George Curtisius

Gebet gegen Homo-Ehe, Windräder, Stromtrasse, Massentierhaltung und Israelische Besatzungsmacht

Das politische Gebet gegen Griechenland-Hilfen und Flüchtlingspolitik

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Inhaltsverzeichnis

Titel

Widmung

Vorwort

Teil I – Episoden

Papst und UN Generalsekretär im Streit

Der Heilige Geist und die Synode

Papst Innocent XIII. befiehlt das Gebet gegen die Homosexualität

Die Heilung der Schwulen und Lesben

Gebet gegen die Stromtrasse

Das Gebet gegen Windkraftanlagen

Das Gebet gegen die Massentierhaltung

Gebet gegen israelische Besetzung von Palästina

Teil II – Das Gebet als Lebenshilfe

Wann und warum beten Menschen?

Persönliche Erfahrungen mit dem Gebet

Epilog

Bücher von George Curtisius

Impressum neobooks

Widmung

Ich widme diese Broschüre allen Menschen,

o die Achtung vor der Schöpfung Gottes haben und die bemüht sind, die Schöpfung Gottes zu erhalten,

o die sich ein natürliches Gefühl für die Schöpfung bewahrt haben und dadurch wissen, was richtig und was falsch ist,

o die unter Ungerechtigkeiten dieser Welt leiden und diese tapfer ertragen, ohne zu verzweifeln.

Ich widme dieses Büchlein allen Leserinnen und Lesern, die mit Hilfe des Gebets zu Gott ihr Schicksal besser meistern wollen.

Gott ist mit ihnen allen.

Mein Dank gilt meiner lieben Frau für ihren Rat beim Schreiben des Texts und für die Durchsicht des Manuskripts.

Vorwort

Dieses kleine Buch ist eine Mischung von Fiktion in Form von einzelnen Episoden und von persönlichen Erlebnissen. Die Episoden sind nicht miteinander verbunden. Die genannten Personen, Namen und Orte sind erfunden und haben keine Ähnlichkeit oder Verbindung mit lebenden Personen.

Das Buch gliedert sich in Teil I und Teil II. Teil I schildert mehrere Episoden, die sich in einigen Jahren so ereignen könnten. Aber zunächst sind sie eine Fiktion. Teil II befasst sich mit dem Gebet als Lebenshilfe.

Das Buch soll der Unterhaltung dienen. Es soll auch provozieren. Es bleibt dem Leser bzw. der Leserin überlassen, ob er oder sie die im Buch enthaltenen Ratschläge anwenden will oder nicht.

Mit Gebeten um Hilfe von Gott können alle Menschen ihr Leben bereichern, vorausgesetzt sie haben die richtigen Voraussetzungen geschaffen, dass ihre Gebete wirksam werden können.

Für viele Menschen, die sich von Gott abgewandt haben, stellt sich die Frage des Betens eher nicht. Sie brauchen keine Gebete. Sie glauben nicht, dass Gott ihnen in ihrem Alltag helfen könnte. Also glauben sie auch nicht, dass Gebete um Hilfe wirksam sein können.

Ist es nicht etwas naiv zu glauben, dass man Gott abwählen könne, wie man ungeliebte Politiker abwählt? Gott, der in jedem Lufthauch, in jedem Mineral, in jeder Pflanze und in jedem Tier, in jeder Menschenseele, in allen Gestirnen des Universums ist, kann man nicht abwählen. Er ist immer existent, er ist immer da, allgegenwärtig. Von seiner Kraft können wir jederzeit Gebrauch machen, denn er liebt uns und will jedem von uns jederzeit helfen.

Manchmal frage ich mich, warum unsere christlichen Kirchen ihre Gläubigen so wenig darin unterrichten, wie hilfreich Gebete im Leben sein können.

Bei Gebeten geht es um die Verbindung mit dem Allgeist, den wir Gott nennen. Die Verbindung findet auf einer Ebene statt, die wir nicht sehen und selten fühlen können. Es geschehen manchmal Dinge, die wir mit dem menschlichen Verstand nicht erklären können. In meiner Buch-Trilogie „Das FBI gegen die Macht des Gebets“ habe ich einige solcher Phänomene geschildert.

Kürzlich stieß ich auf die Website:

2. April 2015 (http://www.pravda-tv.com/2015/04/anomalie-der-schumann-resonanz-videos/).

Die Website befasst sich mit Anomalien der Schumann-Frequenz.

Schumann-Frequenzen nennt man die Eigenresonanzen, die in der Ionosphäre entstehen. Die Frequenz beträgt 7,83 Hz. Der Biophysiker Dr. rer. nat. W. Ludwig hat festgestellt, dass die Hauptkommandozentrale unseres Gehirns, der Hippocampus / Hypothalamus, mit der gleichen Frequenz von 7,8 Hz schwingt. In der Entspannung, z.B. durch Meditation, kann ein Mensch in den Bewusstseinszustand von 7,8 Hz kommen.

Aus dieser Website zitiere ich nachfolgende Auszüge:

„Sobald sich Schumann-Wellen durch Resonanz bis zu einer genügenden Intensität hochgeschaukelt haben, können sie gigantische Wellenfronten bilden. An ihnen prallen Hoch- oder Tiefdruckgebiete einfach ab. Auf diese Weise bleiben sie lange Zeit ortsfest. Die Folgen: In der betroffenen Region kommt es entweder zu einer langanhaltenden Dürre oder zu wolkenbruchartigen Regenfällen und Überschwemmungen.“

Die Website zitiert aus der Zeitung der Tagesspiegel vom 02.04.1998, dass brasilianische Ureinwohner mit Ritualen mehrfach Regen herbeigerufen haben. Durch einen Regentanz sollen sie sogar ein verheerendes Buschfeuer gestoppt haben. Vier Stunden nach dem Tanz hätte es dann geregnet. „Der Gouverneur des zuständigen Bezirks hatte bis dahin mit knapp 100 Mann vergeblich gegen das Flammenmeer angekämpft. Der Häuptling erzählt: “Zunächst haben wir einen Xapori, also einen Geist, angerufen, um den Rauch zu verjagen, der unsere Kinder krank macht. Dann haben wir einen weiteren gegen das Feuer selbst und dann einen dritten angerufen, damit er uns “maa” – Regen – schickt.”

Es wird dann die Frage offen gelassen, ob es sich bei diesem spektakulären Ereignis um Zufall oder um die willentliche Beeinflussung der Natur handelt. Forscher, so heißt es weiter, vermuten einen Zusammenhang der Schumann-Frequenz mit dem Tun der Ureinwohner. Die Schumann-Frequenz soll Einfluss auf das Wetter haben. „Wenn genügend Menschen an einer Stelle meditierten, entstünde lokal eine enorme Menge an Schumann-Frequenz. Diese strahlte aus und könnte so tatsächlich das lokale Wetter beeinflussen.“

Diese Auszüge aus der genannten Website sollen einen Eindruck vermitteln, dass wir Menschen, nicht nur die Naturvölker, über Kräfte verfügen, die unsere normalen Vorstellungen und Erfahrungen übersteigen. Es sei auch an die Heilungen von Lourdes erinnert, die mit unserer uns bekannten Naturwissenschaft und Medizin nicht zu erklären sind.

Rolf Kepler veröffentlicht auf seiner Website (www.rolf-kepler.de) unter „Religion“ und „Sichtbarmachung gedanklicher Wirkungen“ einen Artikel von Rudolf Passian, in dem das Gebet von einem wissenschaftlichen Parapsychologen beleuchtet wird.

Ich zitiere hieraus nachfolgenden Auszug unter der Überschrift „Gebündelte Gebetsenergie“:

„Welch starke Energiefelder in einer Räumlichkeit durch gemeinsame Gebete entstehen können, zeigten Messungen in der Kirche des Wallfahrtsortes Medjugorje.

Der US-Professor Boguslav Lipinski von der Universität Boston nahm dort Messungen mit einem Spannungsmesser vor, wie er auch in der Kernphysik verwendet wird als Dosimeter für ionisierende Strahlungen (Radioaktivität). Diese Strahlung wird in Milli-Rem (mR) gemessen.

Während der Gottesdienste in amerikanischen Kirchen konnten mit diesem Gerät 20 bis 70 mR gemessen werden. In Medjugorje jedoch wurden während bestimmter Gebete sage und schreibe 100000 mR (pro Stunde) registriert. Menschen, die dort häufig die Messe besuchen, müssten an den Nachwirkungen dieser hohen ionisierenden Strahlung zugrunde gehen. Da das jedoch nicht geschieht, sieht man sich zu der Annahme genötigt, dass die Gebetsenergie anderen Ursprungs sein muss, sagen wir spirituellen Ursprungs.“

Dieser Artikel von Rudolf Passian ist sehr empfehlenswert. Im Internet werden sicher noch viele andere Beispiele für die Kraft des Gebets zu finden sein.

Wer mehr aus seinem Leben machen möchte als bisher, sollte sich für mögliche Wunder öffnen oder zumindest kleine Wunder oder Gottes Segen für möglich halten.

Grundsätzlich sollte ein Gebet selbstlos, also uneigennützig sein, z.B. zum Wohle der Gemeinschaft, für die Bewahrung der Schöpfung, auch für die nächsten Angehörigen. Man betet in der Regel für etwas. Das Gebet gegen etwas, z.B. gegen eine Ungerechtigkeit, beinhaltet die Fürbitte für Gerechtigkeit oder die Abwehr von Schaden für die Gemeinschaft oder auch für sich selbst. Es kommt letztlich auf die zugrunde liegende Motivation an.

Über den Autor

Der Name des Autors ist ein Pseudonym. Der Autor wurde in Berlin geboren. Er studierte an der Technischen Universität Berlin-Charlottenburg Betriebswirtschaft.

Nach der Sammlung einiger Berufserfahrungen war er in international renommierten Unternehmen als Manager tätig, zum Teil auf Geschäftsleitungsebene.

Später arbeitete er als Unternehmensberater mit dem Schwerpunkt Mitarbeiterführung. Während seiner aktiven Berufszeit schrieb er drei Fachbücher und veröffentlichte mehr als 120 Fachartikel. Er hielt Fachvorträge auf Kongressen.

Der Autor lebt seit vielen Jahren im Süden von Bayern.

Bitte um Vergebung

Ich habe als Autor dieses Buch nach bestem Wissen und Gewissen verfasst auf der Basis der Informationsquellen, die mir zur Verfügung standen. Darauf habe ich meine Schlussfolgerungen, Behauptungen und Meinungen aufgebaut. Falls dieses Buch trotz größter Sorgfalt Fehler oder Unwahrheiten oder unberechtigte Meinungen und Behauptungen enthält, die gegen Gottes Gesetze verstoßen, bitte ich alle Leserinnen und Leser um Vergebung dafür.

Teil I – Episoden

Nachstehend wird in einigen Episoden erzählt, welche Wirkungen mit dem Gebet erreicht werden können. Es handelt sich hier um reine Fiktion.

Papst und UN Generalsekretär im Streit

Die Welt gegen GOTT

Rom, Vatikan-Palast, den 29. Februar 2017.

Der Generalsekretär der Weltgemeinschaft hatte den Papst in Rom um ein Gespräch ersucht. Heute saßen sie sich im Konferenzraum des Vatikans gegenüber.

Generalsekretär:

„Exzellenz“, leitete der Generalsekretär das Gespräch höflich ein, „ich danke Ihnen für meinen Empfang. Ich werde mein Anliegen mit wenigen Worten vorbringen. Bitte haben Sie Verständnis dafür, wenn ich nicht die für Ihre Person und Funktion übliche diplomatische Anrede „Eure Heiligkeit“ verwende. Aus Sicht der Weltgemeinschaft, die ich vertrete, gibt es auf Erden keine Heiligen und keine Heiligkeit.

Exzellenz, Sie sind der Führer der römisch-katholischen Kirche, deren Mitgliederzahl etwa ein Sechstel der Weltbevölkerung beträgt. Die Lehre Ihrer Kirche verpflichtet alle ihre Mitglieder, ihr Leben im Sinne dieser Lehre auszurichten und so zu handeln. Mit wichtigen Teilen der Lehre der römisch-katholischen Kirche ist die Weltgemeinschaft nicht einverstanden.

Im Auftrag der Weltgemeinschaft, der internationalen Staatengemeinschaft, deren gewählter Generalsekretär ich bin, fordere ich Sie auf, mit der Lehre Ihrer Kirche keine Menschenrechte zu verletzen und auch nicht die Menschenwürde.“

Der Papst hatte zunächst geduldig zugehört, war aber zunehmend entsetzt über die Vorwürfe des Generalsekretärs.

Papst:

„Herr Generalsekretär“, sprach der Papst, „überschreiten Sie nicht Ihre Kompetenzen, mit dem, was Sie meiner Kirche unterstellen und von uns verlangen?

Generalsekretär:

"Exzellenz, die Weltgemeinschaft fordert Sie als den Führer der römisch-katholischen Kirche auf, in Ihrer Lehre zukünftig nicht mehr die Homosexuellen zu diskriminieren. Es soll nicht mehr behauptet werden, dass Homosexualität gegen Gottes Schöpfung gerichtet ist. Ihren Pfarrern und Priestern soll nicht die kirchliche Trauung von Homosexuellen untersagt werden. Ihre Lehre darf auch nicht die Tötung ungeborener Kinder verbieten."

Papst:

"Herr Generalsekretär, Sie vergessen, dass die UNO von allen Staaten Religionsfreiheit verlangt. Im Rahmen unserer Religionsfreiheit dürfen wir die Homosexualität ablehnen, weil sie gegen Gottes Schöpfung verstößt. Und wir dürfen das Töten ungeborener Kinder verbieten. Und bei dieser Haltung bleiben wir. Neben Christentum und Judentum verbietet auch der Islam die Homosexualität.

Die Abtreibung von Föten und ungeborenen Kindern verstößt gegen das 5. Gebot, welches von uns Menschen fordert: ‚Du sollst nicht töten‘.

Generalsekretär:

"Exzellenz, ich muss Ihnen widersprechen. Die Religionsfreiheit hat ihre Grenzen. Die Weltgemeinschaft vertritt die Meinung, dass die Religionsfreiheit nicht zur Verletzung von Menschenrechten und Menschenwürde führen darf.

Es ist zwar zutreffend, dass zurzeit noch der Islam und das orthodoxe Judentum die Homosexualität ablehnen. Aber die Weltgemeinschaft arbeitet daran, die Vertreter dieser Religionsgemeinschaften zu einer Änderung ihrer mittelalterlichen Vorstellungen zu bewegen. Ebenso wirken wir auf die chinesische und die indische Gesellschaft ein, Homosexualität als gleichberechtigt zur Heterosexualität zu akzeptieren."

Papst:

"Gemäß der uns von Gott, unserem Schöpfer, aufgetragenen Lehre verstößt die Homosexualität als Sexualverhalten gegen die Schöpfung und die Evolution, welche die Reproduktion der Menschen beinhaltet. Homosexuelles Sexualverhalten ist daher nicht normal."

Generalsekretär:

"Ihr Gott kann nicht bestimmen, welches Sexualverhalten gegen die Schöpfung verstößt oder normal ist. Das ist allein Sache der Weltgemeinschaft. Die Parlamente der Staaten der Weltgemeinschaft bestimmen, welches Sexualverhalten normal ist und ob es der Schöpfung und der Evolution entspricht und ob es für sie nützlich ist.

Die Parlamente der einzelnen Staaten bestimmen auch per Gesetz, ob das Töten ungeborener Kinder erlaubt ist. Die 10 Gebote Ihres Gottes haben seit langem ihre frühere Bedeutung weitestgehend verloren. Wir brauchen sie nicht mehr. Was für das Zusammenleben der Menschen zu regeln ist, regeln unsere Parlamente mit Gesetzen."

Papst:

"Herr Generalsekretär", Gott, unser Schöpfer, ist die Allmacht des Universums. Er macht die Naturgesetze und steuert die Evolution. Diese Macht haben die Parlamente der einzelnen Staaten nicht."

Generalsekretär:

"Exzellenz", Sie übersehen, dass Ihr Gott nicht demokratisch legitimiert ist. Er ist in keinem Staat der Welt als Weltenlenker oder Schöpfer in einem demokratischen Prozess gewählt worden. Er hat daher kein Recht, Gesetze und erst recht keine Naturgesetze zu erlassen, die alle Menschen und Staaten betreffen.

Im Übrigen sind von unseren Wissenschaftlern alle Naturgesetze erforscht und bekannt. Wir sind dabei, mit der Gentechnik vieles zum Besseren zu verändern. Mit Hilfe der Wissenschaftler haben unsere Politiker alles in der Welt unter voller Kontrolle.

Sie behaupten, dass Ihr Gott die Allmacht ist. Warum ist er dann noch nie vor unserer jährlichen Völkerversammlung aufgetreten und hat uns seine Vorstellungen von unserer Welt vorgetragen?"

Papst:

"Herr Generalsekretär", "bekanntlich ist Gott für uns Menschen unsichtbar. Sein Reich, in dem er sichtbar ist, sind die Himmel. Unabhängig davon sind wir Menschen an seine Gesetze gebunden. Wenn wir in unserer Lehre die Homosexualität gegen den Willen Gottes zulassen würden, so würden wir vor Gott große Sünde auf unsere Seele laden. Gleiches gilt für das Töten ungeborener Kinder. Das gilt auch für Verstöße gegen andere der 10 Gebote Gottes."

Generalsekretär:

"Exzellenz", "ich kann Ihrer Argumentation nicht folgen. Unsere Wissenschaftler haben bisher nie die Existenz Gottes beweisen können. Sie haben auch in obduzierten Leichen keine Seele finden können. Die Wissenschaftler konnten auch in den Menschen keine Sünde messen oder anderweitig identifizieren.

Würde es die Sünde als physische oder psychische Beschwerde der Menschen tatsächlich geben, hätten unsere Pharmafirmen längst ein Medikament dagegen entwickelt.

Ich erinnere Sie daran, dass Ihre Kirche sich in Bezug auf unsere Welt und unser Universum oft genug geirrt hat. Sie haben viele Jahrhunderte behauptet, dass die Erde eine Scheibe sei und dass sich die Sonne und die Planeten um die Erde drehen.

Papst:

"Natürlich hat auch unsere Kirche viele Fehler gemacht und hat Irrtümer begangen, was im Prinzip allen Menschen zu Eigen ist. Seitdem Menschen denken können, ist Gott jedoch der Schöpfer dieses Universums und dieser Welt. Das ist bisher noch nie bestritten worden.

Der Nachweis der Existenz Gottes entzieht sich der in der Welt üblichen naturwissenschaftlichen Methodik. Deshalb existiert Gott, der Allmächtige, mit allen seinen Naturgesetzen unabhängig von allen naturwissenschaftlichen Erkenntnissen. Wir Menschen, die er nach seinem Ebenbild geschaffen hat, sind verpflichtet, seine Gebote und Gesetze zu achten und zu befolgen. Dazu gehören auch die Ablehnung der Homosexualität und die Ablehnung des Tötens ungeborener Kinder."

Generalsekretär:

"Exzellenz", "obwohl es keinen Beweis der Existenz Gottes gibt und damit auch keinen Beweis seiner Gebote und Gesetze, glauben Sie und die gesamte Führung der römisch-katholischen Kirche an diesen Gott und seine Gesetze. Sie verpflichten in unverantwortlicher Weise alle Mitglieder Ihrer Kirche, dieser von Ihnen verbreiteten Lehre zur Verletzung von Menschenrechten zu folgen.

Wenn Ihr Gott die Super-Intelligenz wäre, wie Sie es behaupten, dann hätte er seit langem erkannt, dass sich die Menschheit vom Altertum bis heute dramatisch verändert hat. Er hätte seine Lehren und Gebote den Bedürfnissen und Interessen der heutigen Menschen angepasst. Die Menschen würden ihn in Ihrer Kirche weiter verehren. In Wirklichkeit verlassen jedoch immer mehr Menschen Ihren Verein der Verehrung Gottes, um in religiöser Freiheit zu leben, wie es ihnen passt.

Papst:

"Herr Generalsekretär, im Auftrag Gottes wurde ich von meinen Kardinals-Kollegen zum Nachfolger auf den Stuhl des Apostels Petrus gewählt. Seit Jahrtausenden bezeugen meine Vorgänger und ich sowie meine gesamte Kirchenorganisation die Existenz Gottes. Wir sind in der Vergangenheit und erst recht in der neuen Zeit von satanischen Kräften bedroht worden, die eine Änderung unserer Lehren und Gesetze Gottes erreichen wollen.

Die Lehren und Gesetze Gottes sind ein Garant für das friedliche und glückliche Zusammenleben der Menschen untereinander. Wenn Mitglieder unsere Kirche verlassen, so gewinnen sie nicht die Freiheit und das Glück der Liebe Gottes. Stattdessen wählen sie die Unfreiheit, indem sie veranlasst werden, den satanischen Verlockungen dieser Welt zu folgen. Das sündhafte Treiben dieser Welt macht die Menschen letztlich nur unglücklich und krank."

Generalsekretär:

"Exzellenz, ich bin nicht bereit, Ihrer üblichen Predigt zu folgen. Ihre Kirchenorganisation hat seit Jahrtausenden von dem Aberglauben an einen allmächtigen Gott finanziell hervorragend profitiert. Gäbe es diesen allmächtigen Gott, dann würden alle Menschen seine Wirkungen und seine Allmacht erleben.

Hätten Sie als der Führer der mächtigen und großen Organisation der römisch-katholischen Kirche einen Zugang zu Ihrem Gott, dann hätten Sie ihn im Gespräch oder im Gebet längst überzeugt, sich mit seiner Lehre und seinen Gesetzen dieser modernen Welt anzupassen, anstelle weiterhin mittelalterliche Vorstellungen zu vertreten. Ich vermute, dass Sie keinen Zugang zu Ihrem Gott haben, also auch keinen Einfluss auf ihn ausüben können."

Papst:

"Herr Generalsekretär, verstehe ich das richtig, dass Sie die Organisation der Weltgemeinschaft als höchste weltliche Instanz über die göttliche Instanz stellen?"

Generalsekretär:

"Exzellenz, das haben Sie richtig erkannt. Die Zeiten haben sich verändert. Für uns steht die Weltgemeinschaft über Gott.

Im Gegensatz zum Mittelalter brauchen wir Gott nicht mehr. Meine heutige Mission ist mit dem Gespräch mit Ihnen beendet. Die Forderungen der Weltgemeinschaft an Ihre römisch-katholische Kirche sind Ihnen nun bekannt. Wir erwarten, dass sich Ihre Kirche dem Anspruch der Weltgemeinschaft beugt."

Mit diesen Worten verabschiedete sich der Generalsekretär vom Papst und verließ den Raum.

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Der Papst blieb irritiert und verunsichert zurück. Er fühlte sich gedemütigt. In dieser herablassenden Form hatte noch kein Staatschef oder sonstiger Besucher mit ihm gesprochen. Er brauchte nun höchsten Rat.

Im Gebet rief er Gott an. "Himmlischer Vater", betete der Papst, "du hast mich zum Papst und damit zum Oberhaupt der römisch-katholischen Kirche gemacht, damit ich deine Lehre und Gesetze in dieser Welt vertrete. Dieser Auftrag ist jetzt in großer Gefahr.

Die Welt ist immer gottloser geworden. Du musst etwas tun. Du musst den Menschen deine Allmacht zeigen, gegen die sie hilflos sind. Du musst den Politikern dieser Welt mit ihrer gesamten Wissenschaft zeigen, dass sie gegen deine Allmacht nichts ausrichten können. Bitte tue was!"

Der Papst versank in Meditation. Aus großer Verzweiflung versenkte er sich tiefer in sein Inneres als jemals zuvor. Dann hörte er plötzlich eine Stimme in seinem Bewusstsein.

Die Stimme sagte: "Warum bist du so kleingläubig, mein Sohn? Schau doch in die Welt und du siehst, dass ich immer mehr Naturkatastrophen zulassen, von Jahr zu Jahr mehr. Die Menschen können erkennen, dass die Naturkatastrophen die Folgen ihres sündhaften Handelns sind. Das Leben der Menschen auf der Erde wird immer ungemütlicher für sie.

Gegen diese Naturkatastrophen haben die großsprecherischen Politiker und Wissenschaftler keine Mittel. Sie können sie nur als Folgen des Klimawandels bezeichnen. Je mehr sich die Menschen von Gott abwenden, um so weniger werden sie die Klimaveränderungen beherrschen können. Wenn meine Menschenkinder jedoch von ihrem sündhaften Lebenswandel umkehren, werden auch die Naturkatastrophen nachlassen."

Die Stimme Gottes verklang im Bewusstsein des Papstes. Aber ein unglaubliches Glücksgefühl durchströmte sein Bewusstsein und seinen gesamten Körper. Gott hatte zu ihm gesprochen, das erste Mal in seinem gesamten Leben. Nun war sich der Papst sicher. Er musste zu Gott halten, in allem, was auf ihn zukomme.

Der Heilige Geist und die Synode

Die Synode der Bischöfe der lutherisch-protestantischen Kirchen hatte sich im Juli in Hannover zu ihrer Jahrestagung getroffen. Die Leitung der Tagung hatte Präses Lobgott.

Nach einem sehr reichlichen Mittagessen – Völlerei war nur bei Katholiken eine Todsünde - trat zunächst eine gewisse Müdigkeit ein. Um diese Müdigkeit zu überwinden sollte das Thema Homo-Ehe diskutiert werden. In der Tat wurde von den Bischöfinnen und Bischöfen heftig diskutiert, wie sie die Mitglieder der CDU und CSU überzeugen können, die von Politikern geplante Homo-Ehe gutzuheißen.

Plötzlich ging ein Brausen und Rauschen durch den Saal. Der bisher leicht dunkle Saal wurde von einem warmen Lichtschein erhellt. Da wurden alle Bischöfe still. Es war ihnen unheimlich. Sie standen auf und warteten. Eine sanfte Stimme, im Tonfall aber bestimmt, sprach zu ihnen. Den Sprecher konnten sie nicht sehen. Aber einer der Bischöfe zeigte auf die Wand hinter dem Rednerpult, auf der in Lichtschrift erschien, was die Stimme sprach.

„Seid euch bewusst, dass jetzt der Heilige Geist zu euch spricht“, sagte die Stimme. Eine Pause entstand. Dann sprach der Präses: „Das kann nicht sein, denn der Heilige Geist sprach nur zu Pfingsten zu den Gläubigen, so steht es geschrieben. Wer bist du also?“

„Ihr seid teilweise nur dem Geschriebenen hörig“, antwortete die Stimme. „Aber wenn es euch nicht passt, verleugnet ihr die Schrift. Ihr habt euch jetzt zum wiederholten Male für die gegen Gottes Gesetze gerichtete Homosexualität entschieden und fordert die Ehe unter Homosexuellen. Wie konntet ihr Gottes Willen nur so missachten?“

Die Stimme machte eine kurze Pause und fuhr dann fort. „Ihr missachtet die von euch hoch gepriesenen Bibeltexte. In vielen Stellen eurer Bibel findet ihr Texte, die darauf hinweisen, dass es Gott ein Gräuel ist, wenn ein Mann einem Manne beiwohnt und eine Frau einer Frau beiwohnt und dass Unzüchtige nicht das Reich Gottes erben werden. Gottes Schöpfung ist auf Reproduktion ausgerichtet. Menschen sollen wieder Menschen als ihre Nachkommen zeugen.“ Wieder pausierte die Stimme kurz und fuhr fort.

„Wenn ihr die spirituellen Hirten der Gläubigen wäret, die ihr vorgebt zu sein, dann würdet ihr Gottes Stimme hören. Gott hat euch vor eurem Fehlverhalten gewarnt. Doch ihr habt nicht auf ihn gehört. Gott spricht ständig zu seinen Menschenkindern, aber ihr habt euer Bewusstsein vor ihm verschlossen.

Die Menschen, insbesondere in den Industriestaaten, haben sich von Gott abgewandt. Sie glauben, dass sie Gott nicht mehr brauchen. Ihre Wissenschaften erklären ihnen die Welt, wie sie funktioniert. Ihr Staat garantiert ihnen die Sicherheit, nicht zu verhungern und nicht zu darben, auch wenn sie nicht arbeiten. Ihr selbst ernannten Hirten der Seelen der Menschen erklärt ihnen, wie ihr Glaube an Gott zu funktionieren hat. Habt ihr den Glauben an Gott und sein Wirken jemals selbst verstanden?

Nach eurem Ableben werden ihr vor eurem Richter stehen. Werdet ihr es dann fassen können, wenn ihr erkennen müsst, wie ihr gesündigt habt? Anstelle der spirituelle Hirte eurer Gläubigen zu sein, habt ihr sie nicht auf ihrem Irrweg begleitet, gegen Gottes Gesetze zu handeln? War es euch wichtiger, anstelle eines spirituellen Dienens Macht auszuüben, Geltung und Ansehen zu erlangen? Wie wollt ihr jemals vor Gottes Angesicht treten, ohne Reue empfunden zu haben und ohne die von euch Verführten um Vergebung gebeten zu haben? Geht in euch und dient Gott, wie ihr es versprochen habt!“

Die Stimme verklang, ebenso verschwanden die Lichtschrift auf der Wand und das warme Licht. Die Teilnehmer der Synode waren wieder unter sich. Stille breitete sich aus.

Dann fasste sich als erster der Präses Lobgott. „Es war nicht der Heilige Geist, der zu uns gesprochen hat“ sagte Lobgott. „Der Heilige Geist hat bisher noch nie zu uns gesprochen. Ich bin überzeugt, dass es eine Halluzination war, der wir im Moment erlegen waren. Irgendjemand muss uns ein Halluzinogen in unser Mittagessen gegeben haben. Bitte erzählen Sie keinem Menschen, was wir heute erlebt haben.“ Lobgott machte eine Pause. Zorn stieg in ihm auf, als er darüber nachdachte, was der angebliche Heilige Geist zu ihnen gesagt hatte. Dann sprach er weiter.

„Ich bin der Meinung, dass wir weder vom Heiligen Geist noch von Gott irgendwelche Belehrungen brauchen, wie wir unser Amt als Seelenhirten auszuführen haben. Gott garantiert nicht unsere Existenz. Es ist der Staat, der uns Bischöfe bezahlt. Wir sind daher in erster Linie dem deutschen Staat mit seiner Regierung und seinen Politikern verpflichtet, unser Amt so auszuführen, wie es der Staat von uns erwartet. In zweiter Linie sind wir unserer protestantischen Kirche und deren Organisation verpflichtet, deren Existenz wir zu erhalten haben. Zuletzt haben wir Rücksicht zu nehmen auf den gesellschaftlichen Wandel, der von der Politik und den Medien vorgegeben wird. In diese Verpflichtungen können wir uns von Gott nicht reinreden lassen.“

Der Applaus der Teilnehmerinnen und Teilnehmer gab ihm Recht.

Bischof Westbank ergriff das Wort. „Viele Jahrhunderte hielten sich die christlichen Prediger allein an die Bibel. Es galt die Überzeugung, dass alles, was Gott uns mitteilen wollte, in der Bibel geschrieben steht. Aber die Zeiten haben sich geändert. Anstelle des Pferdefuhrwerks fahren wir heute mit dem Auto und fliegen von Ort zu Ort. An diese Veränderungen muss sich auch der Glaube der Menschen anpassen.

Die Bibel ist ein Relikt aus vergangenen Jahrhunderten. Mit Predigten auf der Basis von Schriftstellen in der Bibel können wir nur noch alte Menschen zufriedenstellen. Wir haben jedoch auch ein politisches Amt, mit unserer Organisation den gesellschaftlichen Wandel zu begleiten.

Die protestantische Kirche als Ganzes muss sich der modernen Zeit und der modernen Welt anpassen und sie wohl auch zu mehr Liberalität weiterentwickeln. Wir mussten unser Glaubenssystem der modernen Zeit anpassen. Leider ist die katholische Kirche uns dabei nicht gefolgt.

Gott konnte solch eine Entwicklung in der Welt seit seiner Schöpfung der Erde nicht vorhersehen. Nun müsste er sich mit seinen Geboten und seinen Lehren der modernen Entwicklung anpassen. Er tut es nicht. Er überlässt es seinen Kirchen und deren Führungspersonen, den Bischöfen und Kardinälen, diesen Anpassungsprozess in eigener Verantwortung vorzunehmen.

Deshalb kann Gott uns Bischöfe nicht für etwas verantwortlich machen, uns nicht zur Rechenschaft ziehen für eine Entwicklung, bei der er uns allein gelassen hat.“

Applaus der anwesenden Bischöfinnen und Bischöfe bestätigte die Rede von Bischof Westbank.

„Wenn Gott nicht will, dass sich die Menschen von ihm abwenden, dann muss er auf sie zugehen, indem er ihre Wünsche und Lebensweise akzeptiert und fördert“, forderte Bischof Westbank. Bei diesem Satz erhielt er jedoch keinen Applaus, sondern sah in sehr nachdenkliche Gesichter.

Präses Lobgott brachte nun das Thema wieder auf die Homosexualität und erteilte der Bischöfin Selma das Wort.

„Wir standen anfangs in dem Zwiespalt“, sagte Bischöfin Selma, „Gottes Wort in der Bibel zu folgen, das Homosexualität als Sünde betrachtet, oder die gesellschaftliche Realität zu akzeptieren, die Homosexualität als Erweiterung der sexuellen Betätigung ansah. Wir mussten am Ende der gesellschaftlichen Realität folgen und die Homosexualität christlich begründen.“ Selma machte eine Pause.

„Wir haben die Homosexualität aus christlicher Sicht akzeptiert und unterstützt“, fuhr Selma fort, „weil wir uns dem Wort Gottes verpflichtet fühlten. Gott hat uns gesagt, ‚liebe deinen Nächsten wie dich selbst.’

Wir haben die Homosexualität als nicht überwindbares sexuelles Verlangen zur gleichgeschlechtlichen Partnerschaft angesehen. Homosexuelle haben sich verpflichtet gesehen, für ihren Partner zu sorgen, für ihn einzustehen, in Not und Leid. Das wollten wir mit der eingetragenen Lebenspartnerschaft, der Ehe-Trauung in der Kirche und jetzt mit der Homo-Ehe unterstützen.“ Bischöfin Selma pausierte kurz und sprach weiter.

„Wenn wir konsequent sein wollen, müssten wir auch Ehen unter Geschwistern unterstützen. Auch für sie gelten dieselben Gründe wie für Homosexuelle. Wir müssten auch den Wunsch nach Polygamie unterstützen.

Einer Frau, deren sexuelle Bedürfnisse nur von mehreren Männern erfüllt werden kann und die für mehrere männliche Partner sorgen und für sie in Not und Leid einstehen will, kann die Ehe mit mehreren männlichen Partnern nicht versagt werden.

Gleiches gilt dann auch für Männer, die für Erfüllung ihrer sexuellen Bedürfnisse mehrere Frauen brauchen. Auch solchen polygamen Partnerschaften sollte die Ehe erlaubt werden.

Gegenüber der Homosexualität zeichnen sich alle diese besonderen Formen der heterogenen Partnerschaft dadurch aus, dass sie die von der Schöpfung gewollte Reproduktion ermöglichen. Diese Entwicklung passt auch zu der von der Politik geforderten ‚Buntheit’ der Gesellschaft.“

Nach der Rede von Bischöfin Selma trat zunächst Stille im Saal ein. Die von Selma dargelegte Konsequenz aus der Begründung der Homosexualität war nicht zu widerlegen. Es wurde heftig über diese Begründung für eine Weiterentwicklung der Gesellschaft diskutiert. Am Ende waren sich alle einig, dass eine Fortentwicklung der Sexualität mit Akzeptanz für Inzest-Paare und für Polygamie begrüßenswert sei. Aber Politik und Gesellschaft würden noch einige Jahre brauchen, ehe sie für diese Öffnung bereit seien.

Papst Innocent XIII. befiehlt das Gebet gegen die Homosexualität

Es war der dritte Donnerstag im Juni 2019. Papst Innocent III. saß in einem Sessel seines prunkvollen Arbeitszimmers. Im Gegensatz zu seinem Vorgänger liebte Innocent eine prunkvolle Umgebung. Er war der Meinung, dass ihm das zustand. Wenn Gottes Herrlichkeit gepriesen wurde, würde Gott sicher nicht im Büßerhemd durch den Himmel gehen. Eine prunkvolle und ästhetisch schöne Umgebung war auch Nahrung für die Seele.

Auf seinem Schreibtisch lagen keine Akten. Er hatte sich den dritten Donnerstag jeden Monats reserviert, an dem er nicht arbeiten wollte. Es war ein Tag der Meditation und des Nachdenkens über ungelöste Probleme.

Trotz vieler Bemühungen gab es noch Fälle des Missbrauchs von Kindern durch Priester der katholischen Kirche. Das stimmte ihn traurig.

Ein noch größeres Ärgernis war die zunehmende Verbreitung der Homosexualität, insbesondere sogar der Homo-Ehe. Im Mai 2015 hatte sich die Bevölkerung in Irland in einer Volksbefragung mit deutlicher Mehrheit für die staatliche Einführung der Homo-Ehe entschieden. Die Bevölkerung hatte damit der katholischen Kirche eine herbe Niederlage zugefügt. Die Entscheidung der Iren hatte dazu geführt, dass auch andere Staaten die Ehe für homosexuelle Paare per Gesetz zugelassen hatten.

Was konnte die römisch-katholische Kirche gegen diese verhängnisvolle Entwicklung tun? Hinzu kam noch das Problem, dass im Vatikan und in Priester-Seminaren viele Priester als homosexuell galten. Stand die Kirche auf verlorenem Posten?

Homosexualität widersprach der göttlichen Schöpfung. Gleichgeschlechtlicher Sex war unnatürlich. Er war von der Natur nicht vorgesehen. Er ermöglichte keine Fortpflanzung der Menschen. Homosexualität war eine Fehlsteuerung im Bewusstsein der Menschen.

Wie konnte der Glaube an Gott in den westlichen Ländern so weit verloren gehen, dass der Staat und die Mehrheit der Gesellschaft sich mit staatlichen Gesetzen über den Willen Gottes stellten? Innocent wollte sich mit dieser Entwicklung nicht abfinden. Es musste eine Lösung geben. Aber wie konnte sie aussehen?

Innocent erinnerte sich, dass in den USA seltsame Dinge vor sich gingen. Es gab Informationen, dass angeblich die geistige Welt die Menschen aufgefordert habe, dafür zu beten, dass ihnen ihr Sündhaftes bewusst werde.

Die überwältigende Mehrheit der Bewohner litt tatsächlich unter ihrem Sündhaften, das in ihr Oberbewusstsein aufgestiegen war. Das Sündhafte verursachte in ihnen heftige Schmerzen und machte sie krank. Nur die Vergebung ihres Sündhaften konnte sie heilen.

Auf Wunsch des amerikanischen Präsidenten James Virtus hatte Innocent seinen Beichtvater Pater Pius in die USA geschickt. Er lehrte dort die wichtigsten Führungskräfte der Regierung, wie ein erfolgreicher Vergebungsprozess zu machen ist. Auch die christlichen Kirchen lehrten gezielt den Vergebungsprozess. Das Ergebnis war, dass immer mehr Bewohner der USA von ihren Schmerzen geheilt wurden und wieder arbeiten konnten.

Es war Innocent bekannt, dass Kranke mit Hilfe von Gebeten geheilt wurden. Für ihn war es eine neue Erkenntnis, dass offenbar mit Gebeten auch andere Wirkungen erreicht werden konnten.

Innocent rief Pater Pius zu sich. Er ließ sich von Pius in allen Einzelheiten informieren, welche Erkenntnisse Pius bei seinem Aufenthalt in den USA gesammelt hatte. Innocent ließ diese Informationen auf sich wirken. Plötzlich kam ihm die richtige Idee. Warum lassen wir unsere Gemeinden nicht gegen die Homosexualität beten? Homosexualität war doch auch der Auslöser von AIDS. Er besprach seine Idee mit Pater Pius. Pius war von der Idee überrascht. Er war skeptisch. Sein Einwand war, dass die bisherigen Gebete für den Frieden und gegen die Armut nichts bewirkt hätten.

Das sah Papst Innocent anders. Er meinte, dass es beim Frieden und bei der Armut um zu viele Facetten gehe. Frieden müsse zuerst im Bewusstsein des Einzelnen entstehen und im persönlichen Umfeld umgesetzt werden, ehe er auf regionaler und staatlicher Ebene entstehen könne. Dabei würden auch Profitinteressen eine Rolle spielen, da an Kriegen und Unfrieden viel Geld zu verdienen sei. Ähnlich sei es mit der Armut. Auch Armut entstehe vielfach zuerst im Bewusstsein der Menschen, mit fehlender Bildung, aber auch mit fehlendem Fleiß sowie fehlender Disziplin. Gebete könnten das nicht ersetzen.

Bei Homosexualität handle es sich eher um ein eindimensionales Problem, sagte Papst Innocent. Es liege eine Fehlsteuerung im Bewusstsein vor. In ihrer Seele und in tiefsten Schichten ihres Unterbewusstseins wissen Homosexuelle, dass ihr sexuelles Verhalten unnatürlich ist. Sie ahnen, dass ihre Homosexualität Ausdruck einer Verweigerung von echter Männlichkeit oder von echter Weiblichkeit ist.

Es werde nur eine geringe spirituelle Energie benötigt, um die Fehlsteuerung im Bewusstsein der Homosexuellen zu beseitigen, erklärte Innocent. Mit dieser Energie werde im Bewusstsein das Bedürfnis für die von der Natur vorgegebene Sexualität wieder hergestellt. Außerdem betreffe die Homosexualität jeweils nur eine kleine, eng begrenzte, Gruppe der Bevölkerung.

Gebete könnten hier sehr wohl wirksam sein. Die meisten Mitglieder der katholischen Kirche mögen nicht besonders fromm sein. Unter den 2 Milliarden Katholiken seien sicherlich einige Millionen Gläubige, deren Gebete Kraft haben. Sie würden mit ihren Gebeten in der Summe eine unvorstellbar große Gedanken-Energie zu den Homosexuellen und Pädophilen senden.

Diese Energie, unterstützt von der Energie Gottes, würde sich gegen alle Widerstände