschen orientieren. Je natürlicher die Bewegungen der Puppe sind, desto besser kann das Publikum sie „lesen“.

Werden verschiedene Bewegungen gleichzeitig gemacht, kann es schnell undeutlich werden und das Publikum kann diese nicht mehr „lesen“. Es sollte immer jeweils nur eine Bewegung gespielt werden. So kann jede für sich angeschaut und gedeutet werden, bevor die nächste wahrgenommen wird. Auch für die Spielerin / den Spieler ist es eine Erleichterung, die Bewegungen nacheinander zu spielen. Es gibt unterschiedliche Bewegungen:

•Sprechbewegung: äußert sich im Unterkiefer und Oberkopf der Puppe

•Laufbewegung: äußert sich im Körper der Puppe

•Blickbewegung: äußert sich im Kopf und Körper der Puppe

•Handbewegung: äußert sich in konkreten Gesten der Puppenhand

Sprechbewegung

Sprache braucht einen Adressaten. Das Gesagte wird nicht in die leere Luft hineingesprochen, sondern zu jemandem „geschickt“, der das hören soll: zu einem Gegenüber, zum Publikum, zu sich selbst. An wen ein Inhalt gerichtet ist, kann auch durch Bewegung sichtbar gemacht werden. Und zwar indem sich die Puppe dem Adressaten zuwendet, etwa mit dem Kopf oder sogar mit dem ganzen Körper, was eine stärkere Zuwendung bedeutet. Innerhalb eines Textes kann es mehrere Adressaten geben, die durch diese Körpersprache angesprochen werden. Körperbewegung beim Sprechen ist nicht zu unterschätzen: Sie sorgt für Dynamik im Puppenspiel.

Laufbewegung

Damit eine Puppe richtig läuft, muss sie klare Schritte setzen. Dabei sollte das Schrittmaß in erster Linie zur Puppe passen – nicht zur Spielerin / zum Spieler! Wenn es an der Bühne möglich ist, empfiehlt es sich, selbst echte Schritte zu machen, die sich am Schrittmaß der Puppe orientieren. Der Schrittimpuls kann auf diese Weise durch den Körper der Spielerin / des Spielers bis in den Puppenkörper ausstrahlen – der Gang wirkt dadurch natürlicher. Außerdem wird dabei ein echtes Schrittgeräusch für die Schritte der Puppe erzeugt.

Die Spielerin / der Spieler ordnet sich mit den eigenen Körperbewegungen der Puppe also unter und tut alles, um unentdeckt zu bleiben. So glaubt das Publikum, bei der Puppe handele es sich um ein unabhängiges Wesen. Wenn sich die Puppe dreht, dann um ihre eigene Achse, nicht um die der Spielerin / des Spielers. So vermeidet man, sich als Person hinter der Bühne zu „verraten“ – und die Puppe wird auch nicht unschön herumgeschleudert.

Blickbewegung

Bei der Puppe gibt es keine Augenbewegungen, sodass jeder Blick mit einer Kopfbewegung gespielt werden muss. Die Blicke der Puppe sollten klar gesetzt sein und nicht „schwimmen“. Nur so kann das Publikum deuten, wen oder was sie gerade anschaut. Durch klar fokussierte Blicke kommuniziert die Puppe auch auf der nonverbalen Ebene: Es steckt zum Beispiel eine Aussage dahinter, in welche Richtung sie blickt, was oder wen sie anschaut – oder auch nicht anschaut – und wie lange ihr Blick auf etwas verweilt. Schaut sie jemandem zum Beispiel nur kurz ins Gesicht, aber immer wieder auf den Bauch, sagt sie etwas damit aus, ohne es auszusprechen – etwa „Hast du zugenommen?“.

Interessantes Puppenspiel kommuniziert immer auf mehreren Ebenen: auf der verbalen Ebene, durch Sprache, aber auch viel auf der nonverbalen Ebene, durch Körpersprache. Jede Puppe ist jedoch anders und muss daher für ihre Blicke justiert werden. In der Regel zeigt die Puppennase auf das, was angeschaut wird. Man kann sich aber auch vorstellen, dass der Zeigefinger der Spielerin / des Spielers, der im Kopf der Puppe steckt, auf das zeigt, was angeschaut wird.

Übung: Lasse die Puppe dein Gesicht betrachten und beobachte ihre subtilen Bewegungen, während sie deine Nase, deine Lippen, deine Stirn usw. mustert. Die Puppe schaut immer genauer jede Wimper und jeden Pickel an, vergleicht die Mundwinkel und schaut tief ins Nasenloch. Lasse die Puppe sagen, was sie anschaut, zum Beispiel „Nase“. Wenn der Blick nicht klar genug gesetzt ist, korrigiere ihn. Verweile unterschiedlich lange mit den Blicken der Puppe auf deinen Gesichtspartien und beobachte, wie die Puppe etwas über dich denkt. Äußert sie das sogar?!

Puppen können durch Blickkontakt mit dem Publikum interagieren. Sie können es mit ins Geschehen einbeziehen und zu Verbündeten machen, ohne hierfür Text zu verwenden. Ein Beispiel: Es ertönt ein Schrei hinter der Bühne. Die Puppe schaut zunächst selbst in die Richtung, aus der der Schrei kam. Als nächstes schaut sie ins Publikum, das den Schrei auch gehört hat. Ohne Text und allein mit ihrem Blick fragt die Puppe: „Habt ihr das auch gehört?“ Auf diese Weise verbündet sie sich mit dem Publikum und sichert sich seine Aufmerksamkeit.

Handbewegung

Gesten bereichern das Spiel, machen es lebendig und zeigen den Körper der Puppe in Aktion. Für konkrete Gesten wird die Hand der Puppe eingesetzt. Zum Gähnen und Niesen geht die Hand vor den Mund, zum Fürchten vor die Augen, zum Trösten einer anderen Person auf deren Schulter, zum „Sich-schön-Finden“ streichend über den Kopf, zum Jubeln verrücktwedelnd in die Luft. Auch hier sollte so gut wie möglich beim Original „Mensch“ abgeschaut werden. Mit Richtung und Abfolge der Bewegung und in Kombination mit Fingern und Körper lässt sich ein lesbarer Code transportieren. Nachdem eine Geste ausgeführt wurde, sollte die Hand nicht freischwebend irgendwo vergessen werden, wo sie nichts mehr aussagt. Sie geht zurück in ihre Grundstellung, seitlich hängend am Körper, und befindet sich wieder unterhalb der Spielleiste.

Es kann humorvoll sein, absichtlich unstimmige Gesten zu machen: Zum Gähnen berührt die Hand die Schulter einer anderen Person, zum Jubeln wird sie vor den Mund gehalten, zum Fürchten werden die Arme in die Luft gerissen, zum Niesen fällt man um. Solche Gesten sollten gut dosiert werden – sie können eine Geschichte bereichern, aber auch sprengen. Genau das ist es aber, was man an Puppen liebt: Sie können solche Dinge einfach machen, lustig, quirlig und unverschämt sein, sich aufspielen, sich für etwas begeistern und extrem in ihren Reaktionen sein. Und man freut sich daran, dass sie dabei voller Leben stecken! Sie sollten daher nicht nur als Mittel zum Textvortragen verstanden werden, sondern als Botschafter für Lebendigkeit.

Übung: Mache mit deiner Puppe diese verschiedenen Bewegungen nacheinander: laufen, stehenbleiben, gucken, sich am Kopf kratzen, „Nanu?“ sagen, sich umschauen, sich an die Nase fassen, „Möööp“ sagen, die Hand von der Nase nehmen, ins Publikum blicken, lachen, sich umdrehen, wieder losgehen. Wiederhole die Abfolge und setze dabei Akzente. Spiele einige Bewegungen schneller, andere langsamer. Probiere aus, wie lange die Bewegungen spannend bleiben. Wie lange sollte sich die Puppe kratzen? Wie lange sollte sie etwas anschauen, ehe sie „Nanu?“ sagt? Wohin kann sich die Puppe überall umschauen?

Zur Bühne, bitte!
Bühnenbau

Wenn etwas vorgetragen wird, braucht es eine Bühne. Klappmaulpuppen lassen sich besonders gut an einer höheren Bühne spielen, die die Spielerin / den Spieler komplett verdeckt. Alle Personen im Publikum sollten möglichst eine ähnlich gute Sicht auf die Bühne haben. Deshalb bietet es sich an, die erste Reihe nicht unmittelbar vor der Bühne, sondern in ausreichendem Abstand dazu zu platzieren.

Mit Mikrofon- oder Blitzstativen (Hintergrundsysteme von Fotostudios) und einer Dachlatte lässt sich schnell eine einfache Bühne mit Spielleiste konstruieren. Ein einfarbiger, möglichst dunkler und blickdichter Stoff wird als Vorhang über die Dachlatte geworfen, die die Spielleiste bildet. Die Spielleiste sollte maximal so hoch sein wie man selbst. Sie kann aber auch etwas tiefer sein: Denn in der Regel sitzt das Publikum niedriger und schaut nach oben. Außerdem steht die Spielerin / der Spieler etwa 30 bis 40 Zentimeter vom Vorhang entfernt und dürfte deshalb gut versteckt sein. Ist die Spielleiste etwa 10 Zentimeter breit, können dort auch Requisiten abgestellt werden. Der Schauplatz kann jetzt noch durch Beleuchtung herausgehoben werden.

Spielleiste

Die Spielerin / der Spieler steht hinter dem Vorhang und streckt den Puppenarm nach oben über die Spielleiste. Durch diese Haltung des Armes bekommt die Puppe einen aufrechten Körper, kann sich gut im Bühnenraum bewegen und ist auch für ein größeres Publikum noch gut sichtbar. Für das Publikum ist es enorm wichtig, möglichst viel von der Puppe über der Spielleiste zu sehen: Sie sollte stets bis zum Bauchnabel sichtbar sein. Die Spielleiste wirkt dabei wie eine Mauer, die die Sicht in die untere Hälfte der Puppenwelt verdeckt: den imaginären Boden, auf dem die Puppe läuft, das Skateboard rollt und ein Regenwurm kriecht. Ungünstig ist, wenn die Puppe an Höhe verliert und so die Illusion dieses Bodens zerstört wird. Sie muss stets auf einer Höhe bleiben – es sei denn, sie schwimmt gerade in einem Pool, setzt sich hin, versinkt im Treibsand, steigt in einen Gully …

Die gestreckte Armhaltung ist zunächst ungewohnt und ermüdend. Keine gute Idee ist es aber, die Puppe während kleiner Pausen auf der Spielleiste abzulegen. Ein leichtes Training von Arm und Schulter hilft, länger in dieser Haltung auszuharren. Dazu kann die folgende Übung genutzt werden.

Übung: Strecke deinen Arm senkrecht nach oben, lasse die Hand locker ins Gelenk nach vorne fallen und verharre 10 bis 20 Sekunden. Spürst du das Gewicht deines Armes in deiner Schulter? Wiederhole die Übung und versuche, den Arm jedes Mal etwas länger oben zu halten. Sobald dein Arm lahm wird, helfen Schulterbewegungen: kreisen, heben und senken. So wird es möglich, den Arm jeweils ein paar Sekunden länger oben zu halten.

Auf- und Abgänge

Die Puppe erscheint nicht einfach auf der Bühne, indem sie nach oben geschoben wird. Auf- und Abgänge sollten vielmehr gestaltet werden und eine gewisse Zeit andauern. Für das Publikum ist es spannend, die Puppe „ankommen“ zu sehen. Während diese langsam sichtbar wird, kann das Publikum die Puppe entdecken und auf die Szene hinfiebern. Durch gezielte Auf- und Abgänge wird die Puppenwelt auf der Bühne etabliert und das Geschehen für das Publikum nachvollziehbarer.

Dafür können verschiedene Gänge benutzt werden. Die wohl gebräuchlichste Variante ist das „Aus-der-Entfernung-Kommen“. Hierbei startet die Puppe weit vom Vorhang entfernt, kurz unterhalb der Spielleiste, und wird mit jedem Schritt nach vorne zum Vorhang etwas höher gesetzt – bis sie vollständig sichtbar ist. Auch beim „In-die Entfernung-Gehen“ sollte man die Puppe lange beim Weggehen beobachten können. Derartig geführte Auf- und Abgänge wirken auch entschiedener, als wenn man die Puppe einfach nur am Vorhang „aufpoppen“ lässt.

Bei Auf- und Abgängen sind den Ideen keine Grenzen gesetzt: Die Puppe kann zum Beispiel über eine imaginäre Treppe oder einen imaginären Fahrstuhl erscheinen und abgehen. Spielt eine Szene zum Beispiel im Kaufhaus, kann die Puppe eine Rolltreppe benutzen. Dazu braucht es keine zusätzlichen Requisiten – es reicht aus, die entsprechenden Bewegungen zu imitieren. Kommt die Puppe etwa mit einem Fahrstuhl auf die Bühne, kann das durch ein kleines Ruckeln am Ende der Fahrt simuliert werden. Verlässt sie die Bühne wieder damit, drückt sie auf einen imaginären Knopf, steigt nach einem „Bing“ in den Fahrstuhl und bewegt sich „fahrstuhlmäßig“ nach unten. (Um diese Bewegungen glaubhaft darstellen zu können, sollten die echten Bewegungen zuvor analysiert werden.)

Damit die Puppe bei Auf- und Abgängen immer am selben Ort Fahrstuhl oder Treppe benutzt, ist es übrigens hilfreich, sich mit Klebeband eine Markierung zu machen.

Blickhöhe

Wenn sich zwei gleich große Puppen auf der Bühne anblicken, schauen sie sich stets horizontal an. Ihre Blicklinien sind parallel zum Fußboden, auf dem sie stehen. Wendet sich die Puppe mit horizontaler Blickhöhe jedoch ans Publikum, kann es sein, dass sie zu weit nach oben schaut, weil das Publikum niedriger sitzt. Sie schaut also über die Leute hinweg und kann keinen direkten Blickkontakt aufnehmen. Das hat zur Folge, dass sich das Publikum nicht angesprochen fühlt. Die Spielerin / der Spieler muss entsprechend den Blick der Puppe senken, um damit das Publikum zu erfassen.

Neben der gestreckten Haltung, die dafür sorgt, dass viel von der Puppe zu sehen ist, ist auch wichtig, noch etwas zusätzliches Spiel im Handgelenk zu haben. Innerhalb des Puppenkopfes liegen die Finger parallel zum Boden und tragen den Oberkopf, der Handrücken steht aber senkrecht. Der höchste Punkt mit ausgestrecktem Arm sollte also nicht wie üblich die letzte Fingerspitze sein, sondern die Fingerrücken und Knöchel der Hand. Mit dem Handgelenk variiert man die Blicke der Puppe.

Übung: Übe an der Bühne, die Blickhöhe deiner Puppe zu kontrollieren und richtig einzustellen. Schaue mit ihr an die Decke; nach rechts und links; unten vor die Bühne; auf einen Punkt, der sich auf der Bühne befindet usw. Dabei sollte jemand vor der Bühne sitzen, der die Blicke verfolgt und Rückmeldung gibt.

Kombination von Text und Spiel

Zur besseren Orientierung können Spieltexte und Abfolge des Stückes an den Vorhang hinter der Bühne geklebt werden. Das gibt der Spielerin / dem Spieler Sicherheit. Sinnvoll ist, jede Rolle andersfarbig zu markieren, um schnell die entsprechenden Textstellen finden zu können. Am besten ist aber, wenn Textblätter lediglich eine Erinnerungsstütze darstellen oder man jeweils nur den Anfangstext eines Einsatzes braucht. Generell sollte man mit dem Ablauf einer Szene vertraut sein und sich eher auf die Puppe konzentrieren. Denn diese sollte in Bewegung bleiben! Es ist nicht leicht, sie stets beweglich und „im Spiel“ zu halten. Doch sobald diese stillsteht, weil die Spielerin / der Spieler auf seinen Text bedacht ist, kann es schnell langweilig werden. Um nicht am Text zu kleben, muss man seinen Blick daher immer wieder vom Text lösen und auf die Puppe schauen. Auf diese Weise nimmt man auch die anderen Puppen auf der Bühne wahr und kann entsprechend auf sie reagieren.

Abfolge bei mehreren Puppen

Eine Puppe auf der Bühne ist schon mal gut – doch mehrere Puppen sind noch besser! Das macht es interessanter für das Publikum: Es gibt mehr anzuschauen – und jeder beobachtet gern, wie die Puppen miteinander agieren. Wenn nun mehrere Puppen gleichzeitig auf der Bühne spielen, gilt es, aufeinander zu achten. Das Publikum schaut immer dorthin, wo am meisten Bewegung ist. Wenn sich nun alle Puppen gleichzeitig und ähnlich viel bewegen, fällt es dem Publikum schwer, auszumachen, wer gerade „dran“ ist. Die Puppe, die im Fokus stehen soll, sollte sich daher etwas mehr und etwas „größer“ bewegen als die anderen Puppen. Im besten Fall beschauen diese die gerade aktive Puppe und vermeiden größere Bewegungen, bis sie selbst wieder an der Reihe sind. Auf diese Weise springt die Aufmerksamkeit des Publikums zwischen den Puppen und ist immer dort, wo sie sein soll. Die gerade weniger im Fokus stehenden Puppen dürfen aber keinesfalls komplett einfrieren oder gar auf der Spielleiste abgelegt werden. Sie sollten weiterhin durch kleine Bewegungen lebendig erscheinen, zum Beispiel durch Atembewegungen.

Es ist ratsam, beim Erarbeiten eines Stückes eine Person vor der Bühne zu haben, die die Abfolge und die jeweiligen Bewegungen genau beobachtet: Wird die Aufmerksamkeit des Publikums von Puppe zu Puppe gelenkt? Wirken alle Puppen lebendig genug? An welchen Stellen gibt es zu viel Bewegung und Ablenkung? Sie kann ebenso darauf achten, dass sich alle Puppen auf der richtigen Höhe befinden, ihre Blicke richtig gesetzt und ihre Gesten stimmig sind. Es bringt auch enorm viel, eine Probe zu filmen, sodass man das eigene Puppenspiel selbst einmal auf Video sieht. Das eignet sich wunderbar, um sich selbst zu korrigieren und sein Puppenspiel zu verbessern.

Kulisse und Requisiten

Die Puppen und ihre Aktionen müssen gut sichtbar sein. Daher empfiehlt sich ein schlichter Bühnenhintergrund. Eine detaillierte Ausmalung des Hintergrundes ist aus der Distanz schwer zu erkennen und tritt in Konkurrenz mit den im Vordergrund agierenden Puppen. Daher sollte man lieber ins lebhafte Spiel investieren, als sich in Bühnentechnik und dem Gestalten von Kulissen zu verlieren. Wenn der Hintergrund neutral und dunkel ist, sind die bunten Puppen im Vordergrund gut erkennbar.

Dieser neutrale Raum lässt genügend Möglichkeiten offen, ihn durch einzelne und gezielt eingesetzte Requisiten und Kulissenteile in einen konkreten Ort zu verwandeln: Ein aufgestelltes Verkehrsschild macht den Ort zur Bushaltestelle, eine Schreibtischlampe macht ihn zum Büro, ein Blumentopf zum Balkon, ein Kassenschild zum Supermarkt. Schnell lassen sich auf diese Weise Umbauten realisieren und verschiedene Orte darstellen. Zusätzlich können die Puppen indirekt sagen, wo sie sind: „Geh du schon mal die Milch holen, ich schaue mal, was zum Grillen im Angebot ist!“ Oder: „Hier noch schnell einen Stempel drauf gemacht, dann kann ich Feierabend machen!“

Kommen Requisiten zum Einsatz, sollten es möglichst nur solche sein, die für das Stück relevant sind und die Geschichte vorantreiben. Bei aller Einfachheit muss es jedoch nicht karg sein! Neben Dingen, die einen Ort im Wesentlichen charakterisieren, kann es auch etwas kleines „Nettes“ geben, das Spaß macht: neben dem Kassenschild eine piepende Kasse oder neben der Schreibtischlampe ein Familienfoto. Wenn ein Spiel mit einem bestimmten Requisit interessant ist und dem Publikum gefällt, wird es sich immer freuen, es wiederzusehen. Besonders, wenn eine Szene damit meisterhaft vorgeführt wird, zum Beispiel, wenn die Puppe Skateboard fährt und Tricks macht, wenn sie gefühlvoll Mundharmonika spielt usw.

Leichte Requisiten lassen sich gut mit doppelseitigem Klebeband an der Hand der Puppe befestigen, zum Beispiel eine kleine Coladose, eine Eintrittskarte usw. Schwere Requisiten können hingegen an einem separaten Stab gehalten werden. Ein solcher hilft auch dabei, wenn Requisiten schnell getauscht oder an jemand anderen übergeben werden müssen.

Puppe mit Charakter

Übung: Um deine Puppe einzigartig zu machen, musst du ihr einen einzigartigen Charakter geben – Eigenschaften, die sie auszeichnen. Diese finden sich durch Ausprobieren: In Spielversuchen, zum Beispiel in kleinen Szenen oder Aufgaben, kannst du die Reaktionen deiner Puppe austesten. Statt dich also vor ein leeres Blatt Papier zu setzen und Eigenschaften deiner Puppe aufzuschreiben, nimm sie auf die Hand und suche gemeinsam mit ihr nach Antworten auf die folgenden Fragen.

Wie heißt deine Puppe?

Deine Puppe braucht einen Namen, der zu ihr passt! Schaue ihr ins Gesicht, während du Namen ausprobierst. Höre dabei auf dein Gefühl: Fühlt sich ein Name nicht stimmig an, ist er noch nicht passend! Wenn du bei einem Namen nach Tagen immer noch unsicher bist, ist er ebenfalls noch nicht der richtige.

Was mag deine Puppe?

Finde heraus, was deine Puppe mag! Frage sie dazu alles Mögliche! Besonders gut eignen sich Entweder-Oder-Fragen, denn hier muss man sich zwischen zwei Optionen entscheiden. Du wirst intuitiv merken, ob eine Antwort „richtig“ ist und zu deiner Puppe passt. Passt eine Antwort doch nicht zu deiner Puppe, wirst du beim nächsten Mal eine andere Antwort geben. Vielleicht stellst du nach ein paar Wochen fest, dass deine Puppe statt Erdbeereis doch lieber Schokoladeneis mag …

Wie spricht deine Puppe?

Spricht deine Puppe einen Dialekt? Hat sie einen kleinen Sprachfehler? Wenn deine Puppe damit kein Problem hat, hat es das Publikum auch nicht und wird diesen „Fehler“ als Bereicherung wahrnehmen. Wenn du austüftelst, wie deine Puppe spricht, denk daran: Puppen sprechen wie Menschen völlig unterschiedlich! Unterschiede bereichern das Puppenspiel und machen es bunt.

Was macht deine Puppe besonders?

Ist deine Puppe cool drauf? Wann und warum ist sie besonders cool? Ist sie laut, verrückt oder mutig? Was macht sie noch lauter, verrückter oder mutiger? Oder verlässt sie der Mut, wenn eine Maus oder eine Spinne auftaucht? Ist sie eher schüchtern, zurückhaltend und schreckhaft? Welches Thema begeistert sie und lässt sie über sich hinauswachsen? Ist sie verrückt nach einer Sache oder ein Fan von etwas? Vielleicht von Schokolade, Schäfchenwolken, Regenwürmern, Lokomotiven, einem Schlagersänger oder einem YouTube-Star?

Welche Marotten hat deine Puppe?

Gibt es Wörter, die deine Puppe ständig wiederholt? Ist eine bestimmte Begrüßungsformel typisch für sie? Vielleicht zuckt sie auch ständig zusammen, wenn sie angesprochen wird oder hat die Angewohnheit, sich am Kopf zu kratzen.

Finden sich nicht gleich Antworten auf diese Fragen, bleib locker und setz dich nicht unter Druck! Stell dich den Fragen später noch mal – vielleicht gibt es dann Antworten. Es ist ohnehin ratsam, sich nicht zu schnell festzulegen: Lass dir deshalb Zeit! Du wirst merken, was zu deiner Puppe passt! Manche Charaktereigenschaften finden sich auch erst nach einer Weile im Einsatz mit der Puppe, andere verändern sich im Laufe der Zeit wieder. Bleib stets aufmerksam dafür, wie sich der Charakter deiner Puppe entwickelt!

Übung: Damit du und deine Puppe eine Einheit werden könnt, musst du viel Zeit mit ihr verbringen. Unternimm etwas mit ihr! Erledigt zum Beispiel die unten aufgeführten Aufgaben gemeinsam!

Schaut zusammen die Nachrichten und kommentiert das Geschehen.

Schaut zusammen ein Bilderbuch an und beschreibt, was ihr seht.

Frage deine Puppe jeden Tag zehn Entweder-Oder-Fragen, zum Beispiel: Pizza oder Nudeln? Fußball oder Basketball? Badeanzug oder Bikini? Dusche oder Badewanne? Schulbus oder Fahrrad? Mathe oder Deutsch? Oliven oder Parmesan? Pünktlich oder zu spät? Großfamilie oder Einzelkind? Frühling oder Herbst? Strand oder Berge?

Nimm deine Puppe mit ins Badezimmer und finde heraus, wie sie am Morgen in den Spiegel schaut, sich die Haare macht, einen Pickel ausdrückt …

Setze die Puppe an einen Computer und lasse Sie mit der Tastatur eine E-Mail an jemanden schreiben.

Mache einen Ausflug in ein Ankleidungsgeschäft und suche nach Kleidungsstücken, die deiner Puppe stehen könnten.

Spiele anderen spontan etwas Kurzes Unfertiges vor und beobachte, was draus wird! Kinder haben übrigens oft viele Ideen, wie eine Geschichte weitergehen könnte. Probiere aber auch die verrückten Ideen Erwachsener aus.

FÜNF PUPPENFREUNDE

Malaga, Fred, Stevie, Krümel und Sven – diese fünf Puppen begleiten uns durch die Puppen- Theaterstücke dieses Buches. In ihnen sind fünf verschiedene Charaktergrundtypen angelegt, die aber auch noch Spielraum für eigene Ideen lassen. Dabei hat jede Puppe einen Hauptcharakterzug, der sie im Wesentlichen ausmacht. Je nach Vorlieben können jedem Charakter weitere Eigenheiten verliehen werden: zum Beispiel bestimmte Gesten oder Sätze, die die Puppe ständig wiederholt. Vor dem Aufführen ist es auch hilfreich, sich für jeden Charakter einen Vorstellungssatz auszudenken, der vor Beginn eines Puppen-Theaterstückes vorkommt. So weiß auch das Publikum, wie die Puppen heißen, bevor es diese auf der Bühne sieht.

MALAGA: DIE QUIRLIGE

•Redet laut, viel zu viel und viel zu schnell

•Kann nicht gut singen, tut es aber trotzdem ständig

•Ist sehr begeisterungsfähig

Beispiel für Malagas Vorstellung: „Juuuhu! Ich bin Malaga! Wie das Eis. Nur, dass ich nicht aus der Gefriertruhe komme, sondern aus Indien!“

FRED: DER BESSERWISSER

•Weiß alles und hält damit auch nicht hinterm Berg

•Geht anderen mit seiner Besserwisserei manchmal auf die Nerven

•Ist mit seinen Erklärungen aber auch oft hilfreich

Beispiel für Freds Vorstellung: „Hallo! Ich bin Fred. Das ist eine Kurzform des althochdeutschen Namens Friedrich.“

STEVIE: DER KUMPEL

•Ist offen und zuverlässig

•Ist für alles zu haben

•Steht immer zu seinen Freunden

Beispiel für Stevies Vorstellung: „Hi Leute! Mein Name ist Stevie. Meine Freunde sagen immer, dass man mit mir Pferde stehlen kann!“

KRÜMEL: DIE SCHÜCHTERNE

•Ist klein und zierlich

•Traut sich manchmal nichts zu und hat Angst im Dunkeln

•Hat einen guten Durchblick und versteht ganz schön viel

Beispiel für Krümels Vorstellung: „Ähm, ha… hallo, ich bin die … also, ich, ähm, ich heiße Krümel! Meinen echten Namen, Rut, mag ich nicht so gern.“

SVEN: DER COOLE

•Ist frech und unverblümt, aber liebenswert

•Hat immer einen lustigen Spruch auf Lager

•Singt, äh … grölt gern

Beispiel für Svens Vorstellung: „Jo! Sven ist mein Name. Kann mir mal bitte jemand das Wasser reichen? Höhö …“

DIE QUAL DER WAHL
Adam und Eva verstecken sich

Kategorie: Bibelgeschichten

Geschätzte Dauer: 4 Minuten

Anzahl an Spielerinnen/Spielern: 3–4

Schwierigkeitsstufe: mittel

Bibelstelle: 1. Mose 3

Benötigte Puppen: MALAGA, KRÜMEL, FRED

Download: Blumen, Busch

Weitere: Tischklingel

Hinweise

•Zusätzlich zu den Puppen gibt es die Rolle der MUTTER (Stimme aus dem Off). Diese kann von einer Spielerin / einem Spieler übernommen werden.

•Es gibt zwei Möglichkeiten, das Puppen-Theaterstück zu Ende zu führen. Aus diesem Grund wird es an einer Stelle von einem Impuls unterbrochen. Das Publikum wird dazu aufgefordert, zwischen zwei Optionen für das Ende zu entscheiden.

(MALAGA, KRÜMEL und FRED sitzen um eine Tischklingel; MALAGA sitzt rechts, KRÜMEL links, FRED mittig hinter der Klingel; sie spielen, indem sie so tun, als legten sie Karten; ab und zu haut jemand auf die Klingel und jubelt)

MALAGA: Mit euch zu spielen macht echt Spaß!

KRÜMEL: Find ich auch!

FRED: Sollen wir noch was anderes spielen?

KRÜMEL: Fangen?

MALAGA und FRED: O ja!

MALAGA: Ich frag meine Mama, ob wir in den Garten dürfen.

(MALAGA geht rechts ab; kommt wenig später von dort wieder zurück)

MALAGA: Alles klar. Wir dürfen überall toben, außer in der Mitte, wo die neuen Blumen stehen.

FRED: Na dann los!

(MALAGA, KRÜMEL und FRED gehen links ab; die Bühne wird umgestaltet; in der Mitte werden Blumen platziert, auf der linken Seite ein Busch; MALAGA, KRÜMEL und FRED kommen von rechts auf die Bühne)

MALAGA: 1,2,3 – ich muss nicht!

FRED: Ich auch nicht!

(MALAGA und FRED laufen los)

KRÜMEL: Ich krieg euch!

(MALAGA, KRÜMEL und FRED rennen eine Weile wild durcheinander; ab und zu wird einer gefangen und rennt dann den anderen hinterher; zwischendurch hört man: „Ich krieg euch!“, „Hab dich!“, „Du kriegst mich nicht!“; dann rennt MALAGA durch die Blumen in der Mitte und macht sie kaputt; daraufhin bleiben MALAGA, KRÜMEL und FRED erschrocken stehen und schauen einander abwechselnd an)

KRÜMEL: O nein!

MALAGA: Meine Mama wird tierisch ausflippen!

FRED: Schnell, hinter den Busch! (zeigt auf den Busch)

(MALAGA, KRÜMEL und FRED verstecken sich hinter der Bühne; das Puppen-Theaterstück wird von einem Impuls unterbrochen)

Impuls

Dauer: 4 Minuten

Da ist Malaga ein ganz schönes Missgeschick passiert! Die neu gepflanzten Blumen ihrer Mutter sind kaputt! Da durften die drei schon im ganzen Garten spielen und dann so was! Fast alles war erlaubt. Und das einzige, was sie nicht machen sollten, ist doch passiert. So war das auch bei den ersten Menschen … Als Gott die Welt geschaffen hat, schuf er Adam und Eva. Gott lebte mit ihnen zusammen in einem wunderschönen Garten: Hier gab es Tiere, Blumen und Bäume, die voller Früchte waren. Adam und Eva durften von allen Bäumen essen. Aber in der Mitte des Gartens gab es diesen einen Baum, der verboten war. Gott sagte, dass Adam und Eva sterben müssten, wenn sie davon essen. Aber es gab ja zum Glück eine riesige Auswahl an anderen Früchten! Doch eines Tages überredete eine Schlange Eva dazu, vom verbotenen Baum zu essen. Und dann aß auch Adam davon. Und plötzlich erschraken beide. (Kinder auf die folgenden Fragen antworten lassen)

•Warum haben sich die beiden wohl erschreckt?

•In welcher Situation hattet ihr schon einmal ein schlechtes Gewissen?

•Was würdet ihr an Adams und Evas Stelle am liebsten tun?

Genau wie Malaga, Krümel und Fred sich versteckt haben, haben sich auch Adam und Eva versteckt. An ihrer Stelle hätte ich das auch gemacht! Was ihnen passiert ist, ist ja auch ziemlich peinlich! Doch was dann? Es gibt zwei Möglichkeiten:

•Möglichkeit 1: versteckt bleiben und nichts sagen

•Möglichkeit 2: zu seinen Fehlern stehen und darüber reden

Was sollen Malaga, Krümel und Fred eurer Meinung nach machen? (Kinder abstimmen lassen; je nach Ergebnis wird das entsprechende Ende gespielt)

Möglichkeit 1

(MALAGA, FRED und KRÜMEL sind hinter dem Busch versteckt)

MALAGA: (leise) Ich hab Angst. Meine Mama ist mit Sicherheit richtig sauer. Sobald sie die Blumen sieht, bekomme ich wahrscheinlich sogar Hausarrest.

FRED: Und wenn sie die Blumen gar nicht sieht?

KRÜMEL: Wie meinst du das, Fred?

FRED: Na ja, aus den Augen, aus dem Sinn, oder? Wenn wir die kaputten Blumen heimlich in den Müll werfen, bemerkt sie vielleicht gar nicht, dass sie weg sind.

MALAGA: Das geht doch nicht! (verzweifelt) Hätte ich bloß besser aufgepasst!

KRÜMEL: Was machen wir denn jetzt?

FRED: Wenn wir es deiner Mutter sagen, müssen wir bestimmt nach Hause gehen.

MALAGA: Vielleicht sollten wir uns einfach hier verstecken.

(es sind Schritte zu hören)

MUTTER: (aus dem Off) Malaga?! Wo bist du? (entsetzt) Was ist denn mit meinen Blumen passiert?

(MALAGA, KRÜMEL und FRED erschrecken sich, schauen einander an und fangen an zu zittern)

MUTTER: (laut) MALAGA! (kurze Pause) Ach, da seid ihr! Was macht ihr denn im Gebüsch?

FRED: (leise) Ähm … uns verstecken?

(MALAGA, KRÜMEL und FRED kommen hinter dem Busch hervor, schauen rechts vor die Bühne, wo fiktiv die Mutter steht)

MALAGA: (stottert) Mama … also … wir … ich … und dann waren die Blumen kaputt.

MUTTER: Malaga, beruhige dich. Ich finde es schade, dass meine Blumen kaputt sind. Aber was mich wirklich traurig macht, ist, dass du dich vor mir versteckst, anstatt einfach zu mir zu kommen. Schließlich passiert jedem mal ein Missgeschick.

MALAGA: Tut mir leid. Ich kauf dir auch neue Blumen, okay?

MUTTER: Schon in Ordnung, mein Schatz! Aber für heute ist erst mal Schluss mit Toben! Krümel, Fred, ihr geht jetzt bitte nach Hause. Und du, Malaga, erzählst mir, was passiert ist.

KRÜMEL und FRED (reuevoll): Tschüss.

(MALAGA winkt Krümel und Fred zu; KRÜMEL und FRED gehen links ab; MALAGA geht rechts ab)

Möglichkeit 2

(MALAGA, FRED und KRÜMEL sind hinter dem Busch versteckt)

MALAGA: (leise) Ich hab Angst. Meine Mama wird völlig ausflippen. Sobald sie die Blumen sieht, bekomme ich bestimmt Hausarrest.

FRED: Und wenn sie die Blumen gar nicht sieht?

KRÜMEL: Wie meinst du das, Fred?

FRED: Na ja, aus den Augen, aus dem Sinn, oder? Wenn wir die Blumen in den Müll werfen, bemerkt sie es vielleicht gar nicht.

MALAGA: Nein. Das wäre nicht richtig.

FRED: Aber was willst du dann machen?

MALAGA: Ich werde es ihr sagen.

KRÜMEL: Ist wahrscheinlich das Beste. Meine Mama sagt immer: „Ehrlich währt am längsten!“

FRED: Das wollte ich auch gerade sagen.

MALAGA: Kommt ihr mit?

KRÜMEL: Klar!

FRED: Wir sind ja auch daran schuld, dass die Blumen jetzt kaputt sind.

(MALAGA, KRÜMEL und FRED kommen hinter dem Busch hervor)

MALAGA: (ruft laut) Mama?!

MUTTER: (aus dem Off) Ja?

(es sind Schritte zu hören; MALAGA, KRÜMEL und FRED gehen nach rechts, schauen rechts vor die Bühne, wo fiktiv die Mutter steht)

MALAGA: Mama …

MUTTER: Was ist denn?

MALAGA: Mama … ich … (fängt an zu weinen)

MUTTER: (erschrocken) Malaga, was ist passiert? Hast du dir wehgetan?

MALAGA: (schluchzt) Mir geht es gut, aber deinen Blumen nicht. Ich wollte sie wirklich nicht kaputt machen! Es ist einfach so passiert. Ich kaufe dir auch neue.

MUTTER: Ach, Malaga, mein Schatz. Beruhig dich erst mal. Danke, dass du direkt zu mir gekommen bist.

MALAGA: Bist du denn gar nicht böse?

MUTTER: Ich bin traurig, dass sie kaputt sind, aber ich bin sehr stolz auf dich, dass du sofort zu mir gekommen bist und für dein Missgeschick geradestehst.

MALAGA: Danke, Mama!

MUTTER: Ihr drei seht so aus, als ob ihr einen großen Schrecken bekommen habt.

(MALAGA, KRÜMEL und FRED nicken betreten)

MUTTER: Wisst ihr was? Wir fahren ins Blumencenter und suchen uns schöne neue Blumen aus.

MALAGA, KRÜMEL und FRED: O ja!

MALAGA: Aber ich bezahle!

KRÜMEL: Ich geb auch etwas dazu!

FRED: Und ich natürlich auch!

(MALAGA, KRÜMEL und FRED gehen nach rechts ab)

Impuls

Dauer: 1 Minute

(auf das Verhalten von Malaga und ihren Freunden aus Möglichkeit 1 oder 2 Bezug nehmen, je nachdem, welche Variante gewählt wurde) Wir können uns nicht ewig verstecken. Das wäre auch nicht gut, denn so lösen wir kein Problem. Vielleicht hilft es für einen kurzen Moment. Aber dann finden die anderen doch heraus, was passiert ist. Deshalb ist es gut, etwas direkt anzusprechen. Adam und Eva waren nicht so mutig. Und dann stellte sich heraus, dass ihre Angst unbegründet war! Gott hat die beiden gesucht, um mit ihnen zu reden. Er wollte mit ihnen nach einer Lösung suchen. Sie mussten nicht sterben! Dennoch hatte ihr Verhalten Folgen. Sie haben Gottes Vertrauen ausgenutzt. Daher beschloss er, dass Adam und Eva nicht mehr bei ihm im Paradies wohnen können. Ich wünsche euch, dass ihr mutig seid! Denkt daran, wenn ihr mal einen Fehler macht: Gott möchte mit euch nach einer Lösung suchen. Er ist für euch da! Ihr könnt einfach mit ihm reden.

MORD UND TOTSCHLAG IM SCHUHREGAL
David stellt sich Goliat

Kategorie: Bibelgeschichten

Geschätzte Dauer: 7 Minuten

Anzahl an Spielerinnen/Spielern: 3

Schwierigkeitsstufe: mittel

Bibelstelle: 1. Samuel 17

Benötigte Puppen: KRÜMEL, FRED (TOTSCHLAG), SVEN (MORD)

Download: Sandalen mit Gesicht, Schuhregal

Weitere: 2 stabile Stäbe in der Länge des Puppenhand-Stabes

Hinweise

•Sven und Fred proben ein Theaterstück, in dem sie die zwei Sandalen „Mord“ und „Totschlag“ spielen. Wenn sie in diese Rollen schlüpfen, sind sie selbst nicht auf der Bühne zu sehen.

•Die Sandalen werden an Stäben befestigt, an denen sie bewegt werden. Da die Sandalen keine beweglichen Teile haben, müssen die Stabbewegungen für Lebendigkeit sorgen.

(KRÜMEL kommt von links auf die Bühne, bleibt in der Mitte stehen; auf der linken Bühnenseite befindet sich ein Schuhregal)

KRÜMEL: (schüchtern) Hallo? Fred, Sven? (schaut sich um, entdeckt das Schuhregal) Oh, was ist denn das, ein Schuhregal? Ich dachte, die Jungs wollten ihren Vortrag für Religion fertig machen.

(rechts hinter Krümel tauchen die zwei Sandalen MORD und TOTSCHLAG: auf, stellen sich neben sie)

TOTSCHLAG: (laut) Hallo!

KRÜMEL: (dreht sich erschrocken um; kreischt) Aaah! (schaut die Sandalen, das Publikum und wieder die Sandalen an; zum Publikum) Äh … haben die (zeigt auf die Sandalen) eben hallo gesagt?

SVEN: (aus dem Off) Oh, Krümel, hallo!

KRÜMEL: (schaut sich um) Sven? Wo bist du?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.