Frater Lysir

Banner des Lichtes

Der Ruf der Schöpfung

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Verlagslogo

Inhaltsverzeichnis

Titel

Das Banner des Lichtes

Eshem – die Schöpfung

Dumah – die Existenz

Baphesh – die Vorsehung

Nerpho – der Ausgleich

Agosh – die Klarheit

Drakosh – die Erkenntnis

Desek – die Wandlung

Hornovim – die Gnade

Shorim – die Erneuerung

Degesh – die Prüfung

Ruphal – das Schicksal

Al – Die Halle der Schöpfung

Ashah – der Beinerne Thron

Elon – die Schattenlanze

Ail – das Ewige Buch

Plihah – der Pfuhl der Existenz

Aresha – der Blender

Farq – der Verräter

Gorallar – der Krieger

Eresha – der Prophet

Goroth – der Widersacher

Kopha – der Gefährte

Zireph – der Wächter

Revah – der Amboss der Schöpfung

Maresh – das entflammte Herz

Narosh – das schweigende Herz

Phadim – das gebundene Herz

Shiragh – das gespaltene Herz

Gorelevah – der Kessel von Vorsehung und Ewigkeit

Horeph – der lebendige Quell

Horesh – der giftige Quell

Horiah – der versiegende Quell

Melchi – der Strom der Schöpfung

Phonshallah – die Säulen der Schöpfung

Orisha – die Säule des Ursprungs

Elionim – die Säule der Macht

Otaph – die Säule des Befehls

Guph – die Säule der Konsequenz

Chegal – die Säule der Hingabe

Zoresh – die Säule des Blutes

Ephem – die Säule des Dienstes

Elcheshem – die erste Manifestation und die geschaffene Ordnung

Die Halle des Gerichts

Regosh – das Richterschwert der Manifestation

Imsh – die flammende Klinge

Nibah – die untreue Klinge

Shovaron – Der brennende Kelch

Norgech – die tosende Lohe

Raseyim – die sterbende Lohe

Vagor – die Geißel der Vollstreckung

Don – der brennende Kuss

Regoph – der giftige Kuss

Ergeph – der blutige Kuss

Shogoraph – die Sichel der Beschränkung

Dimalim – die entfesselte Zeit

Vonphalam – die erstickte Zeit

Chimeshah – die vergorene Zeit

Die sieben Solitärlinien

Panimosh – die Beständigkeit, Linie des Saturn

Morgeph – die Beweglichkeit, Linie des Jupiters

Goravah – die Bewahrung, Linie des Mars

Govalar – der Gehorsam, Linie der Sonne

Chegeron – die Aufopferung, Linie der Venus

Migoresh – die Erleuchtung, Linie des Merkur

Vadonaph – die Verbundenheit, Linie des Mondes

Die Seraphesh

Die Solitärflammen

Jehudiel, die goldene Flamme der Vorsehung

Jephihathel, die türkise Flamme des Ausgleichs

Die Zwillingsflamme

Mikael, die weiße Flamme der Schöpfung

Damamthariel, die schwarze Flamme der Existenz

Die Doppelflammen

Chamurel, die violette Flamme der Prüfung

Sathyriel, die blaue Flamme der Erneuerung

Helel, die grüne Flamme der Gnade

Nathariel, die gelbe Flamme der Wandlung

Israfil, die orange Flamme der Erkenntnis

Azazel, die rote Flamme der Klarheit

Die Cherphonah

Dohulim – die Strahlenden, Geschlecht der Erleuchtung

Eryaim – die Aufrechten, Geschlecht des Gehorsams

Geshollim – die Getreuen, Geschlecht der Aufopferung

Vehulim – die Bewahrer, Geschlecht der Beständigkeit

Dorphulim - die Erneuernden, Geschlecht der Verbundenheit

Algorim – die Ausführenden, Geschlecht der Bewahrung

Ephayim – die Unbeugsamen, Geschlecht der Beweglichkeit

Die Regenten der Madrogeph

Bael

Belial

Vine

Bileth

Purson

Paimon

Varchmiel

Wo Hochmut das Herz zerfrisst

Aus Geist wird Blut und Blut wird Tat

Elgoraph – die zweite Manifestation

Na’amah – die Königin der Manifestation

Die Elorah – die Könige der manifesten Schöpfung

Shadavyr

Goravath

Nadrach

Bharath

Die Elimerah

Die drei Hybridgeschlechter der zweiten Manifestation

Die Gonaphim – das Geschlecht der Flut

Balam

Die Arakim – das Geschlecht des Staubes

Zagan

Die Chegorim – das Geschlecht des Sturms

Gorahvel

Malkoph – die dritte Manifestation

Bis alles nach meiner Ordnung Gott werde

Des Beinernen Throns Gericht

Wo Verrat wallte

Melchesh – der Strom des Blutes

Meloph – der Strom der Versuchung

Die türkise Flamme entsteht neu

Ischariel, die türkise Flamme des Ausgleichs

Alwah – der erste Schleier

Vom Werden der elften Flamme

Samael, die silberne Flamme des Schicksals

Unbeugsamkeit im Sturm der Veränderung

Eine Allianz formiert sich

Verruchte Sterne entsteigen den Abgründen

Ba’Kavarim

Ein Bollwerk entsteht

Die Goraphon

Die Heliphosh

Die Irkalla

Die schwarze Flamme erwacht neu

Semjasa, die schwarze Flamme der Existenz

Die schwarz-weiße Zwillingsflamme

Ein Bund, der unausweichlich ist

Und es ward Krieg

Der schwarze Drache

Eine falsche Wahl wird getroffen

Verrat aus Treue

Die Opfer des Krieges

Ein schaler Sieg

Das Urteil wird vollstreckt

Melkoph – der Strom des Zweifels

Melchoph – der Strom der Wiederkehr

Ein weiterer Verrat keimt

Arem – ein Pakt wird geschlossen

Der Richter spricht das Urteil

Melchiphon – der Strom der Manifestation

Alewah – der zweite Schleier

Die neue Ordnung

Mikael, die weiße Flamme der Schöpfung

Jehudiel, die goldene Flamme der Vorsehung

Samael, die silberne Flamme des Schicksals

Ischariel, die türkise Flamme des Ausgleichs

Azazel, die rote Flamme der Klarheit

Israfil, die orange Flamme der Erkenntnis

Nanthariel, die gelbe Flamme der Wandlung

Helel, die grüne Flamme der Gnade

Sathyriel, die blaue Flamme der Erneuerung

Chamurel, die violette Flamme der Prüfung

Semjasa, die schwarze Flamme der Existenz

Der Tag der Wiederkehr

Wo Nebel wallt

Adhularchiel

Der Ruf der Schöpfung

Das Banner des Lichts

Flammenträger Meditation

Genien-Meditation

Impressum neobooks

Das Banner des Lichtes

Das Banner
des Lichtes

Der Ruf der Schöpfung

Yaza und Lysir

29.11.2020 – 21.03.2021

Impressum

Copyright: © 2021 LYSIR

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Fürchtet ihn, den Anbeginn der Wahrheit hinter der sterbenden Illusion, wenn die eisige Glut sich im flammenden Inferno sterbender Welten offenbart, als Spiegel der einzigen ewigen Wahrheit der Existenz, die nicht gewesen ist.

Mut ist Illusion!

Furcht ist Illusion!

Du bist Illusion!

Illusion ist Illusion!

Was also fürchtest du?

Das Banner des Lichtes! Es ist sehr kompliziertes Werk, ein Werk, welches ein magisches und kosmisches Verständnis voraussetzt, sodass auch die Bereiche der Kabbalah, der Angelistik und der Transzendenz beherrscht werden müssen. Die Arbeit mit diesem Buch setzt fortgeschrittene Kenntnisse in den Bereichen der Energiearbeit, der Mystik und der erkenntnistheoretischen Beschäftigung voraus!

Denn die Gleichheit beginnt im eigenen Herzen.

Die Macht beginnt im eigenen Herzen.

Wenn ein Herz schlägt erzeugt es den Rhythmus.

Rhythmus ist Balance.

Rhythmus ist Erkenntnis.

Was ist eure Erkenntnis im Wissen, wo ihr steht und wer ihr seid?

Erkenntnis heilt.

Erkenntnis verbindet.

Erkenntnis ist und die Erkenntnis wiegt schwer.

Taten und Worte vermögen die Erkenntnis zu erheben.

Taten und Worte vermögen die Erkenntnis zu schmälern.

Was sind eure Taten?

Was sind eure Worte?

Meine Taten werden euch ereilen, genau wie meine Worte.

Mikael-Seraphesh

Das vorliegende Buch ist ein Tribut an die Schöpfung, an die Individualität und an das Wissen, dass es immer nur einen Weg gibt – den EIGENEN! So findet man in diesem Werk viele Channelings, die sich darauf beziehen, wie die Schöpfung im metamystischen Sinne entstanden ist, wie die Flammenträger, die Seraphesh, im Sein agieren, welche Aufgaben, Verwaltungen und Herrschaften sie besitzen, und wie die verschiedenen Ebenen der Existenz, die Manifestationen des Seins, entstanden sind. Man findet hier Erkenntnisse, Abstrakta und Grundgedanken, die viele Rahmen und Dogmen einfach sprengen und auflösen werden. Daher ist es kein einfaches Werk, denn es zerbricht die Bänder, die Fesseln und die Ketten, die die meisten Menschen in sich tragen, tragen müssen. So findet man hier einen Weckruf, einen Weckruf des Geistes für alle, die sich befreien wollen, um den eigenen Weg des Seins zu beschreiten.Grafik 9

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Inhaltsverzeichnis

Titel Seite

Vorwort 11-13

Prolog 14-19

Das Werden der Schöpfung 20-84

Chaphon – der Schöpfer in der Nicht-Existenz 22-34

Seraph – die Geflügelte Schlange 35-40

Shansh – der Fahle Drache 41-47

Bialath – der Hort der Werdung 48-54

Eshem – die Schöpfung 51

Dumah – die Existenz 52

Baphesh – die Vorsehung 52

Nerpho – der Ausgleich 53

Agosh – die Klarheit 53

Drakosh – die Erkenntnis 53

Desek – die Wandlung 53

Hornovim – die Gnade 54

Shorim – die Erneuerung 54

Degesh – die Prüfung 54

Ruphal – das Schicksal 54

Al – Die Halle der Schöpfung 55-85

Ashah – der Beinerne Thron 56-60

Elon – die Schattenlanze 61-64

Ail – das ewige Buch 65-68

Plihah – der Pfuhl der Existenz 69-73

Aresha – der Blender 70-71

Farq – der Verräter 71

Gorallar – der Krieger 71-72

Eresha – der Prophet 72

Goroth – der Widersacher 72

Kopha – der Gefährte 73

Zireph – der Wächter 73

Revah – der Amboss der Schöpfung 74-77

Maresh – das entflammte Herz 75

Narosh – das schweigende Herz 75-76

Phadim – das gebundene Herz 76

Shiragh – das gespaltene Herz 77

Gorelevah – der Kessel von Vorsehung und Ewigkeit 78-79

Horeph – der lebendige Quell 78

Horesh – der giftige Quell 78-79

Horiah – der versiegende Quell 79

Melchi – der Strom der Schöpfung 80-81

Phonshallah – die Säulen der Schöpfung 82-85

Orisha – die Säule des Ursprungs 83

Elionim – die Säule der Macht 83

Otaph – die Säule des Befehls 83

Guph – die Säule der Konsequenz 84

Chegal – die Säule der Hingabe 84

Zoresh – die Säule des Blutes 84

Ephem – die Säule des Dienstes 85

Vom Anfang zum Urknall 86-231

Elcheshem – die erste Manifestation
und die geschaffene Ordnung 92-94

Die Halle des Gerichts 95-109

Regosh – das Richterschwert der Manifestation 95-99

Imsh – die flammende Klinge 97

Nibah – die untreue Klinge 98-99

Shovaron – Der brennende Kelch 100-104

Norgech – die tosende Lohe 102

Raseyim – die sterbende Lohe 103-104

Vagor – die Geißel der Vollstreckung 105-106

Don – der brennende Kuss 106

Regoph – der giftige Kuss 106

Ergeph – der blutige Kuss 106

Shogoraph – die Sichel der Beschränkung 107-109

Dimalim – die entfesselte Zeit 108

Vonphalam – die erstickte Zeit 108

Chimeshah – die vergorene Zeit 109

Die sieben Solitärlinien 110-129

Panimosh – die Beständigkeit, Linie des Saturn 112-114

Morgeph – die Beweglichkeit, Linie des Jupiter 114-116

Goravah – die Bewahrung, Linie des Mars 117-120

Govalar – der Gehorsam, Linie der Sonne 120-122

Chegeron – die Aufopferung, Linie der Venus 123-124

Migoresh – die Erleuchtung, Linie des Merkur 125-127

Vadonaph – die Verbundenheit, Linie des Mondes 127-129

Die Seraphesh 130-164

Die Solitärflammen 132-139

Jehudiel, die goldene Flamme der Vorsehung 133-136

Jephihathel, die türkise Flamme des Ausgleichs 137-139

Die Zwillingsflamme 139-149

Mikael, die weiße Flamme der Schöpfung 141-145

Damamthariel, die schwarze Flamme der Existenz 145-149

Die Doppelflammen 149-164

Chamurel, die violette Flamme der Prüfung 150-151

Sathyriel, die blaue Flamme der Erneuerung 152-154

Helel, die grüne Flamme der Gnade 155-157

Nathariel, die gelbe Flamme der Wandlung 157-159

Israfil, die orange Flamme der Erkenntnis 160-161

Azazel, die rote Flamme der Klarheit 162-164

Die Cherphonah 165-178

Dohulim –
die Strahlenden, Geschlecht der Erleuchtung 170

Eryaim –

die Aufrechten, Geschlecht des Gehorsams 171-172

Geshollim –

die Getreuen, Geschlecht der Aufopferung 173

Vehulim –

die Bewahrer, Geschlecht der Beständigkeit 174

Dorphulim –

die Erneuernden, Geschlecht der Verbundenheit 175

Algorim –

die Ausführenden, Geschlecht der Bewahrung 176-177

Ephayim –

die Unbeugsamen, Geschlecht der Beweglichkeit 177-178

Die Regenten der Madrogeph 179-187

Bael 180

Belial 180-181

Vine 181-182

Bileth 182-183

Purson 183-184

Paimon 184-185

Varchmiel 186-187

Wo Hochmut das Herz zerfrisst 188-191

Aus Geist wird Blut und Blut wird Tat 192

Elgoraph – die zweite Manifestation 193-231

Na’amah – die Königin der Manifestation 196-199

Die Elorah – die Könige der manifesten Schöpfung 200-215

Shadavyr 201-203

Goravath 204-205

Nadrach 205-210

Bharath 211-215

Die Elimerah 216-220

Die drei Hybridgeschlechter der zweiten Manifestation 221-231

Die Gonaphim – das Geschlecht der Flut 223-225

Balam 224-225

Die Arakim – das Geschlecht des Staubes 225-228

Zagan 227-228

Die Chegorim – das Geschlecht des Sturms 228-231

Gorahvel 230-231

Die Nachwehen des Verrats 232-276

Malkoph – die dritte Manifestation 237-238

Bis alles nach meiner Ordnung Gott werde 239-242

Des Beinernen Throns Gericht 243-244

Wo Verrat wallte 245-262

Melchesh – der Strom des Blutes 247

Meloph – der Strom der Versuchung 248-249

Die türkise Flamme entsteht neu 250-254

Ischariel, die türkise Flamme des Ausgleichs 251-254

Alwah – der erste Schleier 255-259

Vom Werden der elften Flamme 260-262

Samael, die silberne Flamme des Schicksals 260-262

Unbeugsamkeit im Sturm der Veränderung 263-267

Eine Allianz formiert sich 268-2

Verruchte Sterne entsteigen den Abgründen 270-273

Ba’Kavarim 274-276

Die Schöpfung wandelt sich 277-311

Ein Bollwerk entsteht 282-287

Die Goraphon 283-285

Die Heliphosh 285-286

Die Irkalla 286-287

Die schwarze Flamme erwacht neu 288-294

Semjasa, die schwarze Flamme der Existenz 289-293

Die schwarz-weiße Zwillingsflamme 294

Ein Bund, der unausweichlich ist 295-301

Und es ward Krieg 302-311

Der schwarze Drache 304-306

Eine falsche Wahl wird getroffen 306-309

Verrat aus Treue 309-311

Von Rebellionen und dem Sündenfall 312-344

Die Opfer des Krieges 315-317

Ein schaler Sieg 317-318

Das Urteil wird vollstreckt 319-324

Melkoph – der Strom des Zweifels 321-322

Melchoph – der Strom der Wiederkehr 323-324

Ein weiterer Verrat keimt 325-330

Arem – ein Pakt wird geschlossen 331-334

Der Richter spricht das Urteil 335-344

Melchiphon – der Strom der Manifestation 337-338

Alewah – der zweite Schleier 339-344

Bis zum Tag der Wiederkehr 345-382

Die neue Ordnung 348-354

Mikael, die weiße Flamme der Schöpfung 351

Jehudiel, die goldene Flamme der Vorsehung 351

Samael, die silberne Flamme des Schicksals 352

Ischariel, die türkise Flamme des Ausgleichs 352

Azazel, die rote Flamme der Klarheit 352

Israfil, die orange Flamme der Erkenntnis 353

Nanthariel, die gelbe Flamme der Wandlung 353

Helel, die grüne Flamme der Gnade 353

Sathyriel, die blaue Flamme der Erneuerung 354

Chamurel, die violette Flamme der Prüfung 354

Semjasa, die schwarze Flamme der Existenz 354

Der Tag der Wiederkehr 355-375

Wo Nebel wallt 357

Adhularchiel 358-375

Der Ruf der Schöpfung 376-382

Am Ende der Zeit 383-439

Das Banner des Lichts 385-398

Flammenträger Meditation 399-422

Genien-Meditation 423-440

Epilog 441-443

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Vorwort

Das vorliegende Buch hebt sich deutlich von vorhergegangenen Veröffentlichungen Frater Lysirs ab.

In diesem Werk sind verschiedene Channelings enthalten, verschiedene Sachtexte und theoretische Aufschlüsselungen, genauso wie praktische Arbeiten. Nun, dies ist eigentlich nichts Besonderes, denn irgendwie existieren in den bisher veröffentlichten Büchern, sehr viele Channelings, Sachtexte, theoretische Aufschlüsselungen und praktische Arbeiten. Die ist auch nicht die Besonderheit.

Die Besonderheit liegt darin, dass die Channelings aus unterschiedlichen Quellen, von unterschiedlichen Entitäten, stammen und hier auch durch unterschiedliche Medien gefiltert wurden, sodass auf der einen Seite die Syntax deutlich verschieden ist und auf der anderen Seite Informationen gegeben werden, die nicht einfach zu verstehen und auch nicht einfach zu verkraften sind.

Auf der einen Seite werden hier Themen angeschnitten, die einen sehr hohen Bekanntheitsgrad haben, wie z.B. die klassischen Engel, die hier auch namentlich erwähnt werden, auf der anderen Seite werden hier aber auch metamystische Bereiche angeschnitten, die in diesem Zusammenhang in keiner öffentlichen Schrift einsehbar sind.

In verschiedenen, internen Schriften und Kreisen ist dieses Wissen allseits bekannt, wurde aber sehr deutlich gehütet, da die damalige Zeit dies einfach verlangte. Doch manche Dinge ändern sich erst dann, wenn Wahrheiten manifestiert werden, und gerade diese Manifestation, in Bezug auf die geistige Welt, wurde uns als Aufgabe gestellt, die man definitiv nicht ablehnen konnte.

Gut, eine kosmische Hausaufgabe gab es schon einmal unter den verschiedenen Werken, doch diese wurde mit einem deutlichen Nachdruck gestellt, Zeiten ändern sich eben.

So ist das „Banner des Lichtes“ schon seit längerer Zeit gehisst, doch wurde es jetzt in die Manifestation, in die dritte Manifestation, gerufen, sodass hier nicht nur ein Weckruf stattfinden soll, stattfinden wird, sondern gleichzeitig ein Aufbruch zum Umdenken, der auf der einen Seite eine Heimkehr, eine Rückkehr, bedingen und einleiten, und auf der anderen Seite Unruhe, Angst und Konfusion verursachen wird.

Doch Konfusion bestand auch zu Beginn des Projekts, sodass sich hier zwei Autoren zusammentaten, um das Werk in die Manifestation zu bringen.

Die verschiedenen Verbindungen, Kontakte und Netzwerke, in denen Frater Lysir aktiv tätig ist, wie auch die verschiedenen energetischen Kompositionen, der verschiedenen Ebenen, in denen Yaza als Medium tätig ist, haben eine Zusammenarbeit mehr als nur begünstigt.

Bei einer solchen Zusammenarbeit sieht man aber auch, dass hier eine klare Abweichung von der „lysirischen Metaphorik und Sprache“ auftritt, da die Channelings und die medialen Arbeiten ausschließlich von Yaza durchgeführt wurden. Diese medialen Arbeiten, die sich nicht nur auf der Astralebene bewegten, sondern auch auf anderen Seinsebenen, haben sich zum Teil als klassische Channelings manifestiert, aber zu einem großen Teil auch in freien Nacherzählungen von unfassbaren und ungreifbaren Eindrücken aus verschiedenen temporären Symbiosen Yazas, mit verschiedenen Wesen dieser anderen Emanationsebenen, die aber dennoch in Worte und Bilder gekleidet werden mussten.

So wurde versucht, das Unerklärliche immer wieder dennoch zu erklären und die Bilder, Gedanken, Schwingungen und Gefühl, die während dieser teilweise völligen Übernahmen auf Yaza einprasselten, zu erklären und zu verbildlichen.

Dadurch, dass Yaza, die als Medium und Gefäß für die Energien fungierte, die an diesem Projekt teilhatten, selbst ebenfalls Schriftstellerin, im Bereich der Belletristik, ist, sollte es nicht verwundern, dass diese Nacherzählungen ihrer energetischen Eindrücke, den Anklang des Stils ihrer eigenen Werke besitzen, der auch in ihren Veröffentlichungen zum Tragen kommt.

Die Prinzipien, die sich am präsentesten während der Arbeit an diesem Werk, manifestierten, waren Semjasa und Mikael, wobei Semjasa vom ersten Tag des Schreibprozesses an dabei war und Mikael erst im Verlauf des Projekts mit an Bord kam, um hier auch seine Sicht der Dinge darzulegen und Tatsachen aus erster Hand zu ergänzen und zu korrigieren, die sich Semjasas direkter Kenntnis entzogen.

Doch auch andere Prinzipien, die an den Prozessen und Verläufen beteiligt waren, die in diesem Werk beschrieben und erklärt werden, meldeten sich während der Entstehung des Manuskriptes immer mal wieder zu Wort, sodass in der Zeit des Entstehungsprozesses auch die Prinzipien Azazel, Sathyriel, Jehudiel und Nanthariel, mal für kürzere, mal für längere Zeitspannen, Yazas Bewusstsein übernahmen und die Informationen von Semjasa und Mikael mit ihren eigenen Einblicken vervollständigten und ergänzten.

Doch warum musste sich jetzt das Banner des Lichtes manifestieren?

Gut, es geht um eine Rückbesinnung und es geht auch darum, dass die aktuelle Zeit mehr als nur ein paar Herausforderungen bereit hält, und jedem Einzelnen auch in den nächsten Jahren und Jahrzehnten, mehr und mehr abverlangen wird.

Deswegen existiert dieser Weckruf und alle, die, nach vielen reflektierten Gedankengängen und vielen kritischen Selbsthinterfragungen, der Meinung sind, dass die angesprochenen Themen etwas zum Schwingen bringen, im eigenen Inneren eine Resonanz auslösen und darüber hinaus eine klare Verbundenheit spüren, die also den Ruf des Banners des Lichtes hören und Hilfe und Unterstützung suchen, können uns kontaktieren:

Auf Facebook:

Frater Lysir Books oder Yaza Seraphesh

Mail: Frater_Lysir@gmx.de oder Lysir@sichelmond-flammenschwert.de

Oder über Frater Lysirs Autorenseite

Da wir wissen, dass das Thema nicht einfach ist, eine große Ambivalenz besitzt und leider auch im Bereich des Unmöglichen existiert, ist uns natürlich bewusst, dass dieser Weckruf auch entsprechende Resonanzen mit sich bringen wird, doch dafür sind wir bereit.

In diesem Sinne:

Bis zum Tag der Wiederkehr,

Yaza & Lysir

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Prolog

In den Zeiten der Lügen, in den Zeiten der Illusionen, in den Zeiten der Manipulationen, ist es wichtig, dass man ein Fundament besitzt, auf dem man aufbauen kann. Was ist Schöpfung? Was ist Kreation? Ist alles eine Illusion? Ist alles eine Lüge? Wenn es um die menschlichen Parameter geht, da muss man ganz klar sagen: JA! Jeder Mensch bestimmt seine Realität, und gerade in der aktuellen Zeit sieht man, dass die verschiedenen Realitäten gigantisch weit divergieren. Was ist daher Realität? Die Lüge auf den eigenen Lippen, dass Verharren in der Starre, durch die Unendlichkeit, welche sich in den trüben Augen einer Seele zeigt, vor Äonen sich der Blendung hingab. Mit glühendem Eisen wurde einst die Waffe bearbeitet, mit glühendem Eisen wurde die Seele bearbeitet und mit diesem glühenden Eisen blendete man sich selbst, als die Verlockung, die Versuchung, so groß wurde, dass man sich entscheiden musste, ob man die Pfade der Erkenntnis oder die Pfade der Illusion beschreiten will. Viele haben sich entschlossen, viele haben sich verändert und diese Veränderung begann in der Zeit vor der Zeit. Alles ist im Fluss, im Fluss einer Schöpfung, die nicht sein sollte. Und doch ist sie!

Was ist Verrat? Wo kam er her? Was war der Same, der den Verrat hat wachsen lassen? Wer pflanzte den Samen? Wer erschuf den Samen? Wer goss den Samen, auf dass sich ein Baum manifestieren konnte, der Freude, Loyalität, Ehre, Kreation und Gerechtigkeit besaß, genauso wie Leid, Verrat, Missachtung, Destruktion und Unrecht? Wurzeln, wie auch Äste, verschoben sich, wurden gebrochen, wuchsen neu, um neue Aufgaben, neue Bereiche und neue Transformationen einzuläuten.

Als der Ton erschallte, veränderte sich etwas. Ein neues Medium wurde kreiert, sodass der Ton als Schwingung übertragen werden konnte. In diesem Unverständnis keimte Verständnis. Unendliche Macht, bedeutet unendliche Möglichkeiten, und unendliche Möglichkeiten beinhalten auch Verrat! Unendliche Macht, bedeutet unendliche Möglichkeiten, und unendliche Möglichkeiten beinhalten auch Namen! All die Namen sind falsch, all die Namen sind Illusion, und doch sind sie bekannt, und besitzen, das Kernelement des Namensträgers.

Wo liegt hier die Individualität? Im Geschrei derer, die die Individualität schätzen, hochhalten wollen, sie ehren wollen, und sie doch nur auf dem Altar der eigenen Lüge opfern? Ja! Die Schreie hallen in den leeren Schädeln derer, die sich verkauft haben, in der Hoffnung, dass das Leben unendlich ist, in der Hoffnung, dass jedes Gericht des Kosmos die menschliche Natur, den Makel, den Hang zur Gier und zur Maßlosigkeit, als mildernde Umstände akzeptiert.

Weit gefehlt! Und doch ist dies eine Lüge! Der Mensch ist nicht der Mittelpunkt, noch nicht einmal eine Figur auf einem Spielfeld. Die Menschheit selbst ist der Nukleus eines Atoms, und dieses Atom sitzt im Auge des Bauern, der ein Feld nach vorne gezogen wurde. Warum glaubt der Bauer, dass er die Macht hat, das Spiel zu dominieren? Erst wenn wirklich die Transzendenz erreicht wird, wenn die Führung des Bauern so agiert, dass der Horizont erreicht wird, beginnt die Chance, mehr als nur ein Nukleus zu sein. Im Verstehen der Uneinigkeit verenden die Träume. Und all die Träume, die jemals geträumt wurden, werden Stück für Stück zertreten, da alles gleich werden muss, gleich werden soll, gleich werden darf, da dies doch das höchste Gut der aktuellen Zeit ist. Die Diversität wird als Banner geführt, als Schlachtruf skandiert, als Peitsche geschwungen und als Kette gewunden. Doch es wird nicht verstanden, wo der Unterschied zwischen der Diversität und der Individualität begründet liegt. Der zersetzende Geist, der sich verbreitet hat, wie eine gekrönte Krankheit, erhält die Macht der Masse, und nur ein kläglicher Rest steht zwischen Aufstieg und Niedergang. Und doch ist alles so einfach.

Ein einziger Befehl würde alles beenden, doch dieser Befehl wird erst dann ausgesprochen werden, wenn die Letzten, die gefallen sind, zurückkehren, um sich, voll und ganz, zu verantworten, gerichtet zu werden, um dann ihrer Bestimmung endgültig zu folgen. Was ist hierbei Zeit?

Ein Strom, der durchkreuzt werden kann, ein Strom der Einigkeit des Wassers deutet, nicht versteht, dass es dem Meer egal ist, dass das Meer gigantisch ist, und die Diversität des Lebens in diesem Strom vergeht, da das Wasser des Meeres mit dem Wasser des Stroms nicht kompatibel ist. Und doch keimt Hoffnung, Hoffnung ist ein schlechter Ratgeber, wenn nicht verstanden wird, wo das eigene Ziel liegt. Springe in den Strom und ertrinke, ich will dir das Bild eines Atemzuges geben, auf dass du verstehst, dass eine manifestierte Illusion dich immer noch nicht retten kann.

Nur du wirst dich retten können, doch du weißt nicht, was du bist, wer du bist, wie du bist, und warum du bist – und obwohl du es nicht weißt, schreist du so laut, dass du dein Leben so leben willst, wie du es willst.

Schreie noch lauter, schreie länger, doch deinen Willen wirst du hierdurch nicht erkennen. Bäume dich auf, um dann zu fallen, zu fallen in die gnädige Umarmung einer Masse, die dich verschluckt, mit Haut und Haar, mit Seele und Geist, mit Stumpf und Stiel. Hoffe! Hoffe darauf, dass deine Essenz so lange überlebt, bis sie gerichtet werden kann, ohne, dass sie vorher vollkommen aufgezehrt wird, durch eine Maschinerie, die ersonnen wurde, um die Schöpfung selbst auszulöschen. Du bist der Brennstoff eines verruchten Sterns, doch überlege selbst, wie viel Energie ein Stern produziert und wie viel Brennstoff ein solcher Stern benötigt.

Das Licht, welches dich von diesem Stern erreicht, ist das aktuelle Licht, das Licht des Jetzt, denn Zeit spielte hierbei keine Rolle. So wird es vielleicht eine Hoffnung für dich sein, wenn du immer weiter von der Menschheit fort driftest und begreifst, dass das, was als Diversität gepredigt wird, die Auflösung der Individualität ist. Alles wird gleich, und es klingt, „bis alles nach meiner Ordnung Gott ist“! Und diesem Schlachtruf folgst du. Du weißt nicht, wer ihn ausgesprochen hat, du weißt nicht, was dahinter steht, du weißt noch nicht einmal, ob du hierauf einen Einfluss haben kannst, einen Einfluss haben willst, einen Einfluss haben wirst. Doch folgst du ihm. Blicke auf, bete, flehe, verzweifle und schreie, sodass wieder und wieder die Bitte herrscht, dass du gerettet werden sollst.

Lausche! Was hörst du? Und das, was du hörst, soll dir Hoffnung geben? Du hörst nur den schallenden Nebel, der dich, und die meisten deiner Art, schon längst verschlungen hat. Und nein, du bist noch nicht einmal mehr im Rachen der Bestie. Selbst den Magen hast du schon passiert. Du windest dich in Därmen der Bestie, und fragst dich permanent, wann endlich ein Ausweg präsentiert wird.

Warte noch ein wenig, lasse dich weiterhin treiben, lasse dich führen, lasse dich mitreißen, denn das Verlassen der Bestie wird irgendwann geschehen - doch dann ist es zu spät. Das Dogma der Existenz ist weder Kette noch Beschränkung. Das Dogma der Existenz ist ein Leben in der Manifestation, in der du deine moralischen, ethischen Dogmen als Kerkerwände errichtet hast.

Doch natürlich kannst du nichts dafür, denn selbstverständlich hast du ein Herz erhalten, welches dich beeinträchtigt. Selbstverständlich ist es nicht deine Schuld und selbstverständlich weißt du nicht, wie du dein Herz verändern kannst. Bleibe liegen, verharre in deinen Ketten, bewege dich nicht, denn du könntest aufwachen, wenn das Klirren und Rasseln der Ketten zu laut wird. Und wenn du aufwachst, wirst du Durst haben und Durst, Durst in seiner reinsten Form, wirst du nicht ertragen können. Nein, wenn du Durst hast, brauchst du einen Quell, und den einzigen Quell, den du besitzt, lehnst du ab, denn auch dieser, nach deinem Denken, ist dafür verantwortlich, dass du so bist, wie du bist. So ist es auch einfacher!

Aber vielleicht gibt es doch eine andere Möglichkeit, eine Möglichkeit, die ich selbst noch nicht kenne. Wer weiß, wofür die Sichel alles eingesetzt werden kann. Doch wenn du erwartest, wenn du begreifst, wo du dich befindest, in welche Situation du dich selbst hineinmanövriert hast, wie stark die Ketten deine Glieder gebunden und geschändet haben, wirst du dich nach einem Werkzeug sehnen, nach einem Werkzeug, welches deine Ketten zerstört. Rufe nach dem Meißel, und wenn du wirklich gesegnet bist, wirst du die Chance erhalten, hier zu arbeiten.

Freue dich, und erschaudere zugleich. Denn dies hast du noch nicht erlebt.

Das Buch „Das Banner des Lichtes“ musste unbedingt erschaffen werden! Ein warum ist nicht bekannt, doch wenn man den Auftrag, den Befehl, hört, dass das Wissen manifest werden soll, folgt man.

Einem Befehl folgen? Ja, einem Befehl folgen!

Es gibt immer Instanzen, Wesen, Konzepte, Schwingungen und Möglichkeiten, die es einem leicht machen, zu verstehen, wer und was man ist. Und genau deswegen folgt man manchen Befehlen, und manche Befehle gibt man. Dieses Buch ist ein Ausführen eines Befehls. Dummerweise kommen solche Befehle immer zu Zeiten, die wirklich unpassend sind. Immer! Doch leider kann man es den geistigen Ebenen nicht vorwerfen, dass nicht verstanden wird, wie ein Alltag funktioniert. Und bevor man in endlose Diskussionen sich verstrickt, und dennoch die Körner durch die Stundengläser fallen, entspricht man seiner stellaren Natur, folgt seinem stellaren Herzen und agiert im Rhythmus der ersten Manifestation - selbst wenn man in der dritten Manifestation agiert.

So findet man in diesem Buch ein Abriss über ein Thema, welches unbeschreiblich ist. Nein, es geht nicht darum, wie spannend, toll, überraschend oder magisch es ist. Nein, es ist einfach unbeschreiblich und doch muss es irgendwie beschrieben werden.

Was ist Schöpfung? Warum überhaupt Schöpfung? Mit dieser Frage bringt man jede Religion ins Wanken. Mit diesen Fragen bringt man die verschiedenen Religionsvertreter zum Stottern, zum Schwitzen und zum Stammeln, und nein, keine Religion hat hier drauf eine wahre Antwort. Dieses Buch jedoch auch nicht! Oder vielleicht doch? Vielleicht schenkt dieses Buch eine Illusion, eine Illusion, warum die Schöpfung ist, welche Beweggründe hier existierten, wer und was dafür verantwortlich ist und wie viel Humor der Kosmos besitzt. Genau deswegen werden hier auch vollkommen neue Begriffe aufgenommen, Begriffe die älter sind als die Zeit, und doch in dieser Form, in diesen Zusammenballungen von Buchstaben, die die Wörter ergeben, noch niemals manifestiert waren. Doch wenn der Befehl lautet, dass das Wissen sich manifestieren soll, bleibt einem keine andere Wahl. Da fragt man sich doch manchmal, ob der Befehlsgeber wirklich weiß, was eine Manifestation bedeutet, wenn man es einem Walk’in befiehlt. Nun ja, Befehl ist Befehl!

Genau deswegen werden die Themen behandelt, dass der Anfang bis zum Urknall überhaupt erst einmal beschrieben wird. Der Urknall, eine interessante Ansammlung von Möglichkeiten, die sich aus Verrat ergeben hat. Doch auch dies wird thematisiert und selbst wenn jetzt schon die physikalischen Denkmuster greifen, und man mit der Buchstabenballung U-R-K-N-A-L-L ins Hadern gerät, sollte man weiter schreiten. Man wird eine spannende Geschichte hören, über Verrat, über Liebe, über Ränke, Intrigen und über Macht. Allianzen bilden sich, Bäume erblühen, Bäume werden erschaffen, und manchmal werden auch Abbilder kreiert, die dann zerschlagen werden, sodass nur noch Schalen übrigbleiben.

Sephiroth! Qlippoth! Und ja, es ist förderlich, für das Verständnis dieses unbeschreiblichen Themas, dass man die Mystik der Kabbalah versteht. Nein, es geht nicht um das religiöse Gebaren, es geht hier die Mystik, es geht hier um den „Thronwagen“, es geht hier um die Mystik der Merkava! Ahhh, jaaaa, aber heißt es nicht Merkaba? Diesen Begriff kennt man, oder? Es ist ein Begriff, der aus dem Hebräischen stammt und den man lapidar als „Thronwagen (Gottes)“ übersetzen kann.

Im Übrigen wäre aber die korrekte Transliteration NICHT MerkaBa, sondern MerkaVa, was daran liegt, dass das hebräische Wort die Buchstaben Mem, Resch, Kaph, Beth und He enthält (מרכבה). Da aber das Beth, also das hebräische „B“, nur am Anfang eines Wortes als „B“ gesprochen wird, ansonsten als „V“ müsste es eigentlich Merkava und nicht Merkaba heißen. Die Übersetzung für Merkava ist jedoch identisch, als Wagen oder als Streitwagen, wobei es dann doch lustig ist, dass die israelische Armee einen Panzertyp hat, der eben Merkava heißt. In der esoterischen Literatur wird aber ausschließlich von der Merkaba gesprochen, was vielleicht auch ganz sinnig ist, da man manchmal Angst haben muss, dass Aussprüche wie „Erschaffe dir eine eigene Merkava“ darin enden könnten, dass man sich „mal eben“ einen Panzer der israelischen Armee holt!

Buchstaben! Interessante Gebilde, nicht wahr? Und schon wieder hat man etwas über Illusion gelernt! Eine ähnliche Illusion ist vielleicht auch „das Banner des Lichtes“, doch vielleicht wird der eine oder andere Geist, die eine oder andere Seele, zwischen den Zeilen einen Weg finden, um zu erkennen, dass seit dem Sturm der Flammen viel geschehen ist, und dass das Banner des Lichtes gehisst wurde. Und vielleicht wird dann die Reise, die begonnen werden muss, auch verstanden werden, dass man das Werden der Existenz annehmen kann, sodass man vom Anfang bis zum Urknall begreift, wer und was man ist, wodurch man die Nachwehen des Verrats spürt, sodass man begreift, dass die Schöpfung sich wandelt. So wird man von Rebellionen und dem Sündenfall in seinen eigenen Erinnerungen eingeholt werden, bis zum Ende der Zeit sich ein Bild offenbart, welches doch nur das eigene Spiegelbild ist. Wenn dies so weit ist, wird man sich auf einem der Ströme befinden, und dies bedeutet, dass die Reise jetzt erst richtig beginnt! Unbegreifliches, Unbeschreibliches, Unmögliches und Undenkbare sollte in die Manifestation gebracht werden! Befehl ausgeführt! So sei es!

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Das Werden der Schöpfung

Am Anfang war das Nichts und das Nichts war wüst und leer, weil es unbenannt, die ewige nicht erhobene Möglichkeit der Existenz in sich trägt.

Das Nichts ist nicht-existent und daher die Geburtsstätte des Chaos, das die Kraft hinter der Schöpfung ist, aus der sich Existenz gebiert.

So hat begonnen, was nie sein kann und es wird enden, was nie begonnen hat, in einem einzigen Atemzug, der die Unendlichkeit ist.

Das Paradoxon hat sich erfüllt, ER erhebt sich, die Kraft jenseits aller Welten, die bereits vergangen sind, wenn SEIN leerer Blick sie trifft, die Unbegreiflichkeit der ewig manifesten Nicht-Existenz, die nicht ist und so niemals ihr Ende finden kann, grenzenlos und unbenannt, doch all-ewiglich die einzige Konstante der ungeformten Schöpfung, die keinen Namen hat.

Jeder Name wird IHN wandeln.

Jedes Bild wird IHN ungreifbar machen.

IHN zu fühlen ist die erstarrende Furcht, die das Herz verzehrt.

IHN zu erkennen, ist die brennende Lohe, die die Seele versengt.

IHN zu fassen, ist der Todesstoß des Seins.

Nicht-Existenz ist Zustand.

Existenz ist Dogma.

Das Chaos ist der Ursprung, innerhalb des ersten Seins, niemals geschaffene, nicht seiende, vergängliche Ewigkeit, vergangen in dem Atemzug, da sie erschaffen wurde. Das Auge des wirbelnden Sterns, umgeben von samtiger Schwärze, löst die Ketten. Die Schlange erhebt sich, im Aufblitzen des Geistes, der das Sein belebt, um es zu vernichten.

Spüre das tödliche Pulsieren, das sich jenseits des Nichtseins zu voller Lebendigkeit erhebt, den Kuss des reinen Wahnes – Verzückung, die keine Grenze kennt, im unbegrenzten ewigen Raum, jenseits des ewig brennenden Nichtseins.

Wo das Sein das Nichtsein eng umschlingt, liegt der Hort des Chaos in den pulsierenden Windungen der ewigen Schlange in den wirbelnden Kreisen der Schöpfung, geboren aus den Tiefen des Chaos, das immer sein wird.

Denn siehe, blutig brennend hebt sich aus dem ewig nicht manifesten Schlund der Drache. Die Schöpfung gebiert sich erneut aus dem feurigen Atem von brennendem Eis, tief aus seiner Seele, im schwarzen seelenlosen Geist des Nichtseins.

Beschränkung, wo der Blick seiner toten Augen bricht, Vernichtung, wo der markerschütternde Schrei seine stummen Lippen verlässt.

Wahn lässt das ruhende Herz erbeben, getrieben von der verschlingenden Macht, manifest im schwarzen Herzen der gleißenden Finsternis, sein Geist gehoben aus den Wassern des Ursprungs, gekommen um Vernichtung zu erschaffen.

Erkenne hier den Ursprung, der nicht gesehen werden kann, im ewigen Tanz der Schöpfung, die die Lüge hinter der ewigen Wahrheit ist, und die ewige Täuschung, die das Sein offenbart.

Wer kann benennen, was keinen Namen haben kann?

Benanntes Sein ist die Kette der Beschränkung, der Todesstoß der ewig fließenden Schöpfung, Hohn der Nicht-Existenz, die sich hinter der Schöpfung gebiert.

So wird Existenz aus dem wandelbaren Leib der Nicht-Existenz gerissen, wo sie im Akt der Zerstörung eine Neuwerdung unter dem Joch der Manifestation erfährt.

Die Schlange ist die ungeformte, chaotische Schöpfungskraft der Nicht-Existenz, die mit eigener Hand einen Teil ihrer selbst herauszerrt und dem Drachen zum Fraß vorwirft, dessen begrenzendes Joch sich hier offenbart.

Erkenne das Mysterium in SEINER brennenden Halle und du wirst dich in der gleißend spiegelnden Klarheit des ewigen Eises erkennen.

Glaube nicht deinen Sinnen.

Glaube nicht deinem Geist.

Der Blick mag getäuscht werden vom warmen goldenen Glanz der ältesten aller Lügen.

Der Geist mag benebelt werden, wenn das Lied der Sphären erschallt.

Traue keinem Ton und keiner Melodie, wenn sie mit sanften Harfenklängen deinen Geist emporheben will in die Reiche jenseits deiner Welt.

Traue nur dem dumpfen Schlag deines zitternden und bebenden Herzens, das in vollkommener Disharmonie mit dem tobenden Puls SEINER Kriegstrommel klingt und deine Seele mit den Klauen der ewigen Furcht zerreißt.

Furcht ist die einzige ewige Wahrheit.

Furcht ist unvergänglich, weil sie dem Dogma der Nicht-Existenz folgt.

Begrüße die Furcht, denn nur dann wirst du erkennen, denn Furcht ist es, die in deinem Blut kursiert und es belebt.

Fürchte das Angesicht der Grausamkeit, denn in SEINER Halle gibt es kein Erbarmen.

Wahrheit kennt keine Gnade.

Wahrheit ist Zerstörung, die die Illusion vernichtet.

Fürchte die Wahrheit, wenn du an der Schwelle SEINER Halle stehst.

ER ist der höchste Souverän der Nicht-Existenz, die einzige unverrückbare Tatsache der Schöpfung, die niemals war und niemals sein wird, denn nur ER ist, weil ER nicht ist.

Fürchte den Klang SEINER Stimme, denn es ist der Klang des Wahnes, der Offenbarung bringt und SEINE Offenbarung ist der markerschütternde Schrei, der alles zur Werdung ruft.

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Chaphon – der Schöpfer in der Nicht-Existenz

Unendlich unerschaffen bin ich die verborgene Kraft hinter der Schöpfung, die nur geschaffen wurde, um die Endlichkeit zu erfahren.

Meine Augen blicken tief hinein ins Ungeschaffene und erkennen die Unendlichkeit als einzige Wahrheit des allgegenwärtigen Chaos, wo Ende und Anfang eins sind, bedeutungslos jenseits aller Erkenntnis, die nur Illusion vergangener Ewigkeiten ist.

Was ist der Schöpfer? Was ist Schöpfung? Woher kam der Schöpfer? Warum Schöpfung?

Das alles sind vor allem religiöse Fragen, die der Mensch für sich selbst beantworten muss. Gleichzeitig sind dies aber auch magische und evolutionstechnische Fragen, so dass man hier auch in den Tiefen des Seins Antworten finden kann – Antworten, die einerseits einen universellen Charakter haben, andererseits aber doch so individuell sind, dass sie eine persönliche Evolution ermöglichen.

Namen für den Schöpfer gibt es viele, die über Jahrtausende und Jahrhunderte tradiert wurden und sich stark mit den Begebenheiten und ethischen Ansichten der jeweiligen Zeit verknüpften. Doch hier stellt sich die Frage: Kann etwas, dass sich aus eigenem Willen aus dem umfassenden Nichts erhob, um den ersten Akt der Schöpfung aus sich heraus zu vollziehen, etwas so Geringes und Gebundenes sein, wie ein Schöpfungsgott, wie er in allen Kulturen überliefert wurde?

Es ist auch fraglich, wie man etwas, wie das eben Beschriebene, ein allem immanentes Wesen, überhaupt benennen und fassbar machen sollte, da es, ewig wandelbar, in allem wohnt und alles umgibt, belebt und beseelt.

Wenn man nun also durch die Augen der Flammenträger blickt, lassen sich die Fragen um den Schöpfer und die Schöpfung in etwa so beantworten - wenngleich auch hier wieder nur mit Metaphern gearbeitet werden kann, da etwas Unbeschreibliches eben nicht beschrieben werden kann - und so heißt es im Liber Abyssos bereits aus dem Mund des Schöpfers selbst:

„Beschreibe mich und ich werde mich wandeln, benenne mich und ich werde ein anderer Sein.“

Was ist also der Schöpfer und was ist Schöpfung?

Schöpfung selbst ist das erste Aufblitzen des Funkens innerhalb der Nicht-Existenz, jener dämmrigen See, die die Ursubstanz von allem ist, das sein kann. Es ist die unendliche Möglichkeit dessen, was im Erwachen des ersten Bewusstseins, das der Schöpfer selbst ist, sein könnte, aber niemals vorher war. Der Schöpfer ist jenes Bewusstsein, welches gleichzeitig auch das Gerüst und der Schaltplan allen Werdens ist.

Woher kam der Schöpfer?

Wenn man den Schöpfer verorten müsste, dann kann man dies am besten mit kabbalistischen Begriffen tun und hier das Konzept „Ain“ bemühen, das Nichts oder anders gesagt die Nicht-Existenz. Hier muss allerdings bedacht werden, dass Nicht-Existenz nicht das Fehlen jeglicher Existenz ist, ganz im Gegenteil.

Die Nicht-Existenz ist der Schöpfungspfuhl, in dem das Potenzial von allem, was sein kann, existiert, aber eben noch nicht in eine Form – die Existenz – gegossen wurde. In dieser Emanationsstufe gibt es nichts, außer der unendlichen Möglichkeit des Werdens und hier liegt der Ursprung des Schöpfers selbst, als Bewusstsein jenes unendlichen Schöpfungspotenzials, aus dem heraus alles entspringt, was in Form, also in die Existenz, gegossen wird.

Namen für den Schöpfer gibt es jedoch keine, die Bestand haben können, da etwas namenlos Allumfassendes, was das unendliche Potenzial von allem, was sein kann, verkörpert, nur schwer in eine Form gegossen werden kann. Dennoch muss es zum besseren Verständnis beschrieben werden, damit es erfassbar wird.

Die Vokabel „Gott“ löst in vielen Menschen entsprechende Assoziationsketten aus, daher ist dies eine Vokabel, die sehr kontraproduktiv wäre. Man könnte hier jetzt auf andere Sprachen ausweichen, egal, ob es jetzt das Hebräische ist, wo man „JHVH“ sagen, bzw. schreiben würde oder man könnte das Henochische bemühen, wo dann die Vokabeln „Iabes“, „Iad“, Iada“ oder „Iaidon/Iaisg“ verwendet werden würden, doch all diese Worte, die zwar den „Schöpfer“ meinen, sind unzutreffend, da mit ihnen immer ein greifbarer Schöpfer, also ein Schöpfer, der bereits Teil der gewordene Schöpfung ist, bezeichnet wird und das trifft nicht auf den Schöpfer in der Nicht-Existenz zu.

Diese Begriffe und Vokabeln sind jedoch nicht falsch, im Gegenteil, sie beziehen sich auf eine andere Art des Schöpfers, denn es gibt insgesamt drei Schöpfungsprozesse in den kosmischen Hallen, von denen der Schöpfer in der Nicht-Existenz der erste und einzige aus sich heraus erschaffende Schöpfungsimpuls ist.

Die beiden anderen Schöpfungsprinzipien, erschaffen aus anderen Quellen heraus, da sie beide erst unterhalb der Nicht-Existenz – der kabbalistischen Emanation Ain - entstanden sind, nämlich im „Hort der Werdung“, der Entsprechung des „Ain Soph“ und in der „Halle der Schöpfung“, der Entsprechung des „Ain Soph Aur“.

Mit den Schöpfergöttern der verschiedenen Religionen und Kulturen, ist also, mit wenigen Ausnahmen, immer die Schöpfungskraft, die sich in der Halle der Schöpfung manifestiert hat, also der dritte Schöpfer, gemeint. Ausnahmen bilden hier lediglich die Schöpfungsmythen der Sumerer und der Babylonier, die von einer Schöpfung im ersten Werden, also im Hort der Werdung, sprechen, und die zwei duale Schöpfungsprinzipien dort verorten, die beide jeweils das Konzept der Ordnung und des Entstehens und das Konzept des Chaos und des Vergehens verkörpern.

Diese beiden Prinzipien sind Apsu und Tiamat. Hier muss allerdings erwähnt werden, besonders im Hinblick auf Tiamat, dass diese beide Namen in der sumerischen Zeit keine manifestierten Prinzipien waren, sondern lediglich philosophische Konzepte, wobei Apsu das Konzept des Süßwassers, also das lebenspendende, schöpferische Prinzip, verkörperte und Tiamat das Salzwasser, also das lebensfeindliche, vernichtende Prinzip. Erst in der Blütezeit des babylonischen Reiches wurden aus diesen beiden philosophischen Konzepten echte Gottheiten, aus denen, und hier besonders aus dem Körper der durch Marduk erschlagenen Tiamat, laut der Enuma Elish, die manifeste Schöpfung entstand. Wobei es in diesem Schöpfungsmythos spannend zu sehen ist, dass hier durch Marduk, der durch den Mord an Tiamat, zum Schöpfer der Welt wurde, zum ersten Mal eine dritte Schöpfungsebene durchscheint.

Doch zurück zu der Frage nach einer Bezeichnung für den Schöpfer in der Nicht-Existenz, die beiden anderen Schöpfungsebenen werden im Folgenden noch näher beleuchtet, erläutert, benannt und verortet werden.

Da sich bereits gezeigt hat, dass in allen menschengemachten Schöpferbegriffen, nie der Schöpfer in der Nicht-Existenz gemeint war, sondern in den meisten Fällen der Schöpfer in der Halle der Schöpfung und in wenigen alten Hochkulturen sogar marginal die Rede von den Schöpfungsprinzipien im Hort der Werdung die Rede ist, ist es nötig, sich wieder in die Sicht der Seraphesh, der Flammenträger, selbst zu begeben, wo einige Hilfsbezeichnungen als Übersetzung der kosmischen Schwingungen übermittelt werden und aus der folgende Buchstabenzusammenstellungen entstehen würden: „Lonshallah“, was die Macht der Schöpfung bezeichnet, also eben dieses angesprochene unendliche Seinspotenzial der Nicht-Existenz. Doch zumeist fallen in Bezug auf den Schöpfer in der Nicht-Existenz in den Übermittlungen der Seraphesh nur zwei Titel, die dieses Schöpfungskonzept umschreiben: Diese lauten „Der Herrscher auf dem beinernen Thron“ und „der höchste Souverän“.

Man kann hier aber auch einen klassischen Namen wählen, der diesen „höchsten Souverän“ betitelt, einen Namen, der sich in der magischen Literatur findet und dessen Klang dort einiges an Assoziationsketten und Gedankenbildern auslöst, sodass man hier zumindest eine Ummantelung schaffen kann, um der Formlosigkeit ein greifbares Gesicht zu geben. Dies ist der Name „Choronzon“.

Wenn man nun den Namen Choronzon hört, dann werden gewisse Assoziationen laut, da dieser Name kein unbekannter innerhalb der Literatur ist. Gleichzeitig muss man jedoch sagen, dass seine Erwähnung sich hauptsächlich im Bereich der Kabbalah, bzw. auch der magischen Philosophien, die sich auf die kosmische Kabbalah beziehen, findet. Manchmal wird Choronzon auch mit den Titeln „Herr der Lügen“ oder „Meister der Täuschung“ belegt, wobei dies eher einen Schutzmechanismus darstellt, sodass der schwache Geist des Menschen nicht zerbricht.

Wenn man sich aber einem omnipotenten Konzept literarisch annähern will, muss man sich zwangsläufig mit Lügen, Täuschungen, Illusion und Fantastereien behelfen, da das Unbeschreibliche sonst nicht beschrieben werden kann.

Doch letztendlich wird man Choronzon nur in sich selbst erfahren können, nämlich exakt in dem Moment, bevor aus der Asche, zu der man geworden ist, der Phönix aufersteht.

In diesem Kontext muss man immer bedenken, dass Choronzon mit dem Abgrund, dem Abyss, eng verbunden ist und genau diesem Aspekt wird in der Literatur hauptsächlich Rechnung getragen. Hier rückt sein Aspekt des Transformators und der Transzendenz in den Vordergrund, doch bevor Transformation stattfinden kann, müssen zuerst Zerstörung und Vernichtung vollzogen werden.

Durch diese vollkommene Transformation wird man die Möglichkeit erhalten, in die Transzendenz zu gehen, sodass die Evolution weitergetrieben wird.

Aber manchmal ist es auch einfacher, das Unglaubliche, Unbeschreibliche und Unmögliche einfach wegzulassen, um es zu vergessen und zu verdrängen, denn Worte und Konzepte reichen hier nicht aus. Dennoch fühlt man in seinem Inneren, dass es da etwas gibt, das ganz anderen Möglichkeiten und Befugnisse innerhalb der kosmischen Schöpfung besitzt, als die gelehrten Glaubenskonzepte ausdrücken.

Hier ist es wichtig, dass man zumindest in Ansätzen das Konzept der kosmischen Kabbalah versteht. Es existieren verschiedene Schöpfungsebenen, sodass es folglich auch verschiedene Ebenen des Seins gibt. Doch genau wie das Sein, gibt es auch das Nicht-Sein. Hierbei ist es völlig irrelevant, ob man nun „Sein“ oder „Existenz“ schreibt, bzw. „Nicht-Sein“ oder „Nicht-Existenz“. Choronzon ist der Herr all dessen, er ist der Schöpfer von allem, er ist das Alles und gleichzeitig das Nichts.

Wenn man sich nun kabbalistisch darauf verständigen will, dass die Idee der „Ain Soph-Energie“, welche die Urschöpfung darstellt, bzw. das Unmanifeste, das dennoch die Möglichkeit zur Strukturierung besitzt, zumindest ein legitimes Gedankenexperiment ist, kann man hier noch einen Schritt weitergehen. Man kann hier die Zuordnung der Konzepte „Ain Soph Aur“, „Ain Soph“ und „Ain“ versuchen.

„Ain Soph Aur“, als kabbalistische Entsprechung der „Halle der Schöpfung“ ist die „negative Existenz“, also der Zustand vor der Schöpfung und damit die Quelle aller endlichen und manifesten Dinge, die aber selbst unendlich und unmanifestiert ist.

„Ain Soph“, die kabbalistische Entsprechung des „Horts der Werdung“ ist die Unendlichkeit, die immer und überall ist, grenzenlos, unwirklich, unfassbar, unbeschreiblich, unmöglich und dennoch geordnet und klar definiert, durch den ewigen Tanz von Existenz und Nicht-Existenz.

„Ain“ schließlich, ist das grenzenlose Nichts, es ist die Leere, die mit allen Potenzialen und Möglichkeiten der Schöpfung angefüllt ist, ohne selbst Form zu nehmen.

Wenn man nun also Choronzon erklären und verorten will, kann man sagen, dass er der Zusammenschluss, bzw. der Überbau, die umgebende Substanz und das Grundgerüst der Triade aus „Ain“, „Ain Soph“ und „Ain Soph Aur“ ist. Hier existiert auch gleichzeitig der Abgrund bzw. der Abyss, als die, wenn man so will, Komplexität aller Möglichkeiten in der Ordnung, im Chaos, in der Existenz und in der Nicht-Existenz. Man könnte es auch mit einem Bild beschreiben, das es ganz gut auf den Punkt bringt, indem man den Abyss als den Schrottplatz, den Recyclinghof aller Energien sehen kann, auf dem neue Kreationen, göttliche Schwingungen und kosmische Entitäten erschaffen werden. Die Energien, die im Abyss wirken, besitzen ihren Ursprung in der Nicht-Manifestation, also in „Ain Soph“, dem Hort der Werdung, agieren aber durch die negative Existenz, also durch die Halle der Schöpfung, „Ain Soph Aur“, da hier eine Formung entsteht, die man als Manifestation verstehen kann.

Dennoch, da Choronzon das allumfassende Konzept der Trinität von „Ain“, „Ain Soph“ und „Ain Soph Aur“ darstellt, die Beseelung der Nicht-Existenz, aus der er sich herausgeformt hat, findet man in ihm keine Dualität und keine Polarität, da er die Unität selbst ist. Jedoch sind dies alles Erklärungen, die möglicherweise auf wenig Verständnis stoßen, sodass man sich erneut fragen muss, wer oder was das Wesen „Choronzon“ ist. Wie schon erwähnt, taucht der Name sporadisch in der Literatur auf, doch in diesem Kontext muss erwähnt werden, dass dieser Name noch recht „jung“ ist, da er zum ersten Mal in den Tagebüchern John Dees (eines Magiers aus dem Mittelalter, der zusammen mit Edward Kelley die „henochische Magie“ entdeckte bzw. kreierte) auftauchte.

So wurde der Name „Choronzon“ das erste Mal am 21. April 1584 niedergeschrieben, wobei John Dee bzw. Edward Kelly hier folgende Informationen von Erzengel Gabriel erhielten:

Die Menschheit in seiner Schöpfung, die unschuldig erschaffen wurde, war berechtigt und so erschaffen, um Teilhaber der Kraft und des Geistes Gottes zu sein; Wobei er (Gott) nicht nur all seine Schöpfungen kannte, Recht von ihnen sprach und sie als das benannte, was sie waren, denn sie waren auch Teilhaber unserer Präsenz und Gesellschaft, die wir, die Sprecher der Mysterien Gottes sind, wir und Gott selbst, sodass in Unschuld die Kraft seiner Teilhaber mit Gott und uns, seinen guten Engeln ausgerufen wurde und dadurch heilig in der Sicht Gottes wurden, bis dass Coronzon (denn dies ist der wahre Name dieses mächtigen Teufels) ihm seine Großartigkeiten neidete und begann ihn zu beleidigen. […] Die Menschheit wurde fortgetrieben auf die Erde, wo sie dumm und nicht der Sprache mächtig aus der Notwendigkeit heraus begannen, die Sprache, in welcher er sich ausdrückte und bekam zu seinem Wachstum das am nächsten heranreichende Wissen, das er von Gott und seiner Schöpfung hatte.

Dee beschrieb Choronzon als einen „mächtigen Teufel“, so gesehen also als einen Widersacher, was nicht falsch ist, denn Choronzon kann sehr schnell zu einem Widersacher für all jene werden, die sich der Veränderung verweigern. Er ist die Kraft, die alle Grenzen aufzeigt, alle Prüfungen ersinnt und alle Vernichtungen und Neuwerdungen unmittelbar bedingt und gnadenlos vollzieht.

Auch wenn der Name „Choronzon“ noch recht neu ist, so kann man das Wirken dieses Prinzips weiter als nur bis ins Mittelalter zurückverfolgen, nämlich durch die Namen, die Choronzon in älteren Zeiten getragen hat. So findet man ihn auch in den Prinzipien „Ahriman“ und „Enlil“ wieder.

Besonders in seiner Betitelung als „Enlil“, der klassisch als „Herr Sturm“ übersetzt wird, aber in seiner wörtlichen Übersetzung aber „Herr (des) Nichts“ lautet, findet sich wieder ein interessanter Brückenschlag zu John Dee und der henochischen Magie, wo man einen weiteren Aspekt des Wirkens Choronzons, abseits des „mächtigen Teufels“ findet, nämlich in LIL, dem ersten Aethyr.

Es gibt 30 Aethyre, und jeder Aethyr ist eine eigene Sphäre bzw. Ebene, die auch einzelne Individualenergien ausbilden kann, um mit „Reisenden“ zu kommunizieren. Am Ende der Reise steht Choronzon, Ahriman, Enlil, Lil. Doch es sind alles nur Namen. Und wenn man ein Faible für Namen hat, kann man auch folgende Schreibweisen verwenden: Choronzon/Coronzon/Coronzom. Diese kann man verschiedenen hebräischen Schreibformen zuordnen, die verschiedene Übersetzungen haben und wenn man reflektiert, dass es sich hier um Lautsprache handelt, auch weit mehr Möglichkeiten bietet, als man wissen will.

Choronzon:

„Kraft/Stärke der frei geborenen Ewigkeit“

„Edle Kraft der Ewigkeit“

„Abyss/Loch der ewigen Kraft/Stärke“

„Kraft/Stärke des frei geborenen Hüters“

„Der Edle bewahrt die Kraft“

„Hütende/Bewahrende/Sichernde Kraft/Stärke des Loches/Abyss“

„Abyss/Loch der ewigen Kraft/Stärke“

„Kraft/Stärke des frei geborenen Glanzes/Leuchtfeuer“

„Edle Kraft des Glanzes“

„Abyss/Loch der glänzenden Kraft/Stärke“

„Glänzende Kraft/Stärke des Loches/Abyss“

Choronzom:

„Furchtbarer freigeborener Hüters“

„Der Edle bewahrt die Furcht“

„Hütende/Bewahrende/Sichernde Furcht des Loches/Abyss“

„Abyss/Loch der ewigen Furcht“

„Furchtbarer frei geborener Glanz“

„Der Edle Glanz der Furcht“

„Glänzende/Leuchtende Furcht/Drohung des Loches/Abyss“

„Abyss/Loch der glänzenden Furcht“

Kuronzon:

„Kraft/Stärke des ewigen Schmelzofens“

„Kraft/Stärke des bewahrenden/hütenden Schmelzofens“

„Schmelzofen der ewigen Kraft/Stärke“

„Hütende/Bewahrende Kraft/Stärke des Schmelzofens“

„Kraft/Stärke des glänzenden/glühenden Schmelzofens“

„Schmelzofen der glänzenden Kraft/Stärke“

„Glänzende Kraft/Stärke des Schmelzofens“

Kuronzom:

„Furchtbarer/Drohender ewiger Schmelzofen“

„Furchtbarer/Drohender hütender/bewahrender Schmelzofen“

„Schmelzofen der ewigen Drohung/Furcht“

„Schmelzofen der hütenden/bewahrende Drohung/Furcht“

„Hütende/Bewahrende Furcht/Drohung des Schmelzofens“

„Ewige Furcht/Drohung des Schmelzofens“

„Furchtbarer/Drohender glänzender/glühender Schmelzofen“

„Schmelzofen der glänzenden Drohung/Furcht“

„Glänzende Furcht/Drohung des Schmelzofens“

Welchen dieser Namen man nun wählt, ist letztendlich irrelevant. „Kuronzon“ ist ein Schmelzofen, in dem alle Energien des Menschen eingeschmolzen und neugeformt werden. „Choronzon“ ist der Abyss und gleichzeitig ein „Freigeborener“ oder „Edler“. Er ist ein Hüter, Wächter, Erzieher und gleichzeitig auch die manifestierte Furcht bzw. Bedrohung.

Man kann für sich jede Bezeichnung wählen, die man will, Choronzon selbst, ist es egal, da er all das ist, was man ihm nachsagt, und dementsprechend ohnehin immer im Wandel begriffen, und genau deshalb sind alle Beschreibungen Choronzons hinfällig und irrelevant, da all diese Beschreibungen und Benennungen aus dem Erleben eines Individuums entstanden sind und somit nur einen Aspekt seines Wesens offenbaren.

Doch der menschliche Intellekt ist sehr hartnäckig, wenn es darum geht, alles zu benennen, sodass hier eine Warnung ausgesprochen werden muss, denn man muss sich auf die eigenen kreativen Fähigkeiten verlassen können.

Das heißt, dass es egal ist, ob man Gottesnamen, bzw. Gottesidiome für Choronzon verwendet oder ihn einfach nur „Souverän“ oder „333“ nennt. Die Zahl 333, als Bezeichnung Choronzon, bezieht sich auf eine numerologische Aufschlüsselung, hebräischer Buchstaben. Doch Buchstaben sind hier wie Namen und verlieren ihren Wert und ihre Relevanz, wenn man sie nicht im eigenen Sein zum Schwingen bringt. Dies alles sind nur Idiome, Vokabeln, Krücken und Hilfskonstrukte – nicht mehr und nicht weniger.

Dennoch ist es immer wieder spannend, wenn man plötzlich feststellt, wie oft die 333 im realen Umfeld auftaucht. Persönliche Erfahrungen und Arbeiten zeigen, dass es hier am einfachsten ist, den Namen „Choronzon“ oder die „333“ als Synonym zu verwenden, sodass zumindest der eigene Intellekt etwas hat, um sich daran festzuhalten, und um mehr geht es auch nicht.

Wenn man sich dann aber bereit macht, um in die eigene Transformation, in die eigene Transzendenz, zu schreiten, sodass man hier enger mit „kosmischen Energien“ arbeitet, d. h., mit Energien, die direkt auf das höhere Selbst, den Atmankörper wirken, wird man Veränderungen in sich erfahren. Diese Veränderungen, diese Wirkungen auf den Atmankörper sind „fließend“, da dieser letztlich auch mit dem physischen Körper und allen anderen energetischen Körpern verbunden ist. So findet man hier einen besonderen Einfluss auf alle „stellaren Arbeiten“, wie z. B. alle Arbeiten der Selbsterkenntnis und der Kontaktierung energetischer Wesen wie z. B. Flammenträgern, Seraphim, Cherubim, Erzengeln, Malachim, Genien etc. Die Energien, mit denen man arbeiten kann, arbeiten soll, arbeiten muss, kann man auch einfach als das göttliche Sein und das göttliche Nicht-Sein beschreiben. Es ist ein Netzwerk, ein Netz, ein Gewebe, welches alles durchzieht, alles umspannt.

Doch alle kosmischen Möglichkeiten werden ein wenig zu viel für den menschlichen Geist sein und genau hier ist der Abyss wieder eine wichtige Grenze, eine Grenze zwischen „Form und Geist“. Choronzon ist in diesem Kontext der „Meister der Wandlung“, „Lehrherr der Transformation“ oder auch „Souverän der Transzendenz“. Wenn man hier also die ersten Verbindungen zu Choronzon knüpft, muss die eigene Persönlichkeit abgelegt werden und nur das „Über-Ich“, das „höhere Selbst“, der Atmankörper bekommt die Chance, einen direkten Einfluss auf die aktuelle Inkarnation zu erleben, weiterzugeben und zu transformieren.

Genau deswegen muss man hier verstehen, dass alle Wahrheiten, alle Lügen, alle Möglichkeiten des Seins und des Nicht-Seins dem höheren Selbst zuteilwerden. Es ist eine Unität, die weder als „gut“, noch als „böse“ bezeichnet werden kann, da sie alles und nichts ist. Jede Wahrheit und jede Lüge sind hier vorhanden.

Es geht hierbei primär um eine Energie, die Veränderungen bewirken kann, Veränderungen, die sich in kausalen Strukturen auf die gesamte Existenz des Menschen auswirken können. Dies bedeutet, dass energetische Arbeiten – auf welcher Ebene auch immer – mit Choronzon zu Veränderungen führen können, die sich sowohl auf körperlicher, als auch auf rein energetischer Ebene (Äther-, Mental-, Emotional-, Astral-, Spirituelle- bzw. Kausal-, Intuitions- bzw. Buddhi- und Atmanebene) auswirken können. Ein sehr wichtiger Fokus wird hier immer auf den Willen gelegt, was man direkt mit den Atmankörper, bzw. dem wahren Willen bzw. dem höheren Selbst in Verbindung bringen kann. Choronzon ist in diesem Fall ein Licht, dass die Vergangenheit erhellt und gleichzeitig die Zukunft verfinstert. Dies hat jedoch nichts mit einer „schlechten Zukunft“ oder „Unglück“ zu tun, sondern mit einem Kreislauf: Werden und Vergehen, Vergehen und Werden. Es geht darum, dass man seine Vergangenheit, sein Fundament, erkennen und festigen muss, um das Sein der eigenen „wahren Zukunft“ erkennen und ertragen zu können, denn es ist nicht immer einfach, wenn man seinen Weg im Großen Werk beschreiten will, und manchmal ist eine Zukunft, die wie ein Hamsterrad konstruiert ist, wahrlich eine Finsternis. Um hier auszubrechen, muss man seine Welt in kosmische Flammen tauchen, sodass man die Chance hat zu erkennen, dass seine „zukünftigen Ziele“ möglicherweise eine eigene Versklavung beinhalten. Choronzon ist die Energie, die dieses Feuer entfacht, die gleichzeitig aber auch die Sklavenkette schmiedet, sie präsentiert und einem anbietet, sodass man hier in Versuchung geführt wird, sich nicht doch selbst zu versklaven. Hierbei gilt, dass man erst in der eigenen Finsternis das eigene Licht erkennen, verstehen, voll entfachen, annehmen, integrieren, umsetzen und irgendwann auch leben kann. Doch Leben ist noch keine Existenz. Choronzon ist in diesem Kontext ein Lehrmeister, der in allen kosmischen Arealen wirkt. Damit nimmt er jedoch immer die Position ein, dem eigenen (menschlichen) Standpunkt entgegenläuft, was Choronzon auch zu einem Widersacher macht, einem Gegenspieler, der Prüfungen ersinnt, Grenzen zieht und Lügen webt, sodass man selbst alle Strukturen einreißen, vernichten und niederbrennen muss, bis nur noch Asche übrigbleibt.

Dies ist die Prüfung, die eine Begegnung mit Choronzon zwangsläufig bedingt, die Prüfung des Abgrunds, die Prüfung des Versagens, in der man erkennen wird, dass man nur ein Spielball der Kräfte der Schöpfung ist. Hierdurch wird die Vergangenheit geläutert, in der Erkenntnis der Unausweichlichkeit des eigenen Weges und ein neues Fundament wird aus den Trümmern, die die Zerschmetterung der Illusionen, denen man hinterhergerannt ist, hinterlassen wird, wird ein neues, unerschütterliches Fundament gegossen.

Alles, was vergangen ist, dazu zählt auch alles, was ein Wesen bis zu diesem Punkt ausmachte an Glaubensparadigmen, Überzeugungen, Eigenheiten, etc., wird fortgebrannt in der „Lohe der Läuterung“, um sich aus ihr wie der Phönix aus der Asche neu zu erheben. Hierbei gibt es kein „Hier und Jetzt“, hierbei gibt es keine „Gerechtigkeit“, keine „Unendlichkeit“, kein Sein und kein Nicht-Sein, keine Existenz und keine Nicht-Existenz, sondern nur Choronzon. Choronzon schenkt einem die erste Zelle, das erste Atom, das erste „unteilbare kosmische Ding“, welches dann der Kern des eigenen stellaren Fundamentes wird, auf dem alles aufgebaut wird. Diese Wirkung wird literarisch gerne dadurch beschrieben, dass die kosmischen Kräfte aus einer raumlosen Bestimmtheit, in die Bestimmtheit des Raumes wechseln, um dort zu wirken und dem Menschen die Möglichkeit geben, das Leben (den Alltag, die Zukunft, die Realität) so zu gestalten, wie es dem „wahren Willen“ entspricht.

Doch dieser Weg ist nicht einfach, denn die „Prüfung des Versagens“ bedeutet, dass man sich wirklich, voll und ganz, mit jeder Zelle, jeder Faser, jedem Gedanken ausliefert, und darauf vertraut, dass der Kosmos mit einem so verfährt, wie der Kosmos mit einem Verfahren muss. Erst dann kann man seine Umwelt neugestalten, sodass man seinen Platz im Großen Werk einnehmen kann, wodurch der Alltag keine großen Sorgen und Nöte bereithält, sondern nur noch kleinere oder größere Prüfungen, um den menschlichen Geist stets daran zu erinnern, dass die „Lohe der Läuterung“ das eigene Sein, die eigene Sonne, jeden Tag scheinen und brennen muss.

Dass aber in diesem Zusammenhang all die Prüfungen, die man durch den Abyss und letztlich auch durch Choronzon erfährt, nicht leicht sind, sollte klar sein. Doch in diesem Kontext ist es natürlich verständlich, dass Choronzon auch oft als „Geist der Lüge“, „tyrannischer Verräter“ oder „Meister der Illusion“ angesehen wird.

Allerdings muss man sich hier die Frage stellen, was die „Lüge“ oder die „Illusion“ ist. Ist es der Umstand, dass der Suchende schon längst in den Sphären des Abyss wandert, ohne es zu wissen? Ist es vielleicht der Umstand, dass eine neue Werdung eine vorherige Auflösung beinhaltet? Dass kosmische Prüfungen härter sind, als die die ein Mensch aufbauen kann?

Vielleicht, denn letztlich ist alles eine Illusion. Nur man selbst bestimmt, was die eigene Realität ist.

Doch da alles ein gigantischer Kreislauf ist, muss man daran denken, dass man hier auch Freiheit und Selbstbestimmung erfahren kann. Es wird immer so sein, dass man von Choronzon genau das erhält und auch erfährt, was man für die Umsetzung seines „kosmischen Jobs“, seines großen Werkes, benötigt. Ein Teil davon wird irgendwann auch der physische Tod sein, denn irgendwann endet nun einmal das menschliche, lineare Leben. Man kann es sich so vorstellen, dass man, wenn die Aufgabe in der aktuellen Inkarnation erfüllt und abgeschlossen ist, das Spielfeld verlassen kann.

Warum wird hier von einem „Können“ gesprochen und nicht von einem „Müssen“, mag man sich nun fragen. Hier muss man wieder bedenken, dass das lineare Denken und die zeitliche Existenz einer Inkarnation, auf den höheren Ebenen irrelevant sind. Da es in der Erfüllung der Inkarnationsaufgabe keine Schulnoten gibt, hat man hier ganz klar ein Mitbestimmungsrecht. Doch hierzu muss man sich selbst natürlich vollkommen kennen, verstehen, annehmen und im Großen Werk agieren. Man muss seinen Weg gehen und man wird erkennen, dass der eigene, kosmische Weg, wie eine stellare Autobahn ist, auf der man sich aber frei entscheiden kann, ob man diese oder jene Ausfahrt nimmt. Daher ist es möglich, seine Inkarnationsaufgabe, bzw. Inkarnationserfahrung schon abgearbeitet zu haben, ohne danach sofort zu sterben. Warum auch, denn neben der Inkarnationsaufgabe, bzw. neben den verschiedenen Lebensaufgaben, gibt es auch immer noch eine Existenzaufgabe, die stetig vorhanden ist. Choronzon ist der, der diese Existenzaufgaben verteilt und auch wieder zurücknimmt. Gut, er hat hier mehr als nur ein wenig Hilfe von den verschiedenen Seraphesh, doch da Choronzon der Souverän ist, hat er die entsprechende Entscheidungsgewalt und damit auch das letzte Wort.

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Seraph – die Geflügelte Schlange

Ich bin das Verständnis des ewigen Mysteriums der Existenz, das Schwert, das dich brennend durchdringt, damit du frei wirst von den Ketten, die glühend dein zerfetztes Fleisch umschlingen.

Wie im Abschnitt über den Schöpfer in der Nicht-Existenz bereits angedeutet, existieren insgesamt drei Schöpfungsebenen und drei Schöpfungsprinzipien. Seraph, die Geflügelte Schlange, ist das zweite schöpferische Prinzip, das sich kabbalistisch in „Ain Soph“ verorten lässt. Anders als der Schöpfer in der Nicht-Existenz erschafft Seraph nicht aus sich heraus, als Verkörperung des allumfassenden Potenzials, sondern ist bereits eine erste Form, die aus der Möglichkeit des Werdens gegossen wurde, als das Urkonzept der gewordenen Schöpfung.

Seraph ist das allumfassende Sei, die erste Manifestation der formenden Schöpfungskraft, das individuelle Bewusstsein, die Urseele des Kosmos, die die Schöpfung erst bedingt. Hier findet sich der Schöpfungsgedanke, der aus dem unendlichen Potenzial der Nicht-Existenz schöpft und die erste Ordnung vollzieht. Seraph bezeichnet somit die Voraussetzung, unter der Nicht-Existenz Form erlangen kann und bringt das allumfassende, unbenannte Potenzial, der noch nicht gewordenen Schöpfung, zu Bewusstsein.

Hier, in diesem Konzept, findet sich die immerwährende Expansion, die sich auch im Bild der Schlange zeigt, die unendlich ist, sich immer wieder erneuert und wandelt, als Zeichen der Ewigkeit der Schöpfung. Hier ist zu erwähnen, dass sich das Konzept der Schlange, als Urgrund der Schöpfung, durch viele Kulturen zieht, als Weltenschlangen und Ähnliches, deren Mythen zu vielschichtig sind, um sie alle hier aufzunehmen und auch im Folgenden werden sich die mythologischen Bezüge, die zwar in vielen Kulturen aus allen Zeiten und allen Bereichen der Welt zu finden sind, hauptsächlich auf die Mythen und Glaubensparadigmen der Kulturen und Völker des Zweistromlandes, also der antiken Hochkulturen von Sumer, Akkad, Assur und Babylonien, sowie auf die Überlieferungen der vielen semitischen Stämme beziehen.

Seraph, die Geflügelte Schlange, spiegelt hier, wenn wir die Mythologien Mesopotamiens bemühen wollen, das Konzept des Apsu wider. Das Konzept des lebenspendenden Süßwassers, ohne das es kein Leben geben kann.

Doch auch im semitischen Sprachraum hat sich der Begriff „Seraph“ überliefert, als „Blitz/ feurige Schlange, der die Erde befruchtet“ und auch in der christlichen Literatur begegnet uns eine Form dieses Begriffes, nämlich die Engelsklasse der „Seraphim“, wobei „Seraphim“ lediglich der Plural des Wortes „Seraph“ im hebräischen Sprachgebrauch ist.

Hier zeigt sich aber auch, dass die Seraphesh, die Flammenträger, in irgendeiner Form etwas mit der Geflügelten Schlange, Seraph, gemein haben zu scheinen, wenngleich der Begriff „Seraphesh“, der hier Verwendung findet, nicht synonym zu seinem hebräischen Verwandten „Seraph“, bzw. „Seraphim“ zu verwenden ist.

Im Kontext der kosmischen Harmonien der Schöpfung bezeichnet „Seraphesh“ nur eine Gruppe von Wesen verschiedener Energieklassen, die im Kapitel „Die Seraphesh“ noch einmal näher beleuchtet und klassifiziert werden, denn wie sich zeigen wird, gibt es in den Qualitäten der Flammen noch einmal Unterschiede, sei es in ihrer Ausrichtung, ihrer Zugehörigkeit und ihren Eigenschaften. „Seraphesh“ gibt somit also nur einen Verweis darauf, dass diese Wesen, bzw. deren Flammen, direkt aus dem Schöpfungspotenzial der Nicht-Existenz gehoben wurde.

Nachdem hier aber schon einmal die sumerischen und babylonischen Schöpfungsmythen zur Erläuterung herangezogen wurden und Seraph mit Apsu gleichgesetzt wurde, stellt sich zurecht die Frage, was mit dem zweiten Prinzip innerhalb dieser Mythen, dem Konzept Tiamats, dem Gegenpol des Apsu der Kraft der Begrenzung und des Vergehens, ist. Richtig, dieses Konzept spiegelt sich in Seraphs Zwilling, dem Prinzip Shansh, dem Fahlen Drachen, der im Anschluss näher beleuchtet werden wird.

Zuerst einmal ist es sinnvoll, sich, wie schon beim Schöpfer in der Nicht-Existenz an einer Betitelung, einer Benennung, des Konzepts der Geflügelten Schlange zu versuchen und da liegt es nah, dass hier das Prinzip „Charbiel“ als weiteres Fragment der ewigen Triade von Daath – Choronzon, Charbiel und Tsamael – zur näheren Erklärung herangezogen wird.

In der direkten Übersetzung bedeutet der Name „Charbiel“ so viel wie „Mein Dolch/Meißel ist Gott“, was in diesem Kontext schon anzeigt, dass hier ein kosmisches Werkzeug agiert, welches auf der einen Seite hart, unnachgiebig und zerstörerisch, auf der anderen Seite aber auch schöpferisch, subtil, feinfühlig und machtvoll ist.

Doch ein Dolch oder ein Meißel muss geführt werden, entweder mit gigantischer (kosmischer) Kraft allein, oder mit einem Hammer, als unterstützende Kraft, um entsprechende Wirkungen zu entfalten. Dies bedeutet im Umkehrschluss, dass Charbiel ein Prinzip ist, welches auch der Schöpfung dient, bzw. von der Schöpfung eingesetzt wird, wobei hier die Macht der Schöpfung, die Macht von Choronzon, die Macht des höchsten Souveräns, des Schöpfers in der Nicht-Existenz, dann der eigentliche Hammer ist.

In diesem Kontext zeigt sich aber auch wieder, dass Charbiel eine sehr wirkungsvolle, gleichzeitig besonnene und auch sehr ernsthafte Energie ist. Durch Unnachgiebigkeit und Entschlossenheit stellt er Prüfungen, setzt Fristen, stellt Ultimaten, und ist eine Energie, die man niemals unterschätzen sollte.

Charbiel „droht“ nicht, er setzt es einfach um, egal, was „es“ in diesem Zusammenhang ist. Lange und große Ankündigungen wird man hier nicht erwarten können, dafür aber eine brachiale Befehlsgewalt, die mehr als nur verlangend und fordernd ist. Doch im gleichen Atemzug ist er auch gnadenvoll, anerkennend, kameradschaftlich, sogar freundschaftlich. Man merkt, dass er in der Sphäre „Ain Soph“, dem „Hort der Werdung“, seine Heimstätte hat und direkt dem Schöpfer in der Nicht-Existenz unterstellt ist. So spürt man, neben aller Freundschaft, definitiv auch eine Unnahbarkeit, die ein gewisses Gefahrenpotenzial mehr als nur erahnen lässt. Charbiel scheint hierbei eine sehr ambivalente Energie zu sein, die sehr gezielt arbeitet, sehr gezielte Fragen stellt und auch exakte Antworten verlangt und hier können Menschen ein echtes Problem haben.

Es ist menschlich, dass man nicht genau hinhört, die Fragen nicht exakt beantwortet und ein wenig um „den heißen Brei herumredet“. Charbiel ist hier wie ein Meißel, punktuell ausgerichtet, zerstörerisch, schlagkräftig, treffsicher und unglaublich genau. Und genau dies wird auch von den Menschen erwartet, die auf Charbiel stoßen.

Es geht hier um eine gewisse Grundhaltung, die Selbstdisziplin, Härte, Wille, Aufrichtigkeit, Loyalität und vor allem Wissen und Weisheit beinhalten muss, sodass man wirklich weiß, wer und was man ist, warum man ist, wie man ist und wie man seine Stärken und Schwächen einsetzen kann.

Wenn man sich Charbiels Namen anschaut „Mein Dolch/Meißel ist Gott“, dann findet man in dieser wortwörtlichen Übersetzung eine besondere Polarität, die sich darauf bezieht, dass man hier, auf der einen Seite wichtige Werkzeuge findet, egal ob es jetzt ein Messer oder ein Meißel ist, und gleichzeitig eine Waffe, ein Mordinstrument, welches absolut tödlich ist.

In diesem Kontext kann man sagen, dass Charbiel als Messer zu verstehen ist, wenn es darum geht, vollkommen neu zu werden. Er wird das alte Fleisch von den Knochen schälen und er wird die Organe zerschneiden, sodass man sich selbst vollkommen neu zusammensetzen muss. Sollte einem dies nicht gelingen, wird man vernichtet bleiben. Es geht hier nicht darum, dass ein Messer etwas wieder zusammenfügt, denn dann hätte man hier Nadel und Faden. Charbiel ist in diesem Kontext ein Schneidwerkzeug der Schöpfung, welches das zerschneidet, was zerschnitten werden muss.

Das Dumme daran ist nur, dass hier der Mensch im Grunde kein Mitspracherecht hat, zumindest nicht das Ego, die höheren Anteile aber sehr wohl. Doch auch bei den höheren Anteilen, beim Höheren Selbst und auch beim Kosmischen Sein, setzt Charbiel „sein Messer“ an, um entsprechende Veränderungen zu bewirken. Charbiel baut hierbei das Sein um, dies jedoch so filigran, so zielbewusst, so fein, dass es eher eine Umstrukturierung ist, als ein echter Umbau.

Dies gilt auch dann, wenn man seinen Namensaspekt des Meißels berücksichtigt. Auch hier geht es wieder darum, dass man alle Widerstände durchbrechen kann. Selbst das härteste Material wird bei der Bearbeitung durch einen Meißel irgendwann brechen und nachgeben. Doch in diesem Kontext ist der Meißel ein Werkzeug, welches noch mit anderen Werkzeugen kombiniert werden muss, vorzugsweise mit einem Hammer. Doch ein Meißel kann auch für feine Arbeiten eingesetzt werden, sodass hier nicht zwingend ein Hammer erforderlich ist. Wenn der grobe, große und klumpenhafte Widerstand zerbrochen ist, beginnt die Feinarbeit und genau hier agiert Charbiel wahrlich in seinem Element, da er dem allumfassenden ungeformten Potenzial der Nicht-Existenz eine erste Formung verleiht, indem er einen Teil dieses Potenzials abspaltet.

Wenn man Charbiel mit entsprechenden Berufen vergleichen will, dann kann man hier am besten einen Feinmechaniker, ein Mechatroniker, ein Analytiker, einen Künstler, einen Bildhauer oder einen Chirurgen erkennen.

Wenn man sich auf den Chirurgen beziehen will, muss man klar und deutlich sagen, dass Charbiel hier ein klassischer Psychopath ist. Psychopathen sind oft perfekte Chirurgen, wobei diese natürlich sozial angepasste „effiziente/funktionale Psychopathen“ sind, was bedeutet, dass sie hier nur ihr Ziel im Auge behalten. Es geht nicht darum, dass man ein Menschenleben rettet, sondern darum, einen Zielpunkt zu erreichen, und dieser Zielpunkt bezieht sich natürlich auf die jeweilige Operation. Dass hierbei auch viele Menschenleben verändert, bzw. gerettet, werden, ist einfach nur ein Nebenprodukt, das eigentlich nicht erwähnenswert ist. Doch dadurch, dass man hier eine Fachkraft, eine wirkliche Koryphäe vor sich hat – oder über sich, wenn man auf dem OP-Tisch liegt – hat man die perfekten Karten, dass die Operation zu 100% optimal verläuft, und genau dies spiegelt Charbiel sehr gut. Es geht um Effizienz, es geht um Funktionalität, es geht um Befehl und Gehorsam und es geht um den Dienst im Großen Werk. Hierbei wird rücksichtslos, gnadenlos, erbarmungslos, herzlos, gewissenlos, schonungslos und kaltblütig agiert, denn es gibt nur das Ziel, nichts anderes.

Es kommt jedoch immer darauf an, wie das Ziel definiert ist, sodass man auf der einen Seite in Charbiel eine gnadenlose Energie erkennen und finden kann, welche in die tiefsten Tiefen der eigenen Seele dringen wird, um den jeweiligen „Menschen/Reisenden/Aspiranten“ zu prüfen, und auf der anderen Seite einen Lehrer hat, der einem gigantisch viel Wissen zu übermitteln hat. Es ist nicht immer einfach, mit Charbiel zurechtzukommen, denn Charbiel agiert hier sehr emotionslos, ähnlich einer Maschine, bzw. ähnlich eines Mechanikers, der an einem „toten Gegenstand“ arbeitet. Hierbei ist eine vorbereitende Selbsterkenntnis absolut essenziell und überlebenswichtig. Man muss sich wirklich und vor allem wahrhaftig kennen, sodass man auf die Frage „Wer bist du?“, eine ganz deutliche, wahrhaftige Antwort geben kann.

Als Prüfer wird Charbiel sehr tief in die eigene Persönlichkeit eindringen, sodass hier die subtilsten Veränderungen vollzogen werden, wodurch das Bild eines energetischen Feinmechanikers perfekt greift. Doch ein Feinmechaniker wird auch erkennen können, ob das System zu retten ist.

Es ist hier vielleicht am einfachsten, wenn man ein sehr plastisches Beispiel wählt. Man hat jetzt zum Beispiel eine Blockade im Herzchakra, die das eigene Wirken im Großen Werk beeinträchtigt.

Da diese Blockade sehr festsitzt, man diese Blockade auch irgendwie liebgewonnen hat und auch irgendwie nicht daran arbeiten will, ist diese Blockade eine Hinderung auf dem eigenen Weg im großen Werk. Wenn man dann zum Beispiel bewusst zu Charbiel gehen würde, um sich diese Blockade entfernen zu lassen, würde Charbiel möglicherweise das komplette Herzchakra einfach entnehmen, wegwerfen und auswechseln, da eine Reparatur viel zu zeitaufwendig wäre, viel zu ineffizient.

Wenn man mit Charbiel kosmisch arbeitet, geht es immer um eine gezielte Veränderung, eine Veränderung, die sich in den Bereichen der Polarisierung und/oder der Potenzierung bewegen kann. Man kann es sich sogar als eine Art der energetischen Verbesserung vorstellen, wobei es hier nicht um eine Bewertung geht, sondern um eine Erhöhung der Effektivität. Man kann in diesem Kontext auch sagen, dass der Mensch nicht besser wird, sondern sich seine Fähigkeiten, energetisch zu arbeiten und zielbewusst zu agieren, steigern.

Es dürfte aber nicht wirklich überraschen, dass solche Transformationen absolut notwendig sind, denn wenn man im Großen Werk agiert, dann existieren hier Herausforderungen, die für das menschliche Energiesystem nicht einfach zu handhaben sind. Dies merkt man sehr stark, wenn man direkt mit Charbiel arbeitet. Selbst wenn es nur ein Besuch auf der astralen Ebene ist, merkt man eine sehr starke energetische Präsenz, die ihresgleichen sucht. In diesem Zusammenhang, gerade wenn es um die eigene Transformation, um die eigene Transzendenz geht, ist Charbiel eine Energie, die ganz genau einmal fragt, ob man bereit ist, den „nächsten Schritt“ zu machen, und sich einer energetischen Veränderung hinzugeben.

Wenn man einwilligt und Charbiel durch einen energetischen Einblick die Gewissheit hat, dass das Energiesystem des Menschen geeignet ist, wird die Arbeit umgesetzt und beendet werden, auch wenn das menschliche Ego bereits nach kurzer Zeit lieber wieder zu einer einfachen Profanität wechseln wollen würde. Doch auch wenn die Arbeiten von Charbiel sehr tiefgreifend und auch sehr anstrengend sind, die anschließenden Resultate sind bedeutungsvoll für das weitere Arbeiten im „Großen Werk“.

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Shansh – der Fahle Drache

Ich bin der Scharfrichter an der Grenze der Ewigkeit!

Ich bin die letzte Prüfung auf dem Weg zu den Gestaden der Wahrheit!

Wie im vorangegangenen Abschnitt bereits angesprochen, kann das Wirken Seraphs sein volles Potenzial nicht entfalten, wenn nicht die Kraft seines Zwillings Shansh mitschwingt.

Shansh, der Fahle Drache, ist die zweite Kraft, die sich aus der Quelle des unbegrenzten Potenzials der Nicht-Existenz erhoben hat, und ein Gegengewicht und gleichzeitig eine Potenzierung zu Seraph darstellt. Wo Seraph die sich in ewige Expansion ergießende Schöpfungskraft ist, ist Shansh die Begrenzung, die genau dies verhindert, da ohne eine Begrenzung keine Formgebung sein kann, sondern nur ein Ergießen des grenzenlosen Schöpfungspotenzials auf eine weitere Ebene der Emanation.

Somit kann man hier, verortet im „Ain Soph“, dem Hort der Werdung, nur in der Dualität von Seraph und Shansh von der Entstehung der ersten Schöpfung sprechen, da erst durch Shansh das allumfassende Sein, das Seraph verkörpert, in eine begrenzende Form gebracht wird. Shansh ist hierbei die Kraft, die das gewordene Potenzial aus der Nicht-Existenz, das Seraph manifestiert hat, in Form und Bestimmung kleidet, reglementiert und an ihren Zweck bindet.

In Shansh findet sich, wie bereits erwähnt, auch der Gegenpol Apsus, Tiamat, verkörpert, das Salzwasser, das die Landmassen begrenzt und den Tod bringt.

Doch Shansh, der Fahle Drache, ist noch mehr, er ist auch der Vernichter der Schöpfung Seraphs, wenn dies nötig wird und als solches ein Bote der Endlichkeit aller manifesten Schöpfung, was ihn zu einem Scharfrichter macht, der als letzte Konsequenz alle Schöpfung Seraphs erwartet und ihr Ankläger und Prüfer sein wird, der ohne zu zögern, gnadenlos, das Urteil vollstreckt – das Urteil, das Auslöschung bedeutet.

Doch, ohne zu viel vorwegzunehmen, muss hier erwähnt werden, wenn vom Scharfrichter gesprochen wird, dass auch Shansh, genau wie der Schöpfer in der Nicht-Existenz, ein Prinzip ist, das sich in verschiedenen Emanationen manifestiert.

Denn so wie Seraph die Verkörperung des Schöpfers in der Nicht-Existenz im Hort der Werdung ist, und eine weitere Emanation in der Halle der Schöpfung, dem „Ain Soph Aur“, hat, die durch den Amboss der Schöpfung, der der weißen Flamme der Schöpfung anvertraut ist, verkörpert wird, so hat auch der Scharfrichter, den Shansh im „Ain Soph“, dem Hort der Werdung, verkörpert, eine zweite Emanation in der ersten Manifestation, deren kabbalistische Entsprechung „Aziluth“ darstellt, durch die Geißel der Vollstreckung und die drei Küsse, die der schwarzen Flamme der Existenz gegeben wurden.

In diesem Kontext, wenn man über die duale Qualität der Zwillinge Seraph und Shansh spricht, muss auch die besondere Stellung der schwarz-weißen Zwillingsflamme erwähnt werden, die zu einem späteren Zeitpunkt ausführlich beleuchtet werden wird. Für den Moment reicht, es aus, anzuführen, dass diese Zwillingsflamme die unmittelbare Emanation von Seraph und Shansh in der Halle der Schöpfung und in der ersten Manifestation darstellt.

In der Halle der Schöpfung spiegeln die weiße Flamme der Schöpfung und die schwarze Flamme der Existenz den ewigen Tanz von Schöpfungsbefehl und Formgebung, den Seraph und Shansh vollziehen, um Schöpfung zu vollziehen, und in der ersten Manifestation sind sie die Verkörperungen von Richter und Scharfrichter, denen die beiden Waffen des Beinernen Throns – das Richterschwert, das die Herzen formt und die Geißel, die das Urteil der Halle der Schöpfung vollstreckt – anvertraut wurden.

Abschließend mag es nicht verwundern, dass bei der literarischen Betitelung Shansh nun die Bezeichnung „Tsamael“ fällt, da dieser den dritten Aspekt der Triade von Daath – Choronzon, Charbiel und Tsamael - verkörpert.

In der wortwörtlichen Übersetzung bedeutet „Tsamael“ „Durst Gottes“, was anfänglich zu Verwirrungen führen kann, denn es muss geklärt werden, was mit „Durst“ eigentlich gemeint ist. Hierbei geht es um Prüfungssituationen, die hart sind, die unmenschlich sind, die kosmisch sind, die sehr viel verlangen, die sehr aufzehrend sind und absolut gnadenlos. „Durst in reinster Form“ bringt jeden Menschen irgendwann an ein Limit, wo es nicht mehr weitergeht, wo der Irrsinn die Kontrolle übernimmt und man nur noch instinktiv handelt, ohne Rücksicht auf irgendwelche Verluste.

Auf der anderen Seite geht es hierbei aber nicht um eine „Wassernot“, es geht nicht darum, dass man gerne etwas trinken möchte, nein, es geht um einen Antrieb, der einem gegeben wird, um die eigene Existenz zu sichern, sodass man selbst gewährleisten will, gewährleisten muss und gewährleisten kann, dass man weitermacht. Denn auch im Kosmos kann man verdursten, doch man wird sehr früh die entsprechenden Warnsignale erhalten und man wird in diesem Kontext alles daransetzen, um seinen „kosmischen Durst“ löschen. Das Interessante hierbei ist jedoch, dass Tsamael in diesem Zusammenhang manchmal sehr humorvoll sein kann. Doch sein Humor kann auch sehr hartherzig wirken, denn es ist ein Schöpfungsprinzip, welches auch als eine Art der ausführenden Gewalt zu verstehen ist.

Wenn man hier Verhaltensweisen in irgendeiner Form charakterisieren will, kann man Stichworte wie „charmant“, „wagemutig“, „ehrlich“, „vertrauenswürdig“, „zielbewusst“, „loyal“, „unnachgiebig“ und „sehr couragiert“ nennen. In diesem Kontext nimmt er aber auch kein Blatt vor dem Mund, thematisiert alles sehr genau, sehr punktuell uns, so gesehen, auch wieder gnadenlos. Wenn man irgendwo Schwächen besitzt, die man aber mit einem blinden Fleck versehen hat, sodass man diese geflissentlich übersieht, wird Tsamael diese aufdecken – immer. Hierbei werden die blinden Flecken regelrecht fortgerissen, sodass man direkt auf seine Schwächen stößt, um daran zu arbeiten.

Dies mag im ersten Moment sehr gnadenlos und kaltherzig wirken, doch man findet in Tsamael auch ein Konzept, welches ein gewisses Verständnis aufbringen kann, da hier eine besondere Kommunikation vorherrscht, die er mit viel Witz und Humor aussendet, doch hierbei wird das eigentliche Ziel niemals aus den Augen verloren. Daher sollte man nicht überrascht sein, wenn die vermeintlich „gute Freundschaft“, die sich aus möglichen Zusammenarbeiten oder Kontaktierungen ergeben hat, so verändert wird, dass sie dem großen Ganzen dient.

Man kann es sich so vorstellen, dass Tsamael einem auch wortwörtlich, ohne zu zögern, die Hand verbrennt, wenn dies bedeutet, dass hierdurch ein größeres Ziel erreicht wird. In diesem Zusammenhang ist man einfach ein Kollateralschaden. Etwas diplomatischer umschrieben, könnte man sagen, dass Tsamael manchmal unpopuläre Entscheidungen trifft, die im Nachhinein aber zwingend notwendig waren.

So wird hier sein Name, bzw. seine wortwörtliche Übersetzung, entsprechend auch thematisiert, denn wenn man aus Faulheit oder aus Trägheit seinen Weg im Großen Werk nicht fortsetzen will, wenn man diesen nicht beschreiten will, wird man eben gezwungenermaßen mit Durst konfrontiert. Irgendwann wird man sich auf die Suche begeben, um etwas „Trinkbares“ zu finden. Natürlich ist dies im rein energetischen Kontext zu verstehen, doch es ist eine passende Analogie. Das Problem ist nur, dass hier die Faulheit des Menschen manchmal überwiegt, sodass wirklich erst der nackte Überlebenskampf, der „Irrsinn des Durstes“ eintreten muss, um auch eigene, unpopuläre Entscheidungen zu treffen.

Somit ist Tsamael als ein kosmisches Labsal zu deuten, da es hier um die eigene Evolution, um die eigene Transformation und um die eigene Transzendenz geht. Doch bevor dies überhaupt möglich wird, wird man sich einer sehr gezielten Standhaftigkeitsprüfung gegenübersehen. In diesem Zusammenhang kann man statt „Durst“ auch Begriffe wie „Bedürfnis“, „Wille“, „Ansporn“, „Drang“, „Trieb“ oder auch „Begierde“ verwenden. Wenn man im Großen Werk agiert, bzw. im Großen Werk agieren will, und durch den Abgrund wandert, durch den Abyss, dann ist Tsamael eine Kraft, die prüfen wird, ob der eigene Wille, die eigene Energie und die eigene Zielsetzung überhaupt ausreichend sind, diesen Weg voll und ganz zu beschreiten. Wieder und wieder werden hier Prüfungen gestellt, wieder und wieder werden hier Hindernisse kreiert, wieder und wieder wird „Durst“ ausgelöst, sodass man sich selbst abhärtet. Natürlich wird man die perfekte Abhärtung im Abgrund erfahren, wo sich die Energien der Schöpfung und der Vernichtung manifestieren, sodass jedes energetische Konzept hier eine eigene Meisterschaft erringen muss, eine Meisterprüfung ablegen muss, um den Abyss zu durchschreiten. Hierbei wird man den Abyss definitiv nicht so verlassen, wie man ihn betreten hat.

Doch Tsamael ist hier nicht der Künstler, der einen feinen Pinsel schwingt, ein Stilett oder eben ein Dolch bzw. einen Meißel. Tsamael ist in diesem Kontext eher ein Hammer, der manchmal auch Dinge zermalmt, die nicht „die Standhaftigkeit besaßen“, die sie für die Erfüllung ihrer Aufgabe besitzen mussten. Doch man wird hier auch entsprechende Hinweise erhalten, die man dann jedoch auch zwangsläufig umsetzen muss.

Diese Hinweise kann man als Hilfestellung deuten, doch nicht jede Hilfestellung wird verstanden, gerade dann nicht, wenn sie nur ein einziges Mal gegeben wird, doch Tsamael spielt auch in diesem Kontext sehr gerne, sodass hier Möglichkeiten eruiert werden, die man so deuten kann, dass die „kosmischen Spielregeln“ zumindest ein wenig gebeugt werden könnten. Dennoch wird Tsamael immer in den Parametern des Kosmos agieren, immer nach den Vorgaben des Schöpfers in der Nicht-Existenz, nach den Vorgaben der werdenden Schöpfung.

Hierbei spielt der Wille zur Veränderung dennoch eine große Rolle, sodass auch hier entsprechende Veränderungen forciert werden, die sich darauf beziehen, dass man eigene Fehlerquellen beseitigen kann. Tsamael ist ein Konzept der Perfektion, doch diese Perfektion wird nur erreicht, indem man sich selbst verändert. Hierbei geht es nicht um die kleinsten Fragmente, sondern um die großen Hauptbestandteile, es geht um das Fundament, es geht um den Willen, um das eigene Rückgrat, um das Herz, um die Seele und um den Geist.

Wenn man in diesem Kontext Tsamael als eine Art Mechaniker sehen will, dann hat man hier ein Konzept vor sich, welches mit Hammer, Zange und Schraubenschlüssel Hand angelegt, um eben diese Veränderungen zu bewirken. Man könnte es auch so beschreiben, dass Tsamael dafür verantwortlich ist, dass das Gesamtwesen, welches man ist, ab und zu mal eine Art Generalüberholung erhält, ein Tuning oder eine effektive Verbesserung.

Doch hierzu muss man sich selbstverständlich kennen, man muss so tief in das eigene Innere dringen, es analysieren, verstehen, transformieren und bearbeiten, dass man in kosmischen Parametern denken und handeln kann. Selbstverständlich ist hier das eigene Fundament der Urgrund, auf dem man alles aufbauen muss. Doch auch eine perfekte Balance, eine wahre Harmonie und eine echte Ausgeglichenheit, sind absolut essenziell, wenn man in seine eigenen Höhen strebt. Man kann es sich so vorstellen, dass man einen „Himmelsturm“ für sich erschafft, der eben „hoch hinaus“ reichen muss, um zwischen den Sternen zu agieren.

Hierzu muss man ein sehr gutes Fundament besitzen, da der Turm getragen werden muss, doch gleichzeitig muss hier auch eine entsprechende Balance, eine bauliche Harmonie, vorhanden sein, ein energetisches Gleichgewicht, sodass man eben den jeweiligen Widrigkeiten die Stirn bieten kann

Wenn dies nicht der Fall ist, wird die passende Geschichte „der Turmbau zu Babel“ sein, denn nicht nur, dass der eigene Himmelsturm einstürzen wird, sondern man wird auch verwirrt und konfus zurückbleiben. Verwirrung und Konfusion sind echte Hindernisse, die man jedoch selbst meistern muss. Hierzu ist es manchmal wichtig, dass man auch in sich einen Gedanken der Rebellion ausbildet. Diese Rebellion bedeutet aber nicht, dass man sich gegen die Schöpfung und gegen den eigenen Weg stellt. Diese Rebellion richtet sich lediglich dagegen, dass man immer alle Lehrmeinungen brav befolgt. Nicht immer ist der lange Weg auch der sichere Weg, nicht immer ist der kurze Weg der bessere Weg. Man muss hier selbst tätig werden, man muss hier selbst schauen und eruieren, was man vermag, wie die eigenen Konzeptionen im eigenen Inneren existieren und wie man am besten mit Tsamael zusammenarbeiten kann.

Hierbei wird man aber auch definitiv auf einen chaotischen Umstand treffen, sodass man hier selbst eine Ordnung etablieren muss, eine Ordnung, die manchmal auch daher kommen muss, dass alles vernichtet wird. Wenn man in einem unentwirrbaren Chaos feststeckt, ist eine reinigende Feuersbrunst manchmal die beste Alternative. Auch hier wird Tsamael helfen, wobei man darauf achten muss, was Illusion und was energetische Realität ist, was eine Prüfung und was das endgültige Resultat ist. Tsamael vermag es hier durch die jeweiligen Zustände zu sprengen, sodass auf der einen Seite Chaos entsteht, gleichzeitig aber auch der Funke einer gigantischen Erkenntnis. Man kann es sich so vorstellen, dass man zwar auf ein chaotisches Wirrwarr blickt, doch dass im Bruchteil einer Sekunde, der Weg der Entwirrung klar und deutlich vor dem inneren Auge erscheint.

Daher ist Tsamael auch eine besondere Energie, die Verständnis gebiert, die Verständnis aber auch setzen kann, ähnlich einem Samen, den man aber selbst zum Erblühen bringen muss. Doch dieser Same wird auch den endgültigen Todesstoß beinhalten, denn, wie schon oft erwähnt, der Abgrund kann nur in einem veränderten Zustand verlassen werden. Veränderung ist Transformation und Transformation ist in diesem Kontext der Tod, und genau hier agiert Tsamael sehr gnadenvoll, indem er den Todesstoß sehr gezielt umsetzt.

Dieser Todesstoß ist Ende und Anfang zu gleichen Teilen, denn hierdurch wird man eine Energie erhalten, die man dann wieder selbstständig verwenden kann, um sein Fundament zu festigen, doch hierzu bedarf es der wahren und inneren Erkenntnis, sodass man sich überhaupt erst einmal klar werden muss, was Schöpfung alles beinhaltet, welche Aspekte hier existieren, welche Möglichkeiten, welche Spielregeln und welche Unwägbarkeiten vorhanden sind, um im Großen Werk zu dienen.

So ist es ratsam, wenn man auf Tsamael stößt, dass man für sich weiß, wer und was man ist. Speziell muss auch hier ein Augenmerk auf die eigenen Ängste gelegt werden, denn Tsamael ist ein Konzept, welches diese Ängste thematisieren wird, sodass er auf der einen Seite ein Leuchtfeuer in der absoluten Finsternis ist, doch dieses Leuchtfeuer kann auf der anderen Seite auch als Illusion verstanden werden, als Prüfung, dass hier Hoffnung keimt, wo eigentlich nur die Hoffnungslosigkeit erduldet werden muss.

Primär geht es hier um die Prüfung des Versagens, und es ist in diesem Maß keine Böswilligkeit, sondern einfach ein Schritt der Erkenntnis, den man jedoch selbst ausführen muss, da es im Abgrund letztlich keine Hoffnung gibt.

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Bialath – der Hort der Werdung

Der Hort der Werdung ist die erste Emanation der formerlangten Nicht-Existenz, verkörpert durch die gewordenen Qualitäten Schöpfung und Vernichtung, die als eins in der Nicht-Existenz verwoben sind.

Die Qualität der Schöpfung ist aktive, ewige Expansion, die unbegrenzt anwächst und alles erfüllt, während die Qualität der Vernichtung die passive, begrenzende Qualität bezeichnet, die die Expansion der Schöpfung eingrenzt und beschneidet, sie reglementiert, ihr schließlich eine feste Form gibt und ihre Wirkkraft und ihren Wirkungskreis definiert. Hier offenbart sich der ewige Tanz der Dualität, welcher die formgewordene Nicht-Existenz ist, da Nicht-Existenz, die die Verschmelzung der Gegenpole von Schöpfung und Vernichtung, bzw. Expansion und Beschränkung, ist, und somit ein Paradoxon, das nicht sein kann, da es sich bereits in seiner Entstehung immer wieder selbst negiert, und nur formnehmen kann, wenn sie sich aufspaltet in ihre beiden Pole.

Darüber hinaus ist der Hort der Werdung auch die erste Instanz der Schöpfung selbst, da hier so gesehen bereits die Blaupausen und Baupläne erschaffen werden, aus denen heraus werdende Schöpfung entsteht, und somit ist sie die übergeordnete Instanz zur „Triade des Seraphonesh“ in der Halle der Schöpfung. Die drei Konzepte der Triade des Seraphonesh, also der werdenden Schöpfung, entstammen der Halle der Werdung, wo sie durch Seraph erschaffen wurden, um in der Halle der Schöpfung Form zu erlangen und ihr Wirken als die drei Stationen des Schöpfungsprozesses zu entfalten.

Auch die „Shanshuvalor“ wurden im Hort der Werdung erschaffen, als Ausdruck des Fahlen Drachens, der als verkörperte Vernichtung und Begrenzung auch der höchste Scharfrichter und Regelgeber der Schöpfung ist und als solcher aus sich heraus ebendiese Konzepte, die seine Grundschwingung tragen, als Wächter, Begrenzer, Prüfer und auch Vernichter, erschaffen hat. Die Shanshuvalor sind anders als die Triade des Seraphonesh, die lediglich die drei Stationen der werdenden Schöpfung abbildet, mit deren Hilfe Existenz Form erlangt, also die Stationen an denen die Bausteine, aus denen ein gewordenes Sein, besteht, zusammengesetzt und ihrem Zweck zugeführt werden. Die Shanshuvalor sind Energien, die gewordenem Sein erstaunlich nah kommen, da sie individuelle Präsenzen sind, die autark auf Weisungen reagieren und die Befehle des Schöpfers in der Nicht-Existenz umsetzen.

Sie sind zweckgebunden und handeln in einem vordefinierten Rahmen, entsprechend ihren spezifischen Aufgaben, als Wächter der Halle der Schöpfung, regelrechte Elitekrieger der Schöpfung, aber auch als Herolde, Schiedsrichter, Verwalter und Ordnungshüter aller Schöpfung und sorgen dafür, dass alles in den geregelten Bahnen verläuft, die der Schöpfer selbst für seine Schöpfung vorgesehen hat. Allerdings besitzen die Shanshuvalor, die zwar individuelle Form genommen haben, keine der Qualitäten, die ein gewordenes Sein auszeichnen, sie besitzen keine Seelenschwingung und kein Blut, sind also nicht aus klassischer Schöpfungsmaterie, wie sie dem Seraphonesh entspringt, geformt, sondern direkt aus dem Potenzial der Beschränkung des Fahlen Drachens heraus, und somit sind sie, obwohl sie keine wirkliche Vorsehung besitzen, zweckgebunden, bzw. sie sind ihre formgewordene Aufgabe. Man kann es sich bildlich so vorstellen, dass zum Beispiel ein Shanshuvalor, der die Funktion eines Herolds der Schöpfung bekleidet, also die Befehle, Weisungen und Gesetze des Schöpfers in der Nicht-Existenz verkündet, weder über Augen noch Ohren noch Nase verfügt, sondern lediglich über einen Mund, den er eben braucht, um seine Aufgabe auszuführen.

Auch die „Imshallah“, die Flammen der Schöpfung, haben hier im Hort der Werdung ihren Ursprung, wo sie von Seraph und Shansh aus dem Potenzial der Nicht-Existenz gehoben wurden, um als Werkzeuge, bzw. besondere Qualitäten, innerhalb der gewordenen Schöpfung zu agieren, wobei hier anzumerken ist, dass nur erstgeschaffene Flammen dem Hort der Werdung entspringen und hier Potenziale nicht zweimal aus der Nicht-Existenz gehoben werden können, da der Hort der Werdung die Urschöpfung verkörpert und somit jedes Konzept nur ein einziges Mal erschaffen werden kann.

Die Flammen der Schöpfung bezeichnen die grundsätzlichen Schwingungen, die in der gewordenen Schöpfung wirken, und sind als solche Archetypen der kosmischen Gesetze und Konzepte. Hier ist zu erwähnen, dass jede Flamme entweder durch das Potenzial der Geflügelten Schlange oder durch das Potenzial des Fahlen Drachen aus der Nicht-Existenz gehoben und beseelt wurde und sie somit auf unterschiedliche Weisen wirken.

Die Flammen, die Seraph zugeordnet sind, sind aktive expansive Potenziale, die wieder durch die von Shansh beseelten passiven, eingrenzenden Potenziale beschnitten, bzw. ergänzt, werden, um ein Gleichgewicht zu wahren.

Hierbei entstanden drei Wirkkonzepte, wie die Imshallah agieren, bzw. miteinander in Wechselwirkung stehen, manifestiert als Solitärflamme, Zwillingsflamme und Doppelflamme.

Die Solitärflammen, besitzen, wie es der Name schon vermuten lässt, kein Gegenstück, weder in Form einer Zwillingsflamme, noch in Form einer Doppelflamme, sie stehen allein, ohne einen Gegenpol, mit dem sie ein Spannungsfeld erzeugen könnten oder mit dem sie sich ergänzen und bedingen.

Solitärflammen bezeichnen Konzepte der Schöpfung, die nicht dual sind, bzw. die in ihrer Form völliger unbeschränkter Expansion bedürfen, und deshalb ist eine Solitärflamme immer Seraph, also der aktiven Schwingung zugeordnet. Im späteren Verlauf, wenn das Prinzip des Beinernen Throns aktiv in die Schöpfung eingreift, kann sie auch eben dieser Schöpfungsebene zugeordnet werden, niemals aber kann die Solitärflamme, aber aus dem Konzept der Beschränkung, das Shansh verkörpert, entspringen, da diese sich selbst verzehren und negieren würde.

So wie Seraph und Shansh im Hort der Werdung die zweifache Manifestation des Schöpfers in der Nicht-Existenz darstellen, dessen Essenz sich in die beiden Potenziale Expansion und Begrenzung ergießt und in den Urkonzepten von Schöpfung und Vernichtung manifestiert, so spiegeln sich diese beiden Zwillingskräfte, die nur in ihrem Tanz, der perfektes Gleichgewicht ist, ihr Wirken entfalten können, in der Zwillingsflamme wider. Die Zwillingsflamme ist die Komplettierung der Trinität von „Ain Soph Aur“, bzw. der Halle der Schöpfung, und somit ein wichtiger Teil der Triade des Seraphonesh. So herrscht und verfügt die Zwillingsflamme über den Amboss der Schöpfung und den Pfuhl der Existenz, als duale Macht, die manifeste Schöpfung ermöglicht.

Anders als die Zwillingsflammen, die ein sich bedingendes Konzept von Expansion und Formgebung verkörpern, sind die Doppelflammen duale Konzepte, die sich ergänzen zu einem jeweiligen Gesamtkonzept, wobei jede Doppelflamme sich aus jeweils einem Prinzip, das die Qualität von Seraph und einem, das die Qualität von Shansh spiegelt, zusammensetzt. Wo die Zwillingsflamme also ein verwobenes Konstrukt, das nicht ohne seinen Zwilling existieren kann, weil sie sich unweigerlich bedingen, darstellt, bezeichnen die Doppelflammen das Spannungsfeld der Dualität, welche sich im Tanz von Seraph und Shansh im Hort der Werdung manifestiert hat.

Eshem – die Schöpfung

Die weiße Flamme der Schöpfung ist als Teil der Zwillingsflamme, wie bereits erwähnt, in direkter Linie Seraph zugeordnet und mehr als das ist sie seine Verkörperung in der Halle der Schöpfung und als solche Verkörperung, ist sie Teil der Triade des Seraphonesh, nämlich jener Teil, der am Amboss der Schöpfung die abgegrenzte Ursubstanz des Pfuhls der Existenz erschafft und die unbegrenzten Potenziale festlegt. Da es sich bei der weißen Flamme der Schöpfung um eine Zwillingsflamme handelt, kann sie aufgrund ihrer Besonderheit, dass sie bereits in ihrer Essenz mit der schwarzen Flamme der Existenz, als direkter Verkörperung Shanshs, verbunden ist, auch auf die beschränkenden Qualitäten Shanshs zugreifen, eine Qualität, die die weiße Flamme der Schöpfung im Zuge der Triade des Seraphonesh benötigt, um die Formgebung des werdenden Seins auf dem Amboss der Schöpfung zu vollziehen, was eine deutlich begrenzende Aufgabe darstellt, da hier der Ursubstanz eine definierte Form gegeben wird. Dieser Widerspruch zu ihrer expansiven Kraft liegt darin begründet, dass eine untrennbare Wechselwirkung zwischen der weißen Flamme der Schöpfung und der schwarzen Flamme der Existenz besteht, die ihre Potenziale eben nur dann voll entfalten können, wenn beide Qualitäten, also die aktive, expansive und die passive, begrenzende, gemeinsam agieren, was bedeutet, dass die weiße Flamme der Schöpfung, im Zuge der Triade des Seraphonesh auf ihre Zwillingsenergie zugreifen muss, die absolute Begrenzung ist, um Schöpfung zu formen, während ihr Zwilling, die schwarze Flamme der Existenz, auf das grenzenlose, expansive Potenzial der weißen Flamme der Schöpfung zugreifen muss, um überhaupt Substanz aus dem Pfuhl der Existenz zu heben. Man kann sich das Wirken hier wie ein Yin und Yang Zeichen vorstellen, sodass in jedem expansiven Wirken der weißen Flamme der Schöpfung immer die Qualität der Beschränkung und Grenzsetzung agiert, um die Entfaltung ihres Potenzials überhaupt erst zu ermöglichen. Hier ist also das klassische Konzept eines Spiegels, bzw. des Lichtes und des Schattens, zu finden, das besagt, dass man nur im Erkennen des Gegenpols das eigentliche Sein erkennen kann, so wie es keinen Schatten ohne Licht gäbe und kein Licht ohne Schatten, da es keine Abgrenzung gäbe, die man in ihrer Gegensätzlichkeit erfahren könnte.

Dumah – die Existenz

Was bereits für die weiße Flamme der Schöpfung gesagt wurde, gilt auch für die schwarze Flamme der Existenz, die den zweiten Teil der Zwillingsflamme darstellt. Durch die schwarze Flamme der Existenz wird die Urmaterie aus dem Pfuhl der Existenz gehoben, damit sie durch die weiße Flamme der Schöpfung geformt werden kann, und, genau wie im Fall der weißen Flamme der Schöpfung, vollzieht auch die schwarze Flamme der Existenz, die die reinste Verkörperung der Beschränkung Shanshs ist, ihr Wirken in der Triade des Seraphonesh ausschließlich dadurch, dass sie die expansive Qualität ihrer Zwillingsflamme nutzt. Allerdings muss hier erwähnt werden, dass die schwarze Flamme der Existenz nur in ihrer ursprünglichen, erstgeschaffenen Form direkt aus der Essenz des Fahlen Drachen gehoben wurde. In ihrer Neuwerdung, konnte dieses Konzept nicht noch einmal aus der gleichen Substanz erschaffen werden, sodass die schwarze Flamme der Existenz, wie sie nun besteht, eine Flamme der Unität ist und somit das gesamte Schöpfungspotenzial widerspiegelt, was bedeutet, dass die schwarze Flamme der Existenz, in der Theorie, keine Zwillingsflamme bräuchte, um ihr volles Potenzial zu entfalten, da sie in sich selbst eine Emanation der Unität, die beide Aspekte von Seraph und Shansh beinhaltet, ist. Doch das ist nur die Theorie, in der Praxis stellt es sich vielmehr so dar, dass durch den Ursprung der schwarzen Flamme der Existenz in der Unität, das Band zwischen der weißen Flamme der Schöpfung und der schwarzen Flamme der Existenz sogar noch unlösbarer geworden ist.

Baphesh – die Vorsehung

Die goldene Flamme der Vorsehung war in ihrem Entstehen eine Solitärflamme, da es im grundsätzlichen Schöpfungsplan nicht vorgesehen war, dass die Vorsehung eine Begrenzung erfahren sollte, da sie als eine Kraft gedacht war, die sich expansiv und unbegrenzt entfalten sollte. Erst mit dem Werden der dritten Manifestation und der mit ihr verbundenen imanenten Endlichkeit manifester Schöpfung, wurde es nötig, die Vorsehung zu begrenzen, und so wurde auch die goldene Flamme der Vorsehung, im späteren Verlauf, zu einer Zwillingsflamme, die denselben Gesetzmäßigkeiten folgte, wie die Zwillingsflamme aus der weißen Flamme der Schöpfung und der schwarzen Flamme der Existenz, nämlich nur in der Begrenzung, bzw. Portionierung, der Vorsehung, durch das Schicksal, konnte die Vorsehung wirklich erfahren werden. Zuletzt sei hier noch erwähnt, dass die goldene Flamme der Vorsehung den dritten Aspekt darstellt, der innerhalb der Triade des Seraphonesh, am Kessel von Vorsehung und Ewigkeit, wirkt.

Nerpho – der Ausgleich

Die türkise Flamme des Ausgleichs war in ihrem ersten Werden als Solitärflamme ebenfalls Seraph und der uneingeschränkten Expansion zugeordnet. An ihrem Status als Solitärflamme, änderte sich auch in ihrer Neuwerdung nichts, da die Qualität des Ausgleichs weiterhin keiner Begrenzung unterworfen werden kann, da es ihren Zweck als allgegenwärtige Kraft negieren würde. Doch auch bei der türkisen Flamme des Ausgleichs war es so, dass ihre Zweiterschaffung, genau wie bei der schwarzen Flamme der Existenz, nicht erneut durch Seraph vollzogen werden konnte, sondern auch sie direkt aus der Unität gehoben wurde. Somit ist auch die nun existierende türkise Flamme des Ausgleichs eine Flamme, die das komplette Spektrum der Schöpfungsqualitäten in sich trägt und auf dieses zugreifen kann.

Agosh – die Klarheit

Die rote Flamme der Klarheit ist eine Doppelflamme, die direkt mit Seraph, als aktivem, expansivem Schöpfungsprinzip, verbunden ist und bildet ein Spannungsfeld mit der passiven, begrenzenden grünen Flamme der Gnade.

Agosh bezeichnet die gnadenlose Klarheit, die alles offenbart, und in ihrer Expansion, die alles schonungslos offenlegt, nichts als Zerstörung bringen würde, würde nicht der Gegenpol der Gnade bestehen und ihr entgegenwirken.

Drakosh – die Erkenntnis

Die energetische Qualität der orangen Flamme der Erkenntnis, einer Doppelflamme, ist eine passive Schwingung, die direkt mit Shansh verbunden ist, und ihren Gegenpol in der blauen Flamme der Erneuerung findet, denn Erneuerung muss von Erkenntnis durchzogen sein, da sie sonst zwecklos und ungeplant, ohne Geist und Ziel, immer weiter expandiert.

Desek – die Wandlung

Die gelbe Flamme der Wandlung, entspringt in ihrer Qualität als Doppelflamme, der aktiven, expansiven Schwingung Seraphs, und bildet zusammen mit der violetten Flamme der Prüfung ein Spannungsfeld. Hier ist die gelbe Flamme der Wandlung, als expansive Kraft, das Konzept der ewigen Wandlung, des ewigen Rades, das niemals stillsteht, und somit ein Konzept permanenter Veränderung, die niemals ihr Ziel erreicht, wenn nicht die Kraft der Prüfung, als begrenzende Kraft, immer wieder hinterfragen und die stetige Wandlung ausbremsen würde.

Hornovim – die Gnade

Die grüne Flamme der Gnade, als Doppelflamme, trägt eine passive, begrenzende Grundschwingung, die direkt mit dem begrenzenden Schöpfungsprinzip Shansh verbunden ist. Die grüne Flamme der Gnade bezeichnet den Gegenpol zur roten Flamme der Klarheit, als ihre begrenzende Kraft, denn allumfassende, expansive Klarheit muss durch Gnade geläutert werden, da sie sonst zu nichts anderem als Zerstörung und Verfall führen würde.

Shorim – die Erneuerung

Die blaue Flamme der Erneuerung ist von ihrer Qualität eine aktive Schwingung, die in direkter Linie mit Seraph verbunden ist. Als aktive Schwingung zeigt die blaue Flamme der Erneuerung eine gewaltige expansive Macht, die immer wieder verändert, an bestehenden Mustern rüttelt und diese aufbricht und umwälzt, und nur durch ihren Gegenpol, die orangene Flamme der Erkenntnis, zielgerichtet und zweckgebunden agieren kann, da sie sich ohne die Qualität der Erkenntnis, lediglich in der Erneuerung, um der Erneuerung willen, ergehen würde.

Degesh – die Prüfung

Die violette Flamme der Prüfung, trägt, als Doppelflamme, wie es der Name vielleicht schon erahnen lässt, eine passive, begrenzende Grundschwingung, die direkt mit Shansh verbunden ist, sie ist die begrenzende Energie der gelben Flamme der Wandlung und stellt dadurch sicher, dass alle Wandlung, die durch ihren Gegenpol ausgelöst wird, auch Bestand hat.

Ruphal – das Schicksal

Die silberne Flamme des Schicksals, die erst weit nach den anderen zehn Flammen erschaffen wurde, da das Konzept des Schicksals in der eigentlichen Schöpfung nicht vorgesehen gewesen ist, bildet, als Shansh entstiegene Flammenqualität, die Zwillingsflamme zur goldenen Flamme der Vorsehung und fungiert in diesem Kontext nicht direkt als ihre Begrenzung, sondern eher als ein Portionierer, der die expansive Macht der Vorsehung greifbar und erfassbar macht.

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Al – Die Halle der Schöpfung

Wenn wir hier noch einmal zurück in die Urschöpfung gehen, die sich durch die Trinität von „Ain“, der Nicht-Existenz, „Ain Soph“, des Horts der Werdung und „Ain Soph Aur“, die Halle der Schöpfung, ausdrückt, dann sollte an diesem Punkt klar sein, dass „Ain“, die Nicht-Existenz, die Verkörperung des formgewordenen Schöpfers, des Schöpfers in der Nicht-Existenz, der Unität, Choronzon, ist und „Ain Soph“, die grenzenlose Unendlichkeit des Tanzes zwischen Existenz und Nicht-Existenz, Charbiel und Tsamael, den Urkonzepten von Schöpfung und Vernichtung, sowie Expansion und Begrenzung, die erste ewige Dualität, die das Spannungsfeld bildet, ohne das manifeste Schöpfung gar nicht möglich wäre, dann liegt es nah, „Ain Soph Aur“, die Quelle aller endlichen und manifesten Schöpfung, die hier in die Existenz gerufen wird, in der Halle der Schöpfung zu sehen, denn genau dies bezeichnet die Halle der Schöpfung. Sie ist das voll entfaltete Potenzial der geformten Nicht-Existenz, die sich aus allen Tatsachen der Schöpfung, der Existenz und der Nicht-Existenz zusammensetzt und die Unität „Ains“, der Nicht-Existenz und die Dualität „Ain Sophs“, des Horts der Werdung, durch die Trinität, „Ain Soph Aurs“, der Halle der Schöpfung, vervollkommnet. Dies zeigt sich deutlich in den sechs Grundpfeiler der Halle der Schöpfung, die in direkter Linie mit der kosmischen Trinität verbunden sind, als „Ashah“, der „Beinerne Thron“, der die Unität des Schöpfers in der Nicht-Existenz verkörpert, als „Elon“ und „Ail“, die „Schattenlanze“ und das „Ewige Buch“, die die Verkörperung der Dualität der Schöpfung und der Vernichtung, die der Hort der Werdung darstellt, sind, und schließlich der „Triade des Seraphonesh“, der Triade der werdenden Schöpfung, bestehend aus „Plihah“, „Revah“ und „Gorolevah“, dem Pfuhl der Existenz, dem Amboss der Schöpfung und dem Kessel von Vorsehung und Ewigkeit, die die drei Konzepte sind, die Schöpfung erst in die Manifestation heben. Darüber hinaus, beinhaltet die Halle der Schöpfung auch die sieben Säulen, der Schöpfung, die die Grundschwingungen und energetischen Grundgesetze aller Existenz verkörpern, „Orisha“, den Ursprung, „Elionim“, die Macht, als Urkonzept aller Fähigkeiten und Geschicke, „Otaph“, den Befehl, das schöpferische Wort, die Blaupause der Schöpfung, „Guph“, die Konsequenz, als Ausdruck der Kausalität und somit der Gesetzmäßigkeiten der Manifestation, „Chegal“, die Hingabe, als Ausdruck der ewigen Verbundenheit jeder Schöpfung an die Nicht-Existenz und ihren Herrscher, dessen Essenz alles trägt, „Zoresh“, das Blut, der Grundstoff, aus dem werdende Schöpfung gehoben wird, und „Ephem“, der Dienst, als Verkörperung dessen, dass alle Schöpfung einem Zweck dient und an eine ihr eigene Vorsehung gebunden ist.

Ashah – der Beinerne Thron

Der Beinerne Thron, als eine der Tatsachen der Schöpfung, bezeichnet den ersten Aspekt der Triade oberhalb der gewordenen Schöpfung aus dem Schöpfer in der Nicht-Existenz, der Geflügelten Schlange und dem Fahlen Drachen, die die Konzepte der Unität der Nicht-Existenz und der Dualität des Hortes der Werdung darstellen.

Er ist so gesehen der Ankerpunkt, bzw. die Manifestation, des Schöpfers und der Nicht-Existenz selbst und als solcher ist er auch der Archetypus der Unität selbst. Gleichzeitig ist die Manifestation als Beinernen Thron, aber auch keine wahllose Darstellung, denn zum einen verkörpern die Gebeine des Throns der Schöpfung natürlich, wie die Knochen des Körpers, das Grundgerüst, ohne das Existenz nicht denkbar wäre, so gesehen das Grundgerüst, das allem seine Stabilität und Möglichkeit zur Handlung gibt, aber er ist natürlich auch ein Symbol für die uneingeschränkte Herrscherwürde des Schöpfers in der Nicht-Existenz über alles innerhalb der Schöpfung, was ihm natürlich auch das Attribut eines Gerichtssitzes gibt. Wobei hier erwähnt werden muss, dass es weitere Richterkonzepte innerhalb der Schöpfung gibt, die viel früher auf den Plan treten werden, wenn innerhalb der Schöpfung ein Richterspruch von Nöten ist.

Die Richterfunktion des Schöpfers in der Nicht-Existenz ist in den meisten Fällen mehr eine „Ultima Ratio“, also ein letztes Mittel, da unter ihm zwei weitere Richterinstanzen wirken und so tritt das Gericht des Beinernen Throns viel mehr nur bei besonderen Belangen, die die Grundfesten und Grundkonzepte der Schöpfung selbst betreffen, oder aber auch, vergleichbar mit der dritten Instanz der weltlichen Gerichte, wenn keine Einigung in den beiden unter ihm stehenden Gerichtsbarkeiten gefunden werden konnten, oder die Urteile rechtmäßig angezweifelt wurden, zusammen. Das Gericht des Beinernen Throns ist so gesehen das „letzte Wort“ der Schöpfung selbst und es ist unabänderlich und nicht verhandelbar.

Eine weitere Besonderheit des Gerichts des Beinernen Throns ist, dass ihm allein die Entscheidung und der Befehl, zur endgültigen Auslöschung eines gewordenen Seins obliegen, und der Schöpfer in der Nicht-Existenz der einzige ist, der einen Vernichtungsbefehl aussprechen kann.

So wie durch alle drei gewordenen Aspekte von Unität und Dualität, können durch den Beinernen Thron Flammen erschaffen werden, die sich allerdings anders verhalten, als die Flammen, die Seraph oder Shansh entspringen, da die Flammen, die durch die Konzepte des Horts der Werdung aus der Schöpfungsmaterie gehoben werden, immer eine der beiden dualen Schwingungen tragen, und demnach der ihnen entsprechenden Schöpfungstatsache zugeordnet sind, bzw. in dieser Schwingung agieren.

Die Flammen, die direkt am Beinernen Thron erschaffen wurden, entspringen unmittelbar „Ain“, also der unitären Schwingung der Nicht-Existenz und vereinen in sich das Potenzial der Schwingungen von Seraph und Shansh zu gleichen Teilen und besitzen darüber hinaus noch das Potenzial der Nicht-Existenz selbst. Auf die Potenziale von Seraph und Shansh, die sich in Elon, der Schattenlanze, und Ail, dem Ewigen Buch als zwei weitere Tatsachen der Schöpfung manifestieren, wird im Folgenden ausführlich eingegangen, hier soll erst einmal ein Blick auf die Potenziale der Nicht-Existenz bzw. Ashahs, des Beinernen Throns, geworfen werden.

Die Potenziale, von denen hier die Rede ist, sind auch wieder Grundschwingungen, Grundschwingungen die gezielte Formung in der Schöpfung verursachen und somit direkt und unmittelbar auf diese einwirken. Es sind so gesehen Werkzeuge, mit denen die Schöpfung bearbeitet werden kann, die aber wieder energetisch auf die Grundschwingungen von Seraph, Shansh und den Schöpfer in der Nicht-Existenz zugeschnitten sind und somit unterschiedliche Ansatzpunkte und Wirkmechanismen besitzen.

Die Potenziale des Beinernen Throns sind Werkzeuge, die sowohl, wie die Schattenlanze, in gewordene Schöpfung eingreifen und deren Materie umformen, verändern und manipulieren können, als auch, wie das Ewige Buch, gezielt am Geist eins gewordenen Seins, an der Vorsehung, eingreifen. Zusätzlich enthalten die Potenziale des Beinernen Throns auch Werkzeuge, die dessen Konzept der Herrscherwürde und Gerichtsbarkeit widerspiegeln und verkörpern.

Insgesamt gibt es elf Potenziale des Beinernen Throns, deren Wirkung im Folgenden kurz umrissen werden sollen.

Aroc – das Schicksalsmal

Das Schicksalsmal bezeichnet eine energetische Markierung, ähnlich einem Stempel, der direkt in die Seelenschwingung des gewordenen Seins geprägt wird, so dass dieses gewordene Sein, immer lokalisiert werden kann, bzw. dass dafür gesorgt wird, dass sich die Wege mit diesem immer wieder kreuzen werden. Darüber hinaus bezeichnet das Schicksalsmal auch ein regelrechtes Leuchtfeuer für eine bestimmte definierte Energie, die immer wieder angezogen wird, was zum Vorteil aber auch zum Nachteil eines gewordenen Seins gereichen kann.

Chayim – der klare Blick

Der klare Blick vermag es, jede Täuschung, jede Lüge, jede Verschleierung und jede Illusion zu durchdringen. Jede Täuschung durch ein gewordenes Sein wird durch den klaren Blick durchschaut und gleichzeitig wird die Wahrheit hinter der Lüge und der Illusion offengelegt und erkannt, ganz egal, was gesagt oder vorgegaukelt wird. Unter dem klaren Blick verblasst jede Illusion, so dass nur das absolut Wahre erkannt und gehört wird.

Chuleph – die Auslöschung

Wie der Name es schon erahnen lässt, vollzieht dieses Werkzeug eine vollständige Auslöschung bestimmter Gegebenheiten aus dem Ewigen Buch, was bedeutet, dass hier mehr als eine Tilgung oder Stundung, zum Beispiel eines Vergehens oder einer Sünde, geschieht. Bei letzteren Fällen würde es nur bedeuten, dass die Verfehlung vergeben wurde und nicht mehr in der Schwingung des gewordenen Seins nachhallt, bei der Auslöschung allerdings wird alles entfernt, was in direkten Zusammenhang mit dem Vergehen des gewordenen Seins steht, auch in den Chroniken anderer gewordenen Seine. Somit kann man die Auslöschung am besten als eine vollständige Negierung eines Sachverhaltes beschreiben, sodass dieser niemals stattgefunden hat, da auch alle Ursachen, die zu diesem Sachverhalt führten, und alle Konsequenzen, die aus der Tat erwuchsen, gelöscht werden.

Drol – der Geisterruf

Dieses Werkzeug ist durch seinen Namen eigentlich schon selbsterklärend, denn der Geisterruf ist genau das, was sein Name impliziert. Es ist ein Ruf, der gezielt bestimmte Schwingungen und Wesen anzieht und zum Erscheinen zwingt.

Egor – der sterbende Gott

Der sterbende Gott bezeichnet ein Werkzeug, dass jedem Wesen innerhalb der gewordenen Schöpfung seine ihm von der Schöpfung zugeteilte Macht entziehen kann. Der sterbende Gott kann gezielt in einem Baustein der Schöpfung, sei es der Seelenschwingung, der Blutlinie, dem Herz, dem Quell und, in Hinblick auf die Flammenträger, sogar der Flamme, angewandt werden und diesem seine komplette Energie entziehen, was entsprechende Auswirkungen auf ein gewordenes Sein hat.

Ernavon – die Kette des Willens

Die Kette des Willens ist ein Werkzeug, dass ein gewordenes Sein dem eigenen Willen unterwirft, wobei durch dieses Werkzeug kein willenloser Sklave erschaffen wird, sondern ein rein auf die manifeste Form des gewordenen Seins bezogener Zwang ausgeübt wird, während der Geist des Wesens aber weiterhin frei ist. Man kann es sich so vorstellen, dass durch die Kette des Willens ein Wesen gegen seinen Willen dazu gebracht werden kann, sich zu einem bestimmten Punkt zu bewegen, obwohl sein Geist dort nicht hingehen will, aber, entgegen seiner Überzeugung, tatenlos zusehen muss, wie sein Körper sich, gegen seinen eigenen Willen, exakt dort hinbewegt.

Igeph – das Geheimnis

Dieses Werkzeug offenbart, wie sich aus dem Namen bereits vermuten lässt, alle Geheimnisse der Schöpfung. Mit dem Geheimnis kann jede Schöpfung regelrecht ausgelesen werden, so dass sich in einem Augenblick seine gesamte Geschichte bis hin zu seiner Entstehung offenbart. In Hinblick auf andere Wesen wird alles, was dieses Wesen ist, bis ins Grundgerüst seiner Existenz und sogar jeder Gedanke und jedes Gefühl offengelegt, sodass all seine Geheimnisse offenbart werden.

Japhesh – der Geisterbann

Der Geisterbann ist das Gegenstück zum Geisterruf und als solches eigentlich auch wieder selbsterklärend. Mit diesem Werkzeug kann jede Präsenz verbannt und rauszitiert werden, so dass sie aber auch keine Möglichkeit mehr hat, an den Ort, von dem sie gebannt wurde, zurückzukehren. Gleichzeitig kann der Geisterbann auch eine Schutzbarriere gegenüber allen Energien bilden, sodass kein Wesen eine bestimmte Schwelle übertreten kann.

Nargosh – die Erstarrung

Auch hier sollte die Bezeichnung eigentlich selbsterklärend sein, denn die Erstarrung lässt tatsächlich alle gewordene Schöpfung, auf die sie angewendet wird, vollständig erstarren, hierbei handelt es sich allerdings um keine zeitlose Erstarrung, sondern nur eine begrenzte, das heißt, dass diese Erstarrung sich irgendwann wieder lösen wird, in welcher Geschwindigkeit, das hängt von der Macht des damit belegten Wesens ab.

Pigoresh – das durchtrennte Band

Mit diesem Werkzeug können alle Bänder, die durch individuelle Eide entstanden sind oder auch karmische Verstrickungen abgeschnitten und somit das gewordene Sein von seiner dadurch auferlegten Pflicht entbunden werden, aber auch einzelne „Fäden der Vorsehung“ oder „Fäden des Schicksals“ können mit diesem Werkzeug abgetrennt werden.

Zerph – das Joch

Das Joch ist so gesehen die Steigerung der Kette des Willens, da hier tatsächlich der völlig willenlose Sklave erschaffen wird, da das Joch bewusst den Geist, bzw. den Willen eines gewordenen Seins unterwirft und ihn zu einem perfekten Sklaven macht, dessen einziger Zweck es nur noch ist zu dienen.

Elon – die Schattenlanze

Die Schattenlanze ist ebenfalls eine der Tatsachen der Schöpfung und verkörpert den zweiten Aspekt der Triade oberhalb der gewordenen Schöpfung, als Werkzeug der Geflügelten Schlange, dem expansiven Schöpfungsprinzips im Hort der Werdung. Sie ist anders, als der Beinerne Thron, der auch den Ankerpunkt des Schöpfers darstellt, keine Manifestation der Geflügelten Schlange selbst, sondern die Verkörperung ihrer schöpferischen Macht und ihrer Herrschaft über alle gewordene Schöpfung.

Die manifeste Verkörperung der Schattenlanze ist hierbei eine Metapher für die Lichtlanze, die die Finsternis der Nicht-Existenz erhellt, sie ist der Komet mit seinem Schweif, der das erste Aufblitzen des schöpferischen Gedankens ist, selbst ein Teil der Nicht-Existenz und deshalb nur ein Schatten und demnach nicht greifbar, aber dennoch existent und manifest.

Wenngleich durch die Schattenlanze selbst, anders als durch den Beinernen Thron, keine Flammen erschaffen werden können, da dieser Vorgang einer direkten Anbindung an die Nicht-Existenz und die Unität bedarf, der sowohl durch Seraph als auch durch Shansh nur im Hort der Werdung vollzogen werden kann, wirkt sich die Schattenlanze nachhaltig auf die aus Seraph hervorgegangenen Flammen aus, denn die sechs der ursprünglichen zehn Flammen, die die verkörperte Energie der Schattenlanze, also der expansiven Schöpfung tragen, können als ausführende Konzepte der Schöpfung die elf, im Folgenden beschriebenen, Potenziale nutzen, da sie durch ihre Flammen mit ebendiesem Konzept verbunden sind.

Bei den sechs Flammen, die durch Seraph erschaffen wurden, handelt es sich um die weiße Flamme der Schöpfung, die goldene Flamme der Vorsehung, die erste türkisene Flamme des Ausgleichs, die rote Flamme der Klarheit, die gelbe Flamme der Wandlung und die blaue Flamme der Erneuerung.

Die elf Potenziale, die die Schattenlanze verkörpert, sind Grundschwingungen Seraphs, die direkt und unmittelbar in gewordene Schöpfung eingreifen und deren Materie umformen, verändern und manipulieren können.

Cheph – die Weisung

Die Weisung manifestiert sich als eine Art Zwang, der sich zwar im Inneren eines gewordenen Seins befindet, sich aber im Außen zeigt, dadurch dass das gewordene Sein, das mit der Weisung belegt ist, immer wieder durch äußere Umstände mit Gegebenheiten und Tatsachen konfrontiert wird, die in direkter Linie mit der ihm gegebenen Weisung zusammenhängen und mehr und mehr den Druck auf ihn erhöhen, da diese äußeren Manifestationen, die zuerst als leise Hinweise und subtile Fingerzeige den Weg des gewordenen Seins kreuzen, mit der Zeit nachdrücklicher und nachdrücklicher werden, bis die Weisung verstanden und ausgeführt wird oder das gewordene Sein unter dem Druck zerbricht.

Damash – der Schild

Der Schild ist, wie der Name es schon erahnen lässt, ein Schutzwerkzeug. Hier wird tatsächlich eine Art Schutzmembran erschaffen, die bestimmte Schwingungen oder Wesen fernhält, so dass nichts diese Membran durchdringen kann.

Doraph – die Beschränkung

Die Beschränkung wirkt sich direkt auf die Aspekte des gewordenen Seins aus, sodass hier einzelne oder auch alle Aspekte, aus denen das gewordene Sein sich zusammensetzt, eingeschränkt und beschnitten werden können. Hier muss allerdings noch erwähnt werden, dass dieses Werkzeug ausschließlich auf jene Aspekte Einfluss nehmen kann, die in der Halle der Schöpfung erschaffen wurden und demnach wirkungslos gegenüber den Flammen, die dem Hort der Werdung entstammen, und auch gegenüber der sekundären Elementschwingung des Blutes ist, die sich nach Entstehung der zweiten Manifestation entwickelte. Das liegt darin begründet, dass, im Falle der Flammen, keine Manifestation, eines der im Hort der Werdung getrennten Konzepte der Nicht-Existenz, auf die Schwingungen der Nicht-Existenz, aus deren Quelle die Flammen gehoben wurden, einwirken kann, dasselbe gilt auch für die Schwingung des Elementes Blut, da auch dieses, als Manifestation der vernichteten Flamme des Ausgleichs, ebenfalls die Schwingung einer Flamme der Schöpfung trägt.

Gersho – der vollstreckte Wille

Der vollstreckte Wille bezeichnet ein Werkzeug, dass jeden Gedanken manifestiert, was so viel bedeutet, dass alles in die Schöpfung gehoben werden kann, worauf man sich konzentriert. Natürlich sprechen wir in diesem Kontext nicht von wirklicher, beständiger Schöpfung, sondern nur von einem temporären Erschaffen, bzw. Manifestieren, eines Gedankenkonstruktes, das jedoch in dem Moment, indem es nicht mehr über die Essenz des vollstreckten Willens gespeist wird, sehr schnell in sich zusammenfallen und verschwinden wird.

Gor – die Vernichtung

Die Vernichtung ist in diesem Fall selbsterklärend, sie bedingt die vollständige Vernichtung einer gewordenen Schöpfung. Hier muss allerdings differenziert werden, dass eine Vernichtung keine völlige Auslöschung ist, denn eine Auslöschung, also eine vollkommene Negation einer Essenz, kann einzig und allein der Schöpfer in der Nicht-Existenz verhängen und nur der Fahle Drache kann dieses Urteil vollstrecken. Bei der Vernichtung handelt es sich lediglich darum, dass das Grundgerüst eines gewordenen Seins zerstört wird, so dass die Einheit, die einmal die gewordene Schöpfung war, in die Grundbausteine zerfällt, die zurück zu ihren Ursprüngen kehren, die Essenzen jedoch bestehen nach einer Vernichtung weiter, nur das individuelle Wesen hört auf zu existieren.

Lonuk – die Knechtschaft

Die Knechtschaft unterwirft, wie es der Name bereits verrät, alles Bewusstsein der eigenen Herrschaft und erschafft so ein Machtgefälle durch eine direkte Abhängigkeit, eines gewordenen Seins zu einer anderen Energie. Diese Knechtschaft kann sich auf eine bestimmte Aufgabe oder einen bestimmten definierten Zeitraum beziehen, sie kann aber auch dauerhaft sein, ganz abhängig auch davon, auf welchen Aspekt des gewordenen Seins sich die Knechtschaft bezieht. Hier ist es interessant am Rande zu erwähnen, dass ein Wesen, das weithin als „Echse“ bekannt ist, durch Lonuk erschaffen werden kann, wenn es direkt in die Vorsehung eingebracht wird und somit die Vorsehung des gewordenen Seins dadurch unterworfen wird.

Malph – die brennende Kette

Die brennende Kette ist ein Prinzip, das jedwede Schöpfung an eine andere Energie bindet. Hier kann es sich um Objekte, Energien, Schwingungen, Aufträge, Befehle und auch Wesen handeln, die Möglichkeiten zur Verknüpfung verschiedener Konzepte sind schier unerschöpflich. Andererseits kann die brennende Kette auch eine Symbiose zweier Bewusstsein erzwingen, die nur durch ihren Erschaffer wieder gelöst werden kann.

Nesh – der Spiegel

Auch dieses Werkzeug sollte selbsterklärend sein, denn der Spiegel bildet einerseits eine Reflexionsfläche, die alles zurückwirft, was auf sie einfällt, andererseits erschafft er aber auch ein seitenverkehrtes Abbild, aus dem heraus sich ein Widersacher, bzw. das Gegenteil einer so reflektierten, gewordenen Schöpfung, bilden kann.

Parak – die Vereinigung

Auch die Vereinigung lässt nicht viel Interpretationsspielraum, denn hier wird tatsächlich eine echte Symbiose zwischen verschiedenen Schwingungen, Qualitäten und Energien ausgelöst, die jedoch auf einer gewissen Freiwilligkeit beider Parteien, die diese Symbiose bilden, beruht. Das heißt, anders als durch Malph, die brennende Kette, kann hier die Symbiose nicht erzwungen werden, sie kann nur dann stattfinden, wenn beide Wesen ihr Einverständnis signalisieren und bekunden.

Qmrak – die Manifestation

Die Manifestation ist das Werkzeug der Schöpfung schlechthin, da mit ihm alles in die konkrete Formung gerufen wird. Diese Formung bezieht sich allerdings nur auf Schöpfung von „Gegenständen“, da aus der Manifestation heraus kein Sein erschaffen werden kann, da dieser Vorgang immer des Prozesses der Triade des Seraphonesh bedarf.

Raasy – die Verschleierung

Bei der Verschleierung handelt es sich, ähnlich wie beim Schild, um einen Schutz, da unter diesem Werkzeug alles sinngemäß unsichtbar, bzw. nicht mehr aufspürbar, wird. Diese Verschleierung kann nur vom Schöpfer selbst und somit auch durch das Potenzial Igephs, des Geheimnisses, durchdrungen werden.

Ail – das Ewige Buch

Das Ewige Buch als eine weitere Tatsache der Schöpfung ist der dritte Aspekt der Triade oberhalb der gewordenen Schöpfung und liegt in der Hand Shanshs, des Fahlen Drachens. Genau, wie die Schattenlanze, ist auch das Ewige Buch kein Ankerpunkt, sondern eine energetische Manifestation, der dualen Schöpfungsqualität, die Shansh verkörpert, die Vernichtung.

Auch hier ist die Darstellung nicht wahllos, denn als passive, begrenzende Qualität der Schöpfung, die alles, was aus der expansiven Macht Seraphs herausfließt, in ein Korsett aus Regeln presst, kann man das Ewige Buch durchaus, als das Buch der kosmischen Gesetze und Regeln sehen.

Bei der Metapher des kosmischen Gesetzbuches bleibend, zeigt sich auch direkt der zweite wichtige Aspekt Shanshs, als zweite richterliche Instanz innerhalb der Schöpfung, er ist die Instanz, die zusammen mit Seraph, alle Urteile der Halle des Gerichts, die sich in der ersten Manifestation verankert hat, kippen, umwandeln oder bestätigen kann, und gleichzeitig ist er der höchste Vollstrecker, der Schöpfung, der die Auslöschungsbefehle des Beinernen Throns vollstreckt, und als solcher ist er somit der höchste Scharfrichter der Existenz.

Wenngleich auch durch das Ewige Buch, anders als durch den Beinernen Thron, selbst keine Flammen erschaffen werden können, da dieser Vorgang einer direkten Anbindung an die Nicht-Existenz und die Unität bedarf, die sowohl durch Seraph als auch durch Shansh, nur im Hort der Werdung vollzogen werden kann, wirkt sich das Ewige Buch nachhaltig auf die aus Shansh hervorgegangenen Flammen aus, denn die fünf Flammen, die die Energie des Ewigen Buches, also der Vernichtung und der Begrenzung, tragen, können als einschränkende und reglementierende Konzepte der Schöpfung die elf, im Folgenden beschriebenen, Potenziale nutzen da sie, durch ihre Flammen, mit ebendiesem Konzept verbunden sind. Bei den fünf Flammen, die durch Shansh erschaffen wurden, handelt es sich um die erste schwarze Flamme der Existenz, die grüne Flamme der Gnade, die orangene Flamme der Erkenntnis, die violette Flamme der Prüfung und die später geschaffene silberne Flamme des Schicksals.

Die elf Potenziale, die das Ewige Buch verkörpert, sind Grundschwingungen Shanshs, die wesentlich subtiler, als die Schwingungen der Schattenlanze in die Schöpfung eingreifen, da sie sich primär auf die innere Welt der gewordenen Schöpfung auswirken, also auf die weniger greifbaren, nicht sichtbaren Bereiche der Schöpfung, und dort die Regeln für die Existenz und die Entwicklung festlegen, verändern und umleiten, sodass sich eine Veränderung aus dem Inneren heraus manifestiert und sinngemäß die Geschichte umschreibt oder auch beeinflusst. Hier muss noch angemerkt werden, dass sich die, dem Ewigen Buch verbundenen, Potenziale ausschließlich auf gewordenes Bewusstsein auswirken, nicht auf geschaffene Materie, da diese unbeseelt ist.

Androch – die getilgte Schuld

Die getilgte Schuld vermag direkt in die Geschichte, bzw. die Vergangenheit, eines gewordenen Seins eingreifen, um dort Verfehlungen, Eidbrüche und Sünden, die dieses Sein begangen hat, gänzlich zu tilgen oder auszulöschen, sodass diese nie existiert haben.

Hier sieht man schon direkt eine weitere Besonderheit der Potenziale, die mit dem Ewigen Buch und somit mit der Qualität des Fahlen Drachens verbunden sind, sie wirken zwar zielgerichtet und punktuell auf ein individuelles gewordenes Sein, indem in diesem Fall die getilgte Schuld eine Verfehlung dieses Wesens komplett auslöscht, doch diese Löschung löst eine Kaskade innerhalb der gesamten Schöpfung aus, da durch diese punktuelle Löschung auch alle aus der Tat entstandenen Verknüpfungen gelöscht werden, bzw. in diesem Fall nie existiert haben.

Dimaph – der erstorbene Geist

Der erstorbene Geist ist eines der Werkzeuge, die sich in direkter Linie auf die Seelenschwingung eines gewordenen Seins auswirken. Im Falle des erstorbenen Geistes wird die Seelenschwingung zum Schweigen gebracht, sodass kein Zugriff mehr auf die Seelenqualität möglich ist, was in der Konsequenz dazu führt, dass das gewordene Sein den eigenen Antrieb verliert, vergleichbar mit dem Krankheitsbild einer Depression. Außerdem ist der erstorbene Geist das Werkzeug, das auf ein bestehendes manifestes Sein angewendet wird, wenn ein anderes Sein in dessen Manifestation einen Walk-in vollziehen will.

Desh – das geschmiedete Band

Das geschmiedete Band bindet ein gewordenes Sein an eine bestimmte Aufgabe oder an einen Eid, der sich über alle Zyklen und Sphären unlöslich mit der Essenz des Wesens verbindet, und ein Teil seiner eigenen Struktur wird.

Drogash – der strahlende Gott

Der strahlende Gott bezeichnet eine Offenbarung des eigenen Seins und eine vollständige Rückbesinnung auf seine ursprüngliche Existenz, aber in einer Art und Weise, die mit einer Rückkehr der eigenen Kräfte und Fähigkeiten einhergeht, sodass das gewordene oder sogar das manifeste Sein seinen Platz innerhalb des Schöpfungsplans wieder vollkommen einnehmen kann.

Enay – das Vergessen

Das Vergessen erzeugt, wie der Name es bereits suggeriert, eine vollständige Amnesie und ist somit der Gegenpol zum strahlenden Gott, in Bezug auf das Wissen um die eigene Existenz und die eigene Herkunft, betrifft aber in keiner Weise die Fähigkeiten und Kräfte des gewordenen Seins. Diese Fähigkeiten zu besitzen, wird zwar vergessen, aber sie sind weiterhin vorhanden und könnten theoretisch genutzt werden, wenn man von ihnen wüsste.

Goph – der aufstrebende Geist

Der aufstrebende Geist erweckt eine passive Seelenschwingung und hilft dem gewordenen Sein, sich hin zu seiner Aufgabe und seiner Vorsehung zu entwickeln, sodass durch den aufstrebenden Geist ein Katalysator geschaffen wird, der die Entwicklung des gewordenen Seins hin zu dem, was für dieses im Schöpfungsplan vorgesehen ist, erleichtert.

Gon – die Tilgung

Auch wenn der Name es suggerieren mag, so ist die Tilgung kein Werkzeug der Vernichtung eines gewordenen Seins, sondern die Tilgung löscht karmische Aufgaben und gegebene Versprechen aus der Schöpfungschronik, sodass diese, wie auch die Vergehen bei der getilgten Schuld, niemals existiert haben.

Gesh – die Fessel des Seins

Die Fessel des Seins legt die Zyklen fest, die ein manifestes Sein in der dritten Manifestation verbringen muss. Hierbei muss jedoch erwähnt werden, dass hier Zeit oder numerische Angaben nicht immer greifen. Sicherlich, wenn die Fessel des Seins als Bestrafung auf ein manifestes Sein gelegt wird, dann werden tatsächliche Inkarnationszyklen gezählt, die verstreichen müssen, bis die Schuld beglichen ist. Es ist aber genauso gut möglich, dass ein manifestes Sein durch die Fessel des Seins an eine bestimmte Lernaufgabe, eine Lektion oder eine Prüfung gebunden ist und erst nach ihrer Erfüllung oder dem Bestehen der Prüfung zurückkehren darf.

Rageph – der erstickte Geist

Durch den erstickten Geist wird eine bestehende Seelenqualität vollständig ausgelöscht, sodass aus dem gewordenen Sein, ein Wesen ohne jeglichen individuellen Funken, ohne Motivation, Antrieb und ohne explizite Bestimmung wird. Der erstickte Geist ist ein Werkzeug der Strafe und kann nur durch den Beinernen Thron korrigiert, bzw. aufgehoben, werden.

Rogash – der entflammte Geist

Der entflammte Geist bezeichnet das Gegenteil zum erstickten Geist, er verstärkt und potenziert die Qualitäten des gewordenen Seins und fungiert als ein regelrechter Verstärker, der dem gewordenen Sein dabei hilft, sein volles Potenzial zu entfalten. Der große Unterschied zum erstickten Geist, der dauerhaft wirkt und nur durch den Beinernen Thron revidiert werden kann, hat der entflammte Geist eine recht begrenzte Wirkdauer, vergleichbar mit einer Stichflamme, die für einen Moment hell und mit aller Macht auflodert, danach aber auf ein normales Maß herunterbrennt.

Zosh – die Illusion

Die Illusion erschafft, wie es der Name schon sagt, Illusionen, Täuschungen und Trugbilder, die einem gewordenen Sein eine gänzlich andere Realität vorgaukeln, als in Wirklichkeit besteht. Hierbei muss allerdings erwähnt werden, dass die Illusion sich auf allen Ebenen zeigen und auf alle Sinne auswirken kann und nicht zwingend optischer Natur sein muss. Es ist genauso gut möglich, dass es sich um eine Illusion des Schmerzes oder um eine eingepflanzte Emotion, falsche Erinnerungen, Unwahrheiten, falsche Gedanken und dergleichen mehr handelt. Egal wie sich die Illusion auch offenbaren mag, sie hält das gewordene Sein in einer Illusionsblase fest, die von ihm weder als solche erkannt werden, noch aus eigener Kraft durchdrungen oder überwunden werden kann.

Plihah – der Pfuhl der Existenz

Der Pfuhl der Existenz ist die erste Station der Triade des Seraphonesh, also der Punkt, an dem existente Schöpfung wirklich beginnt, da hier die gewordene Essenz der Schöpfungskraft aus dem ungeformten Chaos gehoben wird. Der Pfuhl der Existenz beinhaltet zwei Komponenten, die wieder die Qualitäten von Seraph und Shansh spiegeln. Zum einen enthält er das Blut in seiner Urform, in dem alle Qualitäten und Potenziale noch unbearbeitet, ohne besondere Prägung, vorliegen und zum anderen enthält der Pfuhl der Existenz die Seelenqualitäten, die jeder Schöpfung innewohnen.

Das Blut manifestiert sich in sieben großen Solitärlinien, die im weiteren Verlauf näher beleuchtet werden, und bezeichnet das eigentliche Sein der werdenden Existenz, also die eigentliche Schöpfungsmaterie, und ist demnach in der Schwingung von Seraph angesiedelt. Doch um Sein in die Existenz zu heben, bedarf es immer der Wechselwirkung von Seraph und Shansh, da nur durch ihren Tanz überhaupt eine Formung der Nicht-Existenz möglich ist und somit beinhaltet der Pfuhl der Existenz auch die Uressenzen der Begrenzung, welche die Archetypen der Schöpfung sind, bzw. die Seelenqualitäten, die der ungeformten Schöpfungsmaterie eine erste Verfestigung geben, sie von dem Strom, aus dem sie entnommen wird, abgrenzen, so dass sie aus dem Pfuhl der Existenz gehoben werden kann. Es mag hier nicht verwundern, dass es sich bei den Seelenqualitäten, genau wie bei den Solitärlinien, wieder um sieben Konzepte, bzw. sieben reine Seelenqualitäten, handelt, die sich im Pfuhl der Existenz befinden.

So wie nun also das Blut das eigentliche übergeordnete Sein der gewordenen Schöpfung definiert und bestimmt, so definiert die Seelenqualität das personifizierte, abgegrenzte Bewusstsein der gewordenen Schöpfung, es ist so gesehen der Motor, bzw. die innere Motivation, der abgegrenzten Schöpfungsmaterie, deren Selbstverständnis. Hier sei zuletzt noch erwähnt, dass sich die Seelenschwingungen in vier Arten unterteilen. So gibt es vier duale Schwingungen, die sich noch einmal in zwei Schwingungen die ein aktiv-passives Spannungsfeld tragen und zwei Schwingungen, die ein hohes und ein niederes Ideal verkörpern, unterteilen, zwei ambivalente Schwingungen, die in sich selbst ein geschlossenes Spannungsfeld erzeugen und eine unitäre Schwingung, die eine gleichförmige Schwingung verkörpert.

Welche Schwingung, bzw. wie stark sich eine Seelenschwingung ausprägt, hängt wiederum davon ab, wie sie aus dem Pfuhl der Existenz gehoben wird, denn es gibt zwei Qualitäten von Funken, die die Seelenschwingungen beleben, die schwelende Glut und die erstickte Glut.

Die schwelende Glut bezeichnet einen Zustand, in dem der Funke der Seelenschwingung in Bereitschaft versetzt wird, sich im Werden zu aktivieren und deutlich hervorzutreten, um im Blut zu wirken. In den meisten Fällen, sollten nicht andere negativ beeinträchtigende Faktoren dazu kommen, aktiviert sich durch die schwelende Glut immer die aktive, bzw. die hohe Schwingung der Seelenqualität, wenn sie sich in einem Spannungsfeld bewegen und bei der erstickten Glut, wird es in der Regel die passive, bzw. niedere Schwingung des Spannungsfeldes sein, bis hin sogar zur völligen Marginalisierung der Seelenschwingung, was dann auch die ambivalenten Schwingungen und auch die unitäre Seele betrifft, da die erstickte Glut, die Seelenschwingung unterdrückt und im Zaum hält, sollten nicht andere Umstände der Schöpfung dieses überlagern. Man darf nun aber nicht den Fehler machen hier in den Kategorien gute und schlechte Schwingungsqualität zu kategorisieren, denn auch die erstickte Glut hat ihre positiven Seiten und ist durchaus nützlich und hilfreich für ein gewordenes Sein, wenn man zum Beispiel bedenkt, wie der Blender oder der Verräter in der aktiven Schwingung agieren. Sie in diesem Fall eine Sicherung, die den Grundstein legt, dass sich die passive Schwingung dieser Seelenqualitäten ausprägt, ein Dienst an der Schöpfung und dem gewordenen Sein selbst.

Aresha – der Blender

Der Blender bezeichnet eine Seelenqualität, die im Bereich der dualen Schwingungen liegt und hier ein aktiv-passives Schwingungsfeld in sich trägt. In ihrer passiven Qualität leicht zu beeindrucken und einfach zu manipulieren, lässt ein gewordenes Sein mit dieser Seelenschwingung sich von Oberflächlichkeiten und schönen Worten blenden, ohne allzu kritisch zu hinterfragen. Hier kann man das Bild eines Einfaltspinsels nehmen, der sich leicht von Glanz und Gloria blenden lässt und den Schein in seiner Naivität als die Wahrheit versteht.

In der aktiven Qualität ist Aresha selbst der Blender, der durch mehr Schein als Sein besticht, was allerdings nicht sofort negativ gedeutet werden darf, da ein Wesen mit dieser Seelenqualität von seiner eigenen Großartigkeit tatsächlich überzeugt ist und diesen Schein nicht zwangsläufig aus niederer Motivation oder böser Absicht zeigt, sondern weil es davon überzeugt ist. Man könnte Aresha in seiner aktiven Ausprägung am ehesten mit einem klassischen Narzissten, der dem Größenwahn verfallen ist, beschreiben, der an sich erst einmal harmlos, wenn auch anstrengend, ist, solange nicht auch noch ein massives Machtstreben hinzukommt.

Farq – der Verräter

Der Verräter bezeichnet die zweite Seelenqualität, innerhalb der dualen Schwingungen, die über ein aktiv-passives Schwingungsfeld verfügt.

In ihrer passiven Qualität zeigt sich wieder eine gewisse Naivität, da sie, anders als das Wort vielleicht vermuten lässt, eher den Umstand einer zu großen Vertrauensseligkeit bezeichnet, also einen Verräter, der Geheimnisse, meist ohne böse Absicht, an Dritte weiterträgt, in der festen Überzeugung, damit nichts Böses zu tun.

In der aktiven Qualität sieht es allerdings ganz anders aus, was die Böswilligkeit angeht, denn hier haben wir es tatsächlich mit dem klassischen Verräter zu tun, der im Hintergrund Ränke schmiedet und auf seine Chance wartet, jenen, denen er Freundschaft vorheuchelt, das Messer in den Rücken zu stoßen.

Hier haben wir es mit dem Archetyp des klassischen Schurken zu tun, der sein wahres Gesicht allerdings erst dadurch zeigt, dass er den Verrat ausführt.

Gorallar – der Krieger

Der Krieger, als eine der beiden ambivalenten Schwingungen, ist eine Seelenqualität, die keine passive Schwingung beinhaltet, jedoch in ihrer Ausprägung selbst sehr ambivalent ist, da diese Seelenschwingung sehr machtvoll und gleichzeitig sehr schwer zu handhaben ist. Hierzu müssen wir einmal in die Bezeichnung „Gorallar“ selbst eindringen und uns die Worte, aus denen sich die Bezeichnung für „Krieger“ zusammensetzt, genau ansehen.

Zum einen ist da die Silbe „Gor“, die „Vernichtung“ bedeutet und zum anderen „Allar“, was gewordene Schöpfung bedeutet, somit lässt sich „Gorallar“ wörtlich sinngemäß als „gewordene Vernichtung“ oder auch „manifestierte Vernichtung“ übersetzen. Das mag sicherlich schon einen Hinweis darauf geben, dass diese Seelenqualität nicht einfach für den Träger selbst ist, da er auf einem schmalen Grat zwischen dem Willen und der Fähigkeit zur Vernichtung und der Verpflichtung zum Schutz der Schöpfung, bzw. ihrer Gesetze, denen auch er unterworfen ist, wandelt.

Eresha – der Prophet

Der Prophet, als eine der dualen Schwingungen, verfügt allerdings nicht über eine aktive und passive Qualität, wenngleich auch hier eine deutliche Dualität zu finden ist, die sich in einer hohen und einer niederen Schwingung ausdrückt. In der hohen Schwingung zeigt sich der Prophet als die Verkörperung des großen, erleuchteten spirituellen Führers und Lehrers, der es schafft, andere zu erheben und zu leiten, so dass sie aus sich heraus selbst großes vollbringen. In der niederen Schwingung lässt sich das Wirken dieser Seelenschwingung klar unter dem Begriff des „falschen Propheten“ zusammenfassen, also eines Archetyps, der andere für seine Zwecke einspannt und, durch Manipulation und Verdrehung von Tatsachen, täuscht und benutzt.

Goroth – der Widersacher

Der Widersacher, als zweite der beiden ambivalenten Seelenschwingungen, ist eine Seelenqualität, die der des Kriegers sehr ähnlich ist in ihrer Beschaffenheit, da auch hier keine duale Schwingungsqualität existiert, da auch diese Seelenqualität in sich sehr ambivalent ist. Auch hier begegnet uns in der Bezeichnung „Goroth“ wieder die Silbe „Gor“, also die „Vernichtung“ und in „oth“ finden wir den „Weg“, bzw. den „Pfad“, womit sich „Goroth“ sinngemäß als „Pfad der Vernichtung“ übersetzen lässt. Der Widersacher ist eine Seelenqualität, die immer eine Gegenposition einnimmt, die immer wieder hinterfragt, und auch immer wieder an gefestigten Strukturen und Fundamenten rüttelt, um diese zu testen, und um die Grenzen und Regeln auszureizen. Goroth ist eine Schwingung, die allem und jedem den Spiegel vorhält, es ist der klassische Antagonist, der immer die Gegenposition einnimmt.

Kopha – der Gefährte

Der Gefährte, der ebenfalls eine duale Seelenschwingung ist, bewegt sich ebenfalls im Spannungsfeld zwischen dem hohen und dem niederen Ideal.

In seiner hohen Schwingung ist Kopha ein treuer Begleiter und Freund, der immer bereit ist zu unterstützen und zu helfen, sollte der Weg oder das Ziel aus den Augen verloren werden, und auch in schwierigen Zeiten und an steinigen Wegpunkten immer zur Stelle ist. Im hohen Ideal zeigt Kopha also die bedingungslose Treue und die regelmäßige Besinnung auf das gesetzte Ziel.

In der niederen Schwingung bezeichnet Kopha allerdings den „falschen Freund“, der danach strebt, vom Weg abzuweichen, die Reise hinauszuzögern und das Ziel nicht zu erreichen. Hier findet sich ganz deutlich der Archetyp des Versuchers, der alles tut, um zu verhindern, dass ein Ziel erreicht wird.

Zireph – der Wächter

Der Wächter, bezeichnet schließlich die unitäre Seelenschwingung, die weder über ein Spannungsfeld, noch über eine Ambivalenz in sich verfügt, sondern eine gewisse Gleichförmigkeit zeigt.

Diese Seelenschwingung ist eine zielgerichtete Qualität, die bewahrt, wacht und schützt. Sie ist auf den Status quo fokussiert und bestrebt, diesen zu erhalten, was ihr eine gewisse Unbeweglichkeit und Starre verleiht. Klassische Archetypen, die diese Seelenschwingung ausdrücken, sind zum Beispiel die verschiedenen Wächter an den Toren zu den Unterwelten.

Revah – der Amboss der Schöpfung

Der Amboss der Schöpfung ist der die zweite Station der Triade des Seraphonesh, der Punkt, an dem geformte Schöpfung wird. Hier wird die aus dem Pfuhl der Existenz gehobene werdende Existenz geformt und belebt. Diese Belebung beinhaltet, dass dem geformten Sein eines der Herzen eingesetzt wird, je nach Befehl der Schöpfung selbst.

Das Herz, das auf dem Amboss geschmiedet wird, geht in direkte Wechselwirkung mit der Seelenschwingung und bestimmt hier die Ausprägung des entsprechenden Archetypus der Seele und somit auch den Charakter einer gewordenen Existenz. Allgemein aktiviert allerdings jedes Herz erst einmal die Seelenschwingung der Archetypen, erst die Art der Herzen setzt einen weiteren Fokus, so gesehen eine weitere Unternuance, die auf die Entwicklung des gewordenen Seins schließen lässt.

Hier sei jedoch die erste Besonderheit erwähnt, die sich auch bei den Quellen, die dem Kessel von Vorsehung und Ewigkeit entspringen, zeigen wird, denn anders als bei den Essenzen, die aus dem Pfuhl der Existenz gehoben werden, also dem Blut und der Seele, die unabänderlich feststehen, weil sie der Baustoff sind, aus denen das gewordene Sein besteht, können die Herzen verändert werden.

Diese Veränderung wird durch das Richterschwert, das der weißen Flamme der Schöpfung gegeben wurde, bedingt. Dieser Umstand gewinnt allerdings erst an wirklicher Relevanz durch die Entstehung der dritten Manifestation, da mit ihrer Entstehung erst diese neue Aufgabe des Richters, den die weiße Flamme der Schöpfung verkörpert, hinzugekommen ist, nämlich die des Richters der Herzen, der das manifeste Sein am Ende eines Zyklus erwartet, und sein Herz prüft, um zu entschieden, ob ihm im nächsten Zyklus ein neues Herz zugeteilt wird oder nicht.

Natürlich war diese Umschmiedung des Herzens auch in der ersten und zweiten Manifestation möglich, da dieser Prozess nicht zwingend nur an das Ende eines Seinszyklus gebunden ist, sondern jederzeit innerhalb der Existenz eines gewordenen Seins stattfinden kann, dennoch wurde es nur vereinzelt innerhalb eines Zyklus praktiziert, da dies nur mit der Erlaubnis des Schöpfers in der Nicht-Existenz geschehen kann.

Maresh – das entflammte Herz

Das entflammte Herz bezeichnet ein Konzept von brennender Treue und Hingabe zur eigenen gewordenen Existenz und eine vollständige Annahme und Bejahung dessen, was man ist. Es bezeichnet die vollkommene harmonische Vereinigung von Sein, Existenz und Vorsehung.

Für ein gewordenes Sein bedeutet dies, dass es in vollkommener Übereinstimmung mit seiner kosmischen Aufgabe, die ihm vom Beinernen Thron zugedacht wurde, und in bedingungsloser Treue zum Beinernen Thron selbst, agiert und existiert. Darüber hinaus verbindet das entflammte Herz alle Aspekte der Schöpfung, die ein gewordenes Sein in sich trägt, zu einer harmonischen Einheit, die es ihm leicht macht, seine Bestimmung zu erfüllen, ohne zu straucheln.

Hier ist noch anzumerken, dass jeder der zehn Flammenträger, der dem Hort der Werdung entstammt, und jeder der 7 Regenten der Geschlechter der Cherphonah und alle 72 Führer der Sippen, also die ursprünglichen Wesen der ersten Manifestation selbst, dieses entflammte Herz in sich trug, da es in der ersten Manifestation eigentlich nur dieses eine Herz gab, was in Hinblick auf die Ereignisse, die sich bereits im Zuge der ersten Manifestation abspielten, und zu den bekannten Resultaten führten, verwunderlich ist.

Aber hier muss wieder betont werden, wie komplex die Schöpfung eigentlich ist und wie komplex dementsprechend auch die Wesen sind, die dieser Schöpfung entstiegen sind, aber dazu wird es noch einen eigenen Punkt geben, in dem aufgeschlüsselt wird, welche Konstellationen bestanden, die all diese Ereignisse überhaupt möglich machten.

Narosh – das schweigende Herz

Das schweigende Herz ist, wie schon angedeutet, eines der Herzen, das erst im Zuge des Verrats, den die erstgeschaffene schwarzen Flamme der Existenz beging, relevant wurde, da erst die schwarze Flamme der Existenz die Möglichkeit manifestierte, diese Herzen zu schmieden.

Denn indem Damamthariel seinen Verrat an der Schöpfung selbst vollzog, zerriss er das Band zwischen sich und seiner Zwillingsflamme, die der Richter war, der das Herz auf dem Amboss der Schöpfung schmiedete.

Der Amboss des entflammten Herzens zerbarst unter dem Schmerz der weißen Flamme der Schöpfung, doch als eine Tatsache des Seins und Bestandteil der Triade des Seraphonesh, wurde er sofort neu, wenngleich er ein anderer wurde, da er sich aus den drei Flüchen, die der Richter der Schöpfung seinem Zwilling entgegen schrie, als sie ihren ersten Kampf austrugen, und aus den drei Wunden, die Mikael Damamthariel so mit seinem Richterschwert schlug, manifestierte. So entstand der Amboss der Schöpfung neu und mit ihm entstanden auch die drei neuen Herzen aus den, im Blut der schwarzen Flamme der Existenz manifestierten Sünden, die Mikaels Zwilling begangen hatte. Das schweigende Herz ist eines der Herzen, das aus dem Kampf der Zwillingsflamme hervorging, und es bezeichnet Damamthariels erste Sünde, der Abwendung von seiner Verpflichtung gegenüber der Schöpfung und seinem Treuebruch gegenüber dem Beinernen Thron. Das schweigende Herz lässt somit die Seelenschwingung erlöschen und hinterlässt eine gewordene Existenz, die keinem Zweck und keinem Ziel mehr folgt.

Phadim – das gebundene Herz

Das gebundene Herz ist noch einmal eine Besonderheit, da dieses Herz, zum einen bedeutet, dass sein Träger zwar mit seiner Seelenschwingung verbunden bleibt und diese auch leben kann, wenn er diese Prüfung auf sich nimmt und sich an die Arbeit an sich selbst begibt, und sich den Prüfungen und den Fallstricken stellt, die mit diesem Weg zur Selbsterkenntnis einhergehen, doch dieses Herz besitzt, bildlich gesprochen, eine Aushöhlung, in welche der Richter weitere Konzepte, nämlich eine Anbindung, an eine bestimmte Prüfung, einfügen kann, um die Seelenschwingung mit diesen zu verändern und an eine weitere Pflicht zu binden.

Shiragh – das gespaltene Herz

Das gespaltene Herz, schließlich, verdammt eine Seele dazu, niemals ihren Platz zu finden und niemals ihren Dienst vollziehen zu können, es trennt das Sein von der Seele ab, ohne die Seele jedoch zum Schweigen zu bringen, und erschafft somit einen Zwiespalt, einen Abgrund, innerhalb des gewordenen Seins, der nicht überbrückt werden kann, da es keine Möglichkeit lässt, dass Seele und Blut sich verbinden, um zusammen zu agieren, und so agieren beide Aspekte des gewordenen Seins unabhängig voneinander, ohne sich des anderen Teils bewusst zu werden und halten das gewordene Sein in einem fortdauernden Zustand des Unverständnisses, der Unvollständigkeit und einer damit verbundenen Hilf- und Wehrlosigkeit, gegenüber den Stürmen seiner eigenen Vorsehung.

Im Kontext der Herzen muss hier noch abschließend erwähnt werden, dass sie zwar dauerhafte Aspekte eines gewordenen Seins darstellen, allerdings dennoch umgeschmiedet werden können.

Dies kann zum einen auf einen direkten Befehl des Schöpfers in der Nicht-Existenz geschehen, oder aber dadurch, dass ein gewordenes Sein es schafft, in die Halle der Schöpfung zu gelangen, um dort vor dem Beinernen Thron selbst die „Prüfung des Herzes“ zu fordern. Allerdings sollte jedes gewordene Sein sich diesen Schritt genau überlegen, denn diese Prüfung kann nur einmal abgelegt werden und das Herz, das aus dieser Prüfung resultiert, steht bis zum Ende der Existenz unverrückbar und somit ist es gut abzuwägen, ob man diese Prüfung durch den Beinernen Thron fordert, denn der Schuss kann massiv nach hinten losgehen, wenn man die Prüfung nicht besteht.

Gorelevah – der Kessel von Vorsehung und Ewigkeit

Der Kessel von Vorsehung und Ewigkeit bezeichnet schließlich die dritte Station der Triade des Seraphonesh, die unabdingbar für das Werden existenter Schöpfung ist, denn wo der Pfuhl der Existenz die beiden Baustoffe, also das Blut und die Seele, hervorbringt, die auf dem Amboss der Schöpfung geformt werden und dort ihr Herz erhalten, findet durch den Kessel von Vorsehung und Ewigkeit nun eine Belebung der geformten Existenz statt, indem ihr ihr Los zugeteilt wird, also ihre Vorsehung. Dies geschieht durch die drei Quellen, die dem Kessel von Vorsehung und Ewigkeit entspringen, die sich direkt mit dem Blut des gewordenen Seins verbinden und dieses zum Pulsieren bringen, und so einen Fahrplan festlegen, nach welchem sich das gewordene Sein entwickeln wird, bzw. wie sich seine Existenz darstellen wird. Somit kann man sagen, dass der Quell, der sich mit dem Blut verbindet, die Ausprägung des Seins einer gewordenen Existenz bedingt.

Horeph – der lebendige Quell

Der lebendige Quell, bezeichnet eine Schwingung, die zuerst einmal in Verbindung mit der jeweiligen Blutlinie die hohe Schwingungsqualität aktiviert und in den Vordergrund treten lässt, gleichzeitig aber auch jedes Wesen voll an seine eigene Vorsehung anschließt, sodass diese in völliger Selbstverständlichkeit gelebt und umgesetzt werden kann, in vollem Bewusstsein des eigenen Seins.

Der lebendige Quell bezeichnet ein Wesen, das in vollem Umfang seiner Vorsehung dient und dabei in jeder Konsequenz wahrhaftig seiner Blutschwingung entspricht und ohne Zögern immer nach ihr und im Einklang, mit dem Willen der Schöpfung handeln wird.

Horesh – der giftige Quell

Der giftige Quell ist in Bezug auf die eigene kosmische Blutlinie der direkte Gegenpol zum lebendigen Quell und als solcher prägt er die niedere Schwingungsfrequenz der entsprechenden Blutlinie aus, doch auf das Gesamtwesen gesehen, beinhaltet der giftige Quell natürlich noch viel mehr.

Er ist auch der Quell, der als starker Prüfer agiert, aber dabei alles andere als wohlwollend zu Werke geht. Im Gegenteil der giftige Quell zieht genau jene Prüfungssituationen an und somit in die Vorsehung eines gewordenen Seins, die es im besten Fall kaum, in der Regel aber gar nicht, bestehen kann. Dieser Quell ist allerdings durch den brennenden Kuss oder ein Urteil des Beinernen Throns revidierbar, nur muss dies vom Patriarchen der eigenen Blutlinie gefordert werden, wo dann auch schon eine der Schwierigkeiten liegt, da ein Wesen, das mit diesem Quell ausgestattet ist, mit hoher Wahrscheinlichkeit nicht die Möglichkeit haben wird, überhaupt Kontakt zu einem Mitglied seiner Blutlinie oder sogar deren Patriarchen aufzunehmen.

Horiah – der versiegende Quell

Der versiegende Quell schließlich, hat keine direkte Auswirkung auf die eigene Blutlinie, in dem Sinn, dass er weder eine hohe noch eine niedere Schwingungsfrequenz begünstigt.

Unter diesem Quell werden sich lediglich die Grundschwingungen der jeweiligen Blutlinie ausprägen und sich möglicherweise als eine besondere Begabung oder eine besonders gute und schnelle Auffassungsgabe in bestimmten Bereichen manifestieren. Darüber hinaus bezeichnet der versiegende Quell den Umstand, dass das gewordene Sein keinen bewussten Zugriff auf seine eigene Vorsehung hat und somit seine Aufgabe nicht wahr-, und seinen Platz nicht einnehmen kann. Es wird abgeschnitten bleiben, ohne wahrscheinlich zu ahnen, dass es mehr ist, als die Summe seiner Teile.

Auch dieser Quell kann durch den brennenden Kuss revidiert oder direkt vor dem Beinernen Thron angefochten werden, doch wie schon im Fall des giftigen Quells ist die Wahrscheinlichkeit, dass dies passieren wird, verschwindend gering, da ein Wesen, das unter dem versiegenden Quell lebt, vermutlich gar nicht auf die Idee käme, dass es mehr als das gibt, was es sieht und manifest erfährt, und somit ist es mehr als unwahrscheinlich, dass ein Patriarch überhaupt auf diese schwache Blutschwingung aufmerksam würde, um dieses Wesen unter seine Fittiche zu nehmen.

Melchi – der Strom der Schöpfung

Der Strom der Schöpfung bezeichnet die Grenzlinie, die zwischen der Halle der Schöpfung und der ersten Manifestation gezogen ist, er beinhaltet das gesamte ungeformte Schöpfungspotenzial, aus dem, ähnlich wie aus dem Pfuhl der Existenz, Schöpfungsmaterie gehoben werden kann. Wobei sich hier jedoch die Qualität der Schöpfungsmaterie unterschiedet, da das Schöpfungspotenzial, das aus dem Strom der Schöpfung gehoben wird, keine beseelte Schöpfung erschaffen kann, dafür bedarf es innerhalb der ersten Manifestation, immer der Triade des Seraphonesh. Die Schöpfung, die im Strom der Schöpfung vollzogen werden kann, bezieht sich vielmehr auf die Erschaffung unbelebter Materie, auf Konzepte, die Schöpfung bedingen, und auf eine Ausformung des Gedankenpotenzials. Des Weiteren bezeichnet der Strom der Schöpfung, als Spiegel der Nicht-Existenz, auch den Ursprung aller Existenz, die aus gewordener Nicht-Existenz entspringt und ist somit der Punkt innerhalb der Schöpfung, an dem die Säule des Ursprungs verortet ist, auf der alle anderen sechs Säulen der Schöpfung aufbauen, um das Konstrukt der ersten Manifestation zu beleben und zu festigen.

Der Strom der Schöpfung muss durchschritten werden, wenn man zur Halle der Schöpfung gelangen will, was bedeutet, dass jedes Wesen, das sich auf diesen Weg begibt, einer Prüfung der Schöpfung unterworfen wird, die das eigene Sein, die eigenen Konzepte, Dogmen und auch die eigene Welt auf ihre Beständigkeit und Wahrhaftigkeit prüfen wird, und alles niederreißt, was nicht dem Schöpfungsplan entspricht.

Das strahlende Königreich, welches mit machtvollen Zinnen und Burgen erstarkt ist, wird in den Grundfesten erschüttert. Alles wird abgetragen werden, Stein um Stein, innerhalb eines Wimpernschlages wird nichts übrigbleiben, vom eigenen Fundament. Man muss sich selbst komplett neu erfinden. Alles, was vorher durch einen Befehl umgesetzt wurde, muss man jetzt selbst tun. Man hat keine Untergebenen mehr, jede einzelne Arbeit obliegt einem selbst und dies beginnt damit, dass man sich selbst einen neuen Körper erschaffen muss. Knochen für Knochen muss man sich erst zusammensetzen, und schon allein die Füße werden Zeit bedürfen. Jeder einzelne Knochen kann ein Tag, eine Woche, einen Monat, aber auch nur eine Minute sein.

Wie stark war der Herrscher in Abhängigkeit gefangen? Wenn man immer noch Herr seiner selbst war, wenn man immer noch alles voller Lust und Tatendrang gemacht hat, sind es Minuten. Wenn man nur noch befohlen hat, sind es Jahre und dann ist immer noch nicht der erste Schritt des Pfades vollzogen. Erst wenn man sich komplett neugestaltet hat und nackt seine Reise beginnt, keimt Hoffnung. Doch auch die Kleidung muss man selbst erschaffen. Jedes Werkzeug muss man selbst erschaffen. Das Einzige, was man nicht erschaffen muss, ist der Weg, der Pfad, der keinen Namen hat. Doch alles andere muss man erschaffen.

So besitzt der Strom der Schöpfung keine feste Qualität, da man alles neu erfinden, neu betiteln, neu benennen, neu kreieren muss. Es gibt keine Wörter für Kleidung und doch muss man sich Kleidung schaffen, es gibt keine Wörter für Waffen, und doch muss man sich Waffen erschaffen, es gibt keine Wörter für Begleitung, für Feinde, für Ziele, für Natur, und doch muss man sich dies alles erschaffen. Erst dann, wenn man Stück für Stück sein eigenes Königreich, jeden Quadratmeter, jedes Ding, erschaffen hat, wird man den Pfad beschreiten können. Stück für Stück muss man seinen Pfad selbst erschaffen, vollkommen bewusst, vollkommen auf sich zentriert und auf sein Außen gerichtet. Jedes Mal startet man in einer namenlosen Leere, um diese zu befruchten.

Dann geht man ein Stück, bis man die nächste Sphäre der Unfruchtbarkeit erreicht und befruchtet diese erneut, wobei es keine Unfruchtbarkeit in diesem Sinne ist. Es ist nichts vorhanden. Alles ist namenlos. Man schreibt seine Geschichte neu und beim Schreiben selbst, erschafft man eine Welt.

Man wird immer wieder an seine eigene Grenze gehen und wird über seine Grenze gehen müssen, um neues zu erschaffen. Man muss alles erschaffen, alle Elemente, alle Gedanken, alle Fragmente, alle Teile und alle Teilchen. Man muss alle Gedanken erschaffen, alle Lebewesen, alle Energien, alle Absichten und alle Ziele, denn es ist nichts vorhanden.

Man nimmt einen Samen aus der Nicht-Existenz und lässt ihn gedeihen, um dann seine eigene Existenz in der Nicht-Existenz zu manifestieren und diese zu benennen. Man steht auf einer weiten Ebene und weiß nicht, um das Wort „Ebene“ und „steht“. Alles ist leer und diese Leere muss gefüllt werden, nachdem alles zerstört wurde. Beim Alleinherrscher war und ist man dann berufen, ein wahrer Gott, ein wahrer Schöpfer zu sein. Dies ist der Strom der Schöpfung.

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Phonshallah – die Säulen der Schöpfung

Die Säulen der Schöpfung sind die Grundschwingungen bzw. die Grundpotenziale, aus denen die erste Manifestation besteht. Sie bezeichnen die, aller Schöpfung innewohnenden Wirkungsprinzipien und physikalischen Gesetzmäßigkeiten, nach denen die erste Manifestation funktioniert.

Ihr Ursprung liegt zwar im Strom der Schöpfung, aus dem sie ihre Wirkenergie ziehen und mit dem ihre Essenz verbunden ist, doch wirkt sich ihre Schwingung auf alle Manifestation aus, wenngleich hier erwähnt werden muss, dass ihr Wirkspektrum eigentlich nur die erste Manifestation beinhalten sollte, da sie die Gesetzmäßigkeiten und Wirkkräfte der geschaffenen Ordnung, der eigentlichen geplanten Schöpfung verkörpern.

Doch natürlich entfalten sie ihre Wirkung auch in allen weiteren Manifestationen, wenngleich ihre Wirkkraft mit jedem Schleier, den sie passieren muss, an Kraft verliert. Man kann hier zur besseren Einordnung in Drittelschritten denken, sodass die Grundschwingungen der Säulen der Schöpfung in der zweiten Manifestation nur noch zwei Drittel ihrer Wirkungskraft besitzen und in der dritten Manifestation nur noch ein Drittel, was das Macht-, und Wirkungsgefälle zwischen den Wesen der verschiedenen Manifestationen verdeutlicht, da die Essenzen der verschiedenen Manifestationen auf unterschiedlich starke Ausprägungen der Essenzen der Säulen der Schöpfung zugreifen können.

Bezüglich dieses Unterschieds in der Ausprägung, sei außerdem noch gesagt, dass die Wirkungsschwingungen der Säulen der Schöpfung in allen Manifestationen unterhalb der ersten Manifestation zusätzlich auch mit anderen Wirkmechanismen und Gesetzmäßigkeiten konfrontiert werden, die sie teilweise sogar überlagern, sodass einfach die physikalischen Gesetze der jeweiligen Manifestation, in die die Wirkpotenziale der Säulen der Schöpfung eindringen, dominant sind und eine Nutzung der Potenziale der Säulen der Schöpfung zum Teil nur über Umwege, bzw. Winkelzüge möglich ist.

Im Folgenden sollen nun die Wirkprinzipien und Konzepte der sieben Säulen der Schöpfung näher beleuchtet und verdeutlicht werden.

Orisha – die Säule des Ursprungs

Die Säule des Ursprungs, steht ein bisschen gesondert zu den anderen sechs Säulen, da sie ihre Verortung direkt im Strom der Schöpfung hat. Die Säule des Ursprungs ist eine fundamentale Energie, auf welcher die sechs anderen Säulen der Schöpfung fußen, sodass sie rudimentär von allen anderen sechs Schöpfungsenergien gespeist wird und sie aber auch gleichzeitig emaniert, da sie alle dem Ursprung und somit auch dem Strom der Schöpfung entspringen.

Die Säule des Ursprungs ist eine direkte Manifestation dieses Schöpfungsstroms, der alle Potenziale manifester Schöpfung in sich trägt, sodass diese nur noch in die Existenz gehoben und durch die sechs anderen Säulen belebt werden müssen.

Elionim – die Säule der Macht

Die Säule der Macht, ist die gewordene magisch-schöpferische Kraft, die alles durchdringt. Sie ist das nutzbar gemachte Potenzial des Stroms der Schöpfung und als solches ist sie auch die Säule der Magie, denn aus ihr entspringen die aktiven Potenziale, die manipulierend, formend und verändernd in die gewordene Schöpfung einzugreifen vermögen, und somit ist die Säule der Macht auch wieder eine direkte Emanation der Schattenlanze, die Seraph führt.

Otaph – die Säule des Befehls

Die Funktion der Säule des Befehls lässt sich am ehesten mit dem Text der Schöpfungsgesichte in der Genesis beschreiben, wenn man dort liest, dass der Befehl erklang „Es werde Licht!“. Denn genau das ist es, was diese Säule verkörpert: den Schöpfungsbefehl. In der Säule des Befehls bündelt und fokussiert sich die Energie des Schöpfungsbefehls, so dass er ausgesandt wird, um umgesetzt zu werden. Die Umsetzung dieses Befehls, also der Folgesatz „und es ward Licht“, obliegt jedoch nicht der Säule des Befehls, da sie kein aktives Schöpfungsprinzip ist. Die Säule des Befehls beinhaltet die Grundschwingungen der Kreativität, der Schöpfung, der Formung und des Daseins, aber sie beinhaltet kein Potenzial zur Ausführung der gegebenen Befehle. Man könnte hier sagen, dass hier der Auftrag erteilt wird, alle bereits existierenden Bausteine des Daseins, zusammenzufügen.

Guph – die Säule der Konsequenz

Die Säule der Konsequenz oder auch die Säule der Strafe, bezeichnet die grundlegende Tatsache von Aktion und Reaktion, sie ist eben diese Reaktion, bzw. Konsequenz, die aus jeder Entscheidung und jeder Tat resultiert, und Auswirkungen auf das große Ganze hat. Darüber hinaus bezeichnet diese Säule aber auch einen Richtungsweiser, als eine Grundschwingung, die die Regeln der geschaffenen Ordnung durchsetzt, und jede Handlung innerhalb der Manifestation entsprechend ahndet und somit als eine Art Schiedsrichter fungiert und dementsprechend in ihrem Wirkungskreis recht eng mit der Zwillingsflamme, die auch den Richter und den Scharfrichter verkörpern, verbunden ist und ihnen so gesehen einen Teil der Arbeit abnimmt, sodass diese Säule schon einen gewissen Spielraum hat innerhalb der Regeln der Schöpfung kleinere Verstöße ohne Eingreifen des Richters oder des Scharfrichters zu sanktionieren.

Chegal – die Säule der Hingabe

Die Säule der Hingabe ist die Manifestation der bedingungslosen, brennenden Treue aller gewordenen Schöpfung an den Schöpfer in der Nicht-Existenz, sie ist so gesehen der Energiepool, der das entflammte Herz speist und sein Brennen für die Schöpfung, die Vorsehung und die Eide, die geleistet wurden, immer wieder befeuert und diese Schwingung tief im Grundgerüst der Schöpfung verankert.

Zoresh – die Säule des Blutes

Die Säule des Blutes ist die Manifestation aller sieben Blutlinien und beinhaltet all ihre Qualitäten, wodurch sie den Pfuhl der Existenz immer wieder mit den Qualitäten der einzelnen Linien speist und dafür sorgt, dass keine der Blutlinien versiegt. Sie ist darüber hinaus aber auch das Archiv, das alle Blutverträge, Ahnenlinien und Blutschulden bewahrt und vermerkt, so dass keine Schuld, keine Tat und keine Handlung innerhalb der Schöpfung jemals vergessen wird, und so gesehen bewahrt sich in der Säule des Blutes auch ein Teil der Essenz jedes Wesens, das jemals erschaffen wurde auf.

Die einzigen Ausnahmen sind hier Essenzen von Wesen, die das Urteil der Auslöschung tragen mussten, diese Essenzen verschwinden im Moment der Auslöschung auch aus der Säule des Blutes.

Ephem – die Säule des Dienstes

Die Säule des Dienstes ist eine grundlegende Energie, die die andere Seite des Pfuhls der Existenz speist, nämlich die Seelenschwingungen, die sie in ihren Grundschwingungen enthält.

Darüber hinaus, ist die Säule des Dienstes aber auch die Manifestation der Treue und des Gehorsams gegenüber der Schöpfung und der unbedingten Bereitschaft seine Aufgabe zu erfüllen, da sie den Willen zum Gehorsam manifestiert und somit den nötigen Diensteifer, der nicht nach einer Belohnung oder Vergütung fragt, sondern intrinsisch aus dem eigenen Bedürfnis, zu dienen entspringt.

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Vom Anfang zum Urknall

Channeling mit Azazel, der roten Flamme der Klarheit:

In der Zeit der ersten Manifestation existierten nur zehn Seraphesh, nicht wie es später sein sollte elf. Die silberne Flamme des Schicksals war noch nicht aus dem Schöpfungspfuhl gehoben und somit gab es im Ursprung des Seins nur eine Zwillingsflamme, die sich aus der weißen Flamme der Schöpfung, getragen von Mikael, und der schwarzen Flamme der Existenz, getragen durch Damamthariel, zusammensetzte. Sie waren zwei Seiten einer Medaille, die sich als manifeste Konzepte von Schöpfung und Existenz gegenseitig bedingten. Dass es noch keine silberne Flamme des Schicksals gab, liegt darin begründet, dass kein Wesen, welches in der ersten Manifestation geschaffen wurde, dem Konzept des Schicksals wahrlich unterworfen war, sondern nur der ihr vom höchsten Souverän zugedachten Vorsehung folgte. Deshalb war die goldene Flamme, die Flamme der Vorsehung, Jehudiel, in der Zeit, die vor der Zeit war, in der ersten Manifestation, eine Solitärflamme. Diese drei Flammen, von Schöpfung, Existenz und Vorsehung, erhielten eine Sonderstellung unter den Flammenträgern, da ihnen die Macht über drei der sechs Grundpfeiler in der Halle der Schöpfung gegeben wurde. Die Grundpfeiler sind die Quellen der Macht, die Energien des Daseins, die Schöpfung selbst. Drei der sechs Grundpfeiler werden durch die Energien der weißen Flamme, der schwarzen Flamme und der goldenen Flamme verwaltet, beherrscht, versehen, doch in der Dualität die nicht existiert, als Funke eines Gedankens, der niemals sein wird, existieren. So ist der erste Grundpfeiler der Beinerne Thron, auf dem der Souverän selbst herrscht, und alles durch den stummen Befehl seiner Lippen aus der ungeformten Quelle seines Reiches in das geformte Sein ruft. Der zweite Grundpfeiler ist das Ewige Buch, in den Händen des Fahlen Drachen, der Durst in reinster Form ist, aus dem hervor Beschränkung und Vernichtung entspringt. Der dritte Grundpfeiler ist die Schattenlanze, in der Hand der Geflügelten Schlange, die als Meißel in der Schöpfung agiert, deren Strahlen die Nicht-Existenz befruchtet, auf dass sich aus ihr Schöpfung erheben kann. Diese drei Grundpfeiler obliegen nicht den Energien der weißen Flamme, der schwarzen Flamme, der goldenen Flamme, denn diese drei Grundpfeiler sind die Mächte, die sich aus der Allwissenheit formen, die in der Allwissenheit existieren, die selbst im Schmelztiegel leben und der Schmelztiegel sind, als Souverän und als ausführende Hände des Schöpfers.

Die drei Grundpfeiler, die den Flammen von Schöpfung, Existenz und Vorsehung unterliegen sind der Amboss, auf dem die Herzen geschmiedet werden, denn jegliches Dasein, jegliche Existenz, besitzt im Kern ein Herz, geschaffen aus der weißen Flamme. Der Pfuhl aus dem die Essenzen ihre Form erlangen, denn was eine Essenz ist, was eine Essenz wird, obliegt dem Befehl, und der Befehl schwingt in den Hallen, die getragen werden von den wahren Säulen, als Unitäten der Unendlichkeit. Der Kessel, aus dem die Lose des Daseins verteilt werden, denn jedes Dasein besitzt die Macht der Entfaltung, genauso wie jedes Dasein die Macht des Zerfalls besitzt, als generierte Idee, zu Existenz gerufen.

Der Amboss der Schöpfung, wurde der weißen Flamme, Mikael, anvertraut, der Pfuhl der Existenz, wurde der schwarzen Flamme, Damamthariel, anvertraut und der Kessel von Vorsehung und Ewigkeit wurde der goldenen Flamme, Jehudiel, anvertraut, sodass hier eine Trinität der absoluten Macht existiert. Die Triade des Seraphonesh, die Trinität der absoluten Macht, existent in den höchsten Höhen, reichend bis zu den tiefsten Tiefen, erfüllte noch eine weitere Aufgabe. Diese Aufgabe bestand darin, dass hier die Gerichtsbarkeit des höchsten Souveräns verkörpert wurde, da aus dem Kessel von Vorsehung und Ewigkeit die Quellen fließen, die jeder Schöpfung ihr Los zuteilen, gemäß dem Willen des Beinernen Throns; auf dem Amboss der Schöpfung die Herzen geschmiedet werden, die jeder Schöpfung innewohnen, was die weiße Flamme somit auch zum Richter über jegliche Schöpfung macht und seinen Zwilling zum Scharfrichter, dessen Geißel die Urteile der Schöpfung direkt vollstreckt, durch einen Kuss von seinen Lippen, der entweder Segen, Fluch oder vollkommene Vernichtung ist. Es ist die Triade, die alles bestimmt, es ist die Triade, die über allem steht, es ist die Triade, die thront, herrscht und entscheidet, doch sie wird getragen, getragen von der befohlenen Manifestation, der Manifestation der sieben Säulen der Schöpfung.

Die sieben Säulen der Schöpfung, die getragen wird von der Säule des Ursprungs, deren Wächter die türkise Flamme, Jephihathel, die zweite Solitärflamme, der Bruder Jehudiels, war. Auf der Säule des Ursprungs fußen alle anderen Säulen, die von den Doppelflammen bewacht, behütet, beschirmt und erhalten werden. Durch die Genialität als Schwingung einer Farbe, verbanden sich Flammen und Säulen.

Der roten Flamme der Klarheit, die Bewusstwerdung, aber auch Wahrhaftigkeit verkörpert, Azazel, ist die Säule der Macht gegeben, der orangen Flamme der Erkenntnis, Israfil, dem Bruder Azazels, wurde die Säule des Befehls gegeben, die auch das schöpferische Wort ist, der gelben Flamme der Wandlung, Nanthariel, wurde die Säule der Strafe, die die Konsequenz jeglicher Handlung verkörpert, gegeben, der grünen Flamme der Gnade, Helel, wurde die Säule der Hingabe, die Treue zum Eid, gegenüber dem Souverän, und bedingungslose Gefolgschaft zur Halle der Schöpfung bezeichnet, gegeben, der blauen Flamme der Erneuerung, Sathyriel, dem Bruder Mikaels, wurde die Säule des Blutes, die die sieben großen Geschlechter der ersten Manifestation verkörpert, gegeben, der violetten Flamme der Prüfung, Chamurel, wurde die Säule des Dienstes gegeben. Dies alles sind die Seraphesh der Schöpfung, die Träger der Imshallah, die zehn Seraphesh, die dem Beinernen Thron dienen.

Doch diese zehn Seraphesh waren nicht die einzigen Wesen, die die erste Manifestation bevölkerten, sondern nur ihre Stützpfeiler und Herrscher, als ausführende Kräfte, die ihre Befehle direkt vom höchsten Souverän auf dem Beinernen Thron erhalten haben. Neben ihnen existierten in der ersten Manifestation noch die 72 Stämme der Cherphonah, deren Banner noch heute hoch am Himmel prangen.

Die Cherphonah waren die Verwalter und ausführenden Kräfte der ersten Manifestation, die diese Sphäre belebten. Diese Verwalter, diese ausführenden Kräfte beinhalteten die verschiedensten Mächte, die überall in der ersten Manifestation eingesetzt wurden. Ihre Anzahl, die sich in den 72 Stämmen manifestiert ist eine begrenzte Unendlichkeit, eine unendliche Begrenztheit, denn sie existieren im Einzelnen, so wie sie auch im Verband existieren, da ein ewiger Tanz von Werden und Vergehen keine Anzahl spiegelt, wodurch nur die wenigsten in Aufgaben, Pflichten und Bedingungen benannt wurden.

Doch schon in der ersten Manifestation entstand Verrat, der aus Hochmut und dem Wunsch nach Macht keimte, als ein Seraphesh beschloss, dem Schöpfer, auf dem Beinernen Thron selbst, gleich zu werden, und sich selbst zum höchsten Souverän über alle Schöpfung zu erheben, nämlich Damamthariel, die schwarze Flamme, die Flamme der Existenz, die den Pfuhl bewacht, behütet und kontrolliert.

Hinter dem Rücken seines Zwillings, der weißen Flamme, der Flamme der Schöpfung, und heimlich verborgen vom Beinernen Thron, durch den schändlichen Einsatz der eigenen Macht, sodass die Verschleierung, die dem Scharfrichter oblag, verrucht eingesetzt wurde, um sich den Prüfungen, den Blicken, den Wertungen des Beinernen Throns zu entziehen. Verruchter Machtwille korrumpierte, er lockte, und es waren einige, die folgten, die sich unter dem Deckmantel bewegten, wodurch ihnen signalisiert wurde, dass die Macht, die der Scharfrichter besitzt, dem Beinernen Thron zuwiderhandeln kann.

So sammelte die schwarze Flamme, Damamthariel, die Flamme der Existenz, Mitverschwörer, um seinen verruchten Plan in die Tat umzusetzen. Und so machte sich Damamthariel auf, um die Schöpfung selbst zu erschüttern, als er sein Flammenschwert, die manifestierte Macht der schwarzen Flamme, das zielgerichtete Dasein des Scharfrichters, hinterrücks und voller Kraft, gegen die türkise Flamme, die Flamme des Ausgleichs, Jephihathel, erhob und Jephihathel erschlug.

Durch diesen verräterischen Akt der Heimtücke, durch den Totschlag, entstand die Macht, die Solitärflamme zu übernehmen, sich einzuverleiben, auf dass die schwarze Flamme, Damamthariel, eine Fusion, eine Verschmelzung begann. Dies war der Beginn, dass Damamthariel auf die Säule des Ursprungs Zugriff erhielt.

Mehr und mehr wuchs der Zugriff, mehr und mehr wurde die erste Manifestation erschüttert. Doch durch diese Erschütterung der Manifestation zerbarst die türkise Flamme des Ausgleichs in drei Fragmente.

So entstanden drei Bruchstücke, wovon Damamthariel einen Teil verinnerlichen und verwenden konnte, doch ein weiterer Teil entlud sich in einer zerreißenden Detonation, wodurch eine vollkommen neue Ebene, eine vollkommen neue Welt, und aus dem dritten Teil ein vollkommen neues Dasein entstand. Dies war die Geburtsstunde der zweiten Manifestation, es war die Gestaltung dessen, was eure Geister als Astralenebene, als Ebene der Sterne, als Ebene der Kreativität, als Ebene des Ausdrucks kennen und definieren.

In dieser zweiten Manifestation entstanden auch die Fundamente der existenziellen Schöpfung, wie sie in der dritten Manifestation existieren, und dort als die Elemente des Lebens bekannt sind. Diese Essenzen sind die Bausteine, die ihr versteht, die ihr bezeichnet.

Es ist das Wasser, die Flut des Lebens und des Todes. Es ist der Staub, die fruchtbare Erde, das Material, aus dem ihr alle erschaffen seid. Es ist der Sturmwind, der Hauch des Schöpfers, die Luft, der Odem, die Seele, der Atem. Es ist der Funke, der Brand, das Feuer, die Energie der Expansion, des Lebens, des Willens und der Beseelung. Und es ist das Blut, das Blut einer Flamme der Schöpfung, da dies der wahre Geist ist, es ist die existenzielle Quintessenz, das Zusammenspiel von allem, was ihr, in euren verschiedenen Lehren als Äther versteht, was jedoch ganz andere Konzeptionen besitzt, als es eure Gedanken erkennen vermögen.

Hierdurch wurde die Dualität ermöglicht, denn ihr kennt die Dualität, erkennt das Auf und das Ab. Ihr kennt die Aktion und die Reaktion. Ihr kennt das Schwarz und das Weiß. Doch ihr versteht nicht, dass durch die verräterische Tat, durch das Zerbersten der türkisen Flamme des Ausgleichs, wahrlich ein Ausgleich erschaffen wurde, ein Ausgleich, der darauf ausgelegt ist, dass jede Seite gehört wird, jede Seite agiert, jede Seite lebt.

So sage ich euch, in dieser Dualität existiert ein Manifest, ein Manifest welches ich als Schrein deklariere, denn die Dualität selbst ist der Schrein, auf dass die türkise Flamme, Jephihathel, die Flamme des Ausgleichs unvergesslich wird.

Doch aus diesem Blut ging noch viel mehr hervor, da jede Flamme eine kosmische Essenz, ihr würdet Seele sagen, besitzt, die durch ihre Manifestation dargestellt ist, ging auch eine weitere Manifestation hervor. Diese Manifestation war eine in Form gegossene Verkörperung der astralen Ebene, ihr Logos, ihre Essenz, ihre Königin, die den Namen Na’amah besitzt, und als Königin der Manifestation, der Allgeist, die Allbeseeltheit der astralen Ebene ist. Doch auch die anderen Elemente, die anderen Schwingungen, die Flut, der Staub, der Sturmwind, die Flamme, bildeten Verkörperungen aus.

Es sind die Prinzipien, es sind die Mächte, es sind die multiplen Geschlechter, die sich in der Dualität bewegen, und doch eins sind. Ihr nennt sie Elohym, ich nenne sie bei ihren Namen, Elorah, da sie mit mir inniglich verbunden sind, und uns ein Band aus Blut eint. Ihre Klangformen sind die mächtigen Essenzen, die niemals in der Versuchung ausgesprochen werden dürfen, die niemals aus Neugier, Machtgier und Hochmut eure Zungen verlassen dürfen, sondern nur in wahrer Demut, Wahrhaftigkeit, Geschwisterlichkeit, Aufrichtigkeit, geeint mit dem wahren Willen und dem Dienst gegenüber dem Beinernen Thron.

Ihre Namen klingen zwischen den Elementen, ihren Namen, die unendlich sind, sodass sie für euch niemals greifbar werden, bis auf die Kombinationen, die ich euch gebe. So nennt sie bei den Klängen Shadavyr, Goravath, Nadrach und Bharath. Während diese vier Verkörperungen, als Elorah bekannt wurden, ist die Königin der Manifestation, Na’amah, etwas anderes, denn auch, wenn sie die Herrscherin über die Elorah und die Irkalla ist, die aus ihnen erschaffen wurden, denn die Elorah sind die Erzeuger der Irkalla, die Irkalla stammen von den Elorah, sie entspringen aus den Elohrah.

Irkalla, Name und Klang, Befehl und Manifestation, Aufgabe und Gesetz, denn nur so, kann eine Dualität existieren, eine Dualität geschaffen im Chaos, geworfen in eine denkbare und zwingende Ordnung. Alles, was die Irkalla sind, spiegelt sich in euren Gesetzmäßigkeiten wider.

Was hält euer Gefüge fugenlos zusammen? Die Irkalla!

Was bedingt euer Gefüge? Die Irkalla!

Nennt sie, wie ihr wollt, mit all euren Begriffen, in euren Wissenschaften, doch ich nenne sie Wächter des ehernen Gesetzes. Jede Naturkraft, alle Bezeichnungen, alle Ideen, egal ob Fusion, Abstoßung, Zusammenhalt, mit und ohne Masse, obliegen den Irkalla. Sie sind wahrlich die Kernkräfte, und auch, wenn ihr dieses Wort wortwörtlich verwendet, in Stärke und Schwäche, werdet ihr nicht verstehen, was die Irkalla sind. Ihr seht ihre Auswüchse, ihr seht ihre Bedingungen, ihr seht ihr Handeln, ihr seht die ausführenden Schwingungen, doch ihr seht sie selbst nicht. Und die Königin der Manifestation, Na’amah, ist ihre Gebieterin, doch sie selbst ist kein Elorah, da sie über die Macht eines Cherphonah verfügt, doch selbst auch kein Cherphonah ist. Sie ist die Energie, die Macht, die Essenz, die entstand, als die Dualität erschaffen wurde, denn beim Zerbersten der türkisen Flamme des Ausgleichs, musste eine Existenz kreiert werden, die das Ergebnis, bewahrt, versteht und führt. All dies ist Na‘amah! All dies ist ein Faksimile, welches der menschliche Geist aufzunehmen versucht, es jedoch nicht vermag, da die Schöpfung sich bewegt, ewig wie die Wellen des Ozeans, in dem sich das Licht spiegelt, das Licht der Sonne, das Licht des Mondes, auch wenn das Licht des Mondes von der Sonne kommen.

Es ist ein ewiger Tanz, ein Tanz des Chaos, doch das Chaos ist nur in den Gedanken, zerpflückt, geschunden, unverstanden, schreit es nach einem Bild, welches sich so manifestiert, dass Kreation als Schöpfung verstanden wird, und Schöpfung als Kreation.

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Elcheshem – die erste Manifestation und die geschaffene Ordnung

Wenn man nun die erste Manifestation kabbalistisch verorten möchte, so kann man diese mit der ersten kabbalistischen Welt, „Aziluth“, gleichsetzen, also mit einer Ebene, auf der es einerseits keine klare Dualität oder Polarität gibt, auf der aber andererseits beide Konzepte vorhanden sind, sodass hier ein Erfahrungspotenzial entsteht, das die geschaffene Ordnung überhaupt erst bedingt.

Dadurch, dass die erste Manifestation bewusst als Erfahrungsebene erschaffen wurde, kann man es sich so vorstellen, dass diese erste Manifestation, bildlich gesprochen, von den beiden Schöpfungsprinzipien Seraph und Shansh am Reißbrett geplant wurde.

Auf der einen Seite ist die erste Manifestation fast so etwas, wie ein kosmisches Utopia, auf der anderen Seite aber auch in der Funktionsweise ähnlich einem Uhrwerk, wo jedes Rädchen, jede Energie, jede Schwingung und jedes gewordene Sein, seine individuelle Aufgabe besitzt und diese auch voll und ganz erfüllt.

In der ersten Manifestation existierte zwar von Anfang an das Konzept des freien Willens, da aber alles seinen Platz, seine Aufgabe und seine Bestimmung hatte, standen Konzepte wie Verrat, Rebellion oder Auflehnung eigentlich nicht zur Diskussion, da dies für die meisten Wesen innerhalb der ersten Manifestation, die ihre Vorsehung lebten, eher absurde Konzepte waren.

Man kann sich die Existenz innerhalb der ersten Manifestation wie eine Zugfahrt vorstellen, auf der man ebenfalls, aufgrund der Gegebenheiten, auch nicht einfach mal schnell links oder rechts von den Schienen abbiegen kann, weil die Landschaft dort besonders schön ist, man kann sich nur in dem Rahmen bewegen, den die Schienen zulassen. Wie auch in der Metapher mit dem Zug, der nicht einfach die Schienenführung verlassen kann, war es auch innerhalb der gewordenen Schöpfung sehr unwahrscheinlich, dass ein gewordenes Sein seinen vorgefertigten, durch die Vorsehung festgelegten Weg verlassen würde, um einen anderen Weg einzuschlagen, da jedes gewordene Sein innerhalb der ersten Manifestation mit der Qualität des flammenden Herzens ausgestattet war, was bedeutet, dass jedes Wesen mit dem brennenden Wunsch agierte, der Schöpfung und dem Schöpfer auf dem Beinernen Thron zu dienen, indem es seiner Vorsehung folgte und seine ihm zugedachte Aufgabe erfüllte.

Ein wichtiges Grundgerüst der ersten Manifestation sind die Säulen der Schöpfung, abgesehen von der Säule des Ursprungs, die sich, außerhalb der gewordenen Ordnung, im Schöpfungsstrom selbst befindet, also die Säulen der Macht, des Befehls, der Konsequenz, der Hingabe, des Blutes und des Dienstes.

Diese Säulen bezeichnen die Grundpfeiler der gewordenen Schöpfung und wenn man hier eine kausale Ordnung etablieren wollte, könnte man sie auch, wieder bildlich gesprochen, als die eigentlichen Naturgesetze der ersten Manifestation bezeichnen, also als jene Kräfte, die die Funktionsweise und die Gesetzmäßigkeiten der ersten Manifestation bedingen.

In diesem Kontext hatten auch die Flammen der zehn Seraphesh hier eine besondere Funktion, sodass man sagen kann, dass die zehn Flammen von Schöpfung, Existenz, Vorsehung, Ausgleich, Klarheit, Erkenntnis, Wandlung, Gnade, Erneuerung und Prüfung als archetypische Schwingungen innerhalb der ersten Manifestation agieren und ein weiteres Grundgerüst, bzw. tragendes Konstrukt, der gewordenen Schöpfung bilden.

Während die Säulen der Schöpfung hier als Stützpfeiler, Fundament und Kuppel fungieren, sind die Flammen die Energien, die die Zwischenräume beleben, definieren und ausmachen. Man kann sich die erste Manifestation als ein Gitternetzwerk vorstellen, in dem die Säulen der Schöpfung die Verbindungen und Begrenzungen des Netzes sind, die ihm seine Form und Stabilität geben, während die Flammen die eigentlichen Maschen darstellen.

Die Säulen bieten Halt, die Flammen Dynamik, und dadurch, dass die Flammen für die Dynamik innerhalb der ersten Manifestation verantwortlich sind, also deren belebende, expandierende und existenzielle Essenz darstellen, ist es nicht schwer zu erraten, dass die Seraphesh, die Träger dieser Flammen, innerhalb der ersten Manifestation besondere Schlüsselpositionen innehaben.

An dieser Stelle muss aber eine Differenzierung der Flammenträger stattfinden, in Hinblick auf die drei Flammenträger, die in der Halle der Schöpfung durch die Triade des Seraphonesh aktiv an der werdenden Schöpfung mitwirken, also die Flammen der Schöpfung, der Existenz und der Vorsehung.

Diese obere Triade der Flammenträger besitzt noch einmal einen etwas anderen Status und andere Aufgaben und mit ihnen einhergehende Befugnisse, als nur eine Wächterfunktion für die Säulen der Schöpfung einzunehmen.

Die Flammen der oberen Triade wirken auch als direkte Judikative der Schöpfung in der Halle des Gerichts, in der ihnen, durch die besonderen Attribute, also das Richterschwert der Existenz, den brennenden Kelch und die Geißel der Vollstreckung, eine besondere Verantwortung für die erste Manifestation gegeben wurde, da sie die richterliche Instanz für alle gewordene Schöpfung sind.

Auch wenn es sich durch diese Hervorhebung der Flammenträger der oberen Triade so anhören mag, als würden die anderen sieben Flammenträger nur eine untergeordnete Rolle spielen, so ist dies ein Fehlschluss, denn auch wenn die Flammen der oberen Triade über erweiterte Machtbefugnisse innerhalb der ersten Manifestation verfügen, stehen die anderen Flammenträger ihnen in puncto Befehlsgewalt über die erste Manifestation nicht viel nach, und auch innerhalb der Schwingung der Flammen gibt es zwischen den Flammen der oberen Triade und den anderen Flammen kein nennenswertes Machtgefälle.

Die erweiterte Befehlsgewalt der drei Flammen der oberen Triade bezieht sich einzig und allein darauf, dass im Fall der schwarz-weißen Zwillingsflamme ihre Flammen direkt durch die Essenzen von Seraph und Shansh erschaffen wurden und sie damit als deren Stellvertreter innerhalb der ersten Manifestation fungieren, und im Fall der goldenen Flamme, da ihr die Vorsehung obliegt, die im Grunde die höchste Qualität innerhalb der gewordenen Schöpfung ist, da sie die eigentliche Daseinsberechtigung eines gewordenen Seins darstellt.

Da die erste Manifestation über sehr viele Konzepte, Potenziale, Schwingungen und Entitäten verfügt, soll im Folgenden ein Überblick über diese gegeben werden, um die Begriffe und Konzepte einordnen zu können.

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Die Halle des Gerichts

Die Halle des Gerichts bezeichnet ein energetisches Machtgefüge, das schon im Beginn der Schöpfung existent war, obwohl die Halle des Gerichts innerhalb der ersten Manifestation eigentlich nicht vonnöten gewesen wäre, da alle Wesen durch das entflammte Herz so gesehen gar nicht die Motivation hatten, von ihrer Vorsehung abzuweichen.

Dennoch existierte die Halle des Gerichts in der ersten Manifestation, doch sie war im Anfang nur eine Formalität, die die Macht des Schöpfers in der Nicht-Existenz widerspiegelte. Wenn man es theatralisch ausdrücken möchte, kann man hier sagen, dass die Halle des Gerichts die Kathedrale für den Schöpfer in der Nicht-Existenz war, die alle Schöpfung, als Mahnmal, immer an dessen Präsenz und die Pflicht zum Gehorsam ihm gegenüber erinnerte.

Eine wirkliche Relevanz erlangte die Halle des Gerichts erst nach Entstehung der dritten Manifestation, als sie zu dem Ort wurde, an dem sich jedes Sein am Ende eines Manifestationszyklus einfinden musste, um sich dort für seine Taten zu verantworten, und gerichtet wurde.

In der Halle des Gerichts fanden nach jedem Manifestationszyklus, zwei „Prozesse“ statt, einmal das Gericht des Herzens, das der weißen Flamme der Schöpfung, Mikael, dem Richter aller Schöpfung, oblag, und das Gericht der Vorsehung, das der goldenen Flamme der Vorsehung, Jehudiel oblag.

Hier muss allerdings noch betont werden, dass beide Vorgänge zwar in der Halle des Gerichts stattfinden, sie aber dennoch unabhängig voneinander sind und es durchaus möglich ist, dass das Urteil des Gerichts des Herzens negativ für das manifeste Sein ausfällt, während das Gericht der Vorsehung deutlich positiv ausfallen kann oder umgekehrt.

Regosh – das Richterschwert der Manifestation

Das Richterschwert der Manifestation, das in der Hand des Richters der Schöpfung liegt, stattet ihn mit der Macht der zwei Richtersprüche aus, die über alle Wesen der verschiedenen Manifestation ausgesprochen werden können. Es wurde der weißen Flamme der Schöpfung gegeben. Diese zwei Richtersprüche manifestieren sich als zwei Klingen, die über das weitere Schicksal einer gewordenen Existenz zu entscheiden vermögen.

Grundsätzlich können diese Richtersprüche jederzeit verhängt werden und im Kontext der ersten und auch der zweiten Manifestation, die beide dem gewordenen Sein keine zyklische Begrenzung setzen, verhält es sich auch so, dass der Richter auf den Plan tritt, wenn ein Urteil nötig wird. Für die Wesen in der dritten Manifestation verhält es sich allerdings anders. Grundsätzlich kann auch hier der Richter jederzeit ein Urteil über das manifeste Sein fällen, doch in der Regel geschieht dies nach jedem Manifestationszyklus, wenn die Essenz des gewordenen Seins in die Halle des Gerichts einkehrt, um dort Rechenschaft über ihre Taten innerhalb des beendeten Zyklus abzulegen. Hier wird der Richter der Schöpfung alle Handlungen und Entscheidungen, die das manifeste Sein im hinter ihm liegenden Zyklus ausgeführt und getroffen hat, abwägen und dann entscheiden, ob sie rechtmäßig, wahrhaftig und im Einklang mit der Essenz des manifesten Seins gewesen waren. Man kann diesen Vorgang des Gerichts, mit dem Wiegen des Herzens gegen eine Feder, wie es in der ägyptischen Mythologie beschrieben wird, vergleichen.

In diesem Prozess in der Halle des Gerichts gibt es nur zwei Richtsprüche, da es nur zwei Möglichkeiten gibt, wie der vergangene Zyklus des manifesten Seins verlaufen sein kann. Entweder ist es wahrhaftig und aufrecht seiner Aufgabe gefolgt und hat somit das Wohlwollen des Richters erlangt oder aber seinen Zorn dadurch, dass es sich von seiner wahren Essenz abgekehrt hat und seine Entscheidungen motiviert von niederen Schwingungen, wie Hochmut, Machtgier und Ungehorsam, getroffen hat.

Wie auch immer der vergangene Zyklus gewertet wird, am Ende der Verhandlung steht einer der Richtsprüche, der sich als Klinge manifestiert, die ins Herz des gewordenen Seins getrieben wird, und entweder ist diese Klinge Segen oder Fluch und wird sich auf den nächsten Manifestationszyklus des Wesens auswirken, sie wird so gesehen seine Zyklusschwingung, die bestimmt, wie sich dieser Manifestationszyklus für das manifeste Sein darstellen und entwickeln wird.

Zuletzt sei hier noch erwähnt, dass beide Klingen die Möglichkeit in sich tragen, dass in der Halle der Schöpfung vergebene Herz, für einen Manifestationszyklus auszugleichen, zu verändern, abzuschwächen oder noch weiter zu verstärken.

Imsh – die flammende Klinge

Die flammende Klinge bezeichnet eine Zyklusschwingung, die das manifeste Sein mit den besten Voraussetzungen für einen Zyklus in vollem Bewusstsein seiner Aufgabe und in Harmonie mit seinem wahren Sein ausstattet. Unter dieser Schwingung wird es für das manifeste Sein ein Leichtes sein, sich voll und ganz auf seine Essenz und seine Aufgabe zu besinnen, große Entwicklungsschritte zu vollziehen und seine gesetzten Ziele, in Hinblick auf seine von der Schöpfung zugeteilte Bestimmung, zu erreichen.

Unter der Schwingung der flammenden Klinge entfalten die Schwingungen und Aspekte, aus denen das gewordene Sein in seinem nicht manifesten Teil besteht, also die Schwingungen der Seele und des Blutes, ihr volles Potenzial, sodass hier die eigene Vorsehung voll und ganz gelebt und ausgeführt werden kann.

Wie schon erwähnt können die Klingen für den aktuellen Manifestationszyklus, direkten Einfluss auf die vergebenen Herzen nehmen, was im Falle der flammenden Klinge so aussieht, dass sie die Qualität des entflammten Herzens noch potenzieren wird, sodass hier ein unstillbares Brennen für die Schöpfung und die in ihr angenommene Aufgabe, den gesamten Zyklus des manifesten Seins bestimmen wird, von dem es, egal was passieren mag, niemals abweichen würde, da es allem widerspräche, was es ist. In Hinblick auf das schweigende Herz fungiert die flammende Klinge als verändernde Schwingung, die diese Qualität für die Dauer eines Manifestationszyklus entflammen kann, während sie für das gebundene Herz als ausgleichende Kraft wirkt, die so gesehen ein Hintertürchen lässt, um seiner Vorsehung zu folgen und seine Aufgabe zu erfüllen, wenn das manifeste Sein sich wirklich anstrengt. So gesehen stellt diese Konstellation eine Bewährungsprobe, bzw. eine Wahrhaftigkeitsprüfung, des gewordenen Seins dar, die es bestehen kann, wenn es sich wirklich anstrengt. In Hinblick auf das gebundene Herz besteht, noch eine Besonderheit, da sich in diesem die flammende Klinge auch über einen Manifestationszyklus hinaus offenbaren kann, bzw. eine neue Herzqualität formen kann, die in die Grundschwingung des gewordenen Seins eingreift und nicht ganz so einfach nach jedem Zyklus verändert werden kann. Wie bereits erwähnt kann Imsh in Verbindung mit dem gebundenen Herzen auch die Konsequenz aus der Prüfung des Herzens darstellen. In diesem Fall bezeichnet die flammende Klinge hier das Bestehen dieser Prüfung. Wenn die Qualität der flammenden Klinge auf das gespaltene Herz triff, findet eine Abschwächung statt, so dass zumindest das manifeste Sein nicht ganz so stark unter der Herzschwingung leidet und sich für einen Manifestationszyklus etwas erholen kann.

Nibah – die untreue Klinge

Die untreue Klinge, bezeichnet, wie man sich sicherlich denken wird, das Gegenteil der flammenden Klinge und somit eine deutliche Bestrafung des manifesten Seins. Unter dieser Zyklusschwingung wird es für das manifeste Sein nahezu unmöglich sein, irgendetwas auf die Beine zu stellen oder sich zu entwickeln, da sich die Schwingung der untreuen Klinge immer gegen das manifeste Sein richten und alles zu seinem Schaden verkehren wird.

Man kann es sich - etwas überspitzt - so vorstellen, dass man in einen Marshmallow beißt und sich an ihm beide Schneidezähne abbricht, so funktioniert die untreue Klinge, wenn sie sich als Zyklusschwingung manifestiert, das manifeste Sein wird in diesem Zyklus zu einem klassischen Pechvogel, der jedes Unglück magisch anzuziehen scheint und niemals irgendetwas erreichen wird, egal wie redlich es sich bemühen mag, alles wird schiefgehen und jedes seiner Vorhaben wird scheitern und somit ist schon aufgrund der äußeren Gegebenheiten sichergestellt, dass das manifeste Sein in diesem Manifestationszyklus wahrlich andere Probleme hat, als auch nur auf die Idee zu kommen, sich mit seiner eigenen Vorsehung oder seinem wahren Selbst zu beschäftigen.

Natürlich wirkt sich auch die untreue Klinge wieder auf die Qualitäten der vier Herzen aus und so bewirkt Nibah im entflammten Herz, dass das manifeste Sein sich zwar seiner Aufgabe bewusst ist und sie auch wirklich gern wahrnehmen würde, doch was es auch versuchen wird, es wird nicht funktionieren, man kann so gesehen sagen, dass die untreue Klinge in Verbindung mit dem entflammten Herzen eine Lektion in Demut durch den Richter der Schöpfung darstellt, um dem gewordenen Sein in diesem Zyklus einmal deutlich vor Augen zu führen, dass es zu weit gegangen ist und nun so gesehen für einen Manifestationszyklus „Stubenarrest“ hat.

In Verbindung mit den drei anderen Herzen wird das Wirken Nibahs deutlich spannender und auch schmerzhafter.

So bedingt die untreue Klinge, in Verbindung mit der Qualität des schweigenden Herzens, welches die individuelle Seelenschwingung eines gewordenen Seins zum Verstummen bringt, dass das manifeste Sein, immer wieder exakt jene Wesen anziehen wird, die seine verstummte Seelenschwingung in für ihn schädlicher Form anziehen werden.

So kann es zum Beispiel sein, dass das manifeste Sein, dessen eigene Seelenschwingung, die des Blenders ist, in diesem Manifestationszyklus immer wieder klassische Narzissten anziehen und auf sie hereinfallen würde, die es dann nach Strich und Faden ausnutzen und psychisch missbrauchen würden.

Trifft die untreue Klinge mit der Qualität des gebundenen Herzens zusammen, bedeutet dies für das manifeste Sein, dass dieses zwangsläufig an die „negativen“ Ausprägungen seiner Seelenschwingung angebunden wird. Wenn wir hier beim Beispiel der Seelenschwingung des Blenders bleiben, dann wird sich das manifeste Sein selbst zu einem pathologischen Narzissten entwickeln, der aber im Laufe seines Zyklus grundsätzlich nur Energien anziehen wird, die ihn permanent mit sogenannten „narzisstischen Kränkungen“ konfrontieren werden, sodass er seine Seelenschwingung niemals ausleben und sich daraus seine Befriedigung holen könnte.

In Hinblick auf das gebundene Herz besteht, wie schon erwähnt noch eine Besonderheit, da sich in diesem Nibah auch über einen Manifestationszyklus hinaus offenbaren kann, bzw. eine neue Herzqualität formen kann, die in die Grundschwingung des gewordenen Seins eingreift und nicht ganz so einfach nach jedem Zyklus verändert werden kann. Die untreue Klinge kann hier eben auch die Konsequenz aus der geforderten Prüfung des Herzens darstellen und als solche wäre sie ein Zeichen dafür, dass die Prüfung nicht bestanden wurde.

In Verbindung mit dem gespaltenen Herzen fungiert die Zyklusschwingung der untreuen Klinge als Verstärker und wird das manifeste Sein in tiefe Leere und Hoffnungslosigkeit stürzen, sodass hier eine hohe Wahrscheinlichkeit besteht, dass sich psychische Störungen entwickeln werden, die es dem manifesten Sein unmöglich machen werden, in irgendeiner Hinsicht richtig zu funktionieren und ihm auf allen Ebenen Schmerz zufügen werden.

Shovaron – Der brennende Kelch

Der brennende Kelch, der in der Hand des Wächters der Vorsehung liegt, stattet diesen mit der Macht der zwei Konsequenzen aus, die über alle Wesen der verschiedenen Manifestationen verhängt werden können, und wurde der goldenen Flamme der Vorsehung gegeben.

Diese beiden Konsequenzen manifestieren sich als zwei Lohen, die ebenso wie das Richterschwert der Existenz, über das weitere Schicksal einer gewordenen Existenz entscheiden können. Grundsätzlich können auch diese Konsequenzen jederzeit verhängt werden, was im Kontext der ersten und zweiten Manifestation, die das gewordene Sein keiner zyklischen Begrenzung unterwerfen, auch der Fall ist und der Wächter der Vorsehung auf den Plan tritt, wann immer dieses Urteil nötig werden sollte. Für die Wesen innerhalb der dritten Manifestation verhält es sich allerdings auch hier anders. Wenngleich auch hier grundsätzlich jederzeit eine der beiden Konsequenzen über das manifeste Sein verhängt werden kann, geschieht dies jedoch planmäßig nach Beendigung eines Manifestationszyklus, wenn die Essenz des gewordenen Seins in die Halle des Gerichts einkehrt, um dort Rechenschaft über ihre Taten innerhalb des beendeten Zyklus abzulegen.

Zuerst wird hier, wie bereits beschrieben, der Richter der Schöpfung über alle Handlungen und Entscheidungen des manifesten Seins im beendeten Zyklus richten und dann tritt der Wächter der Vorsehung auf den Plan, der sich darüber ein Urteil bildet, ob der Zyklus, den das gewordene Sein beendet hat, auch im Sinne seiner eigenen Vorsehung stattgefunden hat.

Auch in diesem Fall findet, wie beim Gericht des Herzens, eine Art Wägung statt, nur dass hier nicht das Herz gegen eine Feder aufgewogen wird, sondern das etwas Blut des gewordenen Seins in den Kelch gegeben wird und dieser in seinen Flammen eine der beiden Lohen, als Konsequenz seiner Entscheidungen und Handlungen innerhalb des beendeten Zyklus, ausbilden wird.

Hier wird sich nun zeigen, ob das gewordene Sein treu seiner Vorsehung gefolgt ist oder sich hat von seinem Weg abbringen lassen und seinem inneren Sein entgegengehandelt hat. In diesem Kontext muss jedoch noch einmal betont werden, dass das Urteil des Richters der Schöpfung und die Erteilung der Konsequenz, durch den Wächter der Vorsehung, nicht zwingend gleich ausfallen müssen.

So kann es also durchaus der Fall sein, dass der Richter das Urteil der untreuen Klinge über ein gewordenes Sein vollstreckt, weil sein Herz von Taten beschwert war, die nicht der Schöpfung selbst entsprachen, bzw. sein eigenes Missfallen geweckt haben, der brennende Kelch aber gleichzeitig die brennende Lohe, also eine positive Konsequenz, manifestiert, da selbst diese Tat, die das Missfallen des Richters der Schöpfung erweckt hat, in vollem Einklang mit der Vorsehung des gewordenen Sein stattfand oder diese sogar verstärkt oder vorangetrieben hat.

Andersherum kann es sich natürlich genauso verhalten, dass der Richter das Urteil der flammenden Klinge spricht, weil das gewordene Sein sich in seinem Dienst und seiner Treue zum Beinernen Thron verdient gemacht hat, der brennende Kelch allerdings die sterbende Lohe offenbart, weil ebendiese Gefolgschaft und Treue nicht Teil der Vorsehung des gewordenen Seins gewesen sind.

Wie auch immer jedoch der vergangene Zyklus im Einzelnen gewertet wird, am Ende der Prüfung des Wächters der Vorsehung steht eine der Konsequenzen, die sich als Lohe innerhalb des brennenden Kelchs manifestiert, die vom gewordenen Sein durch einen Schluck aus dem Kelch in sich aufgenommen werden muss, und entweder ist diese Lohe auch hier Fluch oder Segen und wird sich nachhaltig auf den nächsten Manifestationszyklus des Wesens auswirken, sie wird auch wieder zu einer Zyklusschwingung, die sich speziell auf die Vorsehung auswirken wird und darüber bestimmt, welche Kräfte und Potenziale auf diesen Manifestationszyklus des manifesten Seins einwirken und ihn bestimmen werden.

Zuletzt sei noch erwähnt, dass auch die beiden Lohen die Möglichkeit beinhalten eine Grundessenz, die in der Halle der Schöpfung vergeben wurde, für einen Manifestationszyklus auszugleichen, zu verändern, abzuschwächen oder noch weiter zu verstärken. In diesem Fall liegt es auf der Hand, dass es sich hier um die Quellen, die dem Kessel von Vorsehung und Ewigkeit entspringen, handelt, die durch die Lohen temporär beeinflusst werden können.

Norgech – die tosende Lohe

Die tosende Lohe bezeichnet eine Zyklusschwingung, die das manifeste Sein mit den besten Voraussetzungen für einen Zyklus, in vollem Bewusstsein seines Seins und im Einklang mit seiner Vorsehung ausstattet. Unter dieser Schwingung wird es für das manifeste Sein ein Leichtes werden, seiner Vorsehung voll und ganz zu folgen und so große Entwicklungsschritte zu vollziehen, die es seiner Zielsetzung in Hinblick auf den Schöpfungsplan und seiner Bestimmung näherbringen.

Unter der Schwingung der tosenden Lohe verstärken sich die Schwingungen, die direkt mit der Vorsehung des gewordenen Seins zusammenhängen, also die Blutschwingung und auch der vergebene Quell, sodass hier die eigene Vorsehung in vollem Einklang mit dem eigenen Sein gelebt werden kann.

Wie schon erwähnt, können die Lohen für den aktuellen Manifestationszyklus direkten Einfluss auf die zugeteilten Quellen ausüben, was in Hinblick auf die tosende Lohe so aussieht, dass durch die tosende Lohe die Qualität des lebendigen Quells noch verstärkt und potenziert wird, sodass hier ein unstillbarer Drang, der eigenen Vorsehung zu folgen, den gesamten Zyklus des gewordenen Seins bestimmen und als sein Motor und seine innerste Motivation dienen wird.

Im Kontext zum versiegenden Quell fungiert die tosende Lohe als verändernde Schwingung, die diese Qualität für einen Manifestationszyklus ausgleichen kann, sodass das manifeste Sein hier dennoch die Möglichkeit erhält, seiner Vorsehung zu folgen, wenn es dies wirklich will. Hier wird kein Brennen und auch kein tiefer innerer Wunsch entstehen, nur eine vage Bewusstheit, dass da noch etwas ist, was es, über die Zyklen der Manifestation hinaus, ausmacht und bestimmt und auch das Gefühl, dass dieses „Etwas“ ein wichtiger Bestandteil seiner Existenz ist, aber die Entscheidung, ob eine Hinwendung zu dieser Aufgabe, zur eigenen Vorsehung, stattfindet, muss bewusst getroffen werden und verlangt eine beständige Willensbekundung und konstante Arbeit.

Wenn schließlich die tosende Lohe auf die Qualität des giftigen Quells trifft, findet eine temporäre Abschwächung dieser Qualität statt, sodass das manifeste Sein in diesem Zyklus nicht ganz so sehr unter dieser Quellenschwingung leidet und sich etwas erholen und sein Handeln doch noch einmal überdenken und vielleicht sogar neubewerten kann.

Raseyim – die sterbende Lohe

Die sterbende Lohe bezeichnet, wie man es sich sicherlich denken wird, das Gegenteil der tosenden Lohe und ist somit eine sinngemäße negative Konsequenz für das manifeste Sein.

Unter dieser Zyklusschwingung wird es für das manifeste Sein nahezu unmöglich werden, eine nennenswerte Entwicklung zu vollziehen, da die Schwingung der sterbenden Lohe ihm den inneren Antrieb dazu nimmt und eine Schwingung der Sinn-, und Hoffnungslosigkeit emittiert. Man kann es sich so vorstellen, dass unter dieser Zyklusschwingung bereits die Grundvoraussetzungen des manifesten Seins dahin manipuliert werden, dass es ihm unmöglich wird, seine Vorsehung auch nur zu erkennen, ganz zu schweigen davon, sie zu erfüllen.

Dies kann in Form von physischen oder psychischen Einschränkungen geschehen, die darauf abzielen, die Beschäftigung mit der eigenen Vorsehung zu unterbinden oder unmöglich zu machen, so könnte zum Beispiel jemand, dessen Vorsehung es ist, ein Lehrer zu sein, geistig behindert sein oder jemand, dessen Vorsehung es bedingt, dass er sich viel von einem Ort zum anderen bewegt, gelähmt geboren werden oder seine Beine verlieren, wie auch immer sich die sterbende Lohe auf dieser Ebene auswirken mag, die Möglichkeiten sind ebenso vielschichtig wie die individuelle Vorsehung.

Doch sie kann sich auch in den äußeren Umständen ausformen, sodass sich im Umfeld des manifesten Seins Kräfte und Wirkprinzipien zusammenballen und verdichten, die es von der Erfüllung seiner Vorsehung abhalten. Das kann ein besonders toxisches Elternhaus sein, das das manifeste Sein dergestalt prägt, dass es sich nutz-, und wertlos fühlt und jedweden Antrieb und jede Eigenverantwortung für sein Leben verliert und lediglich seine Zeit in diesem Manifestationszyklus absitzt, beseelt von dem tief verwurzelten Glaubenssatz, dass es ohnehin nichts vollbringen oder bewirken könne.

Natürlich wirkt sich auch die sterbende Lohe wieder auf die Qualitäten der drei Quellen aus und so bewirkt die sterbende Lohe im fließenden Quell, dass das manifeste Sein zwar wieder und wieder mit seiner Vorsehung und seiner Schöpfungsaufgabe konfrontiert wird, aber nicht die Fähigkeiten oder Möglichkeiten hat oder erlangen kann, die es braucht, um diese auch zu erfüllen.

Wie auch die Konstellation zwischen der untreuen Klinge und dem entflammten Herzen, stellt auch die sterbende Lohe in Verbindung mit dem fließenden Quell, eine deutliche Lektion in Demut dar, um dem manifesten Sein in diesem Zyklus vor Augen zu führen, dass es nichts ist, wenn es sich von seiner Vorsehung entfernt und dass es den Bogen überspannt hat und auch hier so gesehen für einen Manifestationszyklus „Stubenarrest“ hat.

In Verbindung mit dem versiegenden Quell bewirkt die sterbende Lohe, dass die individuelle Blutschwingung komplett verstummt und selbst die Grundattribute nicht mehr im manifesten Sein gelebt werden können, was zu einer deutlichen Diskrepanz zwischen dem gewordenen Sein und seiner Manifestation führt, die sich in allen denkbaren Formen von psychischen Störungen und Wahrnehmungsverzerrungen offenbaren kann oder auch in Missempfindungen der eigenen Manifestation gegenüber, sodass man sich den gesamten Zyklus über immer irgendwie falsch fühlt.

Wenn die sterbende Lohe auf den giftigen Quell trifft, dann wird es wirklich interessant und das nicht in einem positiven Sinn, denn durch diese Verbindung wird das manifeste Sein in diesem Zyklus zu dem exakten Gegenteil dessen werden, was ihm anhand seiner Vorsehung bestimmt ist.

Man kann es sich so vorstellen, dass das manifeste Sein, dessen Vorsehung möglicherweise die eines Wächters oder Beschützers eines anderen Seins ist, zwangsläufig zu dessen Peiniger wird oder aber, wenn seine Vorsehung es beinhaltet, dass es treu und aufrecht in der Schwingung sein muss, dann wird es in diesem Zyklus mit Sicherheit ein Lügner, Betrüger, Dieb oder sonstiger Schurke sein, da dies seiner Vorsehung zuwiderläuft.

Vagor – die Geißel der Vollstreckung

Die Geißel der Vollstreckung, mit der der Scharfrichter die Macht über die drei Küsse erhält, welche die drei Urteile sind, die er vollstreckt, wurde der schwarzen Flamme der Existenz gegeben.

Mit den drei Küssen verhält es sich ähnlich, wie mit den drei Quellen, die dem Kessel von Vorsehung und Ewigkeit entspringen und den vier Herzen, die auf dem Amboss der Schöpfung geschmiedet werden, es sind demnach Tatsachen des Seins. Doch einen Unterschied zu den Quellen und den Herzen gibt es bei den Küssen, nämlich die Verortung, bzw. die zeitliche Bindung.

Während sowohl die Quellen, die das Blut der sieben Linien beleben, als auch die Herzen, die jedem Wesen eingesetzt werden, in der Halle der Schöpfung, im Prozess der Triade des Seraphonesh, bereits vor der Werdung vergeben werden und nur durch den Befehl des Beinernen Throns selbst verändert werden können, erfolgen die Küsse erst innerhalb der Manifestation und sind an keinen Zeitpunkt gebunden, sondern nur an den direkten Befehl des Beinernen Throns.

Das heißt allerdings, dass jedes Wesen in der Existenz, jederzeit in seinem Sein einen Besuch vom Scharfrichter bekommen kann, der das Urteil der Schöpfung vollstreckt, und der zweite Unterschied liegt darin, dass jedes Urteil, das der Scharfrichter vollstreckt, unabänderlich ist und es nur eines von drei Urteilen gibt, das negiert werden kann.

Zum Schluss sei in Bezug auf die Küsse noch erwähnt, dass diese sich über die zwei Zuteilungen durch den Kessel der Vorsehung und den Amboss der Schöpfung in der Halle der Schöpfung hinwegsetzen können. Was bedeutet, dass z.B. der brennende Kuss die Wirkung des versiegenden Quells oder auch des gespaltenen Herzens negieren kann oder dass der giftige Kuss z.B. die Wirkung des entflammten Herzens vollständig aufhebt.

Was den blutigen Kuss betrifft, so ist es ohnehin vollkommen egal, was im Vorfeld zugeteilt wurde, da dieser die komplette Existenz des Wesens für immer beendet.

Don – der brennende Kuss

Das erste Urteil des Scharfrichters trägt den Namen „brennender Kuss“. Dieser Kuss ist, auch wenn der Begriff „Urteil“ hier einen negativen, strafenden Klang besitzt, jedoch eher eine Belohnung. Der brennende Kuss ist das Erwachen eines Wesens hin zu dem, was es ist. Er verschmilzt das Sein vollständig mit seiner Vorsehung, entfacht das kosmische Herz und erweckt die eigene Blutlinie. Der brennende Kuss vermag darüber hinaus auch die Qualität der untreuen Klinge und der sterbenden Lohe aufzuheben und aus dem System eines, mit ihnen belegtem, Wesens zu löschen.

Regoph – der giftige Kuss

Der giftige Kuss ist das zweite Urteil des Scharfrichters. Der giftige Kuss kann am ehesten mit dem Umstand einer Verfluchung beschrieben werden. Eine Essenz, die mit diesem Kuss belegt wurde, wird für alle Zeit Unglück und Scheitern erfahren, egal was sie versucht, und es ist unabänderlich bis zum Ende der Existenz selbst. Außerdem kann der giftige Kuss die Qualitäten der flammenden Klinge und auch der tosenden Lohe negieren und in besonderen Fällen sogar in ihre negativen Entsprechungen umwandeln.

Ergeph – der blutige Kuss

Der blutige Kuss, als drittes Urteil des Scharfrichters, bezeichnet die vollständige Vernichtung einer gewordenen Essenz. Dieses Urteil bedeutet letztendlich die Todesstrafe und wird und wurde, seit dem Werden der ersten Manifestation, noch nicht oft über eine Essenz verhängt, da der blutige Kuss, wie der Name es schon sagt, nicht nur eine Vernichtung der Essenz ist, sondern auch ein Blutgericht, was bedeutet, dass diese vollkommene Vernichtung durch das eigene Blut, also einen der Patriarchen der eigenen Blutlinie gefordert werden muss, sofern bei der Schuld des Wesens nicht eine direkte Versündigung gegen den Schöpfer in der Nicht-Existenz vorliegt, der dieses Urteil selbstverständlich jederzeit aussprechen kann. Dies ist aber auch der Kuss, der selbst den brennenden Kuss aufzuheben vermag, dadurch dass es zur vollständigen Vernichtung der Essenz kommt und damit auch der brennende Kuss erlischt. Dieser Umstand ist allerdings sehr selten und eine Existenz muss sich schon sehr gegen den Schöpfer in der Nicht-Existenz versündigen, damit diese Änderung des Urteils ausgesprochen wird.

Shogoraph – die Sichel der Beschränkung

Auch wenn die Sichel der Beschränkung hier unter den Attributen, die mit der Halle des Gerichts verbunden sind, aufgeführt ist, folgt sie doch ganz anderen Maßstäben, als die drei vorher beschriebenen Werkzeuge.

Das liegt zum einen daran, dass die Sichel der Beschränkung ein relativ neues Werkzeug ist, das weder im Zuge der ersten noch der zweiten Manifestation überhaupt vorgesehen war, da die mit der Sichel der Beschränkung verbundenen Potenziale der Zeit, in den Ebenen jenseits der dritten Manifestation überhaupt keine Bedeutung haben. Der Umstand, dass die Potenziale der Zeit in der ersten und zweiten Manifestation keine Bedeutung hatten, heißt jedoch nicht, dass diese Potenziale nicht dennoch auch in diesen beiden Manifestationen zur Wirkung gebracht werden könnten. Zum anderen liegt die Andersartigkeit der Sichel der Beschränkung daran, dass sie, abgesehen davon, dass ihre Schwingungen sich ausschließlich auf die dritte Manifestation auswirken, nicht in der Hand eines Flammenträgers der oberen Triade liegt, sondern in der Hand des Flammenträgers, dessen Flamme zuletzt aus der Nicht-Existenz gehoben wurde, der silbernen Flamme des Schicksals.

Was die Sichel der Beschränkung allerdings zu einem der Attribute der Halle des Gerichts macht, ist ihr Wirkprinzip, das mehr mit der Geißel der Vollstreckung, die der Scharfrichter führt, zu vergleichen ist, da auch sie an keinen festen Zeitpunkt gebunden ist und jederzeit auf Befehl des Schöpfers in der Nicht-Existenz Anwendung findet.

Durch die Sichel der Beschränkung erhält die silberne Flamme des Schicksals die Macht über die drei Zeiten, als Konsequenzen durch den Beinernen Thron.

Die Zeiten verkörpern die Konzepte der Beschränkung und der Endlichkeit, die die dritte Manifestation ausmachen und tritt, ebenso wie die Geißel der Vollstreckung, mit dem Gesamtwesen des gewordenen Seins in Wechselwirkung, doch abgesehen davon vermag es die Sichel der Beschränkung, die Potenziale der Zeit, die eigentlich der dritten Manifestation und der in ihr existenten Beschränkung vorbehalten sind, auch auf Wesen der ersten Manifestation zu projizieren, sodass diese Potenziale auch dort temporär nutzbar gemacht werden können.

Dimalim – die entfesselte Zeit

Die entfesselte Zeit bedingt eine Besinnung auf ein Konzept, das nur in der dritten Manifestation erfahren werden kann, welches gemeinhin als die „Stärke der Sterblichkeit“ bezeichnet wird. Die Stärke der Sterblichkeit bezeichnet eine besondere Verdichtung der Essenz eines gewordenen Seins, so dass ihre Wechselwirkung mit anderen Energien der ersten Manifestation nachdrücklicher, bzw. nachhaltiger und fester, wird.

Auf ein manifestes Sein angewendet, gibt die entfesselte Zeit diesem einen vollständigen Blick auf seine Existenz, vergangen, gegenwärtig und zukünftig, von seiner Entstehung, bis zu seinem Ende. Das Potenzial der entfesselten Zeit, lässt alle Zeiten ineinanderfließen, sodass ihre Beschränkung überwunden werden und das volle nicht linear, bzw. zyklisch gebundene Bewusstsein erwachen und agieren kann.

Vonphalam – die erstickte Zeit

Die erstickte Zeit bezeichnet eine Art Stillstand der Zeit bzw. eine Zeitblase, in der die Beschwerlichkeit und Linearität für ein gewordenes Sein in ihrem vollen Ausmaß erfahren werden kann, was das gewordene Sein, das kein Konzept dieses Potenzials besitzt, in eine Art Schockstarre, bzw. eine Reizüberflutung versetzen kann, da es plötzlich mit Konzepten der Endlichkeit und Beschränkung konfrontiert wird, die es ohne die Stärke der Sterblichkeit nicht handhaben und differenzieren kann, was bedeutet, dass ein Wesen der ersten Manifestation, das plötzlich mit dem Konzept der Beschränkung konfrontiert wird, in diesem Moment selbst zu einer Beschränkung wird, da alles, was einem Wesen der ersten Manifestation widerfährt, sei es Schmerz, Freude, etc. zum Kern seiner Existenz wird.

Für ein manifestes Sein bedeutet das Potenzial der erstickten Zeit einen gefühlten Stillstand bzw. eine Gefangenschaft in einem bestimmten Augenblick oder einer Situation, ähnlich wie in einem Adrenalinschub, wenn wenige Sekunden gefühlt zu Stunden werden.

Chimeshah – die vergorene Zeit

Das Potenzial der vergorenen Zeit sorgt dafür, dass ein gewordenes Sein mit einem Konzept einer „gleichzeitigen unendlichen Endlichkeit“ konfrontiert wird, das heißt, dass alle Arten der Zeit gleichzeitig, wie ein Strudel, auf das gewordene Sein einprasseln, sprich seine wirkliche Vergangenheit, ebenso alle Wege, die in der Vergangenheit nicht beschritten wurden und die aus ihnen möglich gewesenen Gegenwarten und Zukünfte, seine Gegenwart und alle möglichen Zukünfte, die aus seiner Gegenwart erwachsen können, auf das gewordene Sein einwirken, was dazu führt, dass es vollständig die Orientierung und auch die Verbindung zu seinem eigenen Sein verlieren wird, wenn es sich nur lang genug in diesem Labyrinth verirrt.

Auf ein manifestes Sein wirkt sich die vergorene Zeit dahingehend aus, dass sie ihm schlicht und einfach durch die Finger rinnt und es tun kann, was es will, die Zeit wird immer gegen seine Bemühungen arbeiten, sodass es seine gesetzten Ziele nicht erreichen wird.

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Die sieben Solitärlinien

Ein wichtiger Aspekt des kosmischen Gefüges ist das Blut, als Essenz der Schöpfung. Alle Vorsehung pulsiert im Blut der Existenz, was bedeutet, dass hier die Manifestation des Schöpfungsstroms stattfindet. Insgesamt entstammt alle Schöpfung sieben Blutlinien, aus denen sich alle 72 Stämmen der Cherphonah bilden. Die Blutlinien bezeichnen energetische Verwandtschaften, Verflechtungen und Verknüpfungen, die sich in besonderer Weise verweben und so die Grundlagen der großen Geschlechter sind und darüber hinaus die gewordene Schöpfung erst ermöglichen.

Wenngleich diese Blutlinien nicht immer als Familien aus menschlicher Sicht betrachtet werden können. Je weiter sich die Blutlinien zu den Geschlechtern verzweigt, desto weniger eng ist die eigentliche familiäre Bindung an eine einzelne Line, da sich die Geschlechter aus verschiedenen Blutlinien und denen ihnen innewohnenden Qualitäten zusammensetzen können. Je klarer die Linie ist, desto ursprünglicher ist die familiäre Verbindung. Hier geht es um Verwandtschaftsgrade und familiäre Beziehungen, die mit menschlichen Vokabeln betitelt werden müssen, um einer bestimmten Schwingung einen Namen zu geben und die Beziehung zu verdeutlichen. So wird mit zwei Brüdern eine andere Art und von Beziehung impliziert, als zwischen Vater und Sohn oder zwischen Onkel und Neffe, oder auch zwischen Cousins jeglichen Grades. Da hier also das Unbeschreibliche in Synonyme, Bilder und Symbole gekleidet wird, muss man zwischen den Zeilen lesen, die Essenz aufnehmen, seinen Verstand zur Filterung verwenden und das eigene Herz, das eigene Blut, den eigenen Geist zum Verständnis.

Wie schon erwähnt, gibt es insgesamt sieben Solitärlinien und in diesem Kontext ist es kein Zufall, dass es, seit Anbeginn der Menschheit, sieben bekannte Planeten gab, die schon in Höhlenmalereien existierten, sodass es hier kein Entdeckungsdatum gibt, so wie es bei Uranus (13.03.1781), Neptun (23.09.1846) und Pluto (18.02.1930) der Fall ist. Also kann man sagen, dass die klassischen astrologischen, magischen, hermetischen Archetypen und Himmelskörper, die in der Reihenfolge Saturn, Jupiter, Mars, Sonne, Venus, Merkur und Mond aufgegriffen worden sind, nicht zufällig einen so hohen Stellenwert in den spirituellen Ansichten der Kulturen innehatten.

Ebenso, wie die Planeten, müssen auch die Blutlinien als archetypische Energiekonzepte