Тхэквондо ИТФ Туль
От Чонджи до Гэбек
Чун Ю Кван

© Чун Ю Кван, 2025

ISBN 978-5-0067-4751-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Моё знакомство с тхэквондо состоялось в 1990 году, когда в Воронеже открылась секция, где преподавал южнокорейский инструктор. Однако по-настоящему это направление увлекло меня уже на Сахалине, где в 1992 году я пришёл в секцию тхэквондо ИТФ в спортзале ремонтно-механического завода. Пусть читатель простит меня за, быть может, лишнее отступление, но в нём я хотел бы выразить свою благодарность своим наставникам – Ли Чхоль Джину и Пэ Ным Ману. К тому же многим участникам тех событий, надеюсь, будет приятно вспомнить этих замечательных людей.

Ли Чхоль Джин – один из первых инструкторов на Сахалине, да и в целом в России. 1992 год.

Пэ Ным Ман- четвёртый с краю, третий справа – ещё один инструктор стоявший у истоков тхэквондо ИТФ на Сахалине, Хан Чоль Сон.

Судьба Ли Чхоль Джина мне не известна, а вот Пэ Ным Ман долгие годы преподавал тхэквондо в России, а позже перешёл на работу в Министерство спорта Северной Кореи. А с 2003 по 2019 годы он являлся вице-президентом федерации тхэквондо Северной Кореи. Заслуги Пэ Ным Мана в развитии тхэквондо были оценены высоко. В 2015 году он был включён в Зал Славы Тхэквондо, объединяющий последователей всех федераций внёсших значительный вклад в развитие этого боевого искусства.

В силу некоторых обстоятельств с начала 2000-х годов я не мог продолжать занятия, но оставил тхэквондо в своей практике. Вновь вернуться к занятиям тхэквондо мне удалось в 2011 году, причём в Южной Корее, где появились секции тхэквондо ИТФ. Однако участие в моём понимании этого искусства, Ли Чхоль Джина и Пэ Ным Мана неоценимо.

Намеренно пишу о тхэквондо как об искусстве, потому что считаю, что тхэквондо выходит далеко за рамки спорта. Как и любая практика, требующая усилий над собой, преодоления лени, боли и усталости, оно способно выйти за рамки физической культуры и стать для Вас хорошим подспорьем в жизни, научит добиваться целей и преодолевать трудности.

То чем станет тхэквондо для практикующего зависит только от него.

История тхэквондо

Думаю, время мифов и занимательных историй о боевых искусствах прошло, и современный человек способен получить объективную информацию о тхэквондо. Данное направление было создано во второй половине 20 века как система физической подготовки воина к рукопашному поединку, но получило наибольшее распространение как вид спорта, а южнокорейское направление тхэквондо стало даже одним из олимпийских видов спорта. Впрочем для многих олимпийский дебют тхэквондо стал откровенным разочарованием, но это тема отдельного повествования.

И хотя история создания и развития тхэквондо многократно освещена, кратко остановлюсь на этой теме.

С древних времён культура народа, населявшего корейский полуостров, испытывала сильное влияние соседнего Китая. Это влияние коснулось практически всего. До изобретения королём Седжоном корейского алфавита писали корейцы китайскими иероглифами, школы живописцев, скульпторов и даже просто ремесленников часто следовали традициям соседнего Китая. Конечно, и в воинской науке, и в частности в боевых искусствах влияние Китая так же присутствовало. Тем не менее существовали и национальные стили рукопашного боя, славились своим мастерством и корейские лучники.

В период японской оккупации (1910—1945) традиционная культура Кореи испытывала серьёзные ограничения, а некоторые её проявления и вовсе были запрещены. Так, исконно корейские боевые искусства практиковать официально запрещалось. Оккупационная власть активно пропагандировала японские Будо – дзюдо, каратэ и кендо. Многие корейцы отправлялись в Японию для тренировок в центральных Хонбу. Некоторые из них позднее получили всемирную известность. Так, создатель каратэ Кёкусинкай Масутаца Ояма, этнический кореец, занимался каратэ у создателя Шотокан Гитина Фунакоси и создателя японской ветви Годзюрю Ямагути Гогена. Создатель Хапкидо, Чхве Ён Соль изучал Дайторю айки-дзю-дзютсу у Сокаку Такеда. Создатель японского стиля Кендокай, Хидео Накамура так же являлся этническим корейцем, и его настоящее имя Кан Чанг Су. Он так же известен как учитель одного из лидеров современного Кёкусин-каратэ – Хацуо Роямы.

Таким образом, к 40-м годам 20 века основная масса практикующих боевые искусства в Корее следовала японской традиции, что касается корейских стилей, то многие из них исчезли бесследно, а оставшиеся практиковали тайком, по ночам или в семейном кругу.

После освобождения Кореи в стране началось активное возрождение национальных традиций и на этом фоне многочисленные последователи боевых искусств объединились в клубы и максимально дистанцировались от японских школ. Практикуемое боевое искусство в то время называли Консудо – «Путь китайской руки», по большому счёту это слово «Каратэ», произнесённое по-корейски.

Тем не менее методика подготовки и формальные комплексы оставались японскими. Претерпев те или иные изменения, поменяв названия, ката Шотокан активно практиковались в этот период.

Развитие боевых искусств в тот период осуществлялось в рамках многочисленных Кванов – «Обществ».

Корейское слово Кван («гван») относится к школе или клану мастеров боевых искусств, которые следуют одному и тому же наставнику. В послевоенный период эти общества представляли собой «жёсткие», полувоенные объединения энтузиастов боевых искусств, напоминающие в чём-то свойственные восточной культуре семейные кланы. Однако в последующем эти кваны превратились в некие социальные сообщества, имеющие разные названия, но практикующие одну боевую систему – тхэквондо.

Сразу после освобождения Кореи начали свою деятельность 5 кванов – Чондокван, Чосон Ёнмукван Квонбоп, Тансудо Мудокван, YMCA Квонбоп, Тансудо Сонмукван.

Руководители этих школ не стали замыкаться в рамках своего квана и активно общались, проводили совместные тренировки и даже состязания. Отсутствие единых критериев в оценке техники, различные правила ведения поединка затрудняли это взаимодействие – это и побудило руководителей кванов начать работу по объединению. Правда, дальше разговоров в тот период дело не пошло.

Лидеры первых кванов (слева-направо) Ро Бён Джик, неизвестный, Юн Бён Ин, Чон Сан Суп, Ли Вон Кук. Именно они оказали самое заметное влияние на процесс создания тхэквондо.

Эти первые 5 кванов принято считать гражданскими, светскими объединениями боевых искусств, в то время как в армии также протекала активная деятельность по созданию корейского стиля рукопашного боя.

В армейской среде появилось большое число талантливых и хорошо подготовленных инструкторов. Одним из лидеров армейского рукопашного боя был молодой, амбициозный офицер Чве Хонг Хи. (В России в силу устоявшейся традиции имя основателя тхэквондо чаще всего читают как Чой Хон Хи, в данной работе я буду следовать устоявшимся правилам).

Практика защиты от оружия в армии Кореи. 1950-е годы.

В январе 1946 года он был назначен младшим лейтенантом вооруженных сил Республики Корея и был послан командиром роты 4-го пехотного полка в Кванджу (провинция Чола-Намдо).

Там Чой Хон Хи начал активно продвигать боевое искусство как способ физического и морального самосовершенствования. Вот как он описывает тот период:

«Для физического и духовного воспитания я начал обучать солдат каратэ. Именно тогда я понял, что нам необходимо развивать свое собственное боевое искусство, превосходящее японское каратэ технически и духовно. Я твердо верил, что обучение этому искусству по всей стране позволит мне исполнить клятву, данную моим товарищам, с которыми я делил неволю в Японии. «Причина того, что наш народ так страдает от японских оккупантов, – сказал я тогда, – в том, что наше правительство не могло мудро управлять. Они эксплуатировали народ, и, в конце концов, отдали страну под иностранное господство. Если мы когда-либо получим назад нашу свободу и независимость, давайте не будем стремиться к власти. Напротив, давайте посвятим себя тому, чтобы направлять тех, кто будет у власти.»

Чой Хон Хи развил бурную деятельность по модернизации практиковавшегося в то время в армии японского каратэ. Постепенно вокруг него сформировался большой круг единомошленников.

В 1953 году Чой Хон Хи основал новый кван – О До Кван в рамках программы физической подготовки армии Республики Корея. О До Кван стал шестым кваном, открывшимся в Корее. Слово О можно перевести как «мое», так и «наш», что делает значение О До Кван «школой моего (или нашего) пути» другое значение «школа общего пути (совершенства)».

Одокван – запись хангылем

Эмблема Одокван

Была в О До Кван и «гражданская организация» в Сеуле, и называлась Дэ Хан Таэквондо О До Кван Чон Анг Бон Кван. Постепенно клубы О До Кван организовались и в некоторых университетах.

В самом начале в О До Кван использовались ката шотокан практически без изменений. Так в свой книге «Руководство по тхэквондо», изданной в 1959 году, Чхве Хон Хи приводит следующие формальные комплексы:

Тхэгык (Тайкиоку) в 3 версиях

Пхёнан (Пинан) в 5 версиях

Бальсек (Бассай)

Квангон (Канку)

Энби (Энпи)

Амхак (Ганкаку)

Чулги (Тэкки) в 3 версиях

Сипсу (Дзюттэ)

Пальвон (Хангецу)

Чжаын (Дзион).

Причём в этот период базовая техника и рисунок ката О До Кван полностью соответствовали стандартам Шотокан того времени.

Элементы формы Чулги в книге Чой Хон Хи – полное соответствие рисунку ката Тэкки Шотокан.

Однако постепенно Чой пришёл к осознанию необходимости разработки нового технического арсенала и комплексов, не связанных с японским каратэ.

В своих творческих поисках он обратился к истории Кореии, сохранившимся элементам корейских боевых систем – тхэккён, субак и т. д. Можно предположить, что без внимания не остались и некоторые китайские практики.

К концу 50-х годов Чой Хон Хи разработал базу нового направления, ставшего позднее тхэквондо ИТФ. Об особенностях этого стиля мы поговорим позднее, важно, что созданное направление представляло стройную и целостную боевую систему.

Стоит сказать, что несколькими годами ранее – 11 апреля 1955 года группа инструкторов во главе с Чой Хон Хи объявила о создании «унифицированного национального корейского боевого искусства – Тхэквондо» и именно так и стал называть генерал своё направление.

В 1959 году была создана Корейская Ассоциация Тхэквондо в которую вошли практически все известные мастера того времени. В этом году началась и международная деятельность по продвижению тхэквондо. Поддержанное правительством, тхэквондо стало «государственным боевым искусством» в Корее. Широкое распространение тхэквондо за пределами Кореи и привело к тому, что в 1966 году Чой Хон Хи учредил в Сеуле Международную Федерацию Тхэквондо (ИТФ).

Вместе с тем процесс создания нового боевого искусства и консолидации мастеров вокруг него, не был таким уж безоблачным. Многих не устраивала лидирующая роль Чой Хон Хи, не все мастера были согласны с технической концепцией нового стиля, созданными комплексами формальных упражнений.

Существовали трения и внутри Корейской Ассоциации Тхэквондо.

Некоторые мастера вышли из КТА и сосредоточились на собственных стилях, например Хван Ки, начавший активное продвижение собственного Квана Мудокван, в том числе и за пределами Кореи.

В 1972 году в силу политических разногласий с правительством Кореи того периода Чой Хон Хи переносит штаб-квартиру Международной Федерации Тхэквондо в Канаду, в г. Торонто.

Это событие стало катализатором к образованию нового направления тхэквондо, ныне известного как Всемирное Тхэквондо, часто его называют южнокорейским.

Стоит сказать, что новая версия формировалась параллельно с существованием Международной федерации. Часть инструкторов Корейской Ассоциации Тхэквондо настаивала на необходимости изменения технической базы и разработки новых формальных комплексов.

В рамках КТА был создан специальный комитет для разработки новых форм. В состав этого комитета входили: представитель Чонгдоквана мастер Квак Гун Сик, глава Сонмуквана мастер Ли Ён Суп, глава Ханмуквана Ли Кё Юн, глава Чондоквана мастер Пак Хе Ман, глава Охдоквана мастер Хён Джун Мён и мастер Чанмуквана мастер Ким Су Бе.

Создатели современного тхэквондо. Фото 1959 года

Нижний ряд, слева направо: Хван Ки (Мудокван); Юн Тхэ Ен (вероятно, Джидокван); Чхве Хон Хи (в форме), Ро Бен Джик (Сонму кван), неизвестный представитель Корейской спортивной ассоциации, Ли Нам Сук (Чанмукван), Ум Ун Кю (Чондокван) и Хен Чжон Мен (Чон и О До кваны). Верхний ряд слева: Ким Сун Бэ (Чанму кван), Ко Чжэ Хва (Чон и О До кваны), Нам Тхэ Хи (Чондокван); неизвестный; неизвестный.

Позднее многие из участников этой группы вошли в руководство Куккивон – единого учебного центра тхэквондо, созданного государством.

В результате этой работы была создана новая версия тхэквондо. Широко поддерживаемая правительством, она быстро распространилась по миру и в 1973 году была создана Всемирная Федерация Тхэквондо (ВТФ), которую возглавил Ким Ун Ён.

Практически все существовавшие на тот момент Кваны вошли во вновь созданную федерацию, хотя часть из них к тому времени покинула Корею и обосновалась преимущественно в Северной Америке.

Существование в рамках ВТФ независимых Кванов мешало деятельности организации, и практически сразу после её создания руководство федерации начало активную деятельность по объединению разрозненных кванов. Вообще роль государственных органов в объединении кванов, создании тхэквондо в Корее необычайно велика. Чтобы объединить школы боевых искусств, правительство Южной Кореи запустило программу поддержки национального боевого искусства. Чтобы стать участником этой программы, кваны должны были объединиться. Итогом этой программы стало объединение всех основных кванов под эгидой Куккивон. Буквально подписанный документ обозначал прекращение истории кванов в Корее и окончательное формирование единого боевого искусства Тхэквондо.

Прокламация об объединении была подписана 7 августа 1978 года:

Чон Чон Ун, представляющий Сонмукван

Ли Гё Юн представляющий Ханмукван

Ли Нам Сок представляющий Чанмукван

Чхве Нам До представляющий Мудоккван

Квак Бён О представляющий Одокван

Ли Кум Хон представляющий Кандуквон

Ли Ён У представляющий Чондокван

Ли Чон У представляющий Джидокван

Ом Ун Гю представляющий Чондодван

Ким Ин Сок представляющий Кванрикван

Ли Бён Ро и Кан Вон Сик представляющий Чонбонкван

Школы боевых искусств участвовавшие в создании тхэквондо, известны в Корее как «9 кванов» в первоначальном виде практически не сохранились, так как были поглощены созданным направлением тхэквондо. Некоторые школы продолжили своё существование как клубы тхэквондо, сохранив при этом некоторые особенности, например формальные комплексы.

ГТФ и другие…

Долгое время тхэквондо развивалось в рамках 2 международных организаций – Международной федерации тхэквондо и Всемирной федерации тхэквондо, но в марте 1990 года один из ведущих инструкторов ИТФ Пак Джун Тэ, разорвал все связи с этой организацией и объявил о создании новой организации тхэквондо – Глобальной федерации тхэквондо. Формально поводом к отделению стало собственное видение мастером технических аспектов и методики подготовки в тхэквондо. По сути ГТФ построено на концепциях и формах Чой Хон Хи. Пак Джун Тэ разработал несколько собственных форм с большим акцентом на работу ногами.

Параллельно с функционированием этих трёх глобальных федераций тхэквондо развивалось и в рамках других организаций – Американской Ассоциации Тхэквондо, Тхэквондо Джуна Ри и т. д.

Ещё больший раскол произошёл после смерти Чой Хон Хи, однако это тема отдельного повествования которое не является целью данной работы.

Важно другое – тхэквондо получило широчайшее распространение в мире.

Чой Хон Хи – создатель ИТФ

Несомненно, тхэквондо было создано коллективными усилиями, однако роль Чой Хон Хи в появлении и распространении этого искусства несомненно была определяющей. Поэтому считаю правильным кратко описать биографию этого удивительного человека. Позволю себе небольшое отступление – в конце 90-х годов мне удалось поприсутствовать на семинаре генерала. Очень уже немолодой человек поразил меня энергией с которой относился к проводимому мероприятию, с первых минут стало понятно, что для него это дело всей жизни. Скажем так, впечатление этот человек произвёл на меня необычайное.

Чой (Чве) Хон Хи родился 9 ноября 1918 года в местечке Хвадэ, уезда Мёнчхон, на территории современной КНДР. С 12 лет Чой Хон Хи начал изучать каллиграфию. Учитель каллиграфии был мастером корейского боевого искусства тхэккён, чтобы поправить здоровье и разгрузить ученика от слишком напряжённых занятий, он стал обучать Чоя тхэккён. В те годы Корея находилась под японской оккупацией, и получить хорошее образование можно было только за пределами Кореи – в Японии.

В 1937 году Чой Хон Хи становится студентом Токийского университета и берёт японское имя Юсеки Нисияма. Там он знакомится с соотечественником, являющимся инструктором каратэ а позднее становится учеником основателя Шотокан Фунакоси Гитина.

Чой Хон Хи (в Японии носил имя Юсеки_Нисияма) на общем фото корейских студентов в Японии пятый слева в третьем ряду.

За время обучения в Японии Чой Хон Хи получил 2 дан. По тому времени это был достаточно высокий уровень, к тому же полученный от самого Фунакоси!

Однако в 1938 году Чой Хон Хи попадает в тюрьму за активное участие в деятельности Пхеньянского студенческого военного движения, выступавшего за независимость Кореи. В некоторых источниках указывается, что Чой Хон Хи являлся одним из основателей этого движения. По словам самого Чой Хон Хи в тюрьме он продолжал практику боевого искусства и даже обучал других заключённых.

К концу войны он находился в тюрьме в Корее и в августе 1945 года был освобождён из японской тюрьмы советскими войсками.

Новая корейская администрация нуждалась в подготовленных кадрах, и Чой Хон Хи, с его хорошим образованием и активной патриотической позицией был замечен. В январе 1946 года он был назначен командиром подразделения южнокорейской армии в звании младшего лейтенанта в городе Кванджу. Именно там Чой смог реализовать свои взгляды на практику боевого искусства в армии. Как писал позже сам генерал, в тот период он окончательно убедился в необходимости создания национального корейского боевого искусства.

Успехи Чой Хон Хи были по достоинству оценены и к 1948 году он, имея уже майорское звание, был переведён в Сеул, а позже занял должность начальника по передвижению и снабжению войск. Тогда же он был назначен инструктором Американской школы военной полиции.

Чой Хон Хи во время службы в армии

В 1949 году, в звании полковника Чой Хон Хи принимает участие в создании офицерской школы в г. Пусане, где Чой Хонг Хи занимает должность заместителя коменданта и возглавляет учебный отдел. В 1952 году он назначается начальником штаба Первого войскового корпуса. Все эти годы Чой Хон Хи продолжает работать над собственной версией боевого искусства. В 1953 он руководил развёртыванием на острове Чеджу Ударной 29-й пехотной дивизии, ставшей со временем авангардом армейского тхэквондо. Именно там установлена памятная стела в честь создания тхэквондо.

Памятник, символизирующий создание тхэквондо на острове Чеджудо (Южная Корея)

В 1954 году Чой Хонг Хи было присвоено звание генерал-майора. Его авторитет в государственных и общественных кругах заметно вырос и это позволило ему занять лидирующую позицию в процессе объединения школ боевых искусств в Корее. В противовес использовавшемуся в тот период термину « Конгсудо – путь китайской руки», он предлагает использовать термин «Тхэквондо – путь руки и ноги», отчасти созвучный с названием древнего корейского боевого искусства Тхэккён.

Консудо – Путь китайской руки – запись хангылем

Каллиграфическая запись Тхэквондо

Однако предложенный генералом термин не сразу получил признаниние и многие кваны продолжили называть практикуемое искусство консудо или тансудо. В отличии от них, правительство горячо поддержало Чоя.

В 1959 году Чой Хон Хи становится президентом Корейской Ассоциации Тхэквондо и направляет первых инструкторов за границу для преподавания тхэквондо.

Военная карьера заканчивается в 1962 году, когда он в звании генерал-лейтенанта уходит в отставку и назначается послом Республики Корея в Малайзию. Отчасти это стало следствием трений возникших у Чой Хон Хи с президентом Пак Чул Хи, пришедшим к власти в результате военного переворота 16 мая 1961 года.

Находясь в Малайзии, Чой хон Хи приложил большие усилия к распространению тхэквондо в этой стране, в результате чего в 1963 году появилась первая за пределами Кореи федерация тхэквондо – Федерация Тхэквондо Малазии.

Интерес к новому виду единоборства повсеместно рос и 22 марта 1966 года в Сеуле была создана Международная федерация Тхэквондо (ITF), в которую вошли ассоциации тхэквондо Вьетнама, Малайзии, Сингапура, ФРГ, США, Турции, Италии, Арабской республики Египет и Южной Кореи.

Для популяризации тхэквондо Чой Хон Хи издаёт книги на английском (1965 г.) и корейском языке (1966) в которых уже представил свой взгляд на единоборство. От форм, присущих японскому каратэ, он полностью отказался и в представленных книгах привёл вновь разработанные формальные комплексы. По сути в этих книгах он представил тхэквондо таким, каким мы знаем его сейчас.

К концу 60-х годов политическая обстановка в Корее была весьма напряжённой и у Чой Хон Хи возникли разногласия с действующей властью и в 1972 году он со своими учениками перебирается в Канаду, куда и переносит штаб-квартиру Международной федерации. В 1974 году был проведён первый Чемпионат Мира по тхэквондо ИТФ. Он прошёл в в Монреале.

Значимым событием стала поездка Чой Хон Хи в Северную Корею в 1980 году, положившая начало бурному распространению тхэквондо в этой стране.

Ким Чен Ир и Чой Хон Хи

В КНДР тхэквондо было поддержано на самом высоком уровне, к тому же, оно легло там на благодатную почву. В послевоенное время в целях подготовки военнослужащих там было разработано и широко практиковалось в армии прикладное боевое искусство – Кёксуль.

Сделаю небольшое отступление относительно Кёксуль. Мои северо-корейские инструкторы подтверждали, что знакомы с этим искусством, но подробностей старались не раскрывать. По крайней мере, часть из них признавалась, что до карьеры в тхэквондо, они были инструкторами Кёксуль в северокорейской армии.

Спустя несколько лет после этой беседы, я ознакомился со статьёй корейского мастера Ким Су, в которой он утверждал, что для популяризации тхэквондо ИТФ, многие инструктора рукопашного боя северо-корейской армии были привлечены для развития тхэквондо как вида спорта.

Стоит сказать, что к этому времени тхэквондо ИТФ значительно изменилось по сравнению с первоначальной версией. Чой Хон Хи закончил теоретическую и техническую разработку нового направления боевых искусств. В поисках эффективности и рациональности, он ввёл базовый принцип Хвальдон Пандо – синусоидальной волны, ставшей визитной карточкой тхэквондо ИТФ. Вся техника, включая комплексы были подробнейшим образом описаны в 15-ти томной энциклопедии тхэквондо.

Чой Хон Хи, Чой Джун Хва (сын основателя тхэквондо),Ли Ён Гил и Пак Джун Тэ работают над энциклопедией тхэквондо.

80-е годы 20 века характеризовались бурным развитием тхэквондо ИТФ в мире. До середины 90-х годов Чой Хон Хи продолжал развивать своё искусство в техническом плане. Вместе с тем, в эти годы он приложил большие усилия к продвижению морально-этического содержания тхэквондо.

Будучи истинным патриотом Кореи, он очень болезненно воспринимал поверхностное отношение к истории и символике тхэквондо, пренебрежение моральным аспектом тхэквондо.

На семинаре в конце 90-х годов я был свидетелем, когда ни один из участников не смог рассказать о символике тыля Хваран и связи его с историей Кореи. Генерал был очень расстроен…

Вершиной философских и моральных поисков генерала стала в 2000 году публикация «Путеводителя по морали» и трех томов мемуаров Чой Хонг Хи под названием «Тхэквондо и я».

15 июня 2002 года Чой Хонг Хи умер в Пхеньяне (КНДР) и был похоронен как видный политический деятель.

На мой взгляд роль этого уникального человека в развитии сорта, влиянии его идей на воспитание подрастающего поколения недооценена.

К сожалению, уже при жизни Чой Хон Хи, часть последователей тхэквондо вышла из ИТФ, а после смерти мастера количество федераций и направлений увеличилось. Как описывалось выше, ещё одно направление тхэквондо было создано в Южной Корее. По большому счёту направления отличаются лишь в некоторых аспектах базовой техники и формальных комплексах. Но у истоков всех этих направлений стояла группа мастеров во главе с Чой Хон Хи.

Комплексы ГТФ и ВТ

Прежде чем приступить к описанию формальных комплексов ИТФ приведу некоторую информацию о комплексах ГТФ и ВТ, что позволит читателю в дальнейшем увидеть особенности тылей ИТФ.

Комплексы Глобальной Федерации Тхэквондо

Создатель Глобальной Федерации Тхэквондо Пак Джун Тэ

Чой Хон Хи и Пак Джун Тэ

Для обозначений формальных комплексов в ГТФ используют старый термин, встречающийся и в Тансудо – Хёнги.

Пак Джун Тэ разработал 7 комплексов:

ДжиСан

«Джи» – означает «Земля» и представляет основание ГТФ. «Сан» – означает «Небо» и представляет дух ГТФ. 24 движения комплекса символизируют 24 часа в сутках, наши знания и мудрость, время, когда мы учимся, общаемся, прозреваем. Диаграмма символизирует четыре стороны света – Север, Юг, Запад и Восток. Соединяя в единое целое ДжиСан, мы соединяем «Небо» и «Землю» для создания невидимой силы которая будет жить вечно. Кол-во движений – 24.

ДханГун

Хъёнг назван в честь основателя Кореи. В 23 движения в этой модели представляют собой первые две цифры года 2333 до нашей эры, когда, согласно легенде, Корея родилась. Это прогрессивная интерпретация грандмастера Пак Джун Тэ традиционного комплекса с тем же именем (Дан-Гун).

ЧиГу

ЧИГУ: означает «Глобальный». Начальная стойка символизирует перечеркивание годов борьбы тхэквондо. Первое движение представляет разрыв с прошлым и отражает желание достижения гармонии и мира во всем мире. Движения комплекса делятся на 24, 4 и 2. Число 24 представляет собой число часов в сутках, когда мир и гармония будут находиться с нами каждую секунду. Число 4 представляет число сторон света Север, Юг, Запад и Восток для людей всех национальностей. Число 2 отмечено повторением комплекса дважды в каждом направлении символизирующим наше доверие идее гармонии и мира во всем мире.

КоДан

КоДан – это псевдоним патриота Чо Маи Сика, который посвятил свою жизнь движению за независимости Кореи и образованию своего народа.

ЧукАм

ЧукАм это псевдоним Пак Джун Тэ. Чук означает бамбук растущий прямо без кривизны. Ам означает незыблемую скалу. Диаграмма символизирует бамбук, который растет высоко на скале. ЧукАм имеет 95 движений (112 блоков и ударов), символизируют 1995 год, в котором был создан ЧукАм.

ПьёнгХва

Пьёнг-Хва означает «мир». Гранд Мастер Пак посвящает эту модель для 50 стран, которые вошли в ООН в Сан- Франциско (США) в 1950 году после окончания второй мировой войны. Содержит 50 движений.

СанДак

СанДак – имя королевы династии Силла 668 год н. э. Способствовала распространению знаний о боевых искусствах из Китая в Корею. Схема перемещений повторяет иероглиф «Женщина». 68 движений.

Для иллюстрации комплексов ГТФ приведу Джисан хёнг..

Джисан Хёнг

Хёнг Джи Сан

Внимательный читатель увидит большое сходство этого комплекса по структуре с тылем Чонджи в ИТФ. В отличии от начального комплекса ИТФ Чи Сан включает в себя прямой мах ногой – ап-ча- оллиги, прямой удар ногой ап-ча-бусиги и боковой удар ногой ёп-чаги.

Диаграмма комплекса символизирует четыре стороны света – Север, Юг, Запад и Восток.

1.Шаг в левую Гуннун-соги с блоком левой рукой на нижнем уровне наджиндэ-сонкаль-макки.

2.Шаг вперёд в правую Гуннун-соги с блоком правой рукой на среднем уровне ан-пальком-каундэ-ёп-макки.

3.Разворот на 180 градусов и шаг в правую Гуннун-соги с блоком правой рукой на нижнем уровне наджиндэ-сонкаль-макки.

4.Шаг вперёд в левую Гуннун-соги с блоком левой рукой на среднем уровне ан-пальком-каундэ-ёп-макки.

5.Поворот на 90 градусов влево с шагом левой ногой в левую Гуннун-соги с блоком левой рукой на нижнем уровне наджиндэ-сонкаль-макки.

6. Шаг вперёд в правую Гуннун-соги с блоком правой рукой на среднем уровне ан-пальком-каундэ-ёп-макки.

7.Разворот на 180 градусов с шагом в правую гуннун-соги с блоком правой рукой на нижнем уровне наджиндэ-сонкаль-макки.

8. Шаг вперёд в левую Гуннун-соги с блоком левой рукой на среднем уровне ан-пальком-каундэ-ёп-макки.

9.Поворот на 90 градусов влево и шаг левой ногой в левую гуннун-соги с блоком левой рукой на нижне уровне пальмок-наджиндэ-макки.

10.Шаг вперёд правой ногой в левую ниунджа-соги с блоком ребром ладони правой руки на среднем уровне сонкаль-каундэ-бакуро-макки.

11.Разворот на 180 градусов с шагом правой ногой в правую гуннун-соги с блоком левой рукой на нижнем уровне пальмок-наджиндэ-макки.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.