Anmerkungen zur jarganischen Schöpfungslehre

Die Kosmologie einer außerirdischen Zivilisation

Der hier folgende Text entstammt einer aus dem Englischen übersetzten Internet-Veröffentlichung von S. Denaerde und W.C. Stevens. Bei dem Werk geht es thematisch um eine Beschreibung der jarganischen Philosophie und Kosmologie (siehe http://www.hcrs.at/IARGADE.HTM ).

Da die jarganische Kosmologie auch im „Handbuch der vergleichenden Zivilisatorik“ beschrieben wird, geht es im Folgenden um eine von mir damals verfassten Auseinandersetzung mit dieser jarganischen kosmologischen Beschreibung.

Dies geschieht im Kontext zu der von mir beschriebenen „Hierarchisch- Relativistischen Kosmologie (siehe auch „Der Urknall und der Relativknall“ bzw. „Ein echter Urknall fand nie statt“).

Dabei wird der jarganische Bezugstext in Abschnitte aufgeteilt und kommentiert (kursiv). Wir unterscheiden in diesem Text einen Teil 1, der sich inhaltlich mit dem Kontakt (siehe auch Buch: Menschen vom Planeten Jarga ) beschäftigt und einen Teil 2, bei dem es um Philosophie geht.

Dieser philosophische Teil hat 2 Kapitel und es folgt ein Anhang. Der Originaltext dieser Schrift ist offenbar von den Jarganern S.Denaerde diktiert worden.

TEIL 2 - Philosophie

Kapitel 1 - Der Ursprung

Die große Unwahrscheinlichkeit: Der Beweis von

Gottes Existenz

--1--bis –6--

--1--

Wie ich schon gesagt habe, ist das Ziel dieser Schilderung die Erde aus ihrer Isolation zu

befreien. Isolation bedeutet nicht nur, das Ausbleiben des Kontaktes mit anderen intelligenten

Wesen, sondern auch die Ignoranz gegenüber des Schöpfers und dem Ziel seiner Schöpfung. Unsere

Ignoranz in diesem Punkt ist ein wesentlicher Teil des großen Plans.

Die Vorstellung diese Isolation zur durchbrechen können wir nur erreichen, indem wir „gescheiter“

werden, damit die Verleugnung der Existenz Gottes von diesem Planeten verschwindet. Atheismus

bedeutet in diesem Zusammenhang Ignoranz. Mit diesem Grundgedanken diktierten sie mir das

erste Kapitel als direkten oder indirekten Beweis, dass dieses Universum die allmächtige

Manifestation eines unendlichen, nichtpersonifizierten und kreativen Intellektes ist.

Zuerst mutete mir die bemerkenswerte Vorstellung Gottes Existenz beweisen zu können etwas kurios

an und es fiel mir schwer, es als das zu akzeptieren was es war. Später wurde mir klar, dass das eine

grundlegende Voraussetzung war, um die nachfolgenden Informationen überhaupt zu

verstehen. Die Auflösung des Atheismus ist ein wichtiger Teil des Schöpfungsplans, weil sonst die

Weiterentwicklung der Menschen bis zum jüngsten Tage behindert würde.

--2--

Wir stehen an der Schwelle, eine neue Reihe von Naturgesetzen zu entdecken, was weit reichende

Konsequenzen nach sich ziehen wird. Materie ist nämlich nichts anderes, als „Füllstoff“ der später beschriebenen „spirituellen Realität“. Das Wissen über diese Strukturen führt zu einer

außergewöhnlichen Macht, Materie und Energie, so wie auch den menschlichen Verstand

manipulieren zu können. Dieser Plan ist so komplex und genial, dass kein Mensch jemals auf diesen

Gedanken gekommen wäre. Das Wissen darüber kann man nur direkt an der Quelle erlangen, denn

niemand kann eine logische Alternative anbieten. Niemand kann abstreiten, dass ein allmächtiger

Geist am Anfang stand. An diesem Punkt verschwinden die Bedenken und die Erörterung

wird es später beweisen.

Mein Ratschlag an den Leser ist, die Frage nach dem Beweis zu ignorieren. Ihre Geschichte der

Schöpfung ist nicht einfach zu verstehen, sie ist jedoch einleuchtend und klar strukturiert. Die

Schilderung ist komplett und logisch für alle, die sie kritisch und ohne Vorurteile lesen. Sie erzählt alles, sogar die tiefsten Geheimnisse des Universums, dabei ist die Wahrheit so schlicht und einfach, dass sie eigentlich gar keines Beweises bedarf. Je besser unsere Teleskope werden, umso mehr Sterne entdecken wir und umso größer wird auch die Distanz in der wir die Sterne entdecken. Die Anzahl der Sterne muss also viel größer sein, als eine Milliarde mal einer Milliarde, es ist einfach kein Ende in Sicht.

Der Raum den wir überblicken können, hat den Durchmesser von ungefähr 20 Milliarden Lichtjahren, wobei das Licht sich mit einer Geschwindigkeit von 300,000 km/sec bewegt. Die Größe des Universums ist so weit unterhalb der Möglichkeiten unseres Verständnisses, dass es befremdlich wirkt. Es erscheint lächerlich, sich vorzustellen, dass das alles keinem Zweck dient. An den Grenzen unserer optischen Beobachtung können wir Sternensysteme sehen, die sich mit unglaublichen Geschwindigkeiten mit bis zu der Hälfte der Lichtgeschwindigkeit von uns weg bewegen.

Das kann eigentlich nur bedeuten, dass wir in einem sich ausdehnenden Universum leben,

welches bis zu einem Startpunkt zurückverfolgt werden kann, in dem sich sämtliche Materie in

einem klar definierten Bereich befand. Es kann angenommen werden, dass dort die Ausdehnung

etwa vor 13 Milliarden Jahren mit einer urzeitlichen Explosion begann, mit dem Urknall. Gemäß dazu

muss das Universum einen Anfang gehabt haben. Ungeachtet der Richtigkeit dieser Theorie, bleibt es

eine faszinierende Tatsache, dass wir zu denselben Schluss kommen, wenn wir das Alter der

Sterne berechnen. Viele Astronomen und Wissenschaftler ziehen in Betracht, dass das Universum zu einem bestimmten Moment „entstand“. Solange wir nicht wissen, wie dies passiert ist, können wir es nur als berechtigte Annahme akzeptieren.

--3--

Die jarganische Schöpfungsgeschichte beginnt mit dem GROSSEM Axiom: Etwas kann NICHT aus dem Nichts erschaffen werden. Das scheint zunächst einleuchtend logisch, jedoch bekommen wir ein Problem, wenn wie das Wort „Universum“ für etwas einsetzen. Wir haben keine andere Wahl als zuzugeben, dass es existiert, es wurde „erschaffen“.

Um ganz ehrlich zu sein, wirkt es für mich lächerlich zu akzeptieren, dass Annahme, dass die

Materie schon immer existiert hat, falsch ist. Der Vollständigkeit halber muss ich hier den Beweis

führen. Dieser Beweis beginnt mit drei zusammenhängenden Argumenten:

1. Eine unendliche Menge an Materie würde den Raum komplett ausfüllen, deshalb

müssen Energie- und Materiemenge begrenzt sein.

2. Wenn eine Eigenschaft von etwas begrenzt ist, dann müssen alle Eigenschaften

endlich sein. Aus diesem Grunde ist Materie in allen Punkten begrenzt:

Geschwindigkeit, Menge, Entfernung usw.

3. Zeit als Gegenstück der Materie ist deshalb auch endlich, selbst wenn sie für immer

andauern würde. Die letzte Aussage bedarf näherer Erklärung.

--4--

Zeit existiert aufgrund der Materie und wird definiert als Fortpflanzung der Vibration innerhalb des Kraftfeldes eines Atoms. (siehe Anhang) Deshalb ist die Zeit an eine begrenze Geschwindigkeit gebunden, die Wiederholung endlicher Ereignisse, wie das Ticken einer Uhr. Ungeachtet dessen, wie viele Millionen Jahre eine Uhr weiter tickt ist das Ergebnis nie unendlich. In anderen Worten: Selbst das unendliche fortführen endlicher Ereignisse endet niemals in der

Unendlichkeit. Selbst nach Millionen Jahren würde nicht eine Sekunde der Unendlichkeit vergangen sein. Unbegrenztes Andauern kann niemals unendlich werden. Aus diesen drei Argumenten schließen wir, dass Zeit, Materie und Energie einen Anfang hatten und deshalb „erschaffen“ wurden. Was könnte wohl der Ursprung der gigantischen Menge an Materie und Energie sein, die in unserem Universum existiert ? Könnte es aus der Leere kommen ? Die Antwort, die wir aus ihrem Standpunkt erhalten ist folgende: Axiom: Etwas kann nie aus dem Nichts erschaffen werden.

Unterstellung: Das Universum wurde erschaffen.

Erste Schlussfolgerung: Die Schöpfung ist nicht mehr oder weniger als die Mutation von etwas das schon existiert hat.

Die Schlussfolgerung ist einfach und logisch, doch bedarf es kritischen Nachdenkens, weil wir dadurch die gleiche Logik und Einfachheit der Unwiderlegbarkeit der Existenz Gottes beweisen können. Dieses Argument kann aufrechterhalten werden, um zu beweisen, dass das „Nichts“ nie existiert hat und dass das „Bereits Existierend“ schon immer existiert hat.

Was können wir über das „Bereits Existierende“ vor der Schöpfung sagen ?

Zweite Aussage: Wenn irgendwann in der Vergangenheit das totale „Nichts“ existiert hat, würde es dauerhaft sein.

Unterstellung: Das totale „Nichts“ war nicht dauerhaft.

Zweite Schlussfolgerung: Das „Bereits Existierende“ hat schon immer existiert und ist in der Zeit unendlich; das totale „Nichts“ hat nie existiert.

Es scheint, dass das „Bereits Existierende“ dasselbe ist wie das „Ewige“ es hat bereits immer

existiert und wird immer weiter existieren, ohne Anfang und ohne Ende.

Die zweite Schlussfolgerung beweist nicht das Axiom, weil sie von ihm abgeleitet wurde. Der

Beweis muss durch einen anderen Ansatz geführt werden, der nicht durch die Existenz des

Universums begründet ist. Die Ausgangsbasis von allem Existierenden ist daher unzerstörbar; sie altert und ändert sich nicht, sie ist absolut. In Zukunft wird das „Bereits Existierende“ als das ABSOLUTE bezeichnet.

Dritte Aussage: Das ABSOLUTE ist in der Zeit unendlich (siehe zweite Schlussfolgerung)

Unterstellung: Die Zeit kann nie unendlich sein, da sie einem endlichen Mechanismus zugrunde liegt.

--5--

Dritte Schlussfolgerung: Die Definition der Zeit in dem ABSOLUTEN unterscheidet sich von unserer

Definition der Zeit. Tatsächlich könnten wir das schon immer gewusst haben, weil das ABSOLUTE die Ausgangsform aller Existenz ist, somit auch der Zeit. In anderen Worten ist die Ewigkeit nicht die ewige Abfolge unserer Zeit, sondern eine ganz andere Art der Zeit.

Die Schlussfolgerung, dass das ABSOLUTE in unendlicher Zeit existiert, führt ein Konzept der

Unendlichkeit ein. Das führt uns zu dem Problem, dass viele Menschen so mit der mathematischen

Bedeutung der Unendlichkeit vertraut sind, dass sie die größten Schwierigkeiten haben, im Sinne der

ABSOLUTEN Unendlichkeit zu denken.

--6--

Die letztgenannte ist eine reale Unendlichkeit, die Unendlichkeit des Seins oder DAS Wesen das jedes Bewusstsein, jede Intelligenz und Kreativität umgibt. In Anbetracht der Tatsache, dass die menschliche Wissenschaft ausschließlich die mathematische Abstraktion benutzt, wird dieser Ausdruck nur dann verwendet, wenn er mathematisch gerechtfertigt scheint.

1. Eine fundamentale Eigenschaft des Unendlichen ist die Unteilbarkeit; Teilung bewirkt Endlichkeit.

2. Um klarzustellen, dass die existierende Unendlichkeit eine Gesamtheit darstellt und deshalb auch das Endliche beinhaltet, können wir einen mathematischen Vergleich mit einer Reihe dieser Zahl

verwenden. Sobald die Reihe unendlich ist, enthält sie jede andere Reihe einer endlichen Zahl, egal wie groß sie ist. Deshalb enthält das Unendliche alle möglichen Reihen. Dieses Argument stammt von der Grenzenlosigkeit des Unendlichen und ist deshalb nicht nur für Zahlenwerte gültig. Daraus folgt, dass die Unendlichkeit alle endlichen Möglichkeiten als unendliche Reihe einschließt.

3. Die existierende Unendlichkeit ist unteilbar und enthält alle Möglichkeiten; deshalb ist sie EINE Unendlichkeit und nicht mehr.

4. Mathematisch: Sobald die Potenz einer Zahl (durch die Reihe) unendlich wird, werden alle Potenzen unendlich.

Existenziell: Sobald eine Möglichkeit oder eine Eigenschaft von etwas unendlich ist, dann sind alle Eigenschaften unendlich, weil es dann nämlich grenzenlos ist.

Vierte Aussage: Wenn eine Eigenschaft von etwas unendlich ist, sind alle Eigenschaften unendlich und es ist unteilbar.

Unterstellung: Das ABSOLUTE existiert in unendlicher Zeit.

Vierte Schlussfolgerung: Deshalb ist das ABSOLUTE unendlich in allen Beziehungen und der unendliche Ursprung aller Existenz, das ABSOLUTE ALLES.

Die Existenz unbegrenzter Möglichkeiten.

Sie argumentieren auch, dass das Universum nichts anderes als eine Mutation des unendlich ABSOLUTEN ist. Es kommt die Frage auf, ob diese Schöpfung die einzig mögliche Mutation des ABSOLUTEN ist ?

Fünfte Aussage: Das ABSOLUTE enthielt ALLE Möglichkeiten der Mutation, weil es unbegrenzt war.

Unterstellung: Das Universum ist nur EINE der vielen möglichen Erscheinungsformen des ABSOLUTEN.

Anmerkungen zu –1—bis—6—

Wenn man sagt, das "Universum" ist nur eine der vielen möglichen Erscheinungsformen des Absoluten, dann kann das zu großen Missverständnissen führen. Entweder wir meinen a) das Universum als Ganzes, (bzw. auch das Sein als Ganzes) oder wir meinen damit b) genau das Gebilde, welches damals vor zig Mrd. Jahren durch unseren Urknall als eigene Raumzeit entstanden ist. Wahrscheinlich ist es hier so gemeint, dass jeder Urknall in diesem Sinne eine "Mutation" des Unendlichen, bzw. Absoluten, darstellt. Unser bekannter, in Raum und Zeit endlich großer sichtbarer Kosmos ist demnach nur eine von unendlich vielen Erscheinungsformen des "Absoluten" oder wie auch immer man diese Unendlichkeit des Seins bezeichnet.

In dieser, unserer, explodierenden Raumzeit-Blase haben wir ja nun einigen Größen, von denen wir wissen, dass sie begrenzt sind, wie z.B. die Lichtgeschwindigkeit, durch die ja der so entstehende Ereignishorizont definiert ist. Ist eine dieser fundamentalen Größen begrenzt, hat das ja logischerweise zur Folge, das auch die damit verbundenen Werte, wie die Größe des Raums und der damit verbundenen Zeit, die Größe der Materie und der damit liierten Energie nur endlich groß ist. Dieser Gedanke ist ja gut nachvollziehbar und dürfte zudem eine allgemeine Gesetzmäßigkeit darstellen.

In der jarganischen Philosophie wird der Zeitbegriff ja in zwei Kategorien unterschieden: Einmal gibt es die Zeit im konventionellen Sinne, wie sie mit dem Raum eine Einheit bildet. Und dann ist da der andere, "unteilbare" Zeitbegriff als Bestandteil jener absoluten Unendlichkeit. Ebenso könnte man sagen, das Absolute kennt keine "Zeit" im üblichen Sinne: Entweder es ist und existiert in Ewigkeit, oder es ist nicht. Dem kann man auch vom Standpunkt einer hierarchischen Kosmologie nur zustimmen, denn auch dort ist Zeit prinzipiell an keinen Anfang und kein Ende gebunden, denn sie hat dort lediglich verschiedene Qualitätswerte, kann also lediglich unterschiedlich schnell "getaktet" sein. In der "Welt als Ganzes" wäre ja auch ein "echter" Zeitbeginn etwas zutiefst Paradoxes bzw. Unsinniges. Etwas ganz anderes ist es, wenn in einem relativ kleinen Gebilde durch ein bestimmtes, relativ lokales Ereignis eine im konventionellen Sinne endliche "Zeit" entsteht und sich dann relativistisch verhält bzw. einfach weiterentwickelt.

Dazu passt auch die jarganische Zeitdefinition, die sich ja demzufolge auch gewissermaßen in zwei unterschiedliche Bezugssysteme aufspaltet. Zum einen ist sie "die Fortpflanzung der Vibration innerhalb des Kraftfeldes eines Atoms". Und dieses Atom ist ja von der Art Materie, wie sie im "Urknall" erst erschaffen wurde. Vibration ist ja außerdem eine besondere Form von Schwingung und das Kraftfeld eines Atoms drückt die besondere Energie dieses Atoms aus. Diese Art Zeit ist also stets nur eine "gemachte", also begrenzte, endliche Zeit. Dagegen ist die im unendlich Absoluten vorhandene Zeit natürlich von einer ganz anderen Qualität. Es ist die Ewigkeit, deren Geltungsbereich bzw. Wirkmechanismus sich nicht an solche begrenzten Dinge, wie z.B. das Kraftfeld eines Atoms oder dessen Schwingung, festmachen lässt. Die Verschiedenartigkeit dieser Zeitdefinitionen resultiert also daraus, dass deren funktionale Basis entweder die Endlichkeit oder die Unendlichkeit ist.

In der jarganischen Philosophie wird ebenfalls die konventionelle Art der Zeit als ergänzende "Gegenstück" der Materie gesehen. Auch hier können durch unterschiedliche Definitionsbereiche bestimmter Begriffe leicht Missverständnisse entstehen. Nach unserer aktuellen relativistischen Betrachtung bildet ja die Zeit mit dem Raum die sogenannte Raum/Zeit-Union und alles, was innerhalb dieser Union existiert, bzw. sich strukturiert, ist - per Definition - ja entweder Materie oder Bewusstsein...Materie wie wir sie kennen, ist ja einerseits auch eine bestimmte, allgemeine philosophische Kategorie, Andrerseits wurde irgendwann innerhalb der Physik ja eine ganz bestimmte, real existierende Wechselwirkung zwischen Materie/Energie und Raumzeit erkannt (E=mc²), infolge dessen für alle Materie beispielsweise c als anerkannte Grenzgeschwindigkeit formuliert wurde. Aber was ist mit "Materie im philosophischen Sinne" ? Kann für sie auch eine Grenzgeschwindigkeit in der Wirkung gelten bzw. formuliert werden ? Wohl kaum. Also sollte man hier doch irgendwann die Dinge genauer unterscheiden. Besonders dann, wenn wir uns des Umstandes bewusst werden, dass in den, wenn auch hypothetischen anderen Urknall-Expansions-Blasen ja auch die Kategorie Materie (als Gegenspieler zum dortigen Bewusstsein) vorhanden sein sollte und müsste.

Wie lassen sich nun diese offensichtlichen Wiedersprüche lösen ? Das Einfachste wäre wohl eine Definitionsweise, die aussagt: In der urknallspezifisch expandierenden Raumzeit A wirkt die (endlich große) Materie A, in der urknallspezifisch expandierenden Raumzeit B wirkt die ebenfalls endlich große Materie B. Aber alle im unendlich ABSOLUTEN existierende Materie (und das ist die Materie im philosophischen Sinne) ist als Menge prinzipiell unendlich groß. Die unendlich große Summe resultiert ja aus den unendlich vielen Materie (Teil-) Mengen, die ja jeweils nur endlich groß sein können. Allerdings müssten wir nun konsequenterweise auch den Energiebegriff in diesem Sinne aufspalten: Einmal als Energie im allgemeinsten Sinne und also postulieren, dass jeder existierende Urknall grundsätzlich eine Energieumwandlung innerhalb dieses allgemeinsten Energiebegriffes ist. Gleichzeitig ist aber die konkrete, ja endlich große Energiemenge, die bei dem (Urknall) Ereignis "entsteht", stets nur eine riesige, aber begrenzte Teil-Energie einer bestimmten Art. Auch dadurch, dass sich diese Energie nur maximal mit Lichtgeschwindigkeit ausbreiten kann, wäre diese zweite grundsätzliche Energieart etwas anderes, als jener weit umfassendere, allgemeine Energiebegriff der absoluten Unendlichkeit.

Der insbesondere aus der Mathematik übernommene Begriff des Unendlichen hätte somit eine Konkretisierung im Bereich des Physikalischen erfahren. Mitunter kann es also notwendig werden, gewohnte Kategorien wie Zeit, Raum, Energie und Materie auf zu splitten, jeweils nach dem Bezugssystem, das für unsere Betrachtung zutrifft. In Sachen Raum könnte man Missverständnissen in der Wortwahl begegnen, in dem man z.B. einen unmissverständlichen Oberbegriff festlegt und so das allumfassende, absolute unendliche UNIVERSUM einem begrenzt-endlichen Urknall-Kosmos oder die konkrete Raumzeit A, entgegensetzt. Man könnte hier sogar noch weiter gehen und sagen, dass in unserer Raumzeit A auch die Physik A als physikalisches System A wirkt und dort die konkrete Materie A definiert. In einem anderen, hypothetisch entstandenen Urknall-Kosmos B geht es zwar auch naturgesetzmäßig zu, aber hier wirkt das physikalische System B und die Materie B. Und wahrscheinlich so, dass es zwischen beiden - auch wenn sie ansonsten recht "ähnlich" sein sollten - zumindest ab Entstehungszeitpunkt keinerlei (oder kaum ?) konventionell-energetische Wechselwirkungen gibt. Man könnte auch sagen, beides sind Paralleluniversen. Und da es in allen Kosmen auch allgemeinste, aber begrenzte Dinge wie Bewegung/Geschwindigkeit, Energie usw. geben sollte und diese als Mengen stets nur endlich groß sind, muss also logischerweise auch eine unendlich große Gesamt-Menge dieser Kosmen existieren. Damit als Summe dieser unendlich vielen Teilmengen das unendlich große, absolute Universum als Ganzes existieren, resultieren kann.

Davon ausgehend, lässt sich schlussfolgern, ein "totales NICHTS" hat tatsächlich nie - das heißt zu keinem beliebigen Zeitpunkt - existiert, denn es gab/gibt ja im unendlich Absoluten keine Zeit im konventionellen Sinne. Es gibt sie nur als Ewigkeit. Und das absolute NICHTS kann man ja mit seinem "Gegenspieler", dem absoluten "ALLES WAS IST", durchaus als philosophische Einheit betrachten. Dieser Einheit kann man nun, sei es als Postulat oder als bewiesenes augenscheinliches Gesetz (schließlich gibt es uns ja als Betrachter bzw. Bestandteil), die Struktur der (kreativen) Selbstorganisation geben. Wir wissen zwar nicht wie, aber wir wissen, dass es offenbar funktioniert und bestimmte Prozesse des Innenlebens dafür sorgen, dass die Unendlichkeit stets irgendwie in unendlich viele Endlichkeiten aufgespalten wird und dass sich also gesetzmäßig aus Unbegrenztem Begrenztes entwickelt. Man könnte meinen, das kommt daher, weil Energie nun mal ständig im Fluss ist - sei es nun die im allgemein-philosophischen oder die im urknallspezifisch-begrenzten Sinne. Allerdings könnte man einen eher philosophischen Streit darüber führen, ob die Zeit in der Ewigkeit nun per Definition als fließend oder ruhend zu bezeichnen wäre. Diesen unendlichen Zeit-Fluss könnte man ggf. dafür verantwortlich machen, dass es dieses "totale Nichts" im klassischen "toten" Sinne nie gab und nie geben wird. Energie bedeutet im ur- eigensten Wortsinn ja Bewegung, das Nichtvorhandensein von Energie würde dann ein Nichtvorhandensein von Bewegung in der Ganzheit des Universums bedeuten. Also auch eine philosophische Unmöglichkeit. Deshalb kann man sie als wahrscheinliche Realität mit gutem Gewissen ausschließen.

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--7—bis –12--

--7--

Fünfte Schlussfolgerung: Die gegenwärtige Schöpfung ist daher nur EINE aus einer unbegrenzten Anzahl anderer Möglichkeiten. Das ABSOLUTE ist daher allmächtig und zu vielen anderen Schöpfungen fähig. Jetzt wo die ALL-Mächtigkeit erwähnt wurde, drängt sich die Frage auf, ob das ABSOLUTE als Schöpfer des Universums bezeichnet werden kann. Nach der Definition der Unendlichkeit wird diese Antwort einfach.

Sechste Aussage: Das ABSOLUTE besitzt ALLE Möglichkeiten, zumindest alle jetzt existierenden.

Unterstellung: Die Menschen besitzen alle Möglichkeiten des bewussten Denkens, der Intelligenz, der Persönlichkeit und Kreativität.

--8--

Sechste Schlussfolgerung: Das ABSOLUTE besaß ein unendliches, allumfassendes Bewusstsein mit unendlicher Intelligenz; eine unendliche Anzahl von Ego-Manifestationen und unendlicher allmächtiger, erschaffender Kraft, gebunden an die unteilbare Einheit der Unendlichkeit, das unendliche allmächtige ALL-Bewusstsein, den Schöpfer. Das erklärt die Existenz eines allmächtigen Schöpfers des Universums so deutlich als möglich. Das Axiom bleibt annehmbar, aber unbewiesen: Etwas kann nicht aus dem Nichts erschaffen werden. Erst wenn das ohne Zweifel demonstriert werden kann, können wir von einem Beweis sprechen.

Die Unendlichkeit des NICHTS

Siebente Aussage: Das ALL-Bewusstsein enthielt ALLE Möglichkeiten und war unteilbar.

Unterstellung: Das nicht Existierende oder das „Nichts“ ist auch eine Möglichkeit.

--9--

Siebente Schlussfolgerung: Dann wiederum besaß das ALL-Bewusstsein auch die Möglichkeit des NICHTS und das ALLES ist genauso das NICHTS. Dann müssen ALLES und NICHTS eine unteilbare Einheit sein. Es ist klar, dass diese Schlussfolgerung uns zu einer Verwirrung führt, wo wir in Gefahr geraten, unsere Auffassung von Ordnung und Logik verlieren. Begehen wir einen ernsthaften Denkfehler ? Kann man das NICHTS als unendlich

bezeichnen ? Ja natürlich. Das Nichts ist die komplette, grenzenlos dunkle Leere, die kein Ende hat, es ist auch die einzige Ewigkeit, die wir uns vorstellen können; nichts, die endlose Leere, kein Wölkchen, kein Lichtschimmer, keine Bewegung, keine Alterung, keine Änderung; unteilbares Nichts. Nichts womit man Zeit bewerten könnte. Kann Zeit in der kompletten Leere existieren ? Zeit ist Bewegung und ohne Bewegung kann es keine Zeit geben, obwohl die Möglichkeit für Zeit existiert. Sobald eine kleine Bewegung passiert, wird die Zeit erschaffen. Deshalb ist der Unterschied zwischen unserer und der absoluten Zeit, dass das ALL-Bewusstsein nicht durch die Zeit begrenzt,

zeit- und bewegungslos war, jedoch die Möglichkeit der Zeit enthielt.

In anderen Worten, das Nichts entspricht den Anforderungen des Absoluten, wie wir es definiert haben. Es ist in jeder Hinsicht unendlich und existiert in unendlicher Zeit. Das bestätigt die

siebente Schlussfolgerung, welche klar erscheint.

Was nicht so klar erscheint, ist die Erkenntnis, die wir durch diese Schlussfolgerung erhalten haben. Einerseits ist das ABSOLUTE ALLES, andererseits ist es NICHTS. Auf den ersten Blick eine unmögliche Schlussfolgerung, weil es bedeutet, dass die Schöpfung aus Nichts entstand. Wie kann DAS ALLES, worunter auch unser Universum fällt, gleichzeitig NICHTS sein ?

Das Hirnschmalz für diese Antwort wurde bereits aufgebracht. Das Ganze ist nur möglich, wenn das ALLES aus puren Widersprüchen besteht oder anders betrachtet, aus widersprüchlichen Prinzipien zusammengesetzt ist, die das unversehrte NICHTS in Takt lassen. Diese Prinzipien können wie das Plus und Minus einer elektrischen Ladung oder der Nord und Südpol eines Magnets betrachtet werden. Z.B. muss unser Universum ein Gegenteil in Form eines zweiten Universums haben, dessen Materie exakt gegensätzlich polarisiert sein muss, die sogenannte Antimaterie, das „irgendwo“ existiert. Die Existenz von Parallelwelten wird im Anhang erklärt. Damit haben wir eine wichtige Einschränkung des ALLES entdeckt. Es ist sicherlich alles, aber nur unter der Voraussetzung

dass immer exakte Gegenteile existieren, die zusammen Null ergeben. Jeder der mehr darüber nachdenkt, wird bald erkennen, dass das NICHTS die Oberhand in diesem Spiel der Möglichkeiten behält.

--10--

Alles in dem ALL-Bewusstsein ist an das eiserne Gesetz des Kosmos gebunden, dass alles innerhalb von Gegenteilen existieren muss, sehr zur Freude des NICHTS. Das Nichts ist dann der Ursprung der Unendlichkeit. Mit dieser Schlussfolgerung beginnt sich das Puzzle zusammenzusetzen. Alles wird klar, wenn wir das ganze umdrehen und am Anfang beginnen, dem NICHTS. Vor der Schöpfung existierte NICHTS. Der einzige Unterschied besteht darin, dass das Wort etwas anders bedeutet, als wir üblicherweise in diesem Kontext denken, das ist auch der Grund, warum ich Großbuchstaben verwende. Das NICHTS ist unendlich und das Unendliche enthält das ALLES, sowie das ALL-Bewusstsein, aber nur solange es aus absoluten Widersprüchen besteht.

--11--

Die Konsequenz drängt sich auf, dass die endlos dunkle Leere einen allmächtigen Intellekt enthält. Die endlose Leere ist der Ursprung der Allmacht des ALL-Bewusstseins und das ist Macht des unendlichen Nichts.

--12--

Aussage:

1. Vor der Schöpfung war das unendliche NICHTS.

2. Das Unendliche enthielt offensichtlich alle Möglichkeiten, das ALLES.

3. Das NICHTS kann nur aus gegensätzlichen Prinzipien oder aus

Widersprüchen bestehen, die sich zu Nichts(Null) addieren.

4. Dann ist das NICHTS das ALLES, welches aus Widersprüchen zusammengesetzt ist.

5. Das ALLES hatte die Möglichkeit das gegenwärtige Universum zu schöpfen, solange es aus Widersprüchen besteht, die die ursprüngliche Unendlichkeit des Nichts unverändert lassen.

Schlussfolgerung: Das totale Nichts im Axiom hat nie existiert und deshalb gilt das Axiom als bewiesen.

Das „WIRKLICH EXISTIERENDE“

Nun kommt die Frage auf bis zu welchen Grad es möglich wird, die Widersprüche, die sich zu Null addieren, als Etwas oder Nichts zu bezeichnen. In diesem Hinblick können wir die erste Schlussfolgerung des Axioms erörtern und ihm auf eine andere Art begegnen.

Axiom: Etwas kann nie aus dem Nichts erschaffen werden.

Unterstellung: Das Universum existiert.

Schlussfolgerung: Dann ist der Sinn und Zweck des Universums NICHTS.

Diese Schlussfolgerung ist völlig gültig, dass ALLES und das NICHTS sind identisch, aber das beeinflusst die erste Schlussfolgerung nicht. Das „Etwas“ im Axiom ist zweifellos Materie, Zeit und Energie im Universum und das ist wiederum zweifellos die Mutation von etwas, das immer schon existiert hat.

In der letzten Schlussfolgerung ist unser Universum an ein Zeitsynchronisationsfeld mit einem zweiten Antiuniversum (siehe Anhang) gebunden und wird von einem Punkt der zeitlosen Unendlichkeit betrachtet. Von diesem Gesichtspunkt ist die gegenseitig ausgeglichene Schöpfung wirklich das NICHTS; aber für diejenigen, die in einem der beiden Universen leben ist das andere nicht relevant. Für das ALL-Bewusstsein war diese Schöpfung nicht mehr als eine Mutation des absoluten, gegenseitig ausgleichenden Prinzips, eine Mutation des NICHTS, weil das Alles war das NICHTS, dass nicht „wirklich Existierende“.

Absolute Gegensätze waren und bleiben NICHTS. Nur wenn die Widersprüche aufgelöst und nicht aneinander gebunden sind, sowie die entgegensetzten Pole eines Magnets, kann das NICHTS real werden.

Anmerkungen zu --7-- bis –12--:

Nun heißt es hier ja, dass der Prozess, der den Urknall eingeleitet hat, als Mutation zu verstehen sei. Es fand also ein Wechsel der elementaren Gegebenheiten statt, das Unendliche wurde (durch ein Ereignis oder Ereignisse) zu endlichen Strukturen. Es ist aber nicht das "Absolute Nichts" im üblichen Wortsinn des Strukturlosigkeit, das als Ausgangsinstanz dieses Wechsels fungiert, sondern jenes ( göttliche ? ) Nichts ist dialektischer Bestandteil eines ganz anderen Sammelwortes, das es zusammen mit dem ALLES bildet. Nur so kann es ja der Forderung genügen, auch einen " allmächtigen Intellekt (--11--) zu enthalten". Für ein strukturloses Nichts der umgangssprachlichen Art würde das ja aus offensichtlichen Gründen nicht zutreffen können. Zumal der eigentliche Schöpfer ja näher definiert wird als das Allmächtige Allbewusstsein. Das kann kaum Bestandteil eines NICHTS der trivial-umgangssprachlichen, sondern nur eines NICHTS der anderen, beschriebenen dialektischen Art sein. Es wird im Text zwar die Konsequenz definiert, dass "die endlos dunkle Leere einen allmächtigen Intellekt enthält", aber unter dem Aspekt, dass diese Leere als NICHTS ja verschiedene Bezugssysteme/Definitionsbereiche hat, relativiert sich ja diese, ansonsten paradox erscheinende Aussage.

Wenn nun per Definition also ein "allmächtiger Intellekt" zum Bestandteil dieses ursprünglichen Sammelbegriffes, den man nun der Kürze halber als das ABSOLUTE bezeichnen kann, geworden ist, dann wird man weiter fragen dürfen: Was bedeutet Intellekt ? Wäre es nicht prinzipiell dasselbe, wie z.B. der Begriff "Bewusstseinsenergie" ? Wir kennen den Begriff der Bewusstseinsenergie ja lediglich in Zusammenhang mit endlichen Mengen, mit dem Bewusstsein von Individuen und bestenfalls als "kollektives Bewusstsein" bestimmter Gruppen. Das Absolute wäre aber dann der (hypothetische ?) Träger eines schwer vorstellbaren "absoluten Bewusstseins" als die Gesamtmenge von allem existierenden Bewusstsein überhaupt. Die Grundforderung des Absoluten ist ja die Nichtteilbarkeit seiner Bestandteile. Die maximale Informationsmenge von allen Daten, die in allen Raumzeiten überhaupt existieren, ist also Bestandteil des Absoluten - die einzelne konkrete Datei, die ja immer nur endlich groß sein kann ist eine ganz andere Qualität. Dieses erstgenannte, absolute unendliche Bewusstsein scheint als Funktionsmodell kaum vorstellbar. Dennoch hat dieses Bild genau die Eigenschaft einer alle Ewigkeiten umfassenden unerschaffbar universalen Gottesinstanz, es ist die omnipräsente, unteilbare Bewusstseinsenergie des "Alles was Ist".

Da das ALLES und das NICHTS eine dialektische Einheit bilden, schlussfolgert die jarganische Philosophie offenbar, dass auch unser bestehender Urknall-Kosmos als genaues Gegenteil, z.B. mit entgegengesetzter Polarität existieren muss. Das wird hier als das "eiserne Gesetz des Kosmos"(--10--), das alles in Gegenteilen existieren muss, sehr zur Freude des NICHTS" beschrieben. Gut, das NICHTS könnte sich, wenn es die nötige Substanz hätte, darüber freuen, dass es durch eine derartige Sichtweise quasi vom "inhaltslosesten" zum wichtigsten, schöpfungsrelevanten Begriff emporgehoben wurde. Ärgern könnte es sich aber darüber, dass es durch diesen "Kunstgriff" im Definitionsbereich geteilt wurde; es steht nun ja nicht mehr für sich, sondern der Anwender des Wortes ist gezwungen, stets das konkrete Bezugssystem zu hinterfragen. Als allgemeine Aussage hat diese postulierte Negation ja durchaus Logik, aber über den konkreten Inhalt derartiger Negationen ließe sich ja kontrovers diskutieren. Niemand wird ja abstreiten wollen, dass es da sehr sehr viele Möglichkeiten gäbe.

Eins dieser konkreten Möglichkeiten wäre sicher, dass mit unserem Urknallkosmos ein genau gegenteiliger 2. Urknallkosmos mit genau entgegengesetzter Ladung als Antimaterie mit entstanden ist. Ebenso gut können bei diesem Ereignis aber auch 3, 4, 12, oder 24 Kosmen (mit unterschiedlicher oder gar neutraler Ladung) mitentstanden sein, die auch in der Lage sind, als Summe ein gewisses Gleichgewicht herzustellen. Die Forderung des Gleichgewichts kann ja auf verschiedene Weise realisiert werden, notfalls auch durch besondere Energiemodifikationen die so exotisch sind, dass wir heute noch nicht einmal die Ansätze ihrer Wirkungsweise begreifen können. Deshalb dürfte es gut sein, wenn der Betrachter zumindest solange offen bleibt, bis ihm Naturgesetze bekannt sind, die diese vielen Möglichkeiten auf eine bestimmte, sehr wahrscheinliche Variante einschränken.

Wenn wir nun unseren konkreten Urknall als Prozess verallgemeinern, dann ist ja durch ihn eine bestimmte "Stückzahl" an konkreten Urknallkosmen entstanden und stets war damit die Geburt von Materie (oder eben Antimaterie) verbunden. Als die Primärinstanz, bzw. "Gebärmutter" des Prozesses kann die unteilbare "Bewusstseinsenergie" angesehen werden. Uns ist nun bekannt, dass innerhalb dieses so entstandenen Kosmos ebenfalls Bewusstseinsenergie (angewandt durch Individuen und Gruppen) existiert. Also können wir unseren Urknall auch so verallgemeinern, dass sich in ihm die unendliche Bewusstseinsenergie in endliche Mengen aufspaltete und diesen endlichen Mengen zur Erhaltung des Gleichgewichts auch noch jeweils eine endliche Menge an materieller (bzw. antimaterieller) Energie zugeteilt bekommen mußte.

Unabhängig davon, wie groß nun die Stückzahl der Expansions-Kosmen ist, die bei unserem konkreten Urknall-Prozess produziert wurden - es dürfte von besonderer philosophischer Wichtigkeit sein, ob wir diesen Prozess als "Einmalereignis" ansehen, oder ob wir zulassen (wenn nicht fordern ), dass dieser Prozess sich gesetzmäßig unendlich oft wiederholen wird bzw. schon wiederholt hat. In diesem Sinne wäre die Aussage, dass sich die Unendlichkeit durch ein derartiges Ereignis in Endlichkeiten aufspaltet, ggf. etwas ungenau. Richtiger und bildhaftiger wäre wohl die Annahme, sie wandelt bei jedem Urknallereignis gesetzmäßig eine bestimmte endliche Menge (an Energie/Materie ?) in eine bestimmte andere Menge um. Ob die Umwandlung nun stets im Einer-, Zweier oder Zwölfer-Pack von statten geht, dass dürften die inneren, innerhalb dieser Bewusstseinsenergie wirkenden Naturgesetze bestimmen. Rein mathematisch könnte man hier zwar auch von einer besonderen "Aufspaltung der Unendlichkeit" sprechen; aber die unendliche Ausgangsmenge bedingt ja, dass nach der Abgabe dieser Endlichkeiten die Ausgangsmenge noch so mächtig ist wie zuvor, egal wie oft dieser Abspaltungsprozess wiederholt wird.

Für unsere philosophische Betrachtung ist wichtig festzustellen, dass das Urknallereignis einen Qualitätssprung darstellt. Dieser Sprung war ja für uns alle einigermaßen wichtig, da vor ihm Materie, Raum oder Zeit - wie wir sie kennen - nicht (für uns) existierte. Die neue Qualitätsstufe besteht nun im Wesentlichen in der bloßen, konkreten Existenz all dieser Strukturen, ihre Daseinsweise ist offenbar die Existenz innerhalb einer großen, andauernden Explosion ihrer Bestandteile. Da diese Qualitätsstufe einen Anfang hat, dürfte sie nach den Gesetzen der Logik auch ein Ende haben. Sache der Kosmologie bzw. aller universaler Wissenschaft ist es, die Gesetzmäßigkeiten der Weiterentwicklung zu erkennen, ob und wie daraus eine "Rückführung" zu einem neuen Urknall erfolgen kann. Offensichtlich ist ja dabei die Notwendigkeit, dass die so entstandenen Materiemengen wieder irgendwie, irgendwo "verschwinden müssen". Genauer gesagt, sich wieder in andere, uns noch unbekannte Energie- bzw. Seinsformen umwandeln, damit sie beim nächsten diskontinuierlichen Urknallereignis auch zur Verfügung stehen bzw. wirksam werden können. Alles spricht dafür, dass die sogenannten "Schwarzen Löcher" diese Sammelbecken sind, durch die immermehr unsere Materie (und letztlich auch unsere Zeit) "entschwindet", um in ihrem exotisch extremen Innenleben irgendwann wieder transformiert und ggf. auf den nächsten Qualitäts-Sprung vorbereitet zu werden.

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Ph.Kap 1,

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Der Sinn und Zweck der Schöpfung ist die Aufhebung der vielen

Widersprüche, durch welche das „WIRKLICH EXISTIERENDE“ manifestiert wird. Das Axiom der Schöpfung ist deshalb anders, weil es von dem

ALL-Bewusstsein betrachtet wird; ETWAS kann von NICHTS erschaffen werden. Das bedeutet genau dasselbe, als dass das „WIRKLICH

EXISTIERENDE“ aus dem Alles erschaffen werden kann. Null und Unendlich sind immer das Selbe. Diesen Zusätzen kann der Beweis der Gottesexistenz demonstriert werden. Es ist wahr, dass der allmächtige Schöpfer des Universums sich in den „WIRKLICH EXISTIERENDEN“ GOTT

verwandelt hat, mit dem wichtigen Hinweis, dass GOTT die pure Identität DES SCHÖPFERS hat.

Das meditierende Unendliche

Jetzt wird es interessant, etwas über das Wesen des unendlichen ALL-Bewusstsein herauszufinden. Wie kommen wir mit dem Gedanken klar, dass das immerwährende ALLES ein allmächtiges Bewusstsein ist, welches zeitlos und unbeweglich in der unendlich dunklen Leere existiert. Das klingt nicht sehr reizvoll. Kann ein solches Ding denken ? Es beinhaltet alle Möglichkeiten in ihrer ursprünglichen Form, auch die Gedanken. Wie können wir uns das vorstellen. Die Antwort, die uns die Logik vorschreibt, ist sonnenklar. Ein Gedanke ist Reduktion, Kombination und Veränderung, weil er neue Gedanken zu den bereits bestehenden hinzufügt. Das Unendliche war unveränderlich, deshalb konnte es nicht denken. Eine unmögliche Schlussfolgerung in Zusammenhang mit einem kreativen Intellekt. Können wir das in Einklang bringen ?

Wir können. Der Zuwachs von neuen Gedanken zum ALL-Bewusstsein war nicht möglich, weil ES schon alle Gedanken in einer unendlich gedachten

Abfolgen enthielt. ES enthielt bereits alle Möglichkeiten und es konnten niemals neuen Möglichkeiten hinzugefügt werden. Das ALLBewusstsein konnte deshalb nicht denken.

Jetzt sind wir auf dem richtigen Weg; Das ALLBewusstsein brauchte nicht zu denken ES war über den Gedanken, weil ES alle Gedanken in allen Zeiten, auch die zukünftigen, wusste. Wie kann ein endlicher Gedanke im Unendlichen existieren ? Genauso wie eine endliche Zahl in einer

unendlichen Reihe existieren kann. Der Fluss der Gedanken existierte kontinuierlich in allen Zeiten, durch eine unendliche Anzahl in Zeitrichtung von der Vergangenheit in die Zukunft mit unendlicher

Zeitgeschwindigkeit. Die vorige Ausführung vereinfacht die Beschreibung des Unendlichen, indem sie eine stillstehende Zeit annimmt, ohne die Tatsache zu berücksichtigen, dass die Zeit nur dann stillstehen kann, wenn

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