Александр Светлов
Алтарь жизней
Том 1

© Александр Светлов, 2023

© Общенациональная ассоциация молодых музыкантов, поэтов и прозаиков, 2023

* * *

Особая благодарность

Владимиру Степанову

и Александре Пономаренко

за помощь в работе с книгой.

Моей любимой супруге

посвящается эта книга.

Для каждого есть Путь
Предисловие редактора

Перед вами – без преувеличения уникальная книга. Её автор, человек большого жизненного опыта и мудрости, в художественной форме делится с читателем тем ценным, что у него есть, – своими открытиями на пути познания себя и мира, ответами на мучащие каждого вопросы и, самое главное, путями прохождения человека сквозь перипетии жизни, способами выхода из лабиринта самого себя.

Тема прошлых воплощений разрабатывается в современной художественной литературе в различной степени и формах уже довольно давно. Из классиков начала XX века здесь стоит прежде всего вспомнить Джека Лондона с его романом «Странник по звёздам, или Смирительная рубашка» и рассказ «Тедди» Джерома Д. Сэлинджера. Реинкарнация выступает как одна из тем и в мистических романах Веры Крыжановской. Особняком стоит «Посвящение» Элизабет Хейч, книга, которую можно смело отнести к разряду духовной литературы. Среди наших современников к данной теме обращались Дэвид Митчелл («Облачный атлас»), Жильбер Синуэ («Дни и ночи»), Мо Янь («Устал рождаться и умирать») и ряд других авторов. Из совсем недавнего обращают на себя внимание романы «Души» Рои Хена и «Память души» Ники Остожевой.

Выше упомянуты книги, которые можно назвать философскими, побуждающими к осмыслению мира и места человека в нём. Но несмотря на всю потенциальную масштабность, которую мотив путешествия души сквозь века может подарить полёту творческой мысли, значительная часть современных произведений на данную тему относится к разряду чисто развлекательной литературы, представляя собой авантюрно-приключенческие и любовные романы либо детективы. Что же касается глубины исследования самой темы прошлых жизней, то даже перечисленные нами серьёзные писатели погружаются в неё лишь частично: никто из них не дерзнул провести своего героя назад во времени до самого истока его творения, а затем размотать эту нить жизни в хронологическом порядке.

С «Алтарём жизней» дело обстоит совершенно иначе во всех отношениях. Пожалуй, впервые в художественной литературе «воспоминания о прошлых жизнях» как самостоятельный поджанр получают здесь столь последовательное и многогранное воплощение: в виде повествования, охватывающего весь путь индивидуального сознания от незапамятных – в самом прямом смысле этого слова – времён до наших дней. В этом безусловная смелость и новаторство автора. Новаторским предстаёт и образ главного персонажа.

И тем не менее, несмотря на всю проработанность данной темы, описание картин жизни былых цивилизаций и «кармических приключений» героя отнюдь не является для этой книги главным. Её первоочерёдная задача – помочь таким же, как он, ищущим на их пути: задуматься, поднять острые вопросы, чтобы получить возможность найти наконец выход из личного тупика, разрешив многолетний внутренний конфликт. В этом плане книга имеет все шансы стать «спасительной кочкой» для того, кто давно и прочно завяз в болоте собственных сомнений.

Герой «Алтаря жизней» – существо в высшей степени особенное, однако его путь и чувства, его ошибки и озарения близки и понятны каждому, кто разделяет простые и непреходящие человеческие ценности, ищет своё место в мире, стремится к гармонии. Именно движение к гармонии, утраченной в силу неординарных обстоятельств, становится лейтмотивом жизненного поиска и не единожды приводит к тому, что герой оказывается в ловушке, выстроенной, впрочем, безо всякого участия внешних враждебных сил – но самим собой для самого себя. Эти ловушки универсальны, и, проведя параллели с собственной жизнью и своими реакциями на её события, читатель без труда узнает в пойманном себя – а значит, вслед за героем, сможет понять, как ловушка устроена и какой выход из неё может быть. Мы часто воспринимаем условия задачи как приговор и тем самым попадаем в тупик, тогда как нужно просто искать и находить решение. Верное решение – то, от которого становится легко на сердце.

Тема сердца и пути с сердцем органично вплетена в повествование. Герою сложно не сопереживать, ведь, несмотря на все его блуждания в лабиринтах ума, его сердце продолжает оставаться живым и ищущим. Связующей красной нитью проходит через страницы книги рефрен: «Я просто хочу жить и любить». Ценность жизни герой познаёт шаг за шагом с самого своего появления на земле и готов принять её со всеми трудностями и испытаниями, лишь бы больше не оказаться в плену безвременья: «Жизнь! Она и только она для всех была и остаётся единственным смыслом», «только она даёт тебе свободу и путь, который ты выбираешь». В этом плане читателю также есть чему у него поучиться. Как и в плане принятия решений и своей ответственности за них: герой всегда выступает как деятельное существо, нацеленное на развитие и движение вперёд.

Поражает и его внутреннее постоянство, та линия, которую он неуклонно гнёт сквозь века и тысячелетия. Путешествуя по реке времени, он остаётся собой, где бы ни очутился, будь то канувшая в вечность страна богов – совершенная Алатария, многоликий Древний Восток или Европа Нового времени. Меняются тела, меняются личности и занятия – сущность же неизменна, и каждый раз она проявляется вновь и вновь, светя сквозь всё временное, бренное. В каждой своей жизни герой узнаваем, и это не недостаток фантазии автора, а свидетельство пробуждённого духа, поставившего собственную материальную ипостась на службу своим задачам. Лишь в духе обретается непрерывность сознания и, как следствие, сохраняется опыт и память тысячелетий.

С вопросами духа и материи связана и вторая центральная тема «Алтаря жизней» – взаимодействие божественного и человеческого. Можно верить или не верить в существование персонифицированных высших сил, но едва ли найдётся тот, кто будет отрицать присутствие в самой ткани бытия высокого начала, стремясь к которому человек обретает вдохновение, радость и силы жить. Установление и сохранение связи с этим началом, зерно которого помещено в сердце изначально, – наиважнейшая задача для гармоничного развития, ведь только с его помощью возможно выйти из круга противоречий, присущих человеку в силу того, что его природа не только духовна, но и телесна, и, повинуясь инстинктам выживания, эта телесность стремится одержать верх.

«Боги были в большом замешательстве. Люди жили и трудились, но выходило всё как-то не по-божески». Читателю предоставляется возможность вместе с создателями человечества исследовать, как человек стал таким, какой он есть, какие качества и свойства могут сделать его одержимым страстями, неподвластным влиянию высшего начала. Большое внимание уделяется освещению того, что такое коллективный разум человечества и как он воздействует на индивидуальное сознание. Автор приглашает читателя к осмыслению этих и других связанных вопросов, к наблюдению за данными явлениями на материале своей повседневной жизни.

Глубокое осмысление ведёт к изменению мировосприятия, и данная история способна побудить ищущего развернуться от привычных шаблонов тупикового мышления в сторону света и выхода, от упёртости в себя к взаимодействию с миром. «Никто не против тебя» – один из основных посылов книги. Для каждого есть место в этом мире уже по одному праву появления на свет, как есть для каждого и Путь, нужно только довериться жизни. Всегда будут те, кто помогает, кто с волнением и любовью ждёт тебя на выходе из лабиринта.

Ещё одним достоинством этой истории является сама манера её изложения и её структура. Пять частей по сорок коротких глав в каждой – кристаллическая решётка, двести граней единого кристалла, впитывающих и отражающих свет. Как читатель узнает из сюжета, такое сравнение более чем оправданно. Это прежде всего чёткий и лаконичный рассказ, высвечивающий суть и отсекающий несущественное. Рассказ в том числе о том, для чего в современном языке не существует слов. Задача, безусловно, сложная, но автор, на наш взгляд, справляется и с ней, причём без напрашивающегося в таких случаях пафоса, излишнего мистицизма или оккультного флёра. Боги и их деяния на страницах книги порой выглядят даже несколько буднично.

Принимая во внимание сложность и высокий уровень поднимаемых в книге вопросов, следует сказать несколько слов о том, как лучше её читать: не спеша, по одной главе зараз, возвращаясь по мере необходимости к уже прочитанному. Хочется порекомендовать читателю не торопить события и не обманываться малым объёмом глав. Каждая из них, по сути, представляет собой концентрированное знание, которому требуется время на раскрытие и усвоение. Подобно суфийским притчам, это книга для многократного прочтения и осмысления. Многое в ней может послужить отдельным поводом для медитации, например, некоторая нелинейность хронологии, намеренно выстроенная в двух заключительных частях.

Эта история посвящена всем тем, кто потерял в прошлом самих себя, оставив под непосильным грузом ошибок, потерь и сомнений. Вернуть себя себе, пробудиться и сделать следующий шаг, – вот их первостепенная задача. «Что готов я положить на алтарь и предать огню, чтобы очистить сердце и увидеть свой Путь?» – вопрос, которым следует задаться каждому из нас.

«Путь ждёт своих странников». Пусть и эта книга обретёт своих читателей! Тех, для кого она способна стать живой водой, помочь двигаться вместе с жизнью, познавая себя.

Александра Пономаренко

Санкт-Петербург, 27 мая 2022 года

Часть 1
Алатария

1. Введение

Человеческая память – тонкое устройство. Это инструмент для тех, кто умеет им пользоваться. Она же проклятие для одержимых ею, тех, кого она подчинила себе. Человек не может вспомнить детально вчерашний день, при этом без труда расскажет о ярком событии многолетней давности. Почему?

Мы выбираем, что помнить. Внутри нас есть некий фильтр, выделяющий из всей гаммы мира только нужную информацию. Нет возможности переварить и усвоить всё существующее вовне. Потому фильтр допускает до сознания только необходимое для выживания, остальное – мусор.

Человеческая память субъективна, оценочна. Даже обладатель оной не всегда может с уверенностью положиться на неё, особенно если события не были значимыми. И воспоминания окрасятся именно в цвет пережитых эмоций, никак иначе. Одно событие для разных участников может иметь противоположное значение, просто оно пережито по-своему – как следствие, оценка произошедшего у них будет разной. И по-разному они будут это событие вспоминать и рассказывать о нём.

Вспоминать прошлые жизни не сложнее и не проще, чем прошедшие годы или сон. Если однажды удалось прорвать защитную пелену, то река времени открывает всю пережитую глубину человеческой драмы, и совсем не важно, когда она случилась – столетие или тысячелетия назад. Память выделит лишь ту часть, что была важна для выживания, ведь только оно определяет познание.

Воспоминания, что мною изложены здесь, столь же субъективны и оценочны, как и воспоминания любого человека. Не стоит полагаться на них как на некие факты или несокрушимую действительность.

Я не ставлю целью кого-то удивить, шокировать, поразить. И я предлагаю не привязываться к описываемым событиям. В повествовании я старался убрать все возможные отсылки к той истории человечества, которая нам сейчас известна. Разумеется, кроме тех случаев, когда этого невозможно избежать. То же и с именами известных личностей.

Я ставил другую задачу для этой книги, а именно поиск Пути. Я стремился передать те переживания, трудности, открытия, заблуждения, иллюзии, которые неизбежны для каждого ищущего. Я читал много различной литературы. Чаще всего авторы описывают методы и способы достижения духовного опыта, в книгах обычно рассказывается, какими нам надо быть. Только вот очень редко можно найти историю о том, как именно прожит духовный опыт. Мало описаний того, как ищущий выбирается из ловушек ума и собственных заблуждений, какие ошибки совершаются и каковы их последствия.

Эта книга – опыт, которым я делюсь, понимая, что он может быть очень нужен. Читатель сможет найти здесь подсказки и ответы, а также нужные вопросы. Важно знать, какими могут быть трудности и что стоит за их преодолением. А ещё этот опыт может стать опорой в трудную минуту.

Я постарался вложить в строки этой книги всё необходимое для тех, кто ищет свой Путь. Да будет вами найдено то, о чём просит сердце, чего жаждет дух!

1.

Начну рассказ с этой сцены. Долгие годы она не отпускала меня, не знаю почему. Я не был непосредственным участником тех событий, но живо и ясно, как бы со стороны, многократно видел её. Отбросив ряд версий, объясняющих навязчивую картину, несколько вариантов оставил для проверки. Но загадка осталась. Возможно, однажды удастся понять, почему эта сцена не покидала меня. Именно она стала одной из веских причин написания этой книги.

Каменные блоки прямоугольной формы, безупречно ровные, серые – они подогнаны настолько точно, что между ними не просунуть даже птичье перо. Этот камень поглощает любые звуки и не только: через него не могут проникнуть ни мысли, ни чувства, ни какие бы то ни было другие вибрации, известные во Вселенной. Стоит добавить, что коридоры не освещались, как и помещения, к которым они вели. Свет отсутствовал здесь не по причине экономии или в связи с неумением его создать – наоборот, обитатели этих строений были настолько совершенны, что спокойно обходились без него. Они не только умели видеть в темноте, они вообще умели видеть всё – от грубой плотской субстанции до сути вещей.

Из этих каменных блоков сделано здесь всё: стены, потолок, пол и ступени, по которым медленно поднимается старик Итсулу. Одна, вторая, третья, десяток, другой… Он с трудом перемещает своё тело. В голове шум, перед глазами круги, дыхание ровное, но каждый выдох сопровождается неприятным присвистом.

Учёному его уровня не позволено самостоятельно менять тело, нужна санкция вышестоящего иерарха. Итсулу много раз направлял прошение, но ему, не объясняя причин, отказывали. Сейчас он снова собирался обратиться с подобной просьбой, хотя было очевидно, что вызывал его Истарх вовсе не для того. Подлинная причина была ясна, все говорят только об одном, а разгребать, разумеется, будет сам старик, кто же ещё…

Старик опёрся рукой о стену. Дал себе минуту отдыха. Посмотрел вокруг: везде камень, серые ровные блоки. Ни ветерка, ни звука, ни света, только тишина. Несколько вдохов, выровнял удары сердца – и Итсулу продолжил своё восхождение.

Дверь открылась. Итсулу едва успел привести себя в порядок после утомительного путешествия с нижних уровней до покоев своего высшего иерарха Истарха. Хозяин помещения сидел за столом. Он поднялся, приветствуя своего визави, жестом пригласил подойти ближе. Итсулу приблизился на приличествующее расстояние и остановился. Истарх молчал некоторое время, затем начал свою речь:

– Итсулу, мы на пороге больших событий. Просыпающиеся кристаллы – это уникальное явление. И тем более удивительно, что их сознание просыпается у всех разом. Надо готовить их к перемещению в иную телесную форму. Ты ведь сможешь облечь сознание каждого кристалла в телесную оболочку алатариев?

Итсулу молча кивает. Он сможет, – конечно, сможет! – нет сложности упаковать в алатарское тело любое достаточно развитое сознание. Дело в другом. Но свои мысли старик бережёт в голове, никто не станет слушать и слышать его опасения. Все настолько увлечены пробудившимся сознанием кристаллов, что его сомнения станут лишь досадной мухой на десерте. Да, действительно: событие уникальное, только вот к чему оно приведёт?

Истарх продолжает говорить:

– Получив активную телесную форму, эти кристаллы смогут очень помочь нам, поскольку их воля станет направленной выбором. Я полагаю, что с их помощью нам удастся остановить обратный резонанс. Такая надежда, Итсулу, опирается на веские аргументы. Асфарна благословляет нас.

– Я верно понимаю, что текущие тела кристаллов предполагается разрушить? – уточняет старик.

– Именно так. Да, Итсулу, со своим телом подождите, смену пока не разрешаю. Ваше нынешнее тело ещё выдержит, оно великолепно подготовлено, способно проводить все необходимые потоки. А вот новое придётся обучать, развивать – на это уйдёт время. Да вы и сами это хорошо понимаете. У меня для вас всё, Итсулу.

Итсулу уходит. Ему предстоит все кристаллы, а их семнадцать штук, перенести в свою лабораторию. Подготовить специальные постаменты под каждый кристалл. После подготовить для каждого комнату и много ещё чего другого. Впереди и в самом деле большая работа. Но что будет итогом её?

2.

Расскажу о месте, в котором всё происходит. Это островное государство, существовавшее примерно пятьдесят тысяч лет назад. Находилось оно в том месте, которое в наше время называют Северным полюсом. Там сейчас океан, льды, холод, а в те времена было совсем иначе: тепло, острова, на коих плодородная земля. Огромный архипелаг, в основе которого лежало четыре крупных острова, вокруг множество островов и островков разной величины.

Несколько лет назад я увидел одну карту, очень напоминающую описываемые земли. Возможно, и вы видели такую карту: на ней изображены четыре участка суши, как бы образующие один общий круг. В центре этой окружности – море, в точке северного полюса – некая скала. Я был сильно взволнован, разглядывая эту карту: до этого я испытывал муки и сомнения насчёт достоверности своих воспоминаний, но физическое подтверждение было в моих руках… Это очень многое для меня тогда означало. Вообще, в этой жизни со мной чаще всего так и происходит: сначала я что-то пойму, открою, вспомню, а уже после прочитаю или посмотрю. С одной стороны, это весьма неплохо – получать регулярно подтверждения в мире внешнем для мира внутреннего, но, с другой стороны, никогда не докажешь и не подтвердишь самостоятельности сделанных открытий.

Лет десять назад, повинуясь сложившимся стереотипам, – мол, если дело происходит на острове, если речь о древнем государстве, – можно было решить, что это обязательно Атлантида. Одно время я так и думал, но всё оказалось иначе.

Современная цивилизация развитость других измеряет относительно себя, и на собственной шкале она занимает наивысшее положение. Это глубокое заблуждение. Человеку вообще свойственно считать себя самым лучшим и мерить других по себе. На самом деле разница между этими цивилизациями огромна, как между людьми и животным миром или как между простыми смертными и богами. В большинстве народов тысячелетия спустя их действительно считали богами, слагали легенды и мифы, поклонялись им, строили в честь них храмы. И эти высокоразвитые существа стоят того: они дали людям не только знания, ремёсла, искусство, науки, но и, собственно, создали людей.

И создавали они их не из глины или ребра, разумеется, а выводили: примерно так же, как в наши дни выводят новые породы, скажем, собак или лошадей. Разница лишь в том, что человек не может дать животным то, чем сам плохо владеет, а именно разум. Высшие иерархи той цивилизации это могли. Правда, вышло всё совсем не так, как было запланировано. Рассказ об этом последует в дальнейшем.

3.

Немного о государственном устройстве той цивилизации. Первое и существенное отличие её от всех современных систем – горизонтальная иерархия. Построена она была по принципу окружностей: как концентрические круги, расходящиеся от источника, или как планеты вокруг солнца, как электроны вокруг ядра атома. Это естественное и логичное построение согласно вселенским принципам мироустройства.

В центре данной иерархии стояла пара, два верховных правителя, два начала – мужское и женское. Не могу сказать, что это были мужчина и женщина, – получится очень по-человечески, а они не очень-то люди, им даже в биологическую оболочку не удавалось себя облечь: не выдерживали физические формы их света и силы сознания.

Эта пара была одним целым, как Инь-Ян. Они являлись источником сверхсознания, силы, мудрости, нравственности. Они олицетворяли главную суть Вселенной – гармонию противоположностей, великое равновесие, начало любого цикла творения и его завершение. Чуть позже я подробнее освещу данный момент, это очень важно.

Принцип парности, а лучше сказать, неделимости, сохранялся во всём. Современная цивилизация всё делит, а разделив, пытается владеть. Владея частью, никогда не насытишься. Накормив тело, не оставляй душу голодной. Неутолённая пустота всегда родит страсть, после – одержимость. Эта цивилизация стремилась находить гармонию, потому мыслила целым. У них не было слова «любовь», просто не было не-любви, не было нужды помечать отдельным словом естественные процессы между двумя началами. Все сущности были парными. Постигая и познавая друг друга, они стремились к совершенству, потому были мудры и чисты.

Ближайший круг верховных правителей составляли три сверхсущности. Они являли собой основные три силы, что творят материальный мир. Если обратиться к древним источникам уже нашей, последней, цивилизации, то в основе каждой религии или учения мы найдём их. Например, в индуизме это тамас, раджас и саттва, в славянском язычестве это явь, навь и правь, в Китае – три даньтяня и так далее.

Здесь же я буду именовать эти три сущности по сути социального выражения той цивилизации, а именно: знание, духовность, войско. Мужские имена мне удалось вспомнить, а вот женские нет. Перечисляю соответственно: Исфара, Асфарна, Орфана.

Далее шёл круг «повелителей стихий и направлений». Четыре стихии (воздух, огонь, вода, земля), четыре стороны света, четыре сезона, четыре части суток – всё под их управлением, как и один из четырёх основных островов архипелага.

У каждого «повелителя стихий» ниже по иерархии стояло три сущности, опять же: знание, духовность, войско. Этот круг составляли двенадцать сущностей. Им соответствовали двенадцать месяцев и час в сутках (было принято двенадцатеричное деление), а также созвездие, связанное с каждым часом и месяцем.

Не стану описывать каждый круг, боясь утомить читателя. Всего их было двадцать один, и тут уже необходима насыщенная лекция, где пришлось бы раскрывать весь смысловой численный ряд и ещё несколько подобных скучных вещей. Кому интересна тема, постарайтесь разобраться в пантеонах богов на заре нашей цивилизации, сопоставьте с нумерологией или со схемой развития тай-цзи – получите очень близкую аналогию.

4.

Должен отметить, что иерархия была жёстко фиксированной. Никакой вертикали власти, никаких перемещений в должности ниже или выше. Собственно, так всё устроено во Вселенной. Например, если вдруг одной Солнечной системе захочется самостоятельной жизни и она решит пойти «своим путём», покинув Галактику, то для неё это точно закончится катастрофой. Для Галактики это проблема, поскольку нарушена вся система: насколько губительны будут последствия, можно только гадать. Или если одна из планет захочет сместить Солнце с трона и занять его место… Глупо, правда?

Другими словами, правящая иерархия той эпохи была уже сложившимся организмом, структурой, как многие другие системы в мире. У нас на планете вода не может стать камнем, в автомобиле бензонасос не трансформируется в помпу, да и сам человек, родившись, умрёт человеком, во всяком случае, чисто биологически, если не касаться нравственной оценки. Так и в этой иерархии каждый был на своём месте и выполнял свои – только свои! – функции, задачи. Подчеркну: каждый на своём месте. Да, и отдельно отмечу: навсегда.

Ничто во Вселенной не может быть, жить без развития, без продолжения. Закон сохранения энергии очень верен, и он не подразумевает статики. Одно всегда должно найти продолжение в другом. Человек осмысливает себя и мир через категории жизни и смерти, потому теряет главную его красоту – перемену. Мир живой, он постоянно меняется, преображается, движется, и сегодняшнее семя – завтра плод.

Данная иерархия продолжала своё развитие, создавая себе подобных методом селекции из биологического материала. Высокая и сложная задача – сотворить существо, прошедшее все пути эволюции от грубой физической материи до подобного себе совершенного сознания. Иными словами, боги растили богов.

5.

Заострю внимание на трёх социальных ветвях. По своей природе каждый человек – или существо ниже либо выше его по развитию – потенциально принадлежит к одной из трёх основных сил Вселенной, то есть он либо воин, либо духовник, либо учёный. Далее лишь гамма вариаций, но уже в самой принадлежности к одной из сил. Согласно такой потенциальной принадлежности, распределялись роли в иерархии. Три ветви – и каждый принадлежал к одной из них.

В принципе все эти три ветви равнозначны и не могут существовать, а тем более развиваться, одна без другой, но всё же некая конкуренция, предпочтительность, имела место. Во всяком случае, сложилась на момент моего осознанного существования в этом обществе. Условно высшей кастой считалась ветка «Знание», второй – «Духовность» и последней – «Войско». Подобным же образом сейчас относятся к трём гунам: очень почитают саттву, поменьше – раждас, а к тамас отношение порой и вовсе пренебрежительное.

Адепты ветви «Знание» были учёными того мира, в современном понимании мы, скорее всего, назвали бы их магами, поскольку эти существа в совершенстве знали законы Вселенной, принципы взаимодействия различных сил, как формируется материя и много чего ещё. Они умели делать такие вещи, которые сейчас мы бы назвали волшебством или чудом – чем-то сверхъестественным. Ниже я не раз буду описывать их подробнее. Сейчас важно понять по сути: только невежество делает человека диким. Знание открывает возможности, но не более того. Знание, лишённое духовности, обречено. Сейчас в этом нетрудно убедиться на примере технического прогресса. Поверхностно кажется, что он дал нам больше возможностей, комфорта, но если приглядеться, то становится понятно, что вместе со всеми его достижениями рука об руку идут нервозность, суета, неуверенность и тому подобное. И сейчас всё более очевидно, что технический прогресс породил огромное количество социальных заболеваний, отдалил людей друг от друга, усилил ощущение одиночества, исказил нормы взаимоотношений, разрушил нравственные устои.

Знание не даёт Пути, люди слишком увлеклись им, потому человечество на пороге глобального кризиса, каких бы сфер жизнедеятельности это ни касалось. Повторюсь: знание – это только возможность.

Лишь духовность даёт Путь. В сердце человека – я имею в виду сердце как энергетический центр – находится сама суть его, скажем так, точка света, из которой соткана вся остальная структура человеческого существа.

Духовность без осмысления, замкнутая сама на себя, не имеет направления. Без знания она деградирует, поскольку не имеет перспектив, у неё нет шага вперёд, как у человека без глаз. Религиозные структуры, отделившие себя от социума, в конечном счёте зашли в тупик. В качестве примера достаточно вспомнить католическую церковь. Без знания она начала деградировать, невежество её адептов привело к торможению развития знания, а после и борьбе с ним. В итоге победил технический прогресс: человечество хотело развиваться.

Последняя структура, войско, единственная из трёх не имеет идеологии – в принципе, в сути. Это есть его принципиальное отличие. Войско – фундамент общества, гарант его существования. Ведь войско – это не только непосредственно воины, но и крестьяне, как бы ни странно это сейчас прозвучало. Это ремёсла, это инженерия, это архитектура.

Обеспечить воинов оружием, продовольствием, средствами передвижения и прочим – большая задача, и если верховный стратег игнорирует её, он неизбежно проиграет войну. Наполеон верно сказал: если не хочешь кормить свою армию, будешь кормить чужую.

Именно выживание, которое обеспечивает войско, движет познанием. Но только выжить мало, сама жизнь должна быть пущена в некое русло, имеющее осмысленное направление. На этом месте всегда конкурировали знание и духовность. Войско, не имеющее своей идеологии, верно служит тому, кто правит. История знает примеры государств, что управлялись воином: империи Александра Македонского или Тамерлана. Но эти государства существовали, лишь пока воин был жив.

А в описываемую мной эпоху всё было в гармонии, противоречия только зарождались. Истоком власти были совершенные сущности, в равной степени обладающие каждой из трёх упомянутых сил. Гармония, равновесие, благоденствие – все положительные качества, что придут вам на ум, подойдут для характеристики и правящей элиты, и самого государства.

6.

Немного о языке, на котором общались сущности той иерархии. Важен такой факт: алфавит состоял не из букв, а слова не складывались из слогов. Из слов не составлялись предложения. Попытаюсь объяснить на примере электрического тока. Если мы возьмём провод, по которому бежит такая энергия, мы вряд ли поймём, какую именно информацию несёт поток частиц, пока она не достигнет источника и не станет изображением или звуком, например. Компьютер без труда расшифрует поток данных из интернета и выведет нам на интерфейс. Мы воспринимаем уже готовую картинку, символы, что за мгновение до этого были лишь неким сигналом, частичкой потоковых данных. Современный язык – его буквенное выражение и последующие манипуляции со словом – подобен картинке на интерфейсе. Сущности же той цивилизации общались посредством прямой передачи данных, минуя шифровку и дешифровку.

Безусловно, существовало графическое изображение передаваемой информации, но оно обозначало не звуки, а данные. Ближе всего пример нотной грамоты: изображён звук и его положение, тональность, сочетание и другие характеристики. Владеющему нотной грамотой такие значки показывают мелодию, её развитие, чувства, содержание. Графика того времени позволяла передать не описание события, а само событие. На примере музыки это нетрудно понять. Музыкант берёт ноты, играет их и в звуке слышит мелодию точно такую же, как и человек, написавший ноты. Современными словами передать событие невозможно, можно только обозначить его. Один человек пишет: «Красивый закат», другой человек не увидит обозначенного заката, он может только представить себе его, и оба заката могут существенно отличаться. Способ передачи данных сущностями той цивилизации позволял передать именно тот закат, который предстал перед глазами.

Безусловно, в речи этих сущностей были звуки. Но эти звуки мы бы сейчас назвали сакральными. Один из таких звуков дошёл до нас из глубокой древности: «ОМ». Этот звук раскладывается на три: «АУМ», после на четыре: «АОУМ». Именно им начинаются и заканчиваются молитвы или мантры практических всех известных сегодня религий, и неважно, как его произносят: «ОМ» или «АМИНЬ», он всё равно остаётся тем самым словом, которое было в начале.

Некоторые древние алфавиты сохранили часть таких звуков: славянский корнеслов, соответственно, санскрит, арамейский язык, немного есть и в арабском. Я плохо знаю современные языки и вовсе не изучал этот вопрос, просто иногда на слух узнаю нечто подобное тому, что звучало тогда.

Ещё один пример сакрального звука – «АЛ». На арабском языке Бог звучит как «АЛЛАХ». Это не имя Бога, слова «Аллах» и «Бог» – синонимы. В славянских языках место служения Богу – алтарь. Неспроста первая буква в алфавите – «А», с неё начинается всё божественное. И название древней цивилизации начиналось именно с этой буквы. Это название сохранилось до наших дней, только в разных землях и языках оно звучит по-разному: Алтай, Алания, Албания, Алеутские острова, Аляска и тому подобное. Если попытаться передать название той цивилизации средствами современного языка, то получится примерно так: Алатария. Это наименование дошло до современности искажённым: Татария. Хотя и то и другое название неверно звучат относительно древнего произношения. Один из символов той цивилизации – алый цвет, славяне долго признавали его самым главным, считали самым красивым – красным. Сами сущности, составлявшие ту древнюю цивилизацию, её народ, звались алатарии, или, если вам угодно, арии.

В этих воспоминаниях я не смогу воспроизвести речь алатариев, современные средства общения и передачи данных слишком сильно отличаются. Должен заметить, что музыка ближе всего к тому способу общения… Говорить музыкой – это прекрасно.

7.

И немного о той ситуации, что происходила в Алатарии на момент моего появления в ней. Вообще, описывать страну или эпоху – дело крайне неблагодарное. Помимо субъективности, есть более коварная вещь, из-за которой эпоха не то чтобы искажается, но словно преломляется – ради того акцента, окраса, который вольно или невольно сообщает автор читателю.

Посмотрите, как изменились страны, образ жизни, музыка, мышление за какие-то тридцать лет. Возьмите любую страну сейчас, теперь пятьдесят лет назад, теперь сто лет, двести и так далее. Человек застаёт краткий фрагмент жизни своей страны – что он может рассказать своим потомкам? Царская Россия, потом советская, та, что сейчас, – это только одно столетие, в рамках которого жизнь человека может быть ограничена одним лишь советским периодом. А теперь представьте, что тысячелетия спустя он рассказывает именно о советской России – будет ли его рассказ правдой? А если при этом ему жилось хорошо? Если ему, этому человеку, жилось плохо? Если он был крестьянином, какую Россию он запомнил? А если он был рабочим? Членом правительства?

Я рассказываю только то, что помню, и только тот период, который застал, ту ситуацию, что сложилась на момент моего осознанного бытия. Алатарии, занятые выведением человека разумного, были сильно обеспокоены, поскольку что-то пошло не так. Точнее, было очень хорошо известно, что именно произошло и кто это сделал, но вот остальную часть, а именно как это исправить, решить не удалось, и на этом месте росло упомянутое беспокойство.

А произошла одна история, которую описывают мифы и легенды разных народов, – и каждый на свой лад. Я имею в виду историю падшего ангела (или падших ангелов). Ближе всего к оригиналу её вариант, рассказанный древними греками, только персонаж у них положительный, звали его Прометей. На самом деле этот Прометей – данное имя следовало бы поместить в кавычки, чтобы подчеркнуть условность персонажа, – действительно похитил огонь у богов, у высших иерархов, да только не тот, что в очаге дом греет, на котором пищу готовят, а другой – Агни, тот, что является огнём души, источником её света. Этот огонь есть свет разума, сознания. Воровство всегда плохо. И воруют для корысти, какими бы благими целями ни была она прикрыта.

Чего хотел Прометей? Находясь навечно в ближайшем окружении Верховных правителей Алатарии, он растил из животного мира будущих богов. Смотрел на неразумные существа, что были предметом его трудов, и печалился. Представьте себе, что вам доверили взращивать, к примеру, муравьёв до разумного уровня. Разница между человеком и муравьями, сущностями Алатарии и человеком, если брать осознанную эволюцию как мерило, подобна. Вы выращиваете этих муравьёв, понимаете, что они станут богами, а вы нет, поскольку в иерархии место занято навечно. Более того, вы этим муравьям будете вечно служить, помогая стать тем, чем вам никогда, во веки веков, не стать, – вы слуга их и слуга высших иерархов.

Прометей решил исправить своё положение, украв Агни и дав его людям. Теперь он вроде как бог или равный ему, ведь именно он сделал человека разумным. Только вот Прометей поспешил. Человеческие существа не были готовы принять этот дар. Животная природа преобладала в людях. И получилось в итоге, пожалуй, самое дурное сочетание: разумное животное, в котором все низменные инстинкты доминируют над разумом, а не наоборот.

Агни дал животным возможность выбора. Но что может выбрать животное? Если рядом положить пачку денег и икону, что вы выберете? Если предложить посмотреть познавательный документальный фильм или модный блокбастер, что вы выберете? Если иметь возможность пойти в бар или пойти извиниться перед другом, куда направитесь вы? Куда вы идёте – в храм или на дискотеку?

А куда на самом деле вы хотите пойти? Я спрашивал у многих людей – все тянутся к чистому и светлому, но выбирают в конечном счёте вовсе не ту дорогу. Что поделаешь, низменная природа доминирует в человеке. Вот таков он, «дар Прометея». Да, его наказали, да, приковали к скале. По греческой версии, орёл каждый день выклёвывал вновь отросшую печень – да толку от этого! На Кольском полуострове до сих пор есть отпечаток на скале, местные зовут его Куйва.

Последствия – насколько они будут катастрофическими – тогда было трудно представить. Была надежда всё исправить, прилагались большие усилия. Основная трудность состояла в следующем. Человечество как вид объединено общим энергетическим полем. Каждый из нас его ощущает, в мини-версии вспомните такие ситуации: вы вошли с плохим настроением на праздник – через некоторое время ваше состояние меняется. Или наоборот, насколько быстро может поменяться хорошее настроение, если вы попали в сообщество не столь радостных людей. На концерте, в толпе, в общественном транспорте – везде ощущается общее поле, неизменно влияющее на каждого, кто находится в нём. В макроверсии всё человечество объединено общим сознанием, также – психической энергией. Нечто подобное Карл Густав Юнг описывал как «коллективное бессознательное».

На тот момент людей было так много, что их поле стало представлять собой могущественную силу. Оно оказалось способным противостоять полю алатариев, влиять на него, искажать, разрушать светлые, чистые энергии своих создателей.

Чтобы общаться с людьми, работать с ними и ими управлять, алатарии вынужденно носили биологические оболочки – физические тела. Стоит пояснить, что иерархи высших кругов тел не носили: их сущности были настолько велики и могущественны, что физическое тело просто бы разрушилось от такого содержимого. Для выхода на публику они имитировали верхнюю часть тела, остальное скрывали просторные длинные, до пола, одежды.

Обладатели тела, согласно закону взаимодействия сознаний, попадали в общее человеческое поле и волей-неволей оказывались под воздействием губительных частот низкого животного происхождения. Теперь уже не только алатарии влияли на людей, но и люди на алатариев. Этот эффект назвали «обратным резонансом». Именно о нём в самом начале моего повествования говорили Истарх и Итсулу.

Жажда власти, быть лучше и выше других, обладать собственной правдой, устанавливать свои правила и законы – этот яд проникал в сознание светоносцев. Сознавая своё могущество и реальные возможности стать повелителями над людьми, несколько сущностей покинули своих товарищей и примкнули к Прометею. Падшие ангелы множились.

Разумеется, этот процесс разложения пытались остановить всеми силами. Да, конечно, задействовали все возможные ресурсы. Среди используемых инструментов были и пирамиды, в которых, да, стояли кристаллы. Видимо, работа была настолько интенсивной и мощной, что сознание кристаллов поднялось на ступень выше, к возможности быть индивидуальным сущностным сознанием.

А вот теперь по порядку дальнейшие события – подробно, насколько я могу их вспомнить.

2. Семнадцать кристаллов

Обычные для того времени рабочие кристаллы из пирамид, семнадцать штук. В пирамидах различного назначения используется, как правило, от трёх до пяти кристаллов. Возьмите картинку разреза пирамиды Хеопса, смотрим снизу вверх: один у основания, второй в камере царицы, третий в камере царя, один или два на самой вершине. Конструкции пирамид отличались друг от друга: одни были источниками энергии, другие – передатчиками той же энергии или иных энергетических потоков (примерно как в наше время вышки для передачи радио-и телеволн). Небольшая часть пирамид была одновременно и потребителем той энергии, что передавали другие пирамиды, и источником сигналов, энергетических потоков.

Для обеспечения пирамид энергией всё тело Земли было обустроено по специальной схеме. Для начала должен пояснить, что Земля не круглая. И не плоская, разумеется. Она многогранник.

На пересечениях линий многогранника и ставили пирамиды. Пирамиды существуют по всему миру, не только в Египте. Они стоят на всех континентах, сохранились и на некоторых островах, на дне океанов, под толщами болот и песков пустынь. Они составляли единый энергетический контур, выполнявший определённую задачу. Можно ещё сказать так: наша планета напоминала некую монтажную плату наподобие тех, что сейчас есть в любом электронном устройстве. Отсюда и различная функциональность пирамид: от источника питания до процессора. Пусть аналогия не совсем уместна, но важно понять принцип.

Семнадцать кристаллов, о которых идёт речь, составляли «процессор» этой схемы. В пирамиде они располагались, если опять же брать схему пирамиды Хеопса, в камере царя. Они несли основную функциональную нагрузку. Различались по цвету, структуре, массе, а вот размеры были идентичными. Я видел такие кристаллы. В высоту – не могу поручиться за точность – примерно сантиметров пятьдесят, в ширину – тридцать. Каждый такой кристалл в пирамиде удерживался специальным устройством, оно закрывало края, потому и не уверен.

Самый верхний кристалл был очень тонкого голубого цвета. Он предназначался для соединения с самыми высокими вибрациями, потоками энергии и их проведения ниже. Самый нижний был, скажем так, «всечастотником»: он умел настраивать и фокусировать все частоты физического мира. Был кристалл, накапливающий знания, – «библиотекарь», кристалл времени, погоды и другие. Я же занимал место как раз посередине и был кристаллом пространства.

Все кристаллы умели не только передавать и принимать частоты, но и влиять на те потоки энергии, в которые были включены, в том числе созидать и разрушать их. Комплекс пирамид, в котором мы находились, обслуживало множество учёных, понятно, ветки «Знание». Были здесь и «малые чины», и иерархи очень высокого уровня. Одни руководили, ставили задачи, другие были «программистами», третьи выполняли простые задачи по обслуживанию устройств. Хм, везде надо вытирать пыль.

Все «сотрудники» пирамиды имели специальную подготовку. Любой кристалл обладает сильным структурированным сознанием и неизбежно влияет на каждого, кто оказывается в непосредственной близости от него, а тем более на тех, кто с ним взаимодействует. Те, кто общается с кристаллом, должны быть не только сильными энергетически, но также уметь чётко, внятно, последовательно мыслить. Мышление должно быть построено по алгоритмам, с видением конечной задачи, последовательного пути решения. Также это умение мыслить законченными формами. Человек, видя треугольник, будет рассуждать, какой это треугольник, пытаться определить размеры, возможно, вспомнит слова «катет» и «гипотенуза», подумает о цвете треугольника, потом о чём-нибудь своём, личном… Этот список можно долго продолжать и множить вариациями. Кристалл сразу «видит» треугольник и все его параметры, определяет его значение для существующей задачи и принимает оптимальное решение об использовании – всё.

Если человек с хаосом в голове входит в осознанный или неосознанный контакт с кристаллом, то последний начнёт структурировать беспорядок. При этом он, в силу необходимости, для наведения порядка подчинит себе сознание человека. У кристаллов нет злого умысла, как нет его у дождя: вы обязательно промокнете, если не примете необходимых мер.

Неудивительно, что кристаллы издревле занимают особое место в жизни человека, они по структуре сознания очень близки, стоят лишь на ступень ниже. Им не хватает самой малости: отсутствует качество, позволяющее делать выбор. Структурное мышление не оставляет места воображению. Это исключает творчество и поиск, которые обеспечивает иррациональная составляющая человека.

Если брать животный мир, который кажется ближе к человеку, нежели кристаллы, то будет несколько другая картина: в наличии органическая телесная оболочка, но отсутствует мышление. Схожесть человека с животными только в одном – инстинкты и телесные потребности. У каждого млекопитающего есть психическая оболочка, потому есть некая «личность», характер, а также очень сходное стремление занять соответствующее природным качествам место в иерархии своего вида или в стае.

Одним словом, общение с кристаллами без специальных навыков и подготовки лучше не начинать. Впрочем, это касается и камней, как простых, так и самоцветов.

Подготовленный специальным образом «персонал», разумеется, сразу заметил изменение в сознании кристаллов. Сначала его просто наблюдали – пока было неясно, что именно происходит. На тот момент энергетическая нагрузка на кристаллы была очень интенсивной: велась работа по обратному резонансу. Пытались чистить поле, поднимать его частоту, менять структуру и прочее. Иногда это помогало, но в целом борьба была безуспешной.

Вдруг кристаллы принялись светиться собственным светом. Вначале этот свет был едва заметен, после его интенсивность стала возрастать. Через некоторое время обнаружилось, что кристаллы начали самостоятельно ставить себе задачи и решать их. При этом их решения были, скажем так, разумнее, нежели решения тех сущностей, что обычно этим занимались. Более того, кристаллы начали самостоятельно распоряжаться поступающей к ним энергией, и опять же, их решения были разумнее: они оптимизировали расход энергии и за счёт этого повысили собственную эффективность.

В пирамиды были приглашены высшие иерархи. Те обнаружили вокруг кристаллов характерное для разумных сущностей свечение. Было решено продолжить наблюдение. В происходящее пока никто не решался верить, доселе такое казалось невозможным, но после стало совершенно очевидно: кристаллы стали осознающими себя сущностями. Данная новость взволновала сначала научное сообщество, а после и остальных. В этом виделось хорошее предзнаменование, это радовало, вдохновляло. Возможности кристаллов уникальны, и часть из них недоступна другим сущностям, а с волей и выбором – качествами осознанного существа – такие возможности станут могуществом. Это открывало новые горизонты в борьбе с обратным резонансом.

Так казалось всем. Только Итсулу думал иначе, и впоследствии он оказался прав. Старик был главным смотрителем кристаллов, он лучше всех в них разбирался и знал о них больше, чем кто бы то ни было. Но он всего лишь смотритель, отнюдь не самый высокий чин – никто не стал спрашивать его мнения. Итсулу умел думать, как кристалл, я всегда это очень ценил. С ним мне было легко – так бывает тогда, когда тебя понимают.

Перед Итсулу семнадцать кристаллов. Работы много, она сложна. Необходимо извлечь сознания кристаллов из существующей физической оболочки. Она может разрушить сознание, поскольку стремится вернуть его в прежнее качество. Так ведёт себя любой физический предмет – сопротивляется любому воздействию и изменению. Далее сознание необходимо подготовить, довести его до уровня сущностного. А вот уже после подготовить новые сущности к возможности облечь их в алатарскую телесную оболочку.

Я помню некоторые фрагменты. Помню общую комнату, где мы лежали на специальных постаментах. Помню и ту комнату, в которой шла работа с моим сознанием. Но об этом уже в следующей главе.

3. Пробуждение

При любой смене оболочки память предыдущей исчезает. Человек рождается в физическом мире – исчезает память тонкого мира. Рождается в тонком мире – исчезает память физического. Надо понимать, что исчезает память именно оболочки, но никак не того, что в ней содержится. Прорастающее семя не помнит, что не так давно было в центре плода, лист не помнит оков коры, цветок не знает, что будет плодом, а семя боится умереть, не ведая, что время спустя быть ему деревом.

Я не помню себя кристаллом. Вообще ничего, лишь несколько мутных фрагментов. Но вот моменты пробуждения остались в памяти.

Ощущаю себя облачком света, цвет светимости белый или серебристый. Трудно сказать «вижу», но каким-то образом это происходит. Постамент в центре комнаты, я над ним, под потолком. Серые каменные блоки, из которых здесь сделано всё: и стены, и потолок, и пол. Вижу свою прежнюю оболочку, её берёт в руки старик, смотрит на меня, кивает, разворачивается, выходит. Снова забытьё.

После опять ощущаю себя облаком света, но что-то изменилось. На постаменте я вижу странное нечто: не берусь назвать это предметом, не берусь определить, что это. Я связан с этим нечто тонкой нитью. Чувствую, как от меня и обратно пробегают по этой нити спиралевидные потоки.

Опять я облако света, только гораздо плотнее, чем раньше. Ощущаю, что плотность разделена на некие секторы, самая близкая аналогия – с радугой. К центру, скажем так, слой плотнее, к периферии по мере удаления от центра плотность уменьшается. Также чувствую, что что-то идёт не так. Вокруг несколько светящихся сущностей, не похожих на меня: они более структурированные. Через некоторое время я вижу, что некоторые из них имеют, в отличие от меня, ещё одну оболочку – тело.

Я понимаю, что они взволнованы, от них идут вибрации беспокойства. Что-то случилось. Они не знают, как это исправить. Я впитываю их вибрации, мне становится плохо, ухожу от этого в небытие.

После я обнаруживаю себя в помещении, которое станет моим первым жилищем. Лежу на кровати. Пытаюсь двигаться, мне это интересно, но не получается. Забытьё.

Вижу над собой сущность, затем телесную оболочку. Я узнаю эту сущность, она всегда была рядом со мной, нередко в телесной оболочке – и почти всегда бестелесно.

– Открой глаза! – звучит команда.

Я не понимаю, что это значит. В мой мозг летит команда, мозг понимает, и тут я обнаруживаю ещё один способ видеть: через линзы на моём теле.

– Это глаза, – снова звучит тот же голос. – Постарайся смотреть ими.

У всех кристаллов была примерно одна и та же трудность – научиться пользоваться новым телом. Именно этим мы занимались первые месяцы своей жизни. Учились двигать руками, ногами. Смотреть, говорить. Думать мозгом. Анализировать рефлексы, позволять телу выполнять команды мозга, а не сознания. Учились слушать – это тоже было очень трудно, ведь гораздо проще настроиться мгновенно на нужную частоту и воспринять информационный поток целиком. И самые странные, пожалуй, новшества – кормить своё тело, поить его, насыщать воздухом, а уж выделения тела приводили просто в ступор. Было совсем непонятно, зачем помещать в столь несовершенную конструкцию сознание. Но мы учились – и спустя некоторое время вполне освоились в физическом теле и пространстве.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.