Элла Д'Шельф
Скандинавские руны Одина. Гадание и магия

Скандинавские руны Одина.

Гадание и магия

Элла Дэ' Шельф

Часть I. История и происхождение скандинавских рун

Глава 1. Что такое руны?

Руны представляют собой уникальную систему символов, состоящую из линейных графических элементов, широко использовавшуюся народами северной Европы для записи текста и передачи важных сообщений. Эти древние знаки были распространены преимущественно среди германов, включая племена Германии, Дании, Норвегии, Швеции и Исландии, а также использовались британскими племенами и жителями некоторых регионов Восточной Европы вплоть до X века нашей эры.

Определение рун и их значение в культуре древних скандинавов

Происхождение термина "руны" остаётся предметом дискуссий среди учёных. Наиболее распространённая теория гласит, что слово "runa" восходит к индоевропейскому корню *reu-, означающему "резать", "царапать" или "гравировать". Таким образом, название могло указывать на способ нанесения символов на твёрдые поверхности, такие как дерево, камень или металл. Другое предположение связывает термин с глаголом "раunan", что означает "шептать" или "говорить тайком", подчёркивая мистический аспект рун как инструмента общения с потусторонними силами.

Древние скандинавы верили, что каждая руна обладает своей особой силой и энергетическим потенциалом. Они использовали руны не только для письменной коммуникации, но и в религиозных церемониях, мантрах и заклинаниях. Например, считалось, что некоторые руны способны защищать владельца от зла, привлекать удачу или исцелять болезни. Именно благодаря этому архаическому представлению о связи буквенных знаков с природными явлениями и судьбой человека руны приобрели статус священного знания, доступного лишь посвящённым шаманам, волхвам и колдунам.

Кроме практической ценности, руны служили средством выражения эстетического вкуса и творчества северян. Их часто украшали орнаментами, вырезанными на мечах, щитах, посуде и украшениях. Благодаря искусству резьбы и гравировки, каждый предмет становился уникальным произведением искусства, наполненным глубокими смыслами и ассоциациями.

Однако главное назначение рун заключалось именно в передаче важной информации и сохранении памяти поколений. Люди оставляли послания своим потомкам на камнях, костях животных, дереве и даже коже убитых врагов. Надписи могли содержать имена героев, описания подвигов, хроники семейных событий или события важные для всего племени. Этот обычай позволял сохранять память о прошлом и передавать опыт следующим поколениям.

Таким образом, руны выполняли одновременно три важнейшие функции:

Средства коммуникации и письменности.

Инструмента магии и религиозного опыта.

Способа хранения исторических сведений и культурных ценностей.

Эти качества сделали руны центральным элементом духовной жизни германцев и основой культурной самобытности региона.

Рунология и её роль в изучении германской мифологии

Современная наука о рунах называется рунологией. Она возникла в XIX веке вместе с развитием исторической лингвистики и этнографии. Первые серьёзные попытки расшифровки рунических памятников относятся ещё ко временам Ренессанса, однако систематическое изучение началось гораздо позже, когда учёные осознали важность рун как ключа к пониманию раннего этапа развития европейских цивилизаций.

Задача современной рунологии заключается в исследовании всех аспектов рунической письменности: её исторического контекста, грамматической структуры, семантики и влияния на формирование литературных жанров, философии и религии северо-западных народов Европы. Сегодня рунологи занимаются изучением древних манускриптов, надгробных плит, ювелирных изделий и бытовых предметов, покрытых руническими знаками.

Особенное внимание уделяется взаимосвязям между рунами и германским фольклором, мифологическими сюжетами и космологическим мировоззрением. Многие сюжеты сказаний, песен и героических поэм находят своё отражение в символическом значении рун. Это позволяет учёным реконструировать представления предков о природе мира, устройстве космоса и роли человека в нём.

Например, знаменитый цикл произведений "Старшая Эдда" ("Edda") сохранил большое количество отсылок к магическим свойствам рун. Главный бог скандинавского пантеона Один приобрёл способность читать и понимать руны, пройдя девять суток испытаний подвешенный вверх ногами на мировом древе Иггдрасиле. Эта сцена стала символом духовного перерождения героя и обретения высшего знания.

Также важно отметить вклад русских исследователей в развитие рунологии. Среди выдающихся представителей отечественной науки выделяются А.А. Формозов, Н.С. Широков, Ю.В. Клейнер и др., чьи труды внесли значительный вклад в мировую науку о рунах. Русские специалисты впервые предложили целостную концепцию понимания механизмов функционирования рунической системы и выявили особенности взаимодействия древнего германского язычества с христианством в эпоху Великого переселения народов.

Сегодня рунология является важным направлением в антропологии, филологии и археологии, открывающим новые горизонты для познания прошлого наших предков и формирования представлений о мире, в котором жили древние скандинавы.

Классификация рунических знаков: Футарк и младшие варианты алфавитов

Одним из важнейших достижений рунологии стало установление чёткого порядка расположения рун в алфавитах, получивших название Футарки, от первых шести рун феху (fehu), урзу (uruz), торн (thorn), ансуз (ansuz), радо (raido) и кан (kauna). Всего известно четыре вида Футарков:

Старший Футарк: самый ранний вариант алфавита, состоящий из 24 знаков, возникший примерно в III—IV веках нашей эры. Каждая группа (эттир) включала восемь рун, расположенных в определённом порядке. Название каждой руны отражало какое-то важное понятие или явление природы (например, "фе" обозначал богатство, "ур" – быка).

Англосаксонский Футорк: расширенная версия старшего Футарка, появившаяся в VI—VII веках на территории Британии. Количество знаков увеличено до 31, что позволило точнее отображать фонетику английского языка и передать нюансы произношения звуков.

Младший Футарк: упрощённый вариант алфавита, содержащий только 16 знаков, появился около VIII—X веков в результате реформирования письменности для нужд торгового оборота и повседневного употребления. Названия большинства рун стали короче и проще запоминались.

Шведско-норвежская форма младшего Футарка: включает ряд особенностей местных диалектов, отличающих этот алфавит от общего европейского стандарта.

Различия между этими системами связаны с эволюцией самих языков и изменениями в общественном сознании. Так, младший Футарк оказался удобнее для повседневной торговли и гражданского документооборота, тогда как старший Футарк сохранялся главным образом в религиозной практике и эзотерических учениях.

Стоит подчеркнуть, что руническая система не была однородной ни географически, ни хронологически. Различные регионы и эпохи вносили собственные модификации и дополнения, отражавшие специфику местной среды обитания и социальной организации населения. Тем не менее, общим было стремление сохранить традиционную форму начертания знаков и порядок следования букв внутри группы эттиров.

Подводя итоги первой главы, отметим, что руны являются одним из ключевых элементов духовной культуры северных народов Европы, играющих важную роль в формировании национальной идентичности и коллективной памяти. Исследование рун помогает глубже проникнуть в мир германской мифологии, лучше понять философию древних скандинавов и осмыслить закономерности возникновения и развития европейской цивилизации.

____________________________________________________

Глава 2. Происхождение рунической письменности

История возникновения рунической письменности окутана множеством загадок и таинственных историй, передаваемых устно поколениями северных народов. Исследователи сходятся во мнении, что руны появились на рубеже первого тысячелетия нашей эры, однако точное время и обстоятельства их изобретения остаются неизвестными. Существует несколько версий происхождения рун, каждая из которых имеет свою собственную привлекательность и доказательную базу.

Истории появления рун в преданиях викингов

Согласно одной из популярных легенд, изложенной в скандинавской мифологии, создателем рун считается верховный бог Один. Согласно одному из эпизодов, повествующих о жертвоприношении Одином самому себе, герой висел на ветвях мирового дерева Иггдрасиля целых девять ночей и дней, мучаясь болью и лишениями. После столь длительного испытания он получил дар божественного откровения и увидел волшебные знаки – руны, символизирующие знание, мудрость и силу.

Эта история иллюстрирует ключевую идею, что руны обладают сверхъестественным источником и призваны служить инструментом постижения высших истин и достижения внутренней гармонии. Другой источник описывает возникновение рун как плод совместного труда богов и людей, подчеркивая значимость человеческого участия в создании священных символов.

Помимо мифологического объяснения, существуют исторические свидетельства, подтверждающие существование рун задолго до принятия христианства. Археологические раскопки свидетельствуют о широком применении рун в быту, ремесле и торговле. Но главной причиной популярности рун стала вера в их магическую природу, которую закрепила традиция считать их даром самого бога Одина.

Интересный факт: одна из первых сохранившихся записей о рунах принадлежит римскому писателю Тациту, который описал обряд германских племён, поклонявшихся каменному алтарю, украшенному магическими символами. Хотя сами знаки были непонятны римлянам, эта запись подтверждает, что руны действительно существовали и имели особое значение ещё в первом столетии нашей эры.

Рунические камни и надписи, найденные археологами

Археологическое исследование рун показывает огромное разнообразие форм и мест их использования. Одним из ярких примеров служат знаменитые рунические камни, установленные по всей Европе, особенно в странах Скандинавии. Такие памятники, датируемые IX-XI веками, содержат самые разнообразные виды рунических записей, начиная от коротких посланий, заканчивая длинными поэтическими строками, рассказывающими о событиях прошлого.

Один из известнейших рунических камней находится в деревне Йёрдинге (Швеция). Его надпись выполнена вертикальным шрифтом и состоит из двадцати пяти символов. Учёные считают, что эта запись символизирует успешный исход войны и славу вождя. Подобные камни нередко устанавливались возле могил вождей или богатых воинов, выражая уважение и почтение умершим.

Ещё одно интересное открытие связано с надписью на фрагменте шлема из музея Бирки (Швеция). Датированная концом IX века, надпись рассказывает о дружбе двух людей, что подчеркивает социальный характер рунической письменности. Ещё один пример – известная брошь из погребального комплекса Ладби-Викинга (датируется X веком), украшенная изображением трёх фантастических зверей и сопровождающая надпись: "Пусть счастье сопутствует вам, друзья мои!"

Самыми известными образцами являются предметы вооружения и доспехи, обнаруженные на территориях Руси и Польши. Некоторые из них демонстрируют сложные композиции и стилистические приёмы, свидетельствующие о высоком уровне мастерства мастеров древности.

Однако наибольший интерес представляет рунический календарь – устройство, используемое для фиксации астрономических явлений и вычислений календарных циклов. Найденный в середине XX века экземпляр календаря демонстрирует высокий уровень технической грамотности и утончённости мысли ранних авторов.

Таким образом, археологический материал даёт представление о широкой географии распространения рун и разнообразии областей их применения. От скромных бытовых заметок до монументальных мемориальных сооружений, руны играли огромную роль в общественной жизни древних германцев.

Магическое и духовное предназначение рун среди народов Северной Европы

Но помимо функционального назначения руны обладали огромной магической силой. Вера в то, что руны имеют тесную связь с миром богов и духов природы, привела к формированию сложной системы гадательных техник и лечебных формул. Используемые в качестве инструментов прорицания и целительства, руны считались посредниками между человеком и невидимым миром силы.

Так, согласно народной традиции, особые комбинаторные схемы и рисунки рун помогали привлечь успех в делах, излечивать болезни, отводить бедствия и предотвращать несчастья. Воины наносили руны на оружие, стремясь усилить боевую мощь, обеспечить защиту от вражеских ударов и вдохновение в битве. Духовенство использовало руны для составления молитв и песнопений, рассчитывая на помощь богов в достижении желаемого результата.

Наиболее ярким примером применения рун служит искусство изготовление оберегов. Например, специальные фигурки с выгравированными рунами клали в гробницы, обеспечивая покой усопшему и защищая живущих родственников от возможных негативных последствий смерти близкого человека. Такое же отношение проявлялось и в области медицины: лекари применяли руны для лечения болезней, используя их как инструмент воздействия на организм пациента.

Интересно отметить, что многие традиционные народные обычаи сохранились до нашего времени, хотя они утратили своё первоначальное значение. Так, в сельских районах Финляндии до сих пор встречаются деревянные крестообразные фигуры с выгравированными рунами, предназначенные для отпугивания злых сил и охраны урожая.

Итак, магическое и духовное предназначение рун существенно влияло на жизнь людей тех времён, придавая особую ценность каждому символу и формируя уникальный пласт культуры, соединяющий реальность и веру в высшие силы.

Таким образом, исследование рун открывает нам окно в мир далеких эпох, позволяя заглянуть в глубины сознания наших предков и почувствовать атмосферу той эпохи, когда человечество находилось на грани перехода от первобытных верований к развитым культурам и государствам.

____________________________________________________

Глава 3. Одиночество Одина и создание рун

Среди множества богов древнегерманского пантеона особое место занимает Один – отец богов, покровитель мудрости, поэзии и войны. Однако, помимо своей роли властителя небес, Один выделяется глубокой интригующей историей, связанной с созданием рун. Эта легенда нашла свое отражение в старинных скандинавских поэмах и сагах, став частью общей мифологической картины мира древних германцев.

Бог Один и его связь с рунами

Одна из центральных характеристик Одина – его жажда познания и желание постичь глубинные истины бытия. Именно эта страсть заставляет его пойти на серьезные жертвы ради обладания секретами рун. Прежде чем приступить к созданию рун, Один совершает акт самопожертвования, демонстрируя решительность и смелость, необходимые для приобретения высшей мудрости.

Представляя Один как бога-творца, древнегерманская мифология придает особый символизм моменту появления рун. Легенда утверждает, что именно Один открыл людям руны, вложив в них глубокий внутренний смысл и подарив им чудесную силу. Для этого он принес себя в жертву, вися на ветках мирового древа Иггдрасиля ровно девять дней и ночей, подвергшись тяжелым физическим и душевным страданиям.

Именно таким способом Один приобрел умение пользоваться рунами, извлекая их секреты из собственных болезненных переживаний. Подобное самопожертвование воплощает одну из фундаментальных идей древнегерманской веры: достижение мудрости возможно только путем преодоления трудностей и страдания.

Эта особенность судьбы Одина сближает его с архетипом страдающего Бога, знакомого многим другим культурам. Такая параллель усиливает чувство сопричастности и общечеловеческого смысла в истории создания рун.

Поэма "Хеймскрингла": легенда о девяти днях страданий Одина

Центральным эпизодом легенды о появлении рун является повествование о девяти днях, проведенных Одином в одиночестве на Иггдрасиле. Исторически первым известным текстом, содержащим эту версию мифа, является "Хеймскрингла" – сборник саг, составленный исландским скальдом Снорри Стурлусоном в XIII веке.

Согласно Хеймскрингле, Один отправился в добровольное изгнание, поднявшись на ветви гигантского дерева Иггдрасиль, которое являлось центром вселенной и связывало все миры: Асгард, Мидгард, Ётунхейм и прочие. Там, подвесившись головой вниз, он провел девять долгих дней и ночей, страдая от голода, холода и боли.

Во время своего странствования по верхним веткам дерева Один столкнулся с различными препятствиями и опасностями, такими как нападения чудовищ и нападки недоброжелателей. Только благодаря своему мужеству и стойкости он сумел выдержать испытание и обрести ключи к великим тайнам Вселенной.

Символично, что число девять играет важную роль в скандинавской мифологии, ассоциируясь с числом миров, которыми управляют асы. Поэтому период страданий Одина длился именно столько дней, необходимых для полного постижения законов бытия.

Вернувшись с деревьев Иггдрасиля, Один открыл миру первую серию рун, которым он приписывал чудодейственное влияние на судьбу и здоровье человека. Эту историю можно рассматривать как метафору духовного роста и преобразования индивидуальности, необходимого для усвоения новых знаний и возможностей.

Следует заметить, что подобное самопожертвование Одина находит параллели в христианстве, где Христос также приносит себя в жертву ради спасения человечества. Эта аналогия подчеркивает универсальность идеи, заложенной в основу мифологии.

Значение рун в древнегерманском пантеоне богов

Появление рун имело огромное значение для становления пантеона богов в древнегерманской мифологии. До момента обнаружения рун человечеству были известны лишь ограниченные возможности общения с божествами. Лишь избранные герои, прошедшие специальное обучение, могли обращаться к ним напрямую.

Однако после открытия рун ситуация изменилась радикально. Теперь любая личность, владеющая искусством рунического письма, имела шанс вступить в контакт с духами и существами загробного мира. Благодарностью Одину за это стал рост популярности рун среди простых людей, ведь теперь они получили возможность самостоятельно взаимодействовать с богами.

Одной из главных функций рун стало гадание. Считается, что руны помогают человеку увидеть будущее, предупреждать опасности и избегать неприятностей. Эта способность обусловлена самим характером рун, каждое из которых олицетворяло определенное качество или событие, имеющее глубокое психологическое и духовное значение.

Другая важная функция рун связана с их влиянием на судьбу человека. В отличие от многих других алфавитов, руны наделены особым значением, поскольку они соотносятся с качествами, присущими отдельным богам и персонажам мифологии. Человек, понимающий значение рун, способен управлять собственной жизнью, обращаясь к нужному символу в нужное время.

Отдельного внимания заслуживает идея "животворящей силы" рун. Каждый знак несет в себе частицу жизненной энергии, которой может воспользоваться тот, кто владеет этим знанием. В данном смысле руны становятся своеобразным мостиком между земным и божественным началом, позволяя человеку приблизиться к вечным истинам.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.