Алевтина Аникина
Путеводитель по архетипическим образам в рекламе и бизнесе. Часть II

Книга «Путеводитель по архетипическим образам в рекламе и бизнесе. Часть II» Алевтины Аникиной, специалиста в области интернет-маркетинга и психологии, представляет собой исследование 40 малоизвестных архетипов, имеющих большое значение в современной рекламной индустрии. Вы узнаете, как применять архетипические образы для успешного развития вашего бизнеса, налаживания связей с клиентами и создания эффективной рекламы.

Архетипические образы: ключ к успешной коммуникации с целевой аудиторией вашего бренда

Слово «архетипический» означает «типичный». В коллективном бессознательном существует множество архетипов. Швейцарский психиатр Карл Юнг писал: «Архетипов столько же, сколько типичных ситуаций в жизни».

Бренды общаются с аудиторией через рекламу. Чтобы рекламная кампания работала, она должна говорить на понятном каждому языке. В основе любой эффективной рекламы лежит концепция. Архетипические образы помогают донести смыслы до аудитории быстрее и точнее. Их подробные описания вы найдете в этой книге, которая станет отличным подспорьем в вашей профессиональной деятельности.

Что вы получите после прочтения:

– Научитесь создавать запоминающиеся брендовые истории

– Узнаете, как выстроить эмоциональную связь с клиентами

– Сможете повысить отдачу от рекламных кампаний

Кому будет полезна книга:

– Маркетологам и специалистам по рекламе

– Бренд-менеджерам

– Владельцам бизнеса

Это вторая часть первой книги «Архетипические образы в рекламе и бизнесе», поэтому рекомендуется начать чтение с первой части. Однако если вы начали с этой книги, не переживайте: последовательность чтения можно менять. Общий смысл от этого не изменится.

Архетипический образ гедониста

«Гедонизм научит людей во всей полноте переживать каждое мгновение жизни, ибо и сама жизнь – лишь преходящее мгновение».

Оскар Уальд

Гедонист – это человек, чья жизнь построена на стремлении к наслаждению и избегании всего, что связано с долгосрочным планированием и ответственными решениями. Его восприятие реальности сосредоточено исключительно на настоящем моменте, а размышления о будущем занимают минимальное место в его сознании.

Образ жизни гедониста характеризуется потаканием своим желаниям и слабостям. Он окружает себя предметами роскоши и удовольствиями: от изысканных блюд высокой кухни до коллекционных вин, от редких сигар до произведений искусства. Такой человек тонко чувствует прекрасное, наслаждается музыкой, поэзией, искусством, организует яркие вечеринки и с удовольствием проводит время на природе, избегая любых форм принуждения.

Внешний облик гедониста всегда безупречен: стильная одежда, ухоженный вид, умение держаться в обществе. Часто представители этого архетипа ведут богемный образ жизни, окружены вниманием и находятся в центре светских событий.

Отношение к труду у гедониста особое: работа для него привлекательна только в том случае, если она связана с развлечениями и общением. Любая деятельность, требующая усилий или не приносящая немедленного удовольствия, воспринимается как тяжкое бремя.

Погоня за удовольствиями приводит к развитию зависимостей, избалованности и неспособности к систематической работе. Эгоцентризм и неумение отказывать себе в желаниях порождают проблемы в отношениях с людьми и со здоровьем. Лень и капризность мешают достижению важных целей, а постоянное стремление к новым впечатлениям нередко оборачивается финансовыми и эмоциональными трудностями.

В разных культурах можно найти яркие образы гедонистов. В древнегреческой мифологии – бог вина и веселья Дионис, олицетворяющий радость, экстаз и творческое вдохновение. В кельтской мифологии – богиня Бебхионн, покровительница удовольствий и чувственных наслаждений.

Ярким примером архетипического образа гедониста в русской литературе является Евгений Онегин – лондонский денди, воплощение светского человека своего времени. Его образ полностью соответствует канонам гедонистического стиля жизни: безупречный внешний вид, знание французского языка, умение танцевать, постоянное присутствие на балах и в театрах. Онегин живёт исключительно настоящим моментом, избегает серьёзных обязательств и предпочитает праздный образ жизни.

Архетип гедониста проявляется в образах известных личностей современного мира. В шоу-бизнесе его воплощают Мадонна и Леди Гага, строящие свои выступления и жизнь вокруг принципов удовольствия и красоты. В мире моды этот архетип отражают иконы стиля Наоми Кэмпбелл и Синди Кроуфорд. Шеф-повара высокой кухни – Гордон Рамзи и Джейми Оливер – превращают приготовление еды в искусство наслаждения. Дизайнеры Карл Лагерфельд и Джорджо Армани создают предметы роскоши, а lifestyle-блогеры строят контент вокруг красивой жизни и путешествий. Важно отметить, что черты гедониста часто сочетаются с другими качествами личности, создавая уникальный образ каждой публичной персоны.

Этот архетип находит своё наиболее полное воплощение в отраслях бизнеса, где центральное место занимает концепция наслаждения, комфорта и получения ярких впечатлений. Такие отрасли естественным образом выстраивают свою деятельность вокруг идеи удовлетворения самых изысканных потребностей клиентов и создания незабываемых ощущений. Ключевые направления включают:

●  Ресторанный бизнес и гастрономия: рестораны высокой кухни, бары, винотеки привлекают клиентов возможностью насладиться изысканными вкусами, атмосферой и сервисом. Здесь гедонизм проявляется через культ вкуса и эстетики.

●  Индустрия красоты и здоровья: SPA-центры, массажные салоны, имидж-студии предлагают услуги, направленные на физическое и эмоциональное удовольствие, релаксацию и преображение.

●  Модная индустрия: высокая мода и люксовая парфюмерия апеллируют к желанию клиентов чувствовать себя особенными, окружать себя красивыми вещами и ароматами.

●  Развлекательная сфера: ночные клубы, выставки, презентации, дегустации создают пространство для получения ярких впечатлений и социального взаимодействия в приятной атмосфере.

●  Путешествия и досуг: гастротуры, эксклюзивные мероприятия, аукционы предлагают уникальный опыт, сочетающий в себе познание нового и получение удовольствия.

В этих отраслях гедонизм становится ключевым элементом бизнес-модели по нескольким причинам:

●  Фокус на эмоциях: основной продукт – это не просто услуга или товар, а яркие впечатления и удовольствие.

●  Премиальный сегмент: высокая стоимость услуг оправдывается качеством ощущений и эксклюзивностью опыта.

●  Социальная составляющая: многие услуги предполагают демонстрацию статуса и стиля жизни.

●  Мгновенное удовлетворение: услуги направлены на получение удовольствия здесь и сейчас.

Образ гедониста в рекламе идеально подходит для целевой аудитории с высоким доходом, ценящей комфорт и роскошь, готовой платить за эксклюзивные впечатления. Эти люди стремятся к новизне, любят необычные вещи и хотят быть в центре внимания.

В рекламных креативах для этой аудитории используйте образы счастливых людей, наслаждающихся жизнью, чтобы продемонстрировать преимущества вашего продукта или услуги. Создавайте визуальные материалы, передающие чувство радости, расслабления и умиротворения. Обещайте своей аудитории наслаждение на всех уровнях: эстетическом, физическом и духовном.

Например, в рекламном ролике бренда «Баунти» образ гедониста раскрывается через идею абсолютного наслаждения и беззаботности. Тропические острова, безмятежная атмосфера и полное расслабление создают образ максимального удовольствия от потребления продукта. Слоган «Райское наслаждение» напрямую обращается к гедонистическим желаниям потребителя, обещая моменты чистого удовольствия и счастья.

У бренда Prada есть комедийный ролик «Терапия», который показывает, как психоаналитик буквально теряет голову от красоты брендового пальто, подчёркивая идею о том, что роскошь и стиль являются источником истинного удовольствия. Здесь гедонизм выражается через эстетическое наслаждение и удовольствие от обладания предметами роскоши, которые приносят не только функциональную, но и эмоциональную ценность.

Список ключевых слов для создания рекламных текстов и постов:

Наслаждение, удовольствие, блаженство, эйфория, восторг, радость, счастье, роскошь, эксклюзивность, престиж, избранность, элитарность, премиум-класс, изысканность, утончённость, чувственность, бархатистость, шелковистость, ароматность, неповторимость, особенность, уникальность, восхитительность, чарующесть, элегантность, изящество, грация, очарование, шарм и другие.

Наиболее популярные атрибуты и символы архетипа гедониста:

Ювелирные изделия, брендовая одежда, антиквариат, коллекционное вино, дорогие автомобили, яхты, элитная недвижимость, шёлк, бархат, изысканная кухня, премиальная парфюмерия, дизайнерская мебель, произведения современного искусства и редкие музыкальные инструменты.

Цветовая палитра для рекламных креативов:

В рекламе оптимально использовать сочетание роскошных оттенков (глубокий бордовый, изумрудный, золотой), пастельных тонов (нежно-розовый, голубой, бежевый), природных цветов (оттенки зелени, песка, моря), благородных монохромных решений (элегантный чёрно-белый, серый, белый) с добавлением акцентных цветов (красный, сливовый, кремовый, металлик), создавая плавные градиенты и гармоничные сочетания, вызывающие ассоциации с роскошью, комфортом и эксклюзивностью.

Архетипический образ алхимика

«Парфюмер создает чудеса, он наполовину алхимик, считают люди – тем лучше! О том, что его искусство – ремесло, как и любое другое, знал только он, и в этом была его гордость».

Патрик Зюскинд

Алхимик практикуется в превращении неблагородных металлов в золото, создании эликсиров бессмертия и лекарств, способных вылечить любую болезнь. Он получает удовольствие от процесса трансформации и возможности производить изменения вокруг себя. Его способности – почти магические. Алхимик – катализатор перемен.

Психиатр К. Юнг считал, что опыты алхимиков можно рассматривать как проекцию их внутренних психических процессов на материальный уровень. Позже он осознал, что многие алхимические эксперименты представляют собой психологический путь развития духа. Он связал это с собственной теорией психических трансформаций – индивидуацией.

Теневые проявления архетипа алхимика связаны с тёмными сторонами алхимических процессов. Это может проявляться в негативных последствиях экспериментов и трансформации веществ в нечто опасное для использования в деструктивных целях.

Рассмотрим несколько интересных персонажей, связанных с древней мифологией, историей и алхимией. Гермес Трисмегист – легендарная фигура античной культуры, объединившая в себе черты древнеегипетского бога Тота и греческого бога Гермеса. Считается верховным мудрецом, покровителем оккультных наук и основоположником герметической традиции. В алхимической традиции он почитается как первоучитель и автор фундаментальных трудов по алхимии.

Согласно преданиям, именно Гермес Трисмегист создал основные принципы алхимического искусства, открыл тайны превращения металлов и разработал философские основы алхимии. Его учение легло в основу герметизма – синкретического учения, объединившего в себе элементы религии, философии и естественных наук, ставшего фундаментом для развития европейской алхимии.

Тапути Белат-Икаллим – первая известная в истории женщина-учёная, упомянутая в древних клинописных текстах Вавилонского царства. Она жила предположительно в 1200-х годах до н. э. и считается пионером в области парфюмерии и ранней химии. Тапути занималась дистилляцией ароматических веществ, экспериментировала с различными растениями и маслами, создавая уникальные композиции благовоний. Её работа заложила основы для развития технологии обработки и получения эфирных масел, что впоследствии стало важным этапом в развитии алхимии как науки. Она фактически стояла у истоков того, что позже эволюционировало в химическое и парфюмерное производство.

Джабир ибн Хайям – выдающийся учёный VIII века, один из величайших представителей исламской алхимии. Он родился в Тусе, современный Иран, и считается основоположником экспериментальной химии в исламском мире. Джабир разрабатывал фундаментальные теории алхимии, включая знаменитую ртутно-серную теорию происхождения металлов. Он создал множество лабораторных приборов, усовершенствовал методы дистилляции и фильтрации, открыл новые химические соединения. Его труды заложили основу для развития как теоретической, так и практической алхимии, а многие из описанных им экспериментов использовались учёными на протяжении столетий.

Исаак Ньютон известен прежде всего как великий физик и математик, однако значительную часть своей жизни он посвятил алхимии. В его архивах сохранилось множество рукописей с алхимическими записями и экспериментами. Ньютон считал, что алхимия – это ключ к пониманию природы и божественного замысла, и проводил сложные химические опыты в своей лаборатории.

Он искал философский камень и способ трансмутации металлов, при этом его подход отличался научной методичностью. Хотя его алхимические исследования не привели к практическим открытиям, они способствовали развитию экспериментального метода и подготовили почву для становления современной химии. Такие типы алхимиков можно обнаружить во всех отраслях бизнеса, где присутствует преобразование и поиск истины через эксперименты, например: наука, технология, образование, искусство, культура, высокая мода, парфюмерия и молекулярная кухня.

Архетипический образ алхимика часто встречается в литературе и кинематографе, где он воплощается в самых разных персонажах. В книгах мы можем увидеть этот образ в легендарном докторе Фаусте, который жаждет запретных знаний и готов заплатить за них любую цену. В романе Мэри Шелли «Франкенштейн» главный герой выступает как современный алхимик, пытающийся создать новую жизнь из фрагментов тел. Особого внимания заслуживает роман Пауло Коэльо «Алхимик», где главный герой проходит путь духовного преображения через поиск истины.

В кинематографе этот образ раскрывается многогранно. В фильме «Поваренная книга алхимика» герой применяет древние знания для превращения обыденного в особенное, демонстрируя способность изменять реальность. В «Философском камне» представлен классический образ мудрого искателя вечной жизни в лице Николаса Фламеля, который символизирует двойственность пути алхимика между созиданием и разрушением.

Фильм «Красота дьявола», снятый режиссёром Рене Клером, исследует моральные дилеммы учёного, стремящегося к запретным знаниям. В «Докторе Фаусте» архетип алхимика представлен через призму вечной борьбы между духовным и материальным. Главный герой, подобно средневековым алхимикам, стремится познать тайны мироздания, но сталкивается с тёмными силами.

Реальные исторические личности также воплощали архетип алхимика в своей деятельности. Парацельс, знаменитый врач и алхимик XVI века, искал философский камень и стремился к познанию тайн природы. Исаак Ньютон, помимо своих научных достижений, активно занимался алхимическими исследованиями, пытаясь понять глубинные законы мироздания. Иоганн Фауст, историческая личность, живший в XVI веке, стал легендой благодаря своим знаниям и стремлению к запретному.

В современном бизнесе архетип алхимика находит своё отражение в компаниях, чья деятельность основана на постоянном преобразовании и поиске нестандартных решений. Это особенно заметно в следующих областях:

●  Парфюмерная индустрия предлагает не только эксклюзивные ароматы, но и целые образовательные программы, где каждый может стать создателем собственного уникального парфюма, смешивая различные эфирные масла и парфюмерные композиции.

●  Молекулярная кухня открывает новые гастрономические горизонты, превращая привычные продукты в произведения кулинарного искусства с помощью современных технологий.

●  Современное искусство становится пространством для экспериментов, где традиционные материалы и техники переосмысливаются через призму новых технологий и идей.

●  Современная барная индустрия превратилась в лаборатории вкуса, где опытные бармены создают уникальные коктейли, а посетители могут участвовать в их приготовлении.

●  Экологический сектор реализует принципы алхимии через преобразование отходов в ценные ресурсы, создавая инновационные решения для устойчивого развития.

●  Креативная индустрия постоянно ищет новые форматы взаимодействия с аудиторией, трансформируя традиционные виды искусства в современные мультимедийные проекты.

●  Искусственный интеллект становится цифровой алхимией, превращая массивы данных в ценные инсайты и новые возможности для бизнеса.

Архетипический образ алхимика в рекламе привлечёт прогрессивных потребителей, заинтересованных в инновациях и уникальных решениях. В первую очередь это амбициозные предприниматели, инноваторы и исследователи, следящие за передовыми разработками, а также интеллектуальная аудитория, ценящая научный подход и экспертность. Часто такая целевая аудитория имеет врожденную тягу к экспериментам и созиданию нового, не желая быть просто пассивным потребителем.

Бренды успешно пользуются этой потребностью своей аудитории: бары превращаются в современные лаборатории, где посетители могут почувствовать себя настоящими алхимиками, создавая уникальные коктейли из необычных сочетаний ингредиентов. Рестораны молекулярной кухни предлагают гостям погрузиться в удивительный мир гастрономических открытий, дегустируя блюда, приготовленные из редких и необычных компонентов по революционным технологиям. В парфюмерной индустрии набирают популярность курсы и мастер-классы, где каждый желающий может создать собственный уникальный аромат, смешивая различные эфирные масла и парфюмерные композиции.

Самый известный бренд из тех, что увлекается алхимией, – это Gucci. В 2017 году компания представила эксклюзивный подарочный каталог, созданный в результате творческого союза двух талантливых деятелей искусства – испанского художника Игнасио Монреаля и креативного директора модного дома Gucci Алессандро Микеле. Оформление обложки каталога было вдохновлено средневековым искусством. Были использованы мотивы резных деревянных алтарей и живописных полотен Иеронима Босха.

Примечательно, что некоторые исследователи относят Босха к последователям алхимического искусства, что нашло отражение в концепции каталога. Одно из изображений каталога представляет собой образ алхимического андрогина – существа с двумя головами, мужской и женской. В традиции средневекового золотоделия этот символ олицетворял важнейший процесс создания философского камня, где ртуть и сера выступали как две первичные субстанции, лежащие в основе всех металлов. Аналогия между соединением двух начал была очевидна.

Подобно тому, как соединялись в единое целое мужчина и женщина, в алхимической реторте соединялись ртуть и сера. Символически эти элементы обозначались Солнцем и Луной, чьи изображения украшали головы мистического существа. Вдохновением для создания еще одного образа в коллекции Gucci послужило знаменитое алхимическое изображение руки философа. Этот символ был заимствован из трактата «Герметическое чудесное древо». Каждая часть ладони на этом изображении имела особое значение и соответствовала определённому химическому элементу.

Каталог также включает ряд других изображений рук, которые перекликаются с традиционными символами из старинных алхимических трактатов. Еще один значимый символ – змей, пожирающий свой хвост. Этот древний образ наглядно демонстрирует цикличность всех алхимических процессов. Подобно тому, как в природе непрерывно чередуются рождение и смерть, в алхимическом аппарате происходит постоянное чередование этапов растворения и сгущения веществ, создавая замкнутый круг трансформаций.

В 2019 году Gucci представил коллекцию «Алхимический сад», объединяющую духи, ароматические масла и свечи. Дизайн флакона вдохновлен старинными аптекарскими сосудами, а в составе использованы натуральные компоненты – трава и папирус, отсылающие к мифическому алхимическому саду. Еще один испанский бренд выбрал слово «Алхимия» в качестве названия для серии своих духов. Ароматы представлены во флаконах из кварца – материала, который издавна считался обладающим магическими свойствами.

Список ключевых слов для создания рекламных текстов и постов:

Эликсир, таинство, ритуал, заклинание, колдовство, чары, волшебство, трансформация, метаморфоза, чудо, преображение, инновации, новаторство, эксклюзивность, тайна, прорыв, открытие, исследование, разработка, технология, редкие ингредиенты, особые формулы, уникальные сочетания, обновление, изменение, артефакт, драгоценность, сокровище и другие.

Наиболее популярные атрибуты и символы архетипа алхимика:

Соль, ртуть, сера, земля, вода, воздух, огонь, золото, серебро, медь, железо, олово, свинец, философский камень, колбы, весы, свитки с зашифрованными формулами, пентаграммы для проведения ритуалов, иероглифы, лупа, микроскоп, весы с гирями, мерные сосуды, сова, ворон, змея, бабочка, гусеница и кокон.

Цветовая палитра для рекламных креативов:

Для рекламы в архетипе алхимика оптимальна палитра, включающая базовые цвета трансформации: чёрный (нигредо), белый (альбедо) и красный (рубедо), дополненная благородными оттенками золота и серебра, мистическими тонами изумрудного и тёмно-синего, с акцентами янтарного и лавандового, а также с использованием металлических оттенков.

Архетипический образ адепта

«Гениальные мысли, родившись, не стареют, а молодеют, обретая с годами своих адептов в рядах нового, молодого поколения».

Илья Николаевич Шевелёв

Адепт (от латинского *adeptus*, что означает «достигший, помогающий») – это убеждённый сторонник определённого учения или идеи. Такой человек не просто следует установленным принципам, но и активно способствует распространению и разъяснению этих идей другим людям.

В более узком смысле адептом считается человек, прошедший особый ритуал посвящения в тайные аспекты какого-либо учения или религиозного течения. Это тот, кто обладает специальными знаниями и достиг определённого уровня в понимании внутренних доктрин организации.

В современном мире архетипический образ адепта проявляется не только среди приверженцев духовных практик и эзотерических учений, но и среди последователей различных коммерческих структур, построенных по принципу культов. Например, участников сетевого маркетинга, последователей бизнес-гуру или слушателей дорогостоящих курсов в закрытых клубах.

Архетип адепта характерен для отраслей бизнеса с ярко выраженной идеологией, строгой иерархией участников, харизматичным лидером и обширной группой последователей, которых ловят на болезненную жажду успеха:

●  Сетевой маркетинг. На нижних уровнях организации находятся новички, которые уверены, что присоединились к команде успешных и счастливых людей. Их задача – привлекать новых участников и продавать товары, которые они приобретают у компании за свои деньги. Поэтому, даже если они ничего не продадут, компания останется в выигрыше. На вершине этой системы находится небольшая группа людей, которым удалось достичь настоящего успеха.

●  Финансовые пирамиды. Организация строится за счёт постоянного вовлечения новых участников. Новичкам обещают прибыль, если они вложат деньги и приведут ещё людей. Владельцы пирамиды получают большую часть средств, а первые инвесторы могут получить некоторый доход из тех денег, что вносят новички. Рано или поздно новые участники закончатся, «пузырь» лопнет, и владельцы заберут оставшиеся деньги.

●  Инфоцыгане. Этот термин не связан с этнической принадлежностью и обозначает людей, которые вводят других в заблуждение, продавая информацию и курсы без реальной ценности. Такие люди создают культ своей личности, привлекают последователей постановочными фотографиями и историями успеха, обещая быстрое обогащение.

●  Закрытые бизнес-клубы. Часто предлагают обучение, развитие и поддержку участникам, создавая ощущение принадлежности к группе и обещая успех через членство в клубе. Однако они не несут ответственности за тех, кто в итоге терпит неудачу в бизнесе или не достигает желаемых результатов.

Помимо деструктивных организаций, в мире существуют и действительно культовые бренды, которые завоевали доверие потребителей благодаря своему долгому присутствию на рынке, уникальному продукту и значимому вкладу в историю. Например: Apple, Hermès, Louis Vuitton, Chanel и многие другие.

Обвинения в сектантстве часто предъявляют поклонникам Apple. Их преданность бренду и устройствам, которые они считают безупречными, вызывает ассоциации с религиозным фанатизмом. Боготворение Стива Джобса, вера в непогрешимость iOS и macOS, а также в превосходство «железа» с яблочным логотипом порождают подобные аналогии.

Для создания эффективной рекламы в концепции архетипа адепта важно акцентировать внимание на легендарном статусе бренда. Создайте впечатление дефицита товара, его эксклюзивности и труднодоступности. Подчеркните, что продажа продукта ограничена по времени, например, доступна только в определённые часы или дни, как дубайский шоколад. В видеороликах в социальных сетях покажите огромные очереди у точек продаж.

Например, в 2003 году швейцарская компания PANArt Hangbau AG прекратила массовый выпуск ханга. Для его приобретения требовалось написать письмо производителю и объяснить, зачем нужен этот музыкальный инструмент. Многие запросы оставались без ответа. Из-за дефицита ханг стал ещё более желанным и загадочным инструментом. Люди думали, что если они не успеют его приобрести, то потом он исчезнет и достанется другим.

Список ключевых слов для создания рекламных текстов и постов:

Элитарность, избранность, эксклюзивность, ограниченность, недоступность, престиж, статусность, уникальность, легендарность, сакральность, тайное знание, особый доступ, привилегия, избранный круг, особая формула, инновационность, революционность, прорыв и другие.

Наиболее популярные атрибуты и символы архетипа адепта:

Древние свитки, эликсиры мудрости, священные артефакты, кристаллы познания, золотые печати, древние манускрипты, обереги, амулеты силы, ритуальные предметы, священные реликвии, тайные книги, знаки посвящения и кристаллы просветления.

Цветовая палитра для рекламных креативов:

Для рекламы с архетипическим образом адепта оптимально использовать глубокие, насыщенные цвета, создающие атмосферу таинственности и элитарности. Основу палитры составляют тёмно-фиолетовые оттенки, символизирующие мудрость и мистику, глубокие синие тона, передающие интеллектуальность и надёжность, а также графитовый и чёрный цвета, подчёркивающие эксклюзивность и статусность. Для акцентов рекомендуется использовать золотые и бронзовые элементы, которые придают образу роскошь и утонченность.

Архетипический образ апокалипсиса

«Книга жизни начинается с мужчины и женщины в саду… и заканчивается апокалипсисом»

Оскар Уайльд

Архетип апокалипсиса отражает идею конца света, разрушений и катастроф в коллективном бессознательном. Он связан с древними мифами и религиозными представлениями об уничтожении мира, а также борьбой добра и зла. Слово «апокалипсис» происходит от греческих слов *apo* и *kalypto*, означающих «от» и «покрывать». Оно символизирует «снятие покрова» с того, что было скрыто, например, с истины о будущем или предстоящих событиях. В Новом Завете последняя книга христианской Библии часто называется «Апокалипсис» или «Откровение», данное святому Иоанну.

Люди, находящиеся в духовных поисках, иногда видят сны о глобальных катаклизмах, которые вызывают у них беспокойство и страх. Эти сновидения, демонстрирующие разрушение и противостояние, могут указывать на необходимость осознать ограниченность собственного «я». Выбор между противостоянием переменам и принятием их становится важной ступенью духовного развития. Такие сны помогают освободиться от иллюзий и найти более глубокие и значимые пути существования, предлагая новый взгляд на реальность.

В апокалиптической литературе часто встречаются сны, видения и путешествия на небеса, где герои узнают тайны будущего и видят конец света. В произведениях описываются сцены страшного суда, где мессия или божественный правитель устанавливает новый порядок. Ключевые элементы жанра: откровение, суд, наказание и создание нового мира. Например, в романе «Дорога» Кормака Маккарти отец и сын путешествуют по опустошённой земле после катастрофы, уничтожившей цивилизацию. Роман «Я – легенда» Ричарда Мэтисона рассказывает о последнем человеке в мире, захваченном вампирами, а «Метро 2033» Дмитрия Глуховского показывает мрачное будущее после ядерной войны, в котором люди живут в московском метрополитене.

Архетип апокалипсиса проявляется в различных отраслях бизнеса, где присутствует акцент на страхе и тревоге аудитории за своё будущее:

●  Страхование: разработка услуг, ориентированных на защиту от непредвиденных катастроф и природных бедствий.

●  Продукты питания: производство и продажа продукции длительного хранения, включая консервированные товары и продовольственные наборы для чрезвычайных ситуаций.

●  Строительство: проектирование и создание убежищ, бункеров и домов, способных выстоять при экстремальных условиях.

●  Консультационные услуги: подготовка компаний и частных лиц к кризисным ситуациям, обучение методам адаптации и планирования действий в случае катастроф.

●  Образование: проведение курсов по выживанию и тренингов по безопасности.

●  Технологии: разработка программного обеспечения для защиты данных и обеспечения кибербезопасности.

●  Здравоохранение: предоставление услуг экстренной медицинской помощи и профилактических программ.

Подходящими слоганами для такой рекламы станут:

Защити свой дом от конца света.

Спасись от апокалипсиса вместе с нами.

Готовься к концу света – купи наш защитный комплект.

Останься в живых после апокалипсиса с нашими продуктами.

Укройся от апокалипсиса в нашем надёжном убежище.

Символика апокалипсиса в рекламе привлекает людей, которые испытывают страх перед возможными бедствиями и концом света. Эти люди ищут контент на данную тему не только из интереса, но и чтобы найти способы справиться с тревогой.

Использование тематики апокалипсиса в рекламе требует осторожного и ответственного подхода, чтобы избежать излишней паники у целевой аудитории. Реклама должна предлагать оптимистичное решение и положительный результат, а не только фокусироваться на потенциальных угрозах. Покажите, как ваш продукт или услуга могут защитить людей от возможных катастроф.

Например, австралийский бренд Woolmark выпустил рекламный ролик в жанре хоррора с призывом отказаться от синтетической одежды. В нём показан город, поражённый синтетическим зомби-апокалипсисом: искусственная материя захватывает улицы и нападает на жителей. В финале ролика компания Woolmark представляет иную картину мира, где преобладает одежда из натуральной шерсти. Эта ткань является органической, легко поддаётся переработке и обладает высокой прочностью.

Список ключевых слов для создания рекламных текстов и постов:

Армагеддон, хаос, астероид, человечество, будущее, антихрист, зомби, гибель, стихия, инопланетяне, бункер, всадники апокалипсиса, второе пришествие, судный день, зло, наводнение, тревога, трагедия, страх, воины, огонь, катастрофа, беда, мрак, откровение, изменение, последний день, выживший, зомбирование, разрушения, знамение, зомбоящик, искусственный интеллект и другие.

Наиболее популярные атрибуты и символы архетипа апокалипсиса:

Белый конь, весы, меч, смерть, разрушения, тьма, огонь, хаос, ангелы, затмение, кометы, звёзды, апокалиптические числа (например, 666), землетрясение, наводнение, извержение вулкана, огненные шары, череп и дракон с семью головами.

Цветовая палитра для рекламных креативов:

Цветовая гамма, подходящая для рекламы с архетипом апокалипсиса, может включать тёмные и насыщенные оттенки, такие как чёрный, тёмно-фиолетовый, тёмно-синий и тёмно-зелёный. Эти цвета передают ощущение тайны, страха и драматизма.

Архетипический образ ада

«Если проходишь через ад, не останавливайся».

Уинстон Черчилль

Ад представлен в различных культурах как место вечных страданий и наказания для грешников. В индуизме ад называется Нарака, в буддизме – Диюй, а в греческой мифологии – Тартар. В христианстве ад ассоциируется с библейским адом, описанным в книге Бытия и в Новом Завете.

Ад символизирует негативные и разрушительные явления, такие как тьма, огонь, демонические силы, боль и страдание. Обычно его образ связан с нахождением «внизу», в «недрах земли», а также с глубокими тёмными местами, такими как пещеры и туннели. Здесь души грешников подвергаются различным испытаниям и наказаниям, чтобы искупить свои грехи и пройти путь очищения.

В «Божественной комедии» Данте Алигьери ад изображён как воронка, уходящая вглубь земли. Здесь зло представлено в материальной форме, а добро – в духовной. Ад разделён на девять кругов, каждый из которых соответствует определённому греху.

Архетип ада проявляется в различных отраслях бизнеса, связанных с нелегальной деятельностью, которая преследуется по закону, таких как:

●  Теневая экономика – деятельность, скрытая от государственного контроля и налогообложения.

●  Чёрные рынки – торговля запрещёнными товарами и услугами.

●  Финансовые пирамиды – схемы обмана с целью быстрого обогащения.

●  Контрафактное производство – изготовление поддельных товаров известных брендов.

●  Нелегальный игорный бизнес – организация азартных игр вне правового поля.

●  Даркнет-сервисы – подпольные онлайн-площадки для продажи запрещённых товаров.

●  Контрабанда – незаконное перемещение товаров через границы.

●  Нелегальный рынок труда – использование рабочей силы без оформления.

●  Подпольные лаборатории – производство запрещённых веществ.

●  Серые схемы – оптимизация налогов незаконными методами.

●  Нелегальная торговля оружием – продажа и распространение оружия без разрешений.

●  Киберпреступность – хакерские атаки, кража данных, фишинг.

●  Контрабанда культурных ценностей – незаконный вывоз антиквариата и артефактов и многое другое.

Архетипический образ ада в рекламе способен привлечь внимание аудитории, склонной к экстремальным переживаниям и ищущей острые ощущения. Такая реклама заинтересует людей, которые тянутся к запретному, любят испытывать чувство опасности и адреналин.

В символика ада может выступать как способ представить отрицательные последствия потребительского выбора или как предупреждение о рисках, связанных с отказом от определённого продукта или услуги. Примером могут послужить социальные рекламные кампании, направленные на борьбу с курением, злоупотреблением алкоголем или наркотиками, где рекламное сообщение чётко демонстрирует «адские» последствия таких привычек.

Символика ада редко встречается в рекламе, однако ее можно обнаружить в рекламных роликах в жанре хоррор, приуроченных к таким праздникам, как Хэллоуин. Компании создают «адскую рекламу», чтобы привлечь внимание аудитории и повысить запоминаемость своих продуктов. Ведь страх – одна из самых сильных эмоций, влияющих на психику человека. Например, реклама Burger King во время хэллоуинской акции использовала атмосферу праздника и стиль паранормальных явлений, чтобы предложить бесплатный заказ еды ночью – в символическое для праздника время.

Можно вспомнить ряд рекламных видеороликов, удачно использующих «адскую» тематику для привлечения внимания. Одним из таких примеров является реклама пылесосов Dirt Devil под названием «Изгоняющий дьявола». В сюжете священник приходит в дом к женщине, подозревающей, что её дочь одержима демоном. Он сталкивается с пугающей сценой: девушка парит под потолком, издавая пронзительные крики.

Другой интересный пример – реклама приложения для знакомств Match с названием «Союз, созданный в аду». В этом видео показан необычный взгляд на отношения. Главные герои – Сатана и женщина по имени 2020. Они проводят время вместе: обмениваются жгучим перцем на пустом стадионе, шутливо крадут туалетную бумагу, смотрят кино в пустом зале и с интересом наблюдают за апокалиптическими сценами.

Список ключевых слов для создания рекламных текстов и постов:

Грех, гореть, сатана, смерть, пламя, наказание, преисподняя, пекло, цербер, зло, жара, боль, ужас, муки, страх, лава, чистилище, бездна, нечисть, гибель, уничтожение, трагедия, ночь, искушение, дьявольщина, падший, искуситель, загробный, проклятие, нечистый, душа, пропасть, дно, яма, пучина, искупление и другие.

Наиболее популярные атрибуты и символы архетипа ада:

Огонь, дьявол, котёл, черти, грешники, темнота, подземелья, вилы, сковорода, рога, хвост, козёл, змей, падшие ангелы, бесы, инкубы, суккубы, цепи, оковы, мрачные замки, пропасти, бездны, вулканы и лава.

Цветовая палитра для рекламных креативов:

Для рекламы в архетипическом образе ада подойдёт тёмная цветовая гамма с использованием чёрного, красного и тёмно-фиолетового цветов. Эти оттенки символизируют страх, опасность и тайну.

Архетипический образ иноземца

«Будь милостив, доступен к иноземцам, доверчиво их службу принимай».

Александр Пушкин

Образ иноземца является одним из ключевых архетипов, имеющих широкое значение и охватывающих различные аспекты. Он варьируется от буквального понимания положения ветхозаветных патриархов и израильского народа до новозаветного восприятия христиан как людей, чьё истинное отечество находится на небесах, а не на земле.

В библейских текстах чужеземец часто представлен как пришелец, который живёт на чужой земле в качестве гостя или постоянного жителя. Странник оказывается в уникальном положении: вдали от родины, среди людей с другими обычаями и законами, и ему необходимо подчиняться чужой власти.

Библейская история иллюстрирует, что положение изгнанника является общечеловеческим. С изгнания Адама и Евы из райского сада началась эпоха скитаний для всего человечества. Это наглядно проявилось в судьбе Каина, который был отлучён от общества и стал странником. Процесс утраты единства усилился во время строительства Вавилонской башни, когда смешение языков привело к разделению на народы и этнические группы.

Архетип чужестранца включает в себя опыт наших предков, связанный с взаимодействием с другими культурами. Эта фигура символизирует способность адаптироваться к новым условиям, учиться у других и преодолевать культурные барьеры. Через призму архетипа чужестранца мы видим, как происходит естественный процесс взаимообогащения, при котором каждая культура не теряет своей уникальности, но при этом обогащается опытом других, создавая новые формы взаимодействия и сотрудничества.

Архетип иноземца можно обнаружить во всех отраслях бизнеса, связанных с миграцией, путешествиями и познанием других культур:

●  Визовые центры: помогают людям оформить документы для въезда в другую страну и предоставляют информацию о требованиях и процедурах.

●  Миграционные службы: занимаются регулированием процессов миграции, выдачей разрешений на работу и проживание в новой стране.

●  Туристические агентства: предлагают услуги по организации путешествий, выбору отелей и экскурсий, а также помогают туристам адаптироваться к новой культуре и обычаям.

●  Образовательные учреждения: обучают студентов из разных стран, предоставляя им знания и навыки, необходимые для успешной интеграции в новое общество.

●  Культурные центры и музеи: знакомят посетителей с историей, искусством и традициями других народов, способствуя пониманию и уважению к различным культурам.

●  Международные компании: сотрудничают и заключают сделки с представителями других стран.

Подходящими слоганами для рекламы таких бизнесов станут:

«Почувствуй вкус далёких стран»

«Изысканное качество с другого континента»

«Создано там, где рождаются мечты»

«Технологии будущего родом из далёких земель»

«Там, где встречаются разные культуры – рождается совершенство»

Образ иноземца в рекламе привлекает аудиторию, ценящую экзотику и новизну, а также увлечённую изучением других стран. Такие люди ищут уникальные предложения, связанные с неизведанными традициями. Кроме того, реклама с акцентом на образ иностранца заинтересует тех, кто стремится к высокому социальному статусу и престижу, ведь потребители нередко ассоциируют зарубежные товары и услуги с высоким качеством и эксклюзивностью.

При создании рекламных креативов используйте интернациональный подход – это важный мировой тренд, поддерживаемый аудиторией из разных стран. Он связан с глобализацией и стиранием границ между культурами и регионами. В рекламе стоит показывать людей различных национальностей, объединённых вашим брендом.

Многие бренды успешно используют идею культурного обмена и интернациональности для создания глубокой эмоциональной связи с аудиторией. Coca-Cola в своей кампании «Share a Coke» мастерски объединила людей разных национальностей через простую идею – обмен напитком. На бутылках печатались имена людей со всего мира, что создавало атмосферу глобального единства и взаимопонимания.

Nike в кампании «Dream Crazy» показал, как спорт стирает культурные границы, объединяя атлетов со всего мира в едином стремлении к мечте. McDonald’s в своих рекламных роликах демонстрирует, как их рестораны становятся пространством для межкультурного общения, где семьи из разных стран собираются вместе за одним столом. Mastercard делает акцент на глобальной доступности своих услуг, показывая людей разных национальностей, свободно путешествующих и совершающих покупки по всему миру. Dove в кампании «Real Beauty» разрушает культурные стереотипы о красоте, представляя женщин разных рас и национальностей, тем самым доказывая, что красота не знает границ.

Список ключевых слов для создания рекламных текстов и постов:

туземец, чужак, приезжий, мигрант, акцент, страна, язык, турист, заграница, граница, государство, национальность, нация, иной, путешественник, поездка, гастарбайтер, раса, флаг, импорт, миграция, музей, странник, путь, скиталец, гость, одинокий, мир, этнос, культура и другие.

Наиболее популярные атрибуты и символы архетипа иноземца:

Паспорт, самолёт, поезд, пароход, виза, таможня, граница, гостиница, чемодан, дорога, переводчик, глобус, карта мира, путеводитель, маяк, компас, карта сокровищ, рюкзак, горы, моря, пустыни, экзотические растения, сувениры, открытки, марки и монеты разных стран.

Цветовая палитра для рекламных креативов:

Для рекламы с архетипом иноземца оптимально использовать природную многоцветную палитру, отражающую разнообразие мира: глубокий синий цвет океанов, терракотовые и песочные тона древних цивилизаций, золотистые оттенки заката. Такой подход помогает передать атмосферу странствий и культурного обмена, сохраняя баланс между экзотикой и доверительностью.

Архетипический образ героя

«Герой – это самая короткая профессия на свете».

Уилл Роджерс

Слово «герой» имеет греческое происхождение и означает «защищать и служить». Герой – это человек, который готов пожертвовать своими интересами ради общего блага. Его легко можно опознать в воине, крестоносце, спасителе или сверхчеловеке. Естественная среда обитания героя – поле боя, спортивные соревнования, политическая арена или любое место, где требуется мужество и активные действия для преодоления трудностей.

С точки зрения психологии, архетип героя соответствует тому, что Фрейд называл эго, то есть «Я». Подобно тому как взросление ребёнка начинается с отделения от матери, многие герои начинают своё путешествие с ухода из семьи.

Архетип героя олицетворяет стремление эго к целостности. На этапе личностного роста мы становимся героями, которые сталкиваются с внутренними демонами и ангелами, соблазнителями и наставниками, привратниками и союзниками. Все они являются проявлениями нашей собственной личности. Наша психологическая задача состоит в том, чтобы объединить все эти разрозненные части личности в гармоничное целое.

Теневая сторона личности героя проявляется через комплекс негативных качеств: чрезмерное самомнение и заносчивость, неумеренное бахвальство своими достижениями, неудержимую жажду власти и доминирования над другими, склонность к злоупотреблению собственной силой и влиянием, а также стойкое нежелание отвечать за последствия своих действий и решений.

Дух героизма наиболее органично проявляется в бизнесе, где ценятся сила воли, преодоление трудностей и стремление к победе:

●  Спорт и активный образ жизни: производство спортивной экипировки, фитнес-клубы, спортивные школы, бренды спортивного питания.

●  Технологические инновации: компании, решающие сложные глобальные задачи, разработчики передовых технологий, производители систем кибербезопасности.

●  Защитные технологии: военная промышленность, производство систем безопасности, охранные предприятия, службы экстренного реагирования.

●  Экстремальные виды спорта: производители снаряжения для альпинизма, дайвинга, мотоспорта и других экстремальных дисциплин.

●  Медицина и спасательные службы: производители медицинского оборудования, службы скорой помощи, пожарные службы, спасательные организации.

●  Бизнес-развитие: консалтинговые компании, тренинги личностного роста, мотивационные программы, коучинговые центры.

●  Правовая сфера: юридические компании, специализирующиеся на защите интересов клиентов и разработке новых правовых решений.

●  Космические технологии: компании, занимающиеся освоением космоса и разработкой космических аппаратов.

●  Автомобильная индустрия: производители мощных и надёжных автомобилей, внедорожников, спортивного транспорта.

●  Образовательные проекты: программы профессиональной подготовки, курсы повышения квалификации, тренинги лидерства.

В сфере бизнес-тренингов и развития лидерских качеств архетип героя находит своё воплощение в таких признанных экспертах, как Тони Роббинс и Радислав Гандапас. Эти тренеры стали настоящими символами профессионального успеха, воплощая в себе ключевые черты архетипического образа героя:

●  Харизматичность и природное лидерство, притягивающее внимание аудитории.

●  Уверенность в своих методах и подходах к развитию личности.

●  Амбициозность и стремление к постоянному движению вперёд.

●  Мотивирующая риторика, насыщенная позитивными утверждениями и призывами к действию.

Их выступления и тренинги построены на мощной энергетике и вдохновляющих посланиях к победе. Речевой стиль этих тренеров характеризуется четкими и мотивирующими формулировками, призывами к активным действиям, убедительными аргументами в пользу личностного роста и эмоциональным вовлечением аудитории.

Визуальный образ обоих бизнес-тренеров полностью соответствует образу героя:

●  Уверенная осанка и открытая поза,

●  энергичные жесты и выразительная мимика,

●  профессиональный имидж, подчёркивающий статус эксперта.

Каждый их тренинг – это своеобразный героический путь, где участники проходят через испытания и выходят победителями, обретая новые качества и возможности.

Архетипический образ героя в рекламе бренда способен привлечь целеустремлённых и амбициозных людей, которые испытывают потребность в преодолении внутренних барьеров и внешних препятствий, стремятся к личностному росту и профессиональному развитию, но при этом страдают от недостатка мотивации и уверенности в себе. Такие люди ищут вдохновение для достижения значимых целей, ценят силу духа и решительность, мечтают о трансформации своей жизни и готовы к активным действиям ради достижения успеха.

В рекламе с образом героя важно демонстрировать истории преодоления и достижения целей. Показывайте людей, которые прошли сложный путь и выстояли в этой борьбе. Например, именно с таких историй начинала свой YouTube-канал режиссёр документальных фильмов Елена Погребижская. Зрители восхищались героями её сюжетов, отождествляли себя с ними и хотели быть на них похожими. Так выросла популярность канала.

Ключевой момент успешной реализации такого подхода – демонстрация того, как именно продукт или услуга бренда стали катализатором позитивных изменений в жизни героя. Важно показать не только конечный результат, но и весь путь преодоления препятствий, где товар выступает надёжным помощником в достижении цели.

Например, бренд Nike создал легендарную серию рекламных роликов с участием Усэйна Болта, где через динамичные кадры с замедленной съёмкой и визуальными эффектами, подчёркивающими силу и скорость, бренд передаёт идею преодоления своих возможностей. Цветовая гамма из красного и чёрного с металлическими бликами усиливает эффект победы, а мотивирующий текст «Преодолей свои пределы. Стань лучшим» подкрепляется символикой успеха – медалями и восторженной толпой.

Ford Mustang представляет собой другой пример, где экшен-сцены с преодолением препятствий и камера от первого лица создают эффект присутствия. Контрастное сочетание синего и красного в оформлении, мощный саундтрек и звук мотора работают на создание образа силы и свободы. Слоган «Когда дорога становится сложной, ты становишься сильнее» идеально отражает суть архетипа.

Список ключевых слов для создания рекламных текстов и постов:

Достижение, победа, триумф, величие, чемпион, прорыв, лидерство, авторитет, влияние, саморазвитие, работа над собой, мастерство, профессионализм, экспертность, вдохновение, мотивация, сила духа, стойкость, решительность, уверенность, воля к победе, целеустремлённость, амбиции, стратегия, планирование, ответственность, вызов, успех, профессионализм, экспертность, мотивация, вдохновение и другие.

Наиболее популярные атрибуты и символы архетипа героя:

Меч, щит, звезда, кубок, медаль, стрела, флаги, знамёна, дипломы, награды, львиная голова, орёл, грифон, трибуна, пьедестал, спортивные автомобили, внедорожники, мощные мотоциклы и престижные марки автомобилей.

Цветовая палитра для рекламных креативов:

Оптимально использовать яркие и глубокие цвета, символизирующие золото, солнце и создающие эффект сияния: жёлтый, золотой, оранжевый, красный и белый, которые вместе формируют торжественную и энергичную палитру, подчёркивающую успех, силу и достижения.

Архетипический образ мага

«Магия – это не просто трюки. Это искусство создавать чудеса, которые заставляют людей верить в невозможное».

Дэвид Копперфилд

Архетип мага особенно силён у харизматичных политиков, талантливых бизнесменов и рекламщиков, а также у разного рода аферистов (теневой бизнес). Эти люди фонтанируют идеями, хорошо разбираются в современных технологиях, умеют передавать состояния через словесные образы и тексты, а также точно просчитывать ситуацию. Творческое мышление, хорошее чувство юмора, высокий интеллект, склонность к обольщению и провокациям, а также любовь к прекрасному – всё это относится к архетипу мага.

Такие люди часто трансформируют жизнь других, так как умеют ловко обходить их психологические защиты и видеть самые уязвимые места. Однако у архетипа мага есть и теневая сторона. Среди характерных проявлений – нарциссические тенденции, склонность к манипуляциям и иногда проявление синдрома Питера Пэна, выражающееся в застревании в подростковом возрасте. Некоторые представители этого архетипа могут проявлять чрезмерную жажду власти и контроля.

Корни архетипа мага уходят в глубокую древность. В мифологиях разных культур мы находим его воплощение через таких персонажей, как Гермес (Меркурий) – бог-посредник между мирами, покровитель красноречия и мудрости, и Тот – египетский бог магии и знаний, хранитель тайных знаний о мироздании.

В современном обществе он раскрывается через различные сферы человеческой деятельности – от политики и предпринимательства до искусства и науки. Чтобы глубже понять сущность этого архетипа, стоит обратиться к примерам реальных личностей, воплощающих как светлые, так и теневые аспекты данного образа.

Особенно ярко архетип мага проявляется в политической и медийной сферах. Дональд Трамп демонстрирует классическое проявление этого архетипа через виртуозное манипулирование информационным пространством. Его способность трансформировать скандальные ситуации в инструмент укрепления собственной харизмы поражает. Используя провокационные заявления, он мастерски управляет общественным вниманием, меняя не столько саму реальность, сколько восприятие этой реальности массами.

Не менее впечатляющим примером служит Ксения Собчак, которая представляет собой яркий образец Мага в современной медиасфере. Её умение создавать резонансные события и удерживать внимание аудитории с помощью острых высказываний и провокационных действий делает её значимой фигурой информационного поля. Она искусно использует конфликты как инструмент влияния на общественное мнение.

В сфере публичных интеллектуалов архетип Мага проявляется по-разному. Александр Невзоров воплощает его теневые аспекты через свою резкую риторику и способность вскрывать болезненные темы. Его выступления часто направлены на разрушение устоявшихся представлений, что является характерной чертой теневого Мага. В противовес ему Ирина Хакамада демонстрирует светлую сторону архетипа через свою многогранную деятельность. В политике она проявляла себя как мастер нестандартных решений, а в бизнесе и коучинге помогает другим раскрывать потенциал, трансформируя мышление и направляя энергию на созидание.

Особого внимания заслуживает прямое воплощение архетипа Мага в искусстве иллюзии. Дэвид Копперфильд создал целую империю на основе магических представлений, виртуозно управляя восприятием зрителей и погружая их в альтернативную реальность. Его искусство выходит далеко за рамки простых фокусов, представляя собой настоящее мастерство трансформации действительности.

Архетип мага пронизывает практически все сферы предпринимательской деятельности, где основной акцент делается на обещание трансформации, обретения власти и достижения материального благополучия:

●  Эзотерика: магические практики, духовные ретриты, обучающие программы по развитию сверхъестественных способностей.

●  Индустрия красоты и соблазнения: парфюмерия с феромонами, средства для преображения внешности, антивозрастные технологии.

●  Маркетинговые коммуникации: рекламный бизнес, PR-технологии, продвижение в социальных сетях – всё, что связано с искусством влияния на массовое сознание.

●  Публичная деятельность: политическая сфера, где обещания перемен и трансформации общества являются ключевым инструментом влияния.

●  Личностное развитие: курсы ораторского мастерства, актёрского искусства, тренинги по развитию харизмы и лидерских качеств.

●  Финансовая сфера: банковское дело, инвестиционные услуги, где клиентам предлагаются инструменты для достижения богатства и финансового благополучия.

Главная особенность таких бизнесов заключается в том, что они не просто предлагают продукт или услугу – они продают мечту об изменении жизни, обретении власти и достижении желаемого результата.

Архетипический образ мага в рекламе притягивает особую категорию людей, объединённых стремлением к моментальным переменам и верой в силу волшебных решений. Это импульсивные мечтатели и эмоциональные покупатели, которые находятся в постоянном поиске чудодейственных средств для трансформации своей жизни. Они не готовы тратить время на постепенное развитие и методичную работу над собой, предпочитая искать быстрые пути к успеху и счастью.

Для создания эффективной рекламы с образом мага необходимо делать акцент на стремительных позитивных изменениях в жизни потребителя. Ключевое внимание следует уделять демонстрации «магических» свойств продукта или услуги, используя яркие визуальные и нарративные приёмы.

В такой рекламе важно создавать атмосферу таинственности и волшебства, показывать мгновенные преображения и удивительные результаты. Например, в рекламе косметических средств можно демонстрировать, как за считанные секунды кожа становится идеально гладкой и сияющей.

Примеры успешной реализации:

●  Реклама средств для похудения, где показывается мгновенное преображение фигуры.

●  Демонстрация работы умных устройств, решающих бытовые проблемы одним нажатием кнопки.

●  Презентации косметических процедур, дающих видимый результат сразу после сеанса.

●  Реклама финансовых сервисов, обещающих быстрое решение денежных проблем.

Главное – создать у зрителя ощущение, что продукт способен совершить чудо и кардинально изменить жизнь к лучшему, причём сделать это быстро и без особых усилий со стороны потребителя.

Например, компания Apple создаёт впечатляющие ролики, где их устройства – iPhone и iPad – предстают в роли волшебного инструмента: одно касание экрана способно решить самые сложные задачи, а минималистичный дизайн в сочетании с плавными переходами и эффектной визуализацией создаёт атмосферу технологического чуда. Не менее впечатляюще с магией преображения работает бренд L’Oréal – в их рекламных роликах по уходу за волосами с помощью замедленной съёмки, переливов цвета и визуальных метаморфоз демонстрируется мгновенное преображение, а слоган «Because I’m worth it» усиливает ощущение того, что продукт обладает поистине магической силой, достойной каждой женщины.

Список ключевых слов для создания рекламных текстов и постов

Волшебный, магический, чудесный, невероятный, фантастический, сильный, волевой, влияющий, изменяющий, трансформирующий, творящий, увлекающий, проницательный, мудрый, вдохновляющий, таинственный, всевидящий, целительный, трансцендентный, проницаемый, символичный, инновационный, пробуждающий, энигматический, провидческий, преображающий и другие.

Наиболее популярные атрибуты и символы архетипа мага

Жезл, посох, магический стол, кубок, чаша, меч, лемниската, розы, лилии, магическая мантия, кристаллы, драгоценные камни, книги, телескоп, звёздные карты, компасы, песочные часы, спираль, лабиринт и хрустальный шар.

Цветовая палитра для рекламных креативов

В рекламе лучше всего применять чёрно-белую или чёрно-красную цветовую гамму, дополнив их глубокими фиолетовыми, изумрудно-зелёными, синими и золотыми оттенками, а также металлическими переливами, неоновыми акцентами и градиентными переходами серебра и бронзы, что создаст атмосферу таинственности и технологичного волшебства.

Архетипический образ дикаря

«У меня два свойства, которые не могут быть смешными: я ребёнок и я дикарь».

Поль Гоген

Архетип дикого мужчины существует тысячелетия. Он связан с древними представлениями о человеческой природе, когда границы между цивилизацией и дикой природой были менее очевидны, а люди находились в тесном контакте с природой. Дикий мужчина символизирует мужественность, свободную от социальных норм и близкую к природе. Его энергия не подвержена патриархальным ограничениям: она свободна и полна страсти.

Архетип дикаря напоминает о потенциале и инстинктах, которые общество стремится контролировать и подчинять себе. С одной стороны, он подчёркивает значимость общественных правил и культурных норм. С другой стороны, он указывает на внутреннюю свободу, силу и необходимость иногда противостоять установленным ограничениям.

В литературе и искусстве архетип дикого мужчины часто связан с мотивами поиска подлинной сущности и отказа от социальных масок. Это отражено через персонажей-одиночек, таких как Маугли из «Книги джунглей», Пятница из «Робинзона Крузо» или Тарзан, которые живут в гармонии с природой, независимо от законов цивилизации.

Популярные фильмы и телесериалы, такие как «Игра престолов» и «Викинги», воскрешают интерес к данному архетипу, представляя его в контексте борьбы за силу и власть. Персонажи этих произведений, такие как Хальдор и Рагнар, часто обладают характеристиками дикого мужчины, такими как физическая сила, готовность к сражению и способность выживать в суровых условиях.

Этот архетип находит своё отражение во всех отраслях бизнеса, транслирующих мужественность, первозданную силу и единение с природой:

●  Экология и здоровый образ жизни: бренды, связанные с натуральными продуктами, органическими ингредиентами и активным отдыхом на природе.

●  Спорт и экстрим: спортивные бренды, предлагающие снаряжение и одежду для экстремальных видов спорта, а также для активного отдыха на свежем воздухе.

●  Дикая природа и путешествия: туристические компании, специализирующиеся на путешествиях в отдалённые и экзотические уголки мира, а также на приключенческих турах.

●  Музыка и культура: музыкальные группы и исполнители, создающие музыку в стиле «фолк» или «этно», а также культурные мероприятия и фестивали, связанные с народными традициями и обычаями. Мода и стиль: бренды, выпускающие одежду и аксессуары в стиле «милитари» или «сафари», а также коллекции, вдохновлённые культурой коренных народов и этническими мотивами.

Подходящие слоганы для рекламы брендов, которые работают в сферах бизнеса относящихся к архетипу дикаря:

Вернись к истокам своей силы

Живи в гармонии с природой

Природа знает лучше

Традиции, проверенные временем

Живи на полную, как дикий зверь

Архетипический образ дикаря в рекламе будет интересен аудитории, которая ценит естественность, стремится к простоте и аутентичности, ищет связь с природой и традиционными ценностями. Это люди, уставшие от искусственности современного мира, стремящиеся к натуральности во всех её проявлениях – от продуктов питания до образа жизни. Такая реклама найдёт отклик у экологически сознательных потребителей, приверженцев здорового образа жизни, любителей активного отдыха и природы, а также у тех, кто ценит handmade-продукцию и традиционные ремёсла.

Чтобы создать убедительную рекламу в концепции архетипа дикаря, важно акцентировать внимание на природной силе и аутентичности. Используйте в креативах образы первозданной природы, необработанных материалов, диких пейзажей и естественных процессов. Визуальный ряд должен передавать мощь и чистоту природного начала через насыщенные природные цвета, грубые текстуры и аутентичные детали.

В рекламных кампаниях различных брендов можно найти удачные примеры подобной реализации. Так, алкогольный бренд Jim Beam создал серию запоминающихся роликов «Зов» и «Эскалатор», где через призму австралийской культуры и её самобытного характера продвигается классический коктейль из виски и колы. В этих видео ярко показан контраст между привычной средой и дикой, необузданной природой континента, что создаёт особую атмосферу аутентичности.

Другой пример – рекламная кампания кетчупа Heinz, где главный герой, напоминающий первобытного человека в духе Маугли, открывает для себя новый вкус благодаря продукту бренда. Этот ролик эффективно передаёт идею культурного открытия и знакомства с новыми вкусами через призму путешествия во времени и пространстве.

Не менее впечатляющей оказалась реклама пива Speight’s Summit, где современный городской житель, оказавшись в непривычной для себя среде дикой природы, преображается и возвращается к своим корням. Этот сюжет подчёркивает связь с естественными началами и аутентичностью, что находит отклик у целевой аудитории, стремящейся к искренности и подлинности.

Список ключевых слов для создания рекламных текстов и постов:

Первозданность, дикая природа, естественность, сила духа, первобытная мудрость, природная мощь, аутентичность, натуральность, связь с землёй, инстинктивное знание, выживание, свобода, независимость, простота, искренность, честность, чистота, органичность, природный дар, естественная красота, дикая энергия, первобытные традиции, древние знания, природное начало, естественная гармония, дикая страсть и другие.

Наиболее популярные атрибуты и символы архетипа дикаря:

Дикие леса, горы, пещеры, необжитые территории, первозданная природа, копья, луки, стрелы, дубины, шкуры животных, примитивная одежда из натуральных материалов, могучие деревья, дикие животные (медведи, волки, орлы), природные стихии, тотемы, амулеты, обереги, священные камни, следы животных, отпечатки ног и природные тропы.

Цветовая палитра для рекламных креативов:

Для рекламных креативов в архетипическом образе дикаря оптимальна естественная палитра, включающая глубокие природные оттенки. Такая цветовая гамма создаёт атмосферу первозданности, аутентичности и связи с природой, подчёркивая естественность и силу архетипа дикаря, при этом сохраняя органичность и правдоподобие визуального повествования.

Архетипический образ Деда Мороза

«В жизни мужчины бывает три периода – когда он верит в Деда Мороза, когда не верит, и когда он сам Дед Мороз!».

Марина Москвина, из книги «Зелёные горы и белые облака»

В разных странах Деда Мороза называют по-разному. Например, в Финляндии его зовут Йоулупукки, в Эстонии – Йыулувана, в Китае – Шо Хин, в Голландии – Синтерклаас, в Италии – Баббо Натале, а в США – Санта-Клаус.

Образ Деда Мороза символизирует великого дарителя. Своей способностью отдавать он делает мир лучше. Дед Мороз – это не только сердце Нового года и Рождества, но и воплощение мудрости, накопленной за долгие годы. Являясь надёжным, щедрым и справедливым, он воспитывает у детей уважение не только к семейным ценностям, но и к людям старшего поколения.

В кинематографе образ Деда Мороза начал формироваться с первых мультипликационных фильмов. В раннем мультфильме «Рождество обитателей леса» (1912) он напоминал скорее старика-волшебника, чем привычного нам Деда Мороза. К 1950‑м годам сложился канонический образ: величественный старик в шубе, повелитель зимних стихий, добрый волшебник, окружённый лесными жителями. Особенно ярко этот образ проявился в мультфильмах «Когда зажигаются ёлки», «Снеговик-почтовик» и «Дед Мороз и серый волк».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.