Биодинамика
Биодинамический подход: суперпозиция, супернаблюдатель, суперповедение
Николай Георгиевич Цицикян

Дисклеймер

Имеются противопоказания. Необходима консультация специалиста.

© Николай Георгиевич Цицикян, 2025

ISBN 978-5-0068-2727-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

О себе

В ходе своей профессиональной деятельности в качестве специалиста по биодинамике я все больше убеждался в том, что важно не только поддерживать физическое здоровье, но и уделять внимание психологическому благополучию.

В процессе работы с каждым пациентом я понял, что важно помогать ему достичь внутреннего равновесия в ментальном плане и гармонии в восприятии мира.

Наряду с телесным балансом, необходим и порядок в мыслях.

Неожиданное открытие заключается в том, что за психологическим равновесием скрывается энергетический потенциал, индивидуальность и неимоверное желание найти глобальный смысл и идею в своей жизни. Этого потенциала будет достаточно, чтобы разглядеть свое счастье в этом мире и прожить жизнь радостно.

Из романтического стремления принести пользу обществу и желания поделиться своим опытом сформировалась биодинамическая концепция обретения баланса и раскрытия внутреннего потенциала.

Не важно, бедный вы или богатый. Сильный или слабый. Высокий или маленький. Толстый или худой. Белый или черный. Главное – счастливы вы или нет…

Введение

Данная книга представляет собой глубокое исследование, посвященное вопросам происхождения внутренней энергии и гармонизации с природой. Она акцентирует внимание на важности психофизического баланса для достижения внутреннего комфорта и эмоциональной стабильности.

Детально рассматривается концепция аккумулирования внутренней энергии, которая способствует не только физическому благополучию, но и формированию активного мировоззрения, ориентированного на самореализацию и авторство собственной судьбы.

В работе проводится комплексный анализ синергии между традиционными духовными практиками и современными телесно-ориентированными методиками. Особое внимание уделяется ключевым аспектам достижения психосоматического равновесия, формированию позитивного мировосприятия и развитию любви к собственному телу как неотъемлемому элементу целостного психофизического благополучия. Все это составляет основу биодинамического подхода.

В этой концепции есть элементы философского учения. Однако философия и психология, по сути, близки. Философия выражает психологические идеи так, чтобы они были понятны.

Основная идея – необходимость освоить навыки гармоничного сосуществования с собой и окружающим миром. Это предполагает заботу о теле, а также о ментальной и эмоциональной сфере.

В книге представлена система взглядов, которая помогает специалистам в области телесных практик повысить свое мастерство и быть духовными наставниками для своих пациентов.

В этом издании вы найдете упражнения и методы, которые сочетают в себе элементы биодинамического мировоззрения и других духовных практик. Они способствуют достижению баланса между телом и разумом и, как следствие, повышению качества жизни.

Создана 3D-анимация, которую можно посмотреть, перейдя по ссылкам в разделах «Медитация», «Чакры» и «Энтропия».

Биодинамический подход

В остеопатической и биодинамической терапии и во время занятий йогой наблюдаются схожие процессы. В йоге ощущение полного покоя в момент глубокой медитации сменяется чувством эйфории. Аналогичные ощущения наблюдались у пациентов, проходивших остеопатическое и биодинамическое лечение.

В ходе биодинамической практики выявлены эффекты, аналогичные тем, что наблюдаются в крийя-йоге, когда внимание сосредоточено на спинномозговом канале. У пациента возникает ощущение интенсивного телесного распирания, слияния собственного «я» с пространственной средой. Этот феномен, характеризующийся интеграцией перцептивного опыта и когнитивного восприятия, представляет собой сложную психосоматическую реакцию, возникающую в ходе биодинамической работы с пациентом. Это свидетельствует о наличии общих физиологических и энергетических процессов, происходящих в организме при данных видах практик.

С точки зрения биодинамики достижение состояния полного мышечного расслабления инициирует активацию и распространение волны третьего краниосакрального ритма в организме. Данный ритм характеризуется расширением, исходящим от спинномозгового канала, что является результатом динамики изменения давления спинномозговой жидкости. В условиях мышечного расслабления спинномозговая жидкость начинает беспрепятственно циркулировать по позвоночному столбу и его нервным ответвлениям, что приводит к гармонизации биомеханических процессов в организме. В результате данного процесса наблюдается нормализация гормонального фона, которая сопровождается эйфорией, а также субъективным ощущением легкости тела и чувством распирания.

Ощущение полного покоя, которого достигают в йогических практиках, возникает, когда тело как бы замирает в своем бытии, а дыхание становится редким. В биодинамике такое состояние описывается как «точка молчания» или «точка перезагрузки». В этой точке тело инициирует процесс самокоррекции, перепрограммируя ранее существовавшие патологические паттерны на более здоровые.

В йогической практике существует энергия «кундалини», когда поток энергии направляется вверх по позвоночному столбу от крестца к черепу и выше. Основным индикатором ее активации является ощущение жара или характерного потепления внутри тела. Такие практики стимулируют работу нервной системы, в результате возникают оптимистические настроения, эйфория и ощущение прилива энергии. Подобные процессы наблюдаются и в биодинамике. Когда специалист направляет поток энергии от крестца к черепу, происходит энергетический обмен и запускаются физиологические реакции вдоль позвоночника.

Таким образом, можно сделать вывод о существовании общих паттернов активации энергетических систем организма при различных видах духовных и энергетических протелесных практик, что дало основания провести параллели между биодинамикой и йогой.

В ходе эмпирического исследования был сформирован уникальный опыт, который существенно расширил возможности человеческого восприятия. В результате возник онтологический синтез медитативных практик, биодинамического подхода и философии.

Данный опыт целесообразно классифицировать как биодинамический подход и мировоззрение, интегрирующее элементы медитации и биодинамики в целостную систему саморегуляции и самопознания.

Биодинамический подход предоставляет уникальную возможность для достижения значимых результатов у пациентов и выходит за рамки традиционных концептуальных парадигм. В отличие от классической биодинамики, которая фокусируется исключительно на анализе естественных ритмических процессов и движении жидкостных потоков в организме, биодинамический подход, рассматриваемый в контексте его эволюции, открывает новые горизонты для понимания и применения этих принципов.

Биодинамический подход позволяет исследовать как свой внутренний мир, так и внутренний мир другого человека, расширить представления о жизни, объединить психологию через философские размышления, выявляя в себе уникальное соотношение внутреннего мира и внешнего опыта.

Этот метод может помочь в изучении субъективного опыта на трансперсональном уровне, в понимании своей природы и границ человеческого бытия, расширить когнитивные горизонты.

Однако необходимо разработать систему объяснений и найти пути достижения целей.

Суперпозиция

Считается, что суперпозиция хранит информацию, которая часто работает как триггер патологических процессов внутри организма человека и во взаимоотношениях с окружающей средой и социумом.

Суперпозицию невозможно определить без наблюдателя.

В остеопатии этот термин обычно относят к костно-мышечной системе человека, когда в момент травмы происходит резкое смещение тканей (мышц, связок, костей) по травматическому вектору. Это стресс для тканей, в результате которого тело запоминает не нормальное положение тканей, а травматическое, даже уже после полного восстановления. В результате этого человек может испытывать ноющие боли в теле различного характера и локализации. Кроме того, существует суперпозиция эндокринной системы, которая, в отличие от мышц и костей, рождается не травмой, а стрессом…

Травма физическая или эмоциональная всегда является некой нерешенной проблемой, с которой столкнется человек.

Наряду с этим, особенность ума в том, что он стремится глубоко спрятать пережитую травму. Из-за этого ум не связывает прошлые события с неприятными симптомами, которые возникают сегодня на физическом, эмоциональном и социальном уровне.

На уровне тела организм подсознательно выстраивает движение вокруг проблемы, чтобы ее не задевать, то есть постараться, насколько это возможно, не попадать в это место, а обходить его, что заметно в позе, дыхании и при ходьбе. Аналогичный процесс происходит и в психике.

Интуитивно человек ищет способы обойти душевную рану…

Состояние суперпозиции говорит о некой травме, при которой ум будет воспринимать окружающую реальность скорее как враждебную, чем как дружелюбную.

Супернаблюдатель

Супернаблюдатель – это человек, достигший состояния глубокой медитативной практики, при котором он не осуществляет контроль над реальностью, а лишь созерцает. В этом состоянии он полностью освобождает свое сознание от визуального восприятия, деконструируя привычные когнитивные схемы и образы. Подобно новорожденному ребенку, не обладающему знаниями о мире и происходящих в нем процессах.

Человек максимально освобождает разум!

Супернаблюдатель пребывает в состоянии когнитивной чистоты, лишенной предвзятости и предустановленных интерпретаций.

Современные люди пытаются понять, как достичь этого состояния.

Базовая медитативная практика для очищения внимания

Погрузитесь сознанием в бездну космоса, в глубоко черное и безжизненное межзвездное пространство, и остановите поток мыслей, пребывая в моменте «нигде и ни с чем». В этом состоянии человек начинает видеть пустоту, ничто и наблюдает ее (это)…

Другой вариант практики

Представьте над головой белую сферу, а затем попытайтесь расширить ее до безграничного пространства. Теперь вы находитесь в этом белом пространстве, все вокруг белым-бело, остановлен поток мыслей, вы сосредоточиваетесь на безграничной белой пустоте, пребывая в моменте нигде, ни с чем и ни с кем. Вы полностью разотождествляете себя со своим эго, своей личностью, вы просто есть…

Сознание становится «супернаблюдателем», который не связан с ассоциациями и представлениями о мире.

После данной практики человек ощущает значительное улучшение самочувствия. Происходит диссоциация с внутренними конфликтами и стрессовыми факторами, что приводит к состоянию гармонии и сбалансированности нервной системы

Почему это важно для человека?

В этот момент в организме происходит автоматическая активация межполушарных связей, что приводит к высвобождению энергии, ранее затрачиваемой на внутренние диалоги и когнитивные процессы. Эта энергия теперь направляется на достижение состояния гомеостаза¹. Этот феномен можно сравнить с ситуацией, когда энергия ранее распределялась на множество мелких источников света, не позволяя зажечь главный прожектор. Теперь же вся энергия сосредоточена на этом ключевом элементе.

Это состояние можно рассматривать как проявление перманентной доброжелательности со стороны Вселенной.

Супернаблюдение – это инструмент положительных изменений себя или другого человека.

Что происходит, если направить это состояние наблюдения и использовать его как инструмент наблюдения за собой или другим человеком? В этот момент объект наблюдения проявляет свою суперпозицию. Затем переходит из суперпозиции в состояние суперповедения.

Возникает вопрос ума: как же я наблюдаю и что будет меняться?

Ум упускает одну деталь – само внимание и есть инструмент, просто оно дано нам природой по умолчанию. Но что такое чистое внимание?

Когда мы рассуждаем о полезных свойствах воды, поданной нам за обедом, ум не берет во внимание тот момент, что вода прошла через процесс очищения и только потом стала инструментом для утоления жажды и применения других полезных свойств. Так же и внимание как инструмент должно быть очищено, а затем применено с пользой. Сейчас же наше внимание похоже на грязную воду в луже из мыслей, и ей нет никакого применения, разве только наступить и обрызгать рядом стоящего. Внимание нужно очищать, так же как воду, чтобы оно стало качественным и полезным. А там, где наше внимание, – энергия изменений.

По теории относительности Альберта Эйнштейна пространство и время начинают менять свое поведение только в присутствии наблюдателя. С точки зрения квантовой физики это можно объяснить как изменение поведения электронов в момент наблюдения за ними.

В медитативных практиках крийя-йоги применяется супернаблюдение, когда в момент сосредоточения на позвоночнике начинают происходить положительные изменения на физическом и эмоциональном уровне.

Возникает первая цель – научиться делать чистым свое внимание без мыслей и внутренних диалогов. Тогда вы станете квантовым наблюдателем пространства и времени.

Если быть качественным наблюдателем без присутствия ума, то время как факт станет не констатируемо, а пространство начнет меняться – внутри вас самих. Это будет первый грандиозный опыт и достижение.

Достижение – очищение внимания от ума и внутренних диалогов.

Достижение – стать наблюдателем, удерживать такое состояние и направить внутренний фокус на свое тело.

Достижение – наблюдение за изменением пространства тканей внутри своего тела.

В биодинамическом подходе это особенно заметно при тактильном контакте с телом. Под руками человека ощущается энтропия – активность энергии. После тактильного контакта все меняется, и тело переходит в состояние суперповедения.

Суперповедение

Суперповедение структур тела представляет собой динамический процесс, направленный на оптимизацию напряженно-деформационных состояний в соответствии с изначально заданными природой соотношениями.

Этот процесс стремится к достижению устойчивого равновесия и гармонизации на физическом и эмоциональном уровне.

С точки зрения философского анализа основополагающие принципы, заложенные в структуре тела и определяемые космическими законами, стремятся к нейтрализации накопленных негативных факторов и восстановлению позитивного энергетического баланса.

Таким образом, суперповедение можно рассматривать как активацию механизма саморегуляции, направленную на достижение равновесия между внутренними и внешними воздействиями.

Супернаблюдатель осознает суперпозицию, которая переходит в суперповедение.

Само же понятие суперповедения означает, что Вселенная всегда настроена на позитив и наслаждение.

В биодинамическом подходе человек может ощущать это состояние под ладонями. И тогда он становится энергетическим супернаблюдателем, констатируя состояние суперпозиции телесных тканей, а затем их суперповедения – когда начинается развертывание тканей из болезненной формы в здоровую.

Через свои руки и чистое сознание мы становимся супернаблюдателями и начинаем чувствовать тело, его суперпозицию и очаги энтропии. Затем эти места переходят в стадию суперповедения – стремление к балансу тела.

Когда мы наблюдаем себя, то становимся посредниками Вселенной для своего тела и души. Если мы наблюдаем тело другого человека, то становимся посредниками между Вселенной и этим человеком.

Биодинамический подход можно использовать в первую очередь для себя. Это как особый способ расслабления и медитации. Он помогает сосредоточиться на своих мыслях и чувствах.

Состояние ментального суперповедения говорит о процессе трансформации из враждебности в состояние баланса, гармонии и любви. Тогда мы будем полностью дружелюбны по отношению к реальности. И придет понимание, что Вселенная или Создатель сотворили всех людей для духовного наслаждения.

Окружающая реальность совсем не враждебна, она молчалива и спокойна, если речь идет не о сверхэкстремальной ситуации в моменте или если без специальной помощи не обойтись.

В контексте завершения процесса коррекции суперповедения можно достичь состояния полного баланса и внутреннего умиротворения. Но мыслительный процесс не прекращается полностью, и ум стремится возобновить контроль над телесными и пространственными аспектами вашего существования.

В дальнейшем можно сохранить состояние супернаблюдателя во взгляде на мир, где ум функционирует как опция, активируемая лишь при необходимости решать специфические и социальные задачи. Это предполагает осознанное управление мыслительным процессом и его интеграцию в структуру самосознания, что позволяет достигать гармонии между различными уровнями психической активности.

Сохраняя состояние биодинамического супернаблюдения, вы достигнете осознанности и просветления.

Медитация

⠀

Наиболее глубокое и осознанное восприятие всех сенсорных стимулов и субъективных ощущений связано с состоянием сознания, которое характеризуется определенной установкой. Эта установка способствует очищению внимания и повышению восприимчивости внутреннего «взора» наблюдателя. В контексте психофизиологии и нейронаук внимание рассматривается как ключевой фактор, определяющий распределение и концентрацию психической энергии.

Медитация как методологическая практика направлена на достижение состояния, при котором внутренние диалоги, постоянный мыслительный процесс и активность эго подавляются. Это позволяет человеку перейти в режим пассивного наблюдения, что способствует более глубокому и целостному восприятию реальности. Возникает понимание что жизнь является продуктом ментальной активности, представляет собой ключевой инсайт, который может кардинально изменить восприятие субъективного опыта.

Некоторые люди могут рассматривать свою жизнь как совокупность воспоминаний, другие – как бесконечный процесс саморефлексии и самокритики, а третьи – как источник тревог и опасений относительно будущего. Однако при более глубоком анализе становится очевидным, что все эти феномены являются лишь ментальными конструкциями, калейдоскопом образов и мыслей, которые не обладают реальной онтологической силой. Эти образы и фрагменты внутреннего диалога существуют лишь в плоскости сознания, не имея реального присутствия в текущем моменте.

Жизнь является фундаментальной характеристикой существования, энергией, пронизывающей все уровни бытия. Вы наверняка слышали фразы: «Мне отравили жизнь», «Как же тяжело жить», «Эта дурацкая жизнь».

Поскольку жизнь не является внешним объектом, а представляет собой основу нашего существования, ее нельзя метафизически утратить или очернить в сознании.

Это прозрение часто становится переломным моментом в осознании: человек понимает, что не существует отдельно существующей жизни, а он сам является этой жизнью. Это осознание стирает границу между самоидентификацией и бытием, субъектом и объектом.

Когда человек перестает отождествлять себя с ходом своей жизни, становится очевидным, что большая часть этой истории является продуктом повторяющегося мышления. Прежнее представление о своей жизни теряет свою власть, и открывается более глубокое и свежее ощущение настоящего момента, живого присутствия.

Путь к этому глубокому присутствию зачастую начинается с осознания мыслительной тишины. Эти моменты тишины позволяют выявить истинную сущность человека, не обремененного воспоминаниями или страхами.

На первый взгляд это может показаться упрощением восприятия мира. Однако возникает ощущение абсолютного принятия реальности, внутренний шум затихает, постоянный поток мыслей уступает место чистому непосредственному ощущению бытия: вы не судите, не навешиваете ярлыки, не ставите рамки ни в чем и нигде, нет тяжелого возражения мыслям о себе, нет никакой формы отрицания, в этот момент ощущается настоящая легкость восприятия жизни. Цель медитации не в том, чтобы уподобиться некоему существу – инфузории, а в том, чтобы научиться жить в состоянии осознанного присутствия, не захлебываясь в потоке мыслей. Даже небольшая пауза от мыслей начинает ощущаться как глоток свежего воздуха, возникает понимание, что эти моменты тишины всегда доступны и мы все меньше зависим от истории в своей жизни как груза прошлого и неизвестного будущего.

Мы находим в себе внутренний островок покоя за пределами постоянного шума.

По мере того как мы все чаще погружаемся в состояние внутренней тишины, начинаем осознавать, что мы и есть сама жизнь, которую невозможно исчерпать. Прежние убеждения и представления теряют свою силу, и мы обретаем способность взаимодействовать с миром из состояния подлинной открытости, в которой заключаются осознанность и просветление. Вы увидите, что есть разница между тем, чтобы продолжать жить в плену прошлых травм, и тем, чтобы осмелиться открыть в себе внутреннюю целостность и полноту, которые всегда присутствуют в нашем сознании.

Когда мы осознаем это, становится ясно, что истинная радость и глубокий покой возникают не из попыток изменить внутреннюю историю, а из освобождения от ложной идентичности, которую эта история создавала.

Внезапно мы обнаруживаем в себе глубокое и устойчивое чувство спокойствия и благополучия, которое всегда было внутри нас.

После медитации важно не просто вернуться к привычному состоянию, а продолжить удерживать измененное состояние бытия. Если не получается, не отказывайтесь от нового пути. Ошибаться можно и даже полезно – бросать нельзя!

Большинство людей отказываются от деятельности, не приносящей успеха, потому что ожидают негативной оценки ошибок. Их критикуют, возникает чувство вины, закрепляются паттерны самокритики, самобичевания и самоотрицания. В результате человек становится самым строгим судьей для самого себя. Таким образом, отказ от деятельности обусловлен не столько самими ошибками, сколько страхом перед очередным эпизодом самокритики, который может привести к усилению негативных эмоциональных состояний и снижению самооценки. Однако после практик медитации у вас появится баланс и внутренняя энергия, которая не позволит считать ошибку очередным фолом, а, наоборот, обернет ее на пользу, так как любая ошибка – это повод стать лучше.

Практика медитации способствует переосмыслению концепта успеха. Он рассматривается не как статичное достижение, а как динамический процесс, в котором ключевую роль играет вера в собственные возможности. Вера в успех и позитивный настрой являются индикаторами высокого уровня внутренней энергии, которая, в свою очередь, является результатом самонаблюдения и осознанности.

Нет более успешного человека, чем тот, кто верит в свой успех!

Ошибки, возникающие в процессе достижения целей, интерпретируются как ценные ресурсы для личностного роста и развития. Таким образом, ошибка приобретает статус позитивного события, способствующего накоплению опыта и совершенствованию навыков. Этот подход позволяет человеку не только справляться с неудачами, но и использовать их как катализаторы для дальнейшего самосовершенствования.

Энергетический потенциал личности является ключевым фактором, препятствующим погружению в состояние жертвы и формированию деструктивных эмоциональных паттернов, таких как чувство вины.

Многие люди испытывают трудности в ведении переговоров, особенно в экстремальных ситуациях, предпочитая избегать конфликтов из-за подсознательного страха поражения. Этот страх обусловлен наличием глубинного психологического барьера, связанного с чувством вины.

В процессе структурирования беседы у некоторых людей возникает когнитивный диссонанс и паралич воли, когда переговоры отклоняются от заранее разработанного сценария или оппонент говорит что-то неожиданное, вызывая растерянность. В такие моменты человек может испытывать иррациональный страх перед возможной утратой внутреннего ощущения правоты. Однако, обладая глубоким пониманием собственной психоэмоциональной природы и фундаментальных принципов взаимодействия с окружающими, достаточной внутренней энергией, человек способен развивать уверенность, что в любой ситуации существует альтернативное решение. Это позволяет сохранять ясность мышления и способность к вербальному самовыражению даже в условиях, требующих спонтанной реакции.

В современном обществе многие не удовлетворены окружающими людьми и условиями жизни. Данное явление можно объяснить глубинным чувством самонедовольства и дефицитом самопринятия.

Такие люди всегда будут испытывать недовольство окружающим миром и другими людьми, включая близких родственников и коллег. Это можно рассматривать как отражение их собственного недовольства собой.

Важно отметить, что данное состояние может проявляться у людей, достигших высокого социального статуса и обладающих материальными возможностями. Несмотря на внешние признаки благополучия, такие как владение престижными брендами, роскошными яхтами, домами с прислугой и дорогостоящими автомобилями, внутреннее ощущение неудовлетворенности собой как «я есть тот, кто я есть» сохраняется и активно манифестирует себя.

Более того, в процессе достижения социального и материального благополучия, часто сопровождающегося значительными физическими и эмоциональными затратами, человек приходит к осознанию того, что эти достижения не принесли ему счастья. Понимание этого может вызвать у него глубокое разочарование и привести к экзистенциальному кризису, поэтому необходимо применять комплексный подход к исследованию феномена самонедовольства и его влияния на психологическое благополучие личности.

Понимание собственной природы приходит из тишины за счет медитаций и определенных упражнений, с работой «я есть тот, кто я есть».

Медитация помогает вернуться к базовым настройкам, убрать чехарду мыслей и выявить для себя самое важное, а также переосмыслить то, что необходимо лично вам.

Ежедневная практика медитации позволит накопить внутреннюю энергию, которая даст силы задавать вопросы самому себе, быть ответственным за свои действия. Вы не будете бояться спрашивать в первую очередь с себя и начнете понимать, почему и из-за чего что-то пошло не по намеченному плану.

Нам рекомендуют оказывать помощь другим, однако, согласно результатам психологического анализа, чаще всего такие действия служат для удовлетворения потребности в подтверждении собственной значимости. В то же время альтруистическое поведение, не связанное с эгоистическими мотивами, наблюдается лишь у тех, у кого есть внутренний энергетический ресурс.

Таким образом, можно сделать вывод, что просоциальная активность людей часто обусловлена стремлением к самоактуализации и повышению самооценки, а не исключительно бескорыстным желанием помочь окружающим. В свою очередь, истинная альтруистичность, лишенная эгоцентрических стремлений, является проявлением высокого уровня внутренней энергии, баланса и эмоционального благополучия человека.

В современных духовных практиках, направленных на улучшение качества жизни, активно используется медитативный подход, который предполагает, что регулярная медитация способствует достижению целей. При популяризации данного метода он часто упрощается до примитивных формул типа «медитируй – и все будет».

Многие слушатели воспринимают медитацию исключительно как инструмент для достижения материальных благ, таких как покупка брендовых вещей или квартиры. При этом утверждается, что Вселенная предоставит необходимые ресурсы и события сами сложатся благоприятным образом и приведут к материальному обогащению.

Подобное упрощенное толкование медитативного подхода не соответствует его глубинной сущности и философским основаниям!

Многие задаются вопросом: каким образом медитация поможет в приобретении материальных благ?

На практике оказывается, что просто невозможно увидеть этот путь обретения благ. Определить, где вы боитесь и где готовы сделать первые шаги на пути к богатству. Что вы умеете и чему хотите научиться? На что вы вообще способны и когда произойдет ваша ментальная трансформация?

Многие практикующие медитацию испытывают разочарование и прекращают заниматься из-за отсутствия четко сформулированных целей. Только регулярная практика даст понимание, к чему стремиться. Традиционно акцентируется внимание на внешних событиях жизни, в то время как глубинные механизмы, обеспечивающие внутреннюю мотивацию и энергетическую подпитку человека, не рассматриваются вообще. Упускается нечто важное. Вначале нужно обрести баланс внутренней энергии, научиться быть в контакте со Вселенной, а потом уже рассчитывать на материальные блага.

Должна произойти трансформация счастья в успех, а не успеха в счастье!

В условиях стремительной динамики современного общества наблюдается тенденция к поверхностному восприятию реальности и снижению способности человека к глубокой рефлексии. Однако именно внутренняя энергия позволяет человеку объективно оценивать ситуацию, принимать взвешенные решения и сохранять эмоциональную устойчивость в условиях неопределенности.

Медитация представляет собой комплексную практику, направленную на развитие осознанности, внутренней гармонии и духовного роста, увеличение внутренней энергии.

Внутренняя энергия представляет собой интегративный ресурс, обеспечивающий психологическую и физиологическую готовность к активному взаимодействию с окружающей средой. Она является результатом взаимодействия когнитивных, эмоциональных и поведенческих механизмов, направленных на поддержание гомеостаза и достижение личностных целей.

Достаточность энергетического потенциала и его оптимальное распределение способствуют активизации процесса самопознания, позволяя человеку критически осмысливать события, обусловливающие специфику его жизненного пути.

Энергетический баланс является ключевым фактором, препятствующим развитию состояния апатии и жертвенности. Энергетический баланс способствует возникновению мощного мотивационного импульса для поиска и реализации идей.

В условиях оптимального энергетического состояния человек испытывает непреодолимое стремление к реализации своих целей, что выражается в готовности к активным действиям и максимальной самоотдаче.

Это явление можно интерпретировать как формирование устойчивой связи между образом «я» и конкретным действием, что способствует достижению поставленных целей.

Энергетический баланс как фундаментальный аспект психофизиологического состояния играет решающую роль в формировании и поддержании состояния вдохновения и энтузиазма.

Эти эмоционально-волевые компоненты, возникающие в результате оптимального энергетического обмена, неизбежно стимулируют когнитивные процессы, направленные на генерацию инновационных идей и их реализацию.

Люди, демонстрирующие пассивность и отсутствие инициативы, зачастую характеризуются дефицитом внутренней энергии.

С точки зрения современной психологии внутренняя энергия рассматривается как ключевой фактор, определяющий уровень мотивации и продуктивности человека. Недостаток данного ресурса может проявляться в виде апатии, сниженной работоспособности и общей пассивности в отношении достижения целей. Важно понимать, что медитация может способствовать повышению уровня удовлетворенности жизнью, улучшению эмоционального состояния и развитию личностных качеств, высвобождению внутренней энергии и ее накоплению.

А главное – поможет познать самого себя!

В связи с этим необходимо выбирать своей целью не материальные блага, а поставить более глобальную цель – познание самого себя. Двигаясь к этой цели, вы не будете рассчитывать на быстрый результат, но сделаете открытия в себе. Это далеко не короткий путь, однако очень интересный.

Ежедневная практика медитации способствует формированию новых нейронных связей и стабилизации эмоционального состояния. Это достигается за счет углубленной интеграции с подсознательными процессами и стремления к гармонизации со Вселенной. Медитация позволяет выявить ключевые аспекты, определяющие жизненную стратегию через расширение границ когнитивного восприятия.

Каждый день благодаря практике вы укрепляете связь с будущей реальностью и учитесь осознанно реагировать на события, не позволяя старым эмоциям и реакциям взять верх.

На этом пути вы будете постепенно открывать новые грани своей личности, а также исследовать общество и все, что с ним связано, через призму биодинамического подхода.

Биодинамика медитаций

Вначале человеку необходимо осознать понятие супернаблюдения через медитативные практики.

Для достижения медитативного состояния традиционно рекомендуется принять положение сидя в так называемой позе лотоса, скрестив ноги. Однако данная асана не вполне удобна для начинающих, а также сопряжена с риском создания острых углов в коленных суставах, что может привести к нарушению кровообращения.

Я предлагаю занять максимально удобное положение: лечь на спину, руки вдоль туловища, ноги прямые. Либо занять любую удобную позу, избегая острых углов в суставах.

Практика

Проводится в течение 10—15 минут или дольше.

Убедитесь, что вам ничего не мешает. Примите удобное положение – такое, чтобы вы могли не двигаться достаточно долго.

Вначале сосредоточьте внимание на основной цели медитации – добиться мыслительной тишины и стать наблюдателем, при этом не думать и не вести внутренних диалогов, не осознавать свои внутренние процессы, не давать им название, не комментировать в мыслях происходящее.

Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Затем переведите внимание с процесса дыхания на пальцы ног.

Не поднимая головы и не меняя положение тела, сделайте легкий выдох через рот (словно задуваете пламя свечи) в сторону стоп, представьте, что пальцы ног стали прозрачными, словно сито, и пропускают через себя воздух.

Затем переведите внимание на свод стоп, сделайте легкий выдох в сторону стоп и представьте, что они пропускают воздух.

Затем, делая легкий выдох в сторону стоп, представьте, что пяточные кости стали похожи на сито, пропускающее потоки воздуха.

Затем, делая легкий выдох в сторону ног, представьте, что лодыжки стали как сито, пропускающее потоки воздуха.

Делая легкий выдох в сторону ног, представьте, что колени стали как сито, пропускающее потоки воздуха.

Далее делая выдох в сторону ног, представьте, что бедра стали как сито, область таза, область живота, грудины, шеи и даже череп.

После этого сделайте выдох в сторону кисти, локтя, плеча с той и другой стороны и представьте, что руки стали прозрачными как сито и пропускают потоки воздуха.

Представьте, что все тело пропускает через себя потоки воздуха.

Вы можете почувствовать расслабление во всем теле, эйфорию, распирание, когда ткани начнут обретать баланс и восстанавливать эластичность, выравнивание и вытяжение позвоночного столба, ясность в голове и взгляде, увеличение объема и амплитуды дыхания.

Когда во время практики глаза закрыты, часто возникает ощущение, что стало светлее. Кажется, что включили лампу или солнечный свет внезапно попал в глаза, хотя вы находитесь в темной комнате. Этот феномен называют в некоторых практиках «квантовое свечение». В некоторых религиозных учениях это воспринимается как «божий свет».

Практика

Убедитесь, что вам ничего не мешает. Примите удобное положение – такое, чтобы вы могли не двигаться достаточно долго.

Вначале сосредоточьте внимание на основной цели медитации – добиться мыслительной тишины и стать наблюдателем, при этом не думать и не вести внутренних диалогов, не осознавать свои внутренние процессы, не давать им название, не комментировать в мыслях происходящее.

Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом. Переведите внимание с процесса дыхания на тело. Осознайте все части тела, которые соприкасаются с поверхностью, на которой вы лежите: пятки, икры, бедра, ягодицы, область спины, шея, затылок.

Представьте, что у вас внутри есть фантом, идентичный вашим размерам.

Затем мысленно приподнимите этот фантом от поверхности пола примерно на 10—15 сантиметров. Представьте, что он повис в воздухе, удерживайте этот образ в своем сознании, даже мысленно пройдитесь рукой между парящим в воздухе фантомом и поверхностью пола, ощущая это расстояние.

Наблюдайте фантом в этом состоянии, подвешенном в воздухе, отдайте полную автономность фантому как отдельному существу на 5—10 минут. При этом не напрягайте мышцы тела и лица, не морщите лоб.

Затем приподнимите этот фантом настолько, чтобы он вышел из контура вашего тела и повис над ним, наблюдайте за фантомом как за отдельным существом, дайте ему полную свободу действий на 5—10 минут.

Затем приподнимите этот фантом до потолка и наблюдайте за фантомом как за отдельным существом, дайте ему полную свободу действий на 5—10 минут.

Затем перенеситесь мысленно в фантом и наблюдайте за своим телом из фантома, с высоты потолка, дайте своему телу свободу действий как отдельному существу на 5—10 минут.

Затем вернитесь в свое тело, сделайте три глубоких вдоха и выдоха и откройте глаза.

Сразу не вставайте и не меняйте позу, а почувствуйте, насколько расслабилось ваше тело.

Вспомните, где и какие ощущения в теле возникали во время медитации.

Ту же самую медитацию можно сделать в позе лотоса. Постепенно вы сможете медитировать таким образом в общественном транспорте или в офисе.

Во время данной практики вы можете испытывать дискомфорт в теле, перемену настроения. Не обращайте внимания на такие реакции, не сопротивляйтесь тому, что происходит, и принимайте все ощущения. Продолжайте медитацию, пока не почувствуете легкость и освобождение.

Практика

Проводится в течение 10—15 минут или дольше.

Примите удобное положение лежа или сидя. Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Представьте, что яркая светло-зеленая змейка энергетического потока ползет вдоль позвоночника. Она проникает сверху через макушку и ползет до самого копчика. Затем двигается со стороны копчика вверх до макушки. Сосредоточьтесь мысленно на этих перемещениях энергии внутри тела.

Проникните сверху через макушку и начните ползти вдоль позвоночника. Проникните со стороны копчика и начните ползти вдоль позвоночника до затылка.

Продолжайте данную практику, пока не почувствуете расслабление во всем теле, эйфорию, распирание в теле, выравнивание и вытяжение позвоночного столба, ясность в голове и взгляде, увеличение объема и амплитуды дыхания, чувство внутреннего спокойствия и умиротворения.

Практика

Проводится в течение 10—15 минут или дольше.

Примите удобное положение лежа или сидя. Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Представьте, что яркая, светло-зеленая змейка энергетического потока ползет вдоль позвоночника. Теперь этот поток движется вдоль позвоночного столба, обвивая его кольцами, наматываясь, как по спирали, сверху вниз, затем снизу вверх. Она проникает сверху через макушку и ползет до самого копчика. Затем ползет со стороны копчика вверх до макушки. Сосредоточьтесь мысленно на этих перемещениях энергии внутри тела.

Ваше тело не двигается, все происходит во внутреннем представлении сознания.

Не бойтесь сделать что-то не так в своем ментальном представлении, не сомневайтесь в том, что вы правильно осуществляете визуализацию: тело моментально считывает ваш настрой и то внимание, которое вы направляете на позвоночник!

Существует ментальная практика, которая предполагает постоянную концентрацию в одном направлении. Например, если визуализировать поток энергии сверху вниз, вдоль позвоночного столба, начинающийся от макушки и заканчивающийся в области крестца, представляя его как бесконечно длинную змею, ползущую сверху вниз непрерывным потоком, то можно достичь глубокого состояния релаксации. Гормональный фон тела начинает стабилизироваться, происходит расслабление сосудистых сплетений, что проявляется в ощущении псевдонаркотической эйфории, опьяняющего уюта и эмоционального баланса.

Известна практика повышения энергетического потенциала – кундалини-йога. Если все время представлять поток, идущий снизу вверх от крестца до затылка, то это вызовет характерное ощущение жара в пояснице, в области живота, грудине и черепе, где в результате может появиться выпот (пропотевание). Такую практику еще называют «Практикой огня». Вы почувствуете прилив энергии и желание действовать.

Практика кундалини подойдет для проработанного в эмоциональном плане человека, который осознает свое стремление к умиротворению и имеет четкий план и цели, как потратить возникшую энергию.

Многие практикующие получают колоссальный прилив энергии, но не знают, что с ней делать…

Если у вас есть неразрешенные конфликты с близкими, то эта энергия может проявиться как излишняя агрессия по отношению к ним. Или же вы совершите множество необдуманных действий. Вам захочется сделать все запланированное, хотя мозг может быть не готов к двум или трем действиям одновременно.

Будьте осторожны и помните, что наше тело – это большой химический завод, которым можно управлять в своих целях. Однако необходим баланс!

Практика

Убедитесь, что вам ничего не мешает. Примите удобное положение лежа – такое, чтобы вы могли не двигаться достаточно долго. Положите руки вдоль туловища, но не прижимайте их к телу.

Сосредоточьте внимание на основной цели медитации – добиться мыслительной тишины и стать наблюдателем, достичь глубокой релаксации в теле и ощутить эйфорию.

Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Затем переведите внимание с процесса дыхания на позвоночник. Почувствуйте затылок, весь позвоночник и крестец – центр таза. Представьте, что от затылка вдоль всего позвоночника и до крестца струится светло-зеленый непрерывный поток, словно ярко-зеленая змейка, спускающаяся с небес. Она ползет от затылка к крестцу. Это движение не прерывается ни на мгновение. Ярко-зеленый поток проникает с небес в череп, проходит по всему позвоночнику до крестца и ниже, пронизывая копчик, а потом рассеивается.

Практика «Кундалини»

Убедитесь, что вам ничего не мешает. Примите удобное положение лежа – такое, чтобы вы могли не двигаться достаточно долго. Положите руки вдоль туловища, но не прижимайте их к телу.

Сосредоточьте внимание на основной цели медитации – добиться мыслительной тишины и стать наблюдателем, ощутить жар в теле, прилив энергии и эйфорию.

Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Затем отпустите внимание от процесса дыхания.

Почувствуйте затылок, весь позвоночник и крестец – центр таза. Представьте, что от крестца вдоль всего позвоночника и до затылка струится светло-зеленый непрерывный поток, словно ярко-зеленая змейка, спускающаяся с небес. Она просачивается через копчик к крестцу, затем ползет по всей длине позвоночника к затылку, выходя через затылок, и рассеивается. Это движение не прерывается ни на мгновение. Дождитесь ощущения потепления в теле, расслабления, прилива энергии.

Супернаблюдение своей визуализации тренируется так же, как и мышца: ежедневные занятия помогают улучшить свои способности, качество и быстроту погружения в это состояние.

Это одна из самых эффективных практик тренировать свое супернаблюдение визуализации.

Практика

Вообразите столб. Посмотрите, какой он высоты, размера и цвета.

Теперь просто наблюдайте за ним, не контролируя его характеристики. Отпустите образ, и столб начнет меняться, проявляя свою спонтанность: изгибаться, крутиться в разные стороны, менять цвет. Возможно, он даже взлетит и закружится вокруг себя, словно обезумевший. Но вскоре все успокоится, и столб вернется на свое место, туда, где вы его представили. Это можно сделать с любым предметом, картинкой из жизненной ситуации и даже с мыслью.

Научитесь отпускать контроль над гранями и линиями, над размерами и событиями.

Практика

Убедитесь, что вам ничего не мешает. Примите удобное положение лежа – такое, чтобы вы могли не двигаться достаточно долго. Положите руки вдоль туловища, но не прижимайте их к телу.

Сосредоточьте внимание на основной цели медитации – добиться мыслительной тишины и стать наблюдателем: не думать и не вести внутренних диалогов, не осознавать процессы, не давать им название, не комментировать в мыслях происходящее.

Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Затем перенесите внимание с процесса дыхания на визуализацию того, что вы положили свои руки на тело, но физически не двигаетесь, все происходит исключительно в вашей визуализации.

Наблюдайте за визуализацией: где ментально расположены руки, на каких частях тела.

Затем отдайте рукам полную свободу как отдельному существу, не контролируйте их, наблюдайте за их жизнью, куда они начнут двигаться и что делать. Руки могут летать вокруг тела или, наоборот, углубиться внутрь телесного пространства. Визуализация может выражаться в хаотичном движении рук по телу или, наоборот, в их статичном, неподвижном положении. Наблюдайте, предоставив рукам полную автономию, удерживая мыслительно контуры визуализации рук до того момента, пока не начнете испытывать приятные ощущения в теле.

Затем проследите, как расслабилось тело, насколько легче вам стало дышать. Возможно, исчезнет дискомфорт в теле.

Отметьте, где и на каких частях тела визуализируемые руки проявляли особенную активность, возможно, зависали над какой-то зоной.

Наблюдайте за этим процессом визуализации 15 минут или дольше.

Практика

Убедитесь, что вам ничего не мешает. Примите удобное положение лежа – такое, чтобы вы могли не двигаться достаточно долго. Положите руки вдоль туловища, но не прижимайте их к телу.

Сосредоточьте внимание на основной цели медитации – добиться мыслительной тишины и стать наблюдателем: не думать и не вести внутренних диалогов, не осознавать процессы, не давать им название, не комментировать в мыслях происходящее.

Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Затем перенесите внимание с процесса дыхания на тело: создайте визуализацию того, что вы имеете четыре руки, как божество Шива, и расположили их на теле, но физически руками не двигаете, это все происходит исключительно в вашей визуализации.

Наблюдайте за руками: где ментально руки расположились, на каких частях тела.

Затем отдайте им полную свободу как отдельному существу, не контролируйте их, наблюдайте за их жизнью, куда они начнут двигаться и что делать. Визуализация может выражаться в хаотичном движении рук по телу или, наоборот, в их статичном, неподвижном положении. Руки могут начать летать вокруг тела или, наоборот, углубиться внутрь телесного пространства.

Наблюдайте с отдачей полной автономии, удерживая контуры визуализации рук до того момента, пока не начнете испытывать приятные ощущения в теле.

Затем проследите, как расслабилось тело, насколько легче вам стало дышать. Возможно, исчезнет дискомфорт в теле.

Отметьте, где и в каких частях тела визуализируемые руки проявляли особенную активность, возможно, зависали над какими-то частями тела.

Наблюдайте за этим процессом визуализации 15 минут или дольше.

Данные медитации представляют собой комплексный психосоматический процесс, направленный на достижение состояния глубокой релаксации и внутреннего баланса. Основная цель заключается в деактивации вербально-логического мышления и внутренних диалогов, что способствует достижению состояния транса. При деактивации когнитивных процессов мышления происходит высвобождение внутренней энергии, что способствует фокусировке на ключевых аспектах, необходимых для интеграции с природным квантовым полем. Это поле, в силу своей фундаментальной природы, стремится к достижению состояния динамического равновесия. В результате происходит уменьшение привычных паттернов мышечного напряжения и мощная активизация механизмов саморегуляции.

Супернаблюдение визуализации в процессе медитации имеет решающее значение для создания трансцендентной связи между психическим и физическим аспектами сознания. Этот процесс проявляется через сигналы, которые указывают на необходимость принятия и интеграции определенных образов и форм. Практикующий медитацию трансформируется в наблюдателя, участвующего непосредственно в процессе чувственного восприятия, что является важной частью медитативного опыта.

Супернаблюдение визуализации позволяет эффективно вытеснять процессы мышления, способствуя расширению восприятия. В результате супернаблюдательная позиция в процессе устойчивой визуализации способствует развитию более тесных связей с подсознанием.

Есть другие духовные практики с визуализацией. Тибетские монахи утверждают, что можно путешествовать не вставая с места. Человек погружается в медитацию и может путешествовать или находиться в других измерениях, визуализируя желаемое.

Сначала вы создаете образ и сценарий, а затем отпускаете ситуацию, наблюдая за происходящим и удерживая лишь легкое намерение для желаемой задачи. После этого вы полностью доверяетесь процессу.

Практика

Убедитесь, что вам ничего не мешает. Примите удобное положение лежа – такое, чтобы вы могли не двигаться достаточно долго. Положите руки вдоль туловища, но не прижимайте их к телу.

Сосредоточьте внимание на основной цели медитации – добиться мыслительной тишины и стать наблюдателем: не думать и не вести внутренних диалогов, не осознавать процессы, не давать им название, не комментировать в мыслях происходящее.

Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Затем перенесите внимание с процесса дыхания на визуализацию того, где вы хотите путешествовать…

Допустим, по горной местности. Сначала задайте картинку: где есть луга, поля, скалы и горные вершины, затем представьте, что вы парите в воздухе. Отпустите процесс и ничему не сопротивляйтесь. У вас есть желаете полететь в сторону горной вершины, начните свой полет и станьте супернаблюдателем этого полета…

В этом действии самое ценное – спонтанность происходящего. Вы лишь слегка удерживаете визуализацию своей картинки.

После таких практик полета тело достигает неимоверного, глубинного расслабления.

Ученики сообщают, что их тело, наверно, так не расслаблялось с раннего детства.

Устраняются спазмы внутренних органов и артерий. Запускается масштабный процесс самоисцеления.

Практика

Убедитесь, что вам ничего не мешает. Примите удобное положение лежа – такое, чтобы вы могли не двигаться достаточно долго. Положите руки вдоль тела.

Сосредоточьте внимание на основной цели медитации – добиться мыслительной тишины и стать наблюдателем: не думать и не вести внутренних диалогов, не осознавать процессы, не давать им название, не комментировать в мыслях происходящее.

Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Затем отпустите внимание от процесса дыхания и создайте визуализацию того, что перед вашим внутренним взором пустое белое пространство, возможно, у кого-то в интерпретации оно будет темное.

Начните наблюдать это пространство, сосредоточьтесь на нем. Наблюдайте ничего, пустоту, осознайте, что вы в пустоте, нет мыслей, вы не ведете диалогов, вы сосредоточенный наблюдатель пустоты в пустоте.

Затем отпустите внимание: станьте никем и ничем в пустоте, без мыслей, внутренних диалогов, без какого-либо сосредоточения и осознания ситуации. Просто будьте!

Данная медитативная практика способствует достижению глубокого состояния релаксации, которое значительно облегчает процесс засыпания в любое время суток. Она может выступать в качестве основополагающего элемента как в процессе инициации контакта с подсознанием, так и в любой визуализационной технике.

Данная практика не имеет временных рамок – возможно максимальное нахождение в этом состоянии, которое в йоге называется самадхи.

Для этой медитации характерно:

– единство субъекта и объекта: опознавание себя и внешнего мира сливается воедино, исчезают границы эго;

– отсутствие двойственности: исчезновение разделения на внутреннее и внешнее, субъективное и объективное восприятие реальности;

– чистота сознания: ум становится ясным, спокойным и свободным от отвлекающих мыслей и эмоций;

– высшая реализация: постижение истинной природы своего существа и Вселенной, осознание абсолютной реальности.

Медитация с постоянной визуализацией чего-либо или пустоты (так как ее тоже необходимо визуализировать) помогает прекратить внутренние диалоги и остановить мысли. Удерживая постоянную визуализацию, можно вытеснить процесс «мыслительной жвачки».

Иное состояние медитативного процесса характеризуется способностью к пассивному наблюдению за своими внутренними диалогами и мыслями без формирования оценочных суждений, категорических утверждений и эмоциональной вовлеченности. В этом контексте субъект сохраняет медитативное состояние, что свидетельствует о достижении высокого уровня осознанности и контроля над когнитивными процессами.

В этом состоянии сознания мы позволяем мыслям и эмоциям приходить и уходить, не разрешая им определять нашу истинную сущность и не участвуя в этом процессе эмоционально.

Это не так просто понять и осознать, но человек может наблюдать свои мысли и внутренние диалоги отстраненно, не вмешиваясь в них, то есть наблюдать собственный процесс мышления.

Эта способность наблюдать мыслительные процессы, не поддаваясь их влиянию, может появиться не сразу: ее необходимо принять как инструмент, как упражнение или как постоянную форму состояния сознания.

За мыслями можно наблюдать как за волнами, движущимися по поверхности океана, тогда как глубины этого океана представляют собой спокойное и вечное присутствие.

Либо мысли можно сравнить с проплывающими по небу облаками, где вы лишь отстраненный наблюдатель. Медитация помогает не участвовать в этом потоке, а просто наблюдать за происходящим.

Также можно ментально представить, что вы сели в удобное кресло за большими полушариями мозга у себя в голове и смотрите, что происходит впереди в виде текущих мыслей, внутренних диалогов и картинок, не вовлекаясь эмоционально.

Я предлагаю вам попробовать одну из моих собственных практик: представить, что вы погрузились на дно океана и наблюдаете за мыслями из водной тишины…

Практика

Убедитесь, что вам ничего не мешает. Примите удобное положение лежа – такое, чтобы вы могли не двигаться достаточно долго. Положите руки вдоль туловища, но не прижимайте их к телу.

Сосредоточьте внимание на основной цели медитации – наблюдать за мыслями, добиться глубокой релаксации в теле и ощутить эйфорию.

Закройте глаза, обратите свой внутренний взор на лоб, на пространство между бровями, словно вы смотрите вверх через лобную кость.

Начните слушать свое дыхание: вдох и выдох, просто прислушайтесь ко вдоху и выдоху. Затем обратите внимание на паузу между вдохом и выдохом.

Потом отпустите внимание от процесса дыхания.

Представьте, что вы лежите на спине на поверхности океана. Ваши мысли, подобно волнам, непрерывно движутся. Вы постепенно погружаетесь в глубину океана, все дальше и дальше от его поверхности. Вокруг вас тишина: нет ни волн, ни ветра. Вы погружаетесь в спокойную толщу воды, наблюдая, как мысли-волны остаются наверху и продолжают свой путь.

Вы медленно достигаете дна. Ваша спина слегка касается его, но вы не чувствуете веса, потому что вода поддерживает вас. Здесь царит спокойствие и тишина. Вы смотрите вверх и видите, как мысли-волны продолжают свой путь. Вы наблюдаете за рыбами, которые плавают ближе к поверхности, как за внутренними диалогами, в то время как вы находитесь на глубине, где царят безмятежность и покой.

Вы без эмоций и отстраненно наблюдаете, однако процесс мышления не прекращается – вы наблюдаете за ним со стороны…

Данная практика предполагает отсутствие временных рамок, поэтому может продолжаться достаточно долго. Такая практика может плавно интегрироваться с повседневным нахождением в социуме, где визуализация удерживается в некой легкой ментальной проекции в вашем сознании.

Существует практика, позволяющая наблюдать пространство и время. Она неизбежно вытесняет любые мыслительные шумы и внутренние диалоги.

Я назвал эту практику «Наблюдать время».

Практика

Вы можете лежать, сидеть или даже идти. Лучше всего практиковать во время монотонной деятельности, не требующей серьезного мыслительного процесса.

Можете наблюдать себя сбоку, сверху или сзади.

Главное – не отпускайте визуализацию.

После нескольких минут вы обнаружите, что мыслительный процесс был вытеснен за счет сосредоточения на постоянной визуализации.

Если вы идете по дороге, то начните себя наблюдать со стороны.

Вы идете, наблюдая за собой в трех временных отрезках: мгновение назад, здесь и сейчас, а также мгновение в будущем.

Представьте, как вы идете. Удерживайте в своем воображении процесс ходьбы на секунду назад, в настоящий момент и на секунду вперед.

Вы можете видеть себя со стороны: три разных образа движутся вместе: вы из прошлого, вы настоящий и вы из будущего.

Вы можете почувствовать, как в вашем теле начинают происходить изменения, как меняется ваше восприятие и насколько улучшается ваше самочувствие.

Запоминайте то ощущение и состояние, когда вы осознали, что мыслительный процесс отсутствует в голове.

Практика

Существует метод, который позволяет вам наблюдать за своей душой: выразите намерение быть готовым к трансформации своей души, своего внутреннего «я».

Душу можно визуализировать как форму.

Погрузитесь в состояние медитации, стараясь максимально очистить свой разум от мыслей и внутренних диалогов.

Позвольте своей душе проявиться в визуальном образе. Это может быть кто угодно, главное, чтобы он возник сам собой, без вашего участия. Образ не должен быть надуман!

Когда образ появится, просто наблюдайте за ним. Если он начнет меняться, принимать новые формы и совершать какие-то действия, не пытайтесь им управлять.

Позвольте себе расслабиться, ощутите, как тело становится легче, а разум спокойнее.

Не делайте выводов, оставайтесь отстраненным.

Дождитесь момента, когда почувствуете полное освобождение, еще большее расслабление тела и умиротворение.

Существует альтернативный способ, который заключается в том, чтобы встать перед зеркалом и посмотреть себе в глаза.

Практика

Считается, что глаза – это отражение души, поэтому я назвал эту практику «Смотреть в свою душу».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Гомеостаз – состояние психологического комфорта и стабильности. – Прим. ред.

Вернуться