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GIL VICENTE

TRIUMPH DES WINTERS

& 

DES FRÜHLINGS (1529)

Aus dem Portugiesischen erstmals ins Deutsche übersetzt

von Kristen Benning

Druck und Verlag: epubli GmbH, Berlin 2020

www.epubli.de

Alle Angaben erfolgen ohne jegliche Verpflichtung oder Garantie des Herausgebers. Für Änderungen und Fehler, die trotz sorgfältiger Angaben nicht vollständig auszuschließen sind, können wir leider keine Verantwortung oder Haftung übernehmen.

Copyright Hinweis

Diese Übersetzung ist urheberrechtlich geschützt und notariell hinterlegt. Sämtliche Rechte, auch Übersetzungen, Filme, Theaterstücke, Hörspiele und Fotos, sind vorbehalten. Alle Rechte liegen beim Inhaber Kristen Benning. Werke Dritter sind als solche gekennzeichnet. Jede Art der Verwertung und Verfieffältigung - auch auszugsweise - bedarf ausdrücklich der schriftlichen Genehmigung des Urhebers.

Herausgeber: Redaktionsbüro Benning

Kristen Ansgar Benning

Freier Reise- und Kulturjournalist

Adelheidisstraße 35B

53225 Bonn

www.durchstreifen-erleben.com

© 2020 Redaktionsbüro Benning

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Portugiesischer Originaltitel

Triumpho do Inverno

(1529)

Zu diesem Drama

Fasziniert schaut der Theaterbesucher durchs Brennglas Gil Vicentes (1465-1536) auf eine ihm fremde Welt der Renaissance. Er hört stolze Worte des Winters über seine Macht, zittert ums Leben von Seefahrern zwischen Brasilien und Moçambique, lacht übers satirische Gepräch des Winters mit einem Hirten über die Liebe. Verzückt lauscht er einem poetischen Gespräch des Frühlings mit der Serra da Sintra, zwei ineinander verliebte Freunde.

Der Zuschauer glaubt, Don Quijote antraben zu hören. Aber der Welt der Ritter folgte bereits das Zeitalter der Eroberer, Seefahrer und Kaufleute in einer globalen Welt. Die Menschen stehen vor Herausforderungen, denen sie nicht immer gewachsen sind, was ihnen aber nicht bewusst ist. Ein 1529 entstandenes Meisterstück Vicentes, des Begründers des portugiesischen Nationaltheaters, das auf heutigen Bühnen eine Aufführung verdient hat.

PERSONEN

Teil I

Winter

Brisco

Juan Guijarro

Eine Alte

Schiffsjunge

Seemann

Lotse

Gregório

Affonso

Gonçalo

Drei Sirenen

Teil II

Sommer

Serra da Sintra

Ein Schmied

Eine Bäckerin

Prinz von Spanien und Portugal

VERFASSER In Portugal sah ich früher in jedem Haus ein Tamburin und in jedem Heuschober einen Dudelsack. Seit zwanzig Jahren gibt es hier weder einen Dudelsack noch einen Musiker.

Man tanzte vor jeder Tür, jedes Dorf kannte zehn wilde Tänze, in jedem Haus gab es eine Pauke.

Und jetzt gibt es nur noch Jeremias, unseren Trommler.

Nur in Barcarena gab es eine Trommel in jeder Mühle.

Noch beim traurigsten Landbewohner erahnte man noch Freude, die jetzt keinen Weg mehr findet.

Wenn man den alten Liedern, die unserem Vergnügen dienten, zuhört, klingen alle klagend, beladen von Mühen, weither aus vergangenen Zeiten.

In der Vergangenheit hat man gesungen und getanzt, wie es sein muss. Singen, um sich zu amüsieren, Tanzen, um sich zu vergnügen: Jetzt aber ist es schwierig, so etwas zu finden.

Sie sangen nicht auf dem Ball:

„Kaltes Land, gib ihn mir,

verweigert mir nicht meinen Trost“!

Dieses Lied schuf ein Jude aus Aveiro nach dem Tod seines Großvaters.

Man tanzt heute auf den Volksfesten und tanzt dort jeden Tag, weil die Melodie das widergibt, was wir im Herzen fühlen.

Aber jene, die sich in den Städten und Dörfern amüsierten, als die Feste an Zahl zunahmen, sangen tausende Lieder in diesem Takt:

„Im Fels ist der schwarze João,

auf dem Felsen!

Wo sind die Hunde,

die die Wölfe töteten,

die die Ziegen fraßen,

die am Rebstock nagten,

den der schwarze João

auf dem Felsen pflanzte?“

Falls in diesen glücklichen Zeiten unsere geliebte Infantin auf die Welt käme, würde es ein großes Fest geben, um die siegreiche Entbindung der erlauchten Königin zu feiern!

Aber sie haben alles geschehen lassen, sie sind dort geblieben, ohne etwas zu tun, und niemand fragt bei der aktuellen Traurigkeit, wo die vorherige Freude geblieben ist.

Deshalb stellte ich mir mit Hilfe der sieben Himmel ein Fest für unsere bescheidene Julia vor, geboren durch die Hand Gottes, welcher dieses Fest gewidmet ist.

Als ich sah, was für ein kaltes Gesicht die moderne Zeit zeigt, schrieb ich einen Triumph des Winters. Danach wird der des Frühlings folgen.

Mein Gedanke bestand darin, das Lustspiel in zwei unterschiedlichen Teilen zu präsentieren. Da ist das erste Argument, in dem ich, um nicht zu viel Tinte zu verschwenden und um mich besser zu verstehen, aus dem Winter einen Wilden machte.

Er spricht Kastilisch, denn ein Mensch, der etwas vortäuschen will, findet in der kastilischen Sprache alles, was immer er dazu braucht.

Die folgende Tragikomödie heißt Triumph des Winters. Sie wurde vor dem hochgeborenen und ausgezeichneten Prinzen Seiner Majestät Dom João III. von Portugal in seiner Stadt Lissabon aufgeführt. Ihm zur Seite steht die verehrte und hochberühmte Königin Dona Catherina, unsere Herrin.

Sie wird in zwei Teilen aufgeführt.

Argument der ersten Figur des Triumphes des Winters.

WINTER  Sie wissen alle ohne jede Ausnahme,

dass ich Juan de la Greña bin,

Verwüster des Brennholzes

und Säender des Hagelschauers,

Koch der Kartoffeln,

großer Bratofen der Enten,

Kuppler der Kater

und Geburtshelfer der Katzen.

Vertreiber der Störche,

Verbanner der Schwalben,

Stimme des Meerwassers,

Beeinträchtigung der alten Damen,

Gott der kalten Schwaden

und Herr der Wolken,

Gefahr fürs Vieh,

Qual der Hirten.

Ich bin der Pförtner der Winde,

Hirte der Unwetter,

Gebieter der Kälte,

Zorn der Elemente,

Hofmeister des Mondes,

Herr über das Eis,

und ich bin der höchste Kapitän

des Schicksals der Marine.

Obwohl ihr mich mit brutaler Wildheit ausgestattet seht, bedecke ich die Luft mit Trauer und die Gebirge mit Weiß.

Ich werfe anmutige Schatten unter Kastanien und bringe Einsiedler dazu, sich wie Füchsinnen einzuschließen.

Ich bin der, der Birnbäume verwelken und frische Wälder verdorren lässt und Erdbeerbäume fröhlich stimmt und die Rosenstöcke weinerlich.

Ich lasse Glocken durch meine Ge- schicklichkeit sehr weit erklingen und bringe Nachtigallen, Grillen und Frösche zum Schweigen.

Ich lasse zum Guten und zum Schlechten Fenster und Türen schließen,

ich bringe Obstgärten dazu, den Tod der Gärten zu beweinen.

Weinberge lasse ich verwelken

und Bäche werden zu Flüssen. Das

Weizengebiet verwandelt sich in eine Lagune und Einsiedeleien in Zisternen.

Und weil es anrüchig ist, mich selbst zu loben, will ich dies nicht mehr tun,

denn das viele Rühmen führte nie zu großer Tat.

Es sollen Winde und Kälte herauskommen! Weil meine Macht so groß ist, ist es gut, dass sich durch Taten mein erster Triumph zeigt.

Hinaus, hinaus, Hitze und Verrücktheiten des Sommers. Auf dass der Ostwind andere größere Geheimnisse bringe.

Er wird so sein, dass Bäche vereisen sowie Behälter und Alleen und Brunnen, die die Sonne nicht berühren will.

Bald bringe der wütende eisige Nordostwind Schnee und Wolken, so dass sie weder Windstillen bringen noch die Höfe das Vieh schützen können.

Den ohnmächtigen Hirten sträubt sich schon das Haar. Hier kommt schon einer von ihnen. Er heißt Brisco Pelayo.

Brisco tritt auf. Er singt.

BRISCO „Wer öffnet also meinen Mantel.

Elend.

Wer öffnet also meinen Mantel.“

Gesegnet seist du, Frühling, und der Vater, der dich zeugte, derjenige, derjenige, sage ich, den Gott durch seine Hand schuf.

Aber den Winter, ich würde beim Salböl der Taufe schwören, hat Satan geschaffen, ohne zu ahnen, was er da machte.

„Ein Junge und ein Mädchen

gehen auf Wallfahrt:

Sie werden in der Nacht gefangen,

oben auf dem Berge.

Elend.

Wer öffnet also meinen Mantel.”

Oh Frühling, was wird von dir kommen? Beschützer der Hirten, nimm mir mein Schaudern. Hast Du kein Erbar- men mit mir? Wenn man sieht, wie dieser Winter mich behandelt, kann man meinen, er mache dies absichtlich. Dann hat er diese Art nur angenommen, um meine Existenz zu zerstören.

„Sie wurden in der Nacht gefangen,

oben auf dem Berg,

sang das Mädchen.

Der Junge sagte:

Elend.

Wer öffnet also meinen Mantel.”

WINTER  Der du dich von deinen Tieren entfernst, der du so kummervoll zitterst:

Sag‘ mir, Hirte: Warum singst und singst du? Worüber klagst du?

Denn schau, mein Bruder, wer singt, der kennt kein Unwetter.

BRISCO Bei dem Wind höre ich dich nicht.

Bei der Kälte verstehe ich dich nicht.

WINTER Ich glaube, Du hast keine Ohren mehr.

BRISCO Bei dem Nebel sehe ich dich nicht,

Du Fluch der guten Saatzeit. Ich weiß nicht, was ich sage. Ay, ich fühle mich elend! Wenn ich nicht vermählt wäre,

würde ich dem Teufel meine Seele   geben.

Aber ich bekomme die Küsse dieser Äffin, Tochter des Giraldo Gil, wenn ich vor April sterbe, bin ich vor dieser Petze bewahrt. Da sie also in den glücklichen Zustand einer Herumtreiberin verfiel, wird sie aus Wut über meinen Tod 300 Stangen Porree essen.

Ich sage zur Stimme, die ertönt, ich

weiß nicht, ob sie hier oder dort ist,

dass der Winter nicht so niederträchtig sein kann, dass er keine gute Seite hat.

WINTER Du betreibst Blasphemie, Hirte,

als wäre ich die Hölle.

BRISCO  Wenn du der Winter bist, halte ich dich für noch etwas Schlechteres. Ein

mieses Vergnügen bist du. Warum soll man noch länger darüber sprechen?

WINTER Singe weiter und lasse es mich auch tun.

BRISCO Du denkst, dass der Gesang nur dem Vergnügen dient? Dann lasse ich dich wissen, dass er für die Traurigsten Wehklage bedeutet.

WINTER Warum suchst du nicht Schutz vor dem eisigen Nordostwind, elender Mann?

BRISCO Er ist kaum auszuhalten, denn er bringt viel Schlechtes mit sich.

WINTER Gibt es keinen Ausweg im Hof?

BRISCO Der Teufel ist ein Schmerz, für den ein Mittel nötig ist, das schlimmer ist als das Hauptübel. Mein Hof ist voller Wasser, und das Wasser ist gefroren, und das Glatteis ist völlig nutzlos.

Machtlos ist der Gott des Himmels. Wenn es ein Heilmittel gäbe, hätte

ich es schon gefunden; aber wenn man bei einem immerwährenden Übel vergeblich auf Heilung hofft, dann des- halb, weil das Übel keine Hoffnung lässt.

WINTER In all deinen Klagen, wenn du so sprichst, klingt alles so entzückt, und du spricht so positiv daher,dass es mich freut, dir zuzuhören.

Wenn du in diesem Gebirge deine Herde so weidest, wie du sprichst, kannst du dich glücklich preisen, dass du den Lohn verdienst.

BRISCO Mit all diesen Gründen bereitet dir Gott ein schlechtes Ostern.

WINTER Und so verlierst du beide, Ziegen und Böcke.

BRISCO Willst du mir Flöhe in den Pelz setzen?

Dann verweilen wir bei ihnen, so dass ich so viele von ihnen werfe, wie es Weizenkörner gibt.

WINTER Sehen wir mal. Fange denn an, damit ich dir antworten kann.

BRISCO Weißt du, wie viele Flöhe ich kenne?

So viele, wie es Stunden im Monat gibt.

WINTER Kümmere dich um mehr Gründe. Sehen wir nach, welche Flöhe es sind.

BRISCO Wende dich an den Märtyrer Sankt An- tónio, und lasse dir sagen, welche Läuse und Mäuse dich in Versuchung führen.

WINTER Noch siehst du dich, Hirte, von deinen Geliebten so schlecht behandelt, dass sich das Gebirge und das Vieh für dich in Schmerz verwandeln.  

BRISCO Die Augen und das Herz bringen dir solche Liebschaften, die dich leiden lassen und andere begünstigen.

WINTER Gott will eher, dass dich eine Jungfrau liebt, und wenn du gut zu ihr bist, wird sie dich heiraten. Und du siehst dann, dass es mit ihrem Willen geschieht.

BRISCO Du hast ein so hartes Schicksal, dass du das Hirtenmädchen so sehr liebst,

wie sie dir Böses will, bis in den Tod- hinein.

WINTER Gott plagt dich so sehr, dass du mir gegenüber behauptest, dass du einer schönen Freundin wegen leidest. Sie

treibe so viele Späße mit dir, wie du Haare hast.

BRISCO Und wegen der Eigenart der Frauen

wird dir so starker Schaden zugefügt, da sie dich für deine Dienste mit Betrügereien bezahlen.

WINTER Die Frau liebst du so heftig, dass du mit großen Klagen jede Nacht von ihr träumst, ohne sie auch nur sehen zu können.

BRISCO Du liebst von Herzen das Hirtenmädchen mit großer Schönheit, und sei sie von zartem Alter, aber von derber Natürlichkeit.

WINTER So vergnügt siehst du auf dich, du liebst die Frau so sehr, dass sie ihr Vergnügen darin sieht, dass du dahin- scheidest. Dann erweist sie dir große Liebe.

BRISCO Dann willst du nicht folgern, dass du aus Liebe verletzt bist durch eine Dame solchen Standes, dass du es ihr nicht zu sagen wagst, dass du sie liebst und aus Liebe zu ihr stirbst.

WINTER Der Frau wegen hast du Unannehm- lichkeiten. Also schärfst du deine Gefühle gegen mich und sagst, dass sie schöne Augen habe, aber ihre Ohren für dich verschlossen habe.

BRISCO Das Hirtenmädchen wirst du anschauen. Durch wen bist du so verloren, dass du sie nie und nimmer siehst, noch sie vergessen kannst?

WINTER Das Mädchen, dem du dienst, straft dich mit harten Plagen; und wenn du dann ihm dies böse mitteilst, glaubt es dir nicht.

BRISCO Wegen einer verheirateten Frau leidest du, wegen der Liebeleien bist du völlig erledigt, und wenn du denkst, dass du sie hast, beklagt sie sich beim Ehe- mann und verwirrt dir die Sinne.

WINTER Du hast eine schöne Freundin, die du sehr begehrst, ja, sie liebt dich wie ihr eigenes Leben, und sie ist süß und an- mutig. Dies wird enden.

BRISCO Und du bist dort anwesend, und wenn du stirbst, richtet sie die Augen auf dich, um dich dann niemals mehr

anzuschauen.

WINTER Gibt es noch mehr Flöhe, Hirte?

BRISCO Ich fürchte, dass noch mehr kommen.

WINTER Nein, denn mit diesem letzten endeten die fünfzehn Schmerzen der Liebe,

die mit vielen Übeln quälten.

BRISCO So ist das Schicksal, wie du von Liebesschmerzen weißt, dass solche Schmerzen unendlicher Liebe in Wahrheit

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