Алексей Лишний
Литературный задачник по комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"

Предисловие

«Недоросля» как главную комедию русского классицизма сложно не понять: прямое осуждение грубости и невежества провинциальных помещиков соседствует с идеализацией дворян, честно исполняющих долг. Однако в этом сборнике вы найдёте несколько спорных идей и альтернативных точек зрения, позволяющих взглянуть на героев с рациональной, непривычной стороны. Ведь не зря же столько лет все цитируют только реплики отрицательных персонажей, а речи положительных читают по диагонали.

С другой стороны, «Недоросля» как произведение 18 века трудно воспринимать современным восьмиклассникам, читающим его по программе, ведь многие речевые обороты давно стали архаичными, а предметы быта и законы того времени больше не существуют. Но в нашем задачнике чтение пьесы станет чем-то вроде детективного расследования, где каждая строка – загадка.

Задачи с литерой «А» – основные, они не требуют развёрнутого ответа. Задачи с «В» в скобках намекают на необходимую для вывода аргументацию. «С»-задачи – творческие: додумайте, сочините, переделайте!

Как говорил персонаж комедии Кутейкин, «начнём благословясь»!

Денис Иванович Фонвизин «Недоросль»

Текст печатается по изданию: Д. И. Фонвизин. Собрание сочинений в двух томах. Т. 1. М.: "Гослитиздат", 1959.

Недоросль

Комедия в пяти действиях

Действующие лица

Простаков.

Г-жа Простакова, жена его.

Митрофан, сын их, недоросль.

Еремеевна, мама Митрофанова.

Правдин.

Стародум.

Софья, племянница Стародума.

Милон.

Скотинин, брат г-жи Простаковой.

Кутейкин, семинарист.

Цыфиркин, отставной сержант.

Вральман, учитель.

Тришка, портной.

Слуга Простакова.

Камердинер Стародума.

Действие в деревне Простаковых.

Блок 1

№1 (А). Произведение Д.И. Фонвизина – образец классицистической комедии. Одной из основных черт классицизма являются говорящие фамилии и имена действующих лиц. Попробуйте расшифровать те, что не лежат на поверхности, и немного пояснить.

Образец решения:

«Стародум – думает по-старому, то есть его мировоззрение свойственно представителям поколения предшествующей эпохи».

Митрофан – ___________________, то есть ______________________.

Софья – ______________________, то есть ______________________.

Кутейкин – ___________________, то есть ______________________.

№2 (А). Просмотрите список действующих лиц и подумайте, на самом ли деле госпоже Простаковой свойственна основная черта – «простота»?

№3 (А). «Еремеевна – мама Митрофанова». Тогда кем ему приходится госпожа Простакова? Для решения задачи обратитесь к толковому словарю.

№4 (В). Деление героев на положительных и отрицательных – ещё одна черта классицизма в комедии Д.И. Фонвизина. Сможете ли вы, не прочитав даже начала пьесы, уже поделить героев (до портного Тришки) на два лагеря? Если с распределением кого-то из героев возникнут затруднения, попробуйте объяснить, почему это происходит.

№5 (А). Найдите в афише ещё один признак классицистической пьесы, а именно одно из трёх единств.

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ

Явление I

Г-жа Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Г-жа Простакова (осматривая кафтан на Митрофане). Кафтан весь испорчен. Еремеевна, введи сюда мошенника Тришку. (Еремеевна отходит.) Он, вор, везде его обузил. Митрофанушка, друг мой! Я чаю, тебя жмет до смерти. Позови сюда отца.

Митрофан отходит.

Явление II

Г-жа Простакова, Еремеевна, Тришка.

Г-жа Простакова (Тришке). А ты, скот, подойди поближе. Не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил шире. Дитя, первое, растет; другое, дитя и без узкого кафтана деликатного сложения. Скажи, болван, чем ты оправдаешься?

Тришка. Да ведь я, сударыня, учился самоучкой. Я тогда же вам докладывал: ну, да извольте отдавать портному.

Г-жа Простакова. Так разве необходимо надобно быть портным, чтобы уметь сшить кафтан хорошенько. Экое скотское рассуждение!

Тришка. Да вить портной-то учился, сударыня, а я нет.

Г-жа Простакова. Ища он же и спорит. Портной учился у другого, другой у третьего, да первоет портной у кого же учился? Говори, скот.

Тришка. Да первоет портной, может быть, шил хуже и моего.

Митрофан (вбегает). Звал батюшку. Изволил сказать: тотчас.

Г-жа Простакова. Так поди же вытащи его, коли добром не дозовешься.

Митрофан. Да вот и батюшка.

Явление III

Те же и Простаков.

Г-жа Простакова. Что, что ты от меня прятаться изволишь? Вот, сударь, до чего я дожила с твоим потворством. Какова сыну обновка к дядину сговору? Каков кафтанец Тришка сшить изволил?

Простаков (от робости запинаясь). Ме… мешковат немного.

Г-жа Простакова. Сам ты мешковат, умная голова.

Простаков. Да я думал, матушка, что тебе так кажется.

Г-жа Простакова. А ты сам разве ослеп?

Простаков. При твоих глазах мои ничего не видят.

Г-жа Простакова. Вот каким муженьком наградил меня господь: не смыслит сам разобрать, что широко, что узко.

Простаков. В этом я тебе, матушка, и верил и верю.

Г-жа Простакова. Так верь же и тому, что я холопям потакать не намерена. Поди, сударь, и теперь же накажи…

Явление IV

Те же и Скотинин.

Скотинин. Кого? За что? В день моего сговора! Я прошу тебя, сестрица, для такого праздника отложить наказание до завтрева; а завтра, коль изволишь, я и сам охотно помогу. Не будь я Тарас Скотинин, если у теня не всякая вина виновата. У меня в этом, сестрица, один обычай с тобою. Да за что ж ты так прогневалась?

Г-жа Простакова. Да вот, братец, на твои глаза пошлюсь. Митрофанушка, подойди сюда. Мешковат ли этот кафтан?

Скотинин. Нет.

Простаков. Да я и сам уже вижу, матушка, что он узок.

Скотинин. Я и этого не вижу. Кафтанец, брат, сшит изряднехонько.

Г-жа Простакова (Тришке). Выйди вон, скот. (Еремеевне.) Поди ж, Еремеевна, дай позавтракать робенку. Вить, я чаю, скоро и учители придут.

Еремеевна. Он уже и так, матушка, пять булочек скушать изволил.

Г-жа Простакова. Так тебе жаль шестой, бестия? Вот какое усердие! Изволь смотреть.

Еремеевна. Да во здравие, матушка. Я вить сказала это для Митрофана же Терентьевича. Протосковал до самого утра.

Г-жа Простакова. Ах, мати божия! Что с тобою сделалось, Митрофанушка?

Митрофан. Так, матушка. Вчера после ужина схватило.

Скотинин. Да видно, брат, поужинал ты плотно.

Митрофан. А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал.

Простаков. Помнится, друг мой, ты что-то скушать изволил.

Митрофан. Да что! Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. Ночью то и дело испить просил. Квасу целый кувшинец выкушать изволил.

Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю така дрянь в глаза лезла.

Г-жа Простакова. Какая ж дрянь, Митрофанушка?

Митрофан. Да то ты, матушка, то батюшка.

Г-жа Простакова. Как же это?

Митрофан. Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку.

Простаков (в сторону). Ну, беда моя! Сон в руку!

Митрофан (разнежась). Так мне и жаль стало.

Г-жа Простакова (с досадою). Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку.

Г-жа Простакова. Обойми меня, друг мой сердечный! Вот сынок, одно мое утешение.

Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!

Простаков. По крайней мере я люблю его, как надлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя и от радости сам истинно не верю, что он мой сын.

Скотинин. Только теперь забавник наш стоит что-то нахмурясь.

Г-жа Простакова. Уж не послать ли за доктором в город?

Митрофан. Нет, нет, матушка. Я уж лучше сам выздоровлю. Побегу-тка теперь на голубятню, так авось-либо…

Г-жа Простакова. Так авось-либо господь милостив. Поди, порезвись, Митрофанушка.

Митрофан с Еремеевною отходят.

Блок 2

№6 (А). Разгадывая значения говорящих имён, мы ничего не сказали о крепостном Тришке, которого госпожа Простакова временно заставила стать портным. На одной из платформ дистанционного обучения даётся такое толкование имени: «Это портной, его фамилия отсылает к поговорке "тришкин кафтан", что значит "плохо сшитый".

Проверьте указанное толкование на соответствие истине.

№7 (В). Кафтан, который сшил Тришка, не был узким, а подходил Митрофану по размеру, может, даже чуть-чуть оказался шире. Давайте проведём небольшое расследование, чтобы это доказать.

Простакова решила, будто кафтан узкий из-за своей мнительности. Найдите слова, подтверждающие тезис.

Для ответа на вопрос вспомните эпизод из ещё одной комедии классицизма – «Мещанин во дворянстве» Ж. Мольера.

Г-н Журден (приглядываясь к портному). Э-ге-ге, господин портной, а ведь материя-то на вас от моего камзола, того самого, что вы мне шили прошлый раз! Я ее сразу узнал.

Портной. Мне, изволите ли видеть, так понравилась материя, что я и себе выкроил на кафтан.

Г-н Журден. Ну и выкраивал бы, только не из моего куска.

Простакова прекрасно знает, что кафтан не узкий, поэтому не совершает одну очевидную вещь для точного решения проблемы. Какую же?

Вместо названного вами действия она зовёт мужа. Для чего ей именно его мнение?

Триумф Простаковой разрушил приход Тараса Скотинина. Её обвинение теряет силу. Что же делает Простакова, чтобы избежать признания своей неправоты?

№8 (А). То, как Простакова относится к своим крепостным, видно по её обращению к Тришке. Каждый раз, разговаривая с новоиспечённым портным, она указывает на его происхождение. В чём тут ирония? Вспомните ответ на задачу №2.

№9 (А). Перечитайте явление II и найдите выражения, которые в речи одного из персонажей стали заменой вводных слов «во-первых» и «во-вторых».

№10 (А). Кто же мог быть первым портным, о котором говорит Тришка? Заметьте, что намёк на него есть с первых же явлений комедии, как и тема «скотов».

№11 (А). Как вы смогли убедиться, слово «холоп» раньше склонялось по иному принципу, чем сейчас. Что это за принцип? Какое из слов в современном языке склоняется так же: крест, сеть, брат или сосед?

№12 (В). Свадебный сговор по «Домострою»: «Когда происходит сговор, жених в нарядной одежде приедет со своими родственниками к тестю во двор, а с ним должен быть отец или старший брат, и этот первым входит – один, а все остальные – после. Встреча же происходит у коня или на крыльце или в сенях, и встречает тесть». Жених знакомится с тёщей, а отец или старший брат жениха договариваются о приданом.

Распишите эти роли для сговора перед предполагаемой свадьбой Тараса Скотинина и Софьи.

Вместо отца или старшего брата – _______________.

Вместо отца невесты – _________________.

Жених знакомится с тёщей, которую здесь заменяет _________________.

Если вы заполнили все пропуски, то наверняка поняли, что у такого знакомства не было никакого смысла. Остаётся только одна причина для проведения сговора. Какая же?

№13 (А). Заметили, как в четвёртом явлении Простакова называет Еремеевну. Почему даже это бранное слово продолжает тему «скотского» отношения к крепостным?

№14 (В). Митрофан – избалованный подросток, и своё отношение к родителям он выдаёт одним словом, про которое его мать тотчас же забывает, едва Митрофан начинает оправдываться. Сын пересказывает свой сон. О каком слове речь? Почему с объективной точки зрения его оправдание не сработает?

№15 (В). Простаков хвалит разумность Митрофана и утверждает: «Сам истинно не верю, что он мой сын». В чём же сын превзошёл отца?

Явление V

Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин. Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают ее замуж?

Г-жа Простакова. Успеем, братец. Если ей это сказать прежде времени, то она может еще подумать, что мы ей докладываемся. Хотя по муже, однако я ей свойственница; а я люблю, чтоб и чужие меня слушали.

Простаков (Скотинину). Правду сказать, мы поступили с Софьюшкой, как с сущею сироткой. После отца осталась она младенцем. Тому с полгода, как ее матушке, а моей сватьюшке, сделался удар…

Г-жа Простакова (показывая, будто крестит сердце). С нами сила крестная.

Простаков. От которого она и на тот свет пошла. Дядюшка ее, господин Стародум, поехал в Сибирь; а как несколько уже лет не было о нем ни слуху, ни вести, то мы и считаем его покойником. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в нашу деревеньку и надзираем над ее имением, как над своим.

Г-жа Простакова. Что, что ты сегодня так разоврался, мой батюшка? Ища братец может подумать, что мы для интересу ее к себе взяли.

Простаков. Ну как, матушка, ему это подумать? Ведь Софьюшкино недвижимое имение нам к себе придвинуть не можно.

Скотинин. А движимое хотя и выдвинуто, я не челобитчик. Хлопотать я не люблю, да и боюсь. Сколько меня соседи ни обижали, сколько убытку ни делали, я ни на кого не бил челом, а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян, так и концы в воду.

Простаков. То правда, братец: весь околоток говорит, что ты мастерски оброк собираешь.

Г-жа Простакова. Хотя бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!

Скотинин. Изволь, сестрица, поучу вас, поучу, лишь жените меня на Софьюшке.

Г-жа Простакова. Неужели тебе эта девчонка так понравилась?

Скотинин. Нет, мне нравится не девчонка.

Простаков. Так по соседству ее деревеньки?

Скотинин. И не деревеньки, а то, что в деревеньках-то ее водится и до чего моя смертная охота.

Г-жа Простакова. До чего же, братец?

Скотинин. Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, котора, став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас целой головою.

Простаков. Странное дело, братец, как родня на родню походить может. Митрофанушка наш весь в дядю. И он до свиней сызмала такой же охотник, как и ты. Как был еще трех лет, так, бывало, увидя свинку, задрожит от радости.

Скотинин. Это подлинно диковинка! Ну пусть, братец, Митрофан любит свиней для того, что он мой племянник. Тут есть какое-нибудь сходство; да отчего же я к свиньям-то так сильно пристрастился?

Простаков. И тут есть же какое-нибудь сходство, я так рассуждаю.

Блок 3

№16 (А). Софья – сирота, но она в родстве с Простаковыми. Найдите характеристики родственных связей и попробуйте понять, кому же кем приходится Софья. Если обозначение родственной связи кажется нереальным, догадайтесь, какое слово один из героев употребил неверно.

№17 (А). Как вы поняли, по какой причине Софья должна узнать о своей помолвке со Скотининым прямо в вечер сговора?

– Простакова раздумывает, стоит ли выдавать Софью за своего брата;

– Простакова ещё не узнала мнения своего мужа;

– Простакова любит чувствовать себя повелительницей судеб;

– Скотинин ещё хорошенько не подготовился к сговору;

– Простаковы ждут появления Стародума;

– Софья любит сюрпризы.

№18 (В). Простаковы как герои отрицательные априори не способны на благородные порывы. В чём же, если не в благородстве, был смысл брать себе в дом сиротку, чьё имение после перейдёт к её мужу? Решить задачу вам поможет одна из реплик Скотинина и фраза Простакова, за которую его стала ругать жена. Напишите эти фразы, прокомментируйте и сделайте вывод по задаче.

№19 (А). Если Софья выйдет за Тараса Скотинина, тогда кто вместо Простаковых заплатит ему за прибыль, о которой говорилось в предыдущей задаче? Найдите ответ в одной из реплик Скотинина, показывающей его способ решения проблем с деньгами.

№20 (В). Одна из первых проблем, поднятых в комедии, – помещичий произвол. В этом явлении он показан с помощью иронии. Кто, на ваш взгляд, обходится с крестьянами хуже: брат или сестра? Докажите свою точку зрения цитатой из текста.

№21 (С). Простаков, не имея своего мнения, часто вместо «я» говорит «мы», когда рассказывает о событиях прошлого. Однако в один момент в нём проявляется исконная натура «простака», когда он называет себя «я», а не «мы». Заметили его простодушную глупость в этом высказывании?

Придумайте подобную реплику Простакова, которую он мог бы сказать жене или Митрофану.

№22 (А). Продолжая тему «зверей» в облике помещиков, мы можем обнаружить в этой же реплике Простакова игру слов. Одно из них очень напоминает «грубость, бескультурье и поведение, недостойное человека». Что это за слово и что за ним слышится?

Явление VI

Те же и Софья.

Софья вошла, держа письмо в руке и имея веселый вид.

Г-жа Простакова (Софье). Что так весела, матушка? Чему обрадовалась?

Софья. Я получила сейчас радостное известие. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него теперь получила.

Г-жа Простакова (испугавшись, с злобою). Как! Стародум, твой дядюшка, жив! И ты изволишь затевать, что он воскрес! Вот изрядный вымысел!

Софья. Да он никогда не умирал.

Г-жа Простакова. Не умирал! А разве ему и умереть нельзя? Нет, сударыня, это твои вымыслы, чтоб дядюшкою своим нас застращать, чтоб мы дали тебе волю. Дядюшка-до человек умный; он, увидя меня в чужих руках, найдет способ меня выручить. Вот чему ты рада, сударыня; однако, пожалуй, не очень веселись: дядюшка твой, конечно, не воскресал.

Скотинин. Сестра, ну да коли он не умирал?

Простаков. Избави боже, коли он не умирал!

Г-жа Простакова (к мужу). Как не умирал! Что ты бабушку путаешь? Разве ты не знаешь, что уж несколько лет от меня его и в памятцах за упокой поминали? Неужто таки и грешные-то мои молитвы не доходили! (К Софье.) Письмецо-то мне пожалуй. (Почти вырывает.) Я об заклад бьюсь, что оно какое-нибудь амурное. И догадываюсь от кого. Это от того офицера, который искал на тебе жениться и за которого ты сама идти хотела. Да которая бестия без моего спросу отдает тебе письма! Я доберусь. Вот до чего дожили. К деушкам письма пишут! деушки грамоте умеют!

Софья. Прочтите его сами, сударыня. Вы увидите, что ничего невиннее быть не может.

Г-жа Простакова. Прочтите его сами! Нет, сударыня, я, благодаря бога, не так воспитана. Я могу письма получать, а читать их всегда велю другому. (К мужу.) Читай.

Простаков (долго смотря). Мудрено.

Г-жа Простакова. И тебя, мой батюшка, видно, воспитывали, как красную девицу. Братец, прочти, потрудись.

Скотинин. Я? Я отроду ничего не читывал, сестрица! Бог меня избавил этой скуки.

Софья. Позвольте мне прочесть.

Г-жа Простакова. О матушка! Знаю, что ты мастерица, да лих не очень тебе верю. Вот, я чаю, учитель Митрофанушкин скоро придет. Ему велю…

Скотинин. А уж зачали молодца учить грамоте?

Г-жа Простакова. Ах, батюшка братец! Уж года четыре как учится. Нечего, грех сказать, чтоб мы не старались воспитывать Митрофанушку. Троим учителям денежки платим. Для грамоты ходит к нему дьячок от Покрова, Кутейкин. Арихметике учит его, батюшка, один отставной сержант, Цыфиркин. Оба они приходят сюда из города. Вить от нас и город в трех верстах, батюшка. По-французски и всем наукам обучает его немец Адам Адамыч Вральман. Этому по триста рубликов на год. Сажаем за стол с собою. Белье его наши бабы моют. Куда надобно – лошадь. За столом стакан вина. На ночь сальная свеча, и парик направляет наш же Фомка даром. Правду сказать, и мы им довольны, батюшка братец. Он ребенка не неволит. Вить, мой батюшка, пока Митрофанушка еще в недорослях, пота его и понежить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего натерпится. Как кому счастье на роду написано, братец. Из нашей же фамилии Простаковых, смотри-тка, на боку лежа, летят себе в чины. Чем же плоше их Митрофанушка? Ба! да вот пожаловал кстати дорогой наш постоялец.

Блок 4

№23 (А). Почему Простакова называет Софью матушкой? Найдите в словарях определения этого слова и подумайте, к какому из них могла обратиться героиня и что в нём поменять.

№24 (В). Как Простакова стала называть Софью после известий, одновременно испугавших и разозливших её? Объясните эту перемену в обращениях помещицы к девушке.

№25 (А). Именно в критический момент Простакова показала истинное, а не лицемерное отношение к Софье. Прямым текстом она озвучила её социальное положение в своём поместье. Каким словом вы бы его обозначили?

№26 (А). Простакова привыкла повелевать над теми, кто готов ей подчиняться, чтобы избежать лишних конфликтов. Докажите это примером из текста, когда она с возмущением обратилась не к человеку, который ей возразил, а к человеку, который её поддержал.

№27 (А). И снова Простаков выдаёт суть ханжеского поведения своей супруги в силу своей простоты. Найдите его аморальное высказывание, которое он, не думая, просто использовал для поддержки жены.

№28 (А). Сама Простакова тоже оговаривается, признаваясь в злобных намерениях по отношению к Стародуму. Найдите в её словах оксюморон, подтверждающий это.

№29 (А). Характерные черты отрицательных героев можно выделить по их отношению к делу, что они не могут выполнить. Например, прочитать письмо. Судя по репликам, догадайтесь, кто как оправдывается.

Пытается найти отговорки – ______________.

Ищет тех, кто поможет – _________________.

Считает себя выше этого – _______________.

№30 (А). Пётр I ещё в 1714 году подписал указ, согласно которому дети дворян должны были обязательно обучиться арифметике к достижению служебного возраста. Однако в марте 1762 года император Пётр III подписал манифест «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству». Обратитесь к источнику в Интернете и ответьте на вопрос: обязан ли был Митрофан получать образование?

№31 (А). По поводу непрофессионального подбора учителей своим отпрыскам шутила даже сама императрица Екатерина II в написанных ею комедиях: в пьесе «Госпожа Вестникова с семьёю» главная героиня хочет заменить учителя французского, ранее бывшего кучером, хотя бы на того, кто раньше был скороходом. Как эта тема отразилась в «Недоросле» ещё до появления на сцене самих учителей? Назовите две странности подбора.

№32 (А). Вставьте в текст, касающийся судьбы Митрофана, нужные числа: «Митрофан – недоросль, то есть молодой дворянин до ____ лет. Предположим, что он уже достиг этого возраста. По таким расчётам, с учителями он занимается с ___ лет. Служить же, по мнению его матери, он начнёт в возрасте ____ лет».

Явление VII

Те же и Правдин.

Г-жа Простакова. Братец, друг мой! Рекомендую вам дорогого гостя нашего, господина Правдина; а вам, государь мой, рекомендую брата моего.

Правдин. Радуюсь, сделав ваше знакомство.

Скотинин. Хорошо, государь мой! А как по фамилии, я не дослышал.

Правдин. Я называюсь Правдин, чтоб вы дослышали.

Скотинин. Какой уроженец, государь мой? Где деревеньки?

Правдин. Я родился в Москве, ежели вам то знать надобно, а деревни мои в здешнем наместничестве.

Скотинин. А смею ли спросить, государь мой, – имени и отчества не знаю, – в деревеньках ваших водятся ли свинки?

Г-жа Простакова. Полно, братец, о свиньях-то начинать. Поговорим-ка лучше о нашем горе. (К Правдину.) Вот, батюшка! Бог велел нам взять на свои руки девицу. Она изволит получать грамотки от дядюшек. К ней с того света дядюшки пишут. Сделай милость, мой батюшка, потрудись, прочти всем нам вслух.

Правдин. Извините меня, сударыня. Я никогда не читаю писем без позволения тех, к кому они писаны.

Софья. Я вас о том прошу. Вы меня тем очень одолжите.

Правдин. Если вы приказываете. (Читает.) «Любезная племянница! Дела мои принудили меня жить несколько лет в разлуке с моими ближними; а дальность лишила меня удовольствия иметь о вас известии. Я теперь в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером, что трудами и честностию состояние свое сделать можно. Сими средствами, с помощию счастия, нажил я десять тысяч рублей доходу…»

Скотинин и оба Простаковы. Десять тысяч!

Правдин (читает). «…которым тебя, моя любезная племянница, тебя делаю наследницею…»

Г-жа Простакова. Тебя наследницею!

Простаков. Софью наследницею! (Вместе.)

Скотинин. Ее наследницею!

Г-жа Простакова (бросаясь обнимать Софью). Поздравляю, Софьюшка! Поздравляю, душа моя! Я вне себя от радости! Теперь тебе надобен жених. Я, я лучшей невесты и Митрофанушке не желаю. То-то дядюшка! То-то отец родной! Я и сама все-таки думала, что бог его хранит, что он еще здравствует.

Скотинин (протянув руку). Ну, сестрица, скоряй же по рукам.

Г-жа Простакова (тихо Скотинину). Постой, братец. Сперва надобно спросить ее, хочет ли еще она за тебя вытти?

Скотинин. Как! Что за вопрос! Неужто ты ей докладываться станешь?

Правдин. Позволите ли письмо дочитать?

Скотинин. А на что? Да хоть пять лет читай, лучше десяти тысяч не дочитаешься.

Г-жа Простакова (к Софье). Софьюшка, душа моя! пойдем ко мне в спальню. Мне крайняя нужда с тобой поговорить. (Увела Софью.)

Скотинин. Ба! так я вижу, что сегодни сговору-то вряд и быть ли.

Явление VIII

Правдин, Простаков, Скотинин, слуга.

Слуга (к Простакову, запыхавшись). Барин! барин! солдаты пришли, остановились в нашей деревне.

Простаков. Какая беда! Ну, разорят нас до конца!

Правдин. Чего вы испугались?

Простаков. Ах ты, отец родной! Мы уж видали виды. Я к ним и появиться не смею.

Правдин. Не бойтесь. Их, конечно, ведет офицер, который не допустит ни до какой наглости. Пойдем к нему со мною. Я уверен, что вы робеете напрасно.

Правдин, Простаков и слуга отходят.

Скотинин. Все меня одного оставили. Пойти было прогуляться на скотный двор.

Конец первого действия.

Блок 5

№33 (А). Во время правления императрицы Екатерины II существенно выросли цены на продукты. Ко времени написания «Недоросля» килограмм хлеба стоил 13 копеек, килограмм масла – 36 копеек, а килограмм говядины – до 7 копеек. Каково же, переводя на современные деньги, было наследство Стародума?

№34 (А). После получения известия от Правдина о таком наследстве, отношение Простаковой к Софье мгновенно меняется. Проследим за переменами:

1) От «матушки» и «сударыни» она переходит на ___________.

2) От «избави боже, коли он не умирал» (Стародум) до ____________.

3) От «она может еще подумать, что мы ей докладываемся» до ____________.

№35 (С). Сюжетный ход, связанный с изменением отношения корыстного человека от равнодушия или озлобленности до почитания и даже раболепия, довольно частое явление в сатирических произведениях. Сможете ли вы вспомнить несколько таких эпизодов из вашего читательского опыта?

№36 (А). Какие солдаты пришли в деревню к Простаковым и почему хозяин так боится их? Для ответа на воспользуйтесь исторической справкой на тему «Квартирная повинность».

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Явление I

Правдин, Милон.

Милон. Как я рад, мой любезный друг, что нечаянно увиделся с тобою! Скажи, каким случаем…

Правдин. Как друг, открою тебе причину моего здесь пребывания. Я определен членом в здешнем наместничестве. Имею повеление объехать здешний округ; а притом, из собственного подвига сердца моего, не оставляю замечать тех злонравных невежд, которые, имея над людьми своими полную власть, употребляют ее во зло бесчеловечно. Ты знаешь образ мыслей нашего наместника. С какою ревностию помогает он страждующему человечеству! С каким усердием исполняет он тем самым человеколюбивые виды вышней власти! Мы в нашем краю сами испытали, что где наместник таков, каковым изображен наместник в Учреждении, там благосостояние обитателей верно и надежно. Я живу здесь уже три дни. Нашел помещика дурака бессчетного, а жену презлую фурию, которой адский нрав делает несчастье целого их дома. Ты что задумался, мой друг, скажи мне, долго ль здесь останесся?

Милон. Через несколько часов иду отсюда.

Правдин. Что так скоро? Отдохни.

Милон. Не могу. Мне велено и солдат вести без замедления… да, сверх того, я сам горю нетерпением быть в Москве.

Правдин. Что причиною?

Милон. Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен и имею счастие быть любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете, и, что еще горестное, ничего не слыхал я о ней во все это время. Часто, приписывая молчание ее холодности, терзался я горестию; но вдруг получил известие, которое меня поразило. Пишут ко мне, что, по смерти ее матери, какая-то дальняя родня увезла ее в свои деревни. Я не знаю: ни кто, ни куда. Может быть, она теперь в руках каких-нибудь корыстолюбцев, которые, пользуясь сиротством ее, содержат ее в тиранстве. От одной этой мысли я вне себя.

Правдин. Подобное бесчеловечие вижу и в здешнем доме. Ласкаюсь, однако, положить скоро границы злобе жены и глупости мужа. Я уведомил уже о всех здешних варварствах нашего начальника и не сумневаюсь, что унять их возьмутся меры.

Милон. Счастлив ты, мой друг, будучи в состоянии облегчать судьбу несчастных. Не знаю, что мне делать в горестном моем положении.

Правдин. Позволь мне спросить об ее имени.

Милон (в восторге). А! вот она сама.

Явление II

Те же и Софья.

Софья (в восхищении). Милон! тебя ли я вижу?

Правдин. Какое счастие!

Милон. Вот та, которая владеет моим сердцем. Любезная Софья! Скажи мне, каким случаем здесь нахожу тебя?

Софья. Сколько горестей терпела я со дня нашей разлуки! Бессовестные мои свойственники…

Правдин. Мой друг! не спрашивай о том, что столько ей прискорбно… Ты узнаешь от меня, какие грубости…

Милон. Недостойные люди!

Софья. Сегодня, однако же, в первый раз здешняя хозяйка переменила со мною свой поступок. Услыша, что дядюшка мой делает меня наследницею, вдруг из грубой и бранчивой сделалась ласковою до самой низкости, и я по всем ее обинякам вижу, что прочит меня в невесты своему сыну.

Милон (с нетерпением). И ты не изъявила ей тот же час совершенного презрения?..

Софья. Нет…

Милон. И не сказала ей, что ты имеешь сердечные обязательства, что…

Софья. Нет…

Милон. А! теперь я вижу мою погибель. Соперник мой счастлив! Я не отрицаю в нем всех достоинств. Он, может быть, разумен, просвещен, любезен; но чтоб мог со мною сравниться в моей к тебе любви, чтоб…

Софья (усмехаясь). Боже мой! Если б ты его увидел, ревность твоя довела б тебя до крайности!

Милон (с негодованием). Я воображаю все его достоинствы.

Софья. Всех и вообразить не можешь. Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет.

Правдин. Как дале не пойдет, сударыня? Он доучивает часослов; а там, думать надобно, примутся и за псалтырь.

Милон. Как! Таков-то мой соперник! А, любезная Софья, на что ты и шуткою меня терзаешь? Ты знаешь, как легко страстный человек огорчается и малейшим подозрением.

Софья. Подумай же, как несчастно мое состояние! Я не могла и на это глупое предложение отвечать решительно. Чтоб избавиться от их грубости, чтоб иметь некоторую свободу, принуждена была я скрыть мое чувство.

Милон. Что ж ты ей отвечала?

Здесь Скотинин идет по театру, задумавшись, и никто его не видит.

Софья. Я сказала, что судьба моя зависит от воли дядюшкиной, что он сам сюда приехать обещал в письме своем, которого (к Правдину) не позволил вам дочитать господин Скотинин.

Милон. Скотинин!

Скотинин. Я!

Блок 6

№37 (С). Госпожа Простакова в первом действии представляла Правдина в качестве своего дорого постояльца и гостя. Но, судя по его исповеди другу Милону, он живёт в поместье совсем по иным причинам. Как по-современному можно было бы назвать Правдина, исходя из этого противопоставления?

№38 (А). Речь Правдина резко отличается от речи всех предыдущих персонажей и вообще от бытового разговора с другом. Если не брать в расчёт архаизмы, найдите в его первой реплике, обращённой к Милону, несколько примеров, подтверждающих этот тезис.

Что мы, в отличие от Правдина, не употребили бы в устной дружеской беседе?

№39 (А). В той же самой реплике Правдин, описывая одного из героев, допускает речевую ошибку – плеоназм. Найдите его.

№40 (А). Учреждение, о котором говорит всё в той же реплике Правдин, это закон «Учреждение для управления губерний Российской империи», изданный Екатериной II в 1775 году. Какой статье этого закона соответствует деятельность самого Правдина: 84-ой, 87-ой или 90-ой? Для ответа на вопрос обратитесь к первоисточнику.

№41 (В). В науке, изучающей построение сюжета, есть такой термин – «Бог из машины», используемый для обозначения неожиданной развязки, выхода из трудной ситуации с помощью ранее не указанного фактора. Термин берёт истоки в античных трагедиях, где героев неожиданно мог спасать бог, спускавшийся на сцену с помощью специального крана – «машины».

Впоследствии значение термина расширилось до почти фантастической случайности или неожиданного стечения обстоятельств, благоприятно влияющих на дальней шее развитие сюжета.

Именно такого «Бога из машины» и можно найти в прочитанных вами явлениях. Найдите его и аргументируйте выбор.

№42 (С). Наверняка вы знаете массу примеров, подобных тому, что дан в ответе на предыдущую задачу. Попробуйте поиграть в «угадайку» подобных ситуаций, так называемых «Богов из машины».

Шаблон: есть две очень похожие друг на друга девочки одного возраста. Одна – дочь вдовствующего миллионера, а вторая – сирота, выросшая в приюте. Подростки приюта ездят отдыхать в летний лагерь, чьим учредителям как раз является отец первой девочки. Благодаря этому, удивительные по сходству девочки получили уникальный шанс увидеть друг друга.

Конечно, люди моего возраста тут же угадают, что речь идёт о семейной комедии «Двое: я и моя тень».

Если же вы загадаете нечто из вашего круга интересов, думаю, будет куда веселее!

№43 (А). В одной из реплик Софьи найдите слово, употреблённое ею не в прямом значении сознательного действия, определяющего характер человека, а в ином, синонимичном слову «поведение».

№44 (В). Милон – человек прямой и открытый. По его мнению, если видишь лицемерного человека, нужно тут же выразить ему своё презрение. Почему же Софья не выполнила тех действий, которых ждал от неё Милон: не изъявила презрения и не сказала про сердечные обязательства? При ответе на вопрос вспомните значение имени героини. А ещё обратите внимание на другого персонажа, который тоже в присутствии Простаковых скрывает своё истинное лицо.

№45 (А). В одной из пьес уже 19 века есть слова, произнесённые главным героем, которые очень напоминают высказывание одного из персонажей этого отрывка «Недоросля»:

Пускай в Молчалине ум бойкий, гений смелый;

Но есть ли в нем та страсть? то чувство?

пылкость та?

Чтоб кроме вас ему мир целый

Казался прах и суета?

Чтоб сердца каждое биенье

Любовью ускорялось к вам?

1) Чьи слова почти что повторяет этот герой?

2) Поищите в Сети, как зовут героиню пьесы, к которой он обращается?

Явление III

Те же и Скотинин.

Правдин. Как вы подкрались, господин Скотинин! Этого бы я от вас и не чаял.

Скотинин. Я проходил мимо вас. Услышал, что меня кличут, я и откликнулся. У меня такой обычай: кто вскрикнет – Скотинин! А я ему: я! Что вы, братцы, и заправду? Я сам служивал в гвардии и отставлен капралом. Бывало, на съезжей в перекличке как закричат: Тарас Скотинин! А я во все горло: я!

Правдин. Мы вас теперь не кликали, и вы можете идти, куда шли.

Скотинин. Я никуда не шел, а брожу, задумавшись. У меня такой обычай, как что забору в голову, то из нее гвоздем не выколотишь. У меня, слышь ты, что вошло в ум, тут и засело. О том вся и дума, то только и вижу во сне, как наяву, а наяву, как во сне.

Правдин. Что ж бы вас так теперь занимало?

Скотинин. Ох, братец, друг ты мой сердешный! Со мною чудеса творятся. Сестрица моя вывезла меня скоро-наскоро из моей деревни в свою, а коли так же проворно вывезет меня из своей деревни в мою, то могу пред целым светом по чистой совести сказать: ездил я ни по что, привез ничего.

Правдин. Какая жалость, господин Скотинин! Сестрица ваша играет вами, как мячиком.

Скотинин (озлобясь). Как мячиком? Оборони бог! Да я и сам зашвырну ее так, что целой деревней в неделю не отыщут.

Софья. Ах, как вы рассердились!

Милон. Что с вами сделалось?

Скотинин. Сам ты, умный человек, порассуди. Привезла меня сестра сюда жениться. Теперь сама же подъехала с отводом: «Что-де тебе, братец, в жене; была бы-де у тебя, братец, хорошая свинья». Нет, сестра! Я и своих поросят занести хочу. Меня не проведешь.

Правдин. Мне самому кажется, господин Скотинин, что сестрица ваша помышляет о свадьбе, только не о вашей.

Скотинин. Эка притча! Я другому не помеха. Всякий женись на своей невесте. Я чужу не трону, и мою чужой не тронь же. (Софье.) Ты не бось, душенька. Тебя у меня никто не перебьет.

Софья. Это что значит? Вот еще повое!

Милон (вскричал). Какая дерзость!

Скотинин (к Софье). Чего ж ты испугалась?

Правдин (к Милону). Как ты можешь осердиться на Скотинина!

Софья (Скотинину). Неужели суждено мне быть вашею женою?

Милон. Я насилу могу удержаться!

Скотинин. Суженого конем не объедешь, душенька! Тебе на свое счастье грех пенять. Ты будешь жить со мною припеваючи. Десять тысяч твоего доходу! Эко счастье привалило; да я столько родясь и не видывал; да я на них всех свиней со бела света выкуплю; да я, слышь ты, то сделаю, что все затрубят: в здешнем-де околотке и житье одним свиньям.

Правдин. Когда же у вас могут быть счастливы одни только скоты, то жене вашей от них и от вас будет худой покой.

Скотинин. Худой покой! ба! ба! ба! да разве светлиц у меня мало? Для нее одной отдам угольную с лежанкой. Друг ты мой сердешный! коли у меня теперь, ничего не видя, для каждой свинки клевок особливый, то жене найду светелку.

Милон. Какое скотское сравнение!

Правдин (Скотинину). Ничему не бывать, господин Скотинин! Я скажу вам, что сестрица ваша прочит ее за сынка своего.

Скотинин. Как! Племяннику перебивать у дяди! Да я его на первой встрече, как черта, изломаю. Ну, будь я свиной сын, если я не буду ее мужем или Митрофан уродом.

Явление IV

Те же, Еремеевна и Митрофан.

Еремеевна. Да поучись хоть немножечко.

Митрофан. Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять нажалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему.

Скотинин. Подойди сюда, дружочек.

Еремеевна. Изволь подойти к дядюшке.

Митрофан. Здорово, дядюшка! Что ты так ощетиниться изволил?

Скотинин. Митрофан! Гляди на меня прямое.

Еремеевна. Погляди, батюшка.

Митрофан (Еремеевне). Да дядюшка что за невидальщина? Что на нем увидишь?

Скотинин. Еще раз: гляди на меня прямее.

Еремеевна. Да не гневи дядюшку. Вон, изволь посмотреть, батюшка, как он глазки-то вытаращил, и ты свои изволь так же вытаращить.

Скотинин и Митрофан, выпуча глаза, друг на друга смотрят.

Милон. Вот изрядное объяснение!

Правдин. Чем-то оно кончится?

Скотинин. Митрофан! Ты теперь от смерти на полоску. Скажи всю правду; если б я греха не побоялся, я бы те, не говоря еще ни слова, за ноги да об угол. Да не хочу губить души, не найдя виноватого.

Еремеевна (задрожала). Ах, уходит он его! Куда моей голове деваться?

Митрофан. Что ты, дядюшка, белены объелся? Да я знать не знаю, за что ты на меня вскинуться изволил.

Скотинин. Смотри ж, не отпирайся, чтоб я в сердцах с одного разу не вышиб из тебя духу. Тут уж руки не подставишь. Мой грех. Виноват богу и государю. Смотри, не клепли ж и на себя, чтоб напрасных побой не принять.

Еремеевна. Избави бог напраслины!

Скотинин. Хочешь ли ты жениться?

Митрофан (разнежась). Уж давно, дядюшка, берёт охота…

Скотинин (бросаясь на Митрофана). Ох ты чушка проклятая!..

Правдин (не допуская Скотинина). Господин Скотинин! Рукам воли не давай.

Митрофан. Мамушка, заслони меня!

Еремеевна (заслоня Митрофана, остервенясь и подняв кулаки). Издохну на месте, а дитя не выдам. Супься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмы-то выцарапаю.

Скотинин (задрожав и грозя, отходит). Я вас доеду!

Еремеевна (задрожав, вслед). У меня и свои зацепы востры!

Митрофан (вслед Скотинину). Убирайся, дядюшка, проваливай!

Блок 7

№46 (В). Найдите в тексте явления 3 чин, до которого дослужился Тарас Скотинин. Поищите информацию в Сети про военные чины и Табель о рангах и попробуйте определить, в чём заключалась ирония автора, наградившего героя этим званием. Для более точного понимания иронии вспомните, каким чином ещё при рождении обладал Пётр Гринёв из «Капитанской дочки» А.С. Пушкина.

№47 (А). Хвастаясь тем, что он всегда отвечает, если его зовут, Тарас Скотинин упоминает один интересный факт своей биографии, мимо которого мы могли пройти и не заметить. Наверняка вам попалось в этой его речи незнакомое слово. Определите его значение в словаре. Чем же знаменательно было прошлое героя? Можно ли связать ответ на эту задачу с ответом на предыдущую?

№48 (С). Описывая своё безнадёжное состояние упорного человека, идущего к своей цели, Тарас Скотинин трижды говорит одно и то же с помощью разных метафор и фразеологизмов, продолжая их на свой лад. Представьте, что он и четвёртый раз сказал бы одно и то же. Как бы, по-вашему, заканчивалась его фраза: «У меня, как напрягу извилины, так…»

№49 (А). Тарас Скотинин жалуется на сестру и на зря потраченное время. Госпожа Простакова попробовала отговориться, отшутиться. Но её слова в речи самого Скотинина перестают быть шуткой и становятся почти пророчеством из-за одного лишь слова. Какого же?

№50 (А). Обратите внимание на реакцию Софьи на слова Тараса Скотинина: «Ты не бось, душенька. Тебя у меня никто не перебьет». Вспомните события первого действия комедии и объясните её реакцию.

№51 (В). После выражения крайней степени удивления Софья задала Скотинину один вопрос. На какое слово этого вопроса надо поставить логическое (смысловое) ударение? Объясните ваше решение, опираясь на подсказки, которые вы использовали.

№52 (А). Именно Правдин открывает Скотинину правду о том, что Простакова хочет выдать Митрофана за Софью. Но если бы Тарас Скотинин слушал внимательнее, он и сам мог бы догадаться об этом чуть раньше. А вы были внимательны, когда читали VII явление предыдущего действия? Что могло выдать брату новые намерения сестры?

№53 (А). Последней своей репликой в явлении III Тарас Скотинин бросает вызов самой Судьбе. Однако автор иронично снижает серьёзность вызова и тем самым приоткрывая завесу тайны в сюжете комедии.

Итак, вызов не сработает, потому что образ Тараса уже в каком-то смысле в комедии и является ____________. А значит, он в конце концов не станет _____________. Митрофан же окажется _____________, что соответствует одному из значений этого слова: «человек с какими-либо дурными, отрицательными свойствами характера».

№54 (С). Комичность образа Митрофана проглядывает в каждой его фразе. Он угрожает своей няньке (!) тем, что он её отделает (!!). Но три восклицательных знака надо поставить над тем способом, которым Митрофан собирается отделать няньку. Найдите в тексте этот способ и пофантазируйте, разыграв этот диалог в современных реалиях или в антураже криминальных боевиков.

№55 (В). Поведение Еремеевны как бесправной крепостной – постоянный выбор меньшего зла от господ. Ей всё равно грозит ежедневная «таска», но какая и сколько раз – зависит от её услужливости. В IV явлении ей приходится делать такой выбор как минимум трижды. Перечислите все три альтернативы и три решения няньки Митрофана.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.