Сборник «Сила слова» по итогам VI Большого онлайн-проекта
Составитель Тамара Сагайдак

© Интернациональный Союз писателей, 2023

Предисловие

Человечество наделено удивительным даром – даром слова. И не просто обмениваться звуками, передавая информацию, – на это способны и птицы, и звери, но видеть в словах новые, доселе скрытые смыслы, постигая их удивительную силу.

Древние люди верили, что слово может менять мир, и слагали заклинания. Потом вера ушла, но осталось знание: слово обладает огромной силой, оно утешает и ободряет, созидает и уничтожает, проникает в глубины сердец, чтобы изменить их к лучшему.

Удивительнее всего то, что слово обретало наибольшую силу в самое трудное время.

Когда в Италии разразилась страшная эпидемия чумы, миру явилась удивительная книга – искрометный и мудрый «Декамерон» великого Джованни Боккаччо.

При бушевавшей в России холере Пушкин оказался буквально заперт в своем имении, без книг и знакомых, без возможности повидаться с друзьями и невестой. Но именно в то время ему писалось как никогда. Появились «Повести Белкина» и «Маленькие трагедии», «Домик в Коломне» и последние главы «Евгения Онегина». То была прославленная Болдинская осень.

И это далеко не все случаи, когда в нелегкие времена рождались на свет шедевры.

Мы все помним 2020 год, когда на нас обрушились новые слова: «пандемия», «ковид», «локдаун». Многие наши планы оказались ненадежными, а люди – одинокими.

Но настоящий талант не может не творить, и те, кто владел словом, продолжали создавать стихи и прозу. Однако все мы знаем, что любое, даже самое талантливое, произведение должно стать известно. Казалось бы, для этого не было возможности во времена общей самоизоляции.

И тогда начал работу Большой международный литературный онлайн-фестиваль. Многие творческие люди смогли не только показать широкой аудитории свои произведения, но и поучаствовать в самых интересных литературных событиях и даже удостоиться наград за свой труд, за свое слово.

Самое же главное – фестиваль позволил объединить тех, кто был оторван друг от друга. Люди смогли разделить между собой свои тревоги и трудности и тем самым сделать их меньше и легче. Слово снова показало свою удивительную силу.

Дальше традиция онлайн-фестиваля получила замечательное продолжение. Новые проекты выросли в масштабе, повысили свою международную значимость и продолжали объединять творческих людей – как онлайн, так и офлайн.

Но время идет и снова приносит трудности и испытания. То, что происходит сейчас, страшно и тяжело, особенно если переживать одному.

И снова нас объединило заветное чудо слова, уже в шестой раз. То, что начиналось как фестиваль, стало Большой литературной онлайн-конференцией и приобрело особое значение даже в своем названии – БЛОК.

С одной стороны, это напоминает о прославленном Александре Блоке. С другой – это навевает мысли о блоке, крепком, едином и устойчивом. Те, кто творит, кому дорога красота художественного слова, должны быть вместе и тем крепче, чем больше факторов способствует их разделению. В этот сборник – какое замечательное и мудрое слово! – вошли произведения авторов – участников БЛОК. Каждый из них неповторим, но всем им свойственны уважение к слову, талант и готовность к единству, тому, которое не ослабляет индивидуальности, а позволяет ей сиять еще ярче.

Каждое мудрое слово, доброе слово, красивое, сильное, – это еще один огонек. Множество огней озаряют путь, разгоняют тьму и дарят надежду на будущее.

Людмила Лазебная

Родилась в Пензенской области, живет в Санкт-Петербурге.

В 1988 году окончила Пензенский государственный педагогический институт.

Преподаватель иностранных языков, переводчик, кандидат филологических наук, МВА. Член Союза писателей России, Международной гильдии писателей, Российского союза писателей.

Лауреат международной евразийской литературной премии имени П. П. Бажова «Новый сказ» в номинации «Проза» (2022). Лауреат Московской литературной премии «Биеннале-2022» в номинации «Большая проза». Победитель конкурса «Либерти» издательства Stella, Германия (2022). Лауреат премии II Международного фестиваля «Золотое перо Москвы» в номинации «Проза» (2022). Лауреат премии II Международного фестиваля русскоязычной поэзии

«Поэт года» в номинации «Поэзия» (2022).

Печатается и издается в России и за рубежом.

СТИХИ РАЗНЫХ ЛЕТ

Материнская доля

Каждый день, и в мороз, и в метель,
По тропинке узкой и темной
Торопливо идет, словно тень,
Одинокая женщина в черном.

Каждый день до заката она
У могилы сидит одиноко.
Забрала ее сына война,
Не вернулся домой ее сокол.

Уж не плачет мать, стонет лишь,
Повторяя тихонько слова:
«Что ты, деточка, так долго спишь?
Просыпайся, сынок, пора!

Целый год я ждала и смотрела
На дорогу, что вдаль убегала.
У икон лампадка горела,
От беды тебя сберегала…

Чей-то сын подкосил тебя лихо,
Ухмыляясь нежданной удаче…»
Птицы в небо взметнулись с криком:
«Настоящие парни не плачут!»

Вот уж солнце ушло на покой,
Расставаться настала пора.
Снова в дом возвращаться одной
И молитвы читать до утра.

Каждый вечер, и в дождь, и в мороз,
По тропинке узкой и серой
Ковыляет, шатаясь от слез,
Мать с утраченной в счастье верой.

Ноябрь 2014

Ждет сына мать

Домик врос по окна в землю,
На окне герань цветет…
Что-то сын давно не едет.
Мать его все ждет и ждет.

У окошка сядет утром,
День-деньской она одна.
Смотрит вдаль, немного хмурясь…
Вот и ночь, взошла луна.

Спать бы надо лечь старушке,
Да тоска по прошлым дням
Не дает ей сна-покоя,
Сердце рвет по сыновьям.

«Старший сын давно в могиле,
Не хотел спокойно жить…
Младший… тихий был да милый,
Разве мог он мать забыть?

Вот приедет завтра, может.
Печку надо затопить.
Коли сердце занеможет,
Валерьянки бы испить».

Тихо, ночь, сверчок за печкой,
Петухи в селе молчат.
Загасила бабка свечку,
Сына ей с утра встречать…

Ноябрь 2014

Отцу

Твои натруженные руки
Я нежно приложу к щекам.
Они меня спасут от муки!
Я никому их не отдам!

Меня ты приласкаешь взглядом,
Улыбкой нежной ободришь.
Мне больше ничего не надо.
Люблю, когда ты так молчишь.

Люблю, люблю тебя я нежно,
Как много лет тому назад.
Река любви моей безбрежна.
И вдоль реки – твой райский сад.

Ноябрь 2014

Руки матери

Руки матери – нежные самые,
С бугорками от жилок и вен.
Как же много досталось с годами им,
Сколько сделано за их век!

Не боялись жары и холода,
Непосильного в поле труда…
Руки, мама, твои – из золота,
Не забудем мы никогда!

Ноябрь 2014

Рыбак

Против течения, против волн,
Налегая на весла всем телом,
Гнал, задыхаясь, свой утлый челн
Старый рыбак по прозвищу Дилон…

Он в схватке с волною
Думал о том,
Что рядом за скалами
Его дом…
Жажда и голод забыты давно!
Устал, и в глазах его стало темно…
Просит Создателя старый рыбак
Живот сохранить, дабы ночью в кабак
Разок бы еще заглянуть на часок…
И жизни его укрепить «волосок»…
Услышал Всевышний мольбу старика,
Раскатами грома ответил тогда:
– За смелость твою дам тебе я везенье,
Но должен молчать про свое ты спасенье!
А если расскажешь кому, то пеняй на себя!
Настигнет тогда тебя кара моя!..

Добрался до дома рыбак чуть живой,
Плащ сбросил и сразу в таверну с сумой.
Напился до чертиков старый рыбак
И все разболтал всем, что было и как.
Вдруг молнии шар в щель дверную проник
И сразу к столу, где судачил старик…
Вспыхнул огнем ярко-синим, и враз
Лишился рыбак дара речи и глаз…

Январь 2023

ФИЛОСОФСКАЯ ЛИРИКА

Ильин день

Мелькнула в небе колесница,
И нервно, с плетью грозовой
Илья-пророк решил глумиться
Над всем, что видел пред собой!

Поля и горы задрожали,
Ревели реки средь камней.
Не зная милости и жали,
Пророк стегал и гнал коней!

Все: гром, и молнии, и ветер —
В кромешной мгле смешалось вдруг!
И жуткий страх повсюду веял,
И ужас царствовал вокруг.

Но в этой адской круговерти,
Прижав дитя к своей груди,
Боролась женщина со смертью,
Пытаясь реку перейти.

Молитвы матери услышав,
Послал Бог Ангела с небес —
Вмиг стихла буря, стало тише,
Заснула речка, замер лес…

Умчались огненные кони
В страну чудес и полюсов,
И лишь на чистом небосклоне
Горело солнца колесо…

Октябрь 2022

Орел

Средь вершин южных гор
На вечерней заре
Одинокий орел
Отдыхал на скале.

Он, облет совершив
Над равниной родной,
Крылья вольно раскрыв,
Был доволен собой!

Много весен и зим
Он стерег отчий край,
Богом созданный мир,
Совершеннейший рай.

Но в назначенный час,
Оглядев все вокруг,
Взмыл он, словно Пегас,
И… упал на уступ!

Лишь орлам суждено
Рядом с солнцем парить!
Только храбрым дано
Независимо жить!

Ноябрь 2014

Клад

Руку помощи протянуть успей,
Крик души распознай в глазах.
Научись понимать и прощать людей,
Что приносит им боль и страх.

Удивляться не перестань!
Отправляясь в далекий путь,
Веру в лучшее при себе оставь
И истоков своих не забудь!

Через тернии все пройди,
Помогая тому, кто слаб.
Звезды встретятся на пути…
Эти звезды и есть твой клад!

Октябрь 2022

Вишня

Выросла на старой церкви вишня.
Забралась она всех вишен выше!

Там, где крест, накренившись, стоит,
С куполов задумчиво глядит.

Белым цветом вишнею украшен,
Крест, парящий в облаках, не страшен.

Благодать кругом, и вишня, как невеста,
Ветками прижалась к нему тесно…

И пошла молва среди болящих:
«Крест на храме том – животворящий!»

Октябрь 2022

Жизнь

Вечер. Тихо. Мошки вьются.
Ивы дремлют над рекой.
Мальчик с девочкой смеются
Точно так, как мы с тобой…

Помнишь, лето… запах сена,
Ты принес мне ягод с поля?
Про любимого поэта
Ты со мной в тот вечер спорил.

И теперь пора настала
Нашим детям подружиться.
Твой сынок, как ты, упрямый,
Споря, сразу горячится.

Жизнь спиралью закрутилась,
Зарождая в детях вновь
То, что с нами не случилось!
Чудо – первую любовь.

Октябрь 2022

Мой путь

Как по лезвия острию,
Я по жизни своей иду…
Крут и труден выбранный путь,
Но нельзя мне с него свернуть!

Счастье, радость былых побед,
Нежных чувств золотой рассвет…
Словно вешней воды поток,
Я – целебной травы росток!

Припадая к земле родной,
Поделюсь с ней своей бедой.
И, опять поднимаясь с колен,
В жизнь иду, не боясь перемен!

Ноябрь 2014

Я вернусь…

Я вернусь к вам дождем
Среди знойного лета…
Я вернусь к вам лучом
Ярко-красного цвета!

Дождь – то слезы мои
От печальной разлуки.
Свет – знак вечной любви
И души грешной муки!

Ноябрь 2014

ГРАЖДАНСКАЯ ЛИРИКА

Наемник

Горе праздновало тризну.
Горе ухало, глумясь.
Променяв на мзду Отчизну,
Ухмылялся ты, смеясь.

Горе громко горевало,
Но, схватив тебя за плечи,
По-старушечьи бурчало
Зло, жестоко, бессердечно:

– Ты смеялся над Судьбою
И не ждал к себе участья?
Горемычной головою
Не постиг и доли счастья!

Смех и слезы, словно буря,
Пронеслись в мгновенье ока.
Ты убит, наделав горя…
Жутко, горько, одиноко!

Октябрь 2022

Родина

Луга, леса, поля, холмы,
Прудов крутые берега…
Куда б ни шел, ни ехал ты,
Земля отцов зовет всегда.

Здесь нет чудес, здесь просто все!
И в простоте той – сила!
Для нас с тобой родимый край
Швейцарских Альп красивей!

Домой стремится стар и млад,
Когда на сердце грусть.
В бой уходя, простой солдат
Клянется: «Я вернусь!»

Россия, Родина моя,
Моя Святая Мать!
Твои холмы, твои поля…
Мы будем защищать!

Октябрь 2022

Ночь

О, умирающая ночь!
В твоих объятьях я рыдаю.
Я – непоседливая дочь,
Вдали от родины страдаю.

Мне без метелей зимних нет
Покоя, радости и счастья!
Пусть где-то ярче солнца свет,
Милей мне – Сурские ненастья!

О, угасающая ночь!
Ты мне напомнила былое…
Судьбу пытаясь превозмочь,
Я с нею спорила назло ей.

Как птица, я стремилась ввысь,
Туда, где солнце и отрада,
Где ценится живая мысль…
Туда, где мудрствовать не надо.

Сквозь тернии житейских бед,
Через насмешливые взгляды
Стремилась к звездам много лет.
Да, видно, им меня не надо!

Ноябрь 2014

Ликург и толпа

Ликурга в гимнах воспевая,
Понурив головы, идет
Толпа, безропотно-немая —
На эшафот, на эшафот…

Как много было обещаний!
Как долго верил плебос в ложь!
Глумилась свита над мощами,
Вонзая в трупы острый нож!

О, человек труда! Очнись,
Встряхнись, от морока оправься!
К земле родной своей вернись,
Не верь в слова о близком счастье!

Лишь тот достоин благ земных,
Кто смело в бой идет за них!

Март 2019

ПЕЙЗАЖНАЯ ЛИРИКА

Черный ворон

Зноем дышит поздний вечер.
Детский гомон вдалеке.
По деревьям пляшет ветер.
Черный ворон на ветле.

Он сидит на голой ветке
И зловеще смотрит вдаль.
Словно демон полусонный,
Он внушает мне печаль.

– Черный ворон, вестник смерти,
Ты коварен и умен.
Прочь лети отсюда с ветром,
Миновав мой отчий дом!

Не кружись над нашей крышей!
Не пугай старушку мать!
Не боюсь тебя я, слышишь?
Жизнь ее не дам отнять!..

Поднял ветер пыль высоко,
Надвигается гроза.
Улетает ворон боком,
Страх с собою унося.

Ноябрь 2014

Полночь в парке

В парке столетнем,
Под старою липой,
Тени безмолвно снуют.
Ищут ли что-то
В воде, под обрывом?
Кого с нетерпением ждут?

Не чувствую страха,
Мне лишь любопытно:
Зачем вдруг явились они?
Кого поджидают?
Куда увлекают,
В туман посылая огни?

Сомненье и волю,
Неверье и смелость
С собою сквозь дымку веду.
Вдруг слышу хруст веток,
Таинственный кто-то
Как будто присел на траву…

Туманом окутаны древние ели.
Ольха в полудреме нежна.
Исчезли из виду
Все страшные тени,
И вновь я
Одна у пруда.

Кто манит сюда?
Кто зовет и пугает,
Пытая на смелость меня?
Быть может,
Душа это чья-то витает
И ищет любви и тепла?

А может, она,
И при жизни страдая,
Свой путь не смогла отыскать?
Все бродит в надежде,
Печально скитаясь,
И что-то желает понять?

Ноябрь 2014

Ветер

Ветер, ветер-суховей,
Ты печаль мою развей
По оврагам, по лесам…
Не печалься только сам!

Ветер, что ты сушишь землю?
Суховей, иди в луга!
Там, в оврагах, травы гнутся,
Ждут тебя, озорника!

Ветер, ветер-суховей!
Грусть-тоску мою развей
По болотам, по трясине,
Подари ее осине!

Пусть тоскует, пусть дрожит!
Каждым днем пусть дорожит!
Я тебя, волшебник-ветер,
Встречу рано на рассвете.

Распахну мои объятья…
Дай мне радости и счастья!

Октябрь 2015

Тропинка

Крутая тропка вдоль реки.
Узка она и одинока.
А по краям растут цветы,
Трава – блаженная осока.

Я по тропинке той иду,
Спешу… Мне страшно оступиться!
Веду с собой свою беду,
Надеюсь тут с ней распроститься.

Ноябрь 2014

Музыка

Слышу музыку повсюду:
В пенье птиц, в порывах ветра.
И в шептанье трав я слышу
Нежной музыки напевы…

Прислонясь к стволу березы,
Слышу, как она поет!
Эта песня – песня жизни!
Значит, дерево живет!

Ноябрь 2014

Стужей скована река

Стужей скована река,
Голых веток шорох слышен.
В роднике журчит вода,
Гонит зиму, шумно дышит…

Припорошены дороги
Первым снегом поутру.
Забывая все тревоги,
Верой в счастье я живу!

Ноябрь 2014

Зимний вечер

Зимний вечер в феврале.
За окном метель гуляет.
Проверяя закоулки,
То в сугробе поиграет,
То собьет с окна сосульки…
Тихо дома и тепло!

Кот, свернувшись, спит у печки…
Сын играет в домино.
Дочка меряет колечки…
Хорошо!

Ноябрь 2014

ЛЮБОВНАЯ ЛИРИКА

Экспромт

Весенней ночью соловей
Пел песнь влюбленным и счастливым
О том, что новый, светлый день
Им принесет любовь и силы,
Что расставанье – не беда,
А лишь проверка чувств глубинных,
О том, что дни да и года
Не смогут разлучить с любимым!
О! Соловей, небес посланник!
Как сердцу тягостно порой,
Когда твоей души избранник
Сам «соловьем» поет другой!

Июль 2015

Ее мечта

Чтобы любовь не угасала!
Чтоб сердце нежно трепетало!

Чтоб чувством наполнялась грудь!
Чтоб рядом было не заснуть!

Чтоб на двоих – одна мечта!
И то, что возраст, – не беда!..

Мечты развеялись, как дым.
Он – у другой!
Она – с другим!

Июль 2015

Галина Зайцева

Белорусский писатель, публицист, общественно-политический и культурный деятель.

За работу с молодежью награждена почетной грамотой Президиума Верховного Совета БССР.

Режиссер и организатор социальных программ для молодежи, детей и подростков, участников Великой Отечественной войны, ветеранов труда (1984–2012). Автор и организатор действующего с 2006 года Республиканского фестиваля поэзии имени Адама Мицкевича «Свитязи ясной изящные крылья».

Член Интернационального Союза писателей, Международной академии наук и искусств. Гран-при «Поэт года», Международного конкурса поэзии (2022).

РУСИ ХРАНИТЕЛЬ
Поэма

Посвящается Александру Невскому

Глава 1
Рождение защитника

Когда Русь плакала от гнета и от боли
Под трели переславль-залесских соловьев,
Родился мальчик, по Высокой Божьей воле,
Для славных дел и будущих боев.

Все было в нем не так, как у детей:
Глубокий взгляд лучом горячим жег,
Глаза всех русских родников и рек синей,
Взглянет – и тонут в них страдания людей.

Сын матери, княгини Феодосии,
Смиренной, тихой женщины земной.
Покорной мужу, преданной семье —
Она в Историю вошла такой…

Отец, князь Ярослав, любя людей и Бога,
Был кроток, милостив, честолюбив.
Готовя мальчика во взрослую дорогу,
В нем благочестие и христианский дух развил.

Господь вложил в прекрасное творение
Все качества великой родословной:
От Рюриковичей – мастерство правления,
А от Владимира Святого, Русь крестившего, —
Духовность христианскую и широту мышления.

От Ярослава Мудрого – блюсти свои границы
И Руси имя не срамить в делах.
Не ведать страха, в битвах – поражений —
Так завещал великий прадед – Мономах.

Москвы создатель Юрий Долгорукий
И Всеволод Гнездо Большое – предки —
Открыли жизни всей ему секрет:
Что Родины и христианской веры
На свете ничего дороже нет.

Наш Александр взрослел не по годам,
В два года совершился «постриг княжеский»[1].
Подстригли волосы, вручили первый меч
С благословеньем: землю русскую беречь.

Ответственно отнесся он ко всем учениям,
Науке дипломатии, практическим умениям.
Учился быть за свой народ в ответе
По Библии и «Поученью детям»[2].

В своем творенье Мономах потомкам
Оставил главный нравственный завет:
«Хранить страх Божий, веру христианскую,
Без веры этой гражданина нет.

Страх Божий – всему доброму начало.
Основа личности есть нравственность души.
Какой бы болью тело ни страдало,
Заботу и добро всегда верши.

Быть милостивым к своему народу,
В лихие дни без страха защищать.
Жизнь положить за правду и свободу,
Родной земли врагу не отдавать».

Заветы все воспринял чистым сердцем
И там же их навечно прописал.
Жизнь нелегка, блюсти их будет трудно,
Он с малолетства это понимал.

Глава 2
Юный князь

Наместником в Великом Нижнем Новгороде
Отцом посажен Александр с ранних лет.
Князь юный стал свидетелем раздоров,
Гражданских распрей и народных бед.

В период трудных дней его правления
Сформировался ум, характер цельный.
Став осторожным, осмотрительным и сдержанным,
Незаурядные он принимал решения.

Гранитной волей и умом великим
Сдружил народ самолюбивый, ушлый.
Восстановил вдруг рухнувший порядок.
Отец – доволен. Жители – послушны.

Так началась в историю страны дорога,
В ней – жизни смысл, души его тревога.
Родная Русь была между врагами
Не только с Запада, но и с Востока.

Правитель Золотой орды Батый
Башкир, мордву и половцев кромсал.
Сил не было его остановить —
Кровавый хан, бесчинствуя, гулял.

Чтобы расширить власть своей Орды,
На землю русскую решил плеснуть беды.
Рязань и Муром, Тверь, Торжок —
Пожаром сжег и север, и восток.

От боли не вздохнуть – еще набег Батыя,
И вновь горят места Руси святые.
Где были города – там кости, пепелища,
Угнала в рабство жителей татарская силища.

Отброшены на несколько веков
Искусство, и ремесла, и культура.
Изрыла землю нечисти мотыга,
На Русь набросив платье из оков
Кровавого монгол-татаров ига.

Глава 3
Первый бой

Правитель мудрый, тактик и стратег
Дружину храбрую к войне с врагом готовил.
Что хрупок мир, он ясно понимал
И дружбу новую усердно укреплял…

Князь Полоцкий Брячислав Василькович
Дал в жены дочь ему – в знак верного Союза.
Два княжества – Смоленска, Торопца —
Надежно с ним скрепили дружбы узы —
Для мощи воинской, не красного словца.

Великий Новгород крепчал и развивался,
Готовил силы – побеждать в бою.
Как вдруг, нежданно летом, поутру,
Огромный шведский флот вошел в Неву.

«Я уже здесь и в плен беру землю твою», —
Посол прочел ему послание врага
И не моргнул коварным шведским глазом…
«Ах, ты берешь? А я – не отдаю!» —
Промолвил Александр, собрав дружину разом.

«В силе велице» шведы подошли,
И юный князь стал действовать стремительно.
Опередить врага, напасть незамедлительно,
Чтоб крестоносцы в город не вошли.

Собор Софийский распахнул ему объятья,
И, стоя у святого алтаря, он чувствовал,
Как тяжелеет воинское платье,
Ведь за спиной стоит не только Новгород —
Вся истекающая кровью христианская земля…

«Не в силе Бог, но в правде!
Здесь не должна ступать захватчика нога.
Пройдем через болота, через топи —
Господь направит наши с вами стопы,
Не убоимся ж множества врага», —

Сказав так, скрытно совершил бросок
В еще дремавший лагерь неприятеля.
Рассвет восходу пеленал глаза,
А с трех сторон, как молния, стремительно
Уже летела «Божия гроза».

Вдоль берегов Невы, Ижоры, в гуще шведов,
Крушился вражий строй передовой,
Враг смят и обращен в стыдное бегство —
Таким вот был у Александра первый бой.

Значительную, яркую победу
Внезапная атака принесла.
Разбиты шведы, торжествует православие,
И выход в море отстояли навсегда.

С триумфом в Новгород вернулся воевода.
Не знал, приветствуя, люд взрослый, детский,
Что бить врага умчался Александр —
А возвратился славный Александр Невский.

Глава 4
Руси защитник

Истерзанная внутренними войнами,
Сопротивлялась Русь, примеры подвигов являя.
Сражаясь, умирала – городами, воинами,
Свободу, независимость теряя.

На грани гибели, в борьбе с Ордой иссякнув,
Спасла Европу от лихих татар.
Она же отплатила «очень мило»:
Ливонский орден с позволенья папы римского
В поход крестовый бросил свои силы.

Тевтонцы, меченосцы, эсты, крестоносцы[3],
В хвосте – епископы в сутанах и крестах.
Тряся чреслами и облизывая губы,
Русь католическою видели в мечтах.

Изборску нанесен удар нежданный, дерзкий,
Разбита крепость, Псков осадой взят.
Народ убит, растерзан и распят,
Стал под угрозой выход в море невский.

Клубятся тучи черные над Русью,
Неся угрозу рабства, унижения.
Враги, восторженно ликуя от успеха,
От Новгорода ждут коленопреклонения.

Не суждено кровавой быть године,
Князь Невский собирает ополчение.
И вот уж ижорян и ладожан[4] дружина
Спешит бороться за освобождение.

Дружины Новгорода, Суздаля, Владимира
Несут свободу Пскову побежденному.
Ликует город в честь великих воинов,
Достались почести и пешему, и конному.

«Не будем мы на лаврах почивать, —
Так молвил Александр. – Враг сам не сгинет.
Пришел он к нам с мечом. Теперь – бежит,
Так пусть от нашего меча здесь и погибнет».

И новую баталию недолго было ждать,
Ведь мчаться за врагом – не трусом убегать…
Дух победителя в погоню увлекает,
И Чудско озеро уже вдали сверкает.

В апрельский полдень вражий вырос клин
Тевтонских рыцарей, оруженосцев, кнехтов[5].
Епископ Дерптский[6] для поддержки духа
Прикрыл своими воинами тыл.

Сверкали латы в серебре и стали,
Пот разъедал у лошадей глаза и крупы.
Спешили грабить, убивать без устали,
Но вороньё уже летало, чуя трупы.

Бой был на суше, и на льду, и в небесах.
Сражалась правда, чистота – с бесáми.
Строй лучников, ряды свои сомкнув,
Нещадно жалил зло горячими стрелами.

А с флангов конные дружины на лету
Рубили голову стальной «свиньи немецкой»[7].
Бежали эсты[8]. Дерптские полки
Под лед ушли навеки, в темноту.

Собрав трофеи, «стоя на костях»,
Сказал Великий воин, тактик и стратег:
«Отныне будет навсегда, вовек!
Кто к нам придет, тот превратится в прах.

Руси святой – священные границы,
Всех территорий христианской веры.
Пока потомки чтят Истории страницы,
 Бесчинство вражье, рабство здесь не повторится!»

Он приподнялся высоко на стременах,
Рукою совершил большой размах
И, очертив Руси границу победителя мечом,
Поцеловал его устами и челом.

Лазурный взгляд свой утопив в таких же небесах,
Воскликнул: «Будь незыблема в веках!
Храни же русскую землю, Господь в трех лицах,
Народ-христианин лишь вам будет молиться!»

Пролог

Пределы Западной Руси укреплены надежно,
Тевтонский орден получил отпор.
Но днем и ночью над Восточной Русью
Висит татарский окровавленный топор.

Лишь Новгород надежно защищен,
В болотных топях сгинет конница Орды.
Дружины в битвах поредели и слабы,
Как защитить народ и землю от беды?

Нахмурен лоб, и стал суровым взор,
А в голове кипит тяжелых дум котел.
Одна другую догоняли мысли,
Как тучи черные, что над землей нависли.

Ордынцы обложили Русь великой данью,
Платить надо сейчас. Расплатимся – потом.
Глаза сверкали жгучей серой сталью,
Душа горела пламенным огнем.

Нет ратных сил восток спасти
От внуков Чингисхана,
Прославивших себя кровавыми делами…
Обдумывал он долго методы свои,
Добавив кротость голубя,
Взяв мудрость у змеи.

Спасение одно нашел: учтиво и смиренно,
Забыв про гордость, ненависть к Орде,
С дарами ехать к хану, поклониться.
Пусть слабому быть миру – не беде.

Князь застонал, сдавил виски от боли,
Ради земли, народа муку взял.
Глаза и мысли обратил к высокой Божьей воле,
Господь молитвы все его принял.

Союз с Ордой, завещанный отцом,
С терпеньем мудрый Александр крепил.
Батыя сын, Сартак, стал добрым другом,
Он друга в свою веру обратил.

Европа может в спину нож вонзить —
Он это знал и испытал однажды.
Константинополь преподал урок,
А Рим через послов забросил сети дважды.

«Учения сии мы не приемлем,
Измены православию не будет! —
Такой ответ епископам был послан. —
Лишь христианство
На земле моей пребудет!»

Чтоб укрепить позиции свои,
Пришлось в тяжелый, долгий путь отбыть.
Ярлык на княжество во «всей русской земле»
Из рук монгольского кагана получить.

Став единовластным князем всей Руси,
Старался укрепить границы и подворья.
С благословенья Господа решительно и смело
Нес веры христианской свет в Поморье.

Дружины шли сквозь темноту полярной ночи.
Народ поход тот «темным» окрестил.
Язычества броню пробив могучей Верой,
С Норвегией, Финляндией мир заключить спешил.

Поморье стало русским, просвещенным,
Навек невежества отброшены оковы.
Но вот в Орде случились перемены,
Вновь лошадям меняются подковы.

Спешит великий князь уже к Берку,
Без отдыха, вперед! Галопом, рысью,
И в самом центре Золотой Орды
Он чудо сотворил, которое замыслил.

Ислам и православие Союз создали братский,
На древе дружбы – две могучих ветви.
Епархия учреждена на астраханских землях
Великой Русской православной церкви.

Подписан мир с Ордой на многие года,
Русь оживет. Забудется беда…
Дождь смоет кровь с земли, развеет ветер пепел,
Жизнь станет радостной, а взгляд народа – светел.

Привык быть воином, а нынче – дипломат,
На поле брани тратил меньше сил.
За Русь горой стоял и несказанно рад:
Татарина терпеньем победил.

Домой с успехом возвращаясь из Орды,
Он вдруг почувствовал великую усталость.
Долг выполнен сполна, а сил уж не осталось,
И сжалось сердце, как в предчувствии беды.

Откуда немощь? Ведь хватало сил
Тяжелые вести переговоры.
Неужто хан из мести отравил,
Чтоб возродить кровавые поборы?..

Но он ведь мог убить еще в Орде:
Одною смертью больше или меньше.
Притормозил коня, устал сидеть в седле,
Так быстро тают силы, быть беде…

А может, лютой ненависти след,
От римского престола исходящий?..
Ведь заключенный мир ему угрозой был,
Дамоклов меч, над замыслом висящий.

Коварный замысел у них был очень прост:
Католицизму дать на Русь широкую дорогу.
В него же обратить измученный народ,
Что жизни не щадил за Родину и Бога.

Остановившись, в небо прошептал:
«Господь, прошу одну лишь только милость —
Чтобы душа со мною не простилась,
Пока мой конь домой не прискакал.

Литые зерна христианской веры
Прошу, народ мой и земля – неси.
Любви и Мира сквозь века являй примеры —
Святое в этом есть призвание Руси!»

Геннадий Проводников

Родился в селе Сургут Тюменской области 11 декабря 1946 года. Окончил Тюменский индустриальный институт по специальности «бурение нефтяных и газовых скважин». На протяжении 50 лет работал в системе предприятий «Сургутнефтегаз», из них около 30 лет – в науке. Кандидат технических наук, готов к защите докторской диссертации.

Активно участвовал в рационализаторской и изобретательской деятельности, научно-технических конференциях, публиковался в местных газетах.

Совместно с Юрием Цыриным написал пилотный вариант книги «Сургутское сплетение». Книга переиздана в РИИЦ «Нефть Приобья».

Почетный нефтяник ПО «Сургутнефтегаз», ветеран труда, награжден серебряной медалью ВДНХ и благодарностью Министерства энергетики Российской Федерации.

ШТРИХИ К ИСТОРИИ СУРГУТА
По страницам публикаций об истории Сургута

Давайте вначале вспомним самые первые вехи истории Югорской земли и русского покорения Сибири.

История Югорской земли и населяющих ее народов уходит своими корнями в далекое прошлое. Новейшие археологические данные свидетельствуют о том, что здесь еще в VII–VI веках до н. э. сложился хозяйственно-культурный уклад жизни рыболовов и охотников.

С этого периода отмечается массовое заселение людьми севера Западной Сибири. Позднее, в V–III веках до н. э., плотность населения в тайге существенно возросла, появились первые укрепленные поселки (Амня в Белоярском районе, Быстрый Кульеган в Сургутском районе, Барсова Гора рядом с Сургутом).

В эпоху ранней бронзы (III–II века до н. э.) стали обычным явлением межобщинные столкновения, что подтверждается широким распространением укрепленных жилищ-городищ, представленных сегодня на поверхности земли многочисленными впадинами, оставшимися от древних домов-полуземлянок, обнесенных общим валом.

В I веке н. э. абсолютное большинство таежного населения Югры жило в городищах.

К началу X века кочевники-тюрки окончательно вытеснили угров и самодийцев из лесостепи. В XII–XVI веках предки сибирских татар начали осваивать южнотаежные районы, оттесняя угров на север. Этот процесс усилился позже, когда на юге Западной Сибири стали возникать татарские государства. В зависимость от них попало угорское население, проживавшее в низовьях Иртыша и Тавды.

Земли эти были в сфере интересов Великого Новгорода, который был с огромной территорией, от Балтийского и Северного морей на северо-западе до Уральских гор на востоке и верховьев Волги на юге, – севернорусским средневековым государством, существовавшим с 1136 по 1478 год, был независим от русских княжеств и татаро-монгольского ига. Интересовала новгородцев ценная пушнина, которой изобиловали местные края. На Руси спрос на дорогие меха был большой, особенно на соболя, горностая, песца и белку.

К XIII веку новгородцы подчинили и обложили данью югричей, живших западнее Уральских гор, а в XIV – первой половине XV века осуществили ряд походов в Нижнее Приобье.

По мере укрепления Московского княжества все чаще на Югорской земле стали появляться ратники из Белокаменной.

Результатами этих походов явилось признание отдельными владениями зависимости от Москвы.

31 декабря 1484 года в центре Пермской епархии, Усть-Выме, представители русских властей и обских угров заключили мир, и Югорская земля была впервые включена в официальный титул великого князя Московского. В летописях XII–XVI веков появились более конкретные названия зауральских народов (вогуличи, остяки, самоеды), этнотерриториальных и государственных образований (Пелым, Тюмень, Сибирь, Кода, Обдор).

В это же время в результате междоусобной войны, после захвата Сибири потомком тюменских ханов Кучумом, прекратилась выплата дани Москве. Коренной перелом в подчинении Югорской земли русскому влиянию произошел в результате сражения Ермака с войском хана Кучума.

С 1581 по 1585 год происходил сибирский поход дружины казаков под предводительством Ермака. После множества сражений с войсками татарских князей, остяков, других инородцев и побед в месте впадения Тобола в Иртыш и вверх по Иртышу, а потом и по Оби Ермак «взял Сибирь». Он разгромил царство так называемого сибирского царя Кучума и завоевал столицу сибирского ханства Искер – город-крепость близ нынешнего Тобольска, принадлежавший этому татарскому князю, и столицу Белогорского княжества Самар. Посланный Ермаком в Москву атаман Иван Кольцо в 1583 году передал лично царю Ивану Грозному донесение о покорении Сибирского царства.

Известно, что 6 августа 1584 года Ермак погиб, когда с небольшим отрядом казаков был окружен многочисленными воинами татарского князя («сибирского царя») Кучума. В дружине Ермака осталось так мало людей, что они вынуждены были вернуться на Русь. Но вскоре на Обь пришел казачий отряд воеводы Ивана Мансурова, затем ежегодно в эти места прибывали новые отряды царских казачьих войск – и русское завоевание Сибири укреплялось и продолжалось. Впереди предстояло не только окончательно разбить Кучума с остатками воинов, бежавших вниз по Иртышу и на Обь, но и покорить остяцких князей на принадлежавшей им большой территории Среднего и Нижнего Приобских бассейнов со всеми их реками. В 1585 году воевода Мансуров с казаками построил Обский (или Мансуровский) городок близ нынешнего Ханты-Мансийска.

В 1586 году воеводы Василий Сукин и Иван Мяснов основали на бывшей территории Сибирского ханства (а точнее, татарского города Чимги) Тюмень – первый русский город в Сибири.

В 1587 году на мысу нагорного берега Иртыша воеводой Данилой Чулковым был основан Тобольск, впоследствии ставший «столицей Сибири».

В 1590 году царь Федор Иоаннович издал указ о сибирской колонизации. Он отправил в Сибирь 30 первых хлебопашеских семей. Дал им коней, коров, овец, кур, хлеба на год, телеги, сани и по 25 рублей каждой семье…

Сибирь почти с начала ее покорения стала местом ссылки российских преступников. Первыми ссыльными были 50 опальных жителей Углича, наказанных в 1591 году за убийство в этом городе царевича Дмитрия. Их сослали в новый город Пелым. Из Углича в Тобольск перевезли «изуродованный» колокол, в который звонили в память о гибели царевича.

* * *

Во второй половине XVI века, в 90‑х годах, на Оби появился Сургут. На этом месте ранее стояли остяцкие юрты. Датой образования Сургута считается 1594 год.

Целью строительства Сургута являлось приближение русских рубежей от Обского (Мансуровского) городка к Пегой Орде – остяцкому ханству (союзу княжеств) князя Вони – в целях последующего его поражения и захвата Среднего Приобья, принадлежавшего князю Бардаку. Река Бардаковка, на берегу которой строился Сургут, являлась центральной частью владения князя Бардака. Столицей княжества являлось место слияния Тром-Агана и Оби, где находится сегодня поселок Банное.

Пегая Орда в основном состояла из воинов – среднеобских селькупов и занимала территорию вдоль Оби и ее бассейна от Бардаковки (район современного Сургута) до Нарыма, включая бассейны ряда притоков Оби: Ваха, Васюгана, Тыма и Парабели (район современных Нижневартовска и Томской области).

Пришедшему сюда в 1594 году на строительство Сургута сводному отряду казаков Пелыма, Березова, Тобольска и Обского (Мансуровского) городка, руководимому воеводой Федором Барятинским и письменным головой Владимиром Аничковым, противостояли отважные воины-остяки, но вооружены они были всего лишь луками и стрелами. Их предводителю князю Бардаку не оставалось ничего другого, как подчиниться силе, смирив гордыню.

Сломив сопротивление сургутских остяков, Барятинский и Аничков организовали спешное строительство нового города. Торопливость в этом случае не мешала, ибо город должен был в целом отстроиться до наступления холодов, чтобы первые его жители могли защититься и от морозов, и от возможного нападения остяков после ухода основных сил обратно в Тобольск, Березов и другие поселения.

Отступление для строителей-первопоселенцев было равносильно невыполнению государевой воли, или же смерти. В конце лета – начале осени 1594 года на правом берегу Оби вырос деревянный рубленый город с двумя воротами, четырьмя глухими и одной проезжей башнями. В городе разместились воеводский двор, пороховой погреб, тюрьма, государевы амбары, Троицкая церковь, а позднее – Гостиный двор. Впоследствии это укрепление было дополнительно обнесено частоколом с двумя глухими и одной проезжей башнями.

Уже с самого начала существования города его население состояло из 155 служилых людей, прибывших в воеводском отряде вместе со своими семьями, а также из духовенства, подьячих, толмачей, сторожей и… палача.

Через два года в Сургут было послано еще 112 человек. А в 1601 году сургутский гарнизон насчитывал уже 280 человек, преимущественно казаков. Сургутские казаки ведут свою родословную непосредственно от казаков, пришедших в Сибирь и завоевавших ее вместе с Ермаком.

Пегая Орда, предводителем которой являлся остяцкий князь Воня, была разбита в 1598 году и прекратила свое существование. После поражения часть селькупского населения мигрировала на север (на реки Таз и Турухан). Васюганское и Вахское Приобье заселили ханты – выходцы из Бардакова княжества (сел Агана, Югана). Часть населения Пегой Орды осталась жить в Нарымском Приобье.

В том же году русскими и татарами, перешедшими на сторону казаков, под предводительством воевод И. Масальского и И. Воейкова было окончательно разбито войско Кучума со всеми его наследниками.

Немного раньше был полностью нейтрализован в Среднем Приобье остяцкий князь Бардак – он перешел на сторону казаков. На своей территории он собирал ясак (подати) с местного населения – остяков и, конечно, сильно богател. Ясак составляла пушнина соболей, лисиц, куниц и др.

* * *

Имея в виду пополнение казны Российского государства, русский царь уделял большое внимание непосредственному сбору ясака с местного населения – остяков, селькупов – в обход князей Вони и Бардака, а иногда и их родственников. В связи с этим при колонизации Западной Сибири строилась эффективная система сбора ясака. В 1708 году Петр I назвал Сургут городом Сибирской губернии. Это, видимо, был неплохой статус. Позже такой статус стали получать и другие города.

А в 1782 году было учреждено Тобольское наместничество, включавшее в себя 10 уездов, в числе которых назывался и Сургутский. Так Сургут стал уездным городом и обрел свой герб: «в золотом поле черно-бурая лисица – в знак обильной ловли оных в округе сего города». Павел I в 1797 году подтвердил статус Сургута как уездного города Тобольской губернии.

Однако всего 7 лет спустя, в 1804 году, ввиду бурного роста южных городов Сибири и малочисленности населения Сургут утрачивает свое административное значение и указом императора Александра I переводится в разряд заштатных городов. Он приписывается к Березовскому уезду под управлением исправника. В 1822 году вышел Устав о сибирских городовых казаках. Сургутская казачья команда была преобразована в отдельную 3‑ю сотню городового полка, и ею стал командовать сотник. В 1850 году сургутские казаки поступили в распоряжение военного ведомства и сотня была переименована в пешую роту, а сотник стал ротным командиром. В ту пору в Сургуте насчитывалось 108 казачьих домов.

В 1840 году город Сургут сгорел дотла, затем строился заново…

В 1846 году в Сургут пришел первый пароход. С тех пор здесь останавливались все пароходы, следовавшие по Оби, для приемки дров. Предприимчивые подрядчики из торгующих сургутских мещан заключали договоры с пароходовладельцами и занимались заготовкой дров.

* * *

Казенных окладов оказывалось недостаточно для нормального существования казацких семей. Выручали охота и рыбалка. Оклады жалованья долгое время не менялись. Часть денежного жалованья, а то и все, выдавали товарами. До 1798 года не существовало постановлений о том, с какого возраста казак может выходить в отставку. В 1798 году было законодательно закреплено положение о том, что выйти в отставку можно было только «по выслужении» 25 лет или по болезни.

Казачья служба могла начинаться в 13 лет. Но, как правило, в казаки зачислялись юноши не младше 16 лет. Об этом, в частности, свидетельствуют данные переписи 1722 года. Всего в том году в Сургуте проживало 527 человек мужского пола (женское население не учитывалось).

Обращает на себя внимание немалое для небольшого казачьего городка количество вдов, в том числе имевших малолетних детей. Служба казака в XVIII веке была не только трудной, но и опасной. Не все возвращались из служебных командировок к женам и детям. Интересно отметить, что помимо исполнения многих иных обязанностей сургутские казаки сопровождали научные экспедиции, православные миссии, посылались в волости для поимки беглых ясакоплательщиков. В 1611–1612 годах сургутские казаки вместе с сибирскими участвовали в освобождении Москвы от поляков В 1720 году сургутское казачье войско отличилось при подавлении бунта остяков. В 1736 году 50 человек из сургутской команды участвовали в «усмирении» башкирского «бунта»; ходили сургутяне на «башкирских бунтовщиков» и в 1756 году. Привлекли сургутских казаков также во время «внутреннего замешательства» в 1774 году: 40 человек участвовали в действиях против пугачевцев. Частыми были откомандирования на временную службу в различные пункты Сибири.

Каждый казак успевал за свою службу побывать в разных местах и при разных должностях.

* * *

В 1868 году с целью слияния казачьего населения с остальными сословиями казаков подчинили общей администрации, полиции и суду. Были упразднены казачьи полки Тобольска и Томска. В результате около 6600 казачьих жителей включили в состав городских и сельских сословий. Сохранили на время только три северные казачьи команды: в Березове, Сургуте и Нарыме.

Летом 1880 года Сургут посетил наследник престола цесаревич Александр – будущий император Александр III. По его указанию, видимо, в соответствии с политикой государства, в феврале 1881 года Сургутская казачья команда была реорганизована, городовые казаки – переведены в мещане. Вместо реорганизованной казачьей команды в Сургуте была создана воинская, которая просуществовала до 1893 года.

С 1886 года Сургут – вновь уездный город. К концу XIX века здесь было 230 домовладений, проживали 1222 человека. В городе находились две церкви, три часовни, инородческая больница с аптекой, почта и сберкасса, две школы, уездное полицейское управление, хлебозапасный магазин, метеостанция II разряда, казенная винная лавка, пожарное депо и одиннадцать постоянных лавок.

В Сургуте постоянно не хватало казаков для решения поставленных им задач, да и жили они скромно. Их когорта пополнялась за счет местного населения, а многие опытные, проверенные казаки направлялись из Сургута служить дальше на восток, вплоть до Камчатки.

В XIX веке в самом Сургуте и в русских селениях Сургутского уезда люди жили довольно дружно. Грабежей и убийств не было. Русские жители, знакомясь с древней культурой остяков, многое заимствовали у них, водили с остяками дружбу.

Материально сургутяне, как правило, были обеспечены. Благодаря дарам природы доля Сургутского уезда в «бюджете» Тобольской губернии достигала 35–50 %. Можно сказать, что Сургут представлял собой оазис благополучия в Российской империи.

На рубеже XIX и XX веков основными проблемами, тормозившими развитие жизнедеятельности сургутян, были неразвитость путей сообщения и коммуникаций, низкий уровень культуры, уже ставшее заметным истощение природных богатств. Именно на решении этих проблем сконцентрировался последний сургутский уездный исправник Г. А. Пирожников. Благодаря его неугомонным стараниям Сургут менял свой вековой патриархальный облик. В 1880 году проложили грунтовую дорогу от города лесом на Белояровскую пристань. В 1913 году здесь появился телеграф, а позднее – Народный дом, куда была переведена открытая ранее, в 1905 году, бесплатная библиотека-читальня, где имелось 930 книг, заработали благотворительные заведения… Г. А. Пирожников призывал обратить внимание на сбережение лесных богатств, поскольку в результате вырубки леса «местность превращается в песчаную пустыню»…

Но не мог еще ожидать Сургут, что во второй половине наступившего века станет крупнейшим индустриальным центром Среднего Приобья. Как же нам не пробежаться по важнейшим вехам этого великого преобразования древнего города?!

* * *

Целенаправленные геолого-разведочные работы по поиску нефти в Сибири начались только в 90‑е годы XIX века. Известно, в частности, что в 1913 году бакинский инженер С. Н. Пуртов пытался обнаружить нефть возле деревни Цингалы на левом берегу Иртыша. Под его руководством была вручную пробурена скважина глубиной 33 аршина.

Неудача при поиске нефти в те времена была обусловлена весьма слабой технической оснащенностью. Но темпы роста советской экономики опережали развитие топливной базы. Очень обострилась проблема моторного топлива, чем стало обусловлено коренное изменение отношения к поискам нефти. Решительный шаг в сторону решения проблемы поисков сибирской нефти сделали ученые. Академик И. М. Губкин, вопреки сложившимся представлениям, выдвинул гипотезу о нефтеносности Западно-Сибирской низменности и предложил основы поиска нефти в регионе. Поисковые работы были развернуты, но систематического характера не обрели.

В начале 30‑х годов геологи установили естественное происхождение выходов нефти на реке Большой Юган. Таким образом была подтверждена перспективность Западной Сибири для геолого-разведочных работ на нефть. Но возможность исследования здешних недр глубоким бурением возникла только в конце 30‑х годов. Однако ввиду слабой технической вооруженности и отсутствия четкой программы действий успеха вновь не получилось – и в марте 1939 года на очередном съезде ВКП(б) принято решение по грандиозным планам развертывания геолого-поисковых и разведочных работ во многих новых районах страны, включая Сибирь. Даже начавшаяся Великая Отечественная война не остановила работы. Лишь в трудном 1942 году, когда на фронте решалась судьба страны, разведочные работы в Западной Сибири были приостановлены. Возобновились они только в 1948 году, после выхода приказа № 15 Министерства геологии СССР «Об организации нефтеразведочных экспедиций в составе Главнефтегеологии…».

С 1949 по сентябрь 1953 года в Западной Сибири пробурили 51 скважину метражом около 110 тысяч метров, из этих скважин 12 были опорными. Поисковые работы проводились в основном на юге Тюменской области.

Опорные скважины бурились на севере: около Ханты-Мансийска, поселков Леуши, Уват, Березово… Последнему и суждено было войти в историю.

21 сентября 1953 года Березовская скважина дала мощный газоводяной фонтан. К марту 1955 года в Березовском районе был открыт ряд новых месторождений.

Открытие первого газоносного района Западной Сибири стало результатом самоотверженного труда тысяч специалистов геологических служб и сейсмических партий.

Позднее, в 1960 году, было открыто первое в Западной Сибири Шаимское месторождение, в верховье реки Конда Иртышского бассейна (Кондинский район, Ханты-Мансийский округ).

В Среднем Приобье (в Сургутском районе) события активизировались после организации Тюменским геологическим управлением осенью 1959 года Сургутской нефтеразведочной экспедиции и назначения ее начальником Ф. К. Салманова.

Геологи спешили, но обнаружить нефть им не удавалось. Так экспедиция оказалась на грани ликвидации. Положение мог спасти только нефтяной фонтан.

В невероятно сложных условиях (суровый климат, бездорожье, чрезвычайно плохое снабжение, низкая квалификация рабочих, острый жилищный вопрос) успех все же пришел: из скважины, пробуренной бригадой мастера А. Г. Норкина на Мегионской площади, забил мощный фонтан нефти (дебит 200 тонн в сутки). Затем были получены фонтаны нефти на Усть-Балыкской и Западно-Сургутской площадях.

Открытие месторождений нефти изменило ситуацию: в приуральскую часть Ханты-Мансийского автономного округа, Среднее Приобье и Надым-Тазовское междуречье были направлены новые силы геологов.

Правда, правительство еще некоторое время осторожничало, но результаты геолого-разведочных работ в разных регионах страны убедительно показали, что именно в Западной Сибири следует резко активизировать поиски нефти. И в декабре 1963 года правительство приняло соответствующее решение.

Очевидно, что сургутская нефть, которая определила судьбу страны на многие годы, в принципе, могла быть открыта еще в начале 50‑х годов, одновременно с березовским газом, и даже значительно раньше. И это лишь подчеркивает огромную значимость подвига сургутских геологов.

МОИ ВОСПОМИНАНИЯ О СУРГУТЕ

Я с удовольствием поделюсь своим рассказом о становлении Сургута как нефтяной столицы и одного из энергетических центров России. В моем раннем детстве Сургут был, по существу, деревней. Я впервые увидел автомобиль (это был ГАЗ‑51) в 1953 году, когда мне было семь лет. На нем возили грузчиков и продовольственные товары городской системы торговли. Первый трактор я увидел в том же году. В контейнер этого газогенераторного трактора загружали деревянные чурки, а заводили его совместно шесть-семь человек, все вместе вращая огромную ручку. Они тянули эту ручку за привязанную к ней веревку. В моей памяти не осталось случая, когда бы этот трактор завелся и заработал, – помню только те моменты, когда его пытались завести. Правда, немного позже я увидел более современные трактора на машинно-тракторной станции, расположенной на окраине Сургута, за районной больницей. Кроме того, меня заинтересовали прицепные орудия, кормозаготовительная техника, активно применяемые колхозами на полях и фермах.

Основным видом транспорта, обеспечивавшего связь Сургута с внешним миром, был водный: обласы, гребные лодки и пароходы. Топливом для пароходов являлись дрова либо уголь. Были даже случаи, когда пароход останавливался по пути для пополнения запаса дров прямо из леса. Пароход шел до Тюмени пять суток, до Омска – не менее восьми суток.

Маленькие самолеты, типа Ан‑2, летали в основном летом, но они делали посадку только на водных лыжах и использовались, как правило, лесниками для обнаружения лесных пожаров. Позднее, после постройки в Сургуте аэропорта и прокладки в соседних деревнях грунтовых полос, самолеты Ан‑2 стали использоваться как пассажирские.

Зимой можно было использовать еще один вид перемещения в другие населенные пункты, который назывался веревочкой. Веревочка – это перевозка пассажиров на лошадях по зимним дорогам. В первые морозные дни прокладывали дороги для веревочки по лесам и болотам. Колхозы выделяли для перевозки лучших лошадей, содержали возчиков…

Из Сургута направлялся обоз с людьми – обычно ехавшими в командировку – и с почтой. Его тянули лошади, которых содержали и кормили на специальных стойбищах, приуроченных к селениям. Обоз часов за десять добирался до ближайшего села, например до Тундрина, где делали остановку, затем – до Сытомина… Так можно было доехать до Ханты-Мансийска, Увата, Тобольска и Тюмени. В селах, встречаемых по пути, были постоялый двор с трактиром. Приезжавшему предлагались горячие пельмени, крепкий чай. Продавали и спирт. От него, выпив полстакана, не пьянели на сибирском морозе – только приятное тепло ощущалось. После ночевки запрягали свежих лошадей, к работе приступал новый кучер, и ехали дальше. Подобные остановки делали через каждые 100–200 километров. Чтобы доехать до Тюмени, надо было сменить порядка десяти лошадей…

Давно не стало веревочки. Но нельзя забывать, что она несла когда-то культуру и знания в самые отдаленные районы. С ней связано и начало геологических изысканий в Среднем Приобье.

В 1962–1963 годах в Сургуте появился авиационный пассажирский транспорт. Вначале – как я уже говорил, самолеты Ан‑2. А в 1965 году, поступив в Тюменский индустриальный институт, я полетел к началу учебного года на Ан‑24. Билет был недорогой – 7 рублей (а стипендия – 35 рублей). Поэтому не было проблемы приехать в Сургут на каникулы.

Практически одновременно с авиационным пассажирским транспортом в Ханты-Мансийском округе начали ходить по Оби ракеты и метеоры на подводных крыльях.

* * *

В начале 60‑х годов, до открытия нефтяных месторождений, в Сургуте проживало всего шесть тысяч человек. Люди работали на рыбоконсервном комбинате и маслозаводе, в колхозах «Красный северянин» и «Верный путь», на промкомбинате и пищекомбинате, в артели инвалидов «Заря», леспромхозе, на МТС и МРС, на предприятиях транспорта, торговли, бытового обслуживания населения, в школах, больнице и амбулатории, в районной конторе связи.

Строителей не было, деревянные дома строили сами, при этом запрещалось использовать труд наемных работников. В 1957 году начала работать небольшая дизель-генераторная электростанция на реке Сайме. В магазинах хлеб был дефицитом номер один. Очередь приходилось занимать даже с вечера, в очереди стояли сотни человек. Позже стали продавать и муку – очереди за хлебом уменьшились. Еще покупали в продуктовых магазинах сахар, иногда – конфеты, больше ничего. Жители держали коров, кур, свиней. Коровы сами уходили на пастбище и возвращались домой. В 1961 году государство взяло курс на ликвидацию личных хозяйств в рабочих поселках. Была директива: пока совхоз или колхоз не обеспечит себя сеном, частники не имеют права заготовлять его. И мы вынуждены были отдать корову на мясокомбинат. Спасала рыба. Рыбачили и зимой, и летом – рыба у нас была всегда.

Иногда охотились на лосей.

Ездили на охоту за водоплавающей и боровой дичью, иногда близко, а иногда далеко, на реку Ватьёган. Это верховье Тромъёгана, Агана – 250–300 километров от Сургута.

Ловили рыбу, собирали ягоды и грибы.

Вот такая была жизнь. Приспособились к реальности – и, честно говоря, за счет рыбалки и охоты не приходилось жить впроголодь.

* * *

Тем не менее, бездумно догоняя и перегоняя Америку, Советский Союз лишил свой народ достатка и в мясе, и в молоке. Если бы не дела геологов, а затем и нефтяников, я не знаю, что вообще было бы с населением Сургута.

Почему? А просто в условиях отсутствия дорог летом (был только водный транспорт) и наличия лишь весьма ненадежных дорог для конного транспорта зимой такая централизация погубила четкую организацию хозяйства, какая была раньше в компактных колхозах, разбросанных по большой территории и связанных между собой только реками. В итоге совхоз «Сургутский» вообще прекратил свое существование, а совхоз «Белоярский» превратили в подсобное хозяйство «Сургутнефтегаза».

В общем, «топорное» чиновничье администрирование 1961–1963 годов в отношении колхозов нашего региона ни к чему хорошему не привело.

* * *

С появлением в Сургуте геологов жители сразу почувствовали изменения к лучшему. В магазинах появилась тушенка, а вскоре не стало вообще никаких проблем с продовольственными товарами. Началась продажа дефицитных ранее товаров, например симпатичных курточек и другой привлекательной – как импортной, так и отечественной – одежды. В первой половине 60‑х годов XX века, когда уже были открыты Западно-Сургутское и Солкинское месторождения, нефтяники создали в Сургуте нефтегазодобывающее управление (НГДУ) и контору бурения – началось строительство скважин для нефтедобычи. Был организован трест «Запсиббурнефть».

25 июня 1965 года рабочий поселок Сургут был преобразован в город. В нем тогда имелось четыре микрорайона: НГДУ, Энергетиков, Строителей и Геологов. С этого времени большими темпами стало развиваться строительство крупнопанельных домов, в короткие сроки были построены дома культуры во всех четырех микрорайонах.

В 1970 году я, окончив институт, вернулся в родной город и начал работать помощником бурильщика в конторе бурения. Через год стал бурильщиком. Через два года, когда я уже работал старшим инженером-технологом, мне с семьей дали квартиру.

* * *

В конце 70‑х годов ситуация стала резко меняться. Была поставлена задача удвоить добычу нефти в Западной Сибири – и интерес к сургутским нефтяным ресурсам сразу возрос. Создавались новые буровые бригады, новые экспедиции глубокого бурения, вахтовый метод работы в бурении (силами буровых бригад, прилетавших по определенному графику из других регионов). С начала 80‑х годов в Сургуте наконец стало резко активизироваться строительство новых домов, развернулось строительство современных дорог. Население города в это время возросло до 120 тысяч. Организованное несколько ранее производственное объединение «Сургутнефтегаз» возглавил А. В. Усольцев, а все буровые работы – его заместитель В. Л. Богданов. Этими исключительно талантливыми специалистами и руководителями были энергично начаты серьезные и весьма плодотворные перемены в деятельности сургутских нефтяников – перемены, которых настоятельно требовала жизнь.

Они большое внимание уделяли развитию научно-технического прогресса. Был организован институт «СургутНИПИнефть», научный центр, решающий стратегические задачи развития проектной и научной базы строительства скважин и добычи нефти.

* * *

Итак, шли 80‑е годы. Большой приток населения, в основном, конечно, молодежи. В городе высокая рождаемость, строится много яслей и детских садиков. Появился новый аэропорт, в город стали прилетать Ту‑154 – самые современные отечественные самолеты. Начали ходить комфортабельные теплоходы и пасажирские поезда. Набирает полную мощность ГРЭС, эта электростанция стала весьма значимой в России.

ОАО «Сургутнефтегаз» планомерно уменьшало свою зависимость от ГРЭС за счет развития сети газогенераторных электростанций. Для их работы используется попутный газ, который добывается вместе с нефтью и уже не сжигается, как было раньше. Следовательно, такая электроэнергия является для нефтяников предельно дешевой. К тому же усиливается охрана окружающей среды. Почин сургутян постепенно распространяется по нефтяным регионам Ханты-Мансийского автономного округа (ХМАО) и всей Западной Сибири.

Пик развития Сургута приходится на начало нынешнего века. Уже нет разрозненных районов – город стал единым. Обустраиваются парки, озеленяются и обретают новое высококачественное покрытие улицы и площади, построены скоростная кольцевая дорога вокруг города, «Сити-молл», включающий большие торговые площади, культурно-просветительный комплекс, а еще большой комплекс для занятий спортом и отдыха горожан. Широко развернулась работа профессионального колледжа, государственного педагогического университета, государственного университета и филиала Тюменского индустриального института, появился молодежный театр… В общем, город продолжает активно развиваться.

Сегодня в Сургуте ПАО «Сургутнефтегаз», возглавляемое генеральным директором Владимиром Леонидовичем Богдановым, Героем труда Российской Федерации, является одной из крупнейших российских нефтяных и газодобывающих компаний.

Я горжусь, что живу в этом прекрасном городе уже с населением 396 тысяч – славной нефтяной столице России!

Кучкар Наркабил

Наркабилов Наркучкар Рахматович (псевдоним Кучкар Наркабил) родился в 1968 году. Окончил факультет журналистики ТашГУ (ныне НУУз). Поэт, прозаик, драматург, член Союза писателей Узбекистана. Заслуженный журналист Узбекистана. Главный редактор газеты «Инсон ва конун». Прозу публиковал в журнале «Звезда Востока». Дипломант премии имени Франца Кафки. О творчестве Кучкара Наркабила хорошо отзывались известные писатели Борис Долинго и Евгений Гаглоев, сравнив автора с Шукшиным.

ЛЮБОВЬ ПОД ПАЛЯЩИМ СОЛНЦЕМ
Рассказ

1

Иногда я задумываюсь… Может, Всевышний поручает человеку право распоряжаться своей судьбой как ему заблагорассудится? И она может оказаться далеко, где-то в Антарктиде или Санкт-Петербурге. Вот и говори потом, что Земля огромная. Ан не-е-ет, она маленькая, малюсенькая!

Но этот рассказ не о размерах нашей планеты, нет. Он совсем о другом…

Аскар-«афганец» заболел, похудел сильно, осунулся, стал похож на скелет из кабинета анатомии. В глазах тоска. Видно, что его изнутри что-то гложет. Еле ходит неверной походкой, будто пьяный.

Те, кто его не очень хорошо знает, говорят, что у него неизлечимая болезнь, и жалеют его. А те, кто знает его, понимают, что все это вовсе не болезнь, а последствия той глупой кровавой войны. Проклинают ее на чем свет стоит.

«Неужели за столько лет нельзя забыть все это? А кто же будет следующим? Неужели мы все, участники той самой войны, обречены на такое?» – данный вопрос, конечно, волнует каждого из этого круга. Хотите узнать, что это за круг такой? Я говорю о тех людях, молодость которых испоганил Афган, которым уже за полтинник и которые все еще страдают от душевных ран, полученных в той, самой проклятой, бессмысленной, войне.

Среди них нет «чужих». Они все свои: и богатый, и бедный, и чиновник, и простой земледелец. Открыто смотрят друг другу в глаза, обращаются на «ты». Нет между ними ни границ, ни отличий. Все равны. Нет лицемерия, ложной скромности, обмана. Здесь это не срабатывает. Им кажется, что одну жизнь они уже прожили, а сейчас проживают подаренную на той войне, другую. Им было тогда всего по восемнадцать-девятнадцать лет. В чужой стране… на войне… в Афганистане…

Все они понимают, что эта часть их жизни им подарена Всевышним в счет оставленных там тысяч юных недожитых жизней… дана им в долг… Поэтому их не слишком трогают обычные житейские проблемы и неурядицы… Ведь все преходяще, никто не будет жить вечно на этой земле. А раз так, то зачем все эти переживания, интриги?

Ведь они лицом к лицу были с самой Смертью! Суетиться из-за каких-то ежедневных незначительных неурядиц они считают бесполезной тратой времени и нервов.

Раз в два месяца, в последнее воскресенье, однополчане из разных уголков страны: кто из Нукуса, кто из Ташкента или из долины – собираются в чайхане, беседуют по душам. Но сегодня друзья были не в настроении. Их огорошило сообщение Эрмата:

– Вам известно, что Аскар при смерти? Нужно его лечить. Нам обязательно нужно найти хорошего врача для него!

Наступила гробовая тишина. Всем показалось, что где-то совсем близко подул холодный, пронизывающий ветер Смерти. Все смотрели на Эрмата. Он сказал:

– Каждый даст, сколько может. Должен дать!

Это был приказ.

– М-м-м, да-а-а… Конечно, соберем. Нужно составить список. Я составлю, – сказал Кадир-стрелок. – Сам я могу дать тысячу долларов.

Тут заговорили все: «Я – двести», «А я могу пятьсот», «Я дам сто».

Рахим был молчаливым, не говорил по пустякам, он был самым состоятельным из однополчан.

– А ты, Рахимбай? Ты же самый богатый из нас, скажи что-нибудь!

Слова Эрмата привели его в чувство. Нельзя сказать, что они ему не понравились. Он просто с волнением наблюдал, как его друзья, сами не очень богатые люди, скидываются на лечение однополчанина. Его это и умиляло, и трогало до глубины души.

– Я оплачу все расходы на дорогу и больничные расходы, будь то хоть на краю света, – сказал он твердо.

– Вот и правильно! Ведь ты сейчас не сидел бы здесь, если бы тогда, в бою, тебя, тяжелораненого, на своих плечах не вынес Аскар! – воскликнул говорливый Жавли.

Эрмат покосился на него. Кто-то кашлянул, кто-то стал торопливо наливать чай. Кадир задумчиво уставился на стол. Тулкин-танкист, сидевший возле Жавли, отодвинулся, заика Кудрат придвинулся к окну.

– Ну давай! Ставь бутылку! – подначивал Рахимбая Кудрат.

Рахимбай немного помолчал, затем… расхохотался.

– Как же в Афгане не попала тебе пуля в рот, я удивляюсь, – смеясь, сказал Рахимбай.

Вот такие они. Кажется, что это не однополчане, а родные братья, самые близкие люди. В действительности так и было. Они срослись друг с другом, как деревья – корнями. Их объединили холод Смерти тогда, в боях в Афгане, визг летящих пуль, страх быть убитым и остаться в этой дикой, неприветливой земле навечно…

Когда эти пятидесятилетние однополчане собирались вместе, они превращались в тех юных парнишек, которых много лет назад столкнула судьба на полях сражений. Говорили от души, смеялись до потери пульса.

– Значит, так, Рахимбай, спасибо, что ты есть. Мы доверяем тебе Аскара, а тебя отдаем на милость Аллаха. В следующую субботу Жавли принесет тебе все собранные деньги, – ясно и четко, как в бою, сказал Эрмат.

– Почему именно Санкт-Петербург? – промямлил Жавли.

– У нас ведь тоже есть неплохие больницы…

– Не лезь туда, о чем не знаешь. Он пробудет в Питере несколько месяцев. Потом его отправят в Германию, – подытожил Рахим.

– Ну ты смотри на него! Что, ты его в мешке понесешь?

2

– Ребята, не мучайте меня, прошу вас. Я человек конченый, чувствую Смерть за спиной. Не трогайте меня, прошу вас.

В глазах Аскара, лежавшего во дворе на большом топчане под виноградником, выступили слезы. Он смотрел вдаль. «Мой закат близок, а они, черти, что творят… – злился Аскар. – Ничего мне не нужно, а тут говорят о больнице…»

Аскар повернулся на другой бок, спиной к Рахиму. Жавли вынул из кармана большой пакет с деньгами и бросил на топчан:

– Да пошел ты… Мы тут из-за тебя нервничаем, хотим помочь, а ты? Капризничаешь, как девушка на выданье…

Аскар застонал, повернулся к друзьям. Его жалкий, болезненный вид, глаза, полные слез, вызывали боль в сердце.

Рахиму стало не по себе. Жавли отвернулся. «От него несет Смертью…» – подумал он.

– Я хочу умереть здесь, в своем доме, в своей кровати, – сказал Аскар, будто читая мысли друга. Потом отдал пакет с деньгами Жавли:

– Заберите это.

Он опять отвернулся в сторону заката. «Мое солнце тоже движется к закату, уходит навсегда…» – прозвучало в голове Аскара. Ни Рахим, ни Жавли ничего не слышали. И то хорошо. Если бы все наши мысли зазвучали, этот мир погряз бы в хаосе стонов, рыданий, звуков сожаления…

Аскар, не отрывая взгляда, смотрел на алый горизонт, на заход солнца. И в этот самый миг на горизонте отчетливо появились лица его родителей. О Всевышний, он видел их, несомненно. Они потом начали исчезать. Мать несколько раз обернулась к нему, словно хотела что-то сказать… С последними лучами солнца они исчезли. Аскар вновь почувствовал боль, начал задыхаться. Ощущая свое одиночество в этом мире, хотел скорее оказаться там, среди родных людей. Зачем ему этот мир? Что его здесь держит? Кто? Ох, а это кто? Не Гулсара ли? Что, она тоже уходит с закатом? На ней та же желтая косынка, ситцевое платье в цветочек. Как букетик алых роз, она исчезла в огне красивого заката. Аскар зажмурил глаза. В лицо пыхнул огненный ветер. Он увидел Ольгу, бегущую в последних лучах заката. С медицинской сумкой она бежала к Аскару, который был ранен и лежал посреди поля боя.

Аскар чувствовал, как земля дрожит от взрывов гранат. Он упал. Придя в себя, увидел склонившуюся над ним Ольгу. Она поспешно рылась в сумке, искала обезболивающее, найдя – вколола Аскару в ногу.

Интересно, но у Аскара ничего не болит. Он все слышит. Он понимает, что, наступив на мину, перечеркнул свое будущее, что у него никогда не будет детей, что, годами прождав от него детей, с сожалением оставит его жена Гулсара… Вот опять. Он увидел горизонт. Нет, уже никого нет… Ни Гулсары, ни родителей… Только горизонт. Последние минуты заката. Затем он снова в палате военного госпиталя. Ольга промывает его рану. Золотые кудри, ниспадающие на ее прекрасный лоб, переливаются в лучах солнца. В глазах искрится загадочная улыбка. Забинтовав рану, она улыбнулась Аскару. Она была прекрасна: глаза, лицо, золотые волосы.

Казалось, что он заново переживает минуты с момента ранения. Он вспоминал обо всем: как сдружился и сблизился с Ольгой, как перекочевал с больничной палаты в ее комнату, как до конца службы ходил в женский модуль, чтоб увидеться с ней. Как ночевал у нее и шел в бой. Все это промелькнуло перед глазами в мгновенье. Вот он лежит в окопе, всеми брошенный. Над ним стоит Ольга. Не-е-ет, ее тоже нет. Ведь тридцать лет прошло…

Наверное, Ольга давно о нем забыла. Ведь за это время многое произошло: умерли родители, к другому ушла его жена, слыхал, что она родила, живет в каком-то далеком селе… Братья живут своей жизнью. А он? Вот лежит, ждет, когда придет за ним Смерть. Лежит на топчане в родительском доме, один как перст. Даже родственники не очень-то любят захаживать сюда. В этот мрачный, страшно одинокий дом с его несчастным хозяином. Даже племянники, дети его братьев, не любят приходить сюда. Аскар очень капризный. Дети оставляют тарелку с едой где-то на кухне или на краю топчана и убегают. Кому охота слушать ворчание больного дяди?

Аскар понял, что вернулся в тяжелые будни. Понял, что живет между двумя мирами. В голове все перемешалось. Война, сегодняшняя его жизнь. Веки отяжелели. Еле открыв глаза, он согласился:

– Ладно, поеду. Когда в дорогу?

– Завтра. Завтра мы тебя заберем, – Рахим сглотнул горькую слезу.

3

Дом у несчастного хозяина тоже по-своему несчастен. Дом Аскара нуждался в ремонте, был почти в полуразрушенном состоянии. Когда братья говорили о ремонте, он злился. Они уже боялись заводить речь об этом.

Младший брат все сетовал:

– Брат, нам стыдно перед людьми. Мы же не можем вас так оставить. Я за свой счет все отремонтирую. Просто позвольте мне сделать это.

– Только после моей смерти!

А старший брат махнул рукой:

– Ладно, оставь его в покое. Лишь бы крыша не свалилась на него.

Вот так он проложил границу между родными и собой. Родные хорошо понимают, что это война сделала его таким мрачным, нелюдимым, и не беспокоят его по пустякам.

А он… он не мог примкнуть к живым и не мог уйти туда – к ушедшим.

Вот и сегодня от безысходности он готовился к поездке. Ему надоели жалостливые взгляды односельчан. Положив в дорожную сумку все необходимое, он ждал Рахима и Жавли. Пусть он уедет в Санкт-Петербург или к черту на кулички, пусть останется там умирать, лишь бы не видеть жалости соседей, знакомых, родных.

Аскар сидит под абрикосовым деревом. Несмотря на то что на дворе сентябрь, на дереве ароматные фрукты. Последние в этом сезоне. «Вот это дерево. Оно тоже плодоносит. Питается силой своих корней. Если отрезать корни, оно погибнет. А человек? Человек сильнее этого дерева? Ведь корни человека – это его дети! Так почему же человек, который не может иметь детей, не умирает? У меня нет детей. Значит, нет корней. Но… я все же живу, зачем?..»

Ворота с шумом открылись. Показались Жавли и Рахим. Аскар поднялся с места.

4

Прошел месяц. О Всевышний!

Жизненные силы Аскара стали возвращаться. Где? В другой стране, в клинике возле живописного зеленого леса, в середине осени. Отродясь он не видел такого внимания и уважения к себе. Его опекали. Заботились и носились как с писаной торбой, разместили в палате люкс со всеми удобствами. Отдельная спальня, отдельная столовая… Каждый день к нему кто-то приходил, передавал изысканную еду, фрукты, овощи, сладости. Все это ему доставляют медсестры. По иронии судьбы он чувствует себя каким-то заморским гостем, важным чиновником.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

«Постриг княжеский» – рыцарский обряд перехода княжича из детства в отрочество.

Вернуться

2

«Поученье детям» – книга, послание князя В. Мономаха своим детям и потомкам.

Вернуться

3

Тевтонцы, меченосцы, эсты, крестоносцы – крестоносное воинство Северной Европы.

Вернуться

4

Ижоряне и ладожане – народные дружины городов Ижора и Ладога.

Вернуться

5

Кнехты – безземельные воины из числа европейских крестьян.

Вернуться

6

Епископ Дерптский – епископ города Дерпт в одной из епархий римско-католической церкви.

Вернуться

7

«Стальная свинья немецкая» – вид боевого построения немецких рыцарей.

Вернуться

8

Эсты – древний народ, прибалтийско-финское население Ливонии (территория современной Эстонии).

Вернуться