Гульнара Салихова
Радость есть особая мудрость. Не сотвори себе печали

© Салихова Г., 2022

© Оформление. Амрита-Русь, 2022

I. Радость бытия

«Радость есть особая мудрость» – так сказал Христос.

«Озарение»

Главное, не будьте умершими для красоты.

«Мир Огненный»

1. Радость – залог счастья

Для здорового малыша радостное состояние является нормой. Беспомощный младенец, жизнь которго исчисляется буквально часами, уже умеет улыбаться, хотя, казалось бы, чему он может радоваться? А он просто абсолютно счастлив, поскольку его душа так наполнена абсолютной любовью к маме, что никакие страхи, страсти, вожделения в нее просто не могут протиснуться.

По своим душевным качествам малыш очень близок к святости, а значит, и к Богу. Потому и Сказано: «Таковых есть Царство Божие» (Мк. 10:14). Маленький ребенок не видит, не знает, не делает зла, он лишь повторяет все за взрослыми. Подрастая, ребенок становится заложником семейных отношений. Хорошо, если в семье царят вера, любовь, мудрость. Но много ли таких семей? Большинство детей страдает либо от гиперопеки, либо, напротив, от родительского безразличия и произвола. Постепенно бездуховность, эгоизм, жестокость окружающих и собственные страхи, сомнения, обиды вытесняют из детского сердечка чистоту и наивность. Ребенок учится лгать и изворачиваться, помнит обиды и разочарования, познает жестокость и злость. Он забывает чувство безличной радости, принимая за счастье удовольствия, развлечения, успехи в учебе/спорте, исполнение материальных желаний. Так, радость бытия, присущая человеку от рождения, незаметно покидает его.

Любящие родители заботятся о своих детях, воспитывают, учат. Но беда в том, что взрослые, сами утратившие чистую радость, не могут научить детей самому главному – умению радоваться жизни. Рассказать малышу о Господе, Высшем Мире, о чудесах среди обыденности, открыть глаза на окружающую красоту – значит дать ребенку повод для простой радости. Тогда в трудную минуту его можно будет ободрить, напомнив о Божьем Присутствии, Высших Силах, чуде бытия. Но такое гармоничное воспитание встречается крайне редко. В духовном плане дети обычно растут сами по себе, как трава в поле. Не имея времени, мудрости, терпения поддерживать светлое настроение малыша, родители ободряют его игрушками, сладостями, развлечениями. В итоге ребенок привыкает к тому, что радость приходит извне – от окружающих.

* * *

Личная радость эгоистична и целиком зависит от внешних обстоятельств. Внешние обстоятельства редко кого полностью удовлетворяют, разве что в момент исполнения желания. Но радость обладания непродолжительна, поскольку никто не может бесконечно радоваться новому платью, автомобилю, достижению. Подчиняясь космическому закону эволюции, люди интуитивно чувствуют потребность в постоянном совершенствовании. Но, одурманенные земной Майей и авидьей (личными иллюзиями), вместо внутреннего самосовершенствования стремятся улучшить внешние условия, мечтая о максимальном достатке, комфорте, роскоши. Поэтому, добившись очередной материальной цели, человек через время опять чувствует смутное недовольство и устремляется к новой, более дорогой мечте, либо заглушает боль души порочными страстями: алкоголем, наркотиками, чревоугодием, блудом.

«Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовём радостью бытия? Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений. Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна. (…) Человек начнёт радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера и даже окружающие почувствуют облегчение».

(Надземное[1], § 281)

Если бы радость была обусловлена богатством, то все богатые люди были бы счастливы. А это не так. Истинная радость никогда не приходит через кошелек, но только через чистое сердце, ценящее реальное бытие, а не звон монет. Открытое сердце радуется каждому новому дню, вопреки трудностям и неприятностям.

Безличную радость бытия мы привыкли называть жизнерадостностью, оптимизмом. Внешне она выражается в искренней улыбке, доброжелательности, спокойствии. Ее источники – чистое сердце, позитивное мышление, сила духа, любовь. Ее главное качество – светоносная аура. Невидимые лучи душевного света одухотворяют, очищают окружающую атмосферу, поэтому возле жизнерадостного человека люди чувствуют себя легко и уверенно.

Радость благотворна не только для всего окружающего, она и в собственном организме увеличивает бесценную жизненную энергию, а потому является лучшим и притом бесплатным целебным средством: «Веселое сердце благотворно, как врачевство» (Прит. 17:22). Радость положительно влияет на все внутренние процессы: пища, принятая в добром расположении духа, лучше усваивается, лекарство действует эффективнее, занятия спортом приносят больше пользы, исцеление происходит быстрее, внешность с годами только хорошеет. Таким образом, жизнерадостная личность с каждым годом становится сильнее, мудрее, здоровее, красивее, счастливее.

Радость бытия – залог душевной гармонии, успеха, благополучия. Она необходима в обычные дни, но особенно ценна и целительна в скорбные времена, ибо поникший дух обречен на болезни, деградацию и скорую смерть – «…унылый дух сушит кости» (Прит. 17:22). Пессимизм прежде всего разрушает дух, а затем и тело.

Безличная радость возникает в мгновения, когда что-либо извне (необычный солнечный закат, звездное небо, веселый птичий гомон) вдруг вызывает восторг. Нужно внимательно прислушаться к зарождающейся радости, иначе суетливый ум тут же спугнет ее. Даже самый короткий восторг осветляет излучение ауры, которая имеет свойство тускнеть от каждой негативной мысли, коих немало возникает в течение дня.

В состоянии сверхличной радости легче приблизиться к Владыке, Иерархии. Ибо способность радоваться очередному восходу солнца среди тяжких трудностей говорит о том, что человек во всем доверился Божьей Воле. Доверие укрепляет провод-луч с Господом. И тогда по Лучу из вселенского Источника приходят сильные мысли, вдохновение, целительные токи.

Посредством радости и молитва скорее осуществляется, поскольку светлое настроение, благодарность, словно крылья, возносят мысли к Владыке. Тяжкие флюиды уныния, ропота препятствуют единению с Господом.

Сверхличная мудрая Радость – добродетель, присущая духовным, утонченным сознаниям. По большому счету сила радости равна силе безусловной любви. Такая любовь встречается крайне редко, так как это не слепая привязанность к кому-то/чему-то конкретному (к родителям, детям, домашним питомцам, дому, Родине), а способность искренне любить Господа Бога, Землю, все человечество.

2. Улыбка – универсальный ключ

Как выражается радость? Искренней улыбкой и веселым блеском глаз. Такая улыбка свойственна дружелюбным, уравновешенным, уверенным в себе людям. За искренней улыбкой стоит внутренняя гармония, оптимизм, поэтому широко улыбающийся человек всегда вызывает симпатию и доверие.

Искренняя улыбка – это универсальный ключ к человеческим сердцам. Лучший способ расположить к себе людей, или устранить внутренний дискомфорт, неуверенность (особенно в малознакомой/недружелюбной компании) – уверенно улыбаться. Чтобы улыбка не выглядела вымучено и натянуто, нужно проникнуться ко всем искренней симпатией. Крайне важно, чтобы люди тебе нравились, тогда и ты понравишься им. В каждом ищи какое-нибудь достоинство: большие глаза, стройная фигура, симпатичное лицо, интересное платье, оригинальная прическа, красивые очки. Ни в коем случае не выискивай недостатки. Люди не могут слышать чужие мысли, но, интуитивно чувствуя сердечные вибрации – симпатию, недоброжелательность, или безразличие – невольно заражаются ими. Мы не задумываемся об этом, но в зависимости от негативной или позитивной энергии, исходящей от окружающих, неосознанно чувствуем к ним неприязнь или расположение.

Позитивный человек излучает флюиды радости. Возле него всем становится теплее, спокойнее, и не только людям, но даже животным и растениям. К нему всегда тянутся окружающие, вокруг него много хороших, верных друзей.

Мрачное, неприветливое выражение лица является признаком бездуховности, так как обычно это следствие хронического раздражения, недовольства, осуждения и невежества. Вибрации негативной энергии обладают дисгармоничной, разрушающей силой, поэтому общение с недоброжелательными людьми нервирует, утомляет и вызывает защитную реакцию отторжения.

Доброжелательство нужно практиковать сознательно: приветливо здороваться, с улыбкой и внятно произнося приветствие, придержать дверь, когда в подъезд входит кто-то с тяжелыми сумками, или просто не захлопывать её перед носом идущего следом человека. Более всего доброжелательность укрепляет чувство благодарности. Нужно всегда (мысленно или вслух – смотря по обстоятельствам) всех благодарить: Господа, президента, близких, учителей, начальника, дворника, уборщицу, почтальона, кассира, водителя автобуса…

Если задуматься, слова «спасибо», «благодарю», «здравствуйте», «добрый день», «пожалуйста» являются короткой молитвой. «Спасибо» – это сокращенное «Спаси Бог!»: упаси нас, Боже, от всего плохого и внутри, и снаружи. «Благодарю»: дарю благо. «Здравствуй»: желаю тебе быть здоровым. Добрые пожелания необременительны, не отнимают времени, но реально улучшают жизнь.

Дело в том, что благие посылы оказывают воздействие не столько на получающего, сколько на пожелавшего, принося ему много пользы. Понаблюдаем за собой – в момент, когда искренне, приветливо произносятся слова «спасибо, благодарю, здравствуй» – душе хорошо. Чем больше таких моментов в течение дня – тем лучше. Следовательно, доброжелательность делает человека позитивным, довольным, то есть более радостным. Радость магнитно притягивает благоприятные обстоятельства, добрых друзей, удачу, поэтому признательность является залогом благосостояния.

Можно упражнять доброжелательность, используя традиционное восточное приветствие «намасте» (произносится «намастЭ»). Во время приветствия следует слегка наклонить голову, соединив ладони на уровне груди, и приветливо улыбнуться. Чтобы не смущать окружающих, мантру можно проделать мысленно, эффект от этого нисколько не уменьшится. «Намасте» буквально переводится как «почтенный поклон тебе». Но на востоке приветствие главным образом относится к частице Бога, которая есть в каждом человеке. Поэтому более верным будет перевод «приветствую Бога в тебе!».

Древнейшая мантра любви «намасте» действует сверхъестественным образом. Ведь, по сути, это короткая молитва. Соединив ладони на уровне сердца, человек замыкает энергетический круг, предохраняя себя от вторжения негативных вибраций, которые могут исходить от встречных. Поклон на энергетическом уровне трансформирует гордыню, нетерпение в смирение, спокойствие. Вместо непонятного нам «намасте», можно произносить понятное: «Приветствую твою божественную душу», «Приветствую Бога в тебе». Оказывая почтение частице Бога, которая, несомненно, есть в каждом человеке, невозможно одновременно испытывать к нему негативные чувства. Этот духовный жест желательно мысленно применять к каждому встречному и всему окружающему – от цветка до звезд.

* * *

Музыка, комедии, чтение – занятия, позитивно влияющие на эмоциональный настрой, но они требуют времени, поэтому не всегда доступны. Есть один простой и быстрый способ улучшить свое настроение – улыбнуться. Можно просто улыбнуться своему отражению в зеркале, можно вспомнить анекдот/забавный случай. Даже вымученная улыбка подает позитивный сигнал мозгу – все хорошо, а мозг на основании этого сигнала посылает ответный импульс во все внутренние органы – расслабьтесь, все замечательно. С медицинской точки зрения, мозг не отличает искреннюю улыбку от натянутой, но при определенном положение мышц лица стимулирует выработку эндорфина (гормона счастья).

Улыбка, смех весьма полезны для здоровья. Смех активизирует натуральные/естественные киллеры – NK-клетки, которые отвечают за уничтожение патологических клеток (опухолевых, зараженных вирусами/бактериями). Осознанно улыбаясь и смеясь (просматривая комедии, юмористические передачи, читая смешные книги, стихи, анекдоты) с любой болезнью можно справиться быстрее.

Гелотология (наука о смехе) утверждает, что улыбка – лучшая профилактика инсульта, так как напряжение мышц лица повышает тонус мозга, усиливая его кровоснабжение.

Даже просмотр фотографий улыбающихся людей активизирует лобные доли. То есть можно просто смотреть на радостные лица и тренировать собственный мозг. Считается, что смех приводит в норму сахар, давление, очищает лёгкие, укрепляет иммунитет, повышает работоспособность. А еще улыбка облегчает физическую боль, снижает уровень стресса, то есть является безвредным, бесплатным болеутоляющим и антидепрессантом, поэтому когда больно или тяжко, нужно шире улыбаться.

«Улыбнись, когда трудно. Улыбка – лучшее оружие духа. (…) Даже смерть можно встретить с улыбкой. Заменить гримасу раздражения, злобы или страха улыбкой будет уже победой».

(Грани Агни Йоги[2], 1955, § 90)

Да и наконец, улыбка, смех – это удовольствие! Редкий случай сочетания полезного с приятным. Ради собственной выгоды сделай улыбку своей привычкой. Активно используй ее в общении с людьми, ведь это безотказный способ располагать к себе окружающих. Научись улыбаться, даже если поблизости никого нет, чтобы нравиться себе, чтобы привлечь удачу, любовь, богатство, чтобы укрепить иммунитет, силу духа. Улыбайся своему отражению в зеркале, витрине, будто видишь доброго знакомого. Развесь по дому смешные/милые картинки, свои любимые фотографии, забавные стикеры, листочки с веселыми надписями и смайлами. Поверь, что улыбка притягивает счастье. И улыбайся!

В любом деле важна практика, умение улыбаться – не исключение. Но сначала немного теории. Улыбка бывает двух видов: произвольная и непроизвольная. Главное различие заключается в глазах. В произвольной улыбке глаза практически не участвуют, это просто приветливый оскал, имитирующий радость. Окружающие справедливо воспринимают ее как дежурную, фальшивую, каковой она и является на самом деле. И все же неискренняя улыбка лучше, чем искренняя недоброжелательность.

В процессе искренней улыбки непроизвольно сокращается нижняя часть круговой мышцы глаза, образуя «гусиные лапки». Это и есть так называемая улыбка Дюшена[3]. Дюшен Гийом, пытаясь выяснить, связаны ли мышцы лица с душой, обнаружил, что мышцы около глаз являются неотъемлемой частью непроизвольной улыбки. В дюшеновскую улыбку вовлекается все лицо: губы растягиваются, зубы обычно обнажаются, щеки приподнимаются, брови немного опускаются. Но главное таинство происходит в глазах: они сужаются и слегка увлажняются, отчего в них появляется характерный блеск. И тут Дюшен был абсолютно прав, хотя ему так и не удалось доказать, – улыбка напрямую связана с духом: искренняя улыбка присуща позитивным людям с чистой душой и светлыми мыслями. Остальные просто демонстрируют свои зубы, фальшиво изображая доброжелательность.

Итак, обозначив главный признак искренней улыбки – искрящиеся добрые глаза, перейдем к практике. Перед зеркалом прикроем (листком, веером) лицо, оставив только глаза, и начнем вспоминать смешное, радостное, или счастливое событие, если нечего не вспоминается, сгодится и анекдот. Внимательно наблюдая за глазами, заметим, как нижние веки слегка дрогнули и непроизвольно прищурились, сами глаза заблестели, заискрились. Губы при этом улыбаются только слегка, уголками. Цель этого упражнения – увидеть, как меняются глаза, и понять, что дюшеновскую улыбку творит радость.

Считается, что правильная улыбка обнажает около десяти зубов. Но обладатели здоровых зубов могут позволить себе улыбаться до ушей – чем шире улыбка, тем она привлекательнее. Тем, у кого зубы не идеальны, придется поискать наиболее выигрышную улыбку, впрочем, искренняя улыбка прекрасна в любом случае.

Есть счастливчики, которые, кажется, родились с улыбкой и не расстаются с ней даже во сне. Тем, кто не входит в их число, придется поработать над собой, тренируя лицо перед зеркалом, как тренируют тело в спортзале. Нужно сесть прямо, расправить плечи (сгорбленность препятствует движению энергетических потоков), и, глядя на себя в зеркало, просто думать о чем-то веселом, приятном. Возникшую улыбку нужно удерживать 15–30 секунд. Повторить упражнение несколько раз, чтобы мышцы лица привыкали. Когда лицевые мышцы запомнят мимику радости, то достаточно будет немного прищурить глаза, и лицо автоматически примет приветливое выражение.

Никогда не критикуй свою внешность. Негативная, заниженная самооценка не может дать положительного результата. Даже если утром на лице в полной мере отражается обилие вчерашнего веселого застолья, все равно улыбнись: «Как же я хороша! Спасибо, Господи!»

Американские исследователи, сопоставив школьные выпускные фотографии и судьбы выпускников через десятилетия, пришли к однозначному выводу: выпускники с улыбкой Дюшена добились в жизни большего успеха, чем обладатели фальшивых улыбок.

Бог неспроста наградил людей способностью улыбаться и заразительно смеяться. Животным, которые по своей природе лишены самосознания (высшего «Я»), улыбчивость не свойственна, они могут разве что оскалиться или хвостиком помахать. Искренняя улыбка – видимый показатель душевного здоровья, позитивного мышления, в конце концов, элементарное проявление культуры и вежливости. Являясь важной частью общения, улыбка сближает собеседников, так как вызывает доверие, симпатию, подсознательное единение. Нет лучшего украшения, чем искренняя улыбка. Улыбайся, и будешь всегда выглядеть привлекательно и молодо. Улыбайся, и мир улыбнется тебе в ответ. Помнишь слова из детской песенки:

От улыбки хмурый день светлей,
От улыбки в небе радуга проснется,
Поделись улыбкою своей
И она к тебе не раз еще вернется.

«Нет пути к счастью, счастье – это путь», – понял великий Гаутама Будда после долгих духовных исканий. Без сомнения, чувство юмора способно существенно скрасить и облегчить этот нелегкий путь.

Блестящее чувство юмора – врожденное качество. Как и всякое мастерство, или талант, оно присуще немногим. Но юмор, как и любую другую способность, при желании можно развить. Чем интенсивнее тренировки, тем скорее пробьется остроумие. Это как в спорте, только в спорте можно надорваться, в юморе – никогда.

Чтобы развить в себе остроумие, нужно:

– читать юмористическую литературу – от классики[4] до анекдотов (читать желательно вслух, с выражением, воображая себя актером);

– слушать монологи профессиональных юмористов;

– развивать память, запоминая остроумные афоризмы, короткие смешные стихи, четверостишия, эпиграммы, отрывки из книг;

– создать личный архив смешных фотографий, картинок, остроумных шуток;

– придумывать свои шутки;

– наблюдать, замечать смешные ситуации в обыденной жизни, рассказывать их себе;

– уметь смеяться над собой, помня, что самоирония присуща умным, сильным личностям;

– учиться артистично рассказывать комичные истории и анекдоты, наговаривая их на телефон;

– сознательно расширять кругозор и словарный запас;

– мыслить только позитивно, осознанно находя плюсы в любой ситуации;

– изучать приемы, способы и принципы построения шуток.

Благодаря «смешным» занятиям можно стать если уж не искрометным юмористом, то хотя бы веселым, приятным собеседником. А, как заметил Горький, «весёлый человек – всегда славный человек». У славных людей много друзей, мало конфликтов и нет неудач, но есть лишь смешные ситуации.

3. Особая мудрость

Радоваться, когда все замечательно, очень легко, это может каждый. Способность сохранять безличную радость в минуты испытаний – признак мужества, мудрости, достоинства. «Сильнейший тот, кто улыбается». Если человек будет улыбаться и радоваться, лишь когда сердце свободно от забот, то мрачное выражение лица и дурное настроение станет для него привычным состоянием, поскольку жизнь не скупится на проблемы.

«Сказано: малого стоит улыбка богача, но бедняк, сохранивший улыбку, будет спутником Бога. Так народ понимает ценность улыбки среди забот. Советую понять, что число забот не может уменьшиться. Только так признаем, что радость есть особая мудрость».

(Мир Огненный, часть 1-я, § 522)

Жизнь человека всегда наполнена какими-то заботами. Если их нет, разум все равно выдумает повод для беспокойства. «Голова – котелок, он ведь варит, кумекает! Шарики бегают, мысль движется, мозги шевелятся – думает человек, соображает»[5]. Можно бездействовать физически, но, ни на секундочку невозможно оказаться вне мышления и забот.

Заурядный обыватель мечтает о беззаботном, праздном существовании. Для него любая забота – тяжкое бремя. Его настроение целиком зависит от внешних обстоятельств, которые редко его удовлетворяют, поэтому большую часть жизни он привычно уживается с раздражением, недовольством, унынием. Он не способен просто наслаждаться жизнью, поскольку знаком лишь с материальной радостью. Он может порадоваться за близких, за свои удачи, достижения, но радоваться без причины, только потому, что светит солнце, щебечут птицы, или падают снежинки, он не умеет. Он не приучен радоваться своему реальному бытию, поскольку не осознает и не ценит чудо существования.

Высокий дух, понимая, что забота, ответственность, труд – главные отличия человека от животного и единственный путь дальнейшего прогресса, воспринимает трудности как способ развития терпения, равновесия, силы-воли, мужества. Он даже радуется испытаниям, зная, что долгое благополучие наказуемо, так как ведет к застою и деградации.

Когда ученики спросили Ошо, в чем причина его радости, он ответил: «У радости нет причины, у радости не может быть причины. Если у радости есть причина, это вообще не радость; радость может быть только беспричинной, необусловленной. Есть причина у болезни, но у здоровья? Здоровье естественно, здоровье – это то, как должно быть. Болезнь – это то, как не должно быть. Болезнь означает, что что-то не так. Когда все сонастроено, человек здоров, тут нет никакой причины».

* * *

Жизнерадостность принято считать врожденным свойством. На самом деле Радость – качество, нуждающееся в воспитании и заботе. Все отрицательные свойства идут от безволия, распущенности, невежества. Не нужны никакие усилия, чтобы стать ленивым, грубым, завистливым пессимистом. Все положительные качества приобретаются только собственным сознательным трудом. Радость не может прийти извне, но зарождается в глубине сознания лишь по собственному желанию, ибо ничего в этой жизни, кроме скорбей, мы не получаем без желания.

Радость необходимо желать, как мы желаем быть здоровыми и богатыми. Ее нужно воспитывать, тренировать, поддерживать, тогда она будет расти и утончаться. Если же этот процесс идет самотеком, то с годами становится обратным, сменяясь вначале недовольством, осуждением, а затем старческим маразмом.

Осознанное культивирование радости заключается в том, чтобы, во-первых, отбрасывать все неприятные, темные мысли; во-вторых – находить и удерживать в голове чистые источники счастья.

Самый доступный источник радости – ассоциации. Для начала нужно воскресить в памяти какое-нибудь событие из прошлого, во время которого чувство счастья было пережито особенно ярко. Лучше всего вспомнить беззаботное детство, когда так мало надо было для счастья, поскольку восторг вызывали самые обычные явления: весенняя капель, звонкие ручьи, теплый летний дождь с пузырящимися лужами, шелест осенней листвы под ногами, снежинки с небес.

У меня ощущение чуда вызывает чистый сверкающий снег. Он напоминает мне о пережитом в детстве восторге, когда однажды утром, глянув в окно, я увидела бесконечный, насколько хватало глаз, ослепительно-белый пушистый ковер, искрящийся всеми цветами радуги. Не в силах понять, каким образом все так волшебно изменилось за одну ночь, я решила, что это добрая фея украсила землю. Пока мама не разрушила сказку, объяснив, что это всего лишь первый снег.

Наверняка у каждого есть своя сказка из детства, вызывающая чувство чистой, светлой радости. Вспомни, проникнись светлой энергией этого мгновения, внедри его в подсознание, сделай постоянным эмоциональным фоном; «носи» с собой как талисман и в грустную минуту «доставай» его из головы.

Для большей остроты можно представлять чувство радости в цвете. Моя радость – искрящаяся, как чистый снег на солнце. У радости может быть аромат. У меня предвкушение счастья вызывает запах новой книги, так как больше всего в детстве я радовалась подаренной книжке (в моем детстве книги были огромным дефицитом), или запах мандаринов и елки (тоже из советского детства) – как ожидание новогоднего чуда. У моей радости есть голос: щебетание птиц, журчание родника, шум леса.

«Кто не примет Царства Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Мк. 10:15) – кто не будет открытым и жизнерадостным, как малое дитя, тот не войдет в Царство Божье, которое в земной жизни символизирует счастье, благополучие, здоровье. Радуйся всему так же искренне и просто, как это умеют дети, и жизнь щедро одарит тебя благами. Воскреси в себе ощущение детства – стань снова тем удивленным, беззаботным и довольным ребенком, который с восторгом бегал босиком по лужам, лизал сосульки, ловил ртом снежинки, зачарованно разглядывал сказочные узоры на замерзших окнах.

Любой человек хотел бы сохранить молодость, привлекательность как можно дольше. Сегодня рынок косметологических услуг предлагает самые разные способы омоложения, однако далеко не каждый может позволить себе дорогостоящие процедуры.

Но каждый может позволить себе радоваться жизни. А жизнерадостность – это неиссякаемый, безопасный и притом бесплатный источник красоты, молодости, здоровья, благополучия. И реальная возможность жить долго, полноценно и счастливо.

* * *

Умение поддерживать внутреннюю радость – ценнейшая способность, сродни таланту. Неиссякаемый источник безличной радости – красота. «Красота спасет мир!» Разумеется, спасительна не та красота, что ходит в бикини на конкурсах. Но красота, созданная великими творцами искусства.

«Старайтесь войти в мир Красоты. Это легче всего сделать через искусство. Время найдите помыслить о нем и приблизиться к нему практически, путем сознательного ознакомления с произведениями искусства».

(Грани Агни Йоги, 1971, § 435)

Не вдаваясь в философские рассуждения о том, что такое искусство, согласимся, что люди всегда стремятся к красоте, к тому, что будоражит воображение, отрывая, унося от скучной реальности. Первобытный человек уже старался как-то украсить свой быт, рисуя на стенах пещеры. В широком смысле искусством можно назвать все, что человек делает умело, осмысленно и с любовью. Любое ремесло, будь то плетение, шитье, роспись, кулинария или кузнечное дело – является искусством.

Невозможно представить человечество без искусства, ибо Бог, сотворив людей по Своему подобию, наградил нас неограниченными творческими способностями. Искусство – это мысль автора, облеченная в материальную форму посредством изображения, слова, звука, танца, пения, пробуждающая позитивный отклик в сердцах зрителей.

Искусство развивает творческое воображение, мышление, духовный уровень. Виды и жанры искусства многочисленны и разнообразны. Самые распространённые и древние – живопись, музыка, литература. Наши далекие предки уже рисовали на стенах пещер, пели, танцевали у костра, из уст в уста передавали мифы и легенды.

Наслаждаться искусством дано далеко не каждому. Созерцание произведений искусства требует глубокой сосредоточенности, внимания, поскольку это работа ума, сердца, воображения, вдохновения. Любовь к искусству не возникает сама по себе – родители должны заботливо вводить своих детей в мир искусства, причем как можно раньше, с младенчества. Тем, кто не вхож в этот мир Красоты с самого детства, кто вырос в темной среде, далекой от всякого творчества, придется изучать искусство самостоятельно.

Основное назначение искусства – доставлять людям эстетическое наслаждение, вдохновение, радость. В этом смысле доступнее всего изобразительное искусство, так как вряд ли найдется человек, который не любит рассматривать картины. Начинающему искусствоведу следует направиться в музеи, предварительно хотя бы коротенько ознакомившись с историей живописи. Информация поможет осмыслить, глубже понять картины. Хорошо развесить на стенах репродукции любимых картин (сгодятся и фотокопии), желательно иметь у себя сборники живописи, художественные альбомы.

Если нет времени, желания или возможности посещать музеи, то приобщиться к искусству можно и не выходя из дома. Мы живем в эпоху великого интернета. Многочисленные блоги покажут, расскажут, растолкуют, ознакомят.

Литература: приветствуется только классика, в первую очередь наша, родная – Л. Н. Толстой, А. П. Чехов, И. С. Тургенев, Ф. М. Достоевский, М. А. Булгаков… Никакого чтива! Для разума классическая литература – что спорт для физического тела, а низкопробные книжонки – что распутство плоти. Читать следует хотя бы тридцать минут в день. Желательно вслух. Чтение вслух – эффективное упражнение для улучшения памяти и словарного запаса. Ничего более полезного, естественного и доступного для предотвращения деменции (возрастного слабоумия) придумать невозможно. Читая перед сном минут тридцать (обязательно вслух) можно избавиться от бессонницы. Подражая писателям, учимся красивой, ясной речи, без бранных и сорных слов.

Синтезом всех искусств является театр. В театральных спектаклях органично сливаются литература, живопись, музыка, хореография, поэтому театр – самый приятный, зрелищный, волнующий способ приобщения к высокому искусству, которое творится прямо здесь и сейчас, непосредственно на глазах у зрителя.

Тому, кто ленив, инертен или живет в глухомани, сложно приблизиться к искусству, но есть красота, которая доступна и понятна абсолютно всем. Это – Природа, являющаяся венцом Творения. Ибо Вселенная – масштабное законченное произведение Создателя: «Увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31). Все земные творцы, как бы они ни были гениальны, всего лишь стараются передать Красоту и Мудрость Мироздания.

Способность видеть красоту окружающего мира одних вдохновляет на творчество, а других просто делает возвышеннее, чище, добрее, то есть лучше. Поэтому Красота действительно спасает души. Но вот парадокс – при досягаемости, открытости Красоты немногие хотят владеть этим бесценным сокровищем. Ценят красоту, купленную за деньги; то, что доступно всем, спросом, увы, не пользуется. Впрочем, это не вина, а, скорее, общая беда, и происходит она от плохого воспитания, поскольку взрослые не учат детей видеть истинные ценности и чудеса, не говоря уже о высоком искусстве. Пробелы воспитания каждый человек должен восполнять самостоятельно, осознанно наслаждаясь подлинной красотой: сиянием звезд, пестротой полевых цветов, первой весенней зеленью и прощальным осенним пурпуром.

Радость способствует увеличению психической энергии, поэтому в минуты восторга кажется, что сердце расширяется. Психическая (огненная, всеначальная) энергия – это жизненная сила, без которой человек не может существовать ни на Земле, ни на Небе. В разные века, в разных культурах, на разных языках ее называли по-разному: Огонь, Божий Дух, Энергия, Благодать, Агни, Прана, Витальность, Эфир, Фохат… По сути, это непостижимая ограниченным человеческим умом субстанция, оживляющая каждое Божье создание, каждый атом.

Психическая энергия может накапливаться и разрушаться. Именно от ее количества и качества зависит ум, воля, здоровье, успех, благополучие каждого человека. Дыхание, сон, солнце, чистая вода, живая (саттвичная) пища, содержащая в себе энергию солнца (сырые овощи, фрукты, зелень), физкультура, духовность (вера, добротворчество, позитивные мысли, молитва, медитация) восстанавливают и увеличивают энергию. Вожделения, невежество, темные страсти, переедание, алкоголь энергию разрушают.

«Психическая энергия – всеначальная энергия. Энергия, лежащая в начале, или основе всего, что есть в человеке или вне его, есть энергия огненная, творящая жизнь и все ее формы».

(Грани Агни Йоги, 1955, § 170)

Самый легкий, приятный и доступный способ восстановления энергии – умение радоваться окружающей красоте, так как для этого достаточно лишь пошире открыть глаза. Пожалуй, это единственное удовольствие, которое приносит только пользу. Все другие, как известно, либо незаконны, либо аморальны, либо ведут к ожирению. Речь именно о чистой безличной радости бытия, а не о радости, вызванной личными достижениями. Если разложить личную радость на составляющие, то в ней обнаружится тщеславие, себялюбие, гордыня, хвастовство и так далее. Поэтому за личную радость, как и за всякий грех, расплачиваются скорбями. Счастье должно вызывать только одно единственное чувство: благодарность Господу, Вселенной, близким, единомышленникам, учителям, тогда оно не обернется разочарованием. «Хвалящийся хвались о Господе» (2 Кор. 10:17).

Удачу, успех следует встречать сдержанно, осознанно сохраняя ментальное равновесие и молчание, поскольку равно наказуемо как озвученное, так и мысленное ликование. Все события (и радостные, и печальные) нужно принимать спокойно и отстраненно, словно это происходит с кем-то из знакомых, избегая не самой личной радости, а именно щенячьего восторга, желания поведать (похвастаться) о своем счастье всему миру. То есть можно позволить радоваться (или, напротив, плакать) своему малому, смертному «я», но вечное «Я» должно быть выше иллюзий и эмоций.

Чудеса повседневной жизни обычно остаются незамеченными, так как взрослые дар безличной радости оставляют в детстве. Вернуться в детство невозможно, но можно сознательно формировать в себе привычку замечать мгновения безличной радости, напитываясь ею, словно подсолнух солнечным светом. Ибо радость бытия – это не безделье, но восстановление бесценной психической энергии. Нужно осознанно остановиться и рассмотреть красоту, вдруг пробудившую чувство восторга, будь то необычное облако, звездное небо, полевой цветок, радуга, милый котик, то есть снова стать ребенком, который все замечает и без конца восхищается: «Мам, смотри!»

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Сноски

1

Здесь и далее курсивом выделены цитаты из книг Агни Йоги (Живой Этики). Агни Йога – новейшее философское учение, освещающее вопросы, задачи, методы духовного совершенствования каждого человека и всего человечества. – Авт.

Вернуться

2

Грани Агни Йоги – записи, сделанные Б. Н. Абрамовым с 1950 по 1972 год. Абрамов Борис Николаевич (1897–1972) – ближайший ученик Н. К. Рериха, практически ежедневно вел записи, которые долгие годы пролежали в чемодане и лишь в 90-х годах были опубликованы его учеником Б. А. Даниловым. Б. Н. Абрамов получал информацию от Владыки, Е. И. Рерих и Н. К. Рерих (после их физического ухода из нашего мира), а позднее и от Матери Мира. Грани Агни Йоги и Агни Йога – это единое Новое Учение Жизни. В ссылке указан год написания и номер параграфа: Грани Агни Йоги, 1955, § 90. – Авт.

Вернуться

3

Дюшен Гийом (1806–1875) – французский невропатолог, основоположник электродиагностики и электролечения. – Авт.

Вернуться

4

Рассказы О. Генри и А. Чехова; «Горе от ума» А. Грибоедова; «Приключения Тома Сойера» и «Янки при дворе короля Артура» М. Твена, «Про Федота-стрельца» Л. Филатова; книги С. Довлатова, М. Булгакова, И. Ильфа и Е. Петрова… – Авт.

Вернуться

5

Монолог А. Райкина в фильме «Люди и Манекены».

Вернуться