Tony Schmid

Das Gasthaus an der Diego Cao, der ehemaligen Sklavenküste Togos am Golf von Guinea

Abenteuer - Meditation - UFOs - Déja-vues - Politik

Dieses ebook wurde erstellt bei
Verlagslogo

Inhaltsverzeichnis

Titel

Vorwort

Das Sananda Mantra

Jack Kochs Jugendjahre

Reise durch Nordamerika

Erste Ehe

Reisen nach Westafrika

Wieder für eine Weile in Europa

Jacks Gästehaus und zweite Ehe

Wieder zurück in der Schweiz

Jacks Tipps für Leute, welche die selbe Vision wie er haben und für jene, die seine Geschichte als glaubwürdig empfinden.

Tipps für den Fahzeugverkauf

Ideale Fahrzeuge für Afrikareise

Jacks Credo

Nachwort

Impressum neobooks

Vorwort

Diego Cao ist der alte Name der ehemaligen Sklavenküste, die sich am Golf von Guinea über Togo, Benin und Nigeria erstreckt. Sie heisst deshalb so, weil sie nach ihrem portugiesischen Entdecker benannt wurde. Eigenartiger Weise enthalten viele afrikanische Sprachen bis heute portugiesische Einflüsse, auch dann, wenn ein Land nicht von Portugal kolonialisiert wurde. Dieser Buchtitel wurde deshalb gewählt, weil sich ein grosser Teil der Geschichte an dieser Küste abspielt. Zum besseren Verständnis der Persönlichkeit des Hauptakteurs Jack Koch folgt dieses Buch einem biographischen Aufbau. Es muss zudem vorausgeschickt werden, dass dieser wie nur wenige Menschen über seine Vorleben Bescheid weiss, seine Meditationstechnik schon vor ewiger Zeit von der Urkraft selbst gezeigt bekam, weshalb sein Leben von sehr starken Meditationserlebnissen geprägt ist. Hinzu kommen etliche Erfahrungen mit UFOs, auch im Beisein von Zeugen, und markante Déja-vues. Zugegeben, auf den ersten Blick sind das ungewöhnliche Vorkommnisse, aber Jack ist bestimmt nicht der Einzige, der derartige Erfahrungen gemacht hat. Hierzu muss man auch sagen, dass er in früheren Leben eine spirituelle Stufe erreicht hatte, die ihn immer wieder zum Ort der befreiten Seelen, dem Planeten des ewigen Lebens führte. Trotz dieses speziellen Privilegs war er nach jeder Wiedergeburt den Gesetzmässigkeiten des Karma Yogas unterworfen, musste also wie jeder andere um den richtigen Weg kämpfen und war, ist gleichermassen allen Versuchungen des Lebens ausgesetzt. Mit Karma Yoga ist das Lebensprinzip gemeint, wonach auf jede Aktion die entsprechende Reaktion folgt. Hierbei bleibt es natürlich dem Leser überlassen, ob er an Reinkarnation glaubt, oder ob es für ihn schon Gewissheit ist, da er es selbst bewusst erlebt hat. Desgleichen bei den ungewöhnlichen Themen UFOs und Déja-vus, die viele für tendenziös halten mögen. Kein Problem, auch andere Autoren, die immer wieder auf die in der Bibel beschriebene Existenz von UFOs und dem damit einhergehenden Zusammenhang mit der spirituellen Welt hinweisen, müssen und können damit leben!

Das Sananda Mantra

Der spirituelle Antrieb Jack Kochs, den er gerne mit interessierten Leuten teilt: Über dieses Mantra gibt es nichts zu googeln, also nichts zum Nachschauen im Internet, da es dem Hauptdarsteller von der Urkraft selbst vermittelt wurde. Deshalb wird es in den nächsten Zeilen an dafür offene Menschen offenbart. Dieses basiert wie andere, auch bekanntere Mantra Meditationspraktiken auf bewusster, tiefer Atmung, sogenanntem Pranayama, von der Nasenspitze bis tief in den Bauch hinunter und zurück. Dazu wiederholt man in sich lautlos den Namen „Je-sus“, im Rhythmus des Ein- und Ausatmens, also des Mannes, der den Christen den richtigen Weg gewiesen und sein Wiederkommen versprochen hat. Auch die Moslems glauben daran, dass Isa, also Christus, am Ende der Zeit Gericht über die Welt halten wird. Sananda steht für den Lichtzustand von Jesus, seine Funktion als Retter der liebenden Herzen in der Endzeit und als einziger Garant für ewiges Leben. Tatsächlich kann einem niemand sonst ewiges Leben versprechen. Das findet auf einem anderen Planeten statt, welcher unserer Erde sehr ähnlich ist. Dieser hat kontinental etwa die gleiche Beschaffenheit, ist aber im Vergleich um etwa einen Viertel kleiner. Es hat dort noch nie Dualität wie im Sinne von Gut oder Böse gegeben. Daher ist dieser Planet auch nicht blutbesudelt, weil es dort noch niemals Krieg gab. Die Natur ist deshalb in perfektem, unberührtem Zustand. Die Art der Flora ist weitgehend identisch mit der unserer Erde. Die Fauna ist eine andere, es leben dort viel weniger Tiere, davon auch weniger Arten. Es wird niemals eine negative Kraft dorthin gelangen. Seit jeher leben dort befreite Seelen, die man auf der Erde im allgemeinen Götter nennt, Beispiele sind Krishna und Buddha. Es gibt jedoch auch Ausnahmen, Seelen die sich in ihren Leben bereits verdient gemacht haben und sich zwischen ihren Reinkarnationen dort erholen dürfen. Sonst sind es jedoch vor allem die göttlichen Wesen, die den Zyklus von Tod und Wiedergeburt bereits überwunden haben, ganz anders als Normalsterbliche, die das bei guter Lebensführung erst am Ende der Zeit, also nach der noch ausstehenden Apokalypse erfahren dürfen. Die dann stattfindende Entrückung der auserwählten Menschen wird von riesigen Raumschiffen, die nicht etwa von Ausserirdischen, sondern von einem spirituellen Meister einer früheren irdischen Hochkultur erschaffen wurden, durchgeführt. Das sogenannte Mutterschiff wird in der Bibel als jaspisfarbenes, neues Jerusalem, das vom Himmel kommt, beschrieben. Wann das passiert, weiss niemand ausser Gott. Sein Plan ist nämlich, alle liebenden Seelen in sichtbarer Individualität auf ewig zu vereinen, das heisst, das jeder alle von ihm zuvor geliebten Menschen, auch jene aus seinen Vorleben, wieder erkennen wird. Das macht Sinn, war doch der Schöpfergott, der vor dem Urknall im damals noch leeren All in sich selbst ruhte, anfangs dementsprechend einsam und allein. Nur deshalb hat er den Menschen nach seinem Ebenbild erschaffen. Individualität und Sichtbarkeit sind demnach höchst wichtig, sonst würde es sie nicht geben. Deshalb macht das im Buddhismus und Hinduismus gepriesene, hehre Ziel des Erreichens des Nirwanas, also dem sich auflösen ins Nichts, somit der Aufgabe seiner Individualität, aus christlicher Sicht scheinbar wenig Sinn. Man sollte sich jedoch bewusst sein, dass die göttliche Kraft die Souveränität selbst ist und jedem Wesen seine individuelle Seele erhält, womit sich die Angst um den Verlust seiner selbst erübrigt . So kann man sich in wohligem Vertrauen dem Fluss der göttlichen Einheit überlassen. Es ist ratsam, durch Meditation und gute Lebensführung, den Geist von mentalem Balast und Egoismus zu befreien, um ihn dann mit göttlicher Energie aufzufüllen. Das ist eigentlich der springende Punkt: Es geht darum, die göttliche Kraft in ihrem Vorhaben zu unterstützen und darum, sich selbst durch Meditation auf dem richtigen Weg zu befinden. Natürlich ist dies auch ein stetiger Kampf gegen all die Kräfte die das nicht wollen und dagegen halten. Zudem gibt es auch viele Methoden anderer Religionen und andere Meditationstechniken, die sich ebenfalls auf die Urkraft konzentrieren, deshalb früher oder später zum gleichen Ziel führen und somit der selben, grossen Sache dienen. Die Wirkung des Sananda Mantras auf den Menschen ist schnell erklärt: Diese einfach zu verstehende und praktizierende, für jedes Kind verständliche Meditation, verleiht ein nie gekanntes wohliges Herzgefühl, daraus ergibt sich in gleicher Weise Mitgefühl, das ganze Wirken des Menschen kommt nicht mehr aus dem Kopf, sondern aus dem Herzen. Da sich diese Meditation auf die Urkraft konzentriert, hat die oder der Meditierende immer mehr Zugang zu ihrer Weisheit, das bedeutet, irgendwann begreift er die Schöpfung von Anfang an bis zum Ende. Praktizierende von Meditation im allgemeinen neigen auch bald zu Vegetarismus oder mehr. Da sie aus dem Herz heraus agieren, stellen sie das Schlachten von Tieren in Frage, tragen Sorge zur Umwelt, kennen gleichzeitig keinerlei Fanatismus und sind auch offen für andere Wege die zum grossen Ziel führen. Da sie alle Menschen als göttliche Geschöpfe sehen, die Faszination ihrer Verschiedenartigkeit geniessen, kennen sie keinerlei Rassismus. Das bedeutet natürlich auch, dass sie Unrecht verurteilen und entsprechend Kritik üben. Aus dieser direkten Verbindung zur Urkraft resultiert eine unendliche Souveränität für den Meditierenden und ein riesengrosses Herz. Er ist überzeugt davon, dass auch ein Mensch, der am abgelegensten Ort der Welt lebt, vielleicht noch nie etwas von Spiritualität gehört hat, allein durch gute Lebensführung zum Strom des richtigen Weges finden kann.

Lesen Sie nun die Geschichte eines Mannes, der trotz seiner Meditation immer wieder schwierigste Lebenssituationen meistern muss. Seien sie nicht erstaunt über höchst derbe Begebenheiten auf diesem Urkontinent, ebenfalls über das teils unheilige Verhalten der Hauptfigur, die auch nur ein Mensch ist! Mit der Offenbarung seiner Vision von der Entrückung von auserwählten Menschen in der Endzeit will er keinesfalls zu einem übertriebenen Ansturm nach Afrika aufrufen. Viel mehr will er die Leute inspirieren, für den richtigen Zeitpunkt bereit zu sein. Der wird, wenn die Zeit reif ist, sowieso für jedermann ersichtlich. Da Jack zudem nicht weiss wann das sein wird, ob in diesem, im nächsten oder übernächsten Leben, rät er zu besinnlicher Geduld. Dies, obwohl in der heutigen Zeit viele Zeichen dafür sprechen, dass es bald passieren könnte.

Jack Kochs Jugendjahre

Jack Koch, ein Mensch mit Fehlern, Ecken und Kanten, wurde geboren am kältesten Tag des letzten Jahrhunderts, Mitte der Fünfzigerjahre im zentralschweizerischen Luzern. Seine Mutter Hedy, Hausfrau und sein Vater Johann, von Beruf Schreiner, lebten in einfachen Verhältnissen. Vier Jahre später kam dann noch Jacks Schwester Rita dazu. Sein Grossvater väterlicherseits war Zimmermann und mütterlicherseits Bildhauer und Steinmetz gewesen. Sie hatten irische, englische und auch deutsche Vorfahren in ihrer langen Ahnenlinie. Jacks Vater hatte als Jugendlicher Kinderlähmung gehabt, was zum Glück ohne Folgen ausging, dann aber als junger Mann hatte er eine unglaublich furchtbare Erfahrung machen müssen: Er besuchte an einem Weihnachtsabend seine Eltern, die in einem weit abgelegenen Bauernhaus lebten, hatte gemeinsam mit drei Geschwistern und einer Stiefschwester die katholische Mitternachtsmesse besucht und auf dem Heimweg kam ihnen plötzlich ein mit Gewehr bewaffneter Mann entgegen. Der schien Jacks Vater für seinen Nebenbuhler und Liebhaber dessen Stiefschwester zu halten, sodass er mit einem Karabinergewehr auf ihn, seine Stiefschwester und die Geschwister zu feuern begann. Jacks Vater erlitt sieben Bauchdurchschüsse und musste lange Zeit im Spital zubringen. Die Stiefschwester wurde mittelschwer verletzt und auch die anderen Geschwister erlitten teilweise Streifschüsse, eine sehr üble Geschichte also! Der Täter wurde zu einigen Jahren Haft und zur Entrichtung einer hohen, angemessenen Schadenersatzsumme verurteilt, die er nie beglich. Wieder gut genesen, wurde Johann im Vatikan für zwei Jahre Schweizergardist, diente dort dem umstrittenen Papst Pius dem Zwölften und wurde deshalb auch später in der Schweiz beruflich für die katholische Kirche tätig. Jack war von Anfang schon etwas ein Sonderling, als Kleinkind spielte er zum Beispiel mit seinen Spielfiguren gerne „Gullivers Reisen“, aber eigentlich war es eher das Spiel „Jahwe und die Menschenkinder“. Sehr eigenartig, aber das war von daher nicht weiter erstaunlich, konnte sich Jackie doch noch relativ gut an sein letztes und teilweise auch an andere Vorleben auf der Erde zurückerinnern, aber auch auf seine Verschnaufpausen auf dem Planeten des ewigen Lebens. In seinem letzten Leben zum Beispiel hatte er als Lektor mit dem Spitznamen Brillenschlange im deutschen Heidelberg gelebt, wo er während der Zeit des Dritten Reiches, Juden bei sich im Haus vor den Nazischergen verbarg. 1943 flog dann alles auf, er musste sich fortan selbst verstecken, was mit seinen Freunden geschah, wusste er nicht. Er wurde unter der Bezeichnung „deutscher Judenfreund“ gesucht. Im Herbst 1944 versuchte er den Rhein zur Flucht in die Schweiz zu überqueren und wurde vom Maschinengewehrfeuer eines Jagdflugzeugs, einer Messerschmitt, niedergemäht. Seine Seele fand sich dann wieder auf dem Planeten des ewigen Lebens, bei den Hindus Goloka genannt, wo bereits einige befreite spirituelle Seelen leben. So auch Lord Krishna, nicht umsonst stets blau dargestellt. Das macht durchaus Sinn, symbolisiert er doch das Zentralhirn der Welt und das Hirn ist ja bekanntlich blau. Dort erholte sich Jacks Seele für zwölf Jahre gut von ihrem letzten Erdenleben. Eines Tages hatte er eine Audienz bei der Urkraft selbst und diese gab ihm den Auftrag, nach einer erneuten Reinkarnation noch einmal soviel Menschen wie möglich vom Weg der Liebe zu überzeugen. Den Übertritt seiner Seele zu der für ihn ausgesuchten Familie und seine Geburt erlebte er höchst bewusst.

Geboren in den Fünfzigerjahren, im kältesten Monat seit 1868, verbrachte Jack sein erstes Lebensjahr in Luzern, dann zog seine Familie für sechs Jahre in die historische Stadt Wil Sankt Gallen. Dort sind ähnlich wie in Luzern bis heute viele Gebäude aus dem Mittelalter erhalten und hinter der Altstadt befindet sich ein Weiher. Damals musste sich Jack die Mandeln schneiden lassen und bald darauf zum ersten Mal vom Zahnarzt behandeln lassen. In beiden Fällen verwendeten die Ärzte Lachgas zur Betäubung. Lachgas wurde zum absoluten Horrortrip für Jack. Er wird den fürchterlichen Zustand, den er erlebte, wohl sein ganzes Leben nicht mehr vergessen. Verwandte von ihm, wohnten neben einem Bauernhof mit integriertem Restaurant. Jack wurde einmal Zeuge, es war das erste und hoffentlich letzte Mal, bei der Schlachtung eines ausgewachsenen Schweins, welches dann im Untergeschoss des Restaurants vom Metzger zerlegt wurde. Jack, noch völlig verstört über das zuvor erlebte, ging an dem Raum vorbei und der unsensible Schlachter wusste nichts besseres zu tun, als den kleinen Jungen wie ein Eber anzugrunzen. Der erschrak zu Tode und machte sich in die Hosen. Dann rannte er zu seinen Eltern um Trost zu suchen. Die lachten aber nur und sagten: „Dummer Junge, du brauchst doch keine Angst zu haben!“ Da fühlte sich Jackie schwer im Stich gelassen. Mit seiner ersten Freundin Luzia rauchte er in einem Versteck öfters Zigarren seines Vaters, bis beide vor lauter husten und sich übergeben nicht mehr konnten. Jacks Patenonkel betrieb eine Bäckerei in der wunderschönen, mittelalterlichen Altstadt Wils. Jack durfte jeweils bei Festen wie Sankt Nikolaus und Weihnachten in der Backstube mithelfen, was ihm sehr gefiel. Dann verbrachte er seine Jugend vor allem in Luzern, der sogenannten Leuchtenstadt, in der schon manch einer tatsächlich eine Erleuchtung hatte. Zuerst am Vierwaldstättersee, in einem Nebengebäude eines alten Feudalhotels. Dort wurde klein Jack immer wieder von einem Geistwesen, er wusste nicht ob weiblichen oder männlichen Geschlechts, nachts belästigt. Jack spürte jeweils seine Anwesenheit auf dem Bettrand und erschrak bei jeder Berührung. Vom Gefühl her war es seine verstorbene Grossmutter mütterlicherseits, die hatte ihn sehr geliebt. Sicher war er sich aber nicht. Jacks Schwester Rita war in dieser Zeit höchst amüsant. Sie hatte ihre eigene Sprache, ein lustiges und trotzdem verständliches Kauderwelsch. Darüber waren die Kinder des Quartiers dermassen amüsiert, dass sie unter einander auch bald so zu reden begannen. Es sollte sich aber herausstellen, dass Rita eine Hörschwäche hatte und deshalb ein Hörgerät benötigte. Nebst vielen anderen Verwandten hatten Kochs ab und zu einen etwas älteren Bruder des Vaters zu Besuch. Der hatte viele Jahre für die Fremdenlegion in Indochina und Algerien gekämpft. Nach seiner Rückkehr in die Schweiz kam er deshalb für zwei Jahre in Haft. Durch seine furchtbaren Erlebnisse schwer traumatisiert, war er vorerst ein hoffnungsloser Alkoholiker. Nach einer Entziehungskur wurde er Mitglied vom blauen Kreuz, jener Organisation, die vorher Abhängige weiter unterstützt, trocken zu bleiben. Von da an legte er jedoch eine unglaubliche Intoleranz an den Tag, auch gegenüber Leuten, die nur ein Glas Wein zum Essen tranken. In dieser Zeit hatte klein Jack auch seine erste schlechte Erfahrung mit der katholischen Kirche gemacht. Nachdem er in der ersten Klasse einem Schulkameraden zwei kleine Magnete geklaut hatte, plagte ihn sein Gewissen und er beichtete diese Tat in der Kirche. Man hatte ihm ja gesagt, es gebe das sogenannte Beichtgeheimnis, ähnlich wie das Arztgeheimnis. Anderntags stand aber seine Lehrerin, informiert vom katholischen Priester, bei ihm zuhause und hielt ihm eine Standpauke: „Was fällt dir ein, so etwas zu tun? Siehst du, jetzt hast du ein schlechtes Gewissen! Gib diese Sachen morgen in der Schule zurück!“ Und das wars dann auch schon mit seinem anerzogenen Vertrauen in die katholische Kirche. In der ersten Klasse hatte er auch eine neue Freundin. Sie hiess Danielle und stammte ursprünglich aus der französischsprachigen Schweiz, also der Romandie. Sie saß direkt hinter ihm und streichelte ihm immer wieder seinen Unterarm und er tat es ihr ebenso zärtlich gleich, eine frühe Form von Erotik also. Jack spürte in seinem Herzen bereits, was es bedeutet, ein Mädchen zu lieben. Nach einem Umzug glaubte er bereits die Frau seiner Träume gefunden zu haben. Sie hiess Eva, war damals 10 Jahre alt und führte den gleichaltrigen Jack in die Kunst des Küssens und Pettings ein. Zusammen setzten sie auch schon den Zeitpunkt ihrer künftigen Heirat fest. Die Beziehung hielt dann aber doch nur drei Jahre. Die frühreife Eva hatte sich in einen französischen, viel älteren Künstler verliebt. Jack verursachte das heftigen Herzschmerz, er brauchte einige Zeit, um darüber wegzukommen. In den frühen Sechzigerjahren zeigte ihm sein Schulfreund Alfi UFO-Fotos, die dessen Vater in den Fünfzigerjahren von Ölbohrinseln aus vor der Küste Venezuelas gemacht hatte. Er war dort für den grössten Schweizer Aufzughersteller als Liftmonteur tätig gewesen, Alfi war sogar dort geboren und deshalb Doppelbürger. Die Schwarzweissfotos zeigten gigantische, diskusförmige, über dem Wasser schwebende Raumschiffe. Alfi bat damals Jack: „Bitte erzähle niemandem davon, die sagen sonst, dass ich spinne!“ Zusammen erlebten sie auch eine wundersame Fahrradtour von Luzern nach Fribourg, die frühmorgens von einem Kometen begleitet wurde. Eine Sternwarte bestätigte ihnen dann die seltene Sichtung. Einige Jahre später wurde Alfi Pilot, stiess eines Tages bei einem Startmanöver mit einem landenden Flugzeug zusammen und stürzte ab. Jack erwies sich während seiner Schulzeit als eher durchschnittlicher Schüler. Er konnte sich teilweise nur schlecht konzentrieren, hatte er doch wie schon gesagt seit dem Kindergarten immer wieder mal eine Freundin. Zudem war er lange vor dem Alter für eine Fahrerlaubnis verrückt nach Motorrädern, frisierte diese und fuhr in Kiesgruben mit seinem gleichgesinnten Kollegen namens Xaver Motocross. Die reparaturbedürftigen Fahrzeuge bekam er jeweils gratis von Händlern, die damit nichts mehr anfangen konnten. Auch sein Mofa frisierte er bis zum Gehtnichtmehr, verpasste diesem einen dritten Gang und änderte die Übersetzung zum Hinterrad. Es lief dann an die 100 km/h, erlaubt waren grad einmal dreissig. Somit konnte er bereits ausgedehnte Ausflüge in die ganze Schweiz unternehmen. Er hatte Glück, dass sein illegaler Umbau nie bei einer der häufigen Kontrollen einem übereifrigen Polizeibeamten auffiel. Jack fuhr mit seinen Eltern und seiner Schwester jedes Jahr im Sommerurlaub an die Adria. Er liebte Venedig, keine andere Stadt hatte diese einmalige, magische Ausstrahlung. Ihn faszinierte vor allem der alte Markt mit seinen Treppen und Hallen aus antiker Zeit, auf denen schon Marco Polo, für dessen Geschichte sich Jack sehr interessierte, gewandelt war. Zurück in der Schweiz konnte er von diesen zu Kreativität inspirierenden Erfahrungen jeweils noch lange zehren. Eines nachts träumte Jack intensiv. Er stand auf der chinesischen Mauer und sah vor sich die weite Hügellandschaft, voll mit Terrassenfeldern für den Reisanbau. Dann wurde es langsam dunkel und überall auf den Feldern gingen Lichter an. Dann spürte Jack einen Arm auf seiner Schulter. Jemand, er konnte wegen der Dunkelheit nicht erkennen wer es war, zeigte ihm dieses eindrucksvolle Panorama. Als Jack sich am Morgen zum frühstücken an den Küchentisch setzte, sagte seine Mutter als erstes zu ihm: „Mao ist gestorben!“ Jack war sehr erstaunt und erzählte ihr seinen Traum. „Das ist aber schon sehr eigenartig!“, meinte sie dazu. „Was das wohl zu bedeuten hat?“ Etwa in der selben Zeit sah Jack zusammen mit seinem Schulfreund, genannt Thundy, zum ersten Mal einen Erotikfilm im Kino. Dabei ging es um eine Nymphomanin, die irgendwo in Frankreich mit dem Auto unterwegs war, Tramper mit sich nahm und sich mit diesen sexuell austobte. Thundy und Jack wussten darauf nichts besseres, als in den nächsten Herbstferien über Basel nach Frankreich zu trampen. Natürlich mit der Hoffnung, ebenfalls auf so eine liebestolle Frau zu treffen. Sie machten Autostopp im Elsass, aber die Nymphomanin wollte und wollte nicht kommen. So kehrten sie um nach Basel, übernachteten in einer Jugendherberge und erhielten von einem anderen Gast den guten Rat: „Geht doch nach Amsterdam, dort findet ihr was ihr sucht!“ Am nächsten Tag trampten sie also nach Amsterdam und wohnten dort einige Tage auf einem Hausboot, das eine billige Herberge für Jugendliche war. Da dies noch lange vor der Zeit der Gesamtrenovierung und Ausmistung Amsterdams war, lagen in den Grachten viel mehr Hausboote als heute und die Stadt verströmte noch einen herben Charme von weiter Welt und Abenteuer. Sie trafen auch Fixer aus der Schweiz, die damals schon über zehn Jahre dort wohnten. Sie beobachteten, wie einer seine Spritze im dreckigen Wasser der Gracht auswusch. Eines Abends, es war bitter kalt, tauchte auf dem Boot ein schwarzer Dealer auf. Trotz der eisigen Kälte trug er nur einen Lendenschurz aus wahrscheinlich künstlichem Leopardenfell und der Stoff, den er vertickte, trug er in einer grossen Aluminiumampulle, es sah sehr ähnlich aus wie ein Rohrpostbehältnis, mit sich. Thundy liess sich dazu überreden, Cristall Speed, eine damals weitverbreitete, starke Droge, zu probieren. Also genau der Stoff, der bekannten Leuten wie den Rolling Stones und vielen anderen diese unverkennbaren, eingefallenen Wangen verlieh, die sie ein Leben lang nicht mehr los wurden. Davon wurde er total high, dass er nicht mehr in die Schweiz zurückkehren wollte: „Ich bleibe, mir gefällts hier besser!“ Dabei war er der Zweitbeste seiner Klasse. Jack hatte nichts zu sich genommen und konnte Thundy nur mit grosser Anstrengung, er musste ihn regelrecht aus der Stadt zerren, zur Rückkehr in die Schweiz bewegen. Wieder daheim, dankte es ihm Thundy auf ewig und rührte überhaupt keine Drogen mehr an. Nebst seinem Schraubertalent hatte Jack auch seine kreativen Seiten. So nahm er zum Beispiel nebst der Schule für acht Jahre Musikunterricht, lernte Trompete, Flügelhorn, Klavier und spielte in einem klassischen Orchester. Eines Tages hatte Jack eine starke mediale Erfahrung, in der er sich seiner Zeit auf dem Planeten des ewigen Lebens wieder bewusst wurde. Dabei erinnerte er sich, dass es dort auch Technik gibt, die allerdings völlig unschädlich für die Umwelt ist und zum grössten Teil auf Quarz-, also Kristallenergie beruht. Fahrzeuge, Apparate und so weiter werden dort so betrieben. Wie das alles funktioniert, wusste er leider nicht mehr. Sehr schade eigentlich, wäre doch dieses Wissen für die Erde von ungeahntem Nutzen! Auch sonst regte sich in dieser Zeit bei Jack die Neugier nach spirituellen Erfahrungen und gleichgesinnten Leuten. Dann, während seiner Pubertät, das war anfangs der Siebzigerjahre, tauchten in Luzern immer mehr Leute mit einer deutlich sichtbaren Verklärung auf. Mit: „Jai Sat Chit Anand!“, pflegten sie zu grüssen, was übersetzt heisst: „Wahrheit ist das Bewusstsein von Glückseligkeit!“ Diese Leute, mit auffallend guter Ausstrahlung, waren sogenannte Premies, Anhänger Guru Maharajis, dessen Mahatmas das sogenannte Knowledge, das Wissen zur Meditation auf inneres Licht, innere Musik, von der Zirbeldrüse produzierten Nektar, auf Basis bewusster Atmung des uralten Rajayogaweges an dafür bereite Menschen weitergaben. Neugierig geworden, liess sich Jack, nachdem er von einem jungen Mahatma darauf vorbereitet worden war, dieses Wissen offenbaren. Unvoreingenommen fing er an zu meditieren. Bei seiner ersten, sogenannten Lichtmeditation sah er vor seinem dritten Auge, also dem Stirnchakra, ein grelles, weisses Licht, eine lohende Flamme, die sein Herzchakra wie nie zuvor zum Rasen brachte. In der Lohe sah er jedoch niemand anderen als Jesus Christus. Also blieb bei Jack spirituell alles so wie bisher, das war absolut gut so. Denn zu dieser Zeit distanzierte sich die eigene Familie des Gurus von ihrem Mitglied Maharaji, der nach ihrer Meinung nicht mehr vertrat, was er sollte. Hatte doch sein längst verstorbener Vater, der früher in Indien bettelarm über die Dörfer gezogen war, dieses Wissen selbstlos an alle Interessierten weitergegeben, war es inzwischen zu einem Business, einer grossen Sekte in Amerika und Europa herangewachsen. Jack wusste ja sowieso schon wie jeder andere normal Denkende, dass der Mensch automatisch vom Leben selbst geatmet wird und der Odem keine Erfindung des Guru ist. So sollte ein spiritueller Meister nur eine hinweisende Funktion ausüben. Trotz aller negativen Propaganda fühlte sich Jack unter den Anhängern des Gurus wohl, weil diese wie er viel Wert auf ein starkes Herzchakra und zudem auf vegetarische Ernährung legten. Es war die Zeit gekommen, in der Jack von zuhause auszog und eine Zeit lang in einer Wohngemeinschaft dieser Leute lebte. Die Adresse des Hauses lautete bezeichnenderweise „Himmelreich“. Jack gefiel diese neue Erfahrung sehr. Er verstand sich zu dieser Zeit auch gut mit Leuten der sanften Hare Krishnabewegung und Yogi Mahesh Maharishi, der ihm ein Mantra der transzendentalen Meditation offenbarte. Auch mit der bekannten, ungarischen Künstlerin, Astrologin und Schriftstellerin Elisabeth Haich, die mit dem indischen Yogi Yesudian in Zürich eine Hata Yogaschule betrieb und massgeblich zur Verbreitung von Yoga in Europa beitrug, hatte er damals ebenfalls eine Begegnung. Auch dem 1920 von Paramahansa Yogananda gegründeten Self Realisation Fellowship war er sehr zugetan und der Dalai Lama mit seiner einfachen Art und die Heilsarmee mit ihren guten Aktionen beeindruckten ihn sowieso. Mit religiösen Eiferern und Fanatikern konnte er jedoch gar nichts anfangen. Vielen Lehren, auch aus dem Bereich Tantra, hafteten seinem Gefühl nach erhebliche Mäkel an. Bei gewissen Organisationen, die sich dreist Kirche nennen, konnte er beim besten Willen keine Spiritualität ausmachen, nein, das Gegenteil war der Fall und zu allem Übel streben diese auch noch die Weltherrschaft an. Er lernte zu dieser Zeit auch den Erfinder des LSD, Albert Hoffmann, bei einem seiner Vorträge in Zürich kennen. Er befand jedoch seine geniale Erfindung als Fluch und Segen zugleich, war es doch für seelisch positiv ausgerichtete Menschen ein Büchsenöffner für die spirituelle Welt, für nicht stabile Charaktere öffnete es eher die Büchse der Pandora und diese Leute brauchten dann nicht selten jahrelang psychologische Betreuung. LSD verstärkt gewaltig was eh schon im einzelnen Menschen schlummert. Hat jemand beispielsweise eine finstere Seite, sieht er sich plötzlich mit seinem Ich als Monster konfrontiert. Daraus ergibt sich naturgemäss ein sogenannter Horrortrip. Jack sah, dass dieser Unterschied bei allen Konsumenten psychedelischer Drogen bestand. Er sympathisierte aber sehr mit den Leuten, die für nachhaltiges Leben waren und für Krieg und Atomkraft nichts übrig hatten. Jack empfand sich in diesem Sinne auch als Hippie und Kind des Flowerpowers. Er trug ja selbst auch lange Haare, lebte damals überaus gerne in Wohngemeinschaften und wurde von einigen netten Zeitgenossen immer wieder mal als „langhaariger Sauhund“ bezeichnet. Ihm war zudem völlig klar, dass die systematische Verteufelung psychedelischer Substanzen, die ja auch natürlichen Ursprungs sind, nur von den Mächtigen der allgemein herrschenden Wirtschaftsdiktatur kommen konnte. Die brauchen funktionierende, devote Zahnräder im Räderwerk ihrer Interessen und nicht sich verselbständigende Persönlichkeiten. Jack wurde schnell klar, weshalb die Leute kifften oder überhaupt rauchten. Da Rauchen direkt auf den Atem wirkt, welcher ja bekanntlich alle Chakren tangiert, konnte und kann es sich nur um die Sehnsucht nach einem intensiv gefühlten Herzchakra, besser gesagt um das Fühlen der beglückenden Herzliebe handeln. Besonders Cannabisprodukte können eine Wirkung erzielen, was einer Pranayamameditation sehr nahe kommen kann. Auch dass indische Sadus, die konzentriert auf Lord Shiva diesen Weg gehen, war damals bei Jugendlichen bald bekannt. Jack verstand es jedoch nicht, weshalb viele Leute harte Drogen nahmen. Die gehörten seiner Meinung nach in den Medizinschrank und hatten rein gar nichts mit Bewusstseinserweiterung zu tun. Trotzdem starben in seinem Umfeld leider immer wieder gute Bekannte an Drogenmissbrauch, meistens an einer Überdosis. Insgesamt konnte er aber der damaligen Hippiebewegung durchaus viel positives abgewinnen, sei es das vereinte sich wehren gegen alle Ungerechtigkeiten, dann überhaupt alles Gemeinschaftliche, was ja sonst unserer Gesellschaft der nördlichen Hemisphäre völlig abgeht. Ihm gefiel zudem besonders gut, dass sich in den WGs die Frauen die Männer und die Männer die Frauen teilten. Da damals noch nichts über HIV und Aids bekannt war, genoss man die reichhaltige Abwechslung in vollen Zügen. Der Begriff Tantra war in aller Munde, es gab bereits auch Sekten, die dieses Thema bewirtschafteten. Jack zog es vor, sich von solchen fernzuhalten und ging seinen eigenen Weg, er machte so oder so genügend Bekanntschaften. Kein Wunder, hatte er bald eine Neigung zu Polygamie, es gefielen ihm einfach zu viele Frauen. Glücklicherweise hatte er sich in dieser Phase immer unbewusst geschützt, wollte er sich doch ohne feste Beziehung nicht fortpflanzen. Jack bestritt seinen Lebensunterhalt mit allerlei Kreativität, von Musik, Malerei, Bildhauerei, Schmuckfabrikation bis hin zum Reiseleiter. Zuvor hatte er seine Ausbildung, die in Richtung Journalismus ging, abgebrochen. Früh musste er erkennen, dass er sich damit nicht in gewünschtem Masse hätte entfalten können und deshalb beschlossen, sich fortan seinen Talenten als Kreativschaffender zu widmen. Da er inzwischen auch Gitarre lernte, zudem nebst Piano auch auf den ersten Synthesizern spielte und ihn das sehr weitläufige Thema Instrumente sowieso faszinierte, hatte er sich um einen Ausbildungsplatz als Instrumentenbauer bemüht. Von einem renommierten Musikhaus bekam er dann eine zunächst mündliche Zusage, die Ausbildung hätte aber erst eineinhalb Jahre später begonnen. Etwa gleichzeitig wurde Jack, inspiriert durch einen Bekannten, beim katholischen Seminar für Katecheten vorstellig. Er hätte jederzeit dort einsteigen können, überlegte sich dann aber das Ganze noch mal. Einerseits fand er es ja sinnvoll, die christliche Botschaft zu verbreiten. Andererseits musste er sich eingestehen, dass ihm die katholische Kirche ein unbequemes, sehr einengendes Korsett überstülpen würde. Ihm war das alles zu konservativ und unfähig zu dringend nötigen Reformen. Zudem war ihm das katholische Glaubensbekenntnis zuwider, er sah in dieser Kirche nichts heiliges, denn er wusste ja um die von ihr begangenen, beschämenden Verbrechen in der Vergangenheit, wie etwa der Inquisition. Also verwarf Jack diese Möglichkeit einer beruflichen Ausrichtung bald wieder. Etwa gleichzeitig vermittelte Jack seinem Freund Thomas einen echten Oldtimer, nämlich einen BMW 502, also einen sogenannten Barockengel. Der kaufte dann den Wagen an einem Samstag und die Zulassungsstelle war geschlossen. Er wollte aber unbedingt nach Zürich fahren um dort in einem Kino einen Actionfilm zu sehen. So ging er kurz nach Hause und kam bald darauf mit Nummernschildern zurück, die er wie Garagennummern innwendig hinter die Front- und Heckscheibe steckte. Jack stieg ein und sie fuhren mit diesem Brummer vergnügt nach Zürich. Im Kino trafen sie zufälligerweise auf eine bekannte Band aus der Schweiz. Als sie zum Wagen zurückkehren wollten, sahen sie drei Polizeibeamte bei diesem stehen. „Fahr mit dem Zug zurück, ich regle das hier!“ sagte Thomas, „ich erzähl dir dann, wie es ausgegangen ist.“ Zurück in Luzern berichtete er Jack, was eigentlich vorgefallen war: „Ich habe aus Karton die Nummernschilder selbst hergestellt und die Zahlen, Buchstaben und Wappen mit Filzstift darauf gemalt. Weil es in Zürich geregnet hatte, bildete sich innen an den Scheiben Kondenswasser, welches die Nummern verschmierte. Jemand hatte darauf die Polizei informiert!“ Thomas durfte für zwei Jahre nicht mehr Autofahren und musste eine hohe Geldstrafe bezahlen. Nun war Jack mit Corinne, einer schnuckeligen, jungen Frau zusammen. In seiner Schulzeit hatte er bereits schon mit ihren beiden älteren Schwestern geknutscht. Einmal verbrachte er mit ihr eine ganze Woche im Bett. Corinne, damals eigentlich Hochschülerin, war sexuell unersättlich und eines frühen morgens sah er sie, leichtbekleidet, wie sie sich auf dem Strassenstrich vorbeifahrenden, potentiellen Freiern anbot. Jack ging zu ihr hin und wollte wissen: „Was soll das bitte?“ Sie entgegnete ihm: „Alle Männer wollen meinen Busen sehen und ich verdiene mir ein Zubrot fürs Studium, das kann ich ja nur machen, solange ich so begehrenswert aussehe!“ Aus dieser Antwort hatte Jack wieder etwas dazugelernt und akzeptierte es. Jack hatte all die Jahre zuvor verschiedene Freundinnen gehabt. Er liebte halt nichts mehr als den Duft süsser, junger Frauen. Ein ganz bestimmtes Mädchen hatte ihm schon lange total den Kopf verdreht. Sie ging in ein anderes Schulhaus und war in etwa gleich alt wie er. Seit seiner Schulzeit hatte er nicht gewagt sie anzusprechen und er bekam jedes Mal weiche Knie, wenn er sie sah. Jahrelang hatte er deshalb die Sonntagsmesse besucht, nur, um sie zu sehen. Sie stammte von einem venezianischen Adelsgeschlecht ab, war also aus reichem, aristokratischen Haus. Sie war mit ihrem leicht dunkleren Teint und ihren schönen, langen, schwarzen Haaren, seiner Meinung nach das schönste Wesen das er je gesehen hatte. Also trank er sich eines Tages Mut an, sprach sie auf der Strasse an und konnte sich mit ihr für den folgenden Tag zum Mittagessen in einem Restaurant verabreden. Dort unterhielt er sich gut mit ihr und war von ihrer Anmut überwältigt. Leider sagte sie am Schluss zu ihm: „Sei mir nicht böse, aber ich habe bereits einen Freund!“ Tatsächlich sah er sie nur ein paar Tage später in einem Ferrari mit einem Mann, der doch einige Jahre älter war als er, an sich vorbeifahren. „Adel bleibt bei Adel“, dachte Jack bei sich. „Diese Kaste vermischt sich nicht mit dem einfachen Volk!“ Er wohnte dann eine Zeit lang in einer feudalen Patriziervilla aus dem siebzehnten Jahrhundert, einer WG der Guruleute, mit drei Frauen und fünf Männern. In diesem Haus, das in der Nähe der uralten, bekannten Spreuerbrücke mit ihren gruseligen Totentanzbildern steht, spukte es gehörig. Jacks Mitbewohner berichteten immer wieder von Geistererscheinungen. Er selbst wohnte zuoberst im Haus und eines nachts fuhr sein uraltes, schweres Biedermeierbett, das er von einem Bekannten erhalten hatte, etwa einen Meter von der Wand weg. Jack erschrak sehr und fühlte sich sofort an das Märchen „von einem der auszog das Fürchten zu lernen“, der Gebrüder Grimm erinnert, in dem ein Mann in einem Bett durch ein Spukschloss fuhr. Das Haus verfügte auch über einen grossen Salon im Stil eines Rittersaals mit mannshohem, offenen Kamin. Dort fand jede Woche zweimal sogenannter Satsang statt, bei dem die Premies über ihre Meditationserfahrungen berichteten. Erstaunlicherweise hatten jetzt Jacks guter, alter Freund Thundy und seine aufgeschlossene, sich seit jeher vegetarisch ernährende Mutter, ebenfalls dazu gefunden. So sah Jack Thundy wieder öfter, worüber er sich sehr freute. Während dieser Zeit besuchten einige seiner Mitbewohner einen Naturheiler im Luzerner Hinterland, der gleichzeitig auch ein Medium war. Er offenbarte ihnen nebst anderem Wissen: „Gebt in Zukunft gut acht auf euren Mitbewohner Jack, der hat einen direkten Draht zu Gott und wird während der kommenden Apokalypse wissen, wo rechtschaffene Menschen hingehen müssen! Er wird mit riesigen Raumschiffen und all seinen Seelenverwandten diesen Planeten verlassen!“ Die Zuhörer waren sehr erstaunt über diese Aussagen, auch darüber, dass dieses Medium Jack noch nie gesehen hatte und trotzdem seinen Namen wusste. Nach ihrer Rückkehr in die WG berichteten sie den anderen Mitbewohnern und Jack darüber, der zurecht annahm, dass für sie das Ganze in ein paar Jahren wohl wieder vergessen sein würde. „Bis das passiert, wird noch viel Zeit vergangen sein und ihr werdet euch dann wahrscheinlich überhaupt nicht mehr an mich erinnern!“, sagte Jack, aber staunte trotzdem, dass es noch so sensitive Leute wie diesen Naturheiler gab, die wie er vieles voraussahen, sich ihrer Vorleben bewusst waren und Kontakt zu göttlichen Wesen pflegten. Seltsamerweise wurde dann urplötzlich die Einrichtung dieses Hauses von Tag zu Tag üppiger, entweder kamen wertvolle Möbel und Teppiche, Gemälde, Skulpturen oder vergoldete Spiegel und barocke Engelsfiguren hinzu. Als Jack sich nach der Herkunft der Schätze erkundigte, sagte man zu ihm: „Das sind dank der Gnade des Gurus alles Schenkungen von Verwandten! Er wird bei seinem nächsten Besuch in der Schweiz bestimmt unser Gast sein!“ Es ging dann nicht lange und es war ein Polizeikommando zu Gast. Die vermeintlichen Schenkungen erwiesen sich als Diebesgut, drei männliche Mitbewohner Jacks, der es kaum glauben konnte, wanderten nebst zwei weiteren Mittätern, auch Mitglieder der selben Organisation, für zwei Jahre hinter Schloss und Riegel. Tatsächlich waren sie zuvor in Villen namhafter Persönlichkeiten, prunkvolle Hotels, die nur zur Hauptsaison geöffnet waren und alte Kirchen eingebrochen. Das Diebesgut hatten sie jeweils mit einem VW-Bus abtransportiert und waren mit diesem bei einem Einbruch in eine Kirche von einem Spaziergänger, der mit seinem Hund Gassi ging, gesehen worden. Kurzzeitig nach der Verhaftung der naiven Täter, die ihrer Organisation mit diesen Untaten natürlich einen erheblichen Imageschaden beschert hatten, besuchte Jack ein Gurufestival in Kopenhagen. Dieses fand neben der Freistadt Christiania, einem damaligen Mekka der europäischen Hippies, statt. Da es Sommer war, ging zum Erstaunen Jacks erst nachts um elf die Sonne unter, um eins am Morgen aber schon wieder auf. Während des Satsang, also dem Vortrag des Gurus, bei der er sich selbst als Retter der Menschheit darstellte, begehrte plötzlich eine Gruppe von Jesus People auf und protestierte lauthals, dieses Götterprädikat würde nur einer Person, nämlich Jesus Christus, zustehen. „Wie wahr!“, dachte Jack,der seine bisherigen spirituellen Erfahrungen auch mit diesem Mann gemacht hatte, bei sich, die Aufbegehrenden aber wurden von der Sicherheitsleuten unsanft nach draussen befördert. Dann arbeitete er eine Zeit lang für die katholische Kirche. Es war ein lockerer Job, den vorher ein Mann gemacht hatte, der eben in Rente gegangen war. Jack musste Bettelbriefe für Kirchenrenovationen maschinell falten, dann ebenfalls mit Maschinen couvertieren und adressieren. Diese Aufgabe, für die sein Vorgänger jeweils einen Monat gebraucht hatte, erledigte er in zwei bis drei Wochen. Es blieb ihm eine Menge Freizeit, gut für seine kreativen Projekte. Sein Chef, ein bärtiger Hüne von über zwei Metern war nebenbei auch Zauberkünstler, der mit weissen Tauben Tricks vorführte. Die hielt er sich jedoch in Käfigen, welche im Maschinenlärm von Jacks Arbeitsplatz standen, was der überhaupt nicht begreifen konnte. Kein Wunder waren sie deshalb aggressiv wie Raubvögel. Eines Tages wurde die Arbeit Jacks durch einen Computer der damaligen Zeit ersetzt und er verspürte grosse Lust, demnächst eine abenteuerliche Reise zu tun.

Reise durch Nordamerika

So kam es, dass Jack mit seinem Freund Jean-Luc eine Flugreise nach Indien plante. Da aber zu diesem Zeitpunkt kein Günstigflug in Sicht war, beschlossen die Beiden, zuerst nach Montreal in Kanada, wo Jean-Luc geboren war, zu fliegen. „Jetzt werde ich endlich deine Heimat sehen, Buffalo Bill!“, sagte Jack zu Jean-Luc. Er nannte ihn oft so, weil er wie jener schwarzhaarige Buffalo Bill aus dem gleichnamigen Bastei Comix aussah. Von Montreal aus hatten sie die Absicht Kanada zu durchqueren, um dann in Vancouver auf einem Schiff anzuheuern, welches sie nach Indien bringen sollte. So zogen sie, nachdem sie mehrere Nächte im preisgünstigen YMCA Hotel übernachtet hatten, sich das ehemalige Expo Gelände und den der Stadt den Namen gebenden Mont Royal angesehen hatten, zudem einige Verwandte und Freunde von Jean-Luc in Montreal besucht hatten, per Anhalter los. Schon die erste Mitfahrgelegenheit in Québec erwies sich bald als furchterregend: Ein indianischer Schamane, unterwegs mit seiner Frau, hatte die Beiden zum Übernachten in seinem Blockhaus, weitab der Zivilisation an einem See, eingeladen. Sie blieben ein paar Tage da und verstanden sich recht gut mit den Leuten. Diese lebten seit Jahren von Sozialhilfe, besassen aber trotzdem eine Wohnung in Montreal, dieses Blockhaus und zwei Autos. Kanada war damals unter dem amtierenden Präsidenten Trudeau das sozialste Land der Welt. Eines Abends sassen die Beiden auf einem wuchtigen Sofa, wie es sie dort damals gab, als der Schamane plötzlich vor ihnen stand und sie samt Sofa mit seiner geistigen Kraft, ihnen kam es vor wie eine wahnsinnige Wallung, über einen Meter in die Luft hob. Was er damit sagen wollte war ihnen nicht klar, aber zumindest Jack packte die nackte Angst: „Jean-Luc, lass uns abhauen, mir ist das gar nicht geheuer!“ Deshalb ging er am darauf folgenden Tag schon frühmorgens zu Fuss los in den nächsten Ort und kaufte sich dort, trotzdem weder er noch Jean-Luc einen Schweizer Führerschein hatten, ein zehnjähriges Chevy Impala Coupé. Dann evakuierte er seinen Freund Jean-Luc und fuhr mit ihm in das Reservat der Ottawas in Ontario. Dort machten sie eine Wochentour mit einem Kanu. Die beiden waren fasziniert von der Schönheit der kanadischen Landschaft. Auf diesen Touren fährt man mit dem Kanu überall wo man kann, Zwischendurch muss man es aber auch mal ein Stück über Land tragen. Jack stritt sich am Anfang mit Jean-Luc. Der sass hinten und ruderte rechts. Da er viel kräftiger als der vorne links rudernde Jack war, hatte das Kanu ständig einen Rechtsdrall. Jack reklamierte: „Ich kann mich nicht auf dich einstellen, du aber dich auf mich!“ Angekommen auf einem See ereignete sich ein sehr ungewöhnlicher Zwischenfall: Jack sprang in den See und tauchte unter. Als er wieder auftauchte, hatte er sich für einen Moment in einen Häuptling in voller Montur verwandelt. Jean-Luc erschrak sehr, war aber von dem Mirakel trotzdem sehr angetan: „So was habe ich noch nie erlebt! Wie ist das nur möglich?“ Jack wusste

auch keine Antwort darauf, hatte er doch eben den Moment eines früheren Lebens wieder erlebt. Sein Vorleben als Häuptling Pontiac, einst Häuptling des Ottawa Stammes, welcher zuletzt verraten und erstochen worden war, hatte sich zurückgemeldet. Wie das bei solchen Erfahrungen so ist, hatte Jack ein ganzes Leben in Sekundenbruchteilen nachvollzogen. Während ihres Aufenthalts war Jack bereits negativ aufgefallen, dass die Ureinwohner in Kanada besonders diskriminiert wurden und viele von ihnen dem Alkohol verfallen waren. Sie sind rein schon von ihrem Aussehen her viel markanter als etwa die in den Staaten lebenden Apachen, die eher wie Mischlinge aussehen. Sie haben anders als diese kantige Adlernasen und verfügen über keinen in den Hosen sichtbaren Po, vielleicht war das mit ein Grund. Jean-Luc und Jack reisten dann via Toronto, wo viele Schweizer leben, weiter bis nach Niagara, wo sie sich die berühmten Wasserfälle anschauten. Ihr alter Chevy verbrauchte plötzlich fast so viel Öl wie Benzin und schliesslich funktionierte nur noch der Rückwärtsgang, bevor er endgültig den Geist aufgab. Kaufen wollte diese Kiste auch niemand mehr, so liessen sie das kaputte Ding einfach irgendwo stehen und reisten dann vorerst mit dem kanadischen Pendant des amerikanischen Greyhound Bus weiter. Als sie in einer kleinen Ortschaft in Ontario wieder einmal auf den Bus warteten, ereignete sich ein bisher nur von wenigen Menschen erlebtes Phänomen: Am tiefblauen, absolut wolkenlosen Himmel über ihnen manifestierte sich aus dem Nichts die sogenannte „weisse Wolke“, in Form einer riesigen Hand, von den Ureinwohnern auch die Hand Manitus genannt, und entfachte einen heftigen Sturm. Innert kurzer Zeit waren die beiden völlig durchnässt und standen demütig in der Prärie. Sie waren völlig baff, hatte ihnen die Hand doch erst noch freundlich zugewinkt. Es sollte übrigens noch Jahre vergehen, bis Jack ausser Jean-Luc noch jemand anderen kennenlernen würde, der diese Wolke auch erlebt hatte. Hierbei sei gesagt, dass dies ein italienischer Künstler war, der damals jeden Winter über Land von der Schweiz aus nach Indien reiste um dort uralte, verfallene Dschungeltempel abzuzeichnen. Auf einer Reise manifestierte sich die weisse Wolke irgendwo im Iran, entfachte einen heftigen Sturm, der Bus, in dem er mitreiste, kam wegen Aquaplaning ins Schleudern und überschlug sich. Bei diesem Unfall war er der einzige Überlebende. Jack, der bei vielen seiner Mitmenschen zeitenweise auch Astralebenen sehen konnte, hatte bei diesem Mann etwas ganz besonderes entdeckt, was auf eine besondere Form von Schutzengel hinwies. Sah er in seinem Gesicht doch immer wieder das Antlitz des Hindugottes Ganesh aufblitzen. Das heisst, seine Nase verwandelte sich dabei in den Rüssel von Ganesh, der ihm klar sichtbar Schutz gewährte. Kurz nach dem Jack und Jean-Luc ihr eindrückliches Erlebnis mit der weissen Wolke gehabt hatten, nahm sie ein bärtiger, langhaariger Fahrer eines Lastwagens für ein längere Strecke mit. Dieser entpuppte sich als Mitglied der grössten amerikanischen Motorradgang und lud die Beiden zu sich in sein weitentlegenes Blockhaus an einem Waldsee ein. Dieses Haus war wie eine feste Burg gestaltet. Der Brunnen befand sich innerhalb des Gebäudes, bot somit für mehrere Tage Schutz, auch vor Bären, von denen es dort viele gibt. Was Jack und Jean-Luc aber vollends die Sprache verschlug, war die atemberaubende Schönheit der Frau des Rockers. Sie war gross, schlank, braungebrannt und hatte lange, blonde Haare. Sie schien keine Kleider zu besitzen, denn sie ging ständig nackt. Sie sagte, dass sie sich nur so wohl fühle und keine einengende Kleider tragen wolle. Auch ein Wochenendtreffen der auf Harleys herangedonnerten Motorradgang änderte daran nichts. Als dann ihr Mann vorschlug, die Beiden sollten doch, auch wenn er die nächste Woche wieder arbeiten würde, seiner Frau Gesellschaft leisten, winkten sie dankend ab. Sie waren ob dem schönen Körper der Frau sowieso schon total aus dem Häuschen und mussten ständig ihre Erregung unterdrücken. Jung und bezüglich einer solchen Situation noch völlig unerfahren, mit der berechtigten Angst, dieser herrlich schönen Frau nicht widerstehen zu können, zogen sie weiter. Jack meinte dann zu Jean-Luc: „Schade, gibt es nicht noch mehr so mutige Frauen, die sich jedermann, frei von verlogenen, prüden Moralvorstellungen, ohne unnötige Scham, mit grosser Leidenschaft zeigen. So etwas zu sehen ist beglückend fürs Gemüt. So hätten wenigstens alle etwas davon und eine Frau könnte sich viel einfacher ihren oder ihre Partner aussuchen!“ Jean-Luc antwortete Jack: „Du musst halt mal nach Brasilien, ich habe gehört, dass es dort vielerorts so läuft!“ Jack fand, dass sie wegen ihrer konservativen, katholischen Erziehung versagt hatten. Entsprach doch diese Frau seiner Vorstellung sozialer Traumfrauen, die ihre Schönheit mit ihrem Umfeld ohne finanzielle Interessen, nur aus Freude an der Sache, teilten. Unterwegs standen sie eines Abends in einer kleinen Ortschaft und kamen nicht weiter. Plötzlich verschwanden alle Bewohner in ihren Häusern und schlossen eilig die Türen. Die Fenster und Türen waren alle zusätzlich mit Moskitonetzen versehen, was den Freunden sofort aufgefallen war. Schon verdunkelte sich der Himmel und sie standen mitten in einem brutalen Mückenschwarm. Die stechwütigen Biester trieben Jean-Luc und Jack dazu, sich in ihre Schlafsäcke zu verkriechen. Dort hatte es leider auch schon viele Moskitos, welche die Beiden in den puren Wahnsinn trieben. Sie brüllten schmerzgepeinigt und wanden sich hin und her. Der Spuk dauerte etwa ein halbe Stunde. Total verstochen, den nicht gerade gastfreundlichen Dorfbewohnern, die sie nicht davor gewarnt hatten, ihre Gleichgültigkeit übelnehmend, fanden sie endlich eine Mitfahrgelegenheit. Im Spiegel der Sonnenblende des Wagens sah Jack, wie aufgedunsen sein Gesicht und seine Hände waren. Die graugrünliche Hautfarbe, die er jetzt hatte, entlockte ihm folgenden Ausspruch: „Ich sehe ja aus wie Frankenstein!“ Der Fahrer, der aus der Gegend stammte und diesen Anblick gewohnt war, pflichtete ihm bei. Aber auch Jean-Luc sah nicht viel besser aus. Die Beiden juckte es am ganzen Körper und es verging einige Zeit, bis sie sich wieder erholt hatten. Zum Glück waren die Mücken keine Malariaträger. Eine solche Attacke wäre wohl tödlich ausgegangen. Nach der sehr langweiligen Prärielandschaft in Manitoba und Saskatchewan, dem Cowboy Rodeoland Alberta, seinen wunderbaren Landschaften von Jasper und Banff mit Lake Louise, erreichten sie schliesslich Abbotsford in Britisch Kolumbien. Nichtsahnend, dass sich dort einige Zeit später bei einer alljährlich stattfindenden Flugschau ein schweres Unglück ereignen sollte. Ein russisches Konkurrenzflugzeug der Concorde, also ebenfalls ein Überschallpassagierflugzeug, riss beim Steigflug in der Mitte entzwei und fiel wie ein Papierflieger vom Himmel. Da die Jungs nicht mehr bei Kasse waren, arbeiteten sie eine Zeit lang als Pflücker auf einer grossen Beerenfarm. Diese wurde per Flugzeug mit hochgiftigen Pestiziden besprüht. Die Beeren, Himbeeren und Erdbeeren wurden für die allseits bekannte Konservenfabrik Del Monte produziert. Indische Gastarbeiterinnen, zumeist mit von Tüchern gehaltenen Babys auf dem Rücken, waren geschwätzig zu Tausenden am Pflücken. Bezahlt wurden sie nach gefüllten Kistchen. Jack und Jean-Luc hatten gegen ihre Geschwindigkeit keine Chance und somit schlechte Karten, mit dem ohnehin schlecht bezahlten Job richtig Geld zu verdienen. Jean-Luc verliebte sich schon bald in die Tochter des aus Litauen eingewanderten Farmers. Sie hatten sie in einer Frühstückbar erstmals getroffen und sie sagte zu ihnen: „Korn Flakes sind ungesund, esst stattdessen Haferflocken!“ Jack arbeitete dann noch kurze Zeit auf der Farm, war aber nicht zufrieden mit der allzu einfachen Unterkunft und reiste bald weiter nach Vancouver, fand dort Unterschlupf in einer Wohngemeinschaft von Divine Light Mission, eben jener Organisation von Guru Maharaji. Diese Organisation betrieb übrigens damals in ganz Nordamerika eine eigene Reformhauskette, was es vereinfachte, sich dort gut und vegetarisch zu ernähren. Jack fand einen Job als Zaunbauer, besorgte sich ein Fahrrad, fuhr in der Freizeit oft und gern in den Stanleypark, wo er sich die Seaworld und die wunderschönen Totempfähle anschauen konnte . Zudem sass er oft in einem Restaurant am Bahnhof, der sich am Hafen befindet und sah den Zügen und den auf dem Wasser startenden und landenden Flugzeugen zu. Zudem suchte er auf etlichen Schiffen nach einer Mitfahrgelegenheit nach Asien. Da sich aber leider nichts ergab, entschloss sich Jack, nun wenigstens noch die USA zu bereisen. Ein Visa für länger, das verfügbare hundert Dollar pro Woche erfordert hätte, war für Jack mit seinem „paar Kröten Job“ nicht realisierbar. In Anbetracht der Situation kam jetzt nur eine illegale Lösung in Frage: Seine Bekannten, bei denen er als Zaunbauer arbeitete, schlugen vor, es doch über die grüne Grenze zu probieren, zeichneten deshalb einen Plan für ihn, wo er durchlaufen sollte und wo sie ihn, nachdem sie mit ihrem Chevy Pickup Truck und Jacks Tramperrucksack die reguläre Grenze überquert hatten, ihn wieder aufnehmen würden. So fuhren sie also mit ihm an die grüne Grenze, einige Kilometer vom Grenzposten entfernt. Jack machte sich auf den Weg durch den Busch und seine Freunde fuhren zur Grenzstation. Dort wurden sie aber, wegen einer Anzeige von jemandem, der den illegalen Grenzübertritt Jacks mitbekommen hatte und dementsprechenden Fragen zum mitgeführten Gepäck Jacks für längere Zeit aufgehalten. Man musste ihn wohl für einen Drogenkurier gehalten haben, denn hinter sich hörte er bald unter höchster nervlicher Anspannung eine Meute von Bluthunden immer näher kommen. Zudem suchte man auch mit einem Hubschrauber nach ihm, welcher mit seinem Rotorwind die Büsche auseinandertrieb. Trotzdem erreichte Jack völlig fertig eine auf dem Plan eingezeichnete Farm, wo er sich zunächst versteckte. Es war bereits dunkel, als ihm seine Bekannten über eine Lichtung hinweg Lichtzeichen gaben. Äusserst erleichtert und erfreut über ihr Auftauchen rannte Jack zu ihnen. Dann fuhren sie endlich weiter nach Bellingham im Staat Washington, wo er vorerst in einer WG unterkam. Nachdem sich Jack von seinen Helfern verabschiedet hatte, wurde er in der Nähe seiner neuen Unterkunft noch von ein paar fletschenden Hunden erschreckt. Noch die Angst vom Grenzübertritt im Nacken, war das nun einfach zu viel für ihn und er erlitt seinen ersten Nervenzusammenbruch. Er erlebte es, wie wenn man bei einer Autobatterie Plus und Minus verbindet, ihm war, als ob nach einer inneren Explosion Rauch aus ihm aufsteigen würde. In der Wohngemeinschaft befand sich auch ein weiterer Schweizer, der damals für unglaubliche zweitausendfünfhundert Dollar den Flugschein für kleine Propellermaschinen gemacht hatte. Jack gefiel die herrliche Aussicht auf den Pazifik, die alte, weissgestrichene Villa stand an erhöhter Lage. Wieder erholt, trampte er via Seattle, das ihm nicht sonderlich gefiel, wo er aber in einem Lunapark auf einer sehr grossen Achterbahn bis zum Umfallen eine Runde um die andere fuhr, dann Portland in Oregon, Richtung Kalifornien. Eine Gruppe fröhlicher Hippies hatte ihn mitgenommen, diese wollten nach San Francisco, wo sich damals immer noch viel Flowerpower abspielte. Im Gebiet der uralten Mammutbäume, die hundert und mehr Meter hoch werden können, unweit von Frisco, machten sie dann noch einmal halt und übernachteten auf einer Waldlichtung am Meer. Sie rauchten mexikanisches Marihuana, sogenanntes „Acapulco Golden“ aus einer Wasserbongpfeife, welche die Form des markanten Kopfes Präsident Nixons aus Keramik hatte, in dessen Maul sie das Gras entzündeten. Jack war aüsserst amüsiert, holte sich aber infolge des heftigen Windes vom Meer her eine üble, sehr schmerzhafte Entzündung des Mittelohrs. Am darauffolgenden Tag überquerten sie die prächtige Golden Gate Bridge. Nur einige Kiliometer zuvor beobachteten sie noch eine Verfolgungsjagd der Polizei, die mit mehreren Wagen und heulenden Sirenen hinter einer schwarzen Limousine her war. „Look, like in a movie!“, meinten die Leute zum schmunzelnden Jack. Endlich angekommen in San Francisco, fand er bald eine Unterkunft bei einem kriegsversehrten Vietnamveteran, der wie er ein Mitglied von Divine Light Mission war. Jack gefielen in Frisco einerseits die alten, pastellfarbenen Holzhäuser mit ihren Penthouses, welche das grosse Erdbeben von 1906 und die daraus resultierende, verheerende Feuersbrunst, überstanden hatten. Es faszinierten ihn zudem auch einige Wolkenkratzer und er versuchte, jeweils ganz oben hin zu gelangen. Er hielt auch Ausschau nach einer Arbeitstelle, ein Jobangebot für San Francisco sollte er jedoch grotesker Weise erst viel später nach seiner Rückkehr in die Schweiz erhalten. Bei seinen vilen Streifzügen durch die Stadt hatte er auch festgestellt, dass er in der damaligen Hochburg der Schwulen gelandet war. Da Jack jedoch absolut solidarisch mit diesen war, störte ihn das überhaupt nicht , solange man ihm nicht an die Wäsche wollte. Bald trampte er weiter in Richtung Los Angeles. Unterwegs besuchte er noch ein Openair im wunderschönen Santa Cruz, wo er zufälligerweise Zeuge der Dreharbeiten von Jaws, also dem weissen Hai wurde. Dann reiste er weiter die Küste hinunter und erreichte eines Abends das mondäne Malibu Beach. Als er dann das Ortschild sah, fiel es ihm wie Schuppen von den Augen: Schon Monate zuvor hatte er von diesem geträumt, ein klassisches Déja-vu also und da er ja wie gesagt keine gültige Aufenthaltsbewilligung hatte, musste er notgedrungen am Meer hinter den Dünen schlafen. Dort traf er dann auf einen jungen Afroamerikaner, der zusammen mit seinem Hund auch dort übernachten wollte. Kaum war Jack eingeschlafen, fing hinter ihm ein heftiges Klappern an: „Don‘t move!“, sagte der junge Mann, Jack solle sich ja nicht bewegen und versuchen, so unmerklich wie möglich zu atmen. Leichter gesagt als getan! Im Nacken Jacks rollte sich eine Klapperschlange, er war angespannt wie nie zuvor, ihm stockte das Blut, aber glücklicherweise zog sie sich nach einigen Minuten wieder zurück. Jack kam es trotzdem vor wie eine Ewigkeit und er erlitt, wen wunderts, wegen seiner Todesangst seinen zweiten Nervenzusammenbruch, noch heftiger als beim ersten Mal. So begab er sich mit dem jungen Mann in ein 24-Stundenlokal, wo sich seine Anspannung in Form von heftigem Schüttelfrost langsam wieder entlud. Dass Jack sich wegen seinem illegalen Status so vorsichtig verhalten musste, stand in krassem Gegensatz zu der Tatsache, dass Guru Maharji selbst in Malibu seinen persönlichen Hauptsitz hatte und dort eine äusserst feudale Villa bewohnte. Am nächsten Tag ging Jack weiter in Richtung Hollywood, von dort hatte er die Adresse einer Wohngemeinschaft. Er durchquerte das weitläufige, von dickem Smog überzogene L.A. mit seinem Tramperrucksack zu Fuss und plötzlich stand er in einem elenden Armenviertel vor einer Gruppe grimmig dreinschauender Afroamerikaner, die ihn fragten: „Do you want to die?“ Also ob er sterben wolle. Nachdem ihnen Jack erkärt hatte, er sei hier fremd und komme aus der Schweiz, antworteten diese wie aus einem Munde und wie alle anderen Amerikaner: „Ah, from Sweden!“ Sie liessen ihn unbehelligt weiterziehen. Schliesslich erreichte Jack das Haus der WG, von wo aus er direkten Blick auf das bekannte Hollywood Schild in den Hollywood Hills hatte. Wieder ging Jack auf Jobsuche und traf eines Tages auf dem Hollywood Boulevard auf John Wayne, der in seinem weissen Rolls-Royce Convertible am Strassenrand parkte und ihn sehr freundlich mit dem typisch amerikanischen „Howdy“, abgekürzt für „How do you do?“, grüsste. Trotzdem Jack noch nie Fan dieses Schauspielers gewesen war, grüsste er ihn respektvoll zurück. Der schwer krebskranke John Wayne lebte von diesem Zeitpunkt an nur noch zwei Jahre. Jack ging weiter auf dem Sunset Boulevard und wurde unterwegs von einer kräftigen Prostituierten in ihr als Arbeitsplatz dienendes Häuschen gezerrt. Mit einem Schubs landete er auf ihrem Bett und schon hielt sie ihm eine Preisliste über ihre Dienstleistungen unter die Nase. Jack lehnte dankend ab, er sei selbst auf Jobsuche. Die blieb dann allerdings erfolglos, mehrere Angebote als Pornodarsteller lehnte er ab. Hätte es sich um heterosexuelle Filme gehandelt, hätte er womöglich zugesagt, es ging aber vorwiegend um homosexuelle Darstellungen, was absolut nicht seiner Veranlagung entsprach. Da die einst früher so populäre Kulissenfimerei nicht mehr angesagt war und deshalb die meisten früheren Aufnahmestudios leer standen, wurden zu dieser Zeit in Hollywood praktisch nur noch solche Filme gedreht. So verliess Jack entnervt L.A. und reiste weiter via Las Vegas, das ihm gar nicht gefiel und ihm wie ein riesiger Rummelplatz vorkam, weiter durch die Wüste Nevada mit ihren eigentümlichen, kegelförmigen Bergen, vorbei am riesigen, trockenen Salzsee in Utah bis Salt Lake City und weiter in Richtung Denver Colorado. Unterwegs hatte ihn auch ein sehr interessanter Sheriff in seinem Wagen mitgenommen. Der Aschenbecher seines Wagens war vollgestopft mit vorgedrehten Marihuanajoints und er forderte Jack immer wieder auf, sich zu bedienen. Jack, eigentlich Nichtraucher, wollte nicht unhöflich sein und tat, wie ihm geheissen. Er war aber doch überrascht über diesen liberalen, aussergewöhnlichen Ordnungshüter. Dann kam Jack zu einer einmaligen Fahrt mit einem amerikanischen Rennboot, das dem Fahrer des nächsten Wagens gehörte. Dies mit hoher Geschwindigkeit auf einem brettharten, kalifornischen See. Am Ufer glitzerte es überall und Jack wollte wissen, was das sei. „Das ist Gold, lohnt sich aber trotzdem nicht zum Abbauen!“, antwortete der nette Mann, der aus Manitoba stammte. Der nächste Autofahrer, der ihn mitnahm, war ein echter Cowboy und so wollte Jack wissen, ob hier solche Jobs zu haben seien . Der Mann riet ihm von dieser Arbeit eindeutig ab, diese sei enorm anstrengend und habe nichts mit alten Wildwestfantasien zu tun. Nach Utah kam er nach Wyoming und endlich in Denver, fand er wiederum ein Zimmer in einer WG. In dem Haus lebten drei junge Männer, einer davon mit zwei Hunden, einem alten Neufundländer und einem weissen Pudel, dann drei Frauen, eine davon mit ihrer kleinen Tochter. Der kleine Pudel, namens Cotton, war einst von einem Auto angefahren worden und der Ärmste hatte deshalb einen gehörigen Dachschaden davongetragen. Er pinkelte sich regelmäßig ans vordere, rechte Bein. Jack hatte von Anfang an Mitleid mit dem armen Tierchen und wusch ihn jeweils in der Dusche mit Hundeshampoo. Da er mit weit geöffneten Augen verwirrt dreinschaute, so, wie die Pferde des Streitwagens, die Jack zuvor auf einem Bild von Krishna mit Arjuna gesehen hatte, taufte Jack ihn bald treffend „Krishnahorse“. Ihm gefiel die Hauptstadt Colorados auf Anhieb, trotz ihrer Lage im Flachland, liegt sie nahe bei den Rocky Mountains und erinnerte ihn irgendwie an seine Heimat. Zu seinem Erstaunen befand sich in seinem Zimmer ein Fernseher mit Baujahr 1952, der bereits über eine richtige Fernbedienung verfügte. Die hatte ein viel grösseres Gehäuse als es heutige Geräte haben, darauf befand sich ein Drehknopf für die Senderwahl und das Ding hatte eine externe Antenne. Beim Umschalten gab sie ein bizarres Zischgeräusch von sich. Im Zentrum der Stadt fand Jack einen Laden, in dem Wintersportartikel verkauft wurden. Dort sah er ein Inserat, in dem man Skilehrer für Aspen und Loveland suchte. Er traute sich zumindest zu, Anfänger gut unterrichten zu können. Als er den Ladenbesitzer darauf ansprach, entpuppte sich dieser als Schweizer: „Haben sie überhaupt ein Schweizer Skilehrerpatent? Sonst wird nichts aus dem Job!“ Da Jack kein solches vorweisen konnte, war die Sache gelaufen. Er war aber schon erstaunt, dass ausgerechnet ein Landsmann darüber bestimmen sollte. Es war jedoch in der Zeit, als die damals weltberühmten Schweizer Skiakrobaten Roger Staub und Art Furrer, für einige Jahre in Colorado lebten und somit als absolute Könner den Takt vorgaben. Dann, nach längerem Suchen, fand er endlich dank der guten Beziehungen eines seiner Mitbewohner eine körperlich sehr harte Arbeit auf dem Bau. Damals wurde gerade ein neuer, ziemlich grosser Flughafen für Denver gebaut und Jack bekam dort den Auftrag, mit dem Grabenstampfer etliche Wege zu planieren. Von diesem schweren Gerät, das wie eine Heupferd rauf und runter hüpft, dabei den ganzen Körper des Haltenden durchschüttelt und -vibriert, träumte Jack auch noch nachts und sah das Ding vor sich rumhopsen. Bald fand Jack einen besseren Job. Etwas ausserhalb Denvers war ein neues Quartier mit Appartement- und Reiheneinfamilienhäusern entstanden. Dort wurden auch künstliche Seen angelegt, auf denen sich bald Wasservögel wie Enten, Schwäne und Blaesshühner ansiedelten. Nun hatte ein gewiefter Geschäftsmann eine tolle Idee: Die Neuzuzüger der vielen Häuser würden Zimmerpflanzen brauchen und so liess der Mann etliche Sattelschlepper voll mit exotischen Pflanzen wie Gummibäumen, Zimmerpalmen und dergleichen aus Mittelamerika herankarren. Damit füllte er eine grosse, angemietete Halle. Jack half beim Abladen, beim Verkauf und war schon zuvor mit einer Gruppe von Helfern beim Verteilen der entsprechenden Reklameflyer in dem riesigen Vorort von Denver beteiligt gewesen. Als dann der Tag des Verkaufs kam, war die Halle in windeseile ausverkauft und Jack seinen Job natürlich somit wieder los. Zum Glück fand er bald wieder einen gutbezahlten Job als Mitarbeiter in einer kleinen Auto- und Motorradwerkstatt. Der Chef, auch ein Mitglied von Divine Light Mission, hatte sich darauf spezialisiert, die Luxuswagen und Harleys von Leuten, die dem Materialismus entsagen wollten und ins Ashram gingen, für wenig Geld abzuluchsen: „Ich wäre ja blöd wenn ich das nicht machen würde!“ Die gekauften Fahrzeuge wurden dann aufpoliert, was zu Jacks Aufgaben gehörte, technisch fit gemacht, wenn nötig zum Autosattler gebracht und anschließend für teures Geld verkauft. Der geschäftstüchtige Besitzer der Garage war also nicht gerade besonders spirituell und zudem Kettenraucher, was sich schlecht mit Meditation verträgt. Da Jack für diese Arbeit, bei der er auch oft mit einem Geschäftswagen neue Ersatzteile von Checker Autoparts und gebrauchte von teilweise ziemlich weitentfernten Autofriedhöfen besorgen musste, brauchte er dringend einen amerikanischen Führerschein. Mit Unterstützung seiner Mitbewohner büffelte er für die Theorieprüfung, fahren konnte er ja schon. So ging er also zur Prüfstelle, setzte alles auf eine Karte, gab seine Wohnadresse an und wies sich mit seinem Pass ohne Visa aus. Das fiel dort aber überhaupt nicht auf oder wurde gar nicht nachgeschaut. Er bestand die Prüfung, erhielt den Ausweis und konnte sich fortan unbehelligt zwischen USA und Kanada hin und her bewegen, hatte er doch nun eine Legitimation mit dem Status einer Identitätskarte. Kitty Bright, eine sehr nette Mitbewohnerin in der Wohngemeinschaft und Tochter eines Direktors des Chryslerkonzerns, borgte Jack für die ganze Zeit seines Aufenthalts ihren neuen Plymouth Dart, da sie diesen für sich selbst nicht unbedingt brauchte. So konnte Jack wundervolle Ausflüge in die nahen Rocky Mountains machen. Sie war es auch, die Jack dazu einlud, sie und ihren Freund in dessen Jeep weit hinauf in die Rockys zu begleiten, abseits der Zivilisation. So erreichten sie das zweitletzte Dorf, für Westernfilme im Originalzustand belassen, von wo aus noch ein originaler Zug mit Dampflock zum letzten Ort fuhr. Dieser diente ebenfalls als Wildwestkulisse. Vor einem Saloon parkten unzählige tolle Harley und Indian Bikes. Drinnen wurde Cowboymusik geboten. Am Ende des Orts hörte die Strasse auf, Kittys Freund legte die Untersetzung ein und über Stock und Stein ging es Steil den Berg hinauf. Sie erreichten in beträchtlicher Höhe das Blockhaus eines mit ihnen befreundeten Aussteigers. In der Nähe standen noch die Fragmente einer ehemaligen Goldgräberstadt, jetzt eher eine Geisterstadt. Jack betrat ein mehrstöckiges Holzhaus, das innen wie aussen von Moos überzogen war und vor sich hinmoderte. Er wollte eben die Treppe erklimmen, als ein heftiges Knarzen Gefahr ankündigte. Er schaffte es gerade noch das Gebäude zu verlassen, bevor dieses wie ein Kartenhaus in sich zusammenstürzte. Ein anderes Mal fuhren Jack und seine Freunde mit einem Van an den Oberlauf eines Flusses. In Schläuchen von Lastwagenreifen liessen sie sich den wilden Bergfluss hinuntertreiben, auch über kleinere Wasserfälle. Das machte grossen Spass, jedoch erschrak Jack, als eine lange, schwere Schlange neben ihm vorbeischwamm. Das musste eine illegal ausgewilderte Python gewesen sein. In dem alten Haus der WG, bei der er wohnte, klagten Mitbewohner immer wieder, sie würden nachts von Geistwesen geweckt oder gar berührt. Als Jack einmal spätabends im Lotussitz auf dem Sofa vor dem Kamin des Salons meditierte, erhoben sich vor ihm plötzlich zwei Astralwesen aus dem Boden, er erkannte einen alten Mann und eine alte Frau. Nun hatten aber alle genug gesehen und nachdem sie in Erfahrung gebracht hatten, dass in diesem Haus vorher ein Geschwisterpaar von Geburt an bis zum Tod gelebt hatte, bisher aber scheinbar keinen Frieden fand, bestellten sie eine Schamanin, diese sollte dem Spuk ein Ende bereiten. Nach dem Aufhängen von viel Knoblauch und anderen Ritualen wie dem Aufstellen von mit Salz gefüllten Töpfen der Schamanin, um deren einen Oberarm sich eine echte Schlange wand, kam es schliesslich zu einer Rückkehr zur Normalität. In dieser Zeit verliebte sich Jack auch in ein Indianermädchen namens Spring, also Frühling. So eine Ausstrahlung versprühte sie auch. Sie stammte vom Stamm der Apachen, die in Colorado gut vertreten sind. Genauso wie Jack erging es einem guten Freund von ihm, der hiess Bobby und hatte ein braunes und ein grünes Auge. Jedoch war es bei ihm echt, nicht so wie bei David Bowie. Vielleicht wegen dieser sehr speziellen Eigenheit erhielt er die Zuneigung von Spring. Absolut kein Problem für Jack. Er gönnte es ihm auf jeden Fall von Herzen, eine solch tolle, aussergewöhnliche Frau gefunden zu haben. Zu dieser Zeit herrschten in den Staaten noch sehr apartheidähnliche Zustände. Wenn Jack Sound von schwarzen Musikern hören wollte, weil er diesen nun einmal bevorzugte, musste er sich zwangsläufig in von den Weissen getrennte Lokalitäten begeben. Interessierte Weisse hatten hier wohl Zutritt, für sie mussten gemäss Behördenauflagen von den Betreibern extra Toiletten für Weisse gebaut werden, umgekehrt hatten Schwarze in Lokalitäten von Weissen überhaupt keinen Zutritt. Am Eingang hiess es nur: “No Dogs, no Indians, no Blacks!” Also Apartheid pur auch in den USA. Der freundschaftliche Umgang Jacks mit Menschen aller Hautfarben war vielerorts sowieso nicht gern gesehen. In der Absicht, in Orlando ein Guru Festival zu besuchen und später wieder nach Denver zurückzukehren, hatte er sich aufgemacht, via New Mexico und Texas Richtung Florida zu reisen. In New Mexiko nahm ihn ein älteres Ehepaar in einem Pickup mit. Der Mann schien arg betrunken, denn er konnte kaum die Spur halten. Als ihn dann aber Jack zum fahren ablöste, was die Leute in der Regel von mitgenommenen Fahrgästen erwarteten, merkte er schon bald, dass die Lenkung der alten Karre über zehn Zentimeter Spiel hatte. Kein Wunder also, wurde er alsbald von der Polizei angehalten, mit entsprechen-den Fragen zu seinem Fahrstil. Der Wagenbesitzer erklärte die Sache und sie konnten weiterfahren. Dann war Jack mit zwei Typen ebenfalls wieder in einem Pickup unterwegs. Darauf angesprochen, wo sie denn hin wollten, gaben sie zur Antwort: „We are going down to Birmingham to get fucked and sucked!“ Manchmal staunte Jack ja schon über das befremdliche, schroffe Benehmen vieler Amerikaner. Die hatten absolut keine Hemmungen das zu sagen, was ihnen gerade in den Sinn kam. Ihm fiel auf, dass, je südlicher er kam, in Bibliotheken fast nur noch schwarzmagische und okkulte Bücher auslagen. In Alabama musste er dann mit der dortigen Rotnackenmentalität Bekanntschaft machen. Einmal war er von jemandem, der ihn per Anhalter mitgenommen hatte, an einer Kreuzung mitten in einem Laubwald ausgesetzt worden. Nach kurzer Zeit tauchte entgegen Jacks Route ein Pickup Truck mit zwei finsteren Gesellen mit Texashüten auf, die mit hämischem Grinsen auf die hinter ihnen hängenden Repetiergewehre zeigten und drohten, dass sie Jack gleich erschiessen würden. Sie fuhren noch ein kleines Stück weiter um zu wenden. Jack wusste nicht wie mehr was er tun sollte, wäre er von der Strasse weg in den Wald geflüchtet, hätten sie wohl leichtes Spiel gehabt ihn zu erwischen. Er blieb also, in der Hoffnung auf ein Wunder, wie angewurzelt stehen und plötzlich, wirklich im allerletzten Moment, tauchte ebenfalls auf der Gegenfahrbahn ein Wagen auf, der noch vor den beiden Fratzen wendete und eine Frau ihn aufforderte, sofort einzusteigen. Auf dem Rücksitz sassen drei kleine Kinder. Sofort klärte die gute Frau Jack auf, dass er sich auf allerübelstem Ku-Klux-Klan Gebiet befände, wo Schwarze und Langhaarige für diese Rassisten, die die Sklaverei am liebsten nie abgeschafft hätten, eine beliebte Zielscheibe abgäben. Sie fuhr mit ihm noch viele Kilometer in die Richtung, die er wollte und lud ihn obendrein zum Essen ein. Dann reiste Jack via Mobile Alabama weiter Richtung Florida. Unterwegs an der Küste kam er durch einen Ort, der eine Woche zuvor von einem Hurrikan heimgesucht worden war. Die meisten Häuser waren zerstört und die Palmen entwurzelt. Eine weitere Mitfahrgelegenheit ergab, dass der Fahrer, der wie ein verrückter fuhr, eben aus dem Gefängnis entlassen worden war. Jack erkundigte sich nach dem Inhaftierungsgrund und erfuhr, dass dieser Autos geklaut hatte. So verwundert es kaum, dass der Wagen, den er jetzt fuhr, auch gestohlen war. Jack war froh, als er endlich wieder aussteigen konnte. Mit sehr netten Leuten erreichte er bald Tampa in Florida und schliesslich Orlando. Dort fand wie gesagt ein sogenanntes Guru Puja statt. Auf einem künstlichen See, der zur riesigen Anlage des dortigen Disney World Parks gehört, hatte man am Ufer eine Bühne in Form einer geöffneten Muschel errichtet. Als man dann mit den Festivitäten angefangen hatte, donnerte plötzlich vom anderen Ende des Sees ein amerikanisches Schnellboot heran und sprang über eine Schanze auf einen am Ufer aufgebauten Schaumgummiberg. Der blumenbekränzte Guru stieg aus und betrat die Bühne. Dann hörten zigtausende seiner Ansprache zu, interessanterweise hatte es Zuschauer jeder Art. Besonders war Jack eine Gruppe von orthodoxen Würdenträgern in ihren schwarzen Roben und mit ihren schwarzen, glockenförmigen Schirmen aufgefallen. Was die hier wohl suchten? Jack hatte einen Schnellkurs bei den Security Leuten absolviert und stand deshalb am letzten Tag beim sogenannten Darshan, bei dem die Anhänger des Gurus ihm die Füsse, beziehungsweise die Socken küssten, direkt vis-à-vis dem Guru und schaute diesem, soweit er seinen Blick erwiderte, direkt in die Augen. Jack missfiel sein Gehabe sehr, dass der sich von seinen Anhängern wie ein Gott verherrlichen liess und wollte ein Zeichen setzen, dass ihm diese Huldigungen nicht wirklich zustehen würden. In Orlando traf Jack auch noch zwei alte Freunde aus Luzern, die ihn dazu überredeten, statt nach Denver, wieder in die Schweiz zurückzukehren. So reiste Jack über Cape Canaveral, wo er von der Strasse aus noch einige Saturnraketen des Apollo Programms sehen konnte, zunächst nach Südcarolina. Dort erlebte er in einem 24-Stundenlokal folgende Episode: Da Jack sich die Kosten für eine Übernachtung ersparen wollte, verweilte er in einem der vielen Coffeshops, die rund um die Uhr geöffnet haben. Man bezahlte für einen Kaffee und die ganze Nacht wurden einem gratis weitere eingeschenkt. In diesem Fall von einer bezaubernden, jungen, schwarzen Frau, deren Liebreiz sich kaum ein Mann entziehen konnte. Sie schien aber einen Ehemann, einen Liebhaber oder auch einen Verehrer zu haben. Ebenfalls ein Afroamerikaner, der mindestens jede halbe Stunde mit einem bollernden Muscle Car aufkreuzte und die anwesenden Gäste mit eifersüchtigen Blicken auseinandernahm. Am folgenden, sonnigen Morgen, hatte Jack das Glück, von einer Band, die auf Tournee war, mitgenommen zu werden. Sie reisten zu sechst mit einem zu einem Tourbus umgebauten, ehemaligen Fahrzeug der Greyhound Linie. Hinter den Sitzplätzen befanden sich Kojen, Dusche und Küche. Hinten befand sich ein kleiner Übungsraum für unterwegs. Sie waren ebenfalls Afroamerikaner und spielten Soul, Funk und Blues. Selbstredend, dass Jack sich bei ihnen auf Anhieb wohl fühlte. Er durfte ihren Groove bis kurz vor Washington geniessen. Von dort ging es über New York und Boston weiter bis Montreal, von wo aus sein Rückflug ging. Es hatte ihn ein Mann mit seinem Sohn mitgenommen, die mit ihm auf dem Weg in Vermont auch noch Verwandte besuchten. Bei Jacks Abflug von Montreal lag neben der gepflügten Piste vier Meter Schnee. Nach dieser über einjährigen Reise durch Nordamerika resümierte er, dass dieser Kontinent irgendwie dem Untergang geweiht sei, die dekadente Lebensweise keine Zukunft haben würde. Er begriff die Schwarzen nicht, dass diese nicht längst in ihre Herkunftsländer zurückgekehrt waren, um Afrika, diesen Ursprungskontinent allen Lebens auf der Erde, positiv entwickeln zu helfen. Die ersten, die ihnen dorthin im Rahmen einer apokalyptischen Fügung wohl nachfolgen würden, wären mit Sicherheit die Indianer, die heute sogenannten Nativ Americans. Verdientermassen, waren es doch seinerzeit bei der Abschaffung der Sklaverei vor allem die noch vor den Afroamerikanern eingebürgerten Indianer, die ehemalige Sklaven adoptierten und ihnen somit zu einer amerikanischen Identität verhalfen. Ihre ursprüngliche Freiheit hatte man ihnen ja sowieso genommen und ihr Land entweiht.

Jacks Augenmerk sollte sich sowieso bald auf Afrika richten.

Erste Ehe

Kaum zurück in der Schweiz, erfuhr Jack von seinen Eltern, dass seine noch schulpflichtige Schwester Rita von zuhause abgehauen war. Eine Vermisstenanzeige hatte bisher noch nichts gebracht. Einer seiner Bekannten kannte ein Medium in England und einen Pendler in der Schweiz. So nahmen sie zusammen Kontakt mit diesen Leuten auf. Da Jack selbst etwas vom Pendeln verstand, konnte er in diesem Bereich mithelfen. Der Gipfel war aber dieses Medium aus England, eine Frau, die ursprünglich aus Österreich stammte und ihre übernatürlichen Fähigkeiten einem Reitunfall verdankte. Sie konnte sich astral, also in einem nicht materiellen, feinstofflichen Körper an den