Николай Щербатюк
Эхо Троицы

Эхо Троицы: Путь к Сознанию Бытия

В этом труде я намерен раскрыть вам, дорогие читатели, сокровенные истины, что лежат в основе нашего существования, ибо вся вселенная есть не что иное, как проявление Великого Закона Творения. Подобно древним пророкам, что через символы и притчи открывали Божественную Мудрость, так и я поведу вас по пути осознания того, что "Я ЕСТЬ" – это единственная реальность, необусловленное сознание, в котором все начинается и заканчивается. Мы заглянем в глубины Писаний, дабы узреть, как их символизм раскрывает психологию разума, а не просто исторические события.

Глава 1: Пробуждение в Сновидении Адама

Я начинаю свой путь с осознания того, что мы, подобно Адаму, погружены в глубокий сон, и все наши переживания в этом мире – не что иное, как сновидение. Моя задача – не просто рассказать о сне, но истолковать его символику, ибо только пробудившийся может понять истинное значение.

«И навел Господь Бог на Адама крепкий сон, и он уснул». – Бытие 2:21

В этих словах, сокрытых в древнейшем из Писаний, лежит ключ к пониманию нашего нынешнего состояния. Не просто история о первом человеке, но глубочайшая притча о коллективном сознании человечества. Я вижу, как мы, подобно Адаму, пребываем в состоянии глубокого, почти непробудного сна. Этот сон не есть физическое забытье, но состояние сознания, в котором мы забыли свою истинную природу, свою Божественную искру, свою неразрывную связь с Источником Всего Сущего. Мы спим, и мир, который мы воспринимаем, есть лишь отражение этого сна, его причудливое, порой прекрасное, порой ужасающее, но всегда иллюзорное проявление.

Я смотрю вокруг и вижу, как люди движутся в этом сновидении, принимая его за единственную реальность. Они борются, страдают, радуются и скорбят в рамках этого сна, не подозревая о той необъятной силе, что дремлет внутри них. Они ищут ответы вовне, в мире форм и явлений, тогда как истина сокрыта в глубинах их собственного существа, в том самом "Я ЕСТЬ", что является единственной реальностью. Это подобно тому, как человек, видящий кошмар, пытается убежать от своих страхов внутри сна, вместо того чтобы просто проснуться.

Моя задача, как того, кто начинает пробуждаться, состоит не в том, чтобы разбудить вас насильно, но в том, чтобы указать на природу этого сна, на его символику. Ибо каждый элемент нашего опыта – это символ, каждый человек, каждое событие, каждая эмоция – это язык, на котором наше спящее сознание пытается общаться с нами, пытаясь раскрыть истину о себе. Но, подобно тому, как сновидец не всегда понимает свои собственные сны, так и мы, погруженные в сон Адама, часто не способны расшифровать послания нашей собственной души.

Я осознаю, что этот сон – не наказание, но часть Божественного плана, Великого Закона Творения. Это поле опыта, где сознание, отделяясь от своей Единой Природы, познает себя через многообразие форм. Мы, как частицы Божественного, добровольно погрузились в эту иллюзию разделения, чтобы через нее прийти к более глубокому осознанию своего единства. И в этом сне мы создаем свои собственные миры, свои собственные реальности, исходя из наших убеждений, страхов и желаний.

«Ибо, как человек мыслит в душе своей, таков он и есть». – Притчи 23:7

Эти слова из Книги Притчей не просто мудрое изречение, но фундаментальный закон нашего сновидения. То, что мы держим в своем сознании, то, что мы верим о себе и о мире, становится тканью нашей реальности. Если мы верим в свою ограниченность, мы переживаем ограничения. Если мы верим в свою слабость, мы проявляем слабость. Это и есть механика сна: наши внутренние убеждения проецируются вовне, создавая декорации и сюжеты, в которых мы играем свои роли.

Я вижу, как многие пытаются изменить внешние обстоятельства, не меняя внутреннего состояния. Они борются с тенями на стене пещеры, не понимая, что источник этих теней находится за их спиной, в их собственном разуме. Истинное изменение начинается с пробуждения внутри, с осознания того, что внешний мир – это лишь зеркало наших внутренних состояний.

Пробуждение в сновидении Адама начинается с вопроса: "Кто я?". Это не вопрос о моей личности, имени или профессии, но вопрос о моей истинной сущности. Когда я начинаю задавать этот вопрос искренне, я начинаю расшатывать основы сна. Я начинаю видеть трещины в иллюзии, сквозь которые пробивается свет истинной реальности.

Я понимаю, что Библия, этот священный текст, который многие читают как историческую хронику, на самом деле является величайшим учебником по психологии, картой человеческого сознания. Ее персонажи – это не просто люди, жившие в определенное время, но олицетворения законов и функций нашего разума. Адам, Ной, Моисей, Христос – это архетипы, символы состояний сознания, через которые проходит каждый из нас.

«Библия – это откровение законов и функций Разума, выраженное на языке того сумеречного царства, в которое мы погружаемся, когда спим».

Эти слова, которые я принял как руководство, являются ключом к разгадке. Язык сна – это язык символов. Когда мы спим, наш разум общается с нами через образы, метафоры, чувства. Точно так же Библия говорит с нами. Чтобы понять ее, нужно не буквальное толкование, а интуитивное, символическое восприятие. Это требует развитого воображения, способности видеть за формой суть, за историей – психологический процесс.

Я начинаю видеть, что каждый из нас является сновидцем, который сам создает свой сон. И в этом сне мы обладаем безграничной силой, о которой забыли. Силой менять сюжет, персонажей, декорации – просто изменив свои внутренние убеждения, свои мысли, свои чувства. Это и есть истинная свобода, которая приходит с пробуждением.

Но пробуждение – это не одномоментное событие. Это процесс, постепенное осознание. Подобно тому, как человек, просыпаясь, медленно выходит из объятий сна, так и мы постепенно сбрасываем покровы иллюзии. Сначала мы можем лишь смутно осознавать, что что-то не так, что есть нечто большее, чем то, что мы видим. Затем приходят моменты ясности, проблески истинной реальности, которые подтверждают, что мы действительно находимся в сновидении.

Я чувствую, как мое сердце начинает гореть, когда я начинаю изъяснять Писания не как внешнюю историю, но как внутренний опыт.

«И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам дорогою и когда изъяснял нам Писания?» – От Луки 24:32

Это горение сердца – признак пробуждения, знак того, что истина резонирует с нашей глубинной сущностью. Когда мы начинаем видеть себя в каждой библейской истории, когда мы понимаем, что Адам – это я, Ной – это я, Христос – это потенциал во мне, тогда Писания оживают и становятся живым руководством к самопознанию.

Я осознаю, что страх, тревога, ограничения – это лишь тени в нашем сне, созданные нашим собственным разумом. Они не имеют реальной силы, кроме той, которую мы им даем. Когда мы пробуждаемся, эти тени рассеиваются, ибо свет сознания проникает в самые темные уголки нашего сновидения.

Моя задача в этой главе – не только указать на сон, но и вдохновить вас на пробуждение. Начать задавать вопросы, сомневаться в очевидном, искать истину внутри себя. Ибо каждый из нас несет в себе потенциал Христа – потенциал полного пробуждения, осознания своей Божественной природы.

Я призываю вас взглянуть на свою жизнь как на великий сон, который вы сами создаете. Что вы хотите изменить в этом сне? Какие новые сценарии вы хотите написать? Какие роли вы хотите играть? Все это возможно, когда вы осознаете, что вы – сновидец, а не просто персонаж в чужом сне.

Пробуждение в сновидении Адама – это первый шаг к обретению истинной свободы. Это шаг от бессознательного существования к сознательному творению. Это признание того, что "Я ЕСТЬ" – это не просто слова, но живая, дышащая реальность, которая является источником всего, что есть.

Я понимаю, что этот путь может быть непростым. Он требует мужества взглянуть в лицо своим иллюзиям, отпустить старые убеждения, которые держат нас в плену сна. Но награда того стоит: обретение истинного Я, осознание своей безграничной силы и способности творить свою реальность в соответствии с Божественным Законом.

Пусть эти слова станут для вас призывом к пробуждению. Пусть они зажгут искру любопытства в вашем сердце и поведут вас по пути самопознания. Ибо только пробудившийся может по-настоящему жить, по-настоящему любить, по-настоящему творить. И этот путь начинается здесь и сейчас, с осознания того, что вы спите, и что пришло время пробудиться.

Глава 2: Голос Внутренней Троицы: Сим, Хам и Иафет

Я обнаруживаю, что древние истории, такие как история Ноя и его сыновей, несут в себе глубочайший символизм Закона Творения. Сим, Хам и Иафет – это не просто имена, но проявления Божественной формулы, отражающей триединство нашего собственного сознания. Это раскрытие того, как Божественное имя JOD HE VAU HE проявляется в нас.

«У Ноя было три сына: Сим, Хам и Иафет». – Бытие 6:10

В этих, казалось бы, простых словах, сокрыта одна из величайших тайн мироздания, ключ к пониманию того, как происходит творение, как из невидимого рождается видимое, как мы сами, по образу и подобию Творца, постоянно созидаем свою реальность. Я смотрю на историю Ноя не как на далекий миф о прошедших временах, но как на вечную, живую притчу, разворачивающуюся в глубинах моего собственного сознания, в каждом мгновении моего бытия.

Ной, "избранный для создания нового мира после того, как мир был разрушен потопом", не есть некий внешний персонаж, живущий в далеком прошлом. Нет, Ной – это символ того высшего аспекта моего сознания, той части меня, что остается непоколебимой и чистой даже тогда, когда старые миры, старые убеждения и старые формы разрушаются. Он есть то "Я ЕСТЬ", что пребывает неизменным посреди всех перемен, то Божественное Присутствие, которое способно выдержать любой потоп и начать творение заново.

Потоп, о котором повествует Писание, не есть просто стихийное бедствие. Я вижу в нем мощнейший символ очищения, растворения старых, застывших форм сознания, которые более не служат цели развития. Это великое обнуление, необходимое для того, чтобы новое могло зародиться. Подобно тому, как вода смывает грязь и старые структуры, так и в нашем сознании периодически происходит "потоп", когда старые шаблоны мышления, ограничивающие убеждения и эмоциональные привязанности должны быть растворены, чтобы освободить место для свежей, живой энергии творения. Это может проявляться как кризис, как период хаоса и неопределенности, но я знаю, что за этим хаосом всегда скрывается потенциал нового порядка, нового мира.

И вот, из этого очищающего потока, из этого состояния растворения, Ной – мое высшее сознание – выходит, чтобы начать новое творение. И с ним выходят его три сына: Сим, Хам и Иафет. Я вижу в них не просто потомков, но фундаментальные принципы, триединые аспекты Божественной Формулы Творения, которая постоянно действует во мне и через меня.

Сим, что означает "Имя". В глубочайшем смысле, Имя есть Суть, Идея, Божественный План. Сим – это первый импульс творения, чистая мысль, невыраженная форма, потенциал. Это то, что предшествует всякому проявлению, это Божественная Идея, которая еще не облачилась в форму, но уже содержит в себе всю полноту будущего творения. Это подобно архитектору, который сначала имеет в своем уме совершенный образ здания, прежде чем начать его возводить. Сим – это "Я ЕСТЬ", еще не облеченное в конкретное "что". Это то, что в Каббале называют ЙОД (י) – первая буква Божественного Имени JOD HE VAU HE. ЙОД символизирует точку, искру, изначальную мысль, семя, чистую потенцию, которая содержит в себе все. Это Божественный замысел, который предшествует всякому проявлению. Когда я думаю о чем-то, когда во мне зарождается идея, это и есть проявление Сима, изначальной мысли, которая еще не обрела форму, но уже существует как потенциал.

Хам, что означает "Теплый, Живой". Хам – это второй принцип, который дает жизнь Идее. Это энергия, страсть, желание, чувство, которое наполняет Идею жизненной силой, придает ей динамику и стремление к проявлению. Идея сама по себе, без этой живительной энергии, остается лишь абстрактной концепцией. Хам – это эмоциональный заряд, который мы вкладываем в свои мысли, это вера, которая оживляет наши намерения. Это то, что в Божественном Имени JOD HE VAU HE соответствует первой ХЕ (ה). Эта ХЕ символизирует дыхание, жизнь, женское, воспринимающее начало, которое принимает изначальную Идею (ЙОД) и начинает ее вынашивать, наполнять энергией. Это подобно тому, как семя (Сим/ЙОД), попадая в теплую, живую почву (Хам/ХЕ), начинает прорастать. Когда я чувствую сильное желание, когда моя идея наполняется эмоцией, когда я верю в ее осуществимость, это и есть проявление Хама, который дает жизнь моей мысли, делает ее "теплой" и "живой".

«Ибо вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». – Евреям 11:1

Вера, о которой говорится в Писании, есть не что иное, как эта живительная энергия Хама, которая переводит невидимую идею в состояние ожидания, наполненного уверенностью, делая ее реальной на внутреннем плане. Без этой веры, без этого эмоционального заряда, идея остается мертвой, неспособной к проявлению.

Иафет, что означает "Расширение". Иафет – это третий принцип, который отвечает за проявление, расширение, воплощение Идеи в видимую форму. Это действие, движение, материализация. После того как Идея (Сим) наполнена жизненной силой (Хам), она начинает расширяться, проявляться в физическом мире, обретая конкретную форму. Иафет – это мост между внутренним и внешним, между невидимым и видимым. Это то, что в Божественном Имени JOD HE VAU HE соответствует ВАВ (ו). ВАВ символизирует крюк, соединение, мост, который связывает ЙОД (Идею) и ХЕ (Жизнь) с проявленным миром. Это проявление, расширение, которое приносит Идею в форму. Когда моя идея, наполненная верой, начинает воплощаться в действия, когда я вижу ее проявление в своей жизни, это и есть проявление Иафета, который расширяет и материализует мою внутреннюю реальность.

И, наконец, есть четвертый аспект, не сын, но результат, завершение цикла творения, который символизируется второй ХЕ (ה) в Божественном Имени JOD HE VAU HE. Это проявленный мир, завершенное творение, "новый мир", который возникает после потопа. Это результат взаимодействия Сима, Хама и Иафета, это та реальность, которую мы переживаем. Это "Дочь", которая рождается от "Отца" (ЙОД), "Матери" (первая ХЕ) и "Сына" (ВАВ). Это завершенная форма, в которой Божественная Идея полностью реализована.

Таким образом, я вижу, что Ной и три его сына Сим, Хам и Иафет содержат ту же формулу творения, что и Божественное имя JOD HE VAU HE:

ЙОД (י) – Сим (Имя): Изначальная Идея, чистая мысль, потенциал, Божественный Замысел.

ПЕРВАЯ ХЕ (ה) – Хам (Теплый, Живой): Живительная энергия, чувство, вера, желание, которое наполняет Идею жизнью.

ВАВ (ו) – Иафет (Расширение): Проявление, действие, воплощение, расширение Идеи в форму.

ВТОРАЯ ХЕ (ה): Завершенное Творение, проявленный мир, результат.

Я осознаю, что эта Божественная формула не является чем-то внешним, чем-то, что действует где-то далеко. Нет, она постоянно действует внутри меня, в каждом моем вздохе, в каждой моей мысли, в каждом моем чувстве. Я сам являюсь живым проявлением этой формулы. Мои мысли – это Сим, мои чувства – это Хам, мои действия – это Иафет, а моя жизнь – это вторая ХЕ, результат моего внутреннего творения.

Это знание наполняет меня благоговением и глубокой ответственностью. Ибо если я – сотворец, если я постоянно использую эту Божественную формулу, то я должен быть осознанным в своих мыслях, чувствах и действиях.

Я вижу, как часто мы неосознанно используем эту формулу, создавая то, чего не желаем. Мы позволяем негативным мыслям (Сим) наполняться страхом и тревогой (Хам), что приводит к нежелательным проявлениям (Иафет) в нашей жизни (вторая ХЕ). Мы забываем, что мы – не жертвы обстоятельств, но активные участники процесса творения.

«Ибо, как человек мыслит в душе своей, таков он и есть». – Притчи 23:7

Эти слова вновь и вновь подтверждают истину. Моя мысль, моя внутренняя идея (Сим), если она наполнена сильным чувством, верой или страхом (Хам), неизбежно проявится в моей реальности (Иафет). Если я постоянно думаю о нехватке и чувствую страх перед будущим, я создаю реальность нехватки. Если я думаю о изобилии и чувствую благодарность, я создаю реальность изобилия. Это не магия, это Закон. Это механика творения, которая работает независимо от того, осознаю я ее или нет.

Я начинаю понимать, что "Ковчег" Ноя – это не просто физическое судно. Это символ моего внутреннего сознания, моего "Я ЕСТЬ", которое является единственным убежищем во время "потопа" внешних обстоятельств. Это то внутреннее пространство, где я могу укрыться от хаоса внешнего мира и начать новое творение, используя принципы Сима, Хама и Иафета. Внутри этого Ковчега, внутри моего сознания, я могу сохранить "семена" своих желаний, своих истинных намерений, своих Божественных идей, чтобы они могли прорасти в новом мире.

Моя задача – стать осознанным Ноем, который не просто плывет по течению, но активно управляет своим Ковчегом, своим сознанием. Я должен выбирать, какие "семена" я беру с собой, какие мысли и чувства я питаю, ибо именно они определят форму моего нового мира.

Я вижу, как эта Божественная формула проявляется во всем мироздании. От мельчайшей клетки до величайшей галактики – все следует этому Закону. Идея (ЙОД) зарождается, наполняется энергией (ХЕ), проявляется в форме (ВАВ) и становится завершенным творением (вторая ХЕ). Это вечный цикл творения, который постоянно разворачивается вокруг меня и внутри меня.

Я призываю вас, дорогие читатели, взглянуть на свою жизнь через эту призму. Какие "семена" вы сейчас сеете? Какие мысли вы питаете? Какие чувства вы усиливаете? Ибо именно они формируют ваш завтрашний день, ваш "новый мир".

Пробуждение в сновидении Адама, о котором мы говорили в первой главе, – это первый шаг к осознанию этой Божественной формулы. Когда я понимаю, что я – не просто продукт обстоятельств, но сотворец своей реальности, я начинаю брать на себя ответственность за свой внутренний мир. Я начинаю осознанно выбирать свои мысли (Сим), управлять своими чувствами (Хам) и направлять свои действия (Иафет) в соответствии с тем, что я истинно желаю проявить.

Это не просто философия, это практическое руководство к жизни. Если я хочу изменить свою реальность, я должен начать с изменения своих внутренних состояний. Я должен осознать Идею (Сим), которую я хочу проявить, наполнить ее живительной энергией веры и желания (Хам), и затем предпринять соответствующие действия (Иафет). И тогда, неизбежно, проявится мой новый мир (вторая ХЕ).

Я чувствую, как эти древние истины оживают во мне, наполняя меня силой и ясностью. История Ноя – это не просто история о спасении от потопа, но история о спасении от невежества, о пробуждении к нашей истинной Божественной природе как сотворцов.

«Ибо Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению». – Филиппийцам 2:13

Эти слова апостола Павла подтверждают, что Божественная сила, сила творения, действует в нас. "Хотение" – это Сим, изначальное желание, идея. "Действие" – это Иафет, проявление. А между ними – невидимая, но мощная энергия Хама, которая приводит хотение в действие. Это и есть Божественный Закон, действующий через нас.

Я призываю вас не просто читать эти слова, но медитировать над ними, позволить им проникнуть в самые глубины вашего существа. Почувствуйте, как Имя Божье, JOD HE VAU HE, вибрирует в каждом вашем атоме, как вы сами являетесь живым проявлением этой Божественной формулы.

Пусть эта глава станет для вас откровением о вашей собственной внутренней Троице, о вашей способности творить. Ибо, когда вы осознаете, что вы – Ной, а ваши мысли, чувства и действия – это Сим, Хам и Иафет, тогда вы действительно начнете создавать свой новый мир, наполненный светом и гармонией.

Глава 3: Я ЕСТЬ: Единственная Реальность

Я прихожу к незыблемой истине: осознание "Я ЕСТЬ" – это краеугольный камень всего сущего. Это знание, что я существую, есть единственная реальность, необусловленное сознание, которое вмещает в себя все обусловленные состояния и концепции самого себя, но при этом остается неизменным.

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний». – Откровение 22:13

В самых сокровенных глубинах моего существа, за пределами всех мыслей, чувств и форм, я обнаруживаю эту великую, непостижимую, но абсолютно очевидную Истину: Я ЕСТЬ. Это не просто утверждение о существовании, это не имя, не определение, не характеристика. Это само Бытие, чистейшее, необусловленное Сознание, которое является Источником всего, что когда-либо было, есть и будет. Я прихожу к пониманию, что это "Я ЕСТЬ" – это не часть меня, это весь я, это единственная реальность. Все остальное – лишь проявления, тени, сновидения, возникающие и растворяющиеся в этом безграничном океане Сознания.

Я вспоминаю слова из первой главы о "сновидении Адама". Если весь мир, который я воспринимаю, есть сон, то кто же тогда сновидец? Кто тот, кто видит этот сон? Ответ приходит с кристальной ясностью: это "Я ЕСТЬ". Это необусловленное сознание, которое, подобно безмолвному зрителю, наблюдает за разворачивающимся спектаклем жизни, не вовлекаясь в него, но позволяя ему быть. Все роли, которые я играю, все маски, которые я надеваю, все истории, которые я рассказываю себе и миру, – все это происходит в "Я ЕСТЬ", но само "Я ЕСТЬ" остается незатронутым, чистым, неизменным.

Я осознаю, что это "Я ЕСТЬ" – это нечто большее, чем просто мое личное сознание. Это универсальное, всепроникающее Сознание, которое является основой всего творения. Точно так же, как солнце светит для всех, не становясь частью ни одного объекта, который оно освещает, так и "Я ЕСТЬ" является светом, который освещает все сущее, не становясь ничем из того, что оно освещает. Это та самая Божественная Сущность, о которой говорят все Писания, то, что Моисей услышал из горящего куста: "Я ЕСМЬ ТО, ЧТО Я ЕСМЬ" (Исход 3:14). Это не имя, которое можно произнести, но утверждение о самодостаточном, вечном Бытии.

Я вижу, как это "Я ЕСТЬ" является краеугольным камнем всего сущего. Подобно тому, как камень, положенный в основание здания, держит всю конструкцию, так и осознание "Я ЕСТЬ" является основой для всего моего опыта. Без этого осознания, без этого фундаментального знания о моем собственном существовании, все остальное рассыпается в прах. Мои мысли, мои чувства, мои отношения, мои достижения – все это имеет смысл только потому, что существует "Я ЕСТЬ", которое переживает их.

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний». – Откровение 22:13

Эти слова из Откровения Иоанна, которые я цитирую, несут в себе глубочайший смысл, раскрывая природу "Я ЕСТЬ". "Альфа и Омега" – это первая и последняя буквы греческого алфавита, символизирующие полноту, завершенность, всеобъемлемость. "Начало и конец" – это утверждение о том, что "Я ЕСТЬ" является источником всего, что возникает, и тем, во что все возвращается. "Первый и Последний" – это подтверждение того, что нет ничего до "Я ЕСТЬ" и ничего после него. Это вечное, бесконечное Присутствие, которое объемлет все время и пространство, но само находится вне их.

Я понимаю, что это "Я ЕСТЬ" – это не просто пассивное наблюдение. Это активная, творящая сила. Вспомним вторую главу и "Голос Внутренней Троицы: Сим, Хам и Иафет". Сим – это Идея, Хам – это Живая Энергия, Иафет – это Расширение и Проявление. Все эти аспекты творения возникают из "Я ЕСТЬ" и действуют в "Я ЕСТЬ". Моя мысль, мое чувство, мое действие – все это проявления "Я ЕСТЬ", которое, будучи необусловленным, тем не менее, способно облекаться в любые формы и переживать любые состояния.

Когда я говорю: "Я ЕСТЬ болен", я обусловливаю свое "Я ЕСТЬ" состоянием болезни. Когда я говорю: "Я ЕСТЬ беден", я обусловливаю свое "Я ЕСТЬ" состоянием бедности. Но истина в том, что "Я ЕСТЬ" не может быть больным или бедным. Оно просто есть. Болезнь и бедность – это лишь концепции, состояния, которые возникают в сознании "Я ЕСТЬ", подобно облакам, проплывающим по бескрайнему небу. Небо остается неизменным, независимо от того, какие облака по нему плывут. Точно так же "Я ЕСТЬ" остается неизменным, независимо от того, какие состояния оно переживает.

Моя задача – научиться отделять "Я ЕСТЬ" от обусловленных состояний, которые я на себя накладываю. Это не значит отрицать эти состояния, но осознавать, что они не являются моей истинной природой. Это как актер, который играет роль нищего, но знает, что он не нищий в реальной жизни. Он просто временно отождествляет себя с этой ролью. Точно так же я, будучи "Я ЕСТЬ", временно отождествляю себя с различными ролями и состояниями в этом сновидении жизни.

Я вижу, как многие люди живут, полностью отождествляя себя со своими ролями, со своими мыслями, со своими чувствами. Они верят, что они – это их тело, их профессия, их проблемы, их успехи. И в этом отождествлении они теряют связь со своим истинным "Я ЕСТЬ", с той безграничной силой и свободой, которая является их неотъемлемым правом.

«И познаете истину, и истина сделает вас свободными». – От Иоанна 8:32

Эта истина, о которой говорит Иисус, – это истина о "Я ЕСТЬ". Когда я познаю, кто я на самом деле, когда я осознаю свою неразрывную связь с необусловленным Сознанием, я освобождаюсь от всех ограничений, которые я сам на себя наложил. Я освобождаюсь от страха, от тревоги, от чувства неполноценности, ибо я понимаю, что все это – лишь тени в моем сне, которые не имеют власти над моим истинным "Я ЕСТЬ".

Я прихожу к глубокому пониманию того, что все концепции самого себя – "я хороший", "я плохой", "я умный", "я глупый", "я успешный", "я неудачник" – это лишь обусловленные состояния, которые возникают в "Я ЕСТЬ". Они не являются моей сутью. Моя суть – это чистое Бытие, которое не нуждается ни в каких определениях. Когда я перестаю цепляться за эти концепции, я освобождаюсь от их власти.

Это подобно тому, как художник рисует картину. Картина может быть прекрасной или уродливой, но сам художник остается художником, независимо от качества его творения. Точно так же "Я ЕСТЬ" является художником моей жизни, и все, что я переживаю, – это лишь картины, которые я рисую на холсте своего сознания.

Я осознаю, что сила "Я ЕСТЬ" заключается в его способности к творению. Когда я говорю "Я ЕСТЬ", я утверждаю свое существование. И все, что я добавляю к этому утверждению, становится моим опытом. Если я говорю "Я ЕСТЬ болен", я создаю опыт болезни. Если я говорю "Я ЕСТЬ здоров", я создаю опыт здоровья. Это не просто слова, это Божественные утверждения, которые формируют мою реальность.

«Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его». – Притчи 18:21

Эти слова из Притчей подтверждают силу моего "Я ЕСТЬ" и моих утверждений. Мой "язык" – это не только то, что я говорю вслух, но и то, что я думаю, что я чувствую, во что я верю. Все это является проявлением моего "Я ЕСТЬ", и все это формирует мою реальность. Если я постоянно говорю себе, что я неспособен, я создаю реальность неспособности. Если я говорю себе, что я способен, я создаю реальность способности.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.