Hört, meine Söhne!

Der Rat eines Vaters an seine Söhne

Zac Poonen

„Hört, meine Söhne!“

Der Rat eines Vaters an seine Söhne

© Zac Poonen (2020)

Titel der englischen Originalausgabe:

„ Hear! O My Sons – A Father’s Advice To His Sons”

© Zac Poonen, 2017

Herausgeber der Originalausgabe:

Christian Fellowship Church
40 DaCosta Square, Wheeler Road Extension
Bangalore–560084, Indien
www.cfcindia.com

ISBN:

Printausgabe: 978-3-948136-23-9

ePub: 978-3-7529-2535-7

Die Bibelzitate sind überwiegend der Schlachter-Übersetzung entnommen.

Copyright © 2000 Genfer Bibelgesellschaft.

Wiedergegeben mit freundlicher Genehmigung. Alle Rechte vorbehalten.

Bibelzitate aus den verwendeten englischen Bibelübersetzungen wurden frei ins Deutsche übersetzt.

Um Missbrauch zu vermeiden, wurde dieses Buch durch Copyright geschützt. Es sollte, auch auszugsweise, nicht ohne schriftliche Genehmigung des Autors kopiert, nachgedruckt oder übersetzt werden.

Übersetzung und Koordination: Alois Mair

Lektorat: Kurt Freudenthaler

Umschlagfoto: Christian Fellowship Church, Bangalore

Für weitere Details kontaktiere bitte:

Neuer Bund Verlag, Bonn

www.neuer-bund-verlag.de

kontakt@neuer-bund-verlag.de

und/oder

deutsch@cfcindia.com

WIDMUNG

An meine vier Söhne

SANJAY, SANTOSH, SANDEEP und SUNIL

Ich danke Gott, dass ihr heute

meine Brüder in Christus seid.

Als eure Eltern sind wir Gott für die Freude sehr dankbar,

die ihr durch eure unerschütterliche Liebe für den Herrn

in unser Leben gebracht habt.

„Nichts macht uns glücklicher als zu wissen, dass unsere Kinder

eifrig auf dem Weg der Wahrheit wandeln.“

(3. Johannes 3–4)

Inhalt

Einführung (unbedingt lesen!)

Kapitel 1

Gottes Plan für euer Leben

Personen, die Jesus annahm

Rechtfertigung

Vergebung und Rechtfertigung

Wen Gott rechtfertigt

Den Verkläger konfrontieren

Kapitel 2

Die Taufe im Heiligen Geist

Die Gaben des Geistes

In Zungen reden

Der Zweck der Taufe im Heiligen Geist

Kapitel 3

Verführung und Sünde

Satan ist besiegt worden

Die Wichtigkeit von Unterscheidungsvermögen

Disziplin

Hingabe an Jesus

Die Gefahr, exklusiv zu sein

Kapitel 4

Den Herrn allein vor Augen haben

Gottes Souveränität

Schutz vor Gefahren

Gott für alles loben

Der neue Bund

Sieg über die Sünde

Kapitel 5

Jesus wurde versucht, aber Er überwand stets

Einige Sünden sind ernster

Der Weg des Überwindens

Beharrlichkeit

Unwirklichkeit

Kapitel 6

Demut und Ruhe

Meditiert über Gottes Wort

Gottes perfekter Plan

Mit Missverständnissen umgehen

Kapitel 7

Ein Segen für andere werden

Eure Berufung

Kontroversen und Konkurrenz

Gewissen und Gerechtigkeit

Die Krone des Lebens

Über Satan

Kapitel 8

Freiheit von der Meinung von Menschen

Die Zeit auskaufen

Die Furcht Gottes

Auf dem Weg Jesu wandeln

In den Tugenden Christi wachsen

Kapitel 9

Gewissen und Glauben

Über unsere Gedanken herrschen

Gott erkennen

Zittert vor Gottes Wort

Kapitel 10

Tägliche Erneuerung des inneren Menschen

Kein ewiges Bedauern

Gebet und Gottes Wort – Waffen unserer „Kriegsführung“

An Gottes Herrlichkeit teilhaben

Kapitel 11

Unseren eigenen Vorteil suchen – die Wurzel alles Bösen

Konzentriert euch auf Gottes Gnade

Wachst an Demut und Weisheit

Kapitel 12

Macht über Satan

Söhne – nicht Knechte

Demut und Reife

Einen guten Kampf kämpfen

Kapitel 13

Eine angemessene Antwort an Gott

Die Fülle des Heiligen Geistes

Zuversicht in Gott

Ratlosigkeit beim Beten

Sicher in der Liebe Gottes

Kapitel 14

Vollkommen in der Barmherzigkeit

Gerechtigkeit und Güte

Göttliche Macht und menschliche Fähigkeit

Sünde überwinden

Kapitel 15

Das Geistliche mit dem Akademischen in Einklang bringen

Schutz vor dem Einfluss der Medien

Frei von Falschheit

Kapitel 16

Gott hat einen perfekten Plan für euch

Was ist Erweckung?

Wartet auf Gottes Bestes

Einige göttliche Missionare, die wir treffen werden

Kapitel 17

Weisheit für ein ausgewogenes Leben

Im Licht leben

Sprüche für junge Männer

Kapitel 18

Das Fleisch und der alte Mensch

Demut und die Furcht des Herrn

Die Disziplin, auf Gott zu hören

Kapitel 19

Freundschaft, Seelsorge und Gespräche

Ein anderer Jesus

Ausdauernder Glaube

Beschützt euren Verstand

Kapitel 20

Glaube

Strebt nach Vollkommenheit

Die Furcht Gottes

Selbstgefälligkeit und falsch gesetzte Prioritäten

Kapitel 21

Glaube und Vernunft

Glaube – ein festes Vertrauen in Gott

Gott ist auf der Seite der Unterlegenen

Gott ist treu

Kapitel 22

Nach dem Wort Gottes leben

Vollkommenheit im neuen Bund

Eine Einstellung der Dankbarkeit

Neutestamentliche Anwendungen von alttestamentlichen Opfern

Kapitel 23

Dem Herrn allein gebührt der Ruhm

Demut und Gnade

Das Wort predigen

Den Gottesfürchtigen geht es gut

Kapitel 24

Der Geist als Wasser

Ein Leben des Triumphes

Eine radikale Einstellung gegenüber sexueller Begierde

Ein auserwähltes Gefäß

Niedergeschlagen, aber nicht k.o.

Kapitel 25

An unser eigenes Ende kommen

Geistliche Kraft

Mit Jesus sterben

Würdevoll altern

Seelisch oder geistlich?

Kapitel 26

Der Weg des Kreuzes

Der Weg des Lebens

Gott oder Mammon

Werden wie die Kinder und voll Feuer sein

Kapitel 27

Der Geist Babylons

Das volle Evangelium

Barmherzigkeit und Gnade

Kapitel 28

Gnade ist dem Gesetz überlegen

Jüngerschaft und Partnerschaft

Gebt Satan keinen Raum

Von Israels Hochmut lernen

Dienst und Schmach

Gnade – der Segen des neuen Bundes

Kapitel 29

Isaak und Jakob

Macht Jesus zum Herrn von allem

Wonach der Heilige Geist trachtet

Den Bodensatz aus unserem Leben entfernen

Rühmt euch nur des Kreuzes Christi

Es ist ein gutes Leben – Gott hat uns gesegnet

Einige wichtige Punkt zum Erinnern

Kapitel 30

Einige Aspekte von Gebet

Sanftmut und Demut – das Joch Jesu auf uns nehmen

Kapitel 31

Die Herzenseinstellung bestimmt die göttliche Natur

Das Feuer Gottes

Göttliche Liebe und menschliche Liebe

Eine enge Pforte in ein weites Königreich

Die Errettung als das Werk Gottes anerkennen

Kapitel 32

Gottes Segnungen sind nicht verdient

Euer Heil verwirklichen

Die Kraft von Christi Blut

Vergessen, was dahinten liegt

Rechtfertigung

Ein neues Jahr beginnen – Gleicht alle Konten aus

Kapitel 33

Demut und Glaube

Gott hat für jeden Gläubigen einen Plan

Heiligung – ein lebenslanger Prozess

Für Gott einstehen

Kapitel 34

Eines aber ist Not

Ein glühendes Verlangen wie Christus zu sein

In Gnade wachsen

Der Geist des Antichristen

Kapitel 35

Die zwei Einladungen Jesu – Kommt und folgt mir nach

Gnade entsprechend dem Maß des Glaubens

Im Willen Gottes ruhen

Alle Dinge dienen zum Besten

Liebesschuld

In der Liebe bleiben

Kapitel 36

Über die Nöte anderer nachdenken

Wahre Heiligkeit bedeutet, allein nach Gottes Herrlichkeit zu trachten

Einige Punkte zum Nachdenken

Barmherzigkeit und Gericht

Jerusalem und Babylon

Kapitel 37

Liebe ist das Größte

Beständige Liebe

Mit Geld treu sein

Unterscheidungsvermögen in Bezug auf Musik und Fernsehen

Haltet euer Herz rein

Tut alles Murren und Klagen weg

Kapitel 38

Das Geheimnis des Leidens

In Widrigkeiten auf Gott vertrauen

Die Grenzen respektieren, die Gott gesetzt hat

Kapitel 39

Der Zweck der Gnade

Ein gütiges Herz

Versagen in Segnungen verwandeln

Einige Einsichten von „Dienstanweisungen an einen Unterteufel“ von C.S. Lewis

Gerechtfertigt, um andere zu rechtfertigen

Wahre und gefälschte Heiligkeit

Liebe – das Kennzeichen von Jesu Jüngern

Kapitel 40

Das neutestamentliche Leben

In der Gegenwart Gottes leben

Glaube – im Kopf oder im Herzen?

Ein Ruf nach oben

Kapitel 41

Ein Leben, von Gott beglaubigt

Glaube, um körperliche Heilung zu empfangen

Über Temperamente

Der Geist der Dankbarkeit

Das ausgewogene Evangelium

Kapitel 42

Der göttliche Austausch

Hoffnung

Freude

Glaube und Geduld

Werkzeuge für das Bibelstudium

Kapitel 43

Was habt ihr, das nicht von Gott ist?

Geistlich oder religiös?

Glaube und Vertrauen

Die Herrlichkeit Gottes sehen

Kapitel 44

Der Segen der Ablehnung

Gebt Satan keinen Raum

Worüber wundert sich Jesus?

Glaube, der nicht aufhört

Dinge, die erlaubt, aber nicht erbaulich sind

Ganz für den Herrn leben

Kapitel 45

Nach Gottes Reich allein trachten

Gottes Liebe hebt unsere Fehler auf

Gehorsam gegenüber den Eltern

Einige hilfreiche Zitate

Wahre Kennzeichen von Glauben

Der Tod des eigenen Ichs und der Bau des Leibes Christi

Gottes Ziel für uns – christusähnlich zu sein

Kapitel 46

Der Tod ist das Tor zum Leben Gottes

Wahres Glück

Gottes Segen führt zur Gemeinschaft

Errettung vom Weltsystem

Einäugige Glaubensgemeinschaft

Kapitel 47

Kein Gewinn ohne Risiko

Verführung – ein Kennzeichen der Endzeit

Die Gemeinde

Kapitel 48

Unsere Leiber hingeben – ein geistlicher Akt der Anbetung

Sehnsucht nach Gott

Barmherzigkeit und Legalismus

Freiheit von der Jagd nach Geld und Sex

Calvinismus und Arianismus

Kapitel 49

An Urteilsvermögen wachsen

Euer Geburtsrecht wertschätzen

Ruhe und Demut

Gottes Hilfe bei Schulprüfungen

Das siegreiche christliche Leben

Kapitel 50

Gott hat jedes Detail eures Lebens geplant

Zwischen der Stimme Gottes und der Stimme Satans unterscheiden

Ein lohnendes Leben führen

Pharisäertum und Gesetzlichkeit

Kapitel 51

Drei Ehen

Ein perfekter Gast sein

Kleine Adler müssen fliegen lernen

Die Gefahr, religiös zu sein

Kapitel 52

Ratlosigkeit und Weisheit

Den vollkommenen Willen Gottes erfüllen

Verwirklicht eure Rettung

Das Größte ist es, ein Jünger Jesu zu sein

Geistliches Wachstum, indem man andere segnet

Trachtet nach Weisheit und Hilfe

Kapitel 53

Finanzen verwalten und die richtige Ausgewogenheit im Leben

Dem Herrn treu ergeben sein

Gott ehrt jene, die Ihn ehren

Gesegnet, um andere zu segnen

Zwei inspirierende Gedichte

Kapitel 54

Macht Gott zum Herrscher eures Lebens

Es geht nicht um Lehren, sondern um Leben

Keine Entmutigung oder Verdammnis

Weisheit

Das Heil kommt aus Gnade

Christus wirkt durch uns

Betretet niemals das Verbotene

Kapitel 55

In Christus gerechtfertigt

Bekennt eure Sünden nur gegenüber Gott

Unser Zeugnis muss Gott allein verherrlichen

Große Leidenschaft, dem Herrn zu gefallen

Gliederung des Römerbriefes

Dinge, die Jesus am meisten hasste

Kapitel 56

Der Herr ist unsere Verteidigung

Liebe und Weisheit

Gott ist fähig

Furcht

Gebet – eine „Zwei-Wege-Kommunikation“

Kapitel 57

Satan ist ein besiegter Feind

Die Begrenzungen des menschlichen Verstandes

In göttlicher Liebe ausharren

Unsere Reaktionen deuten auf unser geistliches Niveau hin

Kapitel 58

Reife und Stabilität brauchen Zeit

Dankbarkeit für Mama

Ermahnungen für ein gottesfürchtiges Leben

Musik und vollzeitlicher Dienst

Kapitel 59

Eine dreifache Absicherung

Einen ständigen Kampf führen

Verwaltung der persönlichen Finanzen

Geschäftigkeit – Satans böser Plan

Kapitel 60

Pharisäertum

Die Opposition der Pharisäer

Sieg mit Demut

Seelenkraft und Sektenführer

Sektenführer sind Tyrannen

Die unausgewogene Lehre der Sekten

Sektenanhänger folgen Menschen mehr als Christus

Sektenanhänger sind arrogant und exklusiv

Kapitel 61

Grundlegende Prinzipien bei der Partnerwahl

Dem Herrn für einen Partner fürs Leben vertrauen

Ein gottesfürchtiger Partner fürs Leben

Unserem Beispiel folgen

Die unveränderlichen Prinzipien von Gottes Wort

Menschliche Überlegungen

Geistliche Werte

Praktische Erwägungen

Gott wird Gebet erhören

Kapitel 62

Sich im Herrn allein rühmen

Gott liebt uns bedingungslos

Gott allein ist alles

In der Gegenwart leben

Unglaube ist eine Beleidigung Gottes

Eben-Eser

Was Gott für Jesus getan hat

ANHANG

Über das Buch

Impressum neobooks

Einführung

(unbedingt lesen!)

Dieses Buch enthält Auszüge von E-Mails, die ich an meine vier Söhne geschrieben habe, als sie alleinstehend und von Zuhause weg waren. Sie studierten zuerst an Colleges und arbeiteten dann (in weltlichen Berufen). Sie waren zu der Zeit ihn ihren späten Teenager-Jahren und in ihren Zwanzigern.

Väter werden angehalten, ihre Kinder in der „Unterweisung des Herrn“ zu erziehen. Daher war das Meiste, was ich schrieb, Unterweisung aus dem Wort Gottes, was sie dazu führen würde, dem Herrn Jesus treu ergeben zu sein. Ich wollte, dass sie von einem frühen Alter an in den Wahrheiten von Gottes Wort gegründet werden, da ich wusste, dass nur das sie als junge Männer inmitten „eines bösen und ehebrecherischen Geschlechts“ bewahren würde (Matthäus 16,4). Ich wollte auch, dass sie in der Lage sind, Gottes Wahrheit akkurat mit anderen zu teilen.

In meinen Mails habe ich einige Angelegenheiten wegen ihrer zentralen Bedeutung oft betont und wiederholt. Auch im Neuen Testament werden einige Dinge aus demselben Grund öfters wiederholt. Ich betonte in erster Linie Heiligkeit, das Kreuz auf sich zu nehmen und das Überwinderleben – weil diese wichtigen Wahrheiten in der Regel im Christentum nicht betont werden.

Ich hielt meine Söhne damals dazu an, regelmäßig Audiokassetten meiner Botschaften anzuhören. Heute kann man meine Botschaften auf den YouTube-Kanälen CFC India und CFC Deutsch sowie auf der CFC-Webseite www.cfcindia.com (Englisch) und deutsch.cfcindia.com (Deutsch) anschauen.

Ein Kapitel in diesem Buch enthält Rat, den ich ihnen in Bezug auf die Wahl eines Lebenspartners und über die Ehe gab. Alle vier sind meinem Rat gefolgt und haben gottesfürchtige junge Frauen geheiratet, wie in diesem Kapitel beschrieben. Dafür bin ich dem Herrn sehr dankbar.

Ich habe nur den Samen gesät, den Gott mir gab. Gott bewässerte die Saat, nährte die Pflanzen und brachte in ihrem Leben Frucht hervor. Ich gebe Gott all die Ehre für Sein Wirken in ihrem Leben.

Es ist nun mehr als 25 Jahre her, dass ich einige dieser Briefe schrieb. Meine Ansichten bleiben dieselben und ich stehe zu allem, was ich damals geschrieben habe.

Ich habe hier all die E-Mails zusammengefasst, ich habe Überschriften, Datumsangaben, Namen und Unterschriftszeilen entfernt, da diese dem Zweck dieses Buches nicht dienlich wären.

Dieses Buch wurde nur deswegen in Kapitel unterteilt, um die Lesbarkeit zu erhöhen. Die Kapitel wurden nicht nach Themen oder in irgendeiner Reihenfolge von Priorität unterteilt.

90% dessen, was ich schrieb, ist gleichermaßen auch für junge Mädchen anwendbar. Daher können auch sie dieses Buch lesen.

Dieses Buch sollte langsam gelesen werden, denn es enthält den Stoff von vielen Mails zu verschiedenen Themen. Es gibt hier „feste Speise“ und nicht nur „Milch“. So ist es meine Empfehlung, dass du nur ein Kapitel pro Tag liest, dann innehältst und darüber nachdenkst, was du gelesen hast und die Wahrheiten in diesem Kapitel aufnimmst, bevor du weiterliest. Und ich möchte euch dringend bitten, alle zitierten Bibelstellen nachzuschlagen und darüber nachzudenken. Auf diese Weise kann dein Leben – in kurzer Zeit – radikal zum Besseren verändert werden.

Ich bete, dass dieses Buch für alle jungen Menschen, die es lesen, ein Segen sein wird.

Bangalore

Zac Poonen

Januar 2017

Kapitel 1

Gottes Plan für euer Leben

Auch wenn ihr Jünger Jesu seid, wird es in eurem Leben, wie für uns alle, immer noch Höhen und Tiefen geben. Die Entscheidung jedoch, die ihr getroffen habt, ein Jünger Jesu zu sein, bleibt unverändert. Ihr habt die Wahl getroffen, geistlich mit dem Herrn Jesus Christus verheiratet zu sein und Ihm für immer zu folgen. Ihr werdet diese Entscheidung niemals zurücknehmen. Ihr habt diese Entscheidung nicht getroffen, um irgendeinen persönlichen Gewinn oder Nutzen zu erhalten, sondern nur weil ihr gegenüber dem Herrn für das, was Er für euch getan hat, eine enorme Schuld von Dankbarkeit empfunden habt. Ihr liebt Ihn jetzt, weil Er euch zuerst geliebt hat.

Gottes Wille für euch ist es nun, dass euer Pfad (der Pfad der Gerechten) von einem Grad von Herrlichkeit zum anderen gehen sollte (Sprüche 4,18). Somit sollte jedes Jahr für euch ein herrlicheres sein als die vergangenen Jahre – mit einem größeren Maß von Reinheit, Demut und Liebe als ihr es zuvor hattet. Das sollte euer Ziel sein.

Gott hat für euch in der Zukunft auch einen Dienst in Seiner Gemeinde. Macht daher Reinheit, Demut und Liebe alle Tage eures Lebens zu euren Zielen, weil der Herr Gefäße, die unrein oder stolz sind, nicht gebrauchen kann. Möge der Herr euch zu brennenden, geisterfüllten Zeugen für Ihn machen. Bittet Gott um die Kraft des Heiligen Geistes und bleibt allezeit in der Furcht Gottes und in Demut verwurzelt und gegründet (Sprüche 22,4). Gott bewahrt jene, die Ihn fürchten, und Er gibt den Demütigen Seine Gnade.

Eure Gefühle werden schwanken und sind daher immer unzuverlässig. Wahre Geistlichkeit liegt jedoch in eurer Entscheidung, euren Willen auf Gott auszurichten. Trainiert daher euren Willen dahingehend, dass ihr euch weigert, entmutigt zu werden. Überwindet Satans Anklagen durch das Blut des Lammes, das euch von Sünde reinigt, sobald ihr sie bekennt (Offenbarung 12,11).

Personen, die Jesus annahm

Ehrlichkeit ist die Hauptsache, die Gott von uns allen fordert. In Psalm 51 sehen wir die Herzenseinstellung, die David hatte, was dazu führte, dass Gott ihn annahm (obwohl er mit einer Frau Ehebruch begangen und dann ihren Mann umgebracht hatte). Im Gegensatz dazu sehen wir die nach Ehre trachtende Einstellung Sauls (1. Samuel 15,30), die dazu führte, dass Gott ihn wegen eines scheinbar kleinen Fehlers verwarf.

Unehrlichkeit und Heuchelei sind wie ein kleines bisschen Hefe im Teig. Sie können nicht lange verborgen bleiben. Ihre Auswirkungen werden früher oder später offenbar werden. Ihr müsst diese Übel mehr als alles andere fürchten.

Bedenkt, warum einige Leute nicht zu Jesus kommen konnten, als Er auf Erden war:

Die Pharisäer – weil sie selbstgerecht waren, andere verachteten und sich selber rechtfertigten;

die Schriftgelehrten und Gesetzeskundigen – weil sie auf ihren Verstand und ihr Bibelwissen stolz waren;

der reiche Jüngling – weil er sein Geld zu sehr liebte und nicht bereit war, das Eine aufzugeben, was Jesus ihm aufzugeben befahl;

die zwei Möchtegern-Jünger (die in Lukas 9,59-62 erwähnt werden) – weil ihre Bindung an ihre Angehörigen zu stark war.

Schaue dir nun die Leute an, die ungehindert zum Herrn kommen konnten:

Ein ausgestoßener Aussätziger (Matthäus 8,1-4);

eine Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde (Johannes 8,1-11);

Petrus, sogar nachdem er den Herrn dreimal verleugnet hatte (Johannes 21,15-17);

ein römischer Hauptmann (Matthäus 8,5-13);

eine kanaanäische Frau (Matthäus 15,21-28).

Die letzten zwei Personen auf dieser Liste waren Nicht-Israeliten. Doch in den Evangelien sind das die einzigen zwei, die der Herr öffentlich für ihren großen Glauben lobte. Lest diese beiden Passagen und ihr werdet ihre tiefe Demut in ihrer Einstellung gegenüber dem Herrn sehen. Großer Glaube geht stets eng mit großer Demut einher. Nur die Armen im Geist können zum Herrn kommen; und das Reich Gottes gehört solchen Menschen. Erinnert euch euer ganzes Leben daran.

Rechtfertigung

Viele von Gottes Kindern haben nicht die Kühnheit, vor Gott zu kommen, weil sie ständig von Gefühlen der Verdammnis niedergedrückt sind. Es ist für euch wichtig, sicher zu wissen, dass ihr von Gott gerechtfertigt (für gerecht erklärt) worden seid, weil ihr eure Sünde bereut und auf Christus vertraut habt.

„In Christus“ zu sein (ein Ausdruck, der im Epheserbrief oft verwendet wird) bedeutet, von Christus bekleidet zu werden. Nun könnt ihr euch so frei wie Christus es kann Gott nahen. Eure früheren Sünden – egal wie viele und egal wie ernst und groß sie waren – wurden nicht einfach nur vergeben, sie sind auch weggewaschen worden. Gott erinnert sich nicht mehr daran und hält sie euch nicht mehr vor (Hebräer 8,12). Ihr seid nun „die Gerechtigkeit Gottes in Christus“ geworden (2. Korinther 5,21).

Gott hat eure Sünden nicht bloß auf Christus gelegt, Er hat euch auch mit Christi Gerechtigkeit bekleidet. Sonst wäre es für euch unmöglich gewesen, in Seiner heiligen Gegenwart zu stehen, wo Engel ihre Gesichter bedecken müssen. Nachdem ihr jetzt für gerecht erklärt worden seid, müsst ihr euer Gewissen allezeit rein bewahren, indem ihr umgehend eure Sünden vor Gott und den Menschen bekennt (Apostelgeschichte 24,16), damit ihr allezeit mit Kühnheit Zugang zu Gott haben könnt (1. Johannes 3,21). Ihr dürft diese Kühnheit, dieses Vertrauen, nie verlieren, weil es eine große Belohnung mit sich bringt.

Ihr dürft euch nie fürchten, wenn ihr euch eurem himmlischen Vater nähert. Kommt mit Kühnheit zu Ihm; weil Gefühle der Verdammnis nie von Gott kommen. Er gibt Seinen Kindern nicht die Krümel, die vom Tisch herunterfallen, sondern das Brot der Kinder. Er möchte sogar, dass verlorene Söhne, die gerade erst aus dem fernen Land zurückgekehrt sind, sofort zu Seiner Rechten sitzen.

Vergebung und Rechtfertigung

Es ist sehr wichtig, dass ihr Satans Anklagen überwindet, indem ihr bekennt, dass euch das Blut Jesu gerechtfertigt hat (nicht nur für vergeben, sondern auch für gerecht erklärt hat) (Offenbarung 12,11). Es gibt einen gewaltigen Unterschied zwischen Vergebung und Rechtfertigung. Wenn jemand vor Gericht angeklagt wird und die Klagen gegen ihn bewiesen werden, aber der Richter ihn gehen lässt, weil sich der Mann als reuig erweist, kann er das Gericht glücklich verlassen, aber mit gesenktem Haupt – denn er ist ein Verbrecher, dem vergeben wurde. Wenn andererseits der Richter, nachdem er alle Anklagen gegen ihn sorgfältig untersucht hat, feststellt, dass all die Anklagen falsch sind und erklärt, dass der Mann zu 100% gerecht ist, dann kann er mit erhobenem Haupt aus dem Gericht gehen – weil in ihm keine Schuld gefunden und er für gerecht erklärt worden war. Das ist die Art und Weise, wie Gott uns rechtfertigt (uns für gerecht erklärt). Gott wird als der, der „unser Haupt emporhebt“, bezeichnet (Psalm 3,4).

Viele Christen gehen mit gesenktem Haupt einher, weil sie die Kraft des Blutes Christi, sie zu rechtfertigen, nicht verstanden haben. Sie haben nur von seiner Kraft gehört, ihnen zu vergeben. In Hebräer 8,12 heißt es, dass Gott unserer Sünden nicht mehr gedenken wird. Das bedeutet, dass Er auf uns schaut, als ob wir in unserem ganzen Leben nie gesündigt hätten. „Seine Barmherzigkeit ist jeden Morgen neu“ (Klagelieder 3,23) bedeutet, dass Gott jeden Morgen auf uns schaut, als ob Er uns zuvor kein einziges Mal vergeben hätte. Das ist der Grund, warum ihr nie zulassen dürft, dass zu irgendeiner Zeit Gefühle der Verdammnis über euch kommen – denn das bedeutet, dass ihr nicht an die Güte und an die Barmherzigkeit Gottes glaubt. „Seine Güte und Gnade werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde bleiben im Haus des Herrn immerdar“ (Psalm 23,6).

Jedes Mal, wenn Satan uns entmutigt oder Gefühle der Verdammnis einflößt, erhält er Macht über uns. Unsere Liebe und Hingabe zu Gott entstehen nicht aus Furcht vor dem Gericht, sondern indem wir auf seine immense Freundlichkeit und Güte reagieren, uns immer wieder so viel zu vergeben. „Wem viel vergeben wird, der liebt viel“ (Lukas 7,47). Ich habe eine Verpflichtung, den Herrn heute viel zu lieben, weil mir viel vergeben wurde. Ich kann nicht anders als den Rest meines Lebens für Ihn zu leben. Und ich erwarte in der Ewigkeit keine Belohnung für meine Arbeit und meine Mühen. Seine Vergebung mir gegenüber ist an sich schon genug Belohnung. Wie jemand gesagt hat:

„Ich kann mich nicht abmühen, um meine Seele zu retten,

denn das hat der Herr für mich getan.

Aber ich will wie ein Sklave arbeiten,

aus Liebe zu Gottes geliebtem Sohn.“

Möge das auch euer Lied sein – alle Tage eures Lebens, denn dann werdet ihr glückliche Menschen sein, ob ihr nun wenig oder viel von den Gütern dieser Welt habt.

Wen Gott rechtfertigt

Betrachtet das alttestamentliche Bild der Rechtfertigung. 3. Mose 13 befasst sich mit Anweisungen in Bezug auf Personen, die sich Aussatz (ein Bild für Sünde) zugezogen hatten. Die Verse 9 bis 17 sind sehr lehrreich. Ein kleiner, weißer Fleck (Hautmal) wurde als ‚chronischer Aussatz‘ bezeichnet (Verse 10-11). Aber wenn sich der Aussatz ausgebreitet und den ganzen Leib bedeckt hatte, dann wurde die Person für rein erklärt (Verse 12-13). Kam jedoch selbst nur eine kleine Stelle von rohem Fleisch irgendwo an seinem Körper zum Vorschein, wurde er wieder als aussätzig eingestuft (Verse 14-15). Wenn diese Stelle wieder ganz weiß wurde, dann war er erneut rein (Verse 16-17).

Betrachte die Anwendung davon für uns heute: Solange du denkst, dass in dir irgendetwas Gutes wohnt (bloß irgendwo ein Fleck von Güte), wirst du aus Gottes Sicht unrein sein. Aber in dem Augenblick, wo du anerkennst, dass du total verdorben bist („In meinem Fleisch wohnt nichts Gutes“ – Römer 7,18), ohne selbst dem kleinsten Fleck von Güte und Tugend, dann wird Gott dich für rein erklären!

Wenn irgendeine Tat von dir Verwirrung gestiftet oder andere verletzt hat, und du das rechtfertigst, indem du sagst, dass deine Absichten gut waren, dann hast du immer noch Aussatz. Aber wenn du bekennst, dass dein Fleisch gänzlich böse ist, und dass nichts Gutes in ihm gefunden werden kann (Römer 7,18), dann rechtfertigt dich Gott. Du bist rein.

Das Prinzip ist folgendes: Gott rechtfertigt jene, die sich nicht selbst rechtfertigen.

Der Pharisäer im Tempel, der irgendetwas Gutes in sich sah, ging von Gott verdammt weg. Aber der Zöllner, der nichts Gutes in sich sah, ging gerechtfertigt weg (Lukas 18,14). Sei also schnell, allezeit deine völlige Verdorbenheit und Sünde anzuerkennen, damit Gott dich sofort rechtfertigen kann.

Den Verkläger konfrontieren

Am Anfang eures christlichen Lebens werdet ihr viele Höhen und Tiefen durchlaufen. Die Grafik eures Lebens wird viele starke Einbrüche haben. Aber während ihr voranschreitet, werden diese Einbrüche schwächer werden. Lasst euch durch Versagen nicht entmutigen. Steht auf und geht weiter.

Menschen, die von irgendeinem schrecklichen Versagen in der Vergangenheit gequält werden, müssen aufhören, auf die Anklagen Satans zu hören. Glaube daran, dass das Blut Christi dich von all deinen Sünden gereinigt hat. Gib dann Satan das Wort deines Zeugnisses aus Hebräer 8,12, dass Gott versprochen hat, nie mehr deiner früheren Sünden zu gedenken. Dämonen und böse Menschen mögen dich an deine Vergangenheit erinnern und sie dir vorwerfen und sogar versuchen, dich mit diesen Erinnerungen zu quälen. Aber Gott wird das niemals tun. Wenn du Zweifel an Gottes Vergebung hast, weil dich die Erinnerung an irgendeine vergangene Sünde überwältigt, dann bekenne diese Sünde in diesem Augenblick ein letztes Mal, und bitte den Herrn um Vergebung, im Glauben, dass Gott treu und gerecht ist, dir zu vergeben. Denke danach nie mehr an diese Sünde. Auf diese Weise verherrlichen wir die Kraft des Blutes Jesu und die große Barmherzigkeit Gottes.

Wir müssen die Anklagen Satans überwinden und Satan mit Lichtgeschwindigkeit in die Flucht schlagen (Lukas 10,18). Wir müssen wissen, dass der Herr „nicht an die Sünden deiner Jugend gedenkt… und er lässt nicht zu, dass der Feind über uns frohlockt. Daher werden wir nicht zuschanden“ (Psalm 25,2.7; frei übersetzt). Dieser Vers in Psalm 25 sagt uns, dass sogar David „Sünden seiner Jugend“ hatte, obwohl er weise ist, uns nicht zu sagen, welche Sünden dies waren. Sogar in Psalm 51 verweist er auf Sünde im Allgemeinen und gibt nie einen Hinweis auf irgendeine spezifische Sünde. Das ist Weisheit und so müssen wir unsere Sünden vor den Menschen stets bekennen – niemals spezifisch über die Sünde sein, es sei denn, wir haben gegen jemanden gesündigt. Wir müssen gegenüber Gott spezifisch sein, aber niemals gegenüber Menschen. Das ist die Torheit der katholischen Beichte, deren Prinzip leider auch von vielen charismatischen Gruppen und Sekten praktiziert wird.

In Epheser 2,7 heißt es, dass Gott uns in der Ewigkeit nehmen und zu Trophäen Seiner Gnade machen wird – nicht zu Trophäen Seiner Treulosigkeit, sondern von Seiner Gnade. Denkt daran, wie Satans Maul an jenem Tage gestopft wird, wenn Gott den niederträchtigsten Sünder hervorholt und allen zeigt, was Seine Gnade aus ihm gemacht hat. Er wird auch Gläubige vorzeigen, die (wie Petrus) versagt haben, und wie auch sie verwandelt wurden. Die Engel werden erstaunt darüber sein, was Gott im Leben sündiger, elender Menschen und versagender Christen tun konnte.

Kapitel 2

Die Taufe im Heiligen Geist

Apostelgeschichte 2,38 macht deutlich, dass alles, was Petrus von denen verlangte, die ihrer Sünden überführt wurden Folgendes war, um den Heiligen Geist zu empfangen: „Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden; so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“ Den Heiligen Geist zu empfangen ist dasselbe wie Christus in dein Herz aufzunehmen.

In Römer 8,9 heißt es: „Wer aber den Geist des Christus nicht hat, der ist nicht sein“ [der gehört nicht zu Ihm]. Mit anderen Worten, eine solche Person ist nicht einmal wiedergeboren. Wenn wir Jesus bitten, in unser Herz zu kommen, ist es Sein Heiliger Geist (der Geist Christi, der Heilige Geist), der hereinkommt, denn Jesus selbst ist im Himmel. Dann sind wir wiedergeboren (oder vom Geist geboren).

Die Taufe (Untertauchen) im Geist bezieht sich jedoch darauf, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden. Nur jene, die nach der Erfüllung dürsten, werden gefüllt werden, wie wir in Johannes 7,37 lesen. Ihr müsst jeden Bereich eures Herzens dem Herrn ausliefern und Ihn im Glauben bitten, euch zu erfüllen. Das Feuer des Heiligen Geistes kommt vom Himmel und nicht von irgendeinem Menschen. Ihr müsst nicht zu irgendeiner Versammlung gehen, um das himmlische Feuer zu erhalten. Gott begegnet aufrichtigen Herzen überall, wo sie sind. Ihr könnt den Herrn sogar in eurem eigenen Zimmer suchen und Er wird euch dort begegnen. Einige der größten Männer Gottes empfingen die Taufe (Fülle) des Geistes als sie allein in einem Zimmer waren. Gott ist ein Belohner aller, die Ihn ernsthaft suchen.

Gottes Verheißung (durch Joel), die Petrus am Pfingsttag zitierte, lautete: „Über meine Knechte [Sklaven] werde ich meinen Geist ausgießen“ (Apostelgeschichte 2,18). Ein Sklave ist jemand, der keine Rechte hat. Ein Sklave Gottes zu sein bedeutet, Gott totale Macht über dein Leben zu geben. Es bedeutet, dass ihr von nun an Gott erlaubt, mit euch exakt so umzugehen wie Er es möchte, ohne irgendwelche Klagen eurerseits.

Jesus sagte, dass die Erfüllung mit dem Heiligen Geist etwas Ähnliches ist wie Wasser zu trinken (Johannes 7,37-39). Paulus verwendet in 1. Korinther 10,4 und 12,13 dasselbe Bild. Aber so, wie ihr beim Wassertrinken den Mund öffnen und schlucken müsst, so müsst ihr bei der Erfüllung mit dem Geist jeden Teil eures Herzens öffnen und empfangen – in einfachem Glauben. Jedes Mal, wenn ihr Gott um irgendetwas nach Seinem Willen bittet, müsst ihr glauben, dass ihr das Erbetene bereits empfangen habt (Markus 11,24). Gebt dem Herrn daher jeden Bereich eures Lebens hin und bittet Ihn im Glauben, euch mit dem Heiligen Geist zu erfüllen. Dankt dann Gott, dass Er euer Gebet erhört hat. Der Mund ist das ‚Überfluss-Ventil‘ des Herzens, durch das wir unseren Dank ausdrücken (Matthäus 12,24). Dankt daher Gott fortwährend und bittet Ihn, euch die Gewissheit zu geben, dass Er euch erfüllt hat.

Die Gaben des Geistes

Die Fülle des Geistes ist keine Sache von bloß emotionaler Begeisterung. Leider sind viele Menschen nur mit dem zufrieden. Was ihr braucht ist Kraft, um siegreich zu leben und um ein mutiger Zeuge für Christus zu sein. Trachtet ständig danach. Jesus sagte: „Ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und ihr werdet meine Zeugen sein“ (Apostelgeschichte 1,8). Der Beweis für die Fülle des Heiligen Geistes ist Kraft, wie Jesus sagte. Der Zweck der Fülle des Geistes, sagte Jesus hier, bestand darin, dass wir Seine Zeugen sein würden – nicht nur Zeugnis für Ihn zu geben, sondern Seine Zeugen SIND – durch unser Leben und unsere Worte.

Seid also mutig, den Herrn für die Gabe der prophetischen Rede (in Gehorsam gegenüber den Geboten in 1. Korinther 14,1 und 39) zu suchen. Dann werdet ihr in der Lage sein, Gottes Wort gemäß der geistlichen Not jeder Person – sowohl privat als auch in Gemeindeversammlungen – mit anderen kraftvoll zu teilen. Prophetisch zu reden bedeutet, zu Menschen (privat und öffentlich) mit Worten zu sprechen, die sie ermutigen, trösten und aufbauen werden (1. Korinther 14,3). Das ist die wichtigste Gabe des Geistes, nach der ihr trachten müsst. Gott möchte, dass ihr mutig seid. Treibt daher den Geist der Furchtsamkeit von euch weg – denn dieser ist nicht von Gott (2. Timotheus 1,7).

In Lukas 11,5-13 sehen wir, dass es eine Sorge um seinen Freund war, die diesen Mann dazu brachte, um Mitternacht zum Haus seines Nachbarn zu gehen, um für seinen Freund Speise zu erhalten. Jesus fuhr mit den Worten fort, dass wir auf diese Weise nach den Gaben des Geistes trachten sollten (Lukas 11,13). Gott wird diese Gabe der Prophetie denen geben, die eine Sorge und eine Anteilnahme für die geistlichen Bedürfnisse jener Menschen haben, die sie kennen und denen sie begegnen.

Ihr müsst immer wieder mit dem Heiligen Geist erfüllt werden, denn das ist keine ‚Ein-für-alle-Mal-Erfahrung‘. Durst und Glaube sind die einzigen beiden Bedingungen dafür. Beansprucht Johannes 7,37-39 im Namen Jesu als euer Geburtsrecht. Es ist gut, eine Verheißung, die ihr beanspruchen könnt, zu haben, wenn ihr im Gebet vor Gott kommt. Das wird euch kühn machen und wird auch beweisen, dass ihr nicht als ein Bettler zu Gott kommt, sondern als ein Sohn, der einen Anspruch auf das „Brot der Kinder“ hat – und nicht auf die Krümel, die vom Tisch fallen.

In Zungen reden

Und nun ein Wort über die Gabe, in unbekannten Zungen (Sprachen) zu reden – da dies oft mit der Fülle des Geistes in Verbindung gebracht wird. Gott gibt diese Gabe nicht jedem – weil Er sieht, dass nicht jeder sie braucht. 1. Korinther 12,30 besagt sehr klar, dass „nicht alle in Sprachen reden“. Seid also Gott gegenüber offen und überlasst Ihm die Entscheidung, ob Er möchte, dass ihr diese Gabe habt oder nicht.

Bittet Gott zuerst, euch die Kraft des Geistes zu geben, um eure Zunge in eurer normalen Sprache zu beherrschen und sie vor Sünden wie Zorn, Lügen usw. zu bewahren. Das ist viel wichtiger, als die Gabe zu haben, in unbekannten Sprachen zu reden. In Jakobus 3,2 heißt es, dass jemand, der sich in seiner Sprache [im Wort] nicht verfehlt, ein vollkommener Mann ist. Das Reden in unbekannten Sprachen hat jedoch noch niemanden vollkommen gemacht.

Was ist der Zweck, in Zungen zu reden? Wenn wir Gott loben, stellen wir fest, dass unsere deutsche [oder irgendeine andere] Sprache begrenzt ist. Unser Herz ist voll, aber was in unserem Herzen ist, muss das enge Rohr der deutschen Sprache in unserem Verstand durchlaufen, bevor es aus unserem Mund herauskommt. Aber wenn der Verstand umgangen wird, dann kann die Fülle in unserem Herzen direkt von unserem Herzen zu unserem Mund gehen. Wir können dann Gott alles, was unser Herz erfüllt (die Fülle der Dankbarkeit oder den Druck, der durch Kummer verursacht wird) in Silben ausdrücken, die wir nicht verstehen – die aber Gott sehr gut versteht, denn Er hört auf das Herz. Auf diese Weise wird der Druck auf dem Herzen gelindert, indem er zum Ausdruck gebracht wird. In 1. Korinther 14,14 heißt es, dass unser Verstand nicht verstehen kann, was wir sagen, wenn wir in Zungen reden. Daher versuchen wir nicht, unsere Sprache zu analysieren, wenn wir in Zungen reden.

Glaube ist nicht gegen die Vernunft, aber er geht weit über die Vernunft hinaus – genauso wie die Differential- und Integralrechnung weit über die einfache Addition hinausgeht. Wir leben in einer Welt, wo viel Betonung auf den Verstand und die Vernunft gelegt wird. Aber der menschliche Geist, den Gott in uns gelegt hat, ist größer als unser Verstand. Das ist der Grund, warum unser Verstand die Sprache unseres Geistes nicht verstehen kann. Wir zerstören unseren Verstand nicht, denn er ist ein wunderbares Geschenk Gottes, aber wir müssen ihn entthronen. Paulus sagte, dass er mehr als alle anderen in Zungen redete – vielleicht, weil er in seinem Dienst mehr Druck als all die anderen hatte und daher diese Gabe notwendiger brauchte als die anderen (1. Korinther 14,18).

Die Gabe der Zungenrede kann uns helfen, wenn wir entmutigt sind, wenn wir unter Druck sind, wenn wir an nichts Bestimmtes, worum wir beten sollten, denken können, wenn wir nicht wissen, wie wir für eine komplizierte Situation beten sollten oder wenn wir einfach zu müde sind, um uns zu konzentrieren und uns entspannen möchten. Mit der Gabe der Zungenrede könnt ihr euer Herz eurem himmlischen Vater in Silben ausschütten, die ihr nicht versteht, die aber das tiefste Verlangen eures Herzens ausdrücken.

Ich erhielt einen ermutigenden Brief von einem jungen Bruder, der nicht zu unserem Jüngerschaft-Seminar im vergangenen Dezember kommen konnte. Aber er war eifrig und hörte sich die Audiokassetten von diesem Seminar an. Als er die Kassette von der Versammlung anhörte, wo wir über die Erfüllung mit dem Heiligen Geist sprachen, überkam ihn selber ein großer Durst danach. Er entschied sich, Gott so wie Jakob zu suchen, der zum Herrn sagte: „Ich lasse dich nicht, es sei denn, du segnest mich!“ (1. Mose 32,27). Er ging in sein Zimmer und betete, aber stellte fest, dass es in seinem Gebet keine Bürde und kein Verlangen gab. Als er sein Herz erforschte, erkannte er, dass es eine Sache in seinem Leben gab, die er dem Herrn noch nicht ausgeliefert hatte. Diese eine Sache war nicht etwas Sündiges. Aber es nahm dennoch den Platz ein, den der Herr in seinem Leben haben sollte. Er gab es sofort dem Herrn hin – und Gott goss Seinen Geist auf ihn aus und er begann in Zungen zu reden und weinte Tränen der Freude.

Es war wirklich ermutigend zu hören, wie Gott jemandem begegnete, der nicht zum Seminar kommen konnte. Ich erinnerte mich an 4. Mose 11,25-29, wo es heißt:

„Da kam der Herr herab in der Wolke und redete mit ihm, und er nahm von dem Geist, der auf ihm war, und legte ihn auf die 70 Ältesten; und es geschah, als der Geist auf ihnen ruhte, da weissagten sie, aber nicht fortgesetzt. Und im Lager waren noch zwei Männer geblieben; der eine hieß Eldad, der andere Medad, und der Geist ruhte auch auf ihnen. Denn sie waren [als Älteste] verzeichnet und doch nicht hinausgegangen zur Stiftshütte; sondern sie weissagten im Lager. Da lief ein Knabe hin und sagte es Mose und sprach: Eldad und Medad weissagen im Lager! Da ergriff Josua, der Sohn Nuns, der Moses Diener war von seiner Jugend an, das Wort und sprach: Mose, mein Herr, wehre ihnen! Aber Mose sprach zu ihm: Eiferst du für mich? Ach, dass doch das ganze Volk des Herrn weissagen würde! Dass doch der Herr seinen Geist auf sie legen würde!“

Der Gott, der zur Zeit Moses so arbeitete, ist auch heute noch derselbe. Bei Gott gibt es kein Ansehen der Person. Er ist ein Belohner aller, die Ihn eifrig und mit Demut suchen. Die Klugen und die Intelligenten werden gewöhnlich übergangen – nicht wegen ihrer Intelligenz, sondern wegen ihres Stolzes.

Es ist wichtig zu beachten, was in Apostelgeschichte 2,4 über die Jünger gesagt wird, die am Pfingsttag in Zungen (Sprachen) redeten. Lies diesen Vers sorgfältig. Es waren die Jünger selbst, die den Mund auftaten und ihre Zungen benutzten, als sie in Zungen redeten. Der Heilige Geist hat ihre Zunge nicht bewegt. Er bewegt keines Menschen Zunge. Es sind nur böse Geister, die Menschen auf eine solche Weise kontrollieren. Beim Austreiben von Dämonen habe ich böse Geister durch Menschen sprechen hören. Diese Menschen hatten in solchen Zeiten keine Kontrolle über ihre Zunge, weil der böse Geist sie bewegte. Der Heilige Geist wirkt aber nicht auf diese Weise. Er gibt uns nur die Gabe. Er erwartet, dass wir unsere Zungen selber bewegen, um die Gabe auszuüben, die Er uns gibt – genauso wie wir es tun, wenn Er uns die Gabe der Predigt (Prophetie) gibt. Also, „tue deinen Mund weit auf, so will ich ihn füllen!“ (Psalm 81,11).

Wenn ihr die Gabe der Zungenrede empfangt, dann benutzt sie nur in eurem privaten Gebet – besonders, wenn ihr nicht wisst, was ihr zu Gott sagen sollt. Diese Gabe ist im Wesentlichen für unsere private Kommunikation mit Gott und nicht in erster Linie für den öffentlichen Gebrauch. Sie kann in einer Gemeindeversammlung nur ausgeübt werden, wenn dort jemand mit der Gabe der Auslegung von Zungenrede anwesend ist (1. Korinther 14,28). Da wir oft nicht wissen werden, ob jemand die Gabe der Auslegung hat, ist es am sichersten, diese Gabe nur privat zu benutzen – so wie Paulus es tat (1. Korinther 14,18-19). Aber wie ich vorhin gesagt habe, trachtet ernsthafter nach Reinheit in eurer normalen Sprache.

Diskutiert dieses Thema nicht mit Christen, die nicht an die Gaben des Geistes glauben – weil es zu unnötigem Streit führen wird. Einige Christen verachten diese Gabe des Geistes – und es passiert leicht, dass ihr diese Gabe selber abwertet, wenn ihr mit solchen Gläubigen zusammen seid. Lasst nie zu, dass das Christentum in eurer Umgebung eure Denkweise prägt. Haltet an der Lehre von Gottes Wort fest.

Jesus musste niemals in Zungen reden, weil Sein Verstand keine Begrenzungen hatte und vollkommen rein war, und auch weil Seine Gemeinschaft mit Seinem Vater ebenfalls allezeit vollkommen war. Deswegen wird das Reden in Zungen verschwinden, wenn wir in den Himmel kommen – wenn „das Vollkommene da ist“ und „wir das Unmündige wegtun“ und „wir den Herrn von Angesicht zu Angesicht sehen“ (1. Korinther 13,8-12). Somit ist die Gabe der Zungenrede nur für den vorübergehenden Gebrauch in unserem unvollkommenen Zustand hier auf Erden. Aber in Gemeindeversammlungen ist die prophetische Rede der Zungenrede 2000 Mal überlegen (10.000:5; siehe 1. Korinther 14,19) – weil die prophetische Rede darin besteht, Gottes Wort zu verkündigen und andere zu erbauen (1. Korinther 14,3).

Wenn in einer Gemeinde alle gleichzeitig in Zungen reden, so sagt der Heilige Geist, wird sie zurecht eine „verrückte Gemeinde“ genannt! (1. Korinther 14,23). Meidet daher solche Gemeinden. Aber Er sagt den Gemeinden auch: „Das Reden in Zungen verhindert nicht“ (1. Korinther 14,39). Das ist die richtige Ausgewogenheit.

Der Zweck der Taufe im Heiligen Geist

Nachdem ich im Januar 1975 erneut mit dem Heiligen Geist erfüllt worden war, entschied ich mich, das Neue Testament, beginnend mit Matthäus, Kapitel 1, noch einmal ganz von vorne zu lesen. Was ich am allerersten Tag vom Wort Gottes erhielt, war eine Gewissheit meiner Erfüllung mit dem Heiligen Geist. Ich las, wie Maria durch den Heiligen Geist Jesus empfing. Der Geist kam auf sie genauso wie Er auf mich kam. An diesem Tag lernte ich aus Matthäus 1,18-23 die folgenden Wahrheiten:

Auch wenn nur Maria (und sonst niemand) wusste, was der Heilige Geist für sie getan hatte – so wird es auch bei mir sein.

Einige Monate lang hatten Maria und andere in ihrem Leib keinen äußerlichen Beweis, dass sie schwanger war. Auch ich mag kein äußerliches Bewusstsein davon haben, was der Geist in mir über eine lange Zeit getan hat. Ich werde im Glauben leben müssen. Aber als die Zeit voranschritt, konnten Maria und andere es sehen. Mit der Zeit wird es auch für mich und andere immer offenkundiger werden, was Gott getan hat.

Andere Menschen missverstanden Maria und redeten schlecht über sie. Auch ich werde dasselbe erfahren.

Der Geist kam auf Maria, um durch sie den Leib Jesu hervorzubringen. Bei mir war es auch so – der Heilige Geist kam als Erstes auf mich, um das Leben Jesu durch mich hervorzubringen; und zweitens, damit durch meine Bemühungen der Leib Christi gebaut werden möge.

Die Geistestaufe (die Erfüllung mit dem Geist) bringt uns in den Bereich des geistlichen Kampfes. Gott lässt zu, dass wir in unserem Geist Konflikte begegnen, damit wir die machtvolle Autorität über Satan und alle bösen Geister erkennen können, die uns gegeben wurde. Jesus sagte in Lukas 10,19: „Seht, ich habe euch Macht gegeben, zu treten auf Schlangen und Skorpione, und Macht über alle Gewalt des Feindes; und nichts wird euch schaden.“ Gott ließ zu, dass die Jünger Jesu auf dem See Genezareth in einen Sturm gerieten, damit sie die starke Macht des Herrn erfahren konnten, den Sturm zu stillen.

Kapitel 3

Verführung und Sünde

Da das Leben kurz ist, müsst ihr jede Versuchung benutzen, die euch in eurem Leben begegnet, um ein Überwinder zu sein und auf diese Weise ein weises Herz zu erwerben, das ihr Gott am Ende eures irdischen Lebens präsentieren solltet (Psalm 90,12). Ihr dürft diese Erde nicht mit irgendwelchen Sünden verlassen, die ihr noch nicht überwunden habt. Volle, uneingeschränkte Hingabe bedeutet, dass ihr ein brennendes Verlangen habt, euch Gott als Opfer ohne Fehl darzubringen (Hebräer 9,14).

Es gibt einen Unterschied zwischen Versuchung und Sünde. Wenn ein böser Gedanke in eurem Verstand aufblitzt, so ist das eine Versuchung. Wenn ihr über ihn nachdenkt oder ihn annehmt, dann wird er zur Sünde. Wenn ihr ein Mädchen seht und versucht werdet, nach ihr zu gelüsten, dann ist das eine Versuchung. Wenn ihr sie weiter anschaut oder an sie denkt, dann sündigt ihr. Der erste Blick war eine Versuchung und unvermeidbar. Der zweite Blick ist eine Sünde – und vermeidbar. Ihr müsst euch nicht verdammt fühlen, wenn euch irgendeine Versuchung in den Sinn kommt. Sogar Jesus wurde in seinen Gedanken versucht. Ihr könnt mit eurem Willen „Nein“ sagen. Dann werdet ihr Überwinder werden. Jesus schrie zu Gott um die Kraft, „Nein“ zu sagen und betete um Hilfe (Hebräer 5,7). Ihr müsst auf dieselbe Weise zu Gott um Hilfe rufen.

Satan ist besiegt worden

Satan wurde vor fast 2000 Jahren von Jesus am Kreuz besiegt – das ist etwas, was ihr nie vergessen dürft. Heute stehen wir auf diesem Sieg; wir kämpfen nicht, um den Sieg zu gewinnen. Satan ist für Menschen zu mächtig und zu klug. Er hat über Jahrhunderte Milliarden von Menschen getäuscht und überwunden. Aber er wird vor euch fliehen, wenn euer Gewissen rein ist (wenn das Blut des Lammes euer Herz gereinigt hat) und wenn ihr zu ihm sprecht und ihm in Jesu Namen widersteht (Offenbarung 12,11; Jakobus 4,7). Erinnert euch stets daran. Ich habe das geglaubt und praktiziert und gepredigt – und Satan hasst es, das zu hören.

Ihr müsst in der Erkenntnis, dass Satan und all seine Dämonen am Kreuz von Golgatha ein für alle Mal vollständig besiegt wurden, verwurzelt und gegründet sein (Hebräer 2,14; Kolosser 2,15). Dann wird Satan niemals in der Lage sein, euch irgendwelche Furcht vor ihm einzuflößen. Erinnert euch daran, dass Gott im Kampf gegen den Teufel immer auf eurer Seite ist. „Denn gleichwie er ist, so sind auch wir in dieser Welt“ (1. Johannes 4,17).

Es war in Träumen, dass mich der Herr zuerst ermutigte und den Glauben gab, Satan zu widerstehen. Ich hatte Träume, wo ich den Teufel von mir wegrennen sah. Als ich in den Nachtstunden erwachte, widerstand ich Satan in Jesu Namen.

Solche Konflikte mit Satan und den bösen Geistern werden auch euch helfen, an Unterscheidungsvermögen zu wachsen, um zwischen dem zu unterscheiden, was wirklich göttlich und dem, was eine Fälschung ist. Das, was göttlich ist, wird immer vom Geist Christi charakterisiert sein – dem Geist von Ehrlichkeit, Demut, Reinheit und Liebe. Viele sind verführt, weil sie glauben, dass alle Manifestationen der Macht von Gott sind. Aber viele solcher übernatürlichen Manifestationen sind von Satan.

Seid allezeit wachsam, den sanften Eingebungen des Geistes zu folgen – wenn Er euch z.B. auffordert, zu einer bestimmten Zeit ein kurzes Gebet zu sprechen oder einen Bibelvers zu lesen oder für jemanden zu beten oder mit jemandem zu sprechen oder euch bei jemandem zu entschuldigen oder jemandem zu vergeben oder eure Augen von etwas Bösem abzuwenden oder aufzuhören, einem bösen Gespräch zuzuhören oder euch von euren Freunden zu entfernen, wenn das Gespräch in eine wenig erbauliche Richtung geht oder kühn zu sein, im Gespräch eine neue Richtung einzuschlagen usw. Indem ihr solchen Eingebungen des Geistes gehorcht, könnt ihr lernen, im Geist zu leben.

Die Wichtigkeit von Unterscheidungsvermögen

Da wir uns dem Ende der Zeit nähern, wird der Heilige Geist immer mehr in der Kirche wirken. Ebenso werden verführerische Geister immer mehr in der Welt wirken. Daher müsst ihr nach Folgendem Ausschau halten, wenn ihr nicht verführt werden möchtet:

Emotionale Fälschungen

Extremismus

Pharisäertum und

Sektiererische Einstellungen

Der Feind wirkt stets dort, wo der Geist wirkt. Schluckt also nicht alles, was ihr seht und hört. Benutzt euer Unterscheidungsvermögen.

Lärm und Gefühle mögen das Wirken des Geistes begleiten – und das hilft einigen Leuten, frei von menschlichen Hemmungen und ihrer Menschenfurcht zu sein. Wir werten unsere Gefühle nicht ab, denn sie sind ein von Gott gegebener Teil unserer Persönlichkeit. Aber gleichzeitig dürfen wir sie nicht überbewerten, denn Gott sieht das Herz an und nicht die Gefühle. Es ist gut, eure Stimme zu erheben, wenn ihr betet, weil euch das helfen wird, euch anderer Personen um euch herum weniger bewusst zu sein. Das ist genauso, wie wenn ihr eure Augen schließt wenn ihr betet, damit ihr euch konzentrieren könnt und von anderen in eurer Umgebung nicht abgelenkt werdet. Solche Handlungen werden eure Gebete nicht geistlicher machen, aber sie helfen euch, frei von eurer Umgebung zu sein. Die Kraft des Heiligen Geistes wird nicht durch Geschrei, sondern durch ein heiliges Leben in der Gemeinde und einem offenen Zeugnis für den Herrn an eurem Arbeitsplatz manifestiert.

Es gibt eine gewaltige Kraft in der menschlichen Seele (intellektuelle Kraft, emotionale Kraft und Willenskraft). Und viele nutzen das aus (wie bei Yoga) und bilden sich ein, dass dies die Kraft des Geistes sei. Ihr dürft euch von einer solchen Kraft nicht verführen lassen. Der Heilige Geist wird stets Christus verherrlichen – nicht Menschen oder Erfahrungen. Das ist also ein sicherer Weg wie ihr Fälschungen erkennen könnt.

Disziplin

„Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furchtsamkeit gegeben, sondern der Kraft und der Liebe und der Zucht“ (2. Timotheus 1,7). Der Heilige Geist wird jede Furcht und Ängstlichkeit aus eurem Leben entfernen und diese mit Kraft, Liebe und Disziplin ersetzen.

Niemand kann ohne Disziplin wirklich geistlich werden. Die Frucht des Geistes ist Selbstbeherrschung (Galater 5,23). Ein undiszipliniertes Leben ist wie ein undichtes Gefäß. Egal wie oft es gefüllt wird, es wird wieder leer werden. Es wird wiederholt gefüllt werden müssen. Drei Bereiche, in denen ihr danach trachten müsst, immer disziplinierter zu werden, sind: Im Gebrauch (1) eures Leibes, (2) eurer Zeit, und (3) eures Geldes.

In Römer 8,13 heißt es, dass wir die Taten des Leibes durch den Geist töten müssen. Das sind keine Taten, die vom Herzen her getan werden – denn solche Taten wären vorsätzliche Sünden. Dies sind Taten, die aus dem Leib hervorgehen, weil wir zulassen, dass der Leib nicht diszipliniert wird – z.B. in den Bereichen übermäßig zu essen, zu lange zu schlafen, Faulheit oder Geschwätzigkeit usw. Der Heilige Geist möchte uns besonders helfen, unsere Zunge zu beherrschen.

In Epheser 5,16 werden wir aufgefordert, den bestmöglichsten Gebrauch von unserer Zeit zu machen. So viel Zeit, die verschwendet wird, kann gespart und verwendet werden, um die Heilige Schrift zu studieren, wenn ihr diszipliniert seid. Ich meine nicht, dass ihr euch nicht entspannen oder euch an einem Spiel usw. erfreuen könnt. Ihr dürft keine Asketen werden, denn Askese wird euch in Knechtschaft bringen. Aber denkt darüber nach, wo ihr die „übrig gebliebenen Brocken der Zeit sammeln“ könnt, so wie die Jünger die Brocken der Brotlaibe sammelten, damit „nichts verloren geht“ (Johannes 6,12). Übt Disziplin, um eure Zeit auf bestmögliche Weise zu nutzen, aber werdet dabei keine Fanatiker! Entspannt euch.

In Lukas 16,11 sagte Jesus, dass Gott denen, die mit Geld untreu sind, keine geistlichen Reichtümer geben wird. Im Umgang mit Geld gerecht zu sein ist der erste Schritt – kein Betrügen, alle Schulden zurückzahlen usw. Der nächste Schritt ist im Umgang mit Geld treu zu sein – meidet ein verschwenderisches Leben, nutzlosen Luxus und alle unnötigen Ausgaben. Denkt daran, dass diejenigen im christlichen Leben Gottes Bestes erhalten, die dem Heiligen Geist erlauben, ihr Leben zu disziplinieren.

Hingabe an Jesus

Der Heilige Geist ist in euer Herz gekommen – nicht um euch Erfahrungen zu geben, sondern um Jesus zu verherrlichen. Erlaubt Ihm daher, euch zu einer größeren Hingabe zum Herrn zu führen und euch die Herrlichkeit Jesu immer mehr zu zeigen. Der Geist trachtet danach, euer Herz mit der Liebe Jesu zu erfüllen (einer Liebe, die sich selbst hingab, um jene zu retten, die Ihn hassten), damit ihr alle lieben könnt, die zum Volk Gottes gehören (Römer 5,5).

Bewahrt euch in der Einfalt der Liebe und Hingabe an Jesus (2. Korinther 11,3). Das ist das Wichtigste im christlichen Leben. Verstrickt euch nie in so komplizierte Gedankengänge, indem ihr über verschiedene Doktrinen (Glaubenssätze) und ihre Erklärungen nachdenkt, dass ihr die einfache Liebe zum Herrn verliert.

Wenn ihr Jesus hingegeben seid, werdet ihr auch den Mitgliedern Seines Leibes in eurer örtlichen Gemeinde hingegeben sein. Der Heilige Geist ist nicht engstirnig wie einige Kinder Gottes es sind, und Er betreibt keine Haarspalterei über unwesentliche Doktrinen, wie es einige von ihnen tun! Er sieht das Herz und nicht das theologische Verständnis einer Person. Und wo immer Er aufrichtige Herzen sieht, wirkt Er, selbst wenn ihr doktrinäres Verständnis unvollkommen ist. Petrus erkannte das, als er zum Haus des Kornelius ging und sagte: „Gott sieht die Person nicht an, sondern nimmt all jene an, die ihn fürchten und Gerechtigkeit üben!“ (Apostelgeschichte 10,34-35). Du musst stets ein so weites Herz haben wie es der Heilige Geist hat – gegenüber all denen, die in jeder Gruppe echte Christen sind, die zu Gottes Volk gehören.

Die Gefahr, exklusiv zu sein

Hütet euch vor Exklusivität. Sperrt nie irgendeines von Gottes Kindern von der Gemeinschaft mit euch aus. Genau das tun heute viele sektiererisch gesinnte Gläubige. Nehemia baute die Mauern von Jerusalem, um die Stadt vor Angriffen von Feinden zu beschützen – aber nicht, um echte Söhne Israels auszuschließen, in die Stadt hineinzukommen. Wir müssen Satan und die Welt außerhalb dieser Mauern halten, nicht die Kinder Gottes, die zufällig nicht mit uns übereinstimmen! Wegen Unterschieden in Doktrinen usw. mögen wir nicht in der Lage sein, mit einigen Gläubigen zu arbeiten. Aber wir können mit allen Gläubigen Gemeinschaft haben.

In Sacharja 2,8-9 sagt Gott, dass Jerusalem als „offene Stadt“ (ohne Mauern) gebaut werden wird, dass Gott selbst eine „feurige Mauer“ um die Stadt sein wird. Es ist das Feuer des Heiligen Geistes, das heute die schützende Mauer für die Gemeinde bildet. Wenn wir erlauben, dass dieses Feuer in der Gemeinde brennt, wird es der Heilige Geist von allen weltlichen Einflüssen reinhalten. Wenn Gott selbst eine feurige Wand um uns sein wird, dann ist es für uns töricht, eine weitere „Mauer von Regeln und Vorschriften“ zu errichten, um die Gruppe rein zu halten. Solche menschengemachten Mauern führen immer zur Exklusivität, Pharisäertum und Sektierertum (egal, wie scheinbar „biblisch“ die Namen dieser Mauern sein mögen). Nehmt euch in Acht, von solchen Extremisten beeinflusst zu werden. Unsere Pflicht ist es, die enge Pforte der Jüngerschaft zu verkünden – so eng wie Jesus sie gemacht hat, aber nicht enger!

Selbst wenn euch andere Gläubige von ihrer exklusiven Gemeinschaft ausschließen, müsst ihr sie dennoch lieben und zu ihnen offen und weitherzig sein. So wie es dieses Gedicht von Edwin Markham ausdrückt:

„Sie zogen einen Kreis, der mich ausschloss –

‚Irrlehrer‘, ‚Rebell‘ – etwas, was ich missachtete.

Aber durch Liebe und mit einem Geist, sie zu gewinnen –

zogen wir einen Kreis, der sie mit hineinnahm!“

Das ist der Weg, zu gewinnen – der Weg der Liebe.

Wenn ihr erkennt, dass euch viel vergeben wurde, werdet ihr den Herrn viel lieben (Lukas 7,47). Und ihr werdet auch andere Christen lieben, selbst wenn sie andere Ansichten haben als ihr.

Kapitel 4

Den Herrn allein vor Augen haben

Von Jesus steht geschrieben, dass Er Seinen Vater allezeit vor Augen hatte, und daher war Sein Herz immer fröhlich. Er hatte „Freude in Fülle“, und der Vater war stets zur Rechten Jesu, um Ihn zu unterstützen (Apostelgeschichte 2,25-26, ein Zitat aus Psalm 16,10-11). Haltet daher den Herrn vor Augen, dann werden Freude in Fülle euer ständiges Teil sein, und der Herr wird zu eurer Rechten sein, um euch stets zu unterstützen. Lasst daher nicht zu, dass Menschen oder Umstände zwischen euch und den Herrn kommen.

„Glückselig sind, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen“ (Matthäus 5,8) – und sie werden in allen Situationen nur Gott sehen, und nicht Menschen und Umstände. Wenn ihr von der Schönheit Jesu ergriffen seid, wird der Sog der Versuchung schwächer werden. Und wenn ihr Menschen und Umstände durch den Herrn seht, werdet ihr „ruhig sein“ sein, in der Gewissheit, dass Gott in all diesen Umständen und durch all diese Menschen zu eurem Besten wirken wird (Römer 8,28). Ihr müsst die Gewohnheit entwickeln, in allen Situationen ruhig zu sein, in den kleinen Prüfungen des täglichen Lebens, denen ihr jetzt begegnet, damit ihr die größeren überwinden könnt, die in der Zukunft kommen werden.

Idealisiert niemals irgendeinen Menschen oder die Schriften irgendeines Menschen. Wirklich göttliche Menschen und wirklich geistliche Bücher werden euch immer auf Jesus (das lebendige Wort) und auf die Bibel (das geschriebene Wort) verweisen. Folgt nur solchen Menschen und lest nur solche Bücher.

Gottes Souveränität

Die größte Manifestation von Gottes Macht geschah nicht bei der Schöpfung, sondern beim Tod und bei der Auferstehung des Herrn Jesus, als Satan besiegt wurde (Epheser 1,19-20). Die Kreuzigung Jesu war das schlimmste Übel, das jemals in der Geschichte der Menschheit geschah. Sie war auch das Allerbeste, das jemals auf dieser Erde geschah. Wenn Gott machtvoll genug ist, um das schlimmste Ereignis der Geschichte in das Allerbeste zu verwandeln, dann könnt ihr sicher sein, dass Er alles, was in eurem Leben passiert, ebenfalls in etwas Herrliches für euch verwandeln wird (Römer 8,28).

Gott zieht es vor, auf eine unsichtbare Weise zu wirken – ohne Pomp oder Show oder Trompetenstoß. Deshalb mögt ihr manchmal glauben, dass einige Dinge zufällig passiert sind, wenn sie in Wirklichkeit spezifische Antworten auf Gebet waren – auf eure eigenen Gebete und die Gebete anderer, die für euch beteten. „Er ist ein Gott, der sich verborgen hält“, in der Art und Weise wie Er wirkt (Jesaja 45,15). „Wie unmöglich ist es für uns, Seine Wege und Methoden zu begreifen“ (Römer 11,33; The Living Bible, kurz TLB).

Tut das Beste, was ihr könnt und überlasst den Rest Gott. Er wird in jeder Angelegenheit, die euch Sorgen bereitet, auf souveräne Art und Weise eingreifen. Sogar eure Fehler und euer Versagen werden vom Herrn in einen geistlichen Gewinn verwandelt werden. Das ist der Gott, den wir anbeten – Einer, der über alle Angelegenheiten in dieser Welt regiert. Daher müsst ihr nicht in Bedauern über irgendwelche Fehler leben, die ihr gemacht haben mögt. Lasst nicht zu, dass Satan euch durch ein solches Bedauern eure Freude raubt. Gott ist so souverän, dass Er sogar unsere Fehler zu Seiner Ehre und zu unserem Besten wirken lässt. Das Einzige, über das ihr euch jemals Sorgen machen solltet, sind Stolz und Sünde, die ihr noch nicht bekannt habt. Satan wird euch jedoch immer wieder an vergangene Sünden erinnern – um euch mit Entmutigung niederzuschlagen. Aber wenn ihr weiterhin wegen eures Versagens in der Vergangenheit entmutigt werdet, wird es für Satan leichter sein, euch wieder ein Bein zu stellen.

Wenn die Wellen aufgewühlt sind, ist es wichtig, dass ihr euren Blick auf Jesus selbst fixiert, und nicht auf die Wellen um euch herum, wie es Petrus tat (Matthäus 14,30). Es mag an eurem Arbeitsplatz oder um euch herum Aufruhr geben. Aber wenn ihr auf Jesus allein schaut, werdet ihr im Triumph über das aufgewühlte Meer schreiten.

Schutz vor Gefahren

Jesus begegnete wilden Tieren, nachdem Er mit dem Heiligen Geist gesalbt worden war (Markus 1,13), und dann wilden Menschen (Lukas 4,13-16; 28-30). Aber keiner konnte Ihn töten, weil Gottes Stunde für Ihn noch nicht gekommen war. Wir lesen das auch in Johannes 7,30. Das ist ein erstaunlicher Vers, der auch auf uns zutrifft, weil Gott uns so liebt, wie Er Jesus geliebt hat (Johannes 17,23).

Gefahren, aus denen euch Gott rettet, sind ein Hinweis auf Gottes schützende Fürsorge über eurem Leben – was ihr sonst leicht vergessen könnt. Es gibt eine Hecke [eine Absicherung] um euch herum“ (Hiob 1,10-12), durch die Satan nicht hindurchkommen kann, bis Gott es ihm erlaubt. „Größer ist der, welcher in euch ist, als der, welcher in der Welt ist“ (1. Johannes 4,4). Ereignisse in eurem Leben, wo ihr vor dem Tod bewahrt wurdet, werden euch helfen, zu erkennen, dass ihr euer Leben ganz und gar Gott verdankt. Daher ist es gut, sich an solche Vorfälle zu erinnern, damit ihr eure Schuld Ihm gegenüber erkennt.

Paulus sah „dem Tod immer und immer wieder“ ins Auge (2. Korinther 11,23; TLB), und erfuhr immer wieder Gottes mächtige, befreiende Hand. Auf diese Weise wurde er zu diesem mächtigen Apostel. In 2. Korinther 11,24-28 ist von ihm beschrieben, wie er einmal 24 Stunden lang auf dem tiefen Meer trieb, dreimal Schiffbruch erlitt und oft Gefahren von Räubern usw. ausgesetzt war. Ihr werdet nur einem kleinen Teil dessen begegnen, was Paulus widerfuhr. Aber Gott wird euch durch all diese Prüfungen für einen zukünftigen Dienst für Ihn vorbereiten.

Unglaube kann Gott in den verschiedenen Situationen, denen ihr begegnet, hindern, Wunder für euch zu tun. In Galater 3,5 (TLB) heißt es: „Gibt Gott euch die Kraft des Heiligen Geistes und wirkt er Wunder unter euch als Resultat davon, dass ihr dem Gesetz zu gehorchen versucht? Nein, natürlich nicht. Er tut das, wenn ihr an Christus glaubt und ihm voll vertraut.“

Die Verheißung Gottes in Jesaja 54,17 lautet, dass es keiner Waffe, die gegen euch geschmiedet wird, jemals gelingen wird. Das ist etwas, was ihr beanspruchen könnt. Gott selbst wird euch in allen Situationen verteidigen und rechtfertigen (Römer 8,33). Nur wenn ihr eure eigene Schwäche erkennt, könnt ihr wirklich stark sein. Jesus wurde gekreuzigt, weil Er die Entscheidung traf, schwach zu sein (siehe 2. Korinther 12,9 und 13,4). Wie wir in einem Kirchenlied singen:

„Mach mich zu einem Gefangenen, dann werde ich frei sein;

Zwinge mich, mein Schwert niederzulegen, und ich werde ein Überwinder sein.“

Gott für alles loben

Das Leben wird für euch elendig werden, wenn ihr ständig das Gefühl habt, dass ihr nicht gut genug seid, um von Gott angenommen zu werden. Ihr dürft nie auf diese Weise klagen, sondern stattdessen Gott danken, dass Er euch – in Christus – einfach so wie ihr seid angenommen hat. Dankt und lobt den Herrn jedes Mal, wenn ihr an alles denkt, durch das Gott euch hindurchgebracht hat. Alle Gedanken des Murrens und Klagens müssen mit schmutzigen sexuellen Gedanken gleichgesetzt und daher vollständig vermieden werden.

Nichts, was von außen kommt, kann euch jemals vergiften, wenn euer ‚Ausschei dungssystem‘ richtig funktioniert (Markus 7,18-23). Ihr müsst die Gewohnheit entwickeln, gegenüber vielen äußerlichen Dingen blind und taub zu sein (Jesaja 42,19-20). Alles, was ihr seht und hört, muss zuerst in eurem Verstand aussortiert werden. Viele dieser Dinge müssen sofort aus eurem Verstand entfernt werden – z.B. das Böse, das andere euch angetan haben, ängstliche Gedanken in Bezug auf die Zukunft usw. Nur dann werdet ihr in der Lage sein, in allen Umständen ruhig zu bleiben und den Herrn zu loben.

Jesus kam, um uns den Geist des Lobpreises und der Freude zu geben (Jesaja 61,1-3). Er sang selbst ein Loblied, bevor Er nach Golgatha ging (Matthäus 26,30). Und Er ist jetzt der Lobpreisleiter in der Gemeinde (Hebräer 2,12). Wenn wir Gott loben, bereiten wir Ihm einen Thron in unseren Herzen (Psalm 22,4). Der Beweis für unseren Glauben besteht darin, dass wir Sein Lob singen (Psalm 106,12). Auf diese Weise beweist ihr, dass ihr glaubt, dass Gott auf dem Thron des Universums sitzt, und dass alle Dinge, die in eurem Leben geschehen, mit Seiner ausdrücklichen Genehmigung geschehen. („Er kennt jedes Detail dessen, was mir zustößt“ – Hiob 23,10; TLB). Die unumschränkteste Aussage in der Bibel über die Souveränität Gottes wurde von Nebukadnezar gemacht, nachdem Er von Gott gezüchtigt worden war. Er sagte: „Alle Bewohner der Erde sind vor dir wie nichts und mit den Göttern des Himmels verfährst du nach Belieben. Es gibt keinen, der dich zur Rechenschaft ziehen, niemand, der dir vorhalten kann: Was tust du da?“ (Daniel 4,32; Gute Nachricht Bibel, kurz GNB). Das ist der Augenblick, in dem „Nebukadnezars Verstand zu ihm zurückkam“ (Daniel 4,33). Das ist der Glaube, den wir nach Gottes Willen haben sollten. Solche Gläubige werden Gott allezeit und in jeder Situation loben.

Als die Schriftgelehrten und obersten Priester sahen, dass die kleinen Kinder viel Lärm machten, indem sie im Tempel Gott lobten, sagte Jesus, dass dieser Lobpreis in der Tat nur von Unmündigen perfekt dargebracht werden konnte (Matthäus 21,16). Das war ein Zitat aus Psalm 8,3: „Du hast die kleinen Kinder gelehrt, dich auf perfekte Weise zu loben“ (TLB). Das lehrt uns, dass das, was unseren Lobpreis für Gott annehmbar macht nicht die Worte sind, die wir benutzen, sondern Demut und Reinheit des Herzens (denn das ist es, was alle Kleinkinder haben). Kleine Kinder murren und klagen auch nie – das ist etwas anderes, was unseren Lobpreis für Gott annehmbar macht. Wenn es nicht einmal einen Geruch von Murren oder Klagen in unserem Leben gibt – morgens, mittags, abends, sieben Tage in der Woche, jede Woche eines jeden Jahres – dann ist unser Lobpreis nicht mehr länger ein Ritual am Sonntagmorgen, sondern ein Teil unseres täglichen Lebens. Und Gott freut sich über einen solchen Lobpreis – sogar, wenn wir falsch singen!

Der neue Bund

Unsere Gerechtigkeit muss die Gerechtigkeit der Pharisäer übertreffen, wenn wir in Gottes Reich eingehen wollen (Matthäus 5,20) – und das bezieht sich besonders auf das Halten des 10. Gebotes. Die Gerechtigkeit der Pharisäer umfasste die Beobachtung der ersten 9 der 10 Gebote. Paulus sagte in Philipper 3,6, dass er untadelig war, soweit es diese neun Gebote betraf.

Aber als es um das 10. Gebot ging, „Du sollst nicht begehren (gelüsten)“, sagte Paulus in Römer 7,7, dass er es nicht halten konnte. Er fand in seinem Herzen Begierden (Gelüste) aller Art. Er sehnte sich nach Befreiung (Römer 7,24). Er fand es unmöglich, sein Herz vor der Sünde der Begierde zu bewahren. Er wusste, dass Gott im neuen Bund Reinheit des Herzens begehrte. Er hatte diese Reinheit nicht, aber er sehnte sich danach. Gott sah den Hunger des Paulus und öffnete seine Augen, um den Weg zu sehen, der unter dem neuen Bund für ihn bereitet worden war, um ein reines Herz zu haben, das von solchen Lüsten frei sein würde.

Diesen Weg beschreibt Paulus in Römer 8. Dort spricht er von der Vorsorge, die Gott uns zur Verfügung gestellt hat. Durch den Heiligen Geist gibt Er uns das Leben Christi (Vers 2), damit die gerechte Forderung des Gesetzes, welche lautet, „Du sollst lieben“ (Römer 13,9-10) – die positive Seite von „Du sollst nicht begehren“ – jetzt in unserem Inneren erfüllt werden kann (Römer 8,4). Wenn wir dieselbe Ehrlichkeit und denselben Hunger haben wie Paulus, dann wird Gott uns auch in dasselbe Leben führen, das er erfahren hat – denn bei Gott gibt es keine Parteilichkeit.

Hier ist eine Illustration über den Unterschied zwischen dem Gesetz und dem Evangelium: Ein Mann kann ein Schwein auf einer schmutzigen Straße spazieren führen und es davon abhalten, im Dreck zu suhlen, indem er es mit einer starken Kette um dessen Hals festhält. Das bedeutet es, „unter dem Gesetz“ zu sein, wo wir durch die Einschränkung der Gebote – der Furcht vor dem Gericht und der Hoffnung auf Belohnung – sauber gehalten werden. Aber nun tut Gott für uns etwas, was das Gesetz nicht tun konnte. Er legt die Natur einer Katze in das Innere des Schweins. Diese Natur möchte allezeit sauber bleiben und hat kein Verlangen mehr nach dem Dreck. Daher ist die Kette (das Gesetz) nicht mehr länger nötig. Das ist Gottes Weg, uns gerecht zu machen – nicht indem Er uns von außen mit einer Kette von Geboten zügelt, sondern indem Er uns im Inneren an Seiner Natur teilhaben lässt, die sich an Heiligkeit erfreut.

Sieg über die Sünde

Trachtet von ganzem Herzen nach totalem Sieg über bewusste Sünde (von dem ihr wisst, dass es Sünde ist) – egal, wie lange ihr dafür brauchen werdet. Gott wird euch das bestimmt geben. Wenn ihr jedes Mal, wenn ihr in Sünde fallt, Leid tragt, dann ist das für Gott ein Hinweis darauf, dass ihr wirklich nach einem Leben des Sieges über die Sünde dürstet. Die Erfüllung mit dem Heiligen Geist garantiert nicht, dass ihr automatisch den Sieg über die Sünde erlangen werdet. Der Kampf um den Sieg muss geführt werden, indem ihr täglich euer Kreuz auf euch nehmt und euren Verstand mit Gottes Wort füllt. Der Heilige Geist hilft uns in diesen beiden Angelegenheiten.

Den Sieg über die Sünde erlangen, in den Versammlungen Zeugnis geben und euren Kollegen Christus bezeugen usw. ist so ähnlich wie wenn man schwimmen lernt. Die anfängliche Phase ist die schwierigste. Danach werdet ihr feststellen, dass ihr diese Dinge gerne tut. Zögert daher in all diesen Angelegenheiten nicht, „in das Wasser zu springen“. Ihr werdet nicht ertrinken. Auf diese Weise werdet ihr schwimmen lernen. Wenn ihr weiterhin zögert, werdet ihr feststellen, dass ihr vor dem „Wasser“ (vor Menschen) immer mehr Angst habt. Bittet Gott, euch von Menschenfurcht zu befreien. Das ist eine der größten Freiheiten, die wir alle brauchen.

Versuchungen und Fehler werden bis zu eurem Lebensende ein ständiger Teil eures Lebens sein. Aber ihr könnt nach einer Weile den Sieg über bewusste Sünde erreichen – und danach werdet ihr seltener versagen.

Die größte Lust, die ihr überwinden müsst (so wie alle jungen Männer) ist die sexuelle Lust. Diese steht wie ein Goliat vor allen Männern und sagt: „Wenn ich dich überwinde, wirst du uns Philistern (all den Lüsten) dienen; aber wenn du mich überwindest, dann werden wir alle dir dienen“ (1. Samuel 17,9). Als David Goliat durch die Kraft Gottes tötete, rannten alle Philister weg und wurden von den Israeliten getötet (1. Samuel 17,51-52). Ebenso werdet auch ihr feststellen, dass viele andere Lüste und Begierden leichter zu überwinden sind, wenn ihr sexuelle Lust überwindet.

Flieht vor einer zu engen Freundschaft mit irgendeinem Mädchen. Flieht vor Literatur (und jetzt, im Jahr 2016, würde ich auch „Flieht vor Internetseiten“ hinzufügen), die eure Lüste aufheizen und stimulieren. Flieht sogar davor, Zeit durch das Anschauen nutzloser Fernsehprogramme zu vergeuden. Flieht davor, auf Geschwätz zu hören. Auf Böses zu hören, Böses zu lesen und Böses anzuschauen wird euch nur Kenntnis über das Böse verschaffen. Aber warum braucht ihr diese schmutzige Information? Sie wird euch nur beschmutzen und zerstören. Ihr müsst eure Ohren und eure Augen gegenüber all solcher Information von jetzt an schließen. Das Böse zu kennen, das andere tun, wird euch niemals weise machen.

Die Bibel ermahnt uns „wie Kinder zu sein, wenn es um Bosheit geht“ (1. Korinther 14,20). Der Sinn eines Kindes ist rein von allem Bösen. Und die gute Nachricht des Evangeliums lautet: Selbst, wenn wir viele Jahre damit zugebracht haben, unseren Verstand mit böser Information zu beschmutzen, kann der Heilige Geist uns helfen, erneut den reinen Sinn eines Kindes zu haben, wenn wir jetzt wirklich davon frei sein wollen. Das kann die Gnade Gottes für uns tun. Lobt den Herrn!

Wir sind aufgerufen, „geschieden vom Bösen und weise zum Guten“ zu sein (Römer 16,19; Lutherbibel 1984, kurz LUT). Bittet daher den Heiligen Geist, euch zu zeigen, wie Jesus gelebt hat. Dann werdet ihr wissen, was es heißt, „weise zum Guten zu sein“.

Kapitel 5

Jesus wurde versucht, aber Er überwand stets

Erinnert euch daran, dass Jesus jeden Tag genau denselben Versuchungen begegnete, denen wir alle begegnen (Hebräer 4,15). Er hatte all unsere Begrenzungen und überwand dennoch – weil Er Gerechtigkeit liebte und Sünde hasste und jedes Mal, wenn Er versucht wurde, zum Vater um Hilfe schrie (Hebräer 1,9; 5,7). Der Heilige Geist half Jesus als einem Menschen – und der Heilige Geist wird auch euch auf dieselbe Weise helfen.

Denkt oft daran, wie Jesus als junger Mann Versuchungen begegnete. Er spürte den Sog derselben Versuchung, den alle jungen Männer spüren. Versuchung zu überwinden war für Ihn nicht leichter. In der Tat, es muss für Ihn schwieriger gewesen sein, denn Seine Natur war völlig rein und daher war die Versuchung für Ihn abstoßender – daher muss ihre Anziehungskraft stärker gewesen sein als sie es für uns ist. Und doch überwand Er.

Und jetzt ist Jesus auf unserer Seite des Seils im Tauziehen gegen die Versuchung – und Er steht bereit, euch zu helfen. Der Ankermann auf Seite des Feindes ist das große Schwergewicht mit dem Namen Stolz. Neben ihm ist ein weiteres Schwergewicht, genannt Selbstsucht. Aber Gott wird euch helfen, sie herüberzuziehen, zusammen mit all den anderen Sünden – und ihr werdet sie überwinden. Lobt den Herrn!

Hier ist eine Verheißung, an die ihr euch im Glauben klammern könnt: „Jesus ist mächtig genug, euch vor dem Straucheln zu bewahren“ (Judas 24). Im Glauben zu wandeln muss man lernen, genauso wie körperliches Gehen. Am Anfang werdet ihr so wie ein Baby öfters hinfallen. Aber ihr werdet weniger oft hinfallen, wenn ihr weitermacht. Schließlich werdet ihr nur noch selten fallen, obwohl es nie eine Zeit geben wird, in der selbst der größte Heilige sagen kann, dass er niemals fällt.

Wenn ihr strauchelt, könnt ihr versucht werden, eurem Straucheln einen anderen Namen als ‚Sünde‘ zu geben. Das ist gefährlich. Es gibt viele, die ihre Sünden als ‚Fehler‘, ‚groben Schnitzer‘ usw. bezeichnen, um sich der persönlichen Verantwortung für ihre Sünden zu entziehen. Sie zitieren sogar Römer 7,17 falsch, „Jetzt aber vollbringe nicht mehr ich dasselbe, sondern die Sünde, die in mir wohnt“, um ihre offensichtlichen Sünden zu entschuldigen. Das ist ein gefährlicher Weg. Meidet ihn – sonst werdet ihr wie diese anderen Leute in Selbsttäuschung leben. Wenn wir unsere Sünden bekennen, wird Gott treu sein, uns zu vergeben und zu reinigen (1. Johannes 1,9). Aber es gibt keine Verheißung der Reinigung, wenn wir unsere Sünden ‚Fehler‘ nennen. Das Blut Jesu reinigt uns nur von Sünden. Seid also immer ehrlich, wenn ihr in Sünde fallt. Nennt es ‚Sünde‘, wendet euch davon ab, hasst sie, gebt sie auf, bekennt sie gegenüber Gott – und vergesst sie dann, denn sie ist ausgelöscht worden.

Einige Sünden sind ernster

Sünden der Einstellung sind ernster als Tatsünden, weil sie weniger leicht erkennbar sind. Hier sind einige Sünden der Gesinnung: Stolz, kritische Haltungen, Bitterkeit, Eifersucht, innerliches Richten anderer (basierend auf dem, was ihr gesehen und gehört habt – Jesaja 11,3), den eigenen Vorteil suchen, Selbstsucht, Pharisäertum usw.

Wenn ein Christ, der Sieg über Sünde predigt, auf andere herabschaut, erkennt er nicht, dass er keinen Sieg über die größte aller Sünden hat – geistlichen Stolz. Andere zu verachten ist vergleichbar damit, ständig Ehebruch zu begehen. Für einen solchen Christen ist es lächerlich, vom Sieg über die Sünde zu sprechen! Je mehr ihr geistlich wachst, desto heiliger werdet ihr, und je mehr Sieg über die Sünde ihr erlangt, desto demütiger werdet ihr werden. Das ist der hauptsächliche Beweis für echte Heiligkeit. An einem Obstbaum werden sich die Zweige mit der meisten Frucht am tiefsten nach unten neigen!

Viele verwechseln menschliche Selbstbeherrschung mit der ‚Teilhabe an der göttlichen Natur‘. Menschliche Selbstbeherrschung kann eine äußerliche Umgestaltung hervorbringen. Aber es wird den inneren Menschen in seiner Einstellung stolz und pharisäisch bleiben lassen. Wir sind berufen, um von Gott Gnade zu empfangen, Sünde zu überwinden – und wir können niemals auf das stolz sein, was wir umsonst empfangen haben. Wir können nur auf das stolz sein, was wir selber hervorgebracht haben – und die Heiligkeit, die wir durch unsere eigenen Bemühungen hervorbringen, wird immer eine falsche Heiligkeit sein.

Die göttliche Natur, an der ihr Anteil erhalten sollt, ist Liebe. Gott ist gegenüber undankbaren und bösen Menschen freundlich und gut, und lässt die Sonne auf Böse und Gute gleichermaßen scheinen (Matthäus 5,46-48). Das ist das Beispiel, dem auch ihr folgen müsst. Liebt alle Menschen – ob sie mit euch übereinstimmen oder nicht. Meidet kontroverse Diskussionen und Streitereien – so wie ihr eine tödliche Krankheit meiden würdet. Wenn andere um euch herum über etwas streiten möchten, dann sagt ihnen liebevoll, dass ihr jegliche Kontroverse meiden möchtet. Strebt danach, mit eurem ganzen Herzen in Liebe vollkommen gemacht zu werden.

Der Weg des Überwindens

Die Furcht Gottes ist das Fundament für ein heiliges Leben. Das Geheimnis der Gottesfurcht [des Glaubens] liegt darin, zu sehen, dass Jesus in das Fleisch kam, und in allen Punkten wie wir versucht wurde und nicht sündigte. Aber viele kennen diese Wahrheit nur intellektuell – und sie bleiben arrogant und stolz. Wir können sagen, dass solche Menschen die Doktrin der Gottesfurcht, aber nicht das Geheimnis der Gottesfurcht verstanden haben (1. Timotheus 3,16). Das Geheimnis liegt nicht in einer Doktrin, sondern in einer Person. Diejenigen, die Gott nicht wirklich fürchten, werden die Doktrin nur intellektuell verstehen und eine „Heiligkeit haben, die eine Illusion ist“ (Epheser 4,22; J.B. Phillips New Testament, kurz JBP). „Heiligkeit kann nur in der Furcht Gottes vollendet werden“ (2. Korinther 7,1).

Wenn es daher die geringste Unruhe in eurem Gewissen über irgendetwas gibt, dann klärt die Sache umgehend. Bekennt Gott eure Sünde sofort, auch wenn es nur ein Versagen in euren Gedanken war. Trauert, trauert, trauert über jedes Versagen. Entschuldigt euch, bei wem auch immer das notwendig ist. Dann werdet ihr sehen, wie Gott euch mächtig stärkt. Der beste Weg, Versuchung zu überwinden besteht darin, sie zu meiden und vor ihr zu fliehen – so wie es Joseph tat (1. Mose 39,7-12). Meidet alle Orte und Leute, die euch stark versuchen und schwach machen. Jesus lehrte uns zu beten „Führe uns nicht in Versuchung“.

Meidet, meidet, meidet und flieht, flieht, flieht. Ihr werdet in Ewigkeit dankbar sein, dass ihr das getan habt.

Sogar hier auf Erden werdet ihr in einigen Jahren dankbar sein, dass ihr Orte und Leute gemieden habt, die bewirkt haben könnten, dass ihr über euer Vermögen versucht worden wärt. Euer Meiden solcher Orte und Leute ist der Weg, wie ihr dem Herrn beweist, dass ihr wirklich eifrig darauf bedacht seid, Ihm allein zu gefallen. (Lest in diesem Zusammenhang Sprüche 7. Das ist für alle jungen Männer ein gutes Kapitel, das sie hin und wieder lesen sollten).

Diese Jugendjahre sind eine sehr wichtige Periode eures Lebens, um ein Fundament für eure Zukunft zu legen – und daher müsst ihr dem Herrn in diesen Jahren völlig zu Willen sein. Sagt dem Herrn, dass ihr das möchtet. Macht euch nichts daraus, wie oft ihr strauchelt. Steht auf, trauert, bittet Gott um Sieg und gebt euch dem Herrn erneut völlig hin.

Beharrlichkeit

Beharrlichkeit, Beharrlichkeit, Beharrlichkeit.

Das ist das Geheimnis des Sieges. Lasst nicht locker – so wie ihr (als IT-Studenten) an einem Computerproblem arbeitet, bis es gelöst ist. Die Versuchung, entmutigt zu werden, ist universell, aber gebt nicht auf. Gott hat für euch einen perfekten Plan gemacht, bevor ihr geboren wurdet (Psalm 139,16). Lasst nicht zu, dass Satan diesen Plan ruiniert. Steht für den Herrn ein, koste es, was es wolle.

Wenn der Fürst dieser Welt kommt, würde er nichts in Ihm finden, sagte Jesus in Johannes 14,30. Wir sind jetzt aufgerufen, so wie Jesus zu wandeln. Wenn Satan zu euch kommt, darf er nichts in euch finden. Das ist der Grund, warum ihr euch „darin üben musst, allezeit ein unverletztes Gewissen gegenüber Gott und den Menschen zu haben“ (Apostelgeschichte 24,16). Ihr müsst Gott von ganzem Herzen um Hilfe bitten, um ohne bewusste Sünde zu leben. Wenn ihr euch euren Lüsten hingebt, wird Satan in eurem Leben Fuß fassen. In Römer 6,1 wird die Frage gestellt: „Sollen wir in der Sünde verharren?“ Dann wird in Römer 6,15 die Frage gestellt: „Sollen wir auch nur einmal sündigen?“ Auf beide Fragen ist die Antwort ein schallendes „Nein, auf keinen Fall!“

Wenn ihr in Sünde fallt, müsst ihr sofort darüber trauern und um Vergebung bitten; andernfalls werdet ihr anfangen, die Sünde leicht zu nehmen, und dann wird der Sieg immer schwieriger werden. Daher müsst ihr lernen, mit Gott sofort ins Reine zu kommen, indem ihr Sünde bekennt, Buße tut, sie aufgebt und euch von ihr abkehrt, sobald euch bewusst ist, dass ihr in irgendeinem Bereich Gottes Maßstäbe verfehlt habt.

Unwirklichkeit

Unwirklichkeit ist eine der größten Gefahren auf der Jagd nach dem siegreichen Leben. Weil viele sich nicht der Realität stellen, verlieren sie den Glauben an die Möglichkeit, siegreich zu leben und sagen: „Es funktioniert einfach nicht.“ Aber die Verheißungen Gottes funktionieren – wenn ihr euren Glauben aus dem Wort Gottes bezieht und nicht aus Predigten von ungläubigen Christen. „Also kommt der Glaube aus der Verkündigung [durch das Hören], die Verkündigung aber durch das Wort Christi (Römer 10,17) – und nicht von Zeugnissen sündiger Menschen. Behaltet das in Erinnerung!

Trachtet zugleich nicht nach unrealistischen Höhen von Heiligkeit. Haltet euch an die Ausgewogenheit, die man in Gottes Wort findet. Einige seelisch gesinnte Prediger verkünden unerreichbare Maßstäbe von Heiligkeit. Nehmt euch in Acht, dass ihr nicht von ihnen verführt werdet. Ihr müsst den Heiligen Geist bitten, euch Unterscheidungsvermögen zwischen seelischer und geistlicher Kraft zu geben. Wahre geistliche Kraft offenbart sich stets in Demut, Güte und Liebe. Hört nur auf jene Prediger, bei denen ihr diese Eigenschaften seht. Es gibt in den besten Kirchen sowohl Nachfolger Jesu als auch Nachfolger der Pharisäer – und ihr müsst das unterscheiden können, damit ihr euch nicht unter die falsche Menschenmenge mischt. Richtet sie nicht – aber benutzt euer Unterscheidungsvermögen und meidet sie.

Kapitel 6

Demut und Ruhe

Als Jünger Jesu sollte Demut eure herausragende Tugend sein. Das Beste, das ich über dieses Thema gelesen habe, stammt von Andrew Murray. In seinem Buch mit dem Titel „Humility“ [„Demut“] schreibt er:

„Das Hauptkennzeichen, wodurch gefälschte Heiligkeit erkannt werden kann, ist der Mangel an Demut. Es gibt drei große Motive, die uns zur Demut treiben: Erstens die Tatsache, dass wir geschaffene Wesen sind; zweitens, dass wir Sünder sind; und drittens, dass wir Heilige sind. In den meisten Lehren über dieses Thema wird die Tatsache betont, dass wir Sünder sind, so dass viele gedacht haben, dass man weiterhin sündigen muss, um demütig zu bleiben. Andere haben gedacht, dass das Geheimnis der Demut darin liegt, sich ständig zu richten. Aber es ist nicht Sünde, die uns am meisten demütigt, sondern Gnade. Es ist derjenige, der mit Gott und Seiner Herrlichkeit beschäftigt ist, der den niedrigsten Platz vor Ihm einnehmen wird, nicht derjenige, der sich mit seiner eigenen Sündhaftigkeit beschäftigt. Jedes Versagen in unserem Leben wird durch einen Mangel an Demut verursacht. Im irdischen Leben Jesu trachtete Er stets danach, nichts zu sein, damit Gott alles sein konnte. Er gab Seinen Willen und Seine Fähigkeiten völlig dem Vater hin, damit der Vater in Ihm wirken konnte. Und weil sich Jesus auf diese Weise vor Gott gedemütigt hatte, fand Er es leicht, sich auch vor den Menschen zu demütigen und ein Diener aller zu sein. Sich selbst zu verleugnen bedeutet anzuerkennen, dass im eigenen Ich, dem Ego, nichts Gutes wohnt, und auf diese Weise vor Gott und vor den Menschen nichts zu werden, damit Gott allein alles sein kann.“

Lest diesen Absatz erneut. Er enthält einen Reichtum an Bedeutung. Seid allezeit in Demut verwurzelt und gegründet.

Lebt allezeit in der Furcht, ein Pharisäer zu werden – dann werdet ihr nie einer werden. Achtet andere stets höher als euch selbst – nicht geistlicher, sondern höher als euch selbst (lest Philipper 2,3 sorgfältig). Das heißt nicht, dass wir uns in einer geringen Selbstachtung wälzen sollten. Nein. Wir sind Söhne des lebendigen Gottes – Söhne des Königs der Könige –, von Gott von Ewigkeit an auserwählt. Daher sind wir für Gott äußerst wichtig. Und wir sind keine Knechte irgendeines Menschen und werden niemals in Furcht vor irgendeinem Menschen leben. Aber wir respektieren alle Menschen.

Der Herr möchte, dass euer Herz allezeit ruhig ist (Matthäus 11,28), sogar wenn euer Verstand und euer Leib während des Tages aktiv sind. Unruhe im Herzen kommt oft daher, dass unser Herz – gegenüber Gott und gegenüber anderen – zu eng ist (2. Korinther 6,11-13). Ein weites Herz gegenüber Gott zu haben bedeutet, Ihm alles, was ihr habt und was ihr seid zu geben, damit Er es so benutzt wie es Ihm gefällt (Johannes 17,10). Ein weites Herz gegenüber Menschen zu haben bedeutet ein vergebendes Herz zu haben, das andere rasch freilässt und nie einen Groll gegenüber irgendeinem Menschen hegt. Nur wenn ihr in dieser Angelegenheit treu seid, werdet ihr in der Lage sein, allezeit in Gottes Ruhe zu leben.

Bewahrt euch in eurem Leben allezeit einen Geist der Dankbarkeit (gegenüber Gott und den Menschen). Das wird leicht sein, wenn ihr demütig seid. Es sind Stolz und die lautlosen, inneren Anforderungen, die wir an andere stellen, die uns den Geist der Dankbarkeit rauben.

Meditiert über Gottes Wort

Es ist gut, in Gottes Wort verwurzelt und gegründet zu sein, damit ihr nie verführt werdet. Ihr könnt jeden Tag in wenigen Minuten etwas lesen, das euch segnen wird, wenn ihr während des Restes des Tages darüber meditiert. Wenn ihr darüber hinaus die Zeit habt, sollt ihr versuchen, jeden Tag ein Kapitel des Neuen Testaments (in einer wörtlichen Übersetzung) und drei Kapitel des Alten Testaments (in einer modernen Übersetzung) zu lesen. Auf diese Weise werdet ihr die ganze Bibel in 300 Tagen zu Ende gelesen haben.

Erinnert euch daran, dass die ersten Worte Jesu nach der Salbung mit dem Heiligen Geist lauteten: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeden Wort, das aus dem Mund Gottes hervorgeht!“ (Matthäus 4,4). Jakobus 1,22-25 ermahnt uns, Gottes Wort aufmerksam zu betrachten. Das Gesetz des neuen Bundes wird hier a) das vollkommene Gesetz und b) das Gesetz der Freiheit genannt. Anders als das Mosaische Gesetz soll uns der neue Bund zur Vollkommenheit und zur Freiheit von jeglicher Knechtschaft führen – von der Knechtschaft der Sünde und von der Knechtschaft der Meinungen von Menschen.

In eurer Zeit als Single müsst ihr jede Gelegenheit nutzen, um Gottes Wort zu studieren. Solche Gelegenheiten werdet ihr nie mehr erhalten. Trachtet danach, ein diszipliniertes Leben zu führen, damit ihr die Zeit bestens nutzen könnt, um Gottes Wort zu studieren. Ich habe das in meiner Zeit als Single getan – und es hat mir für mein ganzes Leben enorme geistliche Belohnungen gebracht.

Es ist wichtig, dass ihr mit einer positiven Einstellung zu den Versammlungen der Gemeinde geht. Jede negative Einstellung wird eure Ohren blockieren, so dass ihr nicht hört, was Gott euch sagen möchte. Satan ist so subtil, dass er versuchen wird, irgendetwas aufzubringen, um euch daran zu hindern, das zu empfangen, was ihr nach Gottes Willen hören sollt. Das Prinzip, das Maria in Lukas 1,53 erwähnte, ist ewig gültig: „Hungrige sättigt er mit Gütern, und Reiche schickt er leer fort.“ Geht also wie eine hungrige, bedürftige Person zu jeder Gemeindeversammlung, damit Gott in der Lage sein wird, euch mit Gutem zu füllen.

Gottes perfekter Plan

Es gibt nichts Größeres, was ihr auf Erden erreichen könnt, als Gottes perfekten Plan für euer Leben zu erfüllen. Mein Gebet ist, dass Gott euch eines Tages als ein Instrument in Seiner Hand gebrauchen wird, um Seine Gemeinde in irgendeinem Teil der Welt durch euer Leben und euer Wirken zu bauen. Eure Ausbildung ist nur ein Mittel, um den Lebensunterhalt zu verdienen – damit ihr in Bezug auf eure irdischen Bedürfnisse nicht von anderen abhängig sein müsst. Aber eure Berufung im Leben ist es, für Gott zu leben. Macht also euren Beruf nicht zu einem Götzen.

Gott hat bereits jedes Detail eures irdischen Lebens geplant. Das schließt eure Ausbildung und sogar die Kurse mit ein, die ihr auf dem College belegen würdet. Auf souveräne Weise leitet Er all das und stellt sicher, dass ihr schließlich in den richtigen Beruf geführt werdet. Wenn ihr also in einer Situation trotz eurer besten Bemühungen die Kurse oder offenen Stellen nicht erhalten habt, die ihr erwartet oder die ihr euch gewünscht habt, dann lobt einfach den Herrn. Jahre später werdet ihr entdecken, dass Gott über euch gewacht und über die Einzelheiten eures Lebens (obwohl ihr euch dessen nicht bewusst wart) auf souveräne Weise entschied, und dass die Art, wie die Dinge gelaufen sind, wirklich zu eurem Besten diente (Römer 8,28). Lebt im Glauben an dieses Wort Gottes.

Gottes Hauptzweck für euch besteht darin, hier auf Erden Seine Zeugen zu sein – indem ihr das Leben Jesu manifestiert. Lasst daher nicht zu, dass eure Ambitionen jemals irdisch werden. Nehmt das Leben ernst. Sucht Gottes perfekten Willen. Lebt auf eine solche Weise, dass ihr über euer Leben kein Bedauern empfindet, wenn ihr am Tag des Gerichts schließlich vor dem Herrn steht. Der Notendurchschnitt (englisch: ‚Great Point Average‘, kurz GPA), der an diesem letzten Tag wichtig sein wird, ist nicht der Notendurchschnitt des Colleges, sondern ‚Gottes Lob & Anerkennung‘ (englisch: ‚God’s Praise & Approval‘, kurz GP&A) (1. Korinther 4,5). Eure Punktezahl dabei zu erreichen wird das Einzige sein, was dann zählt.

Gott plant unser Leben auf eine solch wunderbare Weise. Das habe ich in meinem eigenen Leben immer wieder festgestellt, was mich anspornt, mein Leben in Zukunft noch ernsthafter und umfassender Seinem Dienst zu widmen, um „für das Lamm, das geschlachtet wurde, den Lohn für Seine Leiden zu gewinnen“. Das war im 18. Jahrhundert das Motto der Herrnhuter Brüder aus Mähren (nun Tschechien), dessen Leiter Graf Zinzendorf war.

Der vollkommene Plan, den Gott für euer Leben hat, kann nicht durch irgendeinen Mangel an irdischen Qualifikationen verhindert werden. Seine Erfüllung hängt nur davon ab, dass ihr eine demütige Geisteshaltung und Glauben habt. Möget ihr daher stets diese Tugenden haben.

Keiner von uns hat es geschafft, unser Leben zu führen, ohne törichte Entscheidungen zu treffen. Aber ich kann aus meinem eigenen Leben bezeugen, dass Gott viele törichte Dinge, die wir getan haben, übersieht, wenn wir demütig genug sind, um unsere Sünde anzuerkennen, die Schuld nicht auf andere zu schieben und im Glauben zu sagen: „Herr, trotz dessen, was ich getan habe, vertraue ich auf Deine Barmherzigkeit, dass du Deinen Plan für mein Leben erfüllen wirst.“ Viele Christen sagen diese Worte nie zum Herrn, weil sie von ihrem Versagen so entmutigt sind und nicht auf Gottes Barmherzigkeit vertrauen. Auf diese Weise verherrlichen sie ihre Fehler über Seine souveräne Macht und Barmherzigkeit. Ihr müsst auf Gott vertrauen und Seine große Barmherzigkeit rühmen. Dann wird es euch wohlergehen – und jedes Jahr wird besser als das vorherige sein.

Mit Missverständnissen umgehen

Jedes Mal, wenn euch Missverständnisse und Argwohn begegnen, sollt ihr euch freuen, dass euch der Herr würdig erachtet hat, sich in einem so jungen Alter solchen Dingen zu stellen und dadurch eine geistliche Ausbildung zu erhalten. Ihr müsst lernen, ein weites Herz gegenüber denen zu haben, die euch mit Misstrauen und Argwohn betrachten. In solchen Situationen habt ihr die Gelegenheit, ein weiteres Thema in dem Lehrplan abzuschließen, den Gott für euch geplant hat. Dann könnt ihr an göttlicher Liebe gegenüber jenen wachsen, die euch auf diese Weise betrachten.

Ihr müsst auch gegenüber Missverständnissen und Vorwürfen eine dicke Haut entwickeln. Ihr erkennt vielleicht nicht, wie solche Situationen euch befähigen, nicht nur an persönlicher Erkenntnis des Herrn zu wachsen, sondern auch um frei von den Meinungen von Menschen zu sein. Das ist das, was ich festgestellt habe – und so weiß ich jetzt, was es bedeutet, „vor Freude zu hüpfen“, wie Jesus sagte (Lukas 6,23).

Ihr müsst auch gegenüber vielen Dingen, die ihr um euch herum hört, taub sein, wie es über die Knechte des Herrn in Jesaja 42,19-20 heißt. Erinnert euch daran, dass ihr letztendlich nur dem Herrn für euer Leben und eure Einstellungen rechenschaftspflichtig seid. Nur wenn ihr diese Tatsache erkennt, könnt ihr wahre Diener Christi sein. Wenn ihr danach trachtet, Menschen zu gefallen, könnt ihr niemals Knechte Christi sein (Galater 1,10). Viele junge Menschen sind durch die Meinungen anderer gebunden. Macht euch frei von dieser Sklaverei oder ihr werdet nie so wachsen wie ihr solltet.

Seid keine Klone, die andere (ob in der Welt oder in der Gemeinde) nachahmen, indem sie sich so wie sie benehmen und sprechen, weil sie ihre Ehre und ihre Zustimmung haben möchten. Wagt es, ihr selber zu sein. Gott möchte, dass ihr allezeit euer natürliches Selbst seid. Er möchte nie, dass ihr gekünstelt wirkt. In jeder christlichen Gruppe werdet ihr Druck von anderen erleben, euch ihrem Muster anzupassen. Es ist gut, dass ihr solchen Druck erlebt, denn nur dann könnt ihr diesem Druck widerstehen, eure geistlichen Muskeln entwickeln und Überwinder werden.

In kommunistischen Ländern werden die Kinder christlicher Leiter verfolgt und in der Schule und anderswo gepiesackt. Im Vergleich dazu wird das, was andere euch antun, nur wie Ameisenbisse sein. Seid also mutig und furchtlos und seid auf diesen Gebieten Überwinder. Alles ist von Gott zu eurem Besten geplant, um euch eine ewige Ausbildung zu geben – um euch zu Männern Gottes zu machen.

„Habe Acht auf den Dienst, den du im Herrn empfangen hast, damit du ihn erfüllst! (Kolosser 4,17).

Kapitel 7

Ein Segen für andere werden

In Matthäus 14,19 sehen wir drei Schritte, wie wir ein Segen für andere werden können: (1) Jesus nahm ALLE Brotlaibe und Fische; (2) Er segnete sie; und (3) Er brach sie. Dann wurde die Menge gespeist. Das ist die Art und Weise wie Gott auch euch zu einem Segen für andere machen möchte. Ihr müsst Ihm zuerst alles geben, so wie es der kleine Junge tat. Dann wird Er euch mit der Kraft des Heiligen Geistes segnen. Dann wird Er euch durch viele Prüfungen, Frustrationen, enttäuschte Hoffnungen, Versagen, Krankheit, Verrat usw. brechen und demütigen und euch in den Augen der Menschen auf nichts reduzieren. Dann wird Er andere durch euch segnen. Unterstellt euch also dem Zerbruch. Die Bibel sagt, dass Jesus zuerst zerschlagen wurde und dann gelang das Werk des Vaters in Seiner Hand (Jesaja 53,10-12).

Jesus ließ zu, dass Sein Eigenwille in den verschiedenen Situationen in Seinem Leben gebrochen wurde. Nur auf diese Weise war Er fähig, sich dem Vater als Opfer ohne Fehl darzubringen. Es war zu diesem Zweck, dass der Heilige Geist Ihn stärkte (Hebräer 9,14). Nur wenn ihr zulasst, dass der Heilige Geist die Stärke eures Eigenwillens tötet, werdet ihr geistlich werden. Euer Eigenwille muss in den Zeiten gebrochen werden, in denen ihr versucht werdet, das zu tun, was euer eigenes, selbstzentriertes Leben gerne tun möchte, statt zu tun, was Gott möchte.

Euer Kreuz wird man an jenen Orten finden, wo der Wille Gottes euren eigenen Willen durchkreuzt. Dort muss euer Eigenwille gekreuzigt werden. Dort wird der Geist euch zu sterben befehlen. Wenn ihr ständig auf die Stimme des Geistes hört, werdet ihr ständig gebrochen bleiben. Und Gott hat denen, die ständig zerbrochenen Geistes bleiben, eine kontinuierliche Belebung und Erquickung verheißen. Der Herr sagt: „Denn so spricht der Hohe und Erhabene, der ewig wohnt und dessen Name ‚Der Heilige‘ ist: In der Höhe und im Heiligtum wohne ich und bei dem, der zerschlagenen und gedemütigten Geistes ist, damit ich den Geist der Gedemütigten belebe und das Herz der Zerschlagenen erquicke“ (Jesaja 57,15).

Es ist gut, sich allezeit ein Gespür für die eigene Not – „geistlich arm zu sein“ – zu bewahren. Aber ihr müsst auch glauben, dass Gott Menschen, die Ihn eifrig suchen, mächtig belohnen wird. Der ganze Wert, geistlich arm zu sein, wird nutzlos sein, wenn ihr nicht glaubt, dass Gott euch segnen und euch mit Seiner Kraft erfüllen wird.

Sucht in jeder Gemeinde Gemeinschaft mit den Armen und Schwachen und ermutigt sie. Redet mit den Kindern und ermutigt sie, denn die meisten Menschen vernachlässigen die Kinder. Trachtet stets nach dem niedrigen, unbeachteten Platz, und nach den unsichtbaren Diensten in der Gemeinde. Trachtet in keiner Gemeinde jemals nach Prominenz und versucht nicht, irgendjemanden auf irgendeine Weise mit euren Gaben zu beeindrucken. Hütet euch besonders, junge Schwestern zu beeindrucken! Aber seid mutig, in jeder Versammlung Zeugnis zu geben und auf jede mögliche Weise in der Gemeinde zu dienen – ob es nun das Fegen des Bodens oder Klavierspielen ist. Lasst euch nie mit jemanden auf irgendeine Konkurrenz für irgendeinen Dienst ein. Gott selbst wird zur rechten Zeit die Tür für den Dienst auftun, den Er für euch geplant hat, wenn ihr treu seid.

Ihr müsst sehr weise sein, wenn ihr versucht, einem jungen Menschen zu helfen, der eine Vorgeschichte mit Alkohol und Drogen hatte. Trachtet in solchen Fällen nach Gottes Weisheit, auf welche Weise ihr ihnen helfen könnt – und Gott wird euch die nötige Weisheit gerne geben (Jakobus 1,5). In der Tat, Er hat euch versprochen, euch „so viel Weisheit, wie ihr braucht“ zu geben, um solchen Menschen zu helfen (siehe Lukas 11,5-8).

Eure Berufung

Es gibt sehr, sehr wenige Menschen in der Welt, die Gottes Kinder sind. Durch Gottes Gnade gehört ihr zu diesen sehr, sehr Wenigen. Wie dankbar solltet ihr sein, dass Gott euch erlaubt hat, das Evangelium von eurer Kindheit an zu hören. Ihr habt ein himmlisches Geburtsrecht. Gebt es niemals für etwas in dieser bösen Welt auf. Wenn ihr etwas bewundert, was in dieser Welt groß und prachtvoll ist, werdet ihr euch schließlich vor ihm verbeugen. Auch Jesus wurde in der Wüste versucht, um sich vor Satan zu verbeugen, um die Herrlichkeit dieser Welt zu erhalten. Aber Er überwand. Und auch ihr könnt überwinden. Ich glaube, dass ihr Überwinder sein werdet.

Wenn ihr in Zeiten der Versuchung überwindet, beweist ihr Satan, dass der Herr für euch kostbarer als irgendeine Lust ist. Gott vertraut auf euch, dass ihr ein solches Zeugnis habt, denn Er hat für diese Wahrheit sehr wenige Zeugen auf Erden.

Es liegt eine Berufung Gottes auf eurem Leben. Ich bete, dass euch der Herr sogar jetzt vorbereitet, in Zukunft Seine Diener zu sein. Haltet daher euer Leben rein und trachtet stets danach, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden. Übt Disziplin im Umgang mit eurer Zeit und in eurem Leben und verschwendet euer Geld nicht. Denkt daran, dass ihr euch nicht erlauben könnt, eure Tage zu verschwenden, so wie es viele junge Menschen in eurem Alter tun, die keine Berufung Gottes in ihrem Leben haben.

Möge der Herr euch segnen und bewahren, damit ihr ein herrliches Leben und einen herrlichen Dienst hier auf Erden und eines Tages einen Eingang in Hülle und Fülle in Sein Reich haben könnt. Mögt ihr an jenem letzten Tag mit Freuden in Seine Gegenwart eingehen. Das ist mein ständiges Gebet für euch.

Kontroversen und Konkurrenz

Liebt alle Menschen. Aber seid gleichzeitig auch von allen Menschen frei. Das ist der Weg zu geistlichem Wachstum. Haltet euch fern von allen Diskussionen über kontroverse Themen. Weicht ihnen aus, so wie ihr den Schlaglöchern auf den Straßen Indiens ausweichen würdet. Sonst werden euch die Schlaglöcher einen schlimmen Ruck versetzen. Gott möchte, dass ihr auf den Gebrauch eurer Zunge aufpasst. Durch die Zunge entweicht viel Kraft. Bittet Gott, euch jeden Tag ständig mit dem Geist zu erfüllen – und stellt dann sicher, dass es keine undichte Stelle gibt!

Weigert euch standhaft, über Angelegenheiten anderer Gemeinden an anderen Orten zu diskutieren. Jemand muss äußerst hohe Gedanken haben, um sich selbst als fähig zu erachten, ein Urteil über Dinge zu fällen, die in anderen Gemeinden geschehen. Die Ereignisse, die sich in verschiedenen Gemeinden zutragen, haben eine Tendenz, die Neugier von Menschen aufzudecken und somit die „bösen Gedanken ihrer Herzen zu offenbaren“ (Lukas 2,34-35). Auf diese Weise prüft Gott alle Seine Kinder, um zu sehen, wie viele von ihnen gelernt haben, sich um ihre eigenen Angelegenheiten zu kümmern. In vielen christlichen Kreisen wird oft frommes Geschwätz unter dem Deckmantel von Gebetsanliegen weiterverbreitet. Meidet jedes derartige Geschwätz.

Als junge Männer ist es für euch alle gut zu erkennen, wo eure Grenzen sind. Was für einen Ältesten angemessen sein mag zu besprechen, mag für euch nicht angemessen sein – denn ihr habt nicht die Weisheit, darüber auf richtige Weise zu sprechen. Ihr solltet sicherlich entschieden an euren Überzeugungen festhalten, niemals Kompromisse machen und niemanden je erlauben, euch einer Gehirnwäsche zu unterziehen. Aber ihr solltet auch dem Frieden nachjagen und soweit wie möglich in aller Demut nach Gemeinschaft trachten. Es ist diese feine Ausgewogenheit, die jugendlicher Eifer manchmal nicht aufrechterhalten kann. Aber ihr müsst bestrebt sein, diese Ausgewogenheit zu finden.

Respektiert die Brüder und Schwestern in jeder Gemeinde, zu der ihr geht. Verachtet niemanden und lasst euch mit niemandem in Streitereien ein, denn das wird euch nur zerstören. Empfangt von jedem Gläubigen und jeder Gemeinde, mit der ihr Gemeinschaft habt, was gut ist. Aber übt stets Unterscheidungsvermögen. „Seid klug wie die Schlangen und ohne Falsch wie die Tauben.“ Ich möchte es wiederholen: Schluckt nicht alles, was ihr seht und hört, ohne alles durch das Wort Gottes zu prüfen. Seid wie die Beröer (Apostelgeschichte 17,11).

Gewissen und Gerechtigkeit

Ihr werdet nie wissen, wie sehr wir euch als unsere Söhne für so viele Dinge wertschätzen, an die ich gerade in diesem Augenblick denken kann – und noch viele andere Dinge, die mir einfallen, wenn ich darüber etwas länger nachdenke!

Als Allererstes habe ich für euch alle eine wichtige Ermahnung: „Lebt den ganzen Tag lang in der Furcht des Herrn“ (Sprüche 23,17).

Vergesst niemals, dass Jesus gesagt hat, dass unsere Gerechtigkeit die Gerechtigkeit der Pharisäer übertreffen muss, wenn wir ins Reich Gottes eingehen sollen (Matthäus 5,20). Gleich nach diesem Vers erklärte Jesus, was Er meinte: Er sagte, dass wir nicht zornig sein (5,22) oder nach Frauen gelüsten (5,28) oder unwahr (5,37) oder rachsüchtig sein (5,38-44) oder die Ehre von Menschen suchen sollten (Matthäus 6,1-18), usw. Mit anderen Worten, Er sagte, dass unser inneres Leben mit dem äußeren übereinstimmen muss. Das Gesetz konnte niemanden befähigen, auf diese Weise zu leben. Das ist es, wonach ihr von ganzem Herzen streben müsst, und ihr müsst Gott bitten, euch zu helfen. Und Er wird euch helfen, denn Er ist ein Belohner derer, die Ihn ernsthaft suchen.

Ein sensibles Gewissen zu verlieren ist wie die Empfindlichkeit auf der Haut zu verlieren, wenn man sich Aussatz zuzieht. Das ist etwas sehr Ernstes. Es hat die Tendenz, sich auszubreiten und wird euch schließlich gänzlich zerstören. Daher müsst ihr eure Verbindung mit jedem abbrechen, der euch vom Herrn wegzieht. In euren Kontakten mit weltlichen Leuten und fleischlichen Christen befindet ihr euch in einem Tauziehen. Wenn ihr feststellt, dass sie euch durch eure Kontakte mit ihnen mehr und mehr zur Welt hinziehen und ihr nicht die Kraft habt, sie auf eure Seite zum Herrn herüberzuziehen, dann gebt solche Freundschaften sofort auf. Haltet nur an ihnen fest, wenn ihr sie schrittweise auf die Seite des Herrn herüberziehen könnt. Sonst wird euer Verlust schließlich sehr groß sein.

Die Krone des Lebens

In Jakobus 1,12 heißt es: „Glückselig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet; denn nachdem er sich bewährt hat, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche der Herr denen verheißen hat, die ihn lieben.“ Gemäß diesem Vers erhält derjenige die Krone des Lebens, der den Herrn liebt und in Versuchungen ständig treu ist. So können also nur diejenigen, die in Versuchungen ständig treu sind, sagen, dass sie den Herrn lieben.

So ist es also nur in den Augenblicken der Versuchung, dass eure Liebe zum Herrn geprüft wird. Wir lesen dort auch, dass wir die Krone des Lebens nur empfangen werden, wenn wir bewährt sind. Da noch kein Mensch die Krone des Lebens erhalten hat, können wir sicher sein, dass Gottes Anerkennung niemandem gegeben wird, bis er den Lauf seines Lebens treu vollendet hat. Wir sind also alle auf Bewährung hier – und das bis zum Ende unseres Lebens. Es ist leicht, eine kurze Weile enthusiastisch zu sein und dann rückfällig oder lauwarm zu werden.

Seid Tag für Tag treu. Und schreit kontinuierlich zu Gott um Hilfe. Auch wenn ihr in eurem Zimmer nicht laut zum Herrn schreien könnt, so soll es allezeit einen Schrei in eurem Herzen geben. Um kontinuierlich mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden, müsst ihr euch stets ein reines Gewissen bewahren und euch in jeder Situation demütigen.

Wir dürfen niemals das Gericht (Feuer vom Himmel) auf jene Menschen herabrufen, die mit uns nicht übereinstimmen. Als Jakobus und Johannes das einmal vorschlugen, tadelte Jesus sie mit den Worten: „Wisst ihr nicht, welches Geistes [Kinder] ihr seid? Denn der Sohn des Menschen ist nicht gekommen, um die Seelen der Menschen zu verderben, sondern zu erretten!“ (Lukas 9,51-56). Der Geist, der hofft, dass es denen, die mit uns nicht übereinstimmen, schlecht gehen möge, ist der Geist Satans.

Lest diesen Abschnitt in Lukas 9,49-56. Ihr seht, dass die erste Gruppe von Menschen mit den Jüngern nicht übereinstimmte (sie hatten einen anderen Dienst). Die zweite Gruppe nahm Jesus und Seine Jünger nicht auf. Denkt darüber nach, wie Jesus Seine Jünger wegen ihrer falschen Gesinnung zurechtwies – und ihr werdet vom falschen Geist gerettet werden, den es unter vielen fleischlichen Gläubigen im heutigen Christentum gibt. Stellt euch stets die Frage: „Trachte ich danach, jemanden zu retten oder ihn zu zerstören?“

Gott gab Adam nur ein Gebot, dem er nicht gehorchte. Gott gibt Kindern nur ein Gebot – „Ehrt (d.h. gehorcht und respektiert) eure Eltern“ – und sie gehorchen diesem Gebot nicht. Jesus gab Seinen Jüngern nur ein Gebot – einander genauso zu lieben, wie Er uns geliebt hat – und die meisten Christen gehorchen diesem Gebot nicht!

Nur wenn wir andere lieben, beweisen wir, dass wir den Herrn wirklich lieben. Sonst, so sagt Johannes, sind wir Lügner (1. Johannes 4,20).

Über Satan

Es ist gut, dass ihr einige Tatsachen über Satan wisst. In jedem Kampf macht eine gute Kenntnis des Feindes und seiner Taktik es leichter, den Sieg zu erringen. Hier sind einige wichtige Tatsachen über den Feind unserer Seelen:

(1) Ursprung Satans
Der Höchste der Engel wurde stolz auf seine Schönheit, Intelligenz und Position, und war unzufrieden über seine Grenzen und Begrenzungen, die Gott um ihn gezogen hatte. Er rebellierte gegen die Autorität Gottes und wurde somit zu Satan (Jesaja 14,12-15; Hesekiel 28,12-19).

(2) Verführung Satans
Er verführte Eva, indem er sie dazu brachte, Gottes Wort in Frage zu stellen und an Gottes Liebe zu zweifeln. Schließlich zerstörte er sie und bewirkte, dass sie auch ihren Mann zerstörte (1. Mose 3,4-7). Hüte dich vor der sanften Stimme der gleitenden, attraktiven Schlange.

(3) Methoden Satans
Satan versuchte Jesus, (i) auf seine leiblichen Bedürfnisse (Brot) mehr Bedeutung zu legen als auf Gottes Wort; (ii) im Namen Gottes etwas Spektakuläres zu tun, um Ehre zu erhalten, und bot Ihm schließlich (iii) all die Herrlichkeit der Welt an, wenn Er die Knie vor Satan beugte. Satan bietet auch uns viele Dinge dieser Welt an, wenn wir bloß unsere Überzeugungen kompromittieren (Matthäus 4,1-10).

(4) Niederlage Satans
Durch Jesu Tod am Kreuz wurde ihm die Macht genommen, und nun wird er vor uns fliehen, wenn wir ihm im Namen Jesu widerstehen (Hebräer 2,14; Kolosser 2,15; Jakobus 4,7).

(5) Warum Gott Satan nicht vernichtet hat
Weil Gott Satan benutzen möchte, um uns zu prüfen, und auf diese Weise – wie im Falle Hiobs – unsere geistlichen Muskeln zu stärken (Hiob 1 und 2).

So sehen wir, dass Satans Versuchung und Prüfung der Gemeinden und der Gläubigen alles ein Teil von Gottes vollkommenem Plan ist. Wenn wir in Gottesfurcht leben und die Sünde radikal hassen, wird Gott uns weise machen und uns die Unterscheidung zwischen Gut und Böse ermöglichen, ganz egal, ob wir in Versuchung geraten, zu sündigen oder wenn Satan versucht, uns zu täuschen. So werden wir in der Weisheit wachsen und sowohl heilig als auch weise werden, so wie Gott es von uns will.

Kapitel 8

Freiheit von der Meinung von Menschen

Eines der Dinge, die ich entdeckt habe, ist, dass christliches Wachstum zu einem großen Teil davon abhängt, frei von der Meinung anderer Menschen zu sein.

Das Kapitel im Neuen Testament, das über das „Eingehen in Gottes Ruhe“ spricht (Hebräer 4), enthält auch den wichtigen Satz: „Und kein Geschöpf ist vor ihm unsichtbar, sondern alles ist bloß und aufgedeckt vor den Augen dessen, mit dem wir es zu tun haben“ (Hebräer 4,13; Elberfelder Bibel, kurz ELB). Es gibt keine Möglichkeit, in Gottes Ruhe einzugehen, wenn wir nicht lernen, letztlich nur vor dem Angesicht „dessen zu leben, mit dem wir es zu tun haben.“ Wenn ihr euch in diesem jungen Alter von der Meinung von Menschen freimachen könnt – und dennoch nie jemanden verachtet oder euch ihm überlegen fühlt, dann wird es euch wirklich gut gehen.

Dinge um uns herum werden – in jeder Glaubensgemeinschaft – zerbröckeln. An jenem Tag sollt ihr fähig sein, fest im Herrn zu stehen. Bereitet euch also jetzt dafür vor. All die Opposition, die ich von religiösen Christen erfuhr, hat mich nur noch mehr von den Meinungen aller Menschen befreit. Und ich habe noch nie so viel Ruhe und Frieden in Gott gehabt wie in den letzten paar Jahren! Mein Verlangen ist es, dass ihr dieselbe Ruhe und denselben Frieden haben werdet.

Nachdem wir einmal das große „Geheimnis der Gottesfurcht“ [des Glaubens] gesehen haben – dass Jesus in das Fleisch kam und versucht wurde wie wir, aber nicht sündigte (Hebräer 4,15; 1. Timotheus 3,16) –, müssen wir aufpassen, dass wir nicht so darin aufgehen, diese Doktrin zu erklären, dass wir es verpassen, tatsächlich so zu leben wie Jesus gelebt hat und an Seinem Leben teilzuhaben. Wie das alte Sprichwort besagt: „Wir können den Wald vor lauter Bäumen nicht mehr sehen.“ Mit anderen Worten, wir können in den kleinsten Details so aufgehen, dass wir das Wesentliche nicht mehr sehen.

Wir sehen heute viele, die jahrelang Heiligkeit gepredigt haben, die aber einander beschuldigen und Klagen gegeneinander haben. Das zeigt, dass sie all die Jahre überhaupt nicht auf dem Weg des Kreuzes gewandelt sind. Sie kannten nur die Theorie davon.

Die Zeit auskaufen

Zeit, die in Sorglosigkeit und Sünde verloren geht, kann nie mehr wettgemacht werden. Gott kann uns ein vergeudetes Leben vergeben und uns dennoch in Sein Reich bringen. Aber sogar Gott kann uns unsere vergeudeten Jahre nicht zurückgeben. Vergeudete Zeit ist für immer verloren. Sie kann nie mehr zurückgewonnen werden. Deswegen ist es so gut, von eurer Jugend an zu beginnen, dem Herrn nachzufolgen. Daher ist es unbedingt notwendig, die Zeit auszukaufen, und jede Gelegenheit zu nutzen, die ihr bekommt, um Versuchung zu überwinden und allen Gutes zu tun. Seid in Demut, Reinheit und Liebe verwurzelt – koste es, was es wolle.

Eines Tages, wenn Jesus zurückkehrt und wir Ihn von Angesicht zu Angesicht sehen, sollt ihr keinerlei Bedauern über die Art und Weise haben, wie ihr gelebt habt, nachdem Gott euch Licht gegeben hat. Wenn viele Christen an diesem Tag sehen und entdecken, wie sehr Er sie geliebt hat, werden sie von Kummer und Bedauern erdrückt sein, dass sie während ihres irdischen Lebens so halbherzig waren, auch wenn sie in den Himmel kommen werden. Möge Gott uns vor einem solchen Bedauern bewahren. Jetzt ist die Zeit, darüber nachzudenken und weise zu sein. Verkauft niemals euer Geburtsrecht (geistlichen Segen) für eine Schüssel Linsengericht (Genuss für den Leib), so wie es Esau tat.

„Jagt nach dem Frieden mit jedermann und der Heiligung, ohne die niemand den Herrn sehen wird“ (Hebräer 12,14).

„Nach und nach, wenn wir in Sein Antlitz schauen, werden wir uns wünschen, wir hätten Ihm mehr gegeben…“

Die Furcht Gottes

Wir lesen, dass Jesus von Kindheit an in Weisheit wuchs (Lukas 2,40.52). Auch wenn wir erwarten, dass Jugendliche törichte Dinge tun, weil sie jung sind, so tat Jesus dennoch nie etwas Törichtes, als Er jung war. Macht Ihn daher für euch zum Vorbild und ihr werdet davor bewahrt werden, viele törichte Dinge in eurer Jugendzeit zu tun. Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit. Jesus betete um Hilfe, um vom geistlichen Tod errettet zu werden – und Er „ist auch erhört worden um seiner Gottesfurcht willen“ (Hebräer 5,7). Gott liebt uns, so wie Er Jesus liebt. Daher werden eure Gebete stets erhört werden, wenn ihr Gott fürchtet, so wie Jesus es tat.

Gott gab Abraham (in 1. Mose 22,12) ein Zeugnis, als Er sagte, „Denn nun weiß ich, dass du Gott fürchtest“, als er bereit war, seinen einzigen Sohn zu opfern. Abraham gehorchte Gott an diesem Tag auf diesem Berggipfel ganz allein. Er wollte, dass Gott allein seinen Gehorsam sieht. Gott hatte zu Abraham eines Nachts gesprochen, als er allein war (1. Mose 22,1). Niemand außer ihm wusste, was Gott zu ihm gesagt hatte. Und Abraham gehorchte im Verborgenen. Es sind die Dinge, die ihr im Verborgenen tut (wo sonst niemand weiß, was ihr tut), durch die ihr entdecken werdet, ob ihr Gott fürchtet oder nicht.

Gott gab Hiob vor Satan ein Zeugnis (Hiob 1,8), dass Hiob Gott fürchtete. Es ist gut, wenn Gott sich auch euer auf diese Weise vor Satan rühmen kann – da Satan auch heute die ganze Welt durchstreift und über das Privatleben eines jeden Menschen alles weiß. Hiob machte einen Bund mit seinen Augen, um niemals lüstern auf eine Frau zu blicken (Hiob 31,1). Es ist erstaunlich, dass jemand lebte, der sogar bevor das Gesetz gegeben und Jahrhunderte bevor der neue Bund errichtet wurde, eine solche Entscheidung treffen konnte – ohne eine Bibel, ohne den Heiligen Geist und ohne andere Brüder, die ihn ermutigen und herausfordern konnten! Am Tag des Gerichts wird Hiob aufstehen und diese Generation für ihre Gelüste und ihre Sünden verdammen.

Joseph ist ein weiteres Beispiel, dem ihr folgen sollt. Er war ein junger Mann, der weit weg von seinen Eltern lebte. Und dennoch, als er Tag für Tag von einer sündigen Frau versucht wurde, widerstand er ihr ständig und rannte von ihr weg, weil er Gott fürchtete (1. Mose 39,9).

Die Beispiele von Hiob und Joseph zeigen, dass die Furcht Gottes allein ausreicht, um uns von dieser schrecklichen Sünde der sexuellen Lust und des Ehebruchs abzuhalten. Die Furcht Gottes ist das Alphabet (ABC) der Weisheit.

Wenn ihr „auf euch selbst achthabt“, dann „werden eure Fortschritte in allen Dingen offenbar sein“ (1. Timotheus 4,15-16).

Wir sollen Gott ein Opfer des Lobes darbringen (Hebräer 13,15). Unser Gotteslob wird ein Opfer, wenn wir Ihm auch in schwierigen Umständen danken. Die gute Nachricht des Evangeliums lautet, dass „dein Gott als König herrscht“ (vgl. Jesaja 52,7 mit Römer 10,15). Und wir sagen in allen Umständen Dank, weil Er immer regiert, egal was uns zustoßen mag.

Wenn die letzten Tage so wie die Zeit Noahs sein werden (wie Jesus in Matthäus 24 sagte), dann muss Gott in dieser Zeit auch Menschen wie Noah haben, die sich gegen Sünde und Ungerechtigkeit stellen, und die in dieser bösen Zeit treu und rein zu Gott stehen.

Ihr müsst im Bereich der Sexualität ständig diesen Kampf führen, bis ihr völlige Reinheit erreicht. Es kann sogar in der Art und Weise, wie ihr mit einem Mädchen redet, Unreinheit geben, die euch beschmutzt. Ihr müsst weitermachen, bis ihr in diesem Bereich so rein wie Jesus seid. Es steht geschrieben, dass die Jünger überrascht waren, als sie sahen, dass Jesus mit einer Frau redete (Johannes 4,27). Das war Sein Zeugnis. Wenn ihr im Gespräch mit Mädchen leichtfertig und sorglos seid, könnt ihr nicht erwarten, auf sexuellem Gebiet siegreich zu sein. Seid also vorsichtig.

Auf dem Weg Jesu wandeln

Das „Ende eures Lebens muss besser sein als sein Anfang“ (Prediger 7,8). Wir alle begannen unser Leben als unschuldige Babys. Besser zu enden als das bedeutet nicht bloß unschuldige Babys zu sein, sondern auch im Verständnis weise zu sein (1. Korinther 14,20). Aber um dieses Ziel zu erreichen, müsst ihr in der Versuchung treu sein. Weisheit in allen Dingen ist das Ziel, dem ihr von ganzem Herzen nachjagen müsst.

Am Kreuz (von Golgatha) sind eine Reihe von Dingen passiert:

Jesus nahm die Strafe für unsere Sünden auf sich (1. Korinther 15,3).

Unser alter Mensch (das starke ‚Ich‘) wurde getötet. Daher halten wir ihn jeden Tag für tot und folgen Jesus nach (Römer 6,6.11).

Die Welt wurde getötet (gekreuzigt), sodass Geld und all die Herrlichkeit der Welt etwas ist, von dem wir befreit sind (Galater 6,14).

Satan wurde besiegt, damit er uns nie mehr schaden kann. Und wir haben nicht mehr länger Angst vor ihm oder vor irgendetwas, das er uns antun kann (Kolosser 2,14-15; Hebräer 2,14).

Jesus wurde dort für uns zu einem Fluch, damit wir nie mehr unter dem Fluch des Gesetzes, sondern von Gott gesegnet sein würden (Galater 3,13-14).

In den letzten Tagen werden viele Anstoß nehmen und abfallen, weil sie von dem Weg nicht ergriffen sind, den Jesus ging. Ihr müsst von der Wahrheit, dass Jesus sich demütigte (indem Er vom Platz der Ebenbürtigkeit mit Gott herabstieg und ein Diener aller Menschen wurde) ergriffen sein, wenn ihr bis ans Ende ausharren möchtet. Wenn ihr euer Gesicht vor dem Herrn allezeit in den Staub legt (so wie Johannes es auf Patmos tat – Offenbarung 1,17), dann werdet ihr euer Leben siegreich beenden.

In den Tugenden Christi wachsen

Der einzige Weg, uns vor einem Rückfall zu bewahren, besteht darin, dass wir ständig voranschreiten und in den Tugenden Christi wachsen (siehe 2. Petrus 1,5-10).

Ich möchte euch ermutigen, häufige ‚Generalproben‘ vor dem Richterstuhl Christi abzuhalten. Mit anderen Worten präsentiert euch häufig vor dem Herrn, und bittet Ihn, euch jetzt zu richten. Die Verheißung lautet: „Denn wenn wir uns selbst richteten, würden wir nicht gerichtet werden“ (1. Korinther 11,31). Stellt Gott die Art von Fragen, von denen ihr denkt, dass Jesus sie euch am Tag des Gerichts stellen wird. Er wird an diesem Tag sicherlich nicht eure dogmatische Fehlerfreiheit prüfen! Er wird euch jedoch fragen, ob ihr gegen Stolz, Selbstsucht, Geldliebe und schmutzige Gedanken gekämpft, und ob ihr danach getrachtet habt, andere zu lieben. Konzentriert euch also auf diese Themen, die im Lehrplan für die Abschlussprüfung sind und vergeudet eure Zeit nicht mit anderen Themen!

Jesus war sowohl ein Löwe als auch ein Lamm (Offenbarung 5,5-6). Wenn es um Dinge ging, die sich auf Gottes Herrlichkeit und auf die Reinheit von Gottes Haus bezogen, dann war Er wie ein wilder Löwe – etwa als Er die Geldwechsler im Tempel hinaustrieb und als Er die Pharisäer tadelte, die die Armen im Namen der Religion ausbeuteten. Aber wenn es um Dinge ging, die Ihn selbst betrafen (als Leute Ihn anspuckten, Ihn den Obersten der Dämonen nannten und Ihn falsch anklagten), war Er wie ein Lamm – stumm. Das ist das Vorbild, dem wir folgen sollen. Die meisten Christen sind jedoch genau das Gegenteil – sie sind wie Lämmer, wenn Gottes Name entehrt wird und wenn in der Kirche Kompromisse gemacht werden, aber sie sind wie Löwen, wenn jemand sie irritiert und sie beleidigt. Das ist der Grund, warum wir bekehrt werden müssen – umgedreht, mit der RICHTIGEN SEITE NACH OBEN!

Kapitel 9

Gewissen und Glauben

Die Frucht der Gerechtigkeit wird stets in Frieden gesät (Jakobus 3,18). Wenn ihr keinen Frieden und keine Ruhe in eurem Herzen habt, dann könnt ihr keinen Samen säen, der Gerechtigkeit hervorbringen wird. Deswegen ist jegliche Unruhe, die in unser Herz kommt, stets ein Hinweis darauf, dass irgendetwas verkehrt ist – vielleicht eine nicht bekannte Sünde oder eine falsche Einstellung gegen irgendjemand oder irgendeine Sorge über irgendeine irdische Angelegenheit. Dann müsst ihr Gott sofort suchen; weigert euch, nach euren Gefühlen zu leben, stellt euren Willen auf Gottes Seite, bekennt eure Sünde, vergebt allen, denen ihr vergeben müsst, übergebt die Ursache eurer Sorgen an Gott und kommt zur Ruhe. Ihr dürft nie zulassen, dass zu irgendeiner Zeit irgendeine Unruhe in eurem Herzen bleibt.

Denkt daran, dass „der Zorn des Mannes nicht Gottes Gerechtigkeit vollbringt“ (Jakobus 1,20).

Ein gutes Gewissen und ein aufrichtiger Glaube sind die beiden Bojen, welche die beiden Seiten des sicheren Kanals markieren, zwischen denen das Schiff eures Lebens fahren sollte. Wer eines von diesen ignoriert, wird in seinem Leben Schiffbruch erleiden (1. Timotheus 1,19-20).

Seid also sorgfältig darauf bedacht, allezeit die Sensibilität eures Gewissens zu bewahren. Jedes Mal, wenn euer Gewissen beunruhigt ist, ist das ein Zeichen, dass ihr den sicheren Kanal verlassen habt und in gefährliche Gewässer gekommen seid. Wenn ihr auf diesem Weg fortfahrt und die Alarmglocken des Gewissens ignoriert, werdet ihr in großer Gefahr sein, in eurem Leben Schiffbruch zu erleiden. Seid in dieser Angelegenheit also sehr, sehr vorsichtig.

Glaube ist die andere Boje, die uns den sicheren Kanal zeigt. Glaube ist das totale Anlehnen eurer Persönlichkeit an Gott, in absolutem Vertrauen in Seine unveränderliche Liebe, Seine allmächtige Kraft und Seine vollkommene Weisheit.

Gottes unveränderliche Liebe bestimmt alles, was Er in unser Leben kommen lässt. Sogar Gebetsanliegen, die abgelehnt werden, werden durch dieselbe göttliche Liebe abgelehnt.

Gottes allmächtige Kraft wird verhindern, dass uns jemals irgendeine Versuchung begegnet, die für uns zu viel ist (1. Korinther 10,13); und sie wird uns helfen, jede Versuchung zu überwinden, die uns begegnet (Hebräer 4,16); und sie wird bewirken, dass alles, was uns in unserem Leben begegnet, zu unserem Besten dient (Römer 8,28).

Gottes vollkommene Weisheit wird nie in irgendeiner Sache einen Fehler machen, die Er in unser Leben kommen lässt – und Er allein weiß, was unserem ewigen Wohlergehen dient.

Ihr dürft euer völliges Vertrauen in diese drei Eigenschaften Gottes nie verlieren. Das ist die Bedeutung davon, aus Glauben zu leben. Leider wurde der Ausdruck „aus Glauben leben“ von hauptberuflichen Arbeitern abgeändert, dass es sich darauf bezieht, dass Gott Geld für ihre Bedürfnisse bereitstellt. Aber das ist ein falscher Gebrauch dieser Wendung. Die Bibel sagt, dass „der Gerechte aus Glauben leben wird“ (Römer 1,17). Wir müssen biblische Wörter in derselben Weise benutzen, wie sie die Bibel immer benutzt.

Wenn wir in den Angelegenheiten von Glauben und einem guten Gewissen unvorsichtig sind, können wir nach und nach ein böses Herz (ein schlechtes Gewissen) und ein ungläubiges Herz (eines, das den Glauben verloren hat) entwickeln. Das kann uns dazu bringen, dass wir von Gott abfallen (Hebräer 3,12).

Um uns vor einem solchen Abfall zu bewahren, werden wir ermahnt, einander täglich zu ermahnen und zu ermutigen (siehe nächsten Vers, Hebräer 3,13). Daher ist es gut, jeden Tag auf eine Ermahnung aus der Heiligen Schrift zu hören – indem wir die Schrift lesen und darüber meditieren oder indem wir gute christliche Bücher lesen oder Botschaften anhören – sowohl in der Gemeinde als auch in elektronischer Form.

Über unsere Gedanken herrschen

In 1. Korinther 15,24 lesen wir, dass Christus das Reich dem Vater übergeben wird, nachdem Er alle Rebellion beseitigt und alles unter Seine Füße gelegt hat. So wird Er es auch in unserem Fall tun. Er möchte uns dem Vater übergeben, nachdem Er alle Rebellion in uns beseitigt und all die Lüste besiegt hat, die unsere Leiber beherrscht haben. Die Gedanken und Meinungen, die in unserem Verstand toben, müssen alle durch die mächtige Waffe des Todes Christi, der Macht des Kreuzes, die uns zur Verfügung gestellt wurde, unterworfen werden, bevor wir tauglich sind, dem Vater übergeben zu werden (2. Korinther 10,4-5).

Die Riesen, die wie Goliat in Zeiten der Versuchung in unserem Verstand brüllen, müssen mit dem Hammer zerschlagen werden, bis ihre Stimme auf ein Flüstern reduziert wird und schließlich ganz verstummt. Gott wird uns mit Menschen und Situationen umgeben, die uns zu Boden werfen und unseren Eigenwillen brechen (wenn wir mit Ihm kooperieren), bis Er über uns im Inneren triumphiert. Dann werden all unsere Feinde besiegt werden. Wenn ihr in euch selber schwach seid, dann werdet ihr wirklich stark im Herrn sein.

Es ist gut, sobald ihr aufwacht, ein paar Minuten mit Gott zu verbringen. Eine kurze Zeit wie diese kann für euren Tag einen großen Unterschied ausmachen. Streicht zu der Zeit alle anderen Gedanken aus eurem Gedächtnis. Wenn es Sorgen und Ängste gibt, die euch in solchen Zeiten immer in den Sinn kommen, dann verwandelt diese Sorgen in Gebete, lasst sie bei Gott und macht weiter.

Gott erkennen

Das Größte auf der Welt ist Gott zu kennen. Denn wenn wir Gott kennen, werden wir wissen, was wir in jeder Situation, der wir begegnen, tun müssen. Wir werden auch mutig sein, dem Leben ins Auge zu sehen, sogar wenn die ganze Welt gegen uns ist, weil wir wissen, dass wir auf festem Boden stehen. Es braucht Zeit, Gott kennenzulernen. Daher ist es gut, wenn ihr jetzt damit anfangt, wo ihr noch jung seid. Um Gott zu kennen, müsst ihr bereit sein, im Vergleich dazu alles in dieser Welt als Dreck zu erachten. Das bedeutet, dass die Dinge, die weltliche Menschen als hoch erachten, für euch nicht nur keine Anziehung haben, sondern als Dreck angesehen werden müssen! So war es bei Paulus (siehe Philipper 3,8). Wenn wir Geld oder Vergnügen oder Ehre oder Größe in dieser Welt nachjagen, werden wir eines Tags im helleren Licht der Ewigkeit entdecken, dass unsere Hände voller Müll sind. Wir werden dann feststellen, dass wir unser irdisches Leben damit zugebracht haben, am Dreck zu hängen, wenn Gott uns die ganze Zeit berufen hat, Seine Reichtümer zu besitzen. Seid also weise – und benutzt die Dinge der Erde bloß (weil wir sie brauchen, um hier zu leben), aber geht nie in irgendeinem davon auf, damit ihr euer Geburtsrecht nicht für ein Linsengericht verkauft.

Wenn Gott sieht, dass ihr das christliche Leben ernst nehmt, wird Er in eurem Leben alles erschüttern, was erschüttert werden kann, damit ihr in Bezug auf eure Beziehung mit Ihm nicht verführt seid. Er ist eifersüchtig auf euren Geist. Er möchte, dass ihr Ihn persönlich erkennt und nicht durch ein Buch (die Bibel) oder durch eine andere Person.

Lobt Gott für Seine Liebe, die euch den wahren Zustand zeigt, sodass wir nun selber korrigieren können, was immer korrigiert werden muss. Es reicht nicht aus, dass wir Sünde hassen und uns selber rein bewahren. Nein. Wir müssen auch in eine tiefe, persönliche Beziehung mit dem Herrn Jesus kommen. Sonst kann all unser Bemühen, uns zu reinigen, bloß zu einem „moralischen Selbstverbesserungsprogramm“ verkommen. Um eine enge Beziehung mit dem Herrn zu bauen, müsst ihr als Allererstes darauf bedacht sein, euer Gewissen rein zu bewahren, indem ihr über jede bekannte Sünde trauert und sie bekennt, sobald sie euch bewusst wird. Dann müsst ihr die Gewohnheit kultivieren, während des Tages oft mit dem Herrn zu sprechen. Allein auf diese Weise werdet ihr in der Lage sein, festzustehen, wenn eines Tages alles um euch herum auseinanderfällt.

Das ist mein größtes Verlangen für euch alle, meine Söhne – dass ihr den Herrn erkennen möget, denn das allein ist ewiges Leben (Johannes 17,3). Es ist allein diese Erkenntnis des Herrn, die mir geholfen hat, unangetastet und ruhig und vor allem in Liebe festzustehen, wenn sich christliche Gruppen sowohl in Indien als auch im Ausland gegen mich stellten und mich verleumdeten. Mein Verlangen ist es, dass jeder von euch den Herrn auf dieselbe Weise kennen wird – und sogar auf eine engere Weise, wie ich Ihn erfahren habe.

Zittert vor Gottes Wort

Ich habe die Bürde, euch zu bitten, Sprüche 7 zu lesen und darüber zu meditieren, um euch vor Mädchen zu bewahren, die euch auf Abwege führen werden. Es gibt dort eine starke Warnung: „Ihr Haus ist ein Weg zur Hölle“ (Vers 27; TLB). Es ist eine gute Gewohnheit, ab und zu einige dieser ersten Kapitel des Buches der Sprüche (besonders die Kapitel 1 bis 9) zu lesen.

Satans erster finsterer Plan war, Eva zu sagen, dass Gott nicht so handeln würde, wie Er es gesagt hatte (1. Mose 3,1-6). Er sagte zu ihr: „Keineswegs werdet ihr sterben!“ Auf diese Weise war er in der Lage, Eva zur Sünde zu verführen. Er probiert auch heute dieselbe Methode aus. Gottes Wort sagt, dass Christen, die „nach dem Fleisch leben, gewisslich sterben werden“ (Römer 8,13). Aber Satan sagt: „Ihr werdet nicht sterben.“ Und die meisten Christen glauben ihm und sündigen weiter.

Wie viele glauben, dass es besser ist, ein Auge zu verlieren und blind zu werden, als nach einer Frau zu gelüsten? Und dass es besser ist, die rechte Hand zu verlieren, als damit sexuelle Sünden zu begehen? Wie viele glauben, dass jene, die Zorn und sexuelle Sünden nicht ernst nehmen, schließlich in die Hölle kommen werden? (Matthäus 25,22-30). Wie viele glauben, dass dem Wort Gottes nicht zu gehorchen und einen Ungläubigen zu heiraten gleichbedeutend ist, Gott die Faust zu zeigen? (2. Korinther 6,14). Wie viele glauben, dass nur Menschen, die reinen Herzens sind, Gott schauen werden? (Matthäus 5,8). Wie viele glauben, dass jene, die nicht dem Frieden und der Heiligung nachjagen, den Herrn nicht sehen werden? (Hebräer 12,14). Wie viele glauben, dass sie für jedes unnütze Wort, das sie reden, am Tag des Gerichts Rechenschaft ablegen müssen? (Matthäus 12,37). Es gibt sehr wenige Christen in der Welt, die diese Worte Gottes glauben. So groß ist das Werk der Verführung, das Satan in der Christenheit getan hat. Infolgedessen haben die meisten Christen die Furcht Gottes und die Furcht vor Seinen Warnungen verloren. Sie spielen mit der Sünde bis Satan sie gründlich zerstört hat.

Gott schaut auf jene, die gebrochenen Geistes sind und vor Seinem Wort erzittern (Jesaja 66,1-2). Wir müssen vor jeder Warnung in Gottes Wort zittern. Das ist der Beweis, dass wir Gott wirklich fürchten. Nur diejenigen, die Heiligkeit in der Furcht Gottes vollenden, werden schließlich ein Teil von Christi Leib werden. Nur die Überwinder werden vor dem zweiten Tod (dem Feuersee) gerettet werden und ein Anrecht an dem Baum des Lebens haben (Offenbarung 2,7.11). Das ist die Botschaft des Geistes an alle Gemeinden. Aber nur sehr, sehr Wenige haben Ohren, zu hören.

Kapitel 10

Tägliche Erneuerung des inneren Menschen

Unser äußerer Mensch verfällt jeden Tag. Das passiert automatisch. Es ist jedoch Gottes Wille, dass auch unser innerer Mensch jeden Tag erneuert wird (2. Korinther 4,16). Aber das geschieht nicht automatisch.

Die meisten Christen werden nicht jeden Tag erneuert, weil sie das Eine nicht tun, was wir nach Jesu Worten jeden Tag tun sollten – unser Kreuz auf uns zu nehmen (Lukas 9,23). Am inneren Menschen erneuert zu werden bedeutet, in zunehmendem Maße im Inneren am Leben Jesu teilzuhaben. Dies kann nur geschehen, wenn wir täglich das Sterben Jesu in unserem Leib tragen (2. Korinther 4,10). Jeder einzelne Tag hat seine Schwierigkeiten, Prüfungen und Versuchungen (wie Jesus in Matthäus 6,34 sagte). In diesen Prüfungen sollen wir das Kreuz tragen und unserem eigenen Ich sterben, damit jede Versuchung etwas Herrlichkeit für uns hervorbringt.

Es ist nicht Gottes Wille, dass wir ein Leben voller Höhen und Tiefen führen (manchmal sind wir auf dem Berggipfel und manchmal in der Depression). Er möchte, dass sich unser Leben nur stetig nach oben bewegt – indem der innere Mensch ständig erneuert wird. So müssen wir unseren Blick ständig danach ausrichten, bei jeder Gelegenheit, die sich uns jeden Tag bietet, das Sterben Jesu in uns zu tragen. Wir können göttliches Leben nicht von der ‚Begeisterung‘ bei Versammlungen und Konferenzen erhalten. Viele täuschen sich selbst, indem sie meinen, geistlich geworden zu sein, weil sie während einer Versammlung oder während einer Konferenz emotional aufgewühlt wurden. Aber Wachstum kommt nicht daher, dass man bloß Versammlungen und Konferenzen besucht. Wachstum kommt daher, dass man in der gewöhnlichen Plackerei des täglichen Lebens treu das Kreuz trägt. Aber da wir jeden Tag Versuchungen begegnen, haben wir die Möglichkeit, jeden Tag erneuert zu werden.

Wir müssen also jeden Tag versuchen, ohne Murren und Klagen zu leben, in einfacher Treue zum Herrn in den täglichen Versuchungen, indem wir anerkennen, dass unser Leben nicht uns gehört (damit wir damit tun, was wir wollen), sondern dass unser Leben dem Herrn gehört, weil Er uns geschaffen und erkauft hat. Dann werden wir täglich Erneuerung erfahren. Aber genauso wie der Verfall unseres Leibes nicht jeden Tag erkennbar ist, sondern nur nach einer gewissen Zeitspanne, genauso wird die Erneuerung des inneren Menschen erst nach einigen Jahren erkennbar sein. Aber die Erneuerung selbst wird jeden Tag stattfinden, wenn wir treu sind (2. Korinther 4,16). Seid also in den kleinen und großen Dingen treu. Ihr werdet am Ende erkennen, dass es die Sache wert war, euer Fleisch gekreuzigt zu haben (Galater 5,24), Gott an erste Stelle gesetzt und völlig für Ihn gelebt zu haben.

Kein ewiges Bedauern

Ich möchte euch vor Gott die Wahrheit sagen: Ich habe nie gewollt, dass irgendeiner von euch, meine Söhne, in dieser Welt groß und wohlhabend wird – denn ich sehe deutlich, dass das alles Müll ist. Ich habe nur gewollt, dass ihr alle ein gottgefälliges Leben führt, die Gemeinde baut und Seinen vollkommenen Plan für euer Leben erfüllt – sei es in Indien oder sonst wo auf der Welt. Ich bete, dass Gott euch befähigen möge, dass sich das Verlangen meines Herzens erfüllt.

Ich sehe so klar, wie es für jene Menschen in der Ewigkeit sein wird, die Gottes Bestes in ihrem irdischen Leben verpassen. Sie werden Millionen von Jahren des Bedauerns haben, weil sie Gott nicht ihre Herzen, ihre Leiber und ihren Willen vollständig hingegeben haben – denn sie werden im Himmel klar sehen, wie sehr der Herr sie geliebt hat und alles, was Er für sie erlitten hat.

Vergesst nie eure „Reinigung von euren früheren Sünden“ (2. Petrus 1,9), denn nur wenn ihr erkennt, dass „euch viele Sünden vergeben wurden, könnt ihr viel Liebe erweisen“ (Lukas 7,47). Es wird leicht sein, ein Pharisäer zu werden, wenn ihr jemals vergesst, wie viel euch Gott vergeben hat – sowohl vor als auch nach eurer Bekehrung. Wie Paulus sehe ich mich selber als „den größten aller Sünder“ an (1. Timotheus 1,15). Ich empfinde, dass ich völlig unwürdig und der schlimmste Mensch war, als Gott mich auflas und entschied, mir einen Dienst zu geben. Und ich habe immer noch nicht genug getan, um Ihm zurückzuzahlen, was Er für mich getan hat.

Hier ist ein wunderschönes Gedicht, wie es für viele vor dem Gerichtsthron Christi sein wird:

„Wenn ich am Richterstuhl Christi stehe,

und Er mir Seinen Plan für mich zeigt;

den Plan meines Lebens, wie er hätte sein können,

hätte Er Seinen Willen bekommen, und ich sehe –

wie ich Ihn hier blockiert und wie ich Ihn dort gehemmt habe,

und meinen Willen nicht aufgeben wollte.

Wird es Betrübnis in den Augen meines Erlösers geben –

Betrübnis, obwohl Er mich immer noch liebt?

Er wollte mich reich machen, und ich stehe arm da,

von allem außer Seiner Gnade entblößt,

während mein Gedächtnis wie ein Gejagter rennt,

auf den Wegen, die ich nicht mehr zurückgehen kann.

Dann wird mein trostloses Herz fast brechen,

mit den Tränen, die ich nicht vergießen kann.

Ich werde mein Gesicht in meinen leeren Händen verbergen,

ich werde mein ungekröntes Haupt senken.

Herr der Jahre, die mir noch verbleiben,

ich lege sie in Deine Hand.

Nimm mich, zerbrich mich und forme mich,

nach dem Muster, das Du geplant hast.    (Annie Johnson Flint)

Gebet und Gottes Wort – Waffen unserer „Kriegsführung“

Ihr könnt Dinge, die um euch herum passieren, durch Gebet verändern. Versucht es und seht, was Gott für euch tun wird. Gott wird andere Menschen nicht vom Sündigen abhalten – denn Er hat einem jeden einen freien Willen gegeben. Er wird mit Sicherheit verhindern, dass wir durch die Handlungen dieser anderen in Versuchung geraten, die wir nicht überwinden können.

Die Hoffnung, die Gott uns durch das Evangelium gegeben hat ist, dass wir vollständig von dieser elenden Natur Adams in unserem Fleisch errettet werden, die uns dazu bringt, dem Gesetz der Sünde zu dienen (Römer 7,25). Wenn wir jedes Mal trauern, wenn wir in Sünde fallen, ist das ein Schrei, den Gott von uns hört, dass wir es satthaben, dem Gesetz der Sünde zu dienen. Dann wird ein gerechter Gott eines Tages unser Schreien hören und uns vollständig erlösen – so wie Er die Israeliten aus Ägypten befreite, als sie über ihre Knechtschaft seufzten und zu Ihm schrien (2. Mose 2,23-25).

Diese Hoffnung ist der Anker, den unsere Seele „innerhalb des Vorhangs“ (in der unmittelbaren Gegenwart Gottes) hat, wo Jesus uns als unser Vorläufer vorausging (Hebräer 6,19-20). Daher weigern wir uns, entmutigt zu werden. In all den Stürmen und Höhen und Tiefen des Lebens hält unser Anker in Gottes Gegenwart. Ich bete, dass ihr diesen Anker der Hoffnung haben werdet, um euer Leben stabil zu halten, wenn Satan euch auf subtile Weise angreift.

Jedes Mal, wenn wir durch irgendeine Furcht oder Angst versucht werden, ist es gut, eine Schriftstelle wie diese zu zitieren: „Der Herr hat gesagt: ‚Ich will dich nicht aufgeben und dich niemals verlassen‘“ (Hebräer 13,5), oder „Wenn ich auch in der Finsternis sitze, so ist doch der Herr mein Licht“ (Micha 7,8). Jesus selbst hat Satan überwunden, indem Er die Heilige Schrift zitierte. Gott lässt zu, dass wir auf dem Gebiet von Furcht genauso versucht werden, wie Er es zulässt, dass wir auf dem Gebiet von Sex versucht werden – damit wir überwinden können. Freut euch, wenn ihr versucht werdet, denn dann könnt ihr Pluspunkte sammeln, dass ihr einen weiteren Lehrgang bestanden habt! Und auf diese Weise werdet ihr in der Lage sein, auf diesem Gebiet in der Zukunft ein Mini-Vorläufer für andere zu sein. Alles, was Gott in unserem Leben zulässt, dient dem Zweck, uns für einen künftigen Dienst für andere Menschen vorzubereiten.

Denkt an das Beispiel von Eleasar, einem von Davids mächtigsten Soldaten (2. Samuel 23,9-10). Er verachtete die Philister, als alle anderen Israeliten wegrannten. Am Ende des Kampfes konnte er seine Finger nicht mehr öffnen, weil seine Hand das Schwert so viele Stunden lang festgehalten hatte – „seine Hand klebte am Schwert“. Als die anderen Israeliten seinen Sieg sahen, kamen sie zurück. Das ist für euch ein gutes Beispiel, dem ihr folgen sollt – dass Gottes Wort so fest in eurem Verstand haften bleibt, dass ihr es nicht loslassen könnt und mit Jesus steht und an dem Territorium (in eurem Leib) festhaltet, das auf Golgatha für Gott erkauft wurde. Auf diese Weise werdet ihr rückfällige Christen herausfordern, ebenfalls zu Gott zurückzukehren.

An Gottes Herrlichkeit teilhaben

Satan hat sogar den Gläubigen den Sinn verblendet, dass sie nicht ALLES sehen, was im wunderbaren „Evangelium von der Herrlichkeit Christi“ enthalten ist (2. Thessalonicher 2,14) – die gute Nachricht, dass jedes Teil unserer Persönlichkeit in das Ebenbild Christi verwandelt werden kann. Der Ausdruck, „das Heil unserer Seelen“ (1. Petrus 1,9) bedeutet in Wirklichkeit die Verwandlung unserer Persönlichkeit (unserer Seele) von ihren adamitischen Einstellungen und Eigenschaften in christusähnlichen Charakter – nicht bloß äußerliches christusähnliches Verhalten, sondern Verwandlung in einen Charakter, der aus der Tiefe der eigenen Persönlichkeit fließt – eine echte Veränderung.

Wir können herausfordernde Botschaften hören und vorübergehend aufgewühlt sein. Aber erst wenn unsere Augen geöffnet werden, um die Herrlichkeit zu sehen, wie Christus zu werden, werden wir beginnen, die Dinge ernst zu nehmen. Es gibt eine Herrlichkeit, an der wir teilhaben können, wenn wir in Versuchungen so treu sind wie Jesus es war. Der Beweis dafür, dass wir diese Herrlichkeit gesehen haben, besteht darin, dass wir uns schnell vor Gott demütigen, schnell bei Menschen entschuldigen, die wir verletzt haben, schnell vor der Versuchung fliehen und eifrig bestrebt sind, Gemeinschaft mit den Gottesfürchtigen zu suchen. Gläubige, die auf diesen Gebieten langsam und träge sind, haben diese Herrlichkeit noch nicht gesehen.

Jede Sünde beginnt in den Gedanken. Erst viel später manifestiert sie sich äußerlich. Wenn wir also in unseren Gedanken untreu sind, werden wir eines Tages auch äußerlich straucheln. Ebenso erlangen wir die Herrlichkeit zuerst in unserem inneren Gedankenleben. Es mag Jahre dauern, bis sich diese Herrlichkeit in unserem äußerlichen Leben manifestiert. Dies fordert uns heraus, allezeit vor Gottes Angesicht (in Seiner Gegenwart) zu leben – und nicht zu versuchen, Menschen zu beeindrucken. Aber um des Herrn willen müssen wir stets darauf bedacht sein, vor allen Menschen ein gutes Zeugnis zu bewahren.

Ihr mögt oft an einem Ort sein, wo ihr zwischen einer Perle mit dem höchsten Preis und einer Perle mit einem geringeren Preis wählen müsst. Satan mag euch eine bestimmte Herrlichkeit dieser Welt anbieten, wenn ihr eure Knie nur ein bisschen vor ihm beugt. Auch Jesus wurde auf diese Weise versucht. Die Dinge, die Satan euch anbietet, werden sicherlich eine gewisse Anziehungskraft für das Fleisch haben. Aber an diesem Punkt wird Gott euch prüfen, um zu sehen, ob ihr willig seid, um Seines Namens willen etwas Irdisches aufzugeben. Es passiert leicht, dass irgendeine Aktivität zu einem Götzen wird, wenn sie euch von Gott wegbringt. Was ihr dem Herrn anbietet, muss euch etwas kosten – und darf niemals etwas Billiges sein. Erst wenn ihr Ihm etwas Kostbares gebt, beweist ihr, dass ihr den Herrn wirklich mehr als alles andere auf der Welt liebt.

Oft erkennen wir nicht, welch ein wunderbares Geschenk Gottes eine gute Gesundheit ist – bis wir andere sehen, die sie nicht haben. Es gibt Tausende von Dingen, die in unserem Körper schiefgehen können. Und doch sind sie in Gottes wunderbarer Gnade nicht schiefgegangen. Dankt Gott stets für die Gnade, dass er euch einen gesunden Körper gab – einen, mit dem ihr Gottes Willen tun und Ihn verherrlichen könnt.

Kapitel 11

Unseren eigenen Vorteil suchen – die Wurzel alles Bösen

Der Kern wahren Christentums besteht darin, seinen eigenen Willen zu verleugnen und den Willen Gottes zu tun. Dort, wo euer Wille den Willen Gottes durchkreuzt, ist der Punkt, wo ihr das Kreuz finden werdet, an dem ihr sterben müsst. Das ist der Punkt, an dem euer Glaube an Gott und eure Liebe zu Ihm geprüft werden wird. Viele Christen geben sich damit zufrieden, Gemeindeversammlungen zu besuchen und ein bescheidenes, äußerliches Leben zu führen. Aber der kritische Punkt, an dem sie wirklich erkennen können, ob sie Jesus nachfolgen oder bloß religiös sind, ist der Punkt, täglich das Kreuz auf sich zu nehmen. Möge der Herr euch in jeder Situation helfen, eurem eigenen Ich zu sterben. Das ist der Weg der Freude, des Glücks, der Erfüllung und des ewigen Lebens. Jesus selbst hat uns das durch Sein irdisches Leben hier auf Erden demonstriert.

Paulus sagte, dass er nicht seinen eigenen Vorteil suchte, sondern den Vorteil der Vielen, damit sie gerettet werden (lies 1. Korinther 10,33 und 11,1). Das ist, nebenbei erwähnt, einer der vielen Stellen, wo die Aufteilung zwischen den beiden Kapiteln irreführend ist und bewirkt, dass wir eine Wahrheit übersehen. (Einige andere Beispiele dafür sind Johannes 7,53 und 8,1; Römer 7,25 und 8,1; Hebräer 11,40 und 12,1-4; 1. Korinther 9,27 und 10,1-5).

Es ist für uns möglich, Jesus auf bestimmten Gebieten wie dem Überwinden von Begierde, Zorn, Bitterkeit, Geldliebe usw. zu folgen, und doch nicht die Wurzel der Sünde im Fleisch zu treffen. Luzifer und Adam sündigten – nicht indem sie Ehebruch oder Mord begingen oder indem sie verleumdeten und tratschten oder mit ihren Augen gelüsteten. Beide sündigten, indem sie nach ihrem eigenen Vorteil und Gewinn trachteten. Das ist die Wurzel aller Sünde – nach unserem eigenen Vorteil zu trachten.

Nur wenn man die Axt an diese böse Wurzel legt, wird die grundlegende Richtung unseres Lebens geändert werden. Bis dahin können wir auf so vielen Gebieten den Sieg haben, aber dennoch nach unserem eigenen Gewinn und nach unserer eigenen Ehre trachten. Das ist der Grund, warum so viele, die den Sieg über die Sünde predigen, als Pharisäer enden.

Aber diejenigen, die ernsthaft danach streben, mit dem Trachten nach dem eigenen Vorteil Schluss zu machen, werden wie Paulus feststellen, dass sie anfangen, „nach dem Vorteil der Vielen zu suchen, damit sie gerettet werden“ (1. Korinther 10,33). Im vorhergehenden Vers (1. Korinther 10,32) spricht Paulus über drei Kategorien von Menschen, von „Juden, Heiden und der Gemeinde Gottes“ – d.h. von Menschen unter dem alten Bund, jenen unter keinem Bund, und jenen unter dem neuen Bund. Er sehnte sich danach, dass sie gerettet würden. Wir finden dieselben drei Kategorien von Menschen auch heute vor – Christen, die keinen Sieg über die Sünde haben (alttestamentliche Gläubige), Ungläubige (keinen Bund) und Jünger Jesu, die im Sieg über die Sünde leben (neutestamentliche Gläubige). Gegenüber all diesen drei Gruppen von Menschen muss unsere Einstellung sein: „Ich suche nicht meinen eigenen Vorteil, sondern ihren Vorteil, damit sie von aller Sünde, die in ihrem Fleisch wohnt, gerettet werden mögen.“ Das war die Einstellung von Jesus, als Er vom Himmel herabkam.

Nur wenn Gläubige diese Einstellung haben, „Ich suche nicht meinen eigenen Vorteil, sondern den Vorteil der vielen, damit sie gerettet werden“, werden sie in der Lage sein, die Gemeinde als den Leib Christi zu bauen. Sonst wird sogar das Teilen von tiefgründigen Themen in den Versammlungen nur zu ihrer eigenen Ehre sein.

Jesus suchte nie Seinen eigenen Vorteil. Er suchte stets die Herrlichkeit des Vaters. Das allein ist wahre Geistlichkeit – und nichts weniger als das. Der letztendliche Zweck, für den jemand lebt, entscheidet, ob er eine göttliche Person oder ein Sünder ist – und nicht bloß die kleinen Siege hier und dort über Lust und Zorn usw. – obwohl diese auch wichtig sind, denn sie beweisen ebenso, dass jemand nicht sein eigenes Vergnügen sucht. Wie Jesus in einem anderen Kontext sagte: „Dieses sollte man tun und jenes nicht lassen“ (Matthäus 23,23).

Konzentriert euch auf Gottes Gnade

Es ist für einen Christen sehr leicht, seinen wahren geistlichen Zustand nicht zu kennen, wenn er nicht vor Gottes Angesicht lebt. Das wird aus den Zurechtweisungen deutlich, die der Herr den Leitern der sieben Gemeinden im Buch der Offenbarung gab. Dem Boten (Ältesten) in Laodizea sagte Er: „…und du erkennst nicht, dass du elend und erbärmlich, arm, blind und entblößt bist“ (Offenbarung 3,17).

Gott lässt in unserem Leben verschiedene Situationen zu, die ans Licht bringen werden, was in unseren Herzen verborgen ist. Über die Jahre haben wir viele unangenehme Erinnerungen als Ergebnis der verschiedenen Erfahrungen in unseren Herzen gespeichert, die wir mit verschiedenen Menschen hatten. Sie liegen tief in unseren Herzen verborgen – und wir bilden uns ein, dass unsere Herzen rein sind. Dann lässt Gott zu, dass irgendetwas Kleines passiert, das all dieses verdorbene Zeug aufrührt und in unseren Verstand bringt. Das ist die Zeit, wenn wir uns selber reinigen und den beteiligten Personen vergeben und entscheiden müssen, sie zu lieben. Wenn wir eine solche Gelegenheit nicht nutzen, diese Dinge aus unserem Herzen zu entfernen, werden sie, nachdem der Aufruhr vorbei ist, wieder auf den Grund unseres Herzens sinken und in unseren Herzen bleiben. Wir können uns einbilden, dass alles in Ordnung ist, aber das ist nicht der Fall. Ein weiteres kleines Ereignis kann diese Dinge erneut in unseren Verstand bringen. Daher müssen wir uns jedes Mal selber reinigen, wenn etwas an die Oberfläche kommt.

Wir sehen im Fall des älteren Bruders des verlorenen Sohnes, wie er gegenüber seinem Bruder eine falsche Einstellung hatte. Aber dies kam erst zum Vorschein, als sein Bruder zurückkam und ein Fest für ihn veranstaltet wurde. Dann sehen wir, wie er seinen Bruder mit Anschuldigungen anklagte, die er sich einbildete, ohne zu prüfen, ob seine Aussagen wahr waren oder nicht (beispielsweise, dass sein jüngerer Bruder „sein Geld mit Huren vergeudet hatte“). Wenn wir mit jemandem keine gute Beziehung haben, werden wir immer die schlimmsten Dinge über ihn glauben.

Der Vater sagte zu seinem älteren Sohn: „Alles was mein ist, das ist dein.“ Statt mit dem, was sein Vater ihm gab, beschäftigt zu sein, war sein älterer Sohn mit seinen eigenen Leistungen beschäftigt: „Siehe, so viele Jahre diene ich dir und habe nie dein Gebot übertreten“. Er war auch mit den Fehlern seines Bruders beschäftigt: „Dieser dein Sohn hat dein Geld mit Huren vergeudet“ (Lukas 15,29-32). So wie dieser Vater sagt Gott auch zu uns: „Alles, was ich habe, ist dein.“ Alles, was Jesus hat, ist unser – all Seine Reinheit, all Seine Güte, all Seine Geduld, all Seine Demut usw.

Die Lektion, die wir aus dieser Geschichte lernen müssen ist folgende: Seid allezeit mit den Reichtümern von Gottes Gnade beschäftigt – und nicht mit euren eigenen Leistungen oder mit dem Versagen deiner Glaubensgeschwister.

Wachst an Demut und Weisheit

Wir sind so froh, dass der Herr eure Augen aufgetan hat, um den Weg zu sehen, den der Herr Sein ganzes Leben lang beschritten hat – den Weg des Todes des eigenen Ichs. Wenn ihr bis ans Ende eures Lebens an dieser Vision festhalten könnt, kann euch niemand eure Krone wegnehmen (Offenbarung 3,1). Wie sehr wünsche ich mir, dass alle Gläubigen diesen herrlichen Weg sehen, den Jesus für uns aufgetan hat. Es würde sie von Klagen, Kritik, Ängsten, Spannungen und allen anderen Übeln befreien. Satan würde dann keinerlei Macht mehr über sie haben.

Ich sehe Jesus als den Einen, der von frühester Zeit an immer demütigen Gedanken anhing. Er musste nicht an Demut wachsen – denn Er war immer vollkommen demütig. Er war genauso willig, im Alter von 15 Jahren unter die Übeltäter gezählt zu werden wie Er es mit 33 Jahren auf Golgatha war (Jesaja 53,12). Aber als Er aufwuchs, gab es für Ihn immer wieder neue Gelegenheiten, um sich in den verschiedenen Situationen, denen Er begegnete, zu demütigen. Das ist die Bedeutung davon, wenn es heißt, dass Er an Weisheit wuchs – ohne jemals zu sündigen oder in irgendeiner Phase etwas Törichtes zu tun. Anders als Er müssen wir an Weisheit wachsen, denn wir beginnen als sehr stolze Leute, die so viele Jahre lang für sich selbst gelebt haben. Aber wir können jetzt mit all dieser Torheit des Stolzes und der hochmütigen Gedanken Schluss machen und an wahrer Weisheit wachsen – der Weisheit, die von Demut kommt.

Kapitel 12

Macht über Satan

Wenn der Herr selbst für euch nicht das Kostbarste ist, dann wird ein Vorhang zwischen Ihm und euch kommen, der eure Sicht auf Ihn blockiert (2. Korinther 3,14-16). Dieser Vorhang ist im Grunde „das Fleisch“ (Hebräer 10,20). Aber praktisch gesehen ist es die Verbundenheit des Fleisches mit etwas Irdischem – irgendeinem Menschen oder irgendeinem materiellen Besitz oder eurem Beruf usw. Es könnte sogar die Bibel selbst sein, die für eure Erkenntnis des Herrn ein Hindernis werden kann (siehe 2. Korinther 3,14). Bibelwissen, das nicht zu wachsender Hingabe an Christus führt, ist eine Verführung. Es wird Stolz und Pharisäertum fördern.

Gott ist auf euren Geist eifersüchtig (Jakobus 4,5) und trachtet danach, euch in einer ausschließlichen Liebe für Ihn zu bewahren („Ihr müsst den Herrn, euren Gott, von ganzem Herzen lieben“), denn nur dann könnt ihr andere auf eine reine Art und Weise lieben. Sonst wird sogar eure Liebe für andere selbstsüchtig sein.

Wenn wir miteinander Brot brechen, wie es Jesus geboten hat, erinnern wir uns daran, dass es dem Vater gefiel, Ihn zu zerschlagen (Jesaja 53,10). Weil sich Jesus dieser Zerschlagung völlig unterstellte, hat Er Satan völlig zermalmt. Das ist auch für uns der Weg, den wir gehen sollen. Wenn ihr also zulasst, dass Gott euren Eigenwillen vollständig bricht (nicht eure Persönlichkeit, denn Gott wird diese nie brechen), dann werdet ihr Macht über Satan haben, so dass dieser unter euren Füßen zertreten wird (Römer 16,20). Der Grund, warum Viele im christlichen Leben nicht wachsen oder den Satan überwinden liegt darin, dass sie nicht zulassen, dass Gott ihren starken Eigenwillen in den Zeiten bricht, in denen sie von Menschen oder durch Umstände versucht werden. In solchen Zeiten blendet Satan sie für die herrliche Tatsache, dass Gottes Wille für ihr Leben so viel besser ist als ihre eigene Wahl, so wie Licht besser als Finsternis ist. Ihr müsst euch stets daran erinnern, dass ihr berufen worden seid, hier auf Erden so wie jene zu leben, die mit dem Herrn Jesus in himmlische Regionen versetzt wurden. Auf diese Weise werdet ihr Satan und alle Dinge unter euren Füßen haben.

Erinnert euch jedes Mal, wenn ihr beim Brotbrechen den Kelch trinkt, daran, dass ihr unbewusste Sünden habt, die durch das Blut Jesu gereinigt werden müssen – und dafür müsst ihr zuerst allen anderen vergeben. Ihr müsst in dem Licht wandeln, das Gott euch gibt und alle Sünden bekennen, die euch bewusst sind. Dann werdet ihr vollständig gereinigt werden (1. Johannes 1,7.9).

Erinnert euch auch daran, dass Jesus Sein Blut vergoss, indem Er der Sünde bis aufs Blut (bis zum Tode) widerstand (Hebräer 12,4). Wenn ihr also diesen Kelch trinkt, bezeugt ihr, dass ihr gegenüber der Sünde auch dieselbe Einstellung haben möchtet, die Er hatte.

Was wir in unseren Herzen glauben, muss mit unserem Mund bekannt werden (Römer 10,9-10). Die Worte, die ihr zu anderen sprecht, (ob in einer Versammlung der Gemeinde oder in privaten Gesprächen), müssen stets Worte des Glaubens und dürfen niemals Worte der Entmutigung oder des Unglaubens sein. Ihr müsst in den Versammlungen der Gemeinde euren Glauben (und nicht eure Sünden) bekennen. Viele sind unweise und bekennen in den Versammlungen ihre Sünden. Das wird oft getan, nur um zu zeigen, dass sie demütige Geschwister sind. Das ist Trachten nach Ehre. Das Bekennen der Niederlagen in der Öffentlichkeit wird bloß Satan verherrlichen! Die Worte, die ihr redet, müssen stets Worte des Glaubens und der Hoffnung sein – dass Gott bewirken wird, dass es euch besser gehen wird, auch wenn es euch zur jetzigen Zeit nicht gut geht.

Durch das Wort eures Zeugnisses könnt ihr Satan überwinden, so wie Jesus es getan hat (siehe Offenbarung 12,11). Öffnet daher euren Mund und sagt zu Satan mit Mut und Zuversicht:

dass die Sünde nicht über euch herrschen wird (Römer 6,14);

dass Gott niemals zulassen wird, dass ihr über euer Vermögen geprüft und versucht werdet (1. Korinther 10,13);

dass Gott bewirken wird, dass ALLE Dinge zu eurem Besten dienen (Römer 8,28);

dass Gott euch niemals verlassen oder versäumen wird (Hebräer 13,5-6);

dass ihr, selbst wenn ihr fallt, wieder aufstehen werdet (Micha 7,8);

dass Satan ein Lügner ist (Johannes 8,44), der vom Herrn Jesus am Kreuz besiegt wurde (Hebräer 2,14);

andere solche Worte Gottes.

Söhne – nicht Knechte

Gott möchte, dass Ihr Söhne und nicht Knechte (Diener) seid. Ein Knecht denkt nur an das Minimum, das er für seinen Herrn tun muss. Ein Sohn denkt jedoch an das Maximum, das er für den Vater tun kann. Das ist einer der Hauptunterschiede zwischen dem Geist des alten und dem Geist des neuen Bundes (siehe Galater 4,7).

In der christlichen Welt wird ein „Diener Gottes“ für eine größere Person gehalten als ein „Sohn Gottes“. Das ist lächerlich – denn in keinem Haus hat ein Diener eine höhere Position inne als ein Sohn! Unter dem alten Bund waren die Israeliten Knechte, aber jetzt sind wir Söhne (Johannes 15,15; Galater 4,7). Wir können jetzt alle, als Seine Söhne, wahre Diener des Herrn sein.

Gottes Verheißung im Alten Testament war: „Wer mich ehrt, den will ich wieder ehren“ (1. Samuel 2,30). Jesus erweiterte das mit den Worten: „Und wenn jemand mir dient, so wird ihn mein Vater ehren“ (Johannes 12,26). Dort erklärte Jesus, was es bedeutete, Ihm zu dienen. Er sagte, dass jene, die Ihm dienen, Ihm nachfolgen müssen – und das bedeutet, in die Erde zu fallen und zu sterben, so wie Er es tat (Johannes 12,24), und unser Leben in dieser Welt zu hassen, so wie Er es tat (Vers 25). Solche Gläubige werden wahre Söhne, die dem Herrn dienen, und die vom Vater geehrt werden (Vers 26). Wenn wir wirklich darauf erpicht sind, von Gott geehrt zu werden, werden wir mit Freude diesen Weg gehen. Als Jesus dort davon sprach, unser ‚Leben‘ zu hassen, dann bezog er sich auf unser selbstzentriertes Leben (unser Ich-Leben) und auf unseren Eigenwillen. Jesus hatte auch einen eigenen Willen – aber Er hasste ihn und tat ihn niemals (siehe Johannes 6,38). Es ist unmöglich, Jesus zu folgen, wenn wir diesen unseren Eigenwillen nicht hassen und verleugnen, genauso wie es Jesus tat. Wenn wir versuchen, unser selbstzentriertes Leben und dessen weltliche Interessen zu erhalten, dann werden wir es eines Tages gewiss verlieren. Aber wenn wir willig sind, es jetzt völlig aufzugeben, werden wir stattdessen ewiges Leben erhalten (Vers 25). Wer diesen Weg geht wird vom Vater geehrt.

Demut und Reife

Ich möchte euch jetzt den Unterschied erklären zwischen ‚lästern‘ (schlecht über andere reden) und ‚anderer Meinung zu sein‘. Paulus war nicht nur anderer Meinung als Petrus, sondern schrieb auch etlichen unreifen Christen in Galatien über seine Uneinigkeit (Galater 2,11-21). Falls entweder Paulus‘ Meinungsverschiedenheit oder sein Schreiben darüber Sünde waren, dann müsste man den Heiligen Geist selbst der Sünde anklagen, weil Er Paulus inspiriert hat, einen solchen Abschnitt der Heiligen Schrift zu verfassen! Im Gegenteil, dieser Abschnitt lehrt uns, dass Gott nicht möchte, dass irgendjemand von uns ein gedankenloser Zombie oder feiger Kompromisse-Macher ist, wenn es um die Wahrheiten in Gottes Wort geht. Mein Gebet ist, dass keiner von euch, meine Söhne, jemals ein Zombie oder Feigling sein wird. Gleichzeitig dürft ihr zu keinem Menschen jemals lieblos oder gegenüber irgendeiner von Gott eingesetzten Autorität rebellisch sein. Gott kann niemals diejenigen gutheißen, die Seine Kinder richten oder jene, die gegen Seine Repräsentanten rebellieren.

Ich habe in meinem Leben eine Reihe von christlichen Gruppen verlassen – weil ich empfand, dass sie Gott begrenzten und nicht den ganzen Ratschluss Gottes verkündigten. Aber ich achtete darauf, gegen keine von ihnen eine lieblose Einstellung zu haben. Das ist das Einzige, worauf ihr achten müsst. Denkt bloß daran, was unser Schicksal als Familie gewesen wäre, wenn ich nicht nach meinen Überzeugungen gehandelt hätte. Wir würden heute alle in irgendeiner toten Glaubensgemeinschaft sein! Aber Meinungsverschiedenheiten dürfen nie zu Respektlosigkeit führen. Das ist die Lehre von Römer 14, die in unserem Leben zu einer Realität werden muss.

Ich hoffe, ihr könnt in einem Geist der Demut zu den Versammlungen in den Gemeinden gehen, die ihr dort besucht und die bohrenden Fragen ignorieren, die Wichtigtuer euch dort stellen mögen, um ihre Neugier zu befriedigen. Gebt auf keine dieser Fragen eine Antwort. Wir gehen in erster Linie zu den Versammlungen, um Gott zu begegnen; und wenn wir mit demütigen, aufnahmebereiten Herzen hingehen, wird uns Gott bestimmt begegnen und zu uns sprechen. Aber es ist unmöglich zu vermeiden, sich mit unreifen Gläubigen mit ihrer pharisäischen Neugier zu treffen. Solche Leute findet man überall. Wir müssen eine reife Einstellung entwickeln und die Irritationen überwinden, die ihre Worte auslösen mögen, indem wir sie ignorieren. Es gibt einige unreife Christen, die stets darauf erpicht sind, euch geistlich zu überprüfen – jedes Mal, wenn sie euch treffen! Ihr müsst ihre Fragen ignorieren und mit Weisheit und Demut antworten. Die Welt ist voller Wichtigtuer. Um ihnen zu entkommen, werdet ihr diese Welt verlassen und in den Himmel kommen müssen! Aber ihr braucht euch von ihnen nicht beunruhigen zu lassen, ihr könnt ihre Kommentare ignorieren und sie lieben. Dann werdet ihr Überwinder sein. Ihr müsst eure Sicherheit immer in Gott allein finden.

Denkt auch daran, dass ehrlich sein nicht bedeutet, dass ihr anderen von eurem Versagen oder von euren Problemen, denen ihr gegenübersteht, erzählen müsst. Das wäre so töricht, wie jemandem eure detaillierte Krankengeschichte zu geben, wenn er eine einfache Frage wie „Wie geht es dir?“ stellt. Ihr könnt ruhig bleiben. Ihr habt mich oft sagen hören, dass die Meinungen von Menschen nur für den Mülleimer taugen. Lebt also nie, um Menschen zu gefallen.

Einen guten Kampf kämpfen

Es war gut, von euren Kämpfen zu hören. Ein Krieg besteht aus vielen Schlachten. Und selbst wenn einige Kämpfe hier und da verloren werden, bedeutet das nichts. Der Krieg kann noch immer gewonnen werden. In der Tat, ihr werdet gewinnen. Ihr müsst diese Hoffnung bekennen. Wer Gott ehrt, der wird von Gott geehrt werden. Leute, die unmoralisch sind und um euch herum in Sünde leben, werden sich über euch aufregen, weil ihr für Gott einsteht und weil eure Reinheit ihre Sünde aufdeckt. Auf diese Weise werdet ihr zum Licht der Welt (Matthäus 5,16), das die Finsternis aufdeckt.

Sowohl eure Mama (als sie eine Studentin am Medizinische College war) und ich (als ich bei der Marine war), mussten einen Stand für den Herrn einnehmen, wenn es darum ging, Partys zu besuchen – und wir haben beide gelebt, nicht bloß um zu sehen, dass Gott uns ehrt, weil wir für Ihn einstanden, sondern auch um Gott zu danken, dass Er uns in unseren Jugendjahren vor vielen Sünden, Torheit und Rückfälligkeit bewahrt hat.

Wenn unsere seelischen Gefühle schwanken, müssen wir die Gewohnheit entwickeln, zu unseren Gefühlen, Lüsten und zu Satan das Wort unseres Zeugnisses zu sprechen, indem wir Gottes Wort etwa wie folgt bekennen: „Gott ist immer noch auf dem Thron. Meine Sünden sind alle vergeben und gereinigt. Gott sieht mich so, als ob ich niemals gesündigt hätte. Die sichtbaren Dinge sind alle zeitlich. Alle Dinge werden zu meinem Besten dienen. Satan wurde am Kreuz dauerhaft besiegt. Ich werde siegreich sein, egal durch wie viele Höhen und Tiefen ich gehen mag – weil Gott auf meiner Seite ist.“

Wie Paulus sagt: „Wir mögen niedergeschlagen werden, aber wir gehen nicht k.o.“ (2. Korinther 4,9; JBP). Wir stehen wieder auf, bevor wir bis 10 angezählt werden und machen weiter, um den Kampf gegen Satan zu gewinnen. Wir können einen oder zwei Kämpfe verlieren, aber werden schließlich doch den Krieg gewinnen! Eine solche Einstellung bewirkt, dass unser Geist ständig Kurs nach oben nimmt, obwohl unsere Gefühle nach oben oder nach unten gehen mögen. Möge es bei euch allezeit so sein. Lebt in eurem Willen (in eurer Entscheidung, Jesus nachzufolgen), und nie in euren Gefühlen. Die Richtung, in die euer Wille gesetzt ist, bestimmt, was ihr sein werdet.

Kapitel 13

Eine angemessene Antwort an Gott

Was ist angesichts all dessen, was Er für euch getan hat, eine angemessene Antwort an Gott? Es reicht nicht aus, dass ihr Worte der Dankbarkeit an Ihn richtet. Römer 12 (das gesamte Kapitel) ist die Antwort auf diese Frage. Angesichts „der Barmherzigkeit Gottes“ ist hier das, was ihr tun sollt:

Bringt Ihm als Erstes euren Leib als ein lebendiges Opfer dar (Vers 1). Das Wort ‚Opfer‘ weist darauf hin, dass es euch etwas kosten wird, dem Herrn euren Leib zu geben. Etwas muss geopfert werden – und das wird euer starker Eigenwille sein, der euren Leib benutzen möchte – eure Augen, Hände, Zunge, und eure Sinne und Leidenschaften usw., um euch selbst zu gefallen.

Gebt dann euren Sinn (Verstand) hin (Vers 2), damit er erneuert wird – d.h. Menschen und Umstände auf die Art und Weise zu sehen, wie Gott sie sieht. Hier ist ein Bereich, wo ihr euch von Unreinheit befreien müsst, von der Art und Weise wie ihr Mädchen anschaut; von Bitterkeit, wie ihr Menschen anschaut, die euch Schaden zugefügt haben; von Parteilichkeit, wie ihr jene anschaut, die ihr mögt und die ihr nicht mögt; und von Unglauben, Sorge und Furcht, wie ihr die Umstände oder die Zukunft betrachtet. Fragt euch stets: „Wie betrachtet Gott diese Person oder diese Situation?“ Und reinigt euch von jeder anderen Weise, wie ihr sie betrachtet.

Denkt nicht zu hoch von euch selbst (Vers 3). Es ist das Maß eures Glaubens – und nicht das Maß eurer Erkenntnis oder eures Eifers – welches das wirkliche Maß eurer Geistlichkeit ist.

Erfüllt euren Dienst mit den Gaben und Talenten, die Gott euch gegeben hat, um den Leib Christi zu bauen (Verse 4-8). Vergrabt sie nicht in der Erde (in der Welt), so wie es der Mann mit dem einen Talent tat. Seid eifrig, dem Herrn zu dienen (Vers 11), und betet (hört auf Gott und sprecht mit Ihm) häufig (Vers 12).

Hasst das Böse und haltet fest am Guten (Vers 9). Wenn ihr Letzteres tut, wird es euch leichter fallen, das Erstere zu tun.

Liebt und ehrt alle Geschwister – denn sie sind die jüngeren Brüder und Schwestern Jesu (Verse 9-10). Seid gut zu ihnen (Vers 13). Freut euch, wenn es irgendeinem von ihnen gut geht und weint mit denen, die bekümmert sind (Vers 15). Zeigt gegenüber allen eine demütige Einstellung – besonders gegenüber den Armen und weniger Begabten im Leib Christi (Verse 16).

Liebt und segnet alle Menschen, besonders jene, die euch Böses antun (Verse 14; 17-21). Soweit möglich, lebt mit allen Menschen in Frieden. Übt niemals Vergeltung oder wünscht denen, die zu euch böse waren, nie etwas Schlechtes. Tut ihnen Gutes und überwindet auf diese Weise das Böse mit Gutem. Die ganze Welt ist voll von Leuten, die versuchen, Böses mit noch mehr Bösem zu überwinden. Nur das Gute kann das Böse überwinden, weil das Gute machtvoller als das Böse ist. Das hat Jesus auf Golgatha demonstriert. Haltet in den Bedrängnissen durch, die Gott in euer Leben kommen lässt und freut euch in der Hoffnung, dass sie alle dazu dienen, euch mehr wie Jesus zu machen (Vers 12).

Auf diese Art und Weise beweisen wir Gott, dass wir Ihm tatsächlich dankbar sind für alles, was Er für uns getan hat und für den Reichtum seiner Barmherzigkeit gegenüber uns, indem Er uns immer wieder vergibt.

Die Fülle des Heiligen Geistes

Wenn wir eine Grafik von unserem Leben machten, würde es darin Höhen und Tiefen geben. Das ist die Erfahrung eines jeden. Aber die generelle Richtung im Laufe der Jahre sollte nach oben zeigen. Wir bewegen uns langsam nach oben – mit Höhen und Tiefen und mit Plateaus dazwischen. Unser Straucheln wird seltener und die Plateaus werden zunehmend länger. Die Anstiege sind nicht unbedingt plötzlich und steil – obwohl das gelegentlich der Fall sein kann. Aber generell erfolgen die Anstiege allmählich. Bei denen jedoch, die nicht an Sieg glauben oder danach streben, wird die Kurve nach unten gehen – weil sie Gott nicht fürchten oder Seinen Verheißungen nicht glauben. Es ist unmöglich, unser Wachstum zu Gott hin durch irgendeine Grafik perfekt darzustellen. Jede Grafik hat an irgendeinem Punkt Mängel.

Nehmt Sünde ernst und trauert nach jedem Versagen. Auf diese Weise werdet ihr wissen, dass ihr Gott tatsächlich fürchtet. Wie ich euch oft gesagt habe, ist die Tatsache, dass wir in Sünde fallen nicht so ernst wie die Tatsache, dass wir nicht darüber betrübt sind, nachdem wir in Sünde gefallen sind. Wenn ich euch gelehrt habe, sofort Buße zu tun, nachdem ihr in Sünde gefallen seid (oder Gott auf irgendeine Weise betrübt habt), dann habe ich euch gegenüber meine Pflicht als ein Vater erfüllt. Ich hoffe, ich habe euch das richtig gelehrt.

Der Witwe, die in ihrer Not zu Elisa kam (2. Könige 4) wurde gesagt, sie sollte Gefäße von ihren Nachbarn borgen und ihren kleinen Krug von Öl in sie gießen und sie auffüllen. Auf diese Weise konnte sie ihre Schuld begleichen. Sie tat das. Schließlich sagten ihre Söhne: „Es sind keine Gefäße mehr hier, um gefüllt zu werden.“ Dann lesen wir die Worte: „Da versiegte das Öl.“

Das Öl ist hier ein Bild für den Heiligen Geist. Und das ist genau das, was mit vielen geschieht, wenn sie die Geistestaufe (die Erfüllung mit dem Heiligen Geist) erfahren. Sie werden zu Beginn wirklich erfüllt. Aber dann kommt bei vielen in ihrem Leben eine Zeit, wo sie kein Bedürfnis dafür mehr empfinden (keine weiteren Gefäße mehr zu füllen). Dann hört der Fluss des Geistes in ihrem Leben auf. Die leeren Gefäße könnten die Bereiche in unserem Leben sein, wo wir nicht christusähnlich sind. Es gibt in unserem Leben viele solche Bereiche, die bis zum Rand gefüllt werden müssen – und nicht nur teilweise.

In einigen Bereichen, in denen ihr Sieg über die Sünde erlangt haben mögt, sind die Gefäße nur teilweise voll – denn Christusähnlichkeit (oder an der göttlichen Natur teilzuhaben) ist weit mehr als Sieg über die Sünde. Es ist zum Beispiel ein großer Unterschied, ob man gegen jemanden keine Bitterkeit empfindet oder ihn liebt. Das Erstere ist bloß negativ (Sieg über Sünde). Das Letztere ist positiv (die göttliche Natur). Ebenso gibt es einen großen Unterschied zwischen nicht zornig zu werden und gute, segensreiche Worte zu sprechen. Dasselbe trifft auf viele andere Bereiche zu. Wenn wir damit zufrieden sind, dass wir Sünde in irgendeinem Bereich überwunden haben, dann ruhen wir uns zufrieden aus und bilden uns ein, dass „keine weiteren Gefäße mehr übrig sind, die gefüllt werden müssen“. Dann hört das Öl auf zu fließen – und wir beginnen rückfällig zu werden.

Wir müssen selber ein Leben von beständiger Buße führen und dürfen andere nicht richten. Unsere Pflicht ist es, nur zuzusehen, dass wir stets leere Gefäße haben, die bereit sind, gefüllt zu werden. Nur auf diese Weise können wir unsere Schuld (so wie diese Witwe) begleichen. Unsere Schuld wird in Römer 13,8 beschrieben – „Ihr seid schuldig, alle Menschen zu lieben.“ Nur so können wir ein Segen für andere sein. Jede Situation dient dazu, um uns von irgendeinem Bereich des eigenen Ichs zu befreien und uns zu einem Segen für andere zu machen. Andere können nicht durch uns gesegnet werden, wenn unsere eigenen leeren Gefäße nicht zuerst gefüllt werden.

Zuversicht in Gott

Gott ist ein besserer Vater als der beste Vater auf Erden. Daher beleidigen wir Gott, wenn wir nicht glauben, dass Er uns den Heiligen Geist und alle anderen guten Dinge geben wird, wenn wir Ihn darum bitten (Lukas 11,13; Matthäus 7,11). Aus diesem Grund ist Unglaube eine schreckliche Sünde. Unglaube beim Beten läuft darauf hinaus, dass wir Gott anklagen, dass Er böser ist als unsere irdischen Väter. Viele, die zu Gott beten, empfangen das Erbetene nicht, weil sie nicht glauben. Sie sind so sehr mit Verdammnis über ihre früheren Fehler beschäftigt, dass sie glauben, Gott könne ihnen unmöglich etwas geben. Aber die Barmherzigkeit Gottes ist jeden Morgen neu (Klagelieder 3,22-23). Jeden Tag schaut Gott uns an, ohne jegliche Erinnerung selbst an die Sünden, die wir erst am Vortag begangen haben, wenn wir diese Sünden bekannt haben. Wenn wir diese Tatsache glauben, werden wir uns Gott mit großer Kühnheit nahen. Es wird immer jene Menschen geben, die diese Güte Gottes ausnutzen. Aber wir müssen nicht zu dieser Gruppe gehören. Wir können zu denen gehören, die für Gottes Vergebung so dankbar sind, dass wir den Rest unseres Lebens leben möchten, um Ihm zu gefallen.

Die größte Gefahr, der wir gegenüberstehen ist die, dass wir nur eine „Form der Frömmigkeit“, ohne die Kraft für ein gottesfürchtiges Leben haben (2. Timotheus 3,5). Wir begegnen dieser Gefahr öfter, wenn wir nach der Ehre von Menschen trachten. Die Kraft der Frömmigkeit ist die Kraft, unsere Herzen in Zeiten der Versuchung und Provokation in Reinheit und Liebe zu bewahren. Es ist möglich, dass wir unser inneres Versagen mit einer Fassade, die richtige Sprache zu sprechen und die richtigen Lieder zu singen usw. verschleiern, damit niemand auch nur erahnt, dass die Dinge in unserem Herzen wirklich schlimm sind. Obwohl wir unsere Sünden und unser Versagen nicht vor anderen bekennen müssen, haben wir darauf zu achten, dass wir anderen keinen Eindruck von unserer Geistlichkeit vermitteln, der nicht wahr ist.

Ratlosigkeit beim Beten

Wenn wir nicht verstehen können, warum die Dinge so laufen wie sie laufen, oder wenn wir auf unsere Gebete keine Antwort erhalten, müssen wir das tun, was Jesus am Kreuz tat. Nachdem Er im Gebet den Vater gefragt hatte, „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“, und keine Antwort vom Himmel erhielt, sagte Jesus: „Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist.“ Das ist es, was auch wir tun sollten – Ihm unsere Sache anvertrauen.

Die Witwe, die den Richter unaufhörlich um Gerechtigkeit gegen ihren Feind bat, erhielt schließlich auf Grund ihrer Beharrlichkeit was sie wollte (Lukas 18). Das ist der Beweis des Glaubens. Jesus sagte, dass wir, wenn wir Gott etwas gemäß Seinem Willen bitten (z.B. Vergebung unserer Sünden und die anderen Dinge, die uns in der Heiligen Schrift verheißen sind), dann müssen wir beharrlich so lange dafür bitten, bis wir sie empfangen. Wenn wir nicht sofort eine Antwort erhalten, vertrauen wir unser Anliegen dem Vater im Glauben an.

Hier ist ein schönes Gedicht, das ich gelesen habe:

„Spiele können nicht gewonnen werden, wenn man sie nicht spielt,

und Gebete können nicht erhört werden, wenn man sie nicht betet.

Egal wie beschäftigt oder ausgefüllt dein Tag ist,

gewöhne es dir an, Zeit zum Beten zu nehmen.

Beginn dich nie zu wundern, ob Gott dein Gebet erhört hat,

oder ob Er in der Lage ist, für dich zu sorgen.

Erzählte Ihm einfach dein Problem und entsetze dich nicht,

wenn Seine Antwort manchmal aufgeschoben oder verspätet ist.

Denn Gott ist nie in Eile, auch kommt Er nie zu spät,

aber oft prüft Er uns, wenn Er uns bittet zu warten.

Und es gibt kein Problem, das zu groß oder zu klein wäre –

Gott hat die Weisheit, sich um alle Probleme zu kümmern.

Nicht immer auf die Art und Weise wie wir es uns am meisten wünschen,

aber immer auf die Art und Weise wie es uns zum Besten dienen wird.

Wir bitten Ihn um Vergnügen, Freude und Gesundheit,

Lorbeer und Ehre und Prestige und Reichtum.

Aber anstatt einer Krone sendet Er uns ein Kreuz,

und statt reichen Gewinns werden wir durch Verlust arm gemacht.

Aber groß ist unsere Freude und reich unsere Belohnung,

wenn wir dem Urteil und dem Willen des Herrn vertrauen.“

(Helen Steiner Rice)

Sicher in der Liebe Gottes

Wir müssen in der Vaterschaft Gottes unsere Sicherheit finden. Wenn wir Gott um etwas bitten, das für unser geistliches Wachstum oder Wohlergehen förderlich ist – wie z.B. um Gnade oder um Weisheit oder um die Fülle des Geistes – und dann glauben, dass Gott zögerlich ist, es uns zu geben, weil wir nicht würdig genug sind, um es zu empfangen, weil wir in der Vergangenheit so sehr versagt haben, dann machen wir einen Fehler und begehen zwei Übel:

Fehler: Wir meinen, dass wir Gottes Gaben empfangen können, indem wir würdig genug sind. Wir müssen in der Erkenntnis dieser Tatsache verwurzelt und gegründet sein, dass wir auch in einer Million Jahren nie würdig genug sein werden, um selbst die geringste von Gottes Gaben zu erhalten. Deswegen nähern wir uns Gott auf Basis von Gottes Würdigkeit und nicht unserer eigenen. Das ist die Bedeutung davon, in Jesu Namen zu beten. Alle Verheißungen Gottes sind nur in Ihm Ja und Amen (2. Korinther 1,20).

Übel Nr. 1: Wir klagen Gott an, dass Er unserer früheren Sünden gedenkt und sie uns entgegenhält, wenn wir zu Ihm beten; und dass Er den Job, unsere Herzen zu reinigen, nicht gut genug gemacht hat, obwohl wir unsere Sünden bekannt haben. Das läuft darauf hinaus, dass wir die Kraft des Blutes Christi verachten, jede Spur von jeder Sünde auszutilgen, die wir jemals in unserem bisherigen Leben begangen haben. Es impliziert, dass wir treu waren, unseren Teil zu tun (unsere Sünden zu bekennen), aber dass der Herr nicht treu gewesen ist, Seinen Teil zu tun, indem Er unsere Sünden abwäscht. Das ist ein schreckliches Übel – so schrecklich, dass wir das bereuen und sicherstellen müssen, dass wir Gott nie mehr anklagen, dass Er nicht treu zu Seinem Wort sei.

Übel Nr. 2: Wir klagen Gott an, dass Er weniger vergebend und weniger rücksichtsvoll ist als irdische Väter, die wissen, wie man über viele Fehler bei ihren Kindern hinwegsieht und ihnen trotz ihrer Fehler Gutes erweist (Matthäus 7,7-11).

Unglaube ist etwas sehr Böses (Hebräer 3,12), sodass wir in die Irre gehen werden, wenn wir ihn nicht klar sehen. Wenn wir Unglaube nicht als etwas Böses betrachten, werden wir nicht lernen, ihn ausreichend zu hassen. Wir müssen uns immer als solche Menschen sehen, die von Gott in Christus angenommen worden sind, und dass wir als Kinder sicher im Schoß unseres himmlischen Vaters sitzen, ohne eine Sorge in der Welt, weil der Vater all unsere Sorgen trägt.

Kapitel 14

Vollkommen in der Barmherzigkeit

Jesus hat uns befohlen, „vollkommen zu sein, gleichwie unser Vater im Himmel vollkommen ist“ (Matthäus 5,48). Der Kontext zeigt, dass Er sich darauf bezog, liebevoll und gut zu denen zu sein, die uns verletzen, schaden oder schlecht über uns reden. Die Parallelstelle in Lukas zeigt, dass Jesus sich darauf bezog, „vollkommen in der Barmherzigkeit zu sein, so wie unser Vater barmherzig ist“ (Lukas 6,36). Es ist in diesem Bereich der Barmherzigkeit gegenüber anderen, wo wir nach Vollkommenheit streben müssen.

Es gibt viele Dinge, die wir am Kreuz sehen, wo Jesus starb, die ein Bild dafür sind, wie wir innerlich reagieren müssen, wenn wir unser Kreuz auf uns nehmen.

Das Brot, das wir brechen, symbolisiert eine Gemeinschaft mit Jesus, indem wir willig sind, schnell (wie Brot) gebrochen zu werden, wenn wir sehen, dass der Wille Gottes unserem eigenen Willen entgegensteht. Der Kelch verweist auf eine Gemeinschaft mit Jesu Blut des neuen Bundes (das schreit, um anderen zu vergeben), anders als Abels Blut (das nach Rache schrie) (Hebräer 12,24).

Die größte Sünde, die jemals auf Erden geschehen ist, war die Kreuzigung Jesu. Es ist jedem klar, dass diejenigen, die Jesus töteten, wussten, was sie taten. Doch Jesus nahm an, dass sie nicht wussten, wer Er wirklich war, und so betete Er, dass ihnen vergeben werden möge, weil sie unwissend waren. Das ist die Bedeutung davon, anderen gegenüber barmherzig zu sein.

Jesus neigte Sein Haupt und starb am Kreuz. Dann kamen die Soldaten und prüften mit einem Speerstoß in Seine Seite, ob Er wirklich tot war. Gott lässt zu, dass auch wir auf diese Weise geprüft werden – ob wir wirklich mit Jesus gestorben sind. Gott ist derjenige, der bestimmt, wer uns kreuzigt und wer seinen Speer in unsere Seite stößt. Jesus hat auf diesen Speerstoß nicht bloß nie reagiert, denn Er war wirklich tot, aber wir sehen auch, dass Sein Blut – das Blut des neuen Bundes – den Speer umgehend bedeckte. Das ist auch für uns der Weg. Wir vergeben die Speerstöße anderer sofort, setzen sie frei und antworten mit der Liebe Gottes. Das ist die Bedeutung davon, Jesus nachzufolgen.

Gerechtigkeit und Güte

Wenn unsere Gerechtigkeit die Gerechtigkeit der Pharisäer übertreffen soll, dann muss unsere Gerechtigkeit so wie die Gerechtigkeit Gottes sein – voller Güte (Matthäus 5,20; 44-48). Güte ist mehr als Gerechtigkeit - siehe Römer 5,7 (ELB): „Denn kaum wird jemand für einen Gerechten sterben; denn für den Gütigen möchte vielleicht jemand auch zu sterben wagen.“ Gerechtigkeit ist wie die Knochen in unserem Leib, und Güte ist wie das Fleisch, das die Knochen bedeckt. Wir müssen all unsere Knochen haben – den vollständigen Gehorsam gegenüber allen Geboten Gottes. Aber ohne Güte werden wir wie Skelette sein. Unser innerer Gehorsam gegenüber Gottes Geboten muss verborgen sein, genauso wie die Knochen in unserem Leib verborgen sind.

Es ist unsere Güte allein, die andere sehen müssen. Jesus sagte in Matthäus 6,1, dass wir nicht zulassen sollten, dass Menschen unsere Gerechtigkeit sehen, aber Er sagte gleichzeitig, dass die Menschen unsere guten Werke sehen sollten (Matthäus 5,16). Unser Ziel muss es sein, Güte gegenüber den Menschen außerhalb der Gemeinde zu manifestieren, damit sie durch uns zu Christus gezogen und nicht von unserer skelettartigen „Gerechtigkeit“ abgestoßen werden. Jesus offenbarte die Herrlichkeit Gottes „voller Gnade und Wahrheit“ – Fleisch, das die Knochen bedeckt. Sünder wurden von der skelettartigen Gerechtigkeit der Pharisäer abgestoßen. Aber sie wurden zu Jesus hingezogen, der mehr Knochen (Gerechtigkeit) hatte als die Pharisäer. Davon können wir alle etwas lernen.

Göttliche Macht und menschliche Fähigkeit

Wir werden versucht, wenn uns ein (falscher) Gedanke in den Sinn kommt. Wir müssen ihn sofort zurückweisen. Aber wenn wir anfangen, nach Sieg zu streben, schaffen wir es gewöhnlich nicht, dem Gedanken zu widerstehen, bis wir ihn wenigsten ein paar Sekunden lang nachgehängt haben. Das hängt mit unserer Lebensweise zusammen, an die wir uns so viele Jahre lang gewöhnt haben. Wir müssen den Kampf fortsetzen, bis wir diese anfängliche Zeitverzögerung beim Widerstehen auf Null bringen! Wo wir gesündigt haben, müssen wir das sofort bekennen, Buße tun und darüber betrübt sein.

Es ist nicht notwendig zu unterscheiden, ob wir Sünde in unserer eigenen oder in Gottes Stärke widerstehen. Solange wir Sünde widerstehen, tun wir das Richtige. In solchen Situationen ist es schwierig, herauszufinden, ob wir göttliche Kraft oder unsere eigene menschliche Kraft gebrauchen. Es ist in etwa so, wie wenn wir Gott bitten, uns bei einer Prüfung zu helfen. An welchem Punkt erhalten wir übernatürliche Hilfe, um uns bei dieser Prüfung zu unterstützen? Es ist schwierig, das festzustellen. Aber es ist nicht notwendig, das festzustellen. Gottes Kraft verbindet sich mit unserer Persönlichkeit auf eine solche stille Art und Weise, dass wir uns dessen nicht einmal bewusst sind.

Dasselbe trifft zu, wenn wir danach trachten, das Wort Gottes in der Kraft des Heiligen Geistes auszuteilen. Es ist schwer festzustellen, ob wir mit unserer natürlichen Fähigkeit oder mit göttlicher Kraft sprechen. Wir sollten keine Zeit vergeuden, das zu analysieren, denn es ist unmöglich und nutzlos. Dasselbe gilt auch in der Sache des Sieges über die Sünde: Das Wichtige ist, dass wir gegen Sünde kämpfen und ihr widerstehen.

Sünde überwinden

Wir können die Sünde in Jesu Namen nicht aus unserem Fleisch vertreiben. Es ist nur der Teufel, dem wir im Namen Jesu widerstehen können – und er wird dann von uns fliehen. Aber Satan flieht nur für diesen Augenblick von uns (Jakobus 4,7). Er wird später zurückkommen, so wie er es bei Jesus tat (siehe Lukas 4,13). Dann müssen wir ihm erneut widerstehen.

Sünde ist jedoch anders. Sünde wohnt in unserem Fleisch, und wir werden die ganze Zeit von ihr versucht werden, bis zu unserem Todestag.

Sünde zu meiden ist auch ein Weg, sie zu überwinden. Die Bibel befiehlt uns, vor den jugendlichen Begierden (2. Timotheus 2,22) und vor Unzucht (1. Korinther 6,18)

Impressum

Texte © Copyright by
Zac Poonen (2017) ● Titel der englischen Ausgabe: "Hear! O My Sons! - A Father's Advice to His Sons" ● Übersetzung ins Deutsche: Alois Mair ● Lektorat: Kurt Freudenthaler ● Copyright der deutsche Ausgabe (2021): Neuer Bund Verlag, Bonn ● Internet: www.neuer-bund-verlag.de ● E-Mail: kontakt@neuer-bund-verlag.de

Bildmaterialien © Copyright by
Christian Fellowship Church, Bangalore, India (2020)

Alle Rechte vorbehalten.

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ISBN: 978-3-7529-2535-7