Толочин и евреи
История, холокост, наши дни
Маргарита Акулич

© Маргарита Акулич, 2021

ISBN 978-5-0055-6161-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Старые фото Толочина. Источник: http://surl.li/ansyx

В книге приведены основные сведения о беларуском Толочине, пересказано о его общей и еврейской истории, о его историко-краеведческом музее и достопримечательностях, о еврейском кладбище и известных евреях города: об Ирвинге Берлине, Джейкобе Рутштейне и Спринце (Софье) Львовне Рохкинд.

В данной книге пересказано и о расположенном рядом с Толочиным Друцке.

I Толочин: основные сведения

1.1 Общие сведения. Происхождение названия

Толочин сегодня. Источник: https://planetabelarus.by/map/belarus/vitebskaya-oblast/tolochinskiy-rayon/tolochin/

Общие сведения

Толочин (па-беларуску – Талачы́н) является располагающимся на правом притоке Днепра р. Друть (Витебская область Беларуси) городом, административным центром Толочинского р-на.

В пяти километрах от Толочина проходит автомагистраль М1/Е30. Отсюда по ней сто двадцать четыре километра на юго-запад до гор. Витебска. До Минска – примерно сто семьдесят километров.

«Река Друть в черте города Толочина. Лето 2018 года. Если бы это было легко решаемой задачей, мы давно установили бы в верховьях Друти камень, на котором было бы увековечено наличие на Толочинщине сухопутного волока „из варяг в греки“ на западно-двинском ответвлении легендарного великого торгового пути. Как подчеркнули составители историко-архивной хроники „Память. Толочинский район“, он „во многом содействовал в древности расцвету Полоцкого княжества. Вершиной этого государственного образования является отрезок времени, связанный с именем князя Всеслава Брячиславича“. Имя этого князя известно нам еще со школьной скамьи. Он предстает со страниц школьного учебника как богатырь и чародей, способный оборачиваться зверем, волком, рыскавшим по Полоцкому княжеству без малого 60 лет. Учитывая, что с именем этого князя связана и история древнего Друцка, зададимся вопросом, волком ли рыскал Всеслав Чародей вдоль рек Друть, Двина и других водных путей? Может, вернее было бы разъяснять учащимся и студентам легендарные действия князя, известные исследователям в основном через устное народное творчество, через синонимы слова „рыскать“ (носиться, сновать, прочесывать, обшаривать, гоняться, бегать, шастать, метаться) по волокам. В пользу такого подхода свидетельствует и то, что в других регионах Европы корень „вълк“ встречается и в названии легкой ладьи, изготовленной из кожи, налегке переносимой при необходимости из русла одной реки в другую. В пользу такой версии свидетельствует и тот факт, что территория Полоцкого княжества была (как никакое другое государственное образование) богата на стратегически важные волоки. Самой привлекательной в этом плане является река Днепр и ее притоки Березина и Друть». Фото: Сергея Плыткевича. Источник: https://clck.ru/YehDv

Численность населения города – 9 899 человек (по состоянию на первое января 2021-го г.).

Толочин отличается древностью —1-е о нем упоминание датируется 1433-м годом.

Композитор Ирвинг Берлин. Источник: http://broadwayatitsbest.blogspot.com/2016/05/mr-berlin.html

В беларуском Толочине родился композитор Израиль Моисеевич Бейлин (Ирвинг Берлин), сочинивший гимн Америки.

Когда-то доля еврейского населения в нем составляла более семидесяти процентов. Но время все изменило…

«Толочин, городской сквер, камень в честь основания города. Мы попадём в городской сквер, пройдя мимо дома культуры. Сквер невелик и прост в плане – самый обычный скверик, вдоль одной из сторон которого, на Пионерской улице, рядом расположен историко-краеведческий музей Толочина с находками с друцкого городища и гостиница. С другой стороны сквера на ул. Ленина монументальное административное здание, слегка смахивающие на здание Моссовета в Москве, да тип памятник В. И. Ленину. Аллея героев Советского Союза в самом начале сквера… В 2009 году сквер немного преобразился: убрали высохшие деревья, немного расширили центральную аллею. На другой стороне улицы есть пешеходная зона, как и во многих городах страны. И не беда, что городок крохотный – своя пешеходная улица есть. Конечно же, в городе, кроме стелы с датой основания на въезде, есть парк камень, на котором также указана дата первого упоминания о городе в летописи – 1433 год». Источник: https://craftstationshop.ru/internet/zarozhdenie-goroda-tolochin-istoriya-informaciya-o-gorode.html

Происхождение названия

«Толочин с высоты птичьего полёта. Всего однажды удалось подняться в небо на мотодельтаплане. И этого хватило, что бы по настоящему ощутить свободу полёта, восторг созерцания своего города и окрестностей с высоты птичьего полёта! Естественно, не упустил возможность снять всё это на фотокамеру. Впечатления остануться с собой, а фотографиями можно поделиться со всеми». Фото Дмитрия Ивченко. Источник: http://www.fotobel.by/goroda/tolochin-s-vysoty/

Значение названия «Толочин» может относиться к названию поселения, которое основал человек, звавшийся Толокой. Этот человек являлся либо тем, кого всегда приглашали на толоку (на выполнение совместной с другими полевой работы) либо тем, у кого была манера все ломать, топтать, мять (то есть, он был «топотуном»).

Согласно другой версии, происхождение названия – от древнего слова «толочея», обозначавшего «перекресток торговых путей или же торговое место», это связано с географическим положением города.

Татаринов Юрий Аркадьевич («Из истории Толочина») пишет [5]:

«Старинное слово „толочея“ обозначает торговое место, перекресток торговых путей. Известно, что именно через это местечко проходил торговый путь, связывавший Московское государство с городами Великого княжества. Здесь же скрещивались торговые тракты купцов, следующих из Могилева к Борисову и Минску».

Не исключено, что название обусловлено связью со словом толока, которым обозначали «землю под паром». В этом случае название «Толочин» можно толковать как «поселение, которое располагается на земле под паром либо около нее».

Если верить словарям, более правильно называть город как «Толочи́н» (с ударением на последнем слоге), однако наиболее часто беларусы говорят «Толо́чин» (т.е. – с ударением на среднем слоге).

1.2 Экономика. Транспорт

Экономика

«РУП «Толочинский консервный завод» – одно из старейших белорусских винодельческих предприятий, основанное в 1906 году на базе завода помещика Гадзицкого. «Толочинский консервный завод» является государственным предприятием республиканской формы собственности, учредителем которого выступает РУП «Научно-практический центр Национальной академии наук Беларуси по картофелеводству и плодоовощеводству». Здесь создан интеграционный комплекс, включающий полный цикл производства, переработки, хранения и реализации продукции. «РУП «Толочинский консервный завод» – одно из самых ведущих предприятий в Республике Беларусь, специализирующихся на: – производстве плодовых, фруктово-ягодных и виноградных вин; – производстве крахмала картофельного; – производстве соковой продукции; – выращивании картофеля (для продовольственных и технических целей); – промышленном садоводстве; – выращивании зерновых и масличных культур; – производстве семян картофеля и зерновых культур». Источник: https://tolochinkz.by/

В Толочине имеет место функционирование следующих предприятий [1]:

«РУП «Толочинский консервный завод»

Филиал «Толочинские сыры» ОАО «Витебский мясокомбинат»

ОАО «Толочинский элеватор»

ГЛХУ «Толочинский лесхоз»

Транспорт

Железнодорожная станция Толочин. Источник: https://clck.ru/YXm4k

Транспорт [1]:

«Толочин имеет хорошее транспортное сообщение со многими городами республики. Через город проходят автодороги Р19 (Толочин – Крупки), Р25 (Витебск – Толочин) и Р26 (Толочин – Круглое – Нежково). В 5 км от города проходит автомагистраль М1E 30. Имеется регулярное автобусное сообщение с Минском, Витебском и Круглым.

Железнодорожная станция Толочин на линии Минск – Москва. Пассажирские и скорые поезда на Минск, Оршу, Москву, пригородное сообщение с Оршей и Минском».

1.3 СМИ. Интересные факты

СМИ

СМИ [1]:

«Издаётся районная газета „Наша Талачыншчына“. Выходит с марта 1931 года, прежние названия: „Калгаснік Талачыншчыны“, „Чырвоны хлебароб“, „Ленінец“, „Сцяг Ільіча“ (так газета называлась с 1962 по 2001 год, когда получила своё нынешнее название)».

Интересные факты

Поэтом Пименом Панченко написано стихотворение под названием «Ода Толочину». «Не шануем важны чын, а шануем Талачын…» (Пимен Панченко, «Ода Толочину»).

И еще [3]:

«Толочин при более близком знакомстве открывает для каждого новые горизонты. В свое время многие известные историки расходились во мнениях относительно города. Например, исследователь Ян Маяркевич писал о том, что Толочин по площади не уступает Минску, а французские путешественники посчитали его «большой деревней, которую называют городом».

«Признаюсь тебе в любви, И надеюсь очень: Будешь ты всегда цвести, Город мой, Толочин! » (Ирина Гогулина).  Толочин. Ирина Гогулина. Источник: http://www.ctv.by/tolochin-vitebskaya-oblast-foto-prislala-irina-gogulina?page=7

Зимний Толочин. Фото Максим Захаров (m_zaxaroff). Источник:

2016-12-24. https://m-zaxaroff.livejournal.com/136691.html

«Признаюсь тебе в любви, И надеюсь очень: Будешь ты всегда цвести, Город мой, Толочин!» (Ирина Гогулина). Толочин. Ирина Гогулина. Источник: http://www.ctv.by/tolochin-vitebskaya-oblast-foto-prislala-irina-gogulina?page=7

«Признаюсь тебе в любви, И надеюсь очень: Будешь ты всегда цвести, Город мой, Толочин!» (Ирина Гогулина). Толочин. Ирина Гогулина. Источник: http://www.ctv.by/tolochin-vitebskaya-oblast-foto-prislala-irina-gogulina?page=7

1.4 О достопримечательностях Толочина. Толочинский центр культуры и народного творчества

О достопримечательностях Толочина

Достопримечательности Толочина [32]:

Толочин. Источник:  https://clck.ru/Ydoze

«Основная достопримечательность города – православный Покровский женский монастырь, основанный в XVIII веке как униатская обитель базыльян. Архитектурный ансамбль обители включает Покровская церковь, построенную в 1796 г., и расположенный рядом с ней монастырский корпус 1779 года постройки. Покровский монастырь – один из важнейших объектов туризма в этом регионе Витебщины.

Помимо обители 18 века, в Толочине есть и другие архитектурные достопримечательности. В первую очередь, это костел Святого Антония Падуанского 1853 г., живописно стоящий на холме. В архитектуре гармонично смешаны черты позднего барокко и неоклассицизма.

Также в городе сохранилось несколько жилых, промышленных и административных зданий XIX – начала XX веков. В центре разбит старинный парк Юзефполье – любимое место прогулок толочинцев.

Узнать интересные факты о прошлом города можно в историко-краеведческом музее. Его экспозиция состоит из нескольких разделов: природа и история региона, нумизматика, этнография, археология, фотографии и фотодокументы».

Толочинский центр культуры и народного творчества

Толочинский центр культуры и народного творчества (Наталья Рыжкова. «Возрождение самобытных танцев, столетний театр и собственное кино. Чем примечателен Толочинский центр культуры?») [40]:

Источник: http://www.natal.by/page/248/?

«Толочинский районный центр культуры и народного творчества признан лучшим в Витебской области среди районных Домов культуры. Диплом получен коллективом по итогам прошлого года, который для учреждения был богатым на различные события и достижения. Но и нынешний не исключение, хоть насыщенную культурную жизнь Толочина немного и притормозил COVID – 19».

II История: общая

2.1 Ранняя история. Семнадцатое столетие.  Восемнадцатое столетие

Толочин на старом фото. Источник: https://tutejszy.ru/vitebskaya/tolochinskij/tolochin/335-tolochinskie-evrei

Ранняя история

Говоря о первом упоминании о Толочине, говорят о городе, в составе Великого княжества Литовского (ВКЛ), называя при этом 1433-год. «На землях Друцкого княжества возник будущий город Толочин»  [9] .

Середина шестнадцатого столетия. В данное время Толочин был местечком Оршанского уезда (Витебскогое воеводство). Вначале владельцами местечка были князья Друцкие, с конца шестнадцатого столетия – Сапеги, а после местечком владел род Сангушко (по-польски Sanguszko), являвшийся волынским княжеским родом из числа Гедиминовичей.

Толочин находился на имевших важное значение перекрестках (торговых и стратегических). Ему довелось видеть многие исторические события (и принимать в них участие), неоднократно подвергаться разорениям.

Особенно трудной для Толочина была русско-литовская война 1507-го—1508-го годов. Через него были наступления, а после отступления московские войска под напором превосходящих сил противника. Год 1508-й был годом заключения мирного договора. Но после этого договора военные действия возобновились и продолжались с 1512-го года до года 1522-го. Снова произошло опустошение и разорение Толочина.

Период 1632-го – 1634-го годов. В это время шла русско-польская война и через местечко проходило в смоленском направлении многотысячное войско Речи Посполитой. Это сопровождалось ограблением проживавших в Толочине людей и опустошением окрестных населенных пунктов.

Сильными разрушениями обернулись для Толочина и его жителей нашествие стотысячной армии российского царя Алексея Михайловича и его война с ВКЛ в период 1654-го—1667-го годов.

Партрэт Льва Сапегі (Leŭ Sapieha).

В шестнадцатом столетии местечко было во владении канцлера ВКЛ Льва Сапеги, обеспечившего основание здесь больницы, школы и католического храма. Вот что об этом написал Татаринов Юрий Аркадьевич (Из истории Толочина) [5]:

«Генерал-майор Михаил Осипович Без-Корнилович в своей книге о Беларуси сообщает, что в начале XVII в. Толочин принадлежал Сапегам. В 1604 г. канцлер Великого княжества Лев Сапега основал тут костел, открыл школу и больницу для бедных. Вот как ответил сам канцлер магнатам, которые удивлением и настороженностью оценили этот неожиданный подарок беднякам: «У вас холоп – холопом, у меня – вельможны, потому что если я холопа поддерживать не буду, тогда и я ясновельможным не буду».

Сапега, Лев Иванович [7]:

«Лев Ива́нович Сапе́га (14 апреля 1557, Островно, Витебское воеводство – 7 июля 1633 Вильна) – государственный и военный деятель Великого княжества Литовского, дипломат и политический мыслитель, в 1585—1589 годах подканцлер литовский, в 1589—1623 годах канцлер великий литовский, с 1623 года виленский воевода, с 1625 года гетман великий литовский».

О Толочине времен Сапегов известно, что он был одноэтажным и деревянным. Дворов в нем в 1621-м году насчитывалось триста четырнадцать, на каждый двор приходилось по 6, 6 десятин земли.

Семнадцатое столетие

Источник: https://clck.ru/YXmAx

О Толочине в семнадцатом столетии пишет Татаринов Юрий Аркадьевич («Из истории Толочина») [5]:

«Н. В. Шаврук в книге («Памяць» сообщает, что в начале XVII в. многие могилевские купцы имели свои магазины в Толочине и торговали на ярмарках и рынках («таржках»).

Что касается дорог, имевших место когда-то здесь быть, то о них сообщает в газете «Наша Талачыншчына» местный краевед А. Шнейдер. Он пишет, что в XVII в. путь из Могилева в Толочин был весьма непростым и в подтверждение этого приводит свидетельство секретаря Священной Римской империи Иогана Георга Корбы:

«Бесконечные леса, неразъезженные дороги, заслоненные деревьями и нависшими ветвями, часто задерживали нас. Мы безуспешно пробовали пробиться через эти тесноты. Чтобы проложить путь, приходилось ломать сучья, рубить многолетние деревья».

Помимо физических трудностей проезжие претерпевали и душевные. На этих дорогах было неспокойно. В Могилеве даже создали специальный фонд для оказания денежной помощи купцам, пострадавшим от ограблений на дорогах. В связи с разбойными нападениями упоминается и Толочин».

Год 1634-й (четвертое октября). Это было время получения Толочиным «Магдебургского права». Когда это право вручалось городу канцлером Сапегой, канцлер рассчитывал на получение благодаря этому солидных денежных выгод. Однако перечисление денег Толочину тормозилось. Согласно тогдашнему польскому законодательству, города назывались «поселищами», которым обеспечивалось предоставление права вечной земельной собственности. Этому Толочин, находившийся на принадлежавших Сапегам землях, не соответствовал, так как его можно было продать. Возможно, по этой причине, никому не известно о тогдашнем гербе рассматриваемого поселения. Не исключено, что его попросту не утвердили.

Год 1656-й явился годом передачи сыном Льва Сапеги местечка Толочин по завещанию (по т.н. «духовной») в собственность Шемиотов (Евстафия и Александра).

Восемнадцатое столетие

Северная война России со Швецией (1700—1721). Источник: https://www.liveinternet.ru/users/4880563/post335373194/

В восемнадцатом столетии Толочин из-за его выгодного географического положения являлся значимым пунктом с точки зрения торговли с восточноевропейскими и центральноевропейскими городами, среди которых были такие города, как Киев, Смоленск, Москва и др. Поскольку в торговом деле преуспевали евреи, логично предположить, что они в данном столетии торговали (многие из них).

Во время Северной войны в Толочине творились некоторые интересные дела (пишет Татаринов Юрий Аркадьевич – в материале «Из истории Толочина») [5]:

«А. С. Дембовицкий сообщает, что во время Северной войны, которую Россия вела в союзе с Речью Посполитой против Швеции, в Толочине какое-то время квартировал известный приближенец Петра I князь Александр Меньшиков. По крайней мере, именно из этого города он 16 июня 1708 г. выслал письмо своему императору. В частности, в этом послании высказывалась важная и оказавшаяся верной догадка о дальнейших планах Карла XII, а именно то, что тот намерен двинуть свою армию в Малороссию к Киеву».

О временах Северной войны написано и в статье «Зарождение города Толочин» [8]:

«Серьезные потери понесла Толочинщина во время Северной войны (1700—1721), которую вела Россия в союзе с Польшей, Саксонией и Данией против Швеции. Через Толочин прошли тогда русские, польские и шведские войска. Во время военных действий по пути в Могилев через Бобр и Толочин проследовал князь А. Меншиков, стоявший в начале войны в Лукомле.

Восьмой год продолжалась тяжелая, изнурительная война. Отступление русской армии осуществлялось под прикрытием конницы. Она то отбивалась от наседавших шведов, то сама атаковала их. Из-за недостатка питания и фуража продвижение неприятеля было замедлено. Перебежчики извещали, что «шведы голод имеют великий». Меншиков доносил царю: «Рядовые солдаты к королю приступили, прося, чтобы им хлеба промыслил, потому что от голода далее жить не могут». Народ грабили и шведские, и русские солдаты.

Российские военачальники рассчитывали, что шведский король Карл XII будет переправляться через Березину ниже города Борисова, и подготовились к его встрече. Но неприятель обманул князя Меншикова и преодолел реку без всяких преград совсем в другом месте. 16 июня 1708 г. из Толочина российский военачальник отправил царю донесение о случившемся.

Дорого стоил бы такой промах любому генералу, но Меншикову, любимцу Петра, многое прощалось. И на этот раз царь был снисходительным, слегка пожурил и предупредил князя, чтобы тот не дал себя обмануть во время переправы шведов через Днепр».

Адам Людвиг Левенгаупт. Источник: https://museum.velizariy.kiev.ua/poltava/mpb_2/index.html

Год 1772-й. Это было время после того, как произошел первый раздел Речи Посполитой. По реке Друть прошла граница между Россией и Речью Посполитой. В итоге имело место вхождение восточной части местечка в состав Российской империи. Эту часть стали называть Старым (или Русским) Толочиным. Западную часть назвали Заречным (или Новым) Толочиным. До 1973-го года она являлась частью Речи Посполитой.

Что касается Старого Толочина, его считали центром вошедшей в Копысский уезд Старотолочинской волости.

Год 1772-й был годом, когда Толочин стал пограничным пунктом. Он превратился в город, где была учреждена таможня и в важный населенный пункт на пути из Польши в город Москву. Пограничная полоса проходила… непосредственно по самому городу. Это длилось на протяжении двадцати одного года.

Леонид Спаткай, историк, действительный член Всероссийского геральдического общества в статье «Толочин. Забытая столица контрабандистов и черная дыра российской таможни» написал следующее [39]:

«Пограничный столб ВКЛ (слева) и остатки пограничного столба на бывшей границе 1772 года у дороги Толочин-Круглое (фото Л. Спаткая)». Источник: https://clck.ru/YeeuH

«Многие ли знают, что после установления границы в 1772 году „столицей контрабандистов“ стал тихий Толочин?

4 (15) января 1772 года в Санкт-Петербурге между Россией и Пруссией была заключена секретная союзная Конвенция о первом разделе Речи Посполитой. В результате в состав Российской империи вошла восточная часть нынешней Беларуси – Полоцкое, Витебское и Мстиславское воеводства ВКЛ. Новая граница с Россией должна была пройти по реке Двине – границе между Витебским и Полоцким воеводствами до стыка границ Полоцкого, Витебского и Минского воеводств, от него до истока реки Друти, по ней до впадения ее в Днепр и далее по Днепру. На начальном и конечном пунктах новой границы обе страны должны были установить каждый на своем берегу рек каменные пограничные столбы с государственными гербами».

Год 1798-й (семнадцатое сентября). Это было время прибытия в Толочин шведского корпуса генерала Адама Людвика Левенгаупта. На следующий день (восемнадцатого сентября) имело место отбытие шведов в город Могилев.

В конце восемнадцатого столетия имело место появление на территории края так называемых Екатерининских трактов. Дороги стали иными, более достойными.

2.2 Девятнадцатое столетие. Двадцатое столетие (до советско-германской войны). Пожары в Толочине

Девятнадцатое столетие

Год 1812-й (десятое ноября). Это было время прибытия отступавшего Наполеона в Толочин. Им было получено известие о том, что русские захватили Борисовское мостовое прикрытие на реке Березине. Французские военные должны были через данную реку переправляться

Во время русско-французской войны 1812-го года французами был нанесен Толочину и его окрестностям значительный ущерб.

В статье «Наполеон в Толочине» поведано следующее [4]:

Инфографика войны 1812-го года. «Благодаря составителям школьных учебников мы привыкли называть войну 1812 года отечественной. Но так ли это? По большому счету, это вообще была не наша война – воевали между собой французы и русские. Наши предки были втянуты в войну поневоле. В отношении белорусов больше подходит термин гражданская война, потому что наши предки воевали и на той, и на другой стороне». Источник: https://www.politforums.net/belorussia/1572942194.html

«Известно точно, что Наполеон прибыл в Толочин 22 ноября и что он остановился в двухэтажном жилом строении бывшего базилианского монастыря.

Император не спал всю ночь, провел совещание с генералом Доде, который предлагал свернуть и пойти на Лепель в сторону Глубокого. В три часа ночи Наполеон вызвал генерала Коленкура, спросил его о возможности переправы через Березину по льду, который только-только укрыл реку. Тут, в Толочине, было принято решение сжечь архивы армии, эмблемы корпусов, оставшиеся экипажи и повозки с награбленным добром.

В «Мемуарах» Коленкура хорошо показана суть самой личности Наполеона. Одержимый маниакальной идеей быть правителем всего мира, этот человек дошел в своей болезни до предельных границ. Ему говорят, что отступать некуда: Минск и борисовский мост через Березину уже в руках противника, что надо сдаваться, а он отвечает: «Положение действительно серьезное. Вопрос осложняется. И все же если начальники подадут пример, то я все еще буду сильнее, чем неприятель. У меня больше, чем нужно сил, для того чтобы пройти по трупам русских, если действительным препятствием будут их войска». Думаю, этот человек был не от мира сего – в Толочине он вдруг окрылился бредовой идеей, возмечтал о воздушном шаре. Ненависть к врагу и мания величия – вот те два столпа, на которые он опирался. В ту ночь в Толочине он сказал следующее: «Я лучше буду до конца кампании есть руками, чем оставлю русским хоть одну вилку с моей монограммой». Этого человека можно было уважать только за личную смелость. «Надо удостовериться, в хорошем ли состоянии мое и ваше оружие, так как придется драться», – сказал он в ту ночь. Он никогда не стрелял – но всегда был к этому готов.

Именно в Толочине Наполеон озвучил свою знаменитую фразу о М. И. Кутузове: «Что касается Кутузова, то он воевать не умеет. Когда завязывается бой, он дерется с отвагой, но он ничего не понимает в большой войне».

Из Толочина император выехал 23-го. Арман де Коленкур вспоминает про то утро: «Хотя мороз был еще сильный, но небо было покрыто облаками, грозила оттепель, и во всяком случае мог пойти снег. Больные замерзали по ночам возле бивуаков. Так как люди были небрежны, а добывать фураж и воду для лошадей было трудно, то лошадей погибло очень много.

Мой адъютант Жиру, который после своего ранения под Красным ехал в моей коляске, умер ночью. Он был без сознания в течении двух дней».

Следом за французами шли авангардные части русской армии под командованием генерала М. А. Милорадовича. Еврей Есель, житель Толочина, прибыв в его ставку, докладывал: французы «не знают, что делать, куда идти, целей не имеют, не знают, где находится Наполеон. Одни говорят, что он один ускакал, другие – что он идет с кавалерией, а большинство предполагают, что они окружены и – всем капут. Войска совсем растеряны, и много кто желает сдаться». Первым в местечко ворвался отряд генерала Ермолова. В плен удалось взять около 600 солдат и офицеров наполеоновской армии. Для многих из них это стало спасением от голодной смерти и холода той ранней белорусской зимы.

Из ведомости смоленского губернского прокурора Иванова от 2 мая 1813 г. узнаем о разрушениях, которые принесла городу та далекая, но ужасная война: «В Толочине сожжено 2 католических костела, плебанский двор со всеми постройками… казенный почтовый дом со всем. Магазинов деревянных 30. Домов в местечке… с 287 по обеим берегам реки Друть сожжено 56… Остальные 192 – разрушены, а 39 – стоят пустые». Тот год народ еще долго называл «разоренным»…»

Год 1861-й явился годом вхождения находившейся в Копысском уезде Старотолочинской волости в уезд Оршанский.

Новый Толочин являлся центром Заречнотолочинской волости Сенненского уезда Могилевской губернии.

Год 1863-й. Это был год открытия в Старом Толочине первого училища.

Период В 1866-го – 1867-го годов. Это было время начала подготовительных работ по строительству Московско-Брестской железной дороги.

Год 1868-й. Это было время открытия Кохановского училища.

Коханово (городской поселок в Толочинском районе Витебской области Беларуси). Сегодня здесь лицей. В 19 в. в Коханово было училище. Источник: http://kgplsp.vitebsk-region.edu.by/be/main.aspx?

Год 1869-й. Это был год открытия Заречнотолочинское народного училища.

Год 1870-й был годом, когда прошла эпидемия холеры, после чего состоялось открытие больницы в Коханове.

Год 1870-й являлся годом открытия Смоленско-Брестского участка Московско-Брестской железной дороги. Данная дорога прошла в 3-х км от Толочина, в Толочине построили ЖД-станцию.

Год 1871-й. Это был год вступления в строй Брестско-Смоленского участка железной дороги что способствовало существенному оживлению экономического и культурного развития Толочина.

Конец девятнадцатого столетия. Это было время открытия в Толочине аптеки.

Год 1897-й был годом, когда размер годового товарооборота станции Толочин составил 12 800 тонн леса и свыше 3 000 тонн зерна. Помимо этого, большая часть леса сплавлялась по реке Друти до пристани Прибор (Могилевский уезд).

Год 1897-й. В данном году была перепись населения. Согласно ей проживавших в Толочине людей насчитывалось 2 614. Из них 1 955 являлись евреями, таким образом, доля евреев равнялась приблизительно 74,8 процента.

Девятнадцатое столетие явилось столетием развития общероссийского рынка в связи с чем наблюдалось появление потребности в новых видах коммуникаций.

Вторая четверть девятнадцатого столетия. В данное время произошло основание Нового (или Заречного) Толочина на западном берегу Друти и его вхождение в состав Сенненского уезда Могилевской губернии.

Происходило финансовое и военное развитие данного региона. Имело место введение новых коммуникаций [12]:

«телеграфная станция (1870); почтовая связь по дороге из Москвы до Бреста; участок дороги Рогачев – Толочин; реконструирована толочинская якорная стоянка».

Пожары в Толочине

Пожар

Частота возникновения пожаров была для Толочина разрушительной и бедственной. В жилом фонде деревянные строения были явно превалирующими.

Год 1897-й. Это был год создания в городе пожарной дружины с четырьмя отрядами: с отрядом лазалыциков, отрядом по водообеспечению, отрядом защитников и отрядом трубников. Если верить архивным документам, члены дружины были дисциплинированными и прекрасно выученными. При обеспечении быстроты действий, точности и высоком уровне профессионализма самоотверженные пожарные эффективным образом боролись с огнем.

Согласно воспоминаниям людей старшего поколения, в Толочине на площади располагалась высокая металлическая пожарная вышка с сигнальным колоколом, где несли дежурство зоркие местные пожарные (ночью и днем). И еще [12]:

«С высоты в голубой дымке горизонта хорошо просматривалась окружающая местность. И когда дозорный замечал огонь – звучал тревожный звон – сигнал для действий пожарного расчета».

Двадцатое столетие (до советско-германской войны)

Водяная мельница. Беларусь, Витебская область, Толочинский сельсовет. Источник: https://yandex.by/maps/org/vodyanaya_melnitsa/33359520402/?

Начало двадцатого столетия. В это время в Толочине [1]:

«3748 жителей, 391 жилой дом, в том числе 6 кирпичных строений, работали два кожевенных, крахмальный, кирпичный, пивоваренный, стекольный заводы, мельница. Действовали два народных училища, школа, бесплатная народная читальня, библиотека, почтово-телеграфная контора, православная и католическая церкви, еврейские молитвенные школы».

Год 1917-й (ноябрь). Это было время создания в Толочине местечкового Совета, в который входило 1 008 солдат и шестьсот рабочих.

Год 1918-й (время с февраля месяца по месяц февраль). Это было время оккупации местечка войсками кайзеровской Германии. И год 1918-й был годом, когда более 50-ти процентов Толочина сгорело.

Год 1920-й. Это было время вхождения Толочина в состав Витебской губернии Российской СФСР.

Год 1924-й. Это было время нахождения города в состав Оршанского округа Беларуской ССР, имело место образование Кохановского и Толочинского районов.

Год 1931-й был годом упразднения Кохановского района.

Год 1938-й. С данного года имело место вхождение Толочина в Витебскую область.

Год 1938-й (двадцать седьмое сентября). Это было время придания Толочину статуса городского поселка.

Год 1939-й. В данном году в городе проживало 6 100 чел., осуществлялась работа ткацкой фабрики, кожевенного завода, льнозавода,

Фото вокзала Толочина на старом фото https://pastvu.com/p/545835

В девятнадцатом столетии – начале столетия двадцатого в Толочине действовали [12]:

«католическая церковь, старый монастырь базилиан, две начальные трехгодичные государственные школы, почтово-телеграфная станция, аптека, библиотека».

Старые фото Толочина. Источник: http://surl.li/ansyx

2.3 Двадцатое столетие (во время советско-германской войны). Евреи Толочина, защищавшие родину

Двадцатое столетие (во время советско-германской войны)

Военное фото. Источник: http://www.natal.by/2012/12/27/по-следам-нашей-памяти/

Когда началась советско-германская война, ведением упорных боев на территории района занималась первая Московская мотострелковая дивизия, командиром которой являлся полковник Я. Г. Крейзер.

Оккупацию Толочина осуществляла восемнадцатая танковая дивизия вермахта генерала Неринга. Это произошло в 1941-м году (восьмого июля). Толочин был частью, административно отнесенной к штабу тыла группы армий «Центр» территории.

В 1939-м г. проводилась Всесоюзная перепись населения, выявившая, что проживавших в Толочине представителей еврейства насчитывалось 1 292, что составляло 21,2 процента от общей численности жителей. Некоторая часть евреев успела эвакуироваться, а остальные были согнаны нацистами в гетто и в итоге оказались практически полностью уничтоженными.

Немцами за время оккупации были в Толочине и районе убиты 9 521 чел.

«У пачатку Вялікай Айчыннай вайны ўпартыя баі на тэрыторыі Талачынскага раёна вяла 1-я Маскоўская мотастралковая дывізія пад камандаваннем палкоўніка Я. Р. Крэйзера. Жорсткія баі разгарнуліся за Талачын. Увечары 5 ліпеня вораг захапіў аўтамагістраль Мінск—Масква на ўчастку ад Славеняў да Талачына. Неабходна было вызваліць горад і зноў авалодаць аўтастрадай. Каля 16 гадзін працягваўся бой за Талачын, на працягу сутак дывізія ўтрымлівала горад, які двойчы пераходзіў з рук у рукі. Савецкія войскі ўзялі ў палон каля 800 салдат і афіцэраў праціўніка, захапілі сцяг 47-га Берлінскага танкавага корпуса. У баях пад Талачыном вызначыліся батальёны капітанаў В. І. Былінкіна і П. І. Шурухіна (пазней двойчы Герой Савецкага Саюза). 9—10 ліпеня 1941 г. дывізія вяла абарончыя баі каля Коханава і нанесла значныя страты 18-й танкавай дывізіі праціўніка. 10 ліпеня, абараняючы мост цераз р. Друць, наводчык гарматы радавы М. М. Дзмітрыеў знішчыў 3 варожыя танкі, быў цяжка паранены. 31жніўня 1941 г. яму было прысвоена званне Героя Савецкага Саюза» Источник: https://tutejszy.ru/vitebskaya/tolochinskij/tolochin

Год 1944-й (двадцать шестой июня). Это было время освобождения городского поселка войсками третьего Беларуского фронта. Спецкором корпусной газеты по этому поводу написано следующее:

Ах, Толочин, ты, Толочин,

Белорусский городок!

Здесь был немец поколочен,

Растолочен в порошок!

Евреи Толочина, защищавшие родину

О евреях Толочина, защищавших родину, рассказал Анатолий Шнейдер (статья «Толочинские евреи» [15]:

«По неполным данным более 60 евреев города Толочина защищали Родину. В числе их трое из семьи Захара Бороды: Александр, Адольф, Роман; упоминаемые ранее братья из семьи Израиля Кривошеева: Александр, Илья, Адольф, Мирон; из семьи Самуила Бороды – летчик-штурмовик Лазарь, артиллерист Ефим, радистка Соня; из семьи Адольфа Бороды Захар, Моисей – участник Московской битвы; Илья и Ефим Борода; Борис и Давид Бляхманы; Иосиф и Давид Гензеры; Лазарь и Григорий Шпарберги; Муля и Григорий Быховские; Яша и Семен Метрики; Борис и Илья Рудштейны; Семен и Ефим Фейгины; военврач Лазарь и Захар Перченки; Лев и Иосиф Болотины; Илья и Семен Гуревичи; Исаак Ерманок, защитник Ленинграда; Исаак Ушвицкий; Захар Изрин; Илья Лившиц; Давид Хайкин и многие другие. Не всем было суждено вернуться в родной Толочин».

2.4 В послевоенное время. О толочинском краеведе Анатолии Антоновиче Шнейдере. Старая архитектура Толочина

В послевоенное время

«С легкой руки продавца Людмилы Король книга в Толочинском районе пользовалась необыкновенной популярностью и спросом. – Когда я после окончания кооперативного техникума в Минске приехала с мужем в 1961 году в Толочин, – делает экскурс в 60-е Людмила Дмитриевна, – книг в продажу поступало мало. Их буквально сметали в считанные минуты. Самое большое разочарование было – это выйти из книжного отдела без покупки. С ценой на книгу не считались. Тогда брошюру можно было купить за 7 – 10 копеек, но в основном продукция стоила от одного рубля и выше. Толочин на тот период был очень читающим городом, как и район в целом». Источник: http://www.natal.by/2019/03/07/с-легкой-руки-продавца-людмилы-король/

Год 1955-й (двадцать второе июля. Это было время присвоения Толочину статуса города.

Периоды В 1960-х и 1970-х годов. Это были периоды бурного роста в городе двухэтажек и пятиэтажек, новых микрорайонов, а также производственных корпусов.

О толочинском краеведе Анатолии Антоновиче Шнейдере

«Почётному гражданину Толочинского района Анатолию Антоновичу Шнейдеру 13 октября [2020-го года] исполнилось 90 лет! Сотрудники редакции районной газеты „Наша Талачыншчына“ искренне поздравляют его с юбилеем».

О толочинском краеведе Анатолии Антоновиче Шнейдере написано в статье «Толочинец Анатолий Шнейдер вернул нам нашу историю» [10]:

«Мы ценим плодотворное сотрудничество с этим удивительным человеком, за плечами которого огромный жизненный опыт, десятилетия, отданные изучению родной Толочинщины, широкие знания, мастерство исследователя и писателя, историка и журналиста. Удивительно, но сотни людей, проживавших ранее в нашем районе, достаточно образованных, умных, долгое время оставались равнодушными к его богатой истории. Серьёзно, системно, со знанием дела приступил к её изучению именно он. Как результат одна за другой стали печататься его умные книги, из которых мы с изумлением узнали, насколько богаты наши края на события, героические и трудовые подвиги своих земляков. Не погрешим против истины, если скажем: вернуть району его родную историю – это подвиг. Подвиг нравственный, подвиг духовный, заставляющий нас испытывать гордость за свою малую родину.

Очевидно, на этом пути у Анатолия Антоновича было достаточно трудностей. Далеко не всегда его работа встречала понимание у людей, имеющих звания и должности. Заявил же ему в конце 60-х годов редактор одного из минских издательств, мол, не той дорогой идёте, товарищ! История у нас нынче одна – история КПСС. Вот и следуйте ею. Пришлось краеведу идти на жёсткий конфликт, доказывать, требовать, ходить по инстанциям. И победить косность и равнодушие!»

И еще (из статьи Алеся Карлюкевича «Путешествиев толочинский Голливуд» [11]:

«Все фильмы Шнейдера и его киновидеоклуба – о Толочине, толочинском крае. О природе. Об исторических памятниках. О следах стародавних усадеб. О народном театре, который вот уже скоро 60 лет как существует и толочинцев своими постановками радует. О праздниках, что в городе устраивают. О земляках. О древнем Друцке, недавно отметившем свое 1000-летие.

Характер созданного А. Шнейдером и «Летописью» и впрямь летописный, краеведческий. Не случайно Анатолий Антонович свои киношные занятия сочетает с историко-краеведческими исследованиями. И неудивительно, что итог его стараний – многие страницы книги «Память. Историко-документальная хроника Толочинского района», отдельное издание «Толочин», сотни статей, заметок в республиканских и областных изданиях, в толочинской «районке». Шнейдер знает буквально все, что касается Толочина, всего края».

Рождение Анатолия Шнейдера произошло в 1930-м году и у его воспоминаний имеются приметы другого времени.

Старая архитектура Толочина

Толочин · Улица Ленина, 10. Источник:   https://domofoto.ru/photo/68318/

Старая архитектура Толочина.  Фото Дмитрия Ивченко. Источник:    http://www.fotobel.by/vitebskaya-oblast/tolochin-staraya-arxitektura/?

Старая архитектура Толочина (конец 19-начало 20 вв.) [38]:

«В городе сохранилось небольшое количество старых построек. В первую очередь это связано с тем, что Толочин в прошлые века был небольшим местечком, постройки в основном были деревянные, не пережившие разрушительных войн. Кроме храмов – церкви и костёла, в Толочине целыми остались единичные кирпичные постройки конца 19-начала 20 веков. Многие из них – это наследие помещиков Славинских, которые до революции были владельцами Толочина. Среди таких строений: бывший спиртзавод (ныне крахмальный завод), бывшая маслобойня и другие жилые и хозяйственные постройки. В центре города сохранились постройки, дата строительства и их первоначальное назначение – только предположительные. Это – двухэтажное здание нынешней вневедомственной охраны, краеведческий музей и методический центр отдела образования. Также сохранились небольшие постройки, принадлежавшие по утверждению старожилов, еврейским ремесленникам и торговцам.»

III Евреи в Толочине

«Не печалься, любимая, Не забуду родимую, Не забуду родимую – Мой ночлег и приют. Беларусь синеокую, Свою хату далекую, Свою хату далекую, Где всегда меня ждут»

(Яков Исаакович Ерманок, проживающий ныне в Израиле)

3.1 Появление евреев в Толочине. Девятнадцатое столетие.  Пожары в Толочине

Анатолий Шнейдер. Толочинские евреи. Источник: http://shtetle.com/Shtetls/tolochin/tolochin.html

Появление евреев в Толочине

«Во времена Речи Посполитой местечко Витебского воеводства Оршанского повета. Данные о евреях в Толочине встречаются уже в 1717 году. В 1766 году в Толочинском кагале и его парафиях числилось 648 евреев» [3]

В исторических источниках 3-й четверти семнадцатого столетия впервые упоминаются новые еврейские поселения: Россь, Крынки, Староселье, Белыничи, Бобр, Мир, Дубровно, Глуск, Горы, Волковыск и Толочин.

Девятнадцатое столетие

«У генерала Без-Корниловича находим: «В настоящее время Толочин довольно обширное местечко, в котором евреев мужского пола считают до 1000 душ» [5]

Середина девятнадцатого столетия. В данное время 71 процент от общего числа населения Толочина составляли евреи. Доля православных жителей, к примеру, составляла 23 процента.

Евреи в 19 веке. Иллюстративное фото. Источник: https://shnyagi.net/194681-Nevyuchennyjj-urok.html

Год 1897-й. В данном году была перепись населения. Согласно ей проживавших в Толочине людей насчитывалось 2 614. Из них 1 955 являлись евреями, таким образом, доля евреев равнялась приблизительно 74,8 процента.

Многие евреи города являлись искусными ремесленниками: гончарами, сапожниками кузнецами, пекарями, парикмахерами, кожевенниками, портными. Однако торговля для евреев являлась важнейшим занятием [12]:

«Во второй половине XIX века в Толочине проводилось три однодневные годовые ярмарки. К 1880 году действовала 71 деревянная лавка».

Аркадий Шульман пишет («Место его уже не узнает его…» [41]:

«Когда-то Толочин был большим местечком. В 1880 году в Старом Толочине стояли 160 деревянных домов. 110 – принадлежали евреям. Рядом строился Новый Толочин. В двух населенных пунктах жили 1372 еврея.

Через Толочин проходила дорога из Москвы в Варшаву. Работали таможня, телеграф. Рядом была железнодорожная станция. По Друти сплавляли лес. Шла активная торговля зерном, лесом, рыбой. В центре местечка – на рыночной площади – размещались 70 больших и малых лавок. Кстати, среди крупнейших толочинских торговцев – Замель Шоломов Бейлин. Не родственник ли американского композитора Ирвина Берлина?»

Период с 1880-го года по год 1905-й. Это было время, когда доля еврейского населения Толочина составляла более семидесяти процентов.

При такой высокой численности и доле еврейского населения было естественным, что в Толочине действовали четыре синагоги (и школы при них). Имело место их деление сугубо по профессиональным признакам, а не по степени материального благополучия или по семейным связям.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.