Анастасия Ивашова
Русь. История, заговоры, поверья

Русь – историческое и культурное название для восточнославянских земель, которые стали основой для современного Российского государства, а также Украины и Беларуси. Во времена древности Русь объединяла племена, которые проживали на этих территориях. Она занимала важное место в формировании восточнославянской цивилизации.

История происхождения названия "Русь" до сих пор окутана множеством тайн и загадок. Точной истории возникновения не существует, но есть уместные предположения. Это слово, ставшее символом восточнославянской цивилизации по сей день вызывает как интерес, так и споры среди историков и лингвистов. Существует несколько теорий о его происхождении, каждая из которых предлагает свою версию событий. Одна из наиболее распространённых версий связывает название "Русь" с варягами¹. В IX веке они начали активно проникать в восточнославянские земли и набирать силу, создавая свои поселения и основывая государство. Варяги, которых возглавлял Рюрик², были искусными мореплавателями и воинами. Они пришли на славянские земли на гребных лодках, что на древнескандинавском языке звучало как "rods". Отсюда и возникло название "Русь", которое означало "гребцы" или "викинги". Славянская версия происхождения названия также имеет право на существование. В древнеславянском языке слово "русь" могло означать "плавание" или "путь". Это связано с тем, что реки играли важную роль в жизни славян. Они служили не только транспортными артериями, но и путями для торговли. Славяне использовали реки для передвижения, обмена товарами и культурного взаимодействия с соседними народами. Поэтому название "Русь" могло символизировать связь славян с водными просторами и их активное участие в речных передвижениях. В греческих летописях первое упоминание о "Руси" датируется IX веком. В Греческих летописях использовали это название для обозначения народов, которые приходили к ним по реке Днепр. Это были славянские племена, торговавшие с Византией. Таким образом, название "Русь" стало известно соседям наших славян. С течением времени название "Русь" приобрело более широкое значение. В X-XII веках на территории Восточной Европы сформировалось государство Киевская Русь. Оно стало центром восточнославянской цивилизации, объединив под своей властью множество племен и земель. Название "Русь" стало ассоциироваться с этим мощным политическим образованием, символизируя его силу, единство и влияние. История названия "Русь" отражает сложный и многогранный процесс взаимодействия между разными культурами и народами на территории Восточной Европы. Это слово стало не просто обозначением географического региона или группы людей, а символом целой эпохи, когда формировалась и крепла восточнославянская цивилизация. Звучание и твердость этого слова до сих пор вызывает гордость, напоминая о богатом культурном наследии наших предков.

Формирование славянского населения

Как этническая и культурная группа, славянский народ начал формироваться в раннем средневековье. Приблизительно с VI века нашей эры славяне начали активно расселяться по территориям Восточной и Центральной Европы.

Временные отрезки формирования:

VI – VIII века – формирование славянских племен и ранних государственных образований. Славяне начинают активно осваивать территории нынешних Пошли, Чехии, Словакии, Украины и России.

IX – XI века – время формирования первых славянских государств – Княжество Великой Моравии³ и Древняя Русь. Взаимодействие с Византийской империей и другими народами.

XII – XVII века – феодальная раздробленность, междоусобицы⁴ и множества княжеств на славянских землях. В это время происходит значительное влияние христианства, что приводит к изменению языческих верований.

Формирование славянской мифологии

Славянская мифология начала формироваться в ранние века до нашей эры и продолжала своё развитие на протяжении всей истории славянских народов. Этот период охватывает период до принятия христианства, когда славяне поклонялись множеству богов, духов и других мифических существ.

Древние верования – славяне верили в разнообразные природные силы. Это были боги, отвечающие за солнце и землю, дождь и ветер, плодородие и другие аспекты жизни.

Пантеон богов – в мифологии существовали, например, такие боги как Перун – бог урагана и молний, Велес – бог скота и богатства. Каждому богу соответствовали определенные ритуалы и обряды.

Духи и мифологические существа – славяне верили в различные духи природы, домовых, леших и других существ. Они играли важную роль в народных поверьях и традициях.

Ритуалы и праздники – языческие обряды и праздники, часто связанные со сменами времен года, собирали общины и поддерживали социальную сплоченность.

С принятием христианства в конце IX века началось вытеснение языческих верований, но многие элементы славянской мифологии сохранились и перетекли в новые религиозные практики и традиции. Оставили свой след в культуре и фольклоре славянских народов.

I – V века н.э. – в этот период у славян уже существуют обширные верования связанные с природой. Сформировались первые верования о богах и духах.

VI – IX – языческие верования начинают структурироваться, появляются более сложные мифологические сюжеты. Развиваются культы божеств. Это также период активных контактов с другими народами, что влияет на славянскую мифологию.

X – переломный период. Славянские народы начинают принимать христианство. В результате ряд языческих обычаев и верований сохраняется с некими изменениями и уже в качестве новой религии.

Формирование язычества

Доисторический период ( до IV тысячелетия до н.э.) появление первых религиозных представлений:

Тотеизм – религиозно-мифологическая система в которой отдельные группы людей (племена) устанавливают связь с опоебеленными животными, растениями или природными явлениями, названные тотемами. Тотемы считаются предметами, защитниками или символами группы.

Основные характеристики тотеизма:

Культ тотемов – почитание тотемных существ, которые могут олицетворять или представлять группу.

Табу – запреты, связанные с убийством или нанесением вреда тотемным животным и растениям.

Символизм – тотем может отображать качества, которыми обладают члены группы.

Идентичность – тотем помогает каждому члену группы осознавать свою идентичность и принадлежность к коллективу.

Тотеизм распространен среди различных народов мира и считается одной из форм первобытной религии.

Анимизм – религиозная и философская концепция, согласно которой все существа и объекты в природе обладают душой. Включает в себя не только людей и животных, но и растения, природные явления (руки, горы, ветер) и даже неживые предметы.

Основные характеристики:

Души и духи – вера в то, что все вещи имеют духовные сущности, которые могут влиять на жизнь людей.

Связь с природой – анимизм подчеркивает важность гармонии и уважения к природному миру.

Обряды и ритуалы – различные практики, направленные на взаимодействие с духами, включая жертвоприношения и молитвы.

Мировосприятие – анимизм формирует мироощущение, в котором человечество часть более широкого и живого космоса.

Анимизм характерен для многих традиционных культур по всему миру и часто проявляется в народных верованиях и ритуалах.

Ранний исторический период ( IV тысячелетие до н.э. – I тысячелетие до н.э.):

Формирование политических религий (религия признающая существование множества богов или божеств⁵). Эти боги могут обладать разными чертами и сферами влияния, такими как творение, войны, любовь, земледелие и другие.

Культы богов, связанных с природными явлениями – солнце, луна, растения и т.д.. Развитие ритуалов и жертвоприношений.

Классический период (I тысячелетие до н.э. – I – тысячелетие н.э.):

Установление организованных пантеонов⁶. Развитие философских учений связанных с язычеством. Конкуренция с новым религиозным течением – христианством.

Переходный период (I – IV века н.э.):

Распространение христианства, преследование язычников. Попытки синкретизма: объединение разных культур и религий в одно целое – смешение языческих и христианских практик.

Средние века (V – XV века):

Упадок языческих верований в Европе. Сохранение языческих традиций в удаленных регионах и среди крестьян.

Новое время (XVI – XIX века):

Ренессанс интереса к античным культурам и язычеству. Возрождение языческих практик в виде оккультизма и неоязычества⁷.

Современный период (XX – XXI века):

Возрождение язычества в различных формах – неоязычество, паганизм⁸. Создание новых движений, таких как Вика, родноверие и д.р.

Язычество продолжает развиваться в современном мире и влиять на культурные и духовные практики различных народов.

Общее в славянстве и язычестве

Славянство и язычество объединяет их историческое и культурное наследие. Славянские народы, такие как русские, украинцы, поляки и другие, в своих древних верованиях имели общие элементы язычества, которое характерно для многих народов Европы.

1. Общие мифы и образы: У славян были схожие мифологические существа, боги и легенды, которые иллюстрируют их представления о мире, природе и жизни.

2. Культ природы: Язычество славян акцентировало внимание на поклонении природным силам, таким как солнце, земля, вода и лес. Эти элементы остаются актуальными и в современных праздниках и обрядах.

3. Традиции и обряды: Многие языческие ритуалы, такие как празднование солнцестояний и циклов природы, имели большое значение в славянской культуре и сохраняются в современных народных праздниках.

4. Синкретизм: С приходом христианства многие элементы язычества были интегрированы в славянскую христианскую традицию, что создало уникальный синкретический культурный феномен.

Таким образом, славянство и язычество связаны через общие культурные и религиозные корни, которые формируют идентичность славянских народов.

Зарождение христианства на Руси

Христианство начало свое зарождение на Руси в IX веке. Основные события:

Крещение Князя владимира в 988 году. Князь Владимир Святославович принял христианство и вскоре принял решение крестить свой народ. Выбрал он византийское христианство, что стало важным началом для культурного и религиозного развития Руси. Князь Владимир организовал массовое крещение населения в реке Днепр. Это событие стало символом перехода Руси от язычества к новой вере. Влияние Византии – крестясь, Русь установила тесные связи с Византийской империей, что способствовало культурному обмену, появлению письменности, книг, искусству и архитектуре. Постепенно христианство стало распространяться по княжествам Руси, а церковные структуры начали развиваться. Были основаны церкви, монастыри и школы. Таким образом, начало зарождения христианства на Руси было связано с деятельностью Князя Владимира и его реформами, которые оказали значительное влияние на развитие русской культуры и общества.

Разногласия и споры христиан и язычников

Возникали они на протяжении всей истории раннего христианства.

Конфликт верований. Христиане исповедовали монотеизм⁹ в то время как язычники исповедовали многобожие. Это ставило христиан в конфликт с общественными и религиозными традициями.

Социальная изоляция. Христиане часто становились жертвами гонений и социальной изоляции, так как отказывались участвовать в общественных праздниках и ритуалах.

Отказ от жертвоприношений. Христиане не принимали участие в языческих ритуалах, особенно противились жертвоприношению Богам присутствующему в процессе проведения. Это вызывало недовольство со стороны язычников и приводило к обвинению в атеизме.

Политическое давление. В некоторых случаях властями использовалось язычество как инструмент для объединения людей и поддержания контроля, что приводило к преследованиям христиан.

Непонимание и страх. Язычники часто не понимали христианских учений, что порождало страх и предвзятое отношение к христианам как к угрозе.

Способы поклонения. Язычники часто поклонялись своим Богам через обряды и практики, в то время как христиане развивали собственные способы поклонения, что вызывало недовольство и непонимание.

Роль христианства в изменении мифологических представлений

Христианство оказало значительное влияние на изменение мифологических представлений в культуре и обществе. Ключевые аспекты:

Замена политеизма монотеизмом. Христианство утвердило идею единого Бога, что изменило традиционные языческие представления о множестве богов и божеств. Это привело к снижению популярности языческих культов и ритуалов.

Переосмысление мифов. Христианство интерпретировало многие мифы и легенды к новой позиции, часто придавая им моральные и этические уроки. Например, традиционные мифы о героях и демонах магии переосмыслены как библейские уроки.

Адаптация и синкретизм. В некоторых регионах христианство заимствовало элементы языческой культуры и обычаев, что способствовало синкретизму. Это облегчило переход от язычества к христианству, сохранив при этом часть местных традиций.

Новые символы и образы. Христианство внесло новые символы, такие как крест, которые стали обозначением веры и спасения. Эти образы образные представления заменили языческие символы.

Импульс к культурному развитию. В средние века христианство стало основой для развития искусства, литературы и философии, что также затмило языческие мифы и традиции.

Христианство сыграло ключевую роль в трансформации мифологических представлений, изменив не только религиозные, но и культурные, моральные и философские основы общества.

Мифологические существа

Духи-обитатели дома:

Баган – это дух-покровитель домашнего рогатого скота. Его задача охранять животных от возможных болезней и способствовать приплоду. Если же разгневать его, то последуют смерти новорожденных ягнят и телят, а самки приобретут бесплодность. Баган считается разновидностью все того же дворового духа. Белорусы для Багана выделяют отдельное место в хлеву, а название ему – ясли. Устилают их сполна сеном, “обживают” место, тут то он и поселяется. Сеном из его яслей кормят отелившуюся корову, считая его целебным снадобьем.

Барабашка. Существует он непосредственно в человеческих жилищах. Любое место жительства человека считается его домом не в зависимости от типа: квартира, дом или будь то общежитие – пригодно. Зачастую это невидимое человеческому глазу существо издает раздражающие звуки: скрежет, стук, скрип. Подобные барабашке духи представляются для человека враждебными. Напрямую угрозы здоровью они конечно не несут, но испортить жизнь и сделать ее беспокойной могут в два счета. Щипаются, дергают, ломают вещи, вызывают поломки в жилище. В середине перестройки 1988-1989 годов в речь вошло это слово-термин, очень много писали о проделках потустороннего явления под именем Барабашка в перестроечных СМИ.

Вот и наш дворовой. Иначе дворовик, воровик. Среди русского народа так кликали домашнего демона живущего во дворе или вблизи дома.

Дворовой у русских домашний демон, живущий во дворе или вблизи дома.На самом деле он славный малый, своих в обиде не оставит. И лешему не даст промышлять в хозяйском саду, и ведьме какой отпор даст, да не позволит скотину хозяйскую изводить. Борется он за своих, устраняет всякий убыток и противодействует замыслам нечистой силы. Домовой зачастую занимает должность и духа дома, и духа двора, ловко успевает хозяйничать в дворовых постройках. Дружбы с дворовым добиться нетрудно, если ему в чем-то да потакать. В случае если хозяин припугнуть хочет пакостника – вешает убитую сороку. Ненавидит дух эту птицу всем своим нутром. Коли хорошие взаимоотношения хочется с ним иметь, приходится совершать дела по правилам. Скотина есть, плодится, а хозяин двора не любит ни телят, ни овец, что рождаются «чужими». Чтобы не изломал дворовой их хрупкие судьбы, приходилось новорожденных в избу таскать, да скорее головою в устье печи сувать – «подомлить», иначе сроднить с домом. После такого обряда животинка своей становится и заботу о ней дворовой на себя возьмет. А мужику, который угодит домовому, удача в руки будет идти: купит дешевле других, а продаст с выгодой, урожай будет велик, как в то время у соседа рожь градом всю изобьет.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Варяги – термин, который использовался для обозначения скандинавских народов, в особенности викингов.

Вернуться

2

Рюрик I – князь, правитель Новгородской Руси, годы правления 862–879 гг..

Вернуться

3

Княжество Великой Моравии – славянское государство, существовавшее с IX века до начала X века на территории современной Чехии, Словакии и части Венгрии.

Вернуться

4

Период борьбы русских князей за власть, территории и независимость. В результате которых Русь распалась на отдельные княжества враждующие между собой. Единого государства с единым правителем больше не существовало.

Вернуться

5

Бог – высшее существо, высшая сила. Божество – общий термин, включает в себя как высших существ, так и промежуточных или низших божеств.

Вернуться

6

Пантеон – совокупность богов и божеств почитаемых в определенной религии и мифологии.

Вернуться

7

Неоязычество – современное религиозное движение по возрождению практик, языческих традиций, мифологии и т.д..

Вернуться

8

Паганизм – идолопоклонство.

Вернуться

9

Монотеизм – религиозный и философский термин, обозначающий веру в существование и почитание одного Бога.

Формы религий: пантеизм – мир = Бог, Политеизм – многобожие (язычество), Атеизм – безбожие, неверие в Бога.

Вернуться