Алена Разумова
Навигатор по Таро Артура Уэйта
Истоки, значения и принципы работы

Я заметил, что даже люди, утверждающие,

что все предопределено и что мы не можем ничего изменить,

всегда смотрят по сторонам, переходя дорогу.

Стивен Хокинг

© А. Разумова, текст, 2025

© ООО «Издательство АСТ», оформление, 2025

Вступление

Целью написания данной книги явилось огромное желание автора развеять укоренившийся миф о том, что карты ТАРО – это мракобесие и «греховные» картинки для «неадекватных» людей. Телевизионные шоу и историческая путаница возвели непроходимую стену стереотипов вокруг ТАРО и поместили их в раздел знаний «для слегка чокнутых эзотериков».

Но так ли это? Достойны ли карты ТАРО лишь неказистой участи псевдонаучных отщепенцев? И для чего такие известные личности, как Карл Густав Юнг, Стивен Кинг, группа The Beatles, Дэвид Боуи, Мадонна, Стивен Спилберг, дизайнеры Dior и, скажу по секрету, многие политики, использовали и используют ТАРО в своей повседневной жизни и карьере? Давайте разбираться!

У Романа Надиряна есть замечательное высказывание: «Бывает, прыгнешь выше головы, а вокруг все вдруг закричат: “Не считается! Не считается! Выше головы ведь не прыгнешь!”» Я часто повторяю на лекциях, что нашу жизнь определяют вовсе не злой рок или неведомые силы, а наши ограничения и нежелание развивать собственные возможности мышления. Люди буквально заталкивают себя в узкие рамки привычного восприятия и взаимодействуют с миром по принципу: мы видим то, что знаем, знаем то, во что верим, а верим в то, что видим, и… круг замкнулся! Чтобы сойти с этой «карусели», очень важно изучать новое и совершенствовать уже обретенные знания.

Скорее всего, у вас любопытный нос, раз жилка исследователя каким-то волшебным образом привела вас к этой книге: значит, пришло время познакомиться с еще одной возможностью изучать мир и беседовать с ним через язык ТАРО.

Считается, что научиться ТАРО достаточно сложно, мол, нужен врожденный дар и исключительный талант. Это далеко не так! Освоить ТАРО не сложнее, чем любой предмет, который мы изучали в школе. Однако путь ТАРО связан с необходимостью быть открытым и гибким к полученным знаниям. Если человек ждет от жизни лишь безмятежности и рецептов готового счастья, он обречен на постоянное разочарование и стресс. Но если воспринимать вызовы судьбы как возможность узнать, насколько вы сильны, то жизнь будет значительно меньше огорчать и пугать, а все происходящее перестанет восприниматься как жуткая несправедливость, по возмутительному недоразумению случившаяся именно с вами. С этого момента вы сможете самостоятельно корректировать жизненные перипетии. Ведь, как гласит известная мудрость: «Кто владеет информацией, тот владеет миром», а ТАРО – не просто информация, а знания, интегрированные в объективную реальность, где есть четкая обратная связь!

Я уже упоминала, что ТАРО относят к области эзотерики (от др. – греч. ἐσωτερικός – «внутренний»), а в этой теме можно довольно талантливо дурить голову себе и окружающим. Для этого достаточно «мудрено» разговаривать, используя туманные термины вроде «энергия», «потоки», «чакры» и т. д., вот вы уже слывете супер-«гурой», у которой открыт третий глаз, выделенная линия с планетой Нибиру, – и удивительно, но вы и сами в это верите. Но все же ТАРО выделяется среди эзотерических концепций тем, что ставит все на свои законные места. Дело в том, что в открытой практике мы каждый раз сдаем экзамен на адекватность. Практика с живой обратной связью показывает, что действительно происходит в реальности и чего вы стоите!

Приглашаю вас познакомиться с прекрасным инструментом ТАРО Райдера-Уэйта! На базе этой классической колоды мы разберем с вами основные возможности карт и устройство системы ТАРО, копнем исторические факты, поразмышляем над причинами возникновения различных предрассудков, связанных с ТАРО, и раскроем практические секреты реальной работы с замечательным инструментом.

Добро пожаловать!

Часть 1
Что такое ТАРО

ТАРО – зримое слово – система, созданная на основе древних знаний и современных тенденций. Каждый образ колоды – заархивированный файл, который нам предстоит раскрыть и исследовать, чтобы лучше понимать себя и окружающий мир.

Принято считать ТАРО египетской традицией, но это не совсем так. На протяжении XIV‒XVIII веков колоды ТАРО распространились по всей Западной Европе, впитывая наиболее глубокие изобразительные метафоры. К концу XVIII века Таро становится синтезом интеллектуального поиска и эзотерических концепций прошлого.

Система ТАРО соединяет различные традиции и не имеет единого источника происхождения. В религиозных течениях, тайных обществах и орденах древности, таких как масоны, гностики, тамплиеры, розенкрейцеры, иллюминаты, «Золотая заря» и т. д., существовали методики передачи информации, основанные на принципах символизма. Эти знания легли в основу современных карт ТАРО.

С развитием письменности и печати стало возможным соединять и передавать информацию широким массам, что послужило популяризации и распространению карт ТАРО.

Нам стоит четко разграничить инструмент-колоду и систему знаний. Не стоит путать навык рисования и кисточку художника. Колода – просто материальное выражение системы ТАРО, синтез различных идей и концепций.

Сегодня колоду ТАРО чаще всего используют в рамках предсказательной/гадательной практики, хотя это, по сути, только приятный «побочный эффект», который дает нам изучение системы. Именно в этом аспекте встречается самое большое количество суеверий и заблуждений. А вот система ТАРО имеет множество уровней. Это учебник, который подойдет любому искателю. В нем можно найти описание мироустройства, подробную инструкцию потенциалов человеческой личности или практическое руководство о способах исследования различных процессов нашего мира.

Зачем нам заниматься ТАРО

Главная задача ТАРО – развитие эклектического мышления, качественно иного способа диалога с миром. Эклектика (др. – греч. ἐκλεκτός – «избранный, отборный») – смешение, соединение разнородных идей и взглядов. Эклектизм – направление в античной философии, соединяющее разнородные стили.

Адекватный подход к изучению системы ТАРО не должен замыкать нас в рамках одной системы (одной колоды): он позволяет путешествовать в самые удаленные уголки человеческих интересов и концепций. Это делает взаимодействие с ТАРО интригующим погружением в знания.

Смешение направлений открывает перед нами психоанализ, системное моделирование, абстракции и метафоры, историю и археологию, сновидения, музыку, язык и многое другое. Главным принципом работы является сочетание совершенно несочетаемых в обычной жизни вещей. Это синтез рационального и иррационального видения, науки и искусства, мудрости и иронии, культа и игры. Эклектическое мышление – это мышление человека будущего, которое перерастает власть догм и клише, рождая принципиально новый взгляд.

Отличие карт ТАРО от системы ТАРО

ТАРО как система знаний выступает информационным инвестором и помогает человеку в развитии. Обучаясь, мы повышаем качество мышления, что закономерно приводит к эффективным жизненным переменам.

Карты – это просто современная реализация, по сути, еще один вариант книги, но реализованный в виде колоды карт. Когда мы читаем книгу, то четко разделяем ее как бумажный носитель от тех знаний и смыслов, которые она нам дает. С ТАРО то же самое. Нужно четко понимать разницу между картами ТАРО (картинками на картоне) и знаниями, которые мы можем получить с помощью этого инструмента.

Итак, ТАРО как система знаний и ТАРО как колода карт – разные понятия!

Как работает ТАРО и причем здесь кванты

Кто бы мог подумать, что для объяснения работы ТАРО нам понадобится квантовая физика. Но не бойтесь этих страшных слов! Мы вместе разберемся в сути, доступными и понятными словами.

Почему нам важно говорить о ТАРО на современном языке, а не повторять популярный образ примитивных ведьм-гадалок с полными лукошками порч и сглазов? Если посмотреть в окно, то там можно заметить XXI век, а значит, гораздо эффективнее оперировать категориями, которые актуальны в современном мире, и перестать ограничивать себя устаревшими стереотипами и терминологией.

Итак, слово «квантовый» вошло в моду в 1900 году, когда физик Макс Планк сделал важные открытия в этой области, что принесло ему Нобелевскую премию в 1918 году. Позже Альберт Эйнштейн и Нильс Бор стали нобелевскими лауреатами, развив работу Планка.

Ученые очень увлеклись доказательством, что мысли – это энергия. В то же время Эйнштейн не терял времени и сомневался, что природа случайна. Его фраза «Бог не играет в кости с миром» стала крылатой.

Вскоре физики обнаружили, что сам факт наблюдения человеком за бесконечно малыми частицами атома влияет на поведение энергии и материи. Другими словами, электроны атома существуют в виде бесконечности возможностей или вероятностей в невидимом энергетическом поле. Каждый человек создает общее энергоинформационное пространство, о нем писали еще древнегреческие философы. Карл Густав Юнг называл его коллективным бессознательным, а профессоры Владимир Вернадский и Эдуард Леруа – ноосферой. Сегодня мы можем сравнить его с всемирным интернетом.

Юнг считал, что в коллективном бессознательном находятся архетипы, считываемые и понятные человеку на интуитивном уровне, и полагал, что все наши мысли остаются в информационном поле и являются доступными для других людей, то есть идеи буквально витают в воздухе.

Думаю, каждый может вспомнить момент, когда вам казалось, что вы участвуете в удивительном диалоге с действительностью. Мир как будто отвечал или ставил перед вами вопросы. Например, вы могли вспомнить знакомого, а в этот момент он звонил или писал, хотя вы очень давно не общались, или мучившая вас дилемма вдруг находила удачную подсказку в случайно зазвучавшей песне или тексте рандомного рекламного щита.

Мы объединены в общую сеть, а колода ТАРО в наших руках превращается в маленький портативный приемник, на который мы можем принимать нужную волну. Расклад карт образует уникальную мелодию, которую мы можем слышать, понимать и интерпретировать.

А кто же крутит ручку настроек этого приемника? Наше внимание! Именно эта уникальная способность позволяет выдернуть из огромного множества информации именно ту, которая нам нужна. А дальше уровень точности трактовки зависит от искусства интерпретатора – человека, который работает с колодой ТАРО.

Если вернуться к квантовой теории, то она буквально доказывает, что будущее событие уже существует как возможность в квантовом поле, ожидая вашего наблюдения. По мнению нейропсихолога Джо Диспензы, мы сами создаем свое будущее, а физик Вернер Гейзенберг утверждал: «Атомы – это не вещи, а тенденции». Так и с картами ТАРО: они показывают тенденции, которые мы можем реализовать или изменить.

В 2022 году физики Ален Аспе, Джон Клаузер и Антон Цайлингер получили Нобелевскую премию за изучение квантового мира, что открывает перед нами уникальные возможности. Мы буквально мчимся в сторону искусственного интеллекта и квантового интернета, и именно поэтому нам так важно не отставать от собственных изобретений. А ТАРО может нам в этом очень помочь!

Итак, колода ТАРО – инструмент интерпретации событий и состояний человека. Сама по себе колода не производит никаких действий, но информация, которую мы получаем с помощью этого инструмента, может оказывать позитивное или негативное влияние. Только человек с помощью колоды ТАРО может описывать реальность, что позволяет нам более эффективно принимать решения, которые меняют нашу жизнь. Можно с уверенностью назвать ТАРО своеобразной предтечей виртуального мира, который так уверенно завоевывает XXI век.

И да, возможно, нам с вами предстоит потеснить Эйнштейна и вывести новый тезис: «Бог не играет в кости – он раскладывает карты ТАРО!»

Хронология ТАРО

Самая расхожая легенда происхождения ТАРО – египетская версия, но доказанные письменные свидетельства отсылают нас в Западную Европу, куда около 1375 года приходит арабская игра в карты Mamluk. Она включает в себя 52 карты, состоящих из четырех мастей: Мечи, Жезлы, Монеты и Чаши. В каждой масти – по десять номерных карт и три придворные: Король, Королева и Паж.

При этом задолго до Mamluk люди играли в Чатурангу (санскр. ￼; IAST: caturaṅga) – древнеиндийскую игру, которая считается прародителем шахмат, сёги[1] и карт. Самое древнее упоминание об этой игре встречается примерно за 1000 лет до н. э. Игра представляла собой что-то вроде шахмат для четверых игроков. Каждый играл в своем углу. Для определения очередности хода бросали кости. Кубики на плоскостях имели изображение символов четырех основных каст Индии. Касту священнослужителей символизировала ваза, военных – меч, крестьян – колос или палка, торговцев – монетка. Каждый цвет подчинялся своей иерархии: визирь, министр, слон, башня, офицер и четыре пешки. Все это одновременно напоминает и шахматные фигуры, и карты. Затем касты трансформировались в масти: палка стала трефами, монета – бубнами, ваза – червями, шпага – пиками.[2]

Полагают также, что история ТАРО берет начало с 1392 года: именно этим годом датирована запись в заказе Жакмина Грингонье колоды карт для французского короля Карла VI. Эта запись связывается с колодой «Таро Карла VI», хранящейся в Париже. Однако в действительности хранящаяся в Национальной Библиотеке Таро – это колода ручной работы конца XV века северо-итальянского типа, о которой мы ничего не знаем, а заказал Карл VI раскраску трех игральных колод.

Подтвержденным фактом существования колоды ТАРО являются карты, которые появились в Италии в 1420–1440 годах.

В начале XX века на дне колодца знаменитого замка Сфорца в Милане обнаружили карты, и их история очень любопытна. В середине XV века правящие семьи Висконти и Сфорца заказали у известного художника Бонифацио Бельбо колоду ТАРО. Обильно украшенная сусальным золотом и серебром, раскрашенная темперой, колода Висконти – Сфорца представляла собой настоящее произведение искусства.

«Таро Висконти – Сфорца»

Последующая хронология описана на основе данных из «Энциклопедии Таро» Стюарта Каплана.

«1430 год: Штутгартская колода (Stuttgarter Kartenspiel) создана в Юго-западной Германии и является так называемой охотничьей колодой. В соответствии со своим названием этот вид карт красиво иллюстрирован сценами королевской охоты. Козырей не было, а масти изображались животными, такими как олени, боровы, соколы и т. д. Такие колоды использовались в центрально-европейских областях немецкой культуры начиная с первой половины XV столетия»[3].

Штутгартская колода – это типичный представитель своего времени, целью которого служило развлечение знати. «Охотничья тема» неслучайно стала центральной при оформлении колоды, так как художники старались угодить заказчикам и использовали понятные им образы, занятия и явления.

«Около 1470 года была создана колода Таро Мантеньи, состоящая из 50 карт. Она предназначалась как для карточных игр, так и для гаданий и познания. Необычное название колоды произошло от имени художника, создавшего ее, – Андреа Мантенья, которого даже считали ее создателем.

Карты Штутгартской колоды

В Тарокки Мантеньи нет мастей. В некоторых отношениях Тарокки Мантеньи отображает видение мирового порядка согласно гуманистическому взгляду и иллюстрирует структуру феодального общества, отражает сферы деятельности человека, представления об античной мифологии, идеологию и социальную структуру своего времени»[4].

Если утрировать, то колода Таро Мантеньи – это вольная интерпретация автора на тему предсказаний. Эта система слишком отличается от современного ТАРО, хотя включает в себя серьезные отсылки к современной концепции карт.

«Конец XV – начало XVI века. Карты “Метрополитен-Будапешт” с неразрезанных печатных листов, которые сохранились лишь потому, что были использованы в качестве картонной основы обложек старинных книг. Часть листов хранится в музее “Метрополитен” в Нью-Йорке, часть – в Будапеште»[5]. Мы не можем точно указать автора и художника данной колоды. К тому же на печатных листах представлена не вся колода, что затрудняет оценку цельности замысла. По-другому эту колоду называют «Будапештское Таро», по названию одного их двух мест хранения.

Таро Мантеньи

В этой колоде было довольно много существенных отличий от традиционных современных карт. Например, карта Дурак в данной колоде не имеет номера, на карте Солнце изображалось лицо-солнце, взирающее на сад или лес, а в Аркане Колесница в повозке едут четыре человека и т. д.

«1700 год: Марсельское Таро – собирательное название особого исторического дизайна карт Таро. Главным отличием Марсельского Таро от предыдущих систем было наличие 13-го Аркана Смерть-Возрождение, который в этой системе выпускался без названия. В конце XVII века именно этот тип карт, за редким исключением (например, неоклассический вариант из Ломбардии), был самым распространенным в Европе. Самые известные старинные колоды “Марсель” (или подобного стиля) – это колода Жана Додаля (Лион, 1701–1715 годы), Жана Нобле (Париж, около 1650 года) и Николя Конвера (Марсель, 1760 год)»[6].

«Будапештское Таро»

Отличить группу карт, относящихся к «Марсельскому Таро», несложно. Здесь присутствует небогатый спектр цветовых решений и грубоватая прорисовка персонажей. Среди мастеров укоренилось мнение, что карты Марсельской серии сложны в интерпретации из-за своего устаревшего и скупого символизма. Карты больше похожи на однобокие схемы, чем на разговорчивого собеседника.

«Марсельское Таро»

«1781 год: граф Антуан Кур де Жебелен, знаменитый французский археолог, филолог, масон и эзотерик, выпустил очередной том своего большого труда Le Monde primitive, analise et compare avec le monde moderne (“Примитивный мир, его анализ и сравнение с миром современным”). Этот том содержал эссе “Об игре в Таро” и приложение “Исследование Таро, включая возможность прорицания посредством карт”. Там Жебелен озвучивает гипотезу о египетских корнях Таро и возводит учение Таро к легендарной Книге Тота, то есть у египетской версии происхождения ТАРО есть конкретный автор и его субъективная версия истории ТАРО»[7].

Если опираться на сохранившиеся источники, то на современный вид карт ТАРО больше повлияла все-таки итальянская художественная и философско-культурная школа, однако, по большому счету, Жебелена можно назвать «отцом» египетской версии происхождения ТАРО. К тому же не стоит забывать, что «египетский след» в ТАРО – это дань моде на Египет. Во времена Жебелена шли активные раскопки и его современники буквально «болели» этим этапом истории.

Иллюстрации карт Таро в конце тома «Примитивный мир, его анализ и сравнение с миром современным»

«1783 год: ученик де Жебелена, парижский мастер парикмахерских дел Альеттэ (1738–1791), выпускает в свет под именем Эттейла труд “Способ поразвлечься посредством колоды карт, именуемых Таро”.

1785 год: создание колоды Эттейлы, обильно насыщенной масонской символикой. Это была первая колода, созданная для прорицаний и использовавшаяся самим Эттейлой для коммерческого гадания, на чем он смог заработать целое состояние. А мистические отсылки и исторические справки добавляли бизнесу дополнительную загадочность и хорошо воспринимались почитателями. Эта колода впоследствии имела еще несколько выпущенных в свет вариантов»[8].

Колода Таро Эттейлы

Сегодня мы бы назвали Эттейлу успешным бизнесменом, который нашел золотую жилу: занял неосвоенную нишу, положив начало целому стилю предсказаний. Все последующие авторы так или иначе использовали наработки Эттейлы: трактовки, схемы, вопросы, подход к популяризации своего дела. Гениальный мастер иллюзий, талантливый шоумен и очень умный человек не только прославил карты ТАРО на долгие годы, но и навсегда оставил лазейку для манипуляций над людьми с помощью этого инструмента.

«1855 год: французский оккультист Альфонс-Луи Констан (1810–1875), которого мы знаем под именем Элифас Леви, публикует свою книгу Dogme et Rituel de la Haute Magie (“Учение и ритуал высшей магии”), ставшую краеугольным камнем в становлении оккультизма»[9]

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Сёги – японские шахматы, настольная игра на логику. – Прим. ред.

Вернуться

2

Вербер Б. Энциклопедия абсолютного и относительного знания. – Здесь и далее прим. авт., если не указано иное.

Вернуться

3

Каплан С. Энциклопедия Таро.

Вернуться

4

Каплан С. Энциклопедия Таро.

Вернуться

5

Каплан С. Энциклопедия Таро.

Вернуться

6

Каплан С. Энциклопедия Таро.

Вернуться

7

Каплан С. Энциклопедия Таро.

Вернуться

8

Каплан С. Энциклопедия Таро.

Вернуться

9

Каплан С. Энциклопедия Таро.

Вернуться