Дмитрий Бобров
Манифест Нового Человека

Часть I

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

Но что же означает слово «Бог»? Что означает слово «Слово»?

Введение

Доктор, почему у меня болят зубы?

Я стоматолог. Говорю людям о причинах боли. Работал главным врачом и директором клиники. В 2016 году открыл свою стоматологию. Средств на открытие у меня не было, инвесторов тоже. Купить дорогое оборудование, чтобы иметь статус высокотехнологичной клиники, я не мог. Но знаний хватало, чтобы понимать одну вещь: нужно чем-то отличаться на рынке. И я решил отличаться идеей.

В тот период я читал много бизнес-литературы, и мне попалась книга Олега Тинькова, где говорилось, что если бы он открывал какой-то новый бизнес, то назвал бы его «Принцип». Мне это понравилось. Так появилось название моей клиники «Принцип Боброва». И мой принцип звучит просто: устраним причины боли. Но за время, пока пациент сидит в кресле, невозможно донести всю суть принципа. И сам процесс избавления от причин боли требует длительной работы человека над собой, не говоря уже о том, что не каждый готов слушать и слышать, что я хотел донести. Поэтому только с годами название моей клиники действительно будет соответствовать принципу, который я подробно описываю в этой книге.

«Доктор, почему у меня болят зубы?» – этот вопрос раскалывал меня пополам. Я чувствовал себя ребенком, который не знает, что ответить. Меня коробило от того, что единственно правильной считается бактериальная теория возникновения болезней полости рта. Так меня учили в медицинском университете: есть PH полости рта, в кислой среде развиваются одни бактерии, а в щелочной – другие. В кислой среде развиваются бактерии и токсины, которые разрушают зубы или десны и вызывают кариес и болезни пародонта, то есть воспаление тканей, окружающих зубы.

Первые пять лет практики на вопрос «почему болят зубы?» я с умным лицом пересказывал эту теорию. Пациенты, конечно же, удовлетворялись таким ответом. При том что на самом деле существует 53 причины возникновения кариеса, включая генетику, плохую воду и т. д. И я понимал, что не все эти причины зависят от самого человека. Я рассказывал про бактериальную теорию, и пациенты спрашивали меня: «А что делать?» И хотя я понимал, что люди не могут влиять на свою генетику и измерять PH полости рта утром и вечером, ответ был банальным: «Чисти зубы два раза в день и ходи к стоматологу раз в полгода или год, ну или хотя бы раз в пять лет, и будет тебе счастье».

Но я постоянно вижу людей, которые все это делают, и у них все равно болят зубы. У каждого доктора есть такие пациенты: они скрупулезно следуют всем рекомендациям, и тем не менее из года в год обращаются с какой-нибудь повторяющейся проблемой. При этом существуют люди, которые вообще не чистят зубы, не ходят к стоматологу, и у них все супер – нет никаких заболеваний. И я не знал, почему так! Почему у одного при всех прочих равных болит, а другого нет? Меня не учили в университете, почему так бывает, и я решил найти ответ на этот вопрос. Стал разбирать не только специфические, единичные заболевания зубов, а смотреть на болезни в целом и искать, что их объединяет. Я хотел докопаться до истины: для чего нужны болезни? Зачем вообще они существуют в этом мире? Ведь я тоже человек и пациент. И у меня есть свои «любимые» болячки.

В этой книге я хочу рассказать о причинах боли. О своих ошибках, об ошибках моих пациентов, об ошибках общества, которые помогут вам осознать причины вашей боли. Я говорю не только о зубной боли. Когда вы садитесь в кресло стоматолога, он избавляет вас от симптомов и устраняет последствия: лечит или удаляет зуб. Избавиться от причин возникновения боли можете только вы сами. Самое главное, что даст эта книга – вы поймете, как эти причины устранить. После прочтения вы узнаете путь избавления от страхов, болезней, стрессов, депрессий, тревог и научитесь жить в наслаждении. Честно скажу: одно лишь прочтение книги не изменит вашу жизнь, теория без практики не работает. Но если вы готовы потрудиться (достаточно пяти минут в день, но регулярно), то обязательно увидите результат.

Я не буду рассказывать, какой я классный и как у меня все супер. Лишь расскажу, как я избавился от некоторых болезней, материальных долгов и построил открытые отношения с близкими людьми. Хочу пожелать всем, читающим эту книгу, научиться на моих ошибках, чтобы поменьше создавать своих и жить спокойной, радостной жизнью. Чтобы, когда придет время отправляться в мир иной, вы сделали это с теплотой в сердце и благими мыслями, а не с обидами, невысказанными чувствами и словами: «Прости…».

В каком состоянии вы сейчас находитесь? Что чувствуете и о чем думаете? Вам нравится ваша жизнь? Или есть что-то, что хотелось бы в ней изменить? Как часто вы чувствуете боль, физическую или душевную?

Если вам нужны перемены, я приглашаю пройти этот путь со мной. Тот, кто пройдет его, придет к новому состоянию, которое будет качественно отличаться от состояния, в котором он находился прежде, чем прочитал эту книгу и сделал то, что я здесь предложу. А кто сделает, тот станет Новым человеком, который познал себя и научился любить. Я буду рад, если благодаря этой книге изменится ваша жизнь и вы захотите вместе со мной нести в общество идеи преобразования мира. Но для этого необходимо познать себя: сначала свою жизнь привести в порядок, а уж потом преобразовывать общество, действуя от сердца и истины.

Часть книги посвящена познанию причин болезней. Часть тому, как избавиться от этих причин. В последней части я расскажу, как и зачем преобразовывать мир и общество в целом. В чем будущее человека в материальном, а также в духовном плане. Вы поймете, куда движется человечество. Как оно развивалось до наших дней и как должно развиваться, чтобы большинству людей жилось хорошо.

Вы свободны в выборе своего пути развития. Но большинство людей выбирает самый простой путь – через боль. Жизнь должна продолжаться. Боль заставляет многоножку двигать ножкой, но разумная многоножка может начать двигаться и не дожидаясь боли. Весь вопрос: куда двигаться? Ответы на вопросы о пути развития вы получите в конце этой книги. Или же в конце своей книги под названием «Жизнь». За годы практики я понял, что любая проблема, боль, болезнь лечится любовью. В этой книге я расскажу, что такое любовь и как научиться любить себя и другого человека безусловно. Принцип Боброва – это универсальная система решения личных проблем и проблем общества в целом.

Глава 1. Принцип Боброва

Закройте глаза. Расслабьтесь. Подумайте о чем-нибудь вкусном. Проговорите это слово про себя. Представьте запах, вкус, ощущения на языке. Я вот представил мороженое. Пломбир в вафельном стаканчике. Мягкий, но не растаявший, такая плотная, но податливая консистенция и сливочный-сливочный вкус. Идеально. Мысленно съел его, и мне стало приятно. На лице – улыбка. И вы съешьте то, что представили. Сделайте это задание сейчас, мы еще будем возвращаться к нему.

Для меня всегда было очень важно говорить только логичные вещи и приводить только логические умозаключения. Раньше я стеснялся рассказывать о причинах боли, потому что боялся, что меня сочтут за доктора, который тронулся умом. В глубине души я был неуверенным нарциссом. Коллеги тоже не поощряли меня вниманием и не разделяли моих взглядов на подход к лечению. Я отделился от медицинского сообщества, которое придерживается одной концепции возникновения боли – бактериальной, и стал искать логику появления болезней.

Опыт, действительная практика доктора и наблюдение за пациентами позволили мне не сходить с истинного пути поиска и устранения причин боли. Мои собственные гнев, боль и сострадание к людям не давали спокойно смотреть на их мучения. У меня есть пациенты, которых я наблюдаю в течение десяти лет, и их состояние ухудшается и ухудшается. Поверьте, я всех лечу по стандартным методикам. И что-то мне подсказывает, что не только доктор несет ответственность за положительную динамику в лечении. Между причиной и следствием болезни должна быть логика. И эта логическая связь не должна иметь противоречий. Только тогда ее можно будет считать истиной. Но чтобы говорить об истине, для начала необходимо разобраться в понятиях.

Учась в медицинском университете, я вполне освоил формальную логику. На ней строится бактериальная теория возникновения заболеваний. Только эта формальная логика слаба в объяснении причин боли. Зато боль и ее возникновение очень доходчиво объясняют люди, далекие от медицины: эзотерики, поэты и писатели. Правда, они основываются на совсем других понятиях. Я же из тех людей, кто не верит ничему, кроме логики. Если вы такой же, знайте: все, что я вам расскажу, – логично. Вы узнаете, что существует не только формальная логика, но и содержательная. Но об этом позже.

Что такое боль?

Для начала необходимо определиться, что же такое боль. Википедия дает следующую формулировку: «Боль – неприятное или мучительное ощущение, переживание физического или эмоционального страдания. Служит защитным сигналом реального или предполагаемого повреждения тканей. Выступает одним из симптомов ряда заболеваний».

Еще боль является одним из признаков воспаления. Воспаление – это защитно-приспособительный процесс, у которого есть пять признаков: отек, жар, покраснение, потеря двигательной функции, боль. Это клинические симптомы воспаления. Каждый, кто резал себе палец, замечал, что рана отекает, то есть увеличивается в размере, краснеет, болит, температура в этой области растет, а движения пальца становятся ограниченными. Так учат в медицинском университете.

Но есть и другое объяснение: «Боль есть отсутствие наслаждения». То есть как только прекращается наслаждение, начинается боль. Знаю, сейчас вы можете не согласиться с этим утверждением. Вы можете сказать, что чаще всего находитесь в состоянии, которое нельзя назвать ни болью, ни наслаждением. Подождите, скоро я все объясню логически.

Итак, боль – это отсутствие наслаждения; наслаждение – это отсутствие боли.

Боль бывает приятная, терпимая, нетерпимая и несовместимая с жизнью. На рисунке мы видим шкалу. Градусы показывают интенсивность боли, которая ощущается по-разному. Обратите внимание: боль может ощущаться как наслаждение. Например, массаж или баня могут вызвать приятную боль, за которой следует облегчение. Такую боль мы терпим осознанно, мы даже стремимся ее ощутить, зная, как потом будет хорошо. В любом случае ощущения у разных людей будут разными.

Есть такое понятие, как порог боли. У одних он низкий, у других высокий. Не бывает одинаковых людей, поэтому не существует двух одинаковых уровней восприятия боли. Вспомните, как вы и ваши знакомые переносите, скажем, уколы: для одного они не страшнее комариного укуса, а для второго – настоящее страдание. Точно так же у каждого человека есть своя граница перехода от боли к наслаждению. В какой момент это происходит? Определяет для себя каждый сам, по своим ощущениям.

Логически мы еще не пришли к тому, что боль есть отсутствие наслаждения и что боль есть защитная реакция. Когда поймете принцип возникновения боли, вы сможете проверить эти заключения эмпирическим, то есть опытным, путем. А пока я хочу провести аналогию с физическими явлениями, чтобы объяснить, что такое боль и как она превращается в наслаждение.

Возьмем такое физическое явление, как движение частиц. При увеличении скорости движения возникает больше тепла. При снижении – уровень тепла снижается. Температура бывает плюсовая и минусовая. А еще на термометре есть нулевое значение. Если плюсовая температура – это тепло, а минусовая – это холод, то как мы должны себя чувствовать при нуле градусов? Никак? Но если за окном нулевая температура и вы спросите вошедшего с улицы: «Ну что там за окном, какая погода?» «Холодно», – ответят вам.

То же самое со светом и темнотой. При отсутствии света мы видим темноту. Вернемся к холоду и движению частиц. Я точно знаю, что абсолютный ноль – это минус 273 градуса по Цельсию. При абсолютном нуле частицы не двигаются, то есть движение частиц отсутствует. Холод – это отсутствие тепла. Но при движении хотя бы одной частицы уже возникает минимальное тепло. При увеличении движения частиц тепло растет.

Понятно, что для нас тепло и холод – это не физические явления, а всего лишь ощущения. Каждый сам решает, когда ему становится холодно. В Таиланде при +20 уже прохладно, а в Якутии –15 – это жара. То же самое и со светом. Свет – это электромагнитное излучение. Когда количество излучения снижается, то в определенный момент мы начинаем видеть темноту. Но электромагнитное излучение не исчезает совсем, оно там есть. Только вот глаз человека уже не способен воспринимать его.

Мы выяснили, что в холоде есть движение частиц и что в темноте есть электромагнитное излучение. Но нам привычнее говорить не о движении частиц и излучении, а о наших ощущениях. Внимание, мы подобрались к логическому объяснению, почему боль – это отсутствие наслаждения, а наслаждение – это отсутствие боли. Сейчас будет сложная аналогия.

Если есть хоть одно движение частицы, значит, есть минимальное тепло, относительно полного отсутствия движения частиц. Если есть самое малейшее электромагнитное излучение, значит, есть минимальный свет, но мы его ощущаем как темноту. С наслаждением то же самое: раз есть хоть какое-то ощущение в теле, значит, это уже минимальное наслаждение, но оно может ощущаться как боль.

Отсюда можно сделать логический вывод, что боль есть минимальное наслаждение. Полное отсутствие ощущений в теле называется клиническая смерть. Любое ощущение в теле это уже наслаждение, но оно может ощущаться как боль, потому что это минимальное наслаждение. Еще раз: все ощущения в теле есть наслаждение, но некоторые ощущаются как боль. Одно движение частицы будет минимальным теплом, но это тепло будет существовать при минус 273 градусах по Цельсию. Одна частичка света будет восприниматься как темнота, но темнота другими словами – это минимальный свет. Так же и с болью. Боль есть минимальное наслаждение. Шкала содержит значения от полного отсутствия наслаждения к минимальному, и далее значения растут, как градусы при температуре.

Возможно, вы уже поняли, что я веду к тому, что сама жизнь есть наслаждение. К сожалению, большинство людей сейчас не могут применить это высказывание к себе. Для многих жизнь – это боль, борьба и страдания. Я веду к тому, что естественное состояние и цель человека – получать удовольствие от собственной жизни. И я прекрасно понимаю, если, читая эти строки, вы чувствуете несогласие и сопротивление. Я сам был таким, но я пишу эту книгу и рассказываю свою историю, чтобы показать, что можно жить по-другому.

Когда я провел аналогию между уровнями боли и наслаждения и материалистическим, физическим представлением о мире, которое преподносят в школе и университете, мне стало интересно, а что, если взять утверждение, что боль есть минимальное наслаждение, как аксиому?

Аксиомы боли

Аксиома – это утверждение, которое не требует доказательств. Догма. Я решил продолжить логическую цепочку. Вы и сами можете поразмышлять на эту тему. «Боль есть минимальное наслаждение», – фраза, которая крутилась в моей голове несколько лет. Если в физических явлениях движения молекул и электромагнитного излучения все так логично, то почему бы и с болью не поиграть в логические задачки. Еще раз:

– холод – это отсутствие тепла;

– темнота – это отсутствие света;

– боль – это отсутствие наслаждения.

Но если хоть одна молекула начала двигаться, это будет минимальное тепло, которое все еще ощущается как холод. Похоже на игру слов и смыслов. Тем не менее, это очень логично. (Позже я расскажу, как через семь лет эти игры приведут меня к мастеру логической игры словами).

Итак, если есть хоть какое-то ощущение в теле, то это минимальное наслаждение. Например, если вас ошпарят кипятком, значит, то, что вы ощутите как дикую боль, будет являться минимальным наслаждением. Тут хочется пофилософствовать на тему: является ли физическая смерть максимальным наслаждением. И я сделаю это, но чуть позже. Сейчас хочу напомнить, что мы ищем причины болезней.

Я пытался ответить на простой вопрос: «Доктор, почему у меня болит зуб?» Конечно же, в своем кабинете я не рассказывал пациентам про аналогию с болью, светом и движением частиц. Но продолжал думать. Я хотел знать, зачем вообще нам нужны болезни. Ведь от них по-прежнему умирает множество людей. Может, стоит уже окончательно разобраться в причинах и рассказать о них? Мной двигало желание помочь людям. Но заявлять о вещах, основанных на догадках, метафорах и аналогиях, я не мог. Мне не будет покоя, пока в логике есть дыры. Истина важна.

Мы остановились на том, что боль есть минимальное наслаждение. “Боль есть отсутствие наслаждения” – это не совсем логичное определение. Хотя, если кто-то вдруг ударит меня в глаз, я, пожалуй, соглашусь с тем, что наслаждение есть отсутствие боли. Сомневаюсь, что я скажу этому человеку: «Спасибо, вы доставили мне минимальное наслаждение». Так же, глядя на снег за окном, мы не говорим: «Ой, движение молекул замедляется, ощущается, что на улице холодно, но минимальное тепло есть, ведь молекулы двигаются».

Думаю, пока достаточно формальной логики. Через пять лет я открою для себя другую логику – содержательную, и мне уже будет проще понимать причины боли. В содержательной логике боль и наслаждение рассматриваются вместе. Важно лишь соотношение сторон. В целом вы всегда находитесь либо в наслаждении, либо в боли. Абсолютного наслаждения и абсолютной боли не бывает. Чтобы понять, что вы наслаждаетесь, необходимо испытать минимальную боль, и наоборот, чтобы понять, что вы испытываете боль, вы должны испытать наслаждение. А в формальной логике всегда есть граница: либо боль, либо наслаждение.

Итак: боль есть защитная функция организма и боль есть минимальное наслаждение. Напомню, что отсутствие наслаждения – это клиническая смерть. Как молекулы «умирают» и не двигаются при температуре минус 273 градуса, так, если человек умер, то наслаждение отсутствует. А если он испытывает боль, значит, он жив и минимальное наслаждение есть.

Вот и назрел у меня вопрос к тем, кто дал определение, согласно которому «боль – это неприятное ощущение и эмоциональное переживание, связанное с действительным или возможным повреждением тканей или описываемое человеком». Рассуждаем логически: неприятное ощущение – другими словами, отсутствие приятных ощущений, то есть отсутствие наслаждения. Уже тогда я стал придирчив к понятиям. И картина привычного физического, материалистического мира начала рушиться. Ибо в ней я так и не нашел ответов на вопрос: «Почему у меня болит зуб, доктор?»

Вернемся к нашим аксиомам и сравним их.

Сравним их в логике. Рассмотрим одну аксиому, потом другую, и вы сами решите, в какой хотите жить.

Первая аксиома: боль – это страдание, болезни – это страдания.

В такой аксиоматике живет много людей, включая и самих докторов. Я не буду тут доказывать, что боль есть страдание. Вам это известно, если вы хоть раз испытывали физическую боль. Лишь скажу, что, принимая такую аксиому за основу, вы не можете непосредственно влиять на боль и устранять ее. Вы пойдете к доктору и будете ждать, пока он вас вылечит. И хорошо, если вылечит. В этой аксиоме ответственность за свою болезнь вы перекладываете на доктора. Это ваш выбор.

Вторая аксиома: боль есть минимальное наслаждение.

В этой аксиоме есть огромный плюс: придерживаясь ее, вы сами можете влиять на причины своей боли. Дальше я расскажу, как это сделать. И вы сделаете выбор: в парадигме какой из этих двух аксиом вам жить. Только не нужно впадать в крайности, приняв одну и полностью отрицая вторую. Смысл в том, чтобы использовать одну из них, в зависимости от ситуации.

Когда возникает боль?

Чтобы понять причину боли, необходимо отследить начало ее возникновения. Когда же появляется боль? Тут нужно оговориться, что боль бывает физическая и психическая. Сейчас мы говорим о физической боли и о болезнях. Ранее боль срабатывала только как защитная функция. Благодаря ей включался инстинкт самосохранения. Тот, кто однажды обжегся, больше не полезет в огонь.

Но мир не стоит на месте, человек развивается. Мы отличаемся от животных, которые живут инстинктами, тем, что мы существа сознательные и общественные. Умеем думать, говорить и чувствовать. У каждого человека есть мысли. Кстати, вы замечаете свои мысли?

Вернемся к моменту возникновения боли. Возьмем для примера двух водителей авто. Едет, значит, один водитель по дороге и чего-то себе думает. Весь вопрос: о чем он думает? Ну, пусть он едет на встречу с начальством и думает о том, как выстроить диалог о повышении зарплаты: что ему скажет начальник, что он ему ответит.

В это время где-то неподалеку едет другой автомобиль, водитель которого тоже думает о своем: проигрывает в голове утреннюю ссору с женой. Он мысленно ищет логичные ответы на нелогичные, по его мнению, упреки жены. Как вы думаете, что испытывают наши водители? Что они чувствуют и к чему приведут их мысли? Первый загонит себя в страх неизвестности, его будет тревожить, какое решение примет начальник. Второй будет злиться на жену.

Оба испытывают неудовлетворенность, то есть не наслаждаются жизнью в настоящий момент. Совершенно точно, что сейчас наслаждение отсутствует в их жизни. Оба зациклены на ситуациях, которых нет: первый еще не встретился с начальником, а у второго спор с женой был три часа назад, но он до сих пор мысленно его проживает.

Бывали у вас самих такие случаи в жизни? Зацикливались ли вы на каких-либо ситуациях? Бесил вас кто-то так, что вы думать больше ни о чем не могли? А может, вы накручивали себя так, что не могли уснуть?

Как думаете, что поможет нашим водителям вернуться в настоящий момент? Конечно же, боль. Итак, оба испытывали психическую боль, оба не наслаждались жизнью. Один был в гневе, другой – в страхе. И вдруг одного из них подрезали. Что у нас обычно принято в таких ситуациях делать? Ну, как минимум, обругать того, кто подрезал. Водитель уже был в гневе, а тут еще и подрезают. Ух, гнев так и хлещет! Далее наш герой приходит на работу и жалуется коллегам, что жена – дура, а по улицам ездят криворукие тупицы. Он продолжает накручивать себя и зацикливаться на ситуации. Друзья-коллеги, желая поддержать, подливают масла в огонь.

Кульминацией зацикливания станет боль. Вдруг ни с того ни с сего заболит, ну, допустим, зуб. Наш герой вынужден отвлечься от ссоры с женой и водителей-дебилов. Он испытывал звериный гнев, то есть отсутствие наслаждения. Боль явилась минимальным наслаждением, потому что защитила от зацикливания и вернула в настоящий момент. Мужчина больше не может думать об утреннем разговоре с женой. Он сконцентрирован только на боли, которая есть здесь и сейчас. Ему надо узнать, где и как лечить зуб, надо записаться к доктору.

Как думаете, этот водитель понял причину появления боли? Сомневаюсь. Для него все эти процессы прошли автоматически. Бывали у вас случаи, когда, находясь за рулем, вы проезжали пару улиц и светофоров, совершенно не помня, как это сделали? Уходили из дома и потом весь день думали, выключили утюг или нет? Где вы сами-то были в тот момент? Куда-то «вышли»?

Еще раз рассмотрим схему появления боли.

   1. С человеком случилась неприятная ситуация, он продолжает прокручивать ее, хотя самой ситуации уже нет.

   2. Человек испытывает негативные эмоции. Одним словом, он испытывает психическую боль.

   3. Зациклился на ситуации. Психическая боль в виде гнева нарастает.

   4. Бах! Заболел зуб.

Получается, что физическая боль отключает психическую? Да. Но для человека, который не замечает своих мыслей и чувств в моменте, все это проходит автоматически. Белое пятно. Только боль способна вернуть в реальность. Быть здесь и сейчас – это значит ехать за рулем и думать про дорогу, а не прокручивать в уме снова и снова то, что было три часа назад.

Боль несет защитную функцию. Защищает человека от страданий, которые он сам себе и придумал.

Боль и момент «здесь и сейчас»

Понимаете, что происходит? Что с помощью боли организм защищает нас от мыслей, которые не относятся к настоящему моменту? Что только боль способна отвлечь нас от гнева, депрессии, стресса, тревоги? А что было бы с нами, если бы не было боли? Это был бы ад на земле, пытка. Вечное страдание. Боль отвлекает от внешних проблем и заставляет переключить внимание на себя. Но в силу низкой осознанности, то есть способности замечать свои мысли и чувства в процессе жизнедеятельности, человеку будет казаться, что зуб у него болит сам по себе. Что ногу он сломал просто так, совершенно случайно. Что мир несправедлив и состоит лишь из боли и проблем. Если вы не можете отогнать назойливые деструктивные мысли, вам помогут это сделать проблемы и боль.

Давайте вернемся к нашему водителю. Он и так был зол. Его подрезали. Он разозлился еще больше. И даже не заметил, что подрезавший сделал для него доброе дело – «разбудил», помог вернуться в момент, отвлек от зациклившихся мыслей. Я в таких случаях искренне благодарю человека за то, что он вернул меня к осознанности. Но наш водитель выбрал обматерить подрезавшего и разозлиться еще больше. У него был шанс избавиться от зацикленности на ссоре с женой. Но он не смог управлять своими мыслями и тем более не замечал своих чувств.

Можете сказать мыслям «стоп»? Зацикливание на мыслях и эмоциях

Если вы не смогли сказать мыслям «стоп» и не поняли, о чем говорит ваш гнев, то на помощь придет физическая боль или болезнь. К этому я пришел не только логическим путем, но и благодаря собственному опыту, а также опыту моих пациентов. Если сейчас вы испытываете острую боль, то мне очевидно, что перед этим у вас были навязчивые, повторяющиеся мысли, вы чувствовали неудовлетворенность и раздражение, вас захватили негативные эмоции. На самом деле это мы, люди, разделили их на «хорошие» и «плохие». Нам нужен весь спектр эмоций, и среди них нет негативных. Вы просто пока не знаете, зачем нужен гнев.

Человек с высоким уровнем осознанности может говорить своим мыслям «стоп!». Ему, собственно, физическая боль и болезни уже ни к чему. Но большинству людей еще придется пострадать. Боль научит замечать свои мысли и эмоции в моменте, здесь и сейчас.

Итак, мы постоянно зацикливаемся на собственных мыслях, и их может быть очень много. «Жена такая, жена сякая, а я молодец», – думает наш водитель. Боль работает как защита, уменьшает количество ненужных мыслей. Не до них, когда резко прихватит спину или зубы. Но боль не держится вечно, она проходит. Наш водитель больше не думает о ссоре с женой, забыл о подрезавшем его негодяе, перестал испытывать гнев. В тот же вечер он сходил к доктору и вылечил зуб. Боль отпустила, и человек снова стал наслаждаться жизнью. Весь вопрос в том, надолго ли? Как скоро он вернется к мыслям о жене, его снова кто-нибудь подрежет и он опять впадет в гнев до новой вспышки боли? С каждым разом боли будет больше. Если человек не понял с первого раза, ему будет дан тренажер покрупнее. Порочный круг. Боль помогает и разрушает одновременно. Кому-то одной болезни бывает достаточно, а кому-то предстоит жестко тренировать свою осознанность в моменте.

От чего защищает боль?

Ну вот мы и подошли к логичному заключению, что человек рожден, чтобы наслаждаться жизнью. Не будет наслаждаться – будет испытывать боль. Простите, но так мир устроен. Хотя большинство людей по-прежнему не понимают причин боли, не знают, для чего нужны болезни. Не управляют своей жизнью и списывают все свои неприятности на злую судьбу. Либо винят других людей, считают их причинами своих страданий. Они не берут ответственность за то, что сами себе устраивают проблемы. Понял ли наш водитель, что сам причинил себе страдание? Заметил ли он, что подрезавший его человек пытался вернуть его к осознанности? Конечно, нет. Все прошло на автомате. Многие так живут всю жизнь, и только перед смертью сожалеют и раскаиваются, что не наслаждались жизнью в моменте. Да и то не все.

Надеюсь, теперь понятно, от чего нас защищает боль? Во-первых, от фатальных повреждений организма: если бы люди не чувствовали боли, то очень скоро поубивали бы себя. Во-вторых, и это очень важно, физическая боль отключает психическую.

Давайте вместе подведем итог:

   1. В чем причина боли? В наших мыслях и эмоциях.

   2. Зачем нужна боль? Чтобы человек научился наслаждаться жизнью.

Психическую боль мы причиняем себе сами. Никто не может причинить нам ее, если наша психика достаточно развита. Эта книга в целом посвящена развитию психики. Здесь придется работать, думать, трудиться. Читая книгу, анализируя прочитанное и используя знания на практике, вы разовьете свою психику. Не думайте, что прочтете книгу и жизнь сразу изменится. Скорее всего, вы будете возвращаться к ней не один раз. Не переживайте, если не сразу разберетесь. Мне самому для этого понадобился не один год.

Автоматические мысли о прошлом и будущем

Теперь хочу более подробно остановиться на самих мыслях. В начале главы я просил вас представить что-нибудь вкусное и мысленно съесть это. Я ел виртуальное мороженое. Я ел представление о мороженом, но не само мороженое. А что съели вы? Мы с вами сделали это осознанно, как практику. Но дело в том, что в наших головах такие галлюцинации и картинки крутятся в режиме нон-стоп. Мы постоянно прокручиваем то, чего нет и, скорее всего, не будет. Мало кто замечает, но мы еще и проговариваем это про себя. И остановить этот диалог сложно.

Мысли делятся на два больших блока: мысли о прошлом и мысли о будущем.

Можете ли вы сказать, о чем думаете чаще всего? К чему обычно относятся ваши мысли: к прошлому или к будущему? Каких больше? Что вас беспокоит? Я часто слышу от людей, что их ничего не тревожит, они ни о чем таком не думают, вот только у них есть хронические болезни. Напомню, что мы движемся в аксиоме, что болезни защищают психику человека и возвращают его в реальность, когда он зацикливается на каких-либо мыслях из прошлого или улетает в мысли о будущем.

Сложности с пониманием/осознанием своих мыслей

Первая сложность – отследить, о чем я думаю в моменте, здесь и сейчас.

Вторая сложность – отключить мысли.

Если вы не замечаете своих мыслей, не печальтесь. Научиться осознавать их довольно просто, гораздо сложнее научиться их отключать. Свои мысли я тоже не сразу стал замечать. Но боль мне помогла.

Мои ошибки, и что привело меня к осознанию мыслей

Эта история про то, как я стал замечать свои мысли и что я делал, чтобы их отключить. Учитесь на моих ошибках, дабы не совершать своих. А если уже совершили, то поймете, как их исправить.

К концу 2013 года я переживал полный крах своих убеждений. В то время я работал по 11 часов в сутки. А вечером пил. Пил с пятницы до утра воскресенья. Потом спал весь день. С понедельника все повторялось. Замечать мысли было некогда. Назрел жесткий внутренний конфликт, который тянулся уже несколько лет.

Я был женат, но семейного счастья не случилось. Женился по залету, жил с женой и ее родителями только из-за ребенка. Прожили вместе около четырех лет. Это было мучение, но уйти и бросить ребенка я не мог. Не тех правил. Сам я из образцовой, «правильной» семьи. Мама, папа, старший брат. Меня всегда все любили. С самого детства я научился всем нравиться.

Я чувствовал себя в западне: жить вместе невыносимо, и уйти не могу себе позволить. Чтобы погасить гнев, я стал пить даже на работе, но и это не помогало. От алкоголя было еще хуже. Я погряз в гневе и чувстве вины. Понимал, что развод неизбежен, как бы это не противоречило моим принципам. Но спокойно развестись не получалось: жена не желала даже обсуждать это со мной. Мысленно душил себя за то, что я такой дебил. В ход шли транквилизаторы. В один прекрасный день я увидел, что моя жена с кем-то мутит. Злость накрыла меня: она не давала мне развода, а сама уже строила другие отношения. Помню тот день. Слезы текли без остановки, я не мог сдерживаться. Это было среди белого дня, я стоял в маленькой церкви и два часа захлебывался слезами. Немели конечности и тело. Как думаете, замечал я какие-то мысли в тот момент?

Никто и никогда не видел меня столь жалким! Даже я сам. Гнев, вина, обида и стыд раздирали меня. К тому времени я успел на пьяную голову наговорить бывшей теще жестоких слов, откровенно называя ее шлюхой, как собственно, и ее дочь. Было невыносимо трудно, но я понял: или сейчас сдохну, или встану и начну жить заново.

Много времени тогда проводил с ребенком. Я знал, что бросил его, и я плакал. И сейчас плачу, вспоминая те времена. Но никто не видел моих слез, даже сын. Ему, конечно, было все равно, что я там чувствую, мы просто играли. Я думал о том, что у него не будет такого отца, какой есть у меня. О том, что у него не будет любящих друг друга мамы и папы. Все это было и есть у меня до сих пор. Винил себя еще пару лет. Перед женой я как-то быстро извинился, сказал, что сам во всем виноват. Ситуация с ней меня не беспокоила. Ведь я не хотел с ней жить.

Чтобы выйти из всей этой ситуации, мне пришлось провести 21 день голода на воде. А еще обрить голову наголо. Бедные люди, те, кто был в тот период рядом со мной. Злость рвала меня на части. И так был злой, а на голоде это чувство обострилось. На работе стал придираться к мелочам и буквально тыкать в них носом сотрудников. Через две недели голода гнев утих. А я скинул около 17 кг, с 85 до 68 кг. Естественно, бросил курить. Энергия стала возвращаться. Внутри я был изрезан, избит, переломан. Тело измотано, но дух крепчал, а ум становился ясным.

В те дни я стал часто бывать в церкви. Когда голодал, не мог сидеть дома, нужно было чем-то заниматься и отвлекаться. Как только оставался с собой наедине, мне становилось плохо. Спустя пару лет я пойму, что со мной происходило. Пил только воду, продолжал работать по десять часов. После работы шел играть в футбол. Бегать уже не мог, стоял на воротах. Когда накатывала волна негативных чувств, обессиленный, пытался бегать по полю. Это помогало отключиться. Понемногу мне становилось лучше.

За полгода я помолодел лет на пятнадцать: кожа стала гладкой, глаза светлые, на лице – улыбка. Произошли изменения и на работе. Мой бывший начальник очень хотел, но все никак не мог уволить меня. Я тянул клинику на себе, принося 50–70 % от всего оборота. К слову, в то время у меня было четыре сертификата: я владел терапевтической, хирургической и ортопедической стоматологией, а также имел сертификат главного врача. Плюс закончил MBA в медицине. Тогда я был главным врачом, но зарплата мне начислялась по критериям, известным только моему директору. Мог получить 7000 руб., а мог 60 000 руб. Когда посмотрел финансовые отчеты клиники, то понял, что директор занимается старым русским делом – изъятием денег из оборота, не представляя, сколько он вообще зарабатывает. Он был откровенно туп, и это бесило меня.

Открыть свою клинику я хотел еще на четвертом курсе университета. К 2014 году созрел, чтобы это сделать. Нашел инвестора, мы договорились, что к зиме начнем действовать. Летом я пришел в себя после развода. Незадолго до этого мой директор сказал, что я больше не главный врач, а просто доктор. И я забил на него и на дела клиники, просто стал левачить: пациенты платили мне в руки, я делился с персоналом. Делал это откровенно, не прячась, но директор все равно не увольнял меня, называя за спиной мудаком. Так как я считал его дурачком, то не обижался. Я не держался за это место, был готов к тому, что меня уволят, и тихо занимался своими делами. Но вышло так, что уволился мой директор. Развелся со своей женой и тихо-мирно ушел, оставив клинику в долгах. Собственником стала его бывшая жена, которая предложила мне стать директором.

Я стоял на распутье: открыть свою клинику или остаться здесь и занять новую должность? В итоге принял предложение и стал директором. Собственнице выложил все как есть. Она попросила помочь привести дела клиники в порядок, я согласился. Обговорили мою зарплату и начали работать. Работа началась с увольнения пяти сотрудников зуботехнической лаборатории. Раньше я с ними левачил, а теперь поставил перед выбором: или работаем чисто, или не работаем вместе. Они встали и ушли. Да, увольнять людей и так не очень приятно, а особенно, когда эти люди уводят за собой клиентов и оставляют компанию без оборота в 400 000–500 000 руб. Но я был непреклонен, хотя и переживал за то, как создать новую лабораторию. Впрочем, у меня это получилось, и спустя полтора года работы она станет приносить деньги.

На этом и закончилось мое существование в найме. За полтора года я стал зарабатывать больше, чем собственница. К тому времени я внедрил IT-продукт по управлению клиникой и построил внутреннюю работу так, что мог не появляться там по два месяца. У меня появилось время заняться собой. Начал бегать, энергия так и перла из меня. Пошел в качалку. Однажды смотрел видео о том, как тренировать бег, и одним из вариантов подготовки был горный бег. Мне захотелось попробовать, оставалось только узнать, где есть поблизости горы.

И горы нашлись. Не зная куда и как бежать, я поехал на пик Черского. Это высшая точка Камаринского хребта в Хамар-Дабане, находится в 100 км от Иркутска, высота над уровнем моря 2090 м. Лил дождь, мне было зябко, но тепло внутри. Пробежал я тогда 15 км, но испугался дождя, пришлось вернуться. Через две недели сделал вторую попытку. Помню момент: бегу я, значит, бегу, пульс зашкаливает и вдруг меня догоняет собака. Я оглянулся: за ней шел хозяин, и таким же быстрым шагом он обогнал меня бегущего.

Позже мы встретились на вершине. Я полз из последних сил, а он с другом спускался с улыбкой на лице. Мы перекинулись парой фраз. Горы снимают городские завесы: люди там открыты, на тропе принято здороваться и подбадривать друг друга. На спуске я догнал их. Андрей – так звали человека с собакой – спросил, почему я не занимаюсь альпинизмом? Рассказал, что в Иркутске есть секция и назвал имя руководителя. По воле случая, сегодня, когда я пишу эти строки, ровно год с того дня, когда мой тренер, при перещелкивании от одной веревки к другой, улетел в пропасть на пике Победы. Он возвращался с вершины, его тело так и осталось лежать где-то под снежным завалом. Но тогда мы еще не были знакомы.

Лето я провел на Байкале. В августе проводят скайраннин – забег на пик Черского. Я заявился туда. Меня обогнала бабуля, лет так шестидесяти пяти, мне было грустненько, болело колено. На вершине встретил милую девушку-волонтера, которая дала мне эластичный бинт, чтобы я замотал колено. Спустился счастливым и уставшим. Оказалось, я подпер машину Андрея, того самого человека с собакой. Он тоже участвовал в забеге, но прибежал часа на три раньше меня. Забег в 42 км с набором высоты около 2000 м. Там, у подножия пика Черского, меня и познакомили с моим будущим тренером.

Прошло уже восемь месяцев с начала моих изменений. Гнева значительно поубавилось. Работал тоже меньше. Вставал в 5:30, делал упражнения, читал молитвы. Тогда я еще не понимал, почему мне становится так хорошо, когда слушаю мантры или молюсь. Но внутри меня было наслаждение. Нужно сказать, что секса на тот момент у меня не было около трех месяцев. Внутри была благость. Меня стала интересовать йога, просто манила, манил и альпинизм. Я посмотрел все фильмы про восьмитысячники: Эверест, Лхоцзе. Это была свобода. Мне нужна была свобода. В 2014 году один из иркутян поднялся на Эверест, и в секции туризма и альпинизма проводил лекцию про свое восхождение. Там я опять встретил своего будущего тренера. Желание поехать в ашрам в Ришикеш отпало, и я с головой окунулся в альпинизм.

Зачем вам знать про мою работу и альпинизм? Про то, что происходило у меня внутри? Поймите: я – обычный человек, смог измениться и изменить свою жизнь. Возможно, моя история даст вам понять, что вы не один в этом мире живете с гневом и виной на душе. Возможно, наберетесь смелости открыться, как это делаю я перед вами.

В том же 2014 году на меня навалились проблемы с деньгами. Приходилось отдавать долги десятилетней давности. Оказывается, я не закрыл ИП с 2006 года, и мне пришел страховой налог, хотя деятельности я не вел. Постепенно я приходил в норму. Энергии было много. Тренер мне сказал: хочешь быть альпинистом – беги марафон. И я пробежал свой первый марафон по асфальту в октябре месяце. Второй – в декабре на беговой дорожке в спортивном клубе. Пробежал – и пошел на работу.

Чем мне нравился альпинизм? В горах я был счастлив, они делали меня свободным. Тогда я еще не понимал механизма и логики, почему горы так наполняют. Помню момент, когда мы возвращались после январских сборов. Я тогда начал ценить две вещи. Первая – солнце. В горах мы пробыли около недели, жили в палатке. Зима, минус 30, и неделя в тени. Когда я выходил из ущелья на солнечный свет, это было, словно благодать спустилась с небес. Слезы текли, будто из самого сердца, но тут же замерзали на ресницах. Вторая – я стал получать удовольствие от нахождения на ровной поверхности. Знаете, когда можно просто взять и пройтись по дороге. Не по колено в снегу, не по скользкому льду и не по подвижным камням, а просто по прямой дороге. Цените вы такую возможность?

В горах нет мыслей о деньгах, сексе, власти, проблемах. Я был там настоящим, открытым, какой есть. В горах обнажается все, что скрыто. Страхи, отношения с напарниками – деваться некуда, и ты готов терпеть. Но терпеть там невозможно. Горы заставляют смириться и расслабиться, но быть при этом максимально сконцентрированным.

По горам меня носило еще шесть лет. Большинство восхождений и походов имели спортивный характер: то есть там, где люди не ходят, – мы ходили; там, где люди ходили просто, – мы ходили сложно. Сутки на восхождение стали считаться нормой. Я научился выживать в экстремальных условиях. 2014 год закончился так: 31 декабря, надев бороду Деда Мороза, я пробежал 20 км по городу Иркутску. На улице был мороз, а внутри меня очень теплые чувства.

Весь 2015 год я плотно работал и тренировался. Однажды, участвуя в гонке «Ледовый шторм» (это трехдневная гонка на коньках на 210 км по льду Байкала), я сбился с маршрута. Гонка началась в 9:00. Дул боковой ветер. Я ожидал, что буду катить по чистому льду, но его задуло снегом. Тот еще мазохизм. Физически я был готов к тому, чтобы прокатиться 90 км по льду, а вот по снегу не очень. Пройдя половину трассы, решил уйти немного в сторону, чтобы катить по чистому льду, но, когда стемнело, понял, что еду не туда. Фонарь мой сел. Дул противный боковой ветер, маску пришлось снять. Я сломал палку и крепление. Пока чинил, порезал себе палец. Кровь бежала в рукавицу.

Организаторы звонили мне часов в 9 вечера, но я сказал, что у меня все гуд, скоро приеду. Потом резко похолодало, и я боялся снять рукавицы, чтобы достать запасной фонарь. Боялся, потому что они были полностью во льду, я мог просто не надеть их обратно. Телефон вырубился – замерзла батарейка. Коньки пришлось снять, 20 км я прошел по льду и снегу в лыжных ботинках. Видел проезжающий неподалеку хивус[1] спасателей, но они меня не заметили. Я окончательно потерялся. Раз двадцать упал. Вижу снег, делаю шаг, а оказывается, что под ним лед, – и мои ноги летят выше головы.

Ориентир у меня был один – берег. Дополз до него, как Колумб до Америки. «Земля!!!» – кричал я внутри себя. Вломился в единственный дом со светом. Было около часа ночи. Хозяин хивуса радовался моему спасению больше, чем я сам. Надо сказать, что эта история так и не научила меня готовиться в полной мере. Подобная история еще раз случится со мной спустя четыре года. Тогда мое тело закалялось, а ум был ясен. Весь 2015 год состоял из забегов и восхождений.

2016 год ознаменовался яркими событиями. Просыпаясь утром, я стал замечать, что меня гложет чувство вины – той вины трехлетней давности, когда я нагрубил бывшей теще, разговаривал с ней жестко, в приказном тоне. Стало жутко бесить мое окружение. Не хотелось ни общаться, ни работать с нытиками и вечно недовольными людьми. Я хотел двигаться вперед. Проходил массу обучений и тренингов. Друг посоветовал книгу по бизнесу, и я стал маньяком, который проглатывал по книге в неделю. Хотелось применять знания в жизни. Строить крутую компанию. Денег заработать. Мне хотелось, чтобы сотрудники разделяли мои мысли и цели, и я буквально заставлял их читать книги, сам проводил обучение. Вот только им этого совсем не было нужно. Как известно, «причинять добро» – дело неблагодарное.

Собственница клиники в один прекрасный день сказала: «Давай больше не будем работать вместе». Мир моих ожиданий обрушился во второй раз. Первый – когда не вышло семьи, второй – когда не вышло карьеры. Моя начальница, по всей видимости, хотела отношений со мной, но мне это было не интересно. И, когда я стал зарабатывать больше, чем она, мне было предложено уйти. Обиделся ли я на нее? Конечно. У меня так заболела спина, что я три дня не мог ходить. Она обвиняла меня в том, что я левачил при ней, но такого я себе не позволял. Очень неприятно, когда тебя несправедливо обвиняют. Передо мной маячила перспектива остаться без денег. В кармане у меня было 90 000 руб., других доходов пока не предвиделось, и как-то надо было жить.

Опять я попал в задницу. Вина перед тещей сменилась гневом на начальницу, плюс остатки гнева на жену и вина за то, что я бросил ребенка. Класс. Еще и жить скоро будет не на что. Работать на кого-то я уже не мог. Два месяца проходил с болью в спине. Понял, что опять изнасиловал свое тело, довел его до крайности. Опять стали душить долги. Отец разорился со скачком курса доллара. Помогал ему.

В то время меня поддержала моя девушка. До этого меня вообще никто и никогда не поддерживал. Точнее, никто никогда не знал, что у меня внутри, и не догадывался, что мне тоже бывает нужна поддержка. Некоторые люди учатся держать покер фейс, а я с ним жил. Всегда с каменным лицом и закрытой энергией. Я сам порой не понимал, что со мной происходит, и, соответственно, не умел выражать свои чувства. После я буду встречать таких же женщин, которые отдаются карьере и бизнесу и забывают, что они обычные люди. Носят маски «железных леди», а на самом деле боятся уволиться и начать жить так, как им хочется.

В декабре, будучи в долгах, с рухнувшим во второй раз миром, я расстался со своей девушкой, потому что не любил ее. И открыл свою стоматологию. Примечательно, что в тот период на моем пути начинают появляться люди, встречи с которыми оказываются для меня судьбоносными, за что я, конечно, им благодарен. Та самая девушка-волонтер, которая дала бинт для колена на пике Черского, сдала мне в аренду помещение, где по сей день находится моя клиника. Первым клиентом в клинике стал тот самый человек с собакой, который привел меня в альпинизм. Было еще много людей, которые помогли мне. В конечном счете все эти люди направляли меня, но тогда я этого не понимал.

Итак, я открыл свою клинику и назвал ее «Принцип Боброва». Что я имел: опять долги, чувство вины перед сыном, стыд перед тещей, гнев к начальнице. Ну и конечно, обострилась моя “любимая” аллергия: весь букет – от кожных проявлений до чихания и слезотечения – появляется каждый раз, когда я в гневе или что-то мне не нравится.

Благодаря альпинизму я уже научился быть внимательным и видеть связь между мыслями и внешними проявлениями. Решил еще раз попрактиковать голодание. Продержался девятнадцать дней. Такого «вау-эффекта», как в первый раз, не было, но ум прояснился. Когда не ешь, появляется как минимум 3–4 часа в день свободного времени. Не нужно покупать продукты, готовить, мыть посуду, ходить в туалет. Мне захотелось очиститься не только изнутри, но и освободить пространство вокруг себя. Я люблю минимализм. Без сожаления повыбрасывал старые вещи из дома и с работы, и жизнь снова преподнесла перемены.

Я сделал самый большой мужской поступок в своей жизни. Трясущимися пальцами позвонил в дверь своей бывшей тещи. Мне пришлось признать, что я сам дебил, и был неправ. Поблагодарил её и бывшую жену за то, что дали мне возможность расти. Это был космический прыжок в осознанности. Я, наконец, смог простить себя за свои слова. Как показала практика, часто мы сами больше переживаем за сказанное, чем люди, которым были адресованы слова. Мы склонны додумывать за них, а потом здоровый стыд нам разрезает душу. Дальше я еще расскажу, как так получается, что своего обидчика не только прощаешь, но и благодаришь.

Я так долго рассказываю свою историю, чтобы вы могли увидеть и узнать себя в подобных ситуациях. Если вам знакомы такие чувства, как стыд, гнев, обида, вина, или беспокоит что-то, но пока вы не можете даже различить эти чувства, то к концу книги вы сможете разобраться в себе. Я дам конкретные методики, которые проверил на себе, своих пациентах и близких.

Итак, меня отпустило чувство вины, стало спокойно и легко. Но ненадолго. Если чувства вины и стыда были на поверхности и доминировали, то, когда я убрал их, оказалось, что за ними есть и другие. Я составил список людей, к которым у меня были невысказанные чувства. Помню цифру восемь. Одна моя приятельница пошутила, что восьмерка похожа на знак бесконечности. Мы посмеялись. С бывшей начальницей не получилось поговорить с глазу на глаз. Но я написал ей и поблагодарил. Ведь она помогла мне открыть свою стоматологию, попросив уйти из клиники.

Оказалось, что за гневом, виной и стыдом таится любовь. Со слезами на глазах я позвонил маме и сказал, что люблю ее. Я не привык высказывать и показывать как гнев, так и любовь. Всегда был очень закрытым человеком, очень «правильным». Моя «правильность» заключалась в том, что я никогда не допускал, чтобы кто-то мог подумать, что у меня что-то не так. Это коробило меня, потому что на самом деле за моей невозмутимостью стоял страх. Ведь открыться людям и самому себе – все равно что снять броню и стать беззащитным, уязвимым. Теперь, когда я настоящий, я больше не идеальный, могу кому-то не понравиться, показаться глупым или не от мира сего. А в нашей генетической памяти записано, что бывает с тем, кто выбивается из племени.

Преодолевать страх я научился в альпинизме. Открывать свой бизнес, поверьте, тоже страшно. Но к открытию клиники я подошел без страха: некогда было бояться, нужно было работать. Только ленивый тогда не позвонил и не попросил отдать ему долг или заплатить по счетам. Денег я не видел три года. На открытие клиники взял кредит в 1 100 000 руб. под 24 % и кредитную карту на 400 000 руб. под 35 % в месяц. Купил оборудование, и все деньги, которые зарабатывал, уходили на оплату кредитов и закупку расходников в клинику. Долги я закрыл только в 2019 году.

Невысказанные чувства и роль спасателя

Вернусь к списку людей, к которым у меня оставались невысказанные чувства. Первой была моя институтская любовь. Прошло уже двенадцать лет, как мы расстались. Я написал письмо, сказал, что не любил ее и сам во всем виноват. Мне не нужно было ответа, я просто хотел сказать то, что тогда не успел. В списке были и папа, и брат, и еще несколько человек. Папу я люблю не меньше, чем маму или брата. У меня никогда не было обид на них. Просто я очень редко бывал с ними открытым. Максимум, пьяный мог сказать отцу, что люблю его, и обнять. Брат всю жизнь защищал меня и получал от родителей наказания вместо меня. Родители, наверное, до сих пор думают, что косячил мой брат. А на самом деле это был я.

Вы думаете, что вот так просто взять и пойти поговорить с мамой, братом или бывшей? Нет. Я перебарывал себя. И когда уже просто лилось из сердца, я начинал говорить и писать. Брату я написал в 2020 году. На этом мой список закончился. Я научился высказываться. Я научился любить. Эта книга бы не родилась, если бы я тогда не переборол и не отпустил свои страхи. За гневом и виной стоит любовь. Иногда ее сложно выразить. Мне пришлось научиться выражать ее, когда я не мог больше терпеть. Чувства сложно сдерживать, особенно сострадание и любовь.

Раньше я боялся говорить о чувствах. Смущался, рассказывая о своем методе по устранению боли. Боялся, что буду нелогичным. А быть нелогичным – значит высказывать ложь, не истину. Я доктор, и, если мой метод не истина, значит, он может принести вред здоровью. Этого я не могу допустить. Поэтому логика для меня очень важна. В последующих главах мы еще поговорим об истине, логике и значении слов.

В 2016 году я уже многое понимал о чувствах и эмоциях, но мне не хватало логики. Когда я подавлял свои чувства, внешние проблемы заставляли меня говорить о них. Еще одна показательная история произошла с собственницей помещения, где сейчас находится моя клиника. Мы делали ремонт, и она меня как-то отчитала за то, что я купил коврик не того цвета. Я хотел красивую клинику, чтобы она отличалась от большинства и больше была похожа на салон красоты. Поэтому мелочи были важны.

Значит, стоим мы в холле: я, дизайнер и хозяйка помещения. И меня отчитывают за коврик. Я тогда проглотил свое недовольство, в очередной раз подавил свой гнев. По привычке думал, что не стоит из-за мелочи вступать в конфликт, нужно быть правильным, то есть «держать лицо». Особенно при постороннем человеке. Покупка коврика была моей инициативой, и за нее я был наказан. Какого хрена? Через несколько дней я без обвинений высказался хозяйке помещения. Оказалось, она и представить не могла, что этот эпизод мог вызвать у меня такие чувства. После мы еще не раз общались на тему прощения и открытости.

Постепенно я начал говорить о чувствах и в клинике. Пока только тем пациентам, у кого боли не проходили неделями и месяцами. Эти диалоги выглядели, конечно, странно: у человека зуб болит, а я спрашиваю, кто его бесит. Многих это пугало.

В том же году я возобновил отношения с бывшей девушкой. Она снимала квартиру с ужасной обстановкой, и мне было жаль, что она вынуждена жить в таких условиях. Хотелось помочь ей. Она тоже хотела вернуться – это было обоюдное решение. Но возобновил отношения я не из любви, а из жалости, хотя головой, конечно, думал, что люблю ее. Безусловного чувства любви во мне не было, да и откуда ему взяться, – я не мог никого любить, потому что не любил самого себя. Прожили мы вместе до 2019 года. Это был единственный человек, кто смог заглянуть вглубь моей души. Но пока она смотрела «в меня», ей пришлось и самой открыться. К рассказу о наших отношениях я еще вернусь. Скажу лишь, что полностью закрыл долги через три месяца после окончательного расставания с ней.

Итак, с 2013 по 2017 год я сильно изменился. Открылся миру и самому себе. Открылся и мир мне. Стали появляться новые люди, новые интересы. Я продолжал ходить в горы и бегать марафоны. За это время у меня получилось отпустить прошлое. Не просто отпустить, а сделать это с благодарностью. Я не считал количество марафонов, но, думаю, их было около двадцати. Пробежать в семь утра 20 км было плевым делом. К марафону сложнее подготовиться, чем пробежать его. Диета, план тренировок. Еще и работать нужно было. 9 мая 2016 года я пробежал 71 км. Столько лет минуло со Дня Победы.

Что в альпинизме, что в беге происходит фиксация ума на технике. Так росла моя осознанность: как я сейчас ставлю ногу, как дышу. Терпеть боль в такие моменты не получается. Необходимо бежать и расслабляться. Идти в гору и расслабляться. Когда не думаешь о самой технике, а просто сливаешься с ее ритмом. Было и несколько вершин в моей жизни, на которые я поднимался со слезами на глазах. Это были слезы радости. Я сумел выйти за свои пределы.

Безмыслие

Если поначалу меня тревожили и не давали спокойно жить мои непроявленные чувства, то потом я стал замечать свои мысли. Летом 2016 года случился запоминающийся опыт. Я бежал примерно 35-ый км марафона по берегу реки Ангары в Листвянку. Участников было немного, бежалось мне одиноко, и я увидел впереди себя пятнышко – еще одного участника. Мне захотелось его догнать. Силы были. В итоге я быстро нагнал двоих, но увидел впереди себя еще одну бегущую девушку. В голове осталась одна мысль: «Догнать и перегнать». Концентрация была высокой. Мысли менялись. Вот я уже себе говорю: «Терпеть, терпеть». Я терпел и догонял. Обошел я эту девушку, впереди еще один парень бежал. Он еще мог сопротивляться. Но меня было не остановить.

Когда я пробежал все 42 км и отошел в сторону, испытал необыкновенное чувство блаженства. Обычно хочется пить, посидеть, потянуться. А тут не происходило ничего подобного. Я осознавал, что не могу ни на чем сосредоточиться. Только после я узнаю, что «ничто» – оно тоже есть. Это был чувственный опыт. Будто мое сознание увидело себя же стороны. Просто увидело – без сопровождающих мыслей. Физическая измотанность позволила отключить ум. Он стал чистым от мыслей, пустым. Это продолжалось недолго, но память об этом ощущении осталась навсегда. Со мной рядом была моя девушка, и я говорил ей: «Мне так хорошо, мне так приятно внутри». Это состояние безмыслия и в тот же момент осознание этого состояния сложно передать словами. Мне хотелось повторить этот опыт. Он был самым, пожалуй, естественным и счастливым за всю жизнь. Ведь я был наполнен счастьем, ничего не делая для этого.

Это были первые годы моего развития и роста. В один прекрасный момент я перестал читать книги по бизнесу, мотивации и саморазвитию. Информации было много, бери да делай. Но мне по-прежнему не хватало знаний о причинах боли, о страданиях. Причем на веру я не воспринимал ничего. Только логика. Если факты нелогичны и имеют противоречие, то они отбрасываются как неэффективные.

Так закончилось мое интуитивное раскрытие. Через боль. Через преодоление. Мне пришлось поблагодарить весь мир и простить себя. Ведь до этого я жил в неведении. Я вспомнил, как желал, чтобы у меня был сын. И что мне вовсе не хотелось жениться. Так оно и вышло. Точно по моим желаниям. Теперь мне оставалось научиться правильно формулировать свои желания и следовать им.

Тему исследования страданий я постепенно переносил в свою работу. Стал видеть, от чего мучаются люди. Логика моя еще зрела, но я уже понимал, что бактериальная теория слаба в объяснении причин боли. В медицине существует этиологическое и симптоматическое лечение. То есть можно симптомы устранять, а можно причины. Этиология – это исследование того, откуда произошла болезнь. Зная начало болезни, можно устранить ее результат. Осталось только найти начало. Логическое объяснение этому способу я найду в 2020–2021 годах, когда случится карантин. Вынужденный перерыв в работе позволил мне сконцентрироваться на поиске истинных причин боли. Мне стало понятно, что болезни берут начало в неэффективных мыслях и насильственных чувствах. Бактерии и их токсины – не первопричина, а лишь один из многих факторов, из-за которых появляются болезни.

Есть люди, которые сомневаются, но все равно идут и делают, что я говорю. Пробуют. Другие категорически отрицают. Значит, им еще необходимо немного пострадать. Если то, о чем я говорю, нашло отклик в вашей душе, прошу перейти ко второй главе, в ней мы поговорим о знаниях, накопленных человечеством за всю историю своего существования.

Глава 2. Самопознание

Осознанность. Мысли о прошлом и будущем

Жизнь моя изменилась, но я не переставал искать логические ответы на свои вопросы. Основной вопрос оставался прежним: в чем причина боли и как от нее избавиться. Ответы приходили и подкреплялись чувственным опытом. Если ответы делали меня свободным и радостным и не приносили вреда другим людям, это значило, что я был на верном пути. Знания без действия мертвы. Мало начитаться книг, необходимо еще и соответствовать – делать дела. В 2017 году я робко советовал людям почитать книгу Колина Типпинга «Радикальное прощение». Уже тогда пытался намекнуть людям, что болезнь на самом деле отвлекает их от психической боли.

Есть мысли про прошлое, и есть мысли про будущее. Есть мысли о настоящем, но мы, вопреки логике, думаем о настоящем меньше всего. Это большая работа – научиться пребывать в текущем моменте. Первая сложность – вообще суметь отследить собственные мысли. Вторая сложность – принять, что физическая боль отключает психическую, и то, что мысли напрямую влияют на нашу жизнь. И третья сложность – научиться останавливать свои мысли.

Итак, я пришел к логическому выводу, что физическая боль и болезни отключают психическую боль и возвращают человека мысленно и чувственно в момент «здесь и сейчас». Но мне еще предстоит поискать логику появления психической боли и сложить все в одну картинку. Для этого мне понадобится четыре года.

Люди отличаются степенью осознанности. Они делятся на тех, кто вообще не замечает свои мысли; на тех, кто замечает, но мысли все еще управляют ими; на тех, кто постепенно начинает мыслями управлять; ну и на тех, кто уже не ассоциирует себя со своими мыслями.

Давайте еще раз вспомним мороженое, которое я мысленно съел, и мне было вкусно. Но мороженого как такового не было. Внимание: я представлял то, чего по факту нет, но при этом испытывал настоящие чувства.

Мысли о будущем можно отключить. Для этого нужно научиться отслеживать их и сознательно переключаться. Я купил резинку для денег, надел на руку и бил ею себя каждый раз, когда в мой голове возникали мысли о будущем. Кроме боли от резинки мне помогало упражнение «200 улыбок». Суть его в том, что, когда ловишь себя на мыслях о будущем, нужно 200 раз улыбнуться и считать про себя улыбки. Так я возвращался в момент и в придачу наполнялся радостью.

С мыслями о прошлом сложнее. Резинка не помогла, да и не поможет. Здесь нужно средство посильнее. Картинки из прошлого просто так не отпустить, их нужно проработать. Что значит проработать? А это значит заменить обиду на благодарность. В практической части этой книги я расскажу, как это сделать. Но для начала нужно повысить свой уровень осознанности. Эта книга – не роман и не детектив, ее не назовешь легким чтением. Пробежаться по тексту по-быстрому не получится, но она изменит ваше сознание, если будете внимательны к каждому слову.

Так вот, лежу я однажды утром в ванной, и в голове моей сама собой всплывает картинка, как я посылаю тещу на хрен. И она вызывает во мне жгучий стыд. У многих людей подобные картинки пролетают автоматом. Они даже не замечают их. Они замечают только боль, которая отвлекает их от этих картинок. Возможно, вам этот процесс еще не совсем ясен, но мы неоднократно будем возвращаться к этой схеме. Не переживайте, если что-то пока непонятно. Я еще много буду говорить о причинах боли и о том, как от них избавиться, не только каждому отдельному человеку, но и обществу в целом.

В этой главе я хочу рассказать о самопознании. Тема осознанности сейчас настолько избита, что многих уже тошнит от этого слова. Больше, чем осознанность, надоели, наверное, только инвестиции и саморазвитие. Я замечаю, что у многих девушек осознанность в списке требований к своему мужчине. Идея самопознания себя и мира стара как сам мир, но в последнее время стала очень актуальной. Раньше этой проблемой занимались только высокие умы, сейчас занимаются все кому не лень: осознанные женщины с Бали, психологи, эзотерики, астрологи – в Интернете развелось множество специалистов, которые проводят курсы и тренинги на эту тему.

Кто изначально занимался самопознанием? Религия, буддизм, йога

«Человек, познай себя», – было написано на стене древнегреческого храма Аполлона в Дельфах, где находился Дельфийский оракул[2]. Авторство этой фразы точно не установлено, но уже много столетий назад существовали мудрецы и философы, которые занимались проблемой познания. Одним из признанных мастеров познания является Будда. Уж кто-кто, а он точно изучил проблемы человеческих страданий, а путь избавления от страданий был за ним записан его последователями. Вторым, после буддизма, учением, которое мне лично помогло избавиться от страданий, стала йога.

Буддизм и йога не относятся к научным методам, их относят к религии. Я же хочу истолковать йогу и буддизм с позиции академически логичного подхода. Ранее я был чистым атеистом, медицинский университет дал мне материалистическое толкование мира. Потом я стал интересоваться и противоположным миром, так называемым миром идеальным. Знаете, есть такие философские учения: материализм и идеализм[3]. Я изучал историю возникновения и философию буддизма, йоги, христианства. Многие люди приходят в религию от безысходности, потому что не справляются с жизненными обстоятельствами и не могут раскрыться перед самими собой и близкими людьми. Я предложу вам свой принцип раскрытия. Вы уже сами решите, какой вам ближе.

Пишу об этом, чтобы было понятно, как трансформировалось мое мышление с годами. Все хотят получить быстрый и простой метод избавления от проблем. Чтобы сократить свой путь избавления от страданий и не набить шишек, которые успел набить я, вам придется быть внимательным, читая эту книгу. Легкого пути не обещаю, но вам будет проще, чем мне, – вы можете учиться на моих ошибках и совершить меньше своих.

Так как я скептик и ничего не принимаю на веру, мне пришлось самому изучить буддизм и йогу. Я искал информацию, и логические цепочки приводили меня к книгам по буддизму и йоге. Для многих йога и буддизм – это религия, я лично отношусь к ним только с позиции логики.

Википедия дает следующее определение: «Рели́гия (лат. religio – «святыня», «благочестие»; лат. religare – «связывать, соединять») – определенная система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община…)».

Скорее всего, есть и другие определения. Лично я считаю, что буддизм и йога – не религия, потому что не обусловлены верой. Что в йоге, что в буддизме нет понятия бога. Но моменты сверхъестественного есть. Поверьте, мне потребуется два часа, чтобы логически объяснить вам теорию, что по воде можно ходить. Я искал в буддизме и йоге логику появления страданий и избавления от них. И нашел ответы.

Сначала обратимся к истории. До буддизма и йоги были и более древние знания, которые вышли из Вед.

Веды, школы

Веды[4] – это сборник древних знаний. Изначально эти знания передавались устно от учителя к ученику. Большее значение имела фонетика, а не грамматика. Это очень важное замечание. Можно было произнести слово с разным акцентом, ритмом и интонацией, и его значение от этого менялось. А написание было одним. Таким образом, когда Веды были записаны, информация исказилась. Одно и то же слово в разных контекстах могло означать противоположные и противоречащие значения.

Буддистами и современными философами эта проблема в данный момент раскрыта, но обывателю с низким уровнем осознанности информация о важности соответствия слова его определению никак не поможет в избавлении от страданий. К проблеме соответствия понятий я еще вернусь, а из истории ясно, что Веды в их первоначальном виде до нас не дошли, так как при записи слов терялось или искажалось их подлинное значение.

Веды записывались около тысячи лет, с XVI века до н. э. Современному человеку сложно понимать их, так как много незнакомых образов, богов, имен. Говорит вам что-нибудь имя Индра, например? Считается, что если долго повторять Веды, то знания усваиваются через фонетику. Начинаешь читать, попадаешь в ритм и впадаешь в транс. Так и познаешь мир, причины страданий, ну и возможности избавления от них. Можете попробовать почитать. У меня лично не получилось. В итоге Веды были отброшены мной как нелогичные. Я не мог принять на веру, что их чтение избавит меня от проблем, да и уровень моей осознанности на тот момент был низким, чтобы их воспринимать. Возможно, когда-нибудь, когда мое сознание разовьется еще, я вернусь к ним.

Для справки: Веды были переведены на русский язык сотрудником РАН Т. Я. Елизаренковой. Она награждена орденом «Падма Шри». На Youtube есть интервью с Татьяной Яковлевной, посмотрите, если вам интересна эта тема.

Так как Веды трактовали по-разному, появлялись разные школы, которые разделились на две большие группы: астика (теизм) и настика (атеизм). Основная суть Вед: живи сам и давай жить другим. Этот лозунг и сейчас не устарел. Важно только понять, что значит «жить», что значит «сам» и что значит «другой». Сам – это значит «Я». Другой – это «не Я». Казалось бы, простые фразы, но они таят в себе глубокий смысл, который я раскрою позже в «Манифесте Нового Человека». «Нового» – как раз и значит – другого.

Итак, школы, которые вышли из Вед и известны по сей день, делились на астику и настику. Названия происходят от санскритских глаголов: асти – существует, насти – не существует. Древняя традиция насчитывает девять философских школ: шесть ортодоксальных (астика) и три неортодоксальные (настика), хотя реально их было гораздо больше. Чем же отличаются эти школы? Что есть в одних и чего нет в других? Астика и настика в современном мире означают теизм и атеизм. Теизм – вера в существование бога или богов, атеизм, соответственно, – отсутствие богов.

Итак, астика и теистические школы.

6 ортодоксальных школ (астика):

1. Мимамса (Джаймини).

2. Веданта (Веданта Сутры).

3. Санкхья (Капила).

4. Йога (Патанджали).

5. Ньяя (Акшапада).

6. Вайшешика (Риши Канада).

Вместе с учениями я упомянул имена учителей школ, которые истолковали Веды по-своему. Они писали трактаты, основываясь на Ведах и на своем личном опыте. Здесь я не буду останавливаться на том, чем отличается Веданта от йоги и Мимансы, это не относится к теме, которую я намерен раскрыть, но, если вам интересно, можете найти информацию в Интернете.

Кроме 6 ортодоксальных существует 3 неортодоксальные школы (настика):

1. Буддизм (Будда).

2. Джайнизм (кшатрий Махавира).

3. Локаята (Брихаспати).

Ортодоксальные школы – это те, что не отходили от учения Вед; неортодоксальные, соответственно, отошли и сделали свои учения более свободными.

Итак, что мы имеем: йога имеет бога, а буддизм нет. Хотя в современном мире принято считать наоборот: что буддизм (без бога) – это религия, а йога (с богом) – не религия. Противоречие получается в определениях. Кому верить? Определениям из «Википедии» или логике? Забегая вперед, скажу, что богом в йоге является Абсолют. Мало кто про это знает. И мало кто может дать исчерпывающие определения йоге и буддизму.

Подведу итог: мы разобрали историю возникновения йоги и буддизма. Поняли, где есть бог, а где его нет. Осознали важность фонетики и что разные произношения изменили первоначальные значения слов. Надо заметить, что в Индии, где распространялись йога и буддизм, кроме этого имеется огромное множество религий, разобраться в которых не представляется мне возможным, да это и не нужно.

Я выбрал для себя йогу и буддизм, потому что в них есть логика и они направлены на избавление от страданий, и для их изучения не обязательно уходить в монастырь. Зачем придумывать велосипед, ведь можно почитать трактаты и разобраться в причинах боли. Тем более информации сейчас достаточно. К моему сожалению, я ничего не знаю о славянских традициях, которые говорили бы о причинах боли. Мне не встречались их трактаты и просветленные мастера, но это не значит, что их нет. Просто лично мне близки традиции йоги и буддизма.

У каждой из перечисленных выше школ есть свои древние трактаты, но они считаются лишь комментариями Вед. Эти комментарии невозможно понять простому человеку. Прямой перевод Вед тем более недоступен для нашего понимания. Более того, и на первые комментарии уже есть свои комментарии. На данный момент последние являются единственной понятной трактовкой для нас. В йоге это «Йога-сутры» Патанджали, индийского философа (ок. 200 г. до н. э. – ок. 150 г. до н. э.). В буддизме это труды ламы Цонкапы, который примерно в 1402 г. написал «Большое руководство к этапам Пути Пробуждения» (Ламрим Ченмо) и «Большое руководство по этапам пути Мантры» (Нагрим Ченмо) и основал школу Гелуг[5].

Буддизм и йога стали известны в России и на Западе не так давно. Буддизм распространился в России примерно в XVII в. на территории Бурятии. Йога пришла в Европу и Америку в середине XIX в.

Я читал и «Йога-сутры» Патанджали и Ламрим[6]. Неподготовленному человеку читать такие книги толку нет. Как говорится, смотришь в книгу – видишь фигу. Поэтому приходилось изучать комментарии к ним. Сам я родом из Бурятии, много раз бывал в Иволгинском дацане и Музее истории Бурятии и всегда интересовался логикой буддизма. Когда я сам изрядно пострадал, то уже более логично стал подходить к изучению вопроса избавления от страданий. Я осознавал, что страдания берут начало в мышлении, но до конца не понимал принцип работы этого механизма. К тому моменту я уже освободился от мыслей из прошлого, которые тянули за собой основной негатив, но во мне по-прежнему было много гнева и агрессии. С ними я и пытался работать.

Буддизм

Я рассказал откуда появились буддизм и йога. Теперь стоит рассказать о том, что значат эти понятия.

Основоположник буддизма – Будда Шакьямуни. Принц, который жил во дворце и не знал страданий. Однажды он вышел за пределы владений и увидел страдания. Около сорока лет он познавал их природу. Достиг просветления и избавился от страданий. Мне, как логичному человеку, было интересно узнать, что же значит – достичь просветления. Просветление можно описывать разными словами. Будда говорил, что его учение не нужно записывать, так как для одного человека просветление будет означать одно, а для другого те же самые слова не будут значить ничего.

Вот несколько определений просветления:

   • В буддийской религиозной практике, просветление (освобождение, пробуждение, санскр. , бодхи, тиб. , Джанг Чуб, кит. 菩提, Пху Тхи, пиньинь: pútí) – состояние ясности, осознанности, понимания практик и выхода из состояния субъектно-объектной дихотомии.

   • Просветление – состояние полной осознанности (выход за пределы дуального ума), при котором происходит растворение эго и исчезает ощущение себя исполнителем, то есть исчезает иллюзия волеизъявления.

   • Согласно ряду трактовок в западных переложениях восточных учений, просветление есть принятие реальности такой, какая она есть, то есть в прекращении всяких попыток строения концепций либо интерпретаций непосредственно (чувственно) переживаемой реальности. «Что есть – то есть, чего нет – того нет». В частности, следует признать машинность, автоматичность и неуправляемость своей системы «тело-ум», признавая за «собой» возможность только наблюдать и принимать эту систему, соглашаясь со всеми ее решениями, потому что эти решения были ею приняты.

   • Согласно работам индийского духовного лидера и мистика Ошо, Просветление является высшей точкой самореализации существа, происходящего с существом в результате внутреннего поиска[7].

Вы можете найти в Интернете еще сотню определений просветления. Можете прочитать их все, но навряд ли вам станет ясно, что же все-таки означает просветление. Так же и мне было неясно. Но помните, как я рассказывал про состояние блаженства, которое испытал после марафона? Это было состояние, которое можно описать как безмыслие. И еще важный момент заключается в том, что я наблюдал это состояние как бы со стороны. Чтобы перейти к моему толкованию просветления, я должен рассказать о позиции наблюдателя. Это состояние еще называет третьей позицией: человек будто бы со стороны наблюдает, осознает и воспринимает собственные мысли и чувства в моменте, который происходит здесь и сейчас.

Я уже говорил, что многие люди почти не осознают, о чем они думают. Это называется автоматические мысли. Я часто вижу людей, которые стоят и с лицом тупой коровы смотрят вдаль. (Да простят меня коровы!) На вопрос, о чем ты сейчас думал, такой человек мне отвечает: «Я вообще ни о чем не думал». И это правильно, с одной стороны: раз человек не осознает своих мыслей в моменте, то он и живет в мире «ничегонедумания». Но более объективным положением дел будет считаться то, что человек не наблюдал, о чем он сейчас думает. Он определенно о чем-то думал, но не осознавал, о чем именно.

Я смело сравниваю таких людей с коровами, потому что, если бы они хоть пять минут, да каких пять, – минуту, всего лишь одну минуту, находились в состоянии «ничегонедумания» и наблюдали этот процесс со стороны, они достигли бы просветления. Поэтому, когда человек говорит, что он сейчас ни о чем не думает, я всегда внимательно отношусь к его словам, чтобы понять, какой смысл он в них вкладывает. Правильно было бы сказать, что человек, который «ни о чем не думает», не осознает себя в моменте. Он не думает целенаправленно, его мысли думаются сами. Он не наблюдает своих мыслей со стороны, не находится в позиции наблюдателя.

Чтобы понять значение слова «наблюдатель», нужно им стать. Сесть, сказать себе: «Какая следующая мысль придет ко мне?» и наблюдать. И какая-то мысль очень скоро придет. Но, скорее всего, вы быстро отвлечетесь, не получится со стороны наблюдать за мыслями, которые продолжают приходить. Очень скоро, вы и не заметите, как это произойдет, вы станете не наблюдателем, а самой мыслью. Мысли унесут вас далеко от момента «здесь и сейчас»: в прошлое или будущее, в мир мечтаний или в мир идей. Вы даже можете потом не вспомнить, что собирались наблюдать за своими мыслями.

Я пытаюсь описать состояние просветления логически, чтобы вы не думали, что буддизм – это религия или вера в Бога. Просветление – это состояние, когда в голове нет ни одной мысли и вы наблюдаете за этим процессом. Сознание без мыслей сознает само себя. Точка. Больше нечего сказать про определение просветления. Если поймете, что такое наблюдатель, а точнее, раскроете сознание, разовьете его до позиции наблюдателя, то поймете, что такое просветление. Я сотни раз говорил это своим пациентам, друзьям и просто знакомым людям. Мало кто из них потрудился не только понять, что такое наблюдатель, а стать им хотя бы на долю секунды. Сделаете ли это вы? Решать вам.

Поймет меня только тот, кто уже умеет или учится входить в позицию наблюдателя. Ниже будет практическая часть для тех, кто вообще не замечает мысли и не придает им значения. Будда, как я уже говорил, был против записи своего учения. Потому что одному человеку, описывая просветление, нужно было говорить: «Ворон, летящий к небу, разрезает небо и сливается с небом в одно». Другому: «Волны и рябь успокаиваются на поверхности океана, и свет теперь проходит через океан. Рябь и зыбь не мешают океану стать светом».

Таких образных выражений о просветлении тысячи. Помогли они вам понять, что такое просветление? Возможно. Мне – нет, а вот: «Просветление – это состояние, когда в голове нет ни одной мысли и вы наблюдаете за этим процессом», – очень для меня понятное определение со смыслом. Но не все люди логичны, поэтому им приходится верить на слово.

Итак, я понял, что такое просветление. У меня был опыт, когда после марафона я вошел в позицию наблюдателя. Теперь я мог к ней вернуться, но уже намеренно. Если вы думаете, что закрепив позицию наблюдателя и достигнув просветления, жить станет легче и веселей, то я вынужден вас разочаровать. С обретением позиции наблюдателя вы станете лишь немного осознаннее. И не более.

Когда я научился входить в позицию наблюдателя, жить мне стало еще хуже. Я стал замечать все, что происходит в моей голове. Мысли прыгали, как в песне Олега Газманова: «Мои мысли – мои скакуны… Эскадрон моих мыслей шальных». О боги, меня даже не интересовало содержание моих мыслей! Я просто-напросто не мог за ними уследить! Меня поражало, что они скачут одна за другой и третьей погоняют. Мои друзья как раз в то время завели собаку. Милый маленький лабрадор набрасывался на миску с едой и сжирал ее содержимое за 30 секунд. Потом его рвало, и он съедал это повторно вперемешку с песком. И его снова рвало. То была собака, а я – венец природы – мало чем от него отличался. Если собаку рвало в прямом смысле, то меня разрывал гнев от того, что я не могу уследить за собственными мыслями.

Это был тяжелый период в моей жизни. Потом я его описывал так: «Жил дурачком, страдал, как все, а тут осознал свои мысли, поумнел и стал страдать еще больше». Так и было. Но это такой переходный период, и он необходим. Через него проходит каждый, кто встал на путь самопознания. Мысли летят, гнев бомбит. Класс.

Я продолжал читать книги по буддизму, купленные в дацане. До йоги я пока еще не дорос. Мысли продолжали управлять мной, но я хотя бы стал их замечать. Тому, кто еще не замечает мыслей, о позиции наблюдателя рано думать. Таким людям я рекомендую каждый день выделять по 5–10 минут и на протяжении трех недель записывать свои мысли. Я сам делал это. И пришел в ужас. Первую неделю записывал мысли, потом – чувства, потом – что говорю, с кем общаюсь. Это практика отложенного наблюдения за собой. Она помогает отследить, что же происходит в вашей голове большую часть времени.

Через три недели такого наблюдения я откровенно скис. У каждого есть представления о себе, но иногда они совершенно не совпадают с тем, какими нас видят другие люди. Так вот, благодаря этой практике, я смог посмотреть на себя со стороны. Мои представления о себе и то, как я выгляжу в глазах других, сильно разнились. Я немного приуныл, но увиденное пошло мне на пользу. Постепенно я стал открываться людям, чтобы они видели меня не только как человека без эмоций и с вечно каменным лицом, но и грустного, раздраженного – просто меня живого.

Меня в то время жутко напрягало мое окружение. А их напрягали темы разговоров, которые я вел. Тогда я сменил компанию, стал реже общаться с людьми, которые обсуждают других. Есть такое высказывание: «Мелкие умы обсуждают людей, средние обсуждают события, а великие – идеи». Честно сказать, мелочность тогда во мне еще оставалась. Я испытывал гнев на самого себя за то, что иногда не мог сдержаться, чтобы не осудить кого-то. Но я работал над этим.

Я благодарен своим друзьям, которые в тот период были рядом. Они многого от меня натерпелись. Все, что узнавал нового о буддизме или о природе реальности, я сразу нес в нашу компанию, и на мои умозаключения получал массу возражений. Были вопросы, на которые я не мог ответить. Приходил домой и искал ответ. Логичный ответ. Наверное, этим страдают многие: когда узнают что-то новое, то хотят изменить и других людей. Не повторяйте моих ошибок. Но друзья на то и друзья – они принимали меня таким, какой я есть. Хотя лезть в их души я буду еще много лет.

Немного отвлекся от буддизма и просветления, но мне важно было рассказать, как я научился входить в позицию наблюдателя. Как это будет у вас я не знаю. Точно одно: или вы сами начнете трудиться над пробуждением своего внутреннего наблюдателем, или боль заставит вас это сделать. Помните, жизнь должна продолжаться, а сознание развиваться. Как Будда развил в себе осознанность мне неизвестно. Думаю, если бы это был не Будда, то им мог стать любой другой, кто бы так же упорно трудился, как он.

Итак, мы разобрались, что такое просветление и что такое позиция наблюдателя. Если вы думаете о том, что происходит прямо сейчас, или наблюдаете, что вы чувствуете и что делаете, – значит вы находитесь в моменте «здесь и сейчас». Я часто слышал такую фразу: «Живи здесь и сейчас». Она вызывала у меня один гневный вопрос: «А ГДЕ Я, МАТЬ ВАШУ, СЕЙЧАС ЖИВУ? В будущем что ли? Или в прошлом?» Мне просто забыли сказать, что жить здесь и сейчас – это значит здесь и сейчас наблюдать за своими мыслями, эмоциями и поступками. Я сам пришел к этому через страдания и через информацию о буддизме и йоге. Рассуждал я так: раз ребята говорят об избавлении от страданий, раз учение не умерло за тысячи лет, значит, надо попробовать, а там – как пойдет.

Про момент «здесь и сейчас» написано много. Я рекомендую книгу «Сила момента сейчас», автор Экхарт Толле. Есть много изданий, мне понравилось в обложке бирюзового цвета. Книга небольшая, но идея жизни в моменте раскрыта полностью.

Я все хотел пойти на йогу, научиться медитировать, но пока изучал лишь теорию. На Youtube куча информации про буддизм, но как понять с чего начать? Учителя у меня не было, в храмы я не ходил. Однажды наткнулся на лекции Андрея Терентьева. Это буддолог, который работал в Государственном музее истории религии и атеизма в Питере. В меня его академический и мирской подход к буддизму заходил как дождь в сухую землю. Все четко и логично. У него на канале много лекций о сознании – посмотрите, кому интересно. Это очень мудрый человек, который может понятно излагать буддизм. Когда в Россию приезжал Далай-лама, он был его переводчиком. (Сейчас Далай-ламе запрещен въезд в Россию.)

Так вот, собственно, медитировать я учился по видео Андрея. Всего-то нужно сесть и дышать. Думать только о том, как воздух входит и выходит через нос. Внимание удерживать на кончике носа, или же внимание должно следовать вместе с воздухом в легкие и обратно. Этот процесс наблюдать со стороны и считать до 20 вдохов и выдохов.

Прямо сейчас отложите книгу и попробуйте выполнить эту практику. Удалось удержать внимание? Приходили другие мысли? Последовали вы за ними? Или же остались сконцентрированы только на кончике вашего носа и воздухе, проходящем через ваши легкие?

Вот такой практикой я и стал заниматься. И быстро понял, что не могу долго сидеть с прямой спиной. Боль прошибала меня. Мыслей в голове куча, концентрации ноль, тело болит. Это был 2017 г. Тогда я впервые в жизни отправился со своей девушкой в отпуск на три недели в Таиланд. Во мне было очень много агрессии. Погасить ее помогал только спорт или алкоголь. Тело опять превратилось в комок жести. Обычно люди не замечают таких состояний и просто начинают болеть. Я, хотя уже научился отслеживать проблемы в теле и в мыслях, сделать с этим пока ничего не мог. Алкоголь выручал и мешал одновременно.

Отвлекусь от буддизма и расскажу о связи агрессии и секса у мужчин. В то время во мне было много агрессии, и мне постоянно дико хотелось секса. Я даже предложил своей подружке свинг. Открыто ей заявил, хотя раньше постеснялся бы говорить об этом. Мне казалось, что свинг решит мои проблемы. На самом деле, мне хотелось агрессию подавить наслаждением. Думаю, что многие мужчины неосознанно так делают. Им, скорее всего, даже кажется, что они любят тех женщин, с которыми спят. Но, когда происходит семяизвержение и агрессия уходит, им хочется бежать от своих партнерш. Это значит, что они любят лишь свое наслаждение и не любят свое состояние агрессии, от которого хотят избавиться. Женщина тут ни при чем. Никакой любви в этом нет. Так же и я свою не любил. Да и других тоже не любил. Я этого не скрывал, но продолжал жить с девушкой.

Опять я отвлекся на себя, но лишь для того, чтобы можно было отследить логику, по которой росло мое сознание. Просветление, другими словами, это очищение сознания. По мере того, как бесконтрольных мыслей будет становиться меньше, вы будете постепенно продвигаться к просветлению.

Что же говорил Будда? Точнее, что мы знаем о буддизме? Буддизм начинается с четырех благородных истин. Почему благородных? Да потому что истина не может быть абсолютной. Об Истине и Абсолюте мы еще поговорим. А в благородных истинах суть такая: если вы их принимаете, значит, они в вашем мире существуют, если не принимаете, то их попросту нет. Вы свободны в выборе истин. Поэтому они и названы благородными.

Благородные истины

Вот они:

1) страдание существует;

2) существует причина страдания – жажда, страстное желание;

3) существует прекращение страдания – нирвана;

4) существует путь, ведущий к прекращению страдания.

Давайте остановимся и разберем эти истины.

Первая истина. Страдание существует

В вашей жизни есть страдания? В моей вот есть. Был такой случай в моей врачебной практике. Я работал в недавно открывшейся клинике, и так как контингент еще не сложился, туда приходили разные люди. Знаете, пациенты частной клиники и, например, пациенты экстренной муниципальной стоматологии отличаются. Заходит в кабинет мужчина с отеком, флюсом на полголовы, глаза не видно. Я ему: «И давно болит?» – указываю на флюс. А он мне: «Да вы что, доктор, у меня тут не болит. Флюс меня не беспокоит. У меня с другой стороны болит». Я был удивлен, насколько человек может быть терпелив к своим страданиям и не признавать их.

Я видел пациентов практически без зубов, и они говорили, что у что у них ничего не болит. Видел мужчину с уже черной ногой, который говорил: «Отпилите мне ее. Мне в жизни много не надо – до речки порыбачить я и так доеду». Я хочу сказать, что признать свои страдания – это сложно. Как алкоголику признать, что он алкоголик. Как человеку в долгах признать, что он должник. Так и больному трудно признать свою болезнь. Кстати, одно только признание своих страданий и болезней – это 50 % пройденного пути к освобождению от них.

Так вот, первая благородная истина заключается в том, что страдания есть. Но, если вы их не принимаете, их нет. Я еще не раз вернусь к этой теме и буду говорить о важности признания своих страданий. Потому что их придется не только признать, но и полюбить, как ни странно. В общем, не отрицайте того, что вы страдаете. Тот, кто отрицает страдания, потом тихо плачет и не может сказать другим, что ему что-то не нравится. Или же делает то, чего ему делать совсем не хочется.

Вторая истина. Существует причина страдания – жажда, страстное желание

Я искал причину боли и болезней и нашел ее в том, что люди не живут в моменте «здесь и сейчас». «Желание порождает страдание», – красивая фраза. Только спустя пять лет своих поисков я пойму, что она значит. Тогда я уже знал, что деньги и прочие материальные ценности приносят мне недолгое наслаждение. Когда-то я хотел зарабатывать 30 000 руб. в месяц, потом 300 000 руб., потом больше. Когда я приходил к желаемой цифре, мне опять хотелось большего. Так, прыгая от одного желания к другому, мы вечно недовольны своей жизнью. Синдром отложенной жизни: я буду счастлив только тогда, когда у меня что-то будет. Попадали в такое состояние?

Люди не умеют правильно использовать свои желания. Желание – это представление о том, что будет в будущем. Из «Википедии»: «Желание, или вожделение – средняя степень воли, между простым органическим хотением, с одной стороны, и обдуманным решением или выбором – с другой».

Логика проста: если желание сбывается, то человек счастлив, если не сбывается – несчастлив. Некоторое время назад стала популярной так называемая «карта желаний» – это когда люди рисуют или вырезают из журналов картинки, наклеивают их на доску или ватман и вешают на стену. Затем визуализируют эти желания в своей голове, и они имеют тенденцию сбываться или не сбываться. Но большинство людей не понимает, зачем нужны эти картинки и как правильно пользоваться этой техникой. Мало просто повесить картинку на стену и смотреть на нее. Нужно пропустить ее через все пять органов чувств: каков ее запах, какова она на ощупь, как выглядит, что вы в ней слышите и какая она на вкус. И важно уже «жить» в этой картинке.

Вадим Зеланд[8] в своих книгах подробно объясняет технику визуализации для исполнения желаний. Он пишет, что мы должны быть не просто наблюдателем, а участником. То есть мысленно создать 3D-картинку и пожить в ней, пропустить изображение через все органы чувств, проговаривая словами все, что в ней происходит. Обычно так люди и мечтают: девушки об алых парусах, а парни о красивой тачке. Но это делается неосознанно. Мы же сейчас говорим про осознанные желания, которые и порождают страдания. Если красивой тачки не случится и принц на коне не прискачет, то человек будет испытывать страдание. В осознанной практике исполнения желаний важное значение имеют ощущения в теле и ваше состояние. Представляя желаемое, спросите себя: что я буду чувствовать, когда получу это? Картинка должна вызывать отклик наслаждения в теле. Запомните его и постарайтесь сохранить. Так вы поймете, как мир устроен.

Итак, у вас в голове 3D-картинка желаемого. Подкрепляете ее ощущениями пяти органов чувств, себя в ней видите в настоящем времени, как если бы уже имели желаемое. Других мыслей в голове нет. Фокусируйтесь только на своих ощущениях. Находясь внутри картинки, оставайтесь наблюдателем со стороны. А теперь силой воли уберите картинку из головы. Она нужна была для того, чтобы вызывать в теле наслаждение. Попытайтесь распределить наслаждение по всему телу.

Теперь вы находитесь в позиции наблюдателя собственного наслаждения. Есть сознание, которое я называю наблюдателем, и есть наслаждение в теле. Внимание, вопрос: куда делось ваше личное Я? Кто вы в этот момент? Ответ: вы есть наблюдатель наслаждения. Это из той же оперы, что «А и Б сидели на трубе, А упало, Б пропало, что осталось на трубе?»

Вот человек поставил в свою голову некую картинку, она вызвала ощущение, эту картинку наблюдает сознание. Картинку убрали, и вместе с ней выпало и личное Я. Мы остались в наслаждении и наблюдении этого процесса. Не сомневаюсь, что Будда пришел к этому в медитации, в концентрации. И вы можете проверить это на себе. Но для этого нужна осознанность, нужна способность концентрироваться на картинке под названием «желание».

Важно понять, что желание существует для того, чтобы какое-то время человек мог находиться в состоянии наслаждения только от одной мысли об этом желании. Картинка дает наслаждение. Представление себя в будущем уже сейчас несет наслаждение. Но, если эти картинки не сбываются, человек страдает. Он ассоциирует свое наслаждение с этой картинкой, реализованной в материальном мире. Забегая вперед, скажу, что желание – это необходимое условие для проявления человека в жизни. Так как желание порождает страдание, получается, что и страдание – это необходимое условие для проявления. Эту логику я раскрою еще больше, когда начну изучать психоанализ.

Давайте еще раз поместим в голову картинку о чем-нибудь вкусном. Моим желанием было мороженое, и я наслаждался его виртуальным поеданием. Если бы в процессе я убрал картинку мороженого из головы, то все равно остался бы в наслаждении, причем это происходило бы в моменте «здесь и сейчас».

Напомню еще раз, что именно момент «здесь и сейчас» приносит наслаждение. Наш ум придумывает, что мы будем счастливы только тогда, когда наши желания сбудутся. Но, получается, что для счастья нужно лишь сконцентрироваться на моменте, который происходит прямо сейчас. А что у нас постоянно происходит в теле? Что происходит каждый момент «здесь и сейчас»? Дыхание, как минимум. Концентрация на дыхании, только на одном дыхании вызывает наслаждение. Если концентрация только на дыхании, значит, других мыслей нет, и вы входите в позицию наблюдателя. Концентрация делает процесс дыхания осознанным, он перестает быть автоматическим или, другими словами, бессознательным.

Итак, еще раз: наш ум начинает ассоциировать, отождествлять себя с желанием. И мы думаем, что при осуществлении этого желания станем счастливыми. Наши желания сбываются – мы счастливы, а если нет, то страдаем. Нереализованное желание несет страдание. Что происходит, когда у человека появляется желание? Он начинает ждать, что когда-то оно осуществится и он будет счастлив. Ждать, ждать и ждать… Жизнь превращается в одно сплошное ожидание, все мысли находятся в будущем. Человек не живет здесь и сейчас, он считает, что начнет «жить» тогда, когда сбудется его желание, таким образом обесценивая свое настоящее. Могу предсказать: очень скоро он станет пациентом какого-нибудь доктора.

О нереализованных ожиданиях мы еще поговорим. А пока еще раз настоятельно прошу запомнить, что практиковать визуализацию желания нужно для того, чтобы еще до его осуществления вы уже находились в наслаждении.

Пробовали считать свои желания в течение дня? Одно сменяет второе и третьим погоняет. Но часто бывает так, что, когда они, наконец, сбываются, они нам уже не нужны. И мы снова страдаем. Жажда, страсть, ожидание счастья от исполнения желаний порождают страдание. Это не значит, что нужно перестать желать. Нужно перестать ассоциировать свое счастье с осуществлением желания. Я так делал в свое время, когда понял, как работают желания. Садился, закрывал глаза и визуализировал новую машину. Представлял, как еду в ней, как держу руки на руле, что испытываю, что вижу, в общем, проживал картинку через все пять чувств. Потом убирал картинку и просто кайфовал. Когда человек находится в кайфе, то желания сбываются быстрее. Чем больше наслаждения, тем быстрее желаемое осуществится.

Помните, я писал про то, что можно ходить по воде? Вы когда-нибудь хотели этого? Христос имел способность осуществлять свои желания мгновенно: излечивал и воскрешал людей, из воды делал вино, мог накормить тысячи человек пятью хлебами и двумя рыбами. Из любви, огромной энергетики и осознанности его желания осуществлялись мгновенно. У нас с вами таких способностей нет. Наши желания скачут одно за одним. Концентрация низкая, уровень энергии, соответственно, тоже. Скорость осуществления желаний слишком мала. А нам хочется быстрее и быстрее.

Наслаждение, которым вы подпитываете картинку, может ускорить процесс реализации. Но проблема людей в том, что они не знают, чего на самом деле хотят. Они ожидают, что кто-то придет и принесет наслаждение на блюдечке. Когда же для человека открывается «божественный люк» и рыба падает с неба вместе с вином и тачкой, поверьте, этот человек не сидел в унынии, он наслаждался жизнью и тем, что в ней есть.

Ну вот, я докатился до того, что стал объяснять, как осуществлять желания. Но основная идея, которую я хочу донести, – не нужно ожиданий. Сокращайте количество ваших желаний. Не распыляйтесь. Определите цель, а не просто желание. И не ждите, а идите и делайте. Совершайте хотя бы маленькие шаги навстречу желанию. То, что вы сейчас имеете в своей жизни, – когда-то это и были ваши желания. Не умея ценить и получать удовольствие от того, что имеете сейчас, вы попадаете в паутину бесконечного ожидания и неудовлетворенности. Так желание приводит к страданию.

Забегая вперед, скажу, что мы ассоциируем себя со своими желаниями из-за неведения. Пока просто поверьте, что когда поднимется уровень осознанности, вы поймете, что вы – это не ваши желания. Вы – это наблюдатель. Вы и есть сознание. Но, чтобы проявиться человеку в этом мире, ему необходимо желать и необходимо страдать. Без желаний и страданий невозможно найти свое личное Я.

Помните, я рассказывал, что записывал свои мысли и эмоции? По эмоциям можно понять, чего вы на самом деле хотите, какие ваши цели истинные, а какие нет. Сделайте небольшую практику. Возьмите лист бумаги и запишите свои желания. Теперь погрузитесь мысленно в картинку, где желание уже сбылось. Как вы себя ощущаете, что чувствуете? Запишите. И так все желания, одно за другим. Только пишите честно. Честно, потому что может оказаться, что ваши главные желания, в которые вы, возможно, уже вложили усилия и время, не вызывают в вас никаких положительных чувств. Свои истинные желания вы узнаете по состоянию благости и подъему энергии во время визуализации.

Большинство людей еще не научились понимать, чего они хотят. Живут в ожиданиях, что за счет чего-то или кого-то они станут счастливы. Чтобы, как в сказке, вдруг – по мановению волшебной палочки или по щучьему велению – стать счастливым, красивым и богатым. Получить желаемое «вдруг», не вставая с печи (то есть дивана), – это нерабочая модель исполнения желаний, но именно такую мы впитали еще в детстве.

Большинство людей до сих пор не понимает, что материальный мир не приносит счастья. Но Будда говорил про срединный путь. Записывайте, сколько времени вы испытываете удовольствие от исполнения желания и сколько вы страдаете, когда этого не происходит. Записывайте, сколько вы находитесь в моменте «здесь и сейчас» и сколько это приносит удовольствия. Это трудно. На это готовы единицы. Но этот труд разовьет вашу внимательность, а значит, и сознание. С развитием сознания растет уровень наслаждения в теле. Энергетика человека от депрессивного состояния возрастает как минимум до радостного и спокойного.

Многие желают изменить прошлое или вернуться в состояние, в котором они когда-то были счастливы. Таким образом, они концентрируются на прошлом, не замечая настоящего момента. А он прекрасен. Изменить прошлое невозможно, а тянуть его за собой – неэффективно. Но никто не запрещает жить мечтами и ожиданием их реализации. Пробуйте по-разному. Неважно что, главное – пробуйте, а не отрицайте. Если вам не понравится наслаждение в моменте, то живите как угодно, вы свободны.

Эйнштейн говорил: бессмысленно делать одно и то же и ждать при этом другого результата. Попробуйте пожить в моменте. Попробуйте четко формулировать свои желания. Лет десять я этому учился на своих ошибках. Я уже писал о том, как пожелал себе ребенка. Через два года у меня родился сын. Долго винил себя за то, что счастливой семьи не получилось, но потом вспомнил, что хотел лишь ребенка, а не жену. Поэтому мне такая и досталась, что жить с ней я не мог. А почему? Да по кочану. Потому что так сформулировал свое желание. Когда я это понял, я поблагодарил жену за то, что она помогла осуществить мое желание. Жесть, но это так.

Было у меня еще одно желание: открыть зал для занятий йогой. И я его открыл. Потом как открыл, так и закрыл – клиенты не шли избавляться от страданий, а у меня не было времени и сил им заниматься. Моим желанием было лишь открыть зал. Дальше этого мое желание не шло. Тогда уже быстро понял, что в очередной раз я сам олень: что пожелал, то и получил. Моя ошибка была в том, что я концентрировал внимание на картинке открытия и не представлял дальнейший процесс. Это важно: когда вы формируете свои желания, отдавайтесь процессу, а не результату. Процесс должен приносить удовольствие. А что именно нравится делать, выясняйте по откликам в теле, по ощущениям и эмоциям.

Вам предстоит научиться правильно формулировать свои желания. Когда научитесь их реализовывать, наиграетесь в волшебника своей жизни, то последним желанием станет избавление от всех желаний. Мы сами когда-то пожелали стать людьми и проявиться в этот мир, так же по своему желанию можем и выйти из него. Наверняка вы слышали такое выражение: «Бойтесь своих желаний». Я бы сказал: «Будьте поосторожнее с ними». Приведу часто употребляемый пример: девушка хотела, чтобы ее носили на руках, и это сбылось – она сломала ногу.

В один момент меня стало накрывать нетерпение. Мне хотелось всего сразу и побыстрее. Я задавал себе вопрос: «Ну почему другие быстро достигают своих целей, а я нет? Ведь я знаю, как устроен механизм исполнения желаний». И я поймал себя на мысли, что желания мои неискренние. Надуманные умом, а не моим предназначением. Каждый, наверное, задавал себе вопрос: «А чего хочет моя душа?» Я себе тоже задавал. Кому-то приходят знамения на небе, а кому-то мама и общество говорят, чего он хочет. Я же перестал загадывать желания и просто стал принимать все, что происходит. Хотел, чтобы мои прошлые желания все свершились, и я подошел к новым с чистым намерением нести благо. Стал внимательным ко всему, что происходит в моей жизни. Когда случалось что-то значимое, вспоминал, что когда-то желал этого.

Раньше я пер против системы, пробивал стены головой. Голова стала крепче, я закалился и теперь воспринимаю все в этом мире спокойно. Ибо все, что сейчас есть, – это результаты моих же прежних желаний. Страдать я от них не хочу, значит, буду использовать по назначению. Буду формировать желания, в которых процесс и есть желаемый результат.

Как-то я читал книгу про Майкла Фелпса, американского пловца, абсолютного рекордсмена по количеству наград в истории Олимпийских игр. Так вот, он не был зациклен на медалях. Он тренировал технику и получал удовольствие от самого процесса. Наслаждался плаванием здесь и сейчас, а не ждал, когда станет восьмикратным олимпийским чемпионом. Концентрируясь на технике своего дела, мы оттачиваем внимание, и то, что происходит в моменте, приносит нам наслаждение. А медали – это лишь приятный побочный эффект. Фелпс не перестал бы заниматься плаванием, даже если бы знал, что не получит ни одной медали в жизни. В этом и весь секрет.

Желания сначала нужно научиться реализовывать, а потом уже от них отказываться. Конечно, если вы живете мирской жизнью и не врете себе, что не хотите денег или путешествий. Если же вы аскет и готовитесь к просветлению, то избавление от желаний – это ваше последнее желание. Причина неудовлетворенности состоит в постоянной жажде. Радость и удовлетворение от исполненных желаний очень скоротечны и через короткое время приводят к появлению новых. Таким образом, получается замкнутый цикл: чем больше желаний не могут быть удовлетворены, тем больше растут страдания. Это и есть круг сансары[9], в который мы входим. Каждый пройдет это на своем личном опыте. У каждого свои уроки.

Вторую благородную истину вы можете принять на веру, можете отрицать, можете спорить и проверять. Я же копнул глубже, и мне стало интересно, откуда вообще появляется желание и как оно взаимосвязано с личным «Я». Тогда, в 2017–2018 гг., у меня еще не было логических ответов на эти вопросы, но они придут через пару лет, и появится полная картина, которая позволит мне смело писать эти строки.

Третья истина. Существует прекращение страдания – нирвана

И вот, о братья, благородная истина о пресечении страданий. Истинно! – то пресечение страданий есть уничтожение жажды, победа до конца над страстями, исцеление, освобождение, бесстрастность. Такова, о монахи, благородная истина о пресечении страданий.

Дхармачакра-правартана-сутра

Это так, друзья. Но для мирской жизни это неуместно. Как я возьму и выключу все свои желания? Тут имеется в виду, что по мере того, как вы научитесь исполнять свои желания, вы придете к тому, чтобы совсем от них отказаться. Как ни крути, но желание – это мысль, картинка. Поэтому логично будет сказать, что, чтобы избавиться от страданий, необходимо избавиться от всех мыслей и остаться в позиции наблюдения. Как бы вы ни желали не желать – получается, что это все равно будет желание. Вот когда совсем перестанете желать, тогда и перестанете страдать. И будет вам Нирвана. Попадая в круг желаний, мы попадаем в круг сансары. Нет желаний – нет сансары. А нет сансары – значит, есть нирвана.

Через два года я приду к пониманию, что нет никакой отдельно взятой нирваны. Что сансара и есть нирвана. Не понимая этой истины, люди желают попасть в нирвану. Но я вас уверяю: в нее не попадают, к ней можно лишь постепенно прийти. Так же христиане хотят попасть в рай, надеясь, что там они будут счастливы. Вот только если вы не научитесь жить в моменте «здесь и сейчас» и наблюдать этот процесс в своих поступках в этом мире, то никакой нирваны вам не видать.

Четвертая истина. Существует путь, ведущий к прекращению страдания

И вот Всеблагой обратился к окружающим его пяти монахам и сказал: …Есть Средний Путь: о братья, далекий от тех двух крайностей, возвещенный Совершенным – путь, отверзающий очи, просветляющий разум и ведет тот путь к душевному миру, к возвышенной Мудрости, к совершенству Пробуждения, к Нирване!

Каков же тот Средний Путь, о монахи, – путь далекий от обеих крайностей, возвещенный Совершенным, что ведет к Совершенству, к возвышенной Мудрости, к душевному миру, к совершенному Пробуждению, к Нирване?

Истинно! То Восьмеричный Благородный путь: истинное воззрение, истинное намерение, истинная речь, истинные поступки, истинный образ жизни, истинное усердие, истинное размышление, истинное сосредоточение.

Дхармачакра-правартана-сутра

«Восьмеричный путь, Благородный восьмеричный путь – путь, указанный Буддой, ведущий к прекращению страдания и освобождению от сансары. Лежит, будучи срединным путем, посередине между приверженностью мирским удовольствиям и самоистязанием».[10]

Тут мне добавить нечего. Будда указал нам срединный путь.

Вы узнали четыре благородные истины, но вряд ли это знание избавит вас от страданий. Вы можете до конца не понимать логику избавления от страданий, но я вам объясню просто: нужно убрать все мысли из головы и остаться в позиции наблюдателя. Истину искали многие мудрецы и религии, но что же истинно? Еще раз скажу: абсолютной истины нет, все относительно.

Будда предлагал свой путь избавления от страданий. Психологи, эзотерики, шаманы, христиане предлагают свои пути. Какому вы последуете, решайте сами. Я следую логике и чувствам и предлагаю свой принцип, построенный на логике. Но всю логику проследить будет сложно, и мало найдется таких людей, кто следует логике, а не вере.

Напомню, что учение Будды не было записано на скрижалях. И каждый учитель, который истолковывал буддизм, нес и несет свое субъективное мнение о пути избавления от страданий. Буддизм насчитывает около 33 различных школ. Был древним индийским, потом тибетским. Есть буддизм Тхеравады, распространенный в Таиланде. Гелуг, который распространен в Бурятии. Ньингма, Кагью, Дзен буддизм и прочие.

Чтобы как-то классифицировать эти учения, их можно разделить на школы, которые предлагают избавиться от страданий за много жизней, и школы, которые предлагают сделать это за одну, текущую, жизнь. Есть и различные смешения этих школ – их сотни. Еще раз повторюсь, что каждый мастер и учитель имеет набор своих практик и посвящений, которые смогут привести учеников к просветлению. Известные по сей день три пути избавления от страданий проходят через малый, большой и алмазный повороты колесницы.

Малый, большой и алмазный повороты колесницы. Махаяна, Хинаяна и Ваджраяна

Хинаяна и Махаяна – это пути для людей, которые еще только встают на путь избавления от страданий. Там можно спорить с учителем, делать практики по-своему и так постепенно, из жизни в жизнь, Махаяна приведет к нирване.

Ваджраяна – «алмазный» путь, он для тех, кто уже научился концентрировать свое внимание. Тут ученик полностью доверяет своему учителю и просто следует. В буддизме «ваджра» означает нерушимость, подобную алмазу, и просветление, «подобное мгновенному удару грома или вспышке молнии». Поэтому слово «Ваджраяна» может быть буквально переведено как «Алмазная Колесница». По-другому, это направление еще называют «Тантраяна» или «Мантраяна». Слово «тантра» сейчас на слуху. Все слышали про тантрический секс, но мало кто знает определение тантры. Если коротко, то смысл такой: тантра подводит уже осознанных практиков к просветлению, перерождению, смерти.

Естественно, меня заинтересовала тантра, ведь с помощью ее методик и практик можно за одну жизнь избавиться от страданий. Я не буду тут описывать восьмеричный путь, предложенный Буддой, не буду описывать и Махаяну. Скажу только, что восьмеричный путь похож на раджа-йогу, о которой я еще расскажу.

Конечно же, я захотел получить себе учителя по тантре, но вот незадача – такого не нашлось в Иркутске. Тогда я решил, что буду заниматься тантрой без учителя, раз его нет. Это был период, когда я отправился на три недели в Таиланд. Помните, мне было плохо, медитировать я не мог, тело ломило, концентрации ноль? Тогда я испытывал дикую сексуальную озабоченность и неудовлетворение. Искал информацию в Интернете и нашел тантрические практики йоги. Звучат они просто – Шесть йог Наропы[11].

Впервые Шесть йог объединил в единую систему йогин-махасиддха Тилопа. Согласно Тилопе, передача йоги Внутреннего Тепла идет от Сиддхи Чарьи, Иллюзорное Тело и Ясный Свет – от Нагарджуны, Йога Сна – от Лавапы, Перенос Сознания и Промежуточное Состояние – от Сукхасиддхи. Этот комплекс Тилопа передал своему ближайшему ученику – Наропе.

   1. Йога внутреннего тепла (санскр. Чандали-йога, тиб. gtum mo), базовая практика Шести Йог Наропы, в которой преобразуются привычные тенденции к жадности и привязанности и углубляется мудрость союза блаженства и пустоты (шуньята). В йоге внутреннего тепла применяется концентрация на энергетическом центре, находящемся в области пупка.

   2. Йога ясного света (санскр. Прабхасвара-йога, тиб. 'od gsal), в которой концентрация на энергетическом центре, находящемся в области сердца, применяется для тренировки осознавания в фазе глубокого сна. Медитирующий практикует, пока не достигает состояния сияющей ясности, в котором все проявления видятся как игра ясности и пустоты (шуньята).

   3. Йога сновидений (санскр. Свапнадаршана-йога, тиб. mi lam), позволяющая сохранять осознание на стадии сна со сновидениями. Здесь применяется концентрация на энергетическом центре, находящемся в области горла.

   4. Йога иллюзорного тела (санскр. Майядэха-йога, тиб. Гьюлу), посредством которой медитирующий учится видеть все проявления ума в состоянии бодрствования как иллюзорное тело Йидама. Применяется концентрация на энергетическом центре, находящемся в области лба.

   5. Йога промежуточного состояния (санскр. Антарабхава-йога, тиб. бардо), используемая для узнавания неразделимости ясности и пустоты (шуньята) в промежуточном состоянии между смертью одного тела и зачатием следующего.

   6. Йога переноса сознания (санскр. Самкранти-йога, тиб. pho ba), позволяющая использовать процесс умирания физического тела для достижения Просветления.[12]

Основа, путь и цель этих йог – Махамудра[13]. К Махамудре я еще вернусь.

Итак, Эванс-Венц Уолтер (2.02.1878–17.07.1965) записал и перевел несколько интересных книг с тибетского на английский язык: «Тибетская Йога и Тайные Доктрины. Том 1», «Путь Йоги, Тибетская йога и тайные доктрины. Том 2», «Учения Йоги, Тибетская книга мертвых». Я срочно купил эти книги и стал читать. Русская поговорка «Без труда не вынешь рыбку из пруда» оказалась кстати. Кажется, что можно достичь просветления с помощью знания, типа прочитал книгу и превратился в свет. Нет, так просто это не получится сделать.

Есть в буддийской тантре понятие Идам. Это божество, но не нужно думать, что это такой же Бог, как в представлении христиан. Нет. Смысл такой: когда мы представляем гневное божество Ямантаку, то в этот момент нас занимают не наши обезьяньи, скачущие мысли о желаниях или мысли о прошлом и будущем, а сам Идам. Он состоит из множества малейших деталей, которые говорят о привязанности ума, о разрезании сансары. Концентрируясь на этих мелочах, мы отрезаем свой ум от сансары. Нас наполняет наслаждение. И знаете, что будет, если долго созерцать Ямантаку? Все логично – вы им станете. Кто-то хочет жену красивую, а кто-то Ямантакой стать. Вот такие разные желания бывают у людей.

Важно еще сказать, что сама тантра имеет два пути: один Правый, другой Левый. Идамы (инвокации и эвокации) могут быть разные, и назначение их разное. Одни адепты меняют себя, растворяются в свете, другие изменяют еще и Мир вокруг себя осознанно, согласно своему предназначению, а это уже магия. О пути Левой руки можно почитать в книге «Демоны плоти. Полный путеводитель по сексуальной магии Левой руки».

В те времена я с трудом мог провести линию от промежности к позвоночнику и не потерять ее. Что значит не потерять? Да просто сохранить внимание, чтобы другие мысли не отвлекли. А в этой практике часами нужно сидеть и медитировать, концентрируясь на всех элементах Ямантаки или другого Идама в виде Богини Кали или Тары. Кто уж на что учился, как говорит мой друг.

Больше всего меня заинтересовала практика внутреннего огня. В других традициях это называется Кундалини-йога. Тут еще скажу, для чего нужна йога. Она нужна для того, чтобы медитировать, не отвлекаясь на тело. Я тогда и пяти минут не мог просидеть с прямой спиной, и чтобы посторонние мысли не лезли в голову.

Я продолжал читать книги о буддизме и пытался практиковать. О сексе и отношениях мужчины и женщины буддизм мало говорит, но я нашел информацию из других традиций, а в частности, из даосских практик. Сексуальная магия откроется для меня к концу написания книги. Одна из практик предлагала удерживать внимание в промежности, потом перенести его в голову и задержать там. Я узнал, что внимание – это и есть энергия. Будучи материалистом, я не понимал, что такое энергия. То есть не чувствовал, что это такое. Вернее, чувствовал, но не знал, что сексуальное возбуждение – это тоже энергия. Скажу вам проще: там, где внимание, – там и энергия, и наоборот. А забегая вперед, скажу, что энергия и сознание есть одно, но низкий уровень внимания (энергии) не позволяет это воспринять.

Итак, я понял, что такое энергия кундалини и стал ее поднимать. Параллельно искал книги по йоге туммо[14]. Индийские традиции и их йога мне почему-то не близки. Поэтому туммо, а не кундалини, хотя все равно, как называть энергию, она есть, и все, а с помощью концентрации внимания ее можно перемещать. Так открывался для меня буддизм. Академический подход Терентьева давал мне очень много логических заключений о страданиях. Тогда же я прочитал «Тибетскую книгу мертвых» и узнал о состоянии бардо. Бардо – промежуточное состояние, буквально «между двумя»; «промежуточная стадия между одним явлением и другим». Когда говорится о бардо в тибетском буддизме, то обычно имеется в виду интервал между одной жизнью и следующей.

И, конечно, назревает знаменитый вопрос: ты веришь в перерождение? Я не верю, я знаю, что оно есть. Шесть йог Наропы как раз и подготавливают сознание к перерождению. Смысл такой: если ты не успел достичь просветления при жизни, то не переживай, у тебя еще будет несколько шансов сделать это во время смерти и во время перехода к новой жизни. А если осознанности хватит, то и не рождаться больше.

Внимание, объясняю сложный момент о перерождении, тантре и смерти. Люди, которые имеют стереотипные болезни, имеют низкий уровень осознанности. Они не осознают свои мысли и не знают, что мысли напрямую влияют на их жизнь. Постепенно осознанность растет, но позиция наблюдателя все еще остается низкой. Жизнь отдается воле случая и судьбы. У тех, кто понял, что есть позиция наблюдателя, кто попробовал пожить в моменте и испытать от него блаженство, сознание развито больше. Уровень сознания растет, но все равно еще много мыслей в голове. Продвинутый практик уже может часами находиться в позиции наблюдателя, но ему пока не хватает энергии, чтобы достичь просветления.

В момент смерти тело расслабляется – доказанный медицинский факт. В этот момент выбрасывается очень много гормонов, и энергия начинает идти сама по себе. Жертвенные ритуалы работают так же – высвобождается энергия. Практику необходимо оставаться в позиции наблюдателя, но не цепляться за личное «Я». Поверьте, многие люди не то что во время смерти неосознанны, они и во время жизни не присутствуют здесь и сейчас. Я сам до сих пор периодически выпадаю из жизни. Например, лечу зуб, а сам в это время думаю о том, как приеду домой и отдохну. Когда прихожу домой отдыхать, думаю о работе. В сексе так же. Бывало, как в анекдоте: вроде сексом занимаюсь, а мысленно картошку жарю. Скачки мыслей доходили до того, что я сижу курю и думаю: сейчас бы покурить. Бред так жить: страдание неизбежно, а боль вернет в момент.

Практики Шести йог Наропы имеют уровень осознанности такой, что во время смерти могут наблюдать за ней и не ввязываться во внутренний диалог. Словно скалолаз технично ползет по скале. Видели таких – фри соло по вертикали без страховки? Такие люди уж точно не жарят картошку в это время. Они в моменте. Логично, что если хватит энергии, то можно и при жизни получить опыт перерождения. Люди, которые написали книгу мертвых, писали ее из эмпирического опыта. Как в фильме, «ты туда не ходи, сюда ходи, а то снег башка попадет». Так же и с перерождением – ребята там побывали и написали книгу о том, куда ходить можно, а куда не стоит.

Формально я сейчас все истолковываю логично. Опровергнуть мою логику вы не сможете. Но абсолютной истины не существует, поэтому то, что я сейчас рассказываю, – лишь относительная истина. А для неосознанного человека вообще звучит как бред сивой кобылы. Если бы я написал эту книгу в Средние века, скорее всего, был бы предан огню как еретик. Но сейчас против логических умозаключений не попрешь. А в тантре логика уже не нужна, нужна лишь способность концентрироваться на позиции наблюдателя, которая растворяет эго.

Так вот, в книге мертвых есть такой момент: в состоянии бардо к вам прискачет Князь тьмы и поставит перед вами зеркало. Вы будете судить себя сами. Так мы делаем и при жизни: судим себя и других. Мы, собственно, свободны во всем. Нужно научиться не судить себя и других за минусы и плюсы, а воспринимать все таким, какое оно есть. Если не научитесь этому при жизни, будет дан шанс сделать это между жизнями. Но как уходит большинство людей из жизни? Осознанно? С благостью в сердце? Наполненными любовью и осознанием смысла прожитой жизни? Не знаю, но, судя по количеству смертей от болезней, можно сделать вывод, что большинство уходят из жизни, осуждая себя и других.

Период бардо длится 49 дней. Есть еще бардо, когда ребенок находится в утробе матери. Сознание у него уже есть, но достаточно абстрактное. Точнее, позиция наблюдателя никуда не уходит и не исчезает, просто мы перестаем себя ассоциировать со своими мыслями и эмоциями. Но с новым рождением они вновь разовьются. Я знал это в теории, и для меня перерождение было логичным. Но не понимал начала, когда появляются страдания и желания. Почему один человек обретает собственное «Я», а другой не обретает, оставаясь психически больным? В какой момент это происходит и почему? Придут ко мне и эти ответы.

Скажу еще, что в тантре важна сексуальная энергия. Когда происходит семяизвержение или клиторальный оргазм, люди испытывают лишь сотую долю наслаждения, которую испытывают практики без секса. Секс у них внутри и им не нужен партнер. Каждому придется испытать максимальный по наслаждению секс – смерть. Энергия пойдет, не сомневайтесь. Этим и пользуются продвинутые мастера тантры. Никто нам не запрещает в мирской жизни заниматься тантрой и представлять Идама. Но энергии не хватит. Для раскрытия большой энергии нужна или большая цель, или великое сострадание к людям. А лучше, чтобы идея касалась всего человечества и несла благие намерения.

Вот так, галопом по Европам, я пересказал вам основы буддизма. К тантре я еще вернусь, но сначала расскажу о пяти фундаментальных положениях буддизма.

Неведение, гнев, страсть, желание, взаимозависимость и пустота

Вы помните, что изначально моей целью было найти причины боли и страданий, а также методы избавления от них. Логично, что я стал искать ответ на вопрос: а что есть само страдание?

Клеша – бедствие, страдание. Это одно из фундаментальных понятий в буддизме, оно обуславливает омрачение сознания, его загрязнение, аффект[15].

Клеш много, но основные – это неведение, гнев и страсть.

Неведение&&&

Неведение – это незнание. От незнания мы и страдаем. От незнания возникают гнев, страсть, болезни, и… пошло-поехало.

Кроме буддизма я изучал и философию. В моей клинике на стене висит портрет Паолы Волковой с ее цитатой: «Человек должен вочеловечиться, он должен убить в себе животное». Незнание заставляет нас жить почти животной жизнью. Я уже приводил пример, как мысли управляют мной. Не я хозяин своего тела. Да и вообще в то время я мало что знал про него, и это при том, что я медик. Сократ говорил: «Я знаю, что ничего не знаю». Сократ знал очень многое, он мог ответить на любой вопрос, если его спрашивали. Но он не знал ответов на свои собственные вопросы.

Платон в своем произведении «Государство» написал:

«– Люди как бы находятся в подземном жилище наподобие пещеры, где во всю ее длину тянется широкий просвет. С малых лет у них там на ногах и на шее оковы, так что людям не двинуться с места, и видят они только то, что у них прямо перед глазами, ибо повернуть голову они не могут из-за этих оков. Люди обращены спиной к свету, исходящему от огня, который горит далеко в вышине, а между огнем и узниками проходит верхняя дорога, огражденная невысокой стеной вроде той ширмы, за которой фокусники помещают своих помощников, когда поверх ширмы показывают кукол.

За этой стеной другие люди несут различную утварь, держа ее так, что она видна поверх стены; проносят они и статуи, и всяческие изображения живых существ, сделанные из камня и дерева. При этом, как водится, одни из несущих разговаривают, другие молчат.

– Странный ты рисуешь образ и странных узников!

– Подобных нам. Прежде всего, разве ты думаешь, что, находясь в таком положении, люди что-нибудь видят, свое ли или чужое, кроме теней, отбрасываемых огнем на расположенную перед ними стену пещеры?

– Как же им видеть что-то иное, раз всю свою жизнь они вынуждены держать голову неподвижно?

– Если бы в их темнице отдавалось эхом все, что бы ни произнес любой из проходящих мимо, думаешь ты, они приписали бы эти звуки чему-нибудь иному, а не проходящей тени?..»

Такие узники целиком и полностью принимали бы за истину тени проносимых мимо предметов. Идея одна – незнание не позволяет нам видеть мир таким, какой он есть на самом деле. Можно до бесконечности истреблять свое незнание, но я хочу рассказать, как убрать незнание, которое касается самых популярных людских проблем: с деньгами, отношениями, предназначением и здоровьем. Это главная идея этой книги – дать знание и способ избавления от конкретных проблем.

Еще раз объясню простыми словами. Я вижу, что солнце каждый день заходит за дом. И вы мне не докажете, что это не так. Я говорю верно, правильно. Но есть более объективные научные данные, согласно которым Солнце находится очень далеко от Земли и это Земля крутится вокруг него. Получается, что есть два мнения и оба правильные. Но последнее содержит в себе первое, и поэтому оно, если хотите, имеет более сильную правду: и солнце заходит за дом, и Земля крутится вокруг Солнца. И поверьте, это не последняя объективность, которая касается солнца.

Мы говорим об избавлении от страданий. Поэтому, если мы получим универсальные знания, которые не противоречат буддизму, йоге, науке, логике и философии, то сможем от них избавиться. Как минимум будем знать пути и причины. Эта книга наполнена знаниями, читая ее, вы точно что-то переосмыслите в своей жизни. А вот начнете ли что-то делать, м-м-м… на этот счет у меня есть сомнения. Но не переживайте, рано или поздно боль или наслаждение подкрепят ваши знания реальным опытом. Учитесь доверять себе. Даже если вы пойдете неверным путем и набьете шишек, то уже точно будете знать, куда ходить не надо. Это будет ваш опыт и ваше знание.

Кроме идеального мира я изучал и материальные представления о реальности. Куда уж проще объяснить, как быстро может измениться реальность, если надеть розовые очки или выпить бокал шампанского, ну или три – для верности эксперимента. К физическим методам я еще отдельно обращусь. В то время я читал книгу Майкла Роуча «Мудрость Алмазного Огранщика: солнечный свет на пути к свободе». Он пишет: вот представьте, что на столе лежит ручка и в комнату забегает собака. Чем будет для нее ручка? Скорее всего, игрушкой. Следом зайдет человек, и игрушка станет ручкой в глазах человека, причем такого человека, который уже когда-либо видел ручку. И вот третий вариант: чем будет ручка, если и собака, и человек не будут смотреть на нее?

В общем, красота в глазах смотрящего. Как и не красота тоже. Стакан наполовину полон или пуст? Не сами вещи, а лишь отношение к ним делает нас счастливыми или несчастными. Я изменил свое отношение к бывшей теще, и мир изменился. А многим людям, как правило, хочется изменить другого человека. Начните с себя и поймете, что это очень тяжелый труд.

Чтобы изменить мир, нужно изменить сознание. Но, как завещал Будда, истинный срединный путь: нужно и сознание менять, и делать дела в материальном мире. Знаете, если бы в момент, когда я был в гневе, мне сказали, что я сам дебил и сам во всем виноват, то я бы не понял. Так и апостол Петр не мог уверовать, что по воде можно идти. У человека должен произойти квантовый скачок в сознании, чтобы поверить на слово и увидеть реальность более объективной. Я буду рад, если после прочтения этой книги, люди хотя бы начнут замечать свои мысли. Моя любимая фраза: «Все зависит от наблюдателя».

Любая ситуация имеет объективность, и чтобы сделать какое-либо суждение о ней, необходимо использовать по меньшей мере пять видов суждения. Но люди, как правило, останавливаются на «плохо или хорошо», от этого неведения и страдают. Рекомендую для прочтения книгу Дмитрия Троцкого «Пока я не я», в ней есть дельные советы, помогающие осознать, что можно изменить свое мнение о человеке или ситуации, и ситуация или человек тоже изменится. С годами я дополню знания Дмитрия логическими связками. Я был согласен, что мы страдаем от неведения, поэтому читал, узнавал все, что касается истины, и сопоставлял факты в одну картину. Но больше всего мне хотелось найти простой, понятный, универсальный и логичный способ избавления от страданий.

Гнев&&&

Вторым фундаментальным положением о страданиях является гнев. Его младшие братья: злость, раздражение, неудовлетворение. О да, я не понаслышке знаю о гневе. Первые 35 лет моей жизни меня бесила тупость людей, пока я не понял, что я сам тупой. Правда, я оказался очень интеллектуальным тупым, так что отличался от многих «умных» более глубокими знаниями. Когда понял это, позволил себе быть тупым и ошибаться, и дал свободу другим людям делать так же.

Корни гнева из меня вырвет мой верный учитель и по совместительству мой коллега, доктор Сергей Турецкий. Честно, не знаю, как Будда рекомендовал избавляться от гнева. Да и без буддизма понятно, что гнев жить мешает. Гнев насилует нас самих, когда мы его сдерживаем, и насилует наше окружение, когда мы даем ему волю. На самом деле не только гнев, а вообще любые подавленные чувства приводят человека к страданиям.

К гневу приводит неведение. И опять же по неведению гнев воспринимается как негативная эмоция, которую человек отрицает. Гневу нужно ноги целовать (если бы у него были ноги), он существует во благо человека. Гнев – это огромная энергия, которая заставляет человека двигаться. Кто-то хочет научиться им управлять – не утруждайтесь, он разорвет вас в клочья, но тело будет всеми силами защищать вас от излишнего гнева. Знаете каким образом? Правильно: физической болью. Гневу нужно доверять. Собственно, как и другим эмоциям. Но когда забрало упало из-за неведения, то гнев выступает разрушительной силой.

По гневу пока все. Скажу лишь, что в христианстве не принято гневаться. Считая гнев грехом, люди стараются спрятать его поглубже. Я против этого. Просто нужно проявлять гнев уместно. Если бы христианские служители знали, что, допустим, пограничные пациенты не могут отличить гнев от другой эмоции. Они не знают, зачем он нужен. Этот заряд сложно контролировать, от него хочется избавиться. И такие люди режут вены и совершают самоубийства. В христианстве это тоже считается грехом. Я придерживаюсь других морально-этических норм и не судил бы таких людей. Они не знают, что делают. Я сострадаю им. Это их жизнь и никто не вправе их судить. Совладать с энергией не просто, ой не просто.

Страсть&&&

Положение о страсти. Я уже рассказывал о желании и страсти. Не буду повторяться.

Пустота&&&

Фундаментальным положением является понятие пустоты. Шуньята, она же самадхи[16], она же взаимозависимость. Чтобы устранить неведение, нужно испытать самадхи. Если мы выходим из самадхи, в тот же момент омрачаемся и видим реальность искаженной. Чтобы достичь самадхи, необходимо убрать все мысли из головы и остаться в позиции наблюдателя. Все. У всех есть такая возможность, но не у каждого есть на это желание.

Когда я начну изучать психоанализ и психологию, прочитаю о когнитивно-поведенческой терапии. Этот метод в психологии является единственным научно доказанным. Метод заключается в устранении ошибок в мышлении, что, по сути, является устранением неведения. КБТ или КПТ[17] занимается лечением людей с задержкой развития психики. Психологам я всегда задаю вопрос: «А что будет, если убрать все мысли из головы?» Они теряются. Буддизм и положение о самадхи содержат в себе такую когнитивную терапию, что самим психологам и не снилась. Но для них буддизм – это вера, а не логика. Они занимаются лечением мышления, не зная его начала и причин боли.

По моему глубокому убеждению, психология вышла из буддизма. Фрейд и Юнг дали свои определения тибетским терминам, упростили сложные трактаты и вывели свои теории. Я слушал лекции Юнга и читал «Красную книгу»[18]. Юнг предлагал свой путь избавления от страданий. Он связывал сознательное, бессознательное, архетипы, личное «Я» и Эго. Когда человек осознает свое сознательное и бессознательное, он достигает самости. Ну а бессознательное – это, другими словами, и есть неведение.

Коллективное бессознательное – это очень интересно. Впервые я прочитал о таком понятии у Юнга, и стал интересоваться коллективными проблемами. Благодарю его, он облегчил мне жизнь. Итак, мы попадаем в самадхи, где познаем пустоту, безмыслие. Возвращаемся, и нас уже ничего не беспокоит в этом мире. Мы лишь хотим поделиться своим опытом. Когда я стал читать о самадхи, то вспомнил свое состояние после марафона. Ведь это было почти оно: мыслей не было, я испытывал наслаждение и наблюдал этот момент со стороны. Оказывается, то, что я тогда испытал уже несколько тысяч лет имеет описание. Есть не только само определение, но и предлагается путь по достижению этого состояния. Мое состояние обрело слова, я смог его описать, ссылаясь на трактаты и другие источники. Напомню, что через месяц после моего «предсамадхи» меня уволили, и жизнь стала меняться по моим же желаниям.

Напомню: когда вы находитесь в любви и наслаждении, реализация ваших желаний ускоряется. Но иногда это происходит, когда нам уже не надо. Увольняться я тогда не хотел, но меня попросили. Мягко говоря, я не был рад исполнению желания. Месяц злился на собственницу. Удержаться было сложно. Но я смог ее поблагодарить и шагнуть дальше. Ведь, если бы меня не уволили, я бы не открыл свою клинику.

Я сейчас рассказал о том, что прямое познание пустоты или самадхи позволяет человеку понять, что мы видим мир не таким, какой он есть. Тот, кто побывал в самадхи, расширяет границы видения и страдает меньше. Просветляется ли ум во время самадхи? Да. Знаний становится больше. Но потом у того же Терентьева я услышал, что Шуньята означает не только пустоту, но и взаимозависимость. Тогда же прочитал книгу Тит Нат Хана[19] «Мир в каждом шаге». Это книга об осознанности к каждому своему действию, к каждому шагу. Я взял из нее две практики.

Первая – когда мы едим, представляем, что, допустим, рис когда-то рос на плантации, его согревало и освещало солнце, росток впитывал в себя воду. Чьи-то заботливые руки помогали ему расти. Потом рис обработали, повар с любовью приготовил его для меня, официантка принесла и сказала «приятного аппетита». В одной рисинке содержится весь мир. И я вкушаю и солнце, и воду, и землю, и заботливый труд многих людей. Я благодарен всему миру и всем людям за то, что они помогли мне испытать наслаждение. В одной рисинке вся Вселенная. Я и есть Вселенная.

Когда я ел таким образом, наедался малой порцией, и это становилось уже не едой, а медитацией, при которой испытываешь блаженство и хочется нести радость людям. А обычно я, как собака, закидывал еду в свое пузо, лишь бы погасить гнев.

Как в зернышке риса содержится вся Вселенная, так все вещи и люди связаны между собою, то есть взаимозависимы. Но мы из-за своего неведения воспринимаем мир, людей и вещи, оторванными друг от друга. Чтобы понять начало, где начинается взаимозависимость, нужно попасть в самадхи, испытать пустоту. Понятия пустоты и взаимозависимости смешаны. Под понятие «взаимозависимость» больше подойдет определение «бесконечность». Позже я вернусь и к самадхи, и к бесконечности.

Вторая практика из книги меня тоже наполняла. Обычно, когда мы куда-либо идем, мы думаем о чем угодно, но только не о том, как мы идем. Мы не наблюдаем этот процесс. Тит Нан Хан в своей книге предлагал представлять, как при ходьбе, когда мы отрываем пятку от земли, в этом месте вырастает цветок. Тогда я активно ходил в горы. Ночью, в мороз на высоте тяжело идти. Чтобы вернуться к нормальному ритму дыхания и восстановить пульс, я представлял, как за моей спиной шаг за шагом вырастают цветы. Идти становилось легче.

У высотных альпинистов есть такая практика: шаг, два вдоха-выдоха, следующий шаг. Как говорил мой тренер: на вершину нужно приходить отдохнувшим. Я так и делал. Но когда шел на вершину Эльбруса, то на один шаг приходилось до шести вдохов. Осознанность в текущем моменте позволяет быстро вернуть наслаждение в тело и осознать взаимозависимость всего. Со временем мои знания по этому поводу станут глубже и подкрепятся чувственным опытом.

Понимание взаимозависимости помогает изменить и расширить картину мира. Мне в этом вопросе знаний добавила книга “Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом”, написал ее лама Сопа Ринпоче. Я часто задаю людям вопрос: скажи, что значит для тебя личное Я? Ответы сводятся к тому, что Я – это мое тело, мои мысли, мои чувства, мои поступки. На что я задавал новые каверзные вопросы: где граница твоего тела? На чем оно кончается? Часто мне говорили, что тело заканчивается на коже. Но на коже есть волосы, и если взять микроскоп и другие физические приборы, то можно увидеть, что в них есть частицы, которые связаны между собой, как минимум, в воздухе. Нас связывает и различное излучение. Мы все связаны с природой и между собой. Если сможете установить границу, где заканчивается ваше тело, то напишите мне: https://www.instagram.com/bobrofdmitriy/

Еще сложнее с чувствами, поступками и мыслями. Где их границы? Один поступок влияет на другой, и все они связаны бесконечной цепочкой. Так вот Лама Сопа приводит различные логические примеры того, что личное Я – лишь так называемое “я”. И у каждого оно свое. Неведение не позволяет нам увидеть взаимозависимость и, соответственно, мы от этого страдаем. Когда мы осознанно причиняем вред другим людям и окружающему миру, то мы причиняем его себе. Знаете, тут мне хочется добавить, что взаимозависимость можно понять умом, но совсем другое дело – прочувствовать и осознанно стать частью этой системы.

Взаимозависимость

Фундаментальное пятое положение буддизма, которое вытекает из четвертого. Раз все взаимосвязано, то наши мысли, эмоции и поступки тоже имеют причинно-следственные связи. Любой поступок всегда имеет последствия. Сейчас я расскажу о когнитивно-поведенческой терапии, которую Будда в полной мере раскрыл более двух тысяч лет назад. Называется причинно-следственная связь или карма[20]. А ты веришь в карму? А если я сейчас тебя по лбу ударю сильно, это будет иметь последствия? Можете в карму верить, можете не верить, она просто есть. «Как аукнется, так и откликнется», – об этом всем известная с детства пословица.

Другой вопрос – реинкарнация. Когда на основании кармы и степени осознанности, мы выбираем себе новое соответствующее рождение. Тут тоже все просто: если вы верите в реинкарнацию, то она есть. Если вы, как и я, логически понимаете и знаете, что сознание и психика не умирают, то реинкарнация есть.

Еще более важный момент – начать выходить из колеса сансары уже при жизни. Сначала человек избавляется от стереотипных страданий, то есть от негативной кармы. Наслаждения в нем становится больше. Но и от наслаждения потом тоже придется отказаться – разотождествиться с наслаждением – то есть уйти от благой кармы, осознанно потерять свое Эго. Вера в реинкарнацию тут особо не важна, она становится важной для йогина, который изжил негативную карму и хочет выйти из благой. Если вы сейчас сильно страдаете, значит, на то были причины. С этого я начал книгу – рассказал, как из-за неэффективных мыслей и непроявленных эмоций появляется боль. Я тоже говорю о неведении, но более понятным современному обществу языком.

Итак, 2017 год. Я собирался в отпуск. Напомню, тогда меня переполняла агрессия, которую я пытался погасить спортом, алкоголем и сексом. Занимался даосскими практиками по Мантек Чиа[21], периодически гоняя энергию из нижнего даньтяня[22] в верхний. Продолжал искать информацию по йоге туммо и нашел ее на Youtube, о ней в своих лекциях рассказывал Вадим Опенйога. Мне близко его академическое изложение сути йоги безо всякой нелогичной эзотерики.

Глава 3. Йога

Отпуск. Йога. Внутренняя алхимия. Я со своей девушкой отправился в Таиланд. Мы жили в Бангкоке, Паттайе, на Пхукете, Ланте, Краби, Самуи. Я наконец-то выспался. Физически чувствовал себя, как старый немощный дед. Мы ездили по храмам и местам стандартных местных развлечений. Первую неделю я отдыхал как обычный русский в Тае: смотрел на море, а видел лишь свою работу. Приехал в отпуск, но все свои проблемы привез с собой. На вторую неделю меня начало отпускать и я приблизился к ощущению момента «здесь и сейчас». Хотя агрессия еще не отпускала.

Третья неделя стала для меня открытием. Напомню, что я впервые в жизни поехал так надолго в отпуск. Как-то в далеком 2012 г. я побывал на острове Панган. Мне хотелось вернуться туда. Из прошлой поездки я помнил, что там проходит много музыкальных фестивалей. В этот раз меня удивило количество классов для йоги и ретритных центров. Как-то я поднял подругу в 6 утра, чтобы поехать на йогу. Мы приехали к семи, но оказалось, что занятия сегодня нет. Что делать в семь утра? Отправились на ближайший пляж. Поблизости не было ни единой души, и мы купались голышом. Это отдельный кайф – купаться голым. Как, собственно, и загорать. Когда впервые в моей жизни солнце попало мне в промежность, я испытал блаженство. С тех пор я не могу загорать и купаться в одежде. Друзья уже привыкли к моим голым выходкам. Так я в прямом смысле соединяюсь с природой.

Мы были в воде, метрах в ста от берега, когда на пляже появилась женщина с длинными, огненными волосами. Она была обнажена и явно делала какие-то практики. Вскоре она проплыла около нас и мы перекинулись парой фраз на английском. «Ребята, вы русские?» – спросила она. Мы закивали головами. Так, не выходя из воды, мы проговорили три часа. В один момент моя девушка в явном испуге отпрянула от нашей новой знакомой со словами: «Ой, я боюсь вашей энергии». Женщина на это смело и напористо обняла мою подружку.

«Какая, мать вашу, энергия? Вы о чем вообще?» – думал я про себя. Ничего подобного я не чувствовал. Мы говорили о бытии, проблемах, страданиях, разных духовных опытах и, конечно, о любви. Помните, у меня был запрос на обучение тантрическому сексу и я хотел найти учителя? Яна, так представилась наша новая знакомая, пригласила меня вечером на практику. А я такой человек – мне, капец, все интересно. Свой интерес мне хотелось удовлетворить. Тем более говорила моя будущая учительница очень складно, но порой непонятно, что только разжигало мой интерес.

Когда я пришел, мы еще немного поболтали. Яна сказала, что прежде чем учиться тантре, нужно очиститься и попросила дать ей сексуальной энергии. Ее протянутая рука находилась в метре от моего паха. Чего дать? Как дать тебе энергии? Пока я стоял и тупил, она сказала: «Что-то есть». И мы начали. Яна попросила расслабиться, закрыть глаза и представить, как пламя фиолетового цвета проходит через меня. Вы стояли на гвоздях когда-нибудь? Если да, то вы поймете, о чем я. Я лишь помню, что не мог сдержать слез. Такое я уже проходил, стоя в церкви и плача, когда расставался с женой. Я не мог сдерживаться, меня прошибло насквозь. Внутренний свет вырывал из меня черноту. Яна что-то бормотала и явно кого-то призывала помочь ей и мне. Сколько это длилось, я не знаю. Время пропало. В общем, прополоскал меня энергетический душ так, что я попросился прилечь.

Потом Яна повела меня в прошлое. Следуя ее голосу, я глядел внутрь себя. Она спрашивала, что мне хочется отпустить. Я говорил, и мы шли дальше. Передо мной возникали люди, с которыми я хотел закрыть отношения и к кому у меня были невысказанные слова. Еще раз попросил прощения у жены, у сына. Поговорил с родителями. Затем мы перешли к желаниям. Яна вселяла в меня уверенность, что я смогу осуществить все, что хочу. Наконец она сказала: «Давай возвращаться». Я подумал: «Куда возвращаться, я и так в уме, и в сознании». Попытался пошевелиться и понял, что не управляю телом, как будто не нахожусь в нем. Вернулся с третьей попытки, совершенно измотанный. Знаете, как бывает после истерики, – опустошен, но спокоен. Уже стемнело, мы еще немного поговорили, и я уехал.

Тем вечером что-то изменилось не только внутри меня, но и внешне: осанка стала другой, шея ровная, плечи больше не проваливались вперед. Приехал домой, и меня сразу вырубило. На следующий день мы с подружкой поехали на совместную практику. Там у нас случился откровенный диалог. Яна спросила мою девушку: «За что ты любишь Дмитрия и почему?» Та замялась с ответом. Следующий вопрос нам обоим: «Насколько вы удовлетворены сексуально?» Я ответил: «Ну, процентов на 60–70». Моя подружка ответила: «На 30». Вот это новость. Я удивленно уставился на нее: она никогда не говорила мне об этом. Последовал еще ряд обескураживающих вопросов о наших отношениях. Неловкая ситуация сменяла одну за другой.

«Итак, – говорит Яна, – чтобы энергия пошла, нужно потанцевать». Я пляшу как могу – двигаю тазом. Подружка – в слезы. Мы ей: «Что случилось?» Оказалось, когда-то я сказал, что она, когда танцует, не попадает в ритм. Она тогда обиделась, но ничего не сказала. Сейчас обида всплыла, и ей стыдно танцевать при мне. Полчаса мы приводили ее в чувство, я попросил прощения, и, вроде бы, закрыли тему. Оказывается, мужчине нужно готовить женщину к тантрическому сексу. И лучше так за пару дней начинать. Два часа Яна учила меня возбуждать женщину. Трогали мою подружку то я, то Яна. Она не понимала, кто к ней прикасается, и ее начало вставлять. А я уже был никакой. Все силы оставил, чтобы ее возбудить. До самого секса дело не дошло. На этом наш урок закончился. Мы провели у Яны примерно шесть часов, дома оба без сил рухнули спать. Через пару дней моя подруга поехала одна. Когда я ее забрал, она часа два не разговаривала со мной. Я видел, что она злится, но так и не смог ничего у нее выпытать. Через день ее отпустило.

Отпуск подходил к концу, перед отъездом я забронировал дорогой отель в Бангкоке. Мы долго говорили о том, как хотим изменить нашу жизнь. В отеле дело дошло до секса. Я пытался гонять энергию, она отдавалась, и кончилось все оргазмом до слез. Мы были счастливы тогда. По возвращении домой мне было не стыдно сказать ей, что я ее люблю. Это были искренние слова, я не кривил душой.

Весь такой рыцарь и богатырь, я с новой энергией занялся работой. Длительный отдых помог отойти от старых привычек. Каждое утро я практиковал. Есть такой мастер Дмитрий Лапшинов[23], я пользовался набором его методик. Хватило меня на три месяца. Подружка намекала на свадьбу. Ей нужна была защищенность, которой она не чувствовала рядом со мной. Заработав денег, отправил ее к Яне на неделю практик. О чем я думал в тот момент? Правильно: вот сейчас отправлю свою подружку на раскрытие сексуальности, она прилетит обратно, даст мне энергии, и я как ракета полечу. Не полетел. Разбился, так и не взлетев, о свои ожидания.

Когда моя девушка уехала, я впал в блаженство. Появилась энергия. Я переделал кучу повисших дел, и, самое главное, в этот период мне ничего не нужно было для счастья. Когда она вернулась, я опять почувствовал неудовлетворенность. В 2019 г. мы расстанемся. Это будет моя инициатива. Та любовь, которая была к ней, пропала. Дело было, конечно, во мне. Я любил ее за что-то, а когда этого «чего-то» не получил, разлюбил. «Просто так» я любил ее вспышками, иногда. Опять начал пить, много работать и снова загнал себя в угол. Я сказал себе: «Так, стоп». И мы расстались.

Через три месяца я закрою все долги, пробегу очередной марафон и к концу года заработаю на новую машину. К чему я все это рассказываю? Да к тому, что страдание лечится обратным путем – наслаждением. Любовью. И мне ничего не оставалось, как найти логику любви. Я читал Эриха Фромма, Ошо, Кастанеду и других авторов, которые писали про природу любви. Но никак не мог понять, что это значит – любовь. Я думаю, этот вопрос многие себе задают. Многие хотят получить или найти любовь. Возможно, кому-то везет, и он ее находит. Мне же пришлось взращивать ее в себе.

Буддизм не давал ответов про любовь. Я искал их, где мог. Слушал лекции Вадима Опенйоги о йоге внутреннего огня, и другие. Так я услышал о йоге влюбленности, о йоге союза. Это соблазняло. Узнал, что есть университет открытой йоги. Вы легко найдете его в Интернете. Вся информация в открытом доступе. Можно стать студентом и в дальнейшем преподавателем или же остаться вольным слушателем и продолжать изучать йогу. Сам Вадим имеет техническое образование, поэтому в университете подача знаний систематизирована. Чтобы стать преподавателем, нужно отучиться 4 года и сдать 9 экзаменов.

Почти год я был вольным слушателем, а потом стал студентом. Так для меня открылся логичный подход к йоге. Получилось так, что я начал со сложных практик и медитаций, в общем, со всего, что связано с умом, сознанием и энергией. Телесными практиками я не занимался, но активно начал ходить в спортклуб на хатха-йогу. Ничего еще толком не зная о йоге, я просто начинал свой день в 7 утра с занятия по йоге. Продолжал бегать. В качалку я не ходил.

Я не всегда понимал, буддизм – это йога? Ведь там тоже есть просветленные йогины. И тибетская йога есть. Во всем этом мне еще предстояло разобраться. Для многих людей, йога – это асаны, то есть различные позы. Они ходят на йогу, как на гимнастику, чтобы улучшить физическое состояние. Для кого-то йога – это индусское духовное учение.

Попробую рассказать о йоге понятным языком. Как я уже говорил, йога вышла из Вед. Есть различные трактаты, которые тоже вышли из Вед. Известные древние писания это «Махабхарата», «Бхагавадгита», «Йога-сутры» Патанджали, «Ананда Лахари», «Шива Самхита», «Хатха-йога-прадипика», «Гхеранда-самхита». Читать эти трактаты без дополнительных знаний сложно. Но есть комментаторы этих трактатов. Один из самых известных – Вивекананда и, пожалуй, сам Вадим Запорожцев[24]

https://openyoga.ru/

Что же такое йога?

Во-первых, йога – это древняя, очень добрая, чрезвычайно логичная и гармоничная система самопознания и познания Вселенной. Йога раскрывает внутренние способности человека, дает ему силы и свободу: физическую – от ограничений тела, а также психическую, ментальную, духовную. Йога вобрала в себя многовековую мудрость и опыт последователей этой системы. В результате родились вполне конкретные рекомендации о том, как наиболее эффективно поддерживать свое физическое и психическое здоровье, раскрывать скрытые в каждом человеке силы. Йога раскрывает внутренние творческие способности человека.

Если говорить с людьми, которые замечают свои мысли и у которых раскрыта позиция наблюдателя, то йогу можно определить цитатой из «Йога-сутр» Патанджали: «Читта вритти ниродха». Это состояние сознания, в котором мысли прекращают свой бесконтрольный бег. Мы уже говорили об этом состоянии. Другими словами, высшая точка йоги – это самадхи, когда в голове ноль мыслей и сознание наблюдает это состояние. То есть сознание познает само себя. Это состояние, когда свет отца, сына и святого духа сливаются воедино. Три тела Будды, Трика́я – триединая сущность, или три способа бытия Будды, когда Свет Дхармакая, Свет Самбхогакая, Свет Нирманакая сливаются воедино.

Смотрите, что происходит: различными понятиями и образами разные школы йоги пытаются объяснить состояние, когда в сознании перестают возникать мысли и этот процесс наблюдается со стороны, сознание становится чистым и познает само себя. Мы же, люди, отождествляем себя со своими мыслями, и они мешают нам увидеть чистое состояние безмыслия, то есть чистое сознание. Я умею входить в позицию наблюдателя, поэтому мне легко об этом писать. У кого не получается взглянуть на свои мысли со стороны, тем еще предстоит это сделать. Или вы будете практиковать, или боль будет возвращать и возвращать вас в момент «здесь и сейчас».

Так вот, «читта вритти ниродха» – это высшая точка йоги. Она приносит свободу и устраняет неведение, а значит, вы автоматически будете меньше страдать, если будете заниматься йогой. Любое осознанное действие может считаться йогой, если вы находитесь в осознанности относительно своих мыслей и чувств.

Японцы созерцают цветение сакуры и познают дзен, китайцы устраивают чайные церемонии, скалолазы взбираются по скале, влюбленная пара целуется, пацан играет с машинкой в песочнице, доктор лечит, йог стоит на голове и концентрируется на дыхании. Любой осознанный момент с позиции наблюдателя, когда вы полностью поглощены процессом и в голове нет посторонних мыслей – это йога. Прочитайте еще раз и поймите, что по мере снижения количества мыслей, вы подходите к высшей точке в йоге – к самадхи. И еще раз прочитайте, и увидьте, что во всех приведенных мной примерах был субъект и объект. Кто-то наблюдал за чем-то и был в позиции наблюдателя.

В один прекрасный момент субъект сольется с объектом и сознание познает самое себя. Сознание станет независимым от объекта и субъекта. У нас был объект, субъект и наблюдатель (чистое сознание) – «святая троица», которая в итоге превращается в пустоту. Точка. Конец. Понятие самадхи, пустота, шуньята, читта вритти ниродха, Святая Троица в христианстве, просветление – все это про одно. Уверен, что и в исламе, и прочих религиях и учениях существует свое название такого состояния. Есть еще термин «мокша» – полное освобождение, выход из сансары. Кастанеда превращался в орла, и, скорее всего, таким образом он тоже говорил о самадхи, но более поэтическим языком.

В самадхи разваливается субъект и объект. Разваливается Эго и личное «Я». Остается лишь ничто. Пустота. Или Чистое сознание. Но уже не вы. Так состояние «читта вритти ниродха» описано в «Йога-сутрах» Патанджали. Это лишь один из способов объяснения самадхи.

Еще раз напомню, что Будда специально решил не записывать свое учение, потому что каждому человеку просветление нужно объяснять на понятном ему языке и рисовать понятные ему образы. Пастуху объяснять на овцах, а пекарю – на хлебе. И тогда вы поймете, зачем в хлебе дырочки.

Так вот, чтобы достичь состояния просветления или высшего состояния в йоге, необходимо потрудиться. Объяснить, что такое йога можно быстро. Наблюдаешь себя в моменте со стороны – это йога, не наблюдаешь – не йога. Если вы не поняли, что такое йога, не переживайте. Я еще многократно повторюсь. Главное, запомните, что йога – это не физкультура и немудреные позы со странными названиями. Если человек сидит на шпагате или стоит на голове, это значит, что он акробат или просто ему нравится стоять на голове. Йог же осознан в этот момент, он наблюдает за мыслями и ощущениям. Часто слышу от людей: «Не пойду на йогу, я не гибкий». Йога – это не про гибкость. Йога – это про наблюдение себя в моменте «здесь и сейчас».

Итак, мы поняли, что является и началом, и концом – это самадхи. Теперь остается понять, как туда попасть. Тут нам в помощь благородная истина о том, что есть путь избавления от страданий. Йога говорит, что путей прихода к самадхи ровно столько, сколько живых существ. Существуют тысячи школ йоги. Выбирайте сами. Эти школы могут противоречить друг другу, но, практикуя, вы поймете, что весь мир состоит из противоположностей и противоречий, и научитесь их устранять. На тему самадхи много снято фильмов и написано книг. Вы можете самостоятельно подкрепить свои знания, если моих объяснений будет недостаточно. Возможно, вам будет ближе какое-то другое название: Сатори или Чистое сознание. Сути это не меняет.

Буддисты предлагают путь Махаяны, Хинаяны и Ваджраяны. Йога делит пути по достижению просветления на классические и быстрые методы. Классические пути – это путь, при котором вы спорите с учителем, и жизнь за жизнью постепенно идете к просветлению. Кто-то ни разу еще не слышал о самадхи, а кто-то туда стремится уже в этой жизни. Махаяна и Хинаяна относятся к классическим методам, по йоговской классификации. Ваджраяна относится к быстрым методам, когда за одну жизнь, на каком бы уровне осознанности вы ни находились, возможно достижение просветления.

Но не думайте, что будете счастливы, когда достигнете просветления. Тогда вас, как личности со своим «Я», уже не будет. Поэтому постарайтесь быть счастливым уже сейчас, в этой жизни. Будда и йога предлагают пути. Я предложу вам лишь принцип. Своим я его не могу назвать, потому что это синтез знаний и моих личных проб и ошибок, который в итоге научил меня любить. Хотя я его уже назвал «Принцип Боброва». Осталось донести его людям. Помните, книга началась с темы устранения причин боли? Я постепенно веду вас к методам освобождения и параллельно рассказываю, как сам шел к этому и какие знания накопило человечество по этому поводу.

Я скопирую сюда цитату Вадима Опенйоги:

«Йогой называется лишь та система самопознания, которая строго соблюдает первый и второй принципы йоги и которая приводит человека к раскрытию и правильному использованию заложенной в каждом человеке свободы. В первую очередь к свободе от физических, интеллектуальных и психических ограничений, вызванных негармоничным образом жизни».

Принципы йоги

Первый и Второй принципы йоги иногда называют принципом Доброты и принципом Здравого Смысла, соответственно.

Первый принцип гласит:

Вы должны всеми силами стараться не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если нет возможности не причинять вред, то вы должны поступать так, как велит ваш долг.

Вы тоже живое существо. Причиняете ли вы себе вред? А другим живым существам? Я доктор и, казалось бы, не причиняю вреда людям, призван к обратному. Но я втыкаю в людей иголки и удаляю им зубы. Материалы, из которых делают пломбы, загрязняют планету и убивают микроорганизмы, животных, растения. Не причинять вреда живым существам в рамках моего долга я не могу. Я причиняю его.

Вот простая история. Пациент просит меня спасти ему зуб: «Ну полечите, доктор». По всем медицинским протоколам ясно, что зуб нужно удалять, в противном случае человек будет мучиться. Как вы думаете, что я сделаю? Что предпочту? Сделать больно пациенту, убедив его удалить зуб? Или заработаю денег на лечении бесперспективного зуба, и на три месяца человек успокоится, а потом все равно придет на удаление, но уже через более сильную боль? Я непреклонен и всегда через страх и боль удаляю такие зубы пациентам. Но это пришло с опытом, а до этого я причинял вред. Господи, знали бы вы, с какими знаниями и навыками мы выходили из университета, вы бы приносили нам еду, чтобы утешить.

Бывает и наоборот: просят удалить зуб, который можно спасти. Нет желания или денег его лечить, или же страшно лечить, но не страшно удалять. Таких пациентов я отправлял в другое место. Приносил ли я этим вред? Да, уверен, что пациент был недоволен и в итоге испытывал более сильные боли, чем мог бы. Но у меня рука не поднималась. Хотя были случаи, когда я все же так поступал. Например, если в клинику заходили работяги со стройки и на пальцах объясняли, что нужно удаление. У них ни родины, ни флага, ни прописки, ни денег.

Другая распространенная ситуация. Коронки из тонкого материала появились в стоматологии относительно недавно. Ранее под толстую коронку приходилось сильно обтачивать зуб и заранее удалять нерв. Удаление нерва – это отдельная строка в прайсе. Признаюсь, часто я удалял нервы, чтобы заработать денег. А нерв удалить – это как аборт сделать без показаний к нему. Спустя пять лет практики я понял, что нервы не обязательно удалять. Когда удаляешь нерв, растет вероятность осложнений и удаления этого зуба впоследствии. В общем, я хочу поддержать всех начинающих докторов, которые чувствуют вину и стыд за то, что причиняли пациентам вред при лечении. Надеюсь, вы это делали из-за своего неведения, а не по злому умыслу.

Забегая вперед, скажу, что доля вины лежит на государстве. Доктор, вставая за свой станок, под названием «жизнь и здоровье другого человека», не должен думать о деньгах. Я еще вернусь к этим словам. Прочитайте еще раз первый принцип и поймите: мы все вредим, но рамки вреда определяем сами своим долгом перед собой. Мы никому ничего не должны. Вреда не избежать, но не нужно иметь замысел к его совершению. А если вы стали доктором, не нойте или уходите из профессии.

Я давно перестал убивать на себе комаров и прочую подобную живность. Мне довелось работать с набожной девушкой, которая смачно убивала пчел и мух, залетевших к нам кабинет. Я попросил ее не делать этого при мне и в моей клинике. Если есть возможность, я сохраняю жизнь, если нет – действую в рамках долга. Когда еду на Байкал, моя машина превращается в могилу для насекомых. Виню ли я себя? Нет, я убил не специально.

Этот принцип непричинения вреда по-другому называется ахимса. У меня есть знакомый, Божий человек, который не ест мясо и говорит, что исполняет ахимсу. Однажды мы сидели у костра и он 30 минут говорил про то, что мясо – это вред. И еще 30 минут говорил про ахимсу. Своими разговорами он приносил больше вреда людям, которые его слушали, чем употребление мяса. Им было неинтересно, но он продолжал. Так что вред – дело относительное. Поставьте свои рамки и живите в них, минимизируя вред. К ахимсе я еще вернусь, когда буду рассказывать про логику Сталина и Гитлера.

Второй принцип гласит:

Вы не должны тратить свою энергию и направлять свое сознание на все то, что не ведет вас к достижению целей, которые вы перед собой поставили в вашей работе, учебе, отдыхе или йоге. Вы должны всеми силами стремиться к поставленной цели.

Этот принцип звучит просто: наметил – сделал. Будда говорил о благородной истине, которая гласит, что желание порождает страдание. Йога же говорит, что если наметил себе желание – будь добр, сделай. Не желай нового, пока старое не исполнишь или не отменишь, а то страдать будешь. Второй принцип пересекается с принципом брахмачарьи[25]. Брахмачарья имеет более широкое значение. Но в данном контексте она означает: не трать силы на другие цели, если уже выбрал одну. Достигни ее для начала. Держать цель – это жесткая аскеза, одна из самых сложных. Сдержать семяизвержение тяжело, но если вы хотите научиться достигать целей, то вы должны научиться управлять сексуальной энергией. Это я читал еще в книге Наполеона Хилла «Думай и Богатей». Тему сексуальной энергии в этой книге я тоже раскрою отдельно.

Третий принцип.

Третий принцип йоги применяется, только если человек утвердился в первых двух принципах.

Принцип отказа от страданий, третий принцип йоги, призывает нас всеми силами помогать всем живым существам в преодолении страданий, если мы в состоянии им помочь и они волеизъявляют это, и если у нас будут силы на помощь. И одновременно мы всеми силами будем работать над тем, чтобы устранить страдания внутри себя. Никто и ничто не имеет права навязывать нам страдания! Страданий нет внутри – страданий нет снаружи.

Оказывается, йога построена по трем принципам. Прочитайте их. На каком уровне осознанности вы находитесь? Я давно пришел к третьему принципу. Поэтому и пишу эти строки. Третий принцип пересекается с буддийским понятием бодхисаттва. Это люди, которые достигли просветления, но по своей воле вернулись в мир людей, чтобы сделать их свободными и счастливыми. Они дали обет оставаться в миру, пока хоть одно живое существо будет страдать и будет несвободным. У меня есть интересное сравнение. Как-то я проходил тренинг «Спарта. Страха нет». Там три дня из нас выбивали мысли и эмоции, чтобы мы пришли к состоянию освобождения от блоков. В конце тренинга оказалось, что среди нас были так называемые капитаны, которые пришли как обычные участники. Поверьте, проходить этот тренинг очень тяжело. Но эти люди почему-то захотели сделать это еще раз. Вот так и бодхисаттвы проходят по несколько раз тренинг – жизнь, испытывая страдания раз за разом. Но так как это сильные и любящие личности, они уже не терпят страдания, а спокойно к ним относятся.

Карма

Как и в буддизме, в йоге есть понятие кармы. Карма – это закон причины и следствия. Собственно, все. Что посеешь, то и пожнешь. Все мысли, эмоции, поступки имеют последствия. Можно по-разному карму объяснять. Карма – это закон. Есть разные законы. Закон не абсолютен. Если вы считаете, что мысли и эмоции не влияют на ваше поведение и на других людей, то получаете болезни и проблемы, не видя этих связей. К карме с научной точки зрения подошла когнитивно-поведенческая терапия. У физикалистов, изучающих животных, есть поведенческая, бихевиоральная теория. Животными движут инстинкты, человеком, как существом сознательным, мысли и эмоции.

Карма овеяна таинственностью. Люди в нее либо верят, либо не верят. Они не догадываются связать факты с мыслями и эмоциями. В практической части я расскажу, как это сделать. Даже если вы не поймете всей логики, просто делайте упражнения, и будет вам счастье. Но не сразу. Карма переводится как «действие». Работа, труд – это действие. Слышали притчу про строительство храма?

По пыльной дороге шел путник и увидел человека, сидевшего на самом солнцепеке и тесавшего огромный камень. Человек горько плакал. Путник спросил, почему он плачет, и человек ответил, что он самый несчастный на земле и у него самая тяжелая работа на свете. Каждый день он вынужден тесать огромные камни, чтобы заработать жалкие гроши, которых едва хватает, чтобы прокормиться. Путник дал ему монетку и пошел дальше. За поворотом он увидел второго человека, который тоже тесал большой камень, но не плакал, а был сосредоточен. И снова путник спросил, что он делает, и каменотес сказал, что работает. Каждый день он приходит на это место и обтесывает свой камень. Это тяжелая работа, но он ей рад, а денег, что ему платят, вполне хватает, чтобы прокормить семью. Путник похвалил его, дал монету и пошел дальше. За следующим поворотом он увидел третьего каменотеса, который в жаре и пыли тесал свой камень и пел радостную, веселую песню. Путник изумился: «Что ты делаешь?!» Человек поднял голову, и путник увидел его счастливое лицо: «Разве ты не видишь? Я строю храм!»

Помните: «Доктор, а почему болят зубы?» Этот вопрос заставил меня написать эту книгу. Так вот, пока вы не заметите, что у всего есть причина и следствие, вы будете верить в карму. А когда возьмете ответственность за свои мысли, эмоции и поступки, то осознаете, что карма есть.

Вы можете сравнить себя с каменотесами из притчи. Какой вы сейчас человек? Стонете от работы, но боитесь уволиться? Или трудитесь из-за денег, а работа вам не нравится? Или вы строите храм на благо всего сообщества? Вы работаете за результат или вам нравится процесс?

Причинно-следственные связи можно отследить, если вы владеете формальной логикой. Если отточили ум. Можете соотнести, что если долгое время имеете похожие проблемы: не хватает денег, долго и стереотипно болеете или каждый раз ввязываетесь в деструктивные отношения, – то, наверное, есть причины этому? Да ладно, тут уже не до логики, но хотя бы будьте честны с собой и признайте, что вы страдаете.

Однажды я принял свою боль и признался себе, что больше не хочу жить так, как жил раньше. Точнее, я не мог дальше жить с гневом и начал копать, изучать проблемы. Записывая свои мысли и эмоции, я все больше понимал, что другие люди – это мои зеркала. А главное, что я увидел из своих записей, – мне было плохо. Если вам сейчас тоже плохо, то карма у вас негативная, если довольны своей жизнью, то позитивная.

В буддизме считается, что рождение в теле человека – это уже благая карма. Помните, когда я только начал работать над своим отношением к людям, меня доставали долги. Всплывали какие-то старые невыполненные обещания. Меня накрывал стыд за то, что я не мужик – сказал и не сделал. Было два особенно показательных момента.

В 2001 г., когда я учился на втором курсе, моя преподавательница помогла мне сдать анатомию на «5». Тогда я пообещал себе, что обязательно отблагодарю ее. Часто, думаете, я ее вспоминал за 17 лет? Пару раз было. По мере очищения в памяти всплывали подобные старые обещания и вместе с ними стыд за то, что я их не выполнил. Вроде все у меня хорошо, но нет – мысли сами поднимаются, как ил с потревоженного дна.

Я пришел в университет спустя 17 лет. Оказалось, что моя преподавательница умерла несколько лет назад. Задумайтесь. Кто-то может умереть, и вы так и не скажете ему «прости!» или «спасибо». Вам придется жить с невысказанными чувствами и страдать. Моя ситуация – я сам себе пообещал и не сделал. А у кого-то есть обиды, стыд, вина, гнев по отношению к родителям, обществу, бывшим, настоящим партнерам.

Сами распоряжайтесь своей жизнью, это ваш выбор – зацикливаться на обидах или нет. Могли бы зациклиться на красоте этого дня. Могли бы влюбиться. Но выбрали обидеться. Есть и хорошая новость: когда вы зацикливаетесь на гневе или стыде, у вас есть шанс развить свое внимание и сознание. Происходит это так: обиды и зацикливание на них вызывают боль. Человек хочет избавиться от боли и постепенно до него доходит, что в другой раз в аналогичной ситуации выгоднее будет не обижаться. Но часто обида возникает автоматически, а боль с каждой новой обидой становится сильнее. Зацикливание – это продолжительная концентрация внимания. На боли приходится концентрироваться принудительно, ведь ее почти невозможно игнорировать. Зато в следующий раз, перед тем, как обидеться, человек может осознанно сконцентрироваться на причине обиды. Понаблюдать за своими мыслями и чувствами вместо того, чтобы сразу впасть в жертву. Так боль становится внутренним мотиватором для развития.

Таким образом, у вас есть возможность исправить свою карму. Конечно, можно еще ее изжить – мучиться из жизни в жизнь и постепенно очищаться. Я часто вижу таких людей в кресле стоматолога: возраст за 60, в жизни уже ничего особо не надо, и их не беспокоит прошлое. Так они изживают свою карму, отпускают старые нерешенные ситуации, совсем перестав думать о них. Это ваш выбор – изживать карму пассивно или начать действовать и исправлять ее активно. Я выбрал исправлять.

Представляете, я сижу на работе, а в голове каждый день мысли: «Мудак, мудак, сказал и не сделал». В итоге взял листок и составил список невыполненных обещаний. Сначала записал те, что давал другим людям, потом те, которые давал сам себе. От другой моей преподавательницы я узнал, что у умершей есть дочь. Приехал к ней в общежитие и дал денег со словами: «Благодарю! Ваша мама была прекрасным человеком». Умерла она, кстати, от онкологии. И с того дня, когда мне вспоминается этот случай, я себе говорю: «Красавчик, ты исправил ситуацию».

Другая история. Я обещал бывшей жене купить шубу, когда она родит ребенка. Думаете, купил? Нет. Но спустя 8 лет, когда мы уже расстались и когда меня замучил внутренний стыд, я молча перевел ей деньги. Вроде как она даже купила ее. На самом деле мне было все равно, что она там про меня думает! Откровенно говоря, мне вообще было все равно на бывшую жену, с шубой она или без. Но я не мог избавиться от этих мыслей.

Смотрите, эта ситуация была в прошлом и выплыла на поверхность, когда основной гнев вышел наружу. Жена мне ни разу не напоминала про то, что я не купил ей шубу. Ситуация была только в моей голове, ее не было в моей реальности. Кто-то верит в карму, а меня карма настигла в моменте. Когда перевел деньги, я улыбнулся и сказал себе: «Ты красавчик». И поехал жить спокойной жизнью.

Этот урок стоил мне 150 000 руб. Цена за то, чтобы поменять мнение о самом себе. Это важные слова. Вот вам мой пример исправления причины и следствия. Я стал свободнее. Свободнее от ненужных мыслей о шубе, свободнее от стыда. Эта ситуация больше не висела грузом и не тянула мою энергию. Теперь я пять раз подумаю прежде чем что-то пообещаю себе, тем более – другим, и тем более – женщине. Просто скажу: не гневите женщин! Делайте, что обещаете, а если не делаете, то поставьте в известность, что не будете делать.

Итак, карму можно изжить, исправить и, третье, самое сложное – не ввязываться в нее. В конченом счете кармы нет! Не удивляйтесь, так будет еще не раз: сначала я буду с пеной у рта доказывать, что карма есть, а потом скажу, что ее нет. Есть лишь наше отношение к карме. Вот я не купил жене шубу и можно было сказать себе: «Ну и что! Обещал да переобещал». Когда мы перестаем идти на поводу у своих мыслей и эмоций, то мы начинаем управлять ими и постепенно разотождествляемся со своим умом и телом. Так мы выходим из кармы.

Запомните: вы сами решаете, как относиться к той или иной ситуации. Уходите от оценочных суждений себя. Так я сам себя осудил за некупленную шубу. Сейчас стараюсь не делить мир на белое и черное. Живу без суждений. Это помогает взрастить в себе любовь. Если вы начинаете понимать свою карму, то вы уже достаточно осознанны, ибо можете понаблюдать за собой и увидеть причины и следствия. Молю вас не лгать себе о подавленных чувствах, иначе будет еще сложнее от них избавиться. Помните: что посеешь, то и пожнешь. Но еще раз скажу: сеять мы можем что угодно, если потом не будем судить себя за это.

Вернемся к карме и к работе. Ох, вы не поверите, куда меня заведет логика и понимание труда и кармы всего общества. Не буду забегать вперед, скоро узнаете.

Йога, а точнее, открытая йога делит работников на:

   • тех, кто работает из страха. Боится потерять работу и остаться голодным. Как думаете, он трудится? Да, вокруг все козлы, а сам он работает по принципу «и так сойдет»;

   • тех, кто работает за результат;

   • тех, кто «строит храм».

Те, кто работает из страха

Моя ассистентка, та самая, которая ходит в церковь и убивает мух, раз в месяц любила говорить: «Сегодня самый лучший день». Это был день зарплаты. Я тогда тоже так жил. Работа мне была в тягость, и я ходил на нее только ради дня, когда выдавали зарплату. Кроме денег таким работникам непременно нужна оценка. Знаете, я видел много докторов, которые злились на пациентов, если те не радовались результату. Неблагодарные, ведь доктор так старался. Вот вам еще пример кармы.

Часто люди отдают свой труд не за деньги, а за что-то иное. И это что-то – отклик, признание, благодарность, обратная связь. Этим в основном страдают девушки с синдромом отличницы, которые привыкли получать оценки от родителей и учителей, чтобы те им сказали: «Ты молодец!» Они привыкли заслуживать любовь, им нужно, чтобы кто-то оценил результаты их труда. Вот только в отношениях эта схема не работает, а, напротив, приводит к большим разочарованиям.

Мы еще вернемся к этой теме. Я сам натыкался на такие грабли. Несколько раз в прямом смысле исцелял людей, давал им любовь и ждал благодарности или же, что человек изменится. Я ждал, и, когда результат был, – я любил себя. Когда его не было – я себя не любил, в придачу мне было жаль потраченных сил. К счастью, мне удалось изжить в себе связь «действие – ожидание». Благодаря этому я стал человеком, который может достичь любого результата.

Те, кто работает за результат

Если вы работаете за результат, это значит лишь то, что вы любите себя только тогда, когда достигаете его. Вас будут бесить люди, которые не достигают результата. Когда другой человек не будет вас любить за ваши достижения, вы будете ненавидеть его. Ведь вы сами посеяли закон, что любить нужно за результат, вы и от другого человека будете ожидать результата в вашу сторону. Значит, и вы любите его за результат, а не просто любите. К этому я еще вернусь.

Те, кто «строит храм»

Третий работник строит храм. Ему доставляет удовольствие сам процесс и смысл, который он в него вкладывает. Сейчас, когда я пишу, я думаю, что эта книга поможет многим, и мне приятно делиться знаниями. Как думаете, мне интересно, сколько денег я за нее выручу? Нет, неинтересно. Мне интересно делиться информацией. Так же и в бизнесе. Кто-то открывает бизнес, чтобы денег срубить, а кто-то, чтобы заниматься любимым делом.

Мы еще поговорим о том, что многие люди работают из страха и даже не знают, чем им на самом деле хотелось бы заниматься. Вторые поняли, что им нравится, но им пока еще нужен результат. Но, чтобы стать свободным, необходимо выйти из процесса. Наслаждаться жизнью и стать свободным и от наслаждения в том числе. Мало кому в это верится, но очень сложно терпеть наслаждение и любовь, когда их резко становится больше. К этому тоже нужно привыкать постепенно.

Почему мы сразу не видим карму, не понимаем причин и следствий? Да потому что уровень осознанности в моменте низкий. То в прошлом живем, то в будущем. В буддизме низкий уровень осознанности называется неведение, а в йоге – майя. Майя – это тоже неведение, туман в сознании. Объяснять это понятие отдельно я не буду, но скажу, что именно благодаря своему незнанию и непониманию мы и являемся людьми. Человек – это чистое сознание плюс личное Я, состоящее из паттернов, которые мы собираем, начиная с самого рождения. В каждый момент жизни мы отождествляем себя с тем, на чем концентрируемся. Задача йогина – выйти из майи и снова стать чистым, незамутненным сознанием. Если целью буддизма является освобождение от кармы, то есть просветление и познание пустоты, то у йоги путь по содержанию такой же, но более свободный для мирского человека.

И в буддизме, и в йоге есть такое понятие самскара[26]. Отпечаток в уме. Отпечатки – они не хорошие, не плохие, это наши бессознательные впечатления. Так вот, эти впечатления и есть семена нашей кармы. Когда мы устраняем неведение, мы прокаливаем семя кармы, и оно не может прорасти в страдание. Семена эти лежат в уме, в мыслях и чувствах. Устранение стереотипных, неэффективных мыслей и насильственных чувств разрывает причинно-следственные связи. Человек начинает больше жить в моменте «здесь и сейчас». Любой объект мы видим всего один раз, когда же мы смотрим на него повторно, то видим лишь его отпечаток в нашем уме, который тянет за собой те, первичные, ощущения. Представьте, что у вас во рту лимон. Лимона нет, а слюна побежала. Вот с такими отпечатками по поводу всего мы и живем. Я за то, чтобы человек, живущий мирской жизнью, избавился от стереотипных проблем (отношения, деньги, реализация) – тех, которые мешают спокойно и радостно жить. Более глубокое самокопание может стать еще большей проблемой.

Итак, мы освобождаемся от майи, кармы и идем к просветлению. Еще раз – что такое карма? Раньше мне казалось, что карма – это нечто слишком религиозное и нелогичное. И что ей невозможно управлять. Вроде как карма – это судьба, от которой не убежишь. Если плохая карма, значит, все уже предрешено, смирись и доживай жизнь, как получится. Йога и буддизм говорят большое «НЕТ» этому заблуждению. Человек может за одну жизнь выйти из плоскости кармы. Что это значит, и куда нужно выходить? Что посеешь, то и пожнешь. Но тут нужно пояснить, что не само действие порождает карму, а отношение человека к действию. Карма – это тоже отпечаток в уме. Например, если я обижаюсь на людей, значит, строю такой закон, что сам могу кого-то обидеть.

Мой любимый вопрос: вы сами обижаетесь? Или вас могут обидеть? Человек, который обижается сам, будет бояться обидеть другого и из этого страха не говорить, например, чего ему хочется или что ему не нравится. Тема обширная. Люди боятся быть непонятыми, потому что сами когда-то кого-то не поняли и обиделись. Само по себе действие нейтрально, а у вас возникает чувство вины, что человек мог обидеться. Вот так работает причинно-следственная связь. Причину обидок я еще раскрою отдельно. Я сам больше на себя обижался, чем на других людей. Меня нельзя обидеть! Я лишь могу выбрать обидеться. Это закон. И я никого не могу обидеть! Это тот же закон.

За все свои поступки мы себя судим сами. Если относимся к своим действиям нейтрально, значит, не плодим карму. Но, как правило, мы уже успели накопить очень много отпечатков о том, что хорошо, а что плохо.

Йогин заботится о завтрашнем дне и пытается выйти из оценки своих действий, как негативных, так и позитивных. Старается просто быть и делать работу без оценочных суждений. Например, один сотрудник делает свою работу плохо и винит себя – негативная карма. Другой говорит: «Я работаю хорошо, и я молодец», – это позитивная карма. Свободный человек и работает свободно, без оценок. Он просто честно делает свое дело, в меру своего опыта, а не из-за страха наказания и не за похвалу.

Как работать с кармой?

У каждого своя личная карма, она не передается. Йогин не смотрит в прошлое и не беспокоится о карме, которая была. Йогин не беспокоится о разворачивающейся карме. Йогин беспокоится об отпечатках кармы в уме, которые могут прорасти. Например, пить и курить – это плохо или хорошо? Чтобы такая карма не накладывала отпечаток, йогин избегает пьющей компании и не дает себе повода об этом думать.

Негативную карму можно исправить, делая добрые дела. Можно изжить карму, «отмучиться», так сказать. А можно превратить негативную в позитивную и сделать это за одну жизнь. Йог воспринимает негатив как позитив, превращая минусы в плюсы. Для кого-то боль – это страдание, а для кого-то – возможность для совершенствования, и тогда минусы превращаются в возможности. Карма йога говорит: «Хватит ныть, иди и делай».

Можно ли изменить карму другого человека?

Начну с притчи: как-то Дева Мария, находясь в саду, наблюдала за цветком. Он был прекрасен, в нем раскрывалась божественная сущность. Вдруг взгляд ее упал на проходящего мимо садовника. Он был уродлив. Но взгляд Марии был настолько чист, что она даже в уродстве видела божественное начало. Одним взглядом Мария исцелила садовника, и он стал прекрасным юношей. Юноша тут же побежал и соблазнил жену своего брата. Он снова погряз в грехе, в негативной карме. Дева Мария исцелила садовника чистым намерением и любовью. Просто так, автоматически, потому что видела его прекрасным, но это ненадолго помогло садовнику.

Если вы что-то делаете для человека, то делайте это не ради результата, а ради процесса. Нравится отдавать любовь – отдавайте, но не просите ничего взамен. А если вам нужно что-то взамен, то прямо говорите об этом. Мы свободны настолько, что можем посягать на свободу другого человека, но представляем ли мы последствия? А последствие одно: наступая на свободу другого человека, мы строим причинно-следственную связь, что и на нашу свободу можно наступить. Понравится ли нам это?

Часто мы начинаем учить жизни своих родителей, жен и мужей. Помните, этим вы плодите негативную карму. Позвольте людям быть самими собой, и, может быть, изжив свою негативную карму, вы полюбите себя таким, какой или какая вы есть. Возлюби ближнего своего как самого себя.

Люди обращаются к астрологам, тарологам, гадалкам, целителям, тета-хилерам, нумерологам и прочим специалистам в надежде изменить свою карму или, что еще хуже, повлиять на другого человека. И это тоже свобода каждого. Но каковы последствия? Какую карму вы себе заработаете? Вмешиваясь в жизнь другого человека за деньги, в попытке изменить ее в худшую или лучшую сторону, вы берете на себя его негативную карму. Целители сами жутко болеют, исцеляя других. Предсказатели теряют свою реальность. Так вы сеете закон, что и вашу карму могут изменить другие люди. Только исходя из любви и чистоты намерения, вы можете посеять такое же отношение к себе.

Дайте людям свободу выбора в предоставлении вам любви и любите сами, как хотите. Каждому человеку необходимо самому изжить свою карму. Желая помочь человеку, мы должны дать ему веревку, чтобы он, пусть с трудом, но сам вылез из ямы, а не тащить за уши, беря на себя его негативную карму. Или уж тащите из глубокой любви, но при этом поступайте, как Дева Мария, – просто так, ничего не ожидая.

Как определить, какая у вас карма?

Очень просто. Если вы страдаете – негативная, если наслаждаетесь – позитивная. Задача йогина выйти за пределы кармы. Стать свободным и от наслаждения и от страданий.

Все, с чем мы сталкиваемся, – с наслаждением или со страданием – ответственность за это исключительно на нас. На каком уровне мы остановились в прошлой жизни, на таком и рождаемся в следующий раз. Какая у вас сейчас карма – вы сами можете оценить.

Повторюсь, по «Книге мертвых» («Бардо Тхедол»[27]), после 15 дня происходит Суд:

«Перед тобой появится Князь Смерти с Зеркалом Судьбы (Кармы), в котором отражаются доброе и худое в точности. Заглянешь ты в это зеркало и увидишь правду. После Князь Смерти наденет тебе петлю на шею и потащит за собой. Тебе отрубят голову, вырвут сердце, выгребут наружу кишки и внутренности и станут пожирать мозги твои, пить кровь твою, жевать плоть и грызть твои кости. Безумная и невероятная боль охватит тебя. Увы! Ты не умрешь. Твое мистическое тело вновь соберется, и снова тебя потащат с петлей на шее, снова разорвут. Пока не отдашь отчет, что это ты сам себя судишь, что все картинки всплывают из мутных вод твоих мыслей! Ни Князь Смерти, ни чудовища, рвущие тебя на части, плотью не обладают, как и ты сам. Все эти жуткие сцены – лишь морок, видения. Но боль будет настоящая».

Князь Смерти и есть ты сам. Ты сам будешь судить себя. С тебя снимут маску неведения, и ты сам решишь, какого перерождения достоин. Все будет по воле твоей и свободе. Этот суд происходит ежедневно, но мы его не замечаем. Люди судят себя при жизни каждый день. Но есть те, кто встает на путь исправления кармы, искупления грехов, отпускает чувство вины и стыда и перестает судить себя и других. Они перестают страдать уже в этой жизни. К Князю Смерти эти люди приходят без осуждения себя и людей, принимая их такими, какие они есть.

Но многие так и живут с чернотой внутри. Им страшно сказать слова «благодарю», «люблю», «прости». Болеют онкологией, черным кариесом и другими болезнями. И это их выбор. Болезнь защищает их от страшного ежедневного мысленного суда. Если человек не справляется, то ему даруется смерть как возможность очиститься и заново пройти путь освобождения от страданий.

Помните: мы свободны делать то, что хотим. Никто, кроме нас, и даже Бог, не решает, что для нас плохо, а что хорошо. Религии держат людей в страхе: тот, кто грешит, попадет в ад. Я же, как сторонник буддизма, стою на том, что мы сами для себя решаем, что такое грех, а что нет. Идеальных людей не бывает. Да и богов тоже.

«Вспомни хотя бы свое настоящее имя! Имя Учителя или Господа Нашего. Выкрикни эти имена Князю Смерти! Побори страх, будь искренним хотя бы на мгновенье! Упустишь эту возможность – тебя ждет беспамятство очередного воплощения».

Уровни понимания кармы

Кармы не существует

Человек винит окружающих в своей нелегкой судьбе. Думает, что ничего в жизни изменить нельзя. Что посеешь, то и пожнешь. Человек понимает тяжесть своих поступков, но ничего не делает с этим. Не может раскрыться, покаяться, избавиться от вины и страхов.

Карма есть и нужно с ней работать

Карма действует напрямую. Например, опоздал на работу утром, а вечером записался на прием к врачу и ждешь своей очереди час. Конечно, недоволен врачом, но не собой. Человек, понимающий причинно-следственные связи, начинает нести ответственность за свои поступки, мысли, эмоции. Он понимает, что все взаимосвязано и что жизнь состоит из страданий и наслаждения. Если есть страдания, значит, есть негативная карма.

Сегодня человек все больше заботится о разворачивающейся карме. Начинает понимать, что не вечен на земле. Не дает прорасти семенам негативной кармы. Пытается растворить свое Эго. Понимает, что, помогая другим, помогаешь себе. Такой человек – созидатель.

Карма есть. И человек сам может решать, какая для него карма позитивная, а какая негативная

Человек сам выбирает реакцию на то или иное действие или мысль. Например, у одной девушки бесплодие, и она начинает страдать. Другая девушка в такой же ситуации благодарит Бога, потому что для нее это возможность роста на пути самопознания. Бесплодие становится возможностью, а не проблемой.

Карма есть. И нужно освободиться от любой кармы

Человек перестает цепляться за Эго. Не ассоциирует себя со своими мыслями, действиями, эмоциями. Перестает отождествлять себя с сознанием и энергией. Он понимает, что страдание – это выбор людей. Вселенная гармонична. Никому насильно помогать не нужно, ибо этим нарушается баланс, божественная структура свободы. Помогать нужно тем, кто сам хочет измениться, и делать это, работая со своим сознанием и энергией, осознанно посылая свет всем живым существам. Человек сам решает выйти из кармы или родиться еще раз в теле человека, пройти через страдания и стать бодхисаттвой.

В чем смысл нашего существования, и есть ли смысл вообще как таковой? Для чего мы живем?

Люди обычно начинают задаваться этими вопросами, когда их первичные потребности уже закрыты. Мы не первые, кого это интересует. Безусловно, древние учения не дают однозначного ответа, но благодаря им мы имеем некую классификацию всевозможных смыслов и целей существования. Жизнь намного сложнее, чем ее может объяснить какое-либо учение.

Йога тоже не отвечает на общий вопрос «В чем смысл жизни?», зато может помочь найти свой собственный. Приведу аналогию, где человек сравнивается с ныряльщиком за жемчугом. Некогда его высшее «Я», его душа решила отделиться от Абсолюта и погрузиться в океан рождений и смертей, в наш материальный мир. С тем, чтобы, нырнув на самое дно, достать жемчужину опыта и снова подняться до уровня Абсолюта, снова слиться с ним в единое. И, всплыв на поверхность, понять, что незачем больше нырять в океан, потому что смысл океана лишь в том, чтобы хранить жемчужину, а если ее там больше нет, то и сам смысл океана исчезает.

Каждый человек когда-то впервые нырнул в этот океан и плыл все глубже и глубже, все сильнее и сильнее погружаясь в пучину и все дальше отдаляясь от лучей света высшего «Я» и творца-прародителя (йога использует понятие Абсолюта, кому-то ближе слова «бог», «дух», «высший разум»). Человек погрузился так глубоко, что со временем забыл, зачем нырнул. Он видит себе подобных, так же плутающих в океане без вектора действия. Человек, доплывший до дна, получает свет жемчужины, то есть знание, которое, как факел, освещает ему обратный путь к поверхности. Когда человек берет жемчужину в руки, он вспоминает, для чего он нырял, в чем была его цель. Помня о людях, которые заплутали на глубине, всплывшие ныряют второй раз лишь с одной целью: передать знания и направить потерявшихся, чтобы они тоже сумели достать свою жемчужину и всплыть. У каждого свой смысл и опыт, остается только нырнуть: в себя, в свое тело, мысли, чувства и найти свою жемчужину.

В йоге есть понятие пурушартха. Это четыре цели, для которых живет человек, а именно: дхарма, артха, кама и мокша. У каждого свой путь погружения и всплытия – дхарма. В этой жизни мы хотим чувственного наслаждения – кама, богатства и успеха – артха и освобождения всплытия – мокша.

Чего сейчас хочет ваша душа? Ищете свой путь или уже идете по нему? Или уже готовы освободиться? В йоге и буддизме нет понятия «душа» в таком смысле, как в христианстве. Высшее «Я», душа, – это то, чем человек является на самом деле, а неведение, майя, не позволяет ему это понять или ощутить.

Что такое дхарма? У дхармы много значений, и одно из них звучит так: «Дхарма – это некий жизненный путь, оберегающий нас от несчастья». Дхарма в психоанализе означает – познание своих истинных потребностей, а в Телеме – познание истинной воли. Для того чтобы избежать несчастья, необходимо вспомнить принципы йоги. Все, что претендует называться йогой, должно соответствовать первому и второму ее принципам:

1. Первый принцип йоги гласит: «Вы должны всеми силами стараться не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если нет возможности не причинять вред, то вы должны поступать так, как велит ваш долг».

2. Второй принцип йоги гласит: «Вы не должны тратить свою энергию и направлять внимание на то, что не ведет вас к достижению целей, которые вы себе поставили в работе, учебе, отдыхе или йоге. Прежде, чем вовлечься в очередное дело, спросите себя, а ведет ли оно вас к вашим целям? Если нет, то вам следует отбросить его, как уводящее в сторону и ненужное.

Тот жизненный путь, который образуется, когда мы максимально пытаемся соблюсти первый и второй принципы йоги, наиболее полно совпадает с нашей дхармой. Если мы идем путем своей дхармы, то страдания, которые вызваны нашей отрицательной кармой, минимальны, и при этом мы испытываем максимальные радость и счастье от позитивной кармы. Дхарма – одна из целей жизни: найти свое предназначение, которое приносит удовольствие и минимально вредит окружающим.

Кама – это наслаждение, естественное качество существования, которое мы утратили, но к которому стремимся. Стремление к вещам, которые приносят удовольствие: еда, секс, ароматы, произведения искусства, природа – помогает раскрыть естественное состояние наслаждения, которое изначально в нас есть. Нужно учиться наслаждаться внешним, чтобы понять, что наслаждение не вовне, оно было и есть внутри нас. Как ослик идет за морковкой, подвешенной перед ним, так и человек думает, что станет счастливым, когда получает желаемое.

Для начала людям нужно научиться получать наслаждение от внешних объектов, и только потом придет понимание, что на самом деле наслаждения ищет наш ум. Женщин, например, может возбуждать мысль об определенном мужчине, а не сам мужчина. Она может мысленно заниматься с ним сексом, и ее будет тянуть к подобным образам в жизни. Но, чтобы мысли о сексе приносили наслаждение, сначала нужно нанаслаждаться сексом в реальности. И потом, убрав из головы все образы, вы останетесь в чистом наслаждении, которое не зависит больше ни от кого.

Наслаждение – это один из смыслов жизни. Но помните, что наше наслаждение не зависит от внешнего. Сама жизнь нам говорит, что внешние образы нужны, чтобы познать и научиться наслаждению, а потом мы можем наслаждаться и без них.

Мы все хотим артха – это желание поддерживать жизнь на определенном уровне достатка, иметь материальные блага. Думаю, здесь дополнительно пояснять ничего не нужно.

Три цели существования взаимно переплетены друг с другом: артха нужна, чтобы получить каму, а дхарма, чтобы правильно осуществить артху.

Дхарма, кама и артха – эти три цели являются движущей силой и смыслом нашего погружения в океан. И именно они должны привести к жемчужине знания йоги. Этот процесс называется правритти – вовлечение в мир.

Когда достигнуты первые три цели, начинается процесс нивритти. Последняя цель существования – мокша, или, по-другому, освобождение. На этом этапе освобождение от пут океана становится для человека доминирующей идеей, и ни о чем другом он думать больше не может. После обретения жемчужины предыдущие три цели тускнеют и теряют смысл, человек стремится лишь к освобождению и ни к чему более.

Если человек и не добрал до конца первые три цели, если остались еще желания, если еще хочется чем-то заняться, даже тогда можно потихоньку начать выход. То есть два процесса (правритти и нивритти – вовлечение в мир и освобождение от него) объединяются. Такие люди умудряются соединить два противоположных потока: они и наслаждаются жизнью (делают свое дело, поддерживают желаемый уровень жизни) и в это же время выходят из «мира». Когда такое случается, океан вдруг испаряется, и ты волшебным образом оказываешься на поверхности. Это относится к быстрым методам избавления от кармы.

С точки зрения наших четырех целей мы вовлекаемся в этот мир, расширяем свои горизонты, сознание и энергия растут, но растут медленно. Когда уровень энергии дорастает до определенного критического момента, начинается процесс лавинообразный: мы поняли, как все сделано, распространили свое сознание и энергию до краев, плавно раздувались, а потом – бабах! – и все, мы везде. Был-был святой, а потом – хоп! – и исчез.

Зачем заниматься духовными практиками?

У каждого свои потребности. Расскажу про себя. Однажды мне надоело страдать. Я понял, что хочу жить по-другому, настолько я тогда чувствовал себя разбитым и морально, и физически. Ничего не приносило мне радости – ни работа, ни жизнь в целом. Мне хотелось разобраться во многих вещах: как устроен организм, от чего зависит наше восприятие, как формируется реальность, в чем счастье и т. д. Вопросов было больше, чем ответов. Приходилось копаться в себе, в мыслях, в эмоциях.

На каждого, кто задастся этими вопросами и начнет искать ответы в книгах и в Интернете, свалится масса информации. И непонятно, во что верить, что изучать. Ведь на поиск истины может уйти много времени, а радостно жить хочется уже сейчас.

Острое желание освободиться от страданий привело к осознанию того, что я хочу вырасти духовно, а это значит:

– научиться управлять мыслями,

– научиться управлять эмоциями,

– изменить свое поведение на такое, которое приносит мне радость.

Мне было интересно, откуда растут ноги у моей потребности в духовном росте. И нашелся ответ: я вижу реальность не такой, какая она есть. Ощущаю себя оторванным от чего-то большого и важного. И мне хочется соединиться с ним. Слиться с океаном радости, любви, природой, Богом. Названий может быть много, но суть одна. Ощутить себя свободным от искаженных мыслей, убеждений, животных страстей, неуправляемых эмоций. Может быть, вы тоже испытываете такое же желание: наслаждаться жизнью и быть свободным от своего Эго. Духовные практики помогают достичь такого состояния. Мне помогли.

Сознание и энергия

Можно ходить к психологу, а можно заниматься самопознанием через йогу, достигая освобождения от Эго. Если вы однажды решили найти свой жизненный путь, получать наслаждение от жизни, быть успешным, богатым, достичь целостности личности, ответить на вопрос «Кто же я есть?» и в конечном счете освободиться от кармы и желаний – вам придется эволюционировать, а точнее, развивать сознание и энергию.

Что значит развивать сознание и энергию? Правильнее будет сказать: раскрыть в себе их безграничный источник. Сознание и энергия – это грани праны – жизненной энергии, которой пронизано пространство Вселенной. Когда уровень энергии становится достаточно высок, а сознание полностью свободно от мыслей и эмоций, человек растворяется в свете и уходит в нирвану. Человек перестает отождествлять себя с энергией и сознанием и в итоге сливается с праной. Нам до таких высот далеко, но нужно понимать цель и верить в то, что она достижима уже в этой жизни, если вы этого захотите.

Скажу пару слов о понятиях «сознание» и «энергия» в йоге. Хотя на эту тему можно собрание сочинений написать. Из аксиоматики йоги мы знаем, что был изначальный ом – большой взрыв, сингулярность. Абсолют был в непроявленном виде и решил проявиться. В йоге есть понятие «запредельное состояние», оно же – трансцендентность. То, что мы не можем описать словами и логикой. Вот это и есть Абсолют. Он проявился благодаря майе – перестал понимать, что он – это непроявленное состояние, и стал воспринимать себя как проявленное. Под действием майи возникла прана, прана разделилась на два аспекта: сознание и энергию. И далее из сознания и энергии возникло все. Энергия уплотняется и создает материю, сознание же развивается. Все содержит в себе и сознание, и энергию, и прану, и Абсолют. Так же возникло пространство и время.

Пишу очень поверхностно, моя цель лишь донести идею, что когда вы приходите заниматься йогой, то кроме физкультуры, можете найти в йоге ответы на многие вопросы. Получая на них ответы, вы будете развивать сознание, устранять неведение.

Итак, сознание развивается до того момента, когда начинает видеть само себя. Устраните все мысли из головы, останьтесь в позиции наблюдения, и вы придете к чистому сознанию, то есть к Абсолюту. Так же и с энергией. Но развитие уровня энергии – это уникальный чувственный опыт каждого, который не описать единой логической схемой.

В йоге разделяют два метода работы с телом: метод сознания и метод энергии. Йогин, входя в асану, должен достигнуть гармонии. Сделать это он может методом сознания – с помощью усилия, прикладывая к этому волю, или, наоборот, расслабиться – это будет метод энергии. На границе методов сознания и энергии и возникает йога, баланс и гармония.

Сознание и энергия – это Шива и Шакти. Мужчина и женщина. Сознание обладает вечным постоянством, а энергия вечной изменчивостью.

Мужчины и женщины отличаются друг от друга восприятием себя и других. Мужчина знает себя как вечно неизменное сознание, отождествляя себя со своим умом. Для нас первична мысль в понимании мира. Где наша мысль – там и энергия. Женщина знает себя как вечно непостоянную энергию. Там, где ее энергия, там ее мысль. Мыслей может быть одновременно много, и касаться они могут совершенно разных вещей.

Мы разные и воспринимаем мир и себя по-разному. Но важно понимать, что энергия и сознание неделимы – и то и другое есть в каждом из нас, независимо от гендерной принадлежности. Просто мы больше воспринимаем себя либо как сознание, либо как энергию. Задача каждого человека развивать в себе и то и другое, а также создавать новую жизнь, продолжать свой род.

У каждого человека есть изначальный уровень сознания и энергии. Можно сравнить с проводом, по которому течет ток, – для бесперебойной работы важны сила тока и сопротивление проводника. Так и нам нужно научиться проводить через себя безграничное количество тока, перестать сопротивляться своей природе. Очистить сознание от мыслей. Слиться с источником энергии.

Буддизм, йога, наука, психология, христианство давно пришли к одной логике, но объясняют ее разными словами. Если кому-то это не очевидно, то для меня все логично. Все зависит от фокуса внимания. Моим основным желанием было установить логическую связь между физическими и психическими болезнями. Хотя для этого уже придумали специальное слово – психосоматика. Скажем, сломал человек ногу и идет смотреть на сайт психосоматики, что означает перелом ноги. Разные авторы дают различные значения. Но эта информация не научит смотреть в моменте, какие ваши конкретные мысли и эмоции могут привести к травме. Я за то, чтобы вы повышали свой уровень осознанности, а не искали готовые ответы на сайтах после того, как вы уже сломали ногу. Для меня очевидно, что вы сломали ногу, потому что не туда пошли. Хотели одно, а делали другое. Поперли против своих же желаний.

Быстрые и классические методы в йоге

Я уже упоминал про быстрые и классические методы освобождения от страданий. В чем их отличие? Все просто. Используя быстрые методы, можно за одну жизнь достичь просветления. В классических методах это может занимать сотни и тысячи перерождений.

К быстрым методам относят все йоги, которые непосредственно связаны с управлением энергией и, соответственно, сознанием. Для того, чтобы управлять энергией, она должна быть достаточно высокого уровня. Необходимого уровня энергетики у практикующего может и не быть, тогда ему приходится воспринимать знания на веру, всецело доверяя мастеру или учителю, если таковые у него есть.

Быстрых методов множество. Обычно они передаются в устной форме – от учителя к ученику. Непосвященному человеку будут казаться бредом те знания, которые он получит из книг. Сразу скажу, что таких книг на русском языке почти нет. А те, что есть, не предназначены для новичков. Чтобы выполнить описанное в них, нужно практиковать не менее четырех часов в день и иметь ясное сознание и высокий уровень энергии.

Если у вас есть потребность духовного роста и большое желание жить радостно, счастливо и спокойно, то, возможно, быстрые методы для вас.

Виды йоги

Я уже немного писал про карма-йогу, на самом деле видов йоги огромное количество. Основные это – мантра, крийя-, хатха- и пранаяма йоги. Классикой является раджа-йога. Раджа-йога нацелена на установление контроля над умом и имеет восемь ступеней:

   1. Яма – нормы поведения – самоограничение. Самое простое объяснение: когда человек в жизненной яме, чтобы ему выбраться и больше туда не попадать, необходимо перестать делать определенные вещи.

   2. Нияма – следование религиозным правилам и предписаниям. Полное посвящение себя духовным практикам.

   3. Асана – объединение ума и тела посредством физической деятельности. Достигается с помощью всем известной хатха-йоги.

   4. Пранаяма – контроль дыхания, приводящий к объединению тела и ума. Относится к быстрым методам. По преданию, Будда достиг просветления с помощью дыхания победителя. Практика пранаямы повышает количество праны. Прана, в свою очередь, сжигает негативную карму. Блоки в теле также можно проработать с помощью пранаямы.

   5. Пратьяхара – отвлечение чувств от контакта с объектами, их вызывающими. Бывало у вас состояние, когда рядом играет музыка, кто-нибудь ходит, разговаривает, а вы читаете книгу и ничего вокруг не замечаете, теряете ощущение времени и пространства? Йоги могут входить в это состояние осознанно.

   6. Дхарана – целенаправленная сосредоточенность ума. Тут уже сложнее: остается одна мысль. Существуют только объект и субъект. Все другие мысли нужно уметь отогнать или же просто наблюдать и не ввязываться в них.

   7. Дхьяна – медитация, внутренняя деятельность, которая постепенно приводит к самадхи, когда субъект сливается с объектом и проявляется чистое сознание. Можно сравнить с водой, которая течет из шланга. Бьет струя чистого сознания, но если шланг передавить, то струя прервется. Так вот, дхьяна – это прерванное чистое сознание. Субъект смотрит на объект, и постепенно субъект с объектом сливается в одно. Но удержать внимание на слиянии очень сложно, оно прерывается, и опять происходит разделение на субъект и объект. Прерывистые моменты сознания: в одном моменте субъект и объект слиты в одно, а в другом снова субъект созерцает объект. Сознание фокусируется то на одном моменте, то на другом. Это предстадия к самадхи.

8. Самадхи – умиротворенное сверхсознательное состояние блаженного осознания своей истинной природы. Тут уже нет объекта и субъекта. Нет наблюдателя, нет наблюдаемого. Сознание наблюдает само себя. Вот почему про Абсолют ничего нельзя сказать – да потому что говорить некому. «Ура!» – вы познали пустоту.

Об этих восьми ступенях пишет Патанджали, но очень сложным для нас языком. Вивекананда более доступен для понимания. Или же сразу открывайте сайт Открытой йоги и читайте комментарии Вадима Запорожцева.

К 2020 г. у меня не осталось вопросов, как достичь просветления и самадхи. Но одно только знание, что такое самадхи, не приведет вас к нему. Мне пришлось потрудиться, много практиковать. От сложных медитаций я пришел к обычной хатха-йоге. Я понимал, что ума у меня палата, а вот тело не готово быть проводником. И я стал заниматься им. Мужчины меня поймут: мы, чтобы расслабиться, напрягаемся. Например, я пытался в «собаке мордой вниз»[28] напрягаться, тянуться с силой. Ой, это не йога. Многие бросают ее именно из-за непонимания, что йога – это про гармонию, а не про жесткую растяжку. Через полтора года я научусь расслабляться.

Центральный канал и чакры

Как-то, сидя на берегу Пангана, я мило беседовал с одной фитоняшкой, и она спросила, верю ли я в чакры. Я улыбнулся и сказал: «Когда ты сексуально возбуждена, ты чувствуешь энергию? Вот, где чувствуешь, там и чакра». В йоге их семь, буддисты все упростили и оставили четыре. Да без разницы сколько их: наш ум пытается зацепиться за количество, будто бы знание о количество чакр может избавить от страданий. Нет. От страданий избавляет освобождение от влияния ума.

На сегодняшний день известны жизнеописания 84 махасиддхов[29] – просветленных, при жизни известных своими сверхспособностями. За последнее время самое большое количество просветлений именно в буддизме. В Бурятии – это Соодой лама и Даши-Доржо Итигэлов – два последних известных нашим современникам махасиддха. Я считаю, что буддизм предоставляет самый быстрый метод достижения просветления и совершенно не важны ни названия, ни атрибутика, ни имена богов, ни количество чакр. Все это зацепки для ума. Любая религия нужна лишь как лестница к пониманию истины, но и она в итоге должна быть отброшена.

В 2018 г. я был в Баргузинской долине и пытался найти келью, ретритный домик из которого Соодой Лама отправился в свет, превратился в радугу. Смотрел и на Итигэлова нетленного[30]. В этих местах действительно особенная энергетика.

Возвращаясь к каналам и чакрам, наша энергия, жизненная прана, проходит по центральному каналу. Каналами пропитано все тело и Вселенная.

Научившись поднимать энергию по телу снизу вверх, вы можете прийти к просветлению. Объясню: сексуальную энергию мы чувствуем в области промежности, если сфокусировать на ней внимание и мысленно перемещать вверх, то, когда эта энергия дойдет до головы, она станет светом определенного цвета. Это и есть просветление в прямом смысле: темнота, которая была внутри из-за отсутствия внимания, теперь наполняется светом. Мы обычно «спим» по отношению к себе. Не осознаем себя и свое тело полностью. На автомате реагируем на раздражители (как на приятные, так и нет). Фокусироваться на движении энергии снизу вверх невозможно без тотального присутствия в своем теле и в моменте. Таким образом, своим вниманием, как фонариком, вы подсвечиваете все доселе скрытое – просветляете себя энергией и сознанием.

Я, занимаясь йогой туммо, поднимая энергию от промежности и выводя ее за макушку, совершенно забыл про ноги. Вспомнил, когда понял, что не могу провести по ним энергию. От промежности и вверх блоков нет, все летит, а в ногах – темнота. Альпинизм и марафоны изрядно потрепали мои ноги. Однажды в горах, в минус 42 наутро я проснулся с синими пальцами ног. За пять лет альпинизма у меня осталось мало ногтей. Сдавленные, отбитые, отмороженные пальцы и стопы несли явный дисбаланс моему телу. Стопы и голени были всегда холодными. До 35 лет я вообще редко смотрел на свои ноги, не задумывался, что с ними происходит. До сих пор ношу скобу на ногте, чтобы он отрос. Вальгусная деформация, как и бруксизм, это пандемии будущих веков, ВОЗ еще не проводил обследование, но, я уверен, он ужаснется. Цигун, кстати, охватывает вниманием все тело. Не «отключайте» себе ноги. Это связь с огромной энергетикой земли, которую я для себя осознанно раскрою только в 2020–2021 гг.

Итак, я пошел учиться на преподавателя йоги. Чакры, каналы, тантра – все это я пробовал. Прочитал все, что касается любви и влюбленности. Также меня сильно продвинуло понимание природы гнева. Но йога в моем понимании все еще имела логические пустоты. Все вроде бы логично, но есть дыры. Например, боль объяснялась так: у нас возникает энергия, и она нейтральна, мы сами окрашиваем ее в негативные краски, надевая очки неведения и тем самым подавляя эту энергию. Дословная фраза: «Сталкиваем энергию саму с собой и получаем боль». С этим не поспоришь, но у меня сразу же вопрос: а как не сталкивать? Ответ прост: очищай сознание. Тоже не поспоришь.

Тогда я еще не мог логично объяснить возникновение бруксизма. Йога меня продвинет в этом деле, но окончательное объяснение боли я найду позднее. Я так подробно изучал все это для того, чтобы не страдать самому и помогать людям. Мне нужно было докопаться до истины, чтобы с уверенностью говорить о причинах боли и методах ее устранения. Я не мог говорить пациентам о вещах, которые не имели логики. Все это время я пытался сложить логический пазл с болезнями и гневом. Ответ придет позже.

Алхимия, сексуальная энергия

Итак, летом 2019 г. я закрыл все долги, то есть за три года погасил кредиты, которые брал на открытие клиники. В начале 2020 г. я снова отправился в отпуск в Таиланд. Почти месяц занимался различными практиками на острове Панган. Люди, приезжающие сюда, делятся на три категории: первые едут за тусовками, вторые за просветлением, третьи просто отдыхать или зимовать. Так вот, просветленные и уделанные там иногда пересекаются. Я против наркотиков. Многие используют их для творчества или раскрытия подсознательного, да так и подсаживаются на них.

Я обретался на второй стороне острова, где преобладали заведения для сыроедов и кафе с безглютеновой едой, а также куча ретритных центров, центров йоги, шаманизма и прочих мастеров. Панган – волшебный остров, там осуществляются желания и людям открывается то, что они искали. Энергетика бешеная, ускоряет внутренние процессы. Если в городе мне нужно готовиться к медитации, то там энергия сразу начинает бить ключом.

Практика за практикой, практика за практикой, тело само просит его помять или подвигать. Меня раскрывали практики от Анны Кашки. Тантрический массаж, стояние на гвоздях и многие другие. Особенно меня пробила практика «чакровое дыхание». Я дам описание этих практик в отдельной книге, во втором томе «Манифеста», или вы можете получить их на моем онлайн-курсе «Новый Человек». https://noviychelovek.ru/course Тут расскажу лишь про свои ощущения. На гвоздях я плакал, кричал, пел песни, а потом меня трясло. С этой трясучкой я буду жить еще год. Никто не мог мне объяснить ее. Тело вибрировало и тряслось.

Тантрический массаж – это отдельная тема. На практике было примерно десять пар. Мужчины и женщины приходили со своими партнерами. Партнерами мы не менялись. Смысл практики – научиться отдавать и принимать энергию. Тогда мне прошибло руки. Сексуальное возбуждение обычно возникает или в животе, или в промежности, в тот день у меня тряслись руки. Вся энергия от промежности через сердце утекла в руки. На чакровом дыхании мне пробило остальное тело. Гвозди пробили ноги.

Энергия меня просто распирала. Я просыпался утром, и меня начинало пробирать с ног до головы. Меня трясло в предоргазменном состоянии. Секса у меня не было, семяизвержений тоже. Также я ходил на различные исцеляющие массажи. Мира, так звали девушку, которая делала мне массаж, была наполнена любовью, и меня трясло еще больше. Вечером я не мог уснуть. Помогала еда на ночь или вино. В таких конвульсиях я провел почти неделю.

В предпоследний день я выпил аяваску[31]. Все, что я знал про любовь, как устроен мир, и что мы не мысли и мы не энергия, – мадре показала. Логика подкрепилась ощущениями. Мы с Мирой лежали рядом. Я лишь оставлю тут сообщение, которое я ей написал. Позже мы обсуждали с ней мое письмо, и она сказала, что видела то же самое. Так мы слились в одно. Люди соединены между собой и со всем сущим в мире, но не ощущают этого. У меня был такой опыт под аяваской, но потом я научусь сливаться в одно и без каких-либо психоделиков. А еще позже в науке, логике я найду исчерпывающее объяснение того, как одно стало многим, а многое одним.

Мое сообщение Мире:

«Вчера я увидел тебя чистой энергией. Очертания расплывались, но по мере моего наблюдения ты менялась как огонь, как вода, потом уже я видел тело, но суть не менялась – ты была океаном любви. Хотелось прикоснуться к тебе и слиться с тобой. Ты наполнила меня этой энергией одним легким прикосновением, после которого я стал чувствовать себя рыцарем в латах из огня. После этого стал заботиться о тебе, переживать за тебя. За увиденное пообещал назвать дочь Мирой) Видел твою матку, наполненную энергией, и как происходит зачатие и рождение новой Вселенной. Ты почему-то боялась просто раскрыть крылья, но потом у тебя получилось. Ну и все это время меня трясло от оргазма), в принципе, как и сейчас был приступ) Вот такая любовь».

Когда церемония подходила к концу, я стал чувствовать людей энергетически, видеть их блоки. Я стал помогать им проводить энергию, раскрывая блоки. Когда вернулся домой, люди со стороны все чаще стали спрашивать меня: «Ты что такой счастливый? Почему улыбаешься?» А просто так, наслаждение было внутри меня, и оно не было связано с внешним миром. Энергия распирала меня, а по планете шагал ковид. Первый карантин, у многих паника, гречка. Все это проходило мимо меня. Я же состоял из любви. Здесь оставлю текст поста, который написал по приезде:

Кто создал вирус и когда закончится его распространение?

Вирус создали мы сами, все люди. Каждый день в мире рождается масса идей, которые занимают умы людей. Наши умы настолько разучились концентрироваться на возможности жить, дышать, смотреть, слышать, общаться, дарить и получать любовь. Они погрузились в обиды, в чувство вины, разочарование, невысказанные чувства и прочие надуманные страдания. Люди в глубине души хотят быть счастливыми и радостными, но уже не могут без дополнительных стимулов ощутить радость жизни, радость от дыхания, радость от нахождения с близкими. Им нужно было заразиться вирусом, чтобы начать ценить то, что есть.

Вирус проникает в умы людей, отвлекая человека от его проблем. Тот, кто это осознает, начинает радоваться тому, что есть сейчас, и забывает про все проблемы. Но кому-то, кто не проявляет осознанность, вирус проедает весь мозг, и он с утра до вечера находится в страхе, что заболеет. Так и будет – ум вовлекается в страх, и на физическом уровне приходит болезнь, чтобы защитить человека от этих мыслей. Когда человек заболевает, вот тогда он уже не думает о своих предыдущих проблемах, боль лечит и отвлекает. Кто не справляется со своим умом, тот умирает, мучения заканчиваются.

Выбирайте, на какой вы стороне. Мысли о вирусе возвращают вас к осознанности, и вы концентрируетесь на своих мыслях, чувствах или же вы ввязываетесь во внутренние диалоги и смотрите в Интернете всякий бред, загоняя себя в страх.

Закончится распространение тогда, когда большее количество умов обратится к радости и скажет вирусу спасибо за то, что он появился и научил любить жизнь. Ну а если большее количество умов не научится быть счастливыми, то быть пандемии, гражданским войнам и т. д. Когда умы людей наиграются в страдания и они захотят жить счастливо и ценить, что есть здесь и сейчас, вот тогда вирус исчезнет ровно, как и появился.

Настало время развить свой разум и раскрыть сердце для окружающих. Лично я благодарю вирус, что вернул меня к осознанности. Когда появляются мысли о вирусе, я сразу переключаюсь на мысли о том, что делаю сейчас. Так он стимулирует меня быть радостным и счастливым в моменте «здесь и сейчас». Вот такой тренажер.

Что вы чувствуете, когда обсуждаете вирус? Это ваш выбор! Можете же на нем концентрироваться? А почему тогда не концентрируетесь на внутреннем наслаждении от дыхания, например? Вы сами решаете, на что смотреть. Но из-за низкой осознанности люди не могут сфокусироваться на моменте «здесь и сейчас». Вирус тренирует нас, равно как и другие проблемы, зацикливание на них и есть тренажер.

Многие люди хотели больше времени проводить с семьей или поменять работу. Локдаун был дан для этого. Но кто-то испугался своих желаний и умер, скорее всего. Кто-то тяжело болел, но все равно пошел против своих желаний. Для кого-то вирус – это возможность обратиться к себе. Нужно спросить: чем он выгоден мне? Почему я захотел пандемию? Если человек найдет ответы в себе, то он пойдет дальше.

Изучая йогу, я узнал о чакрах, свете и элементах, из которых состоит тело. На тантрическом массаже научился различать мужскую и женскую энергии. А точнее: землю, воду, огонь и воздух. В то время я раскрыл в себе воду – женскую энергетику, она меня переполняла. У меня остались записи уроков Яны о раскрытии женской сексуальности; читая дополнительную литературу, я стал гонять энергию по телу. С 2018 г. я практиковал частичное сексуальное воздержание. Религии настаивают на полном воздержании, но йога и буддизм дают свободу в этом плане. Многие монахи, ламы сохраняют обет безбрачия, но в мирской жизни нужно найти себе объяснение, зачем держать эту аскезу. Я учился не кончать с семяизвержением, оставаясь в предоргазменном состоянии, и были периоды совсем без секса.

Нужно сразу пояснить, что семяизвержение и оргазм – это разные вещи. В сексе самое приятное – это состояние предоргазма, и длится оно недолго. Но если это возбуждение, которое возникает в промежности, перевести в голову и покрутить там, то можно испытать оргазм без семяизвержения. Причем оргазм многократный. Если сдерживать семяизвержение минут 40, то потом сам секс превращается в сплошное предоргазменное состояние. На Пангане я находился в возбужденном предоргазменном состоянии несколько дней. Это ужасное состояние, и терпеть его – жестокое страдание. Всем хочется наслаждения, а когда его становится слишком много, то хочется его подавить.

Я любопытный человек, и мне всегда было интересно выходить за свои границы. А что там за забором? А что со мной будет, если пробежать 71 км? Этот процесс называется самопознание. Мои друзья знали, что я практикую частичное воздержание и крутили у виска: зачем тебе это? Но я-то знал, что удовлетворение интереса уже само по себе приносит наслаждение. Плюс я заходил все дальше и дальше в исследовании пределов своего наслаждении.

Знаете, в чем отличие между монахами и мной? Они практикуют воздержание и используют сублимированную энергию для духовного роста. Но есть более жесткий, он же и быстрый, способ увеличения уровня энергии: заниматься сексом и не кончать. Этот способ относится к быстрым методам, которые могут привести к просветлению за одну жизнь. Он включает в себя и первый, и второй принципы йоги. Второй принцип йоги, он же принцип брахмачарьи, говорит: наметил – сделал. Это очень мужской принцип. У мужчин основная энергия – сексуальная. Получая заряд, мы должны не сливать его, а направлять в созидательные действия, которые преобразуют все сообщество, при этом полагаясь на третий принцип йоги.

К просветлению можно прийти через повышение сексуальной энергии. Секс – это наша природа. Заниматься сексом и находиться в наслаждении – это естественное состояние для человека. Ничего удивительного, если вам сложно сразу принять такое положение вещей, – церковь и предрассудки общества подавляют и даже порицают сексуальность и чувственность. Нужно понять, что мы можем достичь просветления без каких-либо внешних объектов. У нас уже есть все для счастья и любви. Все есть внутри нас, и самый быстрый способ это ощутить – это раскрытие наслаждения через секс. Самое сложное в этом методе – суметь остаться в позиции наблюдателя и перестать ассоциировать себя со своей энергией, чтобы выйти в чистое сознание.

Это самый быстрый и простой для понимания, но сложный для выполнения метод. Причина – низкая концентрация внимания и низкая способность переносить большое количество наслаждения. Когда наслаждения становится слишком много, от него хочется избавиться, достигнуть разрядки, сбросить его. Для начала йогин практикует один и только потом с партнершей. Это высшее мастерство управления энергией и сознанием и последующего разотождествления с ними. По мере того как йогин занимается подобными практиками, к нему приходит понимание на энергетическом уровне, что все люди связаны между собой и возбуждение на самом деле приносит твоя внутренняя женщина или мысли о внешней.

Чтобы открыть свой бизнес или стать видным политиком, нужно иметь достаточно высокий уровень энергии, не разбрасываться ей и упорно держаться цели. Кто-то может планировать только на ближайшие два дня, а кто-то держится цели всю жизнь и не сворачивает. Еще в книге «Думай и Богатей» я читал, что сексуальную энергию можно сублимировать в дела. Тогда это звучало как-то мистически, но очень заинтересовало меня. К своим целям я иду уже пять лет, не отказываюсь от них и смотрю в будущее очень далеко, можно сказать, даже за пределы собственной текущей жизни, в бесконечность и вечность.

Итак, кроме мыслей и эмоций я стал осознанным к своей сексуальной энергии. Я даже вел дневник, сколько я теряю спермы (делал отметки дома на стене). Можно вообще отказаться от секса, а можно шагнуть дальше – заниматься сексом и не достигать семяизвержения. Хотите проверить свои способности по удержанию энергии? Попробуйте в предоргазменном состоянии встать и пойти заниматься делами. Это касается и мужчин и женщин. Попробуйте и ответьте себе: это вы управляете сексуальной энергией или она вами? То же самое с мыслями и эмоциями: они управляют вами или вы ими?

Сублимировать энергию – тяжкий труд, но этим меня не напугать. Страсть и интерес были сильнее, чем побочные эффекты и возможные трудности. В общем, сексуальная энергия изводила меня. Это был бой, ежедневный жестокий бой, смысл которого – не погасить, не задушить, а раскрыть энергию еще больше. Сейчас очень популярна фраза «быть в ресурсе». Так вот, сексуальная наполненность и есть ресурс. У меня был вопрос: как раскрыть энергию. Поверьте, это несложно, гораздо сложнее научиться управлять ею.

Отмечу, что женская сексуальная энергия более сильная чем мужская, это настоящий вихрь и ураган. Но многие женщины боятся своей сексуальности и подавляют ее, им страшно ее проявлять.

Я сел верхом на ракету, которая несла ядерный запас. Ракета эта летела от промежности за пределы головы. Я уже писал, что когда наши желания подкрепляются энергией, то они сбываются быстрее. Так было и у меня. Но хочу предупредить, что энергия сама по себе нейтральна, и если вы погрязли в агрессии и жертвенности, то, раскачав свою энергию, вы будете чувствовать агрессию и жертвенность в сотни раз больше. Так работает защита от дурака. Быстрые методы опасны при низком уровне осознанности. Сама жизнь поставила защиту, чтобы к глубокому источнику сексуальной энергии подключались люди с чистым сердцем.

У многих возникнет желание попробовать не кончать. Будьте осторожны – из вас полезет все то, что было подавлено и скрыто. Весь негатив вылезет наружу и обострится. Энергия имеет два аспекта – созидательный и разрушительный. Будьте готовы к взлетам и падениям. Повышая уровень энергии, вы повысите свой невротизм, он может вас убить, а может вознести. Жестоких чисток я прошел не меньше пяти. И длились они ни много ни мало по году. Хотя к 2020 г. я был уже достаточно чист, но нет предела совершенству, и меня перевернуло в очередной раз. Кто встанет на путь быстрых методов, тот быстро поймет, что без классических методов все-таки не обойтись. Мастера и учителя раньше посвящали в быстрые методы только достойных учеников, сейчас же я раскрываю эти методы на все человечество. Вы свободны знать о них, но выдержать этапы чистки сможет не каждый.

Итак, я вернулся из Таиланда, в стране ковид, а у меня счастья полные штаны. Начал работать и ощутил жуткую боль. Вроде бы отдыхал почти месяц, вернулся весь на позитиве, а внутри боль. Опять? Откуда? И я все понял. Оказывается, я всю жизнь чувствовал, что чувствуют другие люди, но принимал эту боль за свою. Пациент вздрогнул от страха – и страх прокатился по моему телу. Сколько же чужой боли я на себе перенес? Так вот почему мне и раньше было так плохо. Оказывается, я спокойный счастливый человек, а все эти страхи и боль – не мои. Когда понял это, я расплакался, глубокие чувства взыграли во мне. Я был в смятении: «За что мне это?»

Но все встало на свои места. За свою боль и страдания, за проживание чужой боли во мне открылась особая энергия. Фиолетовое пламя, эфир. Это более тонкая энергия, нежели любовь. Фиолетовой огонь полетел по моему телу. Опять чистка. То была боль от наслаждения, теперь боль от чистки. Необычное состояние – за свои страдания я получил награду. Я всегда лечил пациентов не для своего блага. Забывал про себя, лечил их ночью, лечил первого января – всегда, когда им было нужно. Был готов не брать денег, но помочь. Конечно, когда полностью отдавался людям, то терял себя. Хороший невротический мальчик, который получил награду за свои невротические страдания.

Не думайте, что с появлением особой энергии мне стало легче жить. Не думайте, что с приобретением чего-либо внутреннего или внешнего вам будет легче. В каком бы состоянии вы сейчас ни находились, нужно полюбить это состояние. Это тяжело, но вам придется полюбить момент «здесь и сейчас». Как полюбить состояние, когда вам плохо? Перестать бороться. Я пытался бороться с энергией, управлять ею, но она опять поставила меня на колени и заставила просто наблюдать. В йоге есть различные практики по очищению, шаткармы[32], и обычный ЗОЖ. Пользуйтесь, если вам плохо.

Очищение позволяет энергии проходить свободно, без блоков. И по мне полетела огромная энергия, с космической скоростью. Это состояние можно сравнить с тем, как человек выигрывает в лотерею миллиард и его начинает нести, ему кажется, что он король мира. У меня появился внутренний свет. Прочтя эти строки, кто-то из любопытства захочет увидеть внутренний свет, но вы не знаете, что свет, как пламя, выжигает темноту. Слезы и боль были моей темнотой.

Многие люди хотят попасть в рай, увидеть Бога, получить миллиард, встретить любовь всей своей жизни или испытать вселенский оргазм, но если тело и ум не готовы к этому, то большое количество любви, денег, света может просто убить человека. У него не хватит энергии, чтобы справиться с этим. Поэтому нужно постепенно переходить с уровня на уровень, раскрывая в себе сознание и энергию. Если переход произойдет очень быстро, то это будет больно. Как, собственно, у меня и произошло. Даже наслаждение, любовь будут болью.

Еще одно заблуждение: человек думает, что он будет счастлив, когда попадет в рай или когда у него будут любовь и деньги. Но он ошибается. Когда он достигнет желаемого, он будет бояться его потерять и загонит себя в страх. А нужно спокойно подходить к вселенской любви, самадхи и триллиону долларов. Кажется, что просветление – это какой то супероргазм. Нет! Как я уже сказал, если вы не готовы, вселенский оргазм принесет только боль. К просветлению нужно идти спокойно, без эйфории и страсти, – как к обыденной и неизбежной цели.

Поговорить о своем состоянии мне было не с кем. Учителей у меня не было. Сама энергия стала моим учителем. Когда я ложился спать, мои ноги подкидывало, и я готов был оторваться от кровати. Это страшно. Я начинал шипеть – это помогало успокоить энергию. Нет, это не жизненная энергия и не сексуальная – это уже тонкие, космические скорости. Я научился погружаться внутрь себя. Видел изумрудный, фиолетовый и белый свет, стал чувствовать тонкие энергии. Раскрытие происходило от головы вниз к животу и промежности. Оттуда поднимался вихрь и меня переворачивало от боли и наслаждения. Я не мог спать, есть. Мне хотелось избавиться от этой энергии. Рвало на части.

Я стал исцелять людей. Для кого-то это мистика, а для меня все логично. Где наше внимание, там наша энергия. Чем более развито сознание, тем выше уровень энергии, они неделимы. То, на чем концентрируемся, туда и направляем энергию. Попробуйте наполнить светом свое сердце, или руки, или живот. Получается? Так же можно наполнить светом другого человека, если «просмотреть» его своим вниманием и увидеть, где в нем чернота. Попробуйте сконцентрировать внимание и «просмотреть» другого человека. Если увидите черноту в его теле, то наполните его светом. И ощутите, что произошло с вашей энергией, сколько ее осталось у вас. Для этого требуется высокий уровень энергии. Большинству людей не хватает любви и энергии даже на самого себя, не говоря о других.

В общем, руки сами потянулись, и я исцелил двух людей. Проблема в том, что они не просили меня об этом. Оба они были обижены: один на отца, другой на своего коллегу. Я опять перенес чужую боль на себя. Им было приятно и легко после моей работы, а я три дня лежал и отходил. То скачок энергии, то дикий спад. Мои любимые крайности. Я тогда сравнивал себя с рыбой, которую выбросило на берег, она открывает рот, задыхаясь, и вот-вот умрет. Так и произошло, многие убеждения тогда умерли во мне.

Например, тогда я понял, что не нужно помогать людям. Нельзя «причинять добро». Они должны сами пережить свое страдание. Даже за деньги исцелять людей нельзя, этим человек делает добро, но вмешивается в чужую карму. Мы, конечно, свободны в своих действиях, но есть вселенские законы, которые лучше не нарушать. Исцелять людей можно, но только безусловно, от чистого сердца или согласно своему предназначению. Помните, что никого нельзя спасти, исцелить и в конечном случае полюбить. Исцелите для начала себя и полюбите себя. Мне тогда хотелось, чтобы людям было легче – им и становилось легче, но они ничего не поняли. Я дал им рыбу, но не дал удочку и не научил их ею пользоваться. Удочка им была и не интересна – люди ждут, что им поможет Бог или еще кто-нибудь.

Помните сказку про Ивана-царевича? Его сначала мертвой водой окропили, потом живой. Вот и я в очередной раз умер. Считается, что человек испытывает 2–3 серьезных потрясения за свою жизнь. У меня это было, наверное, уже десятое. Еще месяц назад я был готов слиться со всем миром, во мне была любовь, и вот я опять раздавлен.

Так я начал чувствовать тонкое. Стал ощущать постоянное присутствие мамы – ее энергию, ее беспокойство обо мне. Как у меня дела, что я делаю. Она переживает, думает обо мне каждый день и желает мне только счастья, чтобы я обрел все то, что хочу. Я благодарю тебя, мама. За рождение, за силы, которые ты в меня вливала. Многие мамы думают, что если их дети будут счастливы, то и они будут счастливы, это так и не так одновременно. Мне хотелось, чтобы мама меньше думала обо мне, а больше о себе, и научилась сама быть счастливой. Мне стало ее жаль. Я плакал опять. Сколько поддержки она мне давала все эти годы. Так не каждый может – она, забывая про себя и отца, поддерживала меня. Каждый день. Я это чувствовал.

Я набрался смелости и позвонил. Сказал, что люблю ее, что все чувствую, но прошу больше так не делать. Мне хотелось, чтобы она свои силы и любовь направила на себя и отца. Материнская любовь она такая – ее нужно отпускать. Знаю, что моя мама рано потеряла отца, а потом и маму. Ей не хватало любви отца. А мой отец всю жизнь работал. Дома у нас было не принято говорить о любви. Маме сложно произносить это слово – любовь, но я чувствовал ее и без слов.

После нашего разговора я плакал минут 30. Это жестоко звучит, когда сын говорит: «Мне не нужна твоя любовь, полюби лучше сама себя». Но это было необходимо, так я энергетически сепарировался от мамы. Она тоже плакала, я чувствовал. Больше мы про это не говорили, но пройдет какое-то время, и я обязательно обсужу этот момент с мамой.

Я выстроил энергетическую границу – это и называется сепарацией, отрезал связь с ней. Она должна была почувствовать то же, что и я – прилив сил. Время и энергия, которые она отдавала мне, теперь принадлежали ей. В этом была моя цель – освободить себя и маму от привязок. Я сепарировался в полной степени, но не абсолютно. Через маму мы связаны с ее родом и всем человечеством. Часть этого всегда будет наполнять вас, даже если ваши родители уже покинули этот мир. Только низкий уровень осознанности и внимания к своему телу не позволит вам ощутить этого.

Каждой маме предстоит сделать такой шаг – отпустить часть себя не только физически, но и психически. Мамы должны быть свободны от детей, а дети от мам. Это очень глубокая тема: женщинам еще предстоит осознать свою ответственность за то, что они считают своих детей частной собственностью. Ребенок – это и часть отца, и часть Вселенной, и часть всего общества.

Сепарацию можно проходить на физическом уровне, банально отпустив ребенка в другой город учиться. Чтобы провести сепарацию в сознании, можно ходить к психологу и убирать привязки, а можно более тонко – энергетически, но для этого нужно поднять свой уровень сознания.

В общем, опять у меня тихая истерика, бьюсь, как в конвульсиях: то боль, то оргазм. Еще и работать надо, а у меня даже ходить нормально сил нет. Тут ковид сыграл мне на руку: позволил не работать.

Это был очередной переходный период в моей жизни. Те два человека, которых я исцелил, научили меня без спроса не входить в чужое тело. А соблазн есть большой. Позже я пойму, что можно отдавать свет людям, но только из избытка и любви. И не втягиваться в их боль. Еще много раз я буду переносить чужую боль на себе, но это уже будут семечки. Их боль для меня больше не боль. Я закалился. Не то что я стал грубым, напротив, я научился любить. А любовью лечится любая боль.

Когда я ложился спать и закрывал глаза – видел свет. Поначалу я принимал этот свет за свой. Сейчас поясню, почему это не совсем так. Раньше я не замечал своих мыслей и чувств в моменте. Потом уровень сознания вырос, и я стал замечать не только мысли, но и свет. Закрывал глаза и видел внутри космос. Стало понятно, почему святые светятся. Так вот, на первых порах идет полная ассоциация себя со своими мыслями, чувствами, светом. Но потом я стал понимать, что границ-то у света нет. Он всегда был и есть в пространстве. Так же, как есть пространство мыслей, с которыми мы ошибочно себя ассоциируем. Свет может пронизывать наши тела, но мы мешаем ему свободно проходить. От этого и страдаем.

Важно понять, что у нас есть личное, конечное, ограниченное «Я» – Эго. И одновременно его нет – мы безграничны и вечны. На этапе освобождения от Эго сознание становится светом. Человек может вернуться в тело, а может слиться со светом, и тогда потеряется личное «Я». Сознание примет другое качество. Свет – это очень обширное понятие. Кому-то будет интереснее стать божеством или богом, но суть одна – в осознанной потере личного «Я».

Меня подкидывало ночью, ближе к утру, часа в 3–4. Зажигал свечи, тянуло пало санто, и я прорабатывал свое тело, в каждую клеточку направляя фиолетовое пламя. По срединному каналу все летало, а вот дальше мое внимание не шло. В тех участках, где не проходил свет, мне пришлось делать массаж руками. Почти все тело пришлось промять. Было больно до слез, но потом чернота растворялась, и по ней протекал свет. Это полезная практика – внутренним взором просматривать свое тело, нет ли там застоя темноты. Я жал на болезненный участок мышцы, пока боль не проходила.

Каждую ночь по два-три часа я откровенно насиловал свое тело болью. Со страстью давил на триггеры, касался каждой точки своего тела, куда доставали руки. Этот процесс выматывал. К утру я засыпал, а когда пробуждался, белый свет был у меня в сердце. Я просыпался с блаженством и Богом внутри.

Но к 11 часам утра меня опять начинало подбрасывать, и до середины дня энергия штормила. Как сбросить ее, я не знал, ничего не помогало. Тогда я начал есть мясо, это немного гасило энергию, потом курить – тоже помогало. И мне ничего не оставалось делать, как сливать сперму. Но даже тогда эрекция не отпускала меня. Меня занесло высоко, и я не справился.

На чувственном уровне я понял, что такое просветление. Я так его хотел, но, когда оказался на пороге, мне стало грустно, оттого что мирская жизнь закончится. Не все еще желания и потребности я реализовал в мирской жизни, поэтому и захотелось еще пожить. Ведь я еще не все успел, не сделал преобразований в обществе. Хотелось рассказать людям об истине. А если и у людей будет потребность к изменениям, то воплотить истину в жизнь, сделать ее действительной для широких масс.

Я волеизъявил жить в материальном мире. Осталась внутренняя уверенность, что я еще не выполнил свою программу и выходить мне рано. Срединный путь. Между тем энергия продолжала долбить. Я продолжал читать и искать информацию о моем состоянии. Написал Яне, той, которая когда-то впервые провела меня через фиолетовый огонь. Мы созвонились. Я попросил ее провести пару сессий со мной. Оказалось, она тоже испытывала подобные состояния в то время.

Знаете, я говорю логичным языком, а она могла сказать: «Прими свое черное сердце. Парадокс есть смысл Вселенной». Это просто фразы, мой мозг не видел никакой логики. Ха-ха. Смысл мне раскроется позже. Противоположность и противоречие есть истина этого мира, она же называется дуальностью. Но и это не абсолютная истина. А с черным сердцем отдельная тема. Тема падшего ангела, Люцифера, несущего lux, разыграется черным искрящимся светом к моменту редактирования книги. Марш несогласного, противника Бога, того, кто сам пожелал стать Богом, я еще объясню с помощью логики, точнее, он сам объяснит себя.

Господи, я же всю жизнь не согласен: от методов лечения болезней до регрессивной формы и сущности общества. Но я сильный и добьюсь согласия внутри себя. Приму черное солнце, если в этом состоит мое предназначение. Каждый хороший мальчик и хорошая девочка решает самостоятельно, идти по правому пути или по левому. Но в большинстве случаев люди боятся выбора, боятся быть собой. Отдельное спасибо христианству, за то, что осветили только один путь, да и то с искажениями, примерно в 90 % от истины. За такие строки я бы горел на костре лет так 300 назад. А сейчас я горю сам, и свет мой имеет весь спектр, важно лишь соотношение сторон.

Голова моя разлеталась на части. Разрыв в логике был огромный, мне чего-то не хватало, чтобы вполне понять устройство мира. Яна провела мне пару сессий. Мы уже проводили их «по-взрослому», то есть нам не нужно было личное присутствие, чтобы ее сознание и энергия проникли в мое тело. Она пыталась войти в меня, но ее остановил свет, который летел из меня. Она сказала: «Стоп. У тебя плазменное тело». Что, теперь я жидкий терминатор? Пытался я найти информацию по плазменному телу! Ноль. Про фиолетовое пламя есть немного информации в сети, но, что с ним делать, неясно. Опять вопросов больше, чем ответов. Я знаю, что ничего не знаю.

Мы с Яной обменялись признаниями в любви. С момента нашего знакомства я преклонялся перед уровнем ее любви и энергетики. Несколько ее фраз могли поставить меня на колени. Женская любовь – дикая сила, перед ней тяжело устоять, в ней хочется раствориться и быть спокойным. Яна посоветовала почитать книгу Джин Болен «Боги в каждом мужчине и Богини в каждой женщине».

Архетипы личности

Об архетипах я читал еще у Юнга в «Красной книге». Я уже писал о самости и о том, что вся психология вышла из йоги и буддизма, когда эта информация полилась в Европу.

Эго. Самость. Тень. Освобождение. Карл Юнг предложил свои названия, но смысл остался тем же – достичь целостности личности.

Структура личности человека по Юнгу:

Эго – центральная часть сознания, которая включает мысли, чувства, ощущения, информацию, воспоминания.

Личное бессознательное – вместилище информации, ранее осознаваемой, однако, по определенным причинам вытесненной и забытой. Отсюда берутся комплексы.

Коллективное бессознательное – представляет собой вместилище всеобщей памяти человечества и поведенческих стереотипов. Задача каждого человека – развитие через индивидуализацию личности. Через самопознание структуры личности ответить себе на главный вопрос: «Что же такое “Я”?»

На разных этапах развития личности человек может отождествлять себя со своим телом, эмоциями, мыслями, стереотипами поведения. В конечном счете эволюция личности выходит за рамки отождествления, когда человек достигает ощущения внутренней целостности.

Юнг описывает пять основных архетипов, которые оказывают действие на индивидуализацию «Я»:

   • Эго. Центр сферы сознания в психике человека. Здесь расположена точка наблюдения сознательного «Я» за внутренним и внешним миром. Отсюда же начинается путь развития личности.

   • Персона (маска) – то, что я показываю окружающим, характер поведения, социальные роли. Мы можем выбрать определенную роль и жить в ней. Вопрос: роль управляет нами или мы ролью?

   • Тень. Архетип подавленного поведения. Это тенденции, которые отсекаются личностью как не совместимые с персоной. Можем отсекать свои таланты. Девочка с персоной отличницы может подавлять в себе возможность ошибиться, потому что персону осудят окружающие или она сама. Чем более развита персона, тем больше мы не хотим признавать тень.

   • Анима/анимус. Для мужчины анима образ – идеал, связанный, с одной стороны, с матерью; с другой, несущий в себе бессознательную женскую сторону мужской натуры, а также и представления об идеальной женщине, которые в немалой степени оказывают влияние при поиске партнерши. Игнорирование женской стороны своей натуры приводит к дисгармонии в развитии мужской личности.

   • Самость. Центр личности. Я такой, как есть. Гармония. Основная цель человеческого существования. Принятие всех архетипов в одно целое и управление ими.

У нас есть три способа познания мира: логический, чувственный и «божественный» (в образах). Мы есть люди – отражение поведения богов. Образы – это объекты психики и не нужно думать, якобы Зевс в прямом смысле слова сидел на горе Олимп.

Мне близки древнегреческие боги. Хотя существуют египетские, индуистские и другие пантеоны. Я сел и выписал, кто там кому брат, отец, жена и кто чьи сыновья и дочери. Приведу такой пример: допустим, женщине изменил муж. Одна обвинит себя: «Вот я дура, никчемная, некрасивая». И будет терпеть. Вторая мужа обвинит: «Кобелина». И уйдет. Третья будет преследовать женщину, с которой изменил муж. И будет мстить ей. Чем обусловлено такое разное поведение? Личным и коллективным бессознательным.

Интересна тема происхождения богов. Появились они из мглы, бездны, пустоты. Хм. Из пустоты? Не из чистого ли сознания? Нюкта и Эреб соответствовали ночи и дню. Гея – мать Земля – сотворила своего сына и мужа Урана. От которого уже возник оскопленный в будущем Кронос, которого свергнет Зевс. Мгла, бездна, пустота, день и ночь, то есть светлое и черное, мужское и женское начало. Бог внутри Богини. В каждом пантеоне вы найдете аналогичных богов, и смысл их будет один. В богах и богинях можно запутаться: то они в единстве, то они отдельны друг от друга, то повторяют друга друга. Формальной логикой богов не понять, а вот тем, кто видит образы напрямую, а не домысливает, желаю стать богами согласно своему предназначению в каждый этап жизни и смерти.

Каждый бог будет иметь различные аспекты, проявления, мифы. Я не хочу здесь углубляться в соответствие тех или иных богов, в Шакти и Шиву, в Нун и Наунет, Сета и Гора, Самаэля и Лилит, в Инь и Янь. Лишь скажу, что боги и богини несут в себе различные значения. И только содержательная логика позволит откинуть нарицательные имена богов и богинь и рассмотреть становление, возникновение и прихождение в чистом виде. Рассмотреть с помощью всех категорий «Науки логики». Большинство людей просит богов, молит их о благах. Эффективнее что-то делать для бога или богини, и постепенно в вас раскроются божественные качества.

Почитайте книгу «Боги в каждом мужчине, Богини в каждой женщине», много интересного откроете о себе и о своем поведении. Во мне в то время явно раскрылась женская энергетика. Я стал сострадателен и плаксив, мне хотелось любить весь мир. Даже в рабочем аккаунте я делился светом и теплом. Многие девушки благодарили. Помню, мне позвонил друг и говорит: «Меня все спрашивают, что с тобой? Ты, мягко говоря, поехал крышей?» Со стороны, конечно, я смотрелся дико. Меня несло. Я танцевал в сторис. Не мог держать в себе, не мог не помогать людям избавляться от вируса.

Оказывается, в каждом человеке есть и внутренний мужчина, и внутренняя женщина. И у каждого свои заморочки. Эти заморочки продиктованы архетипами. Такие же, как у богов. В каждом из нас уживаются характеры восьми женских и восьми мужских богов. На разных этапах жизни в нас проявляются то одни качества, то другие. И в начале пути бог, богиня, божество воспринимается как что-то отдельное от психики, а уже потом идет интернализация.

Расскажу о себе. Из меня явно лезло женское начало. Я стал чувствительным не только к себе, но и к чувствам других людей. После прочтения «Боги в каждом мужчине, Богини в каждой женщине» я понял, что основным моим архетипом с детства был Аполлон. Хороший сын. Он хладнокровен, стреляет своими стрелами точно в цель. Далеко и четко. Перевожу: раньше я был закрытым, да и сейчас людям сложно понять, что у меня внутри, если я не хочу открываться. Я жил будущим. Не жил в моменте «здесь и сейчас», а жил мечтой и целью – вот когда достигну определенной планки, тогда стану счастливым. А пока – работать и неважно, что сейчас происходит, важно, что будет потом.

Я любимый ребенок в семье. Родители всегда меня любили. Но я все равно старался быть хорошим в их глазах. Папу с работы встречал с пылесосом или книжкой в руках, якобы убираюсь и делаю уроки. Мне важно было сохранить образ хорошего ребенка, я не хотел их разочаровывать. Так многие дети делают, и все ими довольны. Правда, потом эти дети сами себя любят только хорошими, а других тоже только за что-то, а не просто так. Я умел быть хорошим и был им. Да, здесь есть противоречие: меня любили просто так, но я все равно «заслуживал» любовь. По сей день я не избавился от этого – хочу приносить людям пользу, хочу быть в их глазах и умах нужным и полезным. Я осознаю это.

Логика мне важна – ведь я пишу книгу, которая затронет сознание многих людей. Мне необходимо сначала 100 раз проверить, потом рассказывать. Мне важна моя репутация, потому что я чувствую в себе силы изменить общество, и я не могу ошибаться – это большая ответственность для меня.

Из-за привычки соответствовать образу «хорошего мальчика», мне было сложно рассказать родителям о предстоящем разводе. Сейчас я ищу только истины, например, истинные причины появления болезней и страданий. Но так было не всегда. Начиналось это с убеждений о правильности брака до гроба. Это была не моя истина, поэтому было сложно признаться в своем поражении родителям. Сложно признаться, что я был глуп и следовал не своим убеждениям. Жениться я никогда не хотел, но обманул себя. Признаться в своей тупости было сложно, но я смог.

У каждого из наших внутренних богов есть плюсы и минусы, и мы сами решаем, когда их уместно применить. Так вот эта моя хорошесть меня достала. Я всегда знал, что я сильный лидер и могу делать великие дела. Это Зевс. Зевс делает свои дела руками своих детей. Он пытается захватить весь мир. И у него достаточно много связей с женщинами – богинями и земными. Я просто перестал гасить Зевса в себе, и он дал мне много сил. Минусы, конечно, у него тоже есть.

Аполлон впускал своего “брата” Диониса в свой храм на три месяца в году. Так же и я впускаю в царство холодного расчета Аполлона оргазмического Диониса. Энергетические оргии, алкоголь, буйство дикой вакханалии разрывают меня на куски, кто попадает под эту энергию, того переворачивает. Экстаз пройдет через вас, не сомневайтесь – вы будете или рыдать, или будете биться в оргазме. А лучше все вместе. От боли до экстаза, от жизни до смерти я могу провести вас. Кто последует за мной, тот примет и мою судьбу. Путь Диониса – болезненный и экстатичный. Это путь быстрый, но опасный. Полный любви и неудовлетворенности. Весь вопрос в соотношении сторон. Блаженство и боль, неистовство, экстаз и ужас приходят ко мне и тушат спокойного парня Аполлона.

Дионис – единственный бог, кто спасает и восстанавливает права женщин. Во мне силен материнский инстинкт. Я бросил ребенка как Зевс, он остался с мирской женщиной. Но в то же время люблю его как мама. Материнской любовью. Я как женщина забочусь о нем. Думаю про него и посылаю любовь. Прихожу к нему перед сном и обнимаю. Никто этого не знает. Даже он сам.

Дионис мастер соблазна. Если вы женщина и вы поговорите со мной 10 минут, я буду соблазнять вас. Точнее, вы соблазнитесь сами, потому что вы этого захотите, а не я. Через пять минут я спрошу, испытываешь ли ты оргазм. Буду призывать насладиться природой сексуальной энергии, буду просить впустить в себя эту дикую энергию. Вы или пройдете мимо, или пойдете со мной. Часто я вызываю страх и интерес у людей.

Дионис мог жить и на небе, и под землей. Я могу заглянуть в вашу душу и в души мертвых людей. Не думайте, что это мистика. Просто я как психолог буду тащить из вас информацию, которая вызовет у вас слезы. Я из тех святош, которые могут крепко выпить и скакать под метал-группу Sepultura с дикой тряской головы. Все это Дионис. Он живет в моменте, Аполлон – в будущем, Зевс смотрит на мир сверху.

Помните, я исцелил пару человек. Так вот и в мифах такое есть. Бог Асклепий воскрешал мертвых, и Зевс убил его за то, что он вмешивался в законы природы. Конечно, я тоже вмешался, потом реально чуть не умер, три дня дышал, как рыбка, выброшенная на берег, еле живой. Но потом Зевс оживил Асклепия и обожествил.

Пару раз я брал деньги за «воскрешение». Сейчас перестал этим заниматься. Конечно, говоря «воскрешение», я выражаюсь образно. Когда жизнь состоит из страданий, это трудно назвать жизнью. Но, поверьте, и мертвый пойдет, если влить в него энергию. Я понял закон кармы очень быстро: нельзя исцелять людей без спроса. Только по любви. Я часто обнимаю своих сотрудников и вообще людей. Многие боятся впустить меня, а многие открываются, и жизни их изменяются. Если вы посмотрите на символ медицины, вы увидите жезл Асклепия. К нему мы еще вернемся. Местами мной овладевал Гермес, были и другие боги. В один момент Дионис и Афродита откроются мне в ликах Люцифера и Лилит.

Из женских архетипов во мне есть богини Афродита и Афина. Афродита – та еще модница. Я могу купить себе футболку со стразами или кроссовки от Versace. И потом смотреть и не верить глазам своим, что я их купил. Но свою Афродиту я не гашу. Афродита – про секс и красоту, алхимическая, оргазмическая богиня. Афина же – мудрая женщина. Так получается, что мы не только притягиваем, но и совмещаем в себе противоположности. Женщины в моем окружении – это Афины, Афродиты и Гестии. С другими я не могу долго общаться, нам просто не о чем.

Еще хочу отметить Артемиду, сестру Аполлона. Женщина, которая соревнуется с мужчиной. Она независима и сильна. Умна, но не чувствительна, как Афина. Есть у меня пара таких приятельниц. Они смотрят на меня, как на дурачка. Я бы рад им помочь, но у них свой независимый путь.

Но есть еще недостающий бог – сын Зевса и Метиды. Если бы он был рожден, то правил бы людьми с любовью в сердце. Но этого не случилось. Зевсу предсказали, что сын свергнет его с трона. Когда младенец родился, Зевс тут же проглотил его. Но оказалась, что это была девочка, и потом она родилась уже взрослой из головы отца.

Для того чтобы появился этот бог, этот недостающий архетип, способный править по-новому, в человеческое сознание должна вернуться Метида – великая богиня, олицетворяющая феминную мудрость. Когда женщины выйдут из подчиненного положения, в котором оказались из-за установления патриархата, когда люди начнут почитать Метиду, тогда у земных мужчин появится возможность получить в матери или в жены сильную и мудрую женщину. Сейчас это большая редкость. Чтобы исправить ситуацию, потрудиться над собой и над отношением друг к другу должны мы все – и мужчины и женщины.

Сказка ложь, да в ней намек. Уважаемые Афины, вы забыли свою маму. Вы папины дочки. Вы мудры и независимы от мужчин, но вы забыли свои корни, подавили в себе женскую сексуальную энергию, забыли про любовь.

Метида – это божественная мудрость. Афины, вспомните свою маму, обратитесь к ней. Вы родились уже взрослыми и осознанными, но кто ваша мама? Какая ваша истинная природа? Карьера? Да, вы сильны и независимы, но где ваша духовность? Сознание Афин должно глобально поменяться. Они должны обратиться не к голове, а к матке. Тогда вы сможете родить и воспитать забытого бога – мальчика, который действует из сердца. Он сможет править миром с помощью любви и свергнуть своего отца Зевса. Свергнуть? Из мифов известно, что свержения Урана и Кроноса производились методом оскопления. То есть придется и Зевсу отрезать член? Да и не только Зевсу, а вообще патриархальному Богу Отцу. Новая титаномахия намечается?

Метида возвращается сейчас. Женщины возвращаются к духовности. Будущее за вами. Великое сердце любящей женщины может привести любящего сына к власти. Сын научится любить себя сам и женской любовью и мужской. Это будет не один человек, а целое общество. Общество людей, которое достигнет самости, тотальности. Мудрость, любовь и сексуальность позволят женщинам вспомнить маму. Позволит подружить ум с вагиной. Такой недостающий бог есть во мне. Я подавляю сейчас своего Зевса и склоняюсь к тому, что мир можно преобразить только с помощью любви, а не агрессией. Раньше сын оскоплял отца. Многие феминистки думают, что Божественному патриархату нужно отрезать член и провозгласить свой матриархальный член. Это ошибка. Патриархат и матриархат нужно синтезировать единством. И тогда в своих умах, мы от крайностей патриархата и матриархата, придем к Богу Единому.

Справедливости ради, скажу, что я не нашел в греческой мифологии женский разрушительный аспект. Может быть, плохо искал. Разрушительная энергия – она также имеет сексуальный характер. Книга «Лилит» вам в помощь. Не бойтесь себя.

Мне встречались разные женщины, и одна из них точно Лилит. Мне казалось, что это я, могучий мужчина, довожу женщину до оргазма, но это она сама уже была в предоргазменном состоянии. Да, она давала мне страсть; да, я ощущал себя богом с ней. Она извивалась и с дьявольски милой насмешкой девственницы забирала мои эмоции. Она сделает все, что вы захотите, но и заберет то, что вы будете с ней испытывать. И это божественно. С ней можно было все, но поплатиться пришлось многими внутренними ресурсами. Стоило ли оно того? Да! Не каждого имела богиня Лилит. Готовьте дары этой богине, она может вознести и провалить в блуд, отвлечь от главного. Я терял осознанность, терял свою волю и проваливался в наслаждение.

Такая богиня может двигать мужчину к успеху, а может отвлекать от божественного предназначения. Будет соблазнять вас, вам захочется пасть к ней в ноги, а она никогда не «ляжет» под вас. Такая девушка независима и оргазмична, она сама любовь и соблазн, и живет она своими потребностями. Она любит использовать мужчин для удовлетворения своих потребностей. У них тема использования вызывает когнитивный диссонанс. Им хочется использовать, но они боятся это делать, а если делают так, то винят себя. Пока они так думают, они будут считать себя плохими и будут считать, что используют их.

Свою темную сторону девушкам придется познать тоже через Афродиту и Лилит, так женщина познает добро и зло, и сама решает, в каком соотношении сторон ей быть, и лишь единицы могут выйти из оценок и суждений, прекратив свою дуальность. Кому-то только предстоит раскрыть Афродиту и Лилит, а кому-то предстоит дополнить этих богинь – Афиной, Гестией, Деметрой и, конечно мужскими богами, такими как Аполлон, Самаэль и другими, которые сейчас вашей угодны психике и рвутся к проявлению для достижения мужского и женского единства.

Тогда меня афродитило и дионисило очень жестоко. Я записал лекцию об энергетических уровнях мужчин и женщин. (Чуть ниже я пишу о них.) Они многое объясняют. И самое главное – соединяют практическую жизнь с наукой и духовностью. Знаете, как выбирали девушек в гейши? Учитель подбрасывал перышко и курочку и говорил, кто первый поймает, того и возьмем учиться. Как думаете, кого брали? Правильно! Ту, которая сидела на месте и не понимала, зачем бороться вообще. Для чего. Сущность ее – не бороться, а любить и разделять любовь. Это архетип Афродиты. Про них пойдет речь. Каждая девушка хочет быть красивой и сексуальной.

Если Афине секс нужен больше для здоровья, как физкультура, то для Афродиты секс – это красота, секс – это жизнь. Она смотрит на мир, и она возбуждается. Афине нужна логика, она хочет во всем разобраться: зачем? почему? Если вы начнете что-то объяснять Афродите, то ей это будет скучно, лучше в это время заняться любовью. «К чему эта мужская логика?» – скажет она. А точнее, вы даже не успеете договорить, как она совратит вас. Такая женщина хочет сама себя, и она сама решает, с кем разделить это состояние. Ни одной другой богине такое не знакомо. Чтобы инициировать в себе бога или богиню, нужно начать вести себя подобающим образом: заниматься делами, практиками, которые присущи божествам, и они овладеют вами. Далекое недосягаемое божество станет частью вас. Сейчас расскажу подробно.

Энергии. Мужчина и женщина

Итак, я уже значительно продвинулся в понимании причин боли. Свои логические заключения я описал в начале этой книги. Кроме всего прочего, я понял, что, когда люди начинают болеть, они теряют энергию. Это энергия наслаждения – сатчитананда[33].

Когда человек болеет, он теряет энергию, деньги, отношения. Находится в депрессии и стрессе или в состоянии, близком к ним. Когда человек болеет, он не в ресурсе. Это факт. Вспомните случай из жизни, когда вы болели, запишите на листочке, что тогда было с вашей энергией, что происходило в жизни. Если вы что-то теряли, то вы теряли энергию. Где энергия, там и сознание. Помните? Логично, что если вы потеряли энергию, то хочется ее вернуть. После расставания с любимым или потери денег, хочется вернуться в состояние до утраты? Вообще, наша душа постоянно хочет вернуться туда, где ей было хорошо, ищет свой потерянный рай.

Я узнал, что, оказывается, мужчина и женщина отличаются. Я жил в мире, в котором женщина считается более чувствительным созданием, но в целом, такой же человек. Даже не догадывался, что существует энергообмен между мужчиной и женщиной. Обычно энергообмен – это секс, и все. Потом благодаря йоге, буддизму и Яне я узнал, что есть элементы, из которых мы состоим. И когда элементы соединяются, то появляется ощущение любви. Об этом я в книжках читал, но потом стал чувствовать сам.

Когда меня спрашивали, что такое любовь, я начинал объяснять словами. Сейчас мне не нужно объяснений, я могу просто дать ее и также проверить другого человека. Я говорю: «Дай мне любовь!» Можно дать любовь так, как хочешь получить сам, а можно так, как попрошу я. Часто мне дают радость или материнскую любовь, и очень-очень редко кто может выдать оргазмическую любовь из матки. Если человек пытается, но я не чувствую его любви, значит, он, может, и знает, что такое любовь, но дать ее мне не может. Любовь лучше не объяснять, а один раз испытать. Это верное лекарство от всех проблем. Хотя будет отдельная глава, где я опишу любовь понятными словами.

Женщина – это вода и земля. Это вселенские батарейки, которые могут питаться от окружающей среды. Мужчины – воздух и огонь. Они питаются от женщин. Пусть каждый ответит себе, от чего он заряжается. Женщины, вы заряжаетесь от природы и всего красивого? Вот нам, мужчинам, этого не понять. Мужчины, вы заряжаетесь от женщины? Женщины, не думайте, что мы можем заряжаться от природы, как вы. Конечно, более осознанные мужчины могут заряжаться и от природы. Мне самому пришлось стать таким мужчиной и «дышать маткой».

Среднестатистическая женщина не напитывается энергией земли и воды целенаправленно. Это происходит само собой, неосознанно. В каждом человеке есть и мужское и женское, и мы все в какой-то мере можем заряжаться от природы. Но по самой природе задумано так, что женщина питается от земли и воды, а мужчина получает энергию от женщины и трансформирует ее, то есть сублимирует в созидательные действия. Для себя, семьи, работы и общества.

Мужская энергия – это огонь. Наш тестостерон. Чем его больше, тем больше у нас сексуальной энергии. Воздух – это наша логика, наш ум. Женщине нравятся в мужчине его брутальность, уверенность, огонь, целеустремленность и ум. Мужчинам подавай оргазмическую, мудрую, духовную красотку, ну, по крайней мере, мне точно. Мужчина своим ветром раздувает огонь, и женщина хочет, чтобы мужчина ее воду прокипятил, а землю превратил в горящую лаву.

Лава топится, вода кипит, ветер раздувает пожар любви. Происходит внутренняя алхимия. От такой алхимии дети рождаются, Вселенная расширяется. Даже не знаю, что проще, научиться внутренней алхимии одному со своим внутренним партнером или с внешним. Можно ходить к психологам и прочим мастерам, а можно раскрывать в себе сексуальность. Вместе с ней разовьется и сознание. Мужчина понимает себя как сознание, женщина как энергию. У мужчины энергия направлена в цель, как стрела, у женщины – это вихрь, воронка, ураган и смерч.

Тема сексуальности особенно близка Афинам и Афродитам, но она должна быть интересна всем, кого волнует тема вселенской любви. Всем, кому хочется наслаждаться жизнью и дарить свою любовь окружающим. Есть такие люди, в которых есть любовь, но она, по ощущениям, материнская, словно «мать-земля», которая любит все живое и мертвое. А есть любовь именно сексуальная, именно оргазмическая. Это разное ощущение любви, различайте его, пожалуйста. Многие девушки ненавидели меня за то, что я им говорил, что они не умеют любить мужчин. Потому что они их любили, как детей. Да, иногда нам нужна «сися на поплакаться», но в меньшей степени, чем сексуальный водно-земляной заряд божественной женской энергии.

Мужчины, где ваши мысли и внимание, там и энергия. Один мой друг на мои разговоры частенько реагирует так: «Какая нафиг энергия?! Не сходи с ума». Но ему просто не хватает внимания, чтобы почувствовать ее. Как и большинству мужчин. Для них энергия – это из разряда эзотерики и мистики. Вот когда у вас эрекция, где у вас энергия? И о чем вы думаете во время семяизвержения?

У женщин наоборот – где ваша энергия, там ваши мысли. Но у женщины мысли круговоротом идут, она может распространять свое внимание на несколько вещей одновременно: и за ребенком смотреть, и еду готовить, и с подружкой одновременно говорить. Мужчины могут делать только одно дело. Например, если я за рулем начинаю говорить с рядом сидящим, то я, незаметно для себя, на автомате начинаю ехать по городу привычным маршрутом, проезжая нужные повороты. Или я еду, куда нужно, или я разговариваю – только одно из двух. С повышением энергии сознание и ясность утекают, как и утекает цель и ее достижение.

Уровни энергии и сознания

Уровни помогут вам понять, где вы сейчас находитесь и на каком уровне ваша энергия. Многие, не понимая, что происходит, гасят свою энергию, и, конечно же, это приводит к страданию. Нам дается энергия, а мы не используем ее эффективно. Те, у кого ее много, не знают, что с ней делать. Тогда меня накрывало очень сильно, и я столкнулся со многими проблемами.

Расскажу о моих ошибках, чтобы вы не допускали своих. Женщины, вам эта информация поможет в выборе мужчины. Быть с тем или с другим? Как довериться? Этому дашь на первом свидании – он убежит, другому дашь – шлюхой назовет, третьему – замуж позовет. Пообщавшись с мужчиной, вы научитесь делать выбор, понимая его потенциал, его цели, степень осознанности. Но большинство женщин живет в ожиданиях вместо того, чтобы изначально выбирать для себя «правильного» мужчину. И выбор нужно сделать внутренний, то есть найти своего внутреннего мужчину. Сейчас тенденция такая, что женщины стали мужчинами, и им нужно вернуться к своему женскому началу, хотя и многие мужчины раскрывают в себе женственность и бисексуализм. Вселенское развитие идет к психической андрогинности, к приятию противоположностей света, к приятию добра и зла, к принятию правды и лжи, к своей истине. «И меч тому, кто с мечом пришел». Пытается сопротивляться законному прогрессу воли большинства.

Итак, мужские уровни:

Свеча

Огня мало, ветерок еле дует. Подработки, обиды, страхи. Боится дорогих вещей, женщин. Зарабатывает мало, говорит, что те, у кого есть деньги, – это воры; деньги – это грязь; деньги – это плохо. Такой мужчина часто не имеет постоянного жилья, перебивается то там, то сям. Работа ему не нравится.

Камин

Стабильный, может греть. Таких 80–90 % сейчас в России. Это рабочий класс. Трудяги. Самое главное в жизни – это работа. Они ходят на нее, чтобы заработать себе на жизнь. Могут обеспечить одного ребенка. Взять ипотеку. Им нужен доход женщины, чтобы в семье оставалось немного денег про запас, например, чтобы слетать в Турцию. У него есть дом. Силы заканчиваются лет в 30–35, но он не хочет ничего менять. Брак с ним переходит в дружбу и сожительство. Женщина рядом с таким мужчиной обычно занята детьми и работой. На большее энергии просто нет. Так в работе проходит вся жизнь. Любви у них особо нет. Мужчину все устраивает, уходить он никуда не хочет.

Пожар

Это самый опасный уровень. Огонь может трансформировать, а может и сжечь. Здесь случается большинство кризисов. Это пожар в штанах в прямом смысле этого слова. Куча сексуальной энергии, постоянно хочется секса, постоянно хочется что-то делать. Если мужчине удается направить свою энергию в нужное русло, то он вырастет до 4 уровня.

Родители таких тестостероновых детей должны занимать своих отпрысков по максимуму: отправлять на учебу, секции, физическую работу. Энергию нужно гасить, направляя ее в созидательное русло. Да так, чтобы у него времени про секс думать не было. Энергия бьет ключом до 30 лет. У этого мужчины есть деньги, он любит красивых девушек, которых может менять, когда захочет. Шмотки, рестораны, стильная жизнь. Козырь, в общем. На таких парней падки девушки второго уровня. Но потушить они его не смогут. Он будет изменять, уходить, сам не осознавая своей дикой энергетики. Погасить и стать его женой может только девушка с 4 уровнем энергии. Но таких случаев мало, чтобы более обеспеченная, любящая девушка нашла себе неосознанного, не любящего мужчину и вышла замуж за него. Скорее, он не будет ей интересен или она проведет с ним недолгое время и оставит его, как он оставляет девушек второго уровня. Такой мужчина делает успехи в бизнесе. Он или начальник, или крутой специалист. С деньгами вопросов нет. Он может обеспечить женщину, чтобы она не работала. Роскошь он ей не позволит. Скорее всего, у него будет любовница. С годами либо запал кончается, либо он шагает дальше. Ум у него есть, в бизнесе и схемах он шарит.

Тут скажу, что женщина третьего уровня ему не подойдет. Они оба очень страстные. Огонь на огонь ничего положительного не даст. Будет ноль. У меня была пара таких приятельниц, красотки, сексуальной энергии много, но она уже мужская. Скажу честно: я возбужден, мне бы огонь потушить водицей, а она поддает еще огня. Заканчивались эти акты, так и не начавшись, отсутствием моей эрекции. Я даже расстраивался сначала, потом понял, что там просто схожая с моей энергетика.

К четвертому уровню женщина прокачивает свои воздух и огонь. А мужчина – воду и землю. Эти отношения уже про любовь. У обоих достаточно энергии. Им не нужно брать ее у партнера, она внутри. Женщины, если вам изменяли, – это ваши проблемы. Мужчины, если вам изменяли, – это ваши проблемы. Энергия – дело такое. Ей не прикажешь. На третьем уровне много разводов, измен, обид, гнева. Все бурлит, жизнь, как на вулкане.

Если мужчина будет гасить свою сексуальность на 3 уровне, он разрушит сначала себя, а потом и тех, кто рядом. Он будет стараться быть правильным мужем, возможно, не будет изменять. Но тестостерону все равно, каким он хочет быть, правильным или нет. Такой мужчина, скорее всего, запьет, наестся наркотиков, заболеет, будет заниматься экстримом, криминалом, драться. Ума на легальный бизнес не хватит. Схемы, откаты. Энергия или гасится, или ей нужно выстрелить в кого-нибудь. Дикий период, конечно. Но он заканчивается вторым или четвертым уровнем. Всю жизнь вы не проживете, как в 25–35 лет.

Девушки, если вы связываетесь с парнями с третьего уровня, отдавайте себе в этом отчет. Если вы не потушите его, он это сделает, и не с вами. Обижайтесь потом только на себя. Мужчина может быть любой внешности, огонь снесет любую даму второго уровня. Научитесь спрашивать, удовлетворен он или нет. Ума у него не хватит управлять такой энергией. Он сам не будет знать, зачем вам изменяет. Просто ему станет хорошо и спокойно, если какая-то другая женщина его потушит.

Если человека, которому не хватает ума и любви, забросит на 5 уровень, то получится Гитлер. И такое случается, но редко. Слава богу. Такой человек способен скинуть свои ненависть и гнев на полмира. Летят самолеты и танки горят. Встречали таких мужчин, которые жили с женами, развелись и выросли в деньгах и энергии? Бывают и обратные истории. Если мужчина пьет, болеет, но у него куча энергии и он делает бизнес, отпустите его, разрешите то, чего он хочет, будьте внимательны. Не цепляйтесь за него. Иначе он разрушит и себя, и вас. Но так поступить сможет только женщина, которая уже избавилась от своих проблем.

Мужчина третьего уровня не будет цепляться за женщину второго уровня. А вот если мужчина уговаривает вас остаться, то он либо второго, либо первого уровня. Будьте внимательны к мужчинам на третьем уровне, таких немного. Этот запал, если научиться любить, пойдет дальше. Мне часто мужчины говорят: «О, я третьего уровня». Это пока молоды, они третьего уровня. Но третий уровень не играет в компьютерные игры и не залипает в Youtube. Он или учится, или работает. Тестостерон закончится, и вы закончитесь вместе с ним.

Сияние

Огонь трансформируется в свет. Начало международного бизнеса, мини-царство, мини-империя, сеть. У него все есть. Когда он заходит в помещение, озаряет своей энергией всех, кто рядом. Есть жилье, место для реализации. У него есть жена. Ему нужна помощница. Без женщины подняться на 4 уровень могут единицы.

Тут мужчина уже созидатель, ему некогда изменять. Он занят. Естественно, он умен. У него есть ответственность за людей. Тут все красиво и прекрасно, с детьми все хорошо. Женщина знает, что нужно мужчине, и наоборот. Люди изредка залетают в четвертый уровень, но обиды и гнев опускают их на уровень жертв.

На 4 уровне эго начинает растворяться. Все вопросы с бывшими, с родителями, с деньгами, жильем – все решено, нет страхов, обид, гнева. Про эго и жертвенный треугольник, в котором находятся люди до 4 уровня, еще расскажу. Тут люди живут для других людей. Энергии хватает, чтобы делиться с обществом. Мужчина занимается реализацией целей и своей сокровенной мечты. На 4 уровне люди понимают, что энергия не их, мысли уже тоже не их. Они чувствуют потоки, знают свои глубокие потребности. Люди увлечены жизнью. Нет внутренних конфликтов.

Начиная с четвертого уровня, только любящее женское сердце и ее наполненная матка могут двинуть мужчину в 5 и 6 уровни.

Солнце

Политик, крупнейший бизнес. Понимается природа устройства потоков мира, общества, денег. Он приходит к власти, чтобы сохранить накопленное и преобразовать общество. Понимание международной политики, рынков. Желание изменить ситуацию. Несут решения на все человечество.

Звезда, легенда

Потенциал есть у каждого. У каждого сопливого мальчугана есть мечта. Ему нужна женщина, которая полюбит эту мечту, а уже не самого мужчину. Только женщина может привести на этот уровень. Мечты мужчины должны возбуждать женщину. Тут люди понимают, что нет уже никакого мужчины. Женщина отдается потоку ради того, чтобы люди получили счастье. Это очень глубокие слова.

Запомните: нет мужчины на этом уровне, есть лишь ваши представления о нем. Есть только мечта, в которой можно раствориться. И мальчуган давно уже не мальчуган, а король на границе добра и зла.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Катер на воздушной подушке «Хивус-10» – десятиместная амфибия, предназначенная для круглогодичной эксплуатации в качестве разъездного, пассажирского, спасательного, туристского, медицинского, грузового и патрульного судна на внутренних водных путях и в морских районах.

Вернуться

2

Дельфийский оракул (Delphicum oraculum) – оракул при храме Аполлона в Дельфах, расположенных у подножия южного склона горы Парнас в Фокиде. Согласно древнегреческой мифологии, основан самим Аполлоном на месте его победы над чудовищным змеем Пифоном. Дельфийский оракул, где номинально главным лицом была жрица (пифия), но фактически все предсказания формулировались толковавшими ее жрецами храма, был одним из главных прорицалищ в эллинском мире.

Вернуться

3

Материализм – философское направление, утверждающее первичность материи и вторичность сознания. Идеализм – философское направление, утверждающее обратное материализму. Дуализм – философское направление, утверждающее, что материя и сознание развиваются независимо друг от друга и идут параллельно.

Вернуться

4

Сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите. Веды относятся к категории шрути, и мантры, содержащиеся в них, повторяются как молитвы и используются в различных религиозных ритуалах.

Вернуться

5

Одна из четырех ведущих школ тибетского буддизма… Основана в XIV–XV веках.

Вернуться

6

Ламрим (тиб. – букв. «Этапы Пути») – тибетское изложение пути буддизма.

Вернуться

7

Просветление // Википедия. [2022]. Дата обновления: 22.10.2022. URL: https://ru.wikipedia.org/?curid=156403&oldid=126212989 (дата обращения: 11.11.2022).

Вернуться

8

Вадим Зеланд – автор книг о трансерфинге реальности. Главная идея трансерфинга – человек обладает способностью управлять реальностью с помощью мысли на метафизическом уровне.

Вернуться

9

Сансара – круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению и избавлению от результатов своих прошлых действий, которые являются частью «сети сансары».

Вернуться

10

Восьмеричный путь // Википедия. [2022]. Дата обновления: 19.08.2022. URL: https://ru.wikipedia.org/?curid=13663&oldid=124937389 (дата обращения: 11.11.2022)

Вернуться

11

Шесть йог Наропы являются синтезом многочисленных тантрических доктрин, воплощенных в исходных тантрах Будды.

Вернуться

12

Шесть йог Наропы // Википедия. [2022]. Дата обновления: 20.05.2022. URL: https://ru.wikipedia.org/?curid=575142&oldid=122447021 (дата обращения: 11.11.2022).

Вернуться

13

Махамудра – высшее духовное учение школ сарма тибетского буддизма, которое заключается в непосредственном пребывании практикующего в состоянии истинной природы ума.

Вернуться

14

Туммо – йога внутреннего Огня или иллюзорное тепло, одна из тайных практик Шести Йог Наропы, методов линии Кагью, применяющихся также и в остальных школах тибетского буддизма. Считается, что в результате сосредоточенной работы с мощными внутренними энергиями, практикующие йогу внутреннего тепла буддисты способны «излучать» тепло, быть абсолютно невосприимчивыми к холоду.

Вернуться

15

Клеша // Википедия. [2022]. Дата обновления: 11.04.2022. URL: https://ru.wikipedia.org/?curid=752673&oldid=121336928 (дата обращения: 11.11.2022).

Вернуться

16

Сама́дхи – термин, используемый в индуистской и буддийской медитативных практиках. Описывается как полное поглощение в объекте медитации. Самадхи есть то состояние, достигаемое медитацией, которое выражается в спокойствии сознания, снятии противоречий между внутренним и внешним мирами (субъектом и объектом). В буддизме самадхи – последняя ступень восьмеричного пути (благородный восьмеричный путь), подводящая человека вплотную к нирване.

Вернуться

17

КБТ или КПТ – когнитивно-поведенческая терапия или когнитивно-бихевиоральная терапия.

Вернуться

18

«Красная книга» – манускрипт психолога и философа Карла Густава Юнга, созданный им в период между 1914 и 1930 гг. и насчитывающий 205 страниц, некоторые из которых иллюстрированы автором. К работе над «Красной книгой» Юнг приступил после разрыва с Фрейдом, произошедшего в 1913 г.

Вернуться

19

Тит Нат Хан – вьетнамский дзэн-буддийский монах, писатель, почетный доктор Гонконгского университета, один из самых влиятельных духовных лидеров современности.

Вернуться

20

Карма – закон причинно-следственных связей, выраженный в действиях, которые следуют после разрешения личностью той или иной ситуации каким-то образом.

Вернуться

21

Даосский учитель, мастер цигуна и сексуального кунг-фу, создатель «Системы целительного дао», автор и соавтор нескольких десятков книг о цигуне, сексуальных практиках, медитации.

Вернуться

22

Даньтянь считается местом хранения жизненной силы – энергии Ци. Верхний Даньтянь помогает нам соединяться с энергией Вселенной. Средний Даньтянь находится в области сердечного центра. Нижний Даньтянь расположен в брюшной полости, на 3–4 см ниже пупка и 4 см вглубь.

Вернуться

23

Дмитрий Лапшинов – социальный йог, дипломированный специалист Тибетской йоги и йоги Сиддхов. Основатель системы «Сварга» и «Кремень», автор книги «Звук Безмолвия», специалист в области питания и голодания, алхимик 5 традиций (Дао, Дзен, Йога, Спас, Дзогчен).

Вернуться

24

Вадим Запорожцев – ректор Международного Открытого Йога Университета – Ашрама. Преподает около 30 различных видов йоги, начиная с хатха-йоги и заканчивая такими как Йога Шри Видья.

Вернуться

25

Брахмача́рья – слово санскрита, имеет различные переводы: от одной из четырех ступеней духовного развития в индуизме до значения «ученик брахмана». Практики, которым должен был следовать ученик брахмана, получили названия в честь слова, обозначающего ученичество у брахмана. Одна из практик, которых должен был придерживаться ученик в доме брахмана (учителя, Гуру), – половое воздержание. Отсюда появился такой перевод термина как половое воздержание; и такие как самодисциплина, контроль над желаниями.

Вернуться

26

Самска́ра или санкхара – бессознательные впечатления. Происходит от сам – сумма и каара – творец, делатель. Дословно означает «сумма сделанного делателем». Самскара – это информационно-энергетический отпечаток, который образовался в результате наших поступков.

Вернуться

27

Бардо Тхедол – наиболее распространенное на Западе название тибетского буддийского текста «Бардо Тхедол». Содержит подробное описание состояний-этапов, через которые, согласно тибетской буддийской традиции, проходит сознание человека, начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения в новой форме. Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации.

Вернуться

28

Название асаны в йоге. Санскритское название позы «Собака мордой вниз» – Адхо Мукха Шванасана.

Вернуться

29

Традиционное название в индуизме и буддизме людей, достигших в процессе психопрактик сверхспособностей, – сиддхи. Востоковед Евгений Торчинов давал следующее описание махасиддхов: в образах махасиддхов много гротескного, юродствующего, порой шокирующего среднего обывателя с его расхожими представлениями о святости и благочестии.

Вернуться

30

Даши-Доржо Итигэлов – бурятский религиозный деятель, глава буддистов Восточной Сибири в 1911–1917 гг. Один из выдающихся буддийских подвижников. Тело Итигэлова оказалось нетленным, оно сейчас находится в Иволгинском дацане. С естественно-научной точки зрения феномен объяснению не поддается: тело Итигэлова никто не мумифицировал и не бальзамировал.

Вернуться

31

Аяваска – древняя индейская церемония и одноименный напиток, который готовят из листьев лиан. Индейские шаманы с давних времен проводят церемонию очищения при помощи этого напитка. Согласно их верованиям, оно позволяет войти в мир духов, очистить тело и разум, даже узнать будущее.

Вернуться

32

Шаткармы («Шат» (санскр.) – «шесть», «карма» (санскр.) – «действие») – это шесть очистительных техник в йоге, призванных улучшить работу организма. Они позволяют обрести гармонию в уме и теле, отлично подготавливают занимающегося к выполнению асан и медитации.

Вернуться

33

Сатчитананда, сат-чит-ананда или саччидананда (санскр. , IAST: saccidānanda) – сложное слово из трех санскритских терминов (сат (санскр. , IAST: sat), чит (санскр. , IAST: cit) и ананда (санскр. , IAST: ānanda), которые соответственно означают «бытие», «сознание» и «блаженство». Используется в различных школах индуистской философии для описания природы безличного Брахмана или личностного аспекта бога – Ишвары или Бхагавана.

Вернуться