Шура Ворошилов
Миросозерцание и Жизнечувствование (практическая метафизика). Часть I. Троица. Платон, опрокинутый в жизнь

Нет, смелого читателя, отважившегося взлететь (или погрузиться?) в запредельные метафизические облака, вовсе не ждет мучительное мозголомство, коварно даруемое нам научным философствованием. Я надеюсь… Хотя «ЗА (мета-) физикой» и «ЗА пределами» – не намекают на безмятежность. Но я старался. Старался высказываться просто – не наводя лишнего тумана, и ясно – не погружаясь в излишне замысловатые рассуждения в обоснование своих доводов-выводов. Просто, насколько позволяет настоящий непростой предмет.

Проблемы миросозерцания и жизнечувствования волновали человека всегда и мыслей в этой связи – от теоретизирований высочайшего уровня абстракций до простых и однозначных советов и заклинаний – вылито в это самое человечество море. Будь мои размышлизмы наведением очередной ряби и пузырьков в этом море путем перемешивания и переливания водицы, пусть и затейливого, я бы, конечно, не стал тратить на это время. Но дело в том, что некоторые основополагающие моменты моей метафизики оказались совершенно новыми, неожиданными и даже шокирующими. Я никогда не встречал их среди известных направлений и форм миротолкования. Более того – мыслить таким образом вообще не принято. Вместе с тем, я, конечно, не исключаю, что отдельным людям нечто подобное и приходило в голову в качестве своеобразной экзотики, но в целом мы так не мыслим вообще, а, тем более, не кладем подобное «в основы». А я в своей метафизике для жизнечувствования положил и получил результат, удовлетворивший меня в высшей степени. А этим и с людьми поделиться не грех…

Задача моя облегчается тем, что, не будучи приверженцем ни одной «школы» и не имея каких-либо профессионально-карьерных соображений вообще, принадлежа только себе и излагаю рассуждения сами по себе, какими они искренне рождаются. Рассуждениями делюсь, муки рождения оставляю себе. Хотя – вру: немножко и вынужденно делюсь и с вдумчивым читателем.

Настоящая метафизика – дело сугубо личное. Созревая во мне многие десятилетия активного жизненного опыта и миросозерцания, сознательных и не очень попыток объяснения самому себе причин волновавших меня явлений, эти, поначалу разрозненные размышления, а точнее – их неожиданные результаты, стали складываться в какую-то систему. В какой-то момент я заметил, что все эти, вроде бы бессвязные между собой мысли, стали являть некое единство. Единство в своей основе, которой и оказалась, как прояснилось впоследствии, моя метафизика. Т.е., последняя родилась из фактов, а не как некое перенятое или искусственно созданное построение, под которое факты подгонялись.

Довольно быстро пришел я и к пониманию как, по какому принципу эта единая основа возникла и, оказалось – просто: непротиворечивость. Стремление найти единство, видимо, в человеческой натуре. А вернее – в интуитивном понимании, что все существующее не может быть не едино. А единство предполагает и непротиворечивость. Вот последняя, как путеводная звезда, и вывела меня, сформировала моё мироощущение или – метафизику.

Это была маленькая, как мне сначала показалось, революция. Вдруг, все наблюдаемое и мыслимое, насколько взаимоисключающим не представлялось бы, получило «рациональное» право на существование, стало не неуверенной верой: так, значит, должно быть почему-то, – а наоборот, вполне рациональной убежденностью, – должно быть по необходимости.

Однако позже пришло понимание грандиозности случившейся подвижки в сознании лично для меня: родившаяся метафизика, «укоренившись», наиболее полно и непротиворечиво объясняет мне мироустройство; дарит понимание вещей, которые осознать непротиворечиво ранее не получалось; дает больше уверенного покоя, наслаждения от миросозерцания, радости от жизни и резко сократило страхи перед неизбежным. Чего и вам желаю!

Если бы все эти «хорошести» можно было передать читателю, там, десятком заклинаний или мудрых советов, типа «не ешьте на ночь сырые помидоры» – я бы незамедлительно так и сделал. Просто из доброжелательности. Но, увы, это не работает, если не постараться показать – почему такие «советы». Т.е. даже простая мысль убедительна, только когда понимаешь ее глубину. Часто – вовсе не простую. А в моей метафизике далеко не все мысли простые… И советов, и заклинаний поэтому никаких нет. Есть пожелание понять. А остальное – дело каждого.

Присутствуют элементы религии, философии, естественных наук, но ни один из них, конкретно, не является исходной точкой, базой моего мироощущения. Поэтому ни в один из этих элементов не углубляюсь, а обращаюсь к ним только постольку, поскольку они позволяют объяснять, что именно я хочу сказать. Как речь: хочешь что-то объяснить – используй слова, которые уже есть и понятны, более-менее, вне зависимости от того, нравятся они кому-то или нет. Хотя, естественно, все они, эти элементы, так или иначе, на эту базу влияют. Точнее – создают и формируют ее.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.