Азбука мироздания
Космогония скандинавских рун
Виктория Муратова

Иллюстрация на обложке Нейросеть FLUX

© Виктория Муратова, 2025

ISBN 978-5-0067-6807-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ВВЕДЕНИЕ

Сквозь тысячелетия человечество стремилось понять окружающий его мир, интерпретировать его загадки и отразить в символах.

Одним из самых интригующих и многозначительных явлений в истории человеческой культуры стали руны – таинственные знаки скандинавских народов, несущие в себе богатую символику и глубокое философское значение.

Эти древние символы, переносившие в себе не только звук, но и многослойные образы и закономерности жизни, всё еще очаровывают исследователей и практиков, стремящихся разгадать их тайны.

В данной книге мы предпримем путешествие в мир скандинавских рун, углубляясь в их философию и связь с Космогонией.

На протяжении веков руны служили проводниками между материальным и духовным мирами, отражая законы, управляющие Вселенной. Мы рассмотрим, как эти символы не только описывают структуру бытия, но и задают три основные категории: судьба, судьбоносные изменения и внутренний стержень человека.

Постепенно погружаясь в этот увлекательный мир, мы проанализируем каждую из рун, изучим их связь с Законами мироздания. Каждая руна станет ключом к пониманию глубинной связи всего живого, раскрывая перед читателем тайны, которые ждут своего часа, чтобы быть услышанными и понятыми.

Приглашаю вас отправиться в это захватывающее путешествие по страницам истории, мифологии и мистики, где скандинавские руны станут доверительными спутниками, обучая нас искусству понимания не только себя, но и всей вселенной.

В конце книги читатели получат небольшой, но очень приятный бонус в виде рунной формулы для исполнения желаний.

Мы будем рассматривать руны в том порядке, как они связаны с Законами Космогонии, а не в привычном алфавитном порядке футарка.

Однако, не все руны имеют связь с Законами Космогонии, ибо рун 25, а Законов 22.

Законы Космогонии

Божественные Законы:

1. Неизречённый закон первопричины.

2. Бинарный закон.

3. Закон Нейтрализации.

4. Закон Творения.

5. Закон Индивидуальности.

6. Закон Чистого Духа.

7. Закон Свободы воли.

8. Закон Кармы (Причинно-следственный закон кармы).

9. Закон познания и разрушения ценностей.

10. Сефиротический Закон круга жизни.

Законы проявленного мира:

11. Закон Космической энергии.

12. Закон Мессии и жертвы.

13. Закон Смерти.

14. Закон Мысли и слова.

15. Закон Эго.

16. Закон Иллюзии.

17. Закон Интуиции.

18. Иерархический закон круга жизни.

19. Закон Космического сознания.

20. Закон Воскрешения.

Верховные законы:

21. Закон Великой пустоты.

22. Закон Великого Астрала.

Рекомендации по изучению

Изучение рун – это не просто погружение в мир символов, это путь к самопознанию и глубинному пониманию Законов мироздания и своего места в нем. Чтобы этот процесс был максимально плодотворным, важно следовать ряду рекомендаций, которые помогут Вам наладить гармоничный диалог с рунной символикой.

1. Не торопитесь

Путешествие в мир рун требует времени и уважения. Выделите на изучение каждой руны минимум один день. Это позволит глубже проникнуться ее энергией и смыслом, а также понять, как она перекликается с Законами Космогонии.

2. Ощутите руну

Стремитесь не только к интеллектуальному пониманию, но и к эмоциональному восприятию. Прислушивайтесь к своим ощущениям, когда изучаете руну. Что она вызывает в вас? Какие ассоциации, образы и чувства приходят на ум? Дайте этим ощущениям возможность свободно возникать и развиваться.

3. Медитация и рефлексия

После изучения каждой руны выделите время для медитации. Сосредоточьтесь на рунном знаке, позвольте ему раствориться в вашем сознании. Визуализируйте его, проникайтесь его энергией. Постарайтесь не только думать о руне, но и «чувствовать» ее – это поможет установить более глубокую связь.

4. Обращение к интуиции

Помните, что многие аспекты руны нельзя постичь исключительно логическим путем. Слушайте свою интуицию, позволяйте ей вести вас в этом исследовании. Не бойтесь задавать вопросы и искать на них ответы именно на интуитивном уровне. Ваш внутренний голос станет бесценным помощником на этом пути.

5. Ведение дневника

Записывайте свои мысли, чувства и наблюдения о каждой руне. Ведение дневника поможет зафиксировать изменения, происходящие с вами в процессе изучения, и создаст пространство для саморефлексии. Время от времени возвращайтесь к этим записям, чтобы увидеть, как ваше понимание и восприятие прогрессируют.

Следуя этим простым рекомендациям, вы сможете не только постичь глубинные тайны скандинавских рун, но и раскрыть в себе новые грани понимания мира и своего места в нем. Пусть это путешествие будет полным открытий и вдохновения!

1. ОТХАЛ (Othal)

* Значение – опыт, наследие.

* Неизречённый Закон Первопричины

* 1-й Круг «Маг»

Отхал символизирует 1-й Закон творения – Неизречённый Закон Первопричины. Он олицетворяет волю и активность, наследие и опыт.

Благодаря этой руне мы получаем осознание связи со своим Истинным Я (ИЯ). Осознаём своё ИЯ как клетку Бога и то, что мы являемся Богом.

Эта руна открывает потенциал всех наших возможностей и способностей всех воплощений. Одно наше желание пробуждает к жизни активизацию всех этих способностей.

Руна открывает возможность проявить волю к действию, к проявлению.

Руна даёт знание того, что человек может активно изучать окружающий мир, развиваться в этом мире, взаимодействовать с миром, быть частью этого мира и быть создателем этого мира.

С помощью этой руны мы соединяемся со своим собственным опытом, опытом, накопленным в прошлых жизнях, даже в прошлых цивилизациях.

Прямая связь с Богом и его творением. Связь с опытом рода, наследием рода.

1. Неизречённый Закон Первопричины

Этот Закон представляет идею о сотворении в том моменте, когда Бог переходит из состояния пралайя в активное состояние, и его проявлением в этом моменте активности и выявляется.

В своём чистом проявлении Бог недоступен для познания.

Когда человек сталкивается с определённой идеей, чтобы понять её, он использует метод сравнения. Он решает бинары, когда сравнивает два конечных понятия, тогда он интуитивно делает выводы. Когда же речь идёт о бесконечности, человеческое сознание этого не способно понять.

1-й Закон представляет учение о первичном бытии монады, как аспект Бога. В самом начале она имеет только абстрактное существование. А затем в ходе творения проявляется уже как индивидуальность.

Эта индивидуальность обладает активностью, подобно своему создателю.

Его активность подвержена времени и карме. И он проявляет свою активность в настоящем моменте и она определяется и подвергается определённым кармическим цепям.

Этот космогонический Закон интерпретирован друидами в Круг Мага, в котором рассматривается человеческая активность с точки зрения его божественной природы. Человек духовно живёт в плане идей, но он проявляет себя в физическом плане. То, что связывает дух с материей и даёт этот переход от плана идей к плану физической реализации – это план форм.

Решение бинара, который человек находит между двух понятий: идея (ментальный план) и физическая реализация (физический план) – является план форм (астральный план).

Человеческая активность проявляется в переходе от ментального плана плана на астральный и потом на физический. Умелое осуществление этого процесса является магической операцией.

Процесс человеческой активности, человеческого творчества лежит в основе этого первого круга. Своё творчество человек проявляет на основе своего наследия и опыта.

2. БЕРКАНА (Berkana)

* Значение – развитие и забота

* Бинарный Закон

* 2-й Круг «Верховная жрица»

Беркана соотносится с Бинарным законом. Все в мире двойственно.

Когда Бог проявляет волю к творчеству, Он создаёт поле для этого творчества. Все это Бог создаёт из себя. Поэтому и активная воля, и пассивная вера синтетично связаны между собой как нераздельное единство. Это и два начала, и в то же время, единство.

И когда мы видим мир как огромное количество возможностей, мы сможем для себя определить необходимое решение в конкретной ситуации.

Когда Отхалом связываемся с ИЯ, мы будем проявлять свою активность в действии, а Беркана нам даст возможность понять, осознать в каком направлении действовать, то есть поможет увидеть разные варианты, а потом уже выбирать тот, который необходим.

Беркана – познание мира и себя в нём.

Беркану связывают с Луной.

2. Бинарный Закон

Бинарный Закон даёт представление о второй ипостаси Бога – его пассивном начале, благодаря которому возможно творение.

Речь идёт не о пассивности, как неспособности действовать, а как причине для действий. Это не инертность, а повод для проявления, источник жизни.

Каждое человеческое представление, образ, мысль или идея противопоставляются некоторым представлениям образов, мыслеи и идей. Человеческий разум по своему существу способен воспринимать только разность явлений, но не их действительную сущность. И эта основная форма разума носит название «бинар».

Познание происходит путём решения этих бинаров. И в Кельтской традиции этот закон носит название Круг Познания или Круг Верховной Жрицы.

Этот Круг несёт в себе идею о продуктивности.

Если берём крайние понятия: активное начало и пассивное начало, решение получится когда они достигнут баланса. Сам баланс несёт в себе продуктивность. Если использовать только активное начало, невозможно достичь продуктивности. И наоборот, если использовать только пассивное начало, это тоже полная непродуктивность. Для продуктивности нам нужны обе противодействующие силы. Невозможно сделать добро, если нет зла. И наоборот.

Мы всегда должны стоять в центре, чтобы достичь решения бинара и достичь баланса.

3. ИНГУЗ (Inguz)

* Значение – плодородие, семейство.

* Закон Нейтрализации.

* 3-й Круг «Императрица/Природа»

Ингуз связывают с Венерой.

Разделившись на монады, Творец остался единым сознанием.

На астральном плане – процесс рождения, процесс познания, конденсация всего усвоенного.

На физическом плане – природа, натура, продуктивность, производительность.

Принцип семьи и ребёнка.

Ингуз является решением бинера Отхал-Беркана, а также решением бинера воли и кармы.

Карма создаётся в прошлом, она уже создана, следовательно, карма пассивна.

Воля – это наше активное будущее, астральный план.

А сегодня мы только принимаем решение. Это совесть, ментальный план.

Прошлое – Беркана

Настоящее – Ингуз

Будущее – Отхал

Ингуз имеет применение в целительстве.

Одно из значений руны – первообраз. Поэтому можно использовать Ингуз в лечебных практиках омоложения.

На ментальном плане эта руна – метафизика, натура единого начала, ментальная часть великого Аркана, гностический принцип производительности, продукт сочетания активной и пассивной любви, высокая универсальная любовь, треугольник архетипа: активное человечество – пассивная природа – нейтральный Бог.

С помощью Ингуза можно:

– докопаться до сути проблемы;

– принять решение без эгореакций;

– понять суть самого себя.

Ингуз – это интуиция.

Ингуз наполняет клетки жизненной энергией – праной.

3. Закон Нейтрализации

1-й Закон в Космогонии нам дал представление о Божественной воле, как высшее активное начало.

2-й Закон представляет учение о внутреннем самосознании этой активности, выражающимся высшим пассивным началом.

Эти два закона представляют учение о двух формах божественного самосознания и находятся в связи между собой.

Завершение внутреннего творчества вселенского духа выражается в утверждении его третьей ипостаси – самосозерцание. Это воспринимается как ребёнок, рождённый от взаимодействия двух начал.

В Кельтской традиции этот закон носит название Круг Императрицы. Он несёт идею способности человека решать бинары и достигать состояния нейтральности. В этом состоянии он способен полностью раскрыть свою природу и понять мир. А это ему даёт наполнение всех благ нашей Вселенной.

По пути решения бинаров человек накапливает опыт и развивается.

4. ТЕЙВАЗ (Teiwaz)

* Значение – активное начало.

* Закон Творения

* 4-й Круг «Император»

Активный Отхал взаимодействует с пассивной Берканой, получается их нейтральный «ребёнок» Ингуз. Этот «ребёнок» растёт во всех смыслах и обретает авторитет. Он проявляет этот авторитет на всех планах (физическом, астральном и ментальном), проявляет свою активную природу, манипулирует.

Тейваз запускает динамический цикл.

Тейваз устанавливает авторитет мага в астральном мире.

Тейваз – это начало проявленного мира.

4—11 руны отражают принципы проявленного мира.

Отхал, Беркана и Ингуз отражают первые 3 Закона – Законы Божественного Творения (рис.1)

рис.1

Первый этап: создание Вселенной

Второй этап: создание форм жизни.

Отхал – исключительно божественная сущность, которая хочет что-то делать, включает свою активность. Отхал – воля к действию, воля к творчеству, к творению. Это активное начало эманирует из себя свой потенциал, то есть обнаруживает в себе свои возможности. И это – Вселенная, которую создаёт Бог. А мы имеем Беркану – это тот потенциал, который способен в союзе с активным Отхалом на какое-либо произведение.

Без активного Отхала невозможна никакая пассивная Беркана. Без пассивной Берканы не возможен Отхал. То есть это абсолютное единство. Это первое божественное создание, первый образ – в виде нейтрального Ингуса.

Ингуз – это «дитя» этих двух начал: активного и пассивного. И он их в себе нейтрализует. Не уничтожает, не нивелирует, а именно собирает в себе эти два начала. В Ингузе в сбалансированном состоянии, в определённых пропорциях, аспектах, взаимосвязях и так далее содержатся эти два начала.

В Ингузе по определению есть божественная способность к творению. И в Ингузе по определению есть возможность принятия активности и произведения нового.

рис.2

это первый Божественный образ (рис.2). Это прообраз нашего мира.

Эта модель – схема нашего мира, в котором Бог так устроил, что все будет развиваться по этому принципу: всегда есть противоположные начала: одно активное, другое – пассивное, которые производят божественный первообраз.

Это та модель, к осознанию которой человек стремится всю свою жизнь.

В Ингузе уже имеется и Божественное сознание, и Божественное бытие. И в нас, людях, это уже проявлено.

На основе этого принципа Божественного творения сформировалось понятие «Верховного тернера» – проявление божественного творения в мир.

В нашем мире всегда явления имею плюс и минус, и они могут нейтрализовываться (рис.3).

рис.3

Модель уже есть и эта модель готовит условия для существования мира.

Из нейтральной формы Ингуза каждая отдельная монада имеет возможность себя проявить.

В Ингузе все ещё одинаковые, есть отдельные тональности у каждой монады, но они все ещё в лоне Бога..

Затем каждая монада хочет заявить о своей индивидуальности. Но, прежде чем о ней заявит, нужно набрать силу, авторитет, нужно утвердить себя, создать свою форму. Это и есть Тейваз (рис.4).

рис.4

Тейваз – устремление к цели. Цель у нас одна – проявить свою Божественную сущность.

Ингуз – это триединство активного, пассивного и нейтрального.

Каждая отдельная монада начинает себя проявлять, начинает себя утверждать, начинает приобретать отдельные определённые формы, набирается силы. У него тоже появляются возможности к творчеству. Этот творческий потенциал в Тейвазе будет проявляться.

Желание к творчеству будет проявляться только тогда, когда будет материал, из которого можно творить. А материал есть от Берканы.

Мы являемся проекциями Божественного сознания (по образу и подобию). В каждой отдельной монаде будет набираться свой опыт, свой авторитет, своя сила, своя способность. И это «хочу» и «могу» есть в каждой человеческой личности.

Символика креста (рис.5)

рис.5

В центре креста маг.

«Я человек, я посредине мира,

За мною мириады инфузорий,

Передо мною мириады звёзд.

Я между ними лёг во весь свой рост —

Два берега связующее море,

Два космоса соединивший мост.»

Арсений Тарковский

Маг должен учитывать аспекты со знаком “+” и со знаком “-” и иметь в себе силу, продуктивную ценностную систему, которая позволит эти + и – уравновесить в самом себе. Тогда и в стихиях он сможет успокаивать элементы.

Вертикальная стрелка – это ценностная вертикаль. Все пространство выстроено по этой модели.

Ценность креста: человек является балансировщиком всех противоположно направленных аспектов нашей жизни.

Горизонтальная стрелка – человек не может не учитывать и прошлое, и будущее в своих действиях.

Так нарабатывается наша сила: нейтральность, гармония, баланс. Если мы можем в себе сбалансировать стихии, то к нам придут на помощь.

Тейваз – это знак формы. Мы постепенно обретаем способности, нарабатываем, укрепляем и усиливаем их.

4-й космогонический закон даёт нам ещё один ресурс (кроме связи с ИЯ, связи с эгрегором, способности создавать вихрь вокруг себя, балансировки стихий и входа в магическое состояние сознания) – динамический цикл.

Любая мысль – это вихрь, и она изменяет пространство.

Когда у нас есть какая-то цель, мы хотим, чтобы эта цель была достигнута, мы должны изменить состояние положения энергий в мире, в пространстве.

Любая мысль меняет мир.

Раз мысль меняет пространство, значит были у нас какие-то причины для того, чтобы мы изменили это пространство. Мы его поменяем и получим следствие этого изменения.

У каждого действия есть определённое начало, есть импульс к действию, есть желание. Потом есть вариант реализации этого желания, потом сам результат. А дальше этот результат формирует следующее желание и следующие возможности. и так по кругу (рис.6).

рис.6

Чтобы цикл не остался завершённым, а дал силу для нашей собственной деятельности, пассивная вторая Беркана становится активной, при этом тут же трансформируется в Отхал.

У Отхала есть своё место. Он активен, заряжен потенциалом по Божественному творению, Отхан начинает новый цикл.

Таким образом в центре этого динамического цикла создаётся напряжённое астральное поле, которое даст силу мыслеформе, которую мы хотим реализовать.

Когда мыслеформа насытится астральной энергией из центра динамического цикла, мы в неё помещаем Отхал, место реализации помечаем Берканой. И отправляем мыслеформу на реализацию.

При этом мы будем осознавать, что мы изменили пространство и что мы за это ответственны.

Если мы не будем брать на себя ответственность, мы никогда не будем иметь авторитета.

А поскольку мы берём ответственность, мы являемся Тейвазом, который способен и сделать, и отвечать за это.

Таким образом человек становится Магом, творцом свое вселенной, Императором.

В космогонии 4-й Закон Творения говорит о том, что включается творение другого плана. Не божественное творение, а творение тех монад, которые образовались в результате первичного божественного акта творения. Теперь каждая монада будет создавать свой мир.

4. Закон Творения

Закон Творения говорит о первичном творении через Логоса. Когда Бог проявляет себя активно, он даёт начало первичному семейству. Первоисточник имеет нейтральное начало. Но! Когда он проявит себя активно, он проявляет себя как отец первого семейства. И это первый Отхал.

Активность первого Отца уравновешивается в этом бинаре пассивностью Матери. И это – первая Беркана.

Уравновешиванием этого бинара является рождение первого Логоса – первый Ингуз, создатель Вселенной.

Когда говорим о Логосе, мы понимаем, что речь идёт о Боге, но в состоянии его активности и проявлении, когда творит, создаёт Вселенную.

Бог внутри себя создаёт первый динамический цикл, проявляет активность, и вследствие этой активности он переходит от состояния пралайи в состояние творения. И об этом состоянии мы говорим, когда проявляется первый Ингуз – Логос.

Человеческий Дух, Истинное Я является эманацией активного Бога Логоса в его состоянии разделения на множество монад.

ИЯ человека – это и есть божественная монада, которая идентична с Богом, и которая является его клеткой.

Несмотря на то, насколько человек самоидентифицируется с целью отдалиться от своего Создателя, забывая об этой принадлежности, он все равно остаётся связанным с ним именно из-за божественной природы своего происхождения. В результате человеку полагается бесконечное проявление и бессмертие.

Круг Императора и руна Тейваз утверждают авторитет, который исходит из понимания своего происхождения и бессмертия, и который утверждается способностью достижения нейтральности.

Это схематически указывается в виде креста, который по своей природе представляет два бинара, в центре которых находится сам Маг. Он в состоянии их решать, какими бы они ни были, и сохранять своё состояние. Именно тогда он является творцом и имеет авторитет.

Само творение происходит, следуя циклу кватернера. А именно, когда вторая Беркана превращается в активный первый Отхал следующего цикла.

Это один из основных ресурсов Мага в проведении его магических операций, благодаря которым он накапливает силу.

5. ГЕБО (Gebo)

* Значение – дар, божественные способности

* Закон Индивидуальности

* 5-й Круг «Архидруид»

Творец разделился на множество сознаний, которые осознали свою индивидуальность лишь тогда, когда потеряли связь с Богом. И теперь, осознав эту потерю, они ищут эту утерянную связь (кто-то осознанно, кто-то нет) в конфликте своего импульсивного Эго с собственным Божественным Я. И при этом формируется и личная карма, и приобретается бесценный опыт.

Появляется возможность запускать пентаграмму – руна Гебо.

В динамическом цикле вторая Беркана более активна. Пассивная Беркана (слева) означает пассивное восприятие. А активная Беркана (справа) – это принятие решения на основании интуиции. Она более активная. Это проявляется в том, что, приняв решение, она ищет свой бинер – свой Отхал, и активно к нему притягивается. Это запускает движение динамического цикла.

Маг находится в центре креста и маг решает бинеры:

1. добро – зло;

2. восприятие – поступки;

3. решения – действия.

Если Маг не решает эти бинеры, то он не находится в состоянии нейтральности и его воздействие будет очень слабым, почти равным нулю.

Стоя на кресте, Маг почувствует, что крест не гармоничен. То есть необходимо успокоить себя и сгармонизировать крест.

Когда Маг в состоянии нейтральности, Гебо в центре креста, Маг является пятым элементом. Возникает пентаграмма.

рис.7

рис.8

рис.9

Гебо – круг Архидруида, круг мастера. Маг, который готов к магической операции.

Если Маг не находится в нейтральности, его эгореакции мешают связи с ИЯ, мешают ментальности. В этом случае Маг не уравновешивает крест, и ресурсы будут Магу недоступны.

Маг уравновешивает стихии на кресте и сам крест своим намерением.

Маг проявляется на всех трёх планах. Чтобы достигнуть состояния нейтральности, нужно:

1) на ментальном плане – делать регулярные практики, накапливать и транслировать в мир безусловную любовь;

2) на астральном плане – прорабатывать эгореакции;

3) на физическом плане – Маг должен обладать определённым уровнем здоровья, правильно питаться, двигаться.

По краям креста располагаются стихии: твёрдая, жидкая, газообразная, эфирная. Устанавливая власть над этими элементами, мы уверенно влияем на все, что происходит на физическом плане.

Не стихии уравновешивают друг друга, а нейтральный Маг своим намерением уравновешивает эти стихии (рис.10).

рис.10

Крест стихий выражает проявление элементов в природе (в проявленном мире).

Гебо является символом индивидуальности и воли.

Установив Тейваз, мы устанавливаем свой авторитет для астрального мира. Установив руну Гебо, мы устанавливаем себя как астрального человека..

Для уравновешивания стихий, ставим руну Гебо в центр креста.

Для внутренней работы ставим Гебо внутрь своего вихря.

5. Закон Индивидуальности

Закон Индивидуальности подсказывает, что речь идёт о проявлении индивидуальности, как монады, как клетки Бога, как вторая пассивность, подобно первой божественной пассивности, потенциальном духовном сознании.

Утверждение индивидуальности представляет конечную цель творения. А сознание индивидуальности утверждает её существование.

По своей природе монада является частью вселенского Духа, а своим сознанием является аспектом божественного сознания.

С другой стороны, индивидуальность утверждает себя как самостоятельную и независимую часть благодаря своему сознанию, и закономерно теряет связь с божественным сознанием.

Из сознания себя, как части единого целого, он переходит в сознание себя, как самостоятельной индивидуальности.

И смысл этого Закона состоит именно в понимании этих двух аспектов сознания: божественного сознания и индивидуального сознания.

Круг Архидруида и руна Гебо определяют место индивидуальности в динамическом цикле творения.

Архидруид олицетворяет совершенное проявление индивидуальности, находящейся в центре динамического цикла.

Если рассматриваем цикл как цепь последовательных событий, происходящих во взаимосвязанности, то есть один цикл рождает следующий, то тогда появляется понимание того, как зарождается, проявляется и дальше развивается сама кармическая цепь.

Управление этой кармической цепью в руках Архидруида., который осознаёт себя как бессмертную индивидуальность, обладающую авторитетом и индивидуальным сознанием, способную пребывать в состоянии нейтральности.

Он символизируется руной Гебо, которая является пятым элементом в динамическом цикле. И, благодаря этому элементу, проявляется пентаграмма индивидуальности.

6. АЛЬГИЗ (Algiz)

* Значение – защита, выбор.

* Закон Аналогии и свободы выбора

* 6-й Круг «Выбор/Влюблённые»

Альгиз завершает Законы Творения, высший и низший этап. В проявленном мире включается закон Аналогии: что вверху, то и внизу.

Законы Божественного мира зеркальны в проявленном мире. Благодаря этому мы понимаем как устроен наш мир. Хотя у нас нет чётких сведений об этой структуре, но по закону Аналогии мы можем выявить все основы мироздания и законы происхождения мира.

Альгиз – свобода выбора, защита.

Чтобы понять гексаграмму, возвращаемся в начало: первые 3 закона – Высшее Творение, вторые 3 закона – Низшее Творение.

Бог задаёт импульс для Творения (рис.11).

рис.11

На уровне идеи божественного творения: Бог создаёт этот мир и как бы проявляет его далее. То есть создаёт Вселенную, создаёт формы жизни. Но мы изучаем это, находясь в самом результате творения. Чтобы законы постигать, мы «поднимаемся» (Божественные законы «спускаются» в проявленный мир, а мы из проявленного мира «поднимаемся» к божественному уровню).

В человеческом мире Закон Высшего творения мы имеем в другом виде (рис.12):

рис.12

Когда Бог создаёт мир, он разделяет себя на клетки. И он хочет видеть себя в разных аспектах, и проявленность этих аспектов (рис.13).

рис.13

Когда мы хотим вернуться к Богу, мы стремимся из отдельных своих аспектов подняться к высшему целостному состоянию (рис.14).

рис.14

Когда Ингуз (это множественность самостоятельных единиц, но они ещё находятся в целостности) начинают себя осознавать отдельными сущностями, мы получаем некие образования, которые похожи на других, но у каждого есть нечто своё особенное.

Вот когда мы осознаём свою самостоятельность (Тейваз), мы нарабатываем авторитет и мы готовы к деятельности. Но прежде, чем мы сможем осуществить деятельность, мы должны осознать себя и аспекты, из которых эту деятельность можно сотворить (Гебо).

Здесь в Гебо мы получаем бинер, так же, как в предыдущей Беркане.

рис.15

Тейваз желает некоего действа и осознаёт, что действо возможно потому что есть два полюса: активный и пассивный.

В Гебо пассивный полюс – это наше Истинное Я, та клетка Бога, то, что неизменна, хотя имеет определённые свойственные только ей вибрации.

И есть сознание. То есть нарабатывается астральный план, который позволяет выполнять определённые действия. Таким образом начинается собственно Закон Творения.

Бог позволил собственным клеткам использовать свой способ творения. То есть Закон Божественного Творения экстраполируется на творение его частичек.

Когда сущность, осознав свой авторитет, осознаёт и свою возможность к деланию, она нейтрализует в себе активное (Тейваз) и пассивное (Гебо) начало, и мы получаем Альгиз.

Если предыдущая схема (рис.15) отражает принцип творения, то осознание принципа человеком происходит зеркально (рис.16):

рис.16

Гебо – пассивное начало, потому что Истинное Я не будет насильственно проявлять себя в человеке. Только если человек захочет проявления его ИЯ, соединится с ним, только тогда включается ИЯ и руководит процессом.

Все зависит от человеческого сознания, от его картины мира, его ценностной системы.

Если человек захочет, то его ИЯ включится в процесс и начнётся процесс нейтрализации активного и пассивного, и мы получаем Альгиз.

Закон Высшего творения и закон творения, на которое способны индивидуальности, аналогичны, что в самом принципе творения, что в отзеркаливании этого творения.

Вспомним кватернер в горизонтальной плоскости (рис.17):

рис.17

По вертикальной линии выстраиваются поступки.

По горизонтальной линии – варианты принятия решений.

В центре креста стоит Гебо – человек, уравновешивает в себе эволютивные и инволютивные процессы, свои наработки, свои цели, принимает решения и совершает различные поступки. Поступки могут быть эволютивные и инволютивные (рис.18). Это не хорошо, и не плохо. Это поступки, которые необходимы для адекватной адаптивной жизни.

Инволюция – познание жизни в частностях (анализ).

Эволюция – из частностей мы познаём целое (синтез).

рис.18

Когда эти два треугольника начинают движение к центру и накладываются друг на друга, получается гексаграмма.

рис.19

Здесь (рис.19) зона комфорта, человек может поступать как угодно, главное, чтобы это приносило позитивный результат. В этой ситуации можно совершать выбор. Если выбор сделан на связи с ИЯ, он будет продуктивным.

рис.20

Здесь (рис.20) только инволютивная часть, нет возможности для эволюции.

Всё же человек стремится идти эволютивным путём.

Если поместить человека сюда (рис.21), тут тоже мало места, но это место человека, который встал на путь духовного развития. Если он хочет быстрейшего возвращения к истокам, он отказывается от «страстей» проявленного мира. Тут он уже не позволяет себе принимать какие угодно решения, он их все время будет соотносить с ИЯ, будет стремиться к тому, чтобы деструкции в его жизни не было, и чтобы он сам не приносил деструкцию в эту жизнь. Он берёт на себя абсолютную ответственность.

рис.21

Гексаграмма формируется на горизонтальной плоскости, но потом мы её поднимаем и сами становимся гексаграммой (в вертикальной плоскости).

В диафрагмальный центр ставим Альгиз, чтобы выйти на уровень связи с Истинным Я и принять своё решение независимо ни от кого (рис.22).

рис.22

Затем мы Альгиз поднимаем и переносим в верхний маленький треугольник, тогда он окажется на уровне головы (рис.23).

рис.23

Тогда мы можем связываться со своим ИЯ, принимать решения, вспоминать свои способности и таланты, выбирать для себя дальнейший путь развития, профессию, дело и мы защищены самими этими ограничениями верхнего треугольника, никто на нас уже не влияет. Защищены знанием божественных законов, связью с божественным ИЯ.

Защита в том, что Маг создаёт свою нейтральность из множества вариантов возможного.

Любая ситуация не безвыходная.

Альгиз – Бог проявляет себя в мир. И поскольку это самое начало, Альгиз позволяет нам присутствовать сразу в двух мирах: в уже проявленном и в ещё божественном. И поэтому мы можем усиливать астральное восприятие через этот символ.

6. Закон Аналогии и Свободы Выбора – закон чистого Духа

Аналогия не означает тождество. В мире нет нигде тождества, как не и абсолютного повторения. Все движется и управляется законом Аналогии.

Свобода Выбора напрямую связана с применением Закона Аналогии. Потому что когда человек свой осознанный выбор, ему нужно понимать ситуацию. А для её понимания аналогия помогает ему в первую очередь.

Применяя этот закон, человек ищет во всяких двух факторах, ситуациях, взаимоотношении и влиянии, их составляющие элементы, которые подобны между собой. То есть элементы, которые соответствуют друг другу в обоих факторах, связаны между собой именно линией аналогии.

Закон Аналогии выражается древним символом в виде шестиконечной звезды. Она символизирует наличие аналогии между двумя полярными тернерами: восходящим тернером и нисходящим тернером.

Круг Выбора тоже опирается на Закон Аналогии и на гексаграмму.

Руна, несущая в себе суть Закона – руна Альгиз.

Магическая гексаграмма представляет два треугольника, из которых один отражает другой.

Восходящий треугольник символизирует эволюционный процесс индивидуальности, а нисходящий треугольник символизирует инволюционный процесс.

В нашем быте нельзя говорить об абсолютной свободе воли, потому что свобода воли ограничена Законами Вселенной. Если человек делает свои свободные выборы в соответствии с Космогоническими Законами, он строит свою жизнь оптимально и развивается. И наоборот. Когда он действует в нарушение этих законов, его жизнь неуспешна, и человек не способен реализовать свои желания. сам человек решает по какому пути идти.

7. РАЙДО (Raido)

* Значение – дорога, путешествие

* Закон Свободы Воли

* 7-й Круг «Победа/Колесница»

Райдо – символ победы. Это триумф. Это достижение истинной свободы и проявление воли. Она отождествляется с осознанием собственного бессмертия.

Человек, который осознал себя бессмертным, ставит перед собой другие цели и действует иначе для их достижения.

_______

Повторим предыдущие руны:

Первые 6 рун – руны Божественного творения. Когда Творец разделился на множество сознаний, эти сознания смогли осознать собственную индивидуальность и потеряли осознание связи с Творцом. И теперь они ищут потерянную связь с Творцом в извечном конфликте личного Эго с Божественным Я.

В этом конфликте суть эволюции!

В этом конфликте вся наша жизнь!

Важно помнить, что, разделившись на бесчисленное множество монад, Бог не прекратил быть единым.

А мы получили свободу воли и платим за неё потерей осознания связи с Богом.

Первая триада Отхал, Беркана, Ингуз.

Суть: активное мужское начало (Отхал) соединяется с пассивной Берканой, в результате их взаимодействия появляется Ингуз. Он растёт во всех смыслах (ментальном, астральном и физическом) и приобретает авторитет. Появляется руна Тейваз.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.