Александр Иванович Матюшенский
Половой рынок и половые отношения

© Издательство АСТ, 2024

* * *

От автора

Предлагая читателям наш труд, мы должны оговориться, что не претендуем на исчерпывающее значение сделанных нами изысканий. Наша задача много скромнее. Только наметить, – а никак не установить, – более или менее правильный взгляд на так называемую продажную любовь и ее жриц и жрецов. Тем не менее ряд имеющихся в нашем распоряжении фактов дает достаточный материал для того, чтобы безошибочно найти причины и источники продажной любви. На первом месте тут, несомненно, стоит, с одной стороны, голод, нужда и невежество, а с другой – пресыщение, безделье и бессердечие… И только на второе или на третье место можно поставить желание задавленного подневольным трудом и нуждой человека (женщины) «пожить повеселее». Но и тут в значительной мере влияет развращающий пример «властителей жизни», распространяющих «угар веселья» на соприкасающиеся с ними слои трудящегося населения.

В сфере влияния этого угара создается пряная атмосфера разгула и циничного разврата, захватывающего в водоворот отрицания каких бы то ни было принципов в особенности темные, малосознательные единицы. Какому-нибудь полуграмотному мастеру трудно не следовать примеру блестящего инженера, директора завода, который в глазах такого мастера является идеалом ума и образованности. Еще легче тому же влиянию подчиняется деревенская девушка, попавшая в сферу притяжения «угара». Она слепо, как мотылек, летит на огонь и… гибнет, безвозвратно и в ужасных страданиях.

В корне же всего этого моря зла и страданий стоит, несомненно, самый строй жизни, система, от давления которой не свободны не только рабы, но и господа. И если рабы гибнут в муках и страданиях в лице отдельных особей, то господа, как нам представляется, идут к бесславному концу полным комплектом, хотя и без мук. Пьяной компанией, в атмосфере цинизма и разврата, они медленно, но верно подвигаются к своей исторической могиле.

Повторяем, в нашем труде нет чего-либо исчерпывающего и законченного. Мы даем только ряд фактов и отношений общественных единиц, которые, как нам кажется, сами по себе намечают путь исследования, которое мы и предоставляем другим, обладающим лучшими условиями для серьезной и обширной работы, чем мы.

Автор

Глава первая
Дети

С тех пор прошло три года, а эти две фигуры и сейчас стоят пред моими глазами.

Я их встретил совершенно случайно, или, вернее, не встретил, а почти наступил на них в их более чем странном жилище.

Я жил тогда в одном приморском городе.

Мне нужно было лодку, чтобы прокатиться по морю. Была зима, но погода стояла такая чудная, луна так заманчиво рассыпала по волнам серебряные блестки, что я как-то невольно с набережной направился к одной из пристаней, где обыкновенно стояли лодочники-персы с своими лодками. Лодки были тут, но ни одного лодочника не было.

– Лодочник! – крикнул я и стукнул о край пристани палкой.

Палка вырвалась у меня из рук и полетела под пристань, на откос берега. Палку мне не хотелось терять, и я по берегу стал спускаться к воде. Под пристанью было совершенно темно, я полез в карман за спичками, а сам осторожно подвигался вперед. Как вдруг под ногой я почувствовал что-то мягкое – живое – и в то же время услышал молодой, еще совсем мальчишеский голос:

– Что ты на людей-то лезешь!

Я зажег спичку и отступил на шаг.

Предо мной была куча тряпья, грязного, закопченного, из которого сверкали четыре глаза.

Бордель начала XX века

– Кого тебе? – проговорило тряпье.

– Как кого?

– Ну, ее или меня нужно?

Я ничего не понимал, но затем понял, – это были: девочка и мальчик, занимающиеся проституцией. Ему было тринадцать, ей двенадцать лет. Здесь они жили, здесь же и принимали своих посетителей, или гостей, как называли они их.

Проституция в XIX веке была сложным и многогранным социальным явлением, которое, безусловно, присутствовало и в России, и в других странах мира. Что касается детской проституции (привлечение детей 12–13 лет), то это было менее распространенным, но все равно присутствующим явлением в некоторых регионах и обществах.

В XIX веке в России проституция была не только распространенным явлением, но и, в некотором роде, регулировалась государством. С 1843 года в России начали действовать правила регистрации проституток и создания «женских консультаций», где они проходили медицинское обследование. Эти меры были направлены на борьбу с распространением венерических заболеваний. Однако надо понимать, что официальная регистрация касалась в основном взрослых женщин. Детская проституция была подпольным явлением и, как правило, не регистрировалась. Тем не менее в урбанизированных районах, таких как Петербург или Москва, подобные случаи встречались. Бедность, социальные изменения и городская миграция часто становились причинами попадания детей в сферу проституции.

Во многих странах Европы, таких как Великобритания и Франция, детская проституция также существовала в XIX веке. В Великобритании законодательные акты, например «Акт о возрасте согласия» 1875 года, были приняты как реакция на обеспокоенность общественности проблемой детской проституции.

Сегодня проституция присутствует практически во всех странах мира, но степень ее легализации, регулирования и распространенности различается.

1. Легализованная и регулируемая проституция. В некоторых странах, таких как Германия и Нидерланды, проституция легализована и регулируется государством. В Амстердаме, например, известный «Красный квартал» представляет собой легализованный район для проституток.

2. Декриминализованная проституция. В некоторых странах, таких как Новая Зеландия, проституция была декриминализована, что означает отсутствие уголовного наказания для секс-работников, но при этом могут существовать определенные правила и ограничения.

3. Проституция запрещена. В большинстве стран мира проституция официально запрещена, но это не отменяет ее существование. Примеры таких стран: большая часть США (за исключением некоторых районов Невады), многие страны Азии, Африки и Ближнего Востока.

4. Секс-туризм. Некоторые страны, особенно в Юго-Восточной Азии (например, Таиланд) и в Карибском регионе, столкнулись с проблемой секс-туризма. Это привлекает иностранных туристов, которые ищут сексуальные услуги.

– Мы думали, ты к нам идешь, – разочарованно проговорил мальчик после некоторых весьма откровенных пояснений.

– Но как же вы тут живете? Ведь холодно.

– А где же нам жить? – ответил мальчик вопросом же.

– Разве у вас нет никого родных?

– Нет.

– И давно вы тут?

– Всегда.

– Как всегда?

– Так и всегда! – с досадой повторил мальчик.

Девочка все время молчала, хотя не спускала с меня глаз.

– Тут наше место, – пояснил минуту спустя мой собеседник. – Под другими пристанями другие, а тут мы с Дунькой.

– А она тебе как приходится?

На это мальчик ответил грубой сальностью, из которой можно было понять, что девочка – его любовница. Из дальнейших разговоров с ними я узнал, что они жили на общий заработок, причем кассой заведовал мальчик, он же производил и все расходы.

– И много вы зарабатываете? – спросил я.

– Сколько придется.

– Вчера мне один барин полтинник дал, – отозвалась девочка. Она, по-видимому, гордилась таким «большим» заработком.

– А к вам и господа ходят?

– А то нет! – обидчиво отозвалась девочка.

Я не стал расспрашивать, что за господа пользуются этими несчастными; меня больше интересовали их взаимные отношения; мне хотелось узнать, как этот сын улицы относится к своей подруге, как к супруге и как к товарищу по работе. Я желал поэтому продлить беседу, а между тем мне было не по себе в этом темном месте, под настилкой пристани, где, может быть, еще за час до этого совершалось надругание над детским телом.

«А ведь они, вероятно, голодны?» – кстати пришла мне в голову мысль, и я решил пригласить их куда-нибудь поужинать.

– А где вы ужинаете? – спросил я их.

Они сначала меня не поняли, по-видимому, понятие «ужин», как нечто обязательное, ежедневно повторяющееся, им было неизвестно. Они просто ели, когда к тому была возможность, но совершенно не понимали возможности установления времени для еды. Это было вне условий их жизни. Аппетит у них был всегда, в течение 24 часов в сутки, и, если есть еда, то они ели во всякое время с удовольствием, хотя бы десять раз в сутки. Но действительность в этом отношении их не баловала и далеко не сообразовалась с их аппетитом: насыщаться им приходилась часто в двое и даже в трое суток раз. Зато бывали дни, когда они ели по шести раз и даже более.

Вот почему мой вопрос об ужине вызвал вместе и улыбку, и недоумение на лицах моих собеседников.

– Что смеетесь? Я спрашиваю, где вы едите?

– Гм! Где мы едим, Дунька! – насмешливо проговорил мальчик и толкнул свою подругу локтем.

Дунька хихикнула и уткнула свой нос в бывшее на ней тряпье.

– Ну, если бы вы сейчас захотели есть, куда бы вы пошли?

– Захотели! – иронически проговорил мальчик. – Мы уж давно хотим, да вот тут-то пусто.

И он хлопнул себя по карману.

– Ну, а если бы у вас были деньги?

– Откуда им быть?

– Да вот я вам сейчас дам денег, – куда вы пойдете?

– Смотря сколько дашь. Если пятак, то в лавочку, купим хлеба и поедим.

– А если больше, если рубль?

– Ну, рубль-то ты не дашь! – скептически протянул мальчик.

Я вынул рубль и бросил мальчику в колени.

– Вот тебе рубль, пойдемте, покажите мне, где вы едите.

– Ты взаправду? – удивился мальчик, не дотрагиваясь до блестевшего в темноте рубля.

– Конечно.

Но ему все еще не верилось, что так, ни с того ни с сего, ему дают рубль.

Девочка толкнула его под бок и что-то шепнула ему на ухо. Он как-то особенно взглянул на меня, взял рубль и, вставая на ноги, проговорил:

– Ну, пойдем.

– А мне идти? – робко спросила девочка, обращаясь ко мне.

– Конечно, иди, ведь ты тоже хочешь есть.

– Мало ли что? Может быть, ты не хочешь, чтобы я была там – всякие ведь бывают!

– Нет-нет, непременно пойдем! – поспешил я заявить, испугавшись перспективы явиться вдвоем с мальчиком в такое место, где его профессия, очевидно, всем и каждому была известна.

– Что ж, пойдем, Дунька, бывают ведь и такие. Помнишь прошлогоднего капитана?

Для меня эти слова остались непонятными, но потом я понял их значение.

Трактир

Мы пошли по набережной, они шли вперед, я за ними. Через десять минут они привели меня в грязный трактир в полуподвальном этаже.

В трактире было несколько маленьких отдельных клетушек, в одну из которых нас и провел мальчик, прислуживавший гостям.

В общей зале трактира было несколько посетителей, очевидно, завсегдатаев; они как-то особенно посмотрели на меня, когда я проходил со своими спутниками в отдельный «кабинет». А один даже кивнул на меня головой и проговорил что-то вроде: «Ого!»

– Ну, что же вы будете есть? – спросил я.

– Все равно, что закажете, – отозвался мальчик.

Я велел подать две порции шашлыка.

– Да ты смотри – порции-то побольше! – крикнул мальчик вслед уходившему прислужнику.

– А разве тут большие и маленькие порции бывают? – спросил я.

– А то! Им смотри в зубы-то, так они сейчас нагреют!

– Часто вы тут едите?

– Больше все с «гостями», а так, одни, не ходим.

– А когда в последний раз ели?

– Вчера в полдень.

Было уже около десяти часов вечера, значит, дети не ели около 35 часов. Приняв это в соображение, я решил, что двух порций шашлыка им будет мало и велел сварить еще шесть яиц и подать десяток раков.

– И пива подай! – дополнил мои распоряжения мальчик.

– Пива не надо, – сказал я.

– Ну вот, лучше раков не надо, – что в них!

– Но разве ты пьешь пиво?

– А то!

– А она?

– Она-то? Она, небось, и водку пьет. Нам нельзя не пить, у нас работа такая. Не станешь пить, так тебя и не возьмет никто.

– А давно вы занимаетесь этой работой?

– Дунька недавно, с прошлого года, а я уже третий год.

Я смотрел на них и никак не мог примириться с действительностью. Она и теперь была худенькая, слабенькая, изможденная, малорослая, – что же было год назад? – задавал я себе вопрос. И кто тот зверь, который посягнул на нее?

Но «зверь», оказывается, сидел предо мной, – это он, ее настоящий сожитель и товарищ по ремеслу, совратил ее и из девочки-нищей превратил в девочку-проститутку.

Первый раз они встретились предыдущей зимой под той же пристанью, где нашел их я. Он уже жил там и раньше, а она пришла туда за неимением другого ночлега. Было холодно, и на них были лохмотья летнего платья, и они согревались друг около друга. Но не это было причиной падения Дуньки; они еще были настолько молоды, что совместный ночлег не возбуждал их инстинктов. Даже и теперь, год спустя, она говорит о своей «работе», как о довольно чувствительном мучении. А тогда она с ужасом думала об этом. Но обстоятельства были таковы, что пришлось покориться. Как раз настали холодные дни, публики было мало на улицах, и Дунька возвращалась под пристань с пустыми руками.

– Никто не подавал.

У Егорки – так звали мальчика – тоже не было заработка, и дети голодали по три дня кряду.

– А тут к Дуньке один лодочник стал приставать, – рассказывал Егор, – три рубля сулил. Я говорю: «Соглашайся, дура!», а она боится, как только увидит его, так бежать. Пробовал я ее и бить – ничего не помогает: «Лучше, – говорит, – убей!».

Чтобы уменьшить этот безотчетный страх перед неизвестным, Егорка при первом же заработке напоил свою подругу водкой… На это подвинул его собственный опыт…

Такова история падения этих двух обездоленных бесприютных детей. Все происходило чрезвычайно просто и вместе с тем производило ужасное впечатление. Кто-то когда-то их родил и чуть не после рождения выбросил на улицу.

Бездомные дети

– Моя мать в больнице умерла, – говорит Дунька, – а тетка меня выгнала, сказала: «Ступай в приют! Кормить, что ли, я тебя буду?»

Она и пошла, но приюта, конечно, не нашла, так как ей тогда было лет 6–7. Улица приняла ее и кормила, а также и давала ей ночлег под пристанью, под брусьями, на лесных пристанях и вообще во всяком темном, защищенном от ветра углу.

– Подавали сначала хорошо, каждый день больше гривенника набиралось, – вспоминает она.

В XIX веке в России нищенствование, в том числе среди детей, было распространенным явлением, особенно в городах.

Причины нищенства среди детей

• Социальные проблемы. Многие дети оказывались на улице из-за смерти родителей, разрушенных семей, алкоголизма родителей или их неспособности содержать детей из-за бедности.

• Экономические причины. Россия XIX века была в основном аграрной страной, но промышленное развитие и урбанизация приводили к массовой миграции населения в города в поисках работы. Многие семьи, приехавшие в город, сталкивались с бедностью и неспособностью найти стабильную работу.

• Бытовые причины. Отсутствие социальной защиты, медицинской помощи и образования делали детей уязвимыми перед многими рисками.

В XIX веке в России начало формироваться гражданское общество, и вопрос о детях-нищих не оставался без внимания. Были созданы различные благотворительные организации, приюты и школы для детей из малоимущих семей. Однако их ресурсы были ограничены, и они не могли решить проблему в масштабе всей страны. Поэтому многие дети, оказавшиеся на улице, вынуждены были просить милостыню, продавать различные мелочи, даже воровать ради выживания или заниматься проституцией. Они подвергались риску насилия, болезней и эксплуатации.

В начале XXI века ситуация кардинально улучшилась.

1. Государственная политика. Государство уделило значительное внимание проблеме детей-беспризорников. Были приняты законы, направленные на улучшение социальной защиты детей, реформирование системы опеки и попечительства, а также на борьбу с детским нищенством.

2. Благотворительные организации. Многие неправительственные и благотворительные организации активно работают над проблемой детей-беспризорников, предоставляя им помощь, образование и поддержку.

3. Причины беспризорничества. Современные причины беспризорничества в России могут включать в себя семейные конфликты, алкоголизм или наркоманию родителей, домашнее насилие и другие факторы.

4. Программы реабилитации. В ряде регионов России функционируют специализированные центры и программы реабилитации для детей, оказавшихся на улице.

И если бы она не вырастала, а так и оставалась шестилетней крошкой, улица, вероятно, продолжала бы отпускать ей ежедневно по гривеннику. Но она по неумолимому закону природы росла, туго, но все же росла, и это-то ее и погубило. В 11 лет улица нашла, что она уже может зарабатывать свой хлеб, и перестала отпускать гривенники. На ее судьбе, как в зеркале, отразилось буржуазное миросозерцание, в котором детский труд представляет из себя то Эльдорадо, к которому стремится всякий владелец орудий труда.

– Дети должны работать, их труд самый выгодный, а неработающая 11-летняя девочка является прямым убытком для «общества».

Вот что молчаливо ответила Дуньке улица, когда она протягивала руку за подаянием.

И вот она работает! Теперь она не сидит на шее общества, она живет своим «трудом»!

История Егорки точная копия с истории его подруги, с той только разницей, что он совсем не помнит своих родителей. Матерью его всегда была улица, поступила она с ним так же, как и с Дунькой, и к тому и другому приложена была одна и та же мерка. До одиннадцати лет кое-как кормился подаянием, а на двенадцатом году принужден был согласиться на предложение «лодочника». Разница была еще в том, что его «лодочник» заплатил ему не три рубля, а всего рубль, хотя это был богатый человек, домовладелец, гласный Думы. Этот господин, очевидно, лучше знал рыночную цену детского тела, чем лодочник, о трех рублях которого дети сами говорят, как о сумме, далеко превышающей ценность оказанной услуги.

Три рубля для них целое богатство, они даже боялись, что их ограбят, и прятались от всех. Им казалось, что все только и думают об их «богатстве».

Егоркин первый «гость» в качестве привычного ценителя труда, конечно, знал это и вознаградил его рублем. Но Егорка не обижается на него, он находит, что все это в порядке вещей.

Ведь он не один занимается этой «работой» и всем так же платят. Егорка болен, его заразили, но и на это он не обижается и это находит он в порядке вещей.

Его удивляет скорее обратное: человеческое отношение к нему постороннего лица, бескорыстное желание помочь, войти в его положение. Это ему непонятно, к этому он не привык и это не укладывается в его голове. Так, он никак не мог примириться с тем, что ни он, ни Дунька не нужны мне и что все наше знакомство ограничится одним ужином.

Напротив, он думал, что мне нужны одновременно и он, и его подруга, – иначе зачем я их кормлю обоих, а не одного которого-нибудь.

Именно это он имел в виду там, под пристанью, когда сказал:

«Пойдем, Дунька, бывают ведь и такие! Помнишь прошлогоднего капитана?»

«Прошлогодний капитан» именно надругался над ними обоими вместе, при самой отвратительной обстановке.

И как я ни уверял их, что ничего подобного не желаю, они не верили, это видно было по их глазам, по их переглядыванию между собой. Поверили, и то с трудом, только когда я распростился с ними у дверей притона.

– Вы вправду уходите?

– Конечно, а ты все не веришь?

– Нет, зачем не верить… пойдем, Дунька, всякие господа-то бывают!

И они скрылись в темноте.

Глава вторая
Дети и общественная совесть

С тех пор прошло три года, а стоит только мне закрыть глаза, как обе детские фигурки вырастают предо мной в той обстановке, в какой я провел с ними около двух часов.

Егорка сидит, опершись локтями на стол, и говорит:

– Гости все больше под пристанью у нас бывают: когда к ней приходят, я отойду немного и жду, а когда ко мне придет кто, она отойдет… А потом идем в лавку покупать хлеб…

Какой горький хлеб достается им в жизни!

Тогда этот мальчик в роли проститута был для меня в новинку; я, как житель внутренних губерний России, не предполагал ничего подобного, поэтому так и поразила меня эта злополучная пара. Теперь я знаю, что детская проституция в среде обоих полов – обычное явление не в одном только этом городе. И к стыду моему, должен сознаться, что меня это больше не поражает. Я негодовал на общество, что оно равнодушно смотрит на такое отвратительное явление, а теперь сам слился с этим обществом и так же равнодушно смотрю на эту гнусность, как и оно. Таково влияние постоянно находящегося перед глазами факта – в конце концов он получает право существования в глазах всех, не исключая и тех, которые должны стоять на страже интересов общества.

Беспризорники

Проституция среди мальчиков в России XIX века – тема, которая не часто обсуждалась открыто и исследовалась весьма ограниченно. Однако можно выделить следующие моменты.

1. Общественное отношение. Проституция в целом считалась в России того времени греховной и постыдной профессией. Отношение к проституции среди мальчиков было осуждающим. Гомосексуальные отношения также были запрещены и осуждались обществом, поэтому проституция мальчиков, связанная с гомосексуальностью, вдвойне подвергалась порицанию.

2. Причины. Многие из мальчиков, которые оказывались в сфере проституции, были жертвами экономической нужды, насилия или эксплуатации. Некоторые из них были беспризорниками или детьми из разрушенных семей.

3. Государственная реакция. Власти Российской империи пытались бороться с проституцией путем различных законодательных мер. Например, в середине XIX века были введены так называемые медицинские полицейские принуждения, которые предусматривали регистрацию проституток и регулярные медицинские осмотры. Однако эти меры были направлены главным образом на проституток-женщин, и мало что говорится о мальчиках в этом контексте.

4. Общественная реакция. На протяжении XIX века российское общество стало более осведомленным о социальных проблемах, включая проституцию. Это привело к созданию различных благотворительных и просветительских организаций, которые пытались помочь людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию.

В начале XXI века проституция среди несовершеннолетних, включая мальчиков, остается актуальной и тревожной проблемой во многих странах мира, включая Россию. Вот некоторые аспекты этой проблемы.

• Распространенность. Проституция среди мальчиков существует во многих странах, в том числе в туристических регионах, где детская проституция становится частью «секс-туризма». В некоторых странах Азии и Латинской Америки это является особо острым вопросом.

• Причины

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.