Алексей Тукмаков
Успокоители и нормализаторы: Вредная суть психотерапии

Предисловие

Мы, тойдарианцы, на такие штуки не клюём.

Только на деньги.

(«Звёздные войны». Эпизод I)

Я столкнулся с «психотерапией» в девятнадцать лет, когда данный «способ лечения» ещё только-только зародился в России. В несчастной России. Ещё более несчастной от появления в ней этих самых «психотерапевтов», потому что они через профессиональную болтовню разряжают человеческую энергию, которая могла бы пойти на что-нибудь путное, важное, нужное, дельное для человека конкретно и для общества в целом. А России для процветания, ох, как нужна энергия!

Выше я два раза взял слово «психотерапия» в кавычки. Почему? Чем бы психотерапевты ни занимались, – душу они точно не лечат. Чтобы подчеркнуть, что «психотерапевты» не лечат душ (а слово «психотерапия» передаёт именно такой смысл, поскольку происходит от древнегреческого «душа», «дух» + «оздоровление», «лекарство»), я их в своей книге называю «пи-терапевтами». Надо же этих особей как-то называть.

Душу вообще никто не лечит. Её и не надо лечить. В смысле, от страдания. Ведь страдание, если оно не чрезмерно, – это отличный стимул к развитию и движению вперёд. Если «отключить» страдание, особь окажется в блаженной нирване… и будет в ней гнить, пока не сдохнет.

Большинство гниют самостоятельно, в понимающе-поддерживающем окружении, которое дрейфует рядом по жизни. А у кого с окружением проблемы, находят пи-терапевта и гниют в его присутствии, отстегивая нехилые бабки за каждый час.

Пи-терапевт становится неотъемлемой частью их жизни. Это вообще-то бред: с тобой «по душам» разговаривает чужой мужик или чужая тётка, причём разговаривает только за бабки!.. И такое вот, не буду говорить, «что», становится для тебя авторитетом. Для некоторых – чуть ли не высшим авторитетом. Ну, и шиза!

Пи-терапия, в виде регулярных разговоров за деньги, – это ещё одно порождение Америки вместе с культом оголтелого потребления, секса и насилия в кино, тотальным эгоизмом и хищническим отношением к другим людям и природе. Америка пожирает остальной мир, а пи-терапевты пожирают свою клиентуру.

Вы еще не передумали к ним ходить? Тогда читайте книгу. Если прочитаете вдумчиво, то, весьма вероятно, сэкономите кучу бабла и начнете самостоятельно решать реальные проблемы, как это делает нормальный человек, вместо того чтобы спускать жизнь на звездобольство с пи-терапевтом.

Реальная сущность психотерапии

Примиренчество как панацея

К пи-терапевтам обращаются с любыми проблемами. Прямо как к целителям и гомеопатам, которых академические учёные называют шарлатанами. Ибо они утверждают, что обладают панацеей – лекарством, исцеляющим человека от всех болезней.

Эту самую панацею в средневековье искали алхимики. Искали до посинения, но обломались. А пи-терапевты нашли! Панацею! Универсальное средство от всех существующих проблем! Их панацея – примиренчество.

Примиренчество – это:

– отказ от того, чего нет в наличии и что не гарантировано;

– смирение с тем, что имеется;

– выдавание того, что есть, за желаемое.

Именно к перечисленным действиям-состояниям пи-терапевты разнокалиберных мастей и модальностей ведут свою клиентуру.

Вот несколько примеров:

1. Пришёл клиент с жирным пузом, и говорит, что ему очень дискомфортно, он хочет сбросить вес, а пи-терапевт начинает лечить его от «чувства ожирения», то есть приучает пациента вытеснять ощущение дискомфорта и натаскивает на позицию: «принимать своё тело таким, какое оно есть»;

2. Пришел клиент с проблемой неразделённой любви, а пи-терапевт подводит его к тому, чтобы отгрустить-отпустить, найти доступных мужика/бабу и сношаться, как все нормальные люди;

3. Пришёл клиент с жалобами на прокрастинацию, из-за чего он не может реализовать свой инновационный замысел, скажем, изучить язык китов и дельфинов, пи-терапевт образовывает его: надо «радоваться тому, что есть», а инновационные замыслы с китами и дельфинами заменить на чтение научно-популярных журналов.

А можно ведь иначе:

– поменять пищевые привычки и утвердиться в них, чтобы вес не набирать, а потом накопленный жир согнать голоданием;

– устоять в ценностном отношении к человеку, который дорог;

– поступить на факультет биологии СПбГУ и для начала окончить его, что станет первым шагом к взаимопониманию с китами и дельфинами.

Вот только зачем?

 Зачем прилагать усилия и корячиться в спортзале, когда проще «принять» – по факту значит смириться с отвратительным внешним видом; зачем выносить фрустрацию и сохранять ценностное отношение, когда можно «отпустить» – по факту означает найти замену; зачем стараться при отсутствии гарантий, когда можно «выбрать, что попроще»?

Пи-терапевты говорят: незачем! Стратегия психотерапии заключается в нейтрализации намерения, приводящего к дискомфорту/страданию. А намерение это не стоит нейтрализовывать, наоборот, его стоит всеми силами в себе беречь, как чудесную энергию, искорку с неба, которая может разгореться и превратиться в волшебный костёр.

Если сохранять внутреннее намерение, тренировать мозг (на поиск нестандартных решений) и дистанцироваться от массы (социума), которая сбивает с пути, то мозг, вполне вероятно, найдёт нетривиальный выход.

И то, что казалось абсолютно недосягаемым, в один прекрасный день станет реальностью.

Если идёшь к пи-терапевту, он точно будет вести тебя к отказу от «недоступного» и «невозможного». Хотя, если не отказываться от «недоступного» и прилагать старания к превращению его в «доступное», можно прийти к своей Мечте! Иначе ты никогда не узнаешь о том, какой могла быть твоя жизнь, ведь ты позволил сбить себя с пути.

Не верите, что в «просвещённом» XXI веке такой разводняк возможен? Ещё как возможен! Живут же всякие религии, и весьма неплохо поживают. А все «бренды» – это вообще тотальный разводняк, там за шильдик чел в десять раз переплачивает. Информационное общество – это вообще «общество тотального развода».

Панацеи, дорогие товарищи, не бывает. Вообще. Как и вечного двигателя. Думайте об этом, отдавая пи-терапевту очередную дозу гонорара.

В каком смысле все можно исправить?

Есть известный афоризм.

Дай мне силы изменить то, что я могу изменить, мужество принять то, что я не могу изменить, и мудрость отличить одно от другого.

Неважно, кто точно это сказал. Важно, что звучит неплохо. А теперь давайте сравним этот афоризм с тем, что фактически предлагают пи-терапевты на своих сеансах. Они учат людей «принимать то, что есть». В смысле, принимать ВСЁ! Без деления на «могу изменить» и «не могу изменить»! Вот ведь засада!

Так вот, станешь приходить к пи-терапевту, будешь ему цельный год по пять тысяч за неполный час сливать, а он тебя в итоге сделает тотальным примиренцем, который принимает реальность, какая она есть, вместо того чтобы хотя бы попытаться что-либо в ней поменять, приложив усилия. Ибо усилия дискомфортны, а животная психика не терпит дискомфорта. И ещё: одним щелчком пальцев сопротивляющуюся реальность не поменяешь, надо терпеливо ждать, когда твои усилия принесут плоды. Но животная психика ожидания не выносит, ей сразу всё подавай, «прям здесь и прям щас» (на этом, кстати, основано затягивание в кредитную кабалу).

Фрейд придумал «принцип реальности», по которому животное приспосабливается к имеющимся обстоятельствам. Если вы внимательно читали, то наверняка заметили, что слово «животное» выделено три раза, чтобы дошло до самых непонятливых: приспосабливаться к реальности без какой-либо альтернативы – это удел животного!

Для человеческого существа есть еще две возможности:

– во-первых, поменять реальность и привести её в соответствие, хотя бы приблизительное, со своими идеалами, при необходимости порвав врагов на портянки;

– во-вторых, пасть смертью храбрых в битве за свои идеалы, в случае если врагов больше и они лучше вооружены (как сказал неважно кто, «лучше умереть стоя, чем жить на коленях»), или если идеал уж очень трудно достижим.

Это – варианты человеческие. А животные с реальностью не борются. И уж тем более, не борются до геройской смерти. Животные к реальности приспосабливаются, в точном соответствии с «принципом реальности» Фрейда. Именно этому учат свою клиентуру все пи-терапевты.

И именно таким, а не каким-либо другим, образом пи-терапевт может решить любую проблему: ежели есть несоответствие между желаемым и реальностью, – смирись с реальностью и прикрути желания. Тогда всё будет чики-пики. Самые продвинутые асы говорят, что «свою жизнь можно поменять вообще за один момент». В связи с этим хочется напомнить, что слово «асы» рифмуется с другим словом. В случае пи-терапевтов рифма эта весьма к месту.

Переселение в вымышленную реальность

Есть такой фильм – «Оббливион». В нём главную роль играет американский мужик Том Круз. У него есть крутой мотик и вертик (вертолёт), и он на вертике и мотике весь фильм рассекает. Занимается мужик тем, что чинит летающих роботов-пулемётчиков. Живёт он на супербашне, что круче, чем все небоскрёбы Дубая, поставленные друг на друга. В супербашне есть ещё тёлка, которую мужик шпилит долгими вечерами. По ходу дела там нарисовалась ещё одна тёлка, но мужик её отшпилить не успел, ибо распался на субатомные частицы в результате ядерного взрыва. А субатомные частицы, как вы понимаете, отшпилить никого не могут.

И вот, значит, этот мужик весь фильм рассекает на мотике и вертике, демонстрируя всем свою непомерную крутизну и харизму. А под конец оказывается, что он клон. И что таких, как он, один в один, на конвейере штампуют пачками. Одна космическая зяба на треугольном звЯздолёте вышла на околоземную орбиту, Тома Круза поймала, клонов из него наделала и пустила Землю завоёвывать.

Но суть не в харизме мужика, не в тёлках, и не в мотике с вертиком, а совершенно в другом. У Тома Круза было тайное место, куда он периодически улетал на своём супер-вертолёте, – дом из деревянных досок. У озера. В доме – проигрыватель виниловый, то ли на солнечных батареях, то ли с атомным реактором (ибо центральное электричество всё накрылось медным тазом), и пластинки с рок-н-роллом. Ну, и всякие, конечно, фигнюшки для уюта. И вот, когда Том Круз хотел отдохнуть душой от трудовых будней и шпиленья с тёлкой на башне, он отключал рацию, чтобы ни тёлка с башни, ни космическая зяба с треугольного звЯздолету ему дозвониться не могли, и летел на вертолете в этот уютный дом, где обретал покой.

Дом этот, стало быть, – «место покоя». Такое понятие широко используется в пи-терапии. Мне одна пи-терапевтиха, когда я начал к ней ходить, с первых слов предложила «придумать воображаемое место покоя» и туда отправляться отдыхать. В смысле, отправляться в фантазиях.

У меня, естественно, возник закономерный вопрос: почему в фантазиях? Почему в реальной действительности не найти такое место, не обустроить его и, когда душе хочется покою, – там бывать и душой отдыхать? В моей книге «Формула свободы», кстати говоря, есть упражнение под названием «Создание места покоя». И в моём варианте это место создаётся конкретно в физической реальности, а не в туманных фантазиях.

Что невозможного? Это же не в космос полететь и не битву с Майком Тайсоном на ринге выиграть. Создать себе место покоя – задача совершенно простая. А пи-терапевты предлагают решить её в воображении.

Они все так «работают»: решают проблемы в воображении, в фантазиях., в психической реальности, а не в настоящем, подлинном мире. Проблемы-то в действительности остаются и никуда не деваются, просто пи-терапевт промывает клиенту мозги, и клиент начинает «по-другому смотреть на вещи». Сидит по уши в дерьме и называет его шоколадом. А что, по цвету похоже. Но чтобы не воняло, включается психическая защита под названием «вытеснение». И дело в шляпе! Гонорар отбит, клиент, где был, там и сидит, только теперь от этого кайфует.

Когда я всё это прочухал, то решил, что подобная «терапия» мне не нужна. Максать 5000 рублей в час целый год, чтобы проблемы рассосались исключительно в воображении… Это не наш метод.

Между прочим, та же самая пи-терапевтиха, когда я предъявил желание-запрос проработать свои детские травмы, предложила мне «добавить туда искусственный опыт, чтобы скорректировать эмоции». Другими словами, придумать то, чего не было. На НЛП¹ замечу, есть такая техника – встройка в память вымышленного опыта…

Оправдывая свою методу, пи-терапевты говорят, что «для мозга не важно, в реальности происходит дело или в воображении, эмоции те же…» Ну-ну. Так и до психоза довести можно. Разве одно и то же

реально жрать устриц во французском ресторане, запивая коньяком «Наполеон», или потреблять эту снедь в фантазии;

реально сношать кинозвезду (да или просто тёлку) или проделывать это в фантазии;

реально быть миллиардером или представлять себя таковым в фантазии…

Явно не одно и то же.

Ну, и на закуску. Я всегда сетовал, что вся пи-терапия пришла в Россию с Запада. Ан нет! Есть такая штука – трансёркинг реальности (вообще-то, «трансёрфинг», но «трансёркинг» подходит лучше, от слова «сёркать»). Придумал этот самый трансёркинг русский мужик с нерусской фамилией – Зеланд.

Суть какая? Ежели хочешь того, чего у тебя нет, визуализируй это, медитируя до посинения, и оно у тебя появится. Крутотень! Не надо корячиться, ресурсы вкладывать, искать ходы-выходы. Просто визуализируй – и дело в шляпе. Ничего другого русский мужик с нерусской фамилией родить не смог. Только трансёркинг. Скромный, но неоценимый вклад в анналы мировой пи-терапии. Именно в анналы, а не в какое-то другое место.

Я, к слову сказать, был лично знаком с одним трансёрщиком. Он свято верил, что, если реальность методично трансёркать, она в конце концов трансёркнется и после этого повернётся к тебе другой стороной своей попы. Этот чипиздрик говорил, что «переплывёт в другую реальность» (прямо как кое-что по трубам канализации), где будет богатым и успешным. Но не вышло. Реальность трансёркнула его самого – в 61 год мужик склеил ласты от рака желудка.

Последнее, что я запомнил, как он бежал за бесплатным автобусом, чтобы успеть. Трансёрканье реальности этому совсем не противоречит. Наоборот.

Разрядка через болтовню вместо реальных действий

Есть такая шаблонная фразочка в фильмах про пи-терапевтов: «Вы хотите об этом поговорить?»

Это самое «поговорить» – одна из разрушительных функций пи-терапии. Почему разрушительная? Потому что, если «говорить и выговариваться», изойдёшь на пустую болтовню, которую называют «разговоры на кухне».

Говорильщики услаждают себя не реально достигнутыми результатами, а разговорами о «мечтаемых результатах». Чтобы услаждение произошло, нужны слушатели. Причём не критически настроенные, а одобряющие и поддакивающие.

Так вот пи-терапевты побуждают клиентуру говорить о желаниях и мечтах, делая вид, что заинтересованно слушают, и со всем соглашаются. В итоге с клиентурой происходит такая абракадабра:

– во-первых, клиент «выпускает пар», по сути, энергию, которая необходима для движения вперёд;

– во-вторых, получает дофаминовую подпитку от того, что пи-терапевт выслушал и одобрил, а не от реально достигнутого им результата.

В дофаминовом угаре проходят месяцы, годы, порой целая жизнь. Клиентура ходит к пи-терапевту, выговаривается, погружается в дофаминовый туман и платит за это немалые бабки, вместо того чтобы собраться, взять собственную жопу в зубы и произвести реальные перемены в своей жизни.

Клиентура пи-терапевтов в каком дерьме сидела, в таком и сидит, и будет сидеть. Правда, пи-терапевт его убеждает, что это на самом деле не дерьмо, а шоколад. По цвету же похоже.

Любой толковый чел, который что-то достойное в жизни делает, скажет: «Не надо заранее говорить о том, что собираешься сделать». Сделай – масса лузеров и неудачников увидит результат, и, возможно, устроит себе харакири от зависти. А если болтать направо и налево о своих замыслах, – изойдёшь на пустую болтовню, а замыслы останутся фантазиями.

Вот так-то.

Переключение на дофаминовые пустышки

Есть ещё одна конгениальнейшая стратегия, которую пи-терапевты используют направо и налево.

Допустим, клиент чего-то хочет, – серьёзного, важного, очень ценного для себя. Например, инновационный бизнес или научное открытие, или ещё что-нибудь. Но вот как-то не получается ни инновационным бизнесменом стать, ни научное открытие совершить, ни новое слово оставить потомкам в написанной им книге… Хотя при этом к делу из выбранной ниши имеется сильный интерес, и это дело, в общем-то, довольно легко реализуется им в жизни, но лишь в режиме «для себя» (кто-то скетчи малюет, а кто-то на пианино тренькает).

Когда индивид малюет и тренькает и у него «каг бэ получается», ему становится приятно, ведь в мозгах дофамин вырабатывается. А индивид от этого дофамина кайфует, прям как торчок от наркоты.

И вот пи-терапевты переориентируют свою клиентуру на то, что сравнительно легко, доступно и обеспечивает «дофаминовое подкрепление». Подталкивают к тому, чтобы индивид занялся «любимым» делом, способствующим выработке в его мозгу дофамина – гормона удовольствия и счастья. А поскольку мозг без устали генерит дофамин, индивид подсаживается на «любимое» занятие, прям как наркоша на иглу. И ему, стало быть, кайфово. У него, стало быть, получается. И он, стало быть, ощущает себя победителем и успешным человеком.

Но только в чём успешным-то? В пустышке, которая ничего не значит. Ничего. Всего лишь даёт дофаминовую обратку, и всё.

Если у тебя есть объектная ценность, в смысле человека, дела или идеи, реализовать её, ох, как трудно. И не просто трудно, а придётся прыгать выше головы, и не единожды, а миллион раз, может, и больше. Человек, вставший на путь воплощения в жизни своей объектной ценности, должен понимать: нет и не будет никаких гарантий в том, что «дело выгорит». Придётся самому сгорать на этом тернистом, целинном пути! От дофаминовых пустышек нужно бежать, сверкая пятками, потому что они неизменно затянут. Так же, как алкоголь затягивает алкоголика в запой. В итоге драгоценное время и поначалу бьющая фонтаном энергия уйдут на пустышки – на дешёвый дофамин.

Есть пример – биолог Александр Любищев. Он мечтал разработать «естественную систему» биологических организмов вроде таблицы Менделеева в химии. Но не разработал. Почему? Потому что растратил себя на многие «пустышки», на то, что привлекало и занимало внимание, но никакого отношения к «естественной системе организмов» не имело.

Не стоит повторять ошибку Любищева и тратить жизнь на источники дешёвого дофамина.

Довольная скотина – продукт психотерапии

Психологическое благополучие – что это за зверь?

Психологическое благополучие является как бы целью пи-терапии и критерием её успешности.

Что же такое психологическое благополучие на самом деле?

Если выразить одним словом, – довольство. Оно имеет два аспекта:

– довольство жизнью;

– довольство собой.

Когда бывает довольство жизнью? Когда ощущаешь удовольствие и не ощущаешь дискомфорта. Кажется, это «само собой разумеется» и «по-другому быть не может»? А зря. Потому что речь идёт об абсолютизации гедонизма.

Крайний пример такой абсолютизации – опыт с крысой, в мозги которой вживлён электрод. Один конец электрода вживлён прямо в «центр удовольствия», а другой – прикручен проводами к педальке. Крыса, значит, педальку нажимает и кайфует до посинения. До посинения в буквальном смысле, пока с голоду не сдохнет. Вот чем оканчивается культ гедонизма и удовольствия.

Ключевой момент удовольствия – для современной биомассы – это либидо. Фрейд, который пи-терапию придумал, взял жизненное отправление – половое – и на нём одном построил всю этическую систему. В смысле, хорошо то, что ведёт к половому удовлетворению, и плохо то, что ему мешает. Ну, конечно, не только к половому, зато суть ясна. Очень примитивная суть.

Довольство собой – это самодовольство. Его часто называют другим словом – «самопринятие». Наверное, потому что слово «самодовольство» имеет не очень хороший оттенок.

Самодовольный индивид – это почти всегда тупой идиот. Коли ты собой доволен, сравни себя со Шварценеггером в молодости, какие банки он себе накачал, сравни себя с Илоном Маском, который 300 с лишним миллиардов баксов заработал, сравни с Жаком Кусто, который погрузился на дно Марианской впадины, или, на худой конец, с каким-нибудь космонавтом, которого в космос запустили.

Какого рожна ТЕБЕ быть собой довольным? Если ты не космонавт, не миллиардер и не Мистер Вселенная? Никакого! Довольство собой без реальных выдающихся достижений – это тупой самообман.

Еще два момента, важные для обеспечения психологического благополучия:

– обезличивание;

– аморфность.

Что значит «обезличивание»? То, что якобы в первую очередь важны эмоции, ощущение удовольствия, а то, что их доставляет – вторично. Неважно, с кем быть, главное – быть счастливым, а другой человек – лишь средство для обеспечения эмоции. Не с тем, так с этим. Не той работой занимаюсь, так этой, – главное, чтобы платили.

Что значит «аморфность»? Мы знаем, что некоторые вещества принимают форму сосуда, в который их налили. Это аморфные вещества, типа болотной жижи, блевотины и жидкого поноса. В какой сосуд их нальёшь, ту форму они и примут. А индивид, характеризующийся аморфностью, тоже «принимает форму сосуда», если сравнить индивида с веществом, а сосуд – с социумом. Индивид подстраивается под социальную среду, а чтобы поменять её – ни-ни. Даже попытаться, даже подумать об этом – ни-ни! Он аморф. Зато благополучный психически. Ибо, если среду начнёшь менять, от этой самой среды прилетит такая ответка, что всё психологическое благополучие бесследно испарится.

В общем, какова психологически благополучная особь? Вот её характеристики:

– практикует гедонизм и обезличенность как основные жизненные ориентиры;

– наполнена самодовольством без реальных выдающихся достижений;

– аморфна и подстраивается под социальную среду.

Собой доволен, жизнью доволен, потребности удовлетворены… Образно говоря, сытая довольная скотина.

Самодовольство – скверна души

Нормально-социализированный индивид, впитавший с молоком матери идеи дедушки Фрейда, управляется принципом удовольствия. Как собачка Павлова. Удовольствия бывают многоразличными:

– пищевое – когда что-то сожрал;

– половое – когда кого-то трахнул, или, как вариант, трахнули тебя;

– кинестетическое – когда тебе массаж сделали…

Общее в том, что все эти удовольствия запускаются через физиологию и ощущения тела. Но таких удовольствий отнюдь не большинство. Ибо возможности организма по переживанию физиологических удовольствий весьма ограничены. Нельзя до бесконечности жрать, бухать, курить и сношаться, ведь в таком режиме очень быстро износишься и сдохнешь.

А экономику-то надо крутить, обеспечивая бесконечный рост платежеспособного спроса. И поэтому большинство удовольствий связано с самодовольством. Самодовольство – это удовольствие индивида от того, что он думает сам о себе, и что, как ему кажется, о нём думают другие. Огромная часть продукции, которую современная экономика производит и втюхивает потребителям, направлена на подпитку этого самого самодовольства: крутые тачки, гаджеты, шмотьё…

Самодовольство – весьма коварное явление.

Во-первых, оно лежит в основе всей рекламы и маркетинга и подталкивает к нефункциональному, чрезмерному потреблению.

Есть понятие «статусное потребление», и это – полное фуфло. Ибо статус у того, кто в Правительстве сидит. Ну, или хотя бы транснациональной корпорацией управляет. А вещи, даже дорогие, на реальное положение в социальной иерархии и на возможности, которые этим положением обеспечиваются, не влияют никак. Образно говоря, можешь хоть «Мерс» купить, хоть «Майбах», но если сам пустое место, то пустым местом и останешься, на какую тачку ни залезь. А Илон Маск, даже если сядет в ржавый «запорожец», останется Илоном Маском, со своими миллиардами и корпорацией «Спейс-Икс».

Современный потребитель покупает что-то в первую очередь для того, чтобы «лучше о себе думать» и чтобы «о нём лучше думали». Иначе зачем нужны разбрендованные шмотки, тачки с бриллиантовыми секретками и новый компьютер, которого хватит для обсчета межгалактических полётов? При этом прежний комп еще исправно фурычит и спокойно обсчитает межзвёздный полёт, а уж межпланетный он как орешек щёлкнет. В итоге индивид батрачит, получает деньги, сливает их, получает дозу самодовольства, но ненадолго, потому что произвели что-то более крутанское. И он возвращается к первому шагу. Так всю жизнь. Он её, жизнь – в канализацию спускает.

Во-вторых, самодовольство может стать основой для садистского отношения к другому.

Ведь самодовольство обеспечивается действиями, вроде:

– либо роскошью себя окружить (построить небоскрёб, как арабские шейхи, или купить суперяхту, или тому подобное);

– либо крутанскую миссию в жизнь проводить (как Илон Маск: хочет всех на Марс переселить);

– либо другого человека мучить (того, кто слаб и зависим от тебя, например, ребенок) и самоутверждаться таким образом.

Для небоскрёба или суперяхты нужно немерено бабла, для крутанской миссии нужны смелость и гениальность. А когда их нет, индивид может скатиться в садизм, чтобы мучения другого существа стали для него поводом к самодовольству. По принципу: «ребенка своего унижаю – собой довольна, или доволен». Моё детство прошло среди таких вот отбросов.

В-третьих, самодовольство ведёт к обесцениванию объектных ценностей.

Как это работает? Очень просто.

Сначала объектная ценность логически связывается с самодовольством, что пи-терапевты и делают, задавая вопросы: «что для тебя означает творчество», «что оно тебе даёт». И ещё прогрузами о том, что «ценности – это про то, каков ты сам».

Если тупорылый клиент это дерьмо заглотит и свяжет свою объектную ценность с самодовольством… То есть согласится, что эта самая ценность для него ценна потому, что она самодовольство подпитывает… На следующем шаге он эту ценность заменит на что-то другое, что позволит с меньшими издержками самодовольство подпитывать, – на гаджеты, роскошь всякую… Роскошь-гаджеты подпитывают самодольство, но совсем не так, как объектная ценность.

Ведь роскошь-гаджеты – это только материальный комфорт, а объектные ценности часто бывают причиной дискомфорта и страдания. Творчество, например, может быть связано даже со страхом и с глубокими разочарованиями… А гаджет? Он только положительные эмоции даёт, были бы бабки на покупку.

Поэтому не надо устанавливать в голове связь между объектными ценностями и самодовольством. Не надо связывать с самодовольством инновационное творчество, деятельное сострадание, любовь как ценностное отношение к другому человеку.

Ценности существуют объективно, они – только про самих себя. И всё. А не про то, «какой ты сам». И ничего они не дают. У некоторых они просто есть, и эти люди привержены своим объектным ценностям, преданны им. Объектные ценности определяют их жизнь. У тех же, кто не имеет объектных ценностей, вся жизнь определяется только удовольствием и выгодой.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Нейролингвистическое программирование – направление популярной психологии, специализирующееся на манипулировании человеком.

Вернуться