La ciencia confirma – 2
Colección de artículos científicos

Editor Andrey Tikhomirov

ISBN 978-5-0059-5187-8 (т. 2)

ISBN 978-5-0059-5188-5

Created with Ridero smart publishing system

El libro bíblico del Éxodo (extractos)

Lo más probable es que el mar Rojo fuera en realidad un lago de caña, cuyas aguas se separaron temporalmente durante el viento del este (ver Éxodo 14:21). Prueba de ello son los acontecimientos de marzo de 2021. El buque portacontenedores ever Given, que bloqueó el canal de Suez, fue encallado. El 28 de marzo, la administración del canal informó que el presidente egipcio, Abdel Fattah al-Sisi, había ordenado el Inicio de la descarga del buque portacontenedores Ever Given. El buque portacontenedores ever Given, con bandera panameña, encalló por completo en el sur del canal de Suez el 23 de marzo, bloqueando el tráfico. (La COMPAÑÍA JAPONESA Shohei KISEN, que ADMINISTRA el BARCO, EXPLICÓ lo que SUCEDIÓ CON un fuerte VIENTO, resaltado por mí, tikhomirov A. E.). Se informó que a bordo del barco hay más de 20 mil contenedores pesados, que fueron transportados desde China al puerto Holandés de Rotterdam. Es uno de los buques más grandes de su clase: su longitud alcanza los 400 m, su ancho es de 59 m, más de 400 barcos esperan pasar por el canal. Se estima que el proceso tomará alrededor de tres días. Los expertos creen que las empresas logísticas globales tendrán que revisar las rutas de transporte y los enfoques para elegir el Tamaño de los buques, así como cambiar la planificación del tiempo para la entrega de mercancías a los puertos. La interrupción de las cadenas de transporte y logística también conducirá a la diversificación de las rutas de transporte de Asia a Europa y viceversa. Los principales beneficiarios podrían ser la ruta del mar del Norte y el proyecto ferroviario: la ruta de la seda de China a Europa.

Citas del libro Tikhomirov A. E. «Jinete», Ekaterimburgo, 2017: «Éxodo»: https://ridero.ru/books/iskhod_2/

9 y se levantará polvo sobre toda la tierra de Egipto, y habrá inflamación con abscesos sobre los hombres y sobre las bestias, en toda la tierra de Egipto. (Egipto, que se encuentra a lo largo del Nilo, entre los desiertos, depende del río y del desierto. Aquí hay varios desastres naturales: el hamsin sopla, el viento que lleva el polvo del desierto, cuando el día se vuelve oscuro y esta «oscuridad» cruje los dientes; hay invasiones de parásitos, langostas, granizo, hay epidemias y epizootias, hay floraciones de agua que se vuelven similares a la sangre e inadecuadas para beber. Tiene que ser filtrada por la tierra, cavando hoyos a lo largo de la costa cerca del agua. Según la ley del rey babilonio Hammurabi, la epidemia se define como"el toque de Dios»).»

9: 33 y salió Moisés de la ciudad del Faraón, y extendió sus manos al Señor, y cesaron el trueno y el granizo, y la lluvia cesó de derramarse sobre la tierra. (Dispersión de nubes – nubes: las nubes se mueven constantemente y» dispersaron «usan sus conocimientos e información sobre el viento, la atmósfera, etc. para» dispersar" nubes, nubes, detener el trueno, el granizo, la lluvia. Además, se ha demostrado científicamente que, por ejemplo, solo las personas gravemente enfermas reaccionan a las «caídas» de la actividad solar, mientras que las personas sanas no notan las «caídas». Se ha demostrado la relación (es el desarrollo de A. L. Chizhevsky et al.) entre los cambios en el campo magnético de la Tierra y el aumento (disminución) del número de pacientes con infarto de miocardio, si estas personas ya estaban enfermas. También parece haber una relación entre los enfermos «algo psíquicos» y las descargas eléctricas que emanan de las nubes de tormenta. Algunas personas (sacerdotes, chamanes y no solo) en trance perciben las descargas eléctricas mejor que otras y pueden, por así decirlo, «dispersar las nubes», es decir, percibir las descargas eléctricas de las tormentas eléctricas y sentir el clima, comprender hacia dónde pueden ir las nubes y las nubes).»

10: 13 y extendió Moisés su vara sobre la tierra de Egipto, y el Señor trajo sobre esta tierra el viento del Oriente, que duró todo aquel día y toda la noche. Llegó la mañana y el viento del este azotó las langostas. (Es decir, las langostas vinieron del este, y esta es la península del Sinaí, donde probablemente ya había langostas, y el sacerdote lo sabía).»

10: 19 y el Señor levantó viento muy fuerte del oeste del lado opuesto, y llevó langostas, y las arrojó al mar rojo; no quedó langosta en toda la tierra de Egipto. (El viento ayudó).»

10: 21 y el Señor dijo a Moisés: extiende tu mano al cielo, y habrá tinieblas en la tierra de Egipto, tinieblas tangibles. (Se destaca el tipo hidroexplosivo de las erupciones volcánicas que ocurren en las condiciones poco profundas de los océanos y mares, se distinguen por la formación de una gran cantidad de vapor que surge del contacto del magma al rojo vivo y el agua de mar. Durante las erupciones, a veces hay un colapso de la estructura volcánica para formar una caldera, una gran depresión con un diámetro de hasta 16 km y una profundidad de hasta 1000 m. A medida que el magma aumenta, la presión externa disminuye, los gases y productos líquidos asociados con él se liberan a la superficie y se produce una erupción volcánica. Si las rocas antiguas se llevan a la superficie, en lugar de magma, y el vapor de agua formado por el calentamiento del agua subterránea prevalece entre los gases, entonces dicha erupción se llama freática. La lava que se eleva a la superficie de la tierra no siempre sale a esta superficie. Solo levanta capas de rocas sedimentarias y se congela en forma de un cuerpo compacto (lacolita), formando una especie de sistema de montañas bajas. Todos los fenómenos que preceden, acompañan y siguen a la erupción de un volcán se llaman volcánicos y, a veces, se extienden durante mucho tiempo, no solo durante años, sino también durante décadas y siglos enteros. El precursor de una erupción volcánica es a menudo el zumbido subterráneo, los golpes y las sacudidas de un terremoto. Los manantiales en las laderas y al pie del volcán se secan o disminuyen o, por el contrario, aumentan su actividad. En las laderas y en el Cráter aparecen grietas que emiten gases asfixiantes o agua caliente. Ocasionalmente, los gases se extienden más o menos lejos y destruyen pequeños animales y vegetación que cubrían las laderas de un volcán inactivo durante mucho tiempo. Una erupción a menudo comienza con la emisión de una columna de humo negro desde el Cráter, que se eleva hacia arriba (de 1 a 5 km) y luego se difumina en el aire como una nube de formas variadas, a veces se asemeja a una piñia (pinos de cima plana). Poco a poco, esta columna se vuelve más oscura y más ancha, toda la cima del volcán está envuelta en densas nubes y, a menudo, una tormenta con una lluvia. Al mismo tiempo, los fragmentos calientes grandes y pequeños de rocas atrapadas por la presión de los gases calientes del respiradero se expulsan del Cráter. Su vuelo se puede observar bien por la noche en forma de puntos de fuego que se elevan sobre el Cráter. De las nubes, atribuidas por el viento en una dirección u otra, comienza la caída de material fino: cenizas volcánicas que cubren no solo las laderas del volcán, sino también los alrededores, a veces a una distancia de varios cientos de kilómetros (a lo largo del viento), y forman una capa suelta de diferentes espesores durante erupciones fuertes (dependiendo de la distancia al Cráter), que a menudo también destruye la vegetación al dormirla. La cantidad de escombros volcánicos y cenizas arrojadas al aire alcanza a veces decenas de millones y, a veces, cientos de millones de metros cúbicos. La caída de ceniza en tales erupciones es tan espesa que el día se convierte en una noche oscura. Un patrón similar se observó durante la erupción de shiveluch en Kamchatka en 1854, cuando una cantidad tan grande de ceniza volcánica cayó que durante el día hubo una oscuridad impenetrable en un lugar ubicado a 50 km del volcán. Cuando todos estos fenómenos alcanzan su mayor tensión, la lava líquida ardiente se derrama del Cráter del volcán, a veces después de una fuerte explosión. Se desborda sobre el borde del Cráter y fluye por las laderas del volcán. La oscuridad tangible es ceniza que se puede tocar).»

13: 21 y el Señor caminaba delante de ellos de día en una columna de nube, mostrándoles el camino, y de noche en una columna de fuego, iluminándoles, para que pasaran de día y de noche. (Hamsin: el viento cálido y seco que se convierte en pilares nublados se observa en Egipto en los meses de primavera, el aire se llena de polvo de arena caliente. Samum es un viento seco y caliente en los desiertos de Arabia y el Norte de África, los lugareños lo llaman «viento de fuego», «aliento de muerte», sopla con gran fuerza y levanta grandes masas de arena que cubren el sol, se observa con mayor frecuencia en la primavera, los conductores encienden antorchas para poder ver. El Sirocco es un viento del sur que trae aire caliente de los desiertos. Los tornados de polvo (vórtices) se forman en una corriente ascendente de aire que surgió sobre el Suelo seco sobrecalentado por los rayos del sol en las estepas y desiertos secos, en particular en el Sahara, Arabia y Egipto. También hay tornados de fuego. Un Tornado de fuego – o tormenta de fuego) es un fenómeno atmosférico formado cuando los focos de fuego dispares que han surgido se combinan en uno solo. El aire sobre él se calienta, su densidad disminuye y se eleva hacia arriba. Desde abajo, las masas de aire frío de la periferia entran en su lugar. El aire que llega también se calienta. La succión de oxígeno actúa como fuelles de forja. Se forman flujos direccionales centrípetas estables que se atornillan en espiral desde la tierra a una altura de hasta cinco kilómetros. Hay un efecto de chimenea. La presión del aire caliente alcanza velocidades de huracán. La temperatura puede subir a 1000C. todo se quema o se derrite. Al mismo tiempo, todo lo que está cerca se «absorbe» en el fuego. Y así hasta que todo lo que pueda arder se queme. Además, los geofísicos han descubierto el secreto de las extrañas luces que a veces preceden a los terremotos. Estas luminiscencias se producen en las zonas de Rift, donde aparecen portadores de cargas especiales en las rocas. Desde el Inicio de la Sismología como ciencia en el siglo XIX, muchos científicos han comenzado a pensar en la naturaleza de algunos fenómenos que pueden ser precursores de temblores. Quizás uno de los fenómenos más extraños de este tipo, que a veces tiene un toque de misticismo, son las luces en la atmósfera, que la gente ha observado durante siglos en la víspera de los terremotos. En la literatura rusa, el nombre de «luces de terremotos» se ha arraigado para ellos, en el extranjero se llaman «luces de terremoto» o EQL para abreviar. Su estudio sobre una base científica comenzó relativamente recientemente en muchos países. El primer trabajo científico dedicado a las luces fue escrito por el ingeniero irlandés Robert Mallet en 1851. En él, enumeró muchos casos de avistamientos de luces que datan del siglo XVII a.C. hasta 1842. El geólogo Robert thériot, miembro del Departamento de recursos naturales de la provincia canadiense de Quebec, en un artículo publicado en la revista Seismological Research Letters, intentó sistematizar la información sobre las observaciones de las luces de los terremotos y averiguar qué causa que ocurran. Después de investigar las Fuentes históricas, thério analizó 65 apariciones documentadas de luces que se han observado desde el año 1600 DC en Europa y América del Norte. Comparando los datos de testigos presenciales con los datos ahora disponibles sobre la estructura geológica de los sitios de terremotos, el científico llegó a la conclusión de que la mayoría de los casos de observación de las luces se producen en áreas de zonas de Rift, áreas de ruptura de la corteza terrestre, formadas como resultado de su movimiento longitudinal o fractura. Resultó que la gran mayoría de las luminiscencias documentadas se observaron cerca de los llamados Graben, secciones de la corteza terrestre caídas a lo largo de acantilados verticales empinados. Un ejemplo de tal formación geológica es la depresión del lago Baikal. Una de las últimas luminiscencias documentadas ocurrió en vísperas del devastador terremoto de 2009 en L’Aquila, Italia. Luego, apenas unos segundos antes del terremoto, los lugareños prestaron atención a las luces de 10 centímetros que flotaban sobre la calle empedrada de Francesco Crispi en el centro histórico de la ciudad. El 12 de noviembre de 1988, una brillante bola de color rosa púrpura se vio moviéndose en el cielo cerca de Quebec 11 días antes del poderoso terremoto. Y dos días antes del devastador terremoto de San Francisco de 1906, que mató a hasta 3.000 personas, la gente observó corrientes de luz que se extendían a lo largo de la superficie de la tierra. Una propiedad común de todas las áreas donde se observaron las luces de los terremotos fue la presencia de fallas verticales profundas, cuyo papel en la formación y propagación de las luces no está completamente claro. «No sabemos exactamente por qué la mayoría de las luminiscencias están asociadas con las zonas de Rift y no con otros tipos de fallas, pero a diferencia de otras fallas que pueden formarse en un ángulo de 30—35 grados, por ejemplo, en las zonas de subducción, los casos de luminiscencia están asociados con fallas subverticales», explicó thériault. La magnitud de los terremotos que se incluyeron en la lista analizada se ubicó en el rango de 3.6—9.2. Y las luces en sí tenían diferentes formas y tamaños, aunque la mayoría eran luces en forma de bola que se movían o descansaban, o destellos que se elevaban desde el Suelo. Diferentes fueron los tiempos de observación de las luces y su distancia a los epicentros de los terremotos. La mayoría de las luces se observaron antes o durante los terremotos, y muy raramente después. Esto llevó a los científicos a creer que la rápida acumulación de tensiones mecánicas en la corteza terrestre y sus cambios en el momento de la propagación de las ondas sísmicas conducen a la aparición de los fuegos. Los portadores de carga positivos resultantes de las tensiones en las rocas (agujeros) fluyen rápidamente a lo largo del gradiente de tensión, llegan a la superficie donde las moléculas de aire ionizan y hacen que brille. Según therio, lo que más recuerda es el caso de un residente de L’Aquila. Este hombre, al ver las luces de la casa dos horas antes del terremoto, corrió hacia su familia y la llevó a un lugar seguro. «Este es uno de los pocos casos documentados en los que alguien actuó al notar las luces de un terremoto. Estas luces, como un fenómeno precursor, en combinación con otros tipos de parámetros, algún día podrán advertir sobre fuertes terremotos», explicó el científico Pavel kotlyar. Lo más probable es que no solo haya habido un terremoto, sino también una erupción de varios volcanes, incluidos los subterráneos y submarinos, ya que esta es una región sísmicamente activa donde convergen las placas de los continentes euroasiático y africano, lo que llevó a tales «milagros»).»

13:22 No se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni la columna de fuego de noche. (Es decir, el clima era muy ventoso y había tornados constantes que fueron utilizados por hábiles directores detrás de escena como una distracción, encendiendo antorchas por la noche).»

Capítulo 14 (como se cita en su totalidad)

«1 y el Señor habló a Moisés, diciendo: (el Señor habla así a Moisés, lo que demuestra que conoce la lengua que habló Moisés).

2 di a los hijos de Israel que se conviertan y acampen delante De PI-gajirot, entre Migdol y el mar, delante de Baal-cephón; delante de él acamparán junto al mar. (Baal Cephon (Suez) es el extremo Norte del Golfo de Suez. Migdol puede haber sido una torre de vigilancia ubicada en un lugar estratégicamente importante en el Monte Jebel Ataka. PI-Gahirof estaba cerca del mar rojo, donde la única manera de retirarse del ejército egipcio que se acercaba era a través del mar. Las fortalezas egipcias estaban dispersas por todo el país, incluida la península del Sinaí. En ese lugar, el mar tenía que ser lo suficientemente profundo como para que las aguas se dividieran, formando un pasaje «entre el mar» y un «muro» de agua a ambos lados. Ningún lugar al Norte del Golfo de Suez cumple con estas condiciones. Es cierto que muchos científicos modernos opinan que los israelíes caminaron por aguas poco profundas en la región de los lagos Amargos, que comienza a unos 25 km al Norte de Suez. Sin embargo, los eruditos niegan que el paso de los israelitas se debió a un milagro (afirmando que era una zona pantanosa), o creen que en la antigüedad el extremo Norte del mar rojo formaba parte de la región de los lagos Amargos y que en ese momento era mucho más profundo, aunque, según la evidencia arqueológica, el nivel del agua ha permanecido prácticamente sin cambios desde entonces).

3 y dirá Faraón de los hijos de Israel: se han extraviado en esta tierra, y el desierto los ha encerrado. (El sacerdote afirma que el Faraón asumió que los israelitas murieron en el desierto).

4 y yo endureceré el corazón de Faraón, y él los perseguirá, y mostraré mi gloria sobre Faraón y sobre todo su ejército; y los egipcios sabrán Que yo soy Jehová. Y lo hicieron. (Presagio de los signos).

5 y se anunció al rey de Egipto que el pueblo había huido; y el corazón del Faraón y de sus siervos se volvió contra este pueblo, y dijeron: ¿qué hemos hecho? ¿por qué dejaron ir a los israelitas para que no trabajaran para nosotros? (Es decir, los judíos, también llamados israelíes, fueron utilizados como trabajadores invitados).

6 sacó su carro y se llevó consigo a su pueblo.

7 y tomó seiscientos carros escogidos, y todos los carros de Egipto, y jefes sobre todos ellos. (¡Entonces no todos los animales de los egipcios murieron!).

8 y el Señor endureció el corazón de Faraón rey de Egipto, y persiguió a los hijos de Israel; y los hijos de Israel marchaban bajo mano alta. (¡Qué narrativa sin persecución!).

9 y los egipcios los persiguieron, y todos los caballos con los carros de Faraón, y los jinetes, y todo su ejército, y los alcanzaron a los que estaban al lado del mar, junto a PI-gajirot, delante de Baal-setón. (Es decir, en el área de la moderna ciudad de Suez).

10 Faraón se acercó, y los hijos de Israel miraron a su alrededor, y he aquí que los egipcios iban tras ellos; y temieron mucho, y clamaron los hijos de Israel al Señor.

11 y dijeron a Moisés: ¿no hay sepulcros en Egipto, para que nos lleves a morir en el desierto? ¿qué nos hiciste al sacarnos de Egipto? (Indignación de los israelitas).

12 ¿no es esto lo que te dijimos en Egipto, diciendo: déjanos, que trabajemos para los egipcios? Porque es mejor para nosotros ser esclavos de los egipcios que morir en el desierto. (Los esclavos son esclavos).

13 mas Moisés dijo al pueblo: no temáis, estad quietos, y veréis la salvación del Señor que él os hará hoy; porque los egipcios que vosotros veis ahora no volveréis a ver jamás.).

14 el Señor peleará por vosotros, y vosotros estad tranquilos. (Lucha eterna).

15 y el Señor dijo á Moisés: ¿por qué me clamas? di a los hijos de Israel que vayan.

16 y tú levantarás tu vara, y extenderás tu mano sobre el mar, y la despojarás, y pasarán los hijos de Israel por tierra en medio del mar.

17 y yo endureceré el corazón de los egipcios, y ellos Irán tras ellos; y mostraré mi gloria sobre Faraón y sobre todo su ejército, sobre sus carros y sobre sus jinetes.

18 y sabrán los egipcios Que yo soy Jehová, cuando muestre mi gloria en Faraón, en sus carros y en sus jinetes. (Esta es la gloria del Señor-Dios!).

19 y se movió el ángel de Dios que iba delante del campamento de Israel, y se fue detrás de ellos; y se movió la columna de nube de delante de ellos, y se puso detrás de ellos.

20 y entró en medio del campamento de Egipto y del campamento de Israel, y fue nube y tinieblas, y alumbró la noche, y no se acercaron unos a otros toda la noche. (Es decir, antorchas encendidas).

21 y extendió Moisés su mano sobre el mar, y el Señor persiguió el mar con un fuerte viento del este toda la noche, e hizo el mar seco, y las aguas se separaron. (El viento del este del Sinaí contribuyó a la creación del paso, durante el viento del este en esas partes, el nivel del agua en el canal de Suez moderno disminuye bruscamente, especialmente si el viento coincide con la marea baja en el Golfo de Suez, parece ser el caso en esos tiempos).

22 y los hijos de Israel se fueron por tierra en medio del mar; y las aguas eran para ellos un muro a su derecha y a su izquierda. (Un posible paso a través del agua, entonces solo podría ser el canal de los faraones, que conectaba el Nilo en ese momento con el «país de los lagos amargos» (estos son los modernos lagos amargos Grandes y pequeños). El primer canal que conectaba el lago con el Delta fue construido hace 4.000 años, durante el Imperio Medio. Durante la dinastía XII, el Faraón senusert III (1888—1878 a. C. C.) estableció de oeste a este un canal excavado a través del Wadi Tumilat Wadi Tumilat, que conecta el Nilo con el mar Rojo, para el comercio sin obstáculos con Pune. Más tarde, los poderosos faraones egipcios Ramsés II y neho II se ocuparon de la construcción y restauración del canal. Heródoto (II. 158) escribe que Nejo II (610—595 AC) comenzó a construir un canal desde el Nilo hasta el mar rojo, pero no lo terminó. El canal fue completado alrededor del año 500 a.C. por el rey Darío I, Conquistador persa de Egipto. Para conmemorar este evento, Darío instaló estelas de granito a orillas del Nilo. Timsach (del árabe el «cocodrilo» es un lago en Egipto, ubicado aproximadamente en el medio del istmo de Suez. El lago Timsach ahora está adyacente al canal de Suez. Antes de la construcción del canal, el lago Timsakh era uno de los lagos interiores y poco profundos del Sinaí; anteriormente, el lago Timsakh alcanzaba anualmente las aguas del río, inundando el Wadi Timulat, que se extendía directamente desde el Delta del Nilo hasta el lago Timsakh, lo que podría, junto con terremotos y erupciones volcánicas, mareas y mareas, causar la repentina muerte de los egipcios).

23 y Persiguieron los egipcios, y entraron tras ellos en medio del mar todos los caballos del Faraón, sus carros y sus jinetes. (Los tsunamis suelen estar precedidos por una poderosa marea de aguas marinas que exponen vastas extensiones. Los estudiosos bíblicos modernos creen que los israelitas cruzaron la «sequía» no el mar Rojo, sino el «Mar de cañas», una laguna de agua dulce o lago al este del Delta del Nilo, como suena en la Torá hebrea. La muerte del ejército egipcio puede explicarse por uno de los efectos secundarios del tsunami causado por el fracaso de la parte central de Santorin. Después de la explosión, se formó una enorme caldera en el centro de Santorini, el mar se precipitó hacia ella para llenar la gigantesca cuenca, la actual bahía de Thira, y las aguas salieron de las costas del Mediterráneo Oriental. Cuando las aguas retrocedieron, la trenza que separaba la laguna del mar se expandió naturalmente, la «brecha» dejó de existir por un tiempo y la laguna quedó completamente aislada del mar. Obviamente, aprovechando esto, los israelíes pudieron cruzar la laguna, o más bien, pasar por el istmo que se formó repentinamente).

24 y en la guardia de la mañana, el Señor miró al campamento de los egipcios desde la columna de fuego y nube, y confundió el campamento de los egipcios.

25 y quitó las ruedas de sus carros, de modo que los arrastraban con dificultad. Y dijeron los egipcios: huyamos de Israel, porque Jehová lucha por ellos contra los egipcios. (Lo más probable es que las ruedas de los carros se rompieran debido a un mal camino en el desierto).

26 y el Señor dijo a Moisés: extiende tu mano sobre el mar, y las aguas se vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros y sobre sus jinetes. (Los perseguidores egipcios fueron golpeados por una ola gigante, un tsunami, que generalmente llega de diez a treinta minutos después de que el mar agitado expone el fondo).

27 y extendió Moisés su mano sobre el mar, y por la mañana las aguas volvieron a su lugar; y los egipcios huyeron al encuentro. Así hundió el Señor a los egipcios en medio del mar. (Es decir, los egipcios murieron, el agua regresó a su lugar solo por la mañana).

28 y las aguas volvieron, y cubrieron los carros y los jinetes de todo el ejército de Faraón que había entrado tras ellos en el mar; no quedó ninguno de ellos. (Todos los egipcios murieron).

29 y los hijos de Israel pasaron por la tierra en medio del mar; las aguas eran para ellos un muro a su derecha y a su izquierda. (El fondo de la península del Sinaí era poco profundo, además, posiblemente debido al terremoto, se formaron escombros que atraparon las aguas mientras los israelíes pasaban).

30 y el Señor libró aquel día a Israel de manos de los egipcios, y los israelitas vieron a los egipcios muertos a la orilla del mar. (Ahogado en el agua).

31 y vieron los israelitas la gran mano que Jehová había manifestado sobre los egipcios; y temió el pueblo de Jehová, y creyó á Jehová y á Moisés su siervo. Entonces Moisés y los hijos de Israel cantaron al Señor esta canción y dijeron: (así nació la fe en el Dios de Israel, porque los ingenuos pensaron que un Dios lo había hecho; en realidad, esto no era más que un fenómeno natural, que coincidió con la huida de una parte de las tribus semitas de Egipto. 10 ejecuciones egipcias a las que Dios sometió a Egipto por la negativa del Faraón a liberar a los judíos de su cautiverio: convirtió el agua en sangre, envió sapos, mosquitos, pestilencia, etc. debido al impacto y la influencia de la gran catástrofe que ocurrió alrededor de 1380 a. C. (siglo XIV a. C. en este momento, la dinastía XVIII gobernó Egipto, Un nuevo Reino cuyos faraones ya no construyeron pirámides) en el mar Mediterráneo en el grupo de las islas volcánicas de Santorini (tiro), algunos estudiosos también asocian esta catástrofe natural con la desaparición de la Atlántida y la desaparición de la civilización minoica (la cultura griega antigua se basó en la cultura minoica desarrollada de la edad de bronce 3—2 milenios antes de Cristo. en la isla de Creta y otras islas del Mediterráneo, llamada así por el nombre del rey mitológico Minos, esta cultura tuvo una gran influencia en la cultura mundial, por lo que la conocemos bien, a diferencia de muchas de las culturas más antiguas de los pueblos europeos. La civilización minoica sufrió mucho como resultado de un desastre natural: una explosión volcánica (entre 1628 y 1500 a.C.) en la isla de fera (Thira, Santorin), que dio lugar a un gran terremoto y un tsunami catastrófico. Esta erupción volcánica puede haber sido la base del mito de la desaparición de la Atlántida. Anteriormente se suponía que la erupción del volcán había destruido la civilización minoica, sin embargo, las excavaciones arqueológicas en Creta han demostrado que la civilización minoica existió al menos unos 100 años después de la erupción (se descubrió una capa de ceniza volcánica debajo de las estructuras de la cultura minoica). Hasta la fecha, se desconoce la causa exacta de los incendios que destruyeron definitivamente los palacios minoicos en 1450 a.C. Después de la erupción, los aqueos tomaron el poder en la isla. Así surgió la cultura micénica (Creta y Grecia continental), que combinó elementos minoicos y griegos. En el siglo XII a. C. la cultura micénica fue destruida por los dorios, que finalmente poblaron Creta).»

Segundo libro de los reyes (extractos)

David con el arca de la alianza. Grabado en cobre de Matthäus Merian

Lo más probable es que una pequeña corriente eléctrica en realidad golpeó al desafortunado RAM cuando tocó accidentalmente el arca, y junto con la autosugestión, esto llevó a su muerte (ver II Samuel 6:6—7).

«Batería de jarra

En 1938, en una excavación en Hujut Rabu, al este de la actual Bagdad, el arqueólogo austriaco Wilhelm Koenig encontró una jarra de barro del Tamaño de un puño de un hombre. El cuello del recipiente estaba cubierto de betún, y en el interior había una lámina enrollada de cobre y una varilla de hierro. Las marcas características de corrosión en el metal sugerían que una vez había un ácido en la jarra: vinagre o vino.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.