Алексей Орган
Конституция человека, процесс кислотообразования и оптимальное питание

«

Есть мир бесконечно малого.

Есть мир бесконечно большого.

И есть мир между ними – мир жизни.

В мире жизни есть человек – мир

бесконечной сложности и бесконечной

мудрости. И сложность и мудрость

воплощены в конституции человека.»

«Не все наследственное

конституционально и не все

конституциональное наследственно.»

Богомолец А.А.

«Человеческое тело сделано из пищи, которую он ест, и согласно жизни в пище, которую он ест, развивается его жизнь».

Х.И. Хан.

«Ведь человек есть то, что он ест».

Д. Осава.

«Пусть ваша пища станет для вас

ежедневным лекарством, а не

ежедневным ядом».

Гиппократ.

ГЛАВА I. Психика и процессы ауторегуляции секреторной функции желудка.

«Тело никогда не болеет, а только изнашивается; это не тело болеет,

это ослабевает сознание»

Р. Дальке, Т. Детлефсен, 2004 выдвигают гипотезу, показывающую, что больной человек – отнюдь не невинная жертва несовершенства природы, а он сам несет ответственность за все, что с ним происходит. Выдвигается на передний план сущностный аспект болезни. С этой точки зрения симптомы представляют собой форму физического выражения психических конфликтов, следовательно высвечивают все проблемы пациентов. Любые физические и психические заболевания – только симптомы, свидетельствующие о наличии тех или иных проблем в нашей жизни. Важно знать, что каждый орган человеческого тела – это экран, отражающий ситуацию в той или иной сфере нашей жизни.

Желудок это место, куда попадает пища. Его первая функция – прием. Он принимает все внешние впечатления, принимает все, что следует переварить. Способность принимать развивает открытость, пассивность и готовность отдавать. Эти качества желудка представляют собой женский полюс. Если для мужского принципа характерна способность излучения и активности (элемент Огонь), то для женского готовность принять, отдать, произвести впечатления и скрыть (элемент Вода).

У желудка есть и другая функция, которую можно отнести к мужскому полюсу. Это образование и выделение желудочного сока. Желудочный сок – это кислота, которая жжет, вгрызается, растворяет. Она однозначно агрессивна. Человек которому что-то не нравится, часто говорит, что дела обстоят «кисло». Говоря о желудке необходимо вкратце рассмотреть сам процесс пищеварения и роль органов предшествующие желудку.

Пищеварение похоже на функцию дыхания. Дыша мы вбираем в себя окружающую среду, ассимилируем ее и возвращаем то что не использовали, обратно.

То же самое происходит и при пищеварении, хотя этот процесс теснее связан с материальным уровнем организма. Дыханием управляет элемент Воздух, пищеварение подчиняется инертному элементу Земля. Поэтому, в отличие от дыхания, здесь не возникает строгого ритма, чередование поглощения и выведения питательных веществ теряет свою четкость и остроту.

Пищеварение имеет черты также сходные с функционированием мозга, потому что мозг (сознание) перерабатывает и переваривает нематериальные впечатления этого мира, а желудок – материальные.

Желудок перерабатывает, переваривает все новые идеи и ситуации. А что или кого он не может «переваривать»? – спрашивает Л.Хейв работе «Как исцелить свою жизнь». Когда у нас проблемы с желудком, это обычно означает, что мы не знаем, как ассимилировать новую жизненную ситуацию. Нам страшно. Многие из нас помнят время, когда пассажирские самолеты только начали летать. Для нас была новостью идея полета в небо, и нам было чрезвычайно трудно ассимилировать ее в нашем мозгу. На каждом сиденье имелись пакеты, которые выручали нас, если нам становилось плохо. И мы почти всегда ими пользовались. Сейчас же, много лет спустя, хотя пакеты предоставляются по-прежнему, ими никто не пользуется. Мы, наконец, свыклись с идеей полета.

Пищеварение охватывает:

Введение в организм внешнего мира в форме материальных впечатлений;

Разделение этих впечатлений на «полезные» и «неполезные»;

Ассимиляцию полезных веществ;

Выведение бесполезных веществ.

Символика питания. Многое можно узнать о человеке по тому, какую пищу, он предпочитает и чего не ест: «скажи мне, что ты ешь, и я скажу кто ты».

За «якобы» случайными явлениями в самых привычных процессах можно выявить скрытые взаимосвязи. Человек, который хочет съесть что-то конкретное, проявляет совершенно определенное состояние. Когда что-то «приходится не по вкусу» его антипатию можно интерпретировать так же, как выборочной из предложенных возможностей при психологическом тестировании. Голод символизирует желание обладать, он выражает некую жадность. Процесс еды – это удовлетворение нашего желания за счет получения, приобретения и насыщения.

Если у человека проснулся любовный голод, который не удовлетворен адекватным образом то он будет проявляться на телесном уровне в виде любви к сладкому и лакомствам. Чрезмерная любовь к сладкому и лакомствам – всегда выражение неудовлетворенной потребности в любви.

Двойное значение слова «сладкий» ясно проявляется в выражениях типа «сладкий ты мой».

Любовь к сладкому у детей – свидетельство того, что они чувствуют недостаток родительской любви.

Если человек все время ест «что-нибудь вкусненькое», значит, ему явно не хватает любви и внимания.

Когда родители пичкают своих детей сладостями, они символически дают понять, что не хотят отдавать им свою любовь и поэтому пытаются компенсировать ее недостаток на другом уровне.

Консервативные люди предпочитают копчености, они пьют крепкий горький чай (пища, содержащая дубильные вещества). Люди которым нравится острая пища, находятся в поиске новых раздражителей и новых впечатлений. Им нравится получать вызов, даже если на него трудно адекватно отреагировать.

Люди противоположного типа предпочитают щадящее питание – без соли и пряностей. Такие люди очень себя берегут и стараются обходиться без новых впечатлений. Они боятся конфронтации, не любят «выяснять отношения».

Страх может довести их до необходимости питаться кашами, так как желудок начинает сильно болеть «на нервной почве».

Каша – детское питание. Увлечение кашами взрослых ясно свидетельствует о стремлении к детской инфантильности, при которой нет необходимости проводить различия или раскладывать явления на составляющие. Им даже не приходится откусывать и измельчать пищу (ведь это выглядит так агрессивно). Такие люди предпочитают просто голодать.

Боязнь проглотить рыбную кость символизирует страх перед чужой агрессивностью. Боязнь проглотить косточку – нежелание иметь проблемы, потому что не хочется проникать в суть (ядро) вещей. Существует и противоположная группа людей, которые ищут себе проблемы. Им любой ценой нужно проникать в суть вещей, поэтому они любят твердую пищу. Нежелание жить без проблем буквально бросается в глаза. Если на десерт подано сладкое им обязательно нужно еще что-нибудь, что можно кусать. Этим они демонстрируют свою боязнь любви и нежности, точнее говоря, боязнь тех сложностей которые несет с собой любовь.

Зубы.Зубами откусывают и раскусывают. Кусание – это агрессивное действие, оно выражает способность напасть, захватить. Собака скалит зубы, демонстрируя свою агрессивность. Часто употребляют такое выражение, как «показать зубы», подразумевая при этом готовность защищаться. Плохие больные зубы могут свидетельствовать о том, что человек с трудом может выразить и использовать свою агрессивность.

Связь между зубами и агрессивностью не теряет остроты и сейчас, ибо у большинства из нас плохие зубы. Не надо забывать и о том, что коллективные симптомы выражают коллективные проблемы. Агрессивность в социально развитых странах нашего времени стала одной из центральных проблем. Люди требуют «социальной адекватности», призывая подавить свою агрессию.

Зубы в организме человека и животного символизируют агрессивность и способность пробиться собственными силами – «прогрызться вперед». Наличие у примитивных народов, великолепных, крепких зубов рассматривают как следствие натурального питания.

Однако эти люди иначе относятся и к агрессивности. Состояние зубов каждого конкретного человека может говорить не только об агрессивности, но и о уровне его витальности (жизнеспособности).

Агрессия и витальность – два аспекта одной и той же силы, хотя и вызывают у нас диаметрально противоположные ассоциации.

В народе есть поговорка: «Даренному коню в зубы не смотрят». При покупке лошади прежде всего тщательно осматривают ее зубы, чтобы оценить возраст животного и его витальность.

С точки зрения психоанализа при толковании снов выпадение зуба интерпретируется как потеря энергии и потенции. У некоторых людей отмечается скрип зубами по ночам. Символика достаточно прозрачна, зубами скрипят от бессильной агрессии.

Плохие зубы могут свидетельствовать об отсутствии витальности и хватательной способности.

Десны.Десны являются основой зубов, которые также выражают витальность, агрессию, уверенность в себе, веру в свою способность добиваться успеха.

Кровь – символ жизни. Кровоточащие десны могут означать состояние, когда при первых же сложностях из нашей веры в успех и в собственные силы вытекает жизненная энергия.

Процесс глотания.После измельчения пищи зубами мы глотаем эту образовавшуюся кашицу, смоченную слюной. Глотание – это акт введения внешнего в организм. Пока пища находится во рту, она может быть выплюнута. Совершив же глотательное движение, процесс повернуть вспять уже невозможно.

Если куски большие, глотать их трудно, если очень большие – вообще невозможно. В жизни бывает так что мы вынуждены безропотно «проглатывать» то, чего бы нам очень не хотелось. Что тогда делает человек, если кусок пищи застревает в горле? Старается запить водой.

Есть также и слова, проглотить которые очень трудно. В таких случаях человек тоже стремится «сделать хороший глоток», но уже другой водицы. Привычная фраза «опять наглотался» относится к поклонникам бахуса.

Глоток алкоголя облегчает, а иногда даже и заменяет процесс глотания того, что «встало поперек глотки». Питье алкоголику заменяет еду. Чрезмерное же пьянство ведет к потере аппетита. Такой человек просто заменяет процесс поглощения твердой, жесткой (можно понять «жестокой») пищи на легкое и простое «потягивание из бутылки». Если появляются ощущения, что в горле застряла кость, или возникают боли, как при ангине, то это может выражать состояние человека при котором он «не может больше ничего проглотить просто так». В таком случае можно было бы задать себе вопрос: «что так стоит мне поперек глотки», чего я больше не могу или не хочу молча проглатывать?

Есть еще такое состояние как аэрофагия. Буквальный перевод – «поедание воздуха». В таких случаях следует понимать, что человек не хочет ничего глотать, но делает вид, что его все устраивает, т. е. «глотает воздух».

Это скрытое сопротивление процессу глотания еще может выражаться в икоте и выпускании воздуха через прямую кишку.

Тошнота и рвота.После того как пища проглочена, может выясниться, что она неадекватно переваривается и «лежит камнем в желудке».

Но камень, так же как и косточка, является символом проблемы.

Аппетит очень сильно зависит от психического состояния.

Имеется много выражений, свидетельствующих о взаимосвязи психических и соматических процессов.

«У меня из-за этого совсем пропал аппетит», «Меня тошнит, когда я об этом подумаю».

Тошнота сигнализирует о том, что мы отвергаем нечто, что не хотим иметь при себе.

В противоположность и безудержное поглощение всего подряд тоже может привести к тошноте.

Аналогично физическому уровню – в сознание человек тоже может ввести одновременно несколько несопоставимых вещей, которые не могут «перевариться» одновременно.

Тошнота иногда заканчивается рвотой. Человек выводит наружу и пищу и впечатления которые он не хочет принимать в свой организм и в с вое сознание.

Рвота – это выражение мощной защиты и неприятия.

« … – Кроме того, у нас, врачей, вполне исправные желудки,

– сказал Равик.

– Они нам очень нужны. Просто необходимы.

Ведь нам приходится всякое переваривать …»

Э. М. Ремарк «Триумфальная арка»

Желудок.Когда человек подавляет в своем сознании способность чувствовать, функция опускается в тело, и тогда желудок вынужден принимать и переваривать не только пищу, но и чувства.

Если человеку не удается «проглотить обиду» или преобразовать ее в агрессивность, то эта агрессивность проявляется на соматическом и материальном уровне, в виде избытка кислоты (желудочного сока). Поскольку желудок перерабатывет и переваривает не только пищу, но и чувства, которые не материальны, то в таких случаях что-то словно подталкивает, вытесняя наверх, чтобы напомнить – не стоит глотать свои чувства и отдавать их на откуп желудку.

Кислота тоже устремляется вверх, потому что хочет проявить себя. Это состояние приводит к развитию гастро-эзофагального и дуодено-гастрального рефлюксов с последующим развитием кислотозависимых заболеваний.

Гриневич В.Б., Успенский Ю.П., по поводу кислотозависимых заболеваний высказывают несколько объективных предпосылок.

Во-первых, язвенная болезнь, гастроэзофагальная рефлексная болезнь, хронический гастрит, гастродуоденит относятся к патологии человека, имеющей традиционно широкое распространение в популяции и, имеют тенденцию к росту.

Во-вторых, на современном этапе происходит расширение спектра кислотозависимых заболеваний органов пищеварения и одним из несомненных достижений последних лет является формирование научно обоснованной точки зрения, согласно которой хронический панкреатит также относится к числу заболеваний, отчетливо зависящих от уровня кислотной продукции желудка.

В-третьих, не может не вызывать озабоченности стойко высокий уровень деструктивных и неопластических осложнений КЗЗОП.

И, наконец, необходимо учитывать, что проблема КЗЗОП включает не только собственно клиническую, но и социально-экономическую составляющую.

Важно отметить, что дебют КЗЗОП, как правило, приходится на лиц молодого и среднего, наиболее трудоспособного и социально-активного возраста, и, таким образом, неизбежными являются трудопотери, а нередко дисквалификация и инвалидизация лиц вышеназванной категории.

Далее авторы акцентируют внимание, что в этой связи нельзя не признать очевидный факт, что КЗЗОП характеризуются безусловной общностью патогенетических механизмов их формирования.

Дополняя известный тезис и неоспоримое положение А.Шварца, который высказал его еще в 1910 г., что «без кислоты нет язвы», с современных позиций можно утверждать, что без участия кислото-пептического фактора нет хронического гастродуоденита, гастроэзофагальной рефлюксной болезни и хронического панкреатита.

КЗЗОП объединяет также сходная клиническая семиотика. Стало хрестоматийной истиной, что для данного контингента больных в целом независимо от того, какое заболевание развилось первым, характерными являются клинические проявления болевого абдоминального и диспептического (боль, изжога, отрыжка, тошнота, рвота, метеоризм, нарушение стула) синдромов.

И речь в этих случаях, как правило, идет лишь о преимущественной выраженности тех или иных клинических проявлений с учетом характера основного заболевания, в том числе вариантов сочетания кислотозависимых заболеваний органов пищеварения.

Климов П. К., Барашкова Г. М. пишут, что то, что известно о так называемых центрах эмоций, гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковой оси при стрессах, весьма актуально, но важно также и для физиологии пищеварения. Упомянутые центры в своей основе деятельно используют имеющуюся у них азбуку пептидов и других веществ. Тем самым они, как камертон, с помощью тех же веществ «настраивают» родственные по вырабатываемому ими же химическому составу секрета нервные или эндокринные клетки желудочно-кишечного тракта. Эта камертонная передача ситуаций, сложившаяся в мозговых образованиях, отражает сигналы из внешней среды, кодирует афферентные сигналы и формирует внутри тела организма новую ситуацию в целях адаптации организма.

И далее постулируют, что, таким образом, мы можем вновь повторить, что и мозг и висцеральные системы организма для быстрого ответа на появление новой ситуации вне или в самом организме используют уже готовые заготовки – функциональные блоки, в которые входят модули управления и запрограммированные результаты для функции органа исполнителя. Головной мозг «сжигает» образы функционального состояния пищеварительной системы с информацией поступающей от всего организма и от внешней среды, сравнивают их с памятью о имевших ранее или приобретенных за постнатальную жизнь паттернами пищевого поведения, т. е. готовыми блоками, образами пищевого поведения. Ответом на воздействие внешней среды и на изменение функционального состояния висцеральных систем являются адаптативные перестройки в функционировании органов пищеварения.

«Остаётся в силе вечный вопрос о том, как организована регуляторная система и каким образом она обеспечивает приспособление организма к меняющимся условиям питания и внутренней среды и, напротив, как происходит приспособление пищеварения и питания к изменениям среды вне организма» (Климов П.К., Барашкова Г.М.).

Можно сказать, что человек с больным желудком не знает или не может сознательно относиться к своим обидам и агрессивности, не умеет справиться с возникающими проблемами и нести ответственность.

Поведение таких больных двояко – или они вообще никак не проявляют свою агрессивность, «съедая все», или демонстрируют преувеличенную агрессию. Ни одно, ни другое не помогает решить проблемы, потому что такой человек не верит в себя и не чувствует себя в безопасности. Вера в себя и в свою безопасность является основой преодоления любого конфликта.

Плохо пережеванная пища весьма вредна для раздраженного желудка с повышенной кислотностью. Жевание – это агрессия.

Недостаточная агрессия – нет тщательного пережевывания и желудок производя больше кислоты оказывается перегруженным.

Больной желудок – это результат того, что человек не может справиться с конфликтом. Неосознанно он стремится в бесконфликтное детство. И поэтому такой человек питается кашами, кефиром, и фруктовыми смесями.

Избыточное содержание в желудке желудочного сока создает ощущение тяжести, что препятствует получению новых впечатлений.

Применяемые в официальной медицине фармакологические средства разрывают связь между психикой и вегетативной нервной системой.

В особо тяжелых случаях при повышенной кислотности применяют хирургическое вмешательство. Больному оперативным путем разъединяют нервные пути, отвечающие за образование кислоты (варианты ваготомий – стволовая и проксимальная селективная ваготомии). С.Ю.Юдин по поводу применения ваготомии при язвенной болезни писал: «Я сразу расценил операции Драгстеда», т.е. двухстороннюю ваготомию – цит. по Е.Ю.Линар, как плохо обоснованные теоретически для лечения язвенной болезни, ибо считал, что одним из главных проявлений язвенной конструкции является гиперсекреция не в первой – короткой рефлекторной фазе, а затяжная гиперацидная вторая, химическая фаза». В других же случаях удаляют часть желудка, отвечающего за продукцию соляной кислоты (варианты резекции желудка). В любом случае происходит разрыв связи «чувства – желудок».

Тесную связь психики и секреции показал И. П. Павлов в своих экспериментальных работах. Собакам давали пищу под звон колокольчика. Так удалось выработать у них условный рефлекс – со временем собакам было достаточно услышать звон колокольчика, чтоб у них начал вырабатываться желудочный сок.

Если свои чувства и агрессивность направляются не наружу, а внутрь, против себя самого, то это в большинстве случаев приводит к образованию язвы желудка или 12-ти перстной кишки. В таких случаях перевариваются не внешние впечатления, а стенки собственного желудка. Этот процесс еще можно назвать самоедством.

Р. Дальке, 2004, высказывает мысль, что: «Болезнь – это путь, который нужно пройти. Сам по себе этот путь – ни плохой, ни хороший. Только от больного зависит, каким он окажется.»

Хотелось бы остановиться на некоторых моментах этой концепции, которые будут нам полезны в дальнейших рассуждениях.

Приводятся примеры из жизни, как многие пациенты осознанно проходили его, и, борясь с болезнью, открыли новые возможности в жизни.

Кстати, тут же следует заметить, что болезням подвержены все без исключения.

Всем известную Мать Терезу на путь служения людям привел инфаркт.

Способности немецкой ясновидящей Х. Фон Бинген тесно связаны с мигренью.

Они воспринимали импульсы, исходящие от болезненных ощущений, и правильно реагировали на них в жизни. В этом и заключается понимание своей болезни как пути: развиваться и совершенствоваться, учась на ее симптомах.

По мнению вышеназванного автора каждый человек виновен изначально потому, что отделился от единства. Изначальная вина заключается в уходе от райского единения. Жизнь в мире противоречий и контрастов полна ошибок и служит для обретения пути обратно к единству.

И любая ошибка и каждый симптом болезни свидетельствуют о недостающем для совершенства элементе и тем самым показывают возможность развития.

В болезнях, которые поражают людей заключены возможности для развития и совершенствования.

Различные, так называемые «примитивные народы» с этой точки зрения идут впереди нас – у них оценка симптомов болезни расценивается как вмешательство судьбы в свою жизнь и они с готовностью принимают их как испытание.

Имеется мнение о том, что целитель более успешно лечит те болезни, которые сам пережил телом и душой.

Слабый отблеск этой идеи может подтверждать то, что врач – гомеопат добровольно приобретает опыт болезни чтобы познакомиться с моделью своего метода лечения, а от психотерапевта мы ожидаем, что ему хорошо известны сокровенные уголки каждой человеческой души, и он лучше знает по какому пути нужно вести своего пациента.

Каждому заболевшему человеку болезнь дает шанс для дальнейшего развития.

Если внутренняя работа будет сводиться только к анализу картины болезни, то ничего не изменится. Человек станет от этого ни лучше, ни хуже.

Важно осознать и взять на себя ответственность за собственную судьбу. Тогда болезнь откроет путь к развитию.

Цель гипотезы Р. Дальке – распознать проблему на физическом уровне и связать ее с психической сферой.

Если осознать свой жизненный путь и внести в него необходимые коррективы, то появится возможность обрести душевное и физическое здоровье.

Однако необходимо иметь в виду, что только долго и настойчиво прилагая усилия человек способен побороть болезнь.

Размышляя о взаимоотношении тела и психической деятельности Сатпрем пишет: «…тело никогда не болеет а только изнашивается. Это не тело болеет, это ослабевает сознание.

…каждый раз, когда мы заболеваем или становимся жертвами внешнего «несчастного случая», это всегда результат недостаточности сознания, неправильной позиции или душевного хаоса.

…и все чаще и чаще мы замечаем – и порой с изумлением – строгую зависимость между нашим внутренним состоянием и внешними обстоятельствами, например, болезнями или «несчастными случаями», как будто жизнь разворачивается не извне внутрь нас, а изнутри наружу, как будто внутреннее определяет внешнее вплоть до самых незначительных обстоятельств – на самом деле нет уже ничего незначительного, вся повседневная жизнь представляется нам неким сплетением символов, которые ждут, чтоб их распознали. Все взаимосвязано, весь мир – это чудо.

…ищущий научается различать символы повседневной жизни и видит, что его внутренняя позиция обладает силой, способной формировать внешние обстоятельства к лучшему или худшему; когда ищущий находится в состоянии гармонии и действия его соответствуют самой внутренней истине его существа, то ничто, кажется, не может противостоять ему;

…но когда внутри хаос ментального или витального характера, то ищущий обнаруживает, что этот хаос неотразимым образом притягивает негативные внешние обстоятельства, несчастный случай или болезнь.

Причина проста: когда внутри нас что-то не так, тот тип вибраций, который мы посылаем вовне, автоматически выявляет все остальные вибрации того же типа и приходит с ними в непосредственные соприкосновение. Причем это происходит на всех уровнях нашего существа; повсюду возникает хаос, который нарушает все внешние обстоятельства, да и вообще разрушает все.

Кроме того, что это негативное внутреннее состояние вызывает хаос, оно ослабляет «околосознательную» защитную оболочку, т. е. мы уже не защищены некой напряженностью вибрации, а сплошь открыты, уязвимы.

…после того, как мы десять, сто раз имеем один и тот же опыт – а им может быть все что угодно, от обыкновенной простуды до серьезного несчастного случая – мы поймем, в конце концов, что ни наша личность, ни так называемый случай не имеют к этому никакого отношения и что нам не помогут никакие лекарства, но что средство заключается в том чтобы восстановить истинную позицию, внутреннюю гармонию, иными словами в сознании.

…мы открыли и сумели выделить бактерии и вирусы, но не поняли, что они – лишь внешние посредники; болезнь это не вирус, а сила, которая стоит за ним и использует его; когда мы очищены, прозрачны, то никакие вирусы в мире не смогут ничего с нами сделать, потому что наша внутренняя сила могущественнее их силы, или, иными словами, потому что интенсивность вибрации нашего существа настолько высока, что никакая более низкая вибрация не может проникнуть в нас. Подобное может проникать лишь в подобное. Наша медицина касается лишь поверхностных вещей, а не их источников. Единственная болезнь – это недостаточность сознания …»

Вышесказанное в какой-то степени может являться объяснением того факта, что до настоящего времени не доказано, может ли бактерия Campylobacter pillory быть причиной заболеваний желудка и 12-ти перстной кишки включая и его функциональные расстройства (Фролькис А.В.). Нарушенное кислотообразование, как уже ранее было изложено, является одной из причин различных заболеваний верхнего отдела желудочно-кишечного тракта – от функциональных расстройств до язвенной болезни и панкреатита.

Campylobacter pillory обнаруживается в биоптатах слизистой оболочки препилорического отдела желудка. При язвенной болезни двенадцатиперстной кишки ее находят у 93 % больных, при язве желудка – у 70 %, при неязвенной диспепсии у 50 % и у 25 % здоровых людей (Marshall B.).

Самим автором было показано, что источником, или естественным резервуаром, хеликобактериоза является зараженный человек. B. Marshall, 1985, выпил раствор с культурой Campylobacter pillory, полученной от 65-летнего больного хроническим гастритом. Впервые, 6-8 дней после заражения («инкубационный период») никаких клинических проявлений заболевания не обнаруживалось, а на 7-ой день появились диспептические явления и боли. Эндоскопические признаки гастрита определялись уже на 10-й день после заражения (Щербаков П.Л. с соавт.). Инфекция Campylobacter pillory признана наиболее частой причиной развития язвенной болезни. Ранее при проведении первых эпидемиологических исследований было показано, что инфекция ответственна за возникновение более чем 90% дуоденальных язв и 70-80% язв желудка. Последние уточненные результаты широкомасштабных исследований в разных странах мира показали, что на долю язвенной болезни, ассоциированной с инфекцией Н. pillory, приходится 56 % дуоденальных язв и 38 % язв желудка (цит. по Баранской Е.К., Ивашкину В.Т.).

Однако, что весьма важно знать заселение слизистой оболочки желудка Н. pillory не всегда вызывает развернутую картину хронического гастрита. Иногда заболевание носит смазанный (латентный) характер или принимает характер носительства. Носительство у практически здоровых людей, возможно, связано с заселением их слизистой оболочки слабовирулентными штаммами или уменьшением количества рецепторов на поверхности желудка, способствующих адгезии микроорганизма (Haas R. et all.; Morgan D. D. et all.).

«…Теперь, с Вашего разрешения, снова немного порассуждаем. Задумывались ли Вы, коллега, почему во время эпидемий (гриппа, например) одни люди заболевают обязательно, другие только иногда, а третьи не подвержены этой патологии вовсе? В чем причина? Вирус виноват в этих различиях или переохлаждение? Как вы считаете?

Даже ребенку понятно, что направлять титанические усилия против вирусов – это «Сизифов труд», заранее обреченный на неуспех. Причины нужно искать в индивидуальной реактивности, восприимчивости, сопротивляемости людей»

Тимошенко И. В.

Может это и крайняя точка зрения, но все же это надо иметь ввиду.

Читаем дальше еще раз у Сатпрема: «После того, как мы десять, сто раз имеем один и тот же опыт, а им может быть все, что угодно от обыкновенной простуды до серьезного несчастного случая – мы поймем в конце концов, что нам не помогут никакие лекарства, что средство заключается в том, чтобы восстановить истинную позицию, внутреннюю гармонию, иными словами в сознании. Если ищущий сознателен, он может жить в центре эпидемии, пить всю грязь Ганга, если ему так хочется; ничто не коснется его, ибо что может коснуться пробужденного Хозяина? Мы открыли и сумели выделить бактерии и вирусы, но не поняли, что они лишь внешние посредники; болезнь – это не вирус, а сила, которая стоит за ним и использует его; когда мы очищены, прозрачны, то никакие вирусы в мире не смогут ничего с нами сделать, потому что наша внутренняя сила могушественнее их силы или, иными словами, потому что интенсивность вибрации нашего существа настолько высока, что никакая более низкая вибрация не может проникнуть в нас. Подобное может проникать лишь в подобное».

Наше тело – это не только физическое проявление, а носитель квантовой энергии, пронизывающей все, что создано Природой. Оказывается, в психическом настрое на выздоровление заложена громадная сила, без которой трудно бороться с возникшим заболеванием.

Установлено, что многие болезни связаны со стрессовыми ситуациями, превышающими возможности организма, где активность иммунной системы снижается. Родоначальник понятия стресса, канадский ученый Ганс Селье, определил стресс как совокупность защитных приспособительных реакций, возникающих в организме в ответ на любые изменения. Отмечено, что после больших физических или стрессовых нагрузок в крови и слюне исчезают элементы имунной защиты – белки-иммуноглобулины, и организм остается безоружным. В момент стресса, когда изменяется кислтно-щелочное равновесие и происходит резкий выброс гормонов в кровь, увеличивается количество особых рецепторов, которые выхватывают иммуноглобулины. Эти молекулы под действием ферментов распадаются и усиленно выводятся из организма. Но через 2-3 недели в крови восстанавливается исходный уровень белков, иммуной системы и именно в этот промежуток времени человек может заболеть.

В настоящее время все больше специалистов приходит к выводу об инфекционной природе заболеваний, связанной с трихомонадами, хламидиямн и тому подобными паразитами на борьбу с которыми требуются, все более сильные лекарственные средства, но с отрицательным результатом (Х.Я.Свищева, В.А.Мельникова и др.).

Далее читаем у А.Свияша:

«…в нашем обществе существует разделяемая как больными, так и врачами идея (стереотип, установка) о необходимости неустанной борьбы за свое здоровье. Практически никто не умеет принимать свое тело таким, какое оно есть, особенно в нездоровом состоянии. Каждый человек, испытывающий легкое недомогание или серьезно больной, активно борется за свое здоровье. С кем же он борется? Ответ тут очевиден. Враг, противник один – это собственное тело.

Если Вы – это ваш ум, воля, опыт, сознание, эмоции (все вместе – наша душа), но это все бесплотно. И есть плоть – то есть физическое тело, в котором размещаетесь Вы. Тело должно помогать Вам жить комфортно.

В общем, оно не должно мешать нам жить так как нам хочется. А как хочется нам жить, хорошо известно – есть, пить, изматывать организм в работе, сексе или экстремальных развлечениях и не делать ничего для его поддержания и восстановления.

Но иногда тело оказывается выполнять эти свои нелегкие функции, оно заболевает. А мы знаем, как оно должно себя вести! Нам неинтересно, что хочет сказать нам тело своим заболеванием, какой урок он нам дает. Оно должно быть здоровым, и мы сделаем его таким!

Вперед, в атаку за здоровье.

В итоге жизнь многих людей наполнена непрерывными боевыми действиями. Враг – это болезнь, и он должен быть уничтожен! В нашем мире построена целая индустрия по обеспечению этих боевых действий.

Больницы – это поля сражений, аптеки склады боеприпасов. Вы приболели – приезжает врач и выделяет вам боеприпасы или дает рецепт для приобретения их на складе (в аптеке). Огромные институты непрерывно исследуют врага и придумывают новые способы и средства для борьбы с ним. С экранов телевизоров нас непрерывно пугают: «Ваши боеприпасы устарели! Враг изменился, в прошлом году это был вирус «А», а в этом году – это вирус «Б»! Прежние патроны не годятся, срочно покупайте новые!» И мы идем и покупаем, создавая дома небольшой оружейный арсенал и, обеспечивая работой множество участников этой бесшумной битвы.

Понятно, что ни о каком смирении в ходе этой битвы говорить не приходится. Страхи, тревоги, опасения и другие нерадостные эмоции – верные спутники этой незримой битвы. Можно ли что-то сделать в этой ситуации, можно ли отказаться от борьбы с самим собой и со своим телом?

Можно ли научиться жить более осознанно, разумно, в гармонии души и тела?

Конечно, можно. Для этого нужно осознать, каким стереотипом отношения к своему здоровью мы руководствуемся, и изменить его на другое отношение, более осознанное.

Малейшее страдание любого рода – это непосредственный признак противоречит внашем существе и потеря сознательности.

«С развитием… общества должно расти сознание людей, ориентация их на свое здоровье как на высшую драгоценность и благо не только для человека, но и для всего нашего общества, в связи с чем число больных, казалось бы, должно уменьшиться.

А пока получается как раз наоборот».

…Происходит какое-то постоянное разглядывание и изучение болезней на человеке. Конгрессы и конкгрессы по болезням. Все новые и новые лекарства – все новые и новые болезни, и этому, очевидно, никогда не будет конца, если мы не изменим поток нашего сознания…

Порфирий Иванов

Дело в том, что наш организм населен самыми разнообразными простейшими микробами, вирусами, грибками и тому подобными паразитами, которых не счесть, и главное, все они должны уживаться друг с другом. Любое заболевание – это активизация той же микрофлоры, которая, борясь за свое существование, вырабатывает свои антитела против лекарственных и других средств, в результате чего становится еще более вирулентной, агрессивной. Получается замкнутый круг, когда на борьбу с заболеваниями требуется больше усилий, но с отрицательным результатом.

Что же на самом деле происходит при возникновений заболеваний?

На фоне ослабления защитных сил организма активизируется микробная флора, поднимается температура. Вместо того чтобы дать организму самому справиться с возникшими проблемами, больному назначают, да и сам он начинает принимать антибиотики, жаропонижающие и другие средства, которые подменяют иммунную систему, которая в дальнейшем уже функционировать не будет: зачем работать, когда есть искусственные заменители! Конечно, какая-то часть вирусов и микробов погибнет, но остальные, более сильные, ведя борьбу за свое существование, становятся более устойчивыми к применяемым средствам. Вот почему появляются лекарства 2-го, 3-го и т.д. поколений.

Дело не в вирсах и других микробах, от которых, оказывается, избавиться нельзя. Все дело в состоянии имунной системы.

Еще в 1980-х годах Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) такие заболевания, как вирусный гепатит, хронические болезни, СПИДи другие, отнесла к вторичным иммунодефицитным состояниям. Восстановив иммунный статус человека, оказывается, можно избавиться от перечисленных и других заболеваний.

Весь микро- и макромир живых существ имеет единый генетический код, что лишний раз отвергает теорию Дарвина, утверждающего обратное: чем более высокая ступень развития, тем более усложненный геном. А единство генетического кода делает возможным обмен информацией между любыми организмами. Это явление получило название «горизонтального переноса» информации, необходимой для существования биосферы. Отвечают за этот перенос именно вирусы.

На фоне экологической, экономической, социальной ущербности, когда организм сам по себе испытывает сильнейшие стрессы, направленные на выживание, возникновение различных заболеваний или появление новых, еще неизвестных – проблема завтрешнего дня.

Все дело в самом человеке, в его иммунной системе, ее готовности поддерживать нормальное функциональное состояние организма, силы которого должны быть всегда больше любого повреждающего фактора, в том числе и микромира, населяющего наш организм. Просто эту «армию паразитов», среди которых много полезных, надо держать в черном теле и не давать ей проявлять себя.

Откуда берется патогенная микрофлора в организме? В первую очередь это ослабление организма, легкоусвояемые углеводы, рафинированные продукты, изделия из муки высокого помола, жареное, жирное, копчености, молоко и т.п.

Организм больных людей питается не продуктами расщепления недавно съеденной пищи, а продуктами распада, отходами, этих самых паразитов, чему споосбствуют гнилостно-бродильныепроцессы, происходящие в организме в результате нарушения режима питания, активного движения. Все это создает прекрасные условия для активации всей этой биологической «живой грязи», тех же трихомонад, хламидий, кандид и т.п., которые, отслеживая организм на энергоинформационном уровне, могут делать с ним все, что захотят, характер заболевания при этом не имеет значения. Надо просто восстановить прежнюю эндоэкологическую среду, освободить ее от грязи, шлаков, тем самым запускаются механизмы саморегуляции и установления, конечно, при проявлении достаточной самодисциплины.

Некоторые клетки любят твердую пищу (вареную, жареную, копченую, жирную, животные белки), которая способствует защелачиванию организма из-за постоянного недостатка кислорода. Установлено, что любая болезнь начинается тогда, когда ткани испытывают кислородное голодание, чему способствует плохое пережевывание пищи, прием жидкости во время и после еды (первое блюдо – еда), что уменьшает концентрацию пищеварительных соков желудка (в основном соляной кислоты и пепсина), печени, поджелудочной железы, пища в организме гниет, закисляется. Именно в такой среде возникают раковые клетки, и если насытить кислородом ткани, то и процесс излечения возможен.

рН крови в норме должен быть 7,35-7,45, венозной крови и межтканевой жидкости – 7,26-7,38. Установлено, что даже незначительное снижение кислотно-щелочного равновесия в сторону закисления, так называемого ацидоза, вызывает резкое падение активности внутриклеточных процессов, органы и системыорганизма начинают работать с большим напряжением, ухудшается самочувствие, падает работоспособность. Или иначе: чем больше в организме грязи; тем слабее работает иммунная система, и здесь-то включаются в процесс различного рода паразиты (те же трихомонады, которые, по данным Т.Я.Свищевой, и являются причиной самых разнообразных заболеваний – опухоли, инсульты, инфаркты и т.п.), что в месте взятое «добивает» организм появлением заболеваний независимо от характера их проявления.

Не трудно догадаться, что речь может идти и о заболеваниях желудочно-кишечного тракта, в частности, гастрита и язвенной болезни желудка и 12-ти перстной кишки ассоциированной с инфекцией H-pillory.

Теория гомотоксикологии была предложена немецким врачом в 1955 году.

Согласно теории немецкого ученого доктора H.Reckeweg’a источником и причиной практически всех заболеваний человека являются гомотоксины (подоные токсинам), что означает «яды для человека». Они могут поступать как извне –

Экзогенные гомотоксины – в виде химических точсичных веществ, пищевых добавок, болезнетворных микроорганизмов (инородных для человеческого организма), в виде некоторых аллопатических медикаментов, химические фрагменты которых могут блокировать ферментативные процессы в организме человека; так и изнутри;

Эндогенные токсины – интермедиальные продукты нарушенного метаболизма (ацетон, глицерин, холестерин и т.д.), аутотоксины (индол, скатол и т.д.).

По H.Reckeweg’a каждое заболевание является источником образования гомотоксинов, действие которых выражается в гомотоксическом влиянии. Это проявляется в 6-ти отчетливых стадиях, которые по H.Reckeweg’у являются нарастающими в зависимости от прогрессирования и тяжести заболевания:

Стадия выдения, когда все виды шлаков выделяются физиологическим путем, регулируемым самим организмом.

Стадия реакции, когда организм на наличие шлаков реагирует температурой, насморком, кашлем, болями, запорами, поносом, потом покраснением, уплотнением, нагноением.

Стадия накопления, перераспределения большого количества шлаков. Эта стадия проявляется в виде ожирения или похудения, образования липом, полипов, различного рода папиллом, фибром.

 На этих трех стадиях организм еще сам может справляться с возникшими отклонениями, ибо процесс идет на уровне общетканевой зашлакованности. При дальнейшем накоплении шлаков происходит изменение в клеточных органных структурах, что в последующем уже может сказаться на генетическом уровне.

Стадия насыщения. Проявлятся, как правило, субъективными симптомами при минимальном количестве объективных, врачи ставят диагноз: вегетососудистая дистония, нарушение обмена веществ, « синдром усталости» и т.д. Эта стадия называется еще «немой» или «молчащей».

Стадия дегенерации, разрушения, при которой уже объективные признаки, хотя и слабые, но дают о себе знать при лабораторных сследованиях и более выраженых симптомах.

Стадия озлокачествления. Когда зашлакованность проникает во все структуры тканей, клеток, жидкую субстанцию, кровь, лимфу, межклеточную жидкость. Подобное явление носит название «помойного ведра», когда в течение жизни оно наполняется шлаками, механизм переработки которых постпенно выходит из строя, а как от них избавиться, никто не учит.

В течение первых 3-х фаз происходит развитие гуморальных процессов без повреждения клеточных структур, а начиная с 4-1 фазы происходит изменение клеточных структур, повреждение и разрушение клетки.

Современные клинические и лабораторные методы диагностики обнаруживают изменения только на уровне начиная с 4-й фазы, однако с использованием современных методов микроанализа, например, уровня гормонов в крови можно определить и изменения на уровне 3-й фазы. Так, например, при повреждении ткани щитовидной железы, нарушение ее функции длительное время копируется координирующим влиянием гипофизарных гормонов и релизинг-факторов гипоталамической области.

Во времена H.Reckeweg’a подобные диагностические возможности микроанализа еще не были отработаны и поэтому он считал, что клинические и лабораторные методы на этом этапе не могут выявлять патологических изменений. Вместе с тем именно обнаружение заболевания на ранних фазах развития создает наиболее благоприятные условия для его излечения.

Если представить себе, что в организме человека 3 миллиарда клеток и в одну минуту происходит более 30 тыс. Химических реакций, то очень трудно выявить специфические изменения для каждого заболевания.

В литературе можно встретить много работ посвященных исцелению, где утверждается, что мир един.

Внешнее = внутреннее

Левое = правое

Верх = низ

Эта символическая запись подразумевает, что под верхом и низом, левым и правым, внешним и внутренним можно понимать что угодно, проводя любые аналогии.

« … и в конце я осознал, что я во всем и все во мне».

Хозрат Инаят Хан

И самый главный вывод, который следует из равенства «Внешнее = Внутреннее» – это то, что вы и только вы являетесь причиной того, что происходит с вами в этой жизни

В. Жикаренцев

«Мы, и только мы, сами создаем так называемую «болезнь» в нашем теле»

Л. Хей

«Образ вашего мышления, воздействует на вашу жизнь, на ее резервы, на квинтэссенцию вашего существа, и если вы думаете плохо, вы портите все …»

О. М. Айванхов

Внешний, окружающий нас, и внутренний, принадлежащий человеку миры едины.

В любой мировой религии можно найти свидетельства людей, достигших такого единства и описывающих свой опыт очень похожими словами.

И то, что все в мире взаимосвязано и что мир един, подтверждается научно. Академик В.Вернадский писал: «Все живое представляет собой единую в информационном отношении систему, в которой все элементы (от клетки до организма) взаимодействуют между собой».

«… тело никогда не болеет, а только изнашивается; но даже изнашивание тела, по-видимому, не является неизбежным. Это не тело болеет, это ослабевает сознание.

Каждый раз, когда мы заболеваем или становимся жертвами внешнего «несчастного случая», это всегда результат недостаточности сознания, неправильной позиции или душевного хаоса.

И все чаще и чаще мы замечаем – и порой с изумлением – строгую зависимость между нашим внутренним состоянием и внешники обстоятельствами (болезнями, например, или «несчастными случаями»), как будто жизнь разворачивается не извне внутрь нас, а изнутри наружу, как будто внутреннее определяет внешнее вплоть до самых незначительных обстоятельств – на самом деле нет уже ничего незначительного, вся повседневная жизнь представляется нам неким сплетением символов, которые ждут, чтобы их распознали. Все взаимосвязано, весь мир – это чудо».

Шри Аурбиндо

Не то, что мните вы, природа –

Не слепок, не бездушный лик:

В ней есть душа, в ней есть свобода

В ней есть любовь, в ней есть язык.

Тютчев

Считается, что наш мозг, сознание в течение жизни использует только 10% своих возможностей, а где же остальные 90%? (Мыслители XIX начала XX веков Н.Федоров, К.Циолковский, В.Войно-Ясенецкий и др. Доказывали, что помимо сознания у человека есть душа, сверхчувственное сознание, находящееся в подкорковых образованиях, которое материалистами тогда расссматривалось как какой-то придаток, не принимающий никакого участия в разумной деятельности человека, а регулирующий вегетосоматические функции. Оказывается, наше подсознание играет не меньшую, если не большую роль в жизнедеятельности человека, ибо как раз здесь-то и находятся эти 90% неиспользуемых нами возможностей. Только для достижения успеха надо скоординировать сознание с подкорковыми образованиями, которые, связывая нас с Природой, выводят на новый уровень сверхсознания.

Федоров Б. М. в статье «Душа человека в аспекте физиологии» пишет: «В течении 50 лет, исследуя влияние эмоций и разнообразных стрессов на головной мозг, ритм сердца, состояние миокарда, системное и регионарное кровообращение, дыхание в условиях повседневной жизни и при разнообразных экстремальных воздействиях и ситуациях, включая космические полеты, мы приблизились к пониманию душевной деятельности человека. По нашему определению, душа человека – это интеграция высших психических функций, в первую очередь сознания, чувств, аффективной (эмоциональной) памяти, совести и воли. Очевидно, что душевные качества человека генетически детерминированные продолжают формироваться и после рождения в зависимости от среды обитания, воспитания, жизненного опыта. На душевное состояние человека влияет большой комплекс факторов: социальных, психологических, астрофизических, а также здоровье и взаимоотношения между жизненно важными функциями организма, особенно нервными, сердечно-сосудистыми и метаболическими. Как свидетельствуют наши исследования, между душевным состоянием и жизненно важными функциями организма постоянно осуществляется тесная и очень динамичная взаимосвязь. Это дает возможность исследовать душевное состояние человека и динамику его изменений, используя объективные физиологические показатели.

К проблеме «Душа и душевная деятельность» относятся многие вопросы, в том числе о сознании и сверхсознании, телепатии и ясновидении, способность в ряде случаев решать сложные задачи в состоянии глубокого сна. Современные естественные науки способны внести вклад в расширение подходов к объективному исследованию этих вопросов.»

«На протяжении всей жизни душа и тело тесно связаны».

«Человеческая душа – это чудо из чудес, ибо она содержит все сведения, весь опыт и все чувства, существующие или когда-либо существовавшие. Она является творцом практически всех объектов внешнего мира …»

Л. Рапгэй

Однако, уяснив некоторые моменты из вышеизложенного вернемся к нашей проблеме.

Итак, пациенту страдающему нарушенным кислотообразованием и болезнями порождаемыми им, т.е. различными кислотозависимыми заболеваниями желудка с целью исцеления необходимо помнить, что жизнь и питание, должны быть лишены повышенных требований.

Обязательно необходимо научиться понимать свои чувства, осознанно относиться к конфликтам и «переваривать» впечатления.

Такой человек должен признаться самому себе, что ему хочется материнской защиты, любви и заботы. Это нужно сделать даже тогда, если эти чувства хорошо скрыты за фасадом независимости, честолюбия и умения отстаивать собственное мнение. Ведь желудок все равно сообщит правду.

Р.Дальке, Т.Детлефсен рекомендуют пациентам имеющим проблемы с желудком и пищеварением задать себе следующие вопросы.

1. Что я не хочу или не могу «проглотить»?

2. Происходит ли со мной что-нибудь неприятное, в чем я сам «виноват»?

3. Как я отношусь к своим чувствам?

4. Что мне не нравится?

5. Как я справляюсь со своей агрессией?

6. Насколько я стараюсь избегать конфликтов?

7. Существует ли во мне скрытое желание вернуть детство, где не было никаких конфликтов, все меня любили и обо мне заботились, и мне не приходилось доставлять самому себе неприятности?

Следует также помнить, что: «воздействие пищи на тело на девяносто процентов определяется вашими представлениями об этой воздействии»

Мирра Альфасса (мать)

«Будьте доброжелательны, еслихотите иметь хорошее пищеварение»

(Из буддийских наставлений)

Пищеварительные функции чрезвычайно чувствительны к критическому, недоброжелательному, мрачному взгляду на жизнь, к жестким суждениям об окружающей действительности. Такое отношение к жизни ведет к расстройству функций пищеварения. А чем сильнее расстроены эти функции, тем больше вами овладевает недоброжелательность, критичность, разочарование в жизни и людях. И возникает порочный круг из которого никак не выбраться. От этого есть только одно средство: со всей решимостью отказаться от такого тношения к жизни и путем постоянного контроля выработать в себе безусловную доброту, мягкость и сердечность. Попробуйте – и вы увидите, как ваше здоровье улучшиться на глазах.

Глава II. Конституция организма и процесс кислотообразования

«Формула здоровья целиком лежит в мировоззрении человека,

и чтобы не болеть, надо выстраивать мировоззрение всю жизнь. Выражаясь фигурально, можно сказать:

«Формула здоровья формируется». У ребенка одна формула, одно мировоззрение, одна кислотность. У взрослого другая формула, другое мировоззрение, другая кислотность. У двадцатилетнего одна, у

тридцатилетнего может быть уже другая, у сорокалетнего третья …»

В. Лободин

Все разнообразие человеческих индивидуальностей можно и даже следует подразделять на группы вне географической и расово-этнической приуроченности. Каждая из групп обладает особой реактивностью и интегральной биопсихической характеристикой. Согласно Заллер отличительные признаки этих групп представляют «не столько общие формы, сколько общие способы реакции и генетические рамки, стереотипы реакций».

Конституция организма (constitution corporis в латинской и somatotype – в англоязычной медицинской литературе) – это совокупность особым образом проинтегрированных физиологических, морфологических, биохимических, психических особенностей человека, сложившаяся в ходе фенотипической реализации наследственных свойств и определяющая групповое своеобразие реактивности.

Другими словами конституция представляет тип фенотипа, как целого, включая всю сумму его биологических свойств.

Понятия конституция и фенотип близки, конституция включает наследственные признаки, но в силу наличия доминирования и других подобных явлений, не всё генотипическое отражается в конституции.

А.А. Богомолец подчеркивал, что «конституция есть выражение количественной и качественной способности к физиологической реакции организма…», что она – понятие динамическое, а не только морфологическое, проявляющееся в реакциях, а не в индексах.

Конституцию организма можно рассматривать как совокупность генетических и фенотипических маркеров, характеризующих состояние реактивности и профиль индивидуального развития (Б.А. Никитюк).

История описания

Первые упоминания о конституциональных типах имеются в разделе «История учения о реактивности», еще в Аюрведах.

Ведическая традиция, деля людей на касты (воинов, торговцев, браминов и т.д.), подчеркивает наследственную обусловленность сущностных качеств каждой касты.

Гиппократ выделял фтизический, атлетический и апоплекический типы.

Далее он ввел понятие о четырех жизненных соках: крови, слизи, желтой и черной желчи, которые считал главными элементами четырех конституциональных типов: сангвиников, флегматиков, холериков и меланхоликов.

Парацельс выделял болезни серы, соли и ртути.

«Все проблемы психосоматичны, потому что тело и ум неразделимы. Ум является внутренней частью тела, а тело является наружной частью ума, и поэтому что угодно может начаться в теле и может войти в ум, и наоборот, это может начаться в уме и войти в тело. Разделения нет, нет герметичных отсеков»

Раджниш

О соматической обусловленности типов психики впервые задумался в XVIII веке Ж.О. де Ламетри. Lavater из Швейцарии изучал связь внешности с особенностями характера. Husson классифицировал людей на три типа: черепной, грудной и брюшной.

De Giovanni определил конституцию человека как комплекс морфологических, функциональных и психологических особенностей, которые находятся в тесной и неразделимой связи.

Viola, ученик De Giovanni, подразделял людей на три типа:

Мегалосплахнический, нормальный и микросплахнический.

Основные признаки этих типов приведены в таблице 1.

Таблица 1

Тип

Соматические особенности

Психологические особенности

Заболевания, к которым предрасположен

Мегалосплахнический

Гиперстеник, широкий в плечах, невысокий, крепкий.

Большой живот, ожирение. Большие внутренние органы. Гипотиреоидизм, гипофункция гипофиза.

Плодовитый, активный, общественный

Острые и хронические заболевания суставов. Предрасположенность к аллергии. Маниакально-депрессивный синдром.

Нормальный

Идеально сложен, редко встречается.

Микросплахнический

Астенического телосложения, узкая грудная клетка, плоский живот, тонкий слой подкожно-жировой клетчатки, маленькие внутренние органы. Гипертиреоз, гиперфункция гипофиза.

Слабовольный

Туберкулез, функциональные нарушения со стороны сердечно-сосудистой системы, шизофрения.

Kretschmer E. K. создал свою типологию, широкоизвестную и в наше время. Он описал четыре человеческих типа, каждый из которых имеет свои психологические особенности и предрасположенность к определенным заболеваниям. Это астенический, атлетический, пикнический и диспластический типы.

А с т е н и ч е с к и й тип имеет предрасположенность к шизофрении и соответствует шизотимической конституции. А т л е т и ч е с к и й тип предрасположен к эпилепсии. В основном это люди спокойные, терпеливые, хотя и они бывают эмоциональны и вспыльчивы. П и к н и ч е с к и й тип имеет предрасположенность к маниакально-депрессивному психозу (циклотимическая конституция). Для д и с п л а с т и ч е с к о г о типа характерны различные морфологические изменения со стороны костной системы, евнухоидизм, неправильное распределение подкожно-жировой клетчатки и т.д.

Каждому из типов свойственны анатомические и обусловленные ими психологические особенности. Лептосомный или астенический тип развивается на основе замедленного темпа онтогенического развития и характеризуется долихоморфизмом с длинной узкой плоской грудной клеткой, острым эпигастральным углом, длинной шеей, тонкими и длинными конечностями, узкими плечами. Психодинамическими коррелятами этого типа служат интроверсия с большой длительностью и стабильностью внутренних переживаний при их небогатом внешним выражении, замкнутость, холодность, раздражительность, аффективность и аутистический стиль поведения.

Для ярких представителей этого типа Kpeчмер считал характерной «психоастеническую пропорцию» – сочетание ранимости и недостаточной эмоциональной отзывчивости.

Юмор, при этом своеобразен и часто основывается на отвлеченной игре слов, резонерстве и каламбурах. Темперамент, соответсвующий лептосомному соматотипу, Kpeчмер назвал ш и з о и д н ы м.

П и к н и ч е с к и й тип характеризуется, как результат ускоренного хода онтогенических формообразовательных процессов, брахиморфностью, с широкой коренастой фигурой, круглой головой на короткой шее, широкой грудью с тупым эпигастральным углом, часто выступающим животом и более выраженной, чем у других типов, подкожно-жировой клетчаткой.

Психодинамически это коррелирует с экстравертированностью, циклической подвижностью эмоциональных состояний, периодической сменой настроения при повышенной общей эмоциональности («синтония»). Периодами индивид проявляет большую эмоциональную живость, активен до суетливости, бодр. Отмечается расслабленность в движениях, тяга к комфорту, общительность и любовь к похвалам окружающих. Характерна склонность к той разновидности юмора, которая у сатириков именуется «ситуационный». Однако эти периоды чередуются с понижениями настроения и психоэмоциональной активности, во время которых проскальзывают элементы сниженной самооценки.

В связи с циклотимической динамикой этот темперамент был назван Кречмером циклоидным.

А т л е т и ч е с к и й тип телосложения близкий по характеристике к мускульному типу Сиго, Кречмер связывал с эпилептоидым складом личности, проявляющим стойкость и малоподвижность основных психических процессов, высокую стрессоустойчивость, упорядоченность и серьезность и, в то же время, «вискозный темперамент», а порой и психическую ригидность, мелочность, педантизм в сочетании со взрывной аффективностью.

Дальнейшее развитие представлений о психодинамических проявлениях связано с именем П.Б. Ганнушкина – создателя учения о психопатиях.

Ганнушкин впервые поставил вопрос о зонах перехода от среднего типа групповой реактивности к маргинальным.

Его представления подразумевает наличие индивидов со средним типом реактивности, а также маргинальных типов, имеющих повышенную наклонность к развитию шизоидных либо циклоидных состояний психики.

Конституциональная особенность различных индивидуумов дает обоснованный ответ на длинный ряд однотипных вопросов, с которыми обращается к медицине общественность.

«Вредно ли есть сахар?»;

«Правда ли, что соль – белый яд?»;

«Вреден ли холестерин?»;

«Вреден ли стресс?».

Грамотный конституционалистический ответ на все эти и подобные вопросы звучит так:

«Смотря кому!»

Или, в латинском варианте – «Suum quique” – каждому свое.

В 20-е – 70-е годы XX века в конституциональном учении наметился интерес к механизмам, формирующим различия соматотипов, поэтому многие авторы обратились к их метаболическим особенностям.

А.Н. Кабанов назвал лептосомный тип «конституцией траты», а пикнический – «конституцией накопления», имея ввиду интенсивность катаболизма и анаболизма.

М.В. Черноруцкий разработал способ антропометрической диагностики соматотипов, и соответствующую терминологию. Он измерял индекс Пинье (рост – [вес+окружность грудной клетки]) и использовал его для деления популяции на астеников, нормостеников и гиперстеников. Черноруцким дана подробная сводка функционально-биохимических отличий крайних типов, использованная с дополнениями других авторов (табл. 1).

Таблица 1

Различные классификации соматотипов

Авторы

Год

Конституциональные типы

(соматотипы, типы личности)

Аюрведы

2000 до н.э.

Газели

Лани

Слоноподобной коровы

Гиппократ

4 век до н.э.

Фтизический

Атлетический

Апоплектический

Хеле

1797

Грудной

Мышечный

Брюшной

Ростан

1826

Церебральный

Мышечный

Пищеварительный

Ди Джованни

1877

Длиннолиней

ный

Атлетический

Плеторический

Бенеке

1878

Гипопластический

Нормопластический

Гиперпластический

Сиго

1900

Дыхательный

Церебральный

Мышечный

Пищеварительный

Виола

1909

Микроспланхический

Нормоспланхниче

ский

Макроспланхнический

Эппингер,

Гесс

1910

Ваготониче

ский

Амфотонический

Симпатикотонический

Тандлер

1913

Гипотониче

ский

Нормотонический

Гипертонический

Фрейд

1920

Урогенитальноэротический

Анальносадистиче

ский

Оральноканнибалистический

Юнг

1921

Интравертиро

ванный

Экстравертированный

Кречмер

1921

Лептосомный

(шизоидный)

Атлетический

(эпилептоидный)

Пикнический (циклоидный)

Пенде

1922

Гиповегетатив

ный

Гипервегетативный

Матес

1924

Будущего

Современный

Прошлого

Кабанов

1925

Траты

Сбалансированный

Накопления

Богомолец

1926

Астенический

Фиброзный

Пастозный.

Липоматозный

Черноруц

кий

1928

Астенический

Нормостенический

Гиперстенический

Шевкунен

ко

1929

Долихоморф

ный

(совершенный)

Мезоморфный

(переходный)

Брахиморфный

(несовершенный)

Шелдон

1940

Эктоморфный

Мезоморфный

Эндоморфный

Павлов

1925

Меланхолик, сангвиник, холерик, флегматик

Лаборн

1970

Аэробный

Сбалансированный

Пентозно-

гликолитический

Гумилев

1989

Пассионарный, субпассионарный, апассионарный

Никитюк

1991

Замедленный

Сбалансированный

Ускоренный

Французский фармаколог А. Лабори охарактеризовал «астенический тип», как аэробный, неустойчивый к гипоксии, а гиперстенический – как пентозно-гликолитический, с повышенной антигипоксической резистенцностью. Нормостенический тип он считал метаболически сбалансированным.

Ученье о конституциональных типах не без успеха пытались связать с особенностями физиологии интегративных систем – иммунной, эндокринной и нервной. Н. Пенде подошел к характеристике типов с эндокринологических позиций и усматривал у лиц гиповегетативного биотипа преобладание функций щитовидной железы, у гипервегетативных – тенденцию к гиперфункции надпочечников, гонад и инсулярного аппарата.

Иммунологический подход продемонстрировал А.А. Богомолец, связывавший конституцию с активной мезенхимой. Он характеризовал астенический тип преобладанием тонкой, нежной соединительной ткани, а номростенический считал «фиброзным, с преобладающей плотной волокнистой соединительной тканью». Гиперстенические индивиды, по Богомольцу, включают пастозный и липоматозный подтипы, у них преобладает рыхлая соединительная, либо жировая ткань.

Впоследствии появились попытки классифицировать реактивность индивидов по интегральным поведенческим критериям.

Широко известна классификация типов высшей нервной деятельности по И.П. Павлову, который выделял, с учетом данных Гиппократа и по критериям силы, подвижности и уравновешенности возбуждения и торможения следующие основные типы: слабый тормозной тип (меланхолик), сильный уравновешенный спокойный (флегматик), сильный неуравновешенный (холерик), сильный уравновешенный живой (сангвиник).

Классификация Павлова существенно дополняет традиционные трихотомические схемы деления конституциональных типов. И. П. Павлов ввел понятие о художественном и мыслительном типе личности и связал их с асимитрией функций полушарий, что является актуальным для современных представлений о билатеральной конституции.

После Павлова попытки классифицировать индивидов по преобладающим стереотипам их поведенческой реактивности были продолжены. З. Фрейдом и К. Юнгом.

Они оказали большое влияние на медицину представлениями о сексуально-эротической основе поведенческих стереотипов. Юнгу конституционология обязана введением понятий «обращенного вовне» – экстравертированного и «обращенного в себя» – интровертированного склада личности. Разделяя индивидов на экстравертов и интровертов, Юнг предложил совмещать этот принцип с классификацией по «ведущей функции». В роли ведущей выступает одна из четырех функций: интуиция, мышление, чувство (понимаемое как эмоции) или ощущение. Какая-то из этих функций у индивида доминирует и оказывает преимущественное влияние на его сознательные поведенческие акты. Другая является подчиненной и вытесняется, не влияя на сознательное поведение, но доминируя в бессознательной сфере. Две оставшихся выполняют роль «вспомогательных». Соответственно этим градациям, Юнг очерчивает 8 основных типов и множество вариаций (например, мыслительный интроверт, интуитивный экстраверт и т.п.).

Фрейд разработал теорию онтогенетического стадийного становления человеческой сексуальности, как основы поведения.

Он считал, что «врожденное различие сексуальной конституции» имеет решающее значение для онтогенического формирования всех поведенческих форм реактивности.

Следующий важнейший шаг в конституционологии совершил У.Х. Шелдон, также связавший средний и два крайних типа телосложения и психики – со средненормативным, ускоренным или замедленным темпом морфогенеза и индивидов (Таблица 2).

Таблица 2

Признаки конституциональных типов

Признак

Замедленный (эктоморфный) тип

Ускоренный (эндоморфный) тип

Телосложение

Долихоморфия

Брахиморфия

Пальцевые узоры

Простые (дуги)

Сложные (петли, завитки)

Энергетический обмен

Преобладает аэробный

Преобладает анаэробный

мышцы

Красные волокна, выносливость, стайерский тип

Белые волокна, мощность, спринтерский тип

Пластический обмен

Преобладание катаболизма

Преобладание анаболизма

Щитовидная железа и гипофиз

Тенденция к гиперфункции

Тенденция к гипофункции

Надпочечники и гонады

Тенденция к гиперфункции

Тенденция к гиперфункции

Лимфоциты эозинофилы

Больше

Меньше

Общий белок, аминокислоты, мочевая кислота

Ниже

Выше

Глюкоза крови

Ниже, быстрее меняется при тесте на толерантность

Выше, медленнее меняется при тесте на толерантность

Триглицериды, холестерин, ЛП липаза крови

Ниже

Выше

Билирубин

Выше

Ниже

Кальций

Ниже

Выше

Группы крови

Высокая частота 0, А

Высокая частота В, АВ

Стрессоустойчивость

Ниже

Выше

КЩР

Наклонность к алкалозу

Наклонность к ацидозу

Подкожные вены конечностей

Сетевидного типа

Магистрального типа

Нервнопсихические функции

Интровертированность, шизотимия

Экстравертированность, циклотимия

Глубина дыхания, ЖЕЛ

Больше

Меньше

Артериальное давление, гемоглобин, кислотность и моторика желудка, абсорбирующая способность кишечника

Ниже

Выше

По Шелдону, три конституционных типа отражают преимущественное развитие производных одного из трех зародышевых листков – наружного (эктоморфы), среднего (мезоморфы) или внутреннего (эндоморфы).

Метод типирования конституции по Шелдону основан на соматоскопии и антропометрии и предусматривает полуколичественную бальную оценку хабитуса индивида по трем фотографиям в различных проекциях.

Метод Шелдона выгодно отличается от ранее существовавших объективизацией диагностики соматотипа и комплексностью критериев. Поэтому он, как и терминология Шелдона, получил международное признание.

Подвергнув соматотипированию несколько сот студентов он обнаружил, что их профессиональные наклонности закономерно сочетаются, соответственно, с эктоморфным, эндоморфным и мезоморфным соматотипами. Так была предложена линия соматопсихической корреляции и линия биохронологии в учении о конституции.

В 60-е годы М. Фридмен сформулировал представление о двух поведенческих типах личности на основании критерия внутреннего конфликта.

По Фридмену, индивиды типа «А» обладают качествами «перфекционистов» – высокая последовательная активность в достижении цели, стремление быть лучшим, импульсивность, деловитость, в сочетании с социальной адаптативностью и жестким самоконтролем. Для них типичны амбициозность, выдержка, нацеленность конкртетных действий, они часто спешат и решают задачи при ограниченном лимите времени. Эти индивиды легко впадают в стресс, но «держат себя в руках», так как подавляют его внешние проявления.

Противоположный тип «В» – индивиды, не стремящиеся к цели любой ценой и не склонные к борьбе с самим собой.

Таким образом, учение о конституции человека начавшись как биологическое, все отчетливее превращалось в биосоциальное. Одним из наиболее удачных принципов сквозного объяснения межтиповых конституциональных различий служит биохронологический. Биохронологическая концепция формирования соматотипов полагает, что каждый индивид живет в своем индивидуальном масштабе биологического времени. Один из источников этой концепции – теория Фрейда.

Другой важный источник концепции биохронологической природы конституциональных различий – работы В.И. Вернадского, который считал биологическое время субъективно-различным у разных индивидов, а конституцию интерпретировал, как способ временной координации в организме.

Шелдон соотносил три конституциональных типа с преобладанием онтогенетического развития производных трех зародышевых листков. Для организма содержание временных отрезков – это прежде всего, те или иные генетические события в развертывании последовательности онтогенеза.

По выражению одного из авторов биохронологической концепции Б.А. Никитюка «в организме каждого человека все процессы совершаются своевременно», но при разной относительной событийной насыщенности. Субъективно замедленный биохронологический ритм ведет к формированию эктоморфного конституционального типа. Субъективно ускоренный соответствует появлению эндоморфного, а сбалансированный средний трактуется как основа мезоморфной конституции.

Другой аспект биохронологического подхода к конституции – это типовые особенности ритма протекающих в организме циклических процессов. А.А. Богомолец считал именно ритм осуществляемых в организме периодических изменений важной детерминантой конституции.

В соответствии с этим, С.В. Жукова делит индивидов на «сов и жаворонков», т. есть лиц с ранним утренним и поздним вечерним максимумом биоэлектрической активности мозга. Все эти факты убеждают в правомерности биохронологического подхода к конституции и говорит о том, что описанная выше дискуссионная точка зрения нуждается во внимании и серьезной оценке.

Другими авторами предлагается выделять «ядро конституции» организма, в виде общих, генетически предопределенных особенностей обмена веществ, и частные (регионарные) конституции – психодинамическую, серологическую, нервно-мышечную, билатеральную, одонтологическую и даже дерматоглифическую.

Типы желудочной секреции

Секреция соляной кислоты слизистой оболочкой желудка – это физиологический процесс, представляющий собой, один из элементов сложной системы которая позволяет высшим организмам регулировать пищеварение.

Я. Х. Завриев в 1900 году показал, что сокоотделение желудка после применения различных раздражителей в нормальных и патологических условиях различен.

На основании собственных исследований он ввел понятие об астении в работе желудочных желез.

Но основоположником типологии желудочной секреции считается Н.П. Казанский, который в 1901 году выявил два типа желудочной секреции – инертный и астенический.

С.С. Зимницкий в 1925 году исследуя специальным методом функциональную способность желудка, выделил уже 4 типа желудочной секреции – астенический, инертный, изосекреторный и тормозной.

К.М. Быковым и И.Т. Курциным был разработан метод выявления пяти основных типов желудочной секреции. При установлении типа желудочной секреции учитывалась реакция желудочных желез сперва на механическое, а затем на химическое раздражение желудка. И. Т. Курциным было предложено учитывать как количество желудочного сока, так и его кислотность.

Это возможно только в тех случаях, когда изменения количества кислотности содержимого желудка идут параллельно.

Однако, как показали исследования Е.Ю. Линара (при ряде патологических состояний, особенно при язвенной болезни, при стенозах привратника, при атониях желудка) наблюдается диссоциация между количеством и кислотностью содержимого желудка.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.