Наталья Франсси
Древние притчи о силе сознания

Глава 1

Притча о Двух Садовниках

*Из свитков мудреца Лао-Минь*

В древние времена жили два садовника в соседних долинах. Первый, по имени Хуэй, каждое утро вставал в тревоге и бежал к своему саду со списком проблем: «Этот цветок увядает, тот куст слишком медленно растет, вон то дерево дает мало плодов». Он без устали боролся с каждым недостатком, поливал увядающие растения, подрезал медленно растущие ветви, удобрял бесплодные деревья. Но чем больше он сражался со своим садом, тем больше проблем в нем появлялось.

Второй садовник, Чжэн, каждое утро приходил в свой сад и говорил: «Сегодня будет совершенный день для моего сада». Он не искал недостатков, но с радостью поливал те растения, которые тянулись к солнцу, ухаживал за теми цветами, которые благоухали, собирал плоды с деревьев, которые щедро давали урожай. К концу лета сад Чжэна пышно цвел, а сад Хуэя чахнул.

Удивленный Хуэй пришел к соседу: «Как так происходит? Я всю весну и лето боролся с проблемами моего сада, а ты, кажется, только наслаждался своим. Почему твой сад процветает, а мой увядает?»

Чжэн ответил: «Брат мой, ты питал энергией то, чего не хотел видеть в своем саду. Каждая мысль о проблеме была как семя, брошенное в плодородную почву – она прорастала и давала еще больше подобных проблем. Я же питал энергией то, что хотел видеть больше. Мое внимание было пищей для красоты, и красота росла».

«Но как же не замечать проблемы?» – спросил Хуэй.

«Видеть проблему и питать ее своим беспокойством – разные вещи, – ответил Чжэн. – Когда я замечал увядающий цветок, я говорил: "Все завершено" – и выдыхал с облегчением, словно проблема уже решена. Затем я представлял этот цветок цветущим и направлял свое внимание на здоровые растения. Сама природа знает, как исцеляться, если мы не мешаем ей своими тревогами».

На следующий год Хуэй изменил свой подход. Утром он стал говорить: «Сегодня совершенный день для совершенного сада». Когда замечал проблему, выдыхал с облегчением и говорил: «Все завершено», а затем представлял желаемый результат. Вскоре его сад стал не менее прекрасным, чем сад соседа.

Путешественник, записавший эту историю, добавил от себя:

«Встретив этих садовников в мои поздние годы, я понял: каждый человек есть садовник собственной жизни. То, чему мы даем внимание – растет. То, о чем беспокоимся – укрепляется. То, чему сопротивляемся – усиливается.

Но мудрость заключается не только в правильном направлении внимания. Есть в каждом из нас два садовника: один – это Ум, который видит лишь то, что кажется неправильным, и сражается с тенями. Другой – это То, Что Есть, безмолвный свидетель, знающий истинную природу сада.

Когда Ум-садовник берет мотыгу, он лишь множит сорняки. Когда То, Что Есть, простирает руку – цветы распускаются сами собой.

Я спросил у старца Чжэна: "Откуда ты знал, что представлять?" Он улыбнулся: "Не я знал – знание приходило. Когда Ум замолкает на выдохе облегчения, То, Что Есть, показывает путь. Как река сама находит дорогу к морю, так и решения находят дорогу к проблемам, если мы не преграждаем им путь своими сомнениями".

Прошли годы, и я встретил множество садовников жизни. Одни выращивали богатство, другие – здоровье, третьи – любовь. Но принцип оставался неизменным: что питаем вниманием – растет; чему радуемся – умножается; что отпускаем с облегчением – растворяется.

Самые мудрые из встреченных мною людей научились великому искусству: они вверяли семена своих желаний То, Что Есть, перед сном, говоря: "То, Что Есть знает все пути, и пусть оно найдет наилучший путь". А утром просыпались не с планами битвы, но с предвкушением совершенного дня.

И заметил я странную вещь: чем меньше они цеплялись за плоды своих желаний, тем обильнее был урожай. Ибо сжатый кулак не может ничего принять, а открытая ладонь принимает дары небес.

Помни, читающий эти строки: ты одновременно и садовник, и сад, и То, Что взращивает сад. Когда поймешь это – жизнь твоя расцветет, как сад после первого весеннего дождя.»

*Из тех же свитков*

Спустя много лет, когда волосы мои стали белыми как первый снег, встретил я в горах отшельника, которого называли Учителем Трех Дыханий. Рассказал я ему историю двух садовников, и он кивнул:

«История хороша, но не полна. Ибо есть еще один садовник – тот, кто не садовник вовсе».

«Как может не-садовник быть садовником?» – спросил я.

«Садись, – сказал старец, – и я расскажу тебе о том, что видел за семьдесят лет жизни в этих горах».

Притча о Не-Садовнике

«Был когда-то человек, который не имел сада. Каждый день проходил он мимо садов других людей и думал: "Вот бы и мне иметь такой сад". Так думая, он страдал от зависти и чувства неполноценности.

Однажды встретил он мудреца и пожаловался: "Все вокруг имеют сады, а я – ничего".

Мудрец ответил: "А кто сказал тебе, что у тебя нет сада?"

"Но я же вижу – у меня нет ни клочка земли!"

"Ты смотришь глазами, но не видишь сердцем, – сказал мудрец. – Каждое утро ты просыпаешься – разве это не семя нового дня? Каждый вдох питает твое тело – разве это не полив? Каждая мысль формирует твой мир – разве это не посадка? Весь мир – твой сад, но ты этого не замечаешь, ибо ищешь сад там, где его нет".

Человек задумался: "Но как выращивать в таком саду?"

"Очень просто. Каждое утро говори: 'Сегодня совершенный день в совершенном мире'. Каждый раз, когда увидишь что-то, что тебе не нравится, выдохни и скажи: 'Все завершено', – и представь вместо этого то, что хочешь видеть. Не ты будешь выращивать – Сама Жизнь вырастит через тебя".

Притча о Трех Дыханиях

"Но и это еще не все, – продолжил Учитель. – Ибо есть три дыхания, и каждое открывает свой уровень сада.

Первое дыхание – дыхание Ума. На вдохе он хватает желания, на выдохе цепляется за страхи. Такое дыхание создает сад полный сорняков.

Второе дыхание – дыхание Сердца. На вдохе оно принимает настоящий момент, на выдохе отпускает прошлое. Такое дыхание создает прекрасный сад.

Третье дыхание – дыхание То, Что Есть. Здесь нет вдоха и выдоха, есть лишь постоянное присутствие. В таком дыхании садовника нет, сада нет – есть лишь бесконечное цветение Самой Жизни.

Начни с первого, освой второе, и третье придет само".

Притча о Мастере Воды

«А теперь, – сказал Учитель, потягивая чай из глиняной чашки, – расскажу тебе о Мастере Воды, которого встретил в юности.

Жил в соседней долине человек, который мог материализовать любую вещь одним лишь желанием. Люди приходили к нему за чудесами: кто за золотом, кто за исцелением, кто за любовью. И он всем помогал, но лицо у него всегда было печальное.

Я спросил его: "Учитель, почему ты грустишь, имея такую силу?"

Он ответил: "Сын мой, сила эта – не моя. Я лишь научился не мешать воде течь по своему руслу. Смотри: когда человек просит золота, я не создаю золото – я убираю препятствия на пути, по которому золото уже течет к нему. Когда просят исцеления, я не лечу – я убираю мысли, которые поддерживают болезнь. Когда просят любви, я не привожу любимых – я растворяю стены между сердцами."

"Но почему же ты печален?"

"Потому что люди видят чудо, но не понимают: все, что они получают через меня, уже принадлежало им. Они думают, что сила – во мне, а не в них. Поэтому они становятся зависимыми от меня, вместо того чтобы открыть свою собственную природу".

"А как им помочь понять?"

"Никак. Понимание приходит через собственный опыт. Я могу лишь быть зеркалом, в котором они когда-нибудь увидят свое истинное лицо".

Притча о Зеркале Времени

Через много лет я снова пришел к Мастеру Воды. Он постарел, но глаза его сияли радостью.

"Что изменилось, Учитель?" – спросил я.

"Я понял главный секрет материализации, – ответил он. – Все люди пытаются изменить будущее, находясь в прошлом. Они думают мыслями вчерашнего дня и удивляются, почему завтра похоже на вчера."

"А в чем секрет?"

"Материализация происходит только в настоящем моменте. Но не в том 'сейчас', которое зажато между 'было' и 'будет', а в том вечном Сейчас, где время не течет, а существует. В этом Сейчас прошлое и будущее – одно целое, которое можно формировать как глину".

"Как войти в такое Сейчас?"

"Очень просто. Сделай глубокий вдох и в момент паузы между вдохом и выдохом найди точку тишины. В этой тишине живет Тот, Кто материализует. Не ты материализуешь – через тебя материализует То, Что Есть".

Притча о Последнем Садовнике

"И последнее, что скажу тебе, – продолжил Учитель Трех Дыханий, когда солнце начало садиться за горы. – В моей молодости жил здесь старик, которого звали Последним Садовником.

У него не было сада в обычном понимании. Везде, где он проходил, расцветали цветы. Если шел по пустыне – пробивались родники. Если входил в дом, где была болезнь – больные выздоравливали. Если встречал бедняка – тот вскоре обретал достаток.

Долго искал я встречи с ним, и когда наконец нашел, спросил: "В чем твой секрет, Последний Садовник?"

Он засмеялся так искренне, что птицы запели вокруг нас: "Какой секрет? Я просто забыл, что я – садовник. Когда ты перестаешь быть садовником, весь мир становится твоим садом".

"Но как можно забыть себя?"

"А кого забывать? Того, кто думает, что он отделен от того, что выращивает? Того, кто верит, что он должен заставлять семена прорастать? Пойми: садовник, сад и То, Что выращивает – одно. Когда исчезает иллюзия разделения, остается только чистое творение".

"Но люди видят результаты твоего присутствия…"

"Они видят результаты своего собственного присутствия. Я лишь напоминаю им, кто они есть на самом деле. Когда человек встречает того, кто полностью принял свою истинную природу, его собственная природа пробуждается. Разве зеркало создает отражение? Нет, оно лишь позволяет увидеть то, что уже есть".

Эпилог о Трех Истинах

Когда наша беседа подходила к концу, Учитель Трех Дыханий встал и указал на заходящее солнце:

"Запомни три истины, которые содержат все учения:

Первая истина: Ты – не тот, кем себя считаешь. Ты не ум, который думает, не тело, которое стареет, не история, которую помнишь. Ты – То, Что наблюдает все это.

Вторая истина: То, что ты видишь вокруг – не то, чем кажется. Это не независимый мир, существующий сам по себе. Это проекция твоих глубинных убеждений, материализованная Сознанием.

Третья истина: То, что ты называешь 'жизнью' – не то, что происходит с тобой. Это то, что происходит как ты. Ты не проживаешь жизнь – ты есть сама Жизнь, играющая в форме человека.

Когда эти три истины перестанут быть словами и станут живым знанием, ты поймешь: никогда не было никаких садовников и никаких садов. Было лишь бесконечное Сознание, играющее в прятки с самим собой".

С этими словами старец растворился в предвечерних сумерках, оставив лишь аромат жасмина и звук колокольчика на ветру.

А я, записав эти истории, понял: каждый читающий эти строки и есть тот самый Последний Садовник, просто он еще не вспомнил об этом. Но вспоминание уже началось – ведь не случайно эти слова встретились с твоими глазами.