Алекса Грин
ЮаньХай ЦзыПин

Введение

Книга Юаньхай Цзыпин считается первой книгой по китайской астрологии (Ба цзы) написанной во времена династии Сун (960-1279 гг), человеком по имени Сюй Цзыпин, он же Сюй Дашэн. Она первая вобрала в себя базовые знания существующие на тот момент времени по астрологии в Китае. Юаньхай Цзыпин можно перевести буквально, как глубокое море астрологии, но на самом деле это образное устойчивое выражение означающее «богатый и глубокий». Так что этот трактат правильно переводится, как «Богатство астрологии». После этой книги были написаны другие, не менее известные, но когда требуется первооснова мастера обращаются к источнику хранящему в себе базу древней астрологии. Включает в себя шесть разделов: Основы, Десять божеств, Символические звезды, Шесть разновидностей членов семьи, Женские судьбы и Тайные предсказания.

Книга является в первую очередь теоретической. В ней мало примеров, но все же есть. И в ней нет подробных объяснений и комментариев, которые все-таки необходимы и вероятно автором книги предполагалось, что они будут получены от Учителя учениками. Потому что несмотря на всю кажущуюся простоту китайская астрология по сложности не уступает, к примеру, джиотишу. И хотя китайская астрология значительно моложе, она также вбирает в себя понятия принятые для любой астрологии, которая содержит в своей основе циклы природы, космические ритмы и эклиптический учет движения пяти планет и двух светил вокруг Земли, которую считали в древности относительно неподвижной, центром и серединой.

Мой перевод не академический и достаточно свободный, но я считаю его точным и правильно передающим смысл и понятия, изложенные в этой книге.

Безусловно, если вы только делаете первые шаги в китайской астрологии, то к этой книге вы будете по мере накопления знаний возвращаться ни раз. Чтобы понять глубину изложенного необходимо и желательно знать основы астрономии, хотя бы той части, которая относится к астрологии. Крайне рекомендую познакомиться с произведениями Сыма Цяня (хотя бы тома 4 и 9), Философы из Хуананя (полная версия), Богачихина Мая «Пять вращений, шесть движений», а также со статьей Старцева П.А., О китайском календаре (их было шесть и нужно понимать, как развивалась астрология в Китае тесно сплетенная с астрономией и календарным временем) и конечно, книгу Пола Каруса о Седой древности Китая. Все эти материалы только вводят в мир китайской астрологии, но они есть на русском языке. И главное, доступны для любого человека интересующегося китайской культурой и метафизикой.

Хочется сказать отдельно, что именно на базе трактата Юаньхай Цзыпина была написана несколько столетий спустя книга «Три судьбы встречают слияние». Автор последней книги серьезно опирался на уже написанное ранее, но эту книгу берет за основу и значительно расширяет объяснения по написанному в Юаньхай Цзыпине. Дает комментарии и добавляет несколько разделов по сочетаниям внутри четырех столпов. Ценность Юаньхай Цзыпина заключается в том, что в ней нет ничего лишнего, только самое главное. Самые важные и значимые термины и понятия. Это ядро ба цзы, без которого нельзя обладать знанием прочтения судьбы и без которого невозможно читать в гороскопе удачу. Я разделила книгу на три части. Перед вами Том 1. Включает первые три главы трактата. Приведенные примеры, автором не изменялись. Поэтому стоит помнить, что старинных трактатах, ба цзы читаются наоборот (год, месяц, день, час).

Глава 1. Основы

Тема: Пять столпов принадлежащих к Ян и любящих сливаться, и пять столпов принадлежащих к Инь и любящих сталкиваться.

Пять столпов принадлежат Ян и любят сливаться. Возьмем в качестве примера Цзя (Янское дерево), и ДД Цзя если встречает, то это:

Цзя: равное плечо, люди достойные друг друга, младшие и старшие братья. (далее сокращённо Бр.);

И: грабитель богатства (ГБ);

Бин: дух наслаждения (ДН), звезда небесной кухни, долголетия, выступает в качестве сына, молодого человека (совершеннолетнего);

Дин: вызов власти (ВВ), вредит богатству, сокращая его, проматывает состояние, разоряется, исчерпывает Ци, сын, племянник (сын сестры), зять, внук от дочери;

У: косое богатство (КБ), косая наложница (любовница), может преодолевать детей;

Джи: правильное богатство (ПБ), главная жена, преодолевает мать (старшее поколение по женской линии), выступает в качестве небесного слияния;

Гэн: косой чиновник (КЧ), 7 убийца, чиновник-дьявол, путеводная звезда, вождь, полководец;

Синь: правильный чиновник, процветающая лошадь, торжество славы и почета, расцвет, отец и мать, родители (также попечители, монарх, патрон);

Рен: косая печать (КП), божество Совы преодолевает дочерей, детей.

Гуй: Шнур с печатью (чиновничья эмблема), правильная печать (ПП), справедливый человек высоких моральных принципов, благородный человек чести, имущество, собственность, имение, состояние, источник дохода, капитал, предприятие, промысел отраслевой, производство.

Пять столпов принадлежат Инь и любят сталкиваться. Возьмем в качестве примера И (Иньское дерево), если встречает ДД И, то это для него::

Цзя: грабитель богатства (ГБ), прогоняемая пустая лошадь, преодолевает жену;

И: братство, равное плечо, старшие и младшие братья, друг, приятель, любимый парень/девушка;

Бин: Вызов власти (ВВ), низкий подлый малодушный человек, грабитель Ци, в качестве племянника (потомки брата);

Дин: ДН, звезда небесной кухни, долголетия, потомства, сыновья (дети), внуки;

У: ПБ, главная жена, преодолевает мать (женщин старшего поколения);

Джи: КБ, косая наложница, преодолевает сына, детей;

Гэн: ПЧ, путешествующая лошадь (Luma), представляет родителей (отца и мать, попечителей, патронов);

Синь: КЧ, 7 убийца, преодолевающий дьявол, сват, сваха;

Рен: ПП, справедливый человек, человек высоких моральных принципов, воздерживающийся от Ша;

Гуй: разоряющий ДН, божество Совы, преодолевает мать (старших по женской линии);

Тема: Теория Небесных столпов и Земных ветвей укрывающих главное секретное средство (метод)

Главное 24 сезона:

«Начала весны» начинается с 4-5 февраля с 3-х Бин огня расходуясь, в эти дни с избытком Цзя дерево процветает.

«Пробуждение насекомых» начинается с 5-6 марта И дерева и Вэй ведут дела; Весеннее равноденствие И Вэй является в прямой фазе;

«Ясные дни» с 5-6 апреля 10 дней управляет И Вэй, затем 8 дней вода Гуй; «Хлебные дожди» с 20-21 апреля направляют трое У земли обильно и внутри них земля процветает, пока не сходит на нет;

«Начало лета» с 6-7 мая, прячется в засаде У земля снова извлекается; «Малое изобилие» с 21-22 мая переходит в У(лошадь) и Бин, бурно исторгая свет;

«Остистый колос/хлеба» с 6-7 июня соответственно Джи обладает хорошим здоровьем и внутри 7 дней натягивает узорный полог; «Летнее солнцестояние» с 21-22 июня рождается сила Инь и конец пользы для Ян, Бин огня процветает и в наличии рассвет и разворачивание земли.

«Малая жара» с 6-8 июля, 10 дней процветает Дин, затем 3 дня И в цветах и травах, и потом еще 3 дня Джи внушительная и обильная (полная); «Большая жара» – с 23-24 июля – Джи 10 дней желтая.

«Начало осени» с 8-9 августа поднимается на 10 дней Рен вода; «Конец жары» с 22-24 августа -15 дней Гэн хорош и замечателен;

«Белые росы» с 8-9 сентября, 7 дней управляет Гэн процветая, 8 дней – Синь – дух земли странствующий в одиночку/идет своим путем;

«Холодные росы» с 8-9 октября, 7 дней управляет Синь, 8 дней – Дин, потом вода спускается вниз/падает; «Выпадение инея», с 23-24 октября, 15 дней Джи и его смешанная Ци извлекается без препятствий;

«Начало зимы», с 7-8 ноября, 7 дней процветает Гуй, затем торопливо льется Рен – 8 дней; «Малые снега» – с 22-23 ноября – 7 дней Рен быстрая и стремительная, а потом 8 дней Цзя опять благоухает и ароматный.

«Большие снега», с 7-8 декабря, 7 дней Рен управляет; Зимнее солнцестояние с 21-23 декабря – Гуй струиться необъятно и безбрежно;

«Малые холода» с 6-7 января, 7 дней кормит и поддерживает в рабочем порядку Гуй, потом 8 дней Синь в быке Чоу храниться на складе; «Большие холода» с 20-21 января – 10 дней Джи одерживает победу.

*Даты наступления сезона смотрят по календарю!

Тема: Скрытые небесные стволы в Земных ветвях

Дворец Цзы – внутри дворца находиться Небесный ствол – Гуй.

Дворец Чоу – Гуй, Синь, Джи;

Дворец Инь – Цзя, Бин, У;

Дворец Мао – И;

Дворец Чэнь – И, У, Гуй;

Дворец Сы – Гэн, Бин, У;

Дворец У – Дин, Джи;

Дворец Вэй – И, Джи, Дин;

Дворец Шэнь – Гэн, Рен, У;

Дворец Ю – Синь;

Дворец У – Синь, Дин, У;

Дворец Хай – Рен, Цзя;

Тема: Учение о пяти стихиях рождения и преодоления (круг У-Син)

Процветающий Металл преодолевает Огонь, это способ получить превосходную посуда, вещь.

Процветающий Огонь преодолевает Воду, способ взаимопомощи, ускорению.

Процветающая Вода преодолевает Землю, способ стать прудом, болотом.

Процветающая Земля преодолевает Дерево, способ изыскания путей к продвижению переговоров и выхода из тупика.

Процветающее Дерево преодолевает Металл, способ превратиться в прогоны и балки.

Металл, опираясь на Землю, порождается, много Земли захоронит Металл.

Земля благодаря Огню порождается, много Огня превращает в кокс-Землю.

Огонь благодаря Дереву порождается, много Дерева небывалый бурный рост Огня.

Дерево благодаря Воде порождается, много Воды плавает и промывается Дерево.

Вода благодаря Металлу порождается, много Металла мутная грязная ржавая Вода.

Металл порождает Воду, много Воды – топит, на ней тонет Металл.

Вода порождает Дерево, много Дерева – сжимается Вода, вся впитывается.

Дерево порождает Огонь, много Огня – сжигает, убивая Дерево.

Огонь порождает Землю, много Земли – закапывает Огонь.

Земля порождает Металл, много Металла – перерождается, убивая Землю.

Металл преодолевает Дерево, если Дерево крепкое – Металл портиться/выщербляется.

Дерево преодолевает Землю, если Земля тяжела – Дерево ломается.

Земля преодолевает Воду, если Воды много – Земля размывается.

Вода преодолевает Огонь, если Огня много – Вода согреется/выпаривается от жары.

Огонь преодолевает Металл, если Металла много – Огонь потухнет.

Металл хилый и встречает Огонь, непременно встретит ликвидацию и испортится.

Огонь хилый и встречает Воду, непременно будет потушен.

Вода хилая и встречает Землю, непременно засорится илом, песком, грязью.

Земля хилая и встречает Дерево, непременно испытает вред от разорения.

Дерево хилое и встречает Металл, непременно будет разрублено и сломлено.

Сильный Металл получает Воду, это наносит повреждение его острию.

Сильная Вода получает Дерево, это изольет его Ци, выпуская всю мощь.

Сильный Дерево получает Огонь, это превратит его в тупого, упрямого, глупого, своевольного.

Сильный Огонь получает Землю, это дисциплинирует его пламя.

Сильная Земля получает Металл, это непременно погубит, причинит ей вред, болезнь для нее.

Тема: День как главный

Представленное в этой книге перенесено из исследований и глубокого обдумывания «Книги историй» и «Цзю Тан Шу» и содержит в себе, представляет собою чиновничий документ для отбора людей по году, месяцу, дню и часу НС и ЗВ в порождении и преодолении. Это теория о благородных и худородных, о долголетии и ранней смерти, исчерпывающие подробная.

Что касается Сун эпохи, имеется в виду астрология – как толкования. Изначально День будет главным. Год – является как корни, истоки, основание, а Месяц – всходы, побеги, ростки, День – цветы, и Час – ягоды, плоды.

Так фазы Рождения, Процветания, Обрыва, Смерти, упущение своего шанса и времени, прогресс или регресс решают в жизни человеческой – удачу или не удачу. Это необходимо приводить в порядок и использовать, то, что проявлено!

Первым называется Чиновник, Инь/Ян – Правильный чиновник/Ша, для стволов Цзя/И это Гэн/Синь.

Вторым – Богатство, Инь/Ян – ПБ/ КБ, для Цзя/И это У/ Джи;

Третьим – Энергия рождения (Печати), Инь/Ян – ПП/ КП, для Цзя/И это Рен/Гуй;

Четвертой – Воровство Ци (Самовыражение), Инь/Ян – ДН/ВВ, для Цзя/И это Бин/Дин;

Пятой – Одной породы (Самость), Инь/Ян – Бр/ ГБ(Янский нож), для Цзя/И это Цзя/И;

В большинстве случаев для определения – благородный или худородный, долголетия или ранней смерти, жизни и смерти – есть Структуры. Но есть структуры, в которых общие правила не работают и традиционные общие знания нельзя применить на практике это структуры:

«Лошадь летающая в облаках».

«Обратное столкновение».

«Закрытый колодец».

Даже если не эта структура, а только структура Вызова власти, все эти структуры разбираются и отдельно анализируются. Об этом тоже нужно знать.

День главный. Год это истоки или корни. Месяц основные тезисы, а час является помощником.

День является главным, основной смысл и содержание прогнозов зависит от дня, на чем он стоит и прибывает. И чем он сильнее – тем лучше! Или тело процветает? Или тело хилое? Опять же обретают землю Земные ветви, и в какой структуре? Металл, Дерево, Вода, Огонь, Земля – судьбу; после этого смотрят в Месяце, что внутри него: Металл, Дерево, Вода, Огонь, Земля и по какой причине процветает? Однако внутри Дня внизу – все внимательно взвешивается. Не верно истолковывать только его одного, ставя во главу теории.

Предположим день Цзя Цзы (Янское дерево на Крысе), внутри четырех опор имеется отдельный иероглиф Шэнь (Обезьяна), сливаясь с Цзы и Чэнь – это будет являться в качестве структуры Воды; Следующим смотрим излишки Чэнь, что имеется ущерб или польза? Внутри четырех опор, какие иероглифы вредят ДД Цзя Цзы и его хорошей Ци? Если имеется плохой сезон (месяц), то тогда желают расстаться/ разграничить, а контролировать – не желают, потому что нет пользы. В теории судьбы убедитесь, что не грязная Ци – тщательно исследуйте Месяц-сезон, по этой причине выделяется вверх.

Тема: Обсуждаем Месяц-сезон

Несмотря на то, что год является основой, руководит продвижением по службе Шнур Печати, когда в начале вверху Года в НС имеется Правильный Чиновник (ПЧ), имеет защита, которая происходит от предков, родителей, дедов.

Месяц выступает как основа, имеется с чиновником (ПЧ) и печатью (ПП), то тогда ДД щедрый и умный, выдающийся с большим кругозором.

Если Час выступает как помощник Месяца, то при жизни ДД воплощает задуманное, реализует.

Если в Году, Месяце, Дне имеется в наличии доброе божество, тогда когда приходит время ДД будет блестяще вести дела. Если есть злой дух, вернется в родные земли и будет лежать ничком.

Когда духи и хорошие и плохие, тогда Год, Месяц и День рожденные счастливыми сильно ограничиваются свирепыми и злыми.

Сезон также полезный и пригодный, если в Месяце стоят родители, Печать.

Если полезное божество стоит в Году, то силу ДД получает о предков; Это приносит пользу внукам, потомству.

Тема: Счастья и несчастья года

Тайсуй (Юпитер) – является Императором (находится на месте сына неба) в течении 1 года, поэтому нельзя нарушать эти правила. Основное правило: Нельзя чтобы День сталкивался с Текущим годом, бедствие будет тяжелым; пять элементов могут прийти на выручку и тогда он сможет принести богатство и удачу.

Предположим день Цзя увидел в году У (янская Земля), тогда Юпитер не будет воздействовать (Юпитер же будет тяжелым и умрет). Цзя,И рожденные в Инь, Мао, Хай, Вэй – дни наиболее подходящие для противостояния Юпитеру, он добровольно пожертвует собою в смертельной схватке; Имеются благоприятные улучшение, если являются Гэн, Синь, если они на треугольнике Сы, Ю, Чоу. Также говорят: «У Джи испытывает печаль от встречи с Цзя, И, не помешает встреча с Гэн, Синь. Если Бин, Дин на союзе Огня сжигают Дерево – не смотрите на это как на катастрофу, это только толчок для эффективности. Или союз Цзя и Джи – тоже решение».

В общем нельзя допускать столкновения с Текущим годом. Если будет порождение друг друга элементами – это живое счастье. Пять элементов имеют шансы на улучшение – если Год трансформируется в богатство/имущество/деньги/собственность.

Не благоприятно, когда Год нападает, тогда у ДД случается траур, теряются жены и любовницы, разоряется имущество и состояние. Еще хуже, если к этому добавляется: Пустота, Пруд Сянь, Хранилища, Демон уничтожения, Демон смерти, Бай-Ху, Янский нож – случается множество несчастий. Дух Зла (Ша) достигая тяжести и уводят ДД за собою.

Дневной столп даже если не касается Текущего года, все-таки страшится процветающего Юпитера, если добавляется к предначертаниям Судьбы (в Больших или Малых Тактах удачи): сильное наказание, столкновение с Янским ножом, тогда ДД терпит поражение, уменьшается и получает траур.

Тогда говорят: «Великий Юпитер собирает множество Ша для ДД, тогда жизнь ДД похожа на стихийное бедствие, как будто город принимает встречный бой, и в сражениях непременно следует наказание от Судьбы».

Тема: Столкновения с Юпитером-Текущем годом

Тот кто идет войной и сражается; подобно вассалам поражающих своего государя, и следовательно выступающий против желания и веления вышестоящих.

Если в Дне НС находиться в согласии с Юпитером, тогда Текущий год сравнивается с Годом в карте, и соответственно их ЗВ соединяются.

Если в Дне НС в ЗВ сталкиваются с Текущим годом, говорят ЗВ получают ранение, травму, а также говориться НС и ЗВ Юпитера атакуют ЗВ дня – это называется идти походом на войну. Однако, нужно смотреть ба цзы, имеется ли или нет помощь, прежде чем сделать выводы, тщательно все про анализируйте.

Если【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】: в Такт удачи 辛未, в Текущий год 丙寅. Небесный ствол Рен и текущий год Бин, а ЗВ Шэнь и Инь получат столкновения (фан инь); Избегайте огненного наказания и его полу наказаний: 寅 наказывает巳、巳 наказывает 申、申 наказывает寅. Элементы такты 辛未 Синь Вэй сливаясь с Текущим годом в структуру Дерева, Вызова власти. И это не является хорошей приметой! В год 甲午 Цзя У свет пламени будет особенно ярким, порождая Джи 己土, 乙 И дерево рожденное в этом месте, рождается ради войны и ДД суждено погибнуть не своей смертью!

Тема: О Тактах удачи (Веления неба)

Такты удачи – это с помощью чего ЗВ и НС рассказывают о круговороте пяти стихий десяти Небесных стволов посредством двенадцати Земных ветвей, называющихся: «Шестью элементами природы» (пасмурное и ясное небо, ветер, дождь, свет и тьма или холод и жара, сухость и влажность, ветер и огонь) и шестью проявлениями человеческой природы (любовь и ненависть, радость и гнев, печаль и веселье) отсюда и название «правила Ци».

Астрология – это способ увидеть предопределение свыше, Юпитер указывает основные переломы в судьбе (через Такты) идущие всегда чередой. Почему? Потому что система ЗВ и НС вторична, календарь шестидесятеричного цикла объясняет, когда использовать эти иероглифы, обычно зодиакальный цикл (НС, ЗВ) следуют во времени согласно природным циклам! Порядок смены времен года основа календаря, меняющиеся каждый месяц, растущий подобно саженцу, как корни деревьев в полный рост, известный как лунный образец. Месяц расходуя жизненную силу (shen) ведает Ци и ее фазами, причина является в циклах, подобно круговороту. Таким образом, определяют судьбу, зная основы досконально, будут ли ростки превращены в цветы? Разве это мысль не приводит к должному!

癸 Гуй расходуясь на Цзя甲, наподобие, как возвращается пот человека. Предположим 甲戌 Дзя У встречает 癸亥 Гуй Хай, и это является в китайской летописи взаимодействия НС и ЗВ как круговорот (сращивание деревьев).

Так Чоу 丑сменяет Инь 寅，Чэнь 辰 сменяет Сы 巳，Вэй未 сменяет Шэнь申，У 戌сменяет Хай亥 – и это называется смена сезона (место на повороте, круговорота Солнца).

Четыре стороны сезонов, света – круговорот. Все направления: юг, север, запад и восток – четыре стороны квадрата, являющихся неизменяющейся структурой, которая определяет и хорошее и плохое.

寅卯辰 единая Ци, 申酉戌 тоже единая Ци, 亥子丑 единая Ци все сезоны связаны, но это не весь круговорот.

Если Цзя, И 甲乙 встречает Инь, Мао寅卯 в судьбе, известный как Грабитель богатства (ГБ), ДД преодолевает родителей (отец и мать), оплакивает смерть жены своей и может обанкротиться; Если в судьбе придут Бин, Дин, Сы, У 丙丁巳午 – то ДД преодолевает своих детей, может быть роковой инцидент и даже тюрьма из-за ранения правильного чиновника; если в судьбе приходят Гэн, Синь, Шэнь, Ю, 庚辛申酉 Правильный чиновник (ПЧ) и 7 убийца (7уб), ДД быстро станет известным, но если сверх меры (много их) в таком случаи будут следовать болезни, эпидемии, злокачественная (неизлечимая) опухоль, болезнь; если в судьбе приходят Рен, Гуй, Хай, Цзы 壬癸亥子 рождая Ци ленточки печати (ПП), то ДД получит радостное событие, повышение производительности, благоприятный исход; Если в судьбе приходят Чэнь, Сюй, Чоу, Вэй, У, Джи 辰戌丑未戊己 – то это денежное Хранилище, удача в денежных делах, ДД получит славу и удачу в деньгах отовсюду. Это пример того, как необходимо следовать за структурой (узором) счастья, воздерживаясь от изменений, что невозможно выполнить; мастер распознает их во времени приноравливаясь.

Яркую основу (сильную карту) необходимо сдерживать, снижая удачу, слабой карте – усиливать удачу; Положительным является то, что слабая основа полагается на яркую Ци, чтобы иметь изобилие не достаточно иметь власть, необходимо быть гибким, чутко реагируя на изменения.

И еще, одиночный вред также может принести: Пустота, преступные созвездия, Санмэнь (бог несчастья, неурожая, нищеты; у астрологов – зловещие созвездия в кругу обращения Юпитера), злой рок звезда вдовства, фазы Могилы, Болезни, Смерти, Перевернутый чиновник, Бай-ху и разные Ша – это тоже обследуют на ровне с божествами.

А также: янский Нож на Цветах персика, мастер ба цзы гадая на счастья и несчастья смотрит фазы: Отдых, Заключение (арест), Смерть, Обрыв, Старение – проигрывают злу. Если встречается Императорский расцвет, Приближается чиновник на Путешествующей лошади, Благородный человек на фазах: Рождения, Вынашивание, Шапка-пояс, Хранилище – то это всегда удача и счастье; Так Пустота – это несчастье и зло. Пустота забирает удачу и удача превращается в зло, не удачу.

Нельзя чтобы Такты удачи принимали участие во взаимодействии пяти стихий в местах несовместимостей, где происходят ожесточенные столкновения. Тем более, где столкновения вредят друг другу: все виды наказаний, самонаказаний и шесть несовместимостей вредящих друг другу. Их нужно избегать и боятся.

Если Текущий год преодолевает Такт удачи – то это счастливая примета; если Такт удачи преодолевает Год – это к несчастью, такая структура не удачна и смертельна.

Если Текущий год и Такт удачи порождают друг друга – это очень благоприятные приметы, Путешествующая лошадь, Благородный человек взаимно (по переменно) сливаются это тоже к удачи.

Но прежде чем толковать, нужно все тщательно проверить, чтобы потом не получилось, что нет подтверждения на фактах.

Тема: Обсуждаем болезни

Взрослый человек заболевает тогда, когда духовные и жизненные силы ДД получают повреждение, как говорится внутри «в душе», снаружи «тело».

Иероглифы столпов, пять элементов порождения, преодоления приходят из праведности, которые снимают ранения и травмы; Если же пять элементов столпов процветают, тогда не все болезни действуют.

Если ДД Металл слишком острое лезвие причиняет вред раня. Вызывая телесные наказание; Вода – и есть то, в чем тонут лодки; Дерево – то на чем вешаются висельники, а тигры едят злых змей; Огонь – же, как правило, в ночном сне переворачивает все верх дном, как укус змея сжигает все дотла; Земля – это горный обвал, камни придавливают, можно увязнуть в грязи/болоте или обрушится земляная стена.

В жизни Небесные стволы отвечают за:

甲 – печень，乙 – желчный пузырь, желчь，丙 – тонкий кишечник，

丁 – сердце，戊 – желудок，己 – селезенка，庚 – кишечник и толстая кишка,

辛 – легкие，壬 – мочевой пузырь ，癸 – почки.

А снаружи:

甲 – голова，乙 – шея，丙 – плечи，

丁 – грудь，戊 – бок от подмышки до поясницы，己 – живот，庚 – пуповина,

辛 – бедра，壬 – голень ，癸 – ступни, ноги.

子 – паховая мошоночная грыжа，丑 – слабый желудок, расстройства живота，寅 – руки-ноги (от плеча до запястья)，卯 – глаза и кисти рук，辰 – спина и грудь，巳 – передние зубы и резцы, 午 – сердце, желудок, почки и кишки, 未 – селезенка и грудная клетка，

申 – болезни связанные с дыханием, откашливать，酉 – печень и легкие，

戌 – спина и легкие，亥 – голова и печенка。

Печень – по старым поверьям вместилище души, связывалась со стихией Дерева 木. Есть представление, что она дает рост/побеги почкам и поэтому печень для почек является Хозяином.

(!) Почки – влияют на глаза; желчный пузырь – сберегает сердце; печень – хранит душевные силы. Почки – хранят сущность, сердце контролирует разум, селезенка – прячет, накапливая и сберегая Ци.

Дерево – преодолевается, встречаясь с множеством庚辛申酉 – в лучшем случаи это болезни печени и желчного пузыря.

Внутренние проявления: спамы, шок, регрессия; чахотка или туберкулез с кровавой рвотой; головокружение, потемнение в глазах, астматическая отдышка, мигрени, головная боль, грибковое заражение ступней «гонконгская нога»; полная утрата произвольных движений в руке и ноге с одной стороны; паралич лицевого нерва, мышечные боли, боли в суставах;

Внешние проявления: очень сухая кожа, заболевание глаз, редкие волосы или выпадение, трясущиеся руки и ноги, риск получения травм;

Для женщин: аборты/выкидыши, заболевания крови;

Для детей: острые или хронические судороги, тонические конвульсии, ночной крик с сильным кашлем.

Все вышеперечисленное говорит о том, что Дерево сильно преодолевается Металлом.

Огонь – при встрече с Водой на 亥子 процветающими и обретающими землю; является распорядителем тонкой кишки и отвечает за думы сердца.

Внутренние проявления: немота, сильные переживания и боли в сердце, внезапные быстрые сильные конвульсии (обычно у детей), немой язык и ротоглотка, перемежающиеся лихорадка, приступы неистова/бешенства/сойти с ума;

Внешние проявления: слепота, кишечная грыжа, гнойный сифилис и кровь;

У детей: педиатрические оспы, стригущий лишай, язвы;

У женщин: кровоизлияния в уретру.

Такой тревожный Огонь, проявляется ярким красным цветом лица, говорят: взор темнеет и человек падает в обморок, из-за встречи Огня с преодолевающей Водой.

Земля – в судьбе встречает процветающее множественное Дерево на 寅卯. Распорядитель селезенки, получает травмы желудка.

Внутренние проявления: откликаются внутренние органы – диафрагма (брюшная перегородка), неудержимая рвота при приеме пищи и желудочные боли, удушье дыхания. Метеоризм, понос, диарея, желтуха, невозможность есть и пить, повышенная разборчивость в еде, повреждение селезенки.

Внешние признаки: неправильные диеты из-за расстройства аппетита, сухость кожи;

У детей: недоедание (рахит).

Для Земли основная причина (необходимо соблюдать) – теплота/температура и количество в ней воды; Цвет кожи – желтоватый. Основное гласит: Слабая Земля преследуется сильным Деревом = результат травма селезенки.

Металл 金 – встречает процветающий в множестве Огонь на巳午. Распорядитель тонкой кишки и кишечника, получает заболевание легких.

Внутренние проявления: страдает астмой, геморроидальным геморроем, подвержен в высшей степени панике, страхи, (в стародавние времена за чахотку и туберкулез признавали в том числе: алкоголизм, пьяный румянец от вина и женщин, физическое истощение, излишнюю сверх нормы возбужденность);

Внешние признаки: излишни сухая кожа, сумасшествие, розацеа (розовые угри), язва, тяжелая печень (гнойное заражение крови);

Основное гласит: если слабый Металл преодолевается Огнем с землями – несомненно заболевание крови.

Вода – встречает процветающую в множестве Землю , любого из 4 сезонов. Распорядитель мочевого пузыря, может получить заболевание почек.

Внутреннее проявление: поллюции, непроизвольное извержение семени, гонорея, ночной пот (Толкающий демон), ухудшение или потеря слуха, брюшной тиф;

Внешние проявления: зубная боль, пахово-мошоночная грыжа, паховая грыжа, боли в спине, недержание мочи, рвота и понос от расстройств и болезней.

У женщин: маточные кровотечения с нарушением менструального цикла, бели;

Вода хозяин холода, если лицо вспыхнуло красно-темным-коричневым, значит, говорят: стремительно охлаждены почки, это следствия того, что Вода встретила преодоление от емли.

Тема: О характере и свойствах натуры

Характер это то, что представляет эмоции любви и ненависти, желания, того, кто их проявляет. Четыре кардинальных качества: доброта, справедливость, вежливость (приличия) и мудрость являются местом распространения характера. Сперма отца и кровь матери формирует его, придавая форму, равной степени, как и Металл, Дерево, Вода, Огонь и Земля, элементы тоже влияют на это.

Так если Дерево, то для него правильно: кислый вкус, человеческая гуманность, чувство сострадания, мягкость и добросердечность, оказание людям помощи, инкогнито проявлять заботу и помощь о брошенных людях и вдовах, тихий и благородный. Это прекрасные и уточненные, изящные люди с бледными (мертвецки-бледными) цветом лица, о них говорят: «У дерева в избытке «гуманности и любви»». Филантропия короче.

Если Дерева чрезвычайно много: не могут держать себя в руках, впадают в гнев;

Если Дерева мало: не хватает гуманности и доброты, они очень завистливы.

Про Огонь говорят – это образ взметнувшегося пламени, горький вкус, основная его черта: церемония/обряд. Скромность сердца, вежливость, уважительное достоинство (держится с достоинством), честные искренние и простые люди. У них заостренные лица к низу круглые, с узкой переносицей меж бровей и носовыми отверстиями, торчащими к верху. У них искрящийся, яркий дух (оптимисты), речи быстрая и стремительная, в мыслях быстро волнуются и расстраиваются. Цвет лица бледно зеленоватый или красный. Если усаживаются шевелят и трясут коленями.

Если Огня чрезвычайно много: будет сильно почтительным, будет подхалимничать и льстить, может быть очень умным, часто у них природные рыжие усы и бороды.

Если Огня мало: очень язвительные, также ядовито-ревнивые, завистливые, не могут ничего довести до конца.

Про Металл – это образ превращения в предмет, вкус острый, пикантный, пряный, запах едкий. Черты: чувство стыда и ненависти, быть бескорыстным и справедливым, бесстрашный храбрый герой, знающий толк в бескорыстии и стыдливости (скромности), придерживается умеренности (золотой середины), придерживается кровного родства. Квадратное лицо, цвет белый, высокий лоб с глубоко посаженными глазами, большие нос и уши. Четкий, ясный голос, стойкий, обладающий пробивным характером.

Если Металла чрезвычайно много: не имеет доброты и гуманности, задиристый, драчливый, жадный.

Если Металла мало: очень долго и много думает, редко смелый, скупой, при каком-либо деле не хватает воли и мотивации, быстро ломается и тупится.

Вода – стекающая вниз, образ мудрости, чувства совести, ума. Стремится одобрять, реализовывать планы; способен реализовывать глубоко идущие планы; у человека есть способности в литературе, может быть лукавым и хитрым мошенником, не способен потерпеть неудачу (быть отмененным, перевернутся, рухнуть). Любитель интриг.

Если Воды чрезмерно много: прямой, но выдержанный, независимый и принципиальный. Неподатливый, твердый, жесткий, упрямый, скупой. Не следует настроениям толпы (множества). Может быть очень жестоким и бесчеловечно злым, нечестным, нарушать слово.

Если Воды мало: трусливый, робкий, безрассудный, антипод главного героя.

Земля – образ земледелия, хлебосеяния, Гоучэнь (созвездие 6 звезд малой Медведицы. Буквальный перевод: дворец Императрицы, женская часть дворца). Вкус сладкий. Черты: праведный, честный, искренний; Люди честные и искренние, их слова не противоречат друг другу, обычно очень религиозные, духовные. Обладают круглой спиной и широкой талией, имеют большой рот и нос, тонкие черты лица. Лицо широкое, желтого цвета. Ведут дела не легкомысленно, могут быть щедрыми и великодушными (снисходительными).

Если Земли чрезмерно: ведут себя крайне консервативно и старомодно.

Если Земли мало: цвет лица белый, как снег, тревожное; нос наклоняется книзу и имеет неправильную форму, голос низкий и глухой. Очень упрямый и строптивый.

Если Дневной столп слабый и хилый – в таком случае сжимаются и отступают; если Дневной столп – слишком сильный и мощный, то в таком случаи преисполнены преувеличенной гордости, заносчивости и высокомерны.

Разумеется, все выше перечисленное говорится важным, благородным языком, без каких либо упущений, понятными словами.

Тема: Небесные стволы

甲- Цзя. Первый циклический знак, возглавляющий Небесные стволы. Собственно говоря, не бывает ветвей и листьев без корней и трав (базовой основы), чтобы сохранять небо-землю тысячи лет. Рождаясь из земли он в ней же и умирает. Ломается сильным, компетентным Металлом, обращается в пепел в Огне стихийных бедствий, и тем не менее не зависимо от этого – тайно в одни и те же сроки (каждый год) естественно уходит и приходит (наступает весной и отступает осенью). [Здесь ссылка на «Пятикнижие» Конфуцианский канон, включающий в себя 5 книг].

乙 – И. Корни деревьев, корни трав, луковицы, семена сидящие и глубоко скопанные в землю. Чтобы Ян стал пригодным нужен Инь! Лежащий и живущий на поверхности, он боится встретить многочисленную Воду и испытывает горечь страданий от резания Металлом; Юг воздействуя жаром засушивает его, нанося вред (Южная сторона света связана с летом. Огнем и циклическим знаком 午). Если же встречает Металл (Запад) 西 в судьбе истощающий Землю 土, то И беспощадно грабит и опустошает ее! Корневая система растений и деревьев не подходит для изготовления балок и прогонов, поэтому трудно увидеть в этом благие намерения.

丙- Бин. Представляет солнечный свет и великую силу Ян. Изначально следует честности, правильности и справедливости, устанавливая три устоя и пять незыблемых правил [Этические нормы Китая: 3 устоя – абсолютная власть государя над подданными, отца над сыном, мужа над женой; 5 постоянств: человеколюбие, справедливое чувство дома, традиционность, мудрость и вера; ]. Свет разливаясь с луча распространяется на тысячу километров; Крупные языки пламени распространяются по всюду и в великие пространства мира. Он рождается от Дерева и порождает Землю. Реки и озера, где самый низкий застойный уровень Воды – он боится и также боится, когда деревья стоят в воде и гниют, это бедствие для деревьев.

丁- Дин. Образ пламени свечи, великая сила солнца приносящего правду, справедливость и чистоту; В удачное время способен отливать огромные суммы денег (увеличивая Металл в тысячи раз), не теряя ни пяди золота. Если Дерева мало (не хватает) придется неустанно трудится (самосовершенствоваться), но даже лучины сгодятся на худой конец. Но если даже Дерева много, но оно мокрое и сырое – ничего не может родится и появится на свет. Если сам без корней, но процветает, то сможет добиться результата, если же процветает Братство и соединяясь слабеет и хиреет – только одна подставка под подсвечник.

戊- У. Образ городской стены, прибрежных насыпей против разлива рек, дамб, плотин. От рек и морей делается еще более плотным и тяжелым. Колонны, соединенные в формы/ фигуры тоже крепкие (здоровые и мощные), но если использовать слабые стороны и ударить по слабому месту, то они неизбежно обрушатся. Если силы У недостаточно, мало, то Металл просачивается, утекает, становится явным и дело тогда уладит Дерево, выводящее из тупика. Для него наиболее важным является сторона Юго-восток (сторона Огня и Дерева) – это его делает здоровым, но для процветающего тела с ДД У это направление не подходит, там здоровый и крепкий «теряет свои позиции».

己- Джи. Образ полей и садов, деревни, сельской местности, связывает четыре стороны света и четыре сезона. Мать-земля обладает способностью быть фундаментом, основанием, первопричиной всего сущего; Вода и Металл – ярко дружны и ладят с любой ДД, кроме слабого и хилого; Огонь и с Землей – это достижение успеха в начатом, самое удивительное сочетание.

Если теряет сезон – Металл теряется в Земле, если не теряет – в удачное время может быть использован: 1. как сельскохозяйственный инструмент – большая мотыга. 2. Может унаследовать дело-наследие отцов и семейную профессию. 3. Имеет талант и способности и проницательность.

Если имеет слишком сильную Печать и много слияний – одновременно многофункциональный (все в одном), тогда ни в коем случаи не должен встречать две ситуации: варианты Огненного наказания, Земляного, наказания Не любви, самонаказаний и шесть конфликтов. Если имеет их в карте: неудачник, не везет, не имеет удачи в карьере, тогда вообще нельзя столкновений и наказаний.

庚 – Гэн. Неотточенный нож, твердый и косой односторонний. Успех в бизнесе может принести Огонь, боится Воды (местность с богатыми водоемами). Если рождается летом, проходя через Юго-Восток обжигается и уже перековывается, если рождается в Петухе 西, то направляясь на Север, получает блеск и великолепие. Глубокая же Вода, в противоположность этому, ему не подходит. Сильное Дерево способно заставить его нанести вред самому себе (покалечить!). 戊己 У и Джи в НС и ЗВ имеющие толстый слой Земли, не каждый способен прорваться через такое захоронение.

辛- Синь. Образ золотых и серебряных украшений. Характер твердый и прямой, неизменно честный, стойкий морально, имеет связь с духами (одухотворенный). Очень любит потепление, весеннее тепло и прозрачные песчаные отмели в Воде; Если встретит бушующий Огонь – его ждет не успех, не удача, тот сильно обжигает, кальцинирует его (с целью окисления и разложения). Он рождается в сырой, влажной глине, подпитывающей его. При большой множественной Воде и цветущем Огне следует двигаться на Северо-Запад. Вода охладит Металл до бледно-золотистого цвета и тот захочет Огня 丙丁. Сидит на Служебном благополучии от корней – значит, тело процветает и обретает землю, стоит ли печалиться о толщине Земли, придающей форму.

壬- Рен. Безбрежный океан, соединяющий сто рек. Вода плывет по небу и носится в воздухе, и нет ей края. Множественные ЗВ встречаются вместе, соединяются и плывут дальше. Но если встречаются Огонь с Землей火土 все источники высыхают. Для воспитания и развития природных данных ей необходим встретить 未午, чтобы иметь долголетие необходимо Служебное благополучие входящее в Цянь и Кунь (две противоположные гексаграммы «Ицзина»), небо и земля, Инь и Ян, мужское и женское начало, источник всех перемен; Если тело изначально сильное, не стоит усиливать Чиновника и Богатство. Если отправится на Северо-Западную сторону – меньше чем через год случится несчастье.

癸- Гуй. Не только является крошечной росой и дождем, имея корни 亥子 в Хай и Цзы – она является реками Янцзыцзян и Хуанхэ; Если в столпах нет Кунь и Кань – то тело слабое. В структурах имеющих в наличие Богатство и Чиновника – не должно быть много. Если в ЗВ собираются 申子辰 Шэнь, Цзы, Чэнь – все завершится успехом. Это лучшее из всего. Если собирается 寅午戌 Инь, У, Сюй – приготовьтесь к нейтрализации (максимальному уничтожению и ослаблению). Пусть даже Огонь и Земля появляются на свет глубоким поздним летом, оправится на Северо-Запад не будет сверх меры.

Тема: Земные ветви.

子- Цзы. Месяц Цзы стоит первым в цикле Земных ветвей. Горные потоки ручьев, безбрежный океан бесконечный и прозрачный. Небесный Ян (Дао небо) запасной вариант цветущей земли. На земле (в мире людей) Воду порождает Металл. Если встречается с У 午, то разбивается (получает повреждение) отвечает и не восстанавливается. Если встречает Мао 卯 – получает наказание, хороших взаимоотношений (любви, дружбы) нет. Но если в карте также есть Шэнь и Чэнь 申辰 и те, прибывая, сливаются в структуру – то все заканчивается благополучно, потому что морские волны закрывают от неприятностей.

丑- Чоу. В конце зимы стоит Чоу 丑 и «боится льда и инея» (образное выражение: значит стремится к нравственной чистоте и целомудрию, строгости и холодности) Тот кто поворачивает небосвод судьбы двух Ян (указывается «замена» внутри процесса двух сплошных черт Ян, в порядке порождения – двух отрезков мужской силы природы); Теплая Земля рождает все сущее в природе, разве что в глубине скрывается холодный металл.

Но если встречает 戌未 Сюй и Вэй в столкновении и наказании становится не способен употребить свои таланты. Когда это компания собирается вместе – выходит Земляное наказание, тогда стараются, заполучит Петуха со Змей西巳 Ю и Сы; Когда приходит нужный сезон для множественной Воды и Дерева 水木, она должна покинуть свой дом и покорно деликатно уступить.

寅- Инь. Сильный дворец Дерева, строится каждую весну. Когда Ци собирается в тройной Ян Огонь (очень жаркий палящий огонь в медицине: поддержание интенсивного дыхания с длинным вдохом и коротким выдохом), где-то в середине этого существует 寅 Инь.

Он имеет способность, соединятся с Шэнь и Сы 申巳 в трех высокочтимых путешествующих гостей. Так же как и с 卯未 Мао и Вэй – в людей одного образа. Достигает совершенства (пика, предела) только встретившись с午 У. Его процветающее Служебное благополучие разрушается, если в одиночку выступает против Шэнь 申.

Если все четыре опоры (карта) в карте огненные 火, то Огонь сажает его дотла (вышвырнуть из компании, убрать с глаз), так давно сухой лес избегает Юга.

卯- Мао. Несет процветающую Ци Дерева. Крепкую и глубокую, и только в середине весны не боится встречи с Металлом 金；庚辛 Гэн, Синь тяжелые встречаясь слоями на 申酉 Шэнь, Ю, и так же 亥子癸壬 Хай, Цзы с Гуй, Рен. Несчастье увидеть шесть взаимно враждующих пар: 子午, 丑未, 寅申, 卯酉, 辰戌, 己亥, – тогда теряет всю свою листву. К счастью встретить тройное слияние завершающиеся успехом. Если же встречается в Дне и Часе карты осенний Металл 金 тяжелый и повторный, то поворачивается лицом к Западу в судьбе – у ДД болезни нестерпимые и несдерживаемые.

辰- Чэнь. Является третьим месяцем весны, теплая не обожженная Земля, способная взращивать и укрывать одновременно десять тысяч корней деревьев. И даже если Цзя甲 слабый и хилый И 乙 имеют остаточную Ци в нем, за счет Гуй 癸 находящийся в Хранилище воскреснет, ожив. Необходим ключ. Чтобы открыть Хранилище, если встретит тройное столкновение, то двери ломаются. Вода и Дерево встречают в судьбе сторону Северо-Запада, это печалит Землю 土, здесь она не может долго хранится.

巳- Сы. Появляется в начале лета, возвеличивая пламя огня. Способна распространять внутренние моральные качества, продвигая справедливость шесть видов Ян (Речь идет о шести базовых видах энергии: половая, родительская, самовыражения, подражания, защитная и питательная). Теряет все свои полезные свойства на Металле Гэн 庚金, лишаясь Ци – это будет зависеть только от Ресурсов, которые определяют как средства к существованию, мать. На земле Ян У 戊 土 будет в удаче и процветании, если будет сопровождаться Сы巳. Три формы переворачивается – вреда не будет, одна форма сталкиваясь слишком яркая и тогда она ранит (может быть речь о трех: ∆ сезона, ∆стороны, Шэнь+Сы и одна форма – огненное наказание). Когда достигает Юго-Востока порождает Землю, пылающий огнем небосвод разве это обычно?

午- У. Самый знойный огненный месяц Хочжэн (глава ведомства огня в миф.истории), Шесть видов ян венчаются добавляясь летним солнцестоянием (Добавлялось потому что после этого, со следующего дня, дни уменьшались – что являлось проявлением женской силы природы инь. Короче, инь начинал расти). Если встречал Металл Гэн庚金 – Тело становилось бесполезным (утрачивало власть, теряло престол), но если при этом приходила Джи 己土 – то процветание оказывалось успешным. Т.е. добивался успеха. Если встречал вместе 申子 Шэнь и Цзы – то они его преодолевали; У и Инь戌寅 вместе – тогда свет и слава станет еще больше. Сторона Юго-Востока Огня и Дерева в самый раз для процветания тела, Северо-Запада Воды и Металла 水酉 – потерянное время, а когда иссякнет Ци, облачается в траур для похорон.

未- Вэй. Шестой месяц, в котором Огонь постепенно ослабевает и хиреет, Хранилище, где сберегается Чиновник и не сберегается Богатство; С ветвями Хай и Мао 亥卯 образует трудно изменяемую форму. Может открываться как Хранилище на столкновениях и наказаниях: 子卯，卯子，丑戌，戌未，未丑，寅巳，巳申，申寅，辰午酉亥 самонаказание. И в столкновениях: 子午，丑未，寅申，卯酉，辰戌，巳亥. Без Огня (если не имеет Огня) может начать выполнять обязанности на стороне Металла и Воды, но после долгого холода предпочтет тепло Бин, Дин丙丁. Определяется как бог радости и веселья, уподобляясь рассвету. Не держит и не охраняет моральных достоинств человека, может быть мастером, осуществляя гадания и религий (изготавливает камни с гадательными письменами).

申- Шэнь. Самый крепкий, здоровый и сильный Металл из всех ЗВ месяцев. Вода и Земля обеспечивают ему долгое существования в этих дворцах; Сы и У 巳午 переплавляют его в прекрасное оружие (меч); Цзы и Чэнь 子辰 получает структуру, благодаря которым достигает пика счастья и благополучия свечения. Если встретит много Дерево без Огня, то Дерево держит над ним Шэнь победу, способен победить. Земля порождает Металл, но если она тяжелая, то она похоронит его, убив. Чтобы распознать этого бога, на что он похож, это когда мягкое, нежное, ласковое и превосходный жемчуг или нефрит – не совпадают и диссонируют.

酉- Ю. Восьмой месяц, вторая звезда в Большой медведице дает ему имя; Этот Металл любит и страстно желает простой чистой Воды изливающейся чистым прозрачным потоком; Много Огня вынуждает его уходить на Восток и печалиться на Инь, Мао 寅卯， процветающее Дерево приходит в судьбе, тогда отступает на Юг опасаясь Бин, Дин 丙丁. Если увидит в опорах Воду на глине (земля Инь) – имеет применение, расходование, но если в судьбе приходит Северо-Запад – то беспощадный, безжалостный, бесчувственный, чёрствый. Если способен войти в тройное слияние, то становиться способным, крепким, прочным, солидным, стойким, острым. В отличие от глупого, тупого металла не прошедшего перековку.

戌 – Сюй. Девятый месяц. Звезда словесности, по поверью управляет делами литературного мастерства. Его нрав очень твердый и стойкий, не говоря уже о содержании. В этом месте хранятся вещи (т.е. это Хранилище). Если встретит мощный, огромный пожар Огонь – способен достичь успеха. Если встретит тупое, крепкое железо Металл – способен стать крепких хозяйственником, хорошим организатором. Если множество подземелий сталкиваются с Драконом Чэнь – то рождается дождь и роса (Гуй), если же вершина горы Сюй соединиться в слиянии с тигром (Инь), то берется за написание сочинений и письменный труд.

Небесные сети (для ловли и наказания злых) – это как заколдованный круг, лабиринт. И если в судьбу приходит Огонь – единолично и монопольно получает травму, вред.

亥- Хай. Астрологи называют это местом, где Вода сокрыта очень глубоко, как ключ или источник имеющий большие водяные корни. Рождается когда идет дождь и снег, просто сыпет снег и мороз. Несет обязанности шести Инь. Обязательно будет одержана блестящая победа, если будет ограничена Земля. Не любит, встречаться со слишком расточительным множественным Металлом. Пять озер соединенных воедино изначально образовывали небесные светила – явления (Речь идет о том. что в прошлом в районе У-Юэ (одно из 10 царств в эпоху пяти династий 907-978 гг) было пять озер, открывающих путь к восточному Морю. Они имели свои названия. Они были затоплены и царство Юэ оказалось отрезанным от остальных, благодаря этому состоялась победа. У этого есть другое образное значение – затворник, отшельник). Объединяется в три формы: 2 треугольника и Хай + Инь.

Чтобы узнать Небо и Землю, Инь и Ян, жить и существовать в мире и в ладу с самим собою, даже если придется тяжело, необходимо постичь «легкость» – это в Ицзине гексаграмма Кунь – значит пребывать спокойно в стойкости.

Тема: Вызов власти (ВВ)

ВВ и его опыт работы в качестве божества.

ВВ настоятельно рекомендуется всеми силами истощать; Его вред неисчерпаем для процветания Правильного чиновника (ПЧ). Его вред невозможно рассказать до конца и передать словами. Если ВВ встречает ПЧ – будут большие бедствия.

Если в месяце стоит ВВ и сливается с ЗВ (сотрудничает с четырьмя опорами), то тогда он прекрасно сосуществует в карте; Опять же если ДД процветает – то тогда он настоящий помощник, ниспосланный на выручку судьбой.

Если ВВ – хозяин владелец ДД, то у человека множество талантов и умений, часто бывает высокомерен и заносчиво-гордым, часто с такими лучше не дружить (часто мирными людьми легче управлять) и Благородные тоже его боятся, так же как и простые люди.

Если в судьбе ВВ встречает ПЧ – бедствия и несчастья будут неописуемы. Вполне возможно, что полезный бог (счастливый дух) распадется на части и непременно (неизбежно) родится злокачественная неизлечимая болезнь, калеча и мучая бренное тело. В противном случае, могут возникнуть судебные тяжбы.

Так же если в судьбе происходит разорение ПЧ, а божество богатства (КБ, ПБ) не процветает, все ли этим пользуются.

Нужно тщательно все исследовать!

Опять же говорят, ВВ тот кто говорит: «Я то, что я делаю!» Когда Ян видит Инь, а Инь встречает Ян, это также будет называться воровством Ци.

Если же истощается до конца до последней капли все правильные печати (ПП) – наступает смерть (конец), если тело слабое – избегают и отказываются от ПЧ и боятся 7 убийцу (7уб).

Наподобие, как Цзя 甲использует Синь 辛 как правильного чиновника (ПЧ), и при этом Дин 丁火 процветает (т.е. ВВ), тогда Земля 土 способна производить богатства и деньги. Но категорически воздерживаются (отказываются) если ДД и тело процветает и следовательно чувствительна к ПЧ.

Если же ВВ неисчерпаем и бесконечен, а в четырех опорах показывается ПЧ, предначертания судьбы для данного года для продвижения по службе будут ужасны.

Если ВВ получает повреждение, исчерпывается до конца, отдает все без остатка и в 4 ничего не остается; Также приходят счастье и удача, когда присоединяется ПП совместно с Благородным.

Если в четырех опорах ПЧ получает вред/ранение, а тело процветает, даже тогда – без богатств (не имеешь нисколько удачи в деньгах) будешь оставаться беден.

Если ВВ встречается с превосходящим его Богатством (ПБ, КБ), тогда является звезда Шэньгуань (счастливая звезда чиновничий карьеры и торговли).

Даже если расходуется непокорный ВВ в карте, то в НС и ЗВ текущего года все равно не должен встречаться с ПЧ. Потому что если встретится ВВ и ПЧ ожидают сто бед все дела и начинания.

Если встречается ВВ как структура, только встречая Богатство его можно использовать.

ВВ убивает, еще больше убивает 7 убийца (7уб) в качестве божества.

Если в году стоит ВВ, то мать и отец в семье отсутствуют.

Если в месяце стоит ВВ, то погибают братья (старшие, младшие, любые).

Если в дне стоит ВВ, то кончаются расходуясь жены и наложницы.

Если в часе стоит ВВ, то потомство не распространяется (не оставит после себя детей).

Для всех остальных ВВ – крайне желательно исчерпывать до конца, избавляться от него следуя удачи и в этом случаи деньги только помогут. Можно уехать (иммиграция, бежать в далекие края, быть сосланным) от несчастия.

Если ВВ двойной – трудно избежать наказания (катастрофы, беды).

Если ВВ нападает (боеспособен) – трудно сохранить жизнь.

Если ВВ находиться в месяце-сезоне ЗВ и сливается с четырьма ЗВ, тогда все улаживается. Уподобляется жизни цветущего тела и судьбы.

ВВ – как человек, как правило слишком способные и эрудированные, они чрезмерно высокомерны и заносчивы к посторонним, постоянно видят в других людях больше недостатков, чем у себя; Люди отвратительных моральных качеств, низкие и подлые, с ними не стоит дружить.

Когда встречается ПЧ без спасительного ПБ или КБ – у ДД обязательно случается большое бедствие; В противном случае, у ДД скрытая злокачественная болезнь калечащая тело. Либо в судьбе неожиданное наказание сталкивается с ПЧ!

Если в четырех опорах стоит истерзанный ПЧ, даже если тело слабое встретит Богатство (ПБ, КБ) – то поправится, ВВ предназначен для денег, богатства.

Обязательно все тщательно проверяйте!

Если в четырех опорах стоит ПЧ – то несчастье тяжелое и двойное, если в карте нет ПЧ – то и несчастье и неприятности мелкие и не глубокие.

Во всех случая, когда в карте есть ПЧ, либо ВВ должен расходоваться на Богатство; Богатство приходящее в судьбе и обретающее землю помогает испускать; если приходит ЗВ внутри без Богатства, то и НС пустые, что не допустимо!

Так 【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】: для Дин丁 – Рен 壬 ПЧ. Чоу Сюй丑戌 в конях имеют ВВ. Чоу также является еще и хранилищем Металла. В НС часа стоит 庚 и изготавливает Богатство. Этот человек в Судьбе достигнув границ 申酉 лимита, и когда приходящий Металл обрушит Ци и он умрет.

В большинстве случаев, если ранение получает Власть (ПЧ), или приходящий в Судьбе ПЧ, то это беда и горе. С Текущим годом Юпитером аналогичным образом.

Секретные строки: ВВ вредит всячески чрезвычайно ужасно, страшатся многочисленных болезней возвращающихся не вовремя; Если в структуре карты стволы трансформируются, то нужно все исследовать крайне добросовестно вкладывая силы и душу.

Земля и Огонь ВВ нужно исчерпывать до конца; Металл и Вода ВВ – желательно встречать ПЧ; Дерево и Огонь как ВВ – встречают Чиновников и Чиновник имеет процветание; Земля и Металл как ВВ – Чиновник уходит, но возвращаясь вновь все завершается успехом для чиновника. Остается только Вода и Дерево как ВВ в карте, ПЧ и ПБ или КБ, пара только встречаясь с обоими, только тогда хорошо.

ВВ недопустим и по большой части это зло, но имеясь в наличии он также обильно производит: содержание, оклад, пищу, одежду – предметы первой необходимости; Если НС стоит ДН, а в ЗВ имеется слияние, то детям, внукам и потомкам открывается долголетие, подобно древнем соснам.

ВВ изначально встречаться без корней, Богатство (ПБ, КБ) имеет ПЧ не будет счастья до конца, нет основы благополучию. Час, День, Месяц имеют структуру ВВ, в судьбе придет процветающее Богатство и Благородный без сомнения.

ВВ причиняет вред всячески и крайне ужасно, тогда имея ВВ в качестве преступного и приходится следовать, то полагаются только на себя, игнорируя настроения и желания людей честолюбиво и самовлюбленно желая первенства и превосходства, тогда получают повреждения вызванные телесными наказаниями костей с мясом и еще больше скорбят (горюют).

Несмотря на то, что ВВ свиреп, если день Синь 辛, то с Рен Чэнь 壬辰 – благородный, находящийся внутри; Рожденные на осенней и зимней стороне – тонки и изящны; рожденные в последний месяц одного из сезонов (месяц Земли土 ) – хозяева обильного щедрого богатства.

Бин 丙火 с множеством корней Земли 土 при том соединенных, либо завершится успехов в месяц 申, либо неустанно напрягая все силы в работе Цянь (1-я из 64 гексаграмм «Ицзина», «Творчество»)) ; однако только когда в судьбе приходят Металл и Вода – тогда прибывает слава, деньги и положение, Огонь и Земля тяжелые – приходящая судьба не будет устойчивой.

Тема: Утверждения по ВВ

ВВ – будет причинять вред, однако любит встречать Служебную карьеру (ПЧ).

Если ВВ расходуется на Богатство (ПБ, КБ), бедствия не происходит.

Если ВВ видит Печать (ПП), то будет подавлен, что лучше, чем наказание.

Если ВВ рассматривается с Богатством (ПБ, КБ), и имеет слияние, то получает богатство и славу.

Если ВВ расходуется Богатством (ПБ, КБ), то Печать (ПП) не нужна.

Если ВВ видит ПЧ, не помешает, не будет лишней ПП.

Если Ци Богатства (ПБ, КБ) смешиваются с Властью (ПЧ), Печать будет независима.

Если пара У 戊 стоят в слиянии с одним Гуй一癸, получается второй раз выйти замуж.

Если имущество жены (ПБ) подвергается преодолению, нет возможности родить детей (бесплодие) или дети умирают в молодом возрасте.

Печать плюс Братство (ПП + Бр) – не боятся множественного Богатства (ПБ, КБ).

Если у Печати (ПП, КП) много корней, а тело цветущее – непременно будешь беден.

Если Печать (ПП, КП) подвергается ранению/повреждению – преодолевается родители, отец и мать (Суеверия говорят, что если у родителей даты рождения обоих не качественные, судьба более слабой стороны в будущем будет подставлена под угрозу).

Если ПЧ и 7уб сильно смешиваются, сливаясь, то это преодоление родителей, отец и мать.

Богатство (ПБ, КБ) многочисленное, а тело слабое – преодолеваются родители, отец и мать, Печать.

НС и ЗВ дня тождественны – суждено оплакивать смерть своей жены.

辛卯、戊寅 (Синь Мао, У Инь) – не боятся многочисленных 7уб.

Женская судьба с «Братством» (Бр), суждено иметь много конкуренток и много лжи.

Богатство имеет Грабителя (ПБ, КБ + ГБ), то не боятся появления 7уб.

Для ДД Огня – лучше, чтобы в ЗВ месяца стоял Огонь, в НС месяца иметь Дерево, поощряя пламя к яркости!

Если 癸酉 (Гуй Ю) ограничен и слаб, то смерть будет ужасной.

ПЧ + Благородный слишком процветают, такая яркость непременно наклонится (станет 7уб.).

Судьба Земли не зависит от плаценты, утробы матери (т.е. месяца) учитывается только День и Час, не страшиться смешения ПЧ и 7уб.; 5 Ян НС повод для тематического общения, пять Инь не подходят для согласования.

子 Цзы боится寅午火 огненных Инь У，не боится Воды.

寅木 Инь не боится Металла.

巳金 Металл на Сы не боится Огня.

己土Иньская земля не боится Дерева.

午火У не боится Воды.

未Вэй вместе с Шэнь申金 не боится Дерева.

己土 戌土Джи и Сюй не боятся Дерева.

卯 木 Мао боится Ю 酉.

辰土Чэнь не боится Инь 寅.

乙И в дне с Чоу в ЗВ месяце не боится 7уб.

Если четыре опоры имеют на лицо болезнь (не здоровы), то они хотят избавится от нее; но даже если здоровы, не оставляйте без внимания, контролируете.

Тема: Обсуждаем Дух наслаждения (ДН)

Это третий знак (считая в прямом порядке, от какого либо заданного знака) в десятеричном цикле НС. Символизирующая им стихия по понятиям древнекитайской космологии есть порождение той стихии, которая символизирует заданный знак цикла. Это тот, кто порождает бога богатства Цайшэнь. Как для Цзя 甲 к Дереву, Бин 丙к Огню, так Грабитель богатства (ГБ) порождает Дух наслаждения (ДН). Почему?

Мало кто знает, что Бин 丙 способен порождать У 戊土, для Бин 丙 – У 戊 – это талант, способности дающие богатство, состояние, имущество и по этой причине он дает славу в том числе.

В книге судеб упоминается, что если ДД – владелец богатого густого ДН, то как правило имеет большой живот и тучное тело, имеет веселый и беззаботный, довольный жизнью характер, само достаточен, имеет потомство/дети и долголетие.

Постоянно безрадостная власть (ПЧ, 7уб.) завидует ДН и боится получить от него повреждения, любит Богатство порождающее его.

Даже если ДН стоит в единственном числе – это уже счастливый человек, но в конечном итоге, толкование все равно будет не ясно.

Однако, если тело процветает и радостно, не радуется Печать (ПП, КП) и ее боится ДН.

Если ДН приходит в Судьбе и обретает землю, можно сильно поправится, если имеется Богатство (ПБ, КБ) то получается также.

Так 【己未，己巳，丁未，辛丑】: Для ДД 丁 – ДН己 ; Чоу и Сы 丑巳 сливаются в структуре Металла, и следовательно являющихся как Богатство; Опять же если ДД тело процветает и имеется в наличии ПЧ, то это признак долголетия.

Так 【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】: Три И 乙 выступает как ДН, и есть Сы + Ю + Чоу 巳酉丑 образующих слияние в Печать (ПП). Опять же если имеются три И乙 то, они превращаются в ВВ.

Для Гуй 癸 – И 乙ДН, если он подвергается страданиям из-за треугольника Металла 金, помочь может только Иньское дерево 乙 на дереве. Опять же если страдают три И乙 объединенные цветущим 卯, помочь может личный ПЧ, и в силу этого у ДД слава и выгоды, деньги и положение тоже будут отсутствовать!

ДН с яркой Ци успешно справляется с ПБ. КБ и ПЧ, для этого требуется прежде всего сильный и процветающий хозяйский столп ДД. Если приходит сильное ранение и отнимает ДН силой, это зло, ДД придется тяжело трудится в поте лица, есть в суете (хватать куски), не есть нормально, это разнообразные бедствия.

Если ДН стоит в ба цзы без повреждений и высокий и уважаемый, то если это:

甲 丙 庚 壬 Цзя, Бин, Гэн, Рен – у ДД крепкое благородство и достоинство;

丁 己 乙 辛 Дин, Джи, И, Синь – у ДД много счастья, удача в карьере и почет.

Человек Цзя 甲 встречающий в СНС Бин 丙 – обладают грабящим, разбойничьим характером, низкий человек, подлец, бандит, предатель, убивает, 丙 ударяет по производимым материальным благам, заставляя кричать и плакать ДН. С хорошим ДН можно раздобреть от вольготной жизни и стать толстым, но если приходит КП, то ДД – бедный, несчастный, горемычный.

Если в часе стоит Шэнь申, а в дне У戊 – то ДН сказочный и удивительный, если находиться в месяце или стороне осени или зимы – то удача и карьера, почет и счастье целиком полностью!

Если прибывает к ним甲 丙 卯 寅 Цзя, Бин, Мао, Инь – тогда она побеждают, в таком случаи не везет в карьере, нет удачи и он будет скорбеть в одиночестве.

Никак, не возможно долголетие, если есть или встречается 7уб. , потому что находящийся в Году и Часе (одновременно). ДН взять под стражу зло и контроль 7 уб. поможет процветающий главный столп, тогда человек становится богат и знаменит, и уважаем.

ДН стоит далеко впереди, а 7 уб. стоит сзади, не будет никаких потерь ни у ДН, ни у Богатства (ПБ, КБ), будет толсто и сильно. Если ДН стоит рядом с 7 уб. – то это несчастье (дыхание увядания), целыми днями мирская суета.

Тема: Обсуждаем Прямое богатство (ПБ)

Что значит ПБ? Это значит официальное. Есть богатство Инь/Ян, есть Ян/Инь. В большинстве случаев, ПБ – это жена и богатство. Для людей – женское богатство, это то, что человек заработал сам с помощью работы, службы, промысла, занятий. Если это божество крепкое, здоровое и цветущее, то вы может его использовать. Соответственно, если само тело приходит в упадок, слабое и изможденное, то ПБ не цветет (в застое). Даже если имущество жены обильно и богато и его видно, в конце концов, взять его слабое тело не сможет.

Хорошо, когда Богатство (ПБ, КБ) стоит в часе – не желают богатства свыше.

Если множественное Богатство встречается в дне и корнях, может справляться с работой (соответствовать собственному служебному положению) и стать чиновником, расти в карьере.

Если первоначальные основы слабы (истощены), то трудно поддаются лечению. А если тело процветает, то нельзя, преодолевать родные земли (корни). А также встречать преодоления 7 уб. без контрольного.

И опять же опасается тот, кто рожден не в сезон, ПБ ослабляет и делает больным «землю», а также тот, у кого в четырех опорах нет Печати, без отца и матери от которых рождаются. И наоборот, счастливое Богатство (ПБ) – те, у кого есть сезон, Печать и обретение земли. Наоборот радуются Богатству, если встречают Богатство – то говорят, что богатство многочисленно.

Если ба цзы не может вынести, стерпеть ПБ – это масса бедствий.

Если ПБ приходится на юные и детские годы – это потерянное время, чтобы занять пост, сделать карьеру, так же не благоприятно, чтобы оно вступало в многочисленные слияние.

Если в средние или поздние года в карту придет Печать (ПП, КП), или тот кто образует тройное слияние и окажет поддержку ДД – тогда внезапно все изменится, будет прилив и расцвет, хотя и не Имперский.

Если в молодые годы умножается цветение, а в старые годы обитает в разрушенном положении – это не только печальное безвыходное положение, но и вместе с тем правда и не правда!

Скрытое в СНС Богатство – поднимается и внезапно обнаруживается при столкновениях и борьбе.

Если 4 опоры последовательно порождают друг друга – не нужно иметь при себе Благородного, не настоящая Пустота! Опять же если столпы сливаются в треугольник Богатства – это процветающая судьба и на всю жизнь. И его глубокое или мелкая счастье, удача будет зависеть от степени тяжести или легкости карты.

Процветающее множественное Богатство (ПБ, КБ) и Шаньгуань (счастливая звезда чиновничьей карьеры и торговли) – оздоровляют и укрепляют тело.

Если множественное Богатство (ПБ, КБ) грабит Ци, то тело изначально слабое; Если пришедший Текущий год тратит Богатство (ПБ, КБ) – непременно появиться неожиданная беда, либо имеет при себе слияние с 7 уб. – несчастье будет неописуемо тяжело (из рук вон плохо).

Опять же говорят, ПБ любит процветающее тело, ненавидит Печать, воздерживается от Служебной власти (ПЧ), воздерживается от ДН, избегает слабого тело, наряду с Братством и Грабителем богатства. Радостная Печать это та, что способна помочь родится слабому телу ДД.

Так для Цзя 甲 – ПБ Джи己; если тело слабое, то бедствие может достигнуть края.

Всякий человек, имеющий при себе Богатство (ПБ, КБ) внизу, становиться богатым если оно приходит в открытых Небесных стволах ; Не приемыш, рождается от второстепенной (младшей) жены или будет преодолевать родителей, отца и мать.

Процветающее тело, без ГБ и без власти (ПЧ, 7 Уб.) – является великолепным, тонким, волшебным, интересным, волшебным.

Если суждено иметь ПЧ обретающего землю и встречает в судьбе множественное Богатство (ПБ, КБ) – в таком случае множится звезда карьеры и торговли.

Если имеется звезда Богатства обретающая землю (ПБ, КБ), и в Судьбе приходит воздерживающейся от встречи звезда ПЧ, то необходимо быть осмотрительным, так как будет преодолеваться ДД, тоже самое не выдерживает и боится тело слабое.

В большинстве случаев не важно какое Богатство прямое или косое (ПБ, КБ), если Печать стоит радостная (ПП) – непременно человек получит вес, будет способен поправится (улучшить свое положение в жизни).

Так 【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】: здесь в судьбе ДД Дин丁 не садиться на кан (кан, это образ кровати, то есть на свое место ) и не обретает земли; Здесь Сы, Ю, Чоу сливаются в структуру металла 巳酉丑 и по существу для ДД – процветающее богатство. Кроме Металла получает Дерево хранящееся в Хранилище 未 Вэй, который может и в состоянии разжечь丁, таким образом процветающее тело может возглавлять свое процветающее богатство. Если в судьбе придет Юго-Восточная сторона – станет сказочно богат, олигархом. Дин丁 применяет 壬 Рен как ПЧ, применение Гэн 庚 в качестве Металла рождает 壬ПЧ. Если тело процветающее, и обретает землю, неизбежно поправиться.

Если Богатство (ПБ, КБ) традиционно расходуется на Власть (ПЧ), это превосходно.

Так【庚申，乙酉，丙申，丙申】: В этой судьбе 丙 Бин в дне видит трех 申Шэнь, являющихся в качестве Богатства, разве не красиво! Для Бин 丙 чиновником является 癸Гуй, 辛Синь является Богатством (ПБ). Здесь три 申 Шэнь и один 酉 Ю который все является Богатством. В судьбе скрывается слабый день Бин 丙, который болеет на Шэнь 申, умирает в Ю酉 из-за истощения Ци. Если судьба будет двигаться на Запад в сторону множественного Металла, то тело чрезвычайно слабеет.

Если ПБ процветающая полно жизни, то ДД может потерпеть поражение, причина не способность одержать победу на своим Богатством, и таким образом бедность и нищета.

Так 【乙卯，癸未，辛酉，戊子】: здесь Синь 辛 сидит на 酉 Ю, И 乙сидит на Мао 卯, процветают и тело и Богатство, получает Гуй 癸– ДН, У Цзы 戊子– это Печать оказывающая поддержку – это судьба сказочного состояния, олигарха, знатного благородного.

Так【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】: Здесь день Цзя 甲 рожденный в конце апреля соединяется с Бин 丙и Дин丁 в пламя и рождает в середине месяца Землю У戊; В час входит жалование, доход и служебное благополучие в Тигре Инь寅 . Поэтому Богатство процветает. Таким образом, Цзя 甲 на Дереве тоже процветает. Далее разбор по карте:

Если от времени в судьбе приходят подряд в году 戊午 в такте己未, и тут же в судьбе приходит 辛酉, то если встречается Служебная карьера (ПЧ, 7уб.) – то случается несчастье, зло.

壬戌 в судьбе (Такт удачи) имеют 壬, который может преодолевать 丙, внутри содержат ВВ и ДН, теряется ПЧ , утрачивается Богатство (ПБ, КБ) – это означало смерть и похороны, кончина и погребение всей семьи.

Неся свои обязанности 59 год (壬戌) и вступает в год 癸亥 тело получит процветание, становясь умеренно успешным и живя в праздности;

В возрасте 65 лет он встретит 29 год из 60 летнего цикла год 壬辰 – и умрет.

Изначально в судьбе ВВ 丁видит Богатство (КБ) 戊, извлекая 戊土 он получает богатство, поэтому на 戊午и 己未 на этих двух тактах он получит большое процветание рожденное землей, поэтому богатство толсто.

Достигая 庚申, 辛酉 западной металлической стороны, он встречает Чиновника (ПЧ, 7 уб.), поэтому здесь все дела трудны, требуя усилий.

В 癸亥 для ДД это Печать (ПП), поэтому также воздерживаются от столкновения Огня с Водой, а внутри Хай 癸есть 壬水. В 壬辰 здесь Рен 壬получает доступ в открытые Небесные стволы, Такт удачи внутри и в ба цзы внутри изначально имеют по 辰 , смерть вне всякого сомнения!

Обычно ВВ встречая Богатство (ПБ,КБ) в карте, воздерживается от встречи с ПЧ, и любит встречать в судьбе Богатство.

Большой запрет: Рен 壬 Воды ограничивает Огонь и таким образом Огонь не способен рождаться от Дерева Цзя 甲и порождать Землю, как богатство.

Тема: Косое богатство (КБ)

Что значит имущество, нажитое нечестным путем? Это когда Ян видит Ян, Инь встречает Инь богатство тоже. Но однако, КБ для множества людей является просто богатством и оно страшится братьев и сестер, которые отнимают его силой (ГБ) и тогда счастье и благополучие не полно. И если имеет Власть (служебная карьера) будет множество бедствия и несчастий.

КБ – очень хорошо (!) когда выступает наружу, а также не испытывает страха и не прячется; И боится только быть отнятым ГБ, отступает (клонится, переворачивается) на Пустоте; Имеется лишь одно ограничение: если в будущем не появиться ПЧ, то Богатства не будет.

Также говорят: «если поворачивается спиной Служебное благополучие, прогоняя лошадей, то остерегаются безвыходных ситуаций и опасаясь страданий».

Хилому Богатству необходимо процветание и обретение земли, тогда будет слава и почет.

Если Богатство полно и обильно и некуда его направлять (расходовать) – это плохо и дурно, кроме того тело на самом деле является бессильным (сила, могущество, авторитет, вес, половой член) – не состоятельны.

Владелец КБ – щедрый и великодушный, не очень скупой до денег, если КБ обретает землю – не останавливается.

Если КБ обильно, то человек способный (дельный) чиновник процветающий. Почему? Ибо в обильном КБ рождается чиновник (ПЧ), однако по характеру такой человек сентиментальный, все чувствующий и часто обманывающий.

Богатство способно заботится только о себе (эгоистически) и также способно заманивать (манить), клеветать (чернить). Если стоит в фазе Императорский светильник – удача и карьера и почет, все достигается. И страшиться только старших и младших братьев, тогда большой ущерб и недовольство.

Многочисленное КБ, следует сторожить, как богатство, так и собственность, неважно сильный или слабый столп, если ПЧ обретает землю – то можно достичь успеха и возвыситься (прославиться, сделать карьеру).

Если КБ обильно и тело слабое, судьба доходит по ПЧ, тогда страдают и Богатство и Ци грабится, и тогда ПЧ будет преодолевать тело, тогда нужно обороняться от несчастий и зла.

Так если в 4 опорах внутри корней (СНС) имеется ПЧ, есть КБ – гоняться за личной выгодой, преследуют корыстные цели в жизни и его нужно сторожить.

Если в 4 опорах внутри старшие и младшие братья стоят в открытых Небесных стволах в один ряд, даже если входит ПЧ обретающий землю, достигнет успеха и возвысится непрерывно, удача широкая и необъятная.

Поэтому говорят: «Важно знать свои обстоятельства!»

Тема: Обсуждаем прямого чиновника (ПЧ)

Взрослый мужчина, начальник, заведующий, правильный чиновник, для Цзя это Синь. Когда Инь встречает Ян – это ПЧ, когда Ян видит Инь – это 7 убийца (7 уб.). Инь и Ян объединяются вместе – это способ достичь успеха, стать цельным.

В общем хорошо, когда ПЧ процветает и обретает землю, и имеется в сезоне! Сезон – это тот, кто излагает основные тезисы. Сначала мастер смотрит сезон, а потом все остальное.

Так же говорят о ПЧ, если приходит в судьбе в карту процветающий ПЧ и обретает землю. Можно оказаться в успешной ситуации; Опять же нельзя допускать, чтобы ВВ обретал землю, если одновременно объединяются процветающее денежное богатство (ПБ, КБ) с обретение земли. Тогда при жизни будет благословение. (т.е. ПЧ+ПБ+ВВ в слиянии)

ПЧ – это благородное достойное божество, поэтому категорически нельзя чтобы оно сталкивалось и наказывалось, от этого ПЧ ломается и портится.

Если ПЧ стоит в году/месяце/дне/часе столпах, но он спрятан (тайный), то есть его нужно обнаружить (раскрыть) – иначе счастье будет туманным, не ясным! Так куда нужно смотреть в карте, где он будет на своем удовлетворительном месте? Где такое счастливое место? Прежде чем его смогут сломить удачи или не удачи.

Есть только один путь выполнять свои обязанности, вы не можете не приноравливаться к изменениям (быть гибким), вы обязаны реагировать на перемены, даже ничтожное отклонение в начале (оплошность вначале может привести к непоправимой ошибке), как путь в тысячу ли начинается с одного шага, может привести к страданиям, правила говорят: «Это божество, которое принимается за приноравливание к изменениям, чутко реагирует на изменения, изворотливое».

Если ПЧ многочислен, то он переворачивается, не является счастливым и благоприятным. Почему же? Чтобы в жизни превзойти всех, нужно придерживаться золотой середины и мягкой умеренной Ци. Чрезмерность не так хороша, как тождественность! Гармоничная Ци – является сильным благословением, а вот односторонняя Ци – может быть несчастьем, бедствием и страданием.

Краткое описание ПЧ: в стародавние времена власть, служебная карьера условно делилась на одностороннего чиновника и смешанного – и поэтому необходимо очень тщательно оценивать их легкость и тяжесть делая умозаключения.

Так же нужно учитывать Сезон – обретает или нет, процветает ли тело и Печать (ПП).

Так для Цзя 甲 – ПЧ Синь, а с процветающей землей – это будет звезда Шэньгуань. Наиболее опасным (самый угрожающим) – все виды столкновений и наказаний, которые будут повреждать его. Овечий Нож с 7 убийцей – несут в жизнь ДД бедность.

Если столп часа встречает 7 убийцу (7уб.), тогда ПЧ и 7уб. смешиваются. Если в 4 опорах есть столкновения и наказания, нанося убыток и ущерб, не каждому является Благородный в судьбе чтобы присмотреть. (короче очень нужен)

Если со временем приходит ПЧ и преодолевает ДД, и она может укротить Чиновника, то зла не происходит.

Если в карте два чиновника – ничего не мешает.

Если ПЧ содержится в сезоне, в ЗВ часа стоит косой чиновник (КЧ, 7 уб.), в таком случае ПЧ не может говорить.

Так для Цзя 甲– ПЧ Синь, рожденные после августа, приходящиеся на 2-ю половину лунного месяца, после того, как начинает процветать Металл в 酉, поэтому говорят ПЧ. Так если Синь辛 не имеет выход наружу в открытых Небесных стволах, но когда имеется в ЗВ треугольник 巳酉丑, пусть его и нет НС у рожденных после августа, тоже может стать советником Императора (высоким чиновником). Вообще, если тело процветает, и в ЗВ часе стоит Чэнь 辰, то Цзя甲 находит прибежище и, Дерево будет процветать.

Если через Такты удачи (ТУ) в карту входит ПЧ, а ЗВ имеется свой, тогда не обязательно чтобы рождение было только после августа.

Если за служебной карьерой (ПЧ) обязательно следует ПП – тело процветает. Если при этом нет ВВ и КП, тело не хилое, не слабое – удобно для благородной судьбы.

Если в карте стоит ПЧ и рядом стоит ВВ – это несчастливая примета, должна быть ПП – чтобы процветающий ПЧ в конце концов излился, и это должен быть именно ПЧ.

《诗诀》 ПЧ лучше всего находится в ЗВ месяца, не быть поломанным, не получить ранение и вреда, потому что благородный не бесконечный. Яшмовые удила для лошади и золотое седло, вот два символа указывающие на пригодность быть верховным государем столицы.

Прямая Ци обеспечит Служебную карьеру (ПЧ) карьерным возвышением, и если не имеет столкновений и не сломана, то чрезвычайно удивительная – приведет в средние года – когда придут счастливые ТУ к чинам: генеральским, министров, гуннов, верховных сановников и вельмож.

ПЧ – по своей природе добрый и гуманный (как высшее моральное качество), чистый, без примесей; академик Хань-линь, чьи литературные труды (сочинения) обеспечивают свое существование сами и находят свое место в жизни. ПЧ + ПП, если встречаются в судьбе порождают друг друга, и тогда суждено пожаловать на аудиенцию золотым конем в зал самоцветов (почтит. об Академике) для решения политических и управленческих дел.

ПЧ вообще преодолевает сильное тело; Слабое же Ци стремиться в судьбе обладать яркой процветающей стороной. Если же предначертания судьбы изменяются и порождают процветающий край, не получают столкновений и наказаний – тогда быть процветанию.

Если ствол Джи 己 выступает как главный и проникает насквозь ПЧ, то необходимо чтобы встречался Бин, Дин丙丁; Если 金水 Металл и Вода взаимно успешно порождают друг друга – карта низкого уровня, но если прибывает Огонь задерживаясь сосредотачивается (сковывает, ограничивает ее) – процветает богатство.

В дне Синь 辛, в НС есть Бин 丙, а в месяце Инь 寅 – в карте внутри происходит трансформация и испускается богатство от корней.. Нельзя, чтобы встречалась тяжелая, двойная служебная власть (ПЧ, 7уб.), не выдерживает в судьбе приходят столкновения или наказания через ЗВ Ю и Шэнь 酉申.

В августе (8 месяц с 23-24 сент.) служебная карьера получается чистая, без примесей, и клетка (карта) внутри сильно боится 卯 с丁; если столп внутри карты, то ДД его всячески воздерживается, если приходит в судьбе также, тогда знатный и прославленный.

Тема: Косой чиновник (КЧ, 7уб.)

Косой чиновник – это когда Цзя 甲木видит Гэн 庚金и им подобные; Когда Ян видит Ян, Инь видит Инь, являя собою неправильное сочетание сил, не образуют (не соединяются) не составляют пару для супружества, как если бы сказали: «Двум женщинам нельзя жить вместе, двум мужчинам не разрешается жить совместно», это имелось в виду.

Косой чиновник (КЧ) – является Седьмым убийцей (7 уб.), которого необходимо обуздать, ибо КЧ с 7 уб. есть низкий (подлый) малодушный (не благодарный) человек. Подлый и невежественный человек, много жестокий, бесчеловечный и кровожадный. Он ничего не страшиться и не знает страха ни перед чем, является способным заниматься физическим трудом (рабочие руки), чтобы кормить, содержать, взращивать человека высоких моральных качеств (Благородного, Чести), нести службу, защищать и брать под защиту тех, кто императорские придворные и люди высших моральных качеств.

Низкий (подлый) человек – также не тормозит (без тормозов) и не выполняет никаких правил и приказов (рискованный), без вариантов его нужно держать под контролем, способный поступить противозаконно, он способен и покоряться (быть послушным) – если расходуется! Причину называет Конфуций: «Нужно управлять его дорогой (путем), чтобы он был послушным или осуществлять принуждение – если этого не будет – таится до удобного момента, лукавит или осуществляет мошенничество и станет врагом». Также лукавит и низкий подлый человек, желающий управлять – получает этот путь. Если низкий человек выходит из под контроля и получает власть – тогда сразу происходят бедствия!

Говорят: «Человек имеющий КЧ/7 уб. – это все равно что спать в обнимку с тигром. Это как брать в займы чужой авторитет (престиж, влияние), годится только для взращивания скота; Постепенно мало по малу теряет запреты и табу (предохраняющие меры) и непременно будет потом раскаиваться, это не возможно не принимать во внимание». Если встречает три вида наказаний: огненное, земляное, не любви, в полном объеме и плюс овечий нож (ОН) – остаться в живых будет очень кстати! Также если имеется шесть конфликтов (несовместимых пар). Также если встречается Квейганг и взаимно сталкивается с 7 уб. – такой человек свирепый и злой, жестокий, не описать.

Если он обуздан внутри карты, и приходя в судьбе его удается обуздать и взять под контроль обретая землю – это Большой благородный.

Как говорилось ранее, зло как правило собирается вместе (накапливается), если просто плыть по течению, то Ша (7уб.) убивает процветание и обретение земли. Когда он есть в наличии – дела идут из рук вон плохо, что не удивительно.

Если есть один 7уб. и 2-3 прирученных (обузданных), то из-за избытка они становятся снова злыми, переворачиваются и не способны творить добро и благополучие. По какой причине? Потому что они не бывают в полной мере законопослушны никогда, это подобно свирепому яростному волку, которого нельзя приручить! Если опять же обуздать невозможно – то самое лучшее это найти свое место в мире.

Чрезмерность не допустима, также как и быть вровень с Ша (7уб.).

Нужно тщательно рассматривать подобные термины, такие как воздействие плохой удачи!

Но если его обуздали то это – неправильный/ косой чиновник (КЧ), если не обуздали (7уб.). Сравним это с подлым низким человеком – если удается управлять (править) его дорогой, тогда будет ладно, а если нет – то это как свирепый лев против стада зубров! Не проще ли держать в узде?

Если появляется Ша (7уб.) – люди нецензурно выражаются, на удивление очень часто Ша (7уб.) имеет при себе одного Благородного.

Когда 7уб. встречается с тройными наказаниями и шестью несовместимых пар, или Янский нож (ОН) с Квейгангом – в таких случаях свирепость будет неимоверной. Однако (!) если есть Благородный человек все движения покоряются и улаживаются. Одним словом, если зло 7уб. дух преступности собираются в полном объеме – то погибают и процветание и обретение земли, наступают несчастья и бедствия.

Если тело процветает и сильное, то оно способно обуздать КЧ / 7уб. и сделать в качестве прекрасного, захватывающего, интересного. Если 7уб./ КЧ изначально иметься в наличии покоренный, допускается 7 уб. на процветающей стороне, если не обузданный – допустимо получить обуздание в судьбе (через ТУ).

Если тело процветает, то трансформируется и получается как КЧ, если тело жилое и не способно обуздать – то получается 7уб.

Если обузданный и, вновь приходит в Судьбе (ТУ) обузданный, в таком случаи в качестве КЧ – это остатки разбитого войска!

Ци внутри месяца, боится столкновений и Янского ножа (ОН), в таком случаи корни у ДД хилые и слабые, если 7 уб. сильный и мощный, тогда сложно осуществлять контроль и обуздание; Если тело сильное, а 7 уб. мелкий и не глубокий, то тогда он ложный 7уб. , убийца получает полномочия и власть ножа (ОН)!

Поэтому говорят: 7 уб. не боится столкновений и наказаний, теперь ясно!

《诗诀》КЧ – подобен тигру, боится множественных столкновений, а если в судьбе процветание и тело сильнее, вряд ли что может случится. Если тело слабое, тигр сильный – происходит бедствие, тело сильное – обуздывает, контролирует в Благородного справедливого и спокойного по характеру.

КЧ и КП оба тяжелые и стоял в НС – верх и низ порождают друг друга, получает пользу и доход, славу и выгоду, деньги и положение.

На четырех Хранилищах сидит ПБ, КБ, следует быть обращенным лицом к Благородному, тогда начинает легкий путь как обычный заурядный, а заканчивает положением гунна или цина (высшие должностные лица, министры и главы палат, дин. Чжоу).

戊己 У и Джи если неожиданно встречает ПЧ и 7 уб. Цзя и И, и внутри структуры добавляется или есть Металл и Вода; тогда рождающемуся Огню должно встретить Огонь, потому что Огонь встречая Металл беспокоиться, и боится захваченного Дерева.

КЧ имея в наличие контроль над собой, получает власть и полномочия, и легко (на раз плюнуть) получает в молодые годы должности (начальник первого звена). Если в предначертаниях судьбы приходит процветание тела и обретение земли – получает славу и выгоды, назначается на высокие должности, счастье и благополучие в полном объеме.

КЧ если не соглашается по большей части вести себя свирепо, и если под контролем, способен производить служебную карьеру и богатство; если в НС стоит ДН, а внизу есть слияние – дети и потомки расстилаются перед глазами радостью,светом неисчерпаемым и бесконечным благополучием.

Если 癸 Гуй многочисленный встречает Джи 己 получает ранение; можно использовать звездное тело 7 уб. 乙 для снижения и испускания; Но несмотря славу и деньги, способность занять высокое положение или статус, ничего не поделаешь, жизнь будет не долгой.

Шесть Бин 丙 (т.е. в ЗВ должны стоять Инь, Чэнь, У, Шэнь, Сюй, Цзы ) человеку рожденному с множеством Хай и Цзы 亥 子, звездное тело 7 уб. сдерживает, ограничивая ПП, КП – возвращая к золотой гармоничной середине. Если рядом бог о бок идет Восточная сторона Дерева – то добивается славы и известности, почета; если приходит Западная сторона Металла – придется мучительно, с великим трудом ищет выход из сложившегося положения.

Весеннее Дерево без Металла, не является удивительным, необыкновенным; Множественного Металла тоже стоит боятся, он переворачивается и ДД может неожиданно оказаться в опасной ситуации. Если в ба цзы течет спокойная, гармоничная Ци, то дела человека и жизнь счастливая и здоровая, долголетняя и спокойная.

Тема: Обсуждаем Седьмого убийцу (7 уб.)

7 уб. это зло, который также называют КЧ. Любит: когда тело процветает и сливается с 7 уб., любит быть обузданным и покоренным, любит Янский нож (ОН). Воздерживается: от слабого тело, от встречи с ПБ, КБ, от рождения без сдерживания и контроля.

Когда тело процветает – есть Ци для переворачивания в КЧ. Когда тело хилое – не может контролировать и является как 7 уб.

Спрашивается тогда, где этот 7 уб. не будет называться злом? Когда имеющийся ПЧ уступает хуже КЧ, такой человек часто бывает сказочным олигархом и благородным; А также когда тело процветая сливается с 7 уб. тогда тот становиться прекрасным и захватывающим, интересным.

Так, для Цзя – 7 уб. это Гэн, и Цзя производит Бин и Дин. Про 乙 И говорят: «Страстно желает слиться забывая о 7 уб.».

7 убийцу конечно нужно обуздывать и покорять, и в тоже время нельзя этого делать сверх меры, потому что все что достигает своего предела неизбежно обращается вспять и становиться бедствием и злом!

Если тело процветает, да к тому же приходит к телу процветание в Судьбе (ТУ) – то это полное счастье и благополучие.

Соответственно если тело слабое, и к телу приходят слабые места (ТУ), то и бед столько, что на пятке не повернешься.

Если в 4 опорах внутри в Году стоит обузданный и покоренный КЧ, то любит когда в судьбе (ТУ) приходит 7 уб., если в году стоит не обузданный и покоренный, то когда приходит в судьбе в (ТУ) и получает доступ в открытые Небесные стволы (ОНС) – является как бедствие, несчастье.

Так если к телу приходит процветание и земля, и имеется Янский нож (ОН), неописуемый Благородный (очень хороший); однако стоит воздерживаться от процветающего Богатства (ПБ, КБ), потому что Богатство будет порождать 7 убийцу (7уб.). Если приближается в предначертаниях года и тело тоже процветает, то многочисленные бедствия. Если тело слабое, тем более.

甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，в этих семи днях рождается внутри 7 уб., Ша делает их темпераментными, горячими, вспыльчивыми, умными, сообразительными и дерзкими на ум, одаренными и остроумными.

Если 7 уб. много, то ДД живет в крайней нищете, невежественен и недалекий. В месяце – встречается тяжелый, двойной, то час – легкий, легко третировать, часом можно пренебречь. Почему? В дне 7 уб. – только в одной позиции, если в Году и в Часе снова встречается, много 7 уб. являются в качестве бедствия, несчастья.

Если обуздываются и покоряются – земли, но все еще тело процветает и имеет еще силы на обуздание и покорение в качестве власти (силы, авторитета), то наиболее опасным будут столкновения и янский нож (ОН) – это большое бедствие.

Если стоит в часе только один – 7 уб., опять же корни и тело процветают или Год, Месяц и Час – все трое ладят (живут в ладу) имеют обуздание и контроль, тогда все улаживается благополучно. Опять если встречается 7 уб. в процветающий Судьбе (ТУ), и в судьбе получается приобрести 3-е слияние, треугольник – обретает землю, с Годом также. Если не имеет обуздания и покорения, то желают и ждут в ТУ, когда приходит обуздание и покорения – то является счастье и благополучие. Если же 7 уб. приходит в судьбе не покорен и не обуздан, то происходит несчастье и беды.

НС часа с 7 уб. не боится Янского ножа (ОН), так же как и столкновений.

Так 【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：это процветающее тело родилось в середине 6-го месяца, и через год в карте в НС получает доступ 7уб., к счастью 丙子 сливается с 辛丑, и тело получает Благородного у власти.

Так 【甲午，丙寅，庚子，丙子】：это слабое тело, наблюдается слияние в ЗВ в структуру огня, в сезоне встречается 7уб., и в часе встречается丙子; Огонь преодолевает 庚金 и умирает в стволе 子; из-за того, что тело хилое и 7 уб. процветает и не приручен, этот человек будет много болеть, нищенствовать, поверхностный и недалекий.

Так 【丁巳，戊申，壬子，戊申】: это процветающее тело и здесь два 7уб. (戊) в часе и месяце, ратное войско отступает на прежние рубежи в столпе 巳. 壬 встречается с 丁 сливаясь, 戊 с 癸 сливаются к тому же в巳 есть Металл 金 – это обеспечивает долгое существование (жизнь), а戊 служебный доход, жалование через 巳. Только в том случае, если два иероглифа壬 и戊 – в полном объеме процветают совместно, поэтому можно стать знатным и благородным, занять высокий пост, положение.

Тема: Обсуждаем чрезмерную служебную карьеру/власть

Если к примеру ДД 壬癸 (Рен, Гуй), а в 4-х опорах стоят辰戌丑未巳午 (Чэнь, Сюй, Чоу, Вэй, У, Сы ) и НС и ЗВ не подвергаются воздействия служебной карьеры (ПЧ) и 7 убийцы (7уб.) – в их корнях скрываются множественно ПЧ и 7уб. если 4 опоры изначально выступают в качестве деятельных, способных и хороших, то без промедления следуют за Деревом 木 в судьбе, и слияние в тройные структуры Дерева, тоже будет хорошо.

В целом если Власть множественная и смешанная, настоятельно требуется искоренять подчистую до ясного, тогда будет поправляться.

Если Власть многочисленна, и опять же в судьбе приходит ПЧ – тоже не годиться.

Тема: Обсуждаем, как обуздать смешанного Чиновника

Власть всегда хочет быть чистой, без смешивания.

Так Цзя甲木использует Синь辛金, как ПЧ, если Синь辛стоит в Году, а в Месяце Ю 酉,а в НС часа есть мертвый офицер (ПЧ), и хотя они многочисленны – по возможности их нужно закрыть, односторонне перекрыть – это единственное что будет достаточно. Если имеется Металл или 庚申 – в таком случаи они будут смешанными и неоднородны, последние являются 7 уб., соответственно будут ранить тело. Желательно получить Огонь обретающий землю для контроля и ограничения, в таком случаи поправиться. Другие аналогично.

Тема: Обсуждаем правильную Печать (ПП) или ленточку печати

Что называют Печатью? То, что рождает нас является ПП, говорят: «Если имеется ПЧ, но не имеется Печати – это ложный чиновник. Если имеется Печать, но нет ПЧ – тогда наоборот все заканчивается счастливо и благополучно». Почему же так?

В основном человеческая жизнь получает суть (содержание) с помощью взаимного круга порождение, когда порождают друг друга, если сделать так, что я могу получить все сущее – успех, разве это не приведет к прекрасному; Если ДД множится умом (мудростью), то присоединится и богатство в изобилии.

ПП боится Богатства (ПБ, КБ), ДД теряет мешок (некуда складывать богатства), ДД будет держать рот на замке (скрытным), молчаливым. Поэтому в 4 опорах внутри или приходящий в судьбе ПЧ является благородным, переворачивая и завершая успехом счастье ДД, также ПЧ и 7 уб. способны порождать ДД. Так что ДД боится Богатство и когда оно переворачиваясь, ранит нас.

Если ПП – красивая и захватывающая, то по всей вероятности ДД получает тень и поддержку от родителей, а также получает Богатство (состояние, имущество, собственность, деньги) , а также наследство от отца, старших родственников, такие люди пользуются заслуженным успехом. Если при этом стоит две-три ПП в одном ряду, тогда получается с помощью ПП обрести землю, и ДД является в качестве верхней, высшей.

Опять же если стоит одна Печать порождая – мало болезней, будет всегда питье и еда.

Если Богатство (ПБ, КБ) многочисленно и умножаясь процветает – будет долго думать, мешкать, надолго задерживаться.

Пусть любит ПЧ и 7уб., и они многочисленны, тогда не допустима исключительная, особенная ПП.

Предположим: день 甲乙 получает месяц рождения亥子，день 丙丁получает 寅卯，день 戊己 получает巳午，день 庚辛получают 辰戌丑未，день 壬癸 получает申酉. Наиболее опасным является ситуация, когда ПП печать приходит в судьбе на фазах Смерть и Обрыв. Либо в судьбе приходит фазы Смерть или Обрыв и имеется воровство Ци (ее содержимого), тогда человек без сомнения входит в загробный мир.

ПП – это то, что рождает нас, а также называется жизненной силой (Ци). Соответственно Ян видит Инь, и если Инь встречает Ян – мы говорим – это ПП. Когда Ян видит Ян, а Инь видит Инь – это КП. Любит служебную карьеру (ПЧ, 7Уб.) рождающего Печать, не любит Богатство (ПБ, КБ) – разрушающую Печать.

Так Цзя甲 получающий рождение в месяце亥子，получает Воду – как Печать，воздерживается от Огня – как ВВ，воздерживается от Земли – как преодолевающей Печать, желательно получать фазы Рождения и Процветания и обретать землю, боится получить фазы Смерти и Обрыва и на них обретать землю. Если приходят на фазах Смерть и Обрыв – и обретают землю, то тогда содержание (наполнение) получает ранение и можно оказаться в опасности!

ПП дает черты характера: сообразительность, мудрость, предвидение, мало и редко в жизни болеет, наслаждается сытой и обильной пищей, будет иметь готовое сделанное богатство. Если видит в судьбе две-три ПП, то получит от жизни с полна (в хорошем смысле).

Если приходит завидующее Богатство (ПБ, КБ) и процветает – непременно будешь жить в тени, забытый талант, способный человек без достойного места.

Если ПЧ и 7уб. многочисленны, или как-то по иному входят в карту, то человек не знает, что именно он хочет, у него нет цели искания, опять же нельзя использовать в таком случае ПП.

Любой месяц совместно с Часом в карте видят НС часа + НС месяца, является прекрасным, очаровательным, захватывающим; и НС месяца чрезвычайно важен.

Ци месяца – делает одушевляет все остальное, тогда мать и отец будут сильны. Год внизу имеет рождающуюся Ци, тогда силу и мощь получают прародители и предки. В стволе Часа вверху встречается получая Ци, должно потомки и дети имеют силу и мощь, а также длительное долголетие, красивый вечерний пейзаж на закате жизни.

Если иметь при себе ПП, покрытую служебной карьерой (ПЧ), то говорят ПП и ПЧ и то и другое в идеальном порядке – непременно является в качестве Благородной судьбы. Если ПЧ встречаясь получает доступ в НС и завершается успехом, получает отца и мать сильных и мощных, тогда счастье и благополучие толстое; Если приходит ПЧ в Судьбе (ТУ) необходимо чтобы он испускался, либо чтобы ПП приходила в судьбе (ТУ), так или иначе.

Если используется ПЧ слабый (не ясный), а ПП процветающая и яркая – то самое опасное внутри 4 опор встретить в текущих предначертаниях года множественное Богатство (ПБ, КБ), тогда ПП получает ранение и вред.

Если получает ранение или вред ПП, ДД разоряет семью, проматывает состояние, расстается и покидает дедов, предков, входит в семью жены зятем, опять же также если на фазах Смерть и Обрыв обретает землю. Если ПЧ не теряет в своих полномочиях и не понижается в должности – непременно будет процветать и иметь долголетие.

Так【戊戌，庚申，癸酉，庚申】: В этой судьбе День 癸Гуй был рожден во вторую половины седьмого месяца, здесь Месяц и Час одинаковые庚申 (Дубликаты), это естественный неистощимый запас (склад) и это Печать (ПП). Через ствол в Году стоит У 戊– ПЧ, говорят – здесь и ПП и ПЧ оба и то и другое идеально (в полном порядке), что означает чрезвычайно Благородную судьбу.

Так 【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】: в этой судьбе 癸 Гуй Печать и сильно процветает, и по причине того, что не имеет сотрудничества, помощи от звезды Богатства (ПБ, КБ) испускаемое благополучие не толстое. (В стародавности говорили – Небесный дворец (чертоги небожителей) имеют хозяина богатств – Созвездие китайского зодиака: созвездие Син 25 из 28 зодиакальных созвездий, здесь звездное небесное тело озаряет счастье (удача в денежных делах) и сразу немедленный подъем и процветание).

Так 【甲寅，庚午，戊戌，壬子】: ДД 戊 У использует 丁 Дин как ПП, имеющиеся (Инь У Сюй) сливаются в 寅午戌 火 огненную структуру и очень сильную; Не сливается верхний час壬子 процветая, Богатство (ПБ, КБ) будет сталкиваться с Печатью (ПП). Поэтому потеряет зрение и ослепнет. Жизненная Ци является 丙丁火 Огня поэтому Дерево подчиняется.

Так【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】: здесь судьба использует Мао 卯 – ПП, а Гуй 癸- ПЧ. В году и месяце 卯, а в дне辰, поэтому и ПП и ПЧ обоюдно приемлемы (в полном порядке) – в молодые годы займет высокий пост. Достигнув 42 лет, через 3 года придет такт 癸亥 и он не повредит; Достигнув года 庚申, вода 壬7 уб. будет рождаться через столп 申, только тогда будет сломана ПП и это причина для несчастья.

《诗诀》Месяц встречая Печать ПП, любит ПЧ, в судьбе входит ПЧ на родных землях – счастье непременно чистое и прозрачное; если входит на фазах Обрыв и Смерть – то ДД проигрывает сражение, если затем приходит Богатство (ПБ, КБ) со всех сторон неудача.

ПП и ПЧ в судьбе имеют чистую Ци, КЧ множественно встречается – переворачивается чистое божество; если приходит на фазах Обрыв и Смерть и соединяется с Богатством (ПБ, КБ) обретая землю, не имея множественной поддержки, такой человек входит в загробный мир.

ПП без ограничений и повреждений наслаждается счастьем и живым благословением; Семья принимает и обладает полностью с излишком прибылью и деньгами, получает денежный доход, повседневные расходы, деньги на дорожные расходы тратятся 10 000 монет.

ПП без ограничений и повреждений опирается на Год на прародителей и предков – сверкающее супер жилище (дом), блестящее имущество и собственность, семейные устои и традиции; если в судьбе приходит процветающий ПЧ – счастливое сочетание богатства со знатностью (благородством) гулять во дворце лунного царя.

Если в дне и месяце рождается ПЧ, и в судьбу ПЧ на землях и служебном благополучии (СБ) (фаза Процветания, Императорский светильник) – непременно чистый, без примесей, яркий и четкий; черты лица величественные и прекрасный, имущество обширное и объемное, а также проживает в императорском дворце являясь цином или гуном.

Если слой за слоем рождается Ци, и без ПЧ – то служить в качестве чистого, возвышенного, незаурядного, без пороков, благородного человека подходят занятия искусством, специальные знания, требующих мастерства; нет ПЧ и нет 7 уб. – не имеет ни титулов ни жалования, в конце концов занимается искусством, специальные знания, требующих мастерства, но при этом обездоленный; одинокий и беспомощный; всеми покинутый.

Если слой за слоем стоит ПП внутри карты – свежий, необычный, оригинальный, но нужно внимательно все исследовать; если в ЗВ стоит пруд Сянь (в котором солнце якобы омывается при восходе) и ствол имеет слияние – продажная любовь, проституция, развратный (но это еще и любовь, богемность, любовное чувство, талант) человек склонен бродить, скитаться, бродяжничать, бездомный, разорение семьи, дома, детей.

Радостная ПП в НС и ЗВ, естественно, заслуги и слава, репутация, очень богатый, служебное благополучие, карьерное возвышение. Если приходит в Судьбу Богатство (ПБ, КБ) и ранит ПП, если при этом уходит в отставку и не выполняет обязанностей ПЧ – остерегаются бедствий и ошибок.

Если слой за слоем стоит ПП то пользуется и наслаждается успехом, все дела идут хорошо, только боится взаимных темных наказаний с божеством ДН. Если в молодые годы не входит в загробный мир, то одинокий, обездоленный, неприкаянный, переезжает на чужбину – разлучается с родными землями, получает застарелую (хроническую) болезнь.

丙丁 Бин Дин месяц 卯 Мао имеет много ПЧ и 7уб.,если при этом нет корней – боится прихода множественной Воды и обретения ею земли, промокшее Дерево изначально не рождает Огонь, тело будет выполнять свои обязанности, верно, если будет жить на южной стороне (юг).

ПП не подходит телу, которое слишком сильно процветает, даже если ничего не случиться, то все равно обычный заурядный, средний человек. За исключением изначально судьбы с множеством ПЧ и 7 уб. в карте – против ожидания получает славу, репутацию, становиться важным государственным деятелем.

壬癸 Рен Гуй встречая申 Шэнь разрушают недовольный Огонь, если внутри карты есть Земля, Благородный – только тогда познает путь (учение). Если приходит Северная сторона Воды – будет выступать как удача, соответственно лучше не встречать столкновения с 寅 Инь.

Дерево встречая 壬癸 Рен, Гуй Воды – то плывет по течению (по воле волн); если ДД без корней, то может попасть в ловушку (несчастье, западня, сети) в осенний сезон. Если в ТУ встречается процветающее Богатство (ПБ, КБ), то возвращаясь несчастье оборачивается счастьем и удачей, встречают (приходятся по вкусу, приглянуться) правящую верхушку (императоры, князья).

Жадно стремясь к Богатству (ПБ,КБ) ломается Печать ПП – чтобы такого несчастья не допускать, необходимо советоваться постигая сокровенные истины; Если в судьбе уходит карающее Богатство (ПБ, КБ), это очень хорошо, но затем вторично возвращается – то долголетие подходит к концу.

Если ПП обретает землю на фазах Смерть, Обрыв – боятся Богатства (ПБ,КБ) как и прежде боятся Пустоты; если же встречают – то для твердого ДД – множество несчастий и бед, упасть в воду (утонуть), сгореть в огне, сам себе причинит вред.

Если в НС встречаются повторно ПП и они сравниваются, то активно содействия они причиняют вред телу; Поэтому не удивительно, если здесь в судьбу входит множественное Богатство (ПБ, КБ) , тогда у ДД успех и карьерное благополучие настоящие.

Тема: Косая печать (КП) (В дословном переводе: разрушитель ДН)

КП – это тот, кто преодолевается божеством Богатства, еще его называют так; Иначе говорят: «Пожиратель пищи», расходует его божество Богатства, ограничивая его при встречи, если КП встречают ДН тоже будут преодолевать.

КП соответственно для Цзя甲 – это будет Рен壬, а ДН – Бин 丙, который порождает Богатство Землю; таким образом, Рен 壬 преодолевает Бин丙, и тот не способен стать мостиком между Цзя 甲и Землей Богатством, это называется Цзя甲 использующий ДН 丙 – не может его увидеть (встретить).

Если в судьбе встречаются оба внутри карты КП и ДН – для ДД счастье и благополучие совсем неглубокое, а долголетие тонкое (слабое, жидкое).

Сверх того, если Цзя甲встречается Гэн 庚как 7 уб. , разрешается приобрести丙丁Бин Дин ВВ/ДН вырабатывающий Огонь, но боящийся встречи с Водой, иначе он перевернется в качестве бедствия, несчастья. Когда в судьбе нарушается это, тогда старшие (по положению, возрасту) контролируют ДД-тело, и оно не получает свободы, воли. Тогда заниматься каким-либо делом, продвигаться вперед, маневрировать лень и неохота, все носит незавершенный характер, половинчатый, источник средств Богатство (ПБ, КБ) постоянно пополняется и постоянно опустошается. Внешний вид и облик: низкий, маленький, трусоватый и малодушный, его душа всегда в смятении, все дела не законченные.

Так 【丁未，丁未，己亥，丁卯】：В этой судьбе тело слабое, есть треугольник Дерева 亥卯未 (Хай, Мао, Вэй) структура дерева, и преодолевает тело ДД, через год, месяц и час в НС проникает 丁Дин и питает 己Джи; В юные (детские) годы в судьбу приходит Южная сторона, благодаря Огню питающему Землю, тело получает процветание; В такте 乙巳 И Сы, 7уб. имеющий корни в треугольнике Дерева, получает доступ в ОНС, и в год 癸亥 Гуй Хай, пришедший как Печать для 7уб, ему суждено умереть! (Гуй будет наказывать Дин).

Так 【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：Здесь Цзя甲 видит Бин丙 – ДН, рожденный в месяц Инь, ДД – Цзя 甲обретает корни и процветает. И тело и ДН – оба в полном порядке и это жизнь благородного. Не сливается, не сходится в карте Час Рен Шэнь壬申, вода Рен壬 ранит Огонь 丙Бин, а Шэнь 申сталкивается с 寅Инь (т.е. столп часа с месяцем). Опять же у Шэнь внутри сидит 7уб. Гэн, и поэтому у ДД слава и выгода, положение и деньги будут не полны. Когда в судьбу придет такт 己巳 Джи Сы, и Металл обретет землю, в год 庚子Гэн Цзы – в Металле Гэн 庚есть 7уб. и когда он встретит 子Цзы, суждено погибнуть не своей смертью (в результате несчастного случая).

Тема: Обсуждаем Грабителя богатства (ГБ)

Его называют «обратный или перевернутый клинок», типа как И乙 для Цзя甲, является ГБ.

Для И 乙 – Гэн庚 является в качестве мужа, если встречается 丙 Бин, то может преодолевать 庚Гэн, и по этой причине (в стародавние времена говорили, что взрослый мужчина у которого появлялось в судьбе покрывало (преодоление) жены и детей – год того же циклического обозначения, что и год рождения (дубликат) преодолевая – подвергался чудовищным обвинениям (мукам, опасности)) – суждено оплакивать смерть своего мужа; если мужская карта – смерть жены своей.

Если пять Ян встречают пять Инь – то проматывается, разоряется состояние, ДД суждено увидеть смерть жены своей или причинить зло своему ребенку.

Если пять Инь встречают пять Ян – то воруется богатство, ДД много тратится и расходует денег, сам низкий малодушный человек, простолюдин, не может получить, одолеть жену.

И乙 с помощью 戊己 У Джи получает Богатство, Цзя 甲встречаясь отнимает 己Джи и портит 戊У; 丁 Дин с помощью 庚辛 Гэн, Синь получает Богатство, однако 丙 способен силой отнять辛 и разрушить 庚.

Старший брат видит младшего, младший брат способен получить поражение от старшего через Богатство, а у старшего отнять жену.

Младший видит старшего, то старший способен Грабить у младшего Богатство, но не возьмет у младшего жену.

Богатство – это то куда человек хочет попасть. То, что он ЖЕЛАЕТ! Та сторона сезона, где младший и старший встречаются – часто имеет место быть ссорам и скандалам, непониманию, походя на иностранцев, вот насколько они поймут друг друга?

Если в мужской судьбе встречается ГБ и он множественен – то ему суждено оплакивать смерть своей жены. Если в женской судьбе встречается ВВ и он многочисленный – то она будет оплакивать смерть своего мужа. Здесь все нужно очень тщательно исследовать и описывать.

Глава 2 «Добрые и злые духи»

Тема: Обсуждаем Янский нож (ЯН, ОН), он же овечий.

Янский нож (ЯН) – отличительный знак верхнего неба – зловещая звезда. Она делает из человека безжалостным убийцей (злобным преступником). Это первый знак после фазы 4 Служебное благополучие (Приближающийся чиновник). Так для Цзя – служебное благополучие находится в Инь, а Мао – является янским Ножом.

Счастливые КЧ и 7уб, счастливая ПП; воздерживаются от фу-инь и фан-инь, воздерживаются от Куйганга, воздерживаются тройных слияний.

Так что значит янский Нож? 甲丙戊庚壬 – пять Ян имеют нож, а 乙丁己辛癸 – пять Инь не имеют ножей. Отсюда и название янский (мужской) нож.

Так если внутри судьбы есть янский нож (ЯН), не допустимо говорить о счастье или несчастье отдельно, в общих чертах ЯН похож на 7уб.

Так, когда имеют янский нож (ЯН), многие ДД – богатые, знатные уважаемые с деньгами люди, наперекор любящие КБ и 7уб.

Важно понимать, «7уб. без ЯН – неизвестный, не четкий, не прославленный; ЯН без 7уб. – без престижа и без авторитета, нет силы, могущества». 7уб. и ЯН стоят в карте в полном объеме – тогда человек экстраординарный, необыкновенный, выдающийся. Суть такова: если тело процветает, или приходит процветание тела и обретение земли в судьбе – тогда нельзя встречать ВВ. и тогда ЯН будет процветать!

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.