Андрей Ельников
Сделай Мир Лучше. Начни с себя

«Мир не дан нам в готовом виде. Он становится таким, каким мы его создаём».

Эта книга – о простых шагах, которые меняют не только личную жизнь, но и пространство вокруг.

Мы не выбираем исходные условия, но именно мы придаём им смысл. Каждый поступок – это семя, из которого вырастает и свой сад, и общий лес.

Речь не о великих лозунгах, а о повседневных действиях: уважительном слове, чистом подъезде, внимании к соседу.

Именно из таких «мелочей» складывается устойчивость, доверие и будущее, в котором хочется жить.

Вступление

«Будущее имеет много имён. Для слабого оно – недостижимость. Для трусливого – неизвестность. Для смелого – шанс»

Виктор Гюго, писатель, поэт и драматург, одна из ключевых фигур романтизма

Мы живём в мире парадоксов. В мире, где красота заката над тихим океаном существует одновременно со сводками новостей о войнах. Где человеческий гений способен менять геном клеток, но всё ещё бессилен перед низшими пороками жадности и страха. Мы запускаем космические зонды в межзвёздное пространство, а совсем рядом, на своём метре земли, иногда не находим сил донести мусор до урны или сказать «извини».

И именно в этом противоречии скрывается главный вызов. Наш мир – не конечная данность, которую можно просто принять. Он живёт на грани хрупкого равновесия, которое мы поддерживаем – или разрушаем – каждым своим шагом. Это равновесие складывается из бесчисленных выборов, совершаемых каждым из нас ежесекундно. Мир не «есть». Он постоянно «становится». И главный вопрос, который каждому стоит себе задать: «становится каким»?

Весь трагизм и величие человеческого бытия заключены в простой истине: человек не выбирает своих начальных условий, но именно он придаёт им смысл. Мы не просто обитатели этого мира – мы его соавторы. Каждым своим действием или бездействием создаём реальность – не только свою, но и общую.

Наша территория – это не только метры жилья или границы государства. Это, прежде всего, пространство наших отношений, ценностей, повседневного выбора между равнодушием и участием. Мы строим свой внутренний мир, и из этого строительного материала складывается архитектура нашего общего дома. Невозможно создать уют в собственной комнате, если за стеной бушует пожар, и нельзя спасать мир, забыв про беспорядок в собственной душе.

Хрупкость миропорядка – не в его несовершенстве, а в нашей взаимной ответственности. Мир не становится лучше или хуже сам по себе. Он становится таким, каким мы его ежедневно создаём – через диалог вместо конфликта, через понимание вместо предубеждения, через милосердие вместо жестокости.

«Сделай Мир Лучше. Начни с себя» о том, как пройти свой уникальный путь, не забывая, что все наши тропы сходятся в одно общее пространство под названием человечество. О том, что наше личное благополучие измеряется не высотой забора, а прочностью мостов, которые мы построили к другим.

Мы – не пешки в чужой игре. Мы – короли своей вселенной, строящие настоящее для своих потомков. Наше наследие – не в том, что мы потребляли, а в том, что мы созидали. Не в том, что мы взяли у мира, а в том, что ему дали.

И начинается это наследие не с грандиозных проектов, а с тихого, ежедневного действия: быть честным там, где можно солгать, помочь там, где можно пройти мимо, сохранить там, где можно разрушить.

Мы не выбираем, где родиться. Но мы выбираем, как жить. И в этом выборе – наша свобода и наша судьба.

Часть 1. Мысли о насущном. Архитекторы реальности

«Архитектура – искусство делать пространство пригодным для жизни»

Ле Корбюзье, архитектор, дизайнер и теоретик, один из основателей современной архитектуры

Мы живём в мире, который не выбирали на старте, но который неизбежно строим дальше. И если смотреть на жизнь как на строительство, то мы – не жильцы по договору, а архитекторы своей реальности. Архитектор не спорит с рельефом, он делает обмеры, выбирает материалы и проектирует так, чтобы дом стоял прочно и был совместим с домами по соседству. В этой главе мы берём именно такой угол зрения: не «кто обязан всё исправить», а как мы проектируем и возводим свой мир, среди множества миров других людей, которые зачастую пересекаются с нашим.

Наследство обстоятельств

«Мы не можем выбрать, где и в какой семье родиться. Но мы можем выбрать, кем быть, несмотря на это»

Виктор Франкл, невролог, психиатр, переживший Холокост, основатель логотерапии

Мы приходим в мир с разными стартами. У кого‑то – тёплые вечера с родителями и скромный бюджет. У кого‑то – просторный дом, плотный график взрослых и забота «по расписанию». Есть те, кому повезло сразу в нескольких вещах, и те, кто начинает путь почти с нуля. Это не про «чья жизнь правильнее» – это про разные отправные точки, которые влияют на то, что нам доступно на старте: здоровье, время взрослых, безопасный район, школа, круг общения. Исследования год за годом показывают: исходные условия действительно различаются – от доходов и накоплений до ожидаемой продолжительности жизни и качества обучения. В среднем по странам разница в благосостоянии такова, что верхние 10% населения владеют примерно половиной совокупного богатства, а нижние 40% – лишь несколькими процентами, и даже ожидаемая продолжительность жизни заметно выше у людей с более высоким образованием. Это не приговор, а рельеф местности, по которой каждому из нас предстоит идти.

На карту ложится и «адрес детства». Большие базы данных показывают: район, где мы растём, ощутимо влияет на взрослые результаты – от дохода до вероятности закончить образовательное учреждение; причём эффект действует на уровне отдельных поселений. Другими словами, даже при похожем уровне бедности соседние районы могут давать детям разные шансы во взрослой жизни. Это не «мистика» и не политика – это про сети контактов, качество школ, безопасность улиц и наличие «примеров для подражания» рядом.

Здоровье тоже следует по социальному «уклону». Комиссия ВОЗ (Всемирная организация здравоохранения) по социальным детерминантам здоровья много лет назад показала: условия жизни и труда формируют систематическую лестницу неравенства в здоровье внутри стран. Там, где жилищные условия, доступ к образованию и стабильной работе хуже, люди чаще болеют и живут меньше – и это касается не только беднейших, а всей «лестницы» от низов к верхам.

К этой картине добавляется ещё один слой – опыт детства. Крупные исследования о неблагоприятных детских переживаниях показывают: травмы, насилие, нестабильная семья и хронический стресс в детстве связаны с более высоким риском проблем со здоровьем и поведением уже во взрослой жизни. Это не штампы и не ярлыки – это наблюдаемая связь, которую десятилетиями фиксируют медики и психологи.

Если посмотреть шире на «лотерею рождения», то и социальная мобильность в среднем невысока: в средней стране детям, выросшим в самых низких по доходам семьях, потребуется около четырёх–пяти поколений, чтобы дойти до средних доходов общества – при прочих равных. Это не означает, что «всё решено», – означает, что уклон трассы реален, и путь у многих получается длиннее, при этом есть и те, кто выбирается из него гораздо быстрее.

Глобальная статистика подтверждает: многомерная бедность (когда не хватает не только денег, но и доступа к базовым услугам – образованию, медицине, чистой воде, безопасному жилью) по‑прежнему затрагивает сотни миллионов людей, и более половины из них – дети. Это не абстрактные проценты, а реальные различия в стартовых возможностях.

Что нам важно вынести из этого «наследства обстоятельств»? Во‑первых, никто не стартует с одной линии. Во‑вторых, это объективная часть реальности, а не повод для взаимных обвинений. У каждого свой набор карт – иногда щедрый, иногда скромный, иногда перекошенный: время без денег, деньги без времени, забота без ресурсов, ресурсы без заботы. И, в‑третьих, уклон трассы – это не приговор. Он объясняет, почему кому-то труднее, а не почему кому-то «не надо пытаться». Мы – вне политики, религии и «чьих-то правых/виноватых»: здесь нет одного адресата претензий; есть разные контуры реальности, которые по‑разному сопротивляются.

Да, есть системы и институты, которые улучшают общий рельеф – школы, медицина, городская среда. Но даже там, где лифт «застревает между этажами», локальные шаги людей и сообществ способны смягчать уклон: безопасные дворы, поддержка рядом живущих, наставничество для подростков, уважительная речь вместо унижения – всё это локальные действия, которые срабатывают именно потому, что происходят «на месте». И чем ровнее «мой участок дороги», тем легче становится тем, кто идёт рядом.

Если стартовые позиции не равны, то самый прямой рычаг – это то, что в нашей зоне контроля: как мы говорим, что оставляем после себя в общем пространстве, чем делимся, как зарабатываем и помогаем. Внешний уклон мы меняем медленно, но свой шаг – сразу.

От наследника – к основателю

«Мы – не то, что с нами произошло. Мы – то, чем выбираем стать»

Карл Юнг, психиатр и психоаналитик, основатель аналитической психологии

Мы не выбираем место старта, но выбираем, кем быть на дистанции. После «наследства обстоятельств» перед каждым стоит простой и жёсткий вопрос: что Я делаю со своим набором карт? Оставляю всё как есть – или превращаю это наследство в материал для строительства. В этом месте человек перестаёт быть только «наследником» и становится основателем – тем, кто задаёт правила своего мира и несёт за них ответственность.

Наследник живёт по инерции. Он принимает не только квартиру, язык и семейные привычки, но и готовые объяснения: «у нас так принято», «в этом районе так всегда», «пусть решают те, кто сверху». Наследник ждёт, согласен, раздражается, спорит, но редко меняет что‑то в радиусе своей досягаемости.

Основатель делает иначе. Он начинает с инвентаризации: что у меня есть на самом деле – время, здоровье, навыки, связи, вещи, репутация? Что забирает мои силы, а что их возвращает? Какие привычки я повторяю просто потому, что так жили вокруг? Основатель не переписывает всю жизнь за ночь – он ставит опоры, с которых можно двигаться дальше, и именно с них собирает свой первый этаж.

Опора – это не абстрактная «сила духа», а набор конкретных решений, которые мы принимаем сами и выполняем тоже сами.

1. Личный периметр. Что в моём полном ведении уже сегодня: комната, подъезд, рабочее место, разговоры в доме, моё тело, мой график? Здесь в силах каждого из нас навести порядок без согласований и бесконечных обсуждений.

2. Мои принципы речи. Я говорю так, чтобы не унижать; когда чувствую, что спор ушёл в «кто прав», – останавливаюсь: «Кажется, мы смотрим с разных сторон. Давай попробуем прийти к общему ракурсу, а если нет, то предлагаю закрыть тему». Это не слабость, а выбор не отдавать энергию шуму.

3. Минимум безопасности. Еда, сон, базовый доход, документы, контакты, вещи первой необходимости. Без этого ни устойчивости, ни созидания. Если чего‑то не хватает – первым делом стоит усилить или начать строит именно этот фундамент.

4. Один привычный шаг в день. Самый маленький. Поднять фантик на лестнице, выкинув в мусорку. Сказать «спасибо» дворнику или хотя бы пожелать доброго дня, подняв настроение и ему, и себе. Помочь пожилой соседке донести пакет из магазина, от чего она возможно, и откажется, так как «неудобно», но будет благодарна, потому что ей тяжело. Малое не выглядит героизмом – и в этом его сила: оно незначительно, но стабильно, так как повторяется и делает мир вокруг понемногу, но всё же добрее.

У всех нас разные сочетания ресурсов. Это не повод опускать руки – это повод строить по‑разному.

· Если ближе к выживанию. Стоит сосредоточиться на шагах, которые сразу дают отдачу и не требуют вложений: сдача макулатуры/металла за деньги и порядок вокруг точки сбора; мелкие бытовые услуги за честную оплату; обмен вещами «в добрые руки» – чтобы освободить пространство и помочь соседям. Это и доход, и уважение к среде, и новое окружение.

· Если в стабильности. Делать шаги, которые экономят ресурсы и улучшают общие места: чинить вместо того чтобы покупать; выносить батарейки раз в месяц; «дежурство в подъезде» – не формально, а по‑настоящему; договариваться, а не приказывать или спорить.

· Если в изобилии. Помогать так, чтобы не обидеть и не создавать зависимость: по запросу, с выбором, тихо. Инструменты для тех, кто зарабатывает руками. Оплата контейнера под отходы после ремонта во дворе. Стипендия или наставничество подростку на понятных условиях.

В любой из этих линий мы не «исправляем весь мир», мы основываем свой, и он начинает резонировать с теми, кто рядом. Это и есть переход от наследника к основателю: от пассивного ожидания к активному созиданию.

У каждого есть право на своё мнение, каждый создаёт свой мир, как умеет и исходя из того, что имелось на старте. У каждого свой, уникальный путь. Но есть сферы, где никто, кроме нас самих, не исправит. Никто «сверху» не поднимет наш стаканчик, не заменит наш разговор с ребёнком, не исправит нашу речь. В этих зонах ожидание – это отказ от собственного мира. Основатель не ищет виноватых; он ищет точки приложения усилий: «Что ровно сейчас я могу сделать на своём метре земли?»

Да, где-то лифт застрял между этажами – система даёт сбои. Но именно поэтому так важны локальные решения, которые не требуют разрешений: чистота, вежливость, предсказуемость, помощь по запросу. Это кирпичи, из которых складывается наш дом ценностей – видимый и осязаемый.

Основатель мыслит не «великими свершениями», а повторяемыми действиями. Один шаг не изменит всё, но он запускает второй. В этом смысле мы все немножко инженеры: ставим простые, достижимые задачи и повторяем их, пока они не станут нормой. Так меняется не только пространство вокруг – меняется то, как мы видим себя: «я способен». С этой точки опоры легче брать следующий уровень.

Есть важная оговорка. Быть основателем не значит «строить своё за счёт чужого». Наоборот: свой мир становится прочнее, когда он совместим с мирами других. Мы выстраиваем границы и правила, но оставляем место для чужой свободы. Мы наводим порядок у себя, но не требуем от всех жить «по нашей инструкции». Мы помогаем – и сначала анализируем, какая помощь нужна и нужна ли вообще.

Мы пришли в жизнь как наследники – с разными картами, удачами и перекосами. Стать основателем – значит взять это наследство и превратить его в фундамент: определить свой периметр, задать правила речи и помощи, выбрать один повторяемый шаг и держать его каждый день. С этого момента наш мир перестаёт зависеть от чужой доброй воли и начинает опираться на наш выбор.

Баланс миров

«Истинное единство не в одинаковости, а в гармонии различий»

Рабиндранат Тагор, поэт, философ, лауреат Нобелевской премии

Мы строим свой мир, который неизбежно пересекается с мирами других людей. Как в доме с тонкими стенами: если возводить баррикады, исчезает воздух; если жить без границ, приходит хаос. Баланс – это искусство соединять свободу и уважение: я в порядке, и ты в порядке; мои стены не становятся твоей тюрьмой.

Дома мы особенно уязвимы и особенно важны друг другу. Наши ритмы, привычки и потребности различаются – иногда радикально. Баланс начинается с простых вещей: слушать, прежде чем отвечать; брать паузу, когда эмоции выше смысла; договариваться о правилах до конфликта, а не после. Забота – это не контроль и не «я лучше знаю, как тебе жить». Забота – это спросить: «Чем я могу помочь? Как именно?» и принять «нет», если сейчас не время.

Мы можем держать несколько тихих договорённостей: общие места оставляем чище, чем нашли; утренние и вечерние «тихие часы» – не только про шум, но и про такт; просьбы формулируем без упрёков. Когда дома спокойно, у нас появляются силы на созидание и вовне.

Наши маленькие решения в общем пространстве множатся. Приветствие в лифте, закрытая за собой дверь, поднятый у подъезда фантик, вежливое сообщение в чат дома вместо «кто всё это устроил?» – это кирпичики совместимости миров. На работе – то же самое: вовремя данная обратная связь, точный дедлайн, уважение к чужому времени, личная ответственность за общий результат.

В интернете баланс особенно хрупкий: легко превратить чужой мир в мишень. Если разговор уходит в «кто прав», мы можем выбирать: разбираться фактами или уважительно закрывать тему. Мы не обязаны выигрывать каждую дискуссию, чтобы оставаться людьми.

Не важны цвет кожи, национальность, ориентация или разрез глаз – важны действия, которые мы совершаем по отношению друг к другу. В другой стране на нас могут смотреть с удивлением. Не потому, что мы «плохие», а потому что для кого‑то мы – новое. Сегодня смотрят на нас – завтра мы удивимся чьей-то привычке или чьему-то облику. Вместо обиды, укора, злобы, порицания, стоит выбирать любопытство и уважение: спросить, объяснить, улыбнуться, пройти мимо без сарказма. Так мы защищаем свой мир и не ломаем чужой.

Каждый человек – отдельный мир со своей дорогой. Этот путь не заслуживает негативной оценки сам по себе. Оценки начинаются там, где начинаются действия, наносящие вред. До этой линии – право быть разными, после неё – право защищать границы.

У каждого из нас есть своя «правда», в которой мы росли: семейные истории, вера, взгляды, учителя, книги. Эти правды формируют нас и дают смысл. Но они не повод для ненависти. Мы вне борьбы за «единственно верную» позицию. Для нас работают два честных выборa:

1. Совместный поиск – если есть желание и время разбираться фактами и смыслами, компромисс всегда найдётся..

2. Уважительное закрытие темы – если желания или времени нет.

Так мы сохраняем достоинство – своё и собеседника – и бережём энергию для дел, а не для войн мнений.

Баланс – это не «всем всё можно». Баланс – это «каждый несёт ответственность за своё, не вторгаясь в чужое». Мы не судим людей по ярлыкам и идентичности; мы смотрим на поступки. Если действия приносят вред, мы имеем право сказать «нет», пояснить границы, обратиться за защитой, отстоять их. Уважительный отказ – тоже язык созидания: он защищает наш мир и не разрушает чужой без необходимости.

Три правила совместимости

1. Предполагать добрые намерения и проверять реальность. Сначала спросить, потом судить.

2. Согласие прежде помощи. Даже искренний порыв может ранить, если он навязан.

3. Людей – уважать, действия – оценивать. Личность вне атаки; поступки – в фокусе разговора.

Малые практики баланса

– Один общий метр: оставляем после себя чище, чем было – дома, на работе, во дворе.

– Одна фраза вместо спора: «Похоже, мы смотрим с разных сторон. Готовы поискать общую точку или закроем тему?»

– Один жест уважения: благодарим тех, чья «тихая работа» делает общее пространство лучше – дворников, консьержей, водителей, кассиров.

– Одна проверка границ: «Мне важно спокойствие в это время. Договоримся?»

– Один взгляд с любопытством: встречая непривычное, задаём уточняющий вопрос или проходим мимо без оценки и осуждений.

Мы держим баланс, когда строим своё и оставляем место чужому. Так наш мир становится совместим с другими мирами – дома, в сообществе, в городе, в сети. А чтобы этот баланс держался не только правилами, но и тёплой практикой, нам нужен общий способ говорить.

Язык созидания

«Доброта в словах создаёт доверие. Доброта в мыслях создаёт глубину. Доброта в поступках создаёт любовь»

Конфуций, философ, мыслитель и педагог, один из самых влиятельных мудрецов в истории человечества, основатель конфуцианской традиции

У каждого из нас – свой мир: привычки, ритмы, взгляды. Но есть общее, что нас связывает крепче любых различий: воздух, которым мы дышим; вода, которую пьём; дороги, по которым ходим; домовые лестницы, парки и берега, где хочется чистоты и уюта. Мы разные – и в то же время почти все хотим одного: чтобы было аккуратно, безопасно и по‑человечески тепло. Даже если кто‑то бросил фантик на дорогу, оставил мусор после пикника или прошёл мимо упавшего человека, желание видеть чистую улицу, ухоженную природу и добрый, светлый мир – общее для большинства.

Язык созидания – это способ говорить и действовать так, чтобы общее побеждало разъединяющее. Не «кто виноват?», а «что делаем?». Не стыд и приказ, а просьба и предложение. Не спор ради победы, а договорённость ради результата. Этот язык строит мосты везде: дома, во дворе, на работе, в сети и в другой стране, где на нас могут смотреть с любопытством, потому что мы – новое. Сегодня удивляются нам – завтра мы удивимся кому‑то. Мы не обижаемся на новизну, мы превращаем её в повод к уважительному диалогу или тихому прохождению мимо без оценки.

Четыре опоры языка созидания

1. Наблюдение без обвинения. Говорим о факте, не приклеивая ярлыков.

– «У контейнера разнесло пакеты» вместо «Кто снова развёл свинарник?».

2. Общее намерение. Обозначаем, чего мы все хотим.

– «Хотим чистый двор и проход без мусора».

3. Конкретная просьба/шаг. Что, где, когда и кем делается.

– «Я соберу сегодня до 19:00. Кто сможет завтра закрепить крышку хомутом?»

4. Благодарность и закрытие цикла. Фиксируем результат и усиливаем норму.

– «Спасибо всем, кто откликнулся. Стало чище – давайте держать так и дальше».

Этот простой каркас меняет тон разговора: вместо «вы все должны» – «давайте сделаем вместе». Вместо конфликта – совместимость миров.

Фразы, которые работают (без морали и нажима)

· Подъезд / двор. «Соседи, привет. На площадке появилась коробка, мешает проходу. Я вынесу её сегодня, а можно договориться складывать крупное у лифта до вывоза? Спасибо».

· Парк / природа. «После отдыха пакеты забираем с собой. Контейнера у входа нет – давайте не оставлять следов, чтобы в следующий раз было так же уютно».

· Дорога / общественный транспорт. «Спасибо, что пропустили» / «Подскажите, где безопаснее перейти?» – короткие вежливые реплики снижают напряжение лучше любого сигнала.

· Сложная ситуация. Увидели человека на земле – не проходим мимо: «С вами всё в порядке? Нужна помощь?» При сомнениях – вызываем помощь (местный номер экстренных служб).

· Чат дома или работы. «Кажется, у нас разные взгляды. Предлагаю: либо ищем факты и решаем по делу, либо закрываем тему, чтобы не ссориться. Кому ок?»

Гармония в семье держится не на «я лучше знаю», а на уважении и ясных договорённостях. Мы спрашиваем: «Тебе нужна помощь? Какая именно?» – и принимаем «нет». Мы формулируем просьбы без упрёков: «Можно потише после 22:00? Для меня важно выспаться». Мы благодарим за мелочи – и эти мелочи постепенно становятся нормой.

Дом и близкие: тепло без контроля

Гармония в семье держится не на «я лучше знаю», а на уважении и ясных договорённостях. Мы спрашиваем: «Тебе нужна помощь? Какая именно?» и принимаем «нет». Мы формулируем просьбы без упрёка: «Можно тише после 22:00? Мне важно выспаться». Мы благодарим за маленькое – и маленькое становится нормой.

Различия и идентичность: люди – разные, цель – общая

Не важны национальность, цвет кожи, ориентация, разрез глаз, пирсинг, татуировки, стрижка – важны поступки. Каждый вырос со своей правдой, и каждая правда имеет право на существование, пока не превращается в действие, наносящее вред. Если взгляды расходятся, язык созидания даёт нам два честных пути:

· Разобраться вместе и найти общее решение или компромисс (если есть желание и время);

· Закрыть тему уважительно, так мы бережём связь и энергию для дел, которые полезны.

«Приватно – про сложное, публично – про добро»

Хвалим на людях, сложные вещи обсуждаем лично. Публичная благодарность усиливает хорошие практики; приватный разговор без обвинений помогает сохранить лицо и изменить поведение.

Правила тона, которые удерживают мост

· Мы‑обращения вместо «вы все». «Давайте…», «Сделаем…», «Держим…».

· Одна просьба за раз и с ограничением во времени. Конкретика рождает действие.

· Право на отказ. Просьба – не приказ: «Если удобно / Кто сможет». Так растёт добровольное участие.

· Меньше слов – больше дела. Всегда с готовностью самим сделать первый шаг.

Одна минута созидания

1. Заметили – без ярлыка.

2. Сделали посильное действие.

3. Сообщили коротко и по делу.

4. Поблагодарили тех, кто поддержал.

Повторяем – и это становится языком места: дома, двора, офиса, сообщества.

Мы не одинаковые – и именно поэтому язык созидания нам нужен. Он напоминает, что общее больше частного, а добрые нормы собираются из коротких фраз и простых шагов. Дальше – к практике: как удерживать этот язык в повседневности «Я», «Люди» и «Планета» – от выживания до изобилия, чтобы наш мир был совместим с мирами других и становился чуть лучше каждый день.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.