Frater Lysir

Pfad des Flammenschwertes - RITUALE DES SEPHIROTH

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Inhaltsverzeichnis

Titel

Pfad des Flammenschwertes – Rituale des Sephiroth

Prolog und Gebrauchsanweisung des Buches und der sephirothischen Rituale

Übersichten der Welten und des Sephiroth

Kabbalistische Rituale des Sephiroth – Grundlagen, Eröffnung und Schließung

Ritual der Sephirah Malkuth

Ritual der Sephirah Yesod

Ritual der Sephirah Hod

Ritual der Sephirah Netzach

Ritual der Sephirah Tiphereth

Kapitelsprung-eBook-Tiphereth 1

Ritual der Sephirah Geburah

Kapitelsprung-eBook-Geburah 1

Ritual der Sephirah Chesed

Kapitelsprung-eBook-Chesed 1

Ritual der Sephirah Binah

Kapitelsprung-eBook-Binah 1

Kapitelsprung-eBook-Binah 2

Ritual der Sephirah Chokmah

Kapitelsprung-eBook-Chokmah 1

Kapitelsprung-eBook-Chokmah 2

Kapitelsprung-eBook-Chokmah 3

Kapitelsprung-eBook-Chokmah 4

Ritual der Sphäre Daath

Kapitelsprung-eBook-Daath 1

Kapitelsprung-eBook-Daath 2

Kapitelsprung-eBook-Daath 3

Kapitelsprung-eBook-Daath 4

Kapitelsprung-eBook-Daath 5

Kapitelsprung-eBook-Daath 6

Ritual der Sephirah Kether

Epilog der gesamten Buchreihe Pfad des Flammenschwertes

Quellenangabe

Impressum neobooks

Pfad des Flammenschwertes – Rituale des Sephiroth

Pfad des Flammenschwertes

Kabbalah –

Rituale des Sephiroth

Lysir

21.11.2017 – 16.06.2019

Impressum

Copyright: © 2019 LYSIR

Druck und Verlag: epubli GmbH, Berlin, www.epubli.de

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Allgemeiner Hinweis: Die Buchreihe PFAD DES FLAMMENSCHWERTES ist als ein initiatorisches Gesamtwerk zu sehen, was bedeutet, dass man mit der Hilfe der Theorie seinen Horizont erweitern kann und durch die Astralreisen und Rituale die eigene Evolution auf den verschiedensten Ebenen forcieren wird. Ferner sind in den Büchern immer wieder hebräische Wörter in hebräischen Buchstaben vorhanden. Primär wird die freie Schrift „Bwhebb“ verwendet. Auch wenn die Schrift „integriert“ ist, können nicht alle Reader / Medien die Buchstaben darstellen. Wenn man also doppelte, „einzelne“ oder „unsinnige“ lateinische Buchstabenkombinationen findet, wird es sich um hebräische Buchstaben handeln. Wenn es sich um essenzielle Bereiche handelt, wurden die Schriftblöcke als GRAFIKEN dargestellt, sodass man sie dennoch lesen kann.

Ferner sind eBooks in ihrem Kapitelvolumen beschränkt, d. h., ein Kapitel sollte NICHT über 300KB gehen, was für einen Roman viel ist, für ein Sachbuch aber wenig. Daher mussten zwingend Kapitel hier und da eingefügt werden, was bedeutet, dass die sehr langen Rituale wie z. B. das der Sphäre Daath, auch „Hauptkapitel“ besitzt.

Außerdem muss bedacht werden, dass man selbst die Schriftgröße im Reader verändern kann, was bedeutet, dass das Inhaltsverzeichnis, welches für ein gedrucktes Buch essenziell ist, nicht unbedingt für ein eBook stimmen muss. Durch Verschiebungen via Schriftgröße, werden sich auch die Seiten verschieben. Die Seitenangaben bzw. Seitenzuordnungen im Inhaltsverzeichnis beziehen sich auf das gedruckte Buch und können von eBook abweichen!

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Viele Wege kann man sehen!

Viele Wege kann man ausprobieren!

Doch nur man selbst kann seinen eigenen Weg erkennen und gehen – im Licht und in der Finsternis!

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Die Kabbalah und der Sephiroth! Meist werden in diesem Themengebiet wilde theoretische Konstrukte ersonnen, die die verschiedenen kabbalistischen Strömungen und Philosophien erfassen, um dem Suchenden und dem Adepten der magischen Kunst, Schablonen und Richtungen zu geben. Dieses Buch besitzt im Grunde KEINE THEORIE, da es sich hier um ein REINES Arbeitsbuch der rituellen Kabbalistik handelt! In diesem Buch findet man alle Rituale des Sephiroth, die in einer Art und Weise verfasst und abgedruckt wurden, dass man effektiv an seiner eigenen Vergöttlichung arbeiten kann. Hierbei geht es NICHT um irgendwelche theoretischen Konstrukte, die den Neuling an die Hand nehmen, der noch unerfahren auf dem Gebiet der Kabbalah und der rituellen Magie ist! NEIN! Im Gegenteil! Es geht hier um die rituell-kabbalistische Selbstevolution, welche man im Rahmen der eigenen und individuellen magisch-kosmischen Selbstvergöttlichung, Stück für Stück vollziehen kann. Es geht in diesem Arbeitsbuch um die Rituale, die die einzelnen Sephiroth des Sephiroth erfassen und rituell darlegen, sodass man in die höchsten Höhen und tiefsten Tiefen dringen kann. Hierbei gibt es KEINE THEORIE, was die einzelnen Sephiroth vermögen, da dies in meinem Buch „PFAD DES FLAMMENSCHWERTES“ bereits vollzogen wurde. In diesem rituellen Arbeitsbuch findet man eine Art Fortsetzung, sodass man nun die Energien der Pfade, der Intelligenzen, der Sephiroth und der Erzengel praktisch erleben kann. Da es sich um ein rituelles Arbeitsbuch handelt, gibt es hier Passagen, die sich wiederholen bzw. in denen NUR EINZELNE Satzbausteine erneuert sind, sodass man selbst und vollkommen frei entscheiden kann, welche Pfade man beschreiten will, um die rituellen Mächte der Sephiroth im Sephiroth zu erfahren. Hierzu zählen auch die Erzengel, zu denen es eine kurze Informationsaufschlüsselung gibt! Alles in allem ist dieses Werk ein Buch der rituellen Arbeit, was bedeutet, dass man es nicht linear lesen soll. Es dient als Ritualsammlung und als Form, die sich in Abhängigkeit des eigenen magischen Wissensgrad und der Ebene der Selbsterkenntnis und Selbstevolution, verändern und transzendieren kann … auf den Pfaden des Sephiroth.

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Inhaltsverzeichnis

Titel Seite

Prolog und Gebrauchsanweisung des Buches

und der sephirothischen Rituale 6-23

Übersichten der Welten und des Sephiroth 24-92

Kabbalistische Rituale des Sephiroth –

Grundlagen, Eröffnung und Schließung 92-128

Rituell-sephirothische Praxis und strukturelle Grundarbeiten 96-97

Eröffnungsritual für alle Sephiroth des Sephiroth, einschließlich Kether. 98-112

Rituelle Verknüpfung zu den vier kabbalistischen Welten des Sephiroth 113-127

Schließungsritual für alle Sephiroth des Sephiroth, einschließlich Kether. 127-136

Ritual der Sephirah Malkuth 137-148

Ritual der Sephirah Yesod 149-163

Ritual der Sephirah Hod 164-179

Ritual der Sephirah Netzach 180-198

Ritual der Sephirah Tiphereth 199-223

Ritual der Sephirah Geburah 224-247

Ritual der Sephirah Chesed 248-278

Ritual der Sephirah Binah 279-321

Ritual der Sephirah Chokmah 322-384

Ritual der Sphäre Daath 385-497

Ritual der Existenz Kether 498-516

Epilog der gesamten Buchreihe – Pfad des Flammenschwertes 517-518

Quellenangabe 519-521

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Prolog und Gebrauchsanweisung des Buches und der sephirothischen Rituale

Das vorliegende Buch sollte, so wie es ist, überhaupt nicht existieren. Es war ein weiteres Werk für die Reihe „Magisches Kompendium“ geplant, doch wie es so oft im Kosmos ist … es kam anders als geplant! So entstand in langen Arbeiten, die immer wieder rituell überprüft und nachvollzogen wurden, eine Ritualsammlung, die sich in diesem Fall speziell auf den Sephiroth bezieht. Hierbei wurden die Rituale so konzipiert, dass man sich selbst verändern kann, in dem man sich freiwillig den Energien der Transformation und auch der Transzendenz ausliefert. Ausliefert? Nun, während die Sephiroth-Rituale in den Ebenen Assiah und Jetzirah sicherlich für die eigene Lebensaufgabe hilfreich sind, werden sich die Rituale, die man in Beriah oder sogar in Aziluth ausführt, ganz andere Schwingungen und Effekte nach sich ziehen. Die vorliegenden Rituale können individuelle Evolutionsschlüssel sein, mit deren Hilfe man sich nicht nur erkennen und verändern kann, nein, man wird die Möglichkeit erhalten, dass man sich selbst Stück für Stück in eine Phase der Selbstvergöttlichung führt. Und genau hier kann es zu gravierenden, wenn nicht sogar verheerenden, Problemen kommen. Die Selbstevolution und die Selbstvergöttlichung werden nicht innerhalb eines einzigen Rituals vollzogen werden können. Es sind lange Prozesse, die sich über Monate und Jahre erstrecken, und die sich auch auf das eigene, profane Leben in nicht unerhebliche Art und Weise auswirken können. Es ist zwar immer interessant und manchmal sogar niedlich, wenn Autoren in ihren Büchern vor gewissen Praktiken und Ritualen warnen, immerhin wird hierdurch der Schein der Mystik injiziert, sodass eine mögliche Verkaufsrate gesteigert wird, doch gilt dies auch für das vorliegende Werk. Die Rituale können sehr gefährlich sein! Die Fahrt in einem Auto kann auch sehr gefährlich sein! Und jetzt? Man wird sich dennoch mit seinem Verkehrsvehikel fortbewegen, und wahrscheinlich wird man auch hier und da verschiedene Rituale ausprobieren. Wenn man sich energetisch voll und ganz den Ritualen hingibt, wenn man sich öffnet, wenn man sein Selbst und auch sein Sein kontaktiert, wird man auf energetische Prozesse und auf Dynamik zugreifen können, die gigantisch sind. Wenn man in der rituellen Magie und in der Selbstevolution die ersten Schritte vollzogen hat, werden die Rituale interessant sein, jedoch werden sie keine traumatischen Veränderungen auslösen. Wenn man sich aber wahrlich mit den Erzengel und mit den Energien der verschiedenen Intelligenzen der Pfade und auch der verschiedenen Ströme des Sephiroth verbindet, ist es ohne Weiteres möglich, dass das eigene Leben sich dahingehend verändert, dass traumatische Erlebnisse das kleinste Übel sind.

Doch jede Warnung ist nur Hohn, wenn man nicht selbst die Pfade der Evolution beschritten hat. Jede Warnung ist wichtig und gleichzeitig vollkommen irrelevant, da man weder offene noch taube Ohren zu 100 % erreichen kann. In diesem Kontext muss jeder selbst wissen, wie weit die Reise in den Sephiroth vollzogen werden soll, und wie sehr das eigene Energiesystem den kosmischen Schwingungen dargeboten wird. Wenn es noch am Anfang der energetischen und rituellen Reise einem energetischen Öffnen gleicht, wird es mit der Zeit Stück für Stück vielmehr auf eine Darbietung, auf eine Anpreisung, hinauslaufen. Hierbei werden die Energien, die man mit der beiläufigen Vokabel „Erzengel“ titulieren kann, ihr wahres kosmisches Antlitz zeigen. Alle Fantasien, alle Meinungen, alle Erfahrungsberichte, die sich auf die lieben Engel beziehen, werden fortgewaschen. Manchmal werden sie mit Blut fortgewaschen, manchmal mit Tränen und manchmal auch durch eine energetische Essenz, die man in seinem eigenen Inneren kreiert. Doch alle Warnungen werden in den Wind geschlagen werden, wenn es darum geht, magisches und virtuelles Neuland zu betreten. Auf dem literarischen Markt, der sich auf die praktische Kabbalah bezieht, auf die magische Kabbalah, gibt es sehr wenige Rituale, die explizit ausformuliert sind. Dies mag daran liegen, dass die rituelle Magie nicht für die breite Leserschaft geschaffen ist. Wenn Bücher bei großen Verlagen veröffentlicht werden, geht es um Verkaufszahlen, nicht um magische Werkzeuge. Im Falle des vorliegenden Buches, ist es anders. Ob nun dieses Werk ein einziges Mal verkauft wird oder eine Auflage von 1.000.000 erhält, ist vollkommen irrelevant - auch wenn man Ego anderer Meinung ist. Die Rituale sind so konzipiert, dass man sich Stück für Stück in das eigene große Werk hinein begeben kann, um die Selbstvergöttlichung zu forcieren. Das Dumme an der Selbstvergöttlichung ist nur, dass man sein Menschsein verliert. Und genau jetzt ist die Zeit, wo sich jeder, der diese Zeilen bewusst und aufmerksam liest, die Frage beantworten muss, ob dieser Preis gezahlt werden soll? Das Problem mit der Magie und mit der Selbstevolution ist nicht, ob es funktioniert, sondern dass es funktioniert! Wenn man sich einmal mit den Erzengel verbunden hat, wahrlich und innig verbunden hat, wenn man einmal in den Fokus dieser kosmischen Energien gerückt ist, wird es so gut wie unmöglich werden, sich aus diesem brennenden Kreis zu befreien. Jedes Ritual bietet die Möglichkeit, sich innig mit einem der verschiedenen Erzengel des Sephiroth zu verbinden. Hierbei darf man nicht auf die Vokabel „Erzengel“ verharren, da es menschliche Hierarchien sind, die mit dem kosmischen Alltag zum Teil sehr wenig zu tun haben. Im Falle der Entitäten, die die einzelnen Sephiroth im Sephiroth beherrschen, sind es nicht nur Erzengel. Es sind auch Fürstentümer, Mächte, Gewalten, Herrschaften und zum Teil auch Throne, Cherubim und Seraphim. Mit diesen Energien will man im Normalfall, noch nicht einmal im magischen Normalfall, etwas zu tun haben. Die vorliegenden Rituale entsprechen jedoch nicht einem Normalfall! Aktuell ist es für mich noch nicht einmal vollkommen klar und logisch zu erfassen, wie die Rituale im Einzelnen entstanden sind.

Auf der einen Seite besitzen sie eine ganz klare Struktur und auch eine vorgegebene Form. Auf der anderen Seite ist es aber so, dass immer wieder Fragmente existieren, die nicht durch meinen Intellekt entstanden sind, und sich eher auf ein Channeling beziehen. Hierbei sind noch nicht einmal die Fragmente der Rituale der Sphäre Daath und der Existenz Kether gemeint. In diesen beiden Ritualen befinden sich ganz bewusst Auszüge aus Channelings, die bereits im Buch LIBER ABYSSOS (ISBN: 978-3-7375-2198-7,) veröffentlicht wurden. Wenn man also wirklich mit den Ritualen in diesem Werk agieren will, wird man sich magisch Möglichkeiten eröffnen, die nicht abzusehen sind. In diesem Fall kann alles passieren. Es können große Evolutionsschübe initiatorisch vermittelt werden, es können Energien entstehen, die verschüttete Traumata wieder nach oben holen, es können astrale Erlebnisse forciert werden, die möglicherweise sogar Traumata auslösen können. Alles ist möglich. Somit ist es auch möglich, dass überhaupt nichts passiert. Dass die Rituale zelebriert werden, und man nur seine Zeit verschwendet. Vielleicht ist dies noch nicht einmal das schlechteste Ziel. Fakt ist, dass die Energien, die man lapidar als Erzengel bezeichnet, gigantische Gefahrenquellen für den menschlichen Geist darstellen können. Oft genug sind Menschen Werkzeuge und Fingerpuppen, von anderen Entitäten und Mächten. In diesem Fall stehen die Erzengel den Malachim in nichts nach. Jede Seite verfolgt ihre eigene Agenda und jede Seite ist bereit, Opfer zu bringen. Ob man in diesem Kontext theatralisch von dem Opfer eines menschlichen Geistes sprechen will, muss jeder selbst entscheiden. Die Erfahrung zeigt aber sehr deutlich, dass die Rituale mehr als nur kräftezehrend sein können. Je höher man im Sephiroth steigt, desto länger werden die Rituale, was wiederum bedeutet, dass die Intensität steigt. Gleichzeitig ist es so, dass man sagen kann, dass die gechannelten Anrufungstexte eindringlicher werden, und ihrer ganz eigene Dynamik besitzen. In jedem Ritual wird sehr deutlich verkündet, dass es immer am Besten ist, dass man eigene Anrufungstexte verwendet. Doch leider ist die magische Kreativität nicht immer so schnell abrufbar, wie es sich manchmal der magisch nach oben strebende Mensch erhofft. In diesem Fall sind die vorgegebenen rituellen Schablonen ein adäquates Mittel der Wahl.

Alle Arbeiten und beschriebenen Ausführungen – egal, ob diese in der Theorie oder in der Praxis eine Anwendung finden – werden stets auf eigene Gefahr vollzogen! Das Problem mit der Magie ist nicht, ob sie funktioniert, sondern dass sie funktioniert! Daher muss sich jeder selbst prüfen, ob er wirklich für diese geistigen und energetischen Arbeiten bereit ist. Ferner sollte es klar sein, dass Anrufungen manchmal eine gewisse „übertriebene Theatralik“ besitzen bzw. sich allein auf den energetischen Bereich beziehen.

Wenn also in der Anrufung, in der energetischen Ekstase, davon gesprochen wird, dass die „Feinde zerstört“, „das eigene Blut erhitzt“ oder auch die „eigenen Knochen zermalmt“ werden, dann ist dies ausschließlich als Imagination zu verstehen und bezieht sich nicht auf die materielle Realität, sodass man sich in irgendeiner Weise selbst verletzen will! Wenn man die Magie des Sephiroth und gerade des Qlippoth ausführen will, muss man die Fähigkeit seines Verstandes nutzen können, sodass man die Texte mit Sinn und Verstand auch liest und begreift, was nun als Imagination gemeint ist! Wenn man dies aber kann und nicht einen sinnfreien Grund sucht, um irgendetwas Dummes zu tun, kann man die Arbeiten zur Selbstevolution nutzen! Ergo … schreite mutig voran und vergöttliche dich selbst!

Doch genug der Warnungen, denn letztlich ist dieses Arbeitsbuch ein Werkzeug. Ob man mit diesem Werkzeug sich etwas selbst schafft, vielleicht seine eigenen Dämonen und Widersacher zu nützlichen Werkzeugen zu formen, oder ob man sich die Tür zum Wahnsinn öffnet, muss und wird jeder selbst entscheiden. Wie soll man aber jetzt mit diesem Buch umgehen? Denn immerhin ist dies ja nicht nur ein Prolog, sondern auch eine Gebrauchsanweisung, oder?

Das vorliegende Werk ist ein reines Arbeitsbuch. Natürlich kann man es linear lesen, doch es wird nichts bringen. Man wird hier ausschließlich Rituale finden, mit minimalen Erklärungen, sodass man natürlich auch vom Intellekt her nachvollziehen kann, was man eigentlich gerade ausführt. Deswegen sei hier noch einmal sehr deutlich vermerkt, dass man hier keine kabbalistischen Aufschlüsselungen der Theorie dieser Philosophie findet. Es geht hier um die magische Praxis, um die rituelle Erfahrung der einzelnen Sephiroth im Sephiroth. Es geht um eine innige Verbindung, zu den jeweiligen Entitäten der Sephiroth, zu den Erzengeln, genauso wie es um eine Verbindung zu den jeweiligen Pfadintelligenzen und auch zu den jeweiligen Stromintelligenzen geht. So wird man also in diesem Buch sehr viel blättern müssen. Gleichzeitig wird man es aber auch als Gedankenstütze mit ins Ritual nehmen können, es sei denn, man ist sehr pingelig mit seinen Büchern und scannt sich die jeweiligen Ritualfragmente heraus - Fotos würden in diesem Fall auch ohne Weiteres möglich sein. Und dann? Dann wird man irgendwann die Rituale zelebrieren. Natürlich will man sich vorher die Rituale erst einmal intellektuell durchlesen. Niemand wird auf die Idee kommen, einfach ins kalte Wasser zu springen, und ein Ritual einfach auszuführen, ohne vorher die Grundstruktur wenigstens einmal gesehen zu haben. Im Idealfall hat man natürlich auch die verschiedenen Strukturen in den jeweiligen Ritualen begriffen und verinnerlicht, sodass man diese nach eigener Meinung und Erfahrung verändern kann. Wenn man sich also die Rituale durchliest, wird man immer wieder auf Passagen stoßen, die man überspringen kann, bzw. die man nur überfliegen muss.

Je höher man sich im Sephiroth vorarbeitet, desto stärker werden die Wiederholungen werden, da es hier speziell um die Verkündung der Pfade geht, wie man die jeweilige Sephirah im Sephiroth erreicht hat. Deswegen will ich hier einmal ein passendes Beispiel abgeben, sodass man sich vorstellen kann, wie die Rituale konzipiert sind. Im Folgenden will ich das Bild des klassischen Sephiroth wiedergeben, wobei, zugegeben nicht ganz so klassisch, dass er überall in der Literatur auftaucht, da ich letztlich die Sphäre Daath und die Existenz Kether in Bezug auf die anderen Sephiroth des Sephiroth an eine besondere Position gesetzt habe. Der Grund hierfür wird aber ausführlich in meinem Buch „Pfad des Flammenschwertes – Kabbalah und Pfadarbeiten“; ISBN 978-3-7375-7582-9, erklärt. Wenn man sich also den Sephiroth anschaut, sieht man insgesamt 11 Kugeln, Sephiroth bzw. Sphären und 22 Pfade bzw. Verbindungslinien. Jeder Pfad besitzt einen hebräischen Buchstaben, genauso wie unzählige Energien, die im Grunde von einer machtvollen Entität verwaltet werden, die man lapidar als Pfadintelligenz beschreiben kann. Wenn man diese Pfadintelligenz in die klassische Engelshierarchie eingruppieren will, dann findet man diese Schwingungen in der mittleren Triade, wo sich die Heerscharen, die Gewalten und die Mächte bewegen. Es sind sehr dynamische Energien, die nicht immer einfach zu handhaben sind.

Wenn man sich die Schablone, das Mandala, des Sephiroth als eine Art Spielbrett vorstellt, dann kann man sich die Frage stellen, welche Wege man beschreiten will, um eine spezielle Sephirah im Sephiroth zu erreichen. Für die Sephirah Yesod ist es sehr einfach. Man wird immer in Malkuth starten, da Malkuth die Materie, das eigene Königreich ist, die eigene Herrschaft und die Selbsterkenntnis. Es ist also die grundsätzliche Magie, die man beherrschen muss, um in den höheren Ebenen zu agieren. Wenn man jetzt also Yesod erreichen will, wird man den 32. Pfad, der durch den hebräischen Buchstaben TAW - ת - gekennzeichnet ist, wählen. Doch wenn man sich jetzt der Sephirah Tiphereth zuwendet, dann gibt es schon verschiedene Wege, verschiedene Pfade und somit auch verschiedene hebräische Buchstaben und verschiedene Pfadintelligenzen, auf die man stoßen wird, wenn man sein Ziel erreichen will. Über welche Pfade bzw. über welche Wege kann man denn jetzt die Sephirah Tiphereth erreichen?

Über diese hier …

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth (32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -))

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth (32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -))

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth (32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -))

Malkuth – Yesod – Tiphereth 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -)

Man kann also die Sephirah Tiphereth auf vier verschiedenen Arten erreichen. Natürlich wird immer der 32. Pfad und somit der hebräische Buchstabe TAW - ת – dabei sein, was bedeutet, dass die dienende bzw. überwachende Intelligenz immer dabei sein wird. Da es sich bei diesem Werk um ein Arbeitsbuch handelt, werden alle vier Möglichkeiten hier aufgeschlüsselt. Da jedes Mal der 32. Pfad involviert ist, wird es hier natürlich eine identische Textpassage geben. Dies ist ja auch sinnig, auch wenn man sich irgendwann einmal vorstellen kann, dass man selbstständig die Quintessenz der einzelnen Pfade so ausformuliert, dass man diese rituell verwenden kann. Was ist jetzt aber, wenn man sich auf die Sphäre Daath bezieht? Immerhin ist die Sphäre Daath der höchste Punkt und irgendwie ja auch das letzte Ziel, oder? Über wie viele Möglichkeiten spricht man eigentlich, um die Sphäre Daath ÜBER DEN SEPHIROTH zu erreichen (man kann die Sphäre Daath natürlich auch über den Qlippoth erreichen, doch der Qlippoth wird in einem separaten Buch behandelt)? Über diese 65 Möglichkeiten (Quersumme 11) hier …

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 18. Pfad (Qoph - ק -) – 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 16. Pfad (Teth - ט -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Geburah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 15. Pfad (Zajin - ז -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Geburah – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 24. Pfad (Kaph - כ -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 16. Pfad (Teth - ט -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 15. Pfad (Zajin - ז -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 24. Pfad (Kaph - כ -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 16. Pfad (Teth - ט -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 15. Pfad (Zajin - ז -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Geburah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 25. Pfad (Pe - פ -) – 15. Pfad (Zajin - ז -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Geburah – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 25. Pfad (Pe - פ -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 16. Pfad (Teth - ט -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Geburah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 15. Pfad (Zajin - ז -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Geburah – Chesed – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 17. Pfad (Gimel - ג -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 19. Pfad (Ajin - ע -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Geburah – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Geburah – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 24. Pfad (Kaph - כ -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 19. Pfad (Ajin - ע -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 24. Pfad (Kaph - כ -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 19. Pfad (Ajin - ע -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Geburah – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 25. Pfad (Pe - פ -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Geburah – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 25. Pfad (Pe - פ -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 19. Pfad (Ajin - ע -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Geburah – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Geburah – Chesed – Binah – Chokmah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -)– 18. Pfad (Qoph - ק -)– 14. Pfad (Shin - ש -) – 11. Pfad (He - ה -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 18. Pfad (Qoph - ק -) – 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 19. Pfad (Ajin - ע -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Geburah – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Geburah – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 24. Pfad (Kaph - כ -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 19. Pfad (Ajin - ע -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 24. Pfad (Kaph - כ -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 19. Pfad (Ajin - ע -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Geburah – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Geburah – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 25. Pfad (Pe - פ -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Geburah – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 25. Pfad (Pe - פ -) – 21. Pfad (Aleph - א -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 19. Pfad (Ajin - ע -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Geburah – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 20. Pfad (Beth - ב -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 23. Pfad (Chet - ח -) – 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Geburah – Chesed – Binah – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 22. Pfad (Samech - ס -) – 21. Pfad (Aleph - א -)– 18. Pfad (Qoph - ק -)– 12. Pfad (WAW - ו -)

Malkuth – Yesod – Netzach – Tiphereth – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 13. Pfad (Daleth - ד -)

Malkuth – Yesod – Tiphereth – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 28. Pfad (Resch - ר -) – 13. Pfad (Daleth - ד -)

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach – Tiphereth – Daath

32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -) – 27. Pfad (Yod - ׳ -) – 13. Pfad (Daleth - ד -)

Malkuth – Yesod – Hod – Tiphereth – Daath - 32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 26. Pfad (Tzade - צ -) – 13. Pfad (Daleth - ד -)

Fünfundsechzig!!! Es sind 65 Möglichkeiten und jede Möglichkeit ist im Endeffekt so wichtig oder so unwichtig wie die andere. Doch man wird im weiteren Verlauf des Buches merken, dass der Titel der Reihe „Pfad des Flammenschwertes“ bewusst gewählt wurde. Die erste rituelle Möglichkeit, wird immer der Verlauf des Flammenschwertes sein, dessen Spitze sich in Malkuth befindet und der Beginn der Klinge, unterhalb der Parierstange, in Daath bzw. vor dem Abgrund ist. Der Griff dieses Schwertes befindet sich in der Existenz Kether. Warum eigentlich Existenz Kether? Sphäre Daath? Das sind doch auch Sephiroth im Sephiroth, oder? Nein, sind sie nicht!

Kether ist alles, Kether ist die Krone. Somit ist Kether keine lokal begrenzte Sephirah. Kether ist jeder Pfad, jede Sephiroth im Sephiroth, jede Qlippoth im Qlippoth, jeder Erzengel, jede Energie und jede Entität. Kether ist alles. Auch Daath ist so ähnlich zu sehen, da in Daath auf der einen Seite der Schmelztiegel des Kosmos ist, der Abyss, und auf der anderen Seite die Zusammenfügung von Sephiroth und Qlippoth. Genau deswegen wird hier eine Trennung vollzogen, die sich auf die Vokabeln „Sephiroth“, „Sphäre“ und „Existenz“ bezieht.

Dass man in den Ritualen natürlich nicht alle 65 Wege abschreiten wird, dürfte logisch sein. Doch welchen Weg wird man wählen? Dies kann ich als Autor nicht wissen, da die Magie absolut individuell ist. Genau deswegen werden alle 65 Möglichkeiten, die zu der Sphäre Daath führen, hier in diesem Buch abgedruckt werden. In diesem Fall wird man viele Seiten überspringen können, und man wird auch hier identische Textpassagen finden. Wie gut oder wie schlecht dies ist, muss wieder jeder selbst entscheiden. Einige Leser werden sicherlich jetzt aufschreien und sagen, dass es absolute Papierverschwendung ist. Andere Leser werden froh sein, dass sie sich ihre individuellen Wege zu den einzelnen Sephiroth des Sephiroth nicht selbst erarbeiten müssen, und ein echtes Arbeitsbuch vorfinden, in welchem so gut wie alle Eventualitäten berücksichtigt wurden. „Allen Leuten recht getan, ist eine Kunst, die niemand kann“ - dies gilt im Übrigen auch für Autoren. Da meine Bücher aber auch immer eigene Arbeitsbücher sind, und ich in diesem Fall keine Lust habe, verschiedene Fragmente immer wieder zusammenzuschustern, sind die Rituale so konzipiert, wie ich sie auch in meiner Praxis verwende. Dennoch sind die Passagen, die sich auf die Pfade beziehen, ZUM TEIL in einer etwas kleineren Schrift verfasst, um nicht wirklich die Dicke des Buches unnötig in die Höhe zutreiben!

Praxis! Praxis! Praxis! Genau deswegen besitzt dieses Buch im Grunde KEINE THEORIE, da es sich hier um ein REINES Arbeitsbuch der rituellen Kabbalistik handelt! Daher sei noch einmal erwähnt, dass man in diesem Buch alle Rituale des Sephiroth findet, die in einer Art und Weise verfasst und abgedruckt wurden, dass man effektiv an seiner eigenen Vergöttlichung arbeiten kann. Die eigene Vergöttlichung wird immer individuell vollzogen werden, wobei man in diesem Kontext aber dieses Werkzeug auch universell einsetzen kann. Hört sich kompliziert an, ist es aber nicht. Der Zielpunkt des gesamten Werkes liegt in der rituell-kabbalistischen Selbstevolution, welche man im Rahmen der eigenen und individuellen magisch-kosmischen Selbstvergöttlichung, Stück für Stück vollziehen kann. Es geht in diesem Arbeitsbuch um die Rituale, die die einzelnen Sephiroth des Sephiroth erfassen und rituell darlegen, sodass man in die höchsten Höhen und tiefsten Tiefen dringen kann. Die höchsten Höhen? Die tiefsten Tiefen? Auf der einen Seite sind es natürlich nur Plattitüden und Metaphern, auf der anderen Seite sind es aber auch energetische Drohungen, die man wirklich ernst nehmen muss.

Jede Warnung, jeder Fingerzeig oder jede Verharmlosung, wären jetzt zu diesem Zeitpunkt kontraproduktiv, da man es selbst erlebt haben muss, um sich ein Bild zu machen. Diese Ritualsammlung ist jedoch nur ein Teil eines Gesamtwerkes, welches sich auf den Pfad des Flammenschwertes bezieht. Das Buch zu den astralen Pfadarbeiten und der sephirothischen und qlippothischen Theorie ist schon lange veröffentlicht und wurde im Zeitraum „April 2008 – Juni 2009“ primär erschaffen, und erfuhr eine Überarbeitung im Zeitraum „April 2013 – Mai 2013“. Fast zehn Jahre später haben sich jetzt auch endlich die Rituale herauskristallisiert, was in diesem Kontext bedeutet, dass ich selbst in dieser Zeitspanne die einzelnen Rituale bewusst und doch auch irgendwie unbewusst erlebte, kreierte, verwarf und neu erfand. So will ich noch einmal erwähnen, dass es in diesem Arbeitsbuch keine großen theoretischen Felder gibt. Welche Aufgaben die einzelnen Sephiroth verkörpern, was die einzelnen Pfade für Intelligenzen besitzen, welche Möglichkeiten die einzelnen Entitäten und Erzengel bieten, werden hier theoretisch nicht aufgeschlüsselt. Wenn man die Rituale mit Sinn und Verstand liest, wird man ohne Weiteres auf die besagten Informationen stoßen. Dies bedeutet aber im Umkehrschluss, dass dieses Buch eine gewisse magische Grundausbildung voraussetzt. Man muss sich selbst erkannt haben, man muss auf seine einzelnen Energiezentren, seine Chakren, zugreifen können, man muss sich mit seinen Energiekörpern verbinden und im Endeffekt auch mit seinem höheren Selbst. Die eigene Selbstanalyse, muss des Öfteren schon verfasst worden sein, sodass man sich in verschiedenen Blickwinkeln und durch verschiedene Facetten beleuchtet und erkannt hat.

Der Lebensbaum, der Etz Chajim, besteht jedoch nicht nur aus dem Sephiroth. Auch der Qlippoth ist absolut essenziell für die Selbstevolution und für die Selbstvergöttlichung. Man kann auf der Seite der Ordnung, des Lichtes, des Sephiroth den kosmischen Schmelztiegel in der Sphäre Daath erreichen, man kann dies aber auch auf der Seite des Chaos, des Schattens, des Qlippoth ausführen, um auch hier die Sphäre Daath und den Abgrund, den Abyss, zu erreichen. In diesem Werk wird sich ausschließlich auf den Sephiroth bezogen. In einem weiterführenden Buch, wird sich ausschließlich auf den Qlippoth bezogen. Beide Bücher werden über die Rituale der Sphäre Daath und der Existenz Kether verfügen, sodass diese ZU TEIL wortwörtlich und identisch abgedruckt sind. Dennoch existiert mal ein Bezug zum Sephiroth und einmal zum Qlippoth.

Und die magische Theorie? Die magische Theorie wird man in meinen anderen Werken finden können. Als Autor ist es mir immer wieder wichtig, alle möglichen Informationen zur Verfügung zu stellen. Dies ist aber im Endeffekt ein unmögliches Bestreben, da dieses Unterfangen bedeuten würde, dass ich im Vorfeld, bevor man diese kabbalistischen bzw. sephirothischen Rituale ausführen kann, sicherstellen muss, dass der jeweilige Protagonist, der Leser, ein magisches Wissen und eine magische Praxis gemeistert hat, die es ermöglicht, die Rituale voll und ganz zu nutzen.

Daher will ich hier noch einmal den Hinweis geben, dass man durch die verschiedenen Bände der Buchreihe „magisches Kompendium“ die meisten Wissenslücken schließen kann. Das magische Kompendium ist im Endeffekt so konzipiert, dass man alle Bände und Bücher als ein großes Werk sehen muss, als ein Werk, mit welchem man arbeiten kann und auch arbeiten soll. Daher ist auch die Buchreihe „magisches Kompendium“ kein lineares Werk, welches man unbedingt von vorne nach hinten lesen muss! Wie schon oft erwähnt habe, gilt dies auch für das vorliegende Buch. Hier werden nur die sephirothischen Rituale abgedruckt, sodass man hiermit einen absolut essenziellen Bereich der klassischen und praktischen Kabbalistik erreichen und erfahren kann. Die daraus resultierende Möglichkeit der Selbsterfahrung wird hierbei gigantisch sein. Das riesige Feld der magischen Kabbalah kann auch etwas dem magischen Neuling bieten. Hierbei muss sich aber der magische Neuling darauf einstellen, dass sehr viele Querverweise und andere magische Disziplinen selbstständig erlernt werden müssen, um das vollkommene Potenzial dieser Rituale auszuschöpfen. Im Kontext zu diesem Werk bedeutet das, dass eine rituelle Arbeitsweise angestrebt wird, die sich speziell auf die Schwingungen und Entitäten der Sephiroth im Sephiroth beziehen. Da es in der Kabbalah jedoch vier verschiedene Welten gibt, die Welt der Materie – Assiah, die Welt der Archetypen – Jezirah, die Welt der Dualität und der Götter – Beriah, und die Welt des Seins, der Uridee, des Kosmos – Aziluth, muss hier auch ein gewisses theoretisches Grundwissen existieren. Man kann die Rituale auf dem Energielevel der Welt Assiah vollziehen, sodass hier dem magischen Neuling eine spannende rituelle Erfahrung geboten wird. Man kann diese rituellen Arbeiten aber auch in den höheren kabbalistischen Welten vollziehen, was dann wiederum bedeutet, dass auch dem erfahrenen magischen Menschen, eine breite Palette an rituellen Fertigkeiten und Erlebnissen geboten wird. Da die magische Kabbalistik ein riesengroßes Gebiet der praktischen Magie abdeckt, kann man hier viele interessante und essenziell-energetische Erkenntnisse und Begegnungen erhalten. Die jeweiligen sephirothischen Rituale, die sich jeweils auf die individuellen Schwingungen der Erzengel, der Pfade, der Intelligenzen der Pfade und auch auf sonstige kabbalistische Energien fokussieren, sind perfekte und individuelle Evolutionswerkzeuge, die man jedoch erst einmal erkennen muss, um diese handzuhaben. Hierbei geht es nicht um ein stupides Auswendiglernen, denn nachgeplappertes Wissen, welches sich nicht gesetzt hat, und dem die Verwurzelung in der eigenen Weisheit fehlt, wird wertlos sein.

Die Rituale sind so konzipiert, dass man jedes Mal um eine energetische Prüfung aus den anderen Ebenen, den anderen Welten der Kabbalah bittet, um sich so zu evolutionieren und aufzusteigen. Diese Bitte muss wahrlich aus dem eigenen Inneren kommen, da man geprüft werden WILL! Dies ist absolut wichtig! Ferner ist es wichtig, dass man reflektiert, welche Prüfungen man in seinem Leben bereist absolviert hat und wie man mit diesen Prüfungen umgegangen ist. Das größte Problem ist hier natürlich der Selbstbetrug.

In diesen Ritualen geht es um die Selbsterkenntnis, um die Verbindung mit kosmischen Energien und um den Willen zur Selbstevolution. In diesem Kontext muss man noch einmal ganz deutlich darauf hinweisen, dass die kosmischen Energien so etwas wie Lüge oder Wahrheit nicht kennen. Zwar werden des Öfteren Informationen vorenthalten und verschleiert, doch werden bewusst Lügen, so wie es der Mensch macht, auch nur in der dritten Dimension ausgeführt. Wenn man also um eine Prüfung bittet, und man wird erhört werden, wird diese Prüfung stattfinden. Der Kosmos kennt nicht das Konzept eines „So-Tun-Als-Ob-Prinzips“, was bedeutet, dass jede Bitte um Prüfung auch wortwörtlich als eine Bitte um Prüfung verstanden wird. In diesem Fall muss man sich klar darüber sein, dass die Prüfungen sehr hart sein können, gleichzeitig aber auch alles Mögliche sein können. Es kommt immer darauf an, wie das eigene Energiesystem, die eigene Bildsprache, das eigene Selbst und das eigene Sein, konzipiert sind. Wenn man von seiner inneren Struktur her so gepolt ist, dass man harte, körperliche und gnadenlose Prüfungen haben will, werden der Kosmos und die jeweiligen Entitäten, darauf reagieren. Dies gilt auch für harmonische Prüfungen, die sich auf die eigenen Fähigkeiten und Stärken beziehen. Auch hier wird der Kosmos entsprechend agieren. Dennoch bleibt eine Prüfung eine Prüfung! Man wird nicht in den Dingen geprüft, die man perfekt beherrscht. Man wird in den Bereichen geprüft, wo man deutliche Defizite hat. Interessanterweise weiß der Kosmos immer, wo er seinen Finger hinlegen muss, um die Defizite des Menschen, der sich magisch evolutionieren will, herauszukitzeln. Daher sollte man die Prüfungen, um die man in den Ritualen bittet, nicht auf die leichte Schulter nehmen. Vielleicht wird im Ritual selbst nichts passieren. Vielleicht sieht man ein kleines Farbspektakel vor seinem dritten Auge, hört vielleicht auch eine kurze Botschaft, ähnlich einem Channeling, und ist der Meinung, dass die Prüfung damit abgegolten ist. Vielleicht ist das auch so, vielleicht ist es aber auch so, dass die Prüfung erst richtig beginnt, wenn das Ritual beendet wurde. In diesem Fall bedeutet es, dass die energetischen Prüfungen sich auch ohne Weiteres auf das profane Leben auswirken können. Die Magie macht vor dem Alltag definitiv nicht halt. Die kosmischen Energien und Entitäten wissen nichts von einem profanen Alltag, sie wissen nichts von einer profanen Arbeit oder von den Strukturen, in denen wir stecken, um in unserer aktuellen Kultur zurechtzukommen. Selbst das Prinzip des Schlafens ist nicht allen Energien und Entitäten klar und geläufig. Viele Energien waren noch kein einziges Mal inkarniert, und haben somit überhaupt keine Ahnung, bzw. sie können keine Vergleiche anstellen, wie es ist, materiell zu agieren. Wenn man einen solchen Prüfer erwischt, kann es wirklich sehr problematisch werden.

Doch bei allen Prüfungen muss man natürlich immer wieder erwähnen, dass die Rituale des Sephiroth absolut hilfreiche Werkzeuge darstellen, mit denen man sich vollkommen verändern kann.

Um das Werkzeug der kabbalistischen und rituellen Magie zu verstehen, zu erkennen und auch anzuwenden, ist es natürlich sinnig, etwas über Rituale grundsätzlich zu verstehen. Dies wird sich ohne Weiteres dadurch ergeben, dass man die hier vorliegenden Rituale analysiert und aufschlüsselt. Die Rituale des Sephiroth sind nach bestimmten Mustern geschaffen worden, die der Leser sehr klar und deutlich verifizieren kann, auch wenn in den Tiefen dieser Muster viele interessante und komplexe Ansätze warten, die für den erfahrenen Magier gedacht sind. Daher sei jetzt hier auch noch einmal erwähnt, dass die Rituale primär für den erfahrenen magischen Menschen gedacht sind, der sich bereits kabbalistisch soweit gebildet hat, dass er sich im Sephiroth und auch in der Riege der Erzengel zurechtfindet. Gleichzeitig sei aber auch angemerkt, dass man mit der Hilfe der kabbalistischen Rituale des Sephiroth seine Energien, Ideen, Vorstellungen und auch Wünsche gezielt in entsprechende Sphären transportieren kann, sodass hier Bausteine des Selbst entstehen und der eigenen Selbsterkenntnis dienen können. Diese Bausteine besitzen das Potenzial, auch von den höheren Ebenen vernommen zu werden. Doch irgendwann einmal, hat jeder mit der Magie angefangen, und ich kenne es aus der eigenen Erfahrung heraus, dass man manchmal von Büchern gefunden wird, die zwar die eigene magische Praxis bei weitem übersteigen, die aber dennoch Samen der Weisheit enthalten, die man im eigenen System pflanzen kann. Dadurch, dass man mit den hier abgedruckten Ritualen, der kabbalistischen rituellen Magie, auch viele andere magische Disziplinen harmonisch und perfekt kombinieren kann, erhalten auch Neulinge auf diesem Gebiet die Chance, die auch die alteingesessenen Magier erhalten. Es geht ganz einfach darum, dass man sich individuelle Arbeitsmaterialien an die Hand gibt, die alle erdenklichen Bereiche abdecken. Dies ist eine der größten Stärken der Kabbalah. Es ist ein flexibles Schablonensystem, welches man über fast alle anderen Philosophien stülpen kann, um diese zu verstehen. Wenn man sich in der Kabbalistik auskennt, ist es relativ einfach, sich auch auf andere magische Wissensgebiete zu fokussieren. Man findet in diesem Kontext sehr schnell einen gemeinsamen Nenner.

Da latent auch die Planetenmagie eine Verknüpfung zur Kabbalistik besitzt, will ich hier noch einmal erwähnen, dass die Arbeitsweisen, die in den Ritualen dieses Werkes aufgeschlüsselt sind, auch Brücken zu den archetypischen Energien der Himmelskörper Saturn, Jupiter, Mars, Sonne, Venus, Merkur, Mond und des gesamten Zodiaks bilden. Wenn man es streng nehmen will, kann man auch Uranus, Neptun, Pluto und Chiron in den verschiedenen Wirkungskreisen finden, auch wenn sie namentlich nicht explizit genannt sind. Dies liegt aber daran, dass diese Himmelskörper noch nicht entdeckt waren, als die erste Zeit der Kabbalah begann. Dadurch hat die Sephirah Chokmah eine Zuordnung erhalten, die dem gesamten Zodiaks entspricht, auch wenn es in der Reihenfolge der Planeten Uranus wäre. Das Gleiche gilt für Daath und auch für Kether.

Zwar ist Daath hier die Allwissenheit und Kether die Krone, somit alles, was es gibt, doch muss man immer wieder schauen, dass es hier Konzepte gibt, die ganz einfach auf Vergleichen basieren. Um es jetzt nicht zu kompliziert zu machen, kann man einfach davon ausgehen, dass die Sephirah Chokmah die Qualitäten der Archetypen Uranus, Neptun und Pluto besitzt, was latent auch für die Sphäre Daath gilt. Die Existenz Kether hingegen besitzt alles, was es gibt, alle Archetypen, die existieren.

Man muss in diesem Kontext jedoch immer schauen, zu welcher Sephirah die einzelnen Planeten und Archetypen zugeordnet sind. Hierbei ist es nicht egal, wie man mit den Energien umgehen will. So ist zum Beispiel der Archetypus des Saturns der Sephirah Binah zugeordnet, was bedeutet, dass man hier auch die Energien der Transformation und des Durchhaltevermögens absolvieren kann. Dies ist auch passend, doch ist es nur ein winziger Ausschnitt, aus dem Fundus der Sephirah Binah. Dies gilt auch für den Archetypus des Jupiters, da man mit der Hilfe des Jupiters nicht nur Führungskraft und echtes Glück erfahren kann, sondern auch die Gnade und die Barmherzigkeit der Sephirah Chesed. Man sieht aber auch hier schon, dass Verknüpfungen zu den anderen Sephiroth existieren, denn selbstverständlich besitzt auch die Sephirah Chokmah die Qualitäten einer Führungskraft. Selbst wenn man kabbalistisch mit Angriffs- und Schutzrituale agieren will, kann man den Archetypus des Mars und die Energien der Sephirah Geburah kombinieren. Doch Angriff und Verteidigung bedeuten auch immer wieder eine hohe Verantwortung, was in diesem Kontext darauf hinweist, dass die Energien in der Sephirah Geburah harte Prüfer sein können. Wenn man sich dann den Archetypus der Sonne anguckt, die Sonne ist primär der Sephirah Tiphereth zugeordnet, findet man aber auch die Eigenschaften des Wissens, der Weisheit und der Harmonie. Hier sieht man auch wieder, dass Verbindungen zu anderen Sephiroth existieren, da das Wissen primär der Sephirah Binah zugeordnet wird, die Weisheit primär der Sephirah Chokmah und die Harmonie primär der Sephirah Tiphereth. Man erkennt also, dass durch einen einzelnen Archetypus ein kabbalistisches Netzwerk ersonnen oder auch ersponnen (in diesem Fall ist das Spinnen in Bezug auf „Weben“ gemeint, auch wenn man sicherlich oft genug der Meinung sein kann, dass man spinnt oder verrückt sein muss, um die Kabbalah voll und ganz praktisch zu erfassen und zu verwenden) werden kann.

Bei dem Archetypus der Venus, der sich unter anderem auf Liebe und Partnerschaft bezieht, sind die Verbindungen zur Sephirah Netzach auf den zweiten Blick zu sehen. Netzach steht für die Intuition, den Sieg, das Blut und die Ewigkeit. Was ist Liebe? Liebe ist Schöpfung! Was ist Partnerschaft? Ein Werkzeug der Schöpfung! Schöpfung ist in diesem Fall der Sieg und das Blut der Ewigkeit. Einfacher wird es, wenn man sich dem Archetypus des Merkurs zuwendet, und somit der Sephirah Hod. Der Archetypus des Merkurs steht für Kommunikation, Wissenschaft und Heilung. Die Sephirah Hod steht für Logik, Glanz und Pracht.

Dass die Logik essenziell für die Kommunikation, die Wissenschaft und auch für die Heilung ist, sollte jeder ohne Weiteres begreifen können. Doch auch Glanz und Pracht sind hier zu finden, da in dem Kontext der Kommunikation ein Wort eine wahrlich mächtige Waffe oder ein gigantisches Werkzeug sein kann. Etwas komplizierter wird es, wenn man sich den Archetypus des Mondes anschaut, und somit die Sephirah Yesod. Hier sind das Fundament, die Grundlage und im Endeffekt auch der Startpunkt für die energetischen Arbeiten zu suchen bzw. zu finden. Der Archetypus des Mondes bezieht sich primär auf die Mystik, auf zyklische Prozesse und auch auf die Divination. Um hier sinnig arbeiten zu können, muss man zyklische Energien verstehen können. Wenn man so will, ist die Sephirah Yesod der Zugang zum Element Äther, zum Geist, zur Quintessenz. Dies sind im Endeffekt aber auch die Qualitäten des Archetypus Mond, denn wie will man sonst mystisch oder divinatorisch Arbeit? Die anderen Archetypen der Himmelskörper Uranus, Neptun, Pluto und auch Chiron, findet man aber auch überall in den Sephiroth vorhanden. Widerstand und Aufbruch zu neuen Ufern (Archetypus des Uranus), Magie und Selbsterkenntnis (Archetypus des Neptuns), Schattenarbeit und Transzendenz (Archetypus des Plutos) oder Genesung und Diplomatie (Archetypus des Chirons) – es sind alles Bereiche, die man anwenden muss, um sich wahrlich zu evolutionieren. Diese Bereiche sind in den Sephiroth des Sephiroth ohne Weiteres zu erkennen und zu finden.

Da man sich aber in der dritten Dimension befindet, muss letztendlich auch der Archetypus der Erde eine Berücksichtigung finden. Hier ist natürlich eine Verbindung zur Sephirah Malkuth geknüpft, zum Königreich und zu den vier Elementen. Der Archetypus des Planeten Erde muss hier als eigenes Arbeitsfundament verstanden werden, da die Rituale von den meisten Lesern wahrscheinlich materiell ausgeführt werden. „Von den meisten Lesern materiell ausgeführt werden?“ Gibt es dennoch eine andere Möglichkeit? Ja natürlich! Man kann alle Rituale auch vollkommen astral vollziehen. Hierzu muss man natürlich die Strukturen der Rituale kennen, und eigene Texte ersinnen, da man sicherlich nicht das gesamte Ritual auswendig lernen will. Mit wachsender magischer Praxis, wird man eigene Wege finden, um sich magisch zu evolutionieren. Die materielle Ebene bietet den Vorteil, dass man sich hier an realen Gegenständen festhalten kann, dass man einen vorgefertigten, rituellen Text hat, den man als Schablone verwendet, während man in einem Ritus, also in einem Ritual auf der Astralebene, das Limit der eigenen Fantasie zur Verfügung hat. Dies ist letztlich mehr als nur hilfreich, kann aber den magischen Neuling vor unlösbare Probleme stellen.

Doch bei aller Kompliziertheit der Rituale, sei noch einmal erwähnt, dass alle Rituale und praktischen Anleitungen so konzipiert sind, dass man diese ohne Weiteres selbst ausprobieren kann. Man kann sie erst lesen und analysieren, danach kann man aber sofort in die magische und rituelle Praxis einsteigen, da die Rituale alle ausführlich mit Anleitungen und Hilfestellungen versehen sind.

Hierbei geht es um Regieanweisungen, nicht um eine filigrane Aufschlüsselung, warum man ausgerechnet zur Bannung ein Pentagramm verwendet und zur energetischen Filtersetzung ein Hexagramm, in dessen Mitte der hebräische Name der gewünschten Sephirah imaginiert wird. Man muss immer daran denken, dass das eigene Selbst maximal das Limit dieser magischen Arbeit bestimmt. Eine riesige Fülle an autarken Entitäten, Energien und Wesenheiten steht dem Magier in den kabbalistischen Arbeiten zur Seite, wobei hier alle Bereiche abgedeckt worden sind. Doch auch wenn hier eine gigantische Anzahl an Entitäten, Energien und Wesenheiten existieren, werden primär nur die Erzengel namentlich benannt. Wenn man sich jedoch in der rituellen Kabbalistik auskennt, wird man überall Zugänge finden, um weitere autarke Schwingungen zu kontaktieren. Die Rituale bieten sehr viele Zugänge, zu sehr vielen Ebenen und Möglichkeiten. Dies bedeutet aber auch wieder, dass man selbstverantwortlich handeln muss. Jeder muss selbst entscheiden, ob mit der Hilfe des Rituals in der Sephirah Geburah, primär auf die Energien des Mars zugreifen wird, um einen Angriff oder einen Schutz aufzubauen, oder ob man die Energien der Sephirah Geburah verwenden will, um mit Erzengel Chamurel (Camael) eine Verbindung zu etablieren, da dieses Prinzip eine essenzielle Macht ist, die die eigene Evolution heben kann. Dies ist unter anderem dadurch begründet, dass Erzengel Chamurel „das kristallene Schwert führt, welches das abschneidet, was tot ist“! Es bedeutet also, dass man durch die Energien der Sephirah Geburah und durch die Zusammenarbeit mit Erzengel Chamurel alle überflüssigen Anhaftungen und belastenden Umstände fortschneiden kann. Das Dumme ist nur, dass der Mensch meistens so gepolt ist, dass er die unnützen und überflüssigen Dinge fest an sein Fleisch drückt. Wenn man Glück hat, werden die Erzengel eine Warnung aussprechen, bevor der erste Schnitt erfolgt. Wenn man jedoch stark überheblich ist, und in dem Ritual lauthals darum gebeten hat, befreit zu werden, wird das kristallene Schwert ohne Gnade, in absoluter Strenge und Ernsthaftigkeit, die Arbeit ausführen, für die es konzipiert wurde. Hieran kann ein Ego zerbrechen. Daher muss man sich selbst wahrlich erkannt haben, wenn man magisch und kabbalistisch arbeiten und agieren will.

Zum Schluss dieser Einleitung, dieser Gebrauchsanweisung, will ich noch einmal sagen, dass alle praktischen Aufschlüsselungen, Arbeiten, Handhaben und Wirkweisen in diesem Buch, so erstellt sind, dass man sie vollkommen autark und eigenständig ausführen kann. Man kann alle Rituale als magische Ideen, gezielte Übersichten und Arbeitsvorschläge zum Thema „Die Rituale des Sephiroth“ sehen, sodass man sie für sich selbst nach Belieben verändern kann. Gleichzeitig sei aber auch noch einmal angemerkt, dass dieses Buch nur ein Fragment ist, und sich nur auf den Sephiroth bezieht. Theoretische Aufschlüsselungen über die Kabbalah wird man auf der einen Seite in meinem Buch „Pfad des Flammenschwertes - Kabbalah und Pfadarbeiten“ finden aber auch in dem Buch „Kabbalah - Wissen und Weisheit im Sephiroth und Qlippoth“ welches in der Reihe „magisches Kompendium“ existiert.

Die vorliegenden Rituale des Sephiroth sollen wie ein magisches Netzwerk verstanden werden, sodass man hier einen Teil der Ordnung, des Lichtes und der Lonshin Olpirt erkennen kann. Man kann mit der Hilfe der vorliegenden Rituale in seine eigene Transzendenz schreiten, sodass man sich selbst evolutionieren kann, und versteht, welche Formen, in Bezug auf die rituelle Kabbalistik, man bereits beherrscht und kennengelernt hat, und welche noch in der eigenen Sammlung, im Bestand und im Repertoire fehlen. Wenn man offen und bereit ist, kann man jede Art der Magie in den Ritualen des Sephiroth finden.

Wenn man also auf der Suche nach magischem Wissen ist, welches man auch in der Praxis anwenden kann, wird man hier einen großen Fundus besitzen. In diesem Kontext sei noch einmal erwähnt, dass in Bezug auf das Gesamtkonzept der kabbalistischen Arbeiten im Rahmen der Bücher „Pfad des Flammenschwertes“ gilt, dass die praktischen Fragmente alle auch praktisch erarbeitet und ausprobiert worden sind, sodass durch die Dynamiken und Möglichkeiten der Rituale deutliche und sehr effektive Prozesse der magischen Selbstevolution begonnen werden können. Man kann regelrecht von einer Art Zielgenauigkeit sprechen, wobei diese Zielgenauigkeit sich auf die eigene Evolution beziehen wird, denn da der Kosmos voller Humor steckt, ist die Selbstevolution einfach nur ein Spiel, ein Spiel des Lebens und ein Spiel der Existenz. Hierbei sei erwähnt, dass alle Rituale so konzipiert sind, dass man sie alleine ausführen kann, da nicht jeder den Halt und die Unterstützung einer magischen Gemeinschaft bzw. Familie besitzt. Doch wenn man will, kann man die Arbeiten auch ohne Weiteres als Gruppenarbeit verwenden bzw. verstehen. Wiederholt sage ich noch einmal, dass man die bestehenden Arbeiten selbstständig und individuell, und für den privaten Eigengebrauch, erweitern kann, sodass man für sich schaut, wie man den letzten und absolut individuellen Schliff ersinnen kann. Bei diesen praktischen Arbeiten, Ritualen bzw. Riten gilt, dass es stets nur Vorschläge und Methoden sind, die man alle für sich selbstständig verändern, erweitern oder auch ergänzen kann – vielleicht sogar ergänzen muss?! Dies kann sehr passend und erfolgreich sein, doch es kann auch töricht und gefährlich sein. So ist nun einmal die Magie!

Die Kreativität eines jeden magischen Menschen kann sich selbst erkennen und erwecken, wenn man Schabloben als Fundamente erkennt, und sich selbst etwas aus diesen Fundamenten erschafft, wodurch man seinem eigenen Selbst folgt, und nicht irgendeinem Autor, der im Endeffekt seine magischen Wege, Erfahrungen, Ansichten, Meinungen und Maximen einfach nur veröffentlicht hat, um sich selbst Werkzeuge zu erschaffen, die individuelle, aber auch universelle Noten beinhalten. Daher will ich zum Schluss noch einmal sagen, dass alle Arbeiten und beschriebenen Ausführungen, egal, ob man diese in der Theorie anwenden will oder in der Praxis, stets auf eigene Gefahr vollzogen werden! Das Problem mit der Magie ist nicht, ob sie funktioniert, sondern dass sie funktioniert! Daher muss sich jeder selbst prüfen, ob er wirklich für diese geistigen und energetischen Arbeiten bereit ist. Wenn dies so ist … schreite mutig voran und vergöttliche dich selbst! SO SOLL ES SEIN!

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Übersichten der Welten und des Sephiroth

Wenn man sich den vier Welten oder Bewusstseinsebenen der Kabbalah zuwendet, muss man seinen Geist darauf vorbereiten, dass es recht abstrakt werden wird, was bedeutet, dass ich zu Beginn eine sehr kurze und oberflächliche Einteilung geben will.

1. Welt: Aziluth

Erste Welt: Aziluth – das göttliche Sein, die absolute Essenz aller kausalen und chaotischen Ursachen und Nicht-Ursachen der Existenz und der Nicht-Existenz. Die Schwingungen und Essenzen der Erzengel und der Malachim (magisch-praktische Sicht) bzw. die „wahren Namen Gottes“ (aus rabbinischer Sicht).

2. Welt: Beriah / Briah

Zweite Welt: Beriah – das göttliche Existieren, die Götter und Göttinnen des Seins, die Einheit von Licht, Ton, Zahl und Schwingung – die ERSTE FORM des Lichtes in der Dualität als LICHT UND SCHATTEN! Die Werdung der prinzipialen Schöpfung, das Motiv aller Manifestation und Pläne im Sein und Nicht-Sein, in der Ordnung und im Chaos (magisch-praktische Sicht) bzw. die Boten Gottes und deren höhere Hierarchien, die Throne, die Cherubim und die Seraphim (aus rabbinischer Sicht).

3. Welt: Jetzirah / Jezira

Dritte Welt: Jetzirah – die göttliche Existenz als Archetypus, die individuellen Energien und der individuelle Ausdruck als Fragment des absoluten Seins UND der Energie der Götter und Göttinnen als archetypische Darstellungen und astrale Erscheinungen. Die feinstoffliche Welt, die dual ist, doch wertneutral als Einheit erkannt werden kann. Die Ebene der Korrespondenz, die formende, die animierende Sphäre (magisch-praktische Sicht) bzw. das geistige Wirken Gottes in der Welt des Menschen (aus rabbinischer Sicht).

4. Welt: Assiah

Vierte Welt: Assiah – die göttliche Existenz in der Materie, der göttliche Funke im Menschen, die Umsetzung der Form und der Energie, als duales Verhalten jedes Archetypus und somit der Mensch selber, mit der Fähigkeit auf seine Energiekörper zuzugreifen, bis hin zum höheren Selbst, um sich selber zu evolutionieren und zu transformieren (magisch-praktische Sicht) bzw. der Dienst des Menschen an Gott (aus rabbinischer Sicht). Hierbei wird jedoch ein höheres Augenmerk auf ein Erschaffen, auf ein Neuwerden, auf ein Aufblühen, ein Aufleben gesetzt, sodass sich die Schöpfung wie eine Explosion ausbreiten kann.

Es ist vergleichbar mit den Ausläufern eines „Wellenberges“ einer schöpferischen Amplitude, den Ausläufern des Wellenberges des sog. Tzimtzum (צמצום), was wörtlich „Kontraktion“ bedeutet und als eine Art „Bewegung des Odems Gottes“ zu verstehen ist, das Atmen des Kosmos, es ist das Ausatmen, das Erschaffen!

Diesen vier Welten kann man als Zusatz den allumfassenden Namen Gottes–JHVH – zuordnen, sodass man hier eine weitere Fragmentierung bekommt, die sich auf die gesamte Schöpfung bzw. auf den Etz Chajim (Lebensbaum) bezieht. Der Buchstabe Yod (י) steht hierbei für Aziluth, das erste He (ה) für Beriah / Briah, das Vau/Wav (ו) für Jetzirah / Jezira und das End-He (ה) für Assiah. Die vier Welten bilden ALLES, den Sephiroth, den Qlippoth und den Etz Chaim bzw. den Lebensbaum des absoluten Seins (etz-chaijm schel michloll hejott– (עין־חיימ של מכלול היות)).

Wenn man mit diesen Konzepten arbeitet, ist es ratsam, eine Mystik anzunehmen, die besagt, dass das Sein und die vier Welten entstanden sind, als das „Flammenschwert“ seinen Pfad zeichnete und durch den Lebensbaum, dem Etz Chaim, alle Sphären, Welten, Pfade und Daseinszustände erschuf. Jede der vier Welten entwickelt sich aus der vorhergehenden Welt, wobei die „unteren Welten“ immer „dichter und dichter“ wurden, bis aus dem Sein der Quelle und einer feinstofflichen Energie, Materie wurde. Unsere dritte Dimension! Dies mag abstrakt klingen, doch wenn man astral agiert und einmal auf der kosmischen Ebene wirken will, ist ein solches Gedankenkonstrukt ein guter Wegweiser.

So ist der Etz Chajim nicht nur das gesamte Sein, der allumfassende Kosmos, nein, der Sephiroth ist auch der physische Körper des Menschen, genauso wie sein Geist, sein Verstand und seine mental-emotionale Struktur. Alles ist miteinander verknüpft, denn jede Sephirah hat ihren Sephiroth, sowie auch jede Welt ihren Sephiroth hat, der in sich wieder einen Sephiroth besitzt – eine unendliche Kaskade. Um in die Tiefen der Kabbalah zu dringen und hier auch zu arbeiten, ist es sinnig, den Sephiroth so zu verstehen, dass er in den vier Welten unterschiedliche Strukturen besitzt. Die verschiedenen Ideen und Eindrücke basieren hierbei auf das eigene Empfinden und das eigene Interpretieren der verschiedenen Energien, welche man in den kabbalistischen Arbeiten erfahren kann.

Die Ebene Assiah (aus sephirothischer Sicht) ist die „erste oder unterste“ Ebene bzw. die Ebene mit einer „materiellen Energieschwingung“. Sie ist die Vierte der „vier Welten“.

Assiah steht für die dimensionale Beschränkung, für das Körperliche, für die Verdinglichung des menschlichen Körpers. Es ist eine Sphäre der dritten (physikalischen und spirituellen) Dimension. Es ist das Geformte, das Erschaffene, das Gemachte!

Assiah steht für geformte Energien, für die Materie und für alles, was materiell ist. Da es hier „nur“ um das Materielle geht und nicht um „Taten“, kann man diese Ebene wertneutral deuten, obwohl sie eine Dualität besitzt. Diese Ebene bzw. diese energetische Welt IST die Materie, dennoch kann man sie als energetisch bezeichnen, da der Mensch mit all seinen Facetten in ihr existiert. Die primäre Wirkung geht auf den Emotional-, Mental- und den Ätherkörper und natürlich auf den physischen Körper. Der Mensch existiert, lebt und arbeitet in dieser Sphäre. Hier beginnt er mit seinem „Großen Werk“, welches die Transformation des eigenen Ichs ist – von einem unedlen (bleiernen) Zustand in einen edlen (goldenen) Zustand, also der erste Schritt der Selbsterkenntnis.

Doch ein erster Schritt ist noch kein „echtes und wahres Gold“. Die Energie der Ebene Assiah hat einen besondern Einfluss auf meditative, astrale und magische Arbeiten, da hier die Arbeit beginnt und ihr Fundament hat – es ist der menschliche Körper, zusammen mit seinen energetischen Körpern, welche durch das Tagesbewusstsein angeregt werden! Die Energie der Ebene Assiah, welche sich sehr stark mit dem Menschen selbst verbinden kann, ist die Energie, DER FORM, WELCHE DURCH DEN AUSDRUCK DES GÖTTLICH LICHTES ENTSTAND. Es ist die ARBEITSFLÄCHE der Selbstevolution. Es ist wichtig zu wissen, dass die Ebene Assiah auch von allen drei anderen Welten (Jetzirah, Beriah und Aziluth), „beeinflusst“ wird, da immer alles mit allem verknüpft ist und auch Materie nur eine Form von Energie ist. Assiah entspricht im Tetragrammaton (JHVH) dem vierten Buchstaben, was bedeutet, dass der Ebene Assiah das „kosmische Element Erde“ zugeordnet wird.

Die Ebene Jetzirah (aus sephirothischer Sicht) ist die „zweite oder nächst höhere“ Ebene bzw. die Ebene mit einer „archetypischen Energieschwingung“. Sie ist die dritte der „vier Welten“.

Jetzirah steht für die formende, die animierende Sphäre, welche sich in einer Feinstofflichkeit ausdrückt und die archetypischen, energetischen Manifestationen beinhaltet. Jetzirah erschafft Energien, die man als universal geformte Vermittlungsenergien erklären kann. Jetzirah steht für archetypische oder formgebende Energien, welche wertneutral betrachtet werden müssen, obwohl sie eine Dualität besitzen. Die astralen Erlebnisse, das Verstehen, dass autarke Energien einen als Götter, Göttinnen, Erzengel oder Malachim begegnen können, haben hier ihren Ursprung und ihre Basis. Diese Ebene bzw. diese energetische Welt besitzt keine Materie, dennoch kann man sie als energetisch sehr verdichtet sehen, sodass sie feinstofflich ist. Die primäre Wirkung geht auf den Astralkörper und sekundär auf den Emotional- und den Mentalkörper, was bedeutet, dass der Mensch hier seinen eigenen Archetypus erkennen und transformieren kann. Die Energie der Ebene Jetzirah hat einen besondern Einfluss auf meditative und astrale Arbeiten, da hier Werte, Bilder, Emotionen und Energien vermittelt werden können, die für eine Selbsterkenntnis essenziell sind, da sie sich im Energiesystem des Menschen manifestieren. Hier findet die Formung der eigenen (subjektiven) Realität statt. Die Energie der Ebene Jetzirah, welche sich sehr stark mit der Ebene Assiah verbinden, ist die Energie, die DEM AUSDRUCK DES GÖTTLICH LICHTES die FORM gibt. Natürlich wird auch die VIERTE WELT, die Ebene Assiah, von dieser Welt, der DRITTEN WELT, der Ebene Jetzirah, „beeinflusst“. Dies bedeutet, dass die Energien, die in Jetzirah existieren, ihre Wirkungen und ihren PRIMÄREN AUSDRUCK in der Welt Assiah besitzen! Jetzirah entspricht im Tetragrammaton (JHVH) dem dritten Buchstaben, was bedeutet, dass der Ebene Jetzirah das „kosmische Element Luft“ zugeordnet wird.

Die Ebene Beriah (aus sephirothischer Sicht) ist die „dritte oder vorletzte“ Ebene bzw. die Ebene mit einer „höheren oder göttlichen Energieschwingung“. Sie ist die zweite der „vier Welten“.

Beriah / Briah steht für die Ebene der prinzipialen Schöpfung, das Motiv aller Manifestationen und Pläne, welche sich aus Aziluth in die Dualität begeben. Somit ist die Ebene mit den Sephiroth Geburah, Chesed und Tiphereth gleichzusetzen und mit „allem“, was sich in diesen befindet. Doch hier sind auch die Energien der GÖTTER und GÖTTINNEN zu finden, die Schwingungen der höheren Ebenen, in welchen die fragmentieren und autarken Energien, die man als Erzengel, Malachim, Götter, Göttinnen, Genien etc. bezeichnet, als Dynamiken agieren. Beriah steht somit für alle „dualen Energien“, d. h., für alle Energien, die direkt DURCH das höhere Selbst, DURCH den Atmankörper, auf die „höheren Energiekörper“ (Intuitions- bzw. Buddhikörper, als 7. Sinn und Spiritueller- bzw. Kausalkörper, als 6. Sinn) und die „unteren Energiekörper“ (Astral-, Emotional-, Mental- und Ätherkörper) wirken.

Diese Ebene bzw. diese energetische Welt sondert alle Energien, die den Menschen erreichen, als „energetischen Filter“ von Aziluth. Die primäre Wirkung geht auf den Intuitions- bzw. Buddhikörper UND auf den Spirituellen bzw. Kausalkörper, was bedeutet, dass der 6. Sinn (metapsychologischer Sinn oder magischer Sinn) und der 7. Sinn (kosmischen Sinn oder gnostischen Sinn) direkt angesprochen werden, sekundär ist hier aber auch der Atmankörper, das höhere Selbst zu nennen, auch wenn dieser Ausläufer in Aziluth besitzt.

Die Energie der Ebene Beriah hat einen besondern Einfluss auf „magische Arbeiten“ und auch auf Arbeiten der Selbsterkenntnis, welche auf die eigenen Lebens- und Existenzaufgaben zielt. Die Energie der Ebene Beriah, welche sich sehr stark mit der Ebene Jetzirah verbinden, ist die Energie, die DEM GÖTTLICH LICHT Ausdruck verleiht und somit unserer dualen Welt! So wird die DRITTE WELT, die Ebene Jetzirah, von der ZWEITEN WELT, der Ebene Beriah „beeinflusst“. Dies bedeutet, dass die Energien, die in Beriah existieren, ihren PRIMÄREN AUSDRUCK in Jetzirah besitzen und auch hier WIRKEN! Beriah entspricht im Tetragrammaton (JHVH) dem zweiten Buchstaben, was bedeutet, dass der Ebene Beriah das „kosmische Element Wasser“ zugeordnet wird.

Die Ebene Aziluth (aus sephirothischer Sicht) ist die „vierte oder höchste“ Ebene bzw. die Ebene mit einer „der stellaren, göttlichen Energieschwingung“. Sie ist die erste der „vier Welten“.

Aziluth (Atziluth oder Azilut) steht für die Welt der Erhabenheit, des Seins, welches sich in LICHT und FINSTERNIS ausdrückt! Somit ist die Ebene mit den Sephiroth Binah, Chokmah, den Qlippoth Ba’ar und Chiluth und der Sphäre Daath (Kether) gleichzusetzen und mit „allem“ was sich in diesen befindet. Natürlich existieren auch hier Verbindungen zu den Qlippoth Ba’ar und Chiluth, da Aziluth keiner Dualität unterworfen ist. Da dieses Buch sich aber primär auf den Sephiroth bezieht, wird hier auch „nur“ ein sephirothisches Augenmerk verwendet. Aziluth steht somit für alle „kosmischen Energien“, d. h. für alle Energien, die sekundär auf das höhere Selbst, den Atmankörper, wirken und primär im „kosmischen Sein“ wirken. Es ist das „Große Werk“, welches vom Tagesbewusstsein nur durch Visionen und temporäre Anbindungen an den Atmankörper verstanden wird. Da es sich hierbei um eine Ebene handelt, bzw. um eine energetische Welt, durchläuft letztlich alles, was den Menschen im „Energetischen“ sinnig erreicht, die „kosmischen Filter“ von Aziluth. Die Wirkungen auf den Atmankörper sind „fließend“, da dieser LETZLICH auch mit dem physischen Körper und „seinen“ energetischen Körpern“ verbunden ist, was bedeutet, dass sie AUCH von der Energie Beriah gelenkt werden. Die Energie der Ebene Aziluth hat einen besondern Einfluss auf „kosmische Arbeiten“, wie z. B. alle Arbeiten der Selbsterkenntnis, Kontakt zu energetischen Wesen wie z. B. Erzengel. Doch hier muss man berücksichtigen, dass die Arbeiten einer Filterung unterliegen. Echte und authentische Channelings können zwar von dieser Ebene „kommen“, festigen sich aber in Beriah, um dann durch Jetzirah den Menschen zu erreichen, sodass das Channeling sich in Assiah manifestiert. Die Energie der Ebene Aziluth, welche sich sehr stark mit der Ebene Beriah verbinden, ist die Energie, die DAS GÖTTLICH SEIN erschafft UND die letztlich für die KONTAKTIERUNG des Menschen mit ALLEN kosmischen Energien verantwortlich ist.

Selbstverständlich wird die Ebene Beriah, die ZWEITE WELT, von der Ebene Aziluth, der ERSTEN WELT, „beeinflusst“, was bedeutet, dass die Energien, die in Aziluth existieren, ihre primären Wirkungen und ihren Ausdruck in Beriah haben! Aziluth entspricht im Tetragrammaton (JHVH) dem ersten Buchstaben, was bedeutet, dass der Ebene Aziluth das „kosmischen Element Feuer“ zugeordnet wird.

Die Welten und Ebenen der Kabbalah bzw. des Etz Chajim sind essenziell für die eigene „energetisch-kosmische Evolution“, denn durch das VERSTEHEN und VERARBEITEN dieser Welten und Ebenen, kann man „SEINEN LEBENSBAUM“ erklimmen, um in SEINE Sephirah DAATH/KETHER einzutreten, sodass man sich transformiert und als Phönix ins Sein steigt. Erst wenn man Assiah verinnerlicht und verstanden hat, kann man in Jetzirah eintreten. Wenn man sich selber in Tiphereth vereinigen will, muss man vorher die Energien von Malkuth, Yesod, Hod und Netzach verstanden, gelebt, verinnerlicht und harmonisch in Konvergenz gebracht haben. So ist alles mit allem verbunden und alles schwingt auf gleichen und doch unterschiedlichen Frequenzen. So wird durch das Konzept der VIER WELTEN etwas erklärt, was NICHT zu erklären ist. Dennoch ist dieses Konzept lohnend, da man es mit der Zeit intuitiv verstehen und auch anwenden kann. Hier eine schematische Darstellung in Bezug auf den Sephiroth:

Doch nach den vier kabalistischen Welten, müssen jetzt noch die Sephiroth im Sephiroth beleuchtet und charakterisiert werden. Der Sephiroth ist ein vollkommenes Geschöpf des Seins, und da man mit der Hilfe eines Symbols die eigene Intuition auf das „göttlich-kosmische Prinzip“ forcieren kann, ist es hilfreich, mit materiellen Begriffen zu arbeiten. Der „materielle Begriff“ – also das Symbol des Sephiroth – wurde aus folgender Passage des Sepher Jezirah (1. Abschnitt Absatz 3) genommen: 

„Die Zehn und nicht die Neun, die Zehn und nicht die Elf ist das Ziel; erkenne, um zu verstehen, verstehe, um zu wissen, wisse und du wirst begreifen.“

Diese Aussage will verdeutlichen, dass man mit SEINER Gesamtheit in das PRINZIP eingehen muss, um es zu verstehen, um es selbst zu werden. Das Symbol des Sephiroth hilft dem Menschen etwas Greifbares zu haben, etwas, dass die Ratio anfassen und erkennen kann. Ein Schlüssel-Schloss-Prinzip wird hier gegeben, frei nach dem Motto: „Erschließe die Sphären, um dich zu erkennen und auch zu öffnen!“

So heißt es z. B. in kabbalistischen Texten, dass der Geist des Herrn sich auf den Menschen niederlässt, sodass der Geist der Weisheit (Chokmah) und der Einsicht (Binah), der Geist des Rates (Chesed) und der Stärke (Geburah), der Geist der Erkenntnis und der Ehrfurcht (Tiphereth) den Menschen beseelt.

Weiter heißt es, dass Gott die Größe (Chesed) und die Kraft (Geburah), der Ruhm (Tiphereth) und die Ewigkeit (Netzach) und die Hoheit (Hod) ist, welche in den Himmeln der Fundamente (Yesod) das Königreich (Malkuth) schafft, auf dass sich der Gott hinaus über die Krone (Kether) hebt, um alles zu sein. Denn Gott hat die Erde (Malkuth) mit Weisheit (Chokmah) gegründet und mit Einsicht (Binah) in den Himmeln gesichert, sodass durch das All-Wissen (Daath) die tiefen Quellen hervortreten und als sanfter Regen von den Wolken herab fallen.

Durch diese Bildsprache wird einfach der Sephiroth erklärt. Es ist eine kurze und anscheinende Reise durch die einzelnen Sephiroth, sodass man die Attribute der Sephiroth lesen kann. Ein „Lesen“ ist jedoch kein „Verstehen“ bzw. „Verinnerlichen“, dies können auch nicht die folgenden Seiten bewirken, auf denen die Sephiroth des Sephiroth aufgeschlüsselt sind, mit Darstellungen und Korrespondenzen.

Malkuth

Die Sephirah Malkuth ist jeweils „die Materie“, das „materielle Sein“, unsere „Erde“ und auch die Elemente „Erde, Wasser, Luft und Feuer“. Es ist die „Erdwurzel des Baumes“, der Startpunkt des Menschen und die ERSTE PRÜFUNG in und mit der Materie! Im Menschen ist es der physische Körper, Ätherkörper, der Mentalkörper, Emotionalkörper!

Malkuth (Königreich, Herrschaft, königliche Würde, Regierung).

Farbdarstellung: BRAUN, GELB, GRÜN und SCHWARZ

Gottesname: Adonai Melech

Korrespondenz in der Planetenmagie:

Erde – Fruchtbarkeit, Elemente, Menschsein, eigene Herrschaft, Selbsterkenntnis

Metall: KEIN spezifisches Metall, da hier die 4 Elemente verwendet werden. Man kann auch wieder mit Metallen arbeiten, wobei man hier Chrom, Nickel, Titan oder auch einfach Stahl nehmen kann. Da im magischen Sinn die Erde kein „klassischer Planet“ ist, kann man jedoch auch andere Metalle nehmen. Die genannten Metalle sind nicht explizit dem Planeten Erde zugeordnet, sodass man auch selbst ein anderes Metall nehmen kann.

Form: KEINE spezifische Form – man kann hier ein Pentakel verwenden, aber auch ein Quadrat, ein Rechteck oder einen Kreis.

Magische Ziffer: 4 (vier Elemente) oder 6 (wie die Sonne) keine primäre Zuordnung in der Planetenmagie.

Symbol: Grafik 26624 Grafik 26625

Erzengel: Elementiel (Element Gottes) bzw. Sandalphon (Zwillingsbruder)

Siegel des Erzengels:

Ruhephase Aktivierungsphase

Malkuth: Eine schöne Frau auf dem Thron, umgeben von der Natur.

Hier eine Frau als Königin auf den Thron des „Königreiches“ zu setzen ist sinnig. Malkuth ist das Königreich, das die Erde ist, und die Erde ist Gaia. Logisch.

SANDALPHON / ELEMENTIEL in Malkuth! Das Königreich. Die Welt. Diese Energie verbindet die Energie der Himmelsrichtungen, die elementaren Aspekte von Luft, Feuer, Wasser und Erde. Architekt und Gärtner der Seele und des eigenen Geistes. Helfende Hand bei der Umsetzung notwendiger geistiger Kräfte! Kräfte, die zu einer inneren Erkenntnis führen, damit man in andere, höhere geistige Ebene streben kann. Verkörperung aller materiellen Formgebungen der Quelle. Erschaffung feinstofflicher Freiheiten, für die Erfüllung der eigenen göttlichen Zielsetzung auf der Erde bzw. in der dritten Dimension. Hüter der auf der Erde ablaufenden dynamischen und tatkräftigen Lebensprozesse.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Malkuth

Ebene Assiah:

Materie und Reichtum der Erde. Neubeginn, Wandel, Veränderung, Erfolg, Wirkung, Sieg, Erzeugnis, Gedeihen, Aufstieg, Aufschwung, Vorwärtskommen, Fortschritt, Sicherheit, wahre Überzeugung, gutes Fundament, Festigkeit, Standhaftigkeit, Charakterfestigkeit, Beständigkeit, Beherrschung, Entschlossenheit, Haltung, Wille, Transformation, Umgestaltung, Vermögenszuwachs, Gewinn, Fortschritt, Erfolg, Gelingen, Vorteil, Ertrag, gute Geschäfte, finanzielle und familiäre Sicherheit, Errungenschaft, Eroberung, Rettung.

Ebene Jetzirah:

Materie und Reichtum der Luft. Sprung in neue Ebene, Beschäftigung und Analyse von und mit Archetypen, Arbeiten mit den eigenen Fähigkeiten, Arbeitskraft, Arbeitswille, geschäftig sein, Lebensbejahung, Elementarbeit, Verstehen der 5 Elemente, Alchemie, Schicksalsschmied, Aufbau von etwas Neuen, Schönheit erkennen und leben, Transformationswillen, Aufbruch zu neuen Ufern, Neuanfang, Beendigung von Alten und Unnützen, Innenschau, Begeisterung, Humor, Munterkeit, Geselligkeit, Vorteil, Glück, Gewinn, Neuanfang, innere Schönheit.

Ebene Beriah:

Materie und Reichtum des Wassers. Fülle, Reichtum (materiell und emotional), Glück, Zufriedenheit, Wohlgefühl, Herzensruhe, Behagen, Lebensfreude, Seelenfriede, Mannigfaltigkeit, Kapital, Wohlstand, Vielfalt, Überfluss, Üppigkeit, Besitztum, „Kapital für einen Neubeginn“, Eintrittmöglichkeit in eine höhere Ebene, wahre Freundschaft, Brüderlichkeit, Gemeinschaft, Harmonie, Einigkeit, Vertraulichkeit, Sympathie, Freundschaftsbande, Übereinstimmung, Kontakt zu den „göttlichen Energien“.

Ebene Aziluth:

Materie und Reichtum des Feuers. Macht, Gewinn, Neuanfang in höherer Ebene, Arbeiten / Agieren mit höheren Anteilen / Energien, Befreiung von Belastungen und Überflüssigen, Loslassen von hinderlichen (materiellen) Dingen, Erschaffen einer Evolutionsgrundlage, energiegeladenes Denken und Handeln, Gewinnstreben, analytische Fähigkeiten, „neue Spielregeln für neue Ebenen“, materieller Erfolg, Fortschritt, Glück, Vorwärtskommen, Initiation.

Yesod

Die Sephirah Yesod ist jeweils „der Zusammenschluss der Elemente“, das „ätherische Sein“, unsere „Erden-Aura“ und auch das „Element Äther“ selbst. Es ist das „energetische Fundament des Baumes“, der Startpunkt für ALLE energetischen Arbeiten. Im Menschen ist es der Astralkörper!

Yesod (Gründung, Grund, Grundstein, Grundlage)

Farbdarstellung: Violett

Gottesname: El Chai Shaddai

Korrespondenz in der Planetenmagie:

Mond – Intuition, Mentalität, Wachstum, Minderung, zyklische Energien, Erholung

Metall: Silber

Form: Nonagramm, Enneagramm, Nonagon (Neuneck)

Magische Ziffer: 9

Symbol: Grafik 26627

Erzengel: Gabriel (Mann/Kraft/Heldenmut Gottes)

Siegel des Erzengels:

Yesod: eine nackte, sexgierige Frau; oft auch ein nackter Mann mit erigiertem Phallus

Eine junge und sexgierige Frau ist ein sinniges Bild, da Yesod eher weibliche als männliche Attribute hat. Es ist mehr die Mondin in ihrer Schönheit, die Jungfrau. Yesod hat starke sexuelle Energien, die in den meisten literarischen Quellen mit einem weiblichen Bild versinnbildlicht werden, anstatt mit einem männlichen. Selten ist auch ein nackter Mann mit erigiertem Phallus zu sehen.

GABRIEL in Yesod! Das Fundament, das Ich-Bild. Verkünder aller Worte, Klangformen und Schwingungen. Innere kosmische Planung des Seins, Retter, Helfer, Freiheitssucher, Überbringer in Geburt, Tod und Reinkarnation. Schutzherr der energetischen Familie im Inneren des Selbst, Vermittler geistiger Erkenntnisse, Einsichten, Erfahrungen, Verständnisse und Erleuchtungen. Hüter des Elementes Wasser, Schirmherr der inneren Erlösung, der inneren Befreiung, der Freiheit selbst. Bote, Botschafter der höheren Energieebenen.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Yesod

Ebene Assiah:

Fundament und Inspiration der Erde. Sicherheit, Wohlstand, Kostbarkeit, Wohlleben, Reichtum, Üppigkeit, Luxus, Vollendung, Geld arbeiten lassen und Gewinn erzielen, Erfolg, Anerkennung, Sieg, Triumph, Wunschtraum geht in Erfüllung, Klugheit, Schlauheit, „Gunst des Augenblicks“, Glück, Herausforderungen, Lehrpläne erstellen / ausführen, richtiges / sinniges / optimales Handeln, Partnerschaften, Beziehungen, Freundschaften, Kameradschaften, Verbindungen, konsequent, gradlinig, zielstrebig, ausdauernd, beständig.

Ebene Jetzirah:

Fundament und Inspiration der Luft. Inneres Wissen, Wahrträume, Erkennen der Wahrheit, Aufwachen, Handlungsbereitschaft, Freiheit, Gefahren abwenden durch ein festes Fundament, Willensstärke beweisen, Prüfungen erwarten und diese ausführen, über sich hinauswachsen (wollen), Hoffnung, Möglichkeit, Aussicht, Optimismus, Glaube, Vorgefühl, Ahnung, Annahme, Konfrontation mit den Ängsten und deren Meisterung, fester und eigener Standpunkt, sich nicht verdrängen lassen, Widerstand leisten, Schattenarbeit.

Ebene Beriah:

Fundament und Inspiration des Wassers. Treue, Gesundheit, Liebe, sichere Beziehungen, Glück, Zufriedenheit, vorteilhafte Begebenheit/Entwicklung, Fröhlichkeit, Sicherheit, Fruchtbarkeit bzw. Erschaffung eines Heimes, Genugtuung, Zuversicht, Vertrauen, Optimismus, Begeisterung, Lohn der Mühe, Freiheit, Vollkommenheit, gute Kreativität, Ideenfundament, Nachdenken.

Ebene Aziluth:

Fundament und Inspiration des Feuers. Stärkung, Bollwerk, Widerstand, Reflexion, Erkenntnisse, Eingebung, Erleuchtung, Idee, Erwiderung, feurige Kommunikation, Kunst, Belesenheit, Fertigkeit, (passiver) Psychopompos, Verstehen des Lebens- und Todesaspektes, starke Fantasie, Wahrträume.

Hod

Die Sephirah Hod ist jeweils der „logische Aspekt“, das „formale Sein“ und auch die „Energie des Spirituellen“. Es ist das „Logische und Strukturelle des Baumes“, der nächste Startpunkt für ALLE Arbeiten der Selbsterkenntnis. Im Menschen ist es der Spirituelle- bzw. der Kausalkörper.

Hod (Pracht, Glanz, Majestät, Herrlichkeit und Logik)

Farbdarstellung: Orange

Gottesname: Elohim Zebaoth

Korrespondenz in der Planetenmagie:

Merkur – Wissen, Talent, Bildung, Kommunikation, Heilung, Belebung, Gesundheit, Raffinesse, Klugheit, Schnelligkeit, Leichtfüßigkeit

Metall: Quecksilber, Messing

Form: Oktagramm, Oktagon (Achteck)

Magische Ziffer: 8

Symbol: Grafik 26629

Erzengel: Raphael (Heiler Gottes)

Siegel des Erzengels:

Hod: ein amphoter Mensch, ein Hermaphrodit

Es ist die Vereinigung der Teile „Mann“ und „Frau“, wobei hier der Augenmerk auf die äußerliche Vereinigung gelegt ist, daher auch das Bild des Hermaphroditen. Ferner hat Hod nicht nur die männliche Seite des Intellekts, sondern auch die weibliche Seite der Kreativität und der Mentalität.

RAPHAEL (Rafael) in Hod! Die Pracht, die Herrlichkeit, der Förderer der inneren Heilung gegenüber allen Anteilen. Bewahrer der eigenen Ganzheit und Unversehrtheit durch die heilenden Energien, die Seelenkräfte des inneren Kosmos, Hüter des Elementes Luft. Die Umsetzung aller Heilungen, in allen Dimensionen.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Hod

Ebene Assiah:

Logik und Lehre der Erde. Arbeit, Bestreben, Disziplin, Schöpfung, Dienst, Ausführung, Tätigkeit, Pflicht, Leistung, Werk, Eifer, Wissen, Erkenntnis, Erfahrung, Vertrautheit, Gewissheit, Durchschauen, Begreifen, Erlernen, Überblicken, Verständnis, Logik, Erkenntnis, Sachlichkeit, Tatenlust, Beflissenheit, Emsigkeit, Hingabe, Strebsamkeit, Wissbegierde, Fleiß, Urteilskraft, Denkkraft, Begriffsfolge, Verständnis, Einsicht, Scharfblick, Planung, Organisation, Konzeption, Fokussierung, Konzentration, Aufmerksamkeit, Geschicklichkeit, Schicksalsschmied, positiver Ehrgeiz.

Ebene Jetzirah:

Logik und Lehre der Luft. Sich selbst befreien, Lebensanalyse, Loslösung, Aufbrechen von festgefahren Situationen, neuer Mut, starker Wille, Kampfbereitschaft, Ruhe vor dem Sturm, Widerstand leisten, Demut, magisches Verstehen, Lebensanalyse, Transformationswille, Chance zur Änderung, Gerechtigkeit, Selbstsicherheit, Zentriertheit, Macht im Inneren, Vereinigung seiner Stärken, Kommunikation, Logik, Verständnis, Kreislauf, Werkzeuge finden und nutzen können.

Ebene Beriah:

Logik und Lehre des Wassers. Aufbruch, Selbsterkenntnis, bewusste Abtrennung, gezielte Auflösung, gewollte Abkehr, Chance für einen Neubeginn / Wandel, Veränderungen, Einsicht, Beurteilung, Scharfblick, Verständnis, Klarsicht, Vergangenheitsbewältigung, alte Ketten / Fesseln lösen, Energiefresser / -löcher stopfen / zum Versiegen bringen.

Ebene Aziluth:

Logik und Lehre des Feuers. Heilung, frohe Kunde / gute Nachrichten, kausale Flexibilität, Aufmerksamkeit, Energiearbeit, Beweglichkeit und Schnelligkeit in Denken und Handeln, gelingen der eigenen Strategie, Mehrung des Wissens, Stärkung der Logik, Möglichkeit der Vergangenheitsbewältigung.

Netzach

Die Sephirah Netzach ist jeweils der „intuitive Aspekt“, das „Ideen-Sein“ und auch die „Energie der Intuition“. Es ist das „Intuitive des Baumes“, der nächste Startpunkt für ALLE Arbeiten der Selbsterkenntnis. Im Menschen ist es der Intuitions- bzw. der Buddhikörper.

Netzach (Dauer, Beständigkeit, Sieg; Ruhm, Glanz, Blut, Saft)

Farbdarstellung: Grün

Gottesname: JHWH Zebaoth

Korrespondenz in der Planetenmagie:

Venus – Liebe, Erotik, Schönheit, Gunst, Innigkeit, Hingabe, Edelmut

Metall: Kupfer

Form: Heptagramm, Heptagon (Siebeneck)

Magische Ziffer: 7

Symbol: Grafik 26631

Erzengel: Uriel (Licht/Feuer/Flamme Gottes)

Siegel des Erzengels:

Netzach: eine nackte „Venus“, das Symbol der Weiblichkeit als Mensch

Da Netzach eindeutig die weibliche Seite der „lichten Dualität“ besitzt, ist es logisch, dass man hier eine nackte junge Frau sieht. Es ist die „Venus“, das perfekte weibliche Sein, das frei von allen Zwängen ist. Die Göttin lebt und ist Intuition.

URIEL in Netzach! Die Ewigkeit, eine Energie, die das göttliche Vergeben transzendiert, das Erfassen, die Verständigung, die Transformation, ein Vermittler, der Hüter der göttlichen Liebe, der Besonnenheit und der Zärtlichkeit, Energie der intuitiven Verständigung und Kommunikation. Erkenntnis der Inspirierung der Menschheit im Wendepunkt des Selbst, Flamme die dem Suchenden einen Weg, durch die inne Finsternis zeigt, Beschützer des physischen Körpers, Hüter des Elementes Erde. Bewahrer aller Umsetzungen durch die Manifestation und Erfüllung durch die innere Kreativität des Seins.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Netzach

Ebene Assiah:

Intuition und Sieg der Erde. Sicherheit, festes Fundament, wachsende Intuition, siegreich, erfolgreich, Geduld, Gelassenheit, Beherrschung, Langmut, Toleranz, Milde, Ausdauer, Friedfertigkeit, Rücksicht, Gefasstheit, Zuwachs, Gewinn, Ausdehnung, Erhöhung, Erweiterung, Erfolg (materiell und energetisch), Leistung, Triumph, Gelingen, Errungenschaft, Durchbruch, Aufstieg, Gefühle, Emotionen, positive Gemütsbewegungen, Lohn der Selbstarbeit / Selbsterkenntnis / Selbstevolution bekommen.

Ebene Jetzirah:

Intuition und Sieg der Luft. Mut, Kühnheit, Unverzagtheit, Heldenhaftigkeit, Furchtlosigkeit, Beherztheit, Selbstvertrauen, Moral, zurecht kommen, Lebensmeisterung, Schlauheit, Findigkeit, Umsicht, guter Rat, Finesse, strategische Praktiken, Weitsicht, offensives Handeln, selbst ausgeführte Umwälzungen, Überraschung, Einfall, Organisationstalent, Emotionen leben, Liebe geben, Aufrichtigkeit, Ehrlichkeit.

Ebene Beriah:

Intuition und Sieg des Wassers. Visionen, Möglichkeiten, Zukunftsschau, Voraussicht, Chancen, Bestimmung, Zielsetzung, Entscheidungsmöglichkeit, Überfluss, Unerschöpflichkeit, Wohlstand, Üppigkeit (alles auf materieller UND auf energetische Ebene), unbewusste / energetische Helfer, Liebe, Glück, Zielsetzung FÜR Höheres, Erwartungen (die man selbst ERFÜLLEN kann), Erfüllung, Umsetzung, Zielfokussierung, Erfolg, Wille.

Ebene Aziluth:

Intuition und Ewigkeit des Feuers. Durchsetzungskraft, Entschlossenheit, Gewinn, Errungenschaft, Triumph, Leistung, Anerkennung, Standhaftigkeit, Schutz, Ordnung, Liebe der Ewigkeit, Treue, Kameradschaft, erkennen / verwenden einer kosmischen Sinnhaftigkeit, Kreativität, Poesie, von der Muse geküsst, Fruchtbarkeit, Wachstum, Liebe zur Natur.

Tiphereth

Die Sephirah Tiphereth ist jeweils der „Göttliche Aspekt“, das „Licht-Sein“ und auch die „Energie der eigenen Göttlichkeit“. Es ist das „Höhere Selbst des Baumes“, der ENDPUNKT für ALLE Arbeiten der Selbsterkenntnis. Im Menschen ist es der Atmankörper – das Höhere Selbst – der „Wahre Wille“ – der Christuszustand.

Tiphereth (Verherrlichung, Ruhm, Pracht, Schönheit)

Farbdarstellung: Gelb

Gottesname: JHWH Elohim

Korrespondenz in der Planetenmagie:

Sonne – Erkenntnis, Weisheit, Harmonie, Ausgleich, Macht, Führung, Autorität, Königswürde.

Farbzuordnung: Gelb, Gold

Metall: Gold

Form: Hexagramm, Hexagon) (Sechseck – aber auch Dodekagramm, Dodekagon (Zwölfeck)

Symbol: Grafik 26633

Erzengel: Michael (Wer ist (wie) Gott)

Siegel des Erzengels:

Tiphereth: ein erleuchteter Mensch, ein Avatar

Es ist der kosmische Christuszustand. Also der Zustand, den ein Avatar einnehmen kann, da er im Grunde das letzte Mal inkarnieren muss. Egal, ob es nun eine königliche Figur ist (König der Könige), ein unschuldiges Kind (Kind der Verheißung), ein Mann im Kreuz (Jesus) oder ein Mann im Lotussitz (Buddha). Es gibt sehr viele Bilder dafür.

MICHAEL (Mikael) in Tiphereth! Die Schönheit, das Selbst, die helfende Hand zur Selbstevolution, zum „kosmischen CHRISTUS“. Das Licht der unteren Welten, der Kämpfer des Lichtes, in allen geistigen Welten und der gesamten Schöpfung. Mit dem Flammenschwert oder der Lanze des Lichts, der Bewahrer des Multiversums, Bezwinger aller Kräfte der eigenen Finsternis, Hilfestellung bei der Überwindung der niederen Anteile des eigenen Selbst, führt die Menschheit zur Selbstbefreiung, zur inneren Einheit der eigenen Seiten (Anteile). „Erzengel der Tat“, Erzengel des inneren Heils in Liebe und Brüderlichkeit. Führung der Seelenanteile in die nächste Ebene (der Psychopompos, der Begleiter der Verstorbenen). Führer in der Veränderung und Erschütterung, sodass das Reich des Lichtes erkannt werden kann. Hüter des Elementes Feuer.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Tiphereth

Ebene Assiah:

Schönheit und Harmonie der Erde. Ausgeglichenheit, Liebe, Selbstschätzung, Ruhe, Zufriedenheit, guter Umgang mit materiellen Dingen (auch Geld), Großzügigkeit, inneres Licht, Toleranz, „Goldenes Herz“, Hilfsbereitschaft, wahrer Freund, Belohnung erhalten (energetisch, aber auch materiell), Weisheit und Wissen, Königsehre, gerechte Regentschaft bzw. Verwaltung, Streben nach Perfektion, Selbsterkenntnis, helfende Hand sein, Gleichgewicht zwischen zwei Polen UND Antipoden erreichen, Einträchtigkeit, Friede.

Ebene Jetzirah:

Schönheit und Harmonie der Luft. Große Erkenntnis, Verbindung von, verschiedenen archetypischen Mustern, Selbstliebe, Freude, Zufriedenheit, Ausgleichung, Hindernisse bewältigen, Prüfungen bestehen, neue Ebenen, neue Chancen, viele Erkenntnisse, Unternehmungen, sich selbst befreien, sich zur Wehr setzen, Ideengewinn, Veröffentlichungen von Projekten.

Ebene Beriah:

Schönheit und Harmonie des Wassers. Emotionen, Schönheit, Pracht, Anmut, Wohlgestalt, Glanz, Harmonie, Gleichklang, Zufriedenheit, Glück, Erfolg, positive Wirkung, gute Leistung, großer Fortschritt, frohes Ergebnis, Triumph, Aufstieg, Selbsterkenntnis in der emotionalen Balance, lehren und lernen, Dozent, Mentor, Teilen, Offenheit, Informationen, Wohlbefinden, schöne Erinnerungen, gedanklicher Jungbrunnen.

Ebene Aziluth:

Schönheit und Harmonie des Feuers. Schutz, Wärme, Begleitung, Selbsterkenntnis, Verteidigung, Liebe, Vereinigung von dualen Aspekten / Energien, Ruhm, Sieg in Kämpfen / Konflikten, Optimismus, Verlässlichkeit, funktionierende Strategien, Lösung von Problemen, Führung erfahren, Psychopompos.

Geburah

Die Sephirah Geburah ist jeweils die „göttliche Kraft und Gerechtigkeit im SEIN“! Das menschliche Bewusstsein kann diesen Bereich NICHT ALLEIN erreichen. Nur durch Hilfe und Transformierung der Energie und des Lichtes (Information) kann dieser Bereich BEWUSST erkannt werden!

Geburah (Stärke, Macht, Sieg, Gerechtigkeit)

Farbdarstellung: Rot

Gottesname: Jah

Korrespondenz in der Planetenmagie:

Mars – Kampf, Stärke, Krieg, Widerstand, Rebellion, Macht, Gewalt, Festigkeit, Durchsetzungskraft, Taktik, Planung, Strategie, Mut, Courage, Tapferkeit, Entschlossenheit, Furchtlosigkeit

Metall: Eisen

Form: Pentagramm, Pentagon (Fünfeck)

Magische Ziffer: 5

Symbol: Grafik 26635

Erzengel: Chamurel (Strenge / Ernst Gottes) – Kamael / Camael.

Siegel des Erzengels:

Geburah: ein gekrönter Krieger

Man könnte auch einen kriegerischen König deuten. Dieser symbolisiert ganz klar eine sehr starke, führende Hand, die nicht vor Gewalt zurückschreckt, um das Ziel zu erreichen.

CAMAEL / CHAMRUEL in Geburah! Die Stärke, die Gestaltung der Festigkeit, Strenge und Unerbittlichkeit des Seins, Verwalter aller Schwellen des Seins, Kraft, die einen jeden prüfen wird. Der Hüter aller Wege. Er trägt ein Schwert, das das schneidet, was „tot“ ist. Vollstrecker aller selbst gewählten Urteile. Sprenger aller Ketten, die die Selbstverwirklichung einschränken, die Zeit des Aufruhrs, der Umstrukturierung und der Erneuerung. Veränderungen im eigenen Selbst. Erkenntnis der eigenen dunklen Wesensanteile, Verarbeitung alter Wut-, Schmerz- und Trauergedanken, beängstigende und befremdliche Kräfte werden erkannt und verarbeitet, Zeitenverkünder für die lange Zeit der eigenen Dunkelheit, die nun erhellt werden muss, Konfrontation mit Schwächen, Ängsten und Verachtungen des Lebens, welche wir aussenden. Reinigungsprozess zu einem neuen Lebensgefühl. Innerlich gewachsene Erkenntnisse werden gefördert, Selbsterkenntnis der eigenen Schatten im Licht.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Geburah

Ebene Assiah:

Strenge und Stärke der Erde. Stärke zeigen, Kampfgeist, Überlebenskünstler, Entschlossenheit, Courage, Abhängigkeiten lösen, Mut sich selbst aus Abhängigkeiten zu befreien, innere Dunkelheit erhellen, sich erleuchten, Selbsterkenntnis, Selbstliebe, sich mit den Schattenaspekten der Natur befassen, eine Notzeit durch Wille und Arbeit gut überstehen, Liebe und Zuneigung erfahren, Unterstützung bekommen, sich nicht unterkriegen lassen, Existenzkämpfe erfolgreich meistern.

Ebene Jetzirah:

Strenge und Stärke der Luft. Sieg, Kampfesglück, Überlegenheit, absolute Macht, Gewinn, Mut, Tatendurst, Beherrschung, Charakterstärke, Ernst, Festigkeit, Machtprobe, Prüfung, Durchschlagskraft, sich auf seine Fähigkeiten und Talente verlassen können, Talent, Leistungsfähigkeit, Selbsterhöhung, Bezwingen von widrigen Umständen, eine Übermacht besiegen können, unfaire Verhältnisse zu seinen Gunsten klären, Standhaftigkeit, Kampfgeschick, überragendes Taktieren, Stratege, guter Verteidiger, Mann der Tat, Stärkung des Selbstbewusstseins, auf sich selbst verlassen können, gerechter Zorn / gerechte Rache, konsequentes Verhalten, Fokussierung.

Ebene Beriah:

Strenge und Stärke des Wassers. Emotionale Stärke, Erkenntnisgewinn, Selbstfokussierung, Auftakt um Neues zu suchen / zu erleben, Überwindung von Grenzen, Sprengung von Barrieren, Unaufhaltsamkeit, Stetigkeit, gigantisches Kraftpotenzial, emotionale Disziplin, Gefühlskontrolle, Leistungsfähigkeit, Intensität, intuitive Machtvollkommenheit, Erbschaft, Vermächtnis, Schenkung, Prüfung.

Ebene Aziluth:

Strenge und Stärke des Feuers. Prüfung der eigenen Stärke, Vorbereitung auf kosmische „Wettkämpfe“, Energie des Gewinnens, Selbstevolution (durch Konflikte), Erkenntnis der eigenen Schatten, Transformation, Wachstum DURCH Widerstände, Läuterung.

Chesed

Die Sephirah Chesed ist jeweils die „göttliche Barmherzigkeit und Gnade im SEIN“! Das menschliche Bewusstsein kann diesen Bereich NICHT ALLEIN erreichen. Nur durch Hilfe und Transformierung der Energie und des Lichtes (Information) kann dieser Bereich BEWUSST erkannt werden!

Chesed (Liebe, Gnade, Gunst) bzw. Gedulah (Langmut, Geduld).

Farbdarstellung: Blau

Gottesname: El

Korrespondenz in der Planetenmagie:

Jupiter – Glück, Erfolg, Überfluss, Wohlstand, Segen, Gewinn, Vorzug, Genuss

Metall: Zinn

Form: Quadrat, Rechteck

Magische Ziffer: 4

Symbol: Grafik 26637

Erzengel: Tsedekiel (Meine Gerechtigkeit ist Gott) / Zadkiel

Siegel des Erzengels:

Chesed: ein gekrönter Mensch auf einem Throne

Ein König, der auf seinem Thron sitzt, kann unter ideellen Gesichtspunkt perfekt mit den Begriffen Chesed (Liebe, Gnade, Gunst) bzw. Gedulah (Langmut, Geduld) beschrieben werden. Ein wahrer König ist nicht nur ein Vater, sondern eher eine komplette Familie, die Liebe (familiäre Liebe), Gnade (Barmherzigkeit), Gunst (Unterstützung und Förderung), Langmut (Ausdauer das Familienmitglied zu unterstützen) und natürlich Geduld präsentiert.

ZADKIEL / TSEDEKIEL in Chesed! Die Güte, Heilung von „kosmischen“ Wunden, Verkörperung die göttliche Güte, Licht der göttlichen Barmherzigkeit, Verteiler von Segen, Absolution und Gnade. Übersender zugunsten eines Neuanfangs, Selbstvergebung in Herausforderungen, helfende Hand, um Schattenanteile zu wandeln und zu integrieren, Freund in Situationen der Angst und des Versagens, neuer Mut nach Niederlagen.

Unterscheider zwischen Wahrheiten und Lügen, Stärkung und Halt bei der Umsetzung von Ideen.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Chesed

Ebene Assiah:

Gnade und Barmherzigkeit der Erde. Festes Fundament, Stabilität, Ausdauer, Dauerhaftigkeit, Sicherheit, Haltbarkeit, Unempfindlichkeit, Unzerstörbarkeit, Unverwüstlichkeit, Zuverlässigkeit, Gewissheit, Zutrauen, Sorglosigkeit, „Gutes tun“, Barmherzigkeit, Bestimmtheit, mit beiden Beinen auf dem Boden stehen, sich reflektieren, Ruhepol, Kraft im Inneren erkennen, Meditation, Achtsamkeit, Energiearbeit, Ausgleich, Fokussierung durch Denken und Handeln, überlegtes Agieren, Reichtum, Geben können, Überschuss haben, Vermögen, Fülle, Besitz, Reichhaltigkeit (materiell und energetisch), Üppigkeit erfahren.

Ebene Jetzirah:

Gnade und Barmherzigkeit der Luft. Achtsamkeit, Meditation, Großes am Horizont, Glück durch den eigenen Rückzug, Gesundung, Wachsamkeit, Umsicht, Askese, Sparsamkeit, Blick ins Außen wenden und sich so erkennen, über den Horizont sehen, Weitsicht, Klärung, Erkenntnis der Gnade, freudiges Geben, helfende Worte spenden, starker Arm sein, Führungsrolle erfüllen, weise Führung, Umsicht, Entscheidungen, Zurückgezogenheit (mit positiver Wirkung), Schattenarbeit, Naturverbundenheit, Ruhe, Pause, Abschalten Einhalt, Erholung.

Ebene Beriah:

Gnade und Barmherzigkeit des Wassers. Überfluss, Sättigung, Pause, Genuss, Demut, Hingebung, Ehrerbietung, stabile Verhältnisse, festes Fundament, Sorgenfreiheit, Hinwendung zum Geistigen, Chance, in höheren Spähen zu agieren, Eintritt ins Große Werk, Neuorientierung, Reflexion, Erkenntnisgewinn, philosophieren, nachsinnen, Gedanken fliegen lassen, Gelegenheiten geboten bekommen, Chance um „Höheres“ zu ergreifen / zu integrieren, Luxus.

Ebene Aziluth:

Gnade und Barmherzigkeit des Feuers. Erholung des Geistes und des Körpers, Feierlichkeiten und Zufriedenheit, Freude, Harmonie, Zuwachs (in / auf verschiedenen Ebenen; materiell und energetisch), neue Kontakte (auf materieller, primär auf energetischer Ebene), Erfolge erkennen und genießen können, Optimismus für Zukünftiges, Analyse der eigenen Situation, Nachsicht mit anderen.

Binah

Die Sephirah Binah ist jeweils die „göttliche Mutter und Intelligenz im SEIN“! Das menschliche Bewusstsein kann diesen Bereich NICHT ALLEIN erreichen. Nur durch Hilfe und Transformierung der Energie und des Lichtes (Information) kann dieser Bereich BEWUSST erkannt werden.

Binah (Einsicht, Verstand; analytische Intelligenz, URWEIBLICHKEIT)

Farbdarstellung: Schwarz

Gottesname: Elohim

Korrespondenz in der Planetenmagie:

Saturn – Tod, Transformation, Durchhaltevermögen, Beharrlichkeit, Umformung, Starre, Kargheit, Einfachheit, Demut, Hingebung, Respekt, Tribut.

Metall: Blei

Form: Dreieck

Magische Ziffer: 3

Symbol: Grafik 26639

Erzengel: Tsefiahel (Beobachtung Gottes) / Zaphkiel

Siegel des Erzengels:

Binah: eine korpulente, dennoch schöne Frau

Eine schöne, korpulente Frau ist ein perfektes Bild der großen Mutter, des göttlichen Mutterprinzips.

ZAPHKIEL / TSEFIAEL in Binah! Die kosmische Intelligenz, Betrachtung der ordnenden Intelligenzen, Beobachtung der Umsetzung, der kosmischen Gesetzte, das Gewissen des Kosmos, Hüter aller Chroniken des Seins.

Verkörperung der leitenden Kräfte des Multiversums. Leitende Energie, die helfende Wesenheiten zum Weg der Menschen führt. Energie, die durch Inkarnationen und durch das „Schicksal“ der Menschen führt, sie überwacht den „Weg der Sterne“, den Weg des Multiversums.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Binah

Ebene Assiah:

Wissen und Erkenntnis der Erde. Selbstverwirklichung, Entfaltung, Evolution, Fortschritt, Wachstum, Tatkraft, Energie, Initiative, Schöpferkraft, Betriebsamkeit, Talent, Vertrauen haben UND geben, Geld und Ansehen erwerben / bekommen, Lebenswerk meistern, Beförderung, Aufstieg, Auszeichnung, innere Zufriedenheit, alle Schwierigkeiten meistern, Arbeit, Erfolg, Errungenschaft, Aufschwung, Chancen nutzen, Durchbruch vollführen, Anerkennung, Geschicklichkeit, richtungsweisend, Fruchtbarkeit, Vereinigung, Schönheit, Liebe.

Ebene Jetzirah:

Wissen und Erkenntnis der Luft. Prüfungen, Widerstände besiegen, Hindernisse überwinden, Analyse, Auflösung, Forschung, Willensstärkung, taktieren, Erkenntnis, Weitsicht, Besonnenheit, Fassung, Klugheit, Scharfsinn, erhöhtes Denkvermögen, Mut, Unverzagtheit, Entschlossenheit, Fokussierung, Durchhaltevermögen, Trennung (Lieber Ende mit Schrecken, als ein Schrecken ohne Ende), innere Konflikte werden erkannt und gelöst, Mut zur Wahrheit.

Ebene Beriah:

Wissen und Erkenntnis des Wassers. Glück, Lohn, Gewinn, Gedeihen, Freude, Behagen, Entzücken, Harmonie, Eintracht, Einklang, Friede, „Hülle und Fülle“, Gesundheit bzw. Genesung, Großzügigkeit, Freizügigkeit, Toleranz, Seelengröße, Dankbarkeit, Verbundenheit, Erkenntlichkeit, Zusammengehörigkeit, Gemeinsinn, Solidarität.

Ebene Aziluth:

Wissen und Erkenntnis des Feuers. Erkennen und verstehen der eigenen Situation, Nutzen des Wissens, kausales Verständnis, Wissen / Verstehen von Erfolg UND Misserfolg, Ideen entwerfen und umsetzen, „Wissen ist Macht“, gutes Lernen und Erkennen, erfolgreiches Selbstmanagement, Erfolg DURCH Wissen, Kreativität, Aufbruch DURCH Erkenntnis und lernen von neuen „Energien“, meistern von widrigen Umständen.

Chokmah

Die Sephirah Chokmah ist jeweils der „göttlicher Vater und Weisheit im SEIN“! Das menschliche Bewusstsein kann diesen Bereich NICHT ALLEIN erreichen. Nur durch Hilfe und Transformierung der Energie und des Lichtes (Information) kann dieser Bereich BEWUSST erkannt werden!

Chokmah (Weisheit, Klugheit, Geschicklichkeit)

Farbdarstellung: Regenbogenfarben

Gottesname: JHWH

Korrespondenz in der Planetenmagie:

IM GRUNDE HAT CHOKMAH KEINE PLANETENZUORDNUNG!!! Damals gab es NUR SIEBEN Planeten, sodass hier der „Zodiak“, alle Tierkreiszeichen, verwendet wurden. In jüngerer Zeit wurde der „nächste Planet“ der Reihenfolge einfach verwendet. Kann man machen, ist traditionell aber unkorrekt.

Uranus – Individualität, Veränderungen, Rebellion, Kampf, Transformation Aufbrechen alter, überholter Strukturen, Freiheit, Gleichberechtigung, Innovation, Tatendurst, Forscherdrang, moderne Kommunikation, Technisierung, Magie, Mystik.

Metall: Aluminium/Duralumin

Form: Dekagramm, Dekagon (Zehneck)

Magische Ziffer: 10

Symbol: Grafik 26641 Grafik 26642

Erzengel: Raziel (Geheimnis Gottes)

Siegel des Erzengels:

Chokmah: ein bärtiger, alter Mann

Weisheit wird von den Menschen, gerade im alten Judentum, schnell mit einem „älteren Mann“ assoziiert, der natürlich, wie ein Rabbiner, einen Bart trägt.

RAZIEL in Chokmah! Die göttliche Weisheit, Formung der Weisheit der Quelle, Beschützer und Prophet der Geheimnisse der Existenz und der Schöpfung (Liebe), der Quelle, die Offenbarung des kosmischen Lichtes und der kosmischen Liebe. Verbunden sind die „Ophanim“ – Brückenbilder zwischen Engel und Menschen, verbindende Energien zwischen energetischen Ebenen und der Erde.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Chokmah

Ebene Assiah:

Weisheit und Reife der Erde. Selbsterkenntnis, einfache Lösung von Problemen, Charisma, charmant sein Ziel erreichen, hohe Anpassungsfähigkeit, Flexibilität, hohes Reaktionsvermögen, Vereinigung und energetische Fusion, fester Wille, Zusagen geben und halten, Verlässlichkeit, Vertrauen, Anwenden von alchemistischen und hermetischen Gesetzen (wie oben, so unten etc.), alles auf die leichte Schulter nehmen (im positiven Sinne), Disziplin, Ordnung, Lebensfreude, Freude, Glück, Liebe, Fleiß, Begeisterung, Beharrlichkeit, innere Ruhe und Gleichgewicht, großes Geschick in Umgang mit schwierigen Dingen / Situationen (materiell und energetisch).

Ebene Jetzirah:

Weisheit und Reife der Luft. Weitsicht, Klärung, Sicherheit, Freundschaft, Zusammenhalt, Fokussiertheit, Besonnenheit, Bedacht, Umsicht, Gewissheit, Zutrauen, Schutz, Reflexionsmöglichkeiten, Selbsterkenntnis, Konflikte erkennen und löse, sich nicht auf unnütze Konflikte / Kämpfe einlassen, erkennen, welche Schlachten es wert sind, geschlagen zu werden, Treuherzigkeit.

Ebene Beriah:

Weisheit und Reife des Wassers. Wahre Freundschaft / Freundschaften erkennen, pflegen und leben. Durch die Erkenntnis einer eigenen bzw. inneren intuitiven Weisheit die Antipoden im Außen und im Inneren verbinden. Liebe, Verbrüderung, Vertrautheit, Sympathie und Frieden in allen Belangen. Neues Verständnis und kausal-emotionale Handlungsweisen, Enthusiasmus, Begeisterung.

Ebene Aziluth:

Weisheit und Reife des Feuers, Steuern und Lenken der Energie, Erschaffen und Lösen von Geheimnissen (Raziel), energetische Neutralität und Kontrolle der Gefühle, Ideenumsetzung durch Willensstärke und Weisheit, Weisheit AUS der Erfahrung heraus, kontrollierten Abstand zu „schwierigen Themen“ halten, große „Übersicht“.

Daath

Die Sphäre Daath (da sie im Grunde eine Sephirah und eine Qlippah ist), ist der Schmelztiegel des Kosmos, des Seins. Es ist der Übergang, die Prüfung des Selbst und die Prüfung des Versagens. Es ist der Hort des Phönix, es ist das Feuer, dass alles verbrennt und aus dem man selbst aufsteigen muss. „Auf dem Schrottplatz von Choronzon werden die Menschen zerlegt und zerstückelt, um aus diesen Einzelteilen die wahren Götter zu erstellen“!

Daath (All-Wissenheit, Schmelztiegel, Prüfung, Scheitern, Evolution, Schafott)

Farbdarstellung: Grau oder Schwarz bzw. „keine Farbe“ bzw. „Leere“.

Gottesname: KEIN GOTTESNAME

Korrespondenz in der Planetenmagie:

IM GRUNDE HAT DAATH KEINE PLANETENZUORDNUNG!!! Damals gab es NUR SIEBEN Planeten, aber KEINE Sphäre Daath. Dies ist erst später erdacht worden. In jüngerer Zeit wurde manchmal der Planet NEPTUN oder auch Pluto verwendet – eine Reihenfolge der Planeten einfach. Kann man machen, ist traditionell aber unkorrekt.

Neptun – Sensitivität, Intuition, Schöpfung, Auflösung, Transformation, Illusion, Raffinesse, Klugheit, Hingabe, Pflichterfüllung, Berufung, Vertrauen, Erleuchtung, Magie, Mystik.

Metall: Zink

Form: Undekagramm, Undekagon (Elfeck)

Magische Ziffer: 11

Symbol: Grafik 26644Grafik 26645

Pluto – Schicksal, Fügung, Unvermeidlichkeit, Mystik, Magie, Okkultismus, Tod, Transformation, Schattenarbeit, Macht, Regeneration, Vielfältigkeit, Psychometrie, Theosophie, Metaphysik, Ontologie, Haghyparxis, Pansophie.

Metall: Platin

Form: Tridekagramm, Tridekagon (Dreizehneck)

Magische Ziffer: 13

Symbol: Grafik 26646

Erzengel: Charbiel (Messer / Meißel Gottes)

Malachim: Tsamael (Durst Gottes)

Innere Instanz: Choronzon („Kraft/Stärke der frei geborenen Ewigkeit“ // „Edle Kraft der Ewigkeit“ // „Abyss/Loch der ewigen Kraft/Stärke“ … es sind noch sehr viel mehr Übersetzungen möglich, die hier aber den Rahmen sprengen).

Siegel des Erzengels: Grafik 26000

Siegel des Malachim: Grafik 26003

Siegel der Instanz: Grafik 26154

Daath: ein alles vernichtendes Wesen des Abyss

Daath kann man am Besten mit Choronzon darstellen. Ein groteskes Wesen, das im Abgrund, im Abyss existiert und dem Licht dient, d. h., es ist an der Oberfläche schwärzer als Schwarz. Doch der Kern von Choronzon ist das Licht der Quelle. Choronzon weiß um dieses Licht, um sein Licht, denn er dient der Quelle. Durch sein Wissen gelangt man zu Kether.

Choronzon in Daath, der Abyss und der Herr des Abyss. Verkünder aller Wahrheiten und Lügen, die Härte und Kälte des eigenen Seins, der Schatten welcher sich dem inneren Licht stellen muss, das Licht das sich dem inneren Schatten stellen muss. Rebell und ein Systemsprenger, hart und direkt. Zweifel und Angst sind seine Waffen, Überbringer des Lichtes, indem er alle Schatten zeigt! Prüfer aller Prozesse der Evolution, die vom Menschsein zur Gottwerdung vollzogen werden! Er ist der Bote des mystischen Todes!

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Daath

Ebene Assiah:

Allwissenheit und Krone der Erde. Aufstieg, Erkenntnis und Selbsterkenntnis, Wissen und Weisheit, Quintessenz leben, Glück, Belohnung, Auszeichnung, Verdienst, absolute Zufriedenheit, Wohlbehagen, Lebensfreude, Seelenfrieden, Gesundheit, Kraft, großes Potenzial, Arbeitswille, Disziplin, Macht, Erreichen des Willens, Energiearbeit mit höheren Sphären, Möglichkeiten nutzen sich via „Quantensprung“ zu evolutionieren, Prüfung, Stärke, Sicherheit, Kreativität und gute Einfälle, Fruchtbarkeit.

Ebene Jetzirah:

Allwissenheit und Krone der Luft. Kraft, Leistung, Energie, Mut, Tapferkeit, Courage, Entscheidungskraft, Selbstvertrauen, Selbstbewusstsein, Durchsetzungskraft, Ehrgefühl, Errungenschaften, Klugheit, Intelligenz, klare und fokussierte Gedanken, Kampf zwecks einer guten Sache, Wahrheit, Sicherheit, Gewissheit, wahre Erkenntnis, Auseinandersetzungsbereitschaft, Intellekt in Verbindung mit der Intuition, treffen von essenziellen Entscheidungen, Problemklärung, Fortschritt und Erfolg trotz Hindernisse, die Kraft des Elements Luft.

Ebene Beriah:

Allwissenheit und Krone des Wassers. Empfangende Fruchtbarkeit für kosmische Ideen, Möglichkeiten und Chancen auf Erfüllung, Langmut und Freundlichkeit, erfüllendes Glück, Zufriedenheit und Heilung durch intuitive und emotionale Selbsterkenntnis, lebendiges Wohlergehen, Freude am Dasein, große Liebe und tiefen Segen finden/erfahren, Harmonie und Überfluss der inneren Freude, Schönheit gepaart mit Zufriedenheit, Fruchtbarkeit (auf geistiger und materieller Ebene), die kosmische Kraft des Elements Wasser, Prüfungen des Lebens und des Todes.

Ebene Aziluth:

Allwissenheit und Krone des Feuers. Allwissenheit, allumfassendes Verständnis, Allmächtigkeit, Vollendung, Aufstieg, Transzendenz, kosmisches Agieren, Kraft, Mut, Entschlossenheit, Großes Werk, kosmische Impulse, unendliche Energie, Beherrschung aller Thematiken, gebende Fruchtbarkeit, unbegrenzte Kreativität, siegreiche Entschlossenheit, bedingungslose Stärke, absolute Selbstentfaltung und Originalität, Möglichkeiten und Chancen auf Heldentum, Vitalität, Initiative ergreifen.

Kether

Die Existenz Kether (Kether ist im Grunde ALLES, daher ist es KEINE Sephirah, keine Qlippah, noch nicht mal eine Sphäre, Kether ist ALLES, durchdringt ALLES, umgibt ALLES) ist jeweils das „Göttin-er (El-o-hym) im SEIN“! Das menschliche Bewusstsein kann diesen Bereich NICHT ALLEIN erreichen. Nur durch Hilfe und Transformierung der Energie und des Lichtes (Information) kann dieser Bereich BEWUSST erkannt werden!

Kether (Krone, ALLES, Göttin-er, Monade, SEIN, ERSTER SELBSTAUSDRUCK GOTTES)

Farbdarstellung: Weiß

Gottesname: Ehjeh (Asher Ehjeh)

Korrespondenz in der Planetenmagie:

IM GRUNDE HAT KETHER KEINE PLANETENZUORDNUNG!!! Damals gab es NUR SIEBEN Planeten. In jüngerer Zeit wurde manchmal der Planet NEPTUN oder auch Pluto verwendet (wie bei DAATH auch) – eine Reihenfolge der Planeten einfach. Kann man machen, ist traditionell aber unkorrekt.

Neptun – Sensitivität, Intuition, Schöpfung, Auflösung, Transformation, Illusion, Raffinesse, Klugheit, Hingabe, Pflichterfüllung, Berufung, Vertrauen, Erleuchtung, Magie, Mystik.

Metall: Zink

Form: Undekagramm, Undekagon (Elfeck)

Magische Ziffer: 11

Symbol: Grafik 26649Grafik 26650

Erzengel: Messimahel (Aufgabe / Botschaft Gottes)

Siegel des Erzengels: Grafik 26157

Pluto – Schicksal, Fügung, Unvermeidlichkeit, Mystik, Magie, Okkultismus, Tod, Transformation, Schattenarbeit, Macht, Regeneration, Vielfältigkeit, Psychometrie, Theosophie, Metaphysik, Ontologie, Haghyparxis, Pansophie.

Metall: Platin

Form: Tridekagramm, Tridekagon (Dreizehneck)

Magische Ziffer: 13

Symbol: Grafik 26651

Kether: Ein strahlender König im LINKEN und RECHTEN Profil.

Wenn man das Profil eines Menschen sieht, dann sieht man nicht den Menschen selbst. Man sieht nur einen winzigen Teil, der sogar nur ein Abglanz der Realität ist. Wenn man es kritisch betrachtet, dann ist es falsch, dass Kether das Profil eines Königs hat, denn das Wort König ist eindeutig männlich. Sinniger wäre es, wenn es das Profil eines „königlichen Wesens“ wäre, ein Wesen, das weit weg von der Dualität „männlich/weiblich“ ist, ein Wesen, das weit weg von der körperlichen Begrenztheit ist. Somit ist sogar das Wort Profil überflüssig, denn ein Profil schließt immer etwas Materielles ein. Kether ist Alles.

METATHRON / MESSIMAHEL in Kether! Die Krone, oberster Befehlshaber der Erzengel, steht bei dem Thron GOTTES. Hüter des kosmischen Lichtes, Hüter des kosmischen Lebens, Hüter der kosmischen Liebe, Hüter des vollkommenen kosmischen Seins, das vereinigte göttliche Sein aller Existenzen.

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Kether

Ebene Assiah: Alle Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten, die es in Kether – Assiah gab, gibt und geben wird, da Kether ALLES ist!

Ebene Jetzirah: Alle Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten, die es in Kether – Jetzirah gab, gibt und geben wird, da Kether ALLES ist!

Ebene Beriah: Alle Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten, die es in Kether – Beriah gab, gibt und geben wird, da Kether ALLES ist!

Ebene Aziluth: Alle Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten, die es in Kether – Aziluth gab, gibt und geben wird, da Kether ALLES ist!

Zur Vollständigkeit muss man aber noch sagen, dass es über Kether noch drei „Prinzipien“ gibt. Von „unten“ nach „oben“:

Ain Soph Aur: Es bedeutet „negative Existenz“, also ein Zustand vor der Schöpfung. Es ist die Quelle aller endlichen und manifesten Dinge, bleibt aber selbst unendlich und unmanifestiert. Hier entstanden die Energien, die man Engel, Dämonen, Genien oder Götter nennt.

Ain Soph: Es bedeutet „Unendlichkeit“.

Ain: Es bedeutet „das absolute und grenzenlose Nichts“.

Doch es gibt noch weitere essenzielle Zuordnungen, die sich auf die hebräischen Buchstaben, auf die Pfade des Sephiroth beziehen, und auch auf Energien und Dynamiken, die man als Pfadintelligenzen bezeichnen kann. Da in diesem Buch Grundrituale über den Sephiroth existieren, ist es wichtig, dass hier auch ein Augenmerk auf Korrespondenzen und Analogien geworfen wird.

Deswegen ist es wichtig, dass man sich noch einmal die Formen der Sephiroth anschaut, denn … es gibt ja immerhin ZWEI gängige Formen. Diese sind wichtig, wenn man die Zuordnungen der hebräischen Buchstaben verstehen will! Gut, bevor wir jetzt mit den hebräischen Buchstaben starten, will ich kurz die beiden gängigen Formen des Sephiroth abbilden, damit man die Unterschiede bereits sehen kann:

Man sieht sehr deutlich, dass der „alte Sephiroth“ (der linke Baum) nur einen Pfad besitzt, der die Sephirah Malkuth verlässt. Dafür besitzt er aber jeweils einen Pfad, der die Sephirah Geburah mit der Sephirah Chokmah verbindet und die Sephirah Chesed mit der Sephirah Binah. Der „neue Sephiroth“ hingegen besitzt diese beiden oberen Pfade nicht (mehr), dafür gehen aber jetzt drei Pfade von der Sephirah Malkuth ab.

Da die Zahlen sich fast in einer ab- bzw. aufsteigenden Reihenfolge befinden, wenn man sich die Lebensbäume ansieht, scheint es egal, zu sein, welcher Pfad jetzt welche Nummer hat. Doch dies scheint nur so, da den einzelnen Pfaden schließlich direkt mit den Buchstaben zusammenhängen.

Um ganz langsam anzufangen, muss man sich erst einmal alle Pfade und Sphären (Sephiroth) anschauen, die das Mandala „Sephiroth“ ergeben. Wie schon erwähnt sind es 10 bzw. 11 Sphären und 22 Pfade. Die Anzahl der Pfade entspricht der Anzahl der hebräischen Buchstaben – was sicherlich kein Zufall ist. Diese 22 hebräischen Buchstaben erfahren in sich selbst noch einmal eine Unterteilung bzw. Klassifizierung, wodurch eine erneute, sehr enge Verbindung, zum Sephiroth erschaffen wird. Diese Unterteilung lautet:

3 Mütter, 7 Doppelte und 12 Einzelne.

Mütter: א (Aleph), מ (Mem), ש (Shin)

Doppelte: ב (Beth), ג (Gimel), ד (Daleth), כ (Kaph), פ (Pe), ר (Resch), ת (Taw)

Einzelne: ה (He), ו (Waw/Vau), ז (Zajin), ח (Chet), ט (Tet), י (Jod), ל (Lamed),

נ (Nun), ס (Samech), ע (Aijn), צ (Tzade),

ק (Qoph)

Diese Zuordnung bezieht auf das Sepher Jetzirah (יצירה ספר), das Buch der Schöpfung, welches eines der Grundwerke der Kabbalah ist, so wie der Zohar und das Bahir oder Sepher Ha-Bahir. So heißt es über die hebräischen Buchstaben, dass die 3 Mütter die Fundamente des Ausgleiches sind – Vater, Mutter, Sohn – Leben, Tod, Wiedergeburt – Vielfalt, Schöpferkraft, Wachstum – Anfang, Mitte, Ende – Quecksilber, Schwefel, Salz (Alchemie) – Geist, Seele, Körper – Rot, Blau, Gelb (Grundfarben) – Cyan, Magenta und Gelb (Druckfarben) – Blau, Grün und Rot (echte Grundfarben [direkt durch die Rezeptoren wahrnehmen]).

Die 7 Doppelten stehen für Gegensätze. Sie stehen für Leben/Tod, Friede/Krieg, Weisheit/Torheit, Reichtum/Armut, Same/Verwüstung, Herrschaft/Knechtschaft und Schönheit/Hässlichkeit. Doch sie stehen auch für die „sieben Enden der Welt“ (Oben, Unten, Osten, Westen, Norden, Süden und die Mitte) und für die „sieben Himmelskörper“ (Mond, Merkur, Venus, Sonne, Mars, Jupiter und Saturn).

Die 12 Einfachen stehen für den Menschen (Sprechen, Denken, Gehen, Sehen, Hören, Arbeiten, Fortpflanzung, Riechen, Schlafen, Zorn, Essen und Lachen), die Winkel der Welt (nordöstlicher Winkel, südöstlicher Winkel, oberöstlicher Winkel, unteröstlicher Winkel, obernördlicher Winkel, unternördlicher Winkel, nordwestlicher Winkel, südwestlicher Winkel, oberwestlicher Winkel, unterwestlicher Winkel, obersüdlicher Winkel, untersüdlicher Winkel), sowie für die Himmelsbilder (Widder, Stier, Zwilling, Krebs, Löwe, Jungfrau, Waage, Skorpion, Schütze, Steinbock, Wassermann und Fische) und „leitende Organe“ (zwei Hände, zwei Füße, zwei Nieren, Milz, Leber, Galle, Darm, Magen, Mastdarm).

Im Folgenden ist eine Tabelle abgedruckt, die eine Übersicht über den Zahlenwert der Buchstaben, die Bedeutung, die Bezeichnung und die „gesamt Summe“ bietet.

Wenn man allein die Einteilung der Buchstaben mit dem Sephiroth vergleicht, findet man heraus, dass es 3 waagerechte, 7 senkrechte und 12 diagonale Pfade bzw. Linien gibt. Na, wenn das kein ZU-Fall ist, oder? Also muss doch hier ein Sinn verborgen sein, oder ist dies wirklich nur eine Kuriosität, die ausnahmsweise eine Verbindung zwischen Tarot und Kabbalah bzw. Sephiroth erstellt? Nun, da die Zuordnungen der Buchstaben essenziell sind und eine sehr gewichtige Bedeutung in der Kabbalah haben, fällt der Faktor „Kuriosität“ definitiv fort. Hier einmal die Anordnung der Buchstaben in den beiden Sephiroth, wobei die Zuordnung im „alten Baum“ von mir getroffen wurde und die Zuordnung im „neuen Baum“ klassischen aus den Lehren des Golden Dawn stammen:

Hierzu die beiden Bäume im Vergleich:

Hier sind die Unterschiede doch sehr gravierend. Doch wie sind die Zuordnungen letztlich zustande gekommen? Beim „alten Lebensbaum“ wurden die Buchstaben nach ihren Entsprechungen verteilt, d. h. 3 Mütter, 7 Doppelte und 12 Einzelne.

Im alten Sephiroth befinden sich die Mütter in den Pfaden, die waagerecht laufen, die Doppelten in den Pfaden, die senkrecht verlaufen, und die Einzelnen in den Pfaden, die diagonal laufen. Beim „neuen Lebensbaum“ wurden die Buchstaben den Pfaden in numerologischer Reihenfolge zugeordnet, frei nach dem Motto „Aleph“ steht oben und „Taw“ eben unten. Wo sonst!?! Es dürfte nun klar sein, dass die Einteilungen bzw. die Bezeichnungen der Pfade im „neuen Sephiroth“ recht merkwürdig, bzw. fast willkürlich sind.

Diese Willkür ist im Grunde kein Problem, wenn man den Sephiroth als das sieht, was er ist, ein Mandala für den Mikro- und Makrokosmos. Doch wo kommt die Idee dieses „neuen Lebensbaumes“ her? Fakt ist, dass der Golden Dawn in seinen Lehren und Darstellungen diesen Baum sehr stark verbreitete und sich die verschiedenen Bücher der „neueren Zeit“ meist auf diese Variante bezogen. Doch auch wenn der Hermetic Order of the Golden Dawn diesen Lebensbaum immens stark verbreitete, war sein „Erfinder“ im Grunde der Jesuit Athanasius Kircherus Fuldensis (1602-1680). Athanasius Kircher war für die damaligen Verhältnisse ein Universalgelehrter, da er sehr viele Monografien über die verschiedensten Themen erschuf.

Hierbei umspannte er die Themengebiete der Mathematik, der Musik, der Medizin und Pharmazie und auch der Geologie. Doch auch die Ägyptologie war eines seiner Steckenpferde, sodass er auch die Hieroglyphenforschung positiv beeinflusste. In einem seiner unzähligen Werke – im Oedipus Aegyptiacus (1652–1654) – erschuf er dann folgenden Lebensbaum:

Doch sein Werk Oedipus Aegytiacus befasste sich nicht primär mit der Kabbalah, sondern mit der Ägyptologie. Ferner war es für Athanasius Kircher eine unumstößliche Tatsache, dass er stets und immer ein Mann der katholischen Kirche blieb, was bedeutete, dass er seine Lehrmeinung, seine Erkenntnisse und seine Forschungen sehr eng mit den Lehrmeinungen der katholischen Kirche verzahnte. Dies alles ist im Grunde kein großes Problem, auch wenn Athanasius Kircher natürlich Kritiker hatte. Unter diesen war u. a. der Philosoph René Descartes, der Kirchner eher als Quacksalber und nicht als Gelehrten sah. Nun, wenn es um bestimmte Bereiche der Erkenntnistheorie geht, werden sich immer Geister aneinanderreiben, um so Spannung und Wärme zu erzeugen. Vielleicht muss man daher Athanasius Kircher als einen solchen „Spannungserzeuger“ verstehen, da er letztlich die Wege zur „christlichen Kabbalah“ ebnete, obwohl er kein Kabbalist war. Nun, vielleicht ist dies auch eine der möglichen Erklärungen, warum er den Lebensbaum veränderte, was nicht schlimm ist, wenn man berücksichtigt, dass der Sephiroth ein Mandala ist, welches sich aus folgender Passage des Sepher Jetzirah (יצירה ספר), dem Buch der Schöpfung, herleitet. Hier heißt es wortwörtlich:

„Zehn Zahlen ohne etwas, zehn und nicht neun, zehn und nicht elf. Verstehe mit Weisheit und erkenne mit Einsicht, prüfe durch sie und erforsche von ihnen, wisse, rechne und zeichne. Stelle die Sache in ihre Klarheit und setze den Bildner auf seine Stätte.“

Daher gibt es keine feste und unumstößliche Form des Sephiroth und man kann nach Herzenslust die verschiedensten Modelle und Theorien anwenden. Doch in diesem Kontext scheint gerne vergessen zu werden, dass das Christentum und das Judentum (genau so wie der Islam) sich auf Abraham, den Stammvater beziehen, in sich aber sehr große Unterschiede besitzen. Natürlich kann man eine „christliche Kabbalah“ erschaffen, genauso wie eine „Sternen-Kabbalah“ oder eine „Koch-Kabbalah“, in der vielleicht sogar Kochrezepte stehen. Die Kabbalah ist ein universelles Werkzeug und eine Schablone, die sich perfekt verwenden lässt, wenn es darum geht, ein System zu verstehen. Diese Flexibilität wird nur immer dann vergessen, wenn die Darstellung eines Sephiroth auftaucht. Der Sephiroth von Kirchner ist hierbei einfach nur eine individuelle Idee und so wertvoll oder auch so wertlos wie alle anderen Ideen und Darstellungen dieses „kosmischen Baumes“. Es wird zwar immer wieder und wieder erwähnt, dass Athanasius Kircher in seinem Werk Oedipus Aegyptiacus seine grundlegenden Ideen auch kabbalistisch stützt, doch sind die kabbalistischen Auszüge hier eher minimalistisch.

Ferner war es auch für Athanasius Kircher überhaupt nicht einfach, seinen katholischen Vorgesetzten die Kabbalah schmackhaft zu machen, denn die katholische Kirche hatte eine sehr starke und große Abneigung gegen die Kabbalah, sodass Athanasius Kircher letztlich einige Klimmzüge machen musste, um überhaupt in seinem Werk die Kabbalah als Stütze zu verwenden. Es ging ihm auch nicht um die Geheimnisse der Kabbalah, nicht um die Arbeitsweisen und auch nicht um die theoretischen und praktischen Möglichkeiten. Es ging Athanasius Kircher primär darum, dass er eine Verbindung zwischen den Hebräern und den Ägyptern schlagen konnte, da sein Werk Oedipus Aegyptiacus sich eben auf die Ägyptologie fokussierte.

Er bezog sich sogar auf eine Bulle (eine Bulle ist eine essenzielle päpstliche Rechtsakte, eine Urkunde, die direkt vom Papst verkündet / erschaffen wurde) von Clemens VIII., in der es hieß, dass es verboten sei, sich mit den kabbalistischen Schriften zu befassen, da diese immerhin das Ziel hatten, Gott bzw. das göttliche Sein zu erkennen. Wie Athanasius Kircher selbst sagte, gehe es ihm primär um die Ehre Gottes und das Heil der Seelen, sodass es in diesem Kontext doch fraglich ist, warum seine Darstellung des Lebensbaumes einen solchen Hype ausgelöst hat. Oder war es doch wieder der Hermetik Order of der Golden Dawn, der die „christliche Kabbalah“ verbreitete. Nun, hier kann man ein deutliches „JA.“ ausführen, doch man muss auch Namen wie Knorr von Rosenroth, Robert Fludd, Thomas Vaughn, Teresa von Avila, nennen, die sich auch auf eine Verbreitung der christlichen Kabbalah bezogen.

Dies alles ist kein Problem, solange man nicht beginnt, die energetischen Strukturen bereisen zu wollen. Wenn man die Pfade des Sephiroth bereisen will, bzw. eine Überschneidung mit den Besonderheiten des hebräischen Alphabetes haben will, was bedeutet, dass die hebräischen Buchstaben eben NICHT in einer rein linearen Reihenfolge (leider existiert eine solche Abfolge bei den meisten Tarotkarten der großen Arkana) aufgezogen sind, sondern nach den Zuordnungen der Mütter, der Doppelten und der Einfachen positioniert wurden, muss man umdenken. Hierbei ist es absolut essenziell, dass man erkennt und versteht, dass jeder Pfad eine eigene Thematik besitzt, welche im kabbalistischen Sinne mit der Bezeichnung „Intelligenzen“ untermauert wird. Wenn man sich die Zusammenfassungen bzw. die Zuordnungen der Intelligenzen und der Buchstaben, im Kontext zu den Sephiroth des Sephiroth anschaut, kann man im Folgenden selbst erkennen, wie passend die Zuordnungen sind, sodass hier eben auch die Besonderheiten der hebräischen Buchstaben berücksichtigt wurden. So will ich die einzelnen Intelligenzen – die man als autarke Energien sehen muss, mit denen man individuell arbeiten kann – im Kommenden beschreiben. Man darf sich jedoch jetzt nicht wundern, wenn es plötzlich 33 Pfade sind. Pfade 1-10 sind die Sephiroth im Sephiroth, d. h., der 1. Pfad ist Kether und der 10. Pfad ist Malkuth.

Die Pfade 11-32 stellen die jeweiligen Verbindungen da, also die eigentlichen Pfade zwischen den Sephiroth im Sephiroth. Als Besonderheit muss der 33 Pfad gesehen werden, da es sich hier um die Sephirah Daath handelt, die Sphäre von Choronzon, von Charbiel und Tsamael.

Zu den Intelligenzen sei aber noch kurz erwähnt, dass es sich hierbei um Energien handelt, die man zu der „mittleren Engelshierarchie“ zuordnen kann, also zu den Gewalten, Mächten und Herrschaften, und die vollkommen autark agieren und eigenständige Energien sind. Es sind Entitäten, die speziell die Energien von Wirksamkeiten, Willensschwingungen und Weisheiten bzw. Absichten fokussiert einsetzen können, sodass sich hier energetische Manifestationen astral bilden können, die wiederum Einfluss auf die unteren Ebenen haben können. In der Praxis bedeutet das, dass man mit der Hilfe dieser Energien sehr spezifische Ideen, Gedanken und Arbeitswünsche ausführen kann, die sich in Bezug auf die Kabbalah, auf die jeweiligen Grundenergien der Pfade, bzw. der hebräischen Buchstaben und auf die Schwingungen der jeweiligen Sephiroth beziehen. Gut, dies gilt natürlich auch für die Pfade bzw. Schächte des Qlippoth und für die einzelnen Qlippoth des Qlippoth. So ist die Intelligenz bzw. die Gewalt, die Macht, die Herrschaft eine helfende Energie, die wie ein Mentor oder Lehrer fungiert und die Arbeitswünsche des Protagonisten prüft und ggf. diese genehmigt oder auch ablehnt bzw. die gesamte Arbeit – welche dies dann ist, hängt vom Pfad und / oder von der jeweiligen Sephirah ab. Hierbei darf man nie vergessen, dass Mentoren auch harte Prüfer sein können, die auch konkrete Sperrungen oder Ahndungen bzw. Lernchancen verteilen können. Einige können sanft, andere sehr hart sein. Wenn man so will, ist die jeweilige Intelligenz eine Art Planungsfaktor für die magischen und evolutionstechnischen Arbeiten im Sephiroth bzw. auch im Qlippoth, wobei sich hier die Arbeiten natürlich deutlich unterscheiden, wie auch die Energetik der jeweiligen Intelligenzen. Bei den Arbeiten im Sephiroth und im Qlippoth ist es irrelevant, ob etwas „Positives“ / „Förderndes“ oder etwas „Negatives“ / „Zerstörendes“ erreicht werden soll, da hier nicht nach ethisch-moralischen Gesichtspunkten agiert werden wird. Die Pfadintelligenz ist hier eine Art „Prüfungskommission“, die entweder etwas zulassen, etwas ablehnen oder auch etwas vorerst ablehnen, es aber zur Wiedervorlage zulassen wird. Energetisch ist es noch wichtig zu wissen, dass die jeweiligen Pfadintelligenzen sehr enge Interaktionen mit allen Energiekörpern des Menschen eingehen können, sodass mit den Energien der jeweiligen Sephirah bzw. des jeweiligen Pfades eine innige Vereinigung stattfinden kann, wodurch auch initiatorische Prozesse ausgelöst werden. Hierbei sind die Intelligenzen der Sephiroth im Sephiroth und die Intelligenzen der Qlippoth im Qlippoth besonders zu nennen, da es einfach andere Schwingungen sind, als die der Pfade bzw. der Tunnel / Schächte.

Gut, welche Intelligenzen gibt es eigentlich im Sephiroth und im Qlippoth, und wo kommen die eigentlich her bzw. „wer“ hat diese gefunden / betitelt? Tja, dies ist ein recht umstrittenes Thema, denn die Ursprünge der Grundbezeichnungen der Intelligenzen bzw. der Pfade und der Sephiroth des Sephiroth (abgesehen von Daath, der 33. Intelligenz) waren als Anhang im Sepher Jetzirah ergänzt. Dies ist grundsätzlich kein großes Problem, da das Sepher Jetzirah (יצירה ספר), das Buch der Schöpfung, und Ursprung der Werke Tora (תורה), Talmud (תלמוד) und Zohar (זהר), ein Pfeiler der Kabbalah ist. Das Sepher Jetzirah (oder auch das Sepher Yetzirah) ist eine religiöse Schrift, deren Verfasser unbekannt ist. Gern wird hier die „Bibelgröße“ Abraham als Autor gedeutet, der Urvater des Judentums, des Christentums und des Islams, doch sollte man dies nicht wortwörtlich nehmen. Daher reicht es, wenn man davon ausgeht, dass es eine wichtige religiöse Schrift ist, auf die sich die Kabbalah stützt. Das Problem ist nun, dass Anhänge gerne nicht vom ursprünglichen Verfasser geschrieben werden, sondern von anderen Autoren. So kann man davon ausgehen, dass dieser Anhang erst einmal als ein anonymes Manuskript beschrieben werden muss, welches wohl zu einem weit späteren Zeitpunkt erschienen ist, als das Seher Jetzirah. Auch dies ist noch kein so großes Problem. Doch es wächst sprunghaft an, wenn es darum geht, wer noch so alles mit diesem Anhang arbeitete und diesen verbreitete. Hier ist der deutsche Autor Johannes Stephanus Rittangelius zu nennen, der eine Übersetzung aus dem hebräischen Text im Jahr 1642 vollzogen hat, welcher auch wieder in das Buch „Oedipus Aegyptiacus“ von Athanasius Kircher, aus dem Jahr 1652-1654, eingeflossen ist und welches eben KEIN kabbalistisches Buch ist und eher die christliche Kabbalah erschuf, mit den drei Pfaden, die von Malkuth abgehen und mit dem ursprünglichen Sephiroth nichts zu tun hatten. So wird von Kritikern gern darauf verwiesen, dass die übersetzen Absätze nicht ganz korrekt sind, bzw. in ihrer Interpretation eher einen „dunkeln Sinn“ beinhalten, sodass die ursprünglichen, hebräischen Texte korrumpiert wurden. Kritiker eben! Oft genug sind es Menschen, die eigentlich keinen Plan von der ursprünglichen Materie haben. Fakt ist, dass Johannes Stephanus Rittangelius heutzutage als „umstrittener Schriftsteller“ gilt, was seine Übersetzungen von verschiedenen Werken schmälert. Es wird behauptet, dass er als Jude geboren sei, dann jedoch zur christlichen Kirche wechselte, erst die katholische Seite, dann war er kurz dem Calvinismus (eine religiöse Philosophie) zugewandt, und zum Schluss der Seite der Lutheraner. Na ja, in meinen Augen kein Verbrechen. In der Stadt Königsberg war er Professor für orientalische Sprachen, wo er auch mehrere Übersetzungen hebräischer Werke herausgab. Hier ist das „Sepher Jetzirah“ (1642) zu nennen, wie auch die „Haggada“ (1644) religiöse Erzählungen und Handlungen für die Ordnung am Pessachfest. Dann gab es auch Übersetzungen von jüdischen Gebeten, welche in das Werk „Libra Veritatis“ (erst nach seinem Tode veröffentlicht im Jahr 1698) einflossen, wie auch weitere Übersetzungen von religiösen Gebeten und Anrufungen.

Die Werke von Johannes Stephanus Rittangelius und Athanasius Kircher waren wiederum die Quellen, die dann im 19. Jahrhundert vom Hermetik Order of the Golden Dawn verwendet wurden. In diesem Fall war William Wynn Westcott, einer der drei Gründer des Golden Dawn, der Übersetzer). Wenn also die Übersetzungen „einen dunklen Sinn“ besitzen, warum hat dann keiner der Kritiker eine neue Übersetzung erschaffen, die den korrekten Sinn wiedergeben? Wenn ich eine Übersetzung kritisieren kann, werde ich wohl auch die Sprache beherrschen, oder? Somit könnten die Kritiker doch auch eine Übersetzung erstellen, oder? Nun, dies wurde aber nicht getan!

Und jetzt? Wo ist jetzt das Problem? Nun, das Problem ist, dass der Golden Dawn viele tolle Ideen hatte, diese aber nicht immer sinnvoll umsetzte. So muss man in Bezug auf die Zuordnungen der Pfadintelligenzen sagen, dass man sie selbst überprüfen muss, wenn man innig mit ihnen arbeiten will. Im Rahmen meiner eigenen kabbalistischen Studien und „kosmischen Hausaufgaben“ habe ich das getan, sodass ich in meinem Buch „Pfad des Flammenschwertes – Kabbalah und Pfadarbeiten“; ISBN 9783737575829 entsprechende Informationen verifizieren konnte. Doch da die Magie niemals stillsteht, entstanden über die Jahre und in unzähligen kabbalistischen Arbeiten, weitere Informationen, die ich hier u. a. veröffentlichen will.

Hierbei gibt es insgesamt 99 Intelligenzen! Neun Intelligenzen beziehen sich davon auf die Sephiroth des Sephiroth, welche sich auch in allen VIER kabbalistischen Welten befinden, wobei die Sephirothintelligenzen primär in Beriah, Jetzirah und Assiah zu finden sind, da die Schwingungsfelder in Aziluth und durch die Verwebung der Qlippoth-Energien, hier eher sekundär zu deuten sind. Die zehnte Intelligenz gilt für den gesamten Etz Chajim (חיים עץ) in Aziluth bzw. für die Intelligenz in KETHER, da Kether eine Existenz und keine Sephirah und keine Qlippah ist. So ähnlich ist es auch mit der 33. Intelligenz, welche sich mit der Sphäre Daath verbindet. Doch die 33. Intelligenz ist auch wieder in Assiah, Jetzirah und Beriah zu finden, wo hingegen die zehnte Intelligenz „nur“ in Kether bzw. überall zu finden ist. Die anderen 88 Intelligenzen beziehen sich jeweils auf die 22 Pfade, auf die 22 Buchstaben im Sephiroth, wobei hier jede Welt natürliche „eigene Pfade“ besitzt und somit auch über eigene Energien verfügt. Während die neun Sephirothintelligenzen in allen Sephiroth aller Welten den gleichen Namen tragen – wie auch die Erzengel, die man auch in allen Sephiroth aller Welten treffen und kontaktieren kann, sind die Pfadintelligenzen von den Energien sehr eng zusammen, sodass die GRUNDSCHWINGUNG gleich ist. Wenn man so will, ist der „Familienname“, die Schwingungen der kabbalistischen Welt, die auch eine Berücksichtigung finden muss, was in der Analogie so umgesetzt werden kann, dass hier unterschiedliche Vornamen anzugeben sind.

Als Beispiel heißt die Intelligenz des 32. Pfades (Malkuth – Yesod) in Assiah „Klaus Müller“, in Jetzirah „Alexis Müller“, in Beriah „Helga Müller“ und in Aziluth „El Müller“. Alles „Müller“, alles Geschwister und doch etwas unterschiedlich!

Im folgenden Abschnitt kommen die Zuordnungen, Namen und Beschreibungen dieser Energien, wobei erwähnt sei, dass die Namen von verschiedenen magischen Leuten und unabhängigen Arbeiten gechannelt wurden und nicht als „Namen“, sondern als „Aufgabenbeschreibung“ oder als „Kurzerklärung“ zu verstehen sind.

1. Pfad (Kether (כתר) – Krone, Ganzheit); Pethabish (פתביש)

Der erste Pfad, die Sephirah Kether, wird die brillante und göttliche Monade genannt. Kether ist die Krone, die sich jeder selbst verdienen und verleihen kann. Es ist das manifeste Licht der Nicht-Existenz (Ain Soph Aur), wodurch alles von einer unaffektierten Urteilskraft illuminiert wird. Es ist die innere Glorie, des wahren Selbst. Kether ist die All-Einheit.

2. Pfad (Chokmah (חכמה) – Weisheit, Geschick); MAORMAH (מארהערמה)

Der zweite Pfad, die Sephirah Chokmah, wird die illuminierende Intelligenz genannt. Chokmah ist die Auszeichnung der Kreation, wodurch der Lichtstrom des Seins die eigene Harmonie erfüllt. Es ist die Möglichkeit, dass man sich selbst an die kosmischen Energien angleicht, sodass man in sich die Glorie der Weisheit und der Meisterschaft spürt. Chokmah ist der Vater des Seins, der Vater der Weisheit.

3. Pfad (Binah (בינה) – Verstand, Intelligenz); AlizORmah (עליזערמה)

Der dritte Pfad, die Sephirah Binah, wird die heilige Intelligenz genannt. Binah ist das wissende Fundament, das die Weisheit und das Licht der uranfänglichen Gelehrtheit als manifeste Standhaftigkeit des Vertrauens erschafft. Daher wird Binah als die Wurzel der Mutter bezeichnet, die Mutter des Vertrauens. Aus dem Nicht-Sein heraus, aus der Quelle, gebiert sich das Licht, dass die Weisheit erschafft, wodurch das Wissen tief in die Herrlichkeit einer jeden Wesenheit emanieren kann.

4. Pfad (Chesed (חסד) – Barmherzigkeit, Liebe) KALORMAH (חלהערמה)

Der vierte Pfad, die Sephirah Chesed, wird die vollendete Intelligenz genannt. In Chesed lebt die Barmherzigkeit, die sich aus den Kräften des Wissens und der Weisheit bildet. Liebe ist die Macht, die der Ursprung aller wohltätigen Energien ist.

5. Pfad (Geburah (גבורה) – Stärke, Gerechtigkeit) OZORMAH (ועערמה)

Der fünfte Pfad, die Sephirah Geburah, wird die lotende, verbündete oder fassende Intelligenz genannt. Geburah ist hier die Gelehrtheit des Seins, die einen trennenden Einfluss erschaffen kann, wodurch die Strenge ein richtendes Amt einnimmt. Recht und gerecht wird geordnet, sodass man die Schwelle aller Schwelle, die Emanation aller archetypischen Mächte, überschreiten kann.

6. Pfad (Tiphereth (תפארת) – Ruhm, Schönheit) ACHZORMAH (אחזערמה)

Der sechste Pfad, die Sephirah Tiphereth, wird die wurzelnde oder integrierende Intelligenz genannt. Es ist die Vereinigung aller inneren Energien, wodurch man in sich selbst eine kosmische Einheit spüren kann. Diese Einheit ist eine Substanz des Lichtes, welches aus den Tiefen der uranfänglichen Erkenntnis, der Weisheit und des Wissens emaniert. Doch eine Emanation bedeutet auch immer eine aktive Wirkung – ähnlich einem Schmelztiegel – auf die materielle Dualität im Sein.

7. Pfad (Netzach (נצח) – Intuition, Sieg) BETSAORMAH (בצעערמה)

Der siebte Pfad, die Sephirah Netzach, wird die siegende oder eingegebene Intelligenz genannt. Es ist die obsiegende Kraft der Intuition, des kosmischen Blutes, welches in den Adern eines jeden Wesens fließt. Diese Erkenntnis manifestiert eine wissende und schöpferische Energie, die der inneren Möglichkeit eine Form verleihen kann.

8. Pfad (Hod (הוד) – Logik, Herrlichkeit); LAATORMAH (לאטערמה)

Der achte Pfad, die Sephirah Hod, wird die okkulte oder verhüllte Intelligenz genannt. Hod ist der strahlende Glanz, der sich aus den höheren Sphären bildet. Alle Kräfte des gebildeten, urteilsfähigen und intellektuellen Geistes finden hier eine Form des Ausdruckes.

9. Pfad (Yesod (יסוד) – Grundlage, Fundament); MOSAORMAH (מוסדערמה)

Der neunte Pfad, die Sephirah Yesod, wird die grundlegende Intelligenz genannt. Yesod ist das Fundament der Evolution. Alle Vorstellungen sind hier verankert und können sich manifestieren. Doch bevor diese wahrlich manifest werden, müssen sie sich aus dem Fundament lösen und aufsteigen – dies ist die wahre Prüfung der eigenen Evolution.

10. Pfad (Malkuth (מלכות) – Königreich, Herrschaft); ACHRITRMAH (אחריתערמה)

Der zehnte Pfad, die Sephirah Malkuth, wird die manifestierte Intelligenz genannt. Malkuth ist das Königreich, in dem die Funken des Willens scheinen und zur Flamme geweckt werden müssen. Hier strahlt der Glanz aller Lichter, die sich in den Elementen Feuer, Wasser, Luft und Erde zeigen. Wenn man die Elemente verstanden und verinnerlicht hat, sodass man sich selbst eine Quintessenz schaffen kann, wird ein „Hinausströmen“ bewirket, wodurch der eigene, göttliche Funke entfacht wird.

11. Pfad (hebräischer Buchstaben HE - ה -); Chokmah – Daath; glanzvolle oder heißblütige Intelligenz:

Arnoghuna (ערנגהונה) (Assiah)

CHAYnoghuna (חינגהונה) (Jetzirah)

KEPHILnoghuna (כפילנגהונה) (Beriah)

KESnoghuna (כסנגהונה) (Aziluth)

Der elfte Pfad, der zwischen der Sephirah Chokmah und Daath (bzw. Kether) verläuft, wird die glanzvolle oder heißblütige Intelligenz genannt. Hier ist die Macht der lichtvollen Essenz der Urmännlichkeit beheimatet. Es ist die Ordnung der großen Würde, der kosmischen Kausalität. Es ist einer der ERSTEN Wege, der transformierten kosmischen Energie, die aus dem Nicht-Sein ins Sein floss.

12. Pfad (hebräischer Buchstaben WAW - ו -); Binah – Daath; offenkundige, gläserne Intelligenz:

Arkossuna (ערכוסונה) (Assiah)

CHAYkossuna (חיכוסונה) (Jetzirah)

KEPHILkossuna (כפילכוסונה) (Beriah)

KESkossuna (כסכוסונה) (Aziluth)

Der zwölfte Pfad, der zwischen der Sephirah Binah und Daath (bzw. Kether) verläuft, wird die offenkundige, gläserne Intelligenz genannt. Hier ist die Macht der umschatteten Essens der Urweiblichkeit beheimatet. Es ist die fruchtbare Schöpfung, die einer „eigenen Kausalität“ folgt und nicht offenkundig „berechenbar“ ist. Es ist das Leben selbst, der Kreislauf der Urmutter, welche die Quelle aller Quellen durch geistige Visionen schaut.

13. Pfad (hebräischer Buchstaben DALETH - ד -); Tiphereth – Daath; integrierende und herrschende Intelligenz:

Arhaslettuna (ערהשלטונה) (Assiah)

CHAYhaslettuna (חיהשלטונה) (Jetzirah)

KEPHILhaslettuna (כפילהשלטונה) (Beriah)

KEShaslettuna (כסהשלטונה) (Aziluth)

Der dreizehnte Pfad, der zwischen der Sephirah Tiphereth und Daath (bzw. Kether) verläuft, wird die integrierende und herrschende Intelligenz genannt. Diese Energie richtet und wägt alle Unwägbarkeiten. Daher wird diese Macht auch als zerstörende Intelligenz gemahnt, die das Schwache bricht, um das Starke zu etablieren. Es ist das Portal zur Ewigkeit, welches die Essenz der Schöpfung – nach vorheriger Zerstörung – aufnimmt und potenziert. Der Inbegriff aller spirituellen Wahrheiten in der Einheit, werden auf diesem Pfad in vollem Licht und in tiefster Finsternis dargestellt.

14. Pfad (hebräischer Buchstaben SHIN - ש -); Binah – Chokmah; brillante Intelligenz:

Arriquna (עריקונה) (Assiah)

CHAYriquna (חייקונה) (Jetzirah)

KEPHILriquna (כפיליקונה) (Beriah)

KESriquna (כסיקונה) (Aziluth)

Der vierzehnte Pfad, der zwischen der Sephirah Binah und Chokmah verläuft, wird die brillante Intelligenz genannt. Es ist der intuitive Tanz der Kausalität, wodurch die Logik des Instinktes greifbar wird. Transformation und Aufstieg kündigen sich an und werden akzeptiert. Der Ausgleich aller Antipoden ist geschaffen, sodass die kosmische Bewusstheit das verborgene Fundament der heiligen Weisheit und der gebärenden Vollkommenheit lehren kann.

15. Pfad (hebräischer Buchstaben ZAJIN - ז -); Geburah – Chokmah; gründende Intelligenz:

Arlehquna (ערלהקונה) (Assiah)

CHAYlehquna (חילהקונה) (Jetzirah)

KEPHILlehquna (כפיללהקונה) (Beriah)

KESlehquna (כסלהקונה) (Aziluth)

Der fünfzehnte Pfad, der zwischen Geburah und Chokmah verläuft, wird die gründende Intelligenz genannt. Durch die Macht der Transformation, wird das Prinzip erschaffen, welches sich selbst erhöhen konnte. Es ist die Essenz der inneren Schöpfung entstanden, die sich selbst in vollkommenem Licht erschaffen hat, wodurch die inneren Energien der Kontemplation im Licht der Dunkelheit zu finden sind. Die Dunkelheit umschlingt als Illusion dieses Licht, sodass man sich erst vollkommen erkennen muss, um diesen Weg zu verstehen und zu beschreiten.

16. Pfad (hebräischer Buchstaben TETH - ט -); Tiphereth – Chokmah; triumphierende und permanente Intelligenz:

Aryntzchauna (ערינצחונה) (Assiah)

CHAYyntzchauna (חיינצחונה) (Jetzirah)

KEPHILyntzchauna (כפילינצחונה) (Beriah)

KESyntzchauna (כסינצחונה) (Aziluth)

Der sechzehnte Pfad, der zwischen der Sephirah Tiphereth und Chokmah verläuft, wird die triumphierende und permanente Intelligenz genannt. Es ist die Macht der Verbindung, der Meisterung der Quintessenz, wodurch der Frohsinn der Herrlichkeit entstehen kann. Aus dem Licht der inneren Mitte gebiert sich selbst die Weisheit, die die Barmherzigkeit beheimatet. Es ist der Aufstieg der eigenen Energie, die niemals verebben kann und ewig ist.

17. Pfad (hebräischer Buchstaben GIMEL - ג -); Chesed – Chokmah; verfügende Intelligenz:

Arhorauna (ערהוראונה) (Assiah)

CHAYhorauna (חיהוראונה) (Jetzirah)

KEPHILhorauna (כפילהוראונה) (Beriah)

KEShorauna (כסהוראונה) (Aziluth)

Der siebzehnte Pfad, der zwischen der Sephirah Chesed und Chokmah verläuft, wird die verfügende Intelligenz genannt. Es ist der innere Glauben, die Dunkelheit des Lichtes, der Zwang der Dualität, der in allem brennt. Der heilige Odem des Herzens, trifft auf die Ebene des höchsten Auftaktes. Hier besteht die Gefahr der Bindung, der Unterwerfung, wenn die Prüfungen beginnen. Das Fundament des eigenen Herzens muss hier erschaffen sein.

18. Pfad (hebräischer Buchstaben QOPH - ק -); Chesed – Binah; Intelligenz des Heimes und des Einflusses:

Arbabayuna (ערבביונה) (Assiah)

CHAYbabayuna (חיבביונה) (Jetzirah)

KEPHILbabayuna (כפילבביונה) (Beriah)

KESbabayuna (כסבביונה) (Aziluth)

Der achtzehnte Pfad, der zwischen der Sephirah Chesed und Binah verläuft, wird die Intelligenz des Heimes und des Einflusses genannt. Es ist die Energie der bewussten Entscheidung, die einen Wechsel der eigenen Welt bedingt. Diese Energie bildet die inneren Wände der Vollkommenheit aus, sodass das Unbegrenzte in der Begrenztheit existieren kann. Nur so wird ein Teil der kosmischen Unendlichkeit greifbar, wodurch alle Geheimnisse aus dem Verborgenen in die Bedeutung treten. Zwar existiert hier noch „ein Schatten“, der dies alles verhüllt, doch ist er gläsern. Hierdurch entsteht die Einheit mit der innersten Wahrheit, die erkannt wird, wenn man in Bereitwilligkeit sich ändert.

19. Pfad (hebräischer Buchstaben AJIN - ע -); Tiphereth – Binah; Intelligenz aller Arkanen und spirituellen Aktivitäten:

Arsoduna (ערסודונה) (Assiah)

CHAYsoduna (חיסודונה) (Jetzirah)

KEPHILsoduna (כפילסודונה) (Beriah)

KESsoduna (כססודונה) (Aziluth)

Der neunzehnte Pfad, der zwischen der Sephirah Tiphereth und Binah verläuft, wird die Intelligenz aller Arkanen und spirituellen Aktivitäten genannt. Es ist die Energie des Lichtes, das in der Dunkelheit scheint und einen Fokus erschafft. Es ist die Macht eines Einflusses, wodurch die höchsten Segnungen und der höchste Triumph, bis zum tiefsten Punkt des Seins, erfahren werden können. Klarheit und Harmonie entstehen aus dem innersten Licht, aus der inneren Sonne (dem inneren Fixstern), wodurch das geheime Wissen erlangt werden kann, welches schon immer in einem selbst ruhte.

20. Pfad (hebräischer Buchstaben BETH - ב -); Geburah – Binah; Intelligenz des Willens:

Arratsuna (עררצונה) (Assiah)

CHAYratsuna (חירצונה) (Jetzirah)

KEPHILratsuna (כפילרצונה) (Beriah)

KESratsuna (כסרצונה) (Aziluth)

Der zwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Geburah und Binah verläuft, wird die Intelligenz des Willens genannt. Der Wille ist die Macht der Transformation, der Wille ist das Werkzeug des Kosmos, sodass hier die Transformation aller alten Muster zu finden ist. Kein Widerstand kann dieser Macht entgegenwirken. Alles, was hinderlich ist, wird getilgt. Die Energie, die durch diese Intelligenz freigesetzt wird, dient dem Erkennen, dem Deuten und dem Erläutern. Wenn diese Energie erkannt und angenommen wird, ist der Beginn einer neuen Wirklichkeit in der uranfänglichen Weisheit, die in Barmherzigkeit erblüht, möglich. Sollte die Macht aus Zweifel und Angst abgelehnt werden, wird sie sich selbst einen Weg bahnen, der auch in einer vollkommenden Zerstörung enden kann.

21. Pfad (hebräischer Buchstaben ALEPH - א -); Geburah – Chesed; Intelligenz des wünschenden Strebens:

Armischauna (ערמשאונה) (Assiah)

CHAYmischauna (חימשאונה) (Jetzirah)

KEPHILmischauna (כפילמשאונה) (Beriah)

KESmischauna (כסמשאונה) (Aziluth)

Der einundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Geburah und Chesed verläuft, wird die Intelligenz des wünschenden Strebens genannt. Hier treffen die Intuition und das spirituelle Blut auf die Barmherzigkeit der Weisheit, wodurch der göttliche Einfluss empfangen wird, der als Segen an alle Stadien des Seins verteilt wird. Es ist der Ausgleich, die Balance zwischen allen Extremen. Der Mittelpunkt der Existenz kann nur im Gleichgewicht bleiben, wenn alle Richtungen, alle Extreme erkannt und beherrscht werden. Wenn das Alpha beginnt, muss das Omega erwartet und angenommen werden. Hierdurch strebt man selbst in den Ausgleich der Harmonie und erschafft seinen Mittelpunkt neu, um in den höheren Sphären zu agieren.

22. Pfad (hebräischer Buchstaben SAMECH - ס -); Tiphereth – Geburah; zutrauliche Intelligenz:

Archasahuna (ערחסהונה) (Assiah)

CHAYchasahuna (חיחסהונה) (Jetzirah)

KEPHILchasahuna (כפילחסהונה) (Beriah)

KESchasahuna (כסחסהונה) (Aziluth)

Der zweiundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Tiphereth und Geburah verläuft, wird die zutrauliche Intelligenz genannt. Hier steigern sich die spirituellen Kräfte, wodurch die Macht des Aufstieges, der Kontrolle über das eigene Leben, über die eigene Existenz, verstanden werden. Man erkennt seinen inneren Sieg, der aus der Einheit entsteht. Man bricht in die höheren Sphären auf, um sich weiter zu evolutionieren, wohl wissend, dass die kommenden Prüfungen alles verlangen werden. Das innere Licht erstrahlt im goldenen Glanz und verdrängt die Schatten, sodass man selbstsicher agieren kann und agieren will.

23. Pfad (hebräischer Buchstaben CHET - ח -); Tiphereth – Chesed; widerstandsfähige Intelligenz:

Arhitanguna (ערהתנגונה) (Assiah)

CHAYhitanguna (חיהתנגונה) (Jetzirah)

KEPHILhitanguna (כפילהתנגונה) (Beriah)

KEShitanguna (כסהתנגונה) (Aziluth)

Der dreiundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Tiphereth und Chesed verläuft, wird die widerstandsfähige Intelligenz genannt. Hier lebt die Kraft der Beständigkeit und der Logik, die zum Sieg führt. Dieser Sieg wird aber nicht pompös gefeiert werden, denn im Inneren weiß man, dass es weiter und weiter gehen wird. Es ist das wissende Aufstehen, dass alles, was kommen wird, einen nur evolutionieren kann – egal, was es ist. Aus der inneren Mitte heraus, steht man sicher und geschützt. Man ist nicht allein, da man sich selbst erkannt hat und nun jede Facette von sich selbst wissentlich an seiner Seite spürt.

24. Pfad (hebräischer Buchstaben KAPH - כ -); Netzach – Chesed; fantasiebegabte Intelligenz:

Arphanatuna (ערפנטונה) (Assiah)

CHAYphanatuna (חיפנטונה) (Jetzirah)

KEPHILphanatuna (כפילפנטונה) (Beriah)

KESphanatuna (כספנטונה) (Aziluth)

Der vierundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Netzach und Chesed verläuft, wird die fantasiebegabte Intelligenz genannt. Es ist die Energie, die eine Affinität zwischen Intuition und Harmonie aller erschaffenen Wesen erzeugt. Man erkennt alle Stärken und alle Schwächen im Umfeld und kann diese für die Evolution einsetzen. Große Unbezwingbarkeiten werden fantasievoll gemeistert, denn nichts stellt sich einem inneren, wahren Sieg entgegen.

25. Pfad (hebräischer Buchstaben PE - פ -); Hod – Geburah; Intelligenz der Prüfung:

Armivechuna (ערמבחונה) (Assiah)

CHAYmivechuna (חימבחונה) (Jetzirah)

KEPHILmivechuna (כפילמבחונה) (Beriah)

KESmivechuna (כסמבחונה) (Aziluth)

Der fünfundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Hod und Geburah verläuft, wird die Intelligenz der Prüfung genannt. Hier ist die erste Prüfung zu bestehen, das Erkennen, dass alles Eins ist, was sich im Inneren zeigen muss. Durch Schöpfung, Liebe, Erklärungen und Licht wird die Barmherzigkeit des goldenen Herzens erforscht. Oft wird dies aber im Taumel der Prüfung selbst nicht erkannt und man sieht sich als Spielball des Schicksals. Das Vertrauen in die eigene Logik, in das Wissen, dass man seinen Weg selbst gewählt hat, führt einen zurück auf den Pfad der Stärke. Dieser Pfad ist im stetigen Fluss, im Fluss der eigenen Energie und des eigenen Evolutionswillens – wenn ich also WILL, dann bewege ich mich – stetig und fortwährend.

26. Pfad (hebräischer Buchstaben TZADE - צ -); Hod – Tiphereth; erneuernde Intelligenz:

Arlekhaduna (ערלחדונה) (Assiah)

CHAYlekhaduna (חילחדונה) (Jetzirah)

KEPHILlekhaduna (כפיללחדונה) (Beriah)

KESlekhaduna (כסלחדונה) (Aziluth)

Der sechsundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Hod und Tiphereth verläuft, wird die erneuernde Intelligenz genannt. Hier werden alle Dinge erneuert, da hier die Pracht des Seins mit der Erschaffung der harmonischen neuen Welt beginnt/begonnen hat/beginnen wird. Man versteht, was es heißt, über sich zu herrschen, und was es bedeutet, selbstbestimmt zu agieren. Man beginnt sich selbst zu führen, hin zur inneren Harmonie, zum goldenen Herz, zur inneren Mitte der eigenen Sonne. Es ist die Energie der Disziplin und der Ordnung, die die eigene Führerschaft unterstützt und beflügelt. Wer will, der schafft. Immer.

27. Pfad (hebräischer Buchstaben YOD - י -); Netzach – Tiphereth; treibende und aktive Intelligenz:

Arpailuna (ערפעילונה) (Assiah)

CHAYpailuna (חיפעילונה) (Jetzirah)

KEPHILpailuna (כפילפעילונה) (Beriah)

KESpailuna (כספעילונה) (Aziluth)

Der siebenundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Netzach und Tiphereth verläuft, wird die treibende und aktive Intelligenz genannt. Hier wird der Geist jeder einzelnen Kreatur in das Licht gehoben, um zwischen Licht und Schatten zu unterscheiden, welche in der Gesamtheit aller umgebenden Wesen erschaffen und beheimatet ist. Es ist das intuitive Handeln, aus der eigenen Herrschaftswürde heraus, da man die Lebenskraft erkannt und durch Kreativität und Führung meistern konnte.

28. Pfad (hebräischer Buchstaben RESCH - ר -); Yesod – Tiphereth; unaffektierte Intelligenz:

Artiveituna (ערטבעיתונה) (Assiah)

CHAYtiveituna (חיטבעיתונה) (Jetzirah)

KEPHILtiveituna (כפילטבעיתונה) (Beriah)

KEStiveituna (כסטבעיתונה) (Aziluth)

Der achtundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Yesod und Tiphereth verläuft, wird die unaffektierte Intelligenz genannt. Hier wirkt die Natur aller Dinge. Im inneren Sonnenlauf der Vollkommenheit wird diese Energie erschaffen und geführt, denn das Wissen um die beiden, eigenen Seiten der inneren Männlichkeit und der inneren Weiblichkeit, führt zu chymischen Hochzeit. Man schafft aus seinem Fundament heraus einen Weg, der hinauf zur eigenen Sonne, zum wahren Willen führt. Es ist die Heimkehr der Liebe und der glückseligen Harmonie, wodurch alle eigenen Fragmente zusammengebracht werden, um als ein Ganzes zu agieren.

29. Pfad (hebräischer Buchstaben MEM - מ -); Hod – Netzach; körperliche Intelligenz:

Arphiziuna (ערפיזיונה) (Assiah)

CHAYphiziuna (חיפיזיונה) (Jetzirah)

KEPHILphiziuna (כפילפיזיונה) (Beriah)

KESphiziuna (כספיזיונה) (Aziluth)

Der neunundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Hod und der Sephirah Netzach verläuft, wird die körperliche Intelligenz genannt. Hier werden die Intuitionen aller bestimmten Formen der Körper (physisch und energetisch) erkannt, die sich im Kreislauf der Sterne verkörpern. Es wird die Einordnung der Wesensart gelebt, das Erkennen und Verstehen aller Archetypen.

30. Pfad (hebräischer Buchstaben NUN - נ -); Yesod – Netzach; gemeinschaftliche oder auch kollektive Intelligenz:

Arqehiluna (ערקהילונה) (Assiah)

CHAYqehiluna (חיקהילונה) (Jetzirah)

KEPHILqehiluna (כפילקהילונה) (Beriah)

KESqehiluna (כסקהילונה) (Aziluth)

Der dreißigste Pfad, der zwischen der Sephirah Yesod und Netzach verläuft, wird die gemeinschaftliche oder auch kollektive Intelligenz genannt. Es ist die Macht der beiden Säulen Boas und Jachin. Hier entstehen die Energien mittels der Aufnahme der Sterne in die Tierkreiszeichen. Die Vervollkommnung eines Wissens im Kreislauf der führenden Grundsätze. Das Empfangen der kosmischen Energie wird erwartet, um sich selbst und seine gesamte Existenz zu befruchten. Man steht auf und führt sich selbst in die Welt hinaus, in die Welt der Intuition und des Wissens, wodurch man selbst zu einer Quintessenz wird.

31. Pfad (hebräischer Buchstaben LAMED - ל -); Yesod – Hod; elementare Intelligenz:

Arlamntuna (ערלמנטונה) (Assiah)

CHAYlamntuna (חילמנטונה) (Jetzirah)

KEPHILlamntuna (כפיללמנטונה) (Beriah)

KESlamntuna (כסלמנטונה) (Aziluth)

Der einunddreißigste Pfad, der zwischen der Sephirah Yesod und Hod verläuft, wird die elementare Intelligenz genannt. Hier wird die Botschaft der Gestirne, entsprechend ihrer Wesensart, beherrscht. Die Kräfte aller Umläufe der Tierkreiszeichen und die Gliederung der Standpunkte werden hier ergänzt. Alle Elemente werden verstanden und gelenkt, wodurch man die Logik und die Pracht des Kosmos begreifen kann, sodass man selbst zu einer Quintessenz wird.

32. Pfad (hebräischer Buchstaben Taw - ת -); Malkuth – Yesod; dienende und überwachende Intelligenz:

Armaquvuna (ערמעקבונה) (Assiah)

CHAYmaquvuna (חימעקבונה) (Jetzirah)

KEPHILmaquvuna (כפילמעקבונה) (Beriah)

KESmaquvuna (כסמעקבונה) (Aziluth)

Der zweiunddreißigste Pfad wird die dienende und überwachende Intelligenz genannt. Hier sind alle Handlungen der Tierkreiszeichen, der Elemente geregelt, welche zur Lenkung des Individuums beiträgt. Die Macht ist der erste Schritt zur Vollendung und der erste Schritt nach der Vollendung. Die Energie ist die eigene Demut und der eigene Herrschaftsanspruch. Wissen und Weisheit sind vorhanden und verinnerlicht, doch werden sie der Welt stets so präsentiert, wie die Welt sie erkennen kann. Es ist der Beginn und das Ende, welches ein Neubeginn wiederum ist – das Prinzip des Uroboros.

33. Pfad (Daath (דעת) (Allwissen, Abyss)); Kalylchad (כלילחד)

Der dreiunddreißigste Pfad, die Sephirah Daath, wird die allwissende und zerstörende Monade genannt. Daath ist der Schmelztiegel, in dem alles eingeschmolzen wird, was Daath erreicht. Aus diesem Tiegel, aus diesem kosmischen Sud, werden die Götter des neuen Äons geschaffen / geschmiedet. Somit bedeutet es, den Schritt hinein in Daath zu wagen, zu sterben / vernichtet zu werden. Im Schritt über den Abgrund muss der menschliche Narr erkennen, dass alles was er ist, Lüge ist, denn es gibt ihn nicht, er ist ein verfestigter Gedanke einer einzigen Energie, aus der sich willkürlich sprudelnd alles ergießt. Die Kraft in Daath ist die Quelle, die nicht ist, wodurch die erste Manifestation verstanden wird. Hierdurch kann man sich selbst, das All und das Chaos, erfahren. Man muss den Schleier der Täuschung über die Quelle werfen, um die Illusion sehen zu können, damit man nicht an der Wahrheit zerschellen wird.

Das Nichts kann nur durch das Sein erfahren werden und deshalb spricht man von der Sephirah der ersten Manifestation – die Sephirah, die es nicht gibt, nie geben wird und die doch immer vorhanden ist. All dies manifestiert die Angst, die Angst des inneren Selbst. Diese Angst wird die gesamte Reise über der treuste Begleiter sein. Es ist die Energie, die führt und vorantreiben wird. Gleichzeitig ist es aber auch die Energie, die den Narren von seinem Weg abzuhalten versuchen und ihm immer wieder neue Steine in den Weg legen wird. Bei der Reise über den Abgrund wird Angst die einzige Konstante sein, auf die sich der Narr allezeit verlassen kann, sie wird zur einzigen Wahrheit werden, die sich allgegenwärtig in jedem Bild, in jedem Wort und in jedem Eindruck, den er erfährt, offenbaren wird. Deshalb muss Angst den Adepten leiten, auf der Reise hinein ins Reich zwischen den Sphären. In tiefster Angst berühren seine Finger das Gewebe des Schleiers, hinter dem die Wahrheit verborgen ist, dass wir nichts als Lüge sind.

So viel zu den ganzen Zuordnungen, Korrespondenzen, Analogien und Verbindungen. Diese wird man in den praktischen Ritualen zum Teil benötigen … wenn man dies will. Genau deswegen wurden diese Korrespondenzen hier auch noch einmal aufgeschlüsselt.

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Kabbalistische Rituale des Sephiroth – Grundlagen, Eröffnung und Schließung

Im Folgenden werden Rituale abgedruckt, die sich auf die jeweiligen Sephiroth des Sephiroth und somit auch auf die Erzengel beziehen! Erzengel? Da diese Vokabel in gigantischer Breite in der Magie und der Spiritualität auftaucht, will ich hier nur kurz erwähnen, dass es sich bei den Erzengeln um kosmische Energien und Dynamiken handelt, die alle ihre eigenen Agenden und ihre eigenen Ziele verfolgen. Durch energetisches Arbeiten kann man Verbindungen und Kontakte zu diesen kosmischen Prinzipien knüpfen, sodass man zusammen mit diesen Schwingungen arbeiten kann. Hierbei wird man eine energetisch-temporäre Verbindung eingehen, sodass man auf der einen Seite auf das Energiesystem des jeweiligen Erzengels zugreifen kann, auf der andere Seite die Erzengelenergie aber auch im eigenen menschlichen System ankern wird, da das materielle Dasein ein besonderes Machtpotenzial besitzt.

Wenn man mit den Erzengel arbeiten will, muss versuchen zu akzeptieren, dass diese Erzengel letztlich außerhalb jeder erklärbaren Weltordnung existieren. Dies bedeutet, dass man auf der einen Seite immer und zu jeder Zeit mit einem Erzengel zusammenarbeiten kann, auf der anderen Seite aber niemals. Für das Tagesbewusstsein des Menschen heißt das, dass der Kontakt zu den Erzengeln permanent (in Bezug auf das lineare Leben des Menschen) vorhanden ist, da Erzengel nicht dimensional gebunden sind. Dies trifft auch auf unser höheres Selbst zu, welches man als Relaisstation zu den kosmischen Sphären sehen muss, in welchen die Energien der Erzengel ihre primären „Schwingungen“ haben. Daher ist es wichtig, dass man zu seinen höheren Energiekörpern und zu seinem Höheren Selbst eine innige Verbindung erschaffen kann, sodass man in den jeweiligen Ritualen auch definitive Brennpunkte erschafft. Durch einen solchen Brennpunkt ist der Kontakt zu den Erzengeln ohne Weiteres möglich. Ein Ritual erschafft solch einen Brennpunkt. Wenn es dann wirklich zu einem solchen Kontakt kommt – und es keine Einbildung eines überstrapazierten Egos ist, welches doch auch Mal so tolle Erlebnisse haben will – wird diese Begegnung im Energiesystem des Menschen fast immer einen Prozess der Evolution auslösen. Es wird ein Prozess ausgelöst, der auf der einen Seite das Bewusstsein öffnen und befreien kann, auf der anderen Seite das Bewusstsein möglicherweise auch energetisch sehr stark fordern wird, da die kosmischen Energien nicht immer das Konzept eines „linearen menschlichen Lebens“ nachvollziehen können. Doch wenn es dann zu einer authentischen energetischen Begegnung kommt, in der der Kontakt innig und stabil steht, ist es ohne Weiteres möglich, dass das Wesen aus den Engelssphären Initiationsprozesse im jeweiligen Menschen auslösen kann. Eine solche Möglichkeit wird in den sephirothischen Ritualen bewusst erschaffen werden! So werden hier Prozesse möglich, dass man die drei sephirothischen Ströme bereisen kann, um kosmische Initiationen zu erhalten. So wird man die Chance haben, den schwarzen Strom (von Binah zu Daath), den quecksilbrigen Strom (von Chokmah zu Daath) und den Strom des Blutes (von Tiphereth zu Daath) zu bereisen. Hierbei ist es dann meist auch so, dass die Wesen aus den Engelssphären in der Regel als Mentoren fungieren, als sehr harte und unnachgiebige Lehrer. Diese Mentorenschaft, ist dann aber auch immer wahrlich nötig, da man mit vollkommen neuen Prozessen, Begebenheiten, Erlebnissen und Erfahrungen konfrontiert sein wird.

So sei noch kurz erwähnt, dass der Begriff „Engel“ eigentlich von dem griechischen Wort „Angelos“ kommt, was einfach Bote bedeutet. Doch das griechische „Angelos“ ist von dem ursprünglichen hebräischen Wort „mal’ach“ abzuleiten, was genau genommen bzw. wortwörtlich „Schattenseite Gottes“ bedeutet und erst im späteren Verlauf die Bedeutung „Bote“ erhielt. Doch auch im Sanskrit gibt es ein Wort, welches mit dem griechischen Angelos offensichtlich verwandt ist – zumindest vom Klang her, da alle anderen möglichen Verbindungen nur Spekulationen sind.

Hierbei geht es um das Wort „Angergis“, was im Sanskrit für einen göttlichen oder himmlischen Geist steht. Wenn man dann in die persische Sprache springt, findet man das Wort „Angaros“, was wiederum „Kurier“ bedeutet, also im Endeffekt auch wieder ein Synonym für die Vokabel „Bote“. Über diese ganzen Übersetzungen gelangt man schließlich ins Deutsche und zu dem Wort „Engel“, welches auch im deutschen Sprachgebrauch als „Vermittler“ oder „Fürsprecher“ (zwischen dem Allmächtigen und den sterblichen Menschen) verstanden wird.

Da die Erzengel in den Sphären des Sephiroth agieren, muss jede Sphäre als Welt, und auch als Archetypus verstanden werden. Diese Ebenen sind untereinander verbunden und beziehen sich auch auf die kabbalistischen Welten, welche auch wieder untereinander verbunden und verknüpft sind. Man wird in den Ritualen die Chance erhalten, selbst zu entscheiden, ob man eher mit der Schwingung Assiah arbeiten will, oder ob man sich zu Jetzirah, Beriah oder Aziluth begibt. Hier einmal eine Übersicht zu den Erzengeln, ihren Namensbedeutungen und ihre „Lokalisation“ im Sephiroth:

Folgende Materialien werden für die sephirothischen Rituale benötigt:

Im Grunde braucht man NUR sich selbst und einen Ort, an dem man in Ruhe magisch arbeiten kann. Da sich die sephirothischen Rituale aber deutlich in der Riege der zeremoniellen Magie bewegen, kann man hier auch noch verschiedene Materialien benutzen. Hierzu zählen die „klassischen magischen Waffen“, wie Athame / ritueller Dolch, Schwert, Kelch, Pentakel, Stab / Stecken / Speer und natürlich das Räuchergefäß. Ferner wird man auch Kerzen gebrauchen, wenn man das Ritual in einem abgedunkelten Raum abhalten will. Auch entsprechende rituelle Musik kann hier sehr hilfreich sein, wie eine Darstellung der Attribute der jeweiligen Sephirah, die man bereisen will. Da im Verlauf der Rituale ein „materieller Pfad“ im gezogenen Kreis aufgebaut wird, mit materiellen Dingen, die die jeweiligen Sephiroth des Sephiroth symbolisieren, muss man sich im Vorfeld darüber Gedanken machen. Es ist am einfachsten, wenn man dünne Stabkerzen nimmt, die man in den Farben der jeweiligen Sephirah organisiert, um diese als Wegpunkte zu verwenden. Man kann hier aber auch die hebräischen Namen aufschreiben und in einer geeigneten Größe auslegen. Dies gilt im Übrigen auch für die Pfade und die hebräischen Buchstaben, welche den Pfaden zugeordnet sind. Doch wenn man will, kann man sogar klassische Tarotkarten nehmen, da die Karten der großen Arkana auch den jeweiligen Pfaden zugeordnet sind. Doch auch Metalle, Planetensymbole oder allgemeine Dinge, die man den Sephiroth des Sephiroth zuordnet, kann man hier verwenden. Man muss selbst kreativ werden und schauen, welche Dinge / Bilder / Gegenstände für einen selbst eine gewisse Bedeutung haben und welche man auch mit energetisch-rituellen Arbeiten verbindet. Da man in den Ritualen auch Kontakte zu den Erzengeln und den jeweiligen Pfadintelligenzen knüpfen kann, sollte man entweder Schreibmaterialien dabei haben, wenn es zu spontanen Botschaften / Channelings kommt, oder man kann auch vom gesamten Ritual eine Audioaufnahme machen, was im Zeitalter der Smartphones kein großes Problem ist. Da man die Rituale auch für die Selbsterkenntnis verwenden kann, sind hier Spiegel auch immer hilfreich. Man kann schauen, ob man verschiedene Spiegel mit verschiedenen Größen nimmt. Wenn man keine Spiegel hat, wird man für ein paar Euro einige ohne Weiteres kaufen können, oder man findet Spiegel am Straßenrand. Manchmal muss man eben auch selbst kreativ werden. Doch bei allen materiellen Dingen muss man immer daran denken, dass das wichtigste im Ritual der Protagonist ist. Alle magischen Werkzeuge kann man sich auch rein energetisch imaginieren. Wenn man also kein Schwert zu Hause hat (warum eigentlich nicht?!!?), kann man sich auch ein Schwert imaginieren. Dies gilt für alle Materialien! Da jedoch ein Ritual auch immer ein Fest für die Sinne sein soll, sollte man hier überlegen, was man sich selbst präsentieren will. Eine entsprechende Räucherung, fröhliche, epochale oder auch dunkle Musik und Kerzenlicht sind zwar „nur“ dramaturgische Hilfsmittel, doch wenn man sie förderlich einsetzen will und kann, sollte man dies auch machen, da man hier „im Kielwasser“ oder auch „im Windschatten“ dieses Schauspiels, dieser Dramaturgie arbeiten kann.

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Rituell-sephirothische Praxis und strukturelle Grundarbeiten

Für die Rituale, die sich auf den Ebenen des Sephiroth bewegen, braucht man natürlich verschiedene magische Werkzeuge bzw. magische Waffen. Gleichzeitig muss man hierbei berücksichtigen, dass alle materiellen Dinge in der Magie maximal Batterien oder energetische Akkus sein werden, und der primäre Träger des gesamten Rituals stets der Protagonist ist. Natürlich kann man hervorragend mit den verschiedenen magischen Werkzeugen arbeiten, egal, ob es der rituelle Dolch ist, bzw. im Hexentum wird von dem Athame gesprochen, das magische Schwert, dass Pentakel, der Kelch, dass Räuchergefäß oder ein anderes Werkzeug, der klassischen, zeremoniellen Magie. Doch jegliches magische Werkzeug, ist nur als eine Verlängerung der eigentlichen Energie des Magiers bzw. des Protagonisten des Rituals zu sehen. Selbstverständlich können diese magischen Gegenstände Energien speichern, sodass man sie wirklich als rituelle Akkus deuten kann. Doch man sollte nicht ein Ritual alleine auf dem Fundament von magischen Werkzeugen aufbauen. So kann man jegliche magische Waffe auch ohne Weiteres energetisch imaginieren, sodass man definitiv kein einziges materielles Ding braucht, um sein Ritual erfolgreich und zielstrebig auszuführen. Hier muss jeder sich selbst reflektieren und auch analysieren, um zu schauen, ob das eigene Energiesystem so programmiert und gepolt werden kann, dass die Verwendung von den eigenen magischen Waffen einen deutlichen Vorteil bringt. Außerdem finden manche Charaktere, in der praktischen Magie, es schön und auch wichtig, mit besonderen, nicht alltäglichen Gegenständen zu hantieren, um dem Ritual eine besondere Note zu verleihen. Hierbei darf man nicht vergessen, dass Rituale auch immer über dramaturgische Fragmente verfügen, sodass nicht nur das Tagesbewusstsein des Menschen etwas zum Schauen hat, sondern auch das Unterbewusstsein. So will ich hier eine Liste wiedergeben, welche magischen Gegenstände man für alle Rituale braucht, gleichzeitig will ich aber noch einmal erwähnen, dass man sich alle magischen Werkzeuge und Gegenstände ohne Weiteres imaginieren kann. Man sollte jedoch überlegen, ob man nur Kerzen imaginiert und in völliger Dunkelheit agiert oder ob man nicht doch reale Kerzen aufstellt.

Benötigte Gegenstände: Ritueller Dolch / Athame, magisches Schwert, Pentakel (hierbei kann man ein universelles Pentakel nehmen, zum Beispiel in der Form eines Pentagrammes, man kann aber auch für jede Sephirah ein individuelles Pentakel nehmen, das man selbst gestalten kann, indem man ganz einfach die Ziffer der jeweiligen Sephirah mit der Farbe kombiniert.

So kann man zum Beispiel für die Sephirah Kether einen Kreis nehmen, für die Sephirah Chokmah zwei ineinander verschlungene Kreise, für die Sephirah Binah ein Dreieck, für die Sephirah Chesed ein Quadrat, für die Sephirah Geburah ein Pentagon, für die Sephirah Tiphereth ein Hexagramm, für die Sephirah Netzach ein Heptagon, für die Sephirah Hod ein Oktagon, für die Sephirah Yesod ein Nonagon, für die Sephirah Malkuth ein Dekagon und für die Sephirah Daath ein Undekagon), Räuchergefäß, einen Kelch, eine spezielle Kerze, die als Altarlicht definiert wird, Siegel von den Erzengeln und Sigillen, um die eigenen Wünsche zu repräsentieren, ein Gefäß, um die eigenen Sigillen zu verbrennen und die Wünsche dem Kosmos zu übergeben, einen magischen Stab (Zauberstab) und letztlich zu weihende Gegenstände, wie z. B. Talismane, Fetische, Amulette, Edelsteine oder sonstige Schmuckstücke. Dann braucht man noch eine gewisse Anzahl von Kerzen. So benötigt man u. a. für den Arbeitsschritt „innerer Tempelbau“ drei Kerzen (sinnig wäre hier auch ein dreiarmiger Kerzenleuchter) und für den magischen Kreis entweder vier Kerzen in den Farben der Elemente (Gelb = Luft / Osten, Rot = Feuer / Süden, Blau = Wasser / Westen und Grün [oder auch schwarz] für Norden / Erde) oder man wählt die Anzahl der Kerzen nach der jeweiligen der Sephirah, in deren Energiebereich man das Ritual ausführt, wobei man auch hier wieder reflektieren muss, ob man wirklich elf Kerzen für die Sephirah Daath verwenden will. Bei der rituellen Kleidung soll man sich selbst inspirieren lassen, wobei es sekundär ist, ob man in einer opulenten Robe arbeitet, oder in seinen Lieblingssachen. Wichtig ist nur, dass die Kleidung bequem sein soll, dass man sich in ihr frei bewegen kann, dass man in der Kleidung auch meditieren kann (gegebenenfalls auch besondere Körperstellungen einnehmen, Asanas), um zu gewährleisten, dass man auch sinnvoll die jeweilige und angestrebte Sephirah energetisch erreicht.

Die Rituale, die in den energetischen Sphären der Sephiroth des Sephiroth stattfinden, sind als Solorituale konzipiert. Dies bedeutet, dass alle rituellen Fragmente von einer einzigen Person ausgeführt werden können. Wer jedoch die sephirothischen Rituale lieber in einer Gruppe machen will, kann dies ohne Weiteres ausführen. Die verschiedenen Arbeitsbereiche und rituellen Fragmente können ohne größere Probleme auf mehrere Menschen verteilt werden. Natürlich soll es in den jeweiligen Ritualen stets einen Ritualleiter geben, der auf der einen Seite die magischen Handlungen koordiniert und die Energien auch fokussiert, doch können zum Beispiel die anfänglichen Bannungen und auch das Stärken des energetischen Kreises von anderen Personen ausgeführt werden. Hier muss man aber selbst schauen, mit welchen Menschen man zusammenarbeitet, und welche energetischen und magischen Fähigkeiten diese haben. Es ist natürlich kontraproduktiv, einen magischen Neuling die Aufgabe zu geben, die energetische Verbindung zu einem Erzengel zu erschaffen. Dieses Ritualfragment sollte schon von einem erfahrenen magischen Menschen ausgeführt werden, genauso wie auch die spätere Bannung der möglicherweise angelockten negativen Energien.

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Eröffnungsritual für alle Sephiroth des Sephiroth, einschließlich Kether.

Energetisierung des physischen Körpers via Chakrenenergie und Verbindung zu den energetischen Körpern:

Stelle, setze oder lege dich in die Mitte des Raumes / Ortes und energetisiere dann deinen Körper, dein gesamtes Energiesystem, sodass du deine Hauptchakren und deine Nebenchakren beflügelst. Blicke gen OSTEN! Berühre hierbei ganz bewusst die Regionen deiner Hauptchakren und imaginiere einen fokussierten Energiestrahl, der durch deine Handchakren fließt.

Hauptchakren:

Kronenchakra – visualisiere weißes Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Vibriere: Ani QUR HA sch'chinA (Ich rufe den göttlichen Geist).

Dritte-Auge-Chakra – visualisiere violettes Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Vibriere: ANI tuvanah (Ich bin Erkenntnis).

Kehlkopfchakra – visualisiere blaues Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Vibriere: ANI horaah (Ich bin Befehl).

Todeschakra – visualisiere graues Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Vibriere: ANI shinuy tsurah (Ich bin Transformation).

Herzchakra – visualisiere grünes Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Vibriere: ANI rakhamim (Ich bin Gnade).

Solar-Plexus-Chakra – visualisiere gelbes Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Vibriere: ANI ratsonn (Ich bin Wille!).

Sexualchakra – visualisiere oranges Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Vibriere: ANI hakhayim (Ich bin Leben).

Wurzelchakra – visualisiere rotes Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Vibriere: ANI haberiah (Ich bin Schöpfung).

Nebenchakren:

Fußchakren – visualisiere grün-braunes Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Knie – visualisiere purpurnes Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Hüftchakren – visualisiere türkises Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Schulterchakren – visualisiere olives Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Ellbogenchakren – visualisiere hellrotes Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Handchakren – visualisiere goldgelbes Licht, welches das Chakra erfüllt und öffnet!

Vibriere: kokhott hakhayim vhaberiah! haseder veor (Lebensenergie und Schöpfung! Ordnung und Licht).

Verbinde alle Chakren miteinander und nutze die Kundalini-Energie! Wenn du deutlich spürst, dass du dich selbst aktiviert hast, stelle dich hin. Es folgt die energetische Verbindung zu den Energiekörpern. Hier kann man bis zum Atmankörper gehen, doch ein „KANN“ ist kein „MUSS“! Jeder soll sich mit seinen Energiekörpern, soweit es möglich ist, verbinden. Hierbei spielt es keine Rolle, wie weit / wie hoch man kommt. Man verbindet sich soweit, wie man es zum aktuellen Zeitpunkt schafft. Später in den jeweiligen Hauptritualen der Sephiroth im Sephiroth und der Qlippoth im Qlippoth werden noch einmal Verbindungen zu den Energiekörpern benötigt, die jedoch nur noch den Hinweis „Verbinde dich mit deinem Atmankörper“ o. Ä. erhalten. Diese können wieder ganz anders wahrgenommen werden, da man die Verbindung IM gezogenen magischen Kreis ausführen soll. Durch die Verbindung zu den eigenen Energiekörpern bereist man seinen „inneren Etz Chajim“, seinen Lebensbaum!

Verbinde dich mit deinen Energiekörpern … fühle die Umgebung, deine gesamte Umgebung durch deinen Ätherkörper! Wenn du in der Natur das Ritual ausführst, spüre das Leben. Wenn du in einem geschlossenen Raum arbeitest, fühle jeden Gegenstand. Wenn du hier eine Verbindung erschaffen hast, imaginiere dir einen HEXAEDER (einen 6-Flächner, einen Würfel / W-6 Würfel), der vor deiner Brust schwebt. Lasse ihn wachsen und imaginiere dir eine fliederfarben-grüne Energie, die den Hexaeder ausfüllt. Stelle dich dann in den Hexaeder hinein, sodass du auch diese Energie des platonischen Körpers, der für das Element ERDE steht, aufnehmen kannst! Vibriere dann: poriyott (Fruchtbarkeit).

Verbinde dich dann bewusst mit deinem Mentalkörper und dehne deine Aura fühlbar und gewollt weiter aus. Verbinde dich mit allen Mustern, Formen, Kausalitäten, Gestaltungen (im energetischen, aber auch im materiellen Sinne), sodass du sie erfassen, verstehen und auch erfahren kannst. Schaue dir die kausalen Verbindungen zwischen den einzelnen Objekten an. Wenn du hier eine Verbindung erschaffen hast, imaginiere dir einen OKTAEDER (einen 8-Flächner, eine Doppelpyramide / W-8 Würfel), der vor deiner Brust schwebt.

Lasse ihn wachsen und imaginiere dir eine orangegelbe Energie, die den Oktaeder ausfüllt. Stelle dich dann in den Oktaeder hinein, sodass du auch diese Energie des platonischen Körpers, der für das Element LUFT steht, aufnehmen kannst! Vibriere dann: tuvanah (Erkenntnis).

Verbinde dich dann bewusst mit deinem Emotionalkörper und dehne weiter deine Aura fühlbar und gewollt aus. Verbinde dich mit all deinen emotionalen Mustern, Schwingungen und Dynamiken, die du in deinem System hast. Welche der jetzigen Emotionen sind am stärksten? Welche Emotionen sind jetzt im Moment am schwächsten? Fühle auch die emotionalen Energien deiner Umgebung. Siehe die emotionalen Energien an, fühle sie, erkenne sie, nimm sie wahr und verstehe, wie sich dich umgeben und durchdringen! Erkenne dich selbst und deine Umgebung! Wenn du hier eine Verbindung erschaffen hast, imaginiere dir einen Ikosaeder (einen 20-Flächner, W-20 Würfel), der vor deiner Brust schwebt. Lasse ihn wachsen und imaginiere dir eine blaugrüne Energie, die den Ikosaeder ausfüllt. Stelle dich dann in den Ikosaeder hinein, sodass du auch diese Energie des platonischen Körpers, der für das Element WASSER steht, aufnehmen kannst! Vibriere dann: regashott (Gefühle).

Verbinde dich dann bewusst mit deinem Astralkörper und wechsele dein Tagesbewusstsein in diesen energetischen Körper. Erschaffe dir in deinem Inneren ein energetisches Portal, eine Mer-Ka-Ba, eine Verbindung zu deinen inneren und höheren Energien. Erkenne die anderen Ebenen als mögliche Realität und agiere auch so in ihnen. Verbinde dich deinem inneren Kern, mit deinem Willen und der Fähigkeit, dass alle Gedanken wahr und manifest werden können. Erkenne dann die neue Ebene, ihre Möglichkeiten, ihre Mustern, Schwingungen und Dynamiken. Verändere bewusst und imaginativ dein Äußeres und nimm deine astrale Gestalt an. Agiere dann bewusst astral und transformiere dein Bewusstsein in deinen Astralkörper, sodass nur noch Fragmente in deinem physischen Körper zurückbleiben. Wenn du hier eine Verbindung erschaffen hast, imaginiere dir einen Tetraeder (einen 4-Flächner, W-4 Würfel), der vor deiner Brust schwebt. Lasse ihn wachsen und imaginiere dir eine rotviolette Energie, die den Tetraeder ausfüllt. Stelle dich dann in den Tetraeder hinein, sodass du auch diese Energie des platonischen Körpers, der für das Element FEUER steht, aufnehmen kannst! Vibriere dann: dinamiqah (Dynamik).

Verbinde dich dann bewusst mit deinem Spirituellen – bzw. Kausalkörper und agiere weiterhin frei im Geist, im Sein und im Willen. Erschaffe bewusst kausal und emotional intuitiv eine Verbindung zu anderen, kosmischen Ebenen. Imaginiere dir erneut ein Portal, welches du durchschreiten kannst. Nimm mit deinen eigenen Anteilen Kontakt auf und aktiviere deinen „6. Sinn“, deine Fähigkeiten, dass du Energien und Erkenntnisse des Seins erkennen, verstehen, transformieren, annehmen und verwenden kannst, sodass du selbst metapsychologische oder magische Erkenntnisse erhältst und diese auch gezielt um- bzw. einsetzt. Wenn du hier eine Verbindung erschaffen hast, imaginiere dir einen Dodekaeder (einen 12-Flächner, W-12 Würfel), der vor deiner Brust schwebt.

Lasse ihn wachsen und imaginiere dir eine rotorangeviolette Energie, die den Dodekaeder ausfüllt. Stelle dich dann in den Dodekaeder hinein, sodass du auch diese Energie des platonischen Körpers, der für das Element ÄTHER steht, aufnehmen kannst! Vibriere dann: lekhidott (Zusammenhalt).

Verbinde dich dann bewusst mit deinem Intuitions- bzw. Buddhikörper und agiere gleichfalls frei im Geist, im Sein und im Willen. Erschaffe noch einmal bewusst kausal und emotional intuitive Verbindungen zu anderen, kosmischen Ebenen. Imaginiere dir erneut ein Portal, welches du durchschreiten kannst. Nimm mit deinen eigenen Anteilen Kontakt auf und aktiviere deinen „7. Sinn“, deine Fähigkeiten, dass du Schwingungen und Dynamiken der Intuition, des Unbeschreiblichen verstehen, transformieren, annehmen und verwenden kannst, sodass du selbst energetische Felder, Verbindungen, Harmonien erkennen kannst. Wenn du hier eine Verbindung erschaffen hast, imaginiere dir einen Sterntetraeder (eine klassische Mer-Ka-Ba), der vor deiner Brust schwebt. Lasse ihn wachsen und imaginiere dir eine weißblauviolette Energie, die den Sterntetraeder ausfüllt. Stelle dich dann in den Sterntetraeder hinein, sodass du auch diese Energie aufnehmen kannst! Vibriere dann: kokhavim SHEL OR (Sterne des Lichts).

Verbinde dich dann bewusst mit deinem Atmankörper und agiere vollkommen und frei. Imaginiere, dass dich ein goldsilbernweißes Kokon umgibt, welches in sich eigene Muster bildet – vielleicht die „Blume des Lebens“. Verbinde dich durch diese Energiesphäre mit den anderen, kosmischen Ebenen, mit DEINEM HÖHEREN SELBST, mit deiner Kernidentität! Erkenne dein Sternenselbst und agiere kosmisch mit, in und zwischen den Sternen! Nimm deinen Platz im großen Werk ein, sprich deinen wahren, kosmischen Namen aus und sei, was du bist! Vibriere dann: Ehjeh `Asher `Ehjeh (Ich bin, der ich bin / Ich bin, der ich gewesen sein werde!

Bannung und Schutz

Bannung aller störenden Einflüsse via hebräisches Pentagrammritual:

Hebräisches Kreuz:

Der Magier stellt sich in die Mitte, Blickrichtung gen Osten!

Berührt seine Stirn und vibriert: HAKARA (Erkenntnis / Bewusstsein).

Berührt seinen unteren Bauch und vibriert: TASCHTIT (Fundament / Basis).

Berührt RECHT SCHULTER und vibriert: amilan WE-KABWOD (Stärke und Ehre).

Berührt LINKE SCHULTER und vibriert: rHmym WE-AHAVA (Gnade und Liebe).

Kreuzt die Arme vor der Brust und vibriert: lanetsakh netsakhim (Für immer und Ewig).

Handflächen berühren sich und vibriert: beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Der Magier geht in den OSTEN und zieht ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: JHVH VEElohim Zebaoth (JHVH und Elohim Zebaoth).

Der Magier geht mit gestrecktem Arm in den SÜDEN; zieht hier wieder ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: JHWH ELOHIM VEJAH (JHVH Elohim und Jah).

Der Magier geht mit gestrecktem Arm in den WESTEN; zieht hier wieder ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: ELOHIM VEEl Chai Shaddai (Elohim und El Chai Shaddai).

Der Magier geht mit gestrecktem Arm in den NORDEN; zieht hier wieder ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: EL VE JHVH Zebaoth (El und JHVH Zebaoth).

Der Magier geht mit gestrecktem Arm in den OSTEN; zieht noch mal ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: JHVH VEElohim Zebaoth (JHVH und Elohim Zebaoth).

Magier geht zurück in Mitte – Blickrichtung gen OSTEN und sagt:

LEFANAI W’ITI RAPAHEL (Vor mir und mit mir Raphael).

(Es wird ein „klassischer Engel“ mit GELBEN Gewändern visualisiert)

Meachori W’ITI GABRIEL (Hinter mir und mit mir Gabriel).

(Es wird ein „klassischer Engel“ mit BLAUEN Gewändern visualisiert)

BETSAD JAMIN W’ITI MICHAEL (Zu meiner Rechten und mit mir, Michael)

(Es wird ein „klassischer Engel“ mit ROTEN Gewändern visualisiert).

BETSAD SMOL W’ITI URIEL (Zu meiner Linken und mit mir, Uriel).

(Es wird ein „klassischer Engel“ mit GRÜNEN Gewändern visualisiert).

BECHOL HA’KOACH, LOHETA Kochav MACHUMASCH (Mit aller Kraft, flammende Pentagramme).

(Alle gezogenen Pentagramme werden brennend visualisiert).

BISCHVILI WE BI, HA IKHUD! (Für mich und in mir, die Vereinigung).

(Man imaginiert sich in Brusthöhe ein Hexagramm, das strahlt und die eigene Männlichkeit und die eigene Weiblichkeit zusammenfügt).

Noch mal das hebräische Kreuz:

Hebräisches Kreuz:

Der Magier stellt sich in die Mitte, Blickrichtung gen Osten!

Berührt seine Stirn und vibriert: HAKARA (Erkenntnis / Bewusstsein).

Berührt seinen unteren Bauch und vibriert: TASCHTIT (Fundament / Basis).

Berührt RECHT SCHULTER und vibriert: amilan WE-KABWOD (Stärke und Ehre).

Berührt LINKE SCHULTER und vibriert: rHmym WE-AHAVA (Gnade und Liebe).

Kreuzt die Arme vor der Brust und vibriert: lanetsakh netsakhim (Für immer und Ewig).

Handflächen berühren sich und vibriert: beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Ausführung der Lichtmauer

Energetisierung in Hebräisch, zur Einleitung der Lichtmauer:

Der Protagonist steht in der Mitte, sammelt sich, fokussiert seine Gedanken und öffnet sich.

Berührt seine Stirn und vibriert: Chochma (Weisheit).

Berührt seinen Hals und vibriert: Jeda (Wissen).

Berührt seine Brust und vibriert: Ahawa we Os (Liebe & Kraft).

Berührt seinen Bauch und vibriert: Chosek we Rachamim (Stärke & Gnade).

Berührt seinen Unterbauch und vibriert: Hakara we Chajim (Erkenntnis & Leben).

Kreuzt seine Arme vor der Brust: Hitachadut (Vereinigung).

Hebt seine Arme über den Kopf: Ehjeh Asher Ehjeh (Ich bin, der ich bin).

Im Anschluss geht der Protagonist in den Nordosten (oder die nordöstliche Ecke) des Raumes und zieht ein aktives, anrufendes Pentagramm des Geistes; RECHTS UNTEN – OBEN LINKS – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN – OBEN – RECHTS UNTEN und vibriert hierbei: gibUsch adama we awIr (Kristallisierung der Erde und der Luft).

Stich zum Schluss in die Mitte des Pentagramms und imaginiere dort ein kleines Pentagramm, welches energetisch pulsiert. Schleudere dann das imaginative Pentagramm mit ausgestrecktem Arm in die südöstliche Ecke und atme hierbei scharf oder zischend aus. Hierbei imaginiere, dass das fortgeschleuderte Pentagramm eine energetische Lichtmauer hinter sich herzieht, die dann die gesamte östliche Wand bedeckt. Folge dann dem Pentagramm in den Südosten (in die südöstliche Ecke des Raumes).

Im Südosten des Raumes zieht der Protagonist ein aktives, anrufendes Pentagramm des Geistes; RECHTS UNTEN – OBEN LINKS – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN – OBEN – RECHTS UNTEN und vibriert hierbei: gibUsch ESCH we awIr (Kristallisierung des Feuers und der Luft).

Stich zum Schluss in die Mitte des Pentagramms und imaginiere dort ein kleines Pentagramm, welches energetisch pulsiert. Schleudere dann das imaginative Pentagramm mit ausgestrecktem Arm in die südwestliche Ecke und atme hierbei scharf oder zischend aus. Hierbei imaginiere, dass das fortgeschleuderte Pentagramm eine energetische Lichtmauer hinter sich herzieht, die dann die gesamte südliche Wand bedeckt. Folge dann dem Pentagramm in den Südwesten.

Im Südwesten des Raumes zieht der Protagonist ein aktives, anrufendes Pentagramm des Geistes; RECHTS UNTEN – OBEN LINKS – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN – OBEN – RECHTS UNTEN und vibriert hierbei: gibUsch ESCH we mAjim (Kristallisierung des Feuers und des Wassers).

Stich zum Schluss in die Mitte des Pentagramms und imaginiere dort ein kleines Pentagramm, welches energetisch pulsiert.

Schleudere dann das imaginative Pentagramm mit ausgestrecktem Arm in die nordwestliche Ecke und atme hierbei scharf oder zischend aus. Hierbei imaginiere, dass das fortgeschleuderte Pentagramm eine energetische Lichtmauer hinter sich herzieht, die dann die gesamte westliche Wand bedeckt. Folge dann dem Pentagramm in den Nordwesten.

Im Nordwesten des Raumes zieht der Protagonist ein aktives, anrufendes Pentagramm des Geistes; RECHTS UNTEN – OBEN LINKS – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN – OBEN – RECHTS UNTEN und vibriert hierbei: gibUsch ADAMA we mAjim (Kristallisierung der Erde und des Wassers).

Stich zum Schluss in die Mitte des Pentagramms und imaginiere dort ein kleines Pentagramm, welches energetisch pulsiert. Schleudere dann das imaginative Pentagramm mit ausgestrecktem Arm in die nordöstliche Ecke und atme hierbei scharf oder zischend aus. Hierbei imaginiere, dass das fortgeschleuderte Pentagramm eine energetische Lichtmauer hinter sich herzieht, die dann die gesamte nördliche Wand bedeckt. Folge dann dem Pentagramm in den Nordosten.

Aktiviere hier noch einmal das Pentagramm und gehe dann in die Mitte!

Blicke in den Osten und sage: gibUsch 'awIr (Kristallisierung der Luft).

Blicke in den Süden und sage: gibUsch 'esch (Kristallisierung des Feuers).

Blicke in den Westen und sage: gibUsch mAjim (Kristallisierung des Wassers).

Blicke in den Norden und sage: gibUsch 'adamA (Kristallisierung der Erde).

Blicke wieder in den Osten und sage: Ha’chalAl mugAn (Der Raum ist geschützt).

Dann wird noch einmal die Energetisierung in Hebräisch vollzogen.

Der Protagonist steht in der Mitte, sammelt sich, fokussiert seine Gedanken und öffnet sich.

Berührt seine Stirn und vibriert: Chochma (Weisheit).

Berührt seinen Hals und vibriert: Jeda (Wissen).

Berührt seine Brust und vibriert: Ahawa we Os (Liebe & Kraft).

Berührt seinen Bauch und vibriert: Chosek we Rachamim (Stärke & Gnade).

Berührt seinen Unterbauch und vibriert: Hakara we Chajim (Erkenntnis & Leben).

Kreuzt seine Arme vor der Brust: Hitachadut (Vereinigung).

Hebt seine Arme über den Kopf: Ehjeh Asher Ehjeh (Ich bin, der ich bin).

Energiefilter setzen via Hexagramme:

Von der Mitte geht man dann in den OSTEN und zeichnet / imaginiert ein Hexagramm mit „Luft-Symbolen“ und dem hebräischen Wort der jeweiligen Sephirah (als Beispiel dient hier die Sphäre DAATH - דעת ), die man im weiteren Verlauf bereisen will! Im Anschluss vibriert man:

koakh shel avir tamid ulenatsekha! BRAKHA HAAVIR, GADOL rukhott (Die Macht der Luft, für immer und ewig! Heil der Luft, den großen Winden!) Dann geht man wieder in die Mitte zurück!

Von der Mitte geht man dann in den SÜDEN und zeichnet / imaginiert ein Hexagramm mit „Feuer-Symbolen“ und dem hebräischen Wort der jeweiligen Sephirah, die man im weiteren Verlauf bereisen will! Im Anschluss vibriert man: hakoakh shel esch tamid ulenatsekha! BRAKHA HAESCH, GADOL balehavott (Die Macht des Feuers, für immer und ewig! Heil dem Feuer, den großen Flammen!) Dann geht man wieder in die Mitte zurück!

Von der Mitte geht man dann in den WESTEN und zeichnet / imaginiert ein Hexagramm mit „Wasser-Symbolen“ und dem hebräischen Wort der jeweiligen Sephirah, die man im weiteren Verlauf bereisen will! Im Anschluss vibriert man: hakoakh shel mayim tamid ulenatsekha! BRAKHA HAMAYIM, GADOL HAYAM (Die Macht des Wassers, für immer und ewig! Heil dem Wasser, den großen Meeren!) Dann geht man wieder in die Mitte zurück!

Von der Mitte geht man dann in den NORDEN und zeichnet / imaginiert ein Hexagramm mit „Erde-Symbolen“ und dem hebräischen Wort der jeweiligen Sephirah, die man im weiteren Verlauf bereisen will! Im Anschluss vibriert man: koakh shel adamah tamid ulenatsekha! BRAKHA HAARETS, GADOL HARIM (Die Macht der Erde, für immer und ewig! Heil der Erde, dem großen Berge!) Dann geht man wieder in die Mitte zurück!

Danach geht man wieder in den OSTEN und schließt den Kreis, in dem man noch einmal das Hexagramm mit den Luftsymbolen und dem jeweiligen hebräischen Wort, welches die Sephirah repräsentiert, die man im weiteren Verlauf bereisen will, imaginiert bzw. aktiviert!

Dann geht man in die Mitte und zeichnet / imaginiert ein Hexagramm mit „Äther-Symbolen“ über sich / an der Decke und unter sich / auf dem Boden, mit dem hebräischen Wort der jeweiligen Sephirah, die man im weiteren Verlauf bereisen will! Im Anschluss vibriert man: hakoakh shel nashemah tamid ulenatsekha! BRAKHA HAmokha, GADOL ruakh khvfsytt (Die Macht des Geistes, für immer und ewig! Heil dem Geist, die große freie Seele / der Freigeist / Freidenker!)

Danach fokussiert man sich auf die gezogenen Symbole und lässt sie wachsen, sodass sie sich um den magischen Ort schließen und einen Kubus oder auch eine Kugel bilden, einen Schutz und gleichzeitig einen energetischen Fokus, sodass hier nur die Energien der gewünschten Sephirah angezogen werden! Danach vibriert man: ani mugann 'al-yedey sedeh hakoakh hamufela hazeh sheniqera „kokham shel ra'ayonott“ (Ich bin geschützt, durch dieses magische Kraftfeld namens “Macht der Ideen“). Dann imaginiert man ein Hexagramm mit „Äther-Symbolen“ und dem hebräischen Wort, für die entsprechende Sephirah, auf den eigenen Körper, sodass man IN DEM Hexagramm steht und die Energie aufnimmt! Wenn die Energie fließt, öffnet man erneut seine Chakren und setzt energetische Verknüpfungen.

Berühre dein Kronenchakra und vibriere: haor shel elohim („der göttliche Funke“).

Berühre dein Stirnchakra und vibriere: tuvanah (Erkenntnis).

Berühre dein Todeschakra und vibriere: hashinuy shel hamavett lakhayim (die Transformation vom Tod zum Leben).

Berühre dein Halschakra und vibriere: haqol sheli (meine Stimme).

Berühre dein Herzchakra und vibriere: inetuitseyah (Intuition).

Berühre dein Solar-Plexus-Chakra und vibriere: mamelakhah (Königreich).

Berühre dein Sexualchakra und vibriere: kokhott (Kraft / Leistung).

Berühre dein Wurzelchakra und vibriere: gedilah (Wachstum).

Berühre deinen Steißbereich (Kundalini) und vibriere: lakhott nakhesh (umgebende Schlange).

Berühre den Boden zwischen deinen Füßen und vibriere: hayessodott (Fundament).

Berühre einen Punkt in der Luft vor dir (Armlänge) auf Höhe des Herzens und vibriere:

shel haemett hanissegevett (Erkenntnis der göttlichen Wahrheit)

Drehe dich um 180° (also einmal umdrehen) und berühre einen weiteren Punkt in der Luft vor dir (Armlänge) auf Höhe des Herzens und vibriere: zeh hamefateakh lahavanatt hakoakh he'atsum shel hatoda'ah (Das ist der Schlüssel zum Verständnis der enormen Kräfte des Bewusstseins).

Man lässt alle Energien fließen und fokussiert sich so, dass man selbst der absolute energetische Mittelpunkt ist und dass die Hexagramme wie Brenngläser und auch wie Filter agieren. Es werden die speziellen Energien der „Ziel-Sephirah“ bewusst empfangen, sodass man in sich einen eigenen, individuellen und vor allem gangbaren „Energieweg“ sehen kann. Dies kann ein vollkommen neues Ritual sein, dies kann eine astrale Reise, eine außerkörperliche Erfahrung sein, es kann wie ein Traum sein, es kann aber auch eine vollkommen bewusste physische Handlung sein (Spaziergang, Arbeit etc.). Wenn man hier SEINEN eigenen Zugangsweg zu der gewünschten Sephirah gefunden hat, soll und muss man diesen auch beschreiten. Die Wege, die ich hier in diesem Ritual bzw. in den jeweiligen Hauptritualen der Sephiroth des Sephiroth anbiete, sind „nur“ universeller Natur. Wenn man also seinen individuellen Pfad gefunden hat, kann man die Wege, die ich hier ersonnen habe, vergessen, da die eigenen, individuellen Wege IMMER besser, sinniger, effektiver sein werden, als Wege von anderen Menschen. Wenn man dennoch den hier vorgeschlagenen Weg beschreiten will, kann man dies natürlich auch tun. Beim Beschreiten des eigenen Weges, welchen man „spontan“ / „gechannelt“ / „erhalten“ hat, sollte man drauf achten, dass auch alle vorher gerufenen Energien verabschiedet werden, sodass es sinnig und im Grunde auch notwendig ist, dass man zumindest die universelle Verabschiedung, Bannung und Schließung ausführt, die hier in diesem Buch angeboten werden. Den Hauptteil, das Arbeiten in der jeweiligen Sephirah des Sephiroth, kann man auch durch seine eigene Arbeit ausführen.

Wenn man nun den universellen Weg, der sich aus den jeweiligen Ritualfragmenten „Öffnung“, „Sephiroth-Ritual“ und „Schließung“ als Gesamtpaket ergibt, beschreiten will, soll man, wenn man den Energiefluss sehr klar und deutlich im eigenen System spürt, den „magischen Startschuss“ geben, indem man Folgendes vibriert: zeh hamiqedash sheli, kedey ha'avodah yakhol lehatekhil (Dies ist mein Tempel, damit die Arbeit beginnen kann.)

Nun muss man für sich entscheiden, auf welcher Ebene bzw. in welche kabbalistische Welt man rituell agieren will. Will man in Assiah arbeiten, in der Welt der Materie? In Yetzirah, in der Welt der Archetypen? In Beriah, in der Welt der Dualität und der Götter, Göttinnen und höheren Energien, oder will man in der Ebene Aziluth agieren, sodass man die Energien und Dynamiken der Erzengel stellar erfahren kann? Dies muss man im Vorfeld wissen. Die Welten bauen aufeinander auf und durchdringen sich. Wenn man aber rituell in Aziluth arbeiten will, muss man vorher die Ebenen Assiah, Jetzirah und Beriah durchqueren. Dies wird im Ritual durch jeweils eine „Kreisanrufung“ und durch die Anrufung der kosmischen Elemente in Bezug auf die jeweilige kabbalistische Welt gemacht, und ja, es ist ein sehr langer Weg! Es ist ein langer ritueller Weg, der sich schnell auf mehrere Stunden erweitern kann. Doch wer in Aziluth arbeiten will, muss nun einmal „kosmische Stufen“ steigen, und dies bedarf der Zeit, da das Energiesystem Stück für Stück angehoben und auch geprüft werden muss.

Auch wenn in dem Beispiel die Sphäre Daath im Hexagramm zu lesen war, will ich hier kurz erwähnen, dass IN DEN jeweiligen Ritualen, d. h. ZU BEGINN, die jeweiligen Hexagramme auf einer Seite abgedruckt sind, sodass man hier passende Imaginationshilfen hat! Wenn man aber das Eröffnungsfragment auf JEDES Sephiroth-Ritual „setzen“ würde, würden viele Hundert Seiten hinzukommen, die im Grunde nur minimale Varianzen besitzen! Zwar gibt es auch Textbausteine im weiteren Verlauf der Rituale, die auch Gleichheiten besitzen, doch sind diese Zeilen, Sätze und Wörter, nicht ganze Ritualblöcke!

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Rituelle Verknüpfung zu den vier kabbalistischen Welten des Sephiroth

Energetisiere dich! Fokussiere dich! Öffne erneut und vollkommen bewusst deine Chakren und verbinde dich mit der Kraft deiner Kundalini. Knüpfe Verbindungen zu all deinen Energiekörpern, sodass du deinen Äther-, Mental-, Emotional- und Astralkörper kontaktieren kannst. Verbinde dich auch mit deinen höheren Energiekörpern, mit deinem Spirituellen – bzw. Kausalkörper, deinem Intuitions- bzw. Buddhikörper und deinem Atmankörper! Fühle dein wahres Selbst, erkenne deine Sternennatur und lasse deinen wahren Namen in dir schwingen, auf dass du dich vollkommen erfahren kannst! Wenn du in deinem Inneren eine entsprechende Energie spürst, beginne die Reise!

Stelle dich in die Mitte des magischen Kreises und sprich mit kräftiger und machtvoller Stimme:

Hört mich, Ihr Energien des Seins, ihr Kräfte der Welten, ihr Fürsten des Sephiroth, ihr Erzengel der Sphären, auf dass mein Ruf in eure Reiche dringt und euch in allen Aspekten und Schwingungen erreichen kann. Ich bin bereit, dass ich mich aufmache, um in eure Sphären zu schreiten. Ich bin bereit, dass ich mich in die Schwingungen und die Zustände der Welten begebe, um mein Ziel zu erreichen. Mein ist es, dass ich die Ebene (Betitelung der kabbalistischen Zielwelt; Assiah, Jetzirah, Beriah oder Aziluth) erreichen und bereisen kann, mit allen Höhen, mit allen Tiefen, mit allen Breiten und mit allen Aspekten! So stehe ich hier, vor euren prüfenden Augen und Angesichtern, diszipliniert in den Gedanken, kraftvoll im Willen und mächtig im Selbst, da ich weiß WER und WAS ich bin. So hört meinen (wahren) Namen, auf dass ihr mich verstehen könnt: Ich bin … (profaner Name ODER magischer Name ODER Sternenname), und mein Wille ist es, dass ich voll und ganz die kabbalistische Welt (Betitelung der kabbalistischen Zielwelt; Assiah, Jetzirah, Beriah oder Aziluth) erfahre! So bitte ich euch, dass ihr meinen Ausruf hört, meine Standhaftigkeit annehmt und meinen Willen prüft. So will ich zu den Elementen schreiten, um mich euren Aufgaben, Herausforderungen, Prüfungen und Meisterungen zu stellen! Ich bin bereit! Dies ist mein Wille! So sei es … JETZT und IMMER DAR!

So will ich nun voranschreiten, voran, in die kabbalistische Welt der Materie, weiter in die Sphäre Assiah, in die Welt der Elemente, die Energien der göttlichen Existenz in der Materie, der göttliche Funke im Menschen, die Umsetzung der Form und der Energie, als duales Verhalten jedes Archetypus und somit als Mensch selber, auf dass ich alle meine Fähigkeiten erkennen und verstehen kann, um mich selbst zu evolutionieren und zu transformieren! Dis ist mein Wille! So soll es sein!

Man begibt sich in den Norden des Tempels:

Assiah! Erde der Erde! Hier stehe ich! Ich bin ein Berg, ich bin ein Wald, ich bin eine Ebene, ich bin das fruchtbare Land und ich bin das Leben! Machtvoll und stark existiere ich im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten der Erde der Erde, auf dass ich in den nördlichen Gestaden der Ebene Assiah wahrlich die Erde der Erde erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt! Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

Man erwartet die Prüfungen, die alles Mögliche sein können. Es kann ein Channeling entstehen, es kann eine innere Bilderflut entstehen, es kann ein logisches Rätsel sein, es kann eine intuitive Aufgabe sein … es ist alles und es ist nichts. Hier kann es keine Erklärung geben. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den OSTEN!

Gehe in den Osten des Tempels:

Assiah! Luft der Erde! Hier stehe ich! Ich bin eine Brise, ich bin ein Wind, ich bin ein Sturm, ein Orkan, ich bin der Tross der Wolken und ich bin das Wissen! Dynamisch und erkennend existiere ich im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten der Luft der Erde, auf dass ich in den östlichen Gestaden der Ebene Assiah wahrlich die Luft der Erde erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt! Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

Wieder erwartet man die Prüfungen, die alles Mögliche sein können. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den SÜDEN!

Gehe in den Süden des Tempels:

Assiah! Feuer der Erde! Hier stehe ich! Ich bin eine Flamme, ich bin ein Feuer, ich bin eine Lohe, ein Brand, ich bin der tobende Vulkan und ich bin die Leidenschaft! Mutig und begierig existiere ich im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten des Feuers der Erde, auf dass ich in den südlichen Gestaden der Ebene Assiah wahrlich das Feuer der Erde erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt! Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

Wieder erwartet man die Prüfungen, die alles Mögliche sein können. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den WESTEN!

Gehe in den Westen des Tempels:

Assiah! Wasser der Erde! Hier stehe ich! Ich bin eine Quelle, ich bin ein Bach, ich bin ein Fluss, ein See, ich bin das unendliche Meer und ich bin die Emotion! Fließend und reinigend existiere ich im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten des Wassers der Erde, auf dass ich in den westlichen Gestaden der Ebene Assiah wahrlich das Wasser der Erde erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt! Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

Wieder erwartet man die Prüfungen, die alles Mögliche sein können. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe wieder in den NORDEN und schließe den Kreis!

Wenn man in Assiah arbeiten will, sagt man: Ich danke Euch, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächten, Gewalten und Heerscharen, dass ich eure Prüfungen erleben durfte. Ich danke den Erzengeln, dass sie mich erhört und geprüft haben, sodass ich jetzt die Welt Assiah, durch den Sephiroth in allen Facetten und Ausprägungen, erfahren kann. So sei es! Man kann jetzt zum eigentlichen Hauptteil der sephirothischen Rituale springen und fortfahren.

Wenn man NICHT in Assiah arbeiten will und man den Wunsch hat, fortzufahren, schließt man einmal den Kreis im Norden und sagt: Für würdig erachtet, schreite ich weiter voran, weitere in die nächste Welt, weiter in die Sphäre Jetzirah, die göttliche Existenz als Archetypus, die Daseinsformen der individuellen Energien und der individuelle Ausdruck als Fragment des absoluten Seins. Es sind die Energien der Götter und Göttinnen, welche mich als archetypische Darstellungen und astrale Erscheinungen besuchen und unterrichten, formen und bilden, prüfen und fördern. Es ist die feinstoffliche Welt, die dual ist, doch neutral als Einheit verstanden werden kann. Ich bereise die Ebene der Korrespondenz, die formende, die animierende Sphäre, die sich als das geistige Wirken des kosmischen Seins in der Welt des Menschen manifestiert.

Gehe in die Mitte und energetisiere dich durch das „hebräische Kreuz“:

Berührt seine Stirn und vibriert: HAKARA (Erkenntnis / Bewusstsein).

Berührt seinen unteren Bauch und vibriert: TASCHTIT (Fundament / Basis).

Berührt RECHT SCHULTER und vibriert: amilan WE-KABWOD (Stärke und Ehre).

Berührt LINKE SCHULTER und vibriert: rHmym WE-AHAVA (Gnade und Liebe).

Kreuzt die Arme vor der Brust und vibriert: lanetsakh netsakhim (Für immer und Ewig).

Handflächen berühren sich und vibriert: beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Gehe in den Osten des Tempels:

Jetzirah! Luft der Luft! Hier stehe ich! Ich bin das Wissen, ich bin die Kommunikation, ich bin die Heilung und Linderung, die Sprache und die Logik selbst. Ich öffne mich den archetypischen Kräften, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich dynamisch und erkennend erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten der Luft der Luft, auf dass ich in den östlichen Gestaden der Ebene Jetzirah wahrlich die Luft der Luft erfahren, erkennen und meistern kann! Durch die energetischen Schwingungen der Prinzessin und des strahlenden Jünglings, will ich diese Welt erfahren! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt! Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

Wieder erwartet man die Prüfungen, die alles Mögliche sein können. Diese werden anders als in Assiah sein, da Jetzirah ganz andere Muster, Schwingungen, Energien und Dynamiken besitzt.

Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den SÜDEN!

Gehe in den Süden des Tempels:

Jetzirah! Feuer der Luft! Hier stehe ich! Ich bin der Mut, ich bin die Leidenschaft, ich bin Angriff und Verteidigung, die Läuterung und die Expansion selbst. Ich öffne mich den archetypischen Kräften, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich mutig und begierig erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten des Feuers der Luft, auf dass ich in den südlichen Gestaden der Ebene Jetzirah wahrlich das Feuer der Luft erfahren, erkennen und meistern kann! Durch die energetischen Schwingungen der Amazone und des Helden, will ich diese Welt erfahren! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt! Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

Abermals erwartet man die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Jetzirah. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den WESTEN!

Gehe in den Westen des Tempels:

Jetzirah! Wasser der Luft! Hier stehe ich! Ich bin das Gefühl, ich bin die Liebe, ich bin Transformation und Neuwerdung, die Säuberung und die Intuition selbst. Ich öffne mich den archetypischen Kräften, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich fließend und reinigend erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten des Wassers der Luft, auf dass ich in den westlichen Gestaden der Ebene Jetzirah wahrlich das Wasser der Luft erfahren, erkennen und meistern kann! Durch die energetischen Schwingungen der liebevollen Mutter und des liebevollen Vaters, will ich diese Welt erfahren!

So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt! Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

Erneut erwartet man die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Jetzirah. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den NORDEN!

Gehe in den Norden des Tempels:

Jetzirah! Erde der Luft! Hier stehe ich! Ich bin die Härte, ich bin die Disziplin, ich bin Ordnung und Strukturierung, die Fruchtbarkeit und das Leben selbst. Ich öffne mich den archetypischen Kräften, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich machtvoll und stark erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten der Erde der Luft, auf dass ich in den nördlichen Gestaden der Ebene Jetzirah wahrlich die Erde der Luft erfahren, erkennen und meistern kann! Durch die energetischen Schwingungen der Priesterin und des Zauberers, will ich diese Welt erfahren! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt! Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

Wieder erwartet man die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Jetzirah. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den OSTEN und schließe den Kreis!

Wenn man in Jetzirah arbeiten will, sagt man: Ich danke Euch, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, dass ich eure Prüfungen erleben durfte. Ich danke den Erzengeln, dass sie mich erhört und geprüft haben, sodass ich jetzt die Welt Jetzirah, durch den Sephiroth, in allen Facetten und Ausprägungen, erfahren kann. So sei es! Man kann jetzt zum eigentlichen Hauptteil der sephirothischen Rituale springen und fortfahren.

Wenn man NICHT in Jetzirah arbeiten will und man den Wunsch hat, fortzufahren, schließt man einmal den Kreis im Osten und sagt: Für würdig erachtet, schreite ich weiter voran, weitere in die nächste Welt, weiter in die Sphäre Beriah, hinein in die göttlichen Existenzen, zu den Göttern und Göttinnen des Seins, sodass ich die Einheit von Licht, Ton, Zahl und Schwingung erfahren kann. Ich will die ERSTE FORM des Lichtes in der Dualität als LICHT UND SCHATTEN aufnehmen, verstehen und integrieren, da ich Licht, Zwielicht, Schatten und Finsternis bin, mich aber bewusst im Licht bewege, um die Sphären des Sephiroth zu erfahren. Ich will teilhaben an der Werdung der prinzipialen Schöpfung, sodass ich die Muster, die Kausalitäten der Motive aller Manifestation und Pläne im Sein und Nicht-Sein erkennen, verstehen, integrieren und anwenden kann, wodurch ich in der Ordnung und im Chaos den Boten der Quelle und des Seins in den höheren Hierarchien, den höheren Ebenen und Schwingungen, begegnen kann.

Gehe in die Mitte und energetisiere dich!

Berühre dein Kronenchakra und vibriere: haor shel elohim („der göttliche Funke“).

Berühre dein Stirnchakra und vibriere: tuvanah (Erkenntnis).

Berühre dein Todeschakra und vibriere: hashinuy shel hamavett lakhayim (die Transformation vom Tod zum Leben).

Berühre dein Halschakra und vibriere: haqol sheli (meine Stimme)

Berühre dein Herzchakra und vibriere: inetuitseyah (Intuition)

Berühre dein Solar-Plexus-Chakra und vibriere: mamelakhah (Königreich)

Berühre dein Sexualchakra und vibriere: kokhott (Kraft / Leistung)

Berühre dein Wurzelchakra und vibriere: gedilah (Wachstum)

Berühre deinen Steißbereich (Kundalini) und vibriere: lakhott nakhesh (umgebende Schlange)

Berühre den Boden zwischen deinen Füßen und vibriere: hayessodott (Fundament)

Berühre einen Punkt in der Luft vor dir (Armlänge) auf Höhe des Herzens und vibriere:

shel haemett hanissegevett (Erkenntnis der göttlichen Wahrheit)

Drehe dich um 180° (also einmal umdrehen) und berühre einen weiteren Punkt in der Luft vor dir (Armlänge) auf Höhe des Herzens und vibriere: zeh hamefateakh lahavanatt hakoakh he'atsum shel hatoda'ah (Das ist der Schlüssel zum Verständnis der enormen Kräfte des Bewusstseins)

Gehe in den Westen des Tempels:

Beriah! Wasser des Wassers! Hier stehe ich! Die kosmische Welle, die Strömung der Sterne, das Leben und der Tod in den Tiefen der Existenz. Es ist der Kreislauf des Seins. Ich bin das Labsal und das Schicksal, die Macht des Gebens und die Macht des Nehmens. Ich erschaffe und zerstöre, sodass Transformation und Neuwerdung als Säuberung und Initiation begriffen werden. Ich öffne mich den göttlichen Energien, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich fließend und reinigend erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten des Wassers des Wassers, auf dass ich in den westlichen Gestaden der Ebene Beriah wahrlich das Wasser des Wassers erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit!

ani metaqesher kokhott HA inetuitseyah (Ich rufe die Mächte der Intuition)!

Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt!

ani metaqesher kokhott HA hakhessed (Ich rufe die Mächte der Barmherzigkeit).

Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

ani metaqesher kokhott shel ahavah (Ich rufe die Mächte der Liebe).

zeh mah sheratsita meha'erev (So soll es sein).

Man erwartet wieder die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Beriah. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den NORDEN!

Gehe in den Norden des Tempels:

Beriah! Erde des Wassers! Hier stehe ich! Die kosmischen Weiten, die Ebenen der Sterne, das Auf und das Ab, die Spitze als Berg des Lebens, der Abgrund, als Tal des Todes! Es ist der Kreislauf des Seins. Ich bin die Fruchtbarkeit und die Schöpfung, die Macht des Wachstums und die Macht des Verfalls. Ich erschaffe und zerstöre, sodass Transformation und Neuwerdung als Erzeugung und Initiation begriffen werden. Ich öffne mich den göttlichen Energien, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich machtvoll und stark erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt.

Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten der Erde des Wassers, auf dass ich in den nördlichen Gestaden der Ebene Beriah wahrlich die Erde des Wassers erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit!

ani metaqesher kokhott HA kokha (Ich rufe die Mächte der Stärke).

Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt!

ani metaqesher kokhott HA tsedeq (Ich rufe die Mächte der Gerechtigkeit).

Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

ani metaqesher kokhott haberiah (Ich rufe die Mächte der Schöpfung).

zeh mah sheratsita meha'erev (So soll es sein).

Man erwartet wiederkehrend die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Beriah. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den OSTEN!

Gehe in den Osten des Tempels:

Beriah! Luft des Wassers! Hier stehe ich! Die kosmischen Höhen, die Wirbel der Sterne, die spiralförmigen Pfade in die Gedankenwelten des Seins, im Spiel des Werdens und des Vergehens, durch Heilung und Tilgung. Es ist der Kreislauf des Seins. Ich bin die Kommunikation und das Wissen, die Weisheit der kausalen Logik und die Macht des Sterbens. Ich heile und vernichte, sodass Transformation und Neuwerdung als Weisheit und Initiation begriffen werden. Ich öffne mich den göttlichen Energien, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich machtvoll und stark erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten der Luft des Wassers, auf dass ich in den östlichen Gestaden der Ebene Beriah wahrlich die Luft des Wassers erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit!

ani metaqesher kokhott hatevunah! (Ich rufe die Mächte der Weisheit).

Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt!

ani metaqesher kokhott shel hayeda'! (Ich rufe die Mächte des Wissens).

Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

ani metaqesher kokhott vehigayonn (Ich rufe die Mächte der Logik).

zeh mah sheratsita meha'erev (So soll es sein).

Man erwartet erneut die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Beriah. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den SÜDEN!

Gehe in den Süden des Tempels:

Beriah! Feuer des Wassers! Hier stehe ich! Die kosmischen Flammen, die Explosionen der Sterne, die brennenden Bahnen in den Feuersbrünsten des Seins, im Spiel eines Phönix, der sich aus der Asche erhebt, durch Läuterung und Mut. Es ist der Kreislauf des Seins. Ich bin die Kreativität und die Strenge, der leuchtende Fokus der dynamischen Expansion, als Schöpfung und Vernichtung durch die reinigenden Lohen des Lebens und des Todes. Ich beschütze und töte, sodass Transformation und Neuwerdung als Leidenschaft und Initiation begriffen werden. Ich öffne mich den göttlichen Energien, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich machtvoll und stark erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten des Feuers des Wassers, auf dass ich in den südlichen Gestaden der Ebene Beriah wahrlich das Feuer des Wassers erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit!

ani metaqesher kokhott shel omets (Ich rufe die Mächte des Mutes).

Gestärkt durch meinen Willen, geschützt durch mein Licht, auf dass mir kein Schaden widerfahren kann! Kommt!

ani metaqesher kokhott HA yetsiratiyott (Ich rufe die Mächte der Kreativität).

Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

ani metaqesher kokhott HA qeshukhah (Ich rufe die Mächte der Strenge).

zeh mah sheratsita meha'erev (So soll es sein).

Man erwartet abermals die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Beriah. Man wird die Prüfungen spüren und man wird wissen, ob man voranschreiten kann oder ob man gescheitert ist! Wenn man gescheitert ist, beende das Ritual, bedanke und verabschiede dich und reflektiere über den Ausgang, sodass du nach einiger Zeit erneut den Weg der Prüfung beschreiten kannst! Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den WESTEN und schließe den Kreis!

Wenn man in Beriah arbeiten will, sagt man: Ich danke Euch, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, dass ich eure Prüfungen erleben durfte. Ich danke den Erzengeln, dass sie mich erhört und geprüft haben, sodass ich jetzt die Welt Beriah, durch den Sephiroth, in allen Facetten und Ausprägungen, erfahren kann. So sei es! Man kann jetzt zum eigentlichen Hauptteil der sephirothischen Rituale springen und fortfahren.

Wenn man NICHT in Beriah arbeiten will und man den Wunsch hat, fortzufahren, schließt man einmal den Kreis im WESTEN und sagt: Für würdig erachtet, schreite ich weiter voran, weitere in die nächste Welt, weiter in die Sphäre Aziluth, in die erste Welt. Es ist Aziluth, das göttliche Dasein als Licht und Finsternis, die absolute Essenz aller kausalen und chaotischen Ursachen und Nicht-Ursachen der Existenz und der Nicht-Existenz. Die Schwingungen und Essenzen der Erzengel und der Malachim, die waren Schwingungen der Quelle allen Seins, im Tanz der Sterne, mit den verschiedenen Schöpfungen, Vernichtungen, Erschaffungen und Tilgungen der „wahren Namen Gottes“ auf meinen Lippen. Es ist das Verbrennen, das Beschreiten der Pfade, sodass man sich mit seinem Sternenselbst für immer verbinden kann, verbinden muss und verbinden wird.

Gehe in die Mitte und energetisiere dich!

Berühre dein Kronenchakra und vibriere: haor shel elohim („der göttliche Funke“).

Berühre dein Stirnchakra und vibriere: tuvanah (Erkenntnis).

Berühre dein Todeschakra und vibriere: hashinuy shel hamavett lakhayim (die Transformation vom Tod zum Leben).

Berühre dein Halschakra und vibriere: haqol sheli (meine Stimme).

Berühre dein Herzchakra und vibriere: inetuitseyah (Intuition).

Berühre dein Solar-Plexus-Chakra und vibriere: mamelakhah (Königreich).

Berühre dein Sexualchakra und vibriere: kokhott (Kraft / Leistung).

Berühre dein Wurzelchakra und vibriere: gedilah (Wachstum).

Berühre deinen Steißbereich (Kundalini) und vibriere: lakhott nakhesh (umgebende Schlange).

Berühre den Boden zwischen deinen Füßen und vibriere: hayessodott (Fundament).

Berühre einen Punkt in der Luft vor dir (Armlänge) auf Höhe des Herzens und vibriere:

shel haemett hanissegevett (Erkenntnis der göttlichen Wahrheit).

Drehe dich um 180° (also einmal umdrehen) und berühre einen weiteren Punkt in der Luft vor dir (Armlänge) auf Höhe des Herzens und vibriere: zeh hamefateakh lahavanatt hakoakh he'atsum shel hatoda'ah (Das ist der Schlüssel zum Verständnis der enormen Kräfte des Bewusstseins).

Gehe in den Süden des Tempels:

Aziluth! Feuer des Feuers! Hier stehe ich! Ich bin, der ich bin! Ehieh Asher Ehieh! Feuer! Flammen! Lohen! Brände! Alles existiert in mir! So verbinde ich mich mit meinem Sternenfeuer, auf dass ich die Erzengel und die Malachim geschwisterlich begrüßen will. Ich will alle Pfade und alle Ströme beschreiten! Nehmt mich auf! Befreit mein Dasein, sodass ich werde, was ich stets gewesen bin, ein Stern unter Sternen! Ich öffne mich den göttlichen Energien, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich machtvoll und stark erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten des Feuers des Feuers, auf dass ich in den südlichen Gestaden der Ebene Aziluth wahrlich das Feuer des Feuers erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Dies will ich mit einem freien Eid bekunden, einem Eid der Sterne und meines wahren Selbstes, einen Eid meines höheren Selbstes, einen Eid meines Willens! Hört mich! Ich schwöre … es muss nun eine spontane, selbst verfasste bzw. gechannelte Passage kommen, die einen kosmischen Eid beinhaltet, da man sicherlich nicht aus Neugier Aziluth beschreiten will! Sollte dies der Fall sein, wird man sehr teuer für diesen Egoausbruch bezahlen, da der Kosmos einem beim Wort nehmen wird … egal, ob dies verbal ausformuliert oder nur energetisch von anderen Anteilen gedacht wurde!

Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

zeh mah sheratsita meha'erev (So soll es sein).

Man erwartet abermals die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Aziluth. Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den WESTEN!

Gehe in den Westen des Tempels:

Aziluth! Wasser des Feuers! Hier stehe ich! Ich bin, der ich bin! Ehieh Asher Ehieh! Rinnsal! Fluss! Strom! Meer! Alles existiert in mir! So verbinde ich mich mit meiner Sternentiefe, auf dass ich die Erzengel und die Malachim geschwisterlich begrüßen will. Ich will alle Pfade und alle Ströme beschreiten! Nehmt mich auf! Befreit mein Dasein, sodass ich werde, was ich stets gewesen bin, ein Stern unter Sternen! Ich öffne mich den göttlichen Energien, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich machtvoll und stark erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten des Wassers des Feuers, auf dass ich in den westlichen Gestaden der Ebene Aziluth wahrlich das Wasser des Feuers erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Dies will ich mit einem freien Eid bekunden, einem Eid der Sterne und meines wahren Selbstes, einen Eid meines höheren Selbstes, einen Eid meines Willens! Hört mich! Ich schwöre … es muss wieder eine spontane, selbst verfasste bzw. gechannelte Passage kommen, die einen kosmischen Eid beinhaltet.

Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

zeh mah sheratsita meha'erev (So soll es sein).

Man erwartet abermals die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Aziluth. Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den NORDEN!

Gehe in den Norden des Tempels:

Aziluth! Erde des Feuers! Hier stehe ich! Ich bin, der ich bin! Ehieh Asher Ehieh! Feld! Gebirge! Fruchtbares Feld! Natur! Alles existiert in mir! So verbinde ich mich mit meiner Sternenweite, auf dass ich die Erzengel und die Malachim geschwisterlich begrüßen will. Ich will alle Pfade und alle Ströme beschreiten! Nehmt mich auf! Befreit mein Dasein, sodass ich werde, was ich stets gewesen bin, ein Stern unter Sternen! Ich öffne mich den göttlichen Energien, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich machtvoll und stark erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten der Erde des Feuers, auf dass ich in den nördlichen Gestaden der Ebene Aziluth wahrlich die Erde des Feuers erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Dies will ich mit einem freien Eid bekunden, einem Eid der Sterne und meines wahren Selbstes, einen Eid meines höheren Selbstes, einen Eid meines Willens! Hört mich!

Ich schwöre … es muss wieder eine spontane, selbst verfasste bzw. gechannelte Passage kommen, die einen kosmischen Eid beinhaltet.

Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

zeh mah sheratsita meha'erev (So soll es sein).

Man erwartet abermals die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Aziluth. Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den OSTEN!

Gehe in den Osten des Tempels:

Aziluth! Luft des Feuers! Hier stehe ich! Ich bin, der ich bin! Ehieh Asher Ehieh!! Böe! Wind! Sturm! Orkan! Alles existiert in mir! So verbinde ich mich mit meiner Sternenhöhe, auf dass ich die Erzengel und die Malachim geschwisterlich begrüßen will. Ich will alle Pfade und alle Ströme beschreiten! Nehmt mich auf! Befreit mein Dasein, sodass ich werde, was ich stets gewesen bin, ein Stern unter Sternen! Ich öffne mich den göttlichen Energien, den Schwingungen dieser Welt, auf dass sie mich machtvoll und stark erreichen, im Hier und im Jetzt! So kommt, kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, auf dass ihr mich prüfen könnt. Kommt ihr Erzengel und prüft mich, prüft mich, in den Breiten der Luft des Feuers, auf dass ich in den östlichen Gestaden der Ebene Aziluth wahrlich die Luft des Feuers erfahren, erkennen und meistern kann! So stelle ich mich und gebe mich in eure Hände! Ich bin breit! Dies will ich mit einem freien Eid bekunden, einem Eid der Sterne und meines wahren Selbstes, einen Eid meines höheren Selbstes, einen Eid meines Willens! Hört mich! Ich schwöre … es muss wieder eine spontane, selbst verfasste bzw. gechannelte Passage kommen, die einen kosmischen Eid beinhaltet.

Ich erwarte die Prüfungen! Ich bin bereit! JETZT!

zeh mah sheratsita meha'erev (So soll es sein).

Man erwartet abermals die Prüfungen, die alles Mögliche sein können, in Bezug auf die Schwingungen der Ebene Aziluth. Wenn du die Prüfung bestanden hast, gehe weiter in den SÜDEN und schließe den Kreis!

Ich danke Euch, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen, dass ich eure Prüfungen erleben durfte. Ich danke den Erzengeln, dass sie mich erhört und geprüft haben, sodass ich jetzt die Welt Aziluth, in allen Facetten und Ausprägungen, erfahren kann. So sei es! Man kann jetzt zum eigentlichen Hauptteil der sephirothischen Rituale springen und fortfahren.

Jetzt beginnen die jeweiligen sephirothischen Rituale, die sich alle auf die speziellen Energien der Sephiroth des Sephiroth beziehen. Die ÖFFNUNG und die SCHLIESSUNG sind für alle sephirothischen Rituale identisch. So muss man die Rituale als Bausteine, als Arbeitsblöcke sehen, die man immer als 3er-Kombination aus „Öffnung“, „Sephiroth-Ritual“ und „Schließung“ verwenden kann!

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Schließungsritual für alle Sephiroth des Sephiroth, einschließlich Kether.

Nach erfolgreicher Arbeit in den Sephiroth des Sephiroth bzw. in einer speziell ausgewählten Sephirah, muss man natürlich auch wieder alle gerufenen Energien (wenn dies nicht schon vollzogen wurde) verabschieden. Gleichzeitig muss man auch noch einmal eine Bannung ausführen, sodass alle möglich konträren oder störenden Energien fortgeschickt, gebannt und ggf. auch getilgt werden.

Verbinde dich noch einmal bewusst mit deinen Energiekörpern und greife auf diese zu. Man sollte sich ohne Weiteres mit seinem Äther-, Mental-, Emotional- und Astralkörper verbinden können. Noch passender ist es, wenn man eine Verbindung zu seinem Spirituellen- bzw. Kausalkörper, seinem Intuitions- bzw. Buddhikörper und zu seinem Atmankörper knüpfen kann. Wenn du eine Verbindung erschaffen hast, stelle dich in die Mitte des Raumes! Verabschiede und bedanke dich individuell bei den hilfreichen Energien, die dir zur Seite gestanden haben, auch wenn du keinen spürbaren Kontakt hattest. Finde eine eigene Art der Verabschiedung, die individuell ist. Ist dir dies nicht möglich, kannst du die folgende universelle Verabschiedung zitieren:

Stehe in der Mitte des Raumes / Ortes und sage feierlich:

Ehrwürdige, allmächtige Kräfte aller Sphären des Seins. Ich danke euch für eure Gelehrtheit, eure Erkenntnis und eure Energie. Ihr machtvollen Dynamiken der Sterne, der kosmischen Höhen und der Ordnung, ihr Energien der Sephiroth des Sephiroth, ich danke euch für die Lehren, die Möglichkeiten, die Informationen und die Schöpfungen, die ich erkennen, verstehen und anwenden konnte. Ich danke all den schaffenden und positiven Kräften des Kosmos, dass ich mein Ziel erreichen konnte, indem ich soweit gehen durfte, wie es für mich möglich war.

Licht, Zwielicht, Schatten und Finsternis, Leben, Tod, Wiedergeburt und Existenz – dies alles sind Attribute der Kräfte der höheren und niederen Sphären; und vereinigt wurden sie in diesem Ritual. In Stärke, Demut, Aufrichtigkeit, Ehre und Geschwisterlichkeit, bekunde ich meinen Dank und meine Hingabe an das Große Werk. Ich danke den mir gut und schöpferisch gesonnenen Energien, dass ihr meine Essenz und meinen Willen erkannt, angenommen und gemehrt habt. So verabschiede ich Euch in Hochachtung und Würdigung! Gehet zurück in Eure Reiche, die Harmonie, die Schönheit und die Pracht der All-Wissenheit werden euch segnen und begleiten.

Gehe fünf Runden den magischen Kreis ab, immer von OSTEN nach OSTEN und sage hierbei feierlich:

Ich wurde berührt von den kosmischen Energien des Seins, durch die gewobenen Bänder der Sephiroth im Sephiroth. So danke ich für all die Weisheiten, Erfahrungen und Barmherzigkeit. Ich erkenne mich und herrsche in meinem Selbst, auf dass ich wahrlich den Dank aussenden kann, den ich geben will! So danke ich für alle Unterweisungen, für alle Kräfte, Prüfungen und für die Bereitschaft, mich zu führen, mir zur Seite zu stehen und mich zu lehren. Kyrie dem All-Wissen, dem Schmelztiegel der Schöpfung. In Harmonie, Ausgeglichenheit, Macht und Stärke, beuge ich in geschwisterlicher Eintracht und kosmischer Wirksamkeit, mein Haupt, wohl wissend, dass wir alle aus einer Quelle stammen, um meine Demut und Hingabe zum Großen Werk zu zeigen! Ich stehe im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis, da ich in der All-Wissenheit stehe, im Brennpunkt der Existenz. So hört mich, ihr Energien des Seins und der Sphären, die ich erkannt und bereist habe! Ich danke euch für eure Anwesenheit. Ich will verkünden, dass nun die Zeit gekommen ist, dass ihr diesen Ort verlasst und friedlich in eure Reiche und Sphären zurückkehrt! Verlasst mich und diesen magischen Ort, da jetzt die Bannung und die Tilgung folgen, solltet ihr mit schadhaften und niederen Gedanken agieren wollen. Geht! Erhebt euch! Die Zeit ist gekommen. Mit der Macht des Wortes und dem Willen meines inneren Selbst gebe ich den Befehl, dass sich alle niederen Wesen entfernen müssen! Dies ist mein Wille! Folgt diesem oder werdet hinfort gefegt, hinfort gefegt durch die Macht der Elemente, durch die Winde des Ostens, die Feuer des Südens, die Wasser des Westens und die Erde des Nordens. In mir schwingt der Geist, die Quintessenz der Macht, das Element Äther.

Die niederen Wesen sind gewarnt, denn die Bannung wird machtvoll und gnadenlos sein! Doch jetzt will ich alle Energien verabschieden und segnen, die mir hilfreich zur Seite gestanden haben.

Fokussiere dich auf das Element Äther und sage:

Ich danke den Entitäten, Energien und Wesen der hohen Sphären, der tiefen Ebenen und der Welt der Sterne! Mit dem Wissen, der Weisheit und der inneren Führung des Selbst, verabschiede ich euch, oh ihr machtvollen Kräfte des Äthers, ihr Geistwesen der Quintessenz aller Elemente, die ihr mir helfend, dynamisch, kraft- und machtvoll beigestanden haben! Mein Segen und mein Dank sollen euch begleiten! Heil und lebt wohl, ihr Energien der höheren Sphären, der niederen tiefen Ebenen und der Welt der Sterne! Mein Dank und mein Segen sollen euch erreichen und erfüllen!

Gehe in den OSTEN, öffne dich energetisch und verabschiede die Energien des Ostens:

Ich danke den Entitäten, Energien und Wesen des Ostens! Mit der Leichtigkeit meines Geistes, verabschiede ich euch, ihr Kräfte der Luft, des Ostens, des Morgens, des Frühlings! Mein Segen und mein Dank sollen euch begleiten! Heil und lebt wohl! gibUsch 'awIr (Kristallisierung der Luft)

Gehe in den SÜDEN, öffne dich energetisch und verabschiede die Energien des Südens:

Ich danke den Entitäten, Energien und Wesen des Südens! Mit der Läuterung meiner Tatkraft, verabschiede ich euch, ihr Kräfte des Feuers, des Südens, des Mittags, des Sommers! Mein Segen und mein Dank sollen euch begleiten! Heil und lebt wohl! gibUsch 'esch (Kristallisierung des Feuers)

Gehe in den WESTEN, öffne dich energetisch und verabschiede die Energien des Westens:

Ich danke den Entitäten, Energien und Wesen des Westens! Mit der Reinheit meiner Instinkte, verabschiede ich euch, ihr Kräfte des Wassers, des Westens, des Abends, des Herbstes! Mein Segen und mein Dank sollen euch begleiten! Heil und lebt wohl! gibUsch mAjim (Kristallisierung des Wassers)

Gehe in den NORDEN, öffne dich energetisch und verabschiede die Energien des Nordens:

Ich danke den Entitäten, Energien und Wesen des Nordens! Mit der Standhaftigkeit meiner Entschlossenheit, verabschiede ich euch, ihr Kräfte der Erde, des Nordens, der Nacht, des Winters! Mein Segen und mein Dank sollen euch begleiten! Heil und lebt wohl! gibUsch 'adamA (Kristallisierung der Erde)

Gehe wieder in den OSTEN und schließe den Kreis!

Mein Dank und mein Segen sollen euch begleiten, ihr Wesen und Energien des Geistes, ihr Engel, Götter, Genien, Daimons, Entitäten der höheren Sphären und Heerscharen des Großen Werkes! Heil und lebt wohl!

Stelle dich in die Mitte des Raumes, visualisiere eine kristallene Kugel, die den Raum umschließt, und sage:

Hört mich, ihr Orkane und Stürme des Ostens! Lasst vor mir, die Energie der Luft, sich erheben, auf dass sie den Kreis erfülle! Lasst das Wissen, die Logik, die Heilung und den Intellekt erstarken, auf dass der Odem des All-Einen diesen Ort segnet! (Imaginiere, wie dich eine gelbe Energie aus dem Osten erreicht, in dich eindringt und durch dein Kronenchakra und dein Stirnchakra die Lichtkugel des Raumes weiter verstärkt).

Hört mich, ihr Lohen und Brände des Südens! Lasst zu meiner rechten, die Energie des Feuers, sich erheben, auf dass sie den Kreis erfülle! Lasst den Mut, die Kreativität, die Energie und die Läuterung erstarken, auf dass das Licht des All-Einen diesen Ort segnet!

(Imaginiere, wie dich eine rote Energie aus dem Süden erreicht, in dich eindringt und durch dein Kronenchakra und dein Sexualchakra die Lichtkugel des Raumes weiter verstärkt).

Hört mich, ihr Meere und Gewässer des Westens! Lasst hinter mir, die Energie des Wassers, sich erheben, auf dass sie den Kreis erfülle! Lasst die Reinheit, die Intuition, das Gefühl und die Flexibilität erstarken, auf dass die Quelle des All-Einen diesen Ort segnet! (Imaginiere, wie dich eine blaue Energie aus dem Westen erreicht, in dich eindringt und durch dein Kronenchakra und dein Herzchakra die Lichtkugel des Raumes weiter verstärkt).

Hört mich, ihr Berge und Wälder des Nordens! Lasst zu meiner linken, die Energie der Erde, sich erheben, auf dass sie den Kreis erfülle! Lasst den Wachstum, die Fruchtbarkeit, die Standhaftigkeit und die Treue erstarken, auf dass das Fundament des All-Einen diesen Ort segnet! (Imaginiere, wie dich eine schwarze Energie aus dem Norden erreicht, in dich eindringt und durch dein Kronenchakra und dein Wurzelchakra die Lichtkugel des Raumes weiter verstärkt).

Um mich herum toben die Elemente, die Mächte der Luft, des Wassers, der Erde und des Feuers! Sie vereinen sich in mir, so wie sich in mir das Licht, das Zwielicht, der Schatten und die Dunkelheit vereinen, die Gewalten des All-Ewigen Seins, in der Existenz und der Nicht-Existenz!

Hebräisches Kreuz:

Der Magier stellt sich in die Mitte, Blickrichtung gen Osten!

Berührt seine Stirn und vibriert: HAKARA (Erkenntnis / Bewusstsein).

Berührt seinen unteren Bauch und vibriert: TASCHTIT (Fundament / Basis).

Berührt RECHT SCHULTER und vibriert: amilan WE-KABWOD (Stärke und Ehre).

Berührt LINKE SCHULTER und vibriert: rHmym WE-AHAVA (Gnade und Liebe).

Kreuzt die Arme vor der Brust und vibriert: lanetsakh netsakhim (Für immer und Ewig).

Handflächen berühren sich und vibriert: beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Der Magier geht in den OSTEN und zieht ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: JHVH VEElohim Zebaoth (JHVH und Elohim Zebaoth)

Der Magier geht mit gestrecktem Arm in den SÜDEN; zieht hier wieder ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: JHWH ELOHIM VEJAH (JHVH Elohim und Jah).

Der Magier geht mit gestrecktem Arm in den WESTEN; zieht hier wieder ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: ELOHIM VEEl Chai Shaddai (Elohim und El Chai Shaddai).

Der Magier geht mit gestrecktem Arm in den NORDEN; zieht hier wieder ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: EL VE JHVH Zebaoth (El und JHVH Zebaoth).

Der Magier geht mit gestrecktem Arm in den OSTEN; zieht noch mal ein aktives, bannendes Pentagramm des Geistes; OBEN LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS OBEN – LINKS UNTEN und vibriert dabei: JHVH VEElohim Zebaoth (JHVH und Elohim Zebaoth).

Magier geht zurück in Mitte – Blickrichtung gen OSTEN und sagt:

LEFANAI W’ITI RAPAHEL (Vor mir und mit mir Raphael).

(Es wird ein „klassischer Engel“ mit GELBEN Gewändern visualisiert).

Meachori W’ITI GABRIEL (Hinter mir und mit mir Gabriel).

(Es wird ein „klassischer Engel“ mit BLAUEN Gewändern visualisiert).

BETSAD JAMIN W’ITI MICHAEL (Zu meiner Rechten und mit mir, Michael).

(Es wird ein „klassischer Engel“ mit ROTEN Gewändern visualisiert).

BETSAD SMOL W’ITI URIEL (Zu meiner Linken und mit mir, Uriel).

(Es wird ein „klassischer Engel“ mit GRÜNEN Gewändern visualisiert).

BECHOL HA’KOACH, LOHETA Kochav MACHUMASCH (Mit aller Kraft, flammende Pentagramme).

(Alle gezogenen Pentagramme werden brennend visualisiert).

BISCHVILI WE BI, HA IKHUD! (Für mich und in mir, die Vereinigung).

(Man imaginiert sich in Brusthöhe ein Hexagramm, das strahlt und die eigene Männlichkeit und die eigene Weiblichkeit zusammenfügt).

Noch mal das hebräische Kreuz:

Hebräisches Kreuz:

Der Magier stellt sich in die Mitte, Blickrichtung gen Osten!

Berührt seine Stirn und vibriert: HAKARA (Erkenntnis / Bewusstsein).

Berührt seinen unteren Bauch und vibriert: TASCHTIT (Fundament / Basis).

Berührt RECHT SCHULTER und vibriert: amilan WE-KABWOD (Stärke und Ehre).

Berührt LINKE SCHULTER und vibriert: rHmym WE-AHAVA (Gnade und Liebe).

Kreuzt die Arme vor der Brust und vibriert: lanetsakh netsakhim (Für immer und Ewig).

Handflächen berühren sich und vibriert: beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Bannung und Schließung:

Bleibe im Osten des Raumes und ziehe ein „bannendes Pentagramm der Luft“ (LINKS – RECHTS – LINKS UNTEN – OBEN – RECHTS UNTEN – LINKS) und sage: Im Namen ADONAI HA shamAyim und ADONAI HA-ARETZ! Ich entfache das Sternenfeuer, um alles zu erhellen, zu läutern und zur Evolution zu führen! Vor mir erhebt sich die Luft! Die Stürme des Ostens schützen mich und diesen Ort! Ich bedanke mich für die Unterstützung aller Wesen, die mir freundlich gesinnt waren. Heil und Lebewohl, euer Bruder/eure Schwester segnet Euch! (Visualisiere dabei, dass von Osten her Licht alles durchdringt und segnet). Nimm das magische Schwert (ggf. auch „nur“ das Athame); Schwertspitze jetzt nach oben richten.

Oh ihr niederen Kräfte, die ihr durch meine Macht und meine Energie angelockt wurdet! Kraft meines magischen und göttlichen Willens, befehle ich euch, dass ihr zurück in eure Reiche geht! Folgt meinem Befehl oder werdet getilgt!

Ich rufe das Element der Luft! Ich rufe die Winde, die Stürme und die Orkane des Ostens! Kommt und folgt meinem Ruf und tilgt alles Unreine, das diesen Ort berührt! Heil der Luft, heil den himmlischen Winden!

Imaginiere, wie riesige Wolkentürme aufziehen und ein reinigender Sturm alles Störende und Unreine fortweht!

Gehe jetzt mit gestrecktem Arm in den Süden des Raumes und ziehe ein „bannendes Pentagramm des Feuers“ (RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN – RECHTS – LINKS – RECHTS UNTEN) und sage:

Im Namen ADONAI HA shamAyim und ADONAI HA-ARETZ! Ich entfache das Sternenfeuer, um alles zu erhellen, zu läutern und zur Evolution zu führen! Vor mir erhebt sich das Feuer! Die Flammen des Südens schützen mich und diesen Ort! Ich bedanke mich für die Unterstützung aller Wesen, die mir freundlich gesinnt waren. Heil und Lebewohl, euer Bruder/eure Schwester segnet Euch! (Visualisiere dabei, dass von Süden her Feuer alles durchdringt und segnet). Nimm das magische Schwert (ggf. auch „nur“ das Athame); Schwertspitze jetzt nach oben richten.

Oh ihr niederen Kräfte, die ihr durch meine Macht und meine Energie angelockt wurdet! Kraft meines magischen und göttlichen Willens, befehle ich euch, dass ihr zurück in eure Reiche geht! Folgt meinem Befehl oder werdet getilgt!

Ich rufe das Element des Feuers! Ich rufe die Funken, die Flammen und die Lohen des Südens! Kommt und folgt meinem Ruf und tilgt alles Unreine, das diesen Ort berührt! Heil dem Feuer, heil den himmlischen Flammen!

Imaginiere, wie riesige Flammensäulen entstehen und alles Störende und Unreine wegbrennen.

Gehe jetzt mit gestrecktem Arm in den Westen des Raumes und ziehe ein „bannendes Pentagramm des Wassers“ (RECHTS – LINKS – RECHTS UNTEN – OBEN – LINKS UNTEN - RECHTS) und sage: Im Namen ADONAI HA shamAyim und ADONAI HA-ARETZ! Ich entfache das Sternenfeuer, um alles zu erhellen, zu läutern und zur Evolution zu führen! Vor mir erhebt sich das Wasser! Die Meere des Westens schützen mich und diesen Ort! Ich bedanke mich für die Unterstützung aller Wesen, die mir freundlich gesinnt waren. Heil und Lebewohl, euer Bruder/eure Schwester segnet Euch! (Visualisiere dabei, dass von Westen her Wasser alles durchdringt und segnet). Nimm das magische Schwert (ggf. auch „nur“ das Athame); Schwertspitze jetzt nach oben richten.

Oh ihr niederen Kräfte, die ihr durch meine Macht und meine Energie angelockt wurdet! Kraft meines magischen und göttlichen Willens, befehle ich euch, dass ihr zurück in eure Reiche geht! Folgt meinem Befehl oder werdet getilgt!

Ich rufe das Element des Wassers! Ich rufe die Flüsse, die Seen und die Meere des Westens! Kommt und folgt meinem Ruf und tilgt alles Unreine, das diesen Ort berührt! Heil dem Wasser, heil den himmlischen Fluten!

Imaginiere, wie riesige Wellen entstehen und alles Störende und Unreine fortspülen.

Gehe jetzt in den Norden des Raumes und ziehe ein „bannendes Pentagramm der Erde“ (LINKS UNTEN – OBEN – RECHTS UNTEN – LINKS – RECHTS – LINKS UNTEN) und sage: Im Namen ADONAI HA shamAyim und ADONAI HA-ARETZ! Ich entfache das Sternenfeuer, um alles zu erhellen, zu läutern und zur Evolution zu führen! Vor mir erhebt sich die Erde! Die Berge des Nordens schützen mich und diesen Ort! Ich bedanke mich für die Unterstützung aller Wesen, die mir freundlich gesinnt waren. Heil und Lebewohl, euer Bruder/eure Schwester segnet Euch! (Visualisiere dabei, dass von Norden her Erde alles durchdringt und segnet). Nimm das magische Schwert (ggf. auch „nur“ das Athame); Schwertspitze jetzt nach oben richten.

Oh ihr niederen Kräfte, die ihr durch meine Macht und meine Energie angelockt wurdet! Kraft meines magischen und göttlichen Willens, befehle ich euch, dass ihr zurück in eure Reiche geht! Folgt meinem Befehl oder werdet getilgt!

Ich rufe das Element der Erde! Ich rufe die Wälder, die Felsen und die Berge des Nordens! Kommt und folgt meinem Ruf und tilgt alles Unreine, das diesen Ort berührt! Heil der Erde, heil dem himmlischen Boden!

Imaginiere, wie riesige Berge entstehen und alles Störende und Unreine wegdrücken.

Gehe mit gestrecktem Arm wieder in den Osten des Raumes und sage:

Der Raum ist gereinigt! Alle negativen Energien sind gebannt, vertrieben und getilgt! So soll es sein!

Stelle dich in die Mitte des Raumes, visualisiere eine kristallene Kugel, die den Raum umschließt, und sage:

Über mir ist das Licht, das mich erfüllt und durchflutet! Heil dem Licht!

(Visualisiere dabei, dass von oben her ein Lichtstrahl kommt, der dich vollkommen mit Licht erfüllt und der dann den ganzen Raum/die Kugel mit Licht füllt.)

Unter mir ist das Fundament, das mich trägt und umgibt! Heil der Welt!

(Visualisiere dabei, dass von unten her ein Energiestrahl kommt, der dich vollkommen mit Erdenergie erfüllt und der dann den ganzen Raum/die Kugel mit Macht füllt.)

So schließe ich das Ritual, den Kreis und den Tempel! Er ist und bleibt die Stätte meiner Macht! Ich bin mein eigener Tempel und in mir ruht das Zentrum, welches ich erschaffen habe und welches ich bin! Gereinigt und gestärkt, recht und gerecht, wahr und wahrhaftig, bin ich! Ich danke all den Wesen, die mir geschwisterlich und helfend zur Seite gestanden haben. Alle gerufenen Energien sind entlassen, alle Störenfriede sind gebannt und getilgt! Ich danke dem Kosmos, für all die Lehren und Erfahrungen, die ich machen durfte! Über mir sind die Sterne, die mich erfüllt und durchflutet haben! Heil den Sternen! (Visualisiere dabei, dass von oben her ein Lichtstrahl kommt, der dich vollkommen mit Licht erfüllt und der dann den ganzen Raum/die Kugel mit Licht füllt.)

DIES IST MEIN WILLE! SO SOLL ES SEIN!

Zum Schluss sollte man sich noch mal energetisch scannen und ggf. auch reinigen!

ENDE des Rituals!

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Ritual der Sephirah Malkuth

Imaginationshilfen für das Ritual:

Energetisiere dich! Fokussiere dich! Öffne erneut und vollkommen bewusst deine Chakren und verbinde dich mit der Kraft deiner Kundalini. Knüpfe Verbindungen zu all deinen Energiekörpern, sodass du deinen Äther-, Mental-, Emotional- und Astralkörper kontaktieren kannst. Verbinde dich auch mit deinen höheren Energiekörpern, mit deinem Spirituellen – bzw. Kausalkörper, deinem Intuitions- bzw. Buddhikörper und deinem Atmankörper! Fühle dein wahres Selbst, erkenne deine Sternennatur und lasse deinen wahren Namen in dir schwingen, auf dass du dich vollkommen erfahren kannst! Wenn du in deinem Inneren eine entsprechende Energie spürst, beginne die Reise!

Stelle dich in die Mitte des magischen Kreises und sprich mit kräftiger und machtvoller Stimme:

Ihr Mächte des Kosmos, ihr Gewalten des Seins, ihr Herrschaften der Sterne, ihr gigantischen Energien der höheren Ebenen, ihr Dynamiken des Sephiroth, des Lichtes und der Ordnung. Vernehmt meinen wahren Willen und schaut in mein Herz! In der Allgewalt der ewigen Kraft der Schöpfung, entsteht in mir die unendliche Vielfalt des Seins! Die Schöpfung der Sphärenklänge des Sephiroth, sind das Lied der Ordnung, der Klang des Lichtes und die Schwingung meines Ziels! So ist es mein wahrer Wille, dass ich die Sephirah Malkuth in all ihren Facetten, Machtebenen und kosmischen Kaskaden erleben, erfahren und verstehen kann. Ich will die Möglichkeiten der Elemente aufnehmen, ich will, die Herrschaft über mein Königreich beginnen, ich will die Macht der Elemente erfahren, um weiter aufzusteigen, um weiter an mir zu arbeiten und mich wahrlich zu erkennen.

Hört mich, ihr kosmischen Kräfte, ihr Geschwister der Sterne, ihr Hüter der Sphären, der Pfade, der verborgenen Winkel, auf dass ihr meinen Wunsch klar, deutlich und rein hören könnt: Ich will … (exakte Ausformulierung, in welcher Ebene / kabbalistischen Welt man WAS genau erreichen will).

b’schem MALKUTH! Ehjeh Asher Ehjeh (Im Namen MALKUTH. Ich bin, der ich bin).

Berühre deine Stirn & vibriere: HA’OR SCHEL SCHAMAIIM (Das Licht des Himmels).

Berühre deine Brust & vibriere: HA’AMITI HEJOTT (Das wahre Sein).

Berühre deinen unteren Körper & vibriere: ME’ORE BE’ADAMA (verwurzelt mit der Erde).

Berühre deine rechte Schulter & vibriere: be'chOll me'Odo (mit aller Kraft).

Berühre deine linke Schulter & vibriere: MUGAN BE‘ AHAWA (geschützt durch Liebe).

Kreuze die Arme vor der Brust: BE’HA‘RIKUS (mit der Konzentration).

Erhebe die Hände über den Körper: BE’LIKUD W’OZEM (in Einigung und Macht).

Falte beide Hände über den Kopf: BE’MAKOR (der Quelle / Ursache).

Erschaffe dir ein reales Portal aus frei wählbaren Gegenständen, die für DICH die Sephirah Malkuth repräsentieren, oder imaginiere dir ein entsprechendes Portal! Stelle dich vor das Portal und vollziehe eine Anrufung der Öffnung:

Die Kraft meines Geistes, meines Selbst und meines Ichs, schwingen zusammen in meinen wahren Namen der Macht! Hört mich, ihr Energien von Malkuth, auf dass ihr mich verstehen könnt! Hört mich, ihr Energien von Malkuth, auf dass ihr mich erkennen könnt! Hört mich, ihr Energien von Malkuth, auf dass ihr mir den Einlass gewährt, den Einlass in die Ebenen des Königreiches, der Elemente, der Wurzeln, des Verständnisses der Materie und die Schwingung, die wahrlich in meinem Inneren die Verbindung und Verwebung mit der reinen Energie der Sephirah Malkuth bewirkt! Ich will meinen wahren Selbstausdruck verstehen und verändern, ich will den Beginn meiner Seinsstufen erfahren, auf dass ich meine materielle Welt und mein materielles Dasein verstehen kann! Dies ist mein Wille! Klar und stark klingt mein Name zu euch! Ich bin … (profaner Name, magischer Name oder Sternenname)!

b’schem MALKUTH! Ani MATCHIL! JESCH LI HA KOACH HA ADAMA! (Im Namen MALKUTHs! Ich beginne! Ich habe die Macht der Materie).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit dem LINKEN TEIL des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus der eigenen, inneren Gerechtigkeit, der Gnade, des Wohlwollens, der Fülle und der Weitsicht erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre MALKUTH eingeladen werden.

b’schem MALKUTH!ANI MATS’liach! AVODATI! JESCH LI HA OZEM HA schamajim (Im Namen MALKUTHs! Ich habe Erfolg! Meine Arbeit! Ich habe die Stärke des Himmels).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit dem RECHTEN TEIL des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus dem eigenen, inneren Licht, der Stärke, der Herrschaft, des Erfolgs, der Macht und der Kraft erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre MALKUTH eingeladen werden.

b’schem MALKUTH! ANI MEVIN! ANI NISCHMAR! B’TSADIKUT W‘HATSEDEQ! Ehjeh Asher Ehjeh! (Im Namen MALKUTHs! Ich verstehe! Ich werde behütet! In Rechtschaffenheit und Gerechtigkeit! Ich bin, der ich bin!).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit der MITTE des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus der eigenen, inneren Weisheit, dem Wissens, der Kreativität, der Mittigkeit und der Erkenntnis erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre MALKUTH eingeladen werden.

Durch den Klang meiner Stimme nimmt mein Wunsch Gestalt an! Ich will die Sephirah Malkuth in der Ebene Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth bereisen und erfahren! Ich will (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will).

Ehieh Asher Ehieh! Ich bin, der ich bin! (Man öffnet noch mal Herzchakra, Kehlkopfchakra, Stirnchakra).

Kraftvoll stehe ich im Licht der Welten, auf das mein energetischer Glanz tief in die Ebenen der Existenz scheint. Ich stehe hier in der Materie, doch strebe ich in die höhere Ebene! Ich strebe zur Sephirah Malkuth, die ich bereisen will. Helft mir, denn ich rufe und bitte euch, dass ihr mir die Führung in dieser Arbeit gewährt. Schenkt mir die Unterstützung der Elemente Erde, Luft, Wasser und Feuer, die sich in mir zum Geist verbinden, zum Äther, zur Quintessenz der Wahrheit transformieren! Ich stehe hier, bereit die Schwingungen aufzunehmen, die Energien, die Dynamiken der manifestierten Intelligenz, die die Sephirah Malkuth erweckt! Ich bin gewillt und bereit, da ich in meinem Selbst erstarke, auf dass mein Ruf die Wächter der Portale der Sephirah Malkuth erreicht! (Man öffnet sein Sexualchakra, Solar-Plexus-Chakra, Kronenchakra).

In geschwisterlicher Demut, vor der allgegenwärtigen Schöpfung der Ewigkeit, sind wir Familie, da wir alle aus einer Quelle stammen! Mit Hingabe und Opferbereitschaft im Großen Werk, stehe ich vor dem Portal, welches mich zur Sephirah Malkuth bringt, zu der Essenz der Materie, den Elementen, hinein in das Königreich und in die Tiefen der Welt selbst!

(Man öffnet noch mal Sexualchakra, Herzchakra, Kronenchakra).

So kommt! Kommt und öffnet mir die Portale zur Sephirah Malkuth! Hört meinen Willen, meine Wünsche und meine Ziele! Ich will die Sephirah Malkuth in der Ebene Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth bereisen und erfahren! Ich will (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will).

In der Standhaftigkeit der Erde, in der Kommunikation der Luft, in der Läuterung des Feuers und in der Klarheit des Wassers, erhebe ich meinen Geist, um durch die Portale der Sephirah Malkuth zu schreiten! Die Energien des Lebens in der Materie und der Fülle, die Macht des Wohlstandes, des Werdens, der Üppigkeit, der Fruchtbarkeit und der Vielfalt! Die Schwingungen der Erde und des Wachstums! Das Prinzip der Reichhaltigkeit, der Fruchtbarkeit, die stetig und zyklisch lebt, denn diese Macht ist die Macht der Materie und des Lebens selbst! Ich habe hier ein Abbild des Portals erschaffen, auf dass sich die Energien manifestieren können! Es besteht aus (Beschreibung, aus welchen Bestandteilen man das Portal errichtet hat), denn diese Bestandteile tragen für mich die Werte (exakte Begründung / Erklärung, WARUM man diese Bestandteile verwendet hat).

So öffnet mir das Portal! Prüft mich, wenn dies euer Wunsch ist, denn ich bin bereit! Mein Wille ist gerichtet auf mein Ziel! So will ich tief in die Sphären der Sephirah Malkuth dringen! Von Angesicht zu Angesicht, will ich den Dynamiken, Intelligenzen, Mächten, Gewalten und Heerscharen gegenüberstehen, sodass ich mit Erzengel Elementiel einen wahren und innigen Kontakt erhalte! Standhaft und wissend stehe ich (profaner Name / magischer Name / Sternenname) hier vor dem Tor zur Sephirah Malkuth! Meine Gedanken sind stark und rein! So wie das helle Licht der Sonne und des Mondes am Firmament, unendlich in ihrer Bahn und niemals wankelmütig, stehe ich vor dieser Welt! Öffnet mir das Portal! Prüft mich, wenn ihr wollt, oder lasst mich frei passieren, denn mein Wille ist, dass ich (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will). Ich bin bereit! JETZT!

Man muss energetisch schauen, ob sich das „Portal zur Sephirah Malkuth“ öffnet und man energetisch hindurch schreiten kann. Vielleicht öffnet es sich sofort, vielleicht wird man auf eine individuelle Art und Weise geprüft, sodass sich das magische Portal zur Sephirah Malkuth erst nach bestandener Prüfung öffnet! Hier muss man eigenständig und selbstkritisch schauen, was geschieht, da es kontraproduktiv ist, wenn man sich aus dem Ego heraus selbst betrügt!

Wenn man die Sphäre Malkuth (in seiner gewählten Welt) betreten hat, sagt man feierlich:

Ihr ehrwürdigen Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen der Sephirah Malkuth! Ich danke Euch, dass ich das Portal durchqueren und die Sephirah Malkuth in Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth betreten konnte! Ich bin bereit, um eure Gelehrtheit, eure Erkenntnis und eure Energien aufzunehmen. Lasst mich teilhaben an den Lehren, den Energien, dem Strahl und dem Schein des Lichtes! So will ich jetzt bewusst die Energien des 32. Pfades einladen, die Energien der magischen Form des TAV (hebräischer Buchstabe ת wird imaginiert), die Energien des Pfades, der zur Sephirah YESOD führt! Ich rufe die dienende, die überwachende Intelligenz des 32. Pfades, ich rufe die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des TAV (ת), ich rufe die Erkenntnisse, die Erfahrungen, die Einsichten der Magie aller Handlungen der Tierkreiszeichen, ich rufe die Energie der Elemente, welche diese Dynamiken kontrolliert, regelt und beherrscht, sodass man sich selbst und jedes andere materielle Individuum lenken und formen kann.

Tauche energetische in die Schwingung der Intelligenz ein und verbinde dich mit dieser Macht. Erkenne dich und schaue, was in deinem gesamten System geschieht. Du wirst in deinem Inneren wissen, wann die Arbeit fortgesetzt werden kann!

Man beginnt mit der individuellen Arbeit in der Sephirah Malkuth. Hier muss man selbst schauen, WIE man seine Wünsche umsetzen will. Man muss wissen, WAS man für Wünsche hat und welche weitere, magischen Methoden sinnig sind, damit die Wünsche, die Ziele und die Aufgabenstellungen erfüllt und erreicht werden. Hier MUSS eine eigene, individuelle Wunsch- bzw. Arbeitsformulierung erfolgen, die sich auf die Sephirah Malkuth bezieht! Wenn man hier „materielle Führung“ braucht, kann man folgenden Text verwenden:

Die Sephirah Malkuth! Das Königreich, die Vereinigung von den Elementen und den Energien der Materie! Kraft meines magischen, göttlichen Willens, nehme ich die Energien dieser Sephirah auf. Ich erschaffe mein eigenes Königreich, meine eigene Materie, meine eigene Welt, sodass ich die Energien der Sephirah Malkuth als wahre Machtsphäre der Elemente und des inneren Königreichs erkennen und verwenden kann. So besitze ich die Kräfte des Willens, die Mächte der Erkenntnis und die Energien des Seins, auf dass ich mit voller Stärke und Entschlossenheit meinen Willen erhebe, um die Sephirah Malkuth in allen Facetten, in allen Winkeln, in allen Ausprägungen der kabbalistischen Welt Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth zu erkennen und zu verstehen. Ich will teilhaben an den Schwingungen der Sephirah Malkuth, denn dies ist mein Begehr, welches ich mit der Leichtigkeit der Geisteskraft und der Inspiration meines Selbst entfachen will, um meine Ziele zu erreichen! Ich erbitte … (eigene Ausformulierung, WAS man erbittet; je genauer, desto besser, doch sollte man keine Utopie erschaffen). Wille und Mut, Gewandtheit und Leidenschaft, Logik und Intuition! Alles Punkte auf meinem Lebenskreis des Wachstums und des Erfolges! Ich will die Sphäre Malkuth erfahren, um meine Wünsche, recht und gerecht, zu äußern, auf dass sie sich manifestieren und wahr werden. Es geht um die Energien der Stabilität und der Beharrlichkeit! Ich will die Schwingungen der Strebsamkeit und die Gründlichkeit erfahren, die Gabe des kritischen und analytischen Erkennens und das Selbstwertgefühl der Beständigkeit, als Überfluss und als Gestaltungskraft für die innere Belebung, sodass ich in wahrer Treue, Achtung, Liebe, Sorgfalt, Wohlbefinden und Sicherheit die Ziele des Selbst erreiche. Ich will mit meinem Selbst im Großen Werk dienen! So kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen der Sephirah Malkuth! Führt mich auf den Weg, den Weg, der mich an mein Ziel bringt! Mein Ziel lautet (erneute Beschreibung, was man in diesem Ritual erreichen will)! Führt mich durch die Labyrinthe der Sinne und öffnet mir die Pforten des Verständnisses, im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis! Steht bei mir, am Morgen, am Tag, in der Dämmerung und in der Nacht!

Lasst mich teilhaben, an der Energie der Sephirah Malkuth, auf dass sich meine Gedanken formen und meine Taten für sich sprechen können! So stehe ich hier, bereit, die Wege zu meinen Wünschen und Zielen zu beschreiten! Dies ist mein Wille! So soll es sein!

Wenn man seine Energiezentren wahrlich aktiviert und geöffnet hat, wenn man sich wahrlich mit seinen Energiekörpern verbunden hat und man auch wahrlich in die Sephirah Malkuth eindringen konnte / durfte, wird man nun einen Energiefluss spüren und innere energetische Arbeiten vollziehen, um seine benannten und betitelten Ziele zu erreichen!

Wenn man dann noch mit dem Erzengel der Sephirah Malkuth in Kontakt treten will, mit dem Erzengel Elementiel (der auch Sandalphon genannt wird), kann man eine aus dem Herzen und dem Inneren stammende Anrufung verwenden, oder die folgende Anrufung verwenden, wobei diese BIS ZU 10mal wiederholt werden soll / kann. Man wird spüren und wissen, wann Erzengel Elementiel / Sandalphon erreicht wurde und wann er zugegen ist. Dies kann sofort beim ersten Durchgang sein oder auch erst beim letzen!

Wenn man keine Anrufung aus dem eigenen Inneren, aus dem eigenen Kern, ersinnen kann, kann man folgenden Text verwenden:

Anrufung von Erzengel Elementiel (bis zu 10x)

Höre mich, allmächtiger, ewiger Erzengel Elementiel! Höre meine Stimme, höre meinen Willen, auf dass ich vor deinem Antlitz bestehen kann. Gewillt, standhaft und wissend stehe ich (profaner Name / magischer Name / Sternenname), hier vor deinem Angesicht! Meine Gedanken sind Wille! Sie stehen wie die Berge des Nordens, sie sind rein wie das Wasser des Westens, geläutert wie die Flammen des Südens und klärend wie die Winde des Ostens! All dies fokussiert meinen inneren Kern, meine wahre Essenz, sodass ich in meiner Zielsetzung stehe, dein Reich zu betreten und mit dir zu arbeiten!

Allmächtiger, ewiger Erzengel Elementiel, komm und erhöre meinen Ruf. Folge meiner Stimme des Herzens und des Willens, auf dass du mich verstehen kannst. Ich öffne mich deiner wahren und inneren Prüfung, auf dass du mich erkennen und erfassen kannst. Erkenne mich vollkommen, auf dass du mich für würdig erachtest, um mit dir von Angesicht zu Angesicht zu agieren! Komme zu mir, du Kraft des Königreichs und der Elemente, und sende mir deine mächtigen Energien der Sephirah Malkuth. So komme zu mir, auf dass ich die Fügungen meiner Existenz verstehen und mit der Macht der Sterne agieren kann. Ich will, dass ich das Wirken des Großen Werkes und des kosmischen Seins erkennen, verstehen, erfahren und vollenden kann, da dies mein Weg der Existenz und des Lebens ist!

Komm und lass mich durch die Kräfte der Sephirah Malkuth meine innere Stärke finden, sodass ich hinein in die Ewigkeit der Malkuth-Energie den Reichtum, die Vielfalt, die Fruchtbarkeit, die Strebsamkeit, die Beständigkeit, die Erkenntnis, das Fortleben, die Ordnung, die methodische Arbeit, die Behütung und die wahre Liebe erkennen, verstehen und anwenden kann! Öffne mir die Mysterien deiner Sphären und komme zu mir, auf dass du mich vollkommen aufnimmst! Durch den kosmischen Ruf der Weisheit, der Würde, der Selbstverwirklichung und der Autorität deiner Sphären und Reiche, will ich dich kontaktieren und mit dir innig arbeiten und agieren! So bitte ich dich, allmächtiger, ewiger Erzengel Elementiel, auf dass du zu mir kommst, mir erscheinst und ich dich innerlich fühlen kann! Ich bin ein Stern unter Sternen, so wie du auch. Daher rufe und bitte ich dich, dass du dich mit mir verbindest. In eigener Demut und Stärke rufe und bitte ich dich, dass du aus deinen Sphären zu mir kommst, sodass sich unsere Energien verweben, verbinden und verknüpfen. Komm! Komm zu mir und lass dich leiten von den Schwingungen meines Willens, meines Herzens, meines Selbst und meines Wortes! Komm und erhöre mich, auf dass du mir die Reichhaltigkeit der Wälder und Felder und die Schönheit der Erde schenkst! Erhört mich, auf dass ich die Fülle des Überflusses und den Leib der Erde selbst verstehen kann. Erhört mich, auf dass ich in meinem Kern die Schöpfungskraft der Natur und die zyklische Neuwerdung leben kann! Kommt und erhöre mich, auf dass in mir die Beständigkeit der inneren Reiche und deren Größe existieren! Dein sind Standhaftigkeit, Selbstwertgefühl, Lebensbejahung, Sparsamkeit und Strebsamkeit! Du bist die Quintessenz der ausführenden Energie der Sephirah MALKUTH!

Ich will dich erkennen, sodass ich deinen Namen, Elementiel, der da heißt „Element Gottes“, wahrlich und geschwisterlich aussprechen kann! In Demut vor der allgegenwärtigen Schöpfung der Ewigkeit, nenne ich dich Bruder, wohl wissend, dass wir alle aus einer Quelle stammen! Mit Hingabe und Opferbereitschaft im Großen Werk, stehe ich im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis des Etz Chajim, des wahren Lebensbaums. Doch ich reise durch den Sephiroth, sodass ich die lichte und schöpfende Seite von Malkuth, die wundervollen Schwingungen und Energien, der Welt Assiah / Yetzirah / Beriah / Aziluth, wahrlich erfassen und anwenden kann. Ich stehe auf festem Grund, wissend um die Möglichkeiten der Elemente, die ich in der Fülle, im Glanz und in der Allwissenheit verstehen und verwenden kann. Ich will bewusst den Sprung über den Abgrund wagen, auf dass mein Appell dich erreicht! Komm! Komm! Komme zu mir, mein Bruder Elementiel, ich will dich erwarten … man öffnet noch einmal alle seine Chakren und sendet einen intensiven energetischen Ruf aus. Hierbei imaginiert man den Erzengel Elementiel und auch sein Siegel:

Wenn ELEMENTIEL anwesend ist … dies muss man energetisch fühlen … sagt man:

BruHim haba'im! BruHim haba'im Elementiel! SHALOM! KOR’IM LI … (profaner Name / magischer Name / Sternenname)! Na'im lehakir, Elementiel!

Willkommen! Willkommen Elementiel! Friede / Hallo! Mein Name ist … (profaner Name / magischer Name / Sternenname)! Schön dich kennenzulernen, Elementiel! Heil und Willkommen Elementiel, du Erzengel der Sephirah Malkuth! Habe dank, dass du zu mir gekommen bist! Kyrie! Kyrie Elementiel! Ich bin jetzt bereit mit den innigen Arbeiten zu beginnen. beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Jetzt findet die eigentliche Arbeit in der Sephirah Malkuth statt, hier muss man schauen, was man erreichen will. Im Folgenden will ich ein paar THEMEN oder Überschriften erwähnen, die man mit entsprechenden Themen versehen kann:

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Malkuth

Ebene Assiah:

Alle klassischen Elementarbeiten, Aufschwung, Aufstieg, Beherrschung, Beständigkeit, Beweglichkeit, Charakterfestigkeit, Entschlossenheit, Erfolg, Erkenntnis, Eroberung, Errungenschaft, Ertrag, Erweiterung seines Aktionsgebietes, Fantasie, Festigkeit, finanzielle und familiäre Sicherheit, Fortschritt, Gedeihen, Gelingen, Gewinn, gute Geschäfte, Haltung, Leben / Kennen der eigenen Elemente, materielle Sicherheit, Neubeginn, Persönlichkeitsreifung, Rettung, Sicherheit, Standhaftigkeit, Synergien, Tatendurst, Transformation, Traum, Überzeugungsarbeiten, Umgestaltung, Veränderung, Vermehrung und Wachstum des materiellen und geistigen Besitzes, Vermögenszuwachs, Verschmelzung, Vorteil, Wachstum, Wandel, Wille, Wirkung, Wohlstand.

Ebene Jetzirah:

Änderungen und Wandel, Anwendung der Alchemie, archetypische Elementarbeit, Aufbruch zu neuen Ufern, Beendigung von Alten und Unnützen, Begeisterung, Beschäftigung und Analyse des Lebens, Beständigkeit, Entwicklung, Erleuchtungen, Familie, Freigebigkeit, Gefäß der Quelle, Geselligkeit, Gestaltungskraft, Gewinn, Glück, Grundsätzlichkeit, Humor, Innenschau, kennenlernen und ausprägen der eigenen Fähigkeiten, Lebensbejahung im Alltag, materielles Arbeiten mit den Archetypen, Medium der göttlicher Weisheit, Munterkeit, Neuanfang, praktische Veranlagung, Schicksalsschmied, Sinn für Rhythmus und Harmonie, Sprung in eine neue Ebene / Aufgabe, stetige Arbeitskraft, tiefer Arbeitswille, Transformationswillen, Vereinigung und Neuwerdung, Verständnis, Verstärkung und Fortschritt des geistigen Besitzes, vollkommende Liebe und vollkommendes Vertrauen, Vorteil, Wissen der Materie.

Ebene Beriah:

Altruistische Bestrebungen, Aufrichtigkeit, Ausgleich, Aussöhnen, Behagen, Besitztum um etwas zu verändern, Brüderlichkeit, Edelmut, Einigkeit, Eintrittmöglichkeit in eine höhere Ebene, Energiereserven für einen Neubeginn, Freude, Freundschaftsbande, Fröhlichkeit, Fülle des Lebens erkennen, Gemeinschaft, Genügsamkeit, Glauben, Glück, göttliche Liebe und Barmherzigkeit, Harmonie, Herzensruhe, Herzenswärme, Hingabe, Kontakt zu den „göttlichen Energien“, Lebensbejahung, Lebensfreude, Liebe, Mannigfaltigkeit, Optimismus, Reichtum der Gefühle, Seelenfriede, Sinn für Schönheit und Kunst, Sympathie, sympathische Energie, Übereinstimmung, Überfluss, Üppigkeit, verbindliches Wesen, Vergeben, Verlässlichkeit, Verständigung, Vertrauen, Vertraulichkeit, Verzeihen, Vielfalt, wahre Freundschaft, Wohlgefühl, Wohlstand, Zufriedenheit.

Ebene Aziluth:

„Neue Spielregeln für neue Ebenen verstehen“, ablegen alle Masken und ein „Durchschauen“ der Masken vermeintlicher Freunde, analytische Fähigkeiten, Anpassung, Anstand, Arbeiten / Agieren mit höheren Anteilen / Energien, Auflösung von Kausalitätskarma, Ausdauer, Barmherzigkeit, Befreiung von Belastungen und Überflüssigen, das Ich, das Feuer der Klarheit, Ehre, energiegeladenes Denken und Handeln, Erschaffen einer Evolutionsgrundlage, essenzielle Arbeitserkenntnisse auf energetischer Ebene, essenzielle Arbeitserkenntnisse im Alltag / im Leben, Fehlertilgung und Vergebung, Fleiß, Fortschritt, Geselligkeit, Gesundheit, gewinnendes Wesen, Gewinnstreben, Glück, Gnade, Gunst, gute Umgangsformen, harmonische Konvergenz, Heilmöglichkeiten (bei sich selbst und bei anderen), Herrschaft, Initiation, Innigkeit, Intuition, Königsmut und Königsehre, künstlerische Veranlagung, Langmut, Loslassen von hinderlichen (materiellen) Dingen, Macht, materieller Erfolg, Neuanfang in höherer Ebene, Reichtum des Willens, Schönheit, schöpferischer Kräfte, Selbstbeherrschung, spiritueller und materieller Wohlstand, Triebbeherrschung, verstehen des Karmakonzepts, vielseitige Beziehungen, vielseitige Interessen, Vorwärtskommen, Weisheit, Wissen, Zentriertheit.

Hier kann es keine rituell ausformulierten Arbeiten geben, da man in der Sephirah Malkuth eben sehr viel machen kann. Man muss hier ggf. eigene Texte, Willenssätze, Ansprachen und Eide verfassen, die man sich selbst geben will. Man muss schauen, welche Arbeiten man mit dem Erzengel ELEMENTIEL machen will. Ferner ist es immer wichtig, dass man weiß, wie das eigene Ziel definiert ist und in welchen Sphären man arbeiten will. So kann man immer und stets die Magie der Sigillen, der Glyphen, der Talismane und der Weihungen in diesem Brennpunkt ausführen. Man kann alle Gegenstände auf die Energien von MALKUTH weihen, egal, was es für Dinge sind … magische Waffen wie Schwert, Athame, Stab, Kelch, Pentakel, Erfolgs- oder Schadensmagie, Sigillenmagie, talismanische Magie, Kerzenmagie, Heilungsmagie, Exorzismen, Selbstevolution, Initiationen … eigentlich ALLES, WAS MAN SICH VORSTELLEN KANN und was mit der SEPHIRAH MALKUTH in Verbindung steht!

Verabschiedung des Erzengels Elementiel und aller anwesenden Energien:

Es ist immer einfacher, besser, sinniger und schöner, wenn man einen eigenen Text zur Verabschiedung verwendet, einen Text, der direkt aus dem eigenen Herzen, aus der eigenen Mitte, aus der Kernidentität des Selbst fließt. Hier soll und kann man ganz frei sprechen, da es letztlich ein Channeling ist, welches keiner Zensur unterliegen darf! Wer jedoch lieber eine Textschablone verwenden will, kann die folgende Verabschiedung wählen …

Allmächtiger, ewiger Erzengel Elementiel, ich danke dir, dass du heute bei mir zugegen warst. Ich danke dir, dass du meiner Stimme des Herzens und des Willens gefolgt bist, ich danke dir, dass du mich verstanden hast. Ich spüre deine Energie, deine Macht, deine inneren Prüfungen und ich sage dir meinen wahren und aufrichtigen Dank! Wir standen geschwisterlich von Angesicht zu Angesicht, sodass ich dich nun in familiärer Liebe verabschieden will. Ich danke dir für deine offenherzigen Strahlen deiner Sephirah Malkuth, sodass ich die Energien der Elemente und der Materie selbst aufnehmen konnte. Kraftvoll und stark im Willen, sind wir zusammen gewandert, gewandert durch die Welten des Seins, sodass ich wahrlich mein Ziel erreichen konnte und erreichen durfte, wie es für mich zum gegenwärtigen Zeitpunkt ausgesucht war. Ich stand zusammen mit dir im Kreis der Erde, gezogen in der Materie selbst, doch geöffnet für die Sterne. So danke ich dir, dass ich die Fügungen meiner Existenz verstehen und mit der Macht der Sterne verwenden konnte. Mein Dank gilt auch allen anderen Energien, die mir wohlgesonnen sind und die mich bei den Wirkungen im Großen Werk, durch das kosmische Licht unterstützen.

Mein Wille ist frei, sodass ich erkennen, verstehen, erfahren und vollenden kann, was ich begonnen habe. Mit der Lebenskraft, der Ordnung, der Unnachgiebigkeit und der Strebsamkeit deiner Sphären und Reiche, danke ich dir, für die Energien, Ideen, Arbeiten und Hilfestellungen, die du mir gegeben hast. In Demut vor der allgegenwärtigen Schöpfung der Ewigkeit, nenne ich dich Bruder, wohl wissend, dass wir alle aus einer Quelle stammen! Mit Hingabe und Opferbereitschaft im Großen Werk, stehe ich im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis, doch mein Ziel war das Licht der Schöpfung, die Evolution des Selbst und die Freiheit. Ich danke dir für die Fülle, den Glanz und für die Chance der Allwissenheit, sodass ich die Essenz des Abgrundes, in dir spüren und sehen konnte. Danke! Ich danke dir herzlich und geschwisterlich! Kyrie! Kyrie Elementiel! beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Danksagung für alle anderen hochschwingenden Energien, die einem hilfreich zur Seite gestanden haben:

Ich danke all den guten Kräften des Kosmos, dass ich in der Sephirah Malkuth agieren konnte, um meine Ziele so zu erreichen, dass es meine Evolution begünstigt. Ich danke für all die Chancen, Arbeiten und Unterstützungen, die ich erhalten habe. In Stärke und Aufrichtigkeit bekunde ich meine Demut vor euren Aufgaben im Großen Werk! Ich danke euch, dass ihr meine Essenz und meinen Willen angenommen habt. So verabschiede ich Euch in Hochachtung und Würdigung! Gehet zurück in Eure Reiche, der Friede und das Licht des Himmels und der Erde segnen Euch! beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Jetzt kann man zu dem „allgemeinen Schließungsritual“ für alle Sephiroth im Sephiroth springen und das gesamte Ritual beenden.

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Ritual der Sephirah Yesod

Imaginationshilfen für das Ritual:

Energetisiere dich! Fokussiere dich! Öffne erneut und vollkommen bewusst deine Chakren und verbinde dich mit der Kraft deiner Kundalini. Knüpfe Verbindungen zu all deinen Energiekörpern, sodass du deinen Äther-, Mental-, Emotional- und Astralkörper kontaktieren kannst. Verbinde dich auch mit deinen höheren Energiekörpern, mit deinem Spirituellen – bzw. Kausalkörper, deinem Intuitions- bzw. Buddhikörper und deinem Atmankörper! Fühle dein wahres Selbst, erkenne deine Sternennatur und lasse deinen wahren Namen in dir schwingen, auf dass du dich vollkommen erfahren kannst! Wenn du in deinem Inneren eine entsprechende Energie spürst, beginne die Reise!

Stelle dich in die Mitte des magischen Kreises und sprich mit kräftiger und machtvoller Stimme:

Ihr Mächte des Kosmos, ihr Gewalten des Seins, ihr Herrschaften der Sterne, ihr gigantischen Energien der höheren Ebenen, ihr Dynamiken des Sephiroth, des Lichtes und der Ordnung. Vernehmt meinen wahren Willen und schaut in mein Herz! In der Allgewalt der ewigen Kraft der Schöpfung, entsteht in mir die unendliche Vielfalt des Seins! Die Schöpfung der Sphärenklänge des Sephiroth, sind das Lied der Ordnung, der Klang des Lichtes und die Schwingung meines Ziels! So ist es mein wahrer Wille, dass ich die Sephirah Yesod in all ihren Facetten, Machtebenen und kosmischen Kaskaden erleben, erfahren und verstehen kann. Ich will die Fundamente der Sterne, die Bauten des Selbst, den Geist und die Quintessenz, den Äther erkennen, erfahren und anwenden. Ich will meine eigenen Wurzeln erkennen, auf dass ich meine kosmische Herkunft verstehen kann, um weiter aufzusteigen, um weiter an mir zu arbeiten und mich wahrlich zu erkennen.

Hört mich, ihr kosmischen Kräfte, ihr Geschwister der Sterne, ihr Hüter der Sphären, der Pfade, der verborgenen Winkel, auf dass ihr meinen Wunsch klar, deutlich und rein hören könnt: Ich will … (exakte Ausformulierung, in welcher Ebene / kabbalistischen Welt man WAS genau erreichen will).

Malkuth – Yesod (32. Pfad (Taw - ת -))

Ich habe bereits die Sephirah Malkuth bereist, erkannt, verstanden und integriert. Hört diese Worte aus meinem Geist, aus meinem Herz und aus meinem Selbst und prüft mich! Prüft mich, ob ich wahrlich die Essenz der Sephirah Malkuth aufgenommen habe, um sie auch zu leben! Prüft mich, sodass ich über den 32. Pfad, über die Energie TAW – ת – weiterreisen kann, weiter zur Sephirah YESOD! Dies ist mein Wille! So kommt und schaut, ob ich die Kräfte der vier Elemente in meinem Selbst ausgeglichen beherrsche. Prüft mich, ob ich die Herrschaft über mein Königreich begonnen habe, ob ich die Macht der Elemente besitze, sodass ich weiter aufsteigen kann und will, um weiter an mir zu arbeiten und mich wahrlich zu erkennen.

Prüft mein Königreich, prüft die Elemente in mir, prüft das Verständnis der Materie und die Energien des Lebens, die sich in der Materie und der Fülle spiegeln. Schaut auf mich herab, wie ich die Macht des Wohlstandes, des Werdens, der Üppigkeit, der Fruchtbarkeit und der Vielfalt handhabe und ob ich sie recht und gerecht im Sinne der Beherrschung verwende! Prüft mich, ob ich die Schwingungen der Erde und des Wachstums, zusammen mit dem Prinzip der Reichhaltigkeit, der Fruchtbarkeit, als stetigen Zyklus des Lebens verwende! Ich habe Malkuth erkannt! Lasst mich passieren, auf dass ich den 32. Pfad beschreiten kann, oder prüft mich … JETZT!

Vielleicht wird man energetisch von den Energien geprüft, ob man wirklich die Essenzen der Sephirah Malkuth im eigenen Energiesystem integriert hat. Vielleicht wird man aber auch einfach „durchgewunken“, da erkannt wurde, dass man aus seinem Herzen die gerechte Wahrheit sprach. Wenn eine Prüfung erfolgen sollte, wird man dies spüren. Wie die Prüfung letztlich aussehen wird, ist absolut individuell, da hier alle Energien, Themen und Bereiche der Sephirah MALKUTH energetisch geprüft werden können! Wenn man in seinem Inneren weiß, dass man weiterschreiten kann, imaginiert man sich einen goldenen Pfad, der als Sinnbild für den 32. Pfad steht. Wenn die Imagination steht, schreitet man auf den 32. Pfad und sagt:

Malkuth – Yesod 32. Pfad (Taw - ת -):

Ich beschreite den 32. Pfad, ich nehme die Energien der magischen Form des TAV (hebräischer Buchstabe ת wird imaginiert) auf, die Energien des Pfades, der zur Sephirah YESOD führt! Ich rufe und bitte die dienende, die überwachende Intelligenz des 32. Pfades zu mir. Ich gebe mich den Mächten, den Gewalten, den Herrschaften des 32. Pfades zu erkennen, denn in mir Ruhen die Schwingungen der Erkenntnisse, die Erfahrungen, die Einsichten der Magie aller Handlungen der Tierkreiszeichen, die machtvollen Energien der Elemente, welche die Dynamiken der Sternbilder und Sternzeichen kontrollieren, regeln und beherrschen, sodass man sich selbst und jedes andere materielle Individuum lenken und formen kann. Lass mich über den 32. Pfad schreiten, auf dass ich die Sephirah Yesod erreichen kann. Lasst mich passieren oder prüft mich, ob ich wahrlich diese Essenz des Pfades meistern und annehmen kann! Ich bin bereit! KOMMT ihr Energien des 32. Pfades und prüft mich, wenn dies euer Wille ist und es euch gefällt. Ich bin stark im Geist, stark im Willen und stark im Körper, sodass ich JETZT bereit bin, mich allen Prüfungen zu stellen!

Vielleicht wird man erneut energetisch von den Energien des 32. Pfades geprüft, ob man wirklich die Essenzen dieses Pfades und des hebräischen Buchstabens TAW - ת - im eigenen Energiesystem besitzt.

Vielleicht wird man aber auch einfach „durchgewunken“, da erkannt wurde, dass man aus seinem Herzen die gerechte Wahrheit sprach. Wenn eine Prüfung erfolgen sollte, wird man dies spüren. Auch hier ist es so, dass die Prüfungen absolut individuell sein werden, da hier alle Energien, Themen und Bereiche des 32. Pfades energetisch geprüft werden können! Wenn man in seinem Inneren weiß, dass man weiterschreiten kann, kann man nun damit beginnen, ein Portal zu erschaffen, welches den Zugang zur Sephirah YESOD markiert! Wenn die Imagination steht, spricht man feierlich:

b’schem YESOD! Ehjeh Asher Ehjeh (Im Namen YESOD. Ich bin, der ich bin).

Berühre deine Stirn & vibriere: HA’OR SCHEL SCHAMAIIM (Das Licht des Himmels).

Berühre deine Brust & vibriere: HA’AMITI HEJOTT (Das wahre Sein).

Berühre deinen unteren Körper & vibriere: ME’ORE BE’ADAMA (verwurzelt mit der Erde).

Berühre deine rechte Schulter & vibriere: be'chOll me'Odo (mit aller Kraft).

Berühre deine linke Schulter & vibriere: MUGAN BE‘ AHAWA (geschützt durch Liebe).

Kreuze die Arme vor der Brust: BE’HA‘RIKUS (mit der Konzentration).

Erhebe die Hände über den Körper: BE’LIKUD W’OZEM (in Einigung und Macht).

Falte beide Hände über den Kopf: BE’MAKOR (der Quelle / Ursache).

JETZT beginnt man wieder damit, dass man sich ein „reales Portal“ erschafft, ein reales Portal, aus frei wählbaren Gegenständen, die für DICH die Sephirah Yesod repräsentieren, oder imaginiere dir ein entsprechendes Portal! Stelle dich vor das Portal und vollziehe eine Anrufung der Öffnung:

Die Kraft meines Geistes, meines Selbst und meines Ichs, schwingen zusammen in meinen wahren Namen der Macht! Hört mich, ihr Energien von Yesod, auf dass ihr mich verstehen könnt! Hört mich, ihr Energien von Yesod, auf dass ihr mich erkennen könnt! Hört mich, ihr Energien von Yesod, auf dass ihr mir den Einlass gewährt, den Einlass in die Ebenen der kosmischen Fundamente, der Quintessenzen der Sterne, die Bauten des Geistes, die Wurzeln der eigenen Herkunft, des Verständnisses des Äthers und die Schwingung, die wahrlich in meinem Inneren die Verbindung und Verwebung mit der reinen Energie der Sephirah Yesod bewirkt! Lasst mich meine wahren Blaupausen des Lebens und meiner Existenz erkennen, sowie das Erkennen der Illusion, welche man Zeit nennt. Lasst mich die Schwingungen der Träume, der Visionen, der astralen Reisen erkennen, annehmen und verstehen. Dies ist mein Wille! Klar und stark klingt mein Name zu euch! Ich bin … (profaner Name, magischer Name oder Sternenname)!

b’schem YESOD! Ani MATCHIL! JESCH LI HA KOACH HA ADAMA! (Im Namen YESODs! Ich beginne! Ich habe die Macht der Materie).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit dem LINKEN TEIL des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus der eigenen, inneren Gerechtigkeit, der Gnade, des Wohlwollens, der Fülle und der Weitsicht erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre YESOD eingeladen werden.

b’schem YESOD!ANI MATS’liach! AVODATI! JESCH LI HA OZEM HA schamajim (Im Namen YESODs! Ich habe Erfolg! Meine Arbeit! Ich habe die Stärke des Himmels).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit dem RECHTEN TEIL des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus dem eigenen, inneren Licht, der Stärke, der Herrschaft, des Erfolgs, der Macht und der Kraft erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre YESOD eingeladen werden.

b’schem YESOD! ANI MEVIN! ANI NISCHMAR! B’TSADIKUT W‘HATSEDEQ! Ehjeh Asher Ehjeh! (Im Namen YESODs! Ich verstehe! Ich werde behütet! In Rechtschaffenheit und Gerechtigkeit! Ich bin, der ich bin!).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit der MITTE des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus der eigenen, inneren Weisheit, dem Wissens, der Kreativität, der Mittigkeit und der Erkenntnis erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre YESOD eingeladen werden.

Durch den Klang meiner Stimme nimmt mein Wunsch Gestalt an! Ich will die Sephirah Yesod in der Ebene Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth bereisen und erfahren! Ich will (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will). Ehieh Asher Ehieh! Ich bin, der ich bin! (Man öffnet noch mal Herzchakra, Kehlkopfchakra, Stirnchakra).

Kraftvoll stehe ich im Licht der Welten, auf das mein energetischer Glanz tief in die Ebenen der Existenz scheint. Ich stehe hier in der Materie, doch strebe ich in die höhere Ebene! Ich strebe zur Sephirah Yesod, die ich bereisen will. Helft mir, denn ich rufe und bitte euch, dass ihr mir die Führung in dieser Arbeit gewährt. Schenkt mir die Unterstützung des Geistes, des Klanges, auf dass ich das Element Äther erkennen, verstehen und verwenden kann, um so zu meinen eigenen Wurzeln der stellaren Herkunft zu reisen. Gebt mir den Schlüssel zu den Fundamenten des Seins, auf dass ich die Bauten des Geistes, der Quintessenzen der Sterne und der Sternzeichen selbst, annehmen kann, um zu werden, was meine wahre Bestimmung ist.

Ich stehe hier, bereit die Schwingungen aufzunehmen, die Energien, die Dynamiken der grundlegenden Intelligenz, die die Sephirah Yesod erweckt! Ich bin gewillt und bereit, da ich in meinem Selbst erstarke, auf dass mein Ruf die Wächter der Portale der Sephirah Yesod erreicht! (Man öffnet sein Sexualchakra, Solar-Plexus-Chakra, Kronenchakra).

In geschwisterlicher Demut, vor der allgegenwärtigen Schöpfung der Ewigkeit, sind wir Familie, da wir alle aus einer Quelle stammen! Mit Hingabe und Opferbereitschaft im Großen Werk, stehe ich vor dem Portal, welches mich zur Sephirah Yesod bringt, zu der Essenz des Geistes, dem Element Äther, hinein in die Fundamente des Sephiroth und in die Tiefen meines eigenen materiellen, energetischen und stellaren Selbst!

(Man öffnet noch mal Sexualchakra, Herzchakra, Kronenchakra).

So kommt! Kommt und öffnet mir die Portale zur Sephirah Yesod! Hört meinen Willen, meine Wünsche und meine Ziele! Ich will die Sephirah Yesod in der Ebene Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth bereisen und erfahren! Ich will (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will).

In der Klarheit des Wassers, in der Standhaftigkeit der Erde, in der Kommunikation der Luft, in der Läuterung des Feuers, erhebe ich meinen Geist, um durch die Portale der Sephirah Yesod zu schreiten! Die Energien des Ursprungs, im Zusammenspiel mit dem Geist und dem Rhythmus der Sterne, sodass hier die Macht der Frequenzen, der Schwingungen in der Materie erkannt und verstanden wird, sodass die Fülle des eigenen Geistes erweckt wird, und man seinen eigenen Weg erkennen, beschreiten und meistern kann. Die Schwingungen der Mondsphären und der zyklischen Transformation! Das Prinzip der Tiefenanalyse, der Neuwerdung, die stetig und zyklisch sich im Leben und im Tod zeigt. Mit der Macht des Willens, ist die Macht des Geistes und des Lebens zu meistern! Ich habe hier ein Abbild des Portals erschaffen, auf dass sich die Energien manifestieren können! Es besteht aus (Beschreibung, aus welchen Bestandteilen man das Portal errichtet hat), denn diese Bestandteile tragen für mich die Werte (exakte Begründung / Erklärung, WARUM man diese Bestandteile verwendet hat). So öffnet mir das Portal! Prüft mich, wenn dies euer Wunsch ist, denn ich bin bereit! Mein Wille ist gerichtet auf mein Ziel! So will ich tief in die Sphären der Sephirah Yesod dringen! Von Angesicht zu Angesicht, will ich den Dynamiken, Intelligenzen, Mächten, Gewalten und Heerscharen gegenüberstehen, sodass ich mit Erzengel Gabriel einen wahren und innigen Kontakt erhalte!

Standhaft und wissend stehe ich (profaner Name / magischer Name / Sternenname) hier vor dem Tor zur Sephirah Yesod! Meine Gedanken sind stark und rein! So wie das helle Licht der Sonne und des Mondes am Firmament, unendlich in ihrer Bahn und niemals wankelmütig, stehe ich vor dieser Welt! Öffnet mir das Portal! Prüft mich, wenn ihr wollt, oder lasst mich frei passieren, denn mein Wille ist, dass ich (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will). Ich bin bereit! JETZT!

Man muss energetisch schauen, ob sich das „Portal zur Sephirah Yesod“ öffnet und man energetisch hindurch schreiten kann. Vielleicht öffnet es sich sofort, vielleicht wird man auf eine individuelle Art und Weise geprüft, sodass sich das magische Portal zur Sephirah Yesod erst nach bestandener Prüfung öffnet! Hier muss man eigenständig und selbstkritisch schauen, was geschieht, da es kontraproduktiv ist, wenn man sich aus dem Ego heraus selbst betrügt!

Wenn man die Sphäre Yesod (in seiner gewählten Welt) betreten hat, sagt man feierlich:

Ihr ehrwürdigen Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen der Sephirah Yesod! Ich danke Euch, dass ich das Portal durchqueren und die Sephirah Yesod in Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth betreten konnte! Ich bin bereit, um eure Gelehrtheit, eure Erkenntnis und eure Energien aufzunehmen. Lasst mich teilhaben an den Lehren, den Energien, dem Strahl und dem Schein des Lichtes!

So will ich jetzt bewusst die Energien der DREI Pfade rufen, die von der Sephirah YESOD fortführen!

Ich rufe die Energien, die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des 31. Pfades, die Energien der magischen Form des LAMED (hebräischer Buchstabe ל wird imaginiert), die Energien des Pfades, der zur Sephirah HOD führt! Ich rufe die elementare Intelligenz des 31. Pfades, ich rufe die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des LAMED (ל), ich rufe die Botschaften der Gestirne, die Kräfte aller Umläufe der Tierkreiszeichen, die Energien der Gliederung aller Standpunkte der Archetypen, sodass hier nicht nur alle Elemente erkannt, sondern auch bewusst gelenkt werden können, sodass ich die Logik und die Pracht des Kosmos begreifen kann!

Tauche energetische in die Schwingung der Intelligenz ein und verbinde dich mit dieser Macht. Erkenne dich und schaue, was in deinem gesamten System geschieht. Du wirst in deinem Inneren wissen, wann die nächste Anrufung erfolgen kann!

Ich rufe die Energien, die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des 30. Pfades, die Energien der magischen Form des NUN (hebräischer Buchstabe נ wird imaginiert), die Energien des Pfades, der zur Sephirah NETZACH führt! Ich rufe die kollektive, die gemeinschaftliche Intelligenz des 30. Pfades, ich rufe die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des NUN (נ), ich rufe die Energien, die durch die Aufnahme der Schwingungen und Rhythmen der Tierkreiszeichen existieren. Ich rufe die Dynamiken, die der Vervollkommnung dienen, sodass das eigene Wissen in den Kreislauf des Lebens dringt und man sich selbst und seine eigene Existenz befruchten kann, auf dass man beginnen wird, die Intuition zu erkennen, anzunehmen und zu leben!

Tauche energetische in die Schwingung der Intelligenz ein und verbinde dich mit dieser Macht. Erkenne dich und schaue, was in deinem gesamten System geschieht. Du wirst in deinem Inneren wissen, wann die nächste Anrufung erfolgen kann!

Ich rufe die Energien, die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des 28. Pfades, die Energien der magischen Form des RESCH (hebräischer Buchstabe ר wird imaginiert), die Energien des Pfades, der zur Sephirah TIPHERETH führt! Ich rufe die unaffektierte Intelligenz des 28. Pfades, ich rufe die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des RESCH (ר), ich rufe die Schwingungen, die die Natur aller Dinge sind, ich rufe den inneren Sonnenlauf, der zur Vollkommenheit führt, ich rufe die Taten der chymischen Hochzeit, der Vereinigung des Männlichen und des Weiblichen, sodass man den Paroketh des Sephiroth, den ersten Schleier durchdringen und zerreißen kann.

Tauche energetische in die Schwingung der Intelligenz ein und verbinde dich mit dieser Macht. Erkenne dich und schaue, was in deinem gesamten System geschieht. Du wirst in deinem Inneren wissen, wann die Arbeit fortgesetzt werden kann!

Man beginnt mit der individuellen Arbeit in der Sephirah Yesod. Hier muss man selbst schauen, WIE man seine Wünsche umsetzen will. Man muss wissen, WAS man für Wünsche hat und welche weitere, magischen Methoden sinnig sind, damit die Wünsche, die Ziele und die Aufgabenstellungen erfüllt und erreicht werden. Hier MUSS eine eigene, individuelle Wunsch- bzw. Arbeitsformulierung erfolgen, die sich auf die Sephirah Yesod bezieht! Wenn man hier „materielle Führung“ braucht, kann man folgenden Text verwenden:

Die Sephirah Yesod! Das Fundament, die Quintessenz des Geistes und des Klangs, als Dynamik des Äthers! Kraft meines magischen, göttlichen Willens, nehme ich die Energien dieser Sephirah auf. Ich erschaffe mein eigenes Fundament, meinen eigenen Geist, meine tiefen Wurzeln, sodass ich die Energien der Sephirah Yesod als wahre Grundlage meiner kosmischen und höheren Arbeiten verwenden kann, wodurch ich meinen inneren Tempel erkennen und verwenden kann. So besitze ich die Kräfte des Willens, die Mächte der Erkenntnis und die Energien des Seins, auf dass ich mit voller Stärke und Entschlossenheit meinen Willen erhebe, um die Sephirah Yesod in allen Facetten, in allen Winkeln, in allen Ausprägungen der kabbalistischen Welt Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth zu erkennen und zu verstehen.

Ich will teilhaben an den Schwingungen der Sephirah Yesod, denn dies ist mein Begehr, welches ich mit der Leichtigkeit der Geisteskraft und der Inspiration meines Selbst entfachen will, um meine Ziele zu erreichen! Ich erbitte … (eigene Ausformulierung, WAS man erbittet; je genauer, desto besser, doch sollte man keine Utopie erschaffen). Wille und Mut, Gewandtheit und Leidenschaft, Logik und Intuition! Alles Punkte auf meinem Lebenskreis des Wachstums und des Erfolges! Ich will die Sphäre Yesod erfahren, um meine Wünsche, recht und gerecht, zu äußern, auf dass sie sich manifestieren und wahr werden. Es geht um die Energien der eigenen stellaren Herkunft, das Erkennen der eigenen tiefen Wurzeln! Ich will die zyklischen Energien des Kosmos erkennen, verstehen, aufnehmen und verwenden, sodass ich den Aspekten und Schwingungen der Sterne und der Planeten folgen kann, den Schwingungen der Stärke, der Intuition, der Magie und der Mystik. Ich will meine Intuition und meine Mentalität annehmen, sodass ich in meinem Wachstum gedeihen kann, um die Kreativität und die Inspiration anzunehmen. Ich erhöhe meine Gestaltungskraft und meine Spiritualität, sodass ich all die medialen Fähigkeiten auf- und annehmen kann. Ich wende mich bewusst der Selbsterkenntnis und der Schattenarbeit zu, da ich mich vollkommen erkennen und annehmen will! Ich will mit meinem Selbst im Großen Werk dienen! So kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen der Sephirah Yesod! Führt mich auf den Weg, den Weg, der mich an mein Ziel bringt! Mein Ziel lautet (erneute Beschreibung, was man in diesem Ritual erreichen will)! Führt mich durch die Labyrinthe der Sinne und öffnet mir die Pforten des Verständnisses, im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis! Steht bei mir, am Morgen, am Tag, in der Dämmerung und in der Nacht! Lasst mich teilhaben, an der Energie der Sephirah Yesod, auf dass sich meine Gedanken formen und meine Taten für sich sprechen können! So stehe ich hier, bereit, die Wege zu meinen Wünschen und Zielen zu beschreiten! Dies ist mein Wille! So soll es sein!

Wenn man seine Energiezentren wahrlich aktiviert und geöffnet hat, wenn man sich wahrlich mit seinen Energiekörpern verbunden hat und man auch wahrlich in die Sephirah Yesod eindringen konnte / durfte, wird man nun einen Energiefluss spüren und innere energetische Arbeiten vollziehen, um seine benannten und betitelten Ziele zu erreichen!

Wenn man dann noch mit dem Erzengel der Sephirah Yesod in Kontakt treten will, mit dem Erzengel Gabriel, kann man eine aus dem Herzen und dem Inneren stammende Anrufung verwenden, oder die folgende Anrufung verwenden, wobei diese BIS ZU 9mal wiederholt werden soll / kann. Man wird spüren und wissen, wann Erzengel Gabriel erreicht wurde und wann er zugegen ist. Dies kann sofort beim ersten Durchgang sein oder auch erst beim letzen!

Wenn man keine Anrufung aus dem eigenen Inneren, aus dem eigenen Kern, ersinnen kann, kann man folgenden Text verwenden:

Anrufung von Erzengel Gabriel (bis zu 9x)

Höre mich, allmächtiger, ewiger Erzengel Gabriel! Höre meine Stimme, höre meinen Willen, auf dass ich vor deinem Antlitz bestehen kann. Gewillt, standhaft und wissend stehe ich (profaner Name / magischer Name / Sternenname), hier vor deinem Angesicht! Meine Gedanken sind Wille! Sie sind rein wie das Wasser des Westens, sie stehen wie die Berge des Nordens, klärend wie die Winde des Ostens und geläutert wie die Flammen des Südens! All dies fokussiert meinen inneren Kern, meine wahre Essenz, sodass ich in meiner Zielsetzung stehe, dein Reich zu betreten und mit dir zu arbeiten!

Allmächtiger, ewiger Erzengel Gabriel, komm und erhöre meinen Ruf. Folge meiner Stimme des Herzens und des Willens, auf dass du mich verstehen kannst. Ich öffne mich deiner wahren und inneren Prüfung, auf dass du mich erkennen und erfassen kannst. Erkenne mich vollkommen, auf dass du mich für würdig erachtest, um mit dir von Angesicht zu Angesicht zu agieren! Komme zu mir, du Kraft der kosmischen Fundamente, des Äthers und des Geistes, und sende mir deine mächtigen Energien der Sephirah Yesod. So komme zu mir, auf dass ich die Fügungen meiner Existenz verstehen und mit der Macht der Sterne agieren kann. Ich will, dass ich das Wirken des Großen Werkes und des kosmischen Seins erkennen, verstehen, erfahren und vollenden kann, da dies mein Weg der Existenz und des Lebens ist! Komm und lass mich durch die Kräfte der Sephirah Yesod meine inneren Bauten finden, sodass ich hinein in die Ewigkeit der Yesod-Energie das Fundament, die zyklische Wandlung von Leben und Tod, die medialen Energien und den Tiefgang der eigenen Gedanken und Taten erkennen, verstehen und anwenden kann! Öffne mir die Mysterien deiner Sphären und komme zu mir, auf dass du mich vollkommen aufnimmst! Durch den kosmischen Ruf der Weisheit, der Würde, der Selbstverwirklichung und der Autorität deiner Sphären und Reiche, will ich dich kontaktieren und mit dir innig arbeiten und agieren! So bitte ich dich, allmächtiger, ewiger Erzengel Gabriel, auf dass du zu mir kommst, mir erscheinst und ich dich innerlich fühlen kann! Ich bin ein Stern unter Sternen, so wie du auch. Daher rufe und bitte ich dich, dass du dich mit mir verbindest. In eigener Demut und Stärke rufe und bitte ich dich, dass du aus deinen Sphären zu mir kommst, sodass sich unsere Energien verweben, verbinden und verknüpfen. Komm! Komm zu mir und lass dich leiten von den Schwingungen meines Willens, meines Herzens, meines Selbst und meines Wortes! Komm und erhöre mich, sodass du mir die Energien der medialen Fähigkeiten und der Seelenreise geben kannst.

Ich bitte, dass du mir die Dynamiken des Lebens und der Weisheit schenkst, sodass ich würdig bin, dass du mir die Magie und die Mystik der kosmischen Fundamente verleihst, wodurch ich die Kreativität und die Macht des Kreislaufs aus Werden und Vergehen begreifen und für mich anwenden kann, sodass ich in den Aspekten der Unabhängigkeit, der Reife, der Erfahrung und der Destruktion agieren kann, um mir selbst den Wachstum der Seele zu schenken, auf dass mich die Intuition, die Medialität, die Spiritualität als Eingebungen bereichern. Du bist die Quintessenz der ausführenden Energie der Sephirah YESOD!

Ich will dich erkennen, sodass ich deinen Namen, Gabriel, der da heißt „Starker / Heldenmut / Mann Gottes“, wahrlich und geschwisterlich aussprechen kann! In Demut vor der allgegenwärtigen Schöpfung der Ewigkeit, nenne ich dich Bruder, wohl wissend, dass wir alle aus einer Quelle stammen! Mit Hingabe und Opferbereitschaft im Großen Werk, stehe ich im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis des Etz Chajim, des wahren Lebensbaums. Doch ich reise durch den Sephiroth, sodass ich die lichte und schöpfende Seite von Yesod, die wundervollen Schwingungen und Energien, der Welt Assiah / Yetzirah / Beriah / Aziluth, wahrlich erfassen und anwenden kann. Ich stehe auf den Fundamenten der Sterne und meines Selbst, wissend um die Möglichkeiten des Geistes, des Klangs und des Äthers, sodass ich in der Fülle, im Glanz und in der Allwissenheit alle Lektionen verstehen und verwenden kann. Ich will bewusst den Sprung über den Abgrund wagen, auf dass mein Appell dich erreicht! Komm! Komm! Komme zu mir, mein Bruder Gabriel, ich will dich erwarten … man öffnet noch einmal alle seine Chakren und sendet einen intensiven energetischen Ruf aus. Hierbei imaginiert man den Erzengel Gabriel und auch sein Siegel:

Wenn GABRIEL anwesend ist … dies muss man energetisch fühlen … sagt man:

BruHim haba'im! BruHim haba'im Gabriel! SHALOM! KOR’IM LI … (profaner Name / magischer Name / Sternenname)! Na'im lehakir, Gabriel!

Willkommen! Willkommen Gabriel! Friede / Hallo! Mein Name ist … (profaner Name / magischer Name / Sternenname)! Schön dich kennenzulernen, Gabriel!

Heil und Willkommen Gabriel, du Erzengel der Sephirah Yesod! Habe dank, dass du zu mir gekommen bist! Kyrie! Kyrie Gabriel! Ich bin jetzt bereit mit den innigen Arbeiten zu beginnen. beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Jetzt findet die eigentliche Arbeit in der Sephirah Yesod statt, hier muss man schauen, was man erreichen will. Im Folgenden will ich ein paar THEMEN oder Überschriften erwähnen, die man mit entsprechenden Themen versehen kann:

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Yesod

Ebene Assiah:

„Gunst des Augenblicks“, abstraktes Handeln und Denken, Anerkennung, anhänglich, Aufgeschlossenheit, ausdauernd, Ausgangspunkt ein neues Ziel zu erreichen, Bereitschaft zur Aufopferung, Berufung, beständig, beständige Gefühle und Neigungen, Beziehungen, Bund, Chance zur Stabilität, das Recht und die Ordnung des Wandels, Durchsetzungsvermögen, empfindsam, Energien der Herrscherwürde, entschlossen, Erfolg, Ernsthaftigkeit, Extrovertiertheit, fester Boden, Fokussierung auf das Ziel, Freimütigkeit, Freundschaften, friedliebend, Fruchtbarkeit und Wachstum in den Energiezentren des eigenen Körpers, Fundament und Inspiration der kosmischen Erde, Geduld, gefühlvoll, Geld arbeiten lassen und Gewinn erzielen, Glück, gradlinig, häuslich, Herausforderungen, Hingabe, innere Ziele, introvertiert, Intuition, intuitiv, intuitives Erkennen, Kameradschaften, Kausalverständnis, Klugheit, konsequent, Konzentrationsfähigkeit, Kooperation, kosmische Organisation, Kostbarkeit, Lehrpläne erstellen / ausführen, Loyalität, Luxus, Mut, mystisch, Naturliebe, Offenheit, Ordnung, Organisation, Partnerschaften, phantasievoll, Phase der Entwicklung, praktische Intelligenz, Prüfungserfolg, Realität, Redegewandtheit, Reichtum, richtiges / sinniges / optimales Handeln, Schlauheit, Schutz, Sicherheit, Sieg, Solidarität, soziales Empfinden und entgegenkommend, sparsam, Streben nach Sicherheit und Fülle, Synergie, Synthese, Transparenz, Triumph, Üppigkeit, Verbindungen, Vereinigung, Vertrauen, Vollendung, Vorsicht, Wohlleben, Wohlstand, Wunschtraum geht in Erfüllung, zäh, zielstrebig, zurückhaltend, Zusammenarbeit, Zuverlässigkeit, zyklische Energien.

Ebene Jetzirah:

Ahnung, analytischer Verstand, Annahme, Aufwachen, Aussicht, charmant und großzügig, Charme, Ehrlichkeit, Einsicht, Erkennen der Wahrheit, fester und eigener Standpunkt, finanzielle Unabhängigkeit, Freiheit, Führung, Führungsstärke, Fundament und Inspiration der Luft, Gefahren abwenden durch ein festes Fundament, Gewissheit, Glaube, Großzügigkeit, Handlungsbereitschaft, Hoffnung, Idealismus, inneres Wissen, Intuition, Konfliktbereitschaft, Konfrontation mit den Ängsten und deren Meisterung, Kraft, Kreativität, Mentalität, Möglichkeit, Mut, offen und geradeheraus, Optimismus, philosophische und künstlerische Interessen, Prüfungen erwarten und diese ausführen, Schattenarbeit, schnelle Reaktion und klare Zielvorstellung, sich nicht verdrängen lassen, soziales Empfinden und entgegenkommend, Spontaneität, Tapferkeit, tiefe Innerlichkeit, Tugend, über sich hinauswachsen (wollen), Vertrauen, Vitalität, Vorgefühl, Wachstum, Wahrnehmungen aller Welten, Wahrträume, Widerstand leisten, Willensstärke beweisen, zyklische Energien.

Ebene Beriah:

Allwissenheit, Anziehungskraft und Faszination, Aufblühen, aus eigenem Antrieb etwas wagen und handeln, Ausdauer, Begeisterung, Berufung, besänftigende Ausstrahlung, Demut, Ehrlichkeit, Einfühlungsvermögen, Einweihungsprozess, energetisches Studium, Energiezusammenspiel der Liebe, Erholung, Erleichterung des Erfassens, Erotik und Abenteuer, Fokussierung, freies Geben und Schenken, Freiheit, friedliebend, Fröhlichkeit, Fruchtbarkeit bzw. Erschaffung eines Heimes, Fundament, Fundament und Inspiration des Wassers, gefühlsbetont, geistige und körperliche Beweglichkeit, Genugtuung, Geselligkeit, Gesundheit, Glaubenskraft, Glück, gute Kreativität, gütiger Wille, Heilung, Ideenfundament, Illumination, Initiator, Innenschau, Instinkt, Intelligenz, Kommunikationsfähigkeit, Lebendigkeit, Leidenschaftlichkeit, Liebe, liebevoll, Lohn der Mühe, methodisch, Mut, Mütterlichkeit, Nachdenken, Optimismus, passive Festigkeit, Selbsterhöhung, Sensibilität, sichere Beziehungen, Sicherheit, solares Bewusstsein, Stabilität und Ordnung, Toleranz, Tüchtigkeit, Vertrauen, Vollkommenheit, vorteilhafte Begebenheit/Entwicklung, Wille, Willensstärke, Wissensdurst, Zielstrebigkeit, Zufriedenheit, Zuversicht, zyklische Energien.

Ebene Aziluth:

Arbeit, aufrichtig, Aufstieg, Ausarbeitung des inneren Wissens, Belesenheit, Bewegung, Bollwerk, Cleverness, den Sinn des Lebens erkennen, Diplomatie, Ehrgeiz, eigene Evolution, Eingebung, Energiezusammenspiel der Liebe und der Heilung, Erkenntnisse, Erleuchtung, Erwiderung, Evolution, Examen, Extrovertiertheit, Fertigkeit, feurige Kommunikation, fokussiertes Arbeiten, formgebende Urkraft, freiheitsliebend, Fruchtbarkeit und Wachstum des eigenen Körpers, Fundament und Inspiration des Feuers, gefühlvoll, gemeinschaftliche rosige Zukunft, Geselligkeit, grenzenloser Optimismus, Grenzenlosigkeit, Großzügigkeit, Harmonisierung, Herausforderungen, Hindernis, Humor, Hüter der Geheimnisse, Idee, innere Stimme, intelligent, Intuition, Kessel der Wiedergeburt, Kommunikation, Kraft, kreativ, Kunst, Lebensenergie, Leidenschaft, menschenfreundlich, Möglichkeit, naturgemäße Selbstexistenz, ordentlich und systematisch, Pläne/Projekte in die Tat umzusetzen, planvoll, Reflexion, Reinheit, Rohheit, Schutz, selbstkritisch und reflektierend, sparsam, starke Fantasie, strebsam, Treue, Unabhängigkeit, unternehmungslustig, unverfälschte, Unzähmbarkeit, Verbindung zweier Wesen, Verstehen des Lebens- und Todesaspektes, Vision, Wahrträume, Widerstand, wiederkehrende Prozesse des Wachstums, willensstark, wissbegierig, Ziele erreichen, zielorientiert, zuverlässig, zwischenmenschliche Toleranz.

Hier kann es keine rituell ausformulierten Arbeiten geben, da man in der Sephirah Yesod eben sehr viel machen kann. Man muss hier ggf. eigene Texte, Willenssätze, Ansprachen und Eide verfassen, die man sich selbst geben will. Man muss schauen, welche Arbeiten man mit dem Erzengel GABRIEL machen will. Ferner ist es immer wichtig, dass man weiß, wie das eigene Ziel definiert ist und in welchen Sphären man arbeiten will. So kann man immer und stets die Magie der Sigillen, der Glyphen, der Talismane und der Weihungen in diesem Brennpunkt ausführen. Man kann alle Gegenstände auf die Energien von YESOD weihen, egal, was es für Dinge sind … magische Waffen wie Schwert, Athame, Stab, Kelch, Pentakel, Erfolgs- oder Schadensmagie, Sigillenmagie, talismanische Magie, Kerzenmagie, Heilungsmagie, Exorzismen, Selbstevolution, Initiationen … eigentlich ALLES, WAS MAN SICH VORSTELLEN KANN und was mit der SEPHIRAH YESOD in Verbindung steht!

Verabschiedung des Erzengels Gabriel und aller anwesenden Energien:

Es ist immer einfacher, besser, sinniger und schöner, wenn man einen eigenen Text zur Verabschiedung verwendet, einen Text, der direkt aus dem eigenen Herzen, aus der eigenen Mitte, aus der Kernidentität des Selbst fließt. Hier soll und kann man ganz frei sprechen, da es letztlich ein Channeling ist, welches keiner Zensur unterliegen darf! Wer jedoch lieber eine Textschablone verwenden will, kann die folgende Verabschiedung wählen …

Allmächtiger, ewiger Erzengel Gabriel, ich danke dir, dass du heute bei mir zugegen warst. Ich danke dir, dass du meiner Stimme des Herzens und des Willens gefolgt bist, ich danke dir, dass du mich verstanden hast. Ich spüre deine Energie, deine Macht, deine inneren Prüfungen und ich sage dir meinen wahren und aufrichtigen Dank! Wir standen geschwisterlich von Angesicht zu Angesicht, sodass ich dich nun in familiärer Liebe verabschieden will. Ich danke dir für deine offenherzigen Strahlen deiner Sephirah Yesod, sodass ich die Energien der stellaren Fundamente, des Geistes, des Klangs und der Töne sowie die Dynamiken des Äthers selbst aufnehmen konnte. Kraftvoll und stark im Willen, sind wir zusammen gewandert, gewandert durch die Welten des Seins, sodass ich wahrlich mein Ziel erreichen konnte und erreichen durfte, wie es für mich zum gegenwärtigen Zeitpunkt ausgesucht war.

Ich stand zusammen mit dir im Kreis des Mondes, gezogen in der Materie selbst, doch geöffnet für die Sterne. So danke ich dir, dass ich die Fügungen meiner Existenz verstehen und mit der Macht der Sterne verwenden konnte. Mein Dank gilt auch allen anderen Energien, die mir wohlgesonnen sind und die mich bei den Wirkungen im Großen Werk, durch das kosmische Licht unterstützen. Mein Wille ist frei, sodass ich erkennen, verstehen, erfahren und vollenden kann, was ich begonnen habe. Mit der Lebenskraft, der Ordnung, der Unnachgiebigkeit und der Strebsamkeit deiner Sphären und Reiche, danke ich dir, für die Energien, Ideen, Arbeiten und Hilfestellungen, die du mir gegeben hast. In Demut vor der allgegenwärtigen Schöpfung der Ewigkeit, nenne ich dich Bruder, wohl wissend, dass wir alle aus einer Quelle stammen! Mit Hingabe und Opferbereitschaft im Großen Werk, stehe ich im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis, doch mein Ziel war das Licht der Schöpfung, die Evolution des Selbst und die Freiheit. Ich danke dir für die Fülle, den Glanz und für die Chance der Allwissenheit, sodass ich die Essenz des Abgrundes, in dir spüren und sehen konnte. Danke! Ich danke dir herzlich und geschwisterlich! Kyrie! Kyrie Gabriel! beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Danksagung für alle anderen hochschwingenden Energien, die einem hilfreich zur Seite gestanden haben:

Ich danke all den guten Kräften des Kosmos, dass ich in der Sephirah Yesod agieren konnte, um meine Ziele so zu erreichen, dass es meine Evolution begünstigt. Ich danke für all die Chancen, Arbeiten und Unterstützungen, die ich erhalten habe. In Stärke und Aufrichtigkeit bekunde ich meine Demut vor euren Aufgaben im Großen Werk! Ich danke euch, dass ihr meine Essenz und meinen Willen angenommen habt. So verabschiede ich Euch in Hochachtung und Würdigung! Gehet zurück in Eure Reiche, der Friede und das Licht des Himmels und der Erde segnen Euch! beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Jetzt kann man zu dem „allgemeinen Schließungsritual“ für alle Sephiroth im Sephiroth springen und das gesamte Ritual beenden.

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Ritual der Sephirah Hod

Imaginationshilfen für das Ritual:

Energetisiere dich! Fokussiere dich! Öffne erneut und vollkommen bewusst deine Chakren und verbinde dich mit der Kraft deiner Kundalini. Knüpfe Verbindungen zu all deinen Energiekörpern, sodass du deinen Äther-, Mental-, Emotional- und Astralkörper kontaktieren kannst. Verbinde dich auch mit deinen höheren Energiekörpern, mit deinem Spirituellen – bzw. Kausalkörper, deinem Intuitions- bzw. Buddhikörper und deinem Atmankörper! Fühle dein wahres Selbst, erkenne deine Sternennatur und lasse deinen wahren Namen in dir schwingen, auf dass du dich vollkommen erfahren kannst! Wenn du in deinem Inneren eine entsprechende Energie spürst, beginne die Reise!

Stelle dich in die Mitte des magischen Kreises und sprich mit kräftiger und machtvoller Stimme:

Ihr Mächte des Kosmos, ihr Gewalten des Seins, ihr Herrschaften der Sterne, ihr gigantischen Energien der höheren Ebenen, ihr Dynamiken des Sephiroth, des Lichtes und der Ordnung. Vernehmt meinen wahren Willen und schaut in mein Herz! In der Allgewalt der ewigen Kraft der Schöpfung, entsteht in mir die unendliche Vielfalt des Seins! Die Schöpfung der Sphärenklänge des Sephiroth, sind das Lied der Ordnung, der Klang des Lichtes und die Schwingung meines Ziels! So ist es mein wahrer Wille, dass ich die Sephirah Hod in all ihren Facetten, Machtebenen und kosmischen Kaskaden erleben, erfahren und verstehen kann. Ich will die Logik und die Pracht der Sterne, die Muster des Selbst, die Herrlichkeit der eigenen Offenbarung und die Heilung des Körpers, der Seele und aller Anteile erkennen, erfahren und anwenden. Ich will meine eigenen systematischen Prozesse erkennen, auf dass ich mein gesamtes Selbst verändern und neu erschaffen kann, um weiter aufzusteigen, um weiter an mir zu arbeiten und mich wahrlich zu erkennen.

Hört mich, ihr kosmischen Kräfte, ihr Geschwister der Sterne, ihr Hüter der Sphären, der Pfade, der verborgenen Winkel, auf dass ihr meinen Wunsch klar, deutlich und rein hören könnt: Ich will … (exakte Ausformulierung, in welcher Ebene / kabbalistischen Welt man WAS genau erreichen will).

Malkuth – Yesod – Hod (32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -)):

Ich habe bereits die Sephirah Malkuth bereist, erkannt, verstanden und integriert. Ich beschritt den 32. Pfad, über die Energie TAW – ת – denn so erreichte ich die Sephirah Yesod und integrierte die dienende, die überwachende Intelligenz, auf dass ich mein wahres Fundament erkennen, verstehen und integrieren konnte. Der wahre Geist, der Äther der Seele, steht niemals still, sodass ich weiter schritt, weiter auf den 31. Pfad, sodass ich die Energie LAMED - ל – erfahren und lenken will, wodurch ich die elementare Intelligenz verinnerliche, auf dass ich dann vor der Sephirah Hod stehe. Mein Wille ist es, dass ich die Sephirah Hod vollkommen erreichen und betreten kann. Dies ist mein Wille!

So kommt und schaut, ob ich die Kräfte der Sephirah Malkuth und die Dynamiken der Sephirah Yesod in meinem Selbst integriert habe, um wahrlich voranzuschreiten. Prüft mich, ob ich wahrlich die dienende, die überwachende Intelligenz des 32. Pfades verstanden und angenommen habe, sodass ich die Schwingungen des TAW - ת – verwenden kann. Schaut, erkennt und prüft meinen Willen! Prüft mein Königreich, prüft mein Fundament, denn wahrlich, ich sage euch, dass ich die Sephiroth Malkuth und Yesod, recht und gerecht erfahren und durchschritten habe. Prüft mich, auf dass ich die Wahrheit sage, dass ich den 32. Pfad durchwandert und bemessen habe. Schaut auf mich herab, wie ich die Mächte der Sephiroth und den 32. Pfad handhabe und ob ich sie recht und gerecht im Sinne der Beherrschung verwende! Prüft mich, ob ich die Schwingungen der Erde und des Mondes als stetigen Zyklus des Lebens verwende! Ich habe Malkuth erkannt! Ich habe Yesod erkannt! Lasst mich passieren, auf dass ich den 31. Pfad beschreiten kann, oder prüft mich … JETZT!

Vielleicht wird man energetisch von den Energien geprüft, ob man wirklich die Essenzen der Sephiroth Malkuth und Yesod im eigenen Energiesystem integriert hat. Vielleicht wird man aber auch einfach „durchgewunken“, da erkannt wurde, dass man aus seinem Herzen die gerechte Wahrheit sprach. Wenn eine Prüfung erfolgen sollte, wird man dies spüren. Wie die Prüfung letztlich aussehen wird, ist absolut individuell, da hier alle Energien, Themen und Bereiche der Sephiroth MALKUTH und / oder YESOD energetisch geprüft werden können! Wenn man in seinem Inneren weiß, dass man weiterschreiten kann, imaginiert man sich einen goldenen Pfad, der als Sinnbild für den 31. Pfad steht. Wenn die Imagination steht, schreitet man auf den 31. Pfad und sagt:

Malkuth – Yesod – Hod (32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -)):

Ich beschreite den 31. Pfad, ich nehme die Energien der magischen Form des LAMED (hebräischer Buchstabe ל wird imaginiert) auf, die Energien des Pfades, der zur Sephirah HOD führt! Ich rufe und bitte die elementare Intelligenz des 31. Pfades zu mir. Ich gebe mich den Mächten, den Gewalten, den Herrschaften des 31. Pfades zu erkennen, denn in mir Ruhen die Botschaften der Gestirne, sodass ich ihre Wesensart erkennen und annehmen kann. Mit der Hilfe der astrologischen Erkenntnisse, durch die Erfahrungen der Himmelskörper, durch die Einsichten der Himmelsmagie verstehe ich die Zyklen und die Umläufe der Archetypen. Ich verstehe die machtvollen Energien der Planeten, sodass man sich selbst erkennen und verstehen kann, wie auch jedes andere materielle Individuum. Lasst mich über den 31. Pfad schreiten, auf dass ich die Sephirah Hod erreichen kann. Lasst mich passieren oder prüft mich, ob ich wahrlich diese Essenz des Pfades meistern und annehmen kann! Ich bin bereit!

KOMMT ihr Energien des 31. Pfades und prüft mich, wenn dies euer Wille ist und es euch gefällt. Ich bin stark im Geist, stark im Willen und stark im Körper, sodass ich JETZT bereit bin, mich allen Prüfungen zu stellen!

Vielleicht wird man erneut energetisch von den Energien des 31. Pfades geprüft, ob man wirklich die Essenzen dieses Pfades und des hebräischen Buchstabens LAMED - ל - im eigenen Energiesystem besitzt. Vielleicht wird man aber auch einfach „durchgewunken“, da erkannt wurde, dass man aus seinem Herzen die gerechte Wahrheit sprach. Wenn eine Prüfung erfolgen sollte, wird man dies spüren. Auch hier ist es so, dass die Prüfungen absolut individuell sein werden, da hier alle Energien, Themen und Bereiche des 31. Pfades energetisch geprüft werden können! Wenn man in seinem Inneren weiß, dass man weiterschreiten kann, kann man nun damit beginnen, ein Portal zu erschaffen, welches den Zugang zur Sephirah HOD markiert! Wenn die Imagination steht, spricht man feierlich:

b’schem HOD! Ehjeh Asher Ehjeh (Im Namen HOD. Ich bin, der ich bin).

Berühre deine Stirn & vibriere: HA’OR SCHEL SCHAMAIIM (Das Licht des Himmels).

Berühre deine Brust & vibriere: HA’AMITI HEJOTT (Das wahre Sein).

Berühre deinen unteren Körper & vibriere: ME’ORE BE’ADAMA (verwurzelt mit der Erde).

Berühre deine rechte Schulter & vibriere: be'chOll me'Odo (mit aller Kraft).

Berühre deine linke Schulter & vibriere: MUGAN BE‘ AHAWA (geschützt durch Liebe).

Kreuze die Arme vor der Brust: BE’HA‘RIKUS (mit der Konzentration).

Erhebe die Hände über den Körper: BE’LIKUD W’OZEM (in Einigung und Macht).

Falte beide Hände über den Kopf: BE’MAKOR (der Quelle / Ursache).

JETZT beginnt man wieder damit, dass man sich ein „reales Portal“ erschafft, ein reales Portal, aus frei wählbaren Gegenständen, die für DICH die Sephirah Hod repräsentieren, oder imaginiere dir ein entsprechendes Portal! Stelle dich vor das Portal und vollziehe eine Anrufung der Öffnung:

Die Kraft meines Geistes, meines Selbst und meines Ichs, schwingen zusammen in meinen wahren Namen der Macht! Hört mich, ihr Energien von Hod, auf dass ihr mich verstehen könnt! Hört mich, ihr Energien von Hod, auf dass ihr mich erkennen könnt! Hört mich, ihr Energien von Hod, auf dass ihr mir den Einlass gewährt, den Einlass in die Ebenen der kosmischen Logik, der Pracht der Sterne, der Herrlichkeit der Kausalität und der Möglichkeiten der Heilung, durch Körper, Geist und Seele.

Lasst mich die Energien spüren, die wahrlich in meinem Inneren die Verbindung und Verwebung mit der reinen Energie der Sephirah Hod bewirken! Ich will mein seelisches Vermögen erfahren, sodass ich es zielgerichtet bearbeiten kann, um das zu werden, was ich bin, eine Meisterschaft im Großen Werk. Ich will die Mächte meiner Zielsetzungen spüren, sodass ich sie fokussiert anwenden kann, um meine innere und wahre Berufung zu hören, zu verstehen und anzunehmen. Ich bitte um das Geschenk der zielorientierten Planung, auf dass ich meinem Selbst die Macht und den Triumph der höheren Ebenen geben kann. Dies ist mein Wille! Klar und stark klingt mein Name zu euch! Ich bin … (profaner Name, magischer Name oder Sternenname)!

b’schem HOD! Ani MATCHIL! JESCH LI HA KOACH HA ADAMA! (Im Namen HODs! Ich beginne! Ich habe die Macht der Materie).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit dem LINKEN TEIL des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus der eigenen, inneren Gerechtigkeit, der Gnade, des Wohlwollens, der Fülle und der Weitsicht erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre HOD eingeladen werden.

b’schem HOD!ANI MATS’liach! AVODATI! JESCH LI HA OZEM HA schamajim (Im Namen HODs! Ich habe Erfolg! Meine Arbeit! Ich habe die Stärke des Himmels).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit dem RECHTEN TEIL des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus dem eigenen, inneren Licht, der Stärke, der Herrschaft, des Erfolgs, der Macht und der Kraft erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre HOD eingeladen werden.

b’schem HOD! ANI MEVIN! ANI NISCHMAR! B’TSADIKUT W‘HATSEDEQ! Ehjeh Asher Ehjeh! (Im Namen HODs! Ich verstehe! Ich werde behütet! In Rechtschaffenheit und Gerechtigkeit! Ich bin, der ich bin!).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit der MITTE des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus der eigenen, inneren Weisheit, dem Wissens, der Kreativität, der Mittigkeit und der Erkenntnis erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre HOD eingeladen werden.

Durch den Klang meiner Stimme nimmt mein Wunsch Gestalt an! Ich will die Sephirah Hod in der Ebene Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth bereisen und erfahren! Ich will (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will).

Ehieh Asher Ehieh! Ich bin, der ich bin! (Man öffnet noch mal Herzchakra, Kehlkopfchakra, Stirnchakra).

Kraftvoll stehe ich im Licht der Welten, auf das mein energetischer Glanz tief in die Ebenen der Existenz scheint. Ich stehe hier in der Materie, doch strebe ich in die höhere Ebene! Ich strebe zur Sephirah Hod, die ich bereisen will. Helft mir, denn ich rufe und bitte euch, dass ihr mir die Führung in dieser Arbeit gewährt. Schenkt mir die Unterstützung des Verstandes, der kosmischen Logik, sodass ich die Formen, die Muster, die Erzeugnisse und die Vorlagen des Kosmos mental erkennen, verstehen, annehmen und verwenden kann. So will ich mein seelisches Vermögen der Denkkraft nutzen, um so zu meinen eigenen Muster, meinen Programmierungen meiner stellaren Herkunft zu reisen, um diese zu erkennen und zu transformieren. Kommt und schenkt mir die Verwirklichung meines Verstandes, meiner Gedanken, auf dass ich die Herrlichkeit, die Pracht, den Glanz und die Heilung der Sterne annehmen kann, um zu werden, was meine wahre Bestimmung ist. Ich stehe hier, bereit die Schwingungen aufzunehmen, die Energien, die Dynamiken der okkulten, der verhüllenden Intelligenz, die die Sephirah Hod erweckt! Ich bin gewillt und bereit, da ich in meinem Selbst erstarke, auf dass mein Ruf die Wächter der Portale der Sephirah Hod erreicht! (Man öffnet sein Sexualchakra, Solar-Plexus-Chakra, Kronenchakra).

In geschwisterlicher Demut, vor der allgegenwärtigen Schöpfung der Ewigkeit, sind wir Familie, da wir alle aus einer Quelle stammen! Mit Hingabe und Opferbereitschaft im Großen Werk, stehe ich vor dem Portal, welches mich zur Sephirah Hod bringt, zu der Essenz der kosmischen Kausalität und der stellaren Logik, dem Zustand der Pracht und des Glanzes, hinein in die Ebenen der Heilung, im Sephiroth des Lebens, um in die Tiefen meines eigenen materiellen, energetischen und stellaren Selbst zu schreiten!

(Man öffnet noch mal Sexualchakra, Herzchakra, Kronenchakra).

So kommt! Kommt und öffnet mir die Portale zur Sephirah Hod! Hört meinen Willen, meine Wünsche und meine Ziele! Ich will die Sephirah Hod in der Ebene Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth bereisen und erfahren! Ich will (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will).

In der Kommunikation der Luft, in der Läuterung des Feuers, in der Klarheit des Wassers und in der Standhaftigkeit der Erde, erhebe ich meinen Geist, um durch die Portale der Sephirah Hod zu schreiten! Die Energien der himmlischen Kausalität, im Zusammenspiel mit der Logik und dem Formenbewusstsein, durch die Muster der Sterne, sodass hier die Macht der magischen Bewusstwerdung keimt, um das Selbst zu entfachen.

Das Prinzip der Selbstvergöttlichung, durch den innigen Dienst im Großen Werk, will ich alles erkennen, verstehen und in meinem Selbst integrieren, sodass ich in meiner Existenzaufgabe den Ruhm der Erfüllung spüre, auf dass mich der Glanz der Sterne zu den höheren Ebenen führt. So will ich die Dynamiken meines Selbst verstehen, auf dass die mentale Struktur des eigenen Geistes erleuchtet wird, und man seinen eigenen Weg erkennen, beschreiten und meistern kann. Die Schwingungen der Merkursphären und der logischen Erkenntnis! Das Prinzip der Intelligenz, des Verständnisses, die stetig und zyklisch sich im Leben und im Tod zeigt. Mit der Macht des Willens, ist die Macht des Geistes in allen Facetten der Existenz und des Lebens zu meistern! Ich habe hier ein Abbild des Portals erschaffen, auf dass sich die Energien manifestieren können! Es besteht aus (Beschreibung, aus welchen Bestandteilen man das Portal errichtet hat), denn diese Bestandteile tragen für mich die Werte (exakte Begründung / Erklärung, WARUM man diese Bestandteile verwendet hat). So öffnet mir das Portal! Prüft mich, wenn dies euer Wunsch ist, denn ich bin bereit! Mein Wille ist gerichtet auf mein Ziel! So will ich tief in die Sphären der Sephirah Hod dringen! Von Angesicht zu Angesicht, will ich den Dynamiken, Intelligenzen, Mächten, Gewalten und Heerscharen gegenüberstehen, sodass ich mit Erzengel Raphael einen wahren und innigen Kontakt erhalte! Standhaft und wissend stehe ich (profaner Name / magischer Name / Sternenname) hier vor dem Tor zur Sephirah Hod! Meine Gedanken sind stark und rein! So wie das helle Licht der Sonne und des Mondes am Firmament, unendlich in ihrer Bahn und niemals wankelmütig, stehe ich vor dieser Welt! Öffnet mir das Portal! Prüft mich, wenn ihr wollt, oder lasst mich frei passieren, denn mein Wille ist, dass ich (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will). Ich bin bereit! JETZT!

Man muss energetisch schauen, ob sich das „Portal zur Sephirah Hod“ öffnet und man energetisch hindurch schreiten kann. Vielleicht öffnet es sich sofort, vielleicht wird man auf eine individuelle Art und Weise geprüft, sodass sich das magische Portal zur Sephirah Hod erst nach bestandener Prüfung öffnet! Hier muss man eigenständig und selbstkritisch schauen, was geschieht, da es kontraproduktiv ist, wenn man sich aus dem Ego heraus selbst betrügt!

Wenn man die Sphäre Hod (in seiner gewählten Welt) betreten hat, sagt man feierlich:

Ihr ehrwürdigen Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen der Sephirah Hod! Ich danke Euch, dass ich das Portal durchqueren und die Sephirah Hod in Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth betreten konnte! Ich bin bereit, um eure Gelehrtheit, eure Erkenntnis und eure Energien aufzunehmen. Lasst mich teilhaben an den Lehren, den Energien, dem Strahl und dem Schein des Lichtes!

So will ich jetzt bewusst die Energien der DREI Pfade rufen, die von der Sephirah HOD fortführen!

Ich rufe die Energien, die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des 29. Pfades, die Energien der magischen Form des MEM (hebräischer Buchstaben מ wird imaginiert), die Energien des Pfades, der zur Sephirah NETACH führt! Ich rufe die körperliche Intelligenz des 29. Pfades, ich rufe die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des MEM (מ), ich rufe die Schwingungen, die die Intuitionen aller Formen der Körper im Sein, auf den Ebenen der Materie und auf den Ebenen des Geistes, erkennen und beleben werden. In der Verkörperung der stellaren Energien, will ich die Dynamiken des Sternenkreislaufes aufnehmen, sodass ich jede Einordnung in einer Wesensart erkennen und verstehen kann, wodurch mir die Dynamiken der Archetypen zu eigen werden. Ich will die Macht des Pfades in mein Leben integrieren, sodass ich einen Ausgleich erschaffen kann, um Logik und Intuition in meinem Kern zu vereinen. Meine Essenz wird sich transformieren, auf dass ich mein Zentrum erkennen kann, wodurch der Ort meines Goldenes Herzens vorbereitet werden wird. So will ich all die Kräfte, Mächte und Dynamiken erkennen, verstehen und verwenden, auf dass ich weiter schreiten kann, weiter zu meinen Spiralpfaden der Evolution.

Tauche energetische in die Schwingung der Intelligenz ein und verbinde dich mit dieser Macht. Erkenne dich und schaue, was in deinem gesamten System geschieht. Du wirst in deinem Inneren wissen, wann die nächste Anrufung erfolgen kann!

Ich rufe die Energien, die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des 26. Pfades, die Energien der magischen Form des TZADE (hebräischer Buchstabe צ wird imaginiert), die Energien des Pfades, der zur Sephirah TIPHERETH führt! Ich rufe die erneuernde Intelligenz des 26. Pfades, ich rufe die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des TZADE (צ), ich rufe die Schwingungen, die eine Erneuerung des Lebens bewirken, eine Erneuerung, sodass die harmonischen Konvergenzen in meinem Ich wurzeln können. Ich will die Möglichkeiten erkennen, dass ich meine Welt, mein Leben neu ordnen und neu verstehen kann. Ich will die Kraft des Pfades einladen, der mich zu meinem Kern, zu meiner Essenz führen kann, tief hinein in mein Goldenes Herz. So will ich all die Kräfte, Mächte und Dynamiken erkennen, verstehen und verwenden, auf dass ich den Paroketh, den ersten Schleier durchdringen und zerreißen kann.

Tauche energetische in die Schwingung der Intelligenz ein und verbinde dich mit dieser Macht. Erkenne dich und schaue, was in deinem gesamten System geschieht. Du wirst in deinem Inneren wissen, wann die nächste Anrufung erfolgen kann!

Ich rufe die Energien, die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des 25. Pfades, die Energien der magischen Form des PE (hebräischer Buchstabe פ wird imaginiert), die Energien des Pfades, der zur Sephirah GEBURAH führt! Ich rufe die Intelligenz der Prüfungen des 25. Pfades, ich rufe die Mächte, die Gewalten, die Herrschaften des PE (פ), ich rufe die Energien, die die erste kosmische Prüfung initiieren, sodass das Erkennen beginnt, das alles und jedes EINS ist, wodurch es sich im eigenen Inneren zeigen und manifestieren kann. Hierdurch will ich, dass sich in mir das Verständnis bildet, dass ich meine Wege immer selbst bestimmen werde, da ich die Muster erkennen, die die Menschen als Schicksal, als Vorherbestimmung und als Unvermeidlichkeit bezeichnen. Ich rufe die Dynamiken der Sterne, auf dass ich selbst die Macht erfahre, meine Wege zu gestalten, sodass ich in die innere Vervollkommnung schreite, um mein Leben und meine Existenz voll du ganz anzunehmen. So will ich mich aufmachen, um die Erkenntnisse und die Erfahrungen zu sammeln, auf dass ich den Paroketh, den ersten Schleier durchdringen und zerreißen kann.

Tauche energetische in die Schwingung der Intelligenz ein und verbinde dich mit dieser Macht. Erkenne dich und schaue, was in deinem gesamten System geschieht. Du wirst in deinem Inneren wissen, wann die Arbeit fortgesetzt werden kann!

Man beginnt mit der individuellen Arbeit in der Sephirah Hod. Hier muss man selbst schauen, WIE man seine Wünsche umsetzen will. Man muss wissen, WAS man für Wünsche hat und welche weitere, magischen Methoden sinnig sind, damit die Wünsche, die Ziele und die Aufgabenstellungen erfüllt und erreicht werden. Hier MUSS eine eigene, individuelle Wunsch- bzw. Arbeitsformulierung erfolgen, die sich auf die Sephirah Hod bezieht! Wenn man hier „materielle Führung“ braucht, kann man folgenden Text verwenden:

Die Sephirah Hod! Die Pracht, die Herrlichkeit, die Logik des Seins und der Seele, als Struktur des Kosmos! Kraft meines magischen, göttlichen Willens, nehme ich die Energien dieser Sephirah auf. Ich erschaffe mein mentales Sein, meine stellaren Strukturen und Muster, auf dass ich in den höheren Ebenen agieren und bestehen kann. Ich gehe in meine eigenen Höhen, in meine eigenen Vorbilder, sodass dich meinen eigenen Geist befreien kann, auf dass der Glanz und die Pracht mich selbst krönen, wodurch mein goldenes Herz sich entwickeln kann, um in anderen Ebenen zu schlagen! So will ich die Energien der Sephirah Hod aufnehmen, um mich selbst und meine Existenz zu erleuchten. So besitze ich die Kräfte des Willens, die Mächte der Erkenntnis und die Energien des Seins, auf dass ich mit voller Stärke und Entschlossenheit meinen Willen erhebe, um die Sephirah Hod in allen Facetten, in allen Winkeln, in allen Ausprägungen der kabbalistischen Welt Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth zu erkennen und zu verstehen.

Ich will teilhaben an den Schwingungen der Sephirah Hod, denn dies ist mein Begehr, welches ich mit der Leichtigkeit der Geisteskraft und der Inspiration meines Selbst entfachen will, um meine Ziele zu erreichen! Ich erbitte … (eigene Ausformulierung, WAS man erbittet; je genauer, desto besser, doch sollte man keine Utopie erschaffen). Wille und Mut, Gewandtheit und Leidenschaft, Logik und Intuition! Alles Punkte auf meinem Lebenskreis des Wachstums und des Erfolges! Ich will die Sphäre Hod erfahren, um meine Wünsche, recht und gerecht, zu äußern, auf dass sie sich manifestieren und wahr werden. Es geht um die Energien der eigenen stellaren Bildung, die Kommunikation mit den Mysterien der höheren Sphären, wodurch das Erkennen des eigenen Selbst beginnt zu scheinen! Ich will die prachtvollen und scheinenden Energien des Kosmos erkennen, verstehen, aufnehmen und verwenden, sodass ich den Mustern und Formen der Sterne und der Planeten folgen kann, den Dynamiken der Begeisterung, des Lerneifers, wie auch der Magie des Wortes und der Mystik des Formensinns. Ich will meine Logik und meine Mentalität forcieren, sodass ich meine Lebenskraft verstehen kann, um mich selbst zu lenken und zu führen. Ich erhöhe meinen Verstand und meine Diplomatie, sodass ich all die Raffinesse und die Klugheit besitze, dass ich in allen Sphären und Ebenen agieren kann, ohne, dass ich einer Illusion, einer Täuschung einem Trugbild erliege. Ich will mit meinem Selbst im Großen Werk dienen! So kommt, ihr Dynamiken, Intelligenzen, Mächte, Gewalten und Heerscharen der Sephirah Hod! Führt mich auf den Weg, den Weg, der mich an mein Ziel bringt! Mein Ziel lautet (erneute Beschreibung, was man in diesem Ritual erreichen will)! Führt mich durch die Labyrinthe der Sinne und öffnet mir die Pforten des Verständnisses, im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis! Steht bei mir, am Morgen, am Tag, in der Dämmerung und in der Nacht! Lasst mich teilhaben, an der Energie der Sephirah Hod, auf dass sich meine Gedanken formen und meine Taten für sich sprechen können! So stehe ich hier, bereit, die Wege zu meinen Wünschen und Zielen zu beschreiten! Dies ist mein Wille! So soll es sein!

Wenn man seine Energiezentren wahrlich aktiviert und geöffnet hat, wenn man sich wahrlich mit seinen Energiekörpern verbunden hat und man auch wahrlich in die Sephirah Hod eindringen konnte / durfte, wird man nun einen Energiefluss spüren und innere energetische Arbeiten vollziehen, um seine benannten und betitelten Ziele zu erreichen!

Wenn man dann noch mit dem Erzengel der Sephirah Hod in Kontakt treten will, mit dem Erzengel Raphael, kann man eine aus dem Herzen und dem Inneren stammende Anrufung verwenden, oder die folgende Anrufung verwenden, wobei diese BIS ZU 8mal wiederholt werden soll / kann.

Man wird spüren und wissen, wann Erzengel Raphael erreicht wurde und wann er zugegen ist. Dies kann sofort beim ersten Durchgang sein oder auch erst beim letzen!

Wenn man keine Anrufung aus dem eigenen Inneren, aus dem eigenen Kern, ersinnen kann, kann man folgenden Text verwenden:

Anrufung von Erzengel Raphael (bis zu 8x)

Höre mich, allmächtiger, ewiger Erzengel Raphael! Höre meine Stimme, höre meinen Willen, auf dass ich vor deinem Antlitz bestehen kann. Gewillt, standhaft und wissend stehe ich (profaner Name / magischer Name / Sternenname), hier vor deinem Angesicht! Meine Gedanken sind Wille! Sie sind klärend wie die Winde des Ostens, geläutert wie die Flammen des Südens, rein wie das Wasser des Westens und sie stehen wie die Berge des Nordens. All dies fokussiert meinen inneren Kern, meine wahre Essenz, sodass ich in meiner Zielsetzung stehe, dein Reich zu betreten und mit dir zu arbeiten!

Allmächtiger, ewiger Erzengel Raphael, komm und erhöre meinen Ruf. Folge meiner Stimme des Herzens und des Willens, auf dass du mich verstehen kannst. Ich öffne mich deiner wahren und inneren Prüfung, auf dass du mich erkennen und erfassen kannst. Erkenne mich vollkommen, auf dass du mich für würdig erachtest, um mit dir von Angesicht zu Angesicht zu agieren! Komme zu mir, du Kraft der kosmischen Logik, des Glanzes und der Pracht, und sende mir deine mächtigen Energien der Sephirah Hod. So komme zu mir, auf dass ich die Fügungen meiner Existenz verstehen und mit der Macht der Sterne agieren kann. Ich will, dass ich das Wirken des Großen Werkes und des kosmischen Seins erkennen, verstehen, erfahren und vollenden kann, da dies mein Weg der Existenz und des Lebens ist! So komme zu mir, auf dass ich die Heilung meiner Existenz verstehe und mit der Verständigung der Sterne agieren kann. Ich will, dass ich das Konzept des Großen Werkes und der Denkschärfe erkennen, verstehen, erfahren und vollenden kann, da dies mein Wille ist! Mit der Flexibilität, der Schnelligkeit, der Einsicht in die Logik und der Vernunft deiner Sphären und Reiche, will ich arbeiten und agieren! Öffne mir die Mysterien deiner Sphären und komme zu mir, auf dass du mich vollkommen aufnimmst! Durch den kosmischen Ruf der Weisheit, der Würde, der Selbstverwirklichung und der Autorität deiner Sphären und Reiche, will ich dich kontaktieren und mit dir innig arbeiten und agieren! So bitte ich dich, allmächtiger, ewiger Erzengel Raphael, auf dass du zu mir kommst, mir erscheinst und ich dich innerlich fühlen kann! Ich bin ein Stern unter Sternen, so wie du auch. Daher rufe und bitte ich dich, dass du dich mit mir verbindest.

In eigener Demut und Stärke rufe und bitte ich dich, dass du aus deinen Sphären zu mir kommst, sodass sich unsere Energien verweben, verbinden und verknüpfen. Komm! Komm zu mir und lass dich leiten von den Schwingungen meines Willens, meines Herzens, meines Selbst und meines Wortes! Komm und erhöre mich, denn du bist die Macht der Kommunikation, des Ausdrucks, der Übermittlung, der Raffinesse, der Listigkeit, der Wissenschaft, der Heilung und der Genesung! Ich bitte, dass du mir die Dynamiken der Kommunikation und der Diplomatie schenkst, sodass ich würdig bin, die systematischen Kombinationen aus Humor und Logik, Lerneifer und Wissensdurst, Belebung und Heilung, Linderung und Befreiung als Ziele des Selbst zu erreichen. Lasse mich teilhaben, auf dass ich die Kunst des Wortes, die Strategie und die Diplomatie erlernen und anwenden kann. Schenke mir die Führung, die Listigkeit und die Beruhigung, die ich verwenden kann, wenn die Sternenfeuer der höheren Reiche brennen. Gib mir die Klugheit und die Raffinesse, sodass ich mit Schlauheit und mit Geschicklichkeit alle Schwingungen verstehe und die innere Sprache des Selbst wahrlich aussprechen kann. Erteile mir die Fähigkeit der Heilung, der Linderung und der Genesung, sodass ich diese kosmischen Geschenke annehmen und auch weitergeben kann, aus freien Stücken und zur Befreiung aller geknechteten Seelen. Schenke mir die Macht der Wissenschaft und der Schrift, sodass ich meine Taten auch als Worte verfassen kann, um sie in meiner eigenen Seelenchronik niederzuschreiben, auf dass sie wahr werden. Du bist die Quintessenz der ausführenden Energie der Sephirah HOD!

Ich will dich erkennen, sodass ich deinen Namen, Raphael, der da heißt „Heiler Gottes“, wahrlich und geschwisterlich aussprechen kann! In Demut vor der allgegenwärtigen Schöpfung der Ewigkeit, nenne ich dich Bruder, wohl wissend, dass wir alle aus einer Quelle stammen! Mit Hingabe und Opferbereitschaft im Großen Werk, stehe ich im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis des Etz Chajim, des wahren Lebensbaums. Doch ich reise durch den Sephiroth, sodass ich die lichte und schöpfende Seite von Hod, die wundervollen Schwingungen und Energien, der Welt Assiah / Yetzirah / Beriah / Aziluth, wahrlich erfassen und anwenden kann. Ich stehe im Glanz der Logik, in der Pracht der Kausalität, sodass ich mein Selbst begreifen kann, wissend um die Möglichkeiten der Formen, der Schwingungen und aller Muster, die es gibt. Hierdurch will ich die Fülle, den Glanz und die Allwissenheit als Lektionen verstehen und verwenden. Ich will bewusst den Sprung über den Abgrund wagen, auf dass mein Appell dich erreicht! Komm! Komm! Komme zu mir, mein Bruder Raphael, ich will dich erwarten … man öffnet noch einmal alle seine Chakren und sendet einen intensiven energetischen Ruf aus. Hierbei imaginiert man den Erzengel Raphael und auch sein Siegel:

Wenn RAPHAEL anwesend ist … dies muss man energetisch fühlen … sagt man:

BruHim haba'im! BruHim haba'im Raphael! SHALOM! KOR’IM LI … (profaner Name / magischer Name / Sternenname)! Na'im lehakir, Raphael!

Willkommen! Willkommen Raphael! Friede / Hallo! Mein Name ist … (profaner Name / magischer Name / Sternenname)! Schön dich kennenzulernen, Raphael!

Heil und Willkommen Raphael, du Erzengel der Sephirah Hod! Habe dank, dass du zu mir gekommen bist! Kyrie! Kyrie Raphael! Ich bin jetzt bereit mit den innigen Arbeiten zu beginnen. beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Jetzt findet die eigentliche Arbeit in der Sephirah Hod statt, hier muss man schauen, was man erreichen will. Im Folgenden will ich ein paar THEMEN oder Überschriften erwähnen, die man mit entsprechenden Themen versehen kann:

Mögliche Ideen, Arbeiten, Themen und Obliegenheiten der Sephirah Hod

Ebene Assiah:

Affinitäten des Kosmos verstehen, anpassungsfähig, aufbauender Intellekt, Aufmerksamkeit, Ausdauer, Ausführung, Beflissenheit, Begeisterung, Begreifen, Begriffsfolge, Belebung, Bestreben, Denkkraft, Dienst, Disziplin, Durchschauen, Eifer, Einsicht, Emsigkeit, Erfahrung, Erkenntnis, Erlernen, extravertiert, Fleiß, Fokussierung, Freundschaft, geistige Arbeit, Geschicklichkeit, Gewissheit, Hingabe, Kommunikation, Konzentration, Konzeption, Leichtfüßigkeit, Leistung, lernen und lehren, Logik, methodisches Vorgehen, Organisation, Pflicht, Planung, positive Kritik, positiver Ehrgeiz, Sachlichkeit, Scharfblick, Schicksalsschmied, Schnelligkeit, schöpferisches Denken, Schöpfung, seelische und geistige Transformation, Sinn für Musik und Kunst, Strebsamkeit, Tatenlust, Tätigkeit, Treue, Überblicken, Urteilskraft, Verbindungen und Zusammenkünfte der energetischen Ebene, Vermittlertätigkeit, Versöhnung, Verständnis, Vertiefung, Vertrautheit, Werk, Wissbegierde, Wissen.

Ebene Jetzirah:

Aufbrechen von festgefahren Situationen, Bildung, Chance zur Änderung, Demut, Einweihungsprozess, Entdeckungen, erkenntnisreiche Eingebungen, Formensinn, Führungsanspruch, Geduld bei geistiger Tätigkeit, gefühlsbetontes Urteil, Gerechtigkeit, Gesundheit, Gradlinigkeit, gutes Benehmen, Initiator, Kampfbereitschaft, klarer und konsequenter Verstand, Klarheit der Ziele, Klarheit des Denkens und Handelns, Klugheit, Kommunikation, Kreislauf, Läuterung, Lebensanalyse, Lerneifer, Logik, Loslösung, Macht im Inneren, magisches Verstehen, Makellosigkeit im Umgang mit anderen, Muse von Wissenschaftlern und Künstlern, neue Methoden erforschen, neuer Mut, Organisationstalent, Raffinesse, Reinigung des spirituellen Bewusstseins, Reproduktionsfähigkeit, Ruhe vor dem Sturm, Selbstsicherheit, sich selbst befreien, Sorgfalt, spirituelles Wissen, starker Wille, Transformationswille, Unternehmungslust, Vereinigung seiner Stärken, Verständnis, Vertrauen in übergeordnetes Wissen, Verwirklichung von Vorsätzen und Ideen, wahre Urteilskraft, wahrer Wille, Werkzeuge finden und nutzen können, Widerstand leisten, Zentriertheit.

Ebene Beriah:

Alte Ketten / Fesseln lösen, Anpassungsfähigkeit, Arbeit, Aufbruch, Aufrichtigkeit, Begeisterungsfähigkeit, Begünstigung, Besonnenheit, Beurteilung, bewusste Abtrennung, Chance für einen Neubeginn / Wandel, Charakterstärke, Edelmut, Ehrlichkeit, Einsicht, Energiefresser / -löcher stopfen / zum Versiegen bringen, Erfolg, erfüllen von Verpflichtungen und Engagements, ernste Lebensauffassung, Fortschritt, Geduld im Allgemeinen, Geduld in Kleinarbeit, Gelingen, geschwisterliches Vertrauen, gewollte Abkehr, gezielte Auflösung, Glück, Gründlichkeit, gute Aufnahmefähigkeit, gutes Gedächtnis, Intuition, Klarsicht, Konzentration, Lerneifer, Logik, Lösung schwerer Probleme, Loyalität, Offenheit, Pflichtbewusstsein, Redetalent, Scharfblick, scharfe Beobachtungsgabe, Selbsterkenntnis, Selbstvertrauen, Selbstverwirklichung, Toleranz, Veränderungen, Verantwortung, Vergangenheitsbewältigung, Verständnis, vielseitige geistige Veranlagung, Wahrhaftigkeit.

Ebene Aziluth:

Abwechslung, Auferstehung, Aufmerksamkeit, Aufstieg, Begeisterungsfreude, Beweglichkeit und Schnelligkeit in Denken und Handeln, Denken mit sozialem und philosophisch-religiösem Einschlag, Disziplin, Energiearbeit, Erfolg, erkennen der kosmischen Aufgabe, Erleichterung aller Exkursionspläne in geistige Ebenen, Ernsthaftigkeit, Evolution, Fokussierung im Allgemeinen, Fokussierung des eigenen Potenzials, Formensinn, frohe Kunde / gute Nachrichten, Führerschaft, gelingen der eigenen Strategie, Gewissheit, Gloria, gute Aufnahmefähigkeit, gutes Gedächtnis, Heilung, Hilfsbereitschaft, kausale Flexibilität, lebensbegründende Energie, meditatives und astrales Arbeiten (am/im Großen Werk), Mehrung des Wissens, Möglichkeit der Vergangenheitsbewältigung, Naturliebe, Nützlichkeit, Schlagfertigkeit in Rede und Schrift, Schönheit, seinen Weg beschreiten, Selbsterkenntnis und Kontakt zum höheren Selbst, Sieg, Stärkung aller Exkursionspläne, Stärkung der Logik, taktvolles und ausgeglichenes Wesen, Talent, Triumph, Verbindung mit höheren Energieebenen, Vorwärtsbewegung, Zielstrebigkeit.

Hier kann es keine rituell ausformulierten Arbeiten geben, da man in der Sephirah Hod eben sehr viel machen kann. Man muss hier ggf. eigene Texte, Willenssätze, Ansprachen und Eide verfassen, die man sich selbst geben will. Man muss schauen, welche Arbeiten man mit dem Erzengel RAPHAEL machen will. Ferner ist es immer wichtig, dass man weiß, wie das eigene Ziel definiert ist und in welchen Sphären man arbeiten will. So kann man immer und stets die Magie der Sigillen, der Glyphen, der Talismane und der Weihungen in diesem Brennpunkt ausführen. Man kann alle Gegenstände auf die Energien von HOD weihen, egal, was es für Dinge sind … magische Waffen wie Schwert, Athame, Stab, Kelch, Pentakel, Erfolgs- oder Schadensmagie, Sigillenmagie, talismanische Magie, Kerzenmagie, Heilungsmagie, Exorzismen, Selbstevolution, Initiationen … eigentlich ALLES, WAS MAN SICH VORSTELLEN KANN und was mit der SEPHIRAH HOD in Verbindung steht!

Verabschiedung des Erzengels Raphael und aller anwesenden Energien:

Es ist immer einfacher, besser, sinniger und schöner, wenn man einen eigenen Text zur Verabschiedung verwendet, einen Text, der direkt aus dem eigenen Herzen, aus der eigenen Mitte, aus der Kernidentität des Selbst fließt. Hier soll und kann man ganz frei sprechen, da es letztlich ein Channeling ist, welches keiner Zensur unterliegen darf! Wer jedoch lieber eine Textschablone verwenden will, kann die folgende Verabschiedung wählen …

Allmächtiger, ewiger Erzengel Raphael, ich danke dir, dass du heute bei mir zugegen warst. Ich danke dir, dass du meiner Stimme des Herzens und des Willens gefolgt bist, ich danke dir, dass du mich verstanden hast. Ich spüre deine Energie, deine Macht, deine inneren Prüfungen und ich sage dir meinen wahren und aufrichtigen Dank! Wir standen geschwisterlich von Angesicht zu Angesicht, sodass ich dich nun in familiärer Liebe verabschieden will. Ich danke dir für deine offenherzigen Strahlen deiner Sephirah Hod, sodass ich die Energien der stellaren Logik, des Glanzes, der Pracht und der kosmischen Formen selbst aufnehmen konnte.

Kraftvoll und stark im Willen, sind wir zusammen gewandert, gewandert durch die Welten des Seins, sodass ich wahrlich mein Ziel erreichen konnte und erreichen durfte, wie es für mich zum gegenwärtigen Zeitpunkt ausgesucht war. Ich stand zusammen mit dir im Kreis des Merkurs, gezogen in der Materie selbst, doch geöffnet für die Sterne. So danke ich dir, dass ich die Fügungen meiner Existenz verstehen und mit der Macht der Sterne verwenden konnte. Mein Dank gilt auch allen anderen Energien, die mir wohlgesonnen sind und die mich bei den Wirkungen im Großen Werk, durch das kosmische Licht unterstützen. Mein Wille ist frei, sodass ich erkennen, verstehen, erfahren und vollenden kann, was ich begonnen habe. Mit der Lebenskraft, der Ordnung, der Unnachgiebigkeit und der Strebsamkeit deiner Sphären und Reiche, danke ich dir, für die Energien, Ideen, Arbeiten und Hilfestellungen, die du mir gegeben hast. In Demut vor der allgegenwärtigen Schöpfung der Ewigkeit, nenne ich dich Bruder, wohl wissend, dass wir alle aus einer Quelle stammen! Mit Hingabe und Opferbereitschaft im Großen Werk, stehe ich im Licht, im Zwielicht, im Schatten und in der Finsternis, doch mein Ziel war das Licht der Schöpfung, die Evolution des Selbst und die Freiheit. Ich danke dir für die Fülle, den Glanz und für die Chance der Allwissenheit, sodass ich die Essenz des Abgrundes, in dir spüren und sehen konnte. Danke! Ich danke dir herzlich und geschwisterlich! Kyrie! Kyrie Raphael! beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Danksagung für alle anderen hochschwingenden Energien, die einem hilfreich zur Seite gestanden haben:

Ich danke all den guten Kräften des Kosmos, dass ich in der Sephirah Hod agieren konnte, um meine Ziele so zu erreichen, dass es meine Evolution begünstigt. Ich danke für all die Chancen, Arbeiten und Unterstützungen, die ich erhalten habe. In Stärke und Aufrichtigkeit bekunde ich meine Demut vor euren Aufgaben im Großen Werk! Ich danke euch, dass ihr meine Essenz und meinen Willen angenommen habt. So verabschiede ich Euch in Hochachtung und Würdigung! Gehet zurück in Eure Reiche, der Friede und das Licht des Himmels und der Erde segnen Euch! beli lekhakott im kenn (So soll es sein).

Jetzt kann man zu dem „allgemeinen Schließungsritual“ für alle Sephiroth im Sephiroth springen und das gesamte Ritual beenden.

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Ritual der Sephirah Netzach

Imaginationshilfen für das Ritual:

Energetisiere dich! Fokussiere dich! Öffne erneut und vollkommen bewusst deine Chakren und verbinde dich mit der Kraft deiner Kundalini. Knüpfe Verbindungen zu all deinen Energiekörpern, sodass du deinen Äther-, Mental-, Emotional- und Astralkörper kontaktieren kannst. Verbinde dich auch mit deinen höheren Energiekörpern, mit deinem Spirituellen – bzw. Kausalkörper, deinem Intuitions- bzw. Buddhikörper und deinem Atmankörper! Fühle dein wahres Selbst, erkenne deine Sternennatur und lasse deinen wahren Namen in dir schwingen, auf dass du dich vollkommen erfahren kannst! Wenn du in deinem Inneren eine entsprechende Energie spürst, beginne die Reise!

Stelle dich in die Mitte des magischen Kreises und sprich mit kräftiger und machtvoller Stimme:

Ihr Mächte des Kosmos, ihr Gewalten des Seins, ihr Herrschaften der Sterne, ihr gigantischen Energien der höheren Ebenen, ihr Dynamiken des Sephiroth, des Lichtes und der Ordnung. Vernehmt meinen wahren Willen und schaut in mein Herz! In der Allgewalt der ewigen Kraft der Schöpfung, entsteht in mir die unendliche Vielfalt des Seins! Die Schöpfung der Sphärenklänge des Sephiroth, sind das Lied der Ordnung, der Klang des Lichtes und die Schwingung meines Ziels! So ist es mein wahrer Wille, dass ich die Sephirah Netzach in all ihren Facetten, Machtebenen und kosmischen Kaskaden erleben, erfahren und verstehen kann. Ich will die Intuition und die Ewigkeit der Sterne erfahren, den Sieg des Selbst, das Blut der eigenen Göttlichkeit, das sich mit den Strömen der Schöpfung verbinden kann, auf dass der wahre Kern entfacht wird. Ich will die Gewissheit der inneren Führung, sodass ich meinen Körper, meinen Geist und meine Seele erkennen, erfahren und anwenden kann. Ich will meine eigenen intuitiven Prozesse erkennen, auf dass ich mein gesamtes Selbst verändern und neu erschaffen kann, um weiter aufzusteigen, um weiter an mir zu arbeiten und mich wahrlich zu erkennen.

Hört mich, ihr kosmischen Kräfte, ihr Geschwister der Sterne, ihr Hüter der Sphären, der Pfade, der verborgenen Winkel, auf dass ihr meinen Wunsch klar, deutlich und rein hören könnt: Ich will … (exakte Ausformulierung, in welcher Ebene / kabbalistischen Welt man WAS genau erreichen will).

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach (32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -)):

Ich habe bereits die Sephirah Malkuth bereist, erkannt, verstanden und integriert. Ich beschritt den 32. Pfad, über die Energie TAW – ת – denn so erreichte ich die Sephirah Yesod und integrierte die dienende, die überwachende Intelligenz, auf dass ich mein wahres Fundament erkennen, verstehen und integrieren konnte.

Der wahre Geist, der Äther der Seele, steht niemals still, sodass ich weiter schritt, weiter auf den 31. Pfad, sodass ich die Energie LAMED - ל – erfahren und lenken wollte, wodurch ich die elementare Intelligenz integrieren und weiter reisen konnte, um die Sephirah Hod zu erleben, wodurch ich meine Pracht, meine Logik und meinen Glanz verstehen, annehmen und leben konnte. So schritt ich weiter, weiter auf den 29. Pfad, sodass ich die Energie MEM - מ – und die körperliche Intelligenz kontaktieren konnte, um bewusst vor der Sephirah Netzach zu stehen, mit dem festen Wunsch, dass ich die Intuition, die Ewigkeit, das Blut und den Sieg integrieren kann. Mein Wille ist es, dass ich die Sephirah Netzach vollkommen erreichen und betreten kann. Dies ist mein Wille! So kommt und schaut, ob ich die Kräfte der Sephirah Malkuth, die Dynamiken der Sephirah Yesod und die mentalen und logischen Energien der Sephirah Hod in meinem Selbst integriert habe, um wahrlich voranzuschreiten. Prüft mich, ob ich wahrlich die dienende, die überwachende Intelligenz des 32. Pfades verstanden und angenommen habe, sodass ich die Schwingungen des TAW - ת – verwenden kann. Prüft mich, ob ich wahrlich die elementare Intelligenz des 31. Pfades verstanden und angenommen habe, sodass ich die Schwingungen des LAMED - ל – verwenden kann. Schaut, erkennt und prüft meinen Willen! Prüft mein Königreich, prüft mein Fundament und prüft meine Mentalität und Logik, denn wahrlich, ich sage euch, dass ich die Sephiroth Malkuth, die Sephirah Yesod und die Sephirah Hod, recht und gerecht erfahren und durchschritten habe. Prüft mich, auf dass ich die Wahrheit sage, dass ich den 32. Pfad und den 31. Pfad durchwandert und bemessen habe. Schaut auf mich herab, wie ich die Mächte der Sephiroth und die des 32. Pfades und des 31. Pfades handhabe und ob ich sie recht und gerecht im Sinne der Beherrschung verwende! Prüft mich, ob ich die Schwingungen der Erde, des Mondes und des Merkurs als stetigen Zyklus des Lebens verwende! Ich habe Malkuth erkannt! Ich habe Yesod erkannt! Ich habe Hod erkannt! Lasst mich passieren, auf dass ich den 29. Pfad beschreiten kann, die körperliche Intelligenz, oder prüft mich … JETZT!

… oder … oder … oder …

Malkuth – Yesod – Netzach (32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -):

Ich habe bereits die Sephirah Malkuth bereist, erkannt, verstanden und integriert. Ich beschritt den 32. Pfad, über die Energie TAW – ת – denn so erreichte ich die Sephirah Yesod und integrierte die dienende, die überwachende Intelligenz, auf dass ich mein wahres Fundament erkennen, verstehen und integrieren konnte. Der wahre Geist, der Äther der Seele, steht niemals still, sodass ich weiter schritt, weiter auf den 30. Pfad, sodass ich die Energie NUN - נ – erfahren und lenken will, wodurch ich die gemeinschaftliche, die kollektive Intelligenz integrierte, auf dass ich dann vor der Sephirah Netzach stehe.

Mein Wille ist es, dass ich die Sephirah Netzach vollkommen erreichen und betreten kann. Dies ist mein Wille! So kommt und schaut, ob ich die Kräfte der Sephirah Malkuth und die Dynamiken der Sephirah Yesod in meinem Selbst integriert habe, um wahrlich voranzuschreiten. Prüft mich, ob ich wahrlich die dienende, die überwachende Intelligenz des 32. Pfades verstanden und angenommen habe, sodass ich die Schwingungen des TAW - ת – verwenden kann. Schaut, erkennt und prüft meinen Willen! Prüft mein Königreich, prüft mein Fundament, denn wahrlich, ich sage euch, dass ich die Sephiroth Malkuth und Yesod, recht und gerecht erfahren und durchschritten habe. Prüft mich, auf dass ich die Wahrheit sage, dass ich den 32. Pfad durchwandert und bemessen habe. Schaut auf mich herab, wie ich die Mächte der Sephiroth und den 32. Pfad handhabe und ob ich sie recht und gerecht im Sinne der Beherrschung verwende! Prüft mich, ob ich die Schwingungen der Erde und des Mondes als stetigen Zyklus des Lebens verwende! Ich habe Malkuth erkannt! Ich habe Yesod erkannt! Lasst mich passieren, auf dass ich den 30. Pfad beschreiten kann, oder prüft mich … JETZT!

Vielleicht wird man energetisch von den Energien geprüft, ob man wirklich die Essenzen der Sephiroth Malkuth und Yesod bzw. Malkuth, Yesod und Hod im eigenen Energiesystem integriert hat. Vielleicht wird man aber auch einfach „durchgewunken“, da erkannt wurde, dass man aus seinem Herzen die gerechte Wahrheit sprach. Wenn eine Prüfung erfolgen sollte, wird man dies spüren. Wie die Prüfung letztlich aussehen wird, ist absolut individuell, da hier alle Energien, Themen und Bereiche der Sephiroth MALKUTH und / oder YESOD und / oder HOD energetisch geprüft werden können! Wenn man in seinem Inneren weiß, dass man weiterschreiten kann, imaginiert man sich einen goldenen Pfad, der als Sinnbild für den 30. Pfad bzw. den 29. Pfad steht. Wenn die Imagination steht, schreitet man auf den 30. Pfad bzw. den 29. Pfad und sagt:

Malkuth – Yesod – Hod – Netzach (32. Pfad (Taw - ת -) – 31. Pfad (Lamed - ל -) – 29. Pfad (Mem - מ -)):

Ich beschreite den 29. Pfad, ich nehme die Energien der magischen Form des MEM (hebräischer Buchstabe מ wird imaginiert) auf, die Energien des Pfades, der zur Sephirah NETZACH führt! Ich rufe und bitte die körperliche Intelligenz des 29. Pfades zu mir. Ich gebe mich den Mächten, den Gewalten, den Herrschaften des 29. Pfades zu erkennen, denn in mir beben machtvoll die Energien, die mir das Geschenk der Erkenntnis geben. Es ist die Erkenntnis aller Intuitionen, die sich in den bestimmten und bewusst erschaffenen Formen der materiellen und energetischen Körper manifestieren, wodurch ich die Sterne, die kosmischen Prozesse aller zyklischen Energien und Bewegungen des Seins, wahrlich annehmen und verstehen kann.

So will ich hier meine eigene Wesensart erkennen und annehmen, denn ich weiß, dass das Empfangen der kosmischen Energie beginnen wird, wenn ich mich erkennen und öffnen kann. Ich will die Höhe, die Breite und die Länge erschaffen, sodass ich jede Form intuitiv beleben kann, da sich die Logik in meiner Schöpfung selbst befindet. Ich will durch die Erfahrungen dieser erschaffenen Form meine gesamte Existenz verstehen und analysieren, auf dass ich die Intuition annehmen kann, um mich mit meinen Anteilen zu verbinden, sie auf- und anzunehmen, auf dass wir fusionieren. Ich verstehe, dass ich mich nun selbst führen muss, denn in mir bebt die Erkenntnis, dass ich wahrlich erschaffen und schöpfen kann, sodass ich die Sterne des Blutes, des Sieges und der Ewigkeit berühren werde. Lasst mich über den 29. Pfad schreiten, auf dass ich die Sephirah Netzach erreichen kann. Lasst mich passieren oder prüft mich, ob ich wahrlich diese Essenz des Pfades meistern und annehmen kann! Ich bin bereit! KOMMT ihr Energien des 29. Pfades und prüft mich, wenn dies euer Wille ist und es euch gefällt. Ich bin stark im Geist, stark im Willen und stark im Körper, sodass ich JETZT bereit bin, mich allen Prüfungen zu stellen!

… oder … oder … oder

Malkuth – Yesod – Netzach (32. Pfad (Taw - ת -) – 30. Pfad (Nun - נ -):

Ich beschreite den 30. Pfad, ich nehme die Energien der magischen Form des NUN (hebräischer Buchstabe נ wird imaginiert) auf, die Energien des Pfades, der zur Sephirah NETZACH führt! Ich rufe und bitte die gemeinschaftliche, die kollektive Intelligenz des 30. Pfades zu mir. Ich gebe mich den Mächten, den Gewalten, den Herrschaften des 30. Pfades zu erkennen, denn in mir schwingen die Energien, die mich dazu befähigen, die Quintessenzen der Gestirne aufzunehmen und diese auch zu leben, wodurch ich die Sterne, die kosmischen Prozesse der Himmelsbilder, wahrlich annehmen und verstehen kann. So will ich hier meine eigene Wesensart erkennen und annehmen, denn ich weiß, dass das Empfangen der kosmischen Energie beginnen wird, wenn ich mich erkennen und öffnen kann. Ich will den Stab führen, ich will die Furche besähen, sodass ich das Leben in den Kosmos tragen kann. Ich will durch die Erfahrungen dieser gewobenen Energien meine gesamte Existenz befruchten, auf dass ich intuitiv handeln, agieren und meine Ziele erreichen kann. Ich verstehe, dass ich mich nun selbst führen kann, führen in die Welten der Erkenntnis, der Sterne, des Blutes, des Sieges und der Ewigkeit. Lasst mich über den 30. Pfad schreiten, auf dass ich die Sephirah Netzach erreichen kann. Lasst mich passieren oder prüft mich, ob ich wahrlich diese Essenz des Pfades meistern und annehmen kann! Ich bin bereit! KOMMT ihr Energien des 30. Pfades und prüft mich, wenn dies euer Wille ist und es euch gefällt.

Ich bin stark im Geist, stark im Willen und stark im Körper, sodass ich JETZT bereit bin, mich allen Prüfungen zu stellen!

Vielleicht wird man erneut energetisch von den Energien des 30. Pfades oder des 29. Pfades geprüft, ob man wirklich die Essenzen dieses Pfades und des hebräischen Buchstabens NUN - נ – oder des hebräischen Buchstabens MEM - מ - im eigenen Energiesystem besitzt. Vielleicht wird man aber auch einfach „durchgewunken“, da erkannt wurde, dass man aus seinem Herzen die gerechte Wahrheit sprach. Wenn eine Prüfung erfolgen sollte, wird man dies spüren. Auch hier ist es so, dass die Prüfungen absolut individuell sein werden, da hier alle Energien, Themen und Bereiche des 30. Pfades bzw. des 29. Pfades energetisch geprüft werden können! Wenn man in seinem Inneren weiß, dass man weiterschreiten kann, kann man nun damit beginnen, ein Portal zu erschaffen, welches den Zugang zur Sephirah NETZACH markiert! Wenn die Imagination steht, spricht man feierlich:

b’schem NETZACH! Ehjeh Asher Ehjeh (Im Namen NETZACH. Ich bin, der ich bin).

Berühre deine Stirn & vibriere: HA’OR SCHEL SCHAMAIIM (Das Licht des Himmels).

Berühre deine Brust & vibriere: HA’AMITI HEJOTT (Das wahre Sein).

Berühre deinen unteren Körper & vibriere: ME’ORE BE’ADAMA (verwurzelt mit der Erde).

Berühre deine rechte Schulter & vibriere: be'chOll me'Odo (mit aller Kraft).

Berühre deine linke Schulter & vibriere: MUGAN BE‘ AHAWA (geschützt durch Liebe).

Kreuze die Arme vor der Brust: BE’HA‘RIKUS (mit der Konzentration).

Erhebe die Hände über den Körper: BE’LIKUD W’OZEM (in Einigung und Macht).

Falte beide Hände über den Kopf: BE’MAKOR (der Quelle / Ursache).

JETZT beginnt man wieder damit, dass man sich ein „reales Portal“ erschafft, ein reales Portal, aus frei wählbaren Gegenständen, die für DICH die Sephirah Netzach repräsentieren, oder imaginiere dir ein entsprechendes Portal! Stelle dich vor das Portal und vollziehe eine Anrufung der Öffnung:

Die Kraft meines Geistes, meines Selbst und meines Ichs, schwingen zusammen in meinen wahren Namen der Macht! Hört mich, ihr Energien von Netzach, auf dass ihr mich verstehen könnt! Hört mich, ihr Energien von Netzach, auf dass ihr mich erkennen könnt!

Hört mich, ihr Energien von Netzach, auf dass ihr mir den Einlass gewährt, den Einlass in die Ebenen der kosmischen Intuition, der Ewigkeit der Sterne, die Herrlichkeit der Inspiration und die Möglichkeiten des eigenen Blutes, welches heiß und energetisch durch mein Sein fließt, auf dass ich den inneren Sieg, die Wirksamkeit der seelisch-geistigen Kräfte annehmen kann, um die Einheit von Körper, Geist und Seele zu erschaffen, das wahre Ich, hin zu dem ICH BIN. Lasst mich die Energien spüren, die wahrlich in meinem Inneren die Verbindung und Verwebung mit der reinen Energie der Sephirah Netzach bewirken! Ich will mein seelisches Vermögen erfahren, sodass ich es zielgerichtet bearbeiten kann, um das zu werden, was ich bin, eine Meisterschaft im Großen Werk. Ich will die Mächte meiner Zielsetzungen spüren, sodass ich sie fokussiert anwenden kann, um meine innere und wahre Berufung zu hören, zu verstehen und anzunehmen. Ich bitte um das Geschenk der zielorientierten Planung, auf dass ich meinem Selbst die Macht und den Triumph der höheren Ebenen geben kann. Dies ist mein Wille! Klar und stark klingt mein Name zu euch! Ich bin … (profaner Name, magischer Name oder Sternenname)!

b’schem NETZACH! Ani MATCHIL! JESCH LI HA KOACH HA ADAMA! (Im Namen NETZACHs! Ich beginne! Ich habe die Macht der Materie).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit dem LINKEN TEIL des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus der eigenen, inneren Gerechtigkeit, der Gnade, des Wohlwollens, der Fülle und der Weitsicht erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre NETZACH eingeladen werden.

b’schem NETZACH!ANI MATS’liach! AVODATI! JESCH LI HA OZEM HA schamajim (Im Namen NETZACHs! Ich habe Erfolg! Meine Arbeit! Ich habe die Stärke des Himmels).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit dem RECHTEN TEIL des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus dem eigenen, inneren Licht, der Stärke, der Herrschaft, des Erfolgs, der Macht und der Kraft erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre NETZACH eingeladen werden.

b’schem NETZACH! ANI MEVIN! ANI NISCHMAR! B’TSADIKUT W‘HATSEDEQ! Ehjeh Asher Ehjeh! (Im Namen NETZACHs! Ich verstehe! Ich werde behütet! In Rechtschaffenheit und Gerechtigkeit! Ich bin, der ich bin!).

Imaginiere, wie sich eine energetische Essenz mit der MITTE des geschaffenen Portals verbindet, eine Essenz, die sich aus der eigenen, inneren Weisheit, dem Wissens, der Kreativität, der Mittigkeit und der Erkenntnis erschafft. Imaginiere, wie hier eine energetische Flamme entsteht, sodass all die helfenden Energien der Sphäre NETZACH eingeladen werden.

Durch den Klang meiner Stimme nimmt mein Wunsch Gestalt an! Ich will die Sephirah Netzach in der Ebene Assiah / Jetzirah / Beriah / Aziluth bereisen und erfahren! Ich will (erneute exakte Ausformulierung man WAS genau erreichen will).

Ehieh Asher Ehieh! Ich bin, der ich bin! (Man öffnet noch mal Herzchakra, Kehlkopfchakra, Stirnchakra).

Kraftvoll stehe ich im Licht der Welten, auf das mein energetischer Glanz tief in die Ebenen der Existenz scheint. Ich stehe hier in der Materie, doch strebe ich in die höhere Ebene! Ich strebe zur Sephirah Netzach, die ich bereisen will. Helft mir, denn ich rufe und bitte euch, dass ihr mir die Führung in dieser Arbeit gewährt. Schenkt mir die Unterstützung des Blutes, der kosmischen Intuition, sodass ich die Netzwerke, die Ordnung der Gefühle, die Verwebungen und die Gefüge des Kosmos emotional erkennen, verstehen, annehmen und verwenden kann. So will ich mein seelisches Vermögen, die reine intuitive Emotionskraft, nutzen, um so zu meinen eigenen Spiegelungen, Meisterungen und Illusionen zu gelangen. Ich will mich hierdurch aufmachen, dass ich Stück für Stück mein inneres Herz beleben