Серж Бэст
Беседа с внуком о важном – о боге

Предисловие.

День моей жизни склонился к глубокой осени, и во мне обострилось явное желание к общению с внуком, с которым, в силу жизненных обстоятельств, почти не видимся. Виртуальный разговор с ним будет о важном и вечном…

Подмечено, что одни люди с возрастом становятся умнее, другие просто старше. Но вместе с тем, и те и другие, замедлив свой бег по жизни, все чаще задумываются о мироздании, как величайшей тайне, скрытой от человека, и прежде всего, о боге. Большинство людей именно в этот период осознают себя как "верующими людьми".

В своих размышлениях о Всевышнем люди неуклонно наталкиваются на аксиому: "Бог есть, или его нет?" Любые попытки доказать, что бог есть, – бессмысленны. Любые попытки доказать, что бога нет, они точно так же бессмысленны.

К этому вопросу нельзя относиться на уровне рассуждений и теорий. Нужно просто наблюдать, осмысливать происходящее вокруг и соотносить алгоритмы событий с собой.

Известный британский религиозный писатель Клайв Стейплз Льюис в одном из своих христианских трудов написал: "Бог говорит с человеком шёпотом любви, если же он не слышит – то голосом совести. Если человек не слышит и голоса совести, тогда Бог обращается к нему через рупор страданий.

Его высказывание я привожу с той лишь целью, чтобы сообщить читателю уже в начале своего повествования о своей глубокой убежденности, что Бог есть. Важно только его услышать.

Ключом к пониманию мироздания является интеллект, который по своей природе иерархичен в силу того, что имеет некие дискретные уровни, не общающиеся никоем образом с собой. Это и есть основное содержание моей беседы с внуком.

Серж БЭСТ

Часть первая

Условный интеллект

За большим компьютерным столом в деревенском доме в ожидании онлайн разговора сидит ДЕД, убелённый сединами, бывший военный в отставке, кандидат наук. За его спиной, на стене, висят различные дипломы, указывающие на его достижения в научных и литературных конкурсах.

Слышится узнаваемый писк компьютера, в сеть «вацап» входит его ВНУК, ему немногим более 20 лет, он студент 4-го курса университета.

ВНУК.

Привет, дед! Извини, что задержался… В Питере снова снегопад, пробки на дорогах…

ДЕД.

Здравствуй, внук! Рад тебя видеть. Если не возражаешь, то сегодня мы продолжим нашу беседу о диалектике бытия, но несколько под другим уклоном.

ВНУК.

Не возражаю, мне это интересно.

ДЕД.

Говорить мы будем о высшем разуме, о мироздании, об условном интеллекте. Любой разговор, носящий философский характер, должен начинаться с определения объекта, подвергнувшегося обсуждению. Как ты думаешь, внук, что такое условный интеллект?

ВНУК.

(пожимает плечами)

Я не знаю точно, но само понятие «интеллект», думаю, говорит о способностях и склонностях конкретного чел. При этом чел. может быть как умным, так и отстойным кретином.

ДЕД.

Ты прав, внук, твой чел.

(смеется)

может быть и тем и другим. Природа создала разные образчики… Но здесь важно понимать, что интеллект не является аналогом разума, он лишь указывает, как ты правильно заметил, на склонности и способности индивида. Человек может быть как умен, так и в силу разных обстоятельств, мало развит.

ВНУК.

Согласен. Такие образчики мне доводилось видеть еще в школе… В университете таких не встречал…

ДЕД.

Берёт в руки чистый лист и ручкой проводит вертикальную ось условного интеллекта. Затем проводит горизонтальную прямую и показывает это внуку.

Всё, внук, начинается с нуля. Условный интеллект не исключение… Нарисованная мной горизонтальная прямая – это начальный уровень нашего условного интеллекта. Я назову его – минеральный. Это почва, камень, асфальт, минералы…

ВНУК.

И в чем выражен их интеллект?

ДЕД.

Ни в чем, так как он нулевой. Все составляющие на этом уровне не могут воспринять никакой информации извне, и сделать на её основе что-то с собой. Он нам не интересен. Поэтому оставим его в покое и перейдём к следующему уровню – назовём его растительный.

(рисует на листке)

Для примера возьмём, любой цветок в горшке на окошке. Или цветочную грядку

(смеётся)

например, ту, которую испохабили в 18 веке свиньи графа Нарышкина в цветнике княгини Дашковой. Слышал такую историю, когда был в Доме-музее Дашковых?

ВНУК.

(смеётся)

Слышал. Экскурсовод рассказала, что как-то раз в местечке Кирьянове, где была дача Дашковых, две соседские свиньи влезли в её сад и разорили любимый цветник княгини. Возмущенная этой наглостью, Дашкова приказала своим холопам зарубить несчастных хрюшек. Весь Петербург затем потешался, пересказывая подробности расправы княгини Дашковой над парочкой голландских хрюшек.

ДЕД.

Может дело в том, что боров хотел преподнести цветы своей сердечной подруге, а с ними так сурово поступили!

ВНУК.

(смеется)

Возможно, так и было. У борова были на хрюшку далеко идущие планы… А их так жестоко обломали…

ДЕД.

(усмехается)

Ну, раз тебе известно про поруганный цветник княгини Дашковой – сподвижницы Екатерины Великой, то я, для примера возьму обыкновенный кочан капусты. Согласись, что кочан это уже не камень, с точки зрения условного интеллекта. Напомню тебе, что под интеллектом мы понимаем способность получать некую информацию извне и в соответствии с этой информацией менять свои, как бы так сказать, какие-то параметры. Любое растение реагирует на солнышко – это факт. Кочан капусты раскрывает листья для поступления влаги от дождя – это тоже факт. У них есть восприятие мира. Согласен?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.