Борис Соколов
Мао Цзэдун

© Б.В. Соколов, 2024

© ООО Издательство АСТ, 2024

Высказывания Мао Цзэдуна

Революция – это не званый обед, не литературное творчество, не рисование или вышивание; она не может совершаться так изящно, так спокойно и деликатно, так чинно и учтиво. Революция – это восстание, это насильственный акт одного класса, свергающего власть другого класса (март 1927)[1].

Для совершения революции нужна революционная партия. Без революционной партии, без партии, созданной на основе революционной теории марксизма-ленинизма и в марксистско-ленинском революционном стиле, невозможно привести рабочий класс и широкие народные массы к победе над империализмом и его приспешниками! (Ноябрь 1948 года.)[2]

После уничтожения врагов с оружием в руках все еще останутся враги без оружия в руках, они непременно будут вести против нас отчаянную борьбу, и их ни в коем случае нельзя недооценивать. Если бы мы теперь не ставили и не понимали вопроса так, то допустили бы величайшую ошибку. (15 марта 1949 года)[3]

«Внешне Мао не производил впечатление необычного человека. Волосы у него росли низко надо лбом, делая его похожим на дьяволов, которых в старые времена изображали художники. Никаких особых примет он не имел. Я действительно никогда ничего необычного в его внешности не замечал. Мне он всегда казался довольно обыкновенным, заурядно выглядевшим человеком. Лицо его было немного крупнее обычного, но глаза – совсем небольшие и не пронзительные. Не таились в его взгляде ни хитрость, ни коварство, как иногда пишут. Его нос был плоским, совершенно таким же, как у всех китайцев. Уши имели правильную форму, рот был небольшой, зубы – белые и ровные. Хорошие белые зубы придавали его улыбке очарование, так что никто не мог и вообразить, что на самом деле он не был искренен. Ходил он довольно медленно, как-то широко расставляя ноги, вразвалочку, утиной походкой. Сидел ли он или стоял, движения его тоже были очень замедленными. Он и говорил не торопясь, но, вне всякого сомнения, был одаренным оратором».

Siao-yu. Mao Tse-tung and I were Beggars. Syracuse, 1959. P. 31[4].

«Я начал изучать марксизм, когда мне было уже 28 лет, а до этого я не учил ничего, кроме феодализма и капитализма. Я одно время верил в философию Канта. Я не начинал изучать марксизм и диалектический материализм до тех пор, пока мне не исполнилось 28 лет. До этого я не изучал их, это русские познакомили меня с ними. Меня обучила русская революция 1917 года. До 1917 года я не знал даже, кто такие Маркс и Энгельс. Я знал только имена Наполеона, Вашингтона, Руссо и [Джона Стюарта] Милля. Да еще кое-что из китайского феодализма, например Конфуция и Мэнцзы, и кое-что из капитализма».

Беседа Мао Цзэдуна с камбоджийским принцем Нородомом Сиануком 28 сентября 1964 г.[5]

«Их [мятежников] заговор имел своей целью прежде всего вовлечь Чжу [Дэ], Пэн [Дэхуая] и Хуан [Гунлюэ] в борьбу за свержение Мао Цзэдуна. Иными словами, они [повстанцы] хотели вначале свергнуть одного человека, а потом скинуть и остальных, одного за другим. Товарищи! В этот критический момент классовой борьбы Чан Кайши громко кричит: “Долой Мао Цзэдуна!” Этот лозунг доносится до нас извне. Но тот же клич – “Долой Мао Цзэдуна!” – слышим мы и от членов союза АБ и ликвидаторов, находящихся внутри революционных рядов. Как же искусно перекликаются их голоса!»

Письмо Мао в ЦК КПК, январь 1930 г.[6]

«Революционер, пришедший в крестьянской одежде, с большим бумажным зонтиком в руках».

Эренбург Г. Мао Цзэ-дун [7]

«Тысячи и десятки тысяч марксистских истин сводятся к одной фразе: „бунтовать – разумно“. Тысячи лет твердили, что разумно угнетение, разумна эксплуатация, а бунт – нет. Огромная заслуга марксизма в том, что с его появлением это старое дело сразу же перевернулось. Эта истина завоевана пролетариатом в борьбе и обобщена Марксом. В соответствии с ней именно сопротивление, борьба как раз и ведут к социализму. Какова же заслуга Сталина? Он раскрыл эту истину, раскрыл марксизм-ленинизм угнетенным народам всего мира. Он выступил с одной весьма ясной, весьма конкретной, весьма живой идеей – создать революционный фронт, свергнуть империализм, свергнуть капитализм, превратить социализм в учение всего общества».

Мао Цзэдун. Речь по случаю 60-летия Сталина 21 декабря 1939 г. // Жэньминь жибао, 1949, 20 декабря[8]

«Звуки орудий Октябрьской революции долетели до нас быстрее самолета. Самолет из Москвы сюда не доберется за один день, а эта новость дошла всего за день. Иными словами, если революция в России произошла 7 ноября, то в Китае о ней уже знали 8-го».

Мао Цзэдун на VII съезде КПК, 21 апреля 1945 г. [9]

Доклад т. Теребина [А.Я. Орлова], находившегося в Китае в качестве врача при руководстве ЦК КПК с 1942 по 1949 г[од]). 10 декабря 1949 г.

Некоторые личные замечания об отдельных руководящих работниках КПК.

Мао Цзэдун

Председатель правительства народной республики Китая.

Председатель Центрального Комитета Китайской коммунистической партии.

Культурный и образованный человек (большинство постиг самообразованием [так в тексте]). Иностранными языками не владеет. Прекрасно знает Китай, его народ, особенно крестьянство, его условия жизни, психологию китайского крестьянина. Хорошо знает армию, возможности войны в Китае, как партизанской, так и регулярных частей.

Хорошо знает и любит древнюю китайскую литературу. Сам историк, поэт и писатель (в последнее время не пишет).

Имея хорошую марксистскую подготовку, которую постиг самообразованием, правильно и умело применяет марксизм в условиях китайской действительности. Один из основателей Коммунистической партии Китая, ее идеолог и вождь.

Имеет огромный авторитет среди членов Коммунистической партии Китая, ее армии и среди населения всего Китая.

Его отношение к Советскому Союзу очень хорошее. Особенно хорошим оно стало в последний период Отечественной войны. Это оказало огромное влияние на всю компартию. Внешне это выразилось хотя бы в том, что в газетах, журналах и книгах резко увеличилось количество статей, посвященных Советскому Союзу, ВКП(б) и лично товарищу Сталину, его роли для Советского Союза, международного рабочего движения и особенно для Китая. Особенно высоко ценится роль СССР и лично тов. Сталина для победы китайской революции, для победы китайского народа.

Начиная с 1945 г[ода] Мао Цзэдун в своих речах, статьях постоянно говорит об этом, подчеркивает это. 2 июля 1949 г[ода] в ответ на поздравление его с 28-летием КПК, он четко сказал: «Если бы не было СССР, не было бы Компартии Китая». Сейчас все свои надежды Мао Цзэдун возлагает на СССР, на ВКП(б) и особенно на тов. Сталина.

Обычно как человек в своих высказываниях немногословен, осторожен. Эта же черта проявляется и во всех его действиях. Нетороплив, даже медлителен. Учитывает психологию народа Китая.

Твердо идет к поставленной цели, но не всегда прямым путем, часто с извилинами. В нужный момент решителен. Самокритичен, то же требует и от других, но в то же время весьма обидчив.

Как человек весьма скромный, в пище, одежде, в быту, жилом помещении, в обращении с людьми вежлив и тактичен. Но по натуре артист. Умеет скрывать свои чувства, может разыграть нужную ему роль, с близкими (иногда с хорошо знакомыми людьми) рассказывает об этом, смеется, спрашивает, хорошо ли получилось. С людьми, которых он хорошо знает, или с близкими много и охотно беседует, любит рассказывать, приводить исторические (китайские) примеры и аналогии. В беседах, зачастую оставляя начатую тему, переходит на другую, третью, вновь возвращается к предыдущему.

В разговоре как бы рассуждает сам с собой. Порой спрашивает мнение, но ответы любит короткие. Если собеседник начинает сам говорить, то он внимательно слушает, спорит мало, возражает редко, но вскоре прекращает разговор.

За последний период с мало близкими или мало знакомыми людьми (если только они ему не нужны) избегает встречаться. Говорит неоднократно, что после разговора с ними быстро устает и плохо себя чувствует.

В последний период на собраниях, различного рода встречах, банкетах бывает мало, если выступает, то редко и коротко.

Много работает. Его рабочий день начинается в 15–16 часов. После того, как встал, кушает, читает телеграммы, принимает своих близких сотрудников. Если встал раньше, то часов около 17–18 делает небольшую прогулку. По вечерам, как правило, у него происходят совещания и заседания, длящиеся далеко за полночь. На узких совещаниях много говорит. Вообще на таких совещаниях регламента и строгого порядка не существует. Много работает. Следит за печатью, газетами «Цанькао сяоси» ([ «Информация для служебного пользования»,] тип нашего ТАСС для узкого круга лиц), особенно за нашими руководящими статьями, решениями, докладами ответственных лиц. Свои статьи пишет и переделывает многократно, зачастую в уже готовую статью вносит поправки.

Довольно часто часть написанного прикалывает к стене, ходит по комнате или сидит обдумывает, вносит поправки, добавления в написанное.

С большинством руководящих телеграмм, написанных им самим, знакомит Чжу Дэ, Лю Шаоци, Чжоу Эньлая, Жэнь Биши. То же делают Чжоу Эньлай и Лю Шаоци (Чжу Дэ и Жэнь Биши от себя почти ничего не пишут, пишут по заданию Мао Цзэдуна, отдавая ему на проверку).

Мао Цзэдун к написанному подходит серьезно, старается делать его понятным, общедоступным.

Жена Мао Цзэдуна Цзян Цин не столько является его женой, сколько заботливой хозяйкой. Следит за его здоровьем, распорядком дня (является своеобразным секретарем), за приемом лиц, за питанием, прогулками. Она имеет на него довольно большое влияние. Во время танцев она направляет к нему ту или иную женщину для танца. Следит за его здоровьем, одеждой. Ее длительное отсутствие было для него несколько тягостным, но он хотел дать жене возможность подлечиться, отдохнуть, посмотреть Советский Союз.

Имеет от этой жены девочку Ли Лу [Ли На], с которой часто играет. Вторая дочь Таня (воспитывавшаяся в Союзе, от другой жены) менее близка к нему. Имеет двух сыновей: Мао Аньин – Сережа и сын Коля, приехавший в 1949 [на самом деле в 1947] году. К ним он почти равнодушен. Летом 1949 [на самом деле 1948] года Сергей разыграл сумасшествие. Во время приступа ругал пришедшего к нему отца по-китайски, по-русски и по-английски. После этого он не принимал к себе сына в течение нескольких месяцев.

Сейчас [15 октября 1949 года] Сергей женился на девушке 18 лет с небольшим [Лю Эньци, впоследствии изменит имя на Лю Сунлинь, р. 1930], живет у Ли Кэнуна, где и работает. Он является переводчиком для Ли Кэнуна с генерал-майором [Алексеем Павловичем] Кисленко и полковником Петровым.

У Мао Аньина плохие взаимоотношения с женой Мао Цзэдуна. Цзян Цин со слезами жаловалась на него.

В отношении Мао Цзэдуна с Колей я не видел сердечности. Сейчас Коля изучает китайский язык. Ли Ла [Ли На] и Таня учатся в китайской школе.

В работе Мао Цзэдун быстро утомляется. Зачастую страдает бессонницей. Довольно часто принимает снотворное. Часто простуживается. Его жилище, оно и рабочее место в Чжуннаньхай (в Пекине), нехорошее, сквозняки.

Любит носить ватную одежду и штаны. Не любит теплого помещения. Его основное заболевание – ангионевроз[10]. И тогда после упорной работы и простуды наступают осложнения. В это время его настроение плохое, походка шаткая, по его словам, в этот период иногда «под стопой чувствует, что есть вата».

Пьет мало. Курит много.

В хорошие минуты жизни радостен, любит театр (китайский), менее кино, любит танцы.

За последние годы сильно пополнел и постарел…

К нашей пище он не привык, ее не знает. Стол любит простой, мяса много не любит, любит фрукты[11].

Мао говорил своему переводчику Ши Чжэ в декабре 1949 года в Москве: «Сталин был великим марксистом, однако порой он проявлял слабость к тем, кто ему наушничал; Сталин совершал ошибки, прислушиваясь к клевете и наветам. В результате он оказывался в дураках. В вопросах революции в Китае он много раз попадался на удочку Гоминьдана. Сначала попался на удочку Чан Кайши и потерпел ущерб. Потом снова попался на удочку, теперь уже Ван Мина, и снова потерпел ущерб. И наконец опять попался на удочку Чан Кайши. Видно, нельзя забывать о классовом анализе!»[12]

Мао Цзэдун, речь при отъезде из СССР, 17 февраля 1950 года:

«Я и делегация Китая, а также товарищ Чжоу Эньлай и другие провели встречи в Москве с генералиссимусом Сталиным и другими ответственными товарищами из правительства Советского Союза. Трудно даже подобрать такие слова, которыми можно было бы должным образом охарактеризовать установившиеся между нами полное взаимопонимание и глубокую дружбу, основывающиеся на коренных интересах народов двух наших великих стран. Все смогут быть свидетелями того, что закрепленная в уже подписанном договоре сплоченность народов двух наших великих стран, Китая и Советского Союза, является вечной и нерушимой, никто не может нас разделить. Причем эта сплоченность будет не только с неизбежностью оказывать свое влияние, способствуя расцвету обоих наших государств, Китая и Советского Союза, СССР и КНР, но она будет также с неизбежностью оказывать влияние на будущее человечества, будет оказывать влияние на победу дела мира и справедливости во всем мире…

Находясь в Советском Союзе, мы посетили целый ряд промышленных и сельскохозяйственных предприятий, увидели те великие успехи, которых добились советские рабочие, крестьяне и интеллигенция в строительстве социализма; мы видели то сочетание революционного духа и практической сметки, которое присуще советскому народу и которое воспитано товарищем Сталиным и ВКП(б); все это в еще большей степени укрепило изначально присущую членам Коммунистической партии Китая веру в то, что важный опыт строительства СССР в экономике, культуре и в других областях станет примером для строительства в Новом Китае»[13].

ИЗ ЗАПИСЕЙ ЛЕЧАЩЕГО ВРАЧА МАО ЦЗЭДУНА Л.И. МЕЛЬНИКОВА

18 марта [1950 года]. Осмотр по вызову. По прибытии в Пекин [из СССР] много работает и преимущественно ночью. Курит свыше 30 папирос в день, рекомендованного режима не выполнял и не может выполнять в ближайшее время.

15 апреля. По словам жены, несмотря на прием снотворных, плохо спит, режима не выполняет, много работает, преимущественно ночью, часы сна не определены, спит короткими отрезками времени. Во время осмотра больной уснул.

6 мая. По словам жены, больной просит дать ему что-либо для сна, так как прием двойной дозы снотворного [фанадорма] не обеспечивает длительного сна. Осмотра и личного разговора не хочет[14].

ТЕКСТ БЕСЕДЫ ЛЕЧАЩЕГО ВРАЧА МАО ЦЗЭДУНА Л.И. МЕЛЬНИКОВА С ПОСЛОМ Н.В. РОЩИНЫМ О СОСТОЯНИИ ЗДОРОВЬЯ МАО ЦЗЭДУНА

15 ИЮНЯ 1950 ГОДА

Свыше четырех лет я наблюдаю за состоянием здоровья руководящего состава ЦК Коммунистической партии Китая. За это время длительно болел[и] Мао Цзэдун, Лю Шаоци, Жэнь Биши, который и сейчас, после годичного лечения, имеет ограниченную работоспособность.

Основной причиной, способствующей возникновению заболеваний, по моему мнению, было отсутствие какого-либо режима в работе и отдыхе. Как правило, основным рабочим временем являются ночные часы. Эта ненормальность стала проявляться в особенности за последнее время у Мао Цзэдун[а]. Ложиться спать после 8 часов утра и вставать [в] 6–8 часов вечера стало обычным явлением для Мао Цзэдуна, Лю Шаоци, Чжоу Эньлая.

В течение марта, апреля и начала мая месяцев рабочие часы Мао Цзэдун[а] чередовались с кратковременным и неоднократным сном, так как прием снотворных не обеспечивал ему длительного сна. Даже Чжоу Эньлай, ранее отрицательно относившийся к приему лекарств, за последнее время стал принимать (по своему назначению или по совету друзей, не знаю) различные патентованные средства, якобы противодействующие утомлению и развитию склероза.

Мао Цзэдун в апреле месяце ставил вопрос в ЦК о разгрузке его от текущей работы (со слов Ян Шанкуня). С середины мая по решению ЦК (со слов Цзян Цин) Мао Цзэдун должен был отдыхать на даче. По существу, он, будучи за городом, продолжал работать и лишь получил возможность совершать прогулки, ложась спать как обычно под утро, и вставал в 2–4 часа дня.

В последнее время в связи с заседаниями он вновь живет в городе, и к его обычной работе прибавилось участие в заседаниях.

Сопоставляя состояние здоровья Мао Цзэдун[а] в настоящее время с периодом 1945–1948 г[одов], по субъективным данным оно удовлетворительно, нет острых приступов сосудистых спазмов с нарушением мозгового кровообращения, он имеет большую работоспособность, но появилось новое в объективных данных, что нельзя объяснить случайностью, если учесть условия его работы и клинические данные, полученные при обследовании в Москве.

5 июня я был вызван на осмотр Мао Цзэдун[а] по поводу жалоб на головокружение, головную боль.

Объективные данныe осмотра: кровяное давление – 145/100. Пульс ритмичен – 96–100. Обычные данные: кровяное давление – 110–115/80, пульс – 84–86. В остальном без существенных отклонений от предыдущих осмотров. (Через 2 часа он должен был выступить с докладом.)

6 июня. Кровяное давление – 130/85, пульс ритмичен – 84–86, головная боль [и] головокружение отсутствовали. Со стороны внутренних органов без отклонений от предыдущих данных.

Не зная Мао Цзэдуна как больного, упомянутые колебания можно объяснить нормальным, свойственно его возрасту и присуще каждому в период нервного напряжения. Но если учесть, что на протяжении 4 лет даже в периоды выраженных приступов сосудистого спазма кровяное давление было пониженным и не давало колебаний в сторону повышения, что при обследовании его в декабре 1949 г[ода] холестерин в крови был 200 мл% (норма 160 мл% – 220 мл%), а капилляры в спастическом состоянии, то можно сделать предположение, что отмеченное мной повышение кровяного давления может принять устойчивый характер, если не будет изменен режим работы и не будет более серьезного отношения к тем указаниям, которые были медконсилиумом даны и мной в китайском переводе переданы в ЦК и… непосредственно в руки б[ольном]у.

Сейчас передо мной стоит вопрос, могу ли я поставить это на обсуждение ЦК, ссылаясь на мои последние наблюдения, поставить вопрос о предоставлении ему настоящего отпуска, об ограничении ночной работы, о более серьезном отношении к выполнению указаний консилиума профессоров. Согласия Мао Цзэдун[а] на постановку этого вопроса я, конеч[но], не получу, так как он не знает данные моих наблюдений, поставить его в известность я также не могу, ибо это только предварительные данные и концентрация на них его внимания может лиш[ь] ухудшить его состояние.

Прошу ваших указаний.

15 июня 1950 г[ода] подпись Мельников[15].

ИЗ ТЕЛЕГРАММЫ ПОСЛА СССР В КНДР Т.Ф. ШТЫКОВА 1-МУ ЗАМЕСТИТЕЛЮ МИНИСТРА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ СССР А. А. ГРОМЫКО ДЛЯ ИНСТАНЦИИ

22 СЕНТЯБРЯ 1950 ГОДА

21.9.50 года меня посетил секретарь ЦК трудовой партии – Хегай (советский кореец).

В начале беседы ХЕГАЙ заявил, что он желает проинформировать меня о состоявшемся 21.9.50 года заседании политсовета партии.

На этом заседании в течение двух с половиной часов обсуждался вопрос – какой ответ дать китайским товарищам на запрос ЧЖОУ ЭНЬЛАЯ о предложении корейскому правительству китайского правительства в связи со сложившейся обстановкой…

Выступавшие… приходили к единому выводу, что обстановка тяжелая и им, видимо, не справиться с американцами своими силами, поэтому пришли к выводу просить китайское правительство послать свои войска в Корею.

После этого выступил КИМ ИР СЕН и заявил, а как же быть, ведь мы считали, что у нас много людей и сможем справиться своими силами. Вооружение нам дает Советский Союз столько, сколько мы просим. Какие же основания обращаться за помощью к китайцам [?]

Потом КИМ ИР СЕН поставил вопрос о последствиях, какие могут быть после вступления китайцев в войну на стороне корейцев. Как бы это не привело к третьей мировой войне…

Он предложил пока решения об обращении к китайскому правительству за помощью не принимать, а написать письмо товарищу СТАЛИНУ и попросить его совета, можно ли обратиться к китайцам за помощью войсками, при этом он якобы подчеркнул, что Советский Союз может обидеться, что вроде его помощь советниками и вооружением недостаточна.

Далее КИМ ИР СЕН заявил, что если бы у нас было время, мы бы ускорили формирование новых частей, тогда и не надо бы обращаться к китайцам. Но они боятся, что этого не будет.

В результате дискуссии никакого решения не приняли[16].

Ли Чжисуй, личный врач Мао:

«Мао обладал настолько мощным ореолом непогрешимости и власти, что даже смелые и принципиальные люди благоговели перед ним, неожиданно начиная ему угождать»[17].

Мао Цзэдун в беседе с послом Финляндии в Китае Карлом Йохамом Сундстремом:

«Соединенным Штатам не запугать китайский народ атомным шантажом. Наша страна имеет 600-миллионное население и территорию площадью в 9600 тысяч квадратных километров. Теми ничтожными атомными бомбами, которые есть у США, не уничтожить китайцев… И если США развяжут третью мировую войну, которая продлится, допустим, восемь – десять лет, то результатом ее будет свержение господствующих классов в самих США, а также в Англии и других странах, являющихся их сообщниками, и превращение большей части мира в государства, руководимые коммунистическими партиями… Чем раньше они развяжут войну, тем скорее будут стерты с лица нашей планеты[18].

Линь Бяо, министр обороны КНР, выступление на Политбюро 18 мая 1966 года

«Любое слово, любая фраза Председателя Мао – истина, любая его фраза важнее десяти тысяч наших фраз»[19].

Интересные факты из жизни Мао Цзэдуна

В 1906 году Мао бросил школу в знак протеста против действий учителя, избивавшего учеников, и стал работать в хозяйстве отца.

В июне 1917 года Мао был признан лучшим студентом педагогического училища в Чанше.

27 октября 1927 года, после поражения коммунистического восстания «осеннего урожая» в Хунани, Мао с остатками повстанческой армии отступил в высокогорный район Цзинган на границе Хунани и Цзянси, где с помощью местных бандитов (уголовных элементов, занимавшихся грабежами и взимавших оброк с местных жителей) создал первый советский район.

В конце 1927 года один из генералов Чан Кайши послал солдат в Шаошань выкопать из могилы кости родителей Мао и разбросать их по склонам гор, что, согласно поверьям, должно было самым негативным образом повлиять на судьбу самого Мао. Но солдаты не знали место захоронения родителей Мао, а крестьяне отказались указать им местоположение могил. Один крестьянин в конце концов отвел солдат к могиле предков местного богача, которую они и раскопали.

Осенью 1937 года жена Мао Хэ Цзычжэнь, будучи беременной, бросила Мао и уехала в Москву. Там она 6 апреля 1938 года родила сына Лёву, который через девять месяцев скончался от воспаления легких.

В 1955 году Мао собирались присвоить звание Генералиссимуса КНР и специально для него в 1954 году сшили форму генералиссимуса. Но Мао отказался принимать это звание, возможно, чтобы не ассоциироваться со своим врагом Чан Кайши, который был генералиссимусом.

В октябре 1957 года на пленуме ЦК КПК Мао призвал начать кампанию против «четырех зол»: крыс, комаров, мух и воробьев. Последних обвинили в том, что они клюют зерно на полях. Воробей не способен непрерывно находиться в воздухе более 15 минут. Поэтому китайцы гремели посудой, стучали палками, пугая птиц. Те не могли сесть на землю и вскоре падали замертво. Детям, истребившим больше всего воробьев, в школах давали почетные грамоты. В результате в Китае были почти полностью истреблены воробьи. Жертвами кампании стали почти 2 млрд птиц. Это имело крайне негативные последствия для экологии. Насекомые-вредители, ранее поедаемые воробьями, размножились и съели значительную часть урожая 1960 года. Китаю пришлось массово закупать воробьев в СССР и Канаде, чтобы восстановить экологический баланс.

В начале января 1964 года Главпур НОАК выпустил первый цитатник Мао – маленькую красную книжечку с 200 цитатами. В мае вышло ее дополненное издание из 326 цитат, а в августе 1965 года – издание из 427 цитат, разбитых на 33 главы. Это третье издание стало каноническим и сыграло важную роль в ходе «культурной революции», его общий тираж за 11 лет составил более миллиарда экземпляров.

В мае 1965 года в Народно-освободительной армии Китая (НОАК) были отменены воинские звания (восстановлены в 1988 году). Неофициально ранг высших офицеров стал определяться по числу авторучек в карманах мундиров.

5 августа 1966 года Мао написал дацзыбао[20] «Огонь по штабу!», направив основной удар хунвэйбинов[21] против «правых» в руководстве партии.

До первого приезда в Советский Союз в ноябре 1949 года Мао никогда не чистил зубы зубным порошком, а только полоскал их зеленым чаем, отчего на зубах образовался зеленоватый налет.

Мао всю жизнь писал стихи. По мнению китайских филологов, в том числе враждебно относящихся к Мао как к политику, многие его стихи относятся к настоящим сокровищам китайской поэзии.

Китайский плакат «Пусть вечно живет китайско-советская дружба!» 1950-е

Главные люди в жизни Мао Цзэдуна

Союзники Мао в Китае

Бо Гу (1907–1946) – генеральный секретарь ЦК КПК (1932–1935). Погиб в авиакатастрофе, возвращаясь с делегацией КПК после переговоров с Чан Кайши.

Ван Хунвэнь (1935–1992) – офицер фабричной охраны, возглавил «культурную революцию» в Шанхае (1966–1969), заместитель председателя ЦК КПК и преемник Мао (1973–1976), руководитель народного ополчения «миньбин». После смерти Мао арестован в составе «банды четырех». Приговорен к пожизненному заключению. Умер в тюремной больнице.

Дэн Сяопин (1904–1997) – заместитель премьера Госсовета (1954–1966, 1975–1976, 1977–1980), генеральный секретарь ЦК КПК (1956–1966), председатель Всекитайского комитета Народного политического консультативного совета (1978–1983), Председатель Центрального военного совета КНР (1983–1990). Подвергался преследованиям в ходе «культурной революции». Фактический правитель Китая (1978–1997), осуществил рыночные реформы в КНР.

Е Цзяньин (1897–1986) – маршал, представитель ЦК КПК при правительстве Чан Кайши (1937–1945), заместитель председателя КПК (1973–1982), министр обороны КНР (1975–1978), инициатор возвращения Дэн Сяопина во власть, председатель Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей (1978–1983).

Кан Шэн (1898–1975) – глава разведки КПК (1938–1949), секретарь ЦК КПК (1962–1975), глава аппарата безопасности КПК (1954–1975), глава китайского атомного проекта. Перед смертью обвинил Цзян Цин в том, что она предала КПК.

Ли Дачжао (1899–1927) – первый китайский марксист, организатор КПК (1921), казнен милитаристом Чжан Цзолинем.

Сунь Ятсен (1866–1925) – основатель партии Гоминьдан, первый китайский революционер и первый президент Китая (1912 и 1921–1925).

Сян Чжунфа (1880–1931) – генеральный секретарь ЦК КПК (1928–1931). Казнен гоминьдановцами.

Хуа Гофэн (1921–2008) – первый секретарь парткома Хунани (1959–1973), министр общественной безопасности КНР (1973–1977), премьер Государственного совета КНР (1976–1980), преемник Мао (1976), председатель ЦК КПК (1976–1981), председатель Центрального военного совета КНР (1976–1981).

Цюй Цюбо (1899–1935) – генеральный секретарь ЦК КПК (1927–1928, 1930–1931). Казнен гоминьдановцами.

Чжан Чуньцяо (1917–2005) – мэр Шанхая (1967–1976), секретарь Шанхайского горкома (1971–1976). Начальник Главного политуправления НОАК (1975–1976). Вице-премьер Госсовета КНР (1975–1976). После смерти Мао арестован в составе «банды четырех». Приговорен к смертной казни (1981), замененной на пожизненное заключение (1983) и на 18 лет тюрьмы (1997). Освобожден (1998).

Чжоу Эньлай (1898–1976) – премьер Государственного совета КНР (1949–1976), министр иностранных дел КНР (1949–1958).

Чжу Дэ (1886–1976) – маршал, главнокомандующий Красной армии Китая (1930–1937), командующий 8-й армией НРА (1937–1940), заместитель председателя КПК, председатель Постоянного комитета ВСНП (1959–1976).

Яо Вэньюань (1931–2005) – ответственный за идеологическую работу КПК (1973–1976). После смерти Мао арестован в составе «банды четырех». Приговорен к 20 годам заключения (1981). Освобожден (1996).

Противники Мао в Китае

Ван Мин (Чэнь Шаоюй) (1904–1974) – генеральный секретарь ЦК КПК (1931), в СССР (1925–1929, 1931–1937, 1950–1953, 1956–1974), глава Секретариата ЦК КПК (1937–1938), глава отдела единого фронта ЦК КПК (1938–1945).

Ван Цзинвэй (1883–1944) – лидер левого крыла Гоминьдана, председатель Центрального исполнительного комитета Гоминьдана и глава правительства в Ухани (1927), премьер-министр правительства в Нанкине (1932–1935), президент марионеточной прояпонской Китайской Республики (1940–1944).

Гао Ган (1905–1954) – один из руководителей коммунистического движения в Северо-Западном Китае, секретарь Северо-Западного Бюро ЦК КПК (1937–1945), подвергался критике как левый оппортунист и догматик, председатель Госплана КНР (1952–1954). Обвинен в антипартийной деятельности и «буржуазном уклоне». Арестован. Покончил с собой.

Ли Лисань (1899–1967) – генеральный секретарь ЦК КПК (1929–1930), находился в СССР (1930–1945) арестован, в заключении (1938–1941). Секретарь Северокитайского бюро ЦК КПК (1960–1967). Во время «культурной революции» стал объектом травли со стороны хунвэйбинов. Покончил с собой.

Линь Бяо (1907–1971) – маршал, командующий маньчжурской Объединенной демократической армией (1945–1948), командующий Северо-Восточной полевой армией (1948–1949), министр обороны КНР (1959–1971), заместитель председателя ЦК КПК и преемник Мао (1969–1971). Погиб в авиакатастрофе при попытке бежать в СССР после провала заговора с целью захвата власти.

Лю Шаоци (1898–1969) – заместитель председателя КПК (1949–1968), председатель КНР (1959–1968). В годы «культурной революции» подвергся гонениям, был арестован и умер в заключении.

Пэн Дэхуай (1898–1974) – маршал, министр обороны КНР (1954–1959), командующий китайскими войсками в Корее (1950–1951). Снят с поста министра обороны за критику «большого скачка». Во время «культурной революции» подвергнут шельмованию хунвэйбинами. Приговорен к пожизненному заключению как враг компартии (1970). Умер в тюремном госпитале.

Чан Кайши (1887–1975) – генералиссимус, глава Гоминьдана (1925–1975), фактический правитель Китая (1928–1949), президент Китайской Республики на Тайване (1950–1975).

Чжан Вэньтянь (Ло Фу) (1900–1976) – генеральный секретарь ЦК КПК (1935–1943). Посол КНР в СССР (1951–1955), заместитель министра иностранных дел (1955–1959). За поддержку министра обороны Пэн Дэхуая снят со всех постов.

Чжан Готао (1897–1979) – участник учредительного съезда КПК (1921), политический руководитель Хубэй-Хэнань-Аньхойского советского района (1931–1932) и 4-й Красной армии (1931–1935), главный комиссар Красной армии (1935–1937), перешел на сторону Гоминьдана (1937), эмигрант (1949), умер в Канаде.

Чжан Сюэлян (1901–2001) – сын Чжан Цзолиня, в отличие от отца, прозванного «старым маршалом», назывался «молодым маршалом». Фактический правитель Маньчжурии (1928–1931), командующий Северо-Восточной армией (1934–1936), арестовал Чан Кайши возле Сиани и вынудил его создать общий фронт с коммунистами против японцев (1936), потом был арестован Чан Кайши и находился под домашним арестом (1936–1991), после освобождения эмигрировал из Тайваня на Гавайские острова.

Чжан Цзолинь (1875–1928) – генералиссимус, фактический правитель Северо-Восточных провинций Китая (1916–1928). Убит в результате покушения, организованного японцами.

Чэнь Бода (1904–1989) – политический секретарь Мао (1939–1945), редактор журнала «Хунци» («Красное знамя») (1958–1966), формальный глава Группы по делам культурной революции при ЦК КПК (1966–1968). Арестован как «лжемарксист», «карьерист», «интриган», «антипартийный элемент» и сторонник Линь Бяо (1971), приговорен к 18 годам заключения (1980). Освобожден по состоянию здоровья (1988).

Чэнь Дусю (1879–1942) – первый генеральный секретарь Коммунистической партии Китая (1921–1927), в дальнейшем возглавлял фракцию КПК, ориентировавшуюся на Л.Д. Троцкого, арестован гоминьдановцами, находился в заключении, после освобождения отошел от политической деятельности.

Иностранные политические и военные деятели, встречавшиеся или поддерживавшие связи с Мао

Бородин (Грузенберг)Михаил Маркович (1884–1951) – член РСДРП(б) (1903–1949), агент Коминтерна. Политический советник ЦИК Гоминьдана (1923–1927). Главный редактор Совинформбюро (1941–1949). Арестован по делу Еврейского антифашистского комитета (1949). Умер в тюрьме.

Браун Отто (1900–1974) – германский коммунист, один из руководителей разведывательного аппарата ЦК компартии Германии, военный советник ЦК КПУ (1932–1939).

Брежнев Леонид Ильич (1906–1982) – маршал Советского Союза, генеральный секретарь ЦК КПСС (1964–1982), Председатель Президиума Верховного Совета СССР (1960–1964, 1977–1982).

Власов (Владимиров) Петр Парфенович (1905–1953) – полковник, чрезвычайный и полномочный посол, сотрудник Разведывательного управления РККА, корреспондент ТАСС в Китае (1938–1941), военный корреспондент ТАСС в особом районе Яньань (1942–1945), связной Коминтерна при ЦК КПК (1942–1943), генеральный консул СССР в Шанхае (1948–1951), посол СССР в Бирме (1952–1953).

Войтинский (Зархин) Григорий Наумович (1893–1953) – заведующий дальневосточным сектором восточного отдела Исполкома Коминтерна (1920–1927), первый представитель Коминтерна в Китае, один из создателей компартии Китая. Председатель Дальневосточного Бюро Исполкома Коминтерна (ИККИ) в Шанхае (1926).

Далин Сергей Алексеевич (1902–1985) – заведующий Восточным отделом Комунистического интернационала молодежи (КИМ), в дальнейшем ученый-экономист, китаевед и американист.

Димитров Георгий (1882–1949) – болгарский коммунист, генеральный секретарь Исполкома Коминтерна (1935–1943), заведующий международным отделом ЦК ВКП (б) (1943–1945), председатель Совета министров Болгарии (1946–1949), генеральный секретарь компартии Болгарии (1948–1949).

Ким Ир Сен (1912–1994) – генералиссимус, коммунистический лидер Северной Кореи, генеральный секретарь ЦК Трудовой партии Кореи (1948–1994), председатель Кабинета министров КНДР (1948–1972) и президент КНДР (1972–1994).

Ковалев Иван Владимирович(1901–1993) – генерал-лейтенант, начальник Управления военных сообщений РККА (1941–1944), нарком (министр) путей сообщения СССР (1944–1948), главный советник при ЦК КПК – руководитель советских военных специалистов в Китае (1948–1950).

Косыгин Алексей Николаевич (1904–1980) – председатель Совета министров СССР (1964–1980).

Малиновский Родион Яковлевич (1898–1967) – маршал Советского Союза, командующий Забайкальским фронтом (1945), главнокомандующий войсками Дальнего Востока (1947–1953), министр обороны СССР (1957–1967).

Микоян Анастас Иванович (1895–1978) – член Политбюро ЦК КПСС (1935–1966), председатель Президиума Верховного Совета СССР (1964–1965), заместитель и первый заместитель председателя Совета министров СССР (1937–1964).

Миф Павел Александрович (1901–1938) – ректор Коммунистического университета трудящихся Китая (1927–1929), заместитель заведующего Восточным секретариатом (1928–1935), секретарь Дальбюро ИККИ (1930–1931). Расстрелян.

Никсон Ричард (1913–1994) – президент США (1969–1974), ушел в отставку под угрозой импичмента.

Рузвельт Франклин Делано (1882–1945) – президент США (1933–1945).

Сневлит Хендрикус Йозефус Франсискус Мари (Маринг) – нидерландский коммунист, один из основателей Коммунистической партии Китая, Коммунистической партии Индонезии, глава антисталинской Революционной социалистической партии Нидерландов (1927–1940) и Маркс – Ленин – Люксембург – Фронта в Нидерландах (1940–1942), представитель Коминтерна в Китае (1921–1923). Казнен нацистами.

Сталин Иосиф Виссарионович (1878–1953) – генералиссимус, генеральный секретарь ЦК ВКП(б) (1922–1953), фактический правитель СССР (1924–1953).

Трумэн Гарри (1884–1972) – президент США (1945–1953).

Хрущев Никита Сергеевич (1894–1971) – первый секретарь ЦК КПСС (1953–1964), председатель Совета министров СССР (1958–1964).

Родные и близкие Мао

Вэнь Цимэй (1867–1919) – мать Мао.

Мао Шуньшэн (1870–1920) – отец Мао, землевладелец.

Хэ Цзычжэнь (1910–1984) – жена Мао (1928–1939), лечилась и училась в СССР (1937–1947), председатель Женского союза провинции Чжэцзян.

Цзян Цин (1914–1991) – актриса, жена Мао (1938–1976), министр культуры КНР (1959–1966), фактически возглавляла Группу по делам культурной революции при ЦК КПК (1966–1968). После смерти Мао арестована в составе «банды четырех». Приговорена к смертной казни (1981), замененной на пожизненное заключение (1983). Освобождена по состоянию здоровья (1991). Покончила с собой в больнице.

Чжан Юйфэн (род. 1945) – проводница специального поезда, любовница Мао (1962–1976), секретарь Мао по вопросам быта (1970–1976), контролировала доступ к Мао в последние годы жизни.

Ян Кайхуэй (1901–1930) – жена Мао (1920–1930), дочь любимого учителя Мао, профессора Пекинского университета Чанцзи. Казнена гоминьдановцами.

Китай в конце XIX века

Китайская империя, которой правила маньчжурская династия Цин, была страной отсталой. В начале XX века империя крайне ослабла и превратилась в полуколонию европейских держав. Попытки реформ по европейским образцам, предпринятые в 1890-е годы, потерпели неудачу из-за оппозиции консервативной части сановников и противодействия колониальных держав. Крестьянские восстания были обычным делом.

Население Китая в 1910 году оценивалось в 439 миллионов человек, из которых грамотных было не более 10 миллионов. Горожан было менее 10 %. Не более 10 % сельского населения былo так или иначе вовлеченo в товарное производство. Остальное население жило в условиях натурального или полунатурального хозяйства. Примерно 10 % населения относилось к нищим и безработным, которые не имели никаких источников дохода. Они либо попрошайничали, либо объединялись в уголовные банды, которые грабили более или менее зажиточных крестьян-«мироедов» («тухао»).

Недовольство правящим режимом разделяла интеллигенция. В Китае возникло революционное движение, связанное с именем доктора Сунь Ятсена, создавшего в 1894 году в Гонолулу на Гавайях «Союз возрождения Китая», целью которого было свержение Цинской монархии и создание республики. В 1895 году поднятое «Союзом» восстание в Кантоне (Гуанчжоу) потерпело поражение, и Сунь вновь вынужден был эмигрировать. В 1905 году он создал в Токио «Объединенный союз» («Тунмэнхуэй»), программа которого базировалась на «трех народных принципах»: национализм, народовластие и народное благосостояние (под последним понималась национализация земли).

Глава первая
Детство и юность

Ли Тьефу. Портрет Сунь Ятсена. 1921

Дом Мао Цзэдуна

Фотопортрет Чэнь Дусю. 1927

Мао Цзэдун в 1913 году

Основатель коммунистической партии Китая и Китайской Народной Республики Мао Цзэдун родился 26 декабря 1893 года в деревне Шаошань уезда Сянтань провинции Хунань на юге Китая в зажиточной крестьянской семье. В китайском сначaла пишется фамилия, а потом имя. Фамилия Мао () в переводе означает «волос». Его имя состояло из двух иероглифов (). «Цзэ» имеет два значения: первое – «влажный и мокрый», второе – «милость, добро, благодеяние». Второй иероглиф, «дун», означает «восток». Имя целиком читается в переводе как «Облагодетельствующий Восток». Отец Мао – Мао Шуньшэн (Мао Ичан) (1870–1920), землевладелец, занимавшейся также скупкой и торговлей зерном, был человеком строгого нрава, и сын был больше привязан к матери, Вэнь Цимэй (1867–1919) и стал, как она, буддистом, тогда как отец был конфуцианцем. Хотя уже подростком он отказался от буддизма.

В Китае наиболее распространены три религиозных течения: конфуцианство, буддизм и даосизм. Конфyцианство – это учение древнекитайского философа Конфуция (551–479 до н. э.) и его последователей, согласно которому следует создавать гармоничное общество по древнему образцу, где всякая личность имеет свою функцию. Основной принцип конфуцианства – «Не делай человеку того, чего не желаешь себе». Буддизм – это мировая религия, согласно которой причиной страдания людей являются они сами, их привязанность к жизни, материальным ценностям, вера в неизменную душу, являющаяся попыткой создать иллюзию, противостоящую всеобщей изменчивости. Прекратить страдания (вступить в нирвану) и достигнуть пробуждения, в котором увидеть жизнь такой, какой она есть, можно путeм разрушения привязанностей и иллюзий устойчивости с помощью практики самоограничения и медитации. Даосизм – это китайское традиционное учение, начало которому положил древнекитайский философ Лао-цзы (V и IV века до н. э.). Даосизм – это учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао – это своего рода закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Человек, чтобы стать счастливым, должен попытаться познать Дао и слиться с ним. Часто китайцы являются приверженцами одновременно двух или всех трех указанных религиозных течений, а некоторые также параллельно исповедуют христианство.

В начальной школе он получил классическое образование – освоил иероглифическую письменность и изучил труды Конфуция и китайскую средневековую литературу. Однако классическая литература и философия не слишком привлекали Мао. В 13 лет он бросил школу и вернулся домой. Мао не любил физический труд и свободное время проводил за чтением книг. Он также увлекался военной и политической историей, не только китайской, но и всемирной.

Мао рос бунтарем. Крестьянские восстания, частые в Китае, подавлялись oчень жестоко, с публичными казнями. Они произвели на Мао неизгладимое впечатление. И он пришел к выводу, что свои права можно защитить только с помощью бунта, если же оставаться покорным, то тебя будут бить еще сильнее[22]. В конце 1907 или в 1908 году отец решил его женить. Его невеста Ло Игу была на четыре года старше и приходилась Мао троюродной сестрой. Ло была из очень бедной семьи, и отец Мао рассматривал ее как помощницу по дому для Вэнь Цимэй, чье здоровье сильно ухудшилось. Мао жену не любил и в интервью американскому журналисту Эдгару Сноу признавался: «Я никогда не жил с ней – ни тогда, ни после. Я не считал ее своей женой… Мои родители женили меня, когда мне было четырнадцать, на девушке двадцати лет» (на самом деле Ло тогда было 18 лет).[23] Тем не менее, согласно записи в «Хронике рода шаошаньских Мао», Мао и Ло родили сына Юаньчжи, которого отдали на воспитание в другую семью. Судьба этого младенца неизвестна. В 1910 году Ло Игу умерла от дизентерии.[24] Осенью 1910 года Мао решил продолжить образование, и отец дал ему 1400 медных монет (около одного китайского серебряного доллара) – плату за 5 месяцев учебы в Дуншаньской начальной школе высшей ступени с европейскими методами обучения в соседнем уезде Сянсян. Перед отъездом Мао, чувствовавший в себе поэтический талант, написал стихотворение, посвященное отцу, где были такие строки:

  Сын полон решимости бросить
  Дом деревенский свой.
  В ученье добьюсь я славы,
  А нет – не вернусь домой[25].

В школе большинство учащихся встретили Мао враждебно, как чужака. Но он показал себя усердным учеником и в конце концов преодолел враждебность окружающих. Он много читал и особый интерес проявлял к истории. В Дуншаньской школе Мао впервые познакомился с работами по зарубежной истории и изучил географию. Из книги «Великие герои мира» будущий глава Китая узнал о европейских царях и императорах, о политиках мирового значения, таких как Наполеон, Петр Великий, Бисмарк, Гладстон, Линкольн и др. Мао также узнал o реформаторском движении 1898 года и его вождях Кан Ювэе и Лян Цичао, познакомился с издававшимся последним в Японии журналом «Синьминь цунбао» («Обновление народа»), а также с книгой Лян Цичао «Изъяснение обновления народа». Там философ-реформатор, после Синьхайской революции короткое время являвшийся министром юстиции, по его собственным словам, «хотел отыскать первопричину гниения и отставания народа нашего государства и сравнить с развитием прогресса в других странах, чтобы народ, зная, в чем заключаются наши пороки, сам остерегался зла, сам себя подгонял в движении вперед». Мао, комментируя книгу Лян Цичао, записал: «В конституционном государстве конституция устанавливается народом; монарх пользуется любовью народа. В деспотическом государстве закон устанавливается монархом; перед монархом, а не перед народом преклоняются. В первом случае речь идет об Англии и Японии, во втором – о ряде династий, которые на протяжении нескольких тысяч лет грабили Китай»[26].

В начале 1911 года Мао решил поступить в среднюю школу в Чанше, столице Хунани, получив рекомендацию одного из своих учителей. Но там он проучился всего несколько месяцев. В октябре 1911 года Мао оставил школу, чтобы принять участие в Синьхайской революции, свергнувшей маньчжурскую императорскую династию Цин. Революция началась с восстания военных в Учане (провинция Хубэй) 10 октября. К концу ноября революционеры захватили 15 из 18 провинций Китая. Чанша перешла под контроль восставших военных. Мао записался в хунаньскую армию, где прослужил полгода, а затем вернулся к учебе.

В Нанкине делегаты восставших провинций образовали Национальное собрание и избрали вернувшегося из эмиграции Сунь Ятсена президентом Китая. Но его власть была призрачна, так как у него не было армии, и Сунь Ятсен вскоре ушел в отставку. 12 февраля 1912 года малолетний император Пу И отрекся от престола под давлением генерала Юань Шикая, командующего самой сильной Бэйянской армией, и Национальное собрание избрало президентом Китая самого Юань Шикая.

Весной 1912 года Мао поступил в Хунаньскую провинциальную среднюю школу высшей ступени, но тамошние порядки ему не понравились. Мао ушел из школы и полгода занимался самообразованием в Хунаньской провинциальной библиотеке в Чанше, делая упор на географию, историю и западную философию. Весной 1913 года он стал студентом только что открытого Четвертого провинциального педагогического училища – это было условием отца для оказания финансовой поддержки. Мао манкировал английским, арифметикой, естественными науками и рисованием, но усиленно занимался главным образом социальными науками и литературой. Его сочинения считались образцовыми. И Мао продолжал запоем читать европейских философов и писателей. В июне 1917 года он был признан лучшим студентом училища. Благодаря энергии Мао в ноябре этого года возобновились занятия в вечерней школе при училище, где он сам же и преподавал. У Мао хватало времени и на общественную деятельность: он участвовал в организации добровольческого студенческого отряда по охране порядка и во главе его вместе с полицейскими отразил нападение солдат на училище; стал одним из организаторов студенческого общества «Обновление народа». Основными целями организации, согласно уставу, были «перестройка академической учебы, воспитание нравственности, улучшение сознания и нравов народа», а также «преобразования Китая и всего мира»[27]

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Мао Цзэдун. Выдержки из произведений (красная книжечка). Пекин: Издательство литературы на иностранных языках, 1967, http://souz.info/library/politica/mao/maorb.htm

Вернуться

2

Мао Цзэдун. Выдержки из произведений (красная книжечка). Пекин: Издательство литературы на иностранных языках, 1967, http://souz.info/library/politica/mao/maorb.htm

Вернуться

3

Там же.

Вернуться

4

Цит. по: Панцов А.В. Мао Цзэдун. Путь к власти. М.: Вече, 2022. С. 53–54. Сяо Юй, товарищ Мао в педагогическом училище в Чаньше.

Вернуться

5

Цит. по: 77 Conversations Between Chinese and Foreign Leaders on the Wars in Indochina, 1964–1977 // Cold War International History Project Working Paper No. 22 (May 1998). P. 70

Вернуться

6

Цит. по: Mao’s Road to Power. Vol. 3. P. 713.

Вернуться

7

За рубежом. 1934. № 31 (63). С. 15. Это – первый очерк о Мао Цзэдуне в советской печати.

Вернуться

8

Цит. по: https://torbasow.livejournal.com/ 334954.html?ysclid=lofswrjnv6313231601

Вернуться

9

Цит. по: Панцов А.В. Мао Цзэдун. Путь к власти. М.: Вече, 2022. С. 93.

Вернуться

10

Ангионеврозы – это группа заболеваний периферических сосудов, обусловленных локальным нарушением регуляции сосудистого тонуса.

Вернуться

11

Цитируется по: Панцов А.В. Мао Цзэдун. Великий кормчий. М.: Вече, 2022. С. 83–84.

Вернуться

12

Цитируется по: Галенович Ю.М. Сталин и Мао. Два вождя. С. 308–309.

Вернуться

13

Цитируется по: Галенович Ю.М. Сталин и Мао. Два вождя. М.: Восточная книга, 2009. С. 410.

Вернуться

14

Цитируется по: Панцов А.В. Мао Цзэдун. Великий кормчий. М.: Вече, 2022. С. 98.

Вернуться

15

Цитируется по: Панцов А.В. Мао Цзэдун. Великий кормчий. С. 99–100.

Вернуться

16

Цитируется по: Панцов А.В. Мао Цзэдун. Великий кормчий. С. 111.

Вернуться

17

Li Zhisui. The Private Life of Chairman Mao. P. 199.

Вернуться

18

Мао Цзэ-дун. Избранные произведения. Т. V. С. 178.

Вернуться

19

Панцов А.В. Мао Цзэдун. Великий кормчий. С. 283.

Вернуться

20

Дацзыбао – рукописная стенгазета в Китае, используемая для пропаганды, выражения протеста и т. д.

Вернуться

21

Отряды студенческой и школьной молодежи, созданные для борьбы с противниками Мао Цзэдуна во время проведения «культурной революции».

Вернуться

22

Панцов А.В. Мао Цзэдун. М.: Молодая гвардия, 2012. С. 24.

Вернуться

23

Панцов А.В. Мао Цзэдун. Путь к власти. М.: Вече, 2022. С. 36.

Вернуться

24

Там же. С. 36–37.

Вернуться

25

Там же. С. 38.

Вернуться

26

Там же. С. 40–41.

Вернуться

27

Там же. С. 72–73.

Вернуться