Сергей Лазарев
Диагностика кармы. Продолжение диалога. Книга 10

ВВЕДЕНИЕ

Главное назначение любой науки – обеспечить потребности человеческого тела и связанного с ним сознания. Главная цель любой религии – обеспечить потребности человеческого духа и связанного с ним подсознания.

Вселенная едина во времени и пространстве. Любой физический объект и уж тем более живое существо несет в себе информацию обо всех ступенях своей эволюции с момента возникновения Вселенной. У человека и животных эта информация, начиная с появления одноклеточных существ, затем растений, рыб и т. д., закодирована в генах. Но кроме того, в нашем подсознании есть информация не только о прошлом, но и о будущем Вселенной. И эта информация неизмеримо больше той, что связана с нашим сознанием и физической оболочкой, время существования которой ничтожно.

Вывод прост. Без развитого религиозного мировоззрения, в основе которого – однозначный приоритет любви и нравственности над всеми прочими человеческими ценностями, невозможно выживание любой цивилизации. Это означает необходимость непрерывного устремления к Творцу, создавшему Вселенную, и ежесекундного укрепления единства с Ним. Но следование постулатам религии не заменяет личных попыток устремления к Богу. Маленькому ребенку нужна поддержка родителей, чтобы начать ходить и говорить. Но потом ребенок должен научиться делать все самостоятельно.

В своих книгах я рассказываю о попытках познать в себе Божественное. Я пытаюсь затрагивать и те области, где являюсь дилетантом, но, осознавая это, я все-таки буду продолжать эти попытки. Надеюсь, что дальнейшее развитие приведет меня к правильному пониманию. И потому все написанное мною лучше воспринимать не как конкретные советы, а как рассказ о моем личном опыте.

У одного профессора спросили: «Что самое важное в вашей работе преподавателя?» Он ответил: «Давать знания – это не главное. Главное – научить студентов работать с информацией, правильно использовать полученные знания».

В этой книге я даю несколько вариантов моего понимания какой-либо проблемы. Мне самому, чтобы что-то понять, необходимо несколько сотен вариантов подхода к одной проблеме. Раньше в книгах я приводил только один вариант – как общий результат. Сейчас я показываю несколько таких вариантов, понимая, что любой вывод может подвергнуться дальнейшему развитию, то есть измениться. В человеческой логике не может быть ничего застывшего, ибо ничто человеческое не вечно.

Суть любого выздоровления – это изменение человека. И в первую очередь изменение его мышления и мировоззрения, а не питания и образа жизни.

У меня получилось что-то похожее на московские и питерские лекции. Первый день – общая информация. Второй день – конкретная. Поэтому я решил продолжить эту книгу и в следующей отвести больше места техническим вопросам. Надеюсь, что мои книги помогут читателям в благотворном изменении духа, души и тела.

ЧАСТЬ 1

Вопрос одной школьницы:

– Если чего-то не хочется, а тебя настойчиво заставляют, как быть и как к этому относиться?

Часто спрашивают: чем гордость отличается от гордыни? Поведение гордого человека защищает его душу. Поведение горделивого унижает других. Общение с людьми – это всегда компромисс. Чтобы понять другого, нужно в какой-то степени ущемить свои интересы. Если ущемляются только наши желания или амбиции, тогда можно подчиниться другому человеку. Если же нас заставляют совершать безнравственный поступок, разрушающий в душе любовь, то нужно сопротивляться.

Если, например, приятели зовут мальчика поиграть в футбол, а он не хочет, здесь допустимо пересилить себя ради общих интересов. А если они заставляют его ради развлечения убить кошку или помочь что-то украсть, здесь необходимо давать отпор. Если мы не будем защищать любовь в душе, в том числе и посредством жесткого внешнего поведения, то мы станем внутренними рабами другого человека и будут страдать наша душа, наше здоровье и наша судьба.

Христос выгонял торгующих из храма и делал это ради спасения души. В человеке Божественное не должно срастаться с жизнью, сознанием

и желаниями – тогда он почувствует разницу между унижением тела, унижением души и унижением Божественного. И тогда он не будет ненавидящим всех рабом или унижающим и презирающим всех господином. Поэтому главное при любом унижении – сохранять Божественное в своей душе. Не озлобляйтесь, но и не позволяйте разрушать свою нравственность.

Как работать, чтобы избавиться от боязни высоты? Даже если просто представляю край крыши, на котором стою, то чуть ли не теряю сознание! Со временем страх прогрессирует!

Страх высоты – это страх за свою жизнь, за свое будущее. Проблемы в сексуальной сфере выходят на поверхность нашего сознания в виде страхов, обидчивости, ревности. Если мы не умеем любить другого человека, то есть наша любовь сопровождается условиями, требованиями, а потом – обидами, ревностью, осуждением, то это усиливает привязанность к основам жизни. Основы жизни – это сексуальное влечение, любимый человек, дети, семья. Чем сильнее мы подавляем любовь в душе, тем меньше у нас энергии и тем сильнее растет зависимость от окружающего мира. Тогда растет и страх потери.

Такие люди боятся высоты, одиночества, темноты, вид крови может привести их к потере сознания. Они часто становятся вегетарианцами, потому что психологически не могут перенести смерть животного. Смерть родственников и близких людей для них может стать непреодолимым стрессом, потому что в их подсознании главная точка опоры смещена от Божественной любви к человеческой жизни. Как выбраться из такой ситуации? В первую очередь нужно научиться любить. Если вас обидел любимый человек, продолжайте любить его как брата. Не можете – любите как сына. Не получается – любите как отца. Это поможет вам сохранить связь с Богом.

Ну а потом нужно увеличивать дистанцию с человеческим счастьем. От самого близкого человека нужно внутренне отстраняться, ибо полное единство может быть только с Творцом. Прирастать душой нельзя ни к чему. Далее. Наша зависимость усиливается пищей. Поэтому периодические ограничения в еде помогают нашей душе уменьшать привязанность к миру. Потребляющий – зависит, отдающий – свободен. Чем больше мы готовы отдавать (и не обязательно деньги, но и душевное тепло, заботу, внимание), тем выше наша энергетика и тем меньше наша привязанность к миру. Правила просты – остается только выполнять их.

Почему, стоит мне, сконцентрировавшись, подумать о Боге, я начинаю плакать?

Подсознание любого живого существа связано с его генотипом и полевыми структурами, которые несут информацию и после разрушения тела. Если формы резко меняются, должно быть стабильным содержание. Иначе это будет не развитие, а гибель. Скажем так, насколько у человека сильнее душа, настолько более жизнеспособным будет его тело; чем сильнее внешнее разрушение, тем сильнее устремление к центру стабильности. Высшая точка стабильности во Вселенной – это то, что не разрушается никогда, независимо от времени. То есть это Творец Вселенной. Значит, для развития любого объекта во Вселенной необходимо поддержание стабильности его информационной составляющей. А это невозможно без концентрации на первопричине. Говоря простым языком, без внутреннего устремления к Богу развитие любого живого существа будет жестко ограничено и перейдет в вымирание.

Когда человек умирает, автоматически включается механизм спасения его души, который выражается в явном или неосознанном устремлении к Богу. Это может сопровождаться любыми картинами – все зависит от уровня развития человека. Но оказывается, что не только при смерти, но и при любой потере, разрыве связей с окружающим миром, этот механизм также срабатывает и работает на спасение человека. Его можно заглушить, а можно усилить.

Люди заметили и оценили этот феномен еще в глубокой древности. Если ты добровольно можешь отдать что-то – не просто принять потерю, а как бы сам ее совершить, то это улучшает судьбу и здоровье. Появилось понятие жертвы, которое стало одним из главных религиозных постулатов еще в незапамятные времена.

Часто на лекциях матери пишут мне записки следующего содержания: «Когда я была на Вашем выступлении, то у ребенка дома в это время резко поднялась температура, появились рвота и понос». И я объясняю, что на тонком уровне мать тесно связана с ребенком. Если она настраивается на любовь к Богу, то у ее ребенка происходит интенсивная чистка, снижающая привязанность к миру и зависимость от него. Так вот, слезы, рвота, понос – это как бы добровольная потеря организмом своей части, жертва, которую организм приносит, чтобы ощутить любовь к Богу. Поэтому вы плачете, а у ребенка возникают рвота и понос.

У дочки «любовь» с бывшей одноклассницей

Что делать, как помочь?

Все, кто страдает нетрадиционной сексуальной ориентацией, имеют серьезные проблемы в подсознательной сексуальной сфере. У всех, кто приходил ко мне на прием с такой проблемой, я видел одно и то же – полную непереносимость боли, стрессов в отношениях с любимым человеком. Для того чтобы появились дети, боль, очищающая душу, должна быть намного больше, чем средняя, которую человек получает по жизни.

Непереносимость очищения дает взрыв агрессии и последующие разрушения. На первых этапах страдает тело, то есть появляются физические болезни, неприятности по судьбе. Если привязанность к человеческому счастью сильнее, страдает дух, сознание. Могут быть психические болезни. При полной непереносимости начинает разрушаться душа, то есть меняется сексуальная ориентация. Подсознание отказывается от продолжения жизни и соответственно уменьшает боль, необходимую для очищения души. Это позволяет выжить конкретному человеку, но оставляет мало шансов для выживания обществу. А порождает эти проблемы само общество, неправильно воспитывающее своих членов, дающее им несовершенное мировоззрение и неправильные цели.

Если общество не научит женщину любить, это общество будет страдать и вымирать. И научнотехнический прогресс может только ускорить процесс распада души. Одна из главных причин появления на свет «голубых» и «розовых» – это неумение их родителей, особенно матерей, пройти очищение перед зачатием и рождением ребенка. Если нет сформированного устремления к Божественной любви, единения с Творцом – любая боль, будь то боль физическая или боль души, становится непереносимой, и чтобы избавиться от нее, чтобы прекратить страдания, человек готов убить, уничтожить источник боли, то есть или окружающий мир, или самого себя.

У большинства женщин эмоциональная агрессия, закрывающая путь к Богу, проявляется через уныние, недовольство судьбой и ситуацией, нежелание жить. Чем сильнее женщина пытается убить свою любовь, тем меньше шансов у ее ребенка пройти любую болевую ситуацию. И тогда, чтобы выжить в настоящем, человек разрушает свое будущее. Резкое увеличение количества «голубых» в мире свидетельствует о том, что мир в настоящее время болен. А когда заболевает душа, без того, что может ее спасти, то есть любви к Богу, тело обречено на распад и умирание.

Пересмотрите свое прошлое. Примите любую боль тела и души, любое унижение человеческого счастья как возможность обрести Божественное. И когда не только вы, но и ваша душа поверит в это, ваша молитва за ребенка сможет изменить его. Я не сомневаюсь, что вымирание животных, гибель растений и возможная гибель человечества, то есть страдания на физическом плане в будущем, являются следствием болезни наших душ в настоящем.

Бессильная и пустая душа, в которой нет любви, не дает телу шанса выжить. Зерно, пустое внутри, не сможет дать здоровых побегов. «По причине умножения беззакония во многих охладеет любовь», – говорил Иисус Христос. Несмотря на то что мир погибает на наших глазах, я не теряю уверенности в том, что этот кризис подтолкнет человечество к возрождению и спасению. Сильные и глубокие изменения у любого живого существа похожи на смерть, и потому часто реальные шаги к собственному спасению мы предпринимаем тогда, когда видим, что шансов выжить у нас практически не осталось. Хотите помочь своей дочери, пройдите через процедуру своего возможного умирания и расстаньтесь со всем, что вам дорого. Но перед этим научите свою душу любить окружающий мир, себя и свою судьбу, какими бы несовершенными они ни казались и какую бы боль они вам ни причиняли.

Можно ли работать над собой в метро, автобусе и т. д.?

Молиться легче на фоне поста, уединения, отрешенности не только тела, но и души. Но если у вас не возникает раздражения, претензий, когда вам наступят на ногу, толкнут, унизят в общественном транспорте, тогда можно молиться и там. Помню, как я прочитал историю о болезни Конфуция. Ученики посоветовали ему: «Ты помолись, и тебе станет легче». Конфуций пожал плечами и ответил: «Я молюсь всегда». В принципе работа в общественном транспорте может заключаться уже в снисходительном отношении к людям и к ситуации, которая вам не нравится. Самое правильное, с моей точки зрения, – это продолжать любить человека, который вам не нравится, и пытаться его перевоспитать, не забывая о том, что воспитание другого начинается с самовоспитания.

Если вам не нравится ситуация, ее тоже нужно любить, и это не исключает активных действий по изменению ситуации. Но опять же не надо забывать, что причина любой ситуации, которая складывается вокруг нас, кроется в нашем глубинном, эмоциональном состоянии и входит в резонанс с ним. Все, что происходит вокруг нас, на сверхглубинном уровне полностью соответствует нашему эмоциональному состоянию. Вокруг нас не может произойти ничего агрессивного, если в нашей душе нет агрессии. Душа, забывшая о Боге и потерявшая любовь, автоматически настраивается на жадность, зависть, ревность, и готовится к будущим преступлениям против любви и людей.

Вокруг человека начинают происходить неприятные события, и он, не понимая, что эти события порождают его душа и его подсознание, начинает обижаться, осуждать и ненавидеть, раскручивая дальше свои проблемы. И если вас жестко толкнули или обидели, это всего-навсего означает, что вашей душе не хватает умения любить и вам об этом напоминают. Примите это и улыбнитесь внутренне.

Один мой знакомый считает, что для верующего человека первичной является вера, а затем уже идет любовь. Если у нас не появится веры в Бога, то мы не сможем полюбить Того, в Кого не верим. Просьба прокомментировать эту точку зрения.

В нашем подсознании любовь как единство с Богом существует всегда. Ориентируясь на нее, мы объединяемся со всей Вселенной, и тогда становится возможным процесс познания и выживания. Понятие веры появилось тогда, когда у человека сформировался высокий уровень сознания, а это, по историческим меркам, произошло сравнительно недавно, если рассматривать историю появления человека с самого начала.

Но даже человек, далекий от религии, приняв понятие о любви к Богу, может перестроить свое мировоззрение и изменить систему ценностей. И тогда его развитие и выживание становятся осознанными.

Страхи и сомнения тормозят любовь, и любовь к Богу в нашем сознании и в поверхностных слоях подсознания может ослабеть. А дальше – несчастья, болезни и т. д. Вера помогает нам освободиться от страхов и сомнений. Она помогает преодолеть зависимость от сознания, которое, будучи связано с телом, заставляет нас сомневаться, бояться и осуждать.

Когда человек, принадлежащий к восточной цивилизации, останавливает свое сознание в процессе медитации или человек, принадлежащий к западной цивилизации, сохраняет веру в Бога, несмотря на внешнюю нелогичность, жестокость и бессмысленность происходящих событий, – то и в том, и в другом случае происходит преодоление зависимости от сознания, точнее, его поверхностных слоев, что позволяет ощутить единство с Творцом через любовь к Нему. Итак, получается парадокс: вера в Бога может быть первым звеном, а может быть вторым. Но если абстрагироваться от этих двух моментов, уйти на более высокий уровень энергий, на более тонкие планы, то мы увидим, что противоречия нет. На внешнем, поверхностном слое вера помогает любви сознанием, связанным с телом. На более глубинных – любовь помогает вере. На самых глубоких слоях вера как высший аспект сознания и любовь к Богу как высший аспект чувств становятся единым целым.

Как Вы понимаете слова: «все простится человеку, кроме хулы на Духа Святого»?

В настоящий момент я это понимаю так. Сильная обида на другого человека, неприятие его поведения могут родить осуждение, обиду, которые выражаются эмоциями, словами. Пока эта агрессия сидит в сознании, на здоровье и на судьбу она никакого влияния не оказывает. Но если она погружается в подсознание, а это происходит при долгой обиде, или когда она усиливается мировоззрением, или когда она накапливается родителями или самим человеком в течение многих лет, то остается там надолго. Выходит она оттуда уже только при смерти, болезни, несчастьях.

В классическом индийском учении о карме сообщается, что человек должен отстрадать все свои неправильные действия. На тот исторический момент это было справедливо, ибо энергетика человека тогда была слабее и его возможности измениться были минимальными. Для преодоления ошибок, совершенных душой человека, требовались десятилетия аскезы, изучение священных книг. В более поздних религиях появилось понятие покаяния. Покаяние – это изменение отношения к миру, смена мировоззрения, и в результате этого – изменение подсознания через любовь к Богу.

Анализируя сотни и тысячи случаев, происходящих с пациентами, я заметил одну особенность: долгая обида на соседа может дать проблему, такая же обида, относящаяся к группе людей, объединенных по экономическому, социальному, национальному, религиозному признаку, уходит глубже и извлекается тяжелее. Частое осуждение государства, общества проникает очень глубоко и может давать тяжелейшие заболевания в нескольких поколениях, вплоть до вымирания рода. Если человек считает весь мир жестоким, несправедливым, то здесь агрессия приближается к максимальным величинам. Я думаю, что это и есть хула на Святого Духа. Если мы недовольны порядком вещей в окружающем мире и самим миром, мы недовольны Тем, Кто им руководит.

Любой человек, даже самый убежденный атеист, в подсознании знает о том, что видимый мир управляется невидимым. «Хула на Духа Святого» по сути дела есть неприятие высших законов, по которым развивается Вселенная. Глубина проникновения агрессии в подсознание в этом случае такова, что шансы на покаяние и искупление приближаются к нулю. Остается только смерть и прекращение рода. Не только в христианстве, но и в иудаизме, и в других религиях существует постулат о недопустимости хулы в адрес Творца, неприятия Его воли.

Нужно понимать особенности сознания и подсознания. На внешнем уровне, уровне сознания, конфликт, неприятие болезненной ситуации побуждают к действию и развитию. Конкуренция, конфликт, агрессия как разрушение внешних, устоявшихся связей там необходимы. На внешнем уровне мы обособлены, и без конфликта не может быть развития. На внешнем уровне неприятие ситуации приводит к активным действиям по изменению окружающего мира. На глубинном плане уровень единства гораздо выше. Там еще может присутствовать агрессия как разрушение высших связей, но уже под контролем любви, не позволяющей ей проникать слишком глубоко. На самых глубинных планах, самых высокоэнергетических, – только любовь, там весь мир един и агрессия невозможна.

Я уже пытался объяснить понятие Святой Троицы в предыдущих книгах, сейчас я это понимаю так: без непрерывной любви к Богу выживание и развитие в перспективе становятся невозможными. Творец создал время, разделившееся на два потока: мир видимый, материальный, который мы ассоциируем с настоящим и прошлым, и мир невидимый, духовный, который мы ассоциируем с будущим. Сам Творец – за пределами времени и мира, проявленного и непроявленного. Если же мы будем считать, что Творец только за пределами времени, тогда мы должны предположить, что в видимом и невидимом мире есть что-то отличное от Творца, то есть придем к многобожию, язычеству. Я думаю, что догмат о Святой Троице позволяет верующим ощутить присутствие Божественной воли во всем, что нас окружает, – в видимом и невидимом мирах.

Еще раз о свойствах сознания и подсознания. Если мы не любим кого-то на уровне сознания, то это значит, что мы хотим увеличить дистанцию с ним. Не хотим больше встречаться, иметь общие дела. Но если эмоция нелюбви, то есть обиды, осуждения, ненависти, уходит глубже, в подсознание, то она выглядит совершенно иначе. Выглядит это так: если я его не люблю, то он плохой, если он плохой, то он не должен существовать. Значит, его надо убить. Я начинаю его убивать. И дальше есть только два выхода: либо умирает тот, кого мы не любим, либо должны умереть мы.

Наше подсознание открывается в момент боли, потери, стресса, а значит, любая наша эмоция в этот момент многократно усиливается. Во время медитации или молитвы тормозятся функции тела, духа, души и энергия, идущая на поверхностные функции, переходит к тонким внутренним планам. Возможности человека многократно усиливаются. Разрушительный импульс усиливается так же, как и созидательный. Сильнее всего подсознание открывается, когда мы испытываем чувство любви. Подсознательно мы всегда любим своих родителей, которые дали нам жизнь. Осуждение, обида, агрессия к родителям – это агрессия к собственной жизни, к своему телу. Такие люди долго не живут. Я думаю, одна из причин долголетия на Кавказе связана с почитанием родителей и старших. Одна из главных заповедей иудаизма гласит: «Почитай отца твоего и матерь твою… чтобы продлились дни твои». То есть напрямую указывается связь между эмоциями человека и его здоровьем и судьбой.

Подсознание открывается, когда мы влюбляемся в кого-то. В период полового созревания наша влюбленность формирует эмоции будущих детей и внуков. И если мы не умеем любить, то есть для нас счастье не столько отдавать, сколько получать, то такая любовь рождает множество претензий и обид, осуждение и уныние. Обиды и претензии – это признак слабости, то есть зависимости. Зависимость рождает агрессию. И если родители в этот период не помогают ребенку правильно воспринимать мир, последствия могут сказываться десятилетиями. Первая любовь, замужество, беременность, рождение детей – это время открытого подсознания. Внутренние агрессивные эмоции в такой период – это преступление против любви. А что бывает дальше, мы уже знаем.

Представим ситуацию: мальчик обижался на девочек, привык это делать, потом, став юношей, также обижался на девушек, и все ему было нипочем, и здоровье было хорошим, а потом встретил ту, которую полюбил, и по привычке стал обижаться и на нее. А через несколько месяцев заболел и умер, потому что это уже была не обида, а попытка убить любимого человека. Мир видимый управляется миром невидимым. Когда мы обижаемся на видимый мир, который является вторичным, наша агрессия еще не так велика и у нас есть шанс проскочить в закрывающиеся двери. Если бы Тот, Кто управляет нами, был видим, то обиды на Него таких бы шансов нам не оставили. Но тем не менее понятие о незримых высших силах, которые управляют нами, может рождать претензии к ним. И здесь нужно помнить, что «хула на Святого Духа» недопустима.

Объясните, пожалуйста, почему женщине во

время месячных нельзя посещать церковь?

Для того чтобы жизнь продолжить, ее нужно потерять. При потере жизни мы устремляемся к Богу и восстанавливаем в нашем подсознании правильную систему приоритетов. Месячные – это разрушение будущей жизни, и насколько женщина в этот момент устремлена к Богу, сохраняет любовь и добродушие, настолько здоровым будет ее ребенок. Психологическая нагрузка в период месячных огромна. В подсознании происходит как бы умирание, гибель женщины и ребенка. Чем сильнее душа привязана к человеческому, тем сильнее у женщины проявляются эмоции обидчивости, раздражительности, уныния. Чем больше в подсознании претензий к мужчинам, тем болезненней проходят месячные. В последнее время все больше девушек глушат эту боль таблетками. Соответственно, боль не тормозит эту агрессию. В подсознании идет усиление негативных процессов. А подсознание – это наши сверхглубинные эмоции, представляющие собой совокупность тонких полей. И там наши эмоции и эмоции наших будущих детей связаны воедино. Агрессивное подсознание матери – это будущая агрессивная душа ребенка. А внутренняя агрессия – это уже болезни, несчастья и смерть.

Я слышал, что во время месячных можно ходить в церковь, но нельзя прикладываться к иконам. Вероятно, это связано с тем, что человек, не преодолевший раздражения, обиды или уныния, агрессивен к чувству любви и может после посещения храма заболеть. Это будет очищением его души, но, если человек слабый, это может породить у него страхи и сомнения.

Кстати, мне говорили, что в Америке любая царапина у ребенка приводит родителей в ужас. Ее тут же мажут йодом, бинтуют и пр. Непереносимость боли, я думаю, – одна из причин поголовной деградации, охватывающей в настоящее время жителей США. Кстати, в Канаде недавно ввели закон, запрещающий школьникам играть в снежки. Потому что это, во-первых, больно, может причинить травму, а во-вторых, унижает права и достоинство человека. Культ тела и жизни приводит к разрушению духа. Он порождает депрессии, гомосексуализм, бесплодие и т. д. В Древней Греции, которая активно заимствовала философию и духовные ценности у Индии, изначально существовал культ философии и культуры, который привел к расцвету экономики и цивилизации в целом. Но затем культ духа сменился культом тела. Стали прогрессировать гомосексуализм, объедение, поклонение красоте тела и сексуальности. А дальше началось разрушение греческой демократии, поскольку цивилизация перестала подкрепляться культурой и духовностью, и разрушение цивилизации в целом.

Мы познаем Бога через непрерывную любовь и умение принять боль. Тот, кто хочет убежать от боли, убегает в конечном счете и от любви. Недавно в Швеции был проведен любопытный эксперимент. В течение часа снимали на видеопленку новорожденных малышей. У женщин, которые рожали без анестезии, с болью, младенцы вели себя естественно – сосали молоко. А почти половина детей, матерям которых обезболивали роды, отказались от груди и перестали сосать молоко. Для ученых этот факт остался необъяснимым. Хотя такая же статистика по Швеции говорит об опасной закономерности: всех наркоманов матери рожали с обезболиванием.

В чем причина? Боль и страдания заставляют нас устремляться к Богу. Если любви мало, то страдания могут привести к саморазрушению или ненависти ко всему миру. Поэтому при родах основные страдания даются не ребенку, а матери. Ребенок эмоционально един с матерью и ее страдания воспринимает как свои. Но физических мук у него меньше и больше возможность сконцентрироваться на любви. Мать любит его, радуется и одновременно страдает. Ребенок получает опыт преодоления боли и устремления к любви. В момент боли и унижения человеческая любовь превращается в Божественную.

Животные почему-то рождаются без особой боли. Почему? Потому что уровень защищенности жизни, уровень развития сознания у них гораздо ниже. Животное может в любой момент погибнуть, оно готово к смерти. Концентрация на своем счастье, на жизни у него гораздо меньше.

Чем выше уровень развития человека, тем больше физической и душевной боли он должен получить. И эта боль будет непереносимой, если в душе не возрастет любовь к Богу. То, что сейчас во всем мире растет количество наркоманов, – прямой результат поклонения человеческому телу и жизни. Для наркомана душевная боль непереносима. Он чувствует, что погибает, стрессы становятся для него непреодолимым препятствием. Чтобы выжить, он должен заглушить свое сознание и свои чувства, отсюда – алкоголь, наркотики, а далее распад личности и т. д. Вывод прост: если в момент дискомфорта, боли, физических и духовных проблем мы отказываемся от претензий в пользу любви и при этом помогаем себе молитвой, то этим мы спасаем не только себя, но и своих детей и близких.

Скажите, пожалуйста, почему после родов

у женщины притупляется сексуальное желание,

что создает немалые проблемы в семье? Я сама долго не имела детей, поэтому после долгожданных родов у меня возникло ощущение, что я осталась пустой. Чувств, эмоций хватает только на ребенка. На остальное не хватает ни времени, ни сил. Скажите, это пройдет со временем или нужно приложить последние силы? И в каком направлении?

Огромное количество вопросов на лекциях поступает от женщин. Посвящены они проблемам отношений с мужчинами, проблемам в семье и трудностям деторождения. Причины проблем я объясняю так. За много лет до физической встречи встречаются наши души. Я сам неоднократно наблюдал, как на тонком плане взаимодействуют души будущих родителей, супругов. Идет взаимное воспитание друг друга. Все будущие ситуации прокручиваются на тонком плане. Правильное прохождение ситуаций обеспечивает здоровое потомство. Душа мужчины не видит, как выглядит его женщина внешне. Воспринимаются только ее душевные качества: умение любить, готовность принять боль и удержать в этот момент любовь, умение сдерживать себя, умение заботиться о другом, отдавать энергию.

К другому человеку нужно относиться так, чтобы помочь ему ощутить любовь к Богу. Наши души именно так и общаются. Если мы движемся в неправильном направлении – слишком привязываемся к каким-то аспектам счастья, душа близкого человека подстраховывает нас, удерживает от неправильных поступков, может способствовать появлению болезней – для спасения от неправильного поведения, предупреждает о возможных опасностях. Человек, привыкший принимать Божественную волю, невидимую, но всемогущую, может принять эти знаки и эту помощь. Таким образом, души наших будущих детей и души будущих любимых на какой-то период времени могут быть нашими ангелами-хранителями. И если мы не отрекаемся от любви, то им позволено нам помогать.

Поэтому часто, когда люди встречаются, у них появляется ощущение, что они давным-давно знают друг друга. И мужчина влюбляется в женщину, сам не понимая, что он в ней нашел. Ее характер, рост, вес, внешность, возраст могут оказаться совершенно не такими, каких он ожидал. Но он тем не менее ее любит. Если же его сознание, внешняя логика привыкли подавлять логику Божественную и логику любви, то анализ, критика и претензии могут заставить его отказаться от любимой женщины. В таком случае обычно быстро приходит смерть. Определить, любишь ли ты эту женщину или нет, предназначена она тебе или нет, очень трудно. Это видение и знание дается тому, у кого в подсознании Божественное важнее человеческого. И часто мужчина, для которого логика, благополучие, амбиции превыше всего, отрекается от своей любви и от возможных детей, даже не подозревая об этом. А потом у него разваливается судьба, бизнес, здоровье и он умирает. То есть идет выбраковка больных душ. Человек, теряющий связь с Богом, практически не имеет шанса выжить. Если он встретит свою любовь и они будут вместе, он будет убивать ее, если же они расстанутся – будет убивать себя.

Почему у женщин часто не складываются отношения с мужчинами? Потому что такие отношения подразумевают возникновение семьи и детей. Понятие семьи в первую очередь связано с женщиной. Смысл существования семьи – в появлении детей на свет, а детей рожает женщина. Для того чтобы дети появились на свет, их душам нужно получить большое количество энергии, которая приходит от матери. Непрерывный и главный источник энергии – это соединение с первопричиной. Но чтобы Божественная любовь и энергия пришли в душу, человеческое должно замереть. Отрыв от человеческого сопровождается болью. Чем меньше зависимость от мира, тем меньше боль. Тот, кто привык отдавать энергию – а отдача энергии происходит и в заботах о других людях, и в творчестве, и в работе, – тот меньше зависит от мира и легче переносит боль. Проще говоря, работящая, добродушная и заботливая женщина имеет больше энергии и соответственно больше шансов родить здоровых детей. В чувстве любви к другому человеку кроется огромная энергия. Эта энергия многослойна. Есть высшие стратегические слои – любовь к Богу. Есть стратегические, отвечающие за выживание и развитие потомства, – человеческая любовь и прекрасные чувства, которые ее сопровождают. Есть непосредственный акт продолжения жизни, то есть секс. Есть отношения в семье, между супругами. Кроме того, энергия тратится на работу, социальную адаптацию и личные интересы каждого человека. У человека гармоничного энергии хватает на все. Но как только канал, соединяющий с Божественным, сужается, приходится выбирать, и выбирать нужно правильно.

Я неоднократно видел, как заболевали дети у женщин, слишком сильно увлекавшихся работой. Женщина постоянно подстраховывает своего ребенка, пока он не достиг периода полового созревания, заботится о нем, помогая ему энергетически, на тонком плане. А при перегрузках на работе, увлечении сексом, обидчивости или раздражительности у нее происходят очень большие потери энергии. Поскольку роль женщины – продолжать жизнь, ее подсознательная концентрация на сексе, высших чувствах очень высокая. До появления детей на свет сексуальное чувство, имеющее огромную энергетику, если его сдерживать, то есть вести себя в соответствии с нормами морали и нравственности, трансформируется в стратегические высшие планы. И потом это позволяет иметь здоровых потомков. Во время беременности и после родов сильное сексуальное чувство может повредить судьбе и здоровью детей. Суть сексуального влечения – в зачатии ребенка, а оно уже произошло. Значит, для выживания потомства после зачатия сексуальное чувство должно слабеть и трансформироваться в чувство тепла, дружбы и любви. Насколько сильнее любовь к Богу, настолько легче происходит трансформация животного чувства в человеческое. Если же этого нет, для спасения детей включается жесткий механизм защиты: если женщина не научилась любить и дружить, то у нее вдруг напрочь исчезает сексуальное чувство. Она может испугаться и начать бегать по врачам. И поскольку медицина сегодня утверждает, что секс – это однозначно хорошо, его должно быть больше и заниматься им нужно чаще, врачи приложат все усилия, чтобы восстановить и усилить сексуальное влечение, чтобы, как они считают, спасти семью, не подозревая о том, что таким образом они помогают женщине убивать своих собственных детей. Если готовность потреблять у женщины выше, чем готовность отдавать, то ее энергетика весьма низка, однако она может не подозревать об этом, хотя есть внешние признаки такого состояния: обидчивость, уныние, страхи, сожаления, ревность. И если у женщины мало энергии для себя, то на детей ее и подавно не хватит. Поэтому могут возникнуть проблемы с зачатием, то есть временное или полное бесплодие. И тогда после родов, чтобы обеспечить выживание ребенка, женщине на какое-то время нужно забыть о сексе, работе, проблемах. Умный муж должен понимать и чувствовать это. Чем меньше любви к Богу в душе женщины, тем меньше ласки, тепла и внимания она будет уделять мужу, отдавая все ребенку. Но поскольку это все-таки признак дисгармонии, то претензии со стороны мужа в какой-то степени обоснованны. И тогда перед женщиной встает неразрешимая дилемма: забыть о ребенке или забыть о муже. Если же она не забывает о Боге, тогда она будет помнить и о том, и о другом, и в семье будет счастье. Но достижение любви к Богу – это долгий и сложный процесс. Поэтому, если не получается сразу, не надо отчаиваться. Получится непременно, только не нужно отчаиваться, сомневаться и унывать. Отбрасывайте то, что мешает вам любить, и тогда огромные, неразрешимые проблемы, которые закрывают вам будущее, станут маленькими пустяками, уходящими в прошлое.

Хотелось бы узнать Ваше отношение к различным техникам релаксации, гипноза, самогипноза, в частности к повышению заниженной самооценки с помощью таких техник. Это помощь человеку или вред с позиции Божественных законов?

Если человек знает, что его дом скоро рухнет, то он может вести себя по-разному. Ненавидеть весь мир, свою судьбу и при этом ничего не делать. Ненавидеть себя, впасть в уныние и тоже ничего не делать. Агрессивно относиться ко всем и предпринять какие-то действия по спасению дома. Или внутренне принять это как определенное предыдущим ходом событий, не сожалеть, не испытывать обид, но при этом приложить все усилия к спасению дома. Завышенная самооценка – это эмоции типа «я сделаю все, что захочу, я отстрою любой дом, я уничтожу любого, кто мне помешает», то есть стопроцентная уверенность в выполнении своих желаний. Она сначала дает всплеск энергии, поскольку исключает страхи и сомнения. Но, по мере того как такое внутреннее состояние человека входит в конфликт с окружающим миром, наступает крах всех желаний, так как человек начинает подавлять окружающий мир не только внешне, но и внутренне.

Если человек живет неправильно, подавляет любовь в душе, то его жизнь начинает рушиться. Вначале страдают дети, личная жизнь. Потом распадаются судьба, работа, здоровье. Тогда человек переходит на стадию заниженной самооценки. Он начинает во всем сомневаться, тормозит себя, боится. Но попытка бороться с заниженной самооценкой, культивируя в душе жесткость, агрессивность, повышая самооценку таким примитивным образом, скорее всего, быстро приведет к болезням и несчастьям.

Моего сына унижают в школе, причем постоянно и практически все. А он почему-то принимает это и ведет себя как клоун, хотя я его учу защищаться. Я правильно делаю?

Не думаю. Главная защита – это внутреннее добродушие. А этому вы своего сына пока не научили.

Мне недавно одна женщина задала вопрос: как реагировать на хамское поведение? Вы знаете, призналась она, я совершенно бессильна перед хамством. Я ничего не могу ответить, ничего не могу сделать. Меня какой-то ступор охватывает. Сколько раз пыталась это состояние преодолеть, но это оказалось невозможно. Я рассмеялся в ответ. Ситуация кажется нам неразрешимой, если мы не понимаем сути происходящего и пытаемся бороться с внешними проблемами – по сути дела, с ветряными мельницами. Очень сложно заметить сверхглубинные эмоции, которые предшествуют такому состоянию. Я могу сказать, какие эмоции у вас при этом возникают: гнев, возмущение и осуждение. Именно они и приводят к ступору. Объясню почему. Если внутри, в глубинах души, идет вспышка агрессии, то агрессивная эмоция становится неуправляемой и вы можете из-за пустяка убить обидчика. Тогда инстинкт самосохранения внутренне обездвиживает агрессивного человека и спасает жизнь и ему, и окружающим людям.

Агрессивный человек перестает развиваться внутренне. Он не умеет конфликтовать, а без конфликта нет развития. Как ни странно, хам, при всей внешней бесцеремонности, внутренне достаточно добродушен и уравновешен. Значит, противодействовать ему может только внутренне добродушный человек. Быть внешне жестким позволено только внутренне добродушному. Поэтому первая защита от наглости и хамства – сохранение любви и добродушия в душе. Это рождает независимость, позволяет правильно оценить ситуацию и управлять ею с дозированной жесткостью. Человек, внутренне негодующий и осуждающий, становится внутренне зависимым, и эта зависимость переходит на внешний уровень. Так что хамы тоже нужны – как «санитары леса».

Дети часто ведут себя жестоко по отношению к сверстникам, если чувствуют душу, внутренне агрессивную. И если мальчика, которого все обижают, учить не любви и прощению – в первую очередь через себя, через свой прошлый опыт, а учить неприятию и жесткости, то он может убить своего сверстника.

Когда психологи стали изучать тюремную статистику, то обнаружили необъяснимые факты. Все насильники, садисты и убийцы, сидящие в тюрьме, на воле были самыми униженными и презираемыми людьми.

Если десяток самцов шимпанзе посадить в одну клетку, они станут вести себя так же, как заключенные в камере. Сложится такая же система: вожак, иерархия, подчинение. То есть поведение преступника – это всего-навсего возврат к первобытным формам общения. Если человек не может адаптироваться к высшим уровням, он возвращается к низшим, первичным. Но на любом уровне существует приоритет законов любви. Поэтому лидером и у преступников становится человек внутренне добродушный, не жадный, не завистливый, не зацепленный за сексуальность. Амбициозный, ненавидящий, презирающий других, зависящий от своих желаний, что дает неумеренную жадность, завистливость и сексуальные извращения, человек и в тюрьме будет всегда на последнем месте. И наоборот, лидеры и в преступном мире, и в экономике, и в политике будут обладать схожими качествами.

При советской власти заключенным решили устроить «рай на земле». В соответствии с идеологией коммунизма, нужно было собрать самых обездоленных, униженных, и тогда, проживая вместе, они создадут идеальное общество. Итоги этого эксперимента пресса не освещала. Ни теория социализма, ни психологи и психиатры не смогли объяснить того, что произошло. А произошло следующее: когда самых забитых, униженных, «опущенных», то есть тех, кого использовали для удовлетворения сексуальных потребностей, собрали в одной зоне заключения, то уровень жестокости и беспредела среди этих заключенных оказался в несколько раз выше, чем в других местах. Появились новые формы издевательств, не виданные ранее.

Когда человек, наделенный интеллектом и сознанием, опускается до уровня животного, он становится намного агрессивнее животного, потому что разница между подсознательной любовью и зависимостью от жизни и желаний у него намного больше.

Высокая самооценка без любви подталкивает нас к животному началу. Попустительство всем своим желаниям поначалу дает высокую самооценку. Что такое магия? Это религия, утерявшая веру в Бога. Вместо любви там властвует поклонение желаниям. Недавно я прочитал любопытную статью, где сообщалось, что в США открылись школы и университеты магии. Там было сказано, что религия не помогает человеку ощущать уверенность в себе, повышать собственную самооценку. А магия в этом плане открывает гораздо большие возможности. «Юные ведьмочки стали чувствовать себя гораздо увереннее и независимее», – сообщалось в статье. Но так уж устроен мир: чем больше мы уверены в нашем человеческом счастье, чем больше утверждаемся в своих амбициях и претензиях, тем быстрее и масштабнее будут наши потери. Если какие-то приемы, техники помогают нам ощутить любовь к Богу, преодолеть зависимость от основ жизни, то тогда уверенность в себе будет проистекать из нашего Божественного «я» и будет давать всплеск энергии, контролируемой любовью, а значит, созидающей. Если же эти техники и приемы будут давать уверенность, силы и энергию в ущерб душе и любви, последствия могут быть, мягко говоря, плачевными.

Вы говорили, что безответная любовь – это

создание в будущих жизнях детей с этим

человеком, а что Вы скажете относительно известных людей, музыкантов, актеров? В них влюбляются тысячами…

Мы стремимся быть похожими на того, кого любим. Потому что любовь – это единство любящих. Чтобы объединиться на внешнем уровне, нужно притянуть и привязать любимого к себе. Единство на тонком плане достигается противоположным движением. Чем больше мы готовы отдать любви, тепла, заботы, внимания, помощи, тем легче нам чувствовать душу другого человека и ощущать полное единение с ним. На тонком плане мы все едины. Но чтобы ощутить это, необходим большой выброс энергии. Чем меньше энергии, тем сильнее человек цепляется за форму, тем догматичнее его взгляды, тем более статичным представляется ему окружающий мир. Когда мы любим родителей, мы им подражаем. Когда мы влюбляемся в кого-то, то подражаем любимому человеку. Это способствует нашему развитию. Подражание превращается в самообучение.

Известным, как правило, становится человек внутренне весьма гармоничный. Если же гармонии не хватает, то слава, деньги, секс достаточно быстро убивают такого человека. Если нет правильного воспитания и мировоззрения, самый высокий потенциал может быстро истощиться. Влюбленность в кумира подразумевает подражание его внутреннему состоянию. Хотя и внешнее подражание может способствовать внутреннему. Чем слабее энергетика у юноши или девушки, тем больше они подражают кумиру внешне, тем истеричнее и безрассуднее их поклонение. Но для большинства это школа любви: подражание душевной гармонии, любовь без надежды на взаимность.

Дети формируются тогда, когда между мужчиной и женщиной есть взаимный энергообмен. Иногда для появления на свет гармоничного ребенка достаточно большого чувства любви без взаимности. Душа ребенка может формироваться в течение нескольких жизней. И тогда нужно поставить барьер для низких энергий, то есть сексуальности, и открыть дорогу высшим, то есть влюбленности. Так что безответная любовь может быть, с одной стороны, признаком подготовки к гениальным детям, а с другой стороны, просто приведением в порядок души, если подсознательная привязка к любимому человеку, детям, сексу превышает опасные уровни. Не будем забывать крылатую фразу Наполеона: «Неудача – мать гениальности».

Свою обиду простить легче, но вот уже полгода не могу простить людей, которые изнасиловали мою любимую девушку. Хотя когда это произошло, мы еще не были знакомы. Она сама уже простила их и просит меня о том же. А мне очень тяжело, даже появились седые волосы. Помогите, прошу Вас!

Чтобы появиться на свет, нужно перед этим умереть. При боли, потере, расставании, оскорблении происходят процессы, похожие на смерть. Насколько в этот момент мы устремлены к Богу и к любви, настолько мы и наши дети имеем право на жизнь. Очищение человека в материальном аспекте происходит достаточно легко. Потерял кошелек, но сохранил добродушие, – значит, от денег не зависишь.

Чтобы родился ребенок, родителям нужно принять унижение не только тела и материальных ценностей. Должны быть унижены высшие проявления духа: порядок, справедливость, идеалы. Должна быть унижена душа: человеческая любовь, нравственность. Проблема в том, что потерять их, как кошелек, невозможно. Торможение, унижение высоких чувств происходит, когда у человека шизофрения, диабет, рак, аутизм, болезнь Дауна, когда его предают, насилуют, убивают. Отрыв от человеческой любви также происходит при несправедливом отношении к нам, обидах со стороны родителей, изменах близких людей. Если мы не научились безусловной любви, то есть такой, которую не сдерживают претензии, обиды или уныние, то тогда добровольная подготовка сменяется принудительной.

Еще раз повторю то, что я всегда говорю на приеме. Самое щадящее очищение идет через людей, оно унижает душу и дух и является самым неприятным и болезненным. Более жесткое идет через болезнь. Душа страдает меньше, но начинает разваливаться тело. Если не можем принять очищение, данное Богом через людей, принимаем болезнь. Не можем принять болезнь, принимаем смерть. То, что вашу девушку изнасиловали, свидетельствует, скорее всего, об огромной ее концентрации на высших моментах чувственности. Это перекрывает возможность иметь детей. Если эта зависимость от высших чувств сопровождается агрессией не только к себе, но и к мужчинам, то возникает знакомый парадокс: чем сильнее женщина любит мужчину, тем быстрее он умрет. Тогда внутренняя агрессия к мужчинам связывается внешними проявлениями агрессии со стороны других мужчин.

Я как-то давным-давно пытался помочь молодому человеку, у которого был сильнейший простатит, воспаление мочевого пузыря и дикие боли в пояснице. Никакие лекарства и врачи ему не помогали. Я ему тоже не смог помочь. Тогда я не обратил внимания на историю, которую рассказала мне его жена, очень симпатичная молодая женщина. Один мужчина пытался изнасиловать ее в лифте. Когда она вспоминала об этом, то рыдала, ее трясло от гнева и возмущения. Прошли годы, и только потом я увидел и понял, что ненависть к любому мужчине, если она ушла глубоко внутрь, убивает мужа так же, как и насильника.

Женщина, внутренне не простившая насильника, будет каждую долю секунды убивать своего мужа и своего сына, потому что на тонком плане мы едины. Так что поймите первое: произошедшая ситуация, вероятно, спасла жизнь вам и не только вам, но и вашим детям. Ваша девушка могла погибнуть, но ее смерть заменили физическим и духовным оскорблением. «Танго танцуют двое» – причиной произошедшего явилось внутреннее состояние девушки и ее будущих детей. Поэтому преступников осуждать недопустимо. Чтобы простить, нужно понять, что человек здесь ни при чем. Он – исполнитель Божественной воли, как шприц или скальпель в руках хирурга. Но это не означает, что преступнику все должно сходить с рук. Если есть возможность наказать преступника, а вернее, помочь его душе, сдержав его агуМи рессивные намерения и действия заключением в тюрьму, то такую помощь, я думаю, ему необходимо оказать.

Когда мы думаем о будущем, мы можем влиять на него. Влиять на прошлое мы не можем. В прошлом уже нет человеческой воли, есть только Божественная. Неприятие прошлого, сожаление о нем – это агрессия к Божественной воле. Она быстро превращается в программу самоуничтожения. Это приводит к седине, облысению, преждевременному старению и болезням. Боль, которая сидит в вашей душе, толкает вас на сожаление о прошлом, на саморазрушение. Попробуйте превратить разрушение в созидание. Меняя отношение к прошлому, мы меняем прошлое и будущее. Если в любой боли вы будете видеть толчок к любви и к Богу, тогда вы не будете убивать будущих детей, а будете спасать их и развивать. Любая ситуация ведет к Богу, а значит, самая нелепая, кошмарная, несправедливая ситуация должна подталкивать нас к любви, ибо по Божественной логике она глубоко оправданна. Через эту боль вам свыше дают огромную энергию. Вы можете ее направить на убийство своих детей и саморазрушение, а можете направить на спасение и созидание. Чем чаще повторяется эта боль, тем чаще вы можете обращаться к Богу, отрываясь от всех привязанностей. Выбор за вами.

По телевидению часто рекламируют парфюмерные средства, при использовании которых мужчинам обещают возможность завоевать расположение женщин без особых усилий. Есть ли в этом нарушение высших законов?

Человеку можно помогать. Но в первую очередь помощь должна быть обращена к его душе. Если мы заботимся о человеке больше, чем он заботится о себе сам, мы останавливаем его развитие и превращаем в потребителя.

Сначала мужчине уже не нужно завоевывать женщину – за него это сделают парфюмерные средства. А затем мужчине уже не надо и быть мужчиной – за него это тоже сделают парфюмерные средства. Но принцип работы коммерческого телевидения – это угождение скрытым желаниям зрителей. Значит, такая реклама свидетельствует о серьезных проблемах в нашем обществе.

Каким образом работать над собой, чтобы вид всего того «безобразия», которое частенько встречается в окружающем мире, не так угнетал меня?

Чем меньше в душе любви, тем меньше энергии. Чем меньше энергии, тем статичнее мир и тем сильнее закрывается от нас содержание и все заслоняет форма. И тогда хочется разрушить то, что нам не нравится. Слабый пытается уничтожить то, что ему не нравится, сильный пытается изменить. Если вам не нравится человек, попробуйте увидеть его в динамике развития. Сегодня он плохой – завтра будет лучше.

А поскольку мы все вернемся к Богу, душа каждого из нас неизбежно станет лучше. Когда допускаешь возможность развития души другого человека, осуждение и уничтожение заменяются воспитанием и помощью, которые не исключают жесткости. Если вам не нравится ситуация, меняйте ее. Не можете изменить внешне, меняйте внутренне. Самое мощное внутреннее изменение любой ситуации достигается путем собственного изменения. То есть если вам не нравится ситуация, боритесь с ней, меняйте ее, воспитывайте ее. Слабый раздражается, критикует, осуждает и ничего не делает. Сильный внутренне добродушен и предпринимает активные внешние действия для изменения ситуации. Сильный и мудрый управляет ситуацией не только внешне, но и внутренне, через собственное изменение. Для того чтобы управлять ситуацией, нужно не зависеть от нее. Поэтому внутренне спокойный человек достаточно быстро добивается желаемого в самой жесткой и агрессивной ситуации. В восточных боевых искусствах это называется состоянием «спокойной воды». Чтобы управлять собой, нужно выйти за пределы своего человеческого «я», то есть за пределы желаний, сознания и жизни. Для такого выхода можно использовать жесткие, опасные для жизни техники, а можно добиваться того же через любовь и устремление к Творцу. Чем больше концентрация на любви, тем меньше надобность в жестких принудительных техниках.

Можно ли успеть за жизнь очиститься настолько, чтобы больше никогда не загрязняться, или все равно все люди обречены на страдания в следующих жизнях?

Без страдания невозможно развитие. Божественная любовь приходит в этот мир и превращается в любовь человеческую. Человеческая любовь – это время. В человеческой любви есть различные аспекты – чувственные, духовные и материальные. Если Божественная любовь – это корни, а человеческая любовь – это ствол, то все остальные ценности, которые являются нашим счастьем, – это ветви, листья и плоды. Дерево приносит плоды, а затем умирает. Из зерна опять появляются корни, соединяющие нас с миром, пышная крона и плоды – как расцвет и счастье любого живого существа. Все, что происходит с деревом в течение жизни, прессуется в зерне. То есть с каждым циклом плотность информации в зерне повышается. Человек развивается быстрее дерева. Поэтому процессы страдания, то есть обрыва привязанностей, в нем происходят чаще. Когда душа вместит все ситуации, возможные во Вселенной, когда настоящее и будущее в ней сольются в единое целое, когда плотность информации приблизится к первичной, тогда душа вернется туда, откуда она возникла – в первопричину, в Творца. Тогда внутреннее единство станет непрерывным. Ну а пока этого не произошло, мы будем любить, получать, терять, а потом страдать от потерь. Больнее всего терять тому, кто не может получить новое. Чем меньше мы устремляемся к Божественной любви, тем непереносимее, мучительнее для нас страдания. Поскольку с развитием человечества масштабы человеческого счастья растут, устремление к Богу должно становиться все сильнее и осознаннее. И значит, избавление от страданий заключается не столько в отречении от жизни и удовольствий, сколько в умении любить и жить любовью. А душевная чистота определяется соотношением любви к Богу и любви к жизни и ее проявлениям.

Ваше отношение к такому явлению, как свин- герство (занятия сексом двух супружеских пар)? Это эволюция или деградация общества? Скажите, может ли человек таким способом освободиться от чувства собственника?

Конечно может. Правда, по принципу: «лучшее средство от перхоти – гильотина». Если у человека на ноге образовалась гангрена, то нужно ампутировать ногу, чтобы выжило тело. Тело страдает – душа очищается. Если привязки человека перешли опасную грань, то есть все мыслимые пределы, нужно отрезать часть души. Страдает душа – очищается любовь к Богу. Когда супруги общаются друг с другом, их базовая сексуальная энергия должна превращаться в высокие духовные, чувственные порывы. Животное должно превращаться в человеческое, человеческое должно превращаться в Божественное. Если перехода в Божественное не происходит, то энергия концентрируется на высших человеческих моментах, что рождает сильнейшую привязанность и агрессию. Не обретая Божественного, человек для выживания возвращается в животное состояние. Свингерство – это и есть такой возврат.

Лет восемь назад я был в одной из западных стран, и меня пригласили в клуб, куда приходят мужчины и женщины, чтобы меняться парами. Это необычайно интересно, говорили мне, и очень раскрепощает. Мне казалось, что, если я туда пойду, ничего страшного не случится. На всякий случай я попробовал продиагностировать, что со мной произойдет после посещения такого клуба. Результат оказался неожиданным. Я мог бы получить программу самоуничтожения в 7—8 раз выше опасного. Оказывается, попустительство животным началам не только разрушает душу, но и убивает любовь в душе. Естественно, я категорически отказался. Сейчас в странах Запада, особенно в Германии, свингерство процветает и набирает все большие обороты. Неправильное отношение к этому явлению, то есть его популяризация, угрожает необратимыми процессами не только потомкам, но и всему обществу.

Кстати, недавно у меня состоялся любопытный разговор с человеком, разбирающимся в иудаизме. Он объяснял непонятные мне моменты из Ветхого Завета.

Мужчина из племени, которое жило рядом с иудеями, изнасиловал еврейскую девушку. Родственники оскорбленной призвали всех иудеев отомстить. Для соседнего племени это могло окончиться плачевно – его ожидало возмездие. Представители племени сказали, что они готовы принять иудаизм и совершить обряд обрезания. Евреи сделали вид, что принимают их за своих и простили, а через какое-то время вероломно напали на них и всех уничтожили.

На первый взгляд можно посчитать, что евреи поступили вероломно и безнравственно, не так ли? – спросил меня собеседник.

Я кивнул.

Это будет поверхностное суждение. Суть иудаизма в выполнении заповедей, а не в поверхностном следовании обрядам. Если один человек из племени язычников совершил преступление против нравственности, то все должны дать строгую оценку произошедшего: осудить этого человека, внутренне отделить себя от такого поведения, покаяться в совершенном грехе. Племя приняло обрезание, но не дало нравственной оценки содеянному, а значит, по сути эти люди остались язычниками, готовыми ради удовлетворения своих желаний завидовать, воровать, убивать и насиловать, и потому они подлежали смерти.

Я подумал, а что происходит с человеком, который в настоящее время в угоду своим желаниям, благополучию и комфорту насилует, убивает, завидует и ворует. Оказывается, его убивают точно так же, но свыше. Включается программа самоуничтожения, которая убивает его самого и его потомков. Чем дальше человек отходит от любви в угоду своим желаниям, своему благополучию, душевному, духовному и физическому, тем неотвратимее и масштабнее программа самоуничтожения, выкашивающая род и потомков. Я приводил ранее примеры, когда у человека, совершившего преступление против любви, вымирали все родственники. Это означает, что внутренне, даже не подозревая об этом, они готовы были совершить те же самые действия, и эта подсознательная готовность стала причиной их гибели. Если бы кто-то из родственников сознательно устремился к Богу, проходя мучительный, но благодатный путь изменений, он бы выжил.

Меня недавно просили объяснить, что означает фраза Христа: «Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет». С поверхностной, материальной точки зрения эту фразу не понять. Если человек имеет в душе устремление к Богу, то его душа будет наполняться любовью и будет богаче, и значит, здоровье и судьба у него также будут расцветать. Если же человек стоит на месте, пользуется накопленным и не развивает в себе Божественного, то в ситуации, когда рядом с ним происходит преступление против любви, он будет болеть и умирать, вроде бы внешне не совершая никаких грехов. То есть у него отнимется и последнее.

Я подумал о том, что судьба государства похожа на судьбу отдельного человека. Коммунисты и вместе с ними большинство советского народа были уверены, что ради будущего благополучия и комфортной жизни можно убивать тысячи невиновных людей. Эту болезнь души общество отстрадало семьюдесятью миллионами погибших. Уничтожение всех, кто вступал в малейший конфликт с властью, превратилось в маховик самоуничтожения, который раскручивался десятилетиями. Это саморазрушение в какой-то степени искупило ту сознательную агрессию к любви, которую носили в себе советские люди.

Немецкий национал-социализм был направлен против других рас и национальностей. Программа самоуничтожения немецкого общества не реализовалась на физическом уровне. Но это не означает ее отсутствия на тонком плане. Если программа самоуничтожения не разрушает тело – она разрушает душу. И хотя Германия предприняла огромные усилия, в первую очередь материальные, для компенсации лишений бывшим узникам концлагерей, а также еврейскому народу, программа самоуничтожения продолжает разворачиваться. А когда обесточивается душа, тогда и появляются свингеры, гомосексуалисты, бесплодные пары и т. д. Может быть, Германии не хватило государственного покаяния, нравственной оценки всего произошедшего. Может быть, надо было попытаться понять, почему произошло это несчастье, и что надо сделать, как измениться, чтобы это не повторилось в будущем.

Бывает, совершишь хороший, благородный поступок, а потом, через какое-то время, приходят сомнения: становится жалко денег, потраченного времени или еще чего-то. Откуда берутся такие «предательские» мысли?

Что такое хороший, благородный поступок? Это вспышка любви, а значит, энергии и творчества, созидания, альтруизма. Если источник бьет сильным непрерывным потоком, он заполняет и переполняет водоем. Если источник иссякает, вода может потечь обратно. Насколько непрерывно в нас ощущение Божественного, настолько непрерывно идет любовь и энергия и мы перестаем привязываться к своей деятельности. Индийская философия говорит о том, что болезни появляются из-за повышенной привязанности к внешнему миру. Следовательно, отрешенность от мира позволяет избавиться от привязанностей и улучшить здоровье, что на самом деле и происходит. Непри- вязанность к плодам своей работы составляет в индийской философии один из главных аспектов счастья.

Иисус Христос говорил о том, что при совершении добрых дел левая рука не должна знать, что делает правая. Это тоже означает непривязан- ность к результату своей деятельности. Даже ожидание похвалы за свои добрые поступки есть уже своего рода зависимость от результата. Гордость за то, что делаешь благое дело, позволяет ожидать благодарности в будущем и надеяться на вознаграждение свыше. А любое ожидание – это зависимость. Поэтому когда становится жалко денег или потраченного времени, значит, мы не получили ожидаемого вознаграждения. И это значит, что у нас слабая энергетика и в нашей душе не хватает любви. Однако если мы непрерывно отдаем любовь и внимание близкому человеку, это не означает, что от него нельзя требовать того же. Друзей периодически нужно подталкивать к жертвенности, помощи, заботе.

Я вспоминаю интересный фантастический рассказ, прочитанный мною, когда мне было лет пятнадцать. Я к тому времени уже перечитал всю фантастику, какую можно было достать в библиотеках. Сюжет следующий. На звездолете, который улетел достаточно далеко от Земли, возникли серьезные проблемы. Был необходим срочный обмен информацией, на передачу которой уходили сутки. Взаимный обмен сигналами растянулся бы на месяцы, и члены экипажа могли бы погибнуть. И тогда одному из руководителей проекта пришла в голову простая мысль – непрерывно передавать информацию с обеих сторон, по ходу состыковывая вопросы и ответы. За несколько дней проблема была решена. И когда автора спросили, как он до этого додумался, тот простодушно ответил, что именно так общается его жена со своей подругой, когда они разговаривают. Кстати, именно по такой схеме происходит так называемый мозговой штурм, когда в группе людей действует главное правило: не останавливать воображение ни при каком случае. Критика, анализ, оценка не допускаются. То есть истинное творчество начинается тогда, когда отбрасывается здравый смысл. Когда мы взаимодействуем на поверхностных уровнях со слабой энергией, ситуация регулируется тем, что называется здравым смыслом, то есть работают правила, принципы, торможение. Когда мы переключаемся на внутреннее содержание и энергетический уровень резко повышается, здравый смысл уступает место чувству любви, которое выходит далеко за пределы сознания и жизни. То есть то, что мы называем здравым смыслом, в этом случае является крохотной частью любви. Вероятно, поэтому блаженный Августин говорил: «Люби Бога и делай все, что хочешь».

Мой брат некоторое время назад ударился в православие. Но как ни странно, чем больше он молится и посещает храм, тем жестче и непримиримее становится. У него в личных врагах католики, иудеи, американцы, евреи, черные, красные, голубые (списокбесконечен). Общаться с ним тягостно, объяснять что-либо – бесполезно. Вы, наверно, скажете, что за него надо молиться, но мне боязно. Мы с ним одной крови, в нас наверняка заложены одинаковые программы. Не может ли моя молитва разбудить во мне тот негатив, который, возможно, еще спит?

И вообще, насколько оправдан страх «подцепить» от кого-то внутреннюю агрессию через молитву?

На одной из последних кассет на вопрос, можно ли «зацепиться» за устремление к Божественному, Вы ответили, что за Божественное «зацепиться» нельзя. А как в этом случае выглядит проблема религиозного фанатизма, непримиримого отношения друг к другу религиозных конфессий, ведь налицо типичные последствия «зацепок»?

Устремление к Божественному выглядит как непрерывное чувство любви к тому, что лежит в основе видимого мира, к тому, что лежит в основе мира невидимого, и к тому, что находится за пределами времени и всех миров. Говоря простым языком, это умение непрерывно любить мир со всеми недостатками, а также всех людей, умение любить себя и свою судьбу, какой бы она ни была. Божественное не надо путать с религиозным. Религиозные правила помогают нам ощутить любовь к Богу, но эти понятия изложены человеком, они могут быть правильны по содержанию, но всегда будут неточны по форме. Когда в душе мало любви, усиливается зависимость от поверхностных моментов, от формы. И тогда догмы, обряды, идеи, принципы становятся важнее непосредственного устремления к Творцу. Если человек не умеет любить, то его энергия уходит не в содержание и развитие, а в форму, которая становится резко агрессивной. И тогда внешнее религиозное различие становится источником фанатизма, непонимания и неприятия. Чем быстрее мы теряем содержание (а сутью содержания всей Вселенной является Творец), тем сильнее мы устремляемся к форме, то есть к поверхностному человеческому счастью, и тем агрессивнее становится наша душа.

По поводу православия. Агрессивность многих людей, принявших православие, я думаю, объясняется их непониманием. Для них религия является возможностью защититься от якобы агрессивного мира. Они хотят убежать, скрыться на какой-то неприкосновенной территории, где есть только положительные ощущения, где их сознание и чувства в полном комфорте. Но, для того чтобы ощутить Божественное, нужно быть беззащитным. Нужно быть готовым принять боль и унижение, помогающее расстаться с человеческим и обрести Божественное. Потребительское отношение к религии ориентирует не на любовь, а на укрепление тела, духа и души. Чем сильнее человек хочет защитить свое душевное и духовное благополучие, тем быстрее он забывает о любви и впадает в агрессию ко всему, что представляется ему опасным.

Я недавно наблюдал выступление проповедника одной из новоявленных церквей. Говорил он великолепно. Постоянно цитировал Библию. По страстности, устремленности он намного превосходил любого православного священника. Это была точная копия одного из американских проповедников. Ни одного лишнего слова, все по Библии. Я чувствовал, что он неправильно трактует Библию, но не мог понять, в чем дело. И потом вдруг неожиданно четко осознал, что он Библию превратил в наркотик. «Бог вас любит, он о вас заботится, он вас защитит» – приходите к нам и вы все получите. Полное отсутствие отрицательных эмоций. Когда человек не может проходить болевые ситуации в окружающей жизни, у него есть два пути: либо научиться любить, и тогда боль станет элементом развития, либо убежать, спрятаться от этой боли там, где ее нет. Ну хорошо, от физической боли можно убежать, а как убежать от душевной? И человек пытается сделать это с помощью алкоголя, наркотиков, религиозных культов. Но религия, которая обещает только рай, становится наркотиком; если перестаешь его употреблять, жизнь превращается в ад. И чтобы сохранить душевную эйфорию, человек готов пожертвовать всем: семьей, детьми, квартирой, душевной гармонией… Такое бывает в различных сектах, которые любовь к Богу подменяют защищенностью и комфортом души и духа с их же последующим разрушением. Мировые религии, такие, как индуизм, иудаизм, христианство, ислам, учат другому. Тем не менее неправильное отношение к ним, поиски душевной и духовной выгоды могут приводить к плачевным результатам. Чем более мощной религиозной организацией представлена религия, чем сильнее религиозная организация сращивается с государством, то есть с властью и деньгами, тем больше проблем может быть у верующих – из-за смещения интересов от сути религии к ее формальным проявлениям.

С моей точки зрения, религия должна быть дистанцирована от государства во всех своих формальных проявлениях и быть единой с ним в любви и нравственности. В западных странах отделили религию от государства, как, впрочем, и в

России, но одновременно отделили от государства мораль и нравственность, позволяющие воспитывать в человеке высшие проявления. Это привело к тому, что люди разучились правильно любить. У американца любовь зависит от денег и определяется деньгами и выгодой. У немцев – порядком и дисциплиной, у французов – сексом и красотой, у русских – принципами и идеалами, у ортодоксальных евреев – религиозными канонами. А когда любовь от чего-то зависит, то она уходит. И последствия этого мы наблюдаем в нынешнем мире. Религиозные конфессии не могут объединиться в любви, нравственности и воспитании, единственно возможной точке соприкосновения, а попытка объединиться внешне приводит к конкуренции, агрессивности, отстаиванию своей правоты, дискредитации конкурентов. Мы все равно все объединимся. Но есть объединение добровольное, через нравственность, любовь и устремление к Богу, а есть объединение принудительное, когда все оказываются на грани гибели. Физическая опасность, стоящая перед всеми, неплохо объединяет. Насколько раньше человечество осознает масштабы опасности, настолько повысятся наши шансы на выживание.

Ваши исследования очень глубоки, интересны и применимы в жизни, но некоторые моменты в Ваших книгах отталкивают верующих. Нельзя ли выпустить эти же издания, опустив слова «карма», «реинкарнация» и некоторые другие? Тогда к читателям-познавателям прибавилась бы еще целая армия из глубоко верующих людей. Я думаю, что цель оправдывает средства: скольким людям Вы еще смогли бы помочь!

Для меня честность важнее популярности. Кстати, половина человечества признает понятия

кармы и реинкарнации. В иудаизме и исламе они также допускаются. Когда ученый пытается выстраивать свои исследования в угоду политическим и религиозным идеям, ничем хорошим это не кончается. Я не могу сейчас утверждать на 100%, что перевоплощение душ существует. Но говорить о значительной вероятности этого и о том, что это подтверждается моими исследованиями и позволяет многое объяснить, я могу.

Насчет соотношения цели и средств. Если цель оправдывает средства, значит, результат важнее процесса. Когда для нас результат становится абсолютной ценностью, то, во-первых, можно пойти на любое преступление ради достижения этого результата, а во-вторых, абсолютная концентрация на цели не позволяет перейти от нее к другим, более высоким целям и, таким образом, останавливает развитие. Суть развития в том, что мы, достигая определенной цели, видим и формируем новую. В конечном счете, высшая цель – это соединение с Богом. И в самой глубине своей сути мы этой цели уже достигли. Поскольку каждая цель уходит назад и за ней выдвигается следующая, сам процесс постижения Божественного оказывается важнее сиюминутных целей. А значит, нравственное поведение важнее любого результата, каким бы нужным он ни казался.

Я по своему характеру холерик, в юности я выбирал цель и становился ее фанатиком. Я прессовал время, желая поскорей достичь результата. Когда я достигал цели, наступала пустота. И чтобы не поддаваться безысходности и отчаянию, я кидался к новой цели, также забывая обо всем. Но потом я вдруг осознал, что на самом деле я не живу, я не вижу настоящего и не обращаю на него внимания, поскольку живу только целью, то есть будущим. Меня уже нет в настоящем и меня еще нет в будущем. Жизнь стала блекнуть и терять свой смысл. Мне понадобилось проработать пять лет на стройке в управлении капитального ремонта, в грязи и непрерывной борьбе за выживание, чтобы понять и почувствовать, что жизнь прекрасна каждую долю секунды, что главная цель – не впереди в будущем, а внутри нас. И что главный результат – это умение любить, в котором непрерывно совершенствуется наша душа.

Существуют ли безвыходные ситуации?

Недавно я проводил лекцию в небольшой аудитории. Речь зашла о фильме «Титаник». Я сказал, что, по моему мнению, он патологичен и отрицательно воздействует на подсознание зрителей. Меня просили объяснить почему. Фильм вроде бы о любви, которая пережила смерть. Формально это так, начал объяснять я. Но по сути полное искажение. Возьмем живописную картину. Она отражает мир. Но мир трехмерен, а картина двухмерна. Значит, полная идентичность невозможна. Фотография передает поверхностное видение мира, живопись через форму должна показывать содержание. В содержании, в сути предмета время спрессовано, сжато, как сжато оно в зерне. Определить, бездарен художник или подает надежды, очень легко. Бездарный копирует форму предмета, не чувствуя причинно-следственных связей. Хороший художник описывает свои чувства, у него каждый предмет внутренне живой, взаимодействует с окружающим миром. И эта цепочка взаимодействий выстраивается на большом отрезке времени. Говоря простым языком, у настоящего художника предметы на картине будут как бы наполнены движением и жизнью. У талантливого художника через форму раскрывается и содержание, но плотность информации гораздо выше. Активность невидимых связей между предметами тоже высокая. В картине гениального художника можно через простенький сюжет увидеть всю историю человечества. Любое искусство описывает подсознание через сознательные модели, то есть через предметы и ситуации. В любом талантливом фильме, как и в живописной картине, логика подсознания значимее сознательного ряда.

Лет двадцать назад я ходил слушать лекции в театральном институте. Меня удивило, что по своей сути поэма «Евгений Онегин» – это проза, а повесть «Герой нашего времени» – это поэзия. Оказывается, в поэтическом мышлении разрушена внешняя логика. Чтобы понять суть, нужно опираться на чувства. Там совершенно иной ход времени. А в прозаическом произведении время течет последовательно. Одна ситуация логически вытекает из другой. Проза – это муравей, который ползет по поверхности шара, пытаясь понять, где он находится. Поэзия – это бабочка, которая летает внутри шара, касаясь отдельных его точек. Муравью, чтобы составить картину, необходима жесткая стыковка всех звеньев-картинок. Бабочка, наоборот, должна разрушить логику, чтобы ощутить, что собой представляет шар. Одна модель мышления дополняет другую.

Итак, искусство раскрывает подсознание через внешний ход событий. Он может быть жестко выстроенным, как в большинстве фильмов, а может быть прерывистым, как в картинах А. Тарковского. Но события в любой киноленте выстраиваются не по физическим законам, а по законам духа. Фильм «Титаник» выстроен по противоположной логике. Сначала безумная любовь, потом крушение, потом трупы, потом старушка, которая потеряла все и вместе с бриллиантом выбрасывает последние воспоминания.

Наше подсознание эту картину выстроило бы совершенно иначе. Во-первых, забылись бы трупы, боль и смерть. Во-вторых, сначала раскручивались бы сцены гибели парохода, и различные проблемные ситуации. Они перемешались бы с теплыми воспоминаниями и сопровождались вспышками любви. Эти вспышки становились бы все дольше и ярче. И в конечном счете слились бы в единое сияющее пламя непрерывной любви, которое испытала эта женщина. Потому что на самом деле любая ситуация ведет к Богу, а значит, суть любой ситуации – это счастливый конец.

Если бросить зерно в землю, то появившийся росток, имея внешнюю форму и логику развития, тем не менее будет жить и развиваться по законам духа, то есть пучка уплотненного времени, которое было в зерне. Любое событие, происходящее вокруг нас, перед этим совершается на тонком плане. До того как событие произошло, существует его зерно, то есть время, в котором сжаты все будущие ситуации. Поэтому, как бы ни был логичен и последователен окружающий нас мир, он живет по законам содержания, а не формы. Дух движет материей, как говорили древние. Вещество – это определенным образом скрученное пространство, – говорят современные физики. Если материя – это функция пространства, то что лежит в основе пространства? Пространство неразрывно связано с понятием движения. Если движение остановится, пространство исчезнет. Любое движение подразумевает причину и следствие. Потенциал между причиной и следствием называют энергией. Понятия «движение», «энергия», «причина и следствие» – все это признаки того, что мы называем временем. То есть пространство является функцией времени. Если попытаться представить модель времени, она будет похожа на кольцо, круг или шар. Мы выходим из точки, проходим по кругу и возвращаемся в исходное состояние. Время захлопывается – мы возвращаемся в первопричину. Чем ближе мы к материальному плану, тем больше диаметр круга-времени. Чем сильнее мы погружаемся в тонкие планы, тем меньше становится кружок, пока не превращается в точку. Любая ситуация, по какому бы радиусу она ни проходила, на тонком плане уже вернулась в исходную точку и там пребывает. Этим и объясняется голографическое строение Вселенной. То, что происходит на внешнем круге, уже произошло на самом маленьком.

Для человека, живущего поверхностной логикой, сознанием, то есть логикой тела и формы, многие ситуации кажутся безвыходными. Начнем с элементарного. Мы рождаемся, развиваемся, у нас впереди молодость, красота, чувства, способности, деньги, карьера. А затем медленно и неотвратимо мы все теряем. Ситуация, казалось бы, безвыходная и трагичная по самой своей сути. Но если чуть сдвинуться к логике духа, то начинаешь с удивлением понимать, что душа живет и после распада тела. Начинаешь понимать, что смысл жизни не столько в укреплении тела и материального благополучия, сколько в богатстве и наполненности души, и старение, и смерть уже не кажутся такими трагичными. И чем дальше пытаешься продвинуться в постижении содержания, ощущая универсальную связь событий во Вселенной, тем ближе становится понятие вечности. Миллиарды ситуаций обобщаются в миллионы, затем в тысячи и в конечном счете в одну ситуацию.

Любовь рождает время. Время рождает пространство. Пространство рождает материю. Материя, развиваясь, увеличивает количество связей. Любая связь – это закодированная ситуация. Чем выше уровень развития материи, тем сильнее она сворачивает вокруг себя пространство и уплотняет время и тем больше в ней реализуется любовь, в которую потом вернется материя, сжав в себе пространство и время. Безвыходные ситуации – это прямая линия с обрывом на конце. Во Вселенной нет прямых линий, потому что структура времени другая. Еще Лобачевский определял прямую как отрезок круга неограниченного радиуса. Тот, кто считает, что в мире много безвыходных ситуаций, ограничивает свои возможности в восприятии и познании мира. На самом деле хеппи-энд уже наступил, он наступил тогда, когда возникла Вселенная. Осталось подождать три десятка миллиардов лет, чтоб увидеть все это на внешнем плане. Самое главное, что мы это увидим и будем в этом участвовать – если не своей формой, то той вечной частицей Божественного, которая всегда пребывает внутри нас.

В народе говорят: чего хочет женщина – того хочет Бог, а по Вашим исследованиям получается, что далеко не всегда желания женщин гармоничны. Выходит, народная мудрость не права?

Я с детства (мне 33 года) часто ошибаюсь в определении того, где левая, а где правая сторона. Перед тем как сказать, где левая, а где правая сторона, мне нужно подумать. С чем это может быть связано?

Мужчина ориентируется на порядок, женщина – на хаос. Мужчина – это информация, женщина – энергия. Мужчина для ориентации включает сознание, женщина – подсознание. Поэтому мужчина часто прав по форме, а женщина – по содержанию. То есть мужчина и женщина в своем восприятии мира ориентируются на разные потоки времени. На верхнем слое мужчина ориентирован на будущее, то есть на духовность, женщина – на материальное, то есть на чувственность. На более глубинном слое мужчина концентрируется на жизни и ее защите, управлении, а женщина – на будущем, на продолжении жизни. Если женщина умеет любить, то она обладает очень высокой интуицией. И ее сумбурные, непонятные желания могут нести в себе высшую логику и важный смысл. Растворившись в ситуации, завися от нее, можно проникнуть в тайны бытия, что и делает женщина. Но чтобы управлять ситуацией, нужно выйти за ее пределы. Сознание и мышление связаны с жизнью. Выход за пределы жизни повышает возможности управления. Мужчина имеет право умирать и должен быть готов к смерти, в отличие от женщины. Поэтому он может иметь системное мышление. Поэтому мужчины могут быть хорошими философами и управленцами. А для женщин вполне нормально жить не системой и логикой, а интуицией, чувством. Когда женщина начинает слишком подавлять свои чувства и подсознание, увлекаясь логикой, включается механизм спасения, который резко тормозит логику и сознание. И тогда женщина начинает путать правое и левое. Вывод прост: у женщины сознание будет работать хорошо тогда, когда оно будет вторичным по отношению к подсознанию.

Нередко приходится слышать: ходим по всем церквам, по всем бабкам, целителям – ничего не помогает! Болезнь как была, так и есть! И теперь я ни в кого и ни во что не верю! Можно ли человеку в таком состоянии помочь? Что бы Вы могли сказать?

Мне кажется, не нужно путать церковь с больницей. Божественное мы познаем через

любовь, причем любовь отдающую, отрывающую нас от привязанностей, страхов, обид и уныния. А когда человек идет в церковь, чтобы получить здоровье, укрепить свою жизнь и улучшить судьбу, то это значит, что он относится к церкви потребительски.

Человек, который хочет только получать и не хочет ничего отдавать, неизлечим. Берущий – зависит. Зависящий – обижается. Обижающийся – болеет. Есть уникальное знание, которое открыл людям Иисус Христос. И есть наше примитивное, потребительское мировоззрение, которое пытается приспособить христианство к своим нуждам. В Средние века в католической церкви существовали индульгенции, то есть прощение будущих грехов за плату. Это было извращением самой сути христианства.

Есть истина, а есть извращенное ее восприятие. Христос лечил потому, что мог в людях разбудить любовь. Без любви не будет прощения и искупления грехов. Вера помогает любви, снимая страхи, сомнения и критику. А стремление к тому, чтобы все получить от Бога, не трудясь самим, – это и есть победа человеческого над Божественным. Если такую тенденцию поддерживает служитель культа, то религия умирает по сути, какое-то время еще существуя по форме.

Это неправильное толкование христианства усилилось в доктрине коммунизма – «от каждого по способностям, каждому по потребностям». Пикантность ситуации в том, что у огромного большинства потребности гораздо больше, чем способности, то есть готовность работать, производить и отдавать. Поэтому огромному количеству людей идеи коммунизма показались такими сладкими и такими страшными оказались их результаты. Я с детства слышал, что медицина в Советском Союзе

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.