Marianne Le Soleil Levant

Gottes wundersame Faktorei - Sexter Teil: R J C

Die Paroquet-Protokolle

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Inhaltsverzeichnis

Titel

Impressum

Gunst

111 Demiurg vs. Evolutio

112 Sieg des Schöpfers

113 Der Messias darf nicht kommen

114 Metaevolution

115 Herr Sonnenblum

116 Die anmutige Pracht duftiger Üppigkeit jenseitigen Funkelns - Gloria in excelsis deo

117 Die Wege des Herrn

118 Königsblau

119 Aus der Geschichte

120 Der Weg des Widerspruchs

121 Top Glaube

122 Seepferdchen

123 Komplexgeschlechtlichkeit und Komplexauge

124 Aquarell

125 Mathematik

126 Musterbeispiel

127 Verrechnet

128 Mustergültig

129 U.F.O.s

130 Regenbogenhaut

131 Die Gunst des Regenbogens

132 Himmlische Stafetten

133 Wieder nichts

134 Nichts gegen Algebra

135 1000 Jahre Urlaub

136 Am siebten Tage ruhte er

137 Apokalyptische Approximationen

138 Es werde Licht

139 Pas mieux, pas pis, pas de changement

140 Ohne Worte

141 She got that swing

142 Tod und Geburt

143 Eternal Rainbow Unlimited

144 Warum?

145 Übernahme

146 Bezaubernder Regenbogencharme

147 Alchemika

148 We need a girl with a gun to save the world

149 Musik

150 Gott direkt

151 Weglassen

Fertig

Nichts zu tun

Die Befreierin

Phantasmagorie

Außer

Wer

Offene Herzen

WQRS

3 G

Quellennachweis und Bibliographie

Bei empress erschienen

Impressum neobooks

Impressum

© empyreal music Juli - September 2020

bernhard faaß – Regent des Planeten

Allgäuer Straße 98

81475 München, Germany

empress@empyreal.de

ISBN 978-3-7529-2667-5 eBook

Cover-Design © empyreal music, bernhard faaß, München, Juli 2020

mit freundlicher Genehmigung von Molisa Konpanchani zur Verwendung des Basisfotos

Alle Rechte vorbehalten.

Quellennachweis und Bibliographie im Anhang.

Dieses Buch entsteht aufgrund starken Glaubens an höhere Kraft. Wir pflegen freigeistige Überzeugungen.

Jemand, der sehr strenge religiöse Ansichten hat oder in seiner Auffassung von Religion empfindlich ist,

kann sich durch die leichtlebige Darstellung möglicherweise vor den Kopf gestoßen fühlen.

Deshalb sollte in diesem Fall eventuell von einer Lektüre besser abgesehen werden,

obwohl sie gerade dann eine befreiende Wirkung zeitigen kann.

Eine Verletzung religiöser Gefühle ist nicht beabsichtigt.

Der möglicherweise satirische Charakter der Darstellung ist durch die Kunstfreiheit geschützt.

Es handelt sich hierbei um ein Modell. Ein Modell ist nicht die Wirklichkeit.

Wir glauben an die höhere Wirklichkeit.

Wir sind überzeugt, dass alle Religionen und vergleichbare Systeme menschengemachte Versuche sind,

ein Modell dieser Wirklichkeit zum besseren Verständnis derselben zu schaffen. Ein Modell dient dazu,

etwas unserem begrenzten Geist begreifbar zu machen, das zu erfassen, er ansonsten nicht fähig ist.

Die Handlung der Geschichte ist frei erfunden. Ähnlichkeiten mit lebenden oder verstorbenen Personen sind mit Ausnahme der genannten Personen des öffentlichen Lebens rein zufällig und unbeabsichtigt.

Wenn Sie trotz dem sorgfältigen Lektorat noch Rechtschreib- oder Interpunktionsfehler entdeckt haben, Ihnen ein sachlich, inhaltlicher Irrtum aufgefallen ist oder anderweitige Beanstandungen haben, informieren Sie uns bitte über die Kontaktdaten dieses Impressums. Wir werden uns nach bestem Wissen und Gewissen bemühen, schnellstmöglich Abhilfe zu schaffen.

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Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek: Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.

Überdies von Marianne Le Soleil Levant erschienen:

SKYLINE DELUXE - Eine romantische Novelle über das Abenteuer

eines erotischen Experimentes in der Wissenschaft der Liebe

ISBN 978-3-7345-2193-5 Taschenbuch, ISBN 978-3-7345-2194-2 Hardcover ,

ISBN 978-3-7380-4724-0 eBook

SHYKAO – Der Bär der Dinge

Eine Weihnachtsfabel für Kinder und Erwachsene

ISBN 978-3-7380-5103-2 eBook

ISBN 978-3-7467-8194-5 Taschenbuch

Gottes wundersame Faktorei

Die Paroquet-Protokolle

Erster Teil - Apokalypse ISBN 978-3-7502-1036-3 eBook

Zweiter Teil - Auferstehung ISBN 978-3-7502-3156-6 eBook

Dritter Teil - Im Zeichen des Vogels ISBN 978-3-7529-0491-8 eBook

Vierter Teil - Dynamischer Morgen ISBN 978-3-7529-2282-0 ebook

Fünfter Teil - Die Königin ISBN 978-3-7529-2460-2 ebook

von Marianne Le Soleil Levant

Gottes wundersame Faktorei - Die Paroquet-Protokolle ist auch gedruckt als Gesamtausgabe erhältlich.

Zudem auf empress erschienen:

Die Taxi-Fibel von Bernhard Faaß

ISBN 978-3-7485-6071-5 eBook

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Gunst

Kaew Faaß

gewidmet

111 Demiurg vs. Evolutio

Gott: Wieso ist einer dieser Vorwürfe, die gegen mich sprechen sollen, die Evolution?

Jesus: Sie sagen, die Evolution sei bewiesen. Weil es aber Evolution gibt, braucht man keinen Gott, der irgendwas erschaffen hat.

Gott: Woher kommt die Evolution?

Jesus: An reinen Darwinismus glaubt man heute kaum noch.

Gott: Darwinismus, klingt nach Evolutionsreligion. Sie suchen sich einfach einen Ersatz. Daran glauben sie dann.

Jesus: Die Erkenntnisse Darwins waren ein großer Fortschritt.

Gott: War aber offenbar nur die halbe Wahrheit. Schimpft sich Wissenschaft.

Jesus: Trotzdem, besser wie nichts und jeder fängt irgendwo an. Es richtet sich vor allem gegen den Glauben, alles wäre einfach fertig da gewesen. Ganz ohne Evolution. Weil da der Gott seinen Baukasten ausgeschüttet hat und fertig.

Petrus: Baukasten ausgeschüttet.

Gott: Bringst du das als methodische Kritik ein?

Petrus: Keineswegs. Ich fragte mich, wie man nur auf den Vergleich kommt.

Jesus: Du weißt schon: Alle Tiere und Pflanzen, Tag und Nacht, der Mensch und das ganze Drumherum in sieben Tagen, das heißt in sechs, aufgestellt. So eine Vorstellung ist durch den Nachweis der Evolution widerlegt.

Petrus: Diese Schöpfungswoche ist eben symbolisch. Sie hatten nur ihre eigene Wahrnehmung zur Verfügung.

Gott: Gut, aber die Evolution ist ein Teil des Schöpfungsaktes. Die Schöpfung dauert an. Warum soll ich damit aufhören. Wenn alles stehenbleibt wird es sicher langweilig.

Jesus: Trotzdem rechnen die Wissenschaftlicher sich in den Photonennebel.

Gott: Es bleibt bei ihrem menschlichen Problem, dass vor ihrem Urknall etwas gewesen sein muss, um ihr Universum herum auch, nichts mehr nach dem Photonennebel kommt und eine Ursache, ein Grund für den Riesenzirkus unbekannt ist.

Jesus: Das wärst dann du.

Gott: Ursache ist auch so ein Wort für mich.

Jesus: Die Ursache vor dem und für den Big Bang.

Gott: Religion vs. Science, schlüssig: Big Bang - Der Mensch von Gott nach seinem Bild erschaffen: Ein Knallkopf.

Jesus: Neigt zu Übertreibung.

Gott: Eben. Das Alles in sieben Tagen zu erschaffen, wäre ein unendlich straffer Zeitplan.

Petrus: Obwohl Zeit keine Rolle spielt.

Gott: Wozu der Stress?

Petrus: Man kann die Schöpfungswoche auch als Woche verstehen, die es nach dem Knall gebraucht hat, die Sache in Bahnen zu lenken.

Gott: Da ist sicher einiges entstanden. Bei der Geschwindigkeit.

Jesus: Auch wenn es sich seitdem entwickelt, war alles schon enthalten.

Petrus: Wenn alles gleichzeitig passiert.

Gott: Aber ich verrate nichts.

Petrus: Wir drehen uns im Kreis.

Gott: Was ist so schwierig daran, seinen Gottesbegriff zu erneuern, wenn man herausfindet, dass es eine Evolution gibt, die seiner Schöpfung dient, weil sie in ihrer Funktion daran teilnimmt?

Jesus: Du kennst doch Psyche.

Psyche: Sie wünschen?

Gott: Warum fällt es den Menschen so schwer, ihr Gottesbild zu entwickeln?

Psyche: Ein Gott soll Halt bieten, Schutz und Geborgenheit. Wenn so ein Wesen selbst so leicht wandelbar ist, vermittelt es den Menschen nicht die Verlässlichkeit seiner allmächtigen Kraft, von Ewigkeit und so weiter. Unberechenbar erleben sie ihre Existenz, weshalb sie auf Stabilität setzen.

Jesus: Eine geistige Balance.

Gott: Als ob ich mich ständig ändern würde.

Petrus hat in diesem Moment ein interessantes Barthaar entdeckt.

Psyche: Brauchen sie mich noch?

Gott: Danke.

112 Sieg des Schöpfers

Jesus: Verstehst du ihr Schutzbedürfnis?

Gott: Wenn sie auf mich vertrauen, kann ich mich doch entwickeln.

Petrus: Vielleicht entwickelst du dich wirklich nicht, aber sie entdecken dich erst Schritt für Schritt.

Gott: Vielleicht ist diese Episode der Unendlichkeit wirklich im Verhältnis nur sieben Tage lang.

Jesus: Und dann ruhst du einen Tag im Photonennebel?

Gott: Im Verhältnis zur Ewigkeit, dieser unvorstellbar unendlichen Zeitspanne.

Petrus: Weil Zeit dann keine Rolle mehr spielt.

Jesus: Unterbrich ihn nicht.

Gott: Passiert in dieser Episode alles gleichzeitig.

Jesus: Wird aber nicht so erlebt.

Gott: Wir wissen, dass eine Sekunde unterteilt werden kann. Also ist sie kein einzelner Moment. Dasselbe passiert bei tausendstel Sekunden. Jeder Mensch würde es so erleben wie gleichzeitig, wenn etwas innerhalb einer tausendstel Sekunde passiert.

Petrus: Alles relativ.

Gott: Diese Menschen stellen sich Gott so unendlich groß vor, dass seine Schöpfung ihn nur minimal kratzt. Das ist nicht ganz verkehrt.

Jesus: Es liegt eher an ihrer Phantasielosigkeit, wenn sie dich festzuhalten versuchen.

Gott: Was heißt denn Evolution?

Petrus: Es kommt aus dem Lateinischen.

Gott: Du hast es bis nach Rom geschafft. Deine Kompetenz.

Petrus: Von evolutio, das Aufrollen, typischerweise einer Buchrolle, daher das Aufschlagen, eines Buches und deshalb auch das Lesen. Mittellateinisch die Zeitspanne.

Jesus: Die keine Rolle spielt.

Gott: Unterbrich ihn nicht.

Petrus: Das Verb, evolvo, gibt da schon mehr her. Wenn man heutzutage die Evolution als die Entwicklung versteht und das Verb mit entwickeln übersetzt, hat es aber hinauswälzen, entströmen lassen, enthüllen und noch ein paar speziellere aufschlußreiche Bedeutungen.

Gott: Bücher scheinen ja sowohl in den Glaubensgemeinschaften als auch bei den Wissenschaftler eine Rolle zu spielen.

Jesus: Die Schriftgelehrten der Bibel hielten sich wohl selbst für Wissenschaftler. Historiker. Man notierte, was man glaubte, herausgefunden zu haben, für die Nachwelt. Schließlich gehörte man zu den Schlaueren, da man sonst, wie die meisten Menschen nicht lesen und schreiben könnte.

Gott: Eben, kann man sogar im Himmel eine Praktikantenstelle mit Aufstiegschancen bekommen.

Rocio: Ich hab' das gehört.

Gott: Immer noch neugierig unser Nesthäkchen.

Rocio: Wie die Kinder. Aber ich bin eine Frau.

Gott: Wenn du hier die Tochter-Ehren pflegst, dann nenne ich die Jüngste in der Familie Nesthäkchen, so oft ich will, Frau Rocio. Wenn du lernen willst, unterstütze ich das. Aber halte dich zurück und sei vorsichtig.

Petrus: Du weißt: Der Overload.

Rocio: Wieso laufen Jesus und du keine Gefahr, überzuschnappen? Ihr seid auch Menschen.

Gott: Weil sie schon übergeschnappt sind.

Jesus: Für einen Gott sehr flach.

Gott: Aber für die Menschen sehr zutreffend. Der eine hält sich für Gottes Sohn und lässt sich dafür massakrieren und der andere folgt ihm auch noch nach. Frag Psyche.

Psyche: Sie wünschen?

Gott: Sind Leute, die sich für Gottes Gesandte, die Welt zu erlösen, halten, und Leute, die solchen Gurus nachlaufen irre oder nicht?

Psyche: Was soll ich vor Jesus und Petrus dazu sagen?

Gott: Eine Einordnung der Dispositionen.

Psyche: Leute, die sich für Jesus halten sind meist nicht ganz klar. Er ist ja hier und nicht die. Leute, die charismatischen Menschen anhängen, tun das teils zu ihrem Vorteil und teils aus Verblendung oder relativer Schwäche. Alles keine Verbrechen.

Gott: Du willst nichts zu den beiden sagen?

Psyche: Ich bin eine griechisch antike Göttin. Was verstehe ich schon von jüdischen Geisteszuständen.

Petrus: Wir schweifen total ab.

Psyche: Brauchen sie mich dann noch?

Gott: Danke. Es war ein Scherz.

Jesus: Zum Glück sind offenbar alle in meiner Familie nicht ganz bei Trost. Dann fall' ich wenigstens nicht so auf.

Petrus: Können wir wieder zum Thema kommen?

Gott: Man spricht doch auch vom Buch des Lebens. Ich schlage es auf. Enthülle und lasse entströmen. Passt zu mir.

Jesus: Dann bist du die Buchstaben, das Schriftsystem, die Geschichten schreiben die Menschen.

Gott: Ein Gleichnis, das den Schriftgelehrten sicher gefallen hätte, denn die Schrift machte es ihnen möglich das Geschehen festzuhalten.

Jesus: Festhalten ist doch schlecht.

Gott: Es geht darum, über die Zeitspanne Zusammenhänge stichhaltig verfolgen zu können. Zu verstehen. Das Festhalten spielt sich im Menschen ab. Da muss es sich lösen.

Jesus: Aber es ist nur ein Gleichnis. Du bist nicht die Schrift, du bietest nur die Möglichkeit der Systematik dazu in den Gehirnen der Menschen. Die wird ja auf verschiedene Art von Menschen genutzt.

Petrus: Wo wir wieder bei den Chinesen mit ihrer Schrift sind.

Gott: Wieso benutzen diese modernen Wissenschaftler eigentlich Worte aus toten Sprachen, um ihre Entdeckungen zu bezeichnen? Die Sprache Roms?

Petrus: Latein ist die Akademikersprache. Die stehen da drauf.

Gott: Ist das wieder so eine Cliquen-Wirtschaft?

Petrus: Gewissermaßen. Wenn sie in Latein miteinander sprechen, versteht sie ihre Umgebung eher nicht. Aber tatsächlich sprechen die meisten die Sprache nicht gut. Sie kennen nur ihre Fachbegriffe. Die Sprache wird nicht lebendig gesprochen.

Jesus: Ob die Chinesen auch lateinische Fachbegriffe benutzen?

Petrus: Es geht schon Richtung Englisch, aber das Lateinische eignet sich, wie das Griechische, in seiner Eigenart für Nomenklatur.

Gott: Was es alles gibt.

Jesus: Du behauptest, du schlägst das Buch auf und lässt die Schöpfung aus deinem Füllhorn strömen.

Gott: Das dauert nicht lange. Einfach ausrollen. Dann liegt alles offen. Vielleicht sogar für eine Zeitspanne.

Jesus: Die Zeitspanne erleben die Menschen in der Evolution. Sie waren eben nicht einfach da.

Gott: Für mich ist es nur ein Moment. Sagt man nicht auch, bei Gott sind tausend Jahre wie ein Tag.

Jesus: Das kommt doch auch aus der Schrift, die ihre blumigen Berichte mit symbolischen Daten aufbrezeln wollten. Deine Tage sind doch länger.

Gott: Sofern es Tage gibt, denn das bedeutete, ich sei selbst Zyklen unterworfen. Es ist wohl mehr das Universum gemeint, in dem sie mich über dem Sternenzelt vermuteten.

Jesus: Jedenfalls dauert die Evolution auf Erden ziemlich an.

Gott: Was kann ich dafür, wenn die Menschen das wegen eines kuriosen Zeitempfindens so erleben.

Petrus: Zeit spielt keine Rolle.

Gott: Jedenfalls schließt mich das alles nicht aus. Wenn die Definition passt.

Jesus: Du weißt die Verantwortlichkeit für deine Definition von dir?

Gott: Was kann ich dafür, wenn die Menschen sich falsche Vorstellungen machen oder nur Teile erfassen und die dann falsch verstehen?

Jesus: Frag Psyche.

Psyche: Sie wünschen?

Petrus: Falscher Alarm.

Psyche: Dann lasst mich in Ruhe.

Gott: Wer mich sucht, wird mich finden.

Petrus: Da wirft man ein, es komme durch den Bedarf bei der Suche zu ... also es ist nicht immer leicht Vision und Irrsinn zu trennen.

Gott: Bin ich auch noch für die Suche verantwortlich? Soll ich für die Menschen nach mir suchen?

Jesus: Du wüsstest, wo du suchen musst.

Gott: Total witzig. Ich bin überall. Einfach.

Jesus: Sie finden es ja langsam heraus. Wir sollten sie dabei unterstützen.

Gott: Sagt jemand, dessen Weigerung, dedizierte Aufgaben wahrzunehmen, bereits berüchtigt ist.

113 Der Messias darf nicht kommen

Jesus: Das würde nicht klappen.

Gott: Du hättest doch jetzt einen riesigen Back-Katalog, auf den du aufbauen kannst. Alles ein bisschen kompatibel machen und schon steigst du voll auf die langersehnte Erscheinung ein.

Jesus: Es wird nicht klappen. Es widerspricht deinen eigenen Prämissen. Und den Interessen der Kirche.

Gott: Die dir neuerdings am Herzen liegen.

Jesus: Nicht unbedingt. Ich versuche nur darzustellen, was unter anderem passiert.

Gott: Rocio, hör genau zu, wie dein Freund sich versucht herauszureden.

Rocio: Bei mir nicht.

Jesus: Wenn ich tatsächlich irgendwie so global spektakulär wiederkomme und alle glauben, ich bin wirklich der Jesus Christus, der damals am Kreuz gestorben ist, bin dann wundertätig oder gar global allmächtig und damit wäre alles geritzt.

Gott: Warum nicht?

Jesus: Ich erscheine, beziehungsweise behaupte, ich sei Jesus Christus der Messias, der von damals, ihr wisst schon. Hatte ja gesagt, ich komm' nochmal vorbei. Keine Nationalität, keine Papiere.

Gott: Ein paar kleine Wunder. Könnte helfen.

Jesus: Das ist wie beim Zoll.

Gott: Zoll. Du musst durch keinen Zoll.

Jesus: Wenn man beim Zoll gefragt wird, ob man verbotene Wahren mitführt. Die Frage ist sinnlos. Wenn man vorhat, etwas verbotenes einzuführen, denkt man sich, naja, ertappt und fängt an: Klar hier, Pistole, Munition, da Handgranate, Plutonium, Mikrochips. OK, Leute, erwischt. Was kostet mich das? Oder hier, nimmst du von den Drogen. Was brauchst du?

Gott: Aha.

Petrus: Die Frage gibt dem reuigen Anfänger eine Chance auf mildernde Umstände.

Gott: Aha. Ist das christlich?

Petrus: Quasi.

Gott: Das ist auch Latein?

Petrus: Ja.

Jesus: Wenn dich jemand fragt, ob du Jesus Christus bist, dann sagst du: Nein.

Gott: Sagt doch keiner, dass es so leicht geht.

Jesus: Es geht zu leicht. Es würde bedeuten, dass ich auf irgendeine Weise wiedergeboren wurde und das nicht mal schlecht ausgegangen ist. Es bedeutet, es gibt so etwas wie eine unsterbliche Seele, eine höhere Wirklichkeit und den Gott. Alle Religionen hätten ihre Belohnungshoffnung auf einen Schlag verloren. Nichts mehr worauf man warten soll.

Gott: Aber es hinge alles an dir. Deswegen ...

Jesus: Genau, und die Menschen kümmerten sich nicht mehr, forschten nicht, suchten nicht, gäben sich keine Mühe. Soll alles per Wunderkraft laufen.

Gott: Könnte man machen.

Jesus: Ist aber langweilig. Du hast selbst gefordert, sie müssten es eben selbst ausprobieren.

Gott: Wären sie aber dann nicht netter zueinander?

Jesus: Nicht unbedingt. Sie könnten aggressiv werden. Das Verständnis füreinander kann man doch auch ohne Wunderland entwickeln.

Petrus: Erst das Verständnis entwickeln, dann kommt das Wunderland von selbst.

Jesus: Gepriesen der Stellvertreter.

Gott: Würden sie sich nicht ändern, wenn ihnen ganz klar wird, dass sie paradiesisch leben können?

Jesus: Sie nennen es Gottes Willen, weil sie keine eigenen Anstrengungen unternehmen, aber es ist ihre Gleichgültigkeit, Nachlässigkeit, ihr Mangel an Mitgefühl, ihre Nichtigkeit, ihr Verderben, der Hölle, der sie nicht gewahr werden.

Petrus: Er hat recht. Erst müssen die Menschen sich entwickeln, wie innen so außen.

Gott: Wenn es zu leicht wird, werden sie wieder irre. Haben sie dann keine Angst mehr, wenn sie wissen, dass es mich gibt und ihre Taten ihre Zukunft bestimmen?

Jesus: Das war das nächste. Wahrscheinlich bringen sie mich gleich wieder um. Und es kommt gar nicht zum Wunderland.

Gott: Als wiederkehrender Erlöser bist du doch nicht mehr zu töten.

Jesus: Werde ich dann unverwundbar? Ich bin kein Erzengel. Ich kann mich auch nicht panzern lassen. Ich bin Mensch und muss Mensch bleiben.

Rocio: Ich will Mensch sein.

Jesus: Danke.

Gott: Tröpfchen läuft dir den Rang ab.

Rocio: Tröpfchen ist hübsch.

Jesus: Ich muss Mensch bleiben, weil ich der Leibhaftige bin.

Gott: Schon wieder?

Petrus: Das kann man leicht falsch verstehen.

Jesus: Scherz am Rande. Fleischgewordener Gott, weil du in mir bist.

Gott: Spielverderber, aber auf die Attribute bestehen.

Jesus: Ich bin gerne Mensch. Aber nicht mehr Repräsentant. Es geht doch darum, dass der Mensch an sich der fleischgewordene, leibhaftige Gott ist. Ecce homo. Ich bin nur ein Beispiel.

Gott: Neue Bescheidenheit.

Jesus: Wir schweifen ab.

Gott: Warum sollten sie dich umbringen? Ist es nicht toll, wenn du auftauchst?

Jesus: Die Angst sitzt tief. Wissen sie was geschehen wird? Spüren sie meine Liebe auf Anhieb? Gibt es welche, die so grausam sind, dass sie in ihrer panischen Angst für ihre Vergehen verantwortlich gemacht zu werden, schnell beschließen werden, mich zu töten, sei die sicherste Lösung. Wenn ich erst tot wäre, fiele es ihnen leicht mich zu diskreditieren. Ein Gottessohn kann doch nicht schon wieder sterben. Das müsse Betrug sein.

Gott: Du meinst ein Mob würde dich lynchen oder ein Attentäter erschießen. Gibt es nicht viele, die dich verteidigen würden?

Petrus: Das wäre dann diese letzte Schlacht zwischen dir und Satan. Angeblich gewinnst du.

Jesus: Dann kann man sich das Gemetzel auch sparen.

Gott: Wenn du so eine ... ich sage mal, wir können dir schon diese Strahlkraft verleihen, dass sie alle plötzlich Frieden geben, weil einfach mit der Gewalt und der Grausamkeit Schluß ist. Dann bringt dich auch keiner um.

Jesus: Wir drehen uns im Kreis. Ich tauche in jedem auf, der es annähernd blickt.

Gott: Der Christus, Petrus, Latein, deine Kompetenz.

Petrus: Die Liebe. Es ist nicht Jeshua ben Miriam, der Zimmerer. Ein Mann. Es ist der Christus, in ihm. Christos ist griechisch für Liebe.

Gott: Aha. Das ist aber auch so eine Definitionssache.

Jesus: Natürlich. Ein Versuch zu beschreiben, was sie erleben. Du hast verstanden, wo die Probleme liegen?

Gott: Patentrezept wollen wir nicht. Neue Vorschläge?

114 Metaevolution

Jesus: Wir setzen auf die Evolution.

Gott: Man muss nicht auf jeden Trend aufspringen.

Jesus: Wegen der Zeitspanne?

Gott: Wer weiß, ob die Evolution irgendwann durch etwas anderes abgelöst wird?

Jesus: Oder sie entwickelt sich.

Gott: Vielleicht rolle ich das wirklich wieder ein wie eine Buchrolle. Weil ich noch andere Bücher lesen will. Vielleicht gibt es unendlich viele Bücher.

Jesus: Da sind wir wieder bei Parallel-Universen.

Gott: Klingt doch ziemlich großspurig. Ein Buch ist poetischer.

Jesus: Man fragt sich schon, ob du und die Evolution zusammenpassen.

Gott: Das bestimme aber ich.

Jesus: Betrachten wir, was wir schon wissen.

Gott: Du weißt, ich vermeide das. Ich schaue in die Zukunft.

Jesus: Darum geht es mir auch. Es gab immer wieder Entwicklungssprünge in der Evolution. Es entstand etwas, das vorher nicht da war und nicht gekannt. Als die doppelte Menge DNA im Nachwuchs kleiner Fischlein große Wirkung zeigt. Als das wieder passiert. Erst ist es eine Seltenheit. Da würde jemand es Anomalie nennen können. Doch bald ist es die Zukunft. Ein weiteres Beispiel ist das Kamera-Auge. So wie das menschliche. Alle Wirbeltiere haben es entwickelt. Doch bevor es zum ersten Mal aufkam, war damit durch nichts zu rechnen.

Gott: Du willst mir nicht die gesamte Evolution vorbeten.

Jesus: Du weißt das alles. Das sind noch materielle Vorgänge.

Gott: Was weißt du von dem Erleben der ersten Wirbeltiere?

Jesus: Es war jedenfalls kein erkenntnisorientiertes Bewusstsein, eher ein existenzieller Lebenserhalt.

Gott: Den kennen die Menschen auch.

Jesus: Gut so. Bevor sie abheben, weil sie jemand ihrem infantilen Wunsch nach, von aller Bürde befreit. Es gibt diese biologischen Überlebensfunktionen, die sich in der Evolution herausbilden. Gar nicht immer nur dem Zweck geschuldet und mit oder ohne solchen oft fantastisch schön.

Gott: Schmeichler. Komm zum Punkt.

Jesus: Ein weiterer Entwicklungssprung ist die Entstehung der elterlichen Fürsorge. Die hat der Mensch nicht erfunden. Es ist keine rein biologische Funktion.

Gott: Man fängt einfach an und mit der Übung kommen die Ideen.

Jesus: Es ist ein Zusammengehörigkeitsbewusstsein, das dem Überleben dient, aber Erkentnis im Geist erfordert. Nicht nur die biologische Änderung am Körper. Das ist noch anders als individuelle Partnerwahl, die von Pheromonen gesteuert wird, ohne das die Probanden das verstehen.

Gott: Die Familie erkennt sich auch am Geruch.

Jesus: Das war aber vor der Entwicklung der elterlichen Fürsorge auch so, sonst wäre da ja nichts gewesen, wie bei Reptilien und Fischen.

Gott: Vögel machen etwas dazwischen.

Jesus: Du hast ziemlich viel ausprobiert.

Gott: Also?

Jesus: Seit dem Urknall ...

Gott: Sehr schön, wenn ich entströmen lasse, dann wird es gleich ein Urknall.

Jesus: Insofern es reichlich schnell entströmt, ist es wirklich göttlich.

Gott: Wie gesagt, kann ich mich nicht aufhalten und auf kleinliche Zeitspannen Rücksicht nehmen.

Jesus: Die gesamte Entwicklung hat immer wieder gezeigt, dass Dinge möglich sind, die man früher nicht mal erträumt, geschweige denn für möglich gehalten hätte. Dafür gibt es die Menschheit lange genug, um das zu erkennen.

Gott: Freut mich.

Jesus: Was hält uns davon ab, zu glauben, dass da noch so viel mehr ist, von dem wir noch nicht zu träumen wagen?

Gott: Das, mein lieber Sohn, frage ich dich.

Jesus: Unsere Angst vor unserer eigenen Begrenztheit. Diese ganzen Weltuntergangsszenarien, Kollaps des Universums und alles futsch kommen doch immer von alten Männern. Sie sind müde, wenn sie unzufrieden und neidisch sind, wollen sie vielleicht alles zerstören.

Gott: Was soll's?

Jesus: Aber es ist nur das Ende des einzelnen Lebens. Es muss immer neue Menschen geben, die alt werden, und neue, die jung sind.

Gott: Das heißt: Weitermachen.

115 Herr Sonnenblum

Petrus: Ich hab' da 'was gefunden, das dir die Entscheidung die menschliche Prophetie betreffend erleichtern kann.

Gott: Aha.

Petrus: Von Zhuangzi.

Gott: Das ist aber kein hebräischer Name.

Petrus: Er ist Chinese beziehungsweise chinesischer Philosoph.

Gott: Chinesen? Das sind doch die, derentwegen die Juden dumm dastehen, weil sie sie mit der Spracherfindung evolutionär ausgestochen haben. Von wegen Gottes Wort.

Petrus: Schlaues Völkchen. Dieser Zhuangzi hat auch eine sehr poetische Form der Philosophie. Märchen und Geschichten mit chinesischer Metaphorik und Denkweise.

Gott: Gut, aber was hat das mit uns zu tun?

Petrus: Die Bilder zeugen von einer Kosmologie.

Gott: Das ist eine Interpretation.

Petrus: Natürlich muss Metaphorik interpretiert werden.

Gott: Woher weißt du, dass du bei der Auslegung keinem Irrtum unterliegst? Bist du so in der chinesischen Philosophie bewandert?

Petrus: Mit ein bisschen gesundem Verständnis lassen sich die an sich einfachen Bilder klar übertragen.

Gott: Der Bezug zu Kosmologie ist doch schon eine Selektion des Deutungsbereiches. Wer sagt dir, dass nichts ganz anderes gemeint ist?

Petrus: Hör dir das an und sag' mir, ob dir etwas auffällt:

"Wo habt Ihr das alles gelernt ?"
fragte Herr Sonnenblum von Südungefähr.
"Ich lernte es vom Sohn des Gehilfen Tusche.
Der Sohn des Gehilfen Tusche lernte es vom
Enkel von Fertiger Rhapsode.
Der Enkel von Fertiger Rhapsode lernte es von Klare Schau.
Klare Schau lernte es von Angenehmes Flüstern.
Angenehmes Flüstern lernte es von Aufrichtiger Dienst.
Aufrichtiger Dienst lernte es von Schluchzender Sänger.
Schluchzender Sänger lernte es von Dunkles Geheimnis.
Dunkles Geheimnis lernte es von Teilhaber Leere.
Teilhaber Leere lernte es von Scheinbarer Anfang."
Zhuangzi - Innere Kapitel - 6. Der große Ahn und Meister

Gott: Aha.

Petrus: Dir kommt darin nichts bekannt vor?

Gott: Der Gehilfe Tusche scheint offensichtlich ein schönes Bild für Schrift oder stellvertretend ein Schriftgelehrter zu sein. Aber dann finde ich die Bilder zwar schön, zweifle aber an der Eindeutigkeit der Übersetzung. Die ist doch auch schon eine Interpretation.

Petrus: Ja, aber der Übersetzer ist bewandert und übersetzt deshalb so, dass man es richtig versteht. Weil er weiß, was die Chinesen sagen wollen.

Gott: Trotzdem gibt es doch sicher andere Übersetzungen.

Petrus: Nicht alle sind gut.

Gott: Man müsste sie vergleichen.

Petrus: Tatsächlich folgt die Philosophie, die traditionelle, wie die chinesische Gesellschaft, ausgeklügelten Regeln. Da man sie kennt, ist man vor Irrtum gefeit.

Gott: Die Philosophen streiten doch ständig. Sicher auch bei den Chinesen.

Petrus: Da das alles lange her ist, kennt man dadurch die einzelnen Schulen noch besser.

Gott: Aha.

Petrus: Es sind Bilder. Eine mathematisch exakte Auslegung ist nicht ihr Sinn. Sie werden gebraucht, weil sie etwas erscheinen lassen, dass sich in sachlich präzisen Worten nicht fassen lässt. Deshalb die Blüte von Bildern.

Gott: Weil du meinst, es geht um uns.

Petrus: Es geht um den Sinn. Dieses Werk von Zhuangzi handelt vom Sinn. Eine andere Übersetzung dessen, was bei Lao Tsé der Weg heißt. Vielleicht ist es dasselbe Wort.

Gott: Da hast du's. Du kannst eben kein Chinesisch.

Petrus: Du bist doch allwissend.

Gott: Beim Chinesischen aber ziemlich aus der Übung.

Petrus: Seit wann muss Gott üben?

Gott: Du vergisst, dass ich nicht mehr der Jüngste bin.

Petrus: Ich dachte Zeit spielt keine Rolle.

Gott: Wenn alles gleichzeitig passiert oder sowieso ewig ist. Ich kann sofort das alles auf chinesisch rekapitulieren. Dann ist es chinesisch. Das versteht ihr nicht. Also was soll's? Übersetzen, interpretieren werde ich es nicht. Ich interpretiere meine Schöpfung nicht.

Petrus: Wie immer eine große Hilfe.

Gott: Wozu hab' ich euch? Du hast damit angefangen.

Petrus: Mit Tusche ist die Schrift gemeint. Rhapsode meint das Leben. Sie ist aber nicht nur eine Rhapsode, sondern auch fertig. Das bedeutet wohlfährig. Gut, schlüssig, erstrebenswert und wahrscheinlich eine Mischung aus noch mehr. Klare Sicht ist die Erkenntnis der Wahrheit durch unverstellte Wahrnehmung und reines Herz. Angenehmes Flüstern ist schon schwieriger zu deuten.

Gott: Wahrscheinlich.

Petrus: Es sind wohl die wachen Sinne gemeint.

Gott: So so.

Petrus: Ich habe Übersetzungen verglichen.

Gott: Man kann sich auf dich verlassen.

Jesus: Naja, die Hähne.

Gott: Sag' ich doch. Du hast es prophezeit. Petrus war zuverlässig.

Jesus: Wenn man es so sieht.

Petrus: Angenehmes Flüstern kann auch als sinnliche Lust interpretiert werden.

Gott: Ganz 'was neues.

Petrus: Ja, aber es meint das Empfinden einer immateriellen Wesenhaftigkeit, die bei den Menschen die sinnlichen Lust über das physische Erleben hinaus ergänzt.

Gott: Die Liebe.

Petrus: Wenn man spürt, dass etwas mitspielt, das man selbst nicht bestimmt, wofür man nichts beitragen muss und das auf selbstverständliche Art große Kraft freisetzt.

Gottes: Wenn man meine Gegenwart wahrnimmt.

Petrus: Aufrichtiger Dienst ist die gesunde und rechte Handlung im Alltag. Sie führt zu wachen Sinnen. Schluchzender Sänger ist die Leidenschaft, die Emotion, Gefühle, Wünsche und Ziele, die den Mensch antreiben. Diese, die der Künstler, der sie erfindet, in sich hervor und zum Ausdruck bringt, nähren sich aus dem Dunklen Geheimnis. Einer unbekannten Quelle, die durch die Inspiration angezapft wird. Dieser Geist kommt aus der Leere. Davon haben wir schon gesprochen.

Gott: Das soll heißen, die Chinesen hätten in ihrer Kosmologie ein Vakuum oder den Photonen-Nebel auch schon vorhergesagt.

Petrus: Das hast du gesagt.

Jesus: Das ist mein Spruch.

Gott: Und ich bin nicht Pilatus. Eigentlich eine Unverschämtheit.

Petrus: Es reicht schon, wenn sie dieses sprichwörtliche Nichts meinen, das zwischen aller Materie einen riesigen Teil der Schöpfung ausmacht.

Gott: Dann sind die Chinesen die Boltzmann-Gehirne und haben sich die Juden nur ausgedacht. Einschließlich Messias und allem anderen. So nebenbei zum Spaß oder weil sie den Fremden die Wahrheit über das All vorsätzlich vorenthalten und sie mit solchen Geschichten in die Irre führen wollten, um den Informationsvorsprung, wie es wirklich geht, zu wahren?

Petrus: Daran hatte ich noch gar nicht gedacht.

Gott: Vielleicht sehen die deshalb so außerirdisch aus, weil es eigentlich Boltzmann-Gehirne sind.

Petrus: Das ist rassistisch.

Gott: Quatsch. Wenn es außerirdische Boltzmann-Gehirne sind, kann man das auch sagen.

Petrus: Sie selbst nennen sich Söhne des Himmels. Also das ist eher eine Idee der Oberklasse.

Gott: Da kann bei der Übersetzung leicht ein Gottessohn daraus werden. Die haben das den Juden eingeredet.

Petrus: Die hatten doch damals keinen Kontakt.

Gott: Woher will man das so genau wissen? Gab doch immer schon Reisende. Die drei Weisen sind doch auch sonstwoher gekommen. Es braucht ja keine Horden. Ein paar schlaue Füchse reichen. Die müssen doch bei ihrer Ankunft mit der Erscheinung Eindruck gemacht haben. Vielleicht rühren sogar Legenden von Besuchen aus dem All daher und die Obrigkeit hat sie anschließend alle umbringen lassen oder unerkannt zurückgeschickt.

Petrus: Das sind doch Verschwörungstheorien. Wie sollen die von China bis nach Judäa gekommen sein?

Gott: Chinesen sind zäh und voller Ehrgeiz. Vielleicht sind sie geschwommen.

Petrus: Und als Fischwesen mit glatter Haut gefangen genommen worden?

Gott: Vielleicht hat sich einer davon gemacht und bei Maria als Engel Eindruck geschunden und sie geschwängert.

Petrus: Da du ja alles bewirkst, ist er dann doch von dir gesandt gewesen.

Gott: Ein schwimmender Chinese ist wahrscheinlicher als eine hermaphroditische Selbstbefruchtung.

Petrus: Da bin ich nicht ganz sicher.

Gott: Wenigstens bin ich dann kein solches Gehirn.

Petrus: Vielleicht wahren die Chinesen einfach schlau genug, zu verstehen, dass man diesen groben Wesen, denn dafür hielten sie die anderen Völker, mit der Wahrheit nicht zu kommen braucht, weil sie die nicht verstehen werden, und haben sie ihre eigenen Geschichten erfinden lassen.

Gott: Wir waren noch nicht durch.

Petrus: Die Leere ist nicht einfach nur eine Leere, sondern sie ist Teilhaber. Es geht also um ihren Status, ihre Wirkung im Gefüge.

Jesus: Das ist interessant.

Petrus: Die Leere, mit ihrem offenbar relevanten Status, lernte es vom Anfang. Es ist ein Ursprung gemeint.

Gott: Das kennen wir. Ist aber nicht sehr genau.

Petrus: Doch, denn dieser Anfang, der die höchste Stufe der Herkunft bildet, ist der Auslöser. Von ihm geht alles aus. Trotzdem ist er nur scheinbar ein Anfang. Das finde ich interessant.

Gott: Aha.

Petrus: Es weist ganz konkret auf zyklische Unendlichkeit.

Gott: Plausibel, aber nur eine Interpretation.

Petrus: Du solltest vielleicht mehr davon lesen.

Gott: Ich weiß doch schon alles.

Petrus: Warum wehrst du dich gegen die zyklische Ewigkeit.

Gott: Tu' ich gar nicht. Ich lege mich nur nicht fest.

Petrus: Was ist dann mit den Naturgesetzen?

Gott: Es ist nicht gesagt, dass sich die nicht ändern können. Gerade in Zeiträumen von Trillionen von Jahren.

Petrus: Wenn Zeit keine Rolle spielt.

Gott: Weil alles gleichzeitig passiert.

116 Die anmutige Pracht duftiger Üppigkeit jenseitigen Funkelns - Gloria in excelsis deo

Chemika: Ein Regenbogen ist die Farbe des Lichtes. Er entsteht in dem es durch Wasser scheint. Niemand weiß, wo der Regenbogen anfängt, niemand weiß, wo er aufhört. Obwohl man der Legende nach dort einen Goldtopf vermutet. Den suchen viele. Angeblich sei es das Glitzern des Goldes, dessen Reflektion des Sonnenlichtes, das den Regenbogen hervorbringt. Vielleicht gibt es den Regenbogen überhaupt nur als Prinzip. Die Lichtbrechung fächert sich in die Spektralfarben auf. Der Regenbogen ist deren Ausdruck in der Natur, wodurch das für den Menschen sichtbar wird. Sonst müsste er das bei irgendwelchen Experimenten entdecken.

Petrus: Das musste er sowieso noch, um es zu verstehen. Denn irgendwelche Urvölker dachten, es sei ein Himmelszeichen.

Gott: Ist doch nicht realitätsfern. Ein sichtbares Zeichen meiner Wirkung. An einem schönen, kleinen Beispiel.

Petrus: Eben, weil es so schön ist, bekamen sie keine Angst.

Gott: Angst ist ohnehin Blödsinn. Als ob das 'was ändern würde.

Petrus: Schon gut. Psyche hält die Angst eher für eine ihrer Funktionen.

Gott: Psyche.

Psyche: Sie wünschen.

Gott: Welche Funktion hat Angst?

Psyche: Die Leute von zu gefährlichem Blödsinn abzuhalten.

Gott: Aha. Und sonst?

Psyche: Entgleitet. Du weißt, wie ich bin.

Gott: Du meinst, du kommst leicht durcheinander.

Psyche: Sehr freundlich. Man muss das trainieren.

Gott: Dafür haben wir doch die existenzsichernden Aufgaben des Alltags eingeführt.

Psyche: Die gibt der moderne Mensch gerne an Automatismen ab. Oder Dienstleister.

Gott: Dann sind die ja wenigstens nicht durcheinander.

Psyche: Es gibt solche und solche.

Gott: Aber es hilft, Pragmatik zu üben? Der Verlust regelmäßiger Bewältigung der Praxis des unmittelbar eigenen Daseins tut dem Menschen nicht gut?

Psyche: Ja. War's das?

Gott: Noch nicht. Grundlose, krankhaft panische oder übertriebene Angst ist aber überflüssig und kommt doch vor.

Psyche: Kann auch stoffwechselbedingt sein. Das beeinflusst sich gegenseitig. Du weißt das.

Petrus: Könnten wir zurück zum Thema kommen?

Gott: Unterbrich mich nicht. Psyche, was hältst du von Regenbögen?

Psyche: Superschön.

Petrus: Darum geht's.

Psyche: Brauchen Sie mich dann noch?

Gott: Danke.

Petrus: Deshalb macht der Regenbogen den Menschen keine Angst. Außerdem kam die Wärme der Sonne durch.

Gott: Ein Regenbogen ist auch völlig harmlos. Worauf willst du hinaus?

Petrus: Ein Gewittersturm ist auch schön. Aber er macht den Menschen Angst.

Gott: So was kann ziemlich zerstörerisch sein. Für den Naturmenschen in einfacher Behausung oder ohne.

Petrus: Aber ohne Gewittersturm geht es wohl nicht. Du hast ihn geschaffen.

Gott: Geht das wieder los. Aber nicht zur Strafe. Ich soll doch bloß wieder schuld sein. Ich möchte jetzt weiter hören, was Chemika zu sagen hat.

Jesus: Er lernt das mit der Schmeichelei.

Gott: Ich sagte Chemika.

Chemika: Wir sind harmlos. Das ist schön. Man braucht keine Angst vor uns zu haben.

Gott: Mich interessiert diese Prinzip-Theorie, von der du gesprochen hast.

Chemika: Wenn wir Regenbögen die zeitweise Erscheinung eines, nennen wir es Prinzips sind. Die Doppelgeschlechtlichkeit. Oder die Einheit der Geschlechter.

Petrus: Diese modernen Protestanten reden inzwischen davon, Gott sei weiblich und männlich zugleich, Vater und Mutter in einem.

Jesus: Das hört Mutter sicher nicht gern.

Chemika: Hört sich aber nach einem Kompliment für uns an.

Gott: Wie meinst du?

Chemika: Unsere Erscheinung repräsentiert diese, deine geschlechtliche Einheit in der Natur. Wie der Regenbogen die Lichtbrechung.

Petrus: Wie bescheiden.

Jesus: War sie nie. Aber das mag ich an ihr.

Gott: Meine Güte (wobei er sie nicht gerne ins Feld führt), ich glaube diese weibliche und männliche Einheit ist eher spirituell, geistig, seelisch gemeint. Da ich alles in mir vereine, lässt sich diese Einheit kaum vermeiden.

Chemika: Wir vereinen die weiblichen und männlichen Eigenschaften besonders auf der psychisch, seelischen Ebene. Psyche hat doch gesagt, das beeinflusst sich. Das Körperliche und Geistige musste zusammen erscheinen. Außerdem fühlen wir uns mit dem geschlechtlichen Aspekt sehr wohl.

Petrus: Haben wir bemerkt.

Chemika: Wir haben ja alle Möglichkeiten.

Gott: Trotzdem ist mir das zu platt.

Chemika: Du forderst mich heraus.

Gott: Das ist ein Kompliment.

Jesus: Er lernt das mit der Schmeichelei.

Gott: Unterbrich mich nicht. Es stimmt, ich traue dir mehr zu.

Chemika: Du weißt es doch.

Petrus: Allwissend.

Gott: Aber ich lasse es offen. Das muss so sein. Sonst erstarrt alles sofort in der unveränderlichen Schicksalhaftigkeit.

Petrus: Du meinst, dann passiert alles gleichzeitig, weil sich nichts mehr ändern kann. Die Zeit steht still und ist reine Illusion.

Gott: Deshalb die Freiheit.

Jesus: Fängt er davon wieder an.

Gott: Chemika?

Chemika: Es ist auch nicht so, dass wir einfach die Addition zweier Geschlechter sind.

Petrus: Nach dem Motto: Die Gemeinschaft ist mehr als die Summe ihrer Teile.

Chemika: Wir sind kein Rechenbeispiel. Auch die Regenbögen sind nicht alle gleich, obwohl sie auf ein und demselben Prinzip beruhen. Bei uns sind ja schon die beiden Teile so vielfältig.

Jesus: Alle Menschen sind gleich und jeder ist einzigartig.

Gott: Guter Trick. Meine Idee.

Petrus: Wie die Tomaten.

Gott: Also?

Chemika: Es heißt doch trans. Jenseitig. Transgender. Jenseits der Geschlechter. Weil von allem so viel vorhanden ist, wie es im jeweiligen Regenbogen sein soll. Dadurch wird die Neigung zu einem Komplimentär, einem anderen Geschlecht, aufgehoben. Ein solch ergänzendes Gegenstück gibt es für uns Universalgeschlechter nicht. Trotzdem taucht so eine Anziehung in beide Richtungen, je nachdem, auf. Wir haben alles. Mehr oder weniger. Ein einzelner Regenbogen könnte das nicht, alleine die Vielfalt, deine unendliche Vielfalt repräsentieren. Wir sind nur Menschen. Damit wir so umfassend sein können, gibt es viele von uns. Aber keinen eindeutig männlichen oder klar weiblichen. Denn das wäre ein Mann, eine Frau, aber kein Regenbogen.

Jesus: Klug, Frau Professorin.

Chemika: Schmeichler.

Jesus: Du magst es.

Chemika. Ja.

Gott: Klingt wissenschaftlich.

Chemika: Lieber Gott, wir träumen. Wir sind Regenbögen. Es ist unser Traum.

Gott: Das gefällt mir. Jenseitig bin ich auch ziemlich.

Petrus: Sagt man dir nach.

Jesus: Ich finde, es ist eine treffende Analyse. Irgendwie akademisch. Naturwissenschaftlich.

Chemika: Denk an meinen Namen.

Jesus: Jeden Tag.

Gott: Spar dir das für später. Chemika, wegen Alchemie?

Chemika: Wir träumen, wir zaubern. Ihr habt uns wegen unserer Konnektivität ernannt.

Jesus: Kann ich bestätigen.

Gott: Es wird Zeit für später.

Petrus: Gut, dass sie sich nicht als auserwählt bezeichnet hat.

Jesus: Ich weiß schon, warum ich jemanden empfehle.

Gott: Warum seid ihr so selten?

Chemika: Es gibt auch nicht nach jedem Regenguss einen Regenbogen.

Petrus: Man sieht ihn nicht überall. Irgendwo gibt es vielleicht einen. Man müsste eine Regenbogen-Statistik erstellen.

Chemika: Es gibt uns auch überall. In manchen Ländern Asiens sind wir so verbreitet, dass praktisch jeder einen im Umfeld hat. Bis in die entlegene Provinz.

Petrus: In der westlichen Zivilisation werden sie doch als Kinder operiert. Du erinnerst dich.

Gott: Allerdings. An meinen Zorn.

Chemika: Aber wir kommen immer wieder zurück. Wie Boomerangs.

Jesus: Boom.

Rocio: Boomer-Angs. Von Boomer-Angel.

Petrus: Regenbogen ist poetischer.

Gott: Ich schließe jetzt die Gedankenübertragung.

Petrus geht ab ins Labor.

Jesus und Chemika schleichen sich leise hinfort. Rocio ist so schnell verschwunden, wie sie sich eingeschaltet hat.

117 Die Wege des Herrn

Gott (bei sich): Traum jenseits der Geschlechter. Ein hübscher Gedanke. Ich muss es wissen. Warum dauert es so lange, bis die Regenbögen von den Menschen erkannt und akzeptiert als Teil der Schöpfung verstanden werden? Hatte nicht Petrus etwas von einer kleinen Kultur erzählt, in der das alles ganz entspannt und die Regenbögen eben genau quasi Hohepriester waren. Bei Beziehungsproblemen Rat boten. Beziehungsprobleme hatten die schon immer.

Petrus: Bugis.

Gott: Aha.

Petrus: Ein frühes Händler- und Seefahrervolk aus dem Insel Archipel von Java mit austronesischen Vorfahren, die möglicherweise schon dahin aus dem heutigen Taiwan zugewandert sind. Eine der größten Bevölkerungsgruppen vor allem an den Küsten von Sulawesi.

Gott: Hab ich die erfunden?

Petrus: Muss wohl so sein. Man kennt sie seit 2500 Jahren vor Christus.

Gott: Propheten haben's mit der Zukunft.

Petrus: Sie haben einen eigenen Schöpfungsmythos der zu den umfangreichsten literarischen Werken der Welt gehört. Sie schauten auch nach vorn.

Gott: Und die Bugis hatten ein drittes Geschlecht als natürlich empfunden?

Petrus: Sie kannten fünf Geschlechter. Eine in ihrem Verständnis ähnliche Einteilung wie man sie lange in den westlichen Zivilisationen hinnahm, dabei aber die Hermaphroditen immer übersah.

Gott: Fünf?

Petrus: Oroané: Das Geschlecht, das man als Mann versteht, weil es ein Mann ist, der sich wie ein Mann verhält. Makkunrai: Die Frau, die sich wie eine Frau verhält. Calalai: Die Frau, die sich wie ein Mann verhält. Was die Zivilistion als lesbisch bezeichnet. Calabai: Ein Mann, der sich wie eine Frau verhält. Der Homosexuelle. Tatsächlich decken sich diese zwei Bugis-Geschlechter nicht ganz mit den modernen Begriffen. Das fünfte Geschlecht waren die Hermaphroditen, die beide Geschlechter und deren Eigenschaften vereinten. Die Bissu. Sie galten als geschlechtstranszendent. Die Aspekte der Geschlechter kombinierten sich in ihnen zu einem Ganzen.

Gott: Deshalb wurden sie Priester?

Petrus: Nicht alle. Es hatte sich herausgestellt, das einige von ihnen mediale Fähigkeiten mitbringen. Die Naturvölker sahen sich existenziell gezwungen, ihre Welt zu verstehen und sich die Verhältnisse zu Nutze zu machen. Sehr pragmatisch.

Gott: Wo sind die Bugis jetzt?

Petrus: Als Volk existieren sie noch immer.

Gott: Haben sie sich als Seefahrer und Händler nicht verbreitet?

Petrus: Oh doch. Ihre Diaspora ist freiwillig, denn sie liebten das Abenteuer und wagten auch gefährliche Unternehmungen. Sie dulden keine schlechte Behandlung. Sie sind trotz ihrer relativ geringen Zahl mächtig und waren Könige, Sultane, Fürsten vieler kleiner Reiche. Es gab Ministerpräsidenten, Gelehrte, Tänzer und Sänger.

Gott: Was hat das mit unseren Regenbögen zu tun?

Petrus: Es gibt eine berühmte Straße in Singapore.

Gott: Aha. Lass dir bitte nicht alles aus der Nase ziehen. Warum hört man nichts mehr davon?

Petrus: Es ist eine wilde Sache. Du solltest das wissen.

Gott: Ich lasse mich wirklich sehr gerne von mir selbst überraschen. Alte, längst vergessene Geschichten aus meiner eigenen Schöpfung. Erinnere mich, dann fällt mir sicher etwas dazu ein.

Petrus: Wie du richtig annimmst, fuhren die Bugis mit ihren Schiffen in die nächstgelegenen Häfen, um ihre Ware anzubieten. Eine Gruppe floh wegen Auseinandersetzungen mit den holländischen Kolonialisten von Riau nach Singapur, nicht lange nachdem auch Sir Raffles dort angekommen war. In Singapore gab es eine Stelle, an der sie stets anlegten. Urpsünglich ein Zufahrtskanal. Von dort aus wurde geliefert. Sie brachten ihre Hermaphroditen mit. Mit der Zeit siedelte sich eine Gruppe von Bugis dort an. Der Stadtteil wurde Bugis Village genannt, das Dorf der Bugis. In etwa wie Chinatown, wo sich chinesisch stämmige Bürger konzentrierten. So wurde die Straße von der Stelle zur Bugis Street.

Gott: Nicht sehr aufregend.

Petrus: Du erinnerst dich nicht? Ist nicht so lange her.

Gott: Es ist vorbei. Das spüre ich.

Petrus: Dort ist jetzt ein neu errichtetes, modernes Einkauszentrum und eine Metro-Station.

Gott: Hört sich langweilig an.

Petrus: Schiefgelaufen.

Gott: Wo sind die Bugis? Das fünfte Geschlecht?

Petrus: Vertrieben.

Gott: Was war los?

Petrus: Die Bugis waren ein fröhliches Volk. Pragmatisch, aber als reisende Händler dem Vergnügen nicht fremd. Angeblich auch reichlich furchtlos.

Gott: Richtig so.

Petrus: Da ein Transgender unter den Bugis akzeptiert war, sammelten sich in der Gegend viele von ihnen. Sie bildeten eine Gemeinschaft. Ihr Feld war die Nacht.

Gott: Aha.

Petrus: Bugis Street war tagsüber eine normale Straße. Nachts verwandelte sie sich in ein reges Treiben. Tische wurden über die ganze Straße aufgebaut. Man saß zusammen, aß und trank nicht zu wenig. Einheimische genauso wie Ausländer, oft Seeleute, die sich hier ihren Landurlaub versüßen ließen.

Gott: Und die Transgender?

Petrus: Sie beherrschten die Szene.

Gott: Szene.

Petrus: Vielen männlichen Gästen war neben Speis und Trank nach Unterhaltung zumute.

Gott: Wollten sie noch heißen Brei, um den du herum redest.

Petrus: Man könnte es als unchristlich betrachten.

Gott: Das belangt nur meinen Sohn an.

Jesus: Der bekanntlich den Umgang mit Prostitutierten nicht scheut.

Petrus: Von Fotos, über lockere Gesellschaft bis zu jeder Art von Sex war alles zu haben.

Gott: Das waren alles Hermaphroditen.

Petrus: Die meisten waren Transvestiten oder operierte Männer. Wenn sie es sich leisten konnten. Es gab ziemlich wohlhabende.

Gott: Aha.

Petrus: Es gab sehr schöne. Die verdienten natürlich das meiste Geld.

Gott: Den Männern machte es nichts aus, dass es keine ... gab es keine weiblichen Prostituierten?

Petrus: Nicht alle bemerkten das genaue Geschlecht. Zu betrunken. Anderen war es egal oder sogar recht. Die Transgender waren weit freizügiger und härter im Nehmen, als die Mädchen.

Gott: Sie waren in der Überzahl.

Petrus: Absolut. Aber es ging dort um sie. Sie machten die Atmossphäre aus. Weibliche Prostitution gab es überall. Hier konnten sie sich präsentieren. Hier waren sie zuhause. Es war ihr Reich.

Gott: Und wurden reich.

Petrus: Eher nicht, auch wenn manche sich einen ausländischen Mann als Partner angeln konnten, ging auch das langfristig meist schief. Der nahm sie weg, von zuhause.

Gott: Du meinst, weil sie dort nicht diskreditiert oder angefeindet wurden.

Petrus: Genau. Sie gehörten nicht nur dazu. Sie bewegten sich dort, als ob ihnen der Ort gehörte.

Gott: Du bist sicher, dass Chemika keine Bugi ist?

Petrus: Wie kommst du darauf?

Gott: Das würde etwas von ihrer Attitude erklären.

Petrus: Das liegt an etwas anderem.

Gott: Aha.

Petrus: Solltest du wissen.

Gott: Ich verrate aber nichts. Weiter.

Petrus: Jeden Abend um Mitternacht wurde die Königin der Nacht unter allen Teilnehmerinnen erwählt.

Gott: Ist das ein Wink mit dem Zaunpfahl?

Petrus: Nein, eine historische Information. Die am besten zurecht gemachte Schönheit wurde anerkannt. Teilweise entkleideten sie sich sogar, um ihren perfekt operierten Körper stolz zur Schau zu stellen. Sie wollten schön sein. Attraktiv. Ohne Scheu.

Gott: Den Leuten gefiel es offenbar.

Petrus: Das Nachtleben summte.

Gott: Wie der sprichwörtliche Bienenstock.

Petrus: Eine andere Attraktion war der Tanz der brennenden Arschlöcher, welcher von zwei oder mehreren Aspiranten aus der Kundschaft, vordringlich aus der zur See fahrenden, auf dem Dach der einzigen, durch eine bestimmte, für die Zahl der Besucher verzeihliche, aber grenzwertige Hygienesituation, Abwesenheit jeglichen Klopapieres und einer unverschließbaren Tür auszeichnende Toilette am Ende der Straße ausgeführt wurde.

Gott: Wie kommt man auf brennende Ar ... also wie?

Petrus: Es hat wohl eine übertragene Bedeutung.

Gott: Transzendent?

Petrus: Wollte ich nicht sagen.

Gott: Da zünden sie Pfürze an?

Petrus: Nein, das sind Seeleute. Zeitungen werden aufgerollt, in die entblösten Gesäßöffnungen der Tänzer gesteckt und angezündet. Man versucht, es solange wie möglich auszuhalten.

Gott: Zumindest kann sich nicht über Mangel an Klamauk beklagen. Warum hat es aufgehört, wenn es so erfolgreich war?

Petrus: Es ging fast 30 Jahre hoch her. Seltsamerweise wurde das Treiben im sonst sehr strengen Singapur geduldet. Doch es wurde immer wilder, die Tanznummern fand die Obrigkeit zu unappetittlich und es gab zusehends Beschwerden über Taschendiebstahl bei Touristen, da sich Bugis Street tatsächlich zur Sehenswürdigkeit gemausert hatte. Trotzdem war erlaubt, was beliebt war. Dann kam HIV.

Gott: Nicht gut für Schönheit.

Petrus: Gäste aus dem Ausland brachten es mit.

Gott: Du bist sehr diskret.

Petrus: Sie wurden krank. Sie steckten die Kunden an. Sie starben. Da wollte die Obrigkeit den Hort der Seuche endgültig ausrotten.

Gott: Deshalb verschwanden sie?

Petrus: Nicht ganz. Einzelne Überlebende trafen sich noch in den Abrissruinen des Nachts, um der glorreichen Zeiten willen, auch ohne Restaurants, und boten ihre Dienste feil, bis die Bagger wiederkamen.

Gott: Schiefgelaufen.

Petrus: Nicht unbedingt. Es war ein Ort, den es vorher nicht gegeben hatte. Die Transgender waren Mittelpunkt, brachten den Flair und ein Lebensgefühl, das ohne sie nicht entstehen hätte können. Sie machten es zu ihrem Zuhause, wo sie den Ton angaben, Geld verdienten und untereinander zusammenhielten. Sie waren in der Überzahl. Nicht eigentlich, denn das Personal und viele Bewohner waren Männer und Frauen, aber ihr Anteil und ihr Einfluss gingen weit über eine Minderheit hinaus.

Gott: Du meinst sie sind ein Kamera-Auge oder eine Chromosomenverdoppelung.

Petrus: Heute können Transgender aller Couleur Arbeit bekommen und sich ohne Angst in der Gesellschaft bewegen. Sie müßen sich nicht prostituieren oder kriminell werden, um zu überleben. In den Vergnügungsvierteln Asiens sind opulente Shows von Transgendern an der Tagesordnung.

Gott: Aha.

Petrus: Viele entwickeln außerordentliches Talent zum Tanz, sie singen Playback und manche selbst. Ihr Geltungsbedürfnis brachte das hervor und kann sich dabei ausleben. Die Kostüme sind hochgradig kunstvoll geworden. Große Bühne mit Lichtanlage.

Gott: Von der Halbwelt der Nacht zu glitzernder Pracht.

Petrus: Du machst dir keine Vorstellung wie prächtig.

Gott: Solange nicht jede ein eigenes Flugzeug möchte.

Petrus: Nur die Schönste.

Gott: Diese Bugis-Geschlechter sollen die Vorbildfunktion haben?

Petrus: Sie zeigen nur, wie man der Wirklichkeit deiner Schöpfung ins Auge sehen kann und jedem Menschen urteilsfrei zugesteht, persönliche Erfüllung zu finden. Dabei stellten sie die Person über den Körper, wenn ein Bissu die seelischen Aspekte vereinen musste, egal wie er körperlich ausgestattet ist. Und sie erkannten die zusätzlichen Vorteile und Begabungen einer solchen doch immer noch in der Ausprägung variablen Kombination.

Gott: Dann sieht es danach aus, als hätte damals dieses kleine Volk einen gesunden Umgang mit den Geschlechtern gefunden.

Jesus: War das eines deiner Experimente?

Gott: Wieso kamen die in ihrer unwissenschaftlichen, überschaubaren Gemeinschaft dazu, aber die großen Zivilisationen tun sich schwer?

Petrus: Vielleicht liegt der Vorteil in einer übersichtlicheren, sozialen Gruppe?

Gott: Vielleicht hatten sie auch von allen Kandidaten so viele, dass sie keine Minderheiten darstellten.

Petrus: Weil sie nicht operieren konnten und gar nicht auf die Idee kamen, etwas an deinen Geschöpfen zu kritisieren oder zu ändern.

Gott: Warum dauert es so lange, bis die sich so modern fühlenden Zivilisationen überhaupt anfangen, das zu verstehen? Warum geht das so verschlungene Wege mit so viel Leid für diese Menschen und soviel Verlust an Freude für die Blinden?

Petrus: Satan?

Gott: Je nachdem, wie man ihn definiert.

Petrus: Sind deine Wege nicht oft so unergründlich, wie im Ergebnis überaschend kreativ und weltbewegend?

Gott: Diese Schmeichelei scheint einen Vorwurf zu implizieren.

118 Königsblau

Petrus: Du hast von Leid gesprochen.

Gott: Muss nicht sein.

Petrus: Was ist mit dem Blues?

Gott: Das ist kein Leid. Er ist Ausdruck von Leid. Man leidet doch nicht, wenn man Musik spielt.

Petrus: Woher kommt der Blues?

Gott: Wissen wir. Afrikanische Sklaven. Was willst du?

Petrus: Sklaverei ist nicht schön.

Gott: Ist ja nicht meine Idee.

Petrus: Aber deine Geschöpfe betreiben sie.

Gott: Immer wieder Schuldzuweisungen.

Petrus: Hätten die Amerikaner die Afrikaner nicht verschleppt und misshandelt, wären sie zuhause geblieben und hätten glücklich gelebt.

Gott: Eben. Was kann ich für die Verschleppung?

Petrus: Du hast gerade gesagt, die Musik wäre gut.

Gott: Sicher. Blues. Tolle Idee.

Petrus: Von versklavten Afrikanern.

Gott: Die sind doch von mir.

Petrus: Da sind wir fast am Punkt.

Gott: Fast am Punkt, fast am Punkt, freut sich Petrus, dass es funkt.

Petrus: Warum verhöhnst du mich?

Gott: Ich musste an den Ritter des Barden denken.

Petrus: Warum gerade jetzt?

Gott: Das kommt davon, wenn ich mich zu sehr an irgendetwas erinnere.

Petrus: Aha.

Gott: Komm endlich an den Punkt.

Petrus: Die weißen Kaukasier waren offenbar nicht von sich aus auf den Blues gekommen.

Gott: Bei den Chinesen sah es auch nicht danach aus.

Petrus: Inder und Indianer standen nicht in der ersten Reihe.

Gott: Es war diese besondere rhythmische Begabung der Afrikaner. Von urwüchsiger Kraft und dabei fein nuanciert. Sehr dynamisch.

Petrus: Die Inder und Balinesen haben auch urwüchsige Rhythmen mit feinen Nuancen.

Gott: Sagt doch keiner, das es keinen Inder-Blues hätte geben können.

Petrus: Wäre wohl nicht dasselbe.

Gott: Hilft uns das beim Erreichen des Punktes?

Petrus: Du hast den Afrikanern diese Gabe geschenkt.

Gott: Man bedenke, was daraus geworden ist. Aus dem Blues gingen der Rhythm and Blues, der Soul, der Rock´n´Roll und damit der Hard Rock, Metal, Funk, Pop, Punk und letztliche diese vielen Genres der Jugendkultur und modernen Musik hervor.

Petrus: Du lobst die Gabe?

Gott: Es gab unzählige Kleinode von Liedern und viel Lustiges. Wenn ich einen Hammer hätte, hämmerte ich am Morgen, hämmerte ich am Abend. Ob da nicht die Freimauer ihre Finger im Spiel hatten. Ein Handwerker ohne Werkzeug hat sicher den Blues.

Petrus: Sehr berühmt.

Gott: Wildes Ding, du machst alles groovy. Ich glaube, ich liebe dich. Man schätzt die schlichte Eleganz.

Petrus: Was wäre, wenn es das nicht gegeben hätte?

Gott: Hat es aber und die Afrikaner gehörten immer zu den Besten.

Petrus: Wurden aber eigentlich um ihre Musik betrogen, als die Weißen das kommerzielle Potential erkannten.

Gott: Die gierige Verlogenheit der Menschen ist nicht meine Sache. Faktisch hat das zur Verbreitung und der eminenten historischen Bedeutung geführt.

Petrus: Noch lange nach dem unbestreitbar weltweiten Erfolg dieser Musik, wurden sie in Amerika vielfach als Menschen niedriger Abstammung betrachtet und behandelt.

Gott: Sie stammen von mir ab.

Petrus: Der Punkt ...

Gott: Sehr erfreut.

Petrus: ... ist, ob das alles notwendig ist? Die Sklaverei, die Verachtung, das Leid, der Betrug, die Diskriminierung.

Gott: Wozu notwendig?

Petrus: Hätten die Afrikaner den Blues auch zu Hause in Afrika erfunden?

Gott: Könnte sein.

Petrus: Dort waren sie nicht leidend. Wozu Blues haben?

Gott: Es hätte anders laufen können. Ist das nicht hinfällig?

Petrus: Ohne den Kontakt zu den Instrumenten und der Kultur der westlichen Welt, hätte sich das auch nicht so entwickeln können.

Gott: Dann ist es doch gut, das sie dorthin gebracht wurden. Von sich aus wären sie da nicht hingefahren.

Petrus: Von sich aus, hätten sie sich auch nicht versklaven, vergewaltigen und töten lassen.

Gott: Verständlich.

Petrus: Heißt das, wenn du Blues und Rock´n´Roll willst, muss erst ein empfindsames Naturvolk leiden. Sonst wird das nichts.

Gott: Findest du nicht, es hat sich gelohnt?

Petrus: Findest du nicht, das ist grausam?

Gott: Hatten wir schon besprochen, dass die Auskleidung der Schöpfungswege durch die Menschen wegen der Freiheit nicht meinem Einfluss unterstehen. Wenn sie das so machen, kann ich sie nicht abhalten.

Petrus: Und die Afrikaner?

Gott: Vielleicht haben sie ihr Schicksal gesehen und geglaubt sich meinem Willen fügen zu müssen. Sie haben das Leid zu tragen, sind dafür aber ohne Schuld daran. Sie schaffen es sogar durch ihre schöpferische Seele daraus Musik zu erschaffen, die es vorher nicht gab. Etwas ganz Neues. Egal was ihre Peiniger und Betrüger versucht haben, gehen ihre Musik und sie als ihre Erfinder in die Schöpfung ein. Die anderen bleiben die Sklaventreiber. Wer ist da besser dran?

Petrus: Das ist doch die Märtyrer-Nummer.

Gott: Nein, aber man darf nicht zimperlich sein. Evolutionär liegt dieser Erfolg bei den Afrikanern.

Petrus: Machen wir unseren Frieden damit. Leicht durchschaubar ist es nicht.

Gott: Unergründlich. Wie dein eigentliches Gesprächsziel.

119 Aus der Geschichte

Petrus: Mohini ist die weibliche Form Krishnas.

Gott: Aha.

Petrus: Krishna ist eine Erlöserfigur.

Gott: Aha.

Petrus: Shiva bildet die zweigeschlechtliche Gestalt Ardhanarishvara in Einheit mit seiner Gemahlin Parvati.

Gott: Beim Geschlechtsakt.

Petrus: Transgender kommen schon im Kamasutra vor.

Gott: Hurra.

Petrus: Sie übernehmen zeremonielle Rollen bei Feiern.

Gott: Sind aber auch nicht immer geachtet.

Petrus: Viele werden zu Eunuchen, manche lehnen Sexualität für sich eher ab.

Gott: Werden missbraucht und gesellschaftlich verspottet.

Petrus: Aber es gibt sie und sie überleben. Sie haben ein eigene Göttin.

Gott: Hätte sich ja mal blicken lassen können.

Petrus: Als ob wir nicht genug Umstände mit dem Pantheon hätten.

Gott: Ist sie hier?

Petrus: Soll ich recherchieren?

Gott: Worum geht es?

Petrus: Die Navajo Indianer ...

Gott: Sind keine Inder.

Petrus: ... erkennen auch mehrere Geschlechter an.

Gott: Ohne Abwertung?

Petrus: Sie glaubten der erste Mensch war doppelgeschlechtlich.

Gott: Aha.

Petrus: Die Hermaphroditen seien ein Wunder und zum Vergnügen geneigt.

Gott: Nicht ohne Accessoires.

Petrus: Sie nennen sie Nádleehé, wörtlich jemand der sich stetig wandelt. Sie waren geistige Heiler und floaten zwischen männlich und weiblich.

Gott: Stetig wandelt.

Petrus: Eine weitere Bezeichnung eines anderen großen Indianerstammes ist Two Spirit, Zweigeist, weil sie beide Seelenanteile in sich tragen. Daher auch Doublesoul, Doppelseele. Ihr Feld ist die Schönheit, Harmonie und Allbeseeltheit. Sie hätten Glück in der Liebe.

Gott: Und Accessoires.

Petrus: Durch die Geschlechterverbindung sind sie mächtig.

Gott: Wenn man sich nicht festlegt.

Petrus: Daraus lässt sich auch erkennen, dass es nicht nur oder nicht vor allem um das körperliche Geschlecht geht, sondern um seelische Identifikation.

Gott: Empfinden.

Petrus: Überall auf der Welt gab es sie. Bei den Sumerern und Babyloniern sind Transgender belegt.

Gott: Waren die Transgender für den schlechten Ruf Babylons in der Bibel verantwortlich? Freizügige Doppelgeschlechter haben den Schreiberlingen sicher nicht gepasst.

Jesus: Du meinst, es hat ihren unflexiblen Moralvorstellungen nicht entsprochen.

Gott: Vor allem hat es ihre Kapazität an Phantasie überstiegen.

Jesus: Kurz gesagt: Geistig überfordert.

Gott: Das kompensieren sie schnell mit Schuldzuweisung, so etwas sei sündig und schrecklich böse.

Petrus: Ein Sündenbock für die eigenen Verfehlungen wird immer gerne gefunden.

Jesus: Ist mir bekannt.

Gott: Wissen wir.

Jesus: Wir wollen den Transgendern die Schuld nicht allein in die Schuhe schieben. Babylon war wohl insgesamt sehr lustig. Da sind die Transgender gerne dabei gewesen.

Gott: Vielleicht haben sie es angezettelt?

Jesus: Für mehr sexuelle Freiheit?

Petrus: Schiefgelaufen.

Jesus: Zu früh?

Petrus: Soll ich recherchieren?

Gott: Können wir nicht einmal bei der Sache bleiben?

Rocio: Mir dämmert, wieso alles so ein Durcheinander ist.

Gott: Vorsicht bei Dämmerung in der Gedankenübertragung.

Rocio: Ahja.

Petrus: Starke Energieströme. Sonnenaufgang und so.

Gott: Es ist egal, wer das ausgelöst hat.

Jesus: Weil es sonst wieder auf dich zurückfällt?

Gott: Denkst du, das sorgt mich noch. Wenn ich sowieso an allem Schuld bin, ist es erst recht ohne Bedeutung.

Petrus: Ein Turm.

Gott: Bisexuell?

Petrus: Unsinn. Der Bau führte zu Sprachverwirrung.

Jesus: Streit.

Gott: Wie man es richtig macht?

Jesus: Endlose Diskussionen um alles und jedes.

Petrus: Der Turm sollte in den Himmel reichen. Um dich zu treffen.

Gott: Immer dasselbe: Durchgedreht.

Jesus: Was der Turm nicht geschafft hat, gelingt den Raketen.

Petrus: Da kann man schon wieder anfangen durchzudrehen.

Gott: Oder die Transgender, von denen jeder den größten Turm haben wollte, die für sie den Himmel bedeuteten.

Jesus: Die wollten ihre Türme doch loswerden.

Gott: Die Türme der Mitstreiter.

Petrus: Die mit dem Turm waren eher typische Alpha-Männchen.

Gott: Aha.

Jesus: Alpha wie A wie ...

Gott: Brennende.

Jesus: Wichtigtuer.

Gott: Der Turm war doch in Babel.

Petrus: Vergib mir. Vor meiner Zeit.

Gott: Hat man euch das nicht beigebracht?

Petrus: Ich war ein Fischer ohne nennenswerte Schulbildung.

Jesus: Jedenfalls eine alte Geschichte.

Gott: Zu eurer Zeit taufrisch.

Jesus: Es ist dieselbe Stadt: Lateinisch Babylon, hebräisch Babel.

Gott: Geht's schon los mit der Sprachverwirrung.

Jesus: Nicht nur die. Eine der wichtigsten Städte des Altertums. Der Turm war ein Tempel, an dem sie sich übernommen haben. Die Stadt florierte und manch technischer Fortschritt mag zu Größenwahn geführt haben. So wie es dort in den Blütezeiten offensichtlich an Unterhaltung nicht fehlte.

Gott: Hört sich nicht so schlecht an.

Jesus: Der Mythos von der strafenden Sprachverwirrung kann auf Streit, Egomanie und Dekadenz gemünzt, oder auch ein weiterer Fall von Geschichtsfälschung durch rachsüchtige und neidige Sesselpfurzer sein, die, selbst nicht gut informiert, sich auf das babylonische Exil des jüdischen Volkes bezogen, weswegen ihre Vorstellung von der Stadt, die fremden Göttern wie Marduk diente, stark negativ gefärbt war.

Gott: Mit hetzerischen Defiziten nerven. Das können sie.

Jesus: Obwohl dieses, später als Sklaverei empfundene Exil die jüdische Identität gestärkt hat und es vor allem eine hebräische Oberschicht war, die gute Stellungen inne hatte, wurde die fremde Kultur als Gefahr für den Glauben gesehen. Da auch der Tempelturm einer Götterschar gewidmet war, die dem jüdischen Glauben entgegenstand, wurde er wohl zum Symbol des Frevels.

Gott: Ob wirklich die Fremden die Gefahr bilden oder die Vorliebe für Feindbilder? Sie hängen am Frevel, wenn sie dafür Symbole hochzüchten, die darüber indirekt angebetet werden.

Jesus: Man kann im Erfolg eine Versuchung feindlicher Götter erkennen oder durch die Positionierung dagegen das eigene Selbstverständnis vertiefen. Wenn im Nachgang herrschsüchtigen Moralwächtern das selbstbestimmte Vergnügen der eigenen Leute in der Fremde ein Dorn im Auge ist, wundert das nicht. Im 137. Psalm wird das jüdische Sentiment zum Ausdruck gebracht, nicht zuhause zu sein.

Gott: Dann können wir weitermachen?

Petrus: In Hawaii und verwandten Inseln, bei den Aborigines, in afrikanischen Gesellschaften gibt es Transgender. Sie tragen den Regenbogen in ihrer Flagge.

Gott: Du tust gerade so, als hätte ich 'was dagegen.

Petrus: Warum der lange Leidensweg?

Gott: Wie beim Blues?

Petrus: Sie haben keine Musik erfunden.

Gott: Sie sind es selbst. Das Neue. Sie waren neu als erste Menschen oder Protoplasmen. Sich stetig wandelnd. Immer neu. Pflanzen sich nicht fort, sondern sind immer wieder singulär geboren, ohne sich zu reproduzieren.

Petrus: Die große Resilienz nach harten Jahrhunderten zur Vorbereitung um der demütig dankbaren Verkraftung der Weltherrschaft willen?

Gott: Wenn schon? Lässt sich das ... du hast doch schon längst bemerkt, dass es nur Komplikationen schafft, an den bisherigen Verläufen zu drehen.

Petrus: Und du schiebst es immer auf die Menschen.

Gott: Vielleicht waren sie unbewusst neidisch auf die Doppelseelen und versuchten sie deshalb zu unterdrücken, weil sie ihnen die Stellung nicht gönnen und selbst die Welt beherrschen wollen. Wäre nicht das erste Mal, dass es dauert, bis sie ihren Irrtum einsehen und tätige Reue üben.

Petrus: Es haben sich auch immer wieder sexuell freiere und sexuell verklemmtere Epochen abgelöst, vergnüglichere Zeiten mit Gewaltherrschaften.

Gott: Aber insgesamt wurde es bestimmt lockerer.

Petrus: Tatsächlich nicht unbedingt.

Gott: Woran liegt das?

Petrus: An der Bigotterie.

Gott: Weil Gott bi ist und sie nach meinem Bild erschaffen sind?

Petrus: Doppelmoral.

Gott: Ich dachte, es ist wieder nicht recht und es sei meine Schuld.

Petrus: Bei uns hieß das Pharisäertum. Das Wort bezeichnet Heuchelei, Hypokrisie, Scheinheiligkeit, also bewusste Täuschung.

Gott: Satan.

Petrus: Menschen, die sich über andere erhaben glauben, weil sie sie und deren Treuseligkeit zu täuschen vermögen.

Gott: Um letztlich daran zu scheitern.

Petrus: Weil sie ihren momentanen Vorteil sehen und ihre Fähigkeit andere bezüglich íhrer Absicht zu trügen, als Beweis für deren Unvermögen und Minderwertigkeit nutzen.

Gott: Weil sie sich selbst genauso täuschen.

Petrus: Sie scheinen dabei gut wegzukommen.

Gott: Scheinheilig. Sie wissen gar nicht mehr, was sie versäumen.

Rocio: Wir arbeiten daran.