От Мурома до Свияжска
Военный поход Ивана Грозного в 1552 году на Казань
Анатолий Петряшин

© Анатолий Петряшин, 2020

ISBN 978-5-4498-6190-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Русский царь Иван-IV Грозный Кадр из фильма» Иван Грозный».

Предисловие

Про личность русского царя Ивана-IV Грозного написано много разных слов, нарисовано много картин и снято несколько фильмов. В школьных учебниках истории, в фильмах, в литературных и художественных произведениях нам упорно и методично прививали определённое мнение о русском государе. Под этим мощным влиянием сложился образ царя – самодура, полусумасшедшего изверга, человека, упивающегося своей властью и кровавыми оргиями, в которых он участвовал.

– Главным историографом Грозного считают предателя князя Андрея Курбского.

– Протестанский пастор Одерборн и католик Гуаниньо, написавшие свои пасквили далеко от места событий – в Польше и в Германии.

– Папский нунций А. Поссевин.

– Имперский шпион Штаден,

– Ливонские ренегаты Таубе и Крузе,

– Английский авантюрист Джон Горсей.

Все они были современниками царя и имели свои причины ненавидеть Грозного. Очень жаль, что на основании сочинений этих шарлатанов об Иване Грозном, создавались основные труды нашими уважаемыми и авторитетными историками XIX и XX вв., начиная с Н. М. Карамзина, И. Н. Костомарова и т. д.

Предлагаю не верить словам, а судить по делам… И мысленно отправится в, ещё малоизученный, военный поход под руководством самого Ивана Васильевича, который состоялся в 1552 году по Нижегородским, мордовским и чувашским землям от Мурома до Свияжска. Побывать на станах, о которых нам сообщают летописи-первоисточники: – «Казанская история 1552 г.» (написал очевидец, один из пленников Казани), Патриаршая или Никоновская летопись (7060—1552 г.) и Военная Энциклопедия 1911 г. Своими глазами взглянуть, так же как и царь, на эти места, поучаствовать в создании большой оборонительной системы Московской Руси против Дикого Поля. И тогда многое станет ясным; и о характере Государя; и о целях, которые он ставил и добивался для укрепления нашей Страны: и о некоторых результатах этого похода. Вот лишь некоторые из них:

Рождение регулярной Русской армии.

Рождение городового казачества России.

Рождение пограничной службы России.

Рождение Русской географической службы.

Введение

Это событие в истории нашего государства трудно переоценить. Победа над Казанским ханством положила конец многовековому противостоянию Руси с беспокойными соседями в среднем течении Волги и устье Камы.

Ещё дед Ивана Грозного, Иван III, совершал многочисленные военные походы в эти места; в 1468, 1469, 1478, 1482, 1487, 1496, 1505 гг. Отец Грозного, Василий III, упорно и настойчиво продолжал дело своего отца. Укрепляя юго-восточные границы Руси, построил город-крепость Васильсурк. В свою очередь, Иван Васильевич Грозный, приняв эстафету борьбы и укрепления юго-восточных окраин Русского государства, предпринимал военные походы на Казань в 1541, 1546, 1547, 1549—50, 1551, и наконец, в 1552 годах.

Ивану Васильевичу не везло, то перед выступлением реки обмелеют и тяжелогружёные корабли не смогут выйти в поход, то оттепель среди зимы – и сани с пушками провалятся под лёд. Крайне не хватало, из-за больших расстояний от центра, опорной военной базы и она была построена в 1551 году – город Свияжск. Тщательно подготовившись и собрав по тем временам огромные силы, по разным данным около 150 тыс. человек 16 июня 1552 года молодой царь, выступил из Москвы.

«…А сам он (Иван IV Грозный А. П.) подошёл к иконе Пресвятой Богородицы, которая была на Дону с преславным и великим князем Дмитрием, пал ниц и стал молиться милосердному владыке Господу нашему Иисусу Христу и родившей его Богоматери, со многими слезами и воздыханиями сердечными, моля о помощи и о победе над сопротивными ему агарянами…»

Ил.1. г. Муром. Козьмодемьяновский храм.

«… И пошёл царь князь великий большим чистым полем к Казани со многими названными народами, служащими ему: с русскими, и с татарами, и с черкасами, (казаками А.П.) и с мордовцами, и с итальянцами, и с немцами, и с поляками, в силе великой и весьма тяжкой, и шли воины четырьмя дорогами, четвёртый путь – реками, в лодках, шире Казанской земли…». (1) Ил.1;2.

Ил.2. г. Муром. Начало пути.

Направление от Мурома и от Коломны на Свияжск. Но в первый же день получают сведения о продвижении в тыл крымцев. Государь принимает для отражения нападения решительные меры, в результате которых князь Воротынский на реке Шивороне разбивает отряды крымского царевича. На военном совете 1 июля, где присутствовали князья Воротынский, Горбатый, Серебряный, Вяземский и Морозов решено было идти двумя путями: на Рязань и Мещеру, и на Владимир и Муром, дабы соединиться за Алатырем. 3 июля войска вышли, 4 августа сошлись на реке Суре. (2) Третья часть войска, тяжело гружёная пушками ядрами и порохом, двигалась по рекам Клязьме, Оке и Волге.

Про этот поход, особенно по Нижегородскому краю, столько много написано, нарисовано схем, карт и маршрутов по ним, что вроде бы и добавить нечего, однако, почти у каждого исследователя свой маршрут. Кроме того, познакомившись с этими описаниями похода создаётся впечатление, что будто бы Российский государь то ли по молодости, то ли по глупости, как следует не подготовившись, не разведав местности, пустился в авантюрное путешествие.

Не вступая в полемику с уважаемыми дореволюционными писателями и исследователями церковных древностей, такими как: П. И. Мельников-Печёрский, Н. К. Миролюбов (митрополит Макарий), И. А. Милотворский и современным исследователем этой темы Ю. А. Курдиным, позвольте предложить свою версию. Так как всё-таки осталось очень много вопросов на которые не получены убедительные ответы.

Для исследования этого судьбоносного исторического события мною были предприняты несколько экспедиций по маршруту продвижения основной части – «Матице великой» войска Ивана Васильевича. Удалось пройти весь путь от Мурома до Свияжска и побывать почти на всех местах, где располагалось войско для отдыха – станах Грозного.

1. С какой же всё-таки целью Иван IV Васильевич предпринял этот, именно пеший, военный поход?

2. Каким же путём шёл царь? Ибо, у всех авторов маршрут имеет различия.

3. Что за город «Поль», упоминаемый в описании первого

стана летописи?

4. Как и для чего был основан город Арзамас?

5. Как строились церкви – «обыденки»?

6. Что такое «Мары» или курганы и для чего их возводили?

7. Результаты военного похода царя Ивана IV Грозного на Казань для России, как для многонационального государства.

1. Цели пешего военного похода

Отвечая на первый вопрос, следует определиться с общим положением дел которые сложились к тому времени (вторая половина XVI века) между Москвой и Казанью. А ситуация была критической.

Беспрестанные многолетние интриги между собой и кровавая борьба противостоящих партий казанских вельмож, которые приводили к власти в Казани разных ханов, то приверженцев Московскому царю, то сторонников Крыма и Турции, вконец обострили отношения. Наконец, Шаха-Али сменил на престоле астраханский царевич Едигер-Мухаммед, ставленник Турции. Он при вступлении на престол всенародно поклялся быть непримиримым врагом Москвы. Захватившие власть новые правители Казани, поддерживаемые астраханским, крымским ханствами и мощной Османской империей серьёзно и жёстко претендовали на эти земли – Окско-Волжско-Сурского междуречий. Правители Турции объявили себя халифами (то есть главными в исламском мире) и считали эти ханства, включая и Казанское, своими улусами, нагло заявляя свои права на земли от Чёрного моря до Мурома и Нижнего Новгорода. Нависла угроза потери Нижегородского княжества, а вместе с тем и всей целостности Российского государства. Обострились религиозные противоречия. Для экономического развития России река Волга была закрыта. На западе давние заклятые «друзья» точили ножи против Москвы, наблюдая со стороны и ожидая удобного для нападения случая, тоже блокировали выходы в Европу через Балтийское море. Поэтому победа нужна была как воздух!

Многочисленные военные походы, удачные и неудачные, не принесли решительной победы, но зато проявили слабые места в этом деле, которые государь учёл и исправил. Создан недалеко от Казани военный опорный пункт – крепость Свияжск. Войско вооружилось большим количеством пушек и другим огнестрельным оружием. Собрано огромное по тем временам войско, которое продвигалось к Казани пятью потоками. Военный поход был тщательно подготовлен! На кон было поставлено очень многое. Позади Россия.

Пеший поход по этой территории имел две основные большие цели. Первая – принести Свет и культуру Православия на эти земли. И вторая – создать целостную и прочную оборонительную систему на этих, вечно горячих, границах молодого Российского государства и Дикого Поля. Причём, обе эти цели были одинаково важны и дополняли друг друга.

Военный поход возглавлял сам истинно верующий, православный государь – хозяин земли Русской, который твёрдо был уверен в победе. Движение до Казани землями, которыми проходило войско, по Нижегородским, Мордовским и Чувашским местам, было скорее не военным походом, а большим крестным ходом. В войске Грозного было большое количество священнослужителей, икон, церковной утвари и даже предметов внутреннего убранства храмов. На стоянках, а также в их ближних и дальних окрестностях, строились церкви «обыденки», здесь же крестилось местное население. Раздавались подарки и царские милости. Основываются православные монастыри. Активно и мягко для коренных жителей, по-хозяйски осваивалась эта территория. Территория, которая была давно и хорошо известна по определению, по должности русскому государю. И во многом благодаря большому торговому и посольскому пути, который получил название «Царской Сакмы». Дорога, которая возникла, надо полагать, задолго до татаро-монгольского ига, и тем более до Казанского похода. Доказательства тому – активные торговые взаимоотношения в ранние века древней Руси с Волжской Булгарией. Это самый короткий сухопутный путь между городами Муромом и Великим Булгаром.

Говоря о военной цели, вспомним длинный ряд дат военных походов на Среднюю Волгу: от времени царствования деда Грозного до самого Ивана Васильевича. Подготовку к походам, а именно – изучение местности, подходов и окрестностей размещения противника. Исследовали территорию не только по воде, но и по суше. Работали с картами и схемами, чертили разнообразные пути наступления и т. д. Полагаю, что и Иван Васильевич, не раз с небольшим отрядом-дружиной, исследуя местность, проезжал этим путём. Используя накопленный опыт, государь применял его на практике во время похода. Производится закладка сложной, и взаимосвязанной оборонительной системы целого государства. Размечаются контуры будущих больших и малых крепостей. Определяются места для наблюдательных постов. Строится основная военная база – город крепость Свияжск.

2. путь войска?

Летописи сообщают нам, что за год до генерального сражения в 1551 году зимой, царь лично приезжает принимать только что построенный город Свияжск. Какой он дорогой ехал? К сожалению, об этом нет сведений, но вполне вероятно, что и более коротким путём. Расстояние от Москвы до Казани по рекам длиннее чем по суше примерно на 150—200 километров. А это два – три дня быстрой езды.

Ивана Васильевича Грозного в чём только не обвиняли – в жестокости деспотизме и т.д., но даже «добрый и благодарный» князь Курбский, который и слепил уродливый образ великого Русского государя – первый и наверное основной биограф Грозного, ни строчки не написал о его глупости беспечности и непредусмотрительности. Собрать огромное войско, с большими затратами оснастить его, иметь при этом, ограниченный запас времени, и затем вдруг перейти Оку и пуститься по диким неизведанным местам. Петлять по сорок пять километров в день, как река Пьяна, с пятидесятитысячным войском по буреломам и болотам, изредка и случайно вылавливая в окрестных лесах проводников, а то и просто снимая их с деревьев. Проводники, правда, тоже плохо знали дорогу и русский язык, блудили по лесу, и в конце пути зачем-то говорили: «Моляксо!». Об этом нам сообщают в XIX и начале XX века предыдущие исследователи этого похода. Полагаю, что дело было далеко не так.

Уверен, что этому походу был разработан чёткий военный план. Где по порядку досконально был расписан весь маршрут: стоянки, и время в пути, и разведка обстановки, и что должны делать войска прикрытия, и отряды обеспечения и т.д.. Также планировалось время на общение с местным населением – великая миссионерская деятельность «игумена земли Русской», как в последствии назовёт Ивана Васильевича Грозного Иоаан Кронштадский. Не будем забывать, что войско во главе которого шёл сам государь, должно было встретиться с ещё тремя южными отрядами в определённом месте в определённый час.

Все как будто забыли про большую дорогу. О ней прямо сообщает участник взятия Казани князь Курбский. Он капризно и с обидой сообщает нам, что якобы царь, отправившись сам на судах от Казани вверх по Волге к Нижнему Новгороду, послал конницу «…не по той доброй дороге, по которой сам шёл к Казани, а вдоль Волги скверными тропами…». Здесь очень ясное указание. Грозный шёл по хорошей – доброй дороге. А добрая и лучшая дорога здесь «Царская Сакма». И если опираться не только на цветистые и легковесные былинные байки, хотя и они тоже важны и нужны, а на строки из летописи «Казанской истории», говорящие о местах стоянок, сообщение Курбского и маршрут по которому проходила Сакма, то план движения царя к Казани будет принимать более чёткие очертания.

В настоящее время техника шагнула далеко вперёд. Географические карты корректируются прямо из космоса. Уважаемый господин инженер – генерал-лейтенант Шуберт, по картам которого работали дореволюционные исследователи этого события, и мечтать о таком не мог. Конечно же, были неточности в картах, и как следствие разногласия в названии поселений. Однако, те названия поселений которые сообщаются в древней летописи существуют и по ныне.

Ил.3. Село Саваслейка, Михайло-Архангельский храм.

3. город «Поль»

И так, Первый стан « Поиде за р. Оку на Саконский лес. И того дни ночевал в лесу на реке на Велетьме и от города Поль 30 вёрст». (3) Ил.3. Исследуем путь по современной пятикилометровой карте Нижегородской области. Река Велетьма пересекает современную большую дорогу Арзамас – Муром, она же, по моему мнению, древняя Сакма. На перекрёстке реки и дороги находится деревня Саваслейка. От Мурома всего 10 километров. Это и понятно, в первый день пройдено небольшое расстояние: переправа через большую реку заняла много времени, начало похода – необходимо вработаться.

«…и от города Поль 30 вёрст…» Эту фразу некоторые исследователи как-то невнятно объясняют или вообще пропускают. Однако, как мне кажется, она очень важна для объяснения одной из целей именно пешего похода царя. 30 вёрст не оглядываясь назад, тогда нужно смотреть вперёд. Разговорим три ключевых слова – «верста», «город» и «Поль».

«Верста, русская мера длины, равная 500 саженям (1,0668 км), до 18 века существовала межевая верста (1000 саженей; 2,1336 км), употреблявшаяся для межевания и определения расстояний между населёнными пунктами». (4) Таким образом измеряя расстояние межевой верстой, от деревни Саваслейка вперёд по пути движения войска, мы имеем протяжённость дороги в современном исчислении (2.1336х30= 64 км.).

Город – городище, огороженное и значит укреплённое место для безопасного проживания, защиты прилегающей местности или участка важной дороги. Все эти определения подходят к упоминаемому в летописи Сконскому городищу тем более, что и количество километров примерно совпадает с летописными цифрами. До современного села Саконы от Саваслейки по Сакме и современной большой дороге 57,5 километров. Ил.4.

«Поль» – это слово вполне можно отнести к названию Саконского городища. Город на заливных лугах левого берега реки Тёша, на поле, в поле, польский.

Полис – так по-гречески звучит слово город.

Ил.4. Первая часть карты похода.

«А другой (второй А.П.) стан на Шилокше». По большой дороге, во второй день 27,5 км. до современной деревни Шилокши, стоящей на одноимённой реке при впадении её в рекуТёшу. Ил.8.

Ил.5. Село Шилокша. Архангельский храм.

«А третий стан под Саконским городищем». От Шилокши до Сакон разогнались, поспешают уже 30 километров, никуда не сворачивая по той же большой дороге. Ил.6.

Сообщения о городище разных исследователей противоречивы. Так арзамасский археолог исследователь древней мордовской культуры В. Н. Мартьянов утверждает, что археологический объект «Саконы II» является ярким представителем мордовского городища-тверди (крепости А.П.) «Мордвы Пургасовой». Правда и его смущает местоположение этого городища. «Тверди располагались, как правило, вдали от больших рек, в вершинах мелких оврагов. Площадь их – от 0,3 га. до 4,0 га. Многие из них до сих пор находятся в лесу. Из семи известных городищ только одно (Саконы II) находится на правом берегу р. Тёша. На большей части из них – небольшой культурный слой (или отсутствует совсем), что может свидетельствовать о коротких сроках проживания на них. Все рассматриваемые нами городища-тверди построены не ранее рубежа I – II тысячелетий до н. э. Мощные оборонительные сооружения свидетельствуют о назначении городищ: укрывать жителей от набегов. Окружающие их болота, густой лес были серьёзной преградой на пути княжеских дружин». (5)

Ил.6. Село Саконы

Здесь надо пояснить. В этой местности в современном большом селе Саконы и его окрестностях существовало два городища: Саконы-I и Саконы-II. В самом селе небольшое городище с сохранившимися хорошо видимыми валами крепости треугольной в плане, размером примерно 65 на 73 на 86 метров. И в окрестностях села, направлением на север через реку Тёшу, в 2-х км. располагалось второе городище, которое было в несколько раз больше первого. Так вот речь идёт о первом городище Саконы – I, которое расположено в самом селе уже на левом берегу реки Тёша.

Проще говоря, эти «мощные оборонительные сооружения», как пишет В.Н.Мартьянов, мордовские крепостицы – частокол или срубы в столбы с набольшим рвом на 30—40 сотках, являлись схронами в дремучем лесу. Основной их защитной функцией было спрятаться получше. Поэтому Саконское городище, расположенное в поле на виду, на берегу реки, перекрывая большую торговую дорогу, как-то выпадает из видового ряда мордовских городищ в наших краях.

А вот что об этом городище сообщает нам исследователь Нижегородских татар А.М.Орлов. «Одним из первых татарских объектов, обнаруженных во время похода в пределах Нижегородского края было татарское селение Саконы, … – Саконское городище возникло задолго до похода (Ивана IV Грозного на Казань А.П). По всей вероятности, оно возведено татарами – выходцами из Чеготайского (Джагатайского) улуса в конце XIII в. Они поселились в пределах современного Ардатовского района. Городище в Саконах служило резиденцией владетельных князей. Подле него находился единственный в крае каменный курган, воздвигаемый обычно для кипчакских вождей. … Не случайно, здесь находился таможенный пост на старинной торговой дороге, связывающий русские земли с Булгарией и степными городами. В связи с установлением контроля со стороны Казанского ханства дорога в 1498 г. была закрыта. (6) В своей книге «Нижегородские татары» А.М.Орлов обычно делает сноски после таких смелых и амбициозных заявлений в тексте, здесь же после этих строк про Саконы они отсутствуют. Откуда сведения про «резиденцию», «таможенный пост», «контроль Казанского ханства», «1498 г.» и, наконец про «каменный курган кипчакского вождя». Что – это домыслы и легковесные умозаключения исследователя, основанные на былинах и фольклоре? Где доказательства? Владимир Николаевич Мартьянов, упорный археолог, практически и тщательно исследующий эту территорию, видит так сказать, на два метра под землю, однако, он в своих отчётах ни чего не сообщает о каменном кургане, да ещё и кипчакского вождя на месте Саконского городища.

Саконы – Мордовское городище? Саконы – Русское городище? Саконы – Татарское городище? Саконы – Булгарское городище?…

В общем, ни материальных археологических артефактов, ни авторитетных сведений из исторических источников нет. Поэтому эта тема требует отдельного и детального изучения. В связи с этим можно лишь сделать предположения, что городище существовало до похода, царь о нём знал, и оно было учтено им, и включено как важный элемент в устройство большой оборонительной системы.

«А четвёртый стан на поле, на Ирже». Река Иржа – левый приток Тёши. Вокруг предполагаемого места стана Ивана Грозного современные сёла; Ветошкино, Булдаково, Четвертаково, Семёново, Скорятино, Слизнево. Ил.7. По прямой от Сакон – 25 километров, по той же большой дороге. Доказательство того, что именно здесь был четвёртый стан, и что именно здесь проходила Сакма – рукопись XVII века, найденная мною в архиве древних актов в Москве (РГАДА).

Ил.7. Троицкий храм. Между сёлами Четвертаковым и Семёновым

«… На леве вражком же до Сакмы по граням межою едучи от Кавлея (речка А.П.) до Сакмы на праве земля боярина князя Ондрея Васильевича Ситцкого а на леве земля и луги и всякие угодья Спасского монастыря да межа Спасской же земле от Первовской пустоши Скорятина от вражка, что вышел к Сакме полем Сакмою до первые грани до помещиковы земли до Ивана да Василия Своетиновых…» (7)

«…А пятый стан на Авшечь реке…». Под современной деревней Сальниково существовал мост через речку Акшу. Место где он когда-то существовал и сейчас можно определить по сохранившемуся рельефу местности. Железной дороги тогда, конечно не было, была прямая дорога от Сальникова до Заречного (Ямская слобода). Как сообщает летопись «… Идучи вверх (от впадения Акши в Тёшу А. П.) речкою Авшею да на мост, что через речку Авшу…» (8) Сакма проходила этим мостом через Сальниково на Ямскую слободу. Ямская слобода – само название поселения красноречиво говорит о том, что здесь находился Ям – промежуточная станция, которая являлась неотъемлемой частью большой дороги — Сакмы. В пойме рек Акши и Тёши возле существовавшей уже в 1552 году Ямской слободы, ещё она называлась Странниково (см. карту ГУ ГАНО Арзамас №97), современное название Заречное и расположилось на отдых русское войско.

Ил.8. Ямская слобода (с Заречное) под Арзамасом. Архангельский монастырь.

Ямская Слобода с русскими ямщиками-охотниками как их тогда называли, как составляющий элемент старой большой дороги, надо полагать, возникла задолго до времени похода Грозного на Казань и постройки самого города Арзамаса. «…А на монастыре в ямской слободе… церковь деревяна, клетцки Михаил Архангел, да у тоё ж церкви придел святых мучеников Флора и Лавра…»

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.