Мир, Радость и Мы
Владимир Сергеевич Федосенко

© Владимир Сергеевич Федосенко, 2024

ISBN 978-5-0064-4471-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Привет, замечательный человек! Этот сборник знаний, написанный с целью емко описать наш мир и поискать способы жить в этом мире радостно, я прежде всего пишу для самого себя, но, надеюсь, он будет полезен и тебе. Я могу сказать, что я счастливый человек, но у меня, как и у всех, бывают трудные времена. В такие времена мы, люди, нуждаемся в опоре, нуждаемся в понимании этого мира и поддержке, поэтому я и решил написать этот сборник. Если бы мне дали такой путеводитель 10 лет назад, я бы очень обрадовался, это как раз то, чего мне не хватало. Поэтому я решил написать его сам. Давай расскажу о себе пару слов и отвечу на вопрос, почему вообще ты можешь доверять тому, что здесь написано. Меня зовут Владимир, с 2018 года я занимаюсь наукой в области нанотехнологий и наноматериалов, увлекаюсь психологией и философией. Для меня очень долгое время было интересно изучать феномен человека: кто такой человек и что им движет (глава 1). Что такое мир? Что он из себя представляет? Был ли он создан разумным замыслом? Что такое материя и есть ли помимо нее что-то еще (глава 2). И, пожалуй, главный вопрос: как жить в этом мире? Да не просто жить, а жить счастливо (глава 3). На поиски ответов на эти вопросы я потратил годы своей жизни, очень много информации по этой теме вбирал и знаний впитывал, и вот настало время поделиться. Я решил написать эту книгу сконцентрированной, но совсем небольшой, так как сейчас и так переизбыток информации в мире. Поэтому давай начнем. Будет интересно.

Глава 1. Природа человека и его поведение

Дорогой читатель, в этой книге я обращаюсь к тебе на «ты», потому что я хочу, чтобы между нами была определенная связь, ведь мы с тобой имеем много общего, мы порой чувствуем те же эмоции, мы сталкиваемся с теми же трудностями, мы не понимаем, почему происходят разные ситуации, и мы оба хотим найти спокойствие, душевный покой и радость. Давай я вначале расскажу, по какими причинам я задавался вопросом, кто такой человек и что влияет на его поведение. Все началось с того, что я хотел разобраться, почему некоторые люди такие злые, хотя другие добрые, почему некоторые люди так стремятся к доминации, деньгам, власти и по пути к этим целям могут идти по головам, а другие люди более нравственные, духовные, готовые помогать другим, жертвовать.

Почему некоторые девушки выбирают парней, которых вряд ли можно назвать порядочными и хорошими? Почему некоторые парни бьют своих девушек? Почему случаются измены? Почему одни сильные обижают слабых, подавляют их, а другие сильные помогают слабым и учат их? Я хотел найти ответы, чтобы понять, как при этом жить и жить приятно, спокойно и счастливо. Ответы я искал в религиях, науке и психологии. Авраамические религии, включая иудаизм, христианство и ислам, которые признают Адама и Еву как первых людей, учат, что после грехопадения, когда Адам и Ева согрешили, зло стало частью нашего мира, а грех – частью человеческой природы. В свою очередь, на основе научных данных можно полагать, что в нашем мозге одни отделы связаны с более животными желаниями, такими как стремление к безопасности, доминантности, сексуальной удовлетворенности, материальным благам, а другие с более человечными задачами, более возвышенными, интеллектуальными и духовными. И исходя из этого можно предположить, что человек, который живет только по животным потребностям, забывая про человеческие, может вредить другим и себе, кстати, тоже. В психологии же говорят, что человек творит зло не от хорошей жизни. Например, люди могут копировать агрессивное поведение, которое они видят у других. Если человек был свидетелем или жертвой насилия, он может повторять такое поведение в будущем, особенно если насилие происходило в детстве, хотя, с другой стороны, наоборот, есть дети, которые, будучи подверженными насилию, вырастают порядочными людьми.

Насчет религиозной трактовки наличия зла в мире у меня возникает ряд вопросов. Когда религиозные люди говорят, что грех появился, потому что Бог дал свободную волю человеку (человек сам может выбирать, что ему делать) и человек сам выбрал согрешить, то я не понимаю, почему все-таки выбор греха был человеком сделан, вернее, что за этим стояло. Я поясню. Когда у человека есть выбор, он будет выбирать то, что он будет хотеть, или к чему его принуждают, или что он считает правильным, в любом случае есть какие-то предпосылки, почему он выбирает то или иное. Тогда что побудило согрешить первых людей? Монотеистические религии ответят, что их же искушал диавол, обманул их, то есть отчасти навязал им свое желание, заставил или все-таки побудил выбрать то желание, которое у них самих уже было, но они боялись его исполнить. Тогда возникает вопрос, какие предпосылки были у самого диавола, чтобы из доброго ангела стать воплощением зла. Что побудило его поменяться? Гордость? А откуда она взялась? Откуда взялась идея у хорошего ангела согрешить? Если судить по Писанию, вначале диавол был хорошим ангелом, ведь Бог все создал хорошо. В Библии (Бытие 1:31) так и написано: «Бог посмотрел на все, что Он создал, и все было очень хорошо. Был вечер, и было утро – день шестой». Также в Торе и Коране сказано, что мир, который создал Бог, был хорош. Так откуда действительно взялось зло, откуда появилось желание согрешить у Адами и Евы, а перед этим у архангела, который стал диаволом? Плюс к религиям у меня очень много вопросов, касающихся описания этого мира. Эти вопросы ты найдешь во второй главе.

Из всех этих вариантов ответов на мои вопросы, откуда берутся причины, по которым люди могут творить зло, влияние животной части в человеке (неумение с ней работать и ее контролировать) и психологические аспекты мне видятся наиболее правдоподобными.

Насчет природы человека я буду исходить из современной теории эволюции. Также покажу, как влияет нейробиология человека (гормональный фон), психология и культура на его поступки.

Я доверяю современной синтетической теории эволюции, потому что она подтверждается различными данными из палеонтологии, генетики, молекулярной биологии и наблюдениями за живыми организмами. Как гласит знаменитый афоризм русско-американского генетика Феодосия Добржанского, «ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции». А известный психолог Александр Асмолов на вопрос, кто такой человек, отвечал: «Человек – незавершаемый проект эволюции».

Прежде чем мы углубимся в животные¹ и человечные желания, давай начнем с понимания их эволюционных корней.

1. Начнем с выживания – основного эволюционного инстинкта. Это стремление к безопасности, пище, воде и укрытию. Когда мы чувствуем себя в безопасности, уровень кортизола – гормона стресса – низок. Но в моменты угрозы кортизол и адреналин повышаются, активируя режим «бей или беги». Адреналин ускоряет сердцебиение и дает нам энергию, а кортизол помогает справляться со стрессом.

Представь, что тебе предстоит выступить перед большой аудиторией. За несколько дней до этого ты начинаешь нервничать, а в день выступления беспокойство достигает пика. Это результат повышения кортизола и адреналина. В умеренных дозах кортизол может помочь сосредоточиться и мобилизовать силы. Но если его слишком много, ты можешь почувствовать излишний стресс, что приведет к забывчивости и нервозности. После выступления, когда уровень кортизола падает, ты можешь ощущать истощение и упадок сил.

Почему мы так волнуемся из-за выступлений? Наш мозг воспринимает их как угрозу, опасаясь негативной реакции аудитории. В древности это могло означать изгнание из общества, что снижало шансы на выживание. Однако сегодня даже неудачное выступление не несет такой угрозы, и важно это осознать.

Адреналин, или эпинефрин, также играет роль в стрессовых ситуациях. Встретив опасность, адреналин подготавливает тело к быстрому действию – ускоряет сердцебиение, расширяет дыхательные пути, направляет кровь к мышцам. Этот гормон также вызывает чувство эйфории и прилива энергии в экстремальных ситуациях.

Однако хронически высокий уровень адреналина и кортизола может привести к проблемам – тревожности, бессоннице, сердечно-сосудистым заболеваниям. Как управлять уровнем стресса и находить счастье, мы обсудим в третьей главе.

2. Размножение. Желание продолжить род и заботиться о потомстве – одно из мощных стремлений, заложенных в нас природой. Это не только помогает сохранить вид, но и передать свои гены следующему поколению. Половые гормоны, такие как тестостерон и эстроген, играют ключевую роль в нашем сексуальном влечении и репродуктивных функциях, влияя на наше поведение и желания. Тестостерон у мужчин связан с уверенностью, агрессией и доминированием. Мужчины с высоким уровнем тестостерона часто проявляют смелость и решительность, склонны к конкуренции и готовы преодолевать вызовы. Дигидротестостерон (это производное тестостерона) примерно в 2—3 раза активнее, чем сам тестостерон. Он играет важную роль в развитии мужских половых признаков, таких как рост бороды и волос на теле, а также влияет на размер простаты и поведенческие особенности, такие как стремление к доминированию.

Эстрогены и в особенности эстрадиол оказывают огромное влияние на поведение и эмоциональное состояние женщин. Эти гормоны регулируют настроение, когнитивные функции, либидо и сексуальное поведение. Флуктуации уровня эстрадиола могут вызывать изменения настроения, такие как ПМС, а также влиять на уровень стресса и социальное поведение. Например, повышение уровня эстрадиола может улучшить настроение и повысить социальную активность, в то время как его снижение может вызвать тревожность и раздражительность. Кстати, девушки предпочитают решительных, ресурсных и сильных парней именно потому, что они повышают выживаемость как ее, так и их потенциальных детей.

3. Социальные связи. Эволюция наделила нас потребностью в общении, дружбе и любви, потому что это помогает нам выживать и процветать. Окситоцин, известный как «гормон любви», играет ключевую роль в формировании привязанности и доверия в отношениях. Этот гормон выделяется, когда мы обнимаем близкого человека или проводим время с друзьями, усиливая чувство связи и поддержки. Окситоцин помогает нам чувствовать себя в безопасности в окружении людей, которых мы любим и которым доверяем. Это не просто приятное чувство – это механизм, обеспечивающий нашу способность создавать и поддерживать социальные сети, которые являются критически важными для выживания и успешного функционирования в обществе. Когда мы испытываем стресс или угрозу, наличие поддерживающих социальных связей может существенно снизить уровень стресса и улучшить наше общее состояние.

4. Статус и признание. Желание быть уважаемым и признанным в обществе также имеет эволюционные корни. В первобытных обществах высокий статус мог обеспечить доступ к лучшим ресурсам и партнерам, что повышало шансы на выживание и размножение. Дофамин и серотонин играют важную роль в этой системе вознаграждения.

Дофамин, выделяясь в ответ на достижение целей и получение признания, вызывает чувство радости и удовлетворения. Это мотивирует нас стремиться к новым достижениям и поддерживать высокий социальный статус. Например, когда мы получаем повышение на работе или признание за наши достижения, уровень дофамина повышается, что делает нас счастливыми и мотивированными. Дофамин также играет роль и в любопытстве, побуждая нас исследовать и учиться новому. Он высвобождается, когда мы решаем задачи и получаем новые знания.

Отмечу еще, что дофамин может способствовать к образованию зависимостей. Переедание (особенно сладкой и жирной пищи) стимулирует выброс дофамина, приводя к пищевой зависимости. Азартные игры и социальные сети также вызывают всплеск дофамина при выигрыше или получении лайков, что формирует зависимость. Алкоголь и наркотики тоже про это. Очевидно, такие зависимости нарушают физическое и психическое здоровье, ухудшают отношения и социальную жизнь, поэтому с такими зависимостями нужно бороться.

Серотонин, в свою очередь, регулирует наше настроение, сон и аппетит. Высокий уровень серотонина способствует хорошему настроению и чувству удовлетворения, что помогает нам сохранять спокойствие и стабильность в жизни. Люди с высоким уровнем серотонина обычно чувствуют себя счастливыми и уравновешенными, что также способствует успешной социальной адаптации и признанию в обществе.

Итак, мы рассмотрели эволюционные задачи, заложенные в нас, теперь, для того чтобы понять, по каким причинам люди могут творить зло, давай рассмотрим, как эти эволюционные задачи реализуются нашим мозгом.

Особенности мозга

По мнению ряда нейробиологов, в нашем мозге существуют две основные системы, влияющие на нашу жизнь: лимбическая система и неокортекс. Раньше в этот список входила третья структура – рептильный мозг, однако современные данные могут поставить под сомнение наличие рептильного мозга у человека.

Лимбическая система, исходя из научных данных, отвечает за эмоции, память и поведение, связанное с выживанием. Она обрабатывает основные инстинкты².

Неокортекс – это самая развитая часть мозга, ответственная за мышление, восприятие, осознание и языковые способности, а также за планирование и принятие решений. Неокортекс помогает нам адаптироваться к изменяющейся среде и обучаться. Именно неокортекс позволяет нам анализировать сложные абстрактные идеи и концепции. Можно сказать, что это сознательная часть мозга.

Есть примеры, когда у людей были поражены те или иные структуры мозга и это сильно влияло на их поведение. Например, при фронтальном лобном синдроме люди могут испытывать трудности в общении, проявлять импульсивное поведение, а также иметь нарушения в адаптации к социальным нормам. При синдроме Клевера-Бюсси люди могут испытывать трудности с контролем своих эмоций, что приводит к неожиданным и часто неадекватным реакциям, например, агрессии или безрассудному поведению. Это происходит из-за потери способности оценивать последствия своих действий и чувства страха. Так что нейробиология напрямую влияет на поведение человека.

Зачем я рассказываю про мозг и эволюцию? Все дело в том, что целый ряд ученых и психологов связывает лимбическую систему с животными потребностями, а неокортекс – с более человечными (сознательными). Хотя современные нейробиологи говорят, что на данный момент нельзя определить до конца, какие именно части мозга относятся к лимбической системе, а какие к неокортексу, так как наш мозг взаимосвязан и его отделы не изолированы друг от друга, а скорее могут переплетаться сложным образом. Но мне, как, кстати, и целому ряду других людей, в том числе авторитетных ученых, близка концепция, что человек в себе содержит как животную, так и более человечную природу. Можно воспринимать в таком подходе животную и человечную часть мозга как образную или метафорическую, можно как реальную – в том смысле, что наш мозг выполняет разные функции, которые желают удовлетворения потребностей на разных уровнях пирамиды Маслоу. В любом случае, по моему мнению и мнению других людей, эта концепция реально работает и многое объясняет.

Человек, который живет только по животным желаниям, которые жаждут увеличения доминантности, сексуального удовлетворения и наращивания своей значимости и социального статуса, зачастую может быть аморальным и идти по головам, что плохо влияет на общество и впоследствии на самого человека. Кстати, одно из проявлений, когда человек выбирает только животное начало, – это когда он начинает делить людей по принципу «свои – не свои» (и тех, кто не свои, начинает считать своими врагами). Чисто животная тема, когда животные защищают свою территорию или свою стаю. Люди становятся бесчеловечными, когда человек начинает относиться к другим людям как к средству для достижения цели, инструменту со страшным принципом «незаменимых нет» (в том смысле, что, если что-то в другом не нравится, просто отказаться от него, забывая про его чувства и не думая о том, что с ним происходит).

Человек, который живет только через рациональность или только через духовность, забывая про свои телесные потребности, эмоции, игривость и азарт, перестает быть витальным (теряет энтузиазм, энергию и жизненную силу и может тоже страдать, у него могут возникнуть проблемы в личной жизни, проблемы с реализацией, с достижением целей и трудностями в достижении спортивных успехов).

Люди, у которых эти две части (животная и человечная) борются друг с другом, часто живут с неврозами, ведь эти части должны друг друга дополнять, сотрудничать, а не конфликтовать. Только когда животная и человеческая сознательная часть находятся в балансе, когда человеческая часть не дает животной творить беспредел в поисках быстрых удовольствий и в использовании других людей, а животная часть дает человеческой энергию, запал к достижению целей, витальность и силу, которая важна в спорте и в половых отношениях, тогда можно прийти к радостной и гармоничной жизни.

Например, я за то, что добро является одной из главных ценностей, но подумай так: какой акт добра вызывает большее уважения: то добро, когда, например, у мужчины достаточно сил и ресурсов быть агрессивным и опасным, если это необходимо, у него есть ресурс и лечить, и калечить, но он сам выбирает делать добро (то есть обе системы: и лимбическая, и неокортекс, дополняют друг друга). Или же когда мужчину с детства приучают к тому, что нужно всегда быть хорошим, правильным и мягким, и это не то чтобы его выбор, это скорее следствие его воспитания, и у него даже альтернатив особо нет, кроме как быть добрым и где-то покладистым, так как приучили с детства гасить свою лимбическую систему. Но еще раз повторю: я против того, чтобы просто жить только для удовлетворения своих животных потребностей, использовать людей для достижения своих целей, слушая только животную часть.

Влияние психологии на поведение человека

Психология человека оказывает глубокое влияние на его восприятие событий, жизненные ценности, мировоззрение и способность адаптироваться к изменениям. Психологическое состояние напрямую связано и с физическим здоровьем. Например, стресс и тревога могут усугублять язву желудка и вызывать другие болезни, такие как мигрень, астма, экзема, аллергии и гипертония. Психосоматика как направление в психологии исследует причины подобных проблем и помогает находить пути их лечения.

Мне кажется, будет более правильным и полезным, если я поделюсь историями, рассказанными профессиональными психологами, которые любезно разрешили мне использовать эти истории в данной книге.

История 1. История одной жизни

Интересную и показательную историю описывает психолог телесно-ориентированной терапии, специалист по психосоматике Иван Залесский. С его позволения делюсь этим ценным опытом:

Вот вам история из жизни, в которой взрослый, достаточно состоятельный и влиятельный мужчина, проявляя заботу о своей дочери, делает ей подарок в виде пяти психологических консультаций. К этому времени дочь живет с парнем отдельно от родителей, но поддерживает с ними хорошие отношения. Запрос для психологической помощи – нарушение пищевого поведения, попросту говоря, регулярное переедание. На консультации мы выясняем, что причиной повышенного чувства голода является стресс. Идем дальше в причины стресса и выявляем, что тревожность вызывают практически любые жизненные ситуации, даже самые незначительные, но требующие принятия независимого, самостоятельного решения. В такие моменты взрослая девушка чувствует себя слабой, нерешительной – с отсутствием сил жить дальше. Простой выбор заколок для волос вводит в ступор и накладывает ограничивающие оковы, создавая тяжесть в движениях, в итоге приводя к усталости и переутомлению. Мозгу ничего не остается делать, кроме как восстанавливать силы через питание, увеличивая при этом чувство голода. Сытость – лишь иллюзия безопасности, она ненадолго восстанавливает силы, помогает отвлечься и расслабиться. Терапия приоткрыла нам завесу тайны бессознательных процессов, но, чтобы увидеть всю картину целиком, нам стоило узнать, где и когда зародился такой механизм в психике девушки. Для этого мы отправляемся в прошлое – исследовать детство, и тут всплывает эпизод детско-родительских отношений, где настоятельный отец склоняет свою маленькую дочь поступать только так, как велит он. Где строго запрещается делать что-либо без его ведома. Где много осуждений и критики поступков маленькой отчаявшейся девочки. Налицо детская травма, о которой и не подозревала теперь уже взрослая девушка. Разворошив детские воспоминания и сложив пазлы воедино, проявляется не самая приятная картина, где скрытая травма детства накладывает отпечаток на действия теперь взрослой и самостоятельной личности, ограничивая получение удовольствия от жизни. И виноват во всем (по мнению клиентки) чрезмерно заботливый отец.

Как с этим жить дальше?

В связи с тем, что время консультации не длится вечно, в перерыве между встречами эта информация ушла в семью. Девочка, недолго думая, высказала все отцу, отказавшись от его дальнейшей поддержки. Дальше – больше! Отец выразил мне свое недовольство в грубой форме, «благодаря» меня, что за его же деньги я настроил его дочь против него!

Но нет худа без добра, так как дальнейшее общение с отцом выявило факт, что он проявляет заботу исключительно из чувства вины, осознавая, что в молодости перегнул палку с воспитанием дочери. Он согласился прийти на консультацию в качестве клиента, где благополучно освободился от чувства вины перед дочерью. За виной скрывалась маниакальная страсть все контролировать, за контролем скрывался страх, освободившись от которого, человек вдруг понял, что может жить по-другому: расслабленно и в свое удовольствие, это его новое состояние повлияло на его отношения с семьей и ведение бизнеса, но это уже другая история. А как же наша героиня?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

С точки зрения эволюции люди – тоже животные, но для ясности я буду различать наши желания на «человечные» и «животные».

Вернуться

2

Под термином инстинкт у человека я буду подразумевать врождённые наклонности и реакции, предрасположенности к удовлетворению животных потребностей, но не в том же смысле, как инстинкты у животных. Инстинкты у человека обычно менее примитивны и более подвержены влиянию культуры, обучения и опыта, чем у животных, чьи инстинкты часто играют более доминирующую роль в их поведении.

Вернуться