Геннадий Есин
Рыцари Храма

От автора

Этот текст, написанный в 2010 году, представляет собой попытку осмыслить загадочную историю Ордена тамплиеров – их тайные знания и влияние на мировые события.

Затронутые в нём темы не утратили актуальности. Это не академическое исследование, а скорее размышление о том, как исторические факты, легенды и эзотерические представления переплетаются, продолжая жить в современной культуре.

Эссе, возможно, будет интересно всем, кто ищет ответы на вопросы, лежащие за пределами официальных версий.

Часть 1

«…Толпа безмолвствовала в оцепенении. Людям казалось, что на их глазах жгут безумного пророка. Лицо Великого Магистра, пожираемого пламенем, было повернуто к королевской галерее. И громовой голос, сея страх, вещал: «Папа Климент…, рыцарь Гийом де Ногарэ, король Филипп… – не пройдёт и года, как я призову вас на Суд Божий, и воздастся вам справедливая кара. Проклятие! Проклятие на ваш род до тринадцатого колена!..» Пламя закрыло ему рот и заглушило последний крик Великого Магистра».

Так описывает Морис Дрюон гибель Жака де Моле – последнего Гроссмейстера Ордена Тамплиеров.

В 1118 году двум французским дворянам – Гуго Пайену и Готфриду де Сент-Омеру – пришла в голову мысль основать религиозную военную общину. Вместе с семью другими рыцарями они дали обет служить Спасителю по монашескому уставу, соблюдая целомудрие, послушание и бедность, а также охранять пилигримов на пути в Святую Землю.

Первым главой Ордена был избран Гуго Пайен. Иерусалимский король Болдуин II предоставил нищим рыцарям жильё в своём дворце – рядом с тем местом, где некогда стоял храм библейского царя Соломона.

Поэтому рыцарей нового ордена стали называть храмовниками или тамплиерами (фр. milites Templi, Templarii).

Через девять лет первый Великий Магистр, сопровождаемый рыцарями Андреа и Гундермаром, отправился во Францию. Здесь в январе 1128 года, в Труа на церковном соборе, Гуго провел представление нового ещё, не раскрученного в Европе, Ордена. «Презентация нового рыцарского проекта» прошла весьма успешно. Еще бы! Нежданно-негаданно появились очередные последователи святого Бенедикта, да еще какие? Благороднейшие сыны Франции! Папа римский Гонорий II, а вслед за ним и патриарх Иерусалимский беспрекословно утвердили орденский устав.

Предприимчивый Гуго отправляется по Европе, где проводит успешную «вербовку» неофитов из самых знатных и богатых домов Франции, Италии и Англии. Устав Ордена отвечает идеалам рыцарства, и отпрыски громких фамилий «рядами и колоннами» вступают в Орден, совершенно добровольно передавая Общине свои замки и поместья.

В 1162 году Папа Александр III освободил новый Орден от подчинения иерусалимскому патриарху, дозволив иметь собственное духовенство, фактически подчинив тамплиеров себе напрямую. К тому времени храмовники уже имели собственное войско, независимый суд, и обширные владения почти во всех европейских государствах. Началось формирование единой политической элиты. Оставалось совсем немного до полного объединения аристократии и возвышение над европейскими монархами. Казалось, ещё самую малость и навсегда будет положен край европейским раздорам и войнам.

Дух захватывает от виртуального будущего Европы!

И не только Европы… Но!

К нашему счастью или, к несчастью, не сложилось. В мире власти и политиков никто никогда не любил потенциальных конкурентов, особенно умных, да ещё и богатых…

Обвинение

До сих пор не установлено точно, кем на самом деле были тамплиеры. Одни утверждают, что обвинения храмовникам вполне доказаны: Орден отверг христианскую веру и создал новую, в высшей степени, предосудительную тайную религию. Другие, хотя и признают некоторые ошибки тамплиеров, но считают упрёки в их адрес надуманными и неправдоподобными, утверждая, что духовных рыцарей просто «подставили», а причина банальна – зависть к богатству Ордена, и нежелание «сильных мира сего» делиться властью с кем бы то ни было.

Богатство сослужило тамплиерам дурную службу: из неприхотливых бойцов они постепенно превратились в изнеженных и корыстолюбивых сибаритов.

Храмовники отбросили ставшие обузой идеологические обеты – целомудрия, бедности, послушания.

Не гнушаясь никакими средствами, они стремились к обладанию всё новыми и новыми богатствами.

Поддерживая тесные связи с мусульманскими правителями Востока, тамплиеры всё более равнодушно относились к нравственным и догматическим учениям христианства.

А когда случилось самое худшее – был оставлен Иерусалим, и враги христианской веры одерживали одну победу за другой – равнодушие переросло в неверие, в склонность к сомнению и даже насмешкам над Вероучением.

Почти столетие спустя – 13 октября 1307 года – по приказу короля Филиппа Красивого почти все французские тамплиеры, во главе с Великим Магистром Жаком де Моле (обманным путём, вызванным из Кипра под предлогом переговоров о новом крестовом походе), были арестованы.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.