Светлана Шуман
Путь реализации права на Жизнь

Введение

Написав много книг по проблеме формирования личности, я поняла, что не хватает книги, в которой я описала бы путь перехода в жизнь за пределами той жизни, которой живут все люди земли и раньше жила и я тоже. Безусловно, я продолжаю жить на земле. Но, цели и смысл моей жизни кардинально изменились. Произошло это тогда, когда я познакомилась с Библией и разработала «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития». Прожив на земле более шестидесяти лет, я никогда не задумывалась о Творце, Боге, смысле жизни. Наверно, так живут многие люди. Наверно, именно то, что я не изучила каноны ни одной религии, созданной на земле , и позволило мне прочитать Теорию жизни в Библии и понять Творца, как Жизнь, как Бытие, как потребность быть, как процесс развития всех, вместе взятых форм Жизни. Бог – это не старец, как его представляет православие. Бог – это процесс развития различных форм Жизни, которое осуществляется путем взаимодействия, взаимообмена, взаимной поддержки, проявления заботы друг о друге, что приводит к вечности Жизни. Бог и есть Жизнь, которая – вечная, и об этом сказано в Библии. Но, до наших дней люди не могли понять, что такое Жизнь. Потому, и не могли понять, что такое Творец. Потому и не могли понять, кто он человек. По Библии – Бог сотворил человека по своему образу и подобию. Пока не будет понята Жизнь, пока люди не поймут, что это – образ и подобие Бога, говорить о том, что люди на земле смогут построить такую Жизнь, какую планировал видеть Бог, поселяя людей на земле, не приходится. И сразу все преображается, как только читаем Библию, понимая Бога, как Жизнь, как процесс всеобъемлющего развития, как процесс поэтапного формирования потребности быть. Любая форма существования – живая, находится на той или иной стадии процесса развития. Любая форма Жизни – неделимое целое тела, души (энергии и информации) и духа (проявления заботы другу о друге). Попытка рассматривать и понять, что это – по отдельности – тело, душа и дух, не дает ожидаемого результата. Люди так и не могут понять, что собою представляют по отдельности эти ипостаси. Применяя методологию всеобъемлющего развития, Теорию Жизни, понимаем, что человек, как потребность быть, проходит стадии развития – Хаос, осознание, постановка цели, подбор средств, овладение средствами, реально действующий мотив. Цели принадлежат форме Жизни, а средства их реализации находятся у других форм Жизни. Но, цель без средства не получает определения, поэтому одна форма Жизни не существует без других, они – единое, неделимое целое. Формирование человека, как формы Жизни, осуществляется, как процесс развития потребности быть. Пройдя все стадии развития потребности быть, человек становится личностью. Личность – это человек, который осознает свою целостность с Жизнью, с ее другими формами, который заботится о других формах Жизни, который смыслом своей жизни ставит сохранение, совершенствование Жизни, совершенствуя свое тело, накапливая информацию о Жизни, приобретая опыт выполнения дел для других форм Жизни. Пройдя все этапы формирования личности, человек выходит «за пределы» человеческой жизни, ступает на путь формирования, как гениальный. Гений – в переводе – означает «выход за пределы», переход в Жизнь вечную. И человек, продолжая жить на земле, как «гениальный», проходит те же этапы, которые он проходил, формируясь, как личность, как процесс развития потребности быть. Если рассматривать меня, то, я шла шестьдесят один год к этапу, на котором стала формироваться, как личность. Я сформировалась, как личность, за шесть этапов своей последующей жизни, каждый из которых длился три с половиной года. Через двадцать один год после начала процесса формирования личности, я перешла на этап «гениальный человек». Сейчас у меня другая жизнь. Особенность этой жизни в целях и смысле, которые я стремлюсь реализовать Если люди земли, в основной своей массе, стремятся к материальному благополучию, то, гениальный человек ставит цель посвящение своей жизни Жизни, разным ее формам. Ему это удается именно потому, что он – высокого уровня развития интеллекта, широкой эрудиции, физически здоров, обладает особенными энергиями. Он может прийти на помощь любой форме Жизни, он может оказать благотворное влияние на любую ситуацию, он понимает, чувствует свою неделимость, целостность, своё единство со всей Жизнью. Любя себя, он любит всю Жизнь. И Жизнь сторицей дарит ему радость общения с различными формами. Он – счастливый человек. И счастье свое ощущает именно в единстве с Жизнью. О своей жизни на этом этапе своего развития я хотела бы рассказать в этой книжке.

Раздел 1. Путь становления личности

Каждый человек отличается от другого ведущими целями и смыслом жизни. Для одного главное – сыто и вкусно поесть, иметь драгоценности, хорошую квартиру, евроремонт, красивую, дорогую, модную одежду. Для другого – неважно, что поесть, где жить, на какой машине ездить, и, вообще, неважно – на общественном транспорте ездит человек или на собственной машине. А для другого главное – престижная машина. В наше время престиж у людей определяется, как правило, машиной, одеждой, другими материальными ценностями. Идет деградация общества – раньше престиж определялся уровнем развития человека. Поэтому, люди стремились получить как можно больше информации о Жизни, много читали, устраивали обсуждение прочитанного, развивали мышление, речь, стремились не отстать от других в чтении современных, модных романов, статей, обсуждали концепции, проблемы, которые на своих страницах поднимали газеты, журналы. Кто сейчас определяет престиж, почему люди перестали стремиться к развитию, почему основная масса людей «ушла» в деньги, другие материальные ценности? Несмотря на создавшееся положение, на земле находятся люди, которые, вопреки препонам, развиваются, как личности, доходят в своем развитии до этапа «гениальный человек». Именно такие люди и поддерживают Жизнь. Именно, на таких людей Жизнь делает «ставку», именно таким людям Жизнь помогает создавать и отдавать Жизни идеи, предметы, модели, явления, способствующие совершенствованию Жизни. Жизни приходится спасать гениев от людей низкого уровня развития, которые неуютно чувствуют себя рядом с гениями и, чтобы чувствовать свое превосходство, при любом удобном случае, стремятся осуждать гениев, унижать, обесценивать результаты их достижений. При этом, они чувствуют себя победителями. Жизнь спасает гениев от таких недоумков, главным образом, создает возможность для дальнейшего развития гения, поскольку, именно, эта цель и является главной для гения, именно, реализация этой цели делает гениального человека счастливым. Гений не самоутверждается: результаты его труда говорят сами за себя. Ему не нужно унижать других, чтобы возвыситься самому. Он себя не сравнивает ни с кем. Он знает смысл своей жизни и живет, адекватно ему. Он находится в постоянном самосовершенствовании, оттачивает свое мастерство, чтобы приносить как можно больше пользы людям и Жизни, в целом. Это и делает его счастливым. Безусловно, гений должен быть здоровым, красивым, ухоженным. Поэтому, он следит за своей внешностью и здоровьем. Но, это не является его ведущими целями. Для того он должен быть физически здоров, чтобы иметь возможность совершать дела для других на высоком уровне исполнения. Как правило, гений много путешествует, расширяя кругозор и развивая интеллект. Гениальный человек понимает, что он рожден Жизнью не для него, а для нее самой, то есть, чтобы он мог приносить пользу другим – и людям, и животным, и другим формам Жизни. Он благодарен Жизни и отдает Жизни то, что она от него ожидает. Если брать меня, то, я не могу делать что – то во вред другим, чтобы получить благо для себя. Если нет возможности, не нанеся урон другим, получить то, что желаю, для себя, я отказываюсь от своих целей. Никогда не сделаю вреда другим ради блага для себя. Жизнь создавала человека для себя, и это понимали святые, пророки, образованнейшие люди, по сути – гении. Раньше пророков – гениев было больше. Сейчас стало меньше, поскольку, смысл жизни, навязываемый людям государствами, мешает им развиваться до уровня гениальных. Чтобы изменить положение, прежде всего, правители государств должны понять свою роль в создании рая на земле. Именно, правители должны собрать всех гениев для разработки программ развития, формирования личности и построения истинной жизни на земле. Анализируя свой путь развития, прослеживая его по этапам, я могу утверждать, что я прошла все стадии развития, как личность и «вышла за пределы» той жизни, которой живет человечество. Стремление к развитию у меня было с раннего возраста. Конечно, мне его привила мама. Думаю, мама не ставила цель сформировать из меня «гения». Но, по итогам той жизни, которую я прошла, получилось, что я достигла этого уровня. Конечно, я не помню, с чего и как все начиналось. К тому же, я раньше и не понимала, что это – человек, и в чем отличие человека от личности. Четкое осознание и понимания сущностного различия этих понятий пришло уже сейчас, когда я прошла большой жизненный путь и путь становления, как профессионал. Мне не с кем себя сравнить: на протяжении жизни я ни разу не встретила человека, которого могла бы без оглядки назвать «личностью». Этот тип человека не характерен для земли. Думаю, на нашей планете живет не очень много людей, которые прошли путь формирования, как личность. Личность – процесс развития человека, как формы Жизни, созданного по образу и подобию Бога. Личность на высшем уровне своего развития – Иисус Христос. Но, он живет в другом мире. Людям земли он показал себя, как образец, до которого могут дорасти люди земли. Наверно, на земле идет процесс формирования личности. Просто, я такого человека за всю свою жизнь не встретила. Но, надеюсь еще пожить на земле и встретить человека, адекватного своему уровню развития. О том, что я была любознательной с детства, говорят события, которые со мной происходили с самого раннего возраста: еще не умея ходить, я перевернула на себя чайник, который мама только что сняла с керосинки и поставила на пол, а сама вышла во двор. Мы с мамой пролежали в больнице очень долго, нас выписали, как безнадежных. Уже будучи дома, мама смогла – таки вылечить ожоги, от которых у меня остались рубцы на всю жизнь, применяя совет, который ей дала соседка. В три года я побывала под колесами грузовика: пока мама разговаривала с подругой, стоя на тротуаре, я вышла на дорогу, стала переходить на противоположную сторону. Чудом удалось остановить машину. Я не помню, но, по словам мамы, я оправилась от испуга очень быстро. Мне было лет девять, когда я упала в подвал с бельэтажа у нас во дворе. Видимо, повредила ключицу – у меня так и осталось правое плечо ниже левого. Это не очень заметно, и я этому никогда не придавала значения. Только познакомившись с Библией, на седьмом десятке лет своей жизни, я поняла роль Творца в моей жизни, осознала сущность и содержание процесса взаимодействия, которое происходило у меня со Вселенной, как формой Жизни. Все годы моей жизни меня вела Жизнь. Теперь я понимаю, почему мне уделялось большое внимание – Жизнь предполагала дать мне знания об открытии тайны века. На международном форуме в Москве, в 2005 году, где я выступила с докладом о Боге, как вечной Жизни, и о Жизни, как процессе развития потребности быть, в перерыве между заседаниями, ко мне подошел человек из Германии и сказал, что фамилия Шуман, которую мне дал второй супруг, означает «Стоящая у истоков открытия тайны века». То есть, можно утверждать, что всё было предопределено. Через 27 лет после приобретения этой фамилии, мне, на самом деле, открылись знания о Творце, как Жизни, как процессе развития всех, вместе взятых, форм Жизни, связанных друг с другом, как цели и средства, неделимых, а, потому – вечных. Тягу к знаниям, по словам мамы, я начала проявлять еще в двухлетнем возрасте: любила рассматривать книжки, внимательно слушала тексты, которые она мне читала, запоминала стихи, сказки. Мой высокий уровень развития стали отмечать еще в детском саду. Учительница начальных классов очень любила меня, выделяла из всех детей за широту взглядов, за любознательность, стремление многое знать. До конца обучения в школе я была «отличницей». Из – за этого стала испытывать зависть, негативное отношение к себе детей и их родителей, еще, начиная с детского сада. Внешне я была маленького роста, с веснушками на лице. И этим отличалась от других детей. Как поняла уже значительно позже, была хорошо сложена, имела красивые глаза и красивые волосы. Но, будучи школьницей, постоянно подвергалась насмешкам других девчонок, которые не любили меня – за многознание, любознательность, усидчивость, усердие, которое я проявляла в учебе. У меня были длинные, густые волосы. Я остригла косы после восьмого класса, сразу повзрослела, похорошела, стала замечать восхищенные взгляды мальчишек. Однажды старшеклассник мне сказал: «Ты хоть знаешь, какие у тебя красивые ноги?». Конечно, я не знала, поскольку, всегда обращала внимание только на эрудицию, знания, ум. По – особому увидела свои физические данные я после 80 лет – получала комплементы от женщин, и вопросы ко мне: «Как Вам удается сохранить такую физическую форму и такой светлый ум в таком возрасте?» Я не знала ответа на этот вопрос. Но, однозначно, не чувствовала свой возраст. Я оставалась «молодой» – так чувствовала себя. Не замечала особых изменений в здоровье, а, внешне стала выглядеть как – то, по особому. Уже позже поняла, что это – «отсвет» внутреннего мира преображал меня, это было проявление духовности и не зависело от меня. Это в человеке, как раз, и является показателем его принадлежности к «личности». В очень раннем возрасте я познакомилась с наказаниями. Мое стремление к новым знаниям доставляло маме много хлопот. Чтобы его пресечь, меня наказывали – ремнем, ставили в угол, прятали туфли, платья, чтобы я не могла выйти из дома. Я была старшим ребенком в семье, когда стала подрастать сестра, меня заставляли быть у нее надзирателем. Однажды она упала и рассекла сильно губу – шрам остался на всю жизнь. Я этого не помню, но, думаю, наказала меня мама за этот «проступок» очень сильно. Если понять, что личность отличается от человека высоким уровнем развития духовности, то есть, любви к другим, то, однозначно, начать развиваться, как личность, в тех условиях, в которых мне приходилось жить, я не могла. Когда начался процесс моего становления, как личности, я смогла понять уже только тогда, когда перешла на этап «гениальный человек». Думаю, знания, которые я приобретала в большом количестве всю жизнь, составили фундамент моей личности. Творцу было так угодно, чтобы я смогла поступить в Университет только на факультет библиографии и библиотековедения – единственный, куда в тот год был набор на русском языке (я родилась в Баку, в Азербайджане). Уже отучившись в аспирантуре по психологии и защитив кандидатскую диссертацию, я слышала от коллег за спиной насмешки по поводу моего «непрофильного» образования. А, именно, обучение на этом факультете и обеспечило мне широкую эрудицию. По программе обучения, на этом факультете я должна была сдавать экзамены по русской, древне – русской, английской, американской, французской и другим видам литератур. Столько знаний о быте людей на земле я не смогла бы получить ни на одном факультете. В наше время психологи испытывают трудности в получении результатов от своей работы, и, происходит это именно потому, что их готовят, как узких специалистов. У них не хватает знаний о людях, Жизни. Они – «узкие» профессионалы, изучающие психику, «как свойство мозга отражать окружающую действительность». А, что такое человек, чем отличается человек от личности, они не знают. Моё обучение на факультете библиографии и библиотековедения организовала Жизнь, которая знала, какие знания мне нужны для того, чтобы создать и разъяснить другим «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», которая должна была быть создана значительно позже. То, что Творец, Бог – это Жизнь, а Жизнь – процесс развития потребности быть – эту идею не принял даже Шуман В.П., мой муж, который и познакомил меня с теорией потребностей, когда я была его аспиранткой. Он не мог представить, как можно науку объединить с библейскими знаниями, с которыми, в принципе, не был знаком. Атеизмом были заражены все, особенно, ученые. Шуман В.П. был человеком очень широкой эрудиции и глубоких знаний. Но, атеистический взгляд на вещи не позволил ему понять и принять «Теорию Жизни». Эту теорию сейчас принимают все. Я ее разработала в 2003 году, с тех пор консультирую психологические проблемы, выступаю с докладами на конференциях, конгрессах, все больше убеждаясь в ее действенности. Эту теорию в изложении апостолов я нашла в Библии. Я потому и смогла ее там увидеть, что, уже знала, что Бог – это Жизнь, а Жизнь – потребность быть. У меня уже был сформирован взгляд на знания, изложенные в Библии, поэтому, я эту теорию вычитала в Библии. Ее на землю принес Иисус Христос. Но, другие люди не могут ее понять, так как не знакомы с теорией потребностей. Теорией потребностей не занимаются ни зарубежные, ни российские ученые. А она оказалась «камнем преткновения», и, непременно, заставит всех ученых, и, вообще, всех людей, пересмотреть метод, с помощью которого они приобретают свои знания. В апреле 2025 года я выступала в институте философии НАН Беларуси. Это был шок: Бог – не старец, а процесс всеобъемлющего развития; все формы Жизни связаны друг с другом, как неделимые цели и средства, поэтому, нет отдельно человека, как «Я», структура человека, как формы Жизни – материально – энергетически – информационное «Я» плюс другие, как тело, душа и дух. У человека – цели, а у других форм Жизни – средства их реализации. Человек – средство реализации целей других форм Жизни. Не может жить, быть ни одна форма Жизни без «других» форм Жизни. Шок! Но, все согласились! Только, теперь надо пересматривать концепции, взгляды, изменять имеющуюся у людей информацию и о Боге, и о человеке, и о Жизни, и о Вселенной, и о человеческом обществе, и о смысле жизни человека. Изменять! Надо создавать, разрабатывать новую науку! Надо менять представление и о религии! Все знают, утверждают, что Бог – один. Почему, тогда, религий – много? И религию надо разрабатывать новую, исходя из истинного понимания Бога. И жизнь на земле надо строить другую, Последняя революция на земле – это изменение сознания людей. Все это знают. Она пройдет без крови. Но, скорее всего, от прежней парадигмы так просто ни ученые, ни богословы не откажутся. Всю жизнь мне приходилось с кем – то бороться, отстаивать идеи, мысли, постоянно придумывать способы спасения от несправедливости. Это способствовало развитию мышления. Я накапливала знания, опыт для того, чтобы могла справиться с миссией, которую Жизнь на меня возложила. Жизнь дала мне знания о том, как человечество должно начать строить жизнь на земле, чтобы спастись и остаться в вечной жизни. Я в своей жизни постоянно была одна. Я так и не встретила человека, адекватного моему уровню развития. У меня не было подруг, друзей, не было интересов, которыми живет основная часть человечества – я не люблю шумных компаний, никогда не курила, не пила, не меняла часто мужчин. Я всегда была сама по себе. Мало того, мне постоянно приходилось бороться с социумом, который своей идеологией мешает людям развиваться, как личностям. Личность – это человек, который принял свое единство, целостность с другими формами Жизни, понял, что главное в его жизни – проявлять заботу о других формах Жизни, которые только и могут помогать ему реализовать его цели. Без других человек не может жить. Несмотря на то, что, вроде бы, в моей жизни было мало радости, я считаю себя счастливейшим человеком. Люди радость черпают в вине, гулянках, роскоши. Я счастлива от успеха, который достигала в делах на пользу другим людям, животным. Я счастлива, когда счастливы другие. Других, которым я могу помогать – много, поэтому, и у меня много радости в жизни. Оставаясь одинокой, я никогда не ощущаю себя таковой. Со мною рядом, в моем сознании всегда остаются «другие», которым я доставила радость. И я счастлива, радостна в своем сознании. И это – навсегда. До конца своей жизни я буду счастливой, довольной, поскольку, понимаю, что я истинно живу!

Врожденные особенности человека: понятие, содержание, сущность

В науке пользуются понятиями факторов развития. И, первым называют «биологический». Что это за фактор, в науке до сих пор нет единого понимания. Еще этот фактор называют «врожденный». Я смогла понять, что это за фактор, только разработав «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития». Если принять идею творения человека Творцом, Богом, а Бога понять, как Жизнь, то, человек рождается, как одна из форм Жизни. Это – неделимое целое тела, души (энергии и информации) и духа (как проявления заботы о других формах Жизни). Все формы Жизни связаны друг с другом, как цели и средства, они не существуют друг без друга. Человек, как форма Жизни – не «Я» по своей структуре, как его пытаются представить ученые, а «Я» плюс другие. Поэтому, человек рождается не с биологическим началом, а, как неделимое тело, душа и дух, и, развитие этого конгломерата и составляет содержание и сущность всей жизни человека. В зависимости от того, в какие внешние условия (их не существует, как нечто отдельное от человека, каждая, вроде бы, внешняя ипостась, становится внутренней для человека, если он начинает с ней взаимодействовать) попал после своего рождения человек, он развивается или не развивается с точки зрения тела, души и духа. В человеке все развивается, либо – не развивается, одновременно. Человек начинает развиваться, как потребность быть или как потребность иметь. Если развивается, как потребность быть (как личность), то, накапливает и тело, и материальное начало, и эрудицию, и здоровье, и умение выполнять дела не только для себя, но, и для других. Если начинает жить, как потребность иметь, то, родившись, начинает движение к смерти. Не умея взаимодействовать с другими, человек не приобретает эрудиции, энергии, которая находится именно у других, и он может ее приобрести, только умея быть для других средством реализации их целей. Не умея быть средством для других, человек не получает средств от других для реализации своих целей. Он перестает развиваться, как форма Жизни. Человек рождается, принося в ДНК программу своей жизни, заложенную от слияния материнской и отцовской яйцеклеток. Родившись, человек не начинает жить. Он продолжает жизнь своих предков. Именно поэтому, важно, чтобы человек понимал: он не имеет права жить, не формируясь, как личность, он обязан способствовать развитию Жизни, путем передачи представителям своего рода интеллекта, здоровья, духовности, как умения выполнять дела. Он обязан совершенствоваться сам, чтобы способствовать совершенствованию других. Таким образом, биологического фактора развития, как его понимают ученые земли, не существует. Человек приходит на землю со своей судьбой, в которой заложены для него возможности развития, формирования, как личности, с выходом на гениальность. Но, чтобы реализовать свою судьбу, человек должен начать развиваться, как личность, а не существовать, как человек. Все зависит от самого человека. Однако, заложить в ребенка потребность развиваться, как личность, должны родители и школа. Ведущая роль в этом процессе принадлежит родителям. Родители должны с самого начала жизни ребенка сказать ему о том, что он должен развиваться, как личность. Они должны не только сказать ему об этом, но, и своим примером показать, как надо быть личностью. Родители должны научить ребенка взаимодействовать с другими формами жизни. Должны дать знания и закрепить их в жизненном опыте. Ребенок, в итоге, должен хотеть развиваться – приобретать знания и опыт выполнения дел, проявления заботы о других. Ребенок должен хотеть и стремиться к приобретению новой информации о разных формах Жизни, должен постоянно помнить, что другие – это часть его самого, поэтому, нельзя завидовать другим, не любить других, конфликтовать с другими. Родители должны помочь ребенку пройти все этапы развития, как потребность быть. Что касается меня, я не знаю даже, кто является моим отцом. Воспитывалась я в семье с Гайдуковым Георгием Кузьмичом. Я совершенно не похожа на своих сестру и брата. Я другая и по физическому сложению, и по уровню развития интеллекта, и по энергии, и по духовности. Это долго не давало мне покоя. Пока была жива мама, я ее донимала вопросом о моём реальном, биологическом отце. Она так и не сказала мне ничего. Уже тогда, когда я познакомилась с тарологами, по их раскладам поняла, что отца своего, возможно, я и видела, но, с ним я не жила, и моя мама, выйдя замуж за другого человека, не разрешала отцу общаться со мной. Сейчас он уже ушел в мир иной, и, по уверениям тарологов, помогает мне проживать свою жизнь сейчас, являясь моим ангелом Хранителем и находясь постоянно со мною рядом. Поверить в это я могу, поскольку, есть какие то признаки, которые наталкивают на мысль о справедливости их информации.

Жизнь и развитие в семье

Для Георгия Кузьмича я была приемным ребенком, но, он меня очень любил. Я могла не выполнять требования мамы, зная, что он меня поддержит. Мама наказывала меня именно за то, что я была непослушным ребенком. И, даже, когда она меня наказывала, я говорила ей, что все равно буду так делать. В семье не было тепла, любви. И мама, и мой приемный отец были сельскими жителями, переехавшими по молодости в другую страну. Я родилась в Азербайджане, родители были из России. Папа имел юридическое образование, занимал достаточно значимую должность. Говорили, что он был очень умным, порядочным человеком. Сгубил его и загасил карьеру алкоголь. Я никогда не ставила задачу понять, почему он пил. Его уволили с этой должности уже тогда, когда мне было около двадцати лет. В семье были постоянные скандалы. От детства у меня остались грустные воспоминания о побоях, наказаниях, которым я подвергалась постоянно, пока была подростком. Не помню, почему они прекратились. Но, с сестрой, из – за которой меня наказывали тоже, до конца жизни так и не сложились отношения. Я не помню, чтобы мама была ласкова с нами, сестра так и осталась жесткой, а брата я почти и не знала: он был младше меня на три года, у него были свои интересы, учился в школе он неважно, наверно, когда меня ему ставили в пример, он сердился. Он ушел из дома в 18 лет, в Армию, потом домой так и не возвратился, остался жить в Москве. В течение всей жизни мы с братом почти не виделись. Сестра тоже жила своей жизнью, она осталась жить с мамой и папой, в квартире, которую родителям выделило государство, вышла замуж, родила двух детей. Так и осталась жить в Баку., пока не начались события, связанные с национализмом. Тогда она переехала вместе с семьей в Беларусь, где в то время проживали мы – с мужем, двумя детьми. Муж заведовал кафедрой, я работала доцентом в пединституте. Мы помогли сестре приобрести жилье, устроили на работу – к тому времени у меня уже была фирма и собственный вуз, где до пенсии у меня работала сестра. Наверно, я не могла бы назвать себя личностью даже тогда, когда создала своё дело, была учредителем, директором фирмы, ректором собственного вуза. Мне в то время было 50 лет. Эрудиция, интеллект, ум, внешность, энергия – всего у меня было предостаточно. Была и духовность: я могла стать в позицию другого, понять его проблемы, пойти ему навстречу. Я не была амбициозной, никогда не подчеркивала своё превосходство над другими, хотя, явно, обладала им. Меня любили студенты, уважали преподаватели. Но, истинно духовно богатым человеком я не была. Это я понимаю сейчас, когда мне уже 83 года. Я развивала интеллект, личностные качества, которые легли в основу формирования личности, много лет. Начав приобретать интеллект в раннем возрасте, я постоянно стремилась к новым знаниям. И до сих пор тяга к знаниям присутствует в моей жизни. Я всегда выделялась из общей массы именно развитым мышлением, знаниями из разных областей жизни. Но, насколько помню себя, никогда этим не гордилась, никогда не старалась унизить другого, чтобы стать более яркой самой. Наверно, разрыв между моим уровнем знаний и эрудицией других людей был настолько велик, что мне и не надо было выпячивать себя. Оставаясь в тени, я всегда была лучшей – об этом говорили результаты той деятельности, которую я выполняла. Помню, был случай на семинаре в Институте философии РАН. Обсуждали проблему мышления. Автор обсуждаемой монографии признался: двадцать лет он занимается проблемой мышления и до сих пор не знает, что это такое, не может дать определение этому феномену. Я прослушала всех выступающих, участвующих в обсуждении, тихонечко, скромно сидя в дальнем углу аудитории. Подняла руку, попросила слова. Я выглядела такой серенькой мышкой, что мне это слово дали без проблем. Я к тому времени уже понимала человека, как процесс развития, спросила, о чьем мышлении автор ведет разговор? Конечно, человека. Но, ведь, человек – процесс, и на разных этапах его развития все психические функции имеют разные цели, протекают по – разному. Поэтому, надо вести разговор не о мышлении, а о человеке мыслящем, находящемся в развитии, на разных этапах, тогда и станет ясно, о чем речь. Дала характеристику этапов развития человека, как личности, нашла место мыслительного процесса на каждом этапе развития, определила цели, подобрала средства. Все сотрудники были в шоке. Один спросил: «Откуда Вы все это знаете?» Я ответила: «Это – результаты моих исследований». Как сейчас, так и тогда, двадцать пять лет назад, ученые, которым я предложила новую методологию, не приняли ее для своей работы. Причина в том, что, если признать человека, как процесс, как форму Жизни, а Творца, как Жизнь и процесс развития потребности быть, ученым придется начать разрабатывать новую, истинную науку. Ученым земли, в России, этого не надо. Они все имеют насиженные места, работу, должности, регалии, зарплаты. Истину никто не ищет. Вроде бы, она никому не нужна. А, ведь, я задумала жить до тех пор, пока не разъясню всем ученым, что такое наука и что такое ученый, пока не сформирую у ученых потребность начать развиваться, как потребность быть. У меня такое поручение от Жизни, Творца, Бога. И ослушаться его я не могу.

Жизнь и развитие в социальной среде

В Баку мы жили в квартире, которая называлась «раствором». Наверно, сейчас и нет таких названий. И нет таких условий проживания. Квартира имела четыре стены. Не было ни кухни, ни туалета, ни ванной комнаты. Туалет, которым пользовались, находился во дворе. Он был один на двенадцать таких растворов. Не было отопления – в Баку жарко во все времена года. Но, была «буржуйка», обогреватель, который топили углем. Еду готовили в одном из углов комнаты, на плитке, стоящей на столе, которая работала от электричества. Спали на полу. Посреди комнаты стоял большой круглый стол. Постель расстилали под столом, все укладывались спать рядышком друг с другом. Играть дети выходили на улицу, куда попадали сразу же, переступив порог комнаты. Играли в лапту, догонялки, футбол. Одновременно на улице могло находиться большое количество детей, и каждый участвовал в том или ином объединении. Когда вечерело, разжигали костер, садились вокруг огня и начинали рассказывать истории. Вокруг костра собирались дети разных возрастов. И рассказы были разные, рассчитанные на разный возраст и разный уровень развития. Можно поражаться, каким образом многим детям с нашей улицы удалось получить высшее образование, «выбиться в люди». Мы получили нормальную квартиру на четвертом этаже пятиэтажного дома, когда мне было уже 18 лет. У нас было две комнаты – спальня и кухня, туалет, ванная комната, и проживало пять человек. Потом брат ушел в Армию, я вышла замуж и начала снимать жилье недалеко от места проживания мамы, сестра проживала с родителями, пока не вышла замуж. К поступлению в Университет мне приходилось готовиться в спальне, на своей кровати. Еще в этой комнате стояло три кровати, ночевали все дети и мама, папа спал на диване в гостиной. Я так подробно описываю условия проживания и жизни, в целом, для того, чтобы показать, что для того, чтобы из человека формировалась личность, не нужно никаких особых условий. Комфорта в моем детстве и юности не было, но, тяга к знаниям, стремление много знать было всегда. Наверно, благодаря маме, которая, хоть и была деревенской девушкой, но, проживая в городе, столице Азербайджана, стремилась воспитывать своих детей по – городскому. Ведь, именно она и читала мне книжки, и рассказывала сказки, и заучивала со мною наизусть и стихи, и сказки, и песни. Именно она научила меня к пяти годам читать. Наверно, для того, чтобы освободить себе время для других дел. Благодаря ее усилиям у меня сформировалась стойкая потребность в развитии, в приобретении знаний. Наказывать меня она начала уже позже, лет в пять – шесть, а когда я была еще совсем крохой, она меня развивала. Можно сказать, не упустила время для развития. Многие современные родители вообще не развивают своих детей, у них нет на это времени, а, с появлением гаджетов, мобильных телефонов усилился процесс деградации человека. Когда я поступила учиться в школу, учительница начальных классов сразу на меня обратила внимание. Я стала ее любимицей, она поручала мне иногда заменять ее, рассказывать что – нибудь детям, пока она была занята другими делами.

Школьная жизнь и развитие

Наверно, в начальных классах у меня не было проблем. Школа, где я училась, находилась далеко от дома. Я сейчас не помню, почему меня отдали учиться именно туда. Но, помню, что в одном здании со школой находилась библиотека, в читальный зал которой, начиная с первого класса, я приходила каждый день. До начала уроков я читала книги. Так, помню, читала книгу о Робинзоне Крузо. Особенно запомнилось чтение книги Мало «Без семьи». В ней шла речь о жизни ребенка, который остался без семьи, ему приходилось скитаться, он попадал в такие жуткие обстоятельства, что, сочувствуя ему, я плакала. Можно сказать, что я и сама жила в трущобах, но, у меня была семья, был стол, за которым мы ели, я делала уроки, под крышкой которого ночевали всей семьей. Видимо, в начальной школе у меня были проблемы с правописанием. В сознании до сих пор остался эпизод, который произошел, когда я училась в первом классе. Каждую субботу за нами заезжал автобус, с сотрудниками и их семьями, инспекции, где работал папа. С ночевкой все ехали в лес на шашлыки, к речке, дышать воздухом. Накануне в школе дали задание – написать цифру 1 на нескольких строчках. Выполнять задание я начала в субботу. Наверно, нервничала, наверно, мама, как всегда, кричала, обзывала, ругалась. Я плакала, слезы капали на цифры, они расплывались, мама ругалась еще больше, заставляла все переписывать заново в новую тетрадь. К нашим дверям подъехала машина, все были в сборе, не хватало только нашей семьи. Мама строго сказала, что не возьмут меня в поездку, пока я не напишу красиво единицу. Все сослуживца папины возмущались, уговаривали маму. В конце концов, все возмутились и сказали, что если мама не прекратит терроризировать ребенка, они уедут и не возьмут в поездку всю нашу семью. Ей не захотелось оставаться без праздника. Она уступила, мы все поехали в лес. Уже будучи в зрелом возрасте, я поражалась стойкости моей нервной системы. Но, невроз, таки, у меня начал развиваться, наверно, еще до обучения в школе. Заодно, развивалась и заниженная самооценка. Мама никогда не была со мной ласкова, никогда не хвалила меня. Уже в зрелом возрасте, если я, после достижения очередного успеха, говорила об этом, она меня осуждала. Ее отношение ко мне переняла и сестра, которая, услышав, что я говорю об открытии своего дела, об учреждении вуза, о получении премии, о выигрыше в конкурсе, напоминала мне, что нельзя быть такой нескромной. Я не помню, были ли у меня проявления расстройства нервной системы в детстве, но, зато, хорошо помню, как в тридцати шести летнем возрасте у меня начались проявления лорингоспазма и я умирала четыре ночи подряд. Причины были. Шуман В.П., мой муж – большой ученый, заведующий кафедрой, необыкновенно умный человек, имел тяжелый характер. Были тому объяснения. Но, это не снимало последствий влияния его характера на жизнь домочадцев. Он требовал к себе особенного внимания, все должны были выполнять его прихоти. Будучи старше меня на 16 лет, он видел в каждом мужчине, с которым я поздоровалась, потенциального моего любовника. Он ревновал меня без всяких оснований: я была занята научными проблемами, на мне держалось все хозяйство, у нас рос малыш, которого я родила в 36 лет. Когда наступили удушья и врач сказал, что я могу умереть в любой момент, он плакал. Он очень любил меня, я была его единственной ученицей, которая приняла, усвоила и продолжила исследование проблемы потребностей. Значительно позже, когда, без согласования с областным отделом народного образования, я создала в Бресте филиал Московского открытого социального университета, ко мне вернулись проявления невроза. Сидя на даче за столом допоздна, я видела, как к нам в форточку кто – то пролезает. Не было никого, и я это знала, но, мне мерещилось. Силой воли, по приказанию сознанию, я добилась того, что эти видения прекратились. Но, понимала, что невроз, возникший в детстве, никуда не делся. Негативные эмоции, несмотря на успешную учебу, меня преследовали весь период обучения в школе. Я была очень ответственная, была всегда подготовлена к любому уроку, знала ответы на любые вопросы. Из – за этого меня считали «зубрилкой». И, несмотря на то, что я всем помогала, на контрольных по любому предмету решала разные варианты, меня не любили. Это сейчас я понимаю: мне, элементарно, завидовали ученики с неразвитым интеллектом, с низко развитым мышлением. Видимо, родители не уделяли должного внимания детям, не развивали их кругозор, интеллект, начиная с детского возраста. Поэтому, по сути дела, дети и не были подготовлены к обучению в школе. Я не помню, чтобы у меня были какие – нибудь конфликты с учителями. Видимо, я была с заниженной самооценкой, не выпячивала свой интеллект. Конечно, этому способствовало воспитание, которое я получала дома. Как я уже говорила, мама отрицательно относилась к тому, что я говорю о своих успехах. Вот, я и не распространялась о них ни дома, ни в школе. Школу я закончила с несколькими четверками в аттестате, что не позволило мне получить медаль за учебу. Наверно, контроль за моими школьными успехами мама осуществляла только, пока я училась в первом, втором классе. А дальше я училась самостоятельно. Я сама знала, что мне надо делать, чтобы получать удовольствие от учебы в школе. Мне всегда нравилось учиться и, несмотря на то, что обучение в школе все годы сопровождалось негативными эмоциями, я училась с удовольствием.

Начало взрослой жизни

После окончания школы я сразу пошла работать. Стремилась к самостоятельности. Мне не хватало денег на исполнение мечты путешествовать, познать весь мир. Я пошла в строительную организацию и попросилась на любую работу. Меня взяли разнорабочей. Работать пришлось на улице, на участке, где прокладывали трамвайные пути. Приходилось носить рельсы. В памяти остались окрики водителей из проезжавших мимо машин, которые говорили, что с такой фигурой мне надо идти в балетную школу, а не работать на стройке. Проработала я всего 3,5 месяца. Потом начались холода и мне пришлось уволиться. Цифра 3,5, как срок включенности в ту или иную деятельность, начала сопровождать меня уже тогда. Но, я этого не замечала. Это были этапы процесса развития. Но, я об этом не знала. Стала замечать это уже в более зрелом возрасте. То, что я хочу продолжить учебу в вузе, я знала. Но, по какой специальности хотела бы получать знания – наверно, не знаю до сих пор. Мне нравился сам процесс развития, изменения, накапливания новой информации. Я не задумывалась над тем, кем хотела бы работать. Еще присутствовал элемент романтики. То мне хотелось быть геологом, участвовать в экспедициях, заниматься раскопками . То привлекала работа адвоката, то я хотела стать журналистом. В принципе, я овладела в течение своей жизни всеми этими профессиями. Но, учиться мне пришлось на факультете востоковедения, на отделении библиографии и библиотековедения. Это была специальность, находящаяся далеко от романтики. Но, так распорядилась Жизнь, как это поняла я, уже будучи глубоко зрелым человеком. Учиться я хотела на заочном отделении, чтобы продолжать работать и иметь возможность познавать мир. Начиная с восемнадцати лет, я начала выезжать в разные города страны – в Москву, Ригу, Таллин, в Грузию – в Гори, Бакуриани, кататься на лыжах. Поступать в Университет мне пришлось три года подряд: на факультет журналистики, юридический. На двух экзаменах я получала отличные оценки, на третьем получала «неуд». Меня запомнили члены экзаменационной комиссии и когда я и на третьем году получила по первым двум экзаменам отличные оценки, на третьем экзамене мне откровенно сказали: сможешь оказаться в университете, если готова учиться на библиографа – библиотековеда. В тот год на этот факультет с русским языком обучения был недобор. Еще предупредили, что должна буду заниматься общественной работой – быть старостой группы, помогать в деканате организовывать различные мероприятия. Я согласилась. От безысходности: очень хотела учиться, но, другого пути реализовать свою мечту не видела. Уже значительно позже поняла: Жизнь, она – мудрая. Заранее знала, что именно на этом факультете я получу о Жизни столько информации, сколько мне ее не дадут ни на одном другом факультете. Обучаясь на этом факультете, я продолжала накапливая много знаний, развивала мышление. Развитию мышления еще способствовало то, что мне всю жизнь приходилось отбиваться от завистников, находить пути выхода из ситуаций, куда меня постоянно «загоняли» обстоятельства, создаваемые Жизнью, не без помощи людей. Иногда мне приходилось высказывать мнение по поводу той или иной ситуации, которую я наблюдала. Это приходилось не по вкусу кому – то и меня начинали «травить», чтобы «поставить на место». У меня не было опыта общения с разными людьми. Информацию о том, как надо общаться в разных ситуациях, я стала приобретать в книгах, именно, обучаясь на этом факультете. Информацию накапливала из книг, но, применять ее было негде – круг моего общения был очень узок. Стала «выходить в свет» только после восьмого класса, когда, обрезав косы, вдруг расцвела, пошла в парк на танцы, познакомилась с мальчиком, который потом находился в моем пространстве всю жизнь. Я стала замечать, как высоко оценивают мои внешние данные мальчики, стала ходить на свидания, но, проявить свою эрудицию, накопленные знания мне было негде, не с кем было поговорить по поводу прочитанной книги, обсудить какую – то проблему. В семье у меня не было друга – взрослые занимались своими делами, сестра была младше меня на 9 лет, брат, хоть и был по возрасту подростком, но, его не интересовала никакая информация, у него была своя жизнь. Родители, можно сказать, нами не занимались – у мамы всегда было много дел по хозяйству, нас, детей, она не включала в процесс оказания ей помощи, она не обучала нас умению стирать, готовить еду, прибирать в квартире: такой у нее был характер – она все хотела делать сама. С папой у них были сложные отношения. Она, все – таки, оставалась деревенской девушкой, которую не подготовили к жизни в большом городе, приобретала жизненный опыт самостоятельно. Получается, ей и нечему было научить нас, детей, она сама «пробиралась» по Жизни, как в непроходимом лесу. Уже окончив школу и поступив работать, я поняла, как плохо воспитана, поняла, что не умею общаться. Несмотря на большие знания, опыта их применять и отбирать необходимую для реализации целей информацию у меня не было. Я никогда раньше и не ставила цель научиться жить, то есть, научиться ставить цели, подбирать средства, осуществлять их перебор, отыскивать средства, адекватные цели. После того, как ушла со стройки, мама устроила меня на работу копировщицей в проектный институт. Именно здесь я и увидела недостатки своего воспитания. Кто – то подсказал (думаю, сама Жизнь), что надо начать читать книги из серии Жизнь Замечательных Людей. Я тогда еще не училась в Университете, записалась в библиотеку и стала взахлеб читать книги, в которых описывался путь становления, как личностей, великих людей. Это уже потом я стала понимать, что именно уровнем развития, как личностей, люди отличаются друг от друга. И, главное, что отличает личность от «человека» – это умение общаться с другими людьми. До всего я доходила сама. Но, наверно, потому мне и открылась «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития», что у меня было очень много информации, для сравнения, о разных людях. Они были разные, но, они были великие, замечательные, о их жизни были написаны книги. Конечно, я тогда и представить не могла, что доживу до такого уровня развития, когда сама буду писать книги о Жизни. Не думаю, что образцы общения, которые я наблюдала в проектном институте, годились для подражания. Но, это я знаю сейчас. А тогда подражала. Главное, что усвоила – чтобы быть интересным для других человеком, надо владеть информацией, которой у других нет. В группе, где мне пришлось работать, ведущим инженером была женщина средних лет. Внешне она была непривлекательна – невысокого роста, очень полная по комплекции. Но, именно она пользовалась наивысшим авторитетом, поскольку, читала газеты и рассказывала сотрудникам, что происходит в мире. Поднимала для обсуждения ту или иную проблему, высказывая мысли, вычитанные в газетах, в основном, в Литературной газете. Именно она и показала мне путь формирования авторитета среди других людей. Следом за ней и я стала изучать материалы газет, чем вызвала ее недовольство. У меня со временем стало получаться интересней излагать газетный материал, я могла высказать больше, чем она, своих личных мыслей, суждений, приблизить их к той реальности, в которой в тот период жизни жило на земле человечество. Сыграло свою роль и то, что я была по сравнению с ней молодой, эрудированной, умной, с хорошей речью – все это я смогла приобрести еще до того времени, как поступила на работу в институт. Я запомнила ее на всю жизнь. Это была Юлия Гутина. Можно сказать, она была первым моим настоящим учителем. Именно ей я впервые в своей жизни стала подражать, поскольку, и не было в моей жизни образцов, достойных для подражания. Уже позже, обучаясь на факультете библиотековедения, имея учебную программу, по которой предполагалось сдавать экзамены по литературе разных стран и народностей, я начала оттачивать свой лексикон и язык, которым излагала материал. Я училась у классиков – русских и зарубежных. Бальзак Оноре, 30 томов которого я прочла, еще будучи школьницей, дал мне не только информацию о жизни людей разных сословий во Франции, но, и научил красиво, лаконично, грамотно излагать свои мысли. Уже будучи кандидатом наук, когда мне вернули на доработку в третий раз мою книгу «Родительские тревоги», я встретилась случайно, а, вообще – то, закономерно, по задумке Жизни, с книгой о жизненном пути О. Бальзака. Автор, говоря о настойчивости, упорстве Оноре, рассказывал, как он работал над книгами, совершенствуя их и исправляя, по 25 раз. Уже решив больше не совершенствовать текст своей книги, получив информацию о трудолюбии французского писателя, я вернулась к своей книге, исправила ее, учтя сделанные редактором замечания, еще раз прошлась по тексту, совершенствуя его, и, в итоге, чуть позже, эта книга получила премию. Но, не это было главным. С тех пор я, работая над текстами своих изданий, без сожаления удаляю куски материала, который мне не нравится, заново описываю события, умею поставить себя на место читателя и увидеть текст его глазами. Безусловно, это одно из проявлений моей духовности: я пишу для других, надо написать так, чтобы им было интересно, полезно, чему – то их научило. Духовность человека, уровень ее развитости – один из показателей сущности человека, как личности. Она предполагает наличие у человека потребности доставлять пользу, радость, обеспечивать счастье другим. Как правило, родители не знают этого и не ставят цель формирования у ребенка такой потребности. То же было и в нашей семье. В нашей семье, конечно, многого не хватало, если говорить о формировании личности. Но, мама не ставила цель обучать нас, детей, умению выполнять какие – либо дела по удовлетворению своих потребностей и потребностей других людей. Именно, от нее я слышала такие слова: «Будешь с мать, будешь все знать». Так и произошло в моей жизни. Умению заботиться о других я начала самостоятельно обучаться, уже выйдя замуж. Но, я видела, как всякие дела выполняла мама, поэтому, хотела я или нет, ставила какие – то цели мама или – нет, я начала в своей семейной жизни применять те средства, которые наблюдала во взаимодействии родителей, в процессе выполнения ими своих супружеских и родительских обязанностях. Мама, сама того не осознавая, формировала у меня неуверенность, неверие в свои силы, как правило, умаляла мои достоинства и подчеркивала недостатки. Поэтому, у нас с ней никогда не было дружеских отношений. Она не привлекала меня к выполнению хозяйственных дел, я не рассказывала ей о своих делах. Так сложилось, что я, находясь в семье, практически, была одинока. Опасаясь получить порцию негатива, отрицательных эмоций, быть непонятой, и, реально, находясь на значительно более высоком уровне развития, чем все остальные члены семьи, я была замкнутой, я не дружила ни с сестрой, ни с братом, ни с мамой. С папой, который очень любил меня в детстве, когда я повзрослела, нам не о чем было разговаривать – у всех была своя жизнь. На мой взгляд, он не был счастлив никогда: он женился на женщине с ребенком от другого мужчины, был влюблен, имел любовницу, которую выявила мама, прекратил с этой женщиной связь. Не любя маму (и она не любила его), он прожил с ней всю жизнь. Скончался шестидесяти, с небольшим, лет. Я в это время жила на севере, куда уехала вместе со вторым мужем. Прилететь на похороны не смогла, так как была пурга и нелетная погода. На могиле папы я не была никогда. А мама жила потом в том городе, где проживала я. Там же проживала и сестра с семьей. Все они переехали ко мне, когда в Баку начались события, связанные с национализмом. Мы с семьей в это время жили в Беларуси. Сюда мы переехали еще во времена СССР. Муж заведовал кафедрой, я работала доцентом в педагогическом институте. Когда развалился Союз, я открыла в Бресте собственный вуз. Вуз проработал столько, сколько могло просуществовать в Беларуси частное образование. Мама жила со мной, сестре мы помогли купить жилье. Сестра и ее муж работали у меня в институте, пока он существовал. Наступил период в жизни государства, когда стали закрывать (уничтожать) частные вузы. Под «раздачу» попал и мой институт. В то время, когда я была учредителем, директором фирмы, ректором института, все жили хорошо, все были материально обеспечены, имели работу, накапливали годы для получения пенсии. Я сама вышла на пенсию в 1997 году, но, продолжала работать. Институт пришлось закрыть в 1998 году. В последующие годы начались бедствия для всех родственников, которые переехали ко мне в Беларусь. Прежде всего, начались проблемы у меня. Мне не простили «своеволия» чиновники от власти, которые просились ко мне в соучредители и я им отказала, полагая, что обойдусь в жизни без них. Обо мне распространяли гнусную ложь, вплоть до того, что называли меня сумасшедшей. Наверно, если бы не поддержка Жизни, я действительно сошла бы с ума. От меня изолировали всех, кто когда – то учился у меня, работал, был со мной в добрых отношениях. Люди на улице шарахались от меня, полагая, что я действительно сумасшедшая, а я этого не могла понять. Узнала об этом случайно: поехала на своей машине в деревню, где в то время проживала сестра с семьей. По дороге заехала в магазин купить кое – что из продуктов. Когда выходила из магазина, навстречу мне попала моя бывшая студентка. Она очень обрадовалась встрече со мной, и рассказала, что группа студентов после окончания учебы и получения диплома, собиралась посетить меня на даче, где я в то время жила, но, им сказали, что я «не в себе», ни с кем не общаюсь, никого видеть не хочу. Это была такая подлая ложь! Но, так мне мстили люди, которых я не допустила к «кормушке», которая, как они полагали, была у меня. Наверно, я и сама была виновата в том, что мне завидовали очень многие представители научной элиты. Оказывается, создать собственный вуз в Бресте до меня пытались многие доценты, профессора. Почему – то, у них не получалось. А я успешно «стартовала», как филиал Московского открытого социального университета, а через пол года получила самостоятельную лицензию на открытие гуманитарного негосударственного института и проработала в качестве учредителя, директора фирмы и ректора собственного вуза почти пять лет. Я самостоятельно решала все проблемы, находясь за рулем, посещая в течение дня многие организации, встречаясь с людьми, от которых зависела успешная работа вуза. Опыт, приобретенный в период ректорства, пригодился мне потом в жизни. Но, недоброжелателей и завистников, как я уже потом узнала, у меня было немало. Я была относительно молода, хороша собой, стройна, умна, богата (материально обеспечена, так как не раздавала деньги ни чиновникам, ни другим просителям). Зато, потом, когда обманным путем, подключив министра образования, брестские чиновники от власти добились закрытия института, они «отыгрались» на мне «по – полной» за проявленные мною самостоятельность, самодостаточность, Конечно, без поддержки Жизни я не смогла бы выжить в период, который начался в моей жизни после закрытия института . Но, я это поняла значительно позже. А в тот период продолжала жить. Продала машину, квартиру, дачу, мебель, библиотеку и помогла выжить всем родственникам, которых приютила в свое время. Моя мама прожила до 90 лет. Сестра похоронила мужа, выдала замуж дочь, которая живет в другом городе, женила сына, который сейчас живет за рубежом. Сестра живет одна, почти не видится с внуком. Проживать вместе с ней я не стала, хотя, в какой – то период своей жизни осталась без собственного жилья. С тех пор прошло много времени. Жизнь у меня была разнообразная. Мне пришлось жить в Москве, в Женеве, в деревне в своем доме. Сейчас у меня ничего нет своего. Я снимаю дом в деревне, недалеко от города, где проживает моя сестра. Мы с ней почти не видимся, переписываемся по мобильному телефону. В отношении мамы, сестры, сына, в разные периоды своей жизни, я проявляла духовность. Но, не такого уровня, как могла бы это сделать сейчас. Я помогала родственникам деньгами, обеспечивала работой, жильем, зарплатой (сестра работала у меня в институте, мама жила в одной квартире со мной, сыну отдала двухкомнатную квартиру, обменяв ее на однушку, в которой с семьей жил он). Но, уже потом поняла, что это был очень низкий уровень духовных дел. Поскольку, я сама не была высокого уровня развитости духовности. В то время, когда происходили эти события, я могла дать им только то, что сама имела. Все эти события происходили более тридцати лет тому назад, и я могу с уверенностью сказать, что в то время я не могла бы назвать себя «личностью». Я была все еще в процессе становления личности, в процессе, который начался чуть ли не с самого моего рождения. Особенно, когда не понимаешь, что такое личность, как ее формировать. Наверно, я шла по этому пути 80 лет, и сейчас могла бы сказать, что прошла все этапы становления, как личность, перешла на этап «гениальный человек». Думаю, если дать людям знания о том, почему каждый человек, проживая на земле, должен стремиться стать личностью, если дать каждому знания о личности, о том, как целенаправленно формировать личность, то, на земле установится порядок счастья, любви, радости, которую будет испытывать каждый живущий на земле. В настоящее время люди, живя на земле, постоянно находятся в конфликтных отношениях с другими людьми, постоянно соревнуются с другими, хотят быть красивее, богаче, умнее других, иметь машину более дорогую, чем у других, хотят иметь одежду, обувь, жилье, мебель более модную, чем у других. Это происходит потому, что люди не имеют информации о том, что структура личности – материально – энергетически – информационное «Я» плюс другие. В основном, люди меряются с другими материальным, телом. Тело – оно на виду, его украшают, тренируют, чтобы видели другие, чтобы сравнивали со своим телом и чтобы проигрывали по сравнению с этим человеком. Люди хотят непременно быть не только не хуже, но, лучше других. И это – большая проблема. Родители на эту цель направляют своих детей, порою, наказывают их за то, что они не помогают родителям достичь реализации этой цели. Вместо того, чтобы развивать ребенка, они его материально обогащают предметами, которые, с их точки зрения, должны помочь ребенку самоутвердиться и выделиться из толпы других детей. Душа, как энергия и информация – тоже – видны. Но, если тело человека можно увидеть издалека, то, чтобы увидеть душу человека, с ним надо пообщаться. Только в общении проявится речь, интеллект, эрудиция человека. А дух – его не видно. Свою духовность видит только сам человек. Я плачу, когда вижу других, находящихся в беде. Плачу, когда болеют мои кошечки и я, прилагая усилия, не могу вылечить их глаза. Я плачу, когда все мои призывы через книги, статьи в газетах и журналах ко всему человечеству, не дают результата. Мне всех жалко. Плачу я от безысходности. Я не могу им помочь. Я им сочувствую, но, ничего поделать не могу. Духовность – это внутреннее состояние человека, состояние, которое он испытывает во взаимодействии с другими. Радость, печаль, жалость, осознание того, что ничем не можешь помочь. Слезы наворачиваются сами, человек не может контролировать свое состояние. Слезы не только «наворачиваются», они брызжут, сердце щемит. Духовность проявляется и в поступках человека. Я отдаю кошкам ветчину – последнюю, когда есть выбор – самой ее съесть или отдать кошкам. Я отдаю кошкам. Режу ее мелко, как они любят, а сама на завтрак съедаю кусочек хлеба с сыром. А я радуюсь, когда вижу, что кошки съели все, что я им положила на тарелку. Я что – то отдаю другим, если они просят или я сама знаю, что им это очень нужно, «без оглядки», без раздумий, без сожаления. То, что отдаю другим, нужно и мне самой. Но, я всегда выбираю других. И никогда не жалею об этом. Другие могут быть неблагодарны, даже могут обидеть меня. Я их понимаю, оправдываю – они не могли поступить иначе по разным причинам. Причины мне неизвестны. Но, если они так поступили, значит, знают, понимают, почему это делают. Иногда долгое время не могу объяснить их поступки, понять их мотивацию. Порою мне тяжело это сделать. Я не могу понять, как человек мог не видеть добро, которое я, вроде бы, для него делала А потом прихожу к выводу, что я не оправдала его ожидания. Я отдала ему не то, или не столько, чего и сколько он ожидал. Его ожидания не оправдались. Он обиделся, объяснив мое поведение причинами, которые виделись ему. Мог потом мстить. Мне даны знания о Жизни, как процессе развития потребности быть. Проблемой потребностей я занимаюсь уже более пятидесяти лет. Опубликовала более трехсот статей по проблеме формирования личности, издала около пятидесяти книг по проблеме формирования личности. Намерена продолжать работать и дальше, консультируя людей по проблеме формирования личности, публикуя материалы по этой проблеме. В настоящее время я не вижу ажиотажа в вопросе получения знаний людьми по проблеме формирования личности. Люди заботятся не о духовности и продлении жизни своей и на земле, в целом, а, о своем материальном благополучии. Но, я убеждена: мы находимся в Жизни, именно Жизнь и заинтересована в изменении сознания людей, поэтому, это непременно, что на земле начнет строиться другая, истинная Жизнь. Думаю, в это верю не только я одна.

Самостоятельная взрослая жизнь

А пока я встречаюсь в своей жизни с людьми, которые не то, чтобы думали о построении на земле истинной Жизни, а даже и не знают, что такое Жизнь, и не стремятся получить об этом информацию. Отсутствие у людей понимания Творца, Бога, как Жизни, понимание Жизни, как процесса развития потребности быть, не позволяет им найти пути устранения, решения тех проблем, в которых погрязло человечество. Еще в 2003 году я поняла (мне на это открыла глаза Жизнь), что человек сотворен Богом, который в Библии называет себя Сущим, Бытием, Жизнью. Бытие – это потребность быть, это – процесс развития потребности, который осуществляется по этапам. Как потребность, человек развивается по следующей схеме: Хаос; осознание; постановка цели; подбор средств, адекватных цели; применение накопленных знаний в жизни, создание чего – либо; отдавание созданного «другим». Человек, как форма Жизни, проходит следующие этапы развития: Хаос; приобретение готовых знаний о Жизни; самостоятельный поиск готовой информации о Жизни; применение полученных готовых знаний в своей жизни, отбор знаний, необходимых для реализации целей; создание новых знаний (дел, предметов, идей), отдавание созданного другим (другим формам Жизни). На разных стадиях своего развития человека можно назвать «эрудированным; способным; умным; творческим; талантливым; гениальным (выход за пределы, переход на другой уровень Жизни). Мне приходится выступать на конференциях, в беседах, консультировать людей, испытывающих проблемы в семейных отношениях, в родительстве, в супружество. Повсюду идеи Жизни принимают. Но, я еще не встретила человека, который попросился бы ко мне в ученики. Такая же ситуация наблюдалась и раньше: Шуман В.П., один из нескольких ученых, занимающихся в СССР проблемой потребностей, не смог в стране найти ни одного ученика, кроме меня. Я стала его аспиранткой, а потом он на мне женился. Я преподавала в вузе теорию потребностей в течение 25 лет, но, так и не приобрела ни одного ученика, который захотел бы начать применять теорию потребностей хотя бы в своей жизни Исходя из сложившегося отношения к теории потребностей на земле, остается надеяться только на Жизнь. Именно, она, создав человека, предполагала, что он построит на земле вечную Жизнь. Согрешив в лице Адама, люди продолжают деградировать. Причем, этот процесс усугубляется. Люди не хотят развиваться – это очень тяжелый труд. Люди предпочитают жить, как потребность иметь. Но, на земле и в жизни людей накопилось очень много проблем, которые, кроме, как применяя Теорию всеобъемлющего развития, разрешить невозможно. Несмотря на то, что ученые признали порочность диалектического материализма, как метода познания, его продолжают применять во всех исследованиях. Применяют его и люди в своей жизни, хотя, убеждаются, что проблемы «цепляются» друг за друга, накапливаются, люди деградируют, как личности. С раннего возраста не удается начать процесс формирования личности детей, потому что рожают их люди, не только не подготовленные к формированию личности своего ребенка, но, и которые сами не являются личностями, и сами не подготовлены к жизни, вообще. Все человеческие проблемы, начиная с раннего возраста ребенка, можно будет начать решать, если ученые поймут, что им необходимо начать создавать новую науку. Нужно менять классификацию наук. Разделяя науки на фундаментальные и прикладные, ученые не могут начать развиваться, как личности, и не смогут никогда создать истинную науку. Фундаменталисты – это те, которые работают на третьем этапе Жизни, отыскивая готовую информацию в различных источниках самостоятельно. Чтобы создать новое, необходимо пройти этап применения готовых знаний на практике, в своей жизни. На этом этапе пребывают «прикладники». Но, у них мало информации, недостаточно эрудиции. Они и не ставят цель создать новое. Ни те, ни другие не смогут создать новую информацию до тех пор, пока не станут на путь формирования личности. Главное – проявление заботы о других. В настоящее время ни те, ни другие не ставят цель создать новую информацию, тем более, найти истинные знания о Творце, Жизни, чтобы изменить цели и смысл жизни людей. Хотя, все понимают, что тот смысл жизни, ради реализации которого человечество живет на земле, ведет к смерти. Смерть наступит в любом случае, но, человек может прожить 25, 40 лет, а, может прожить 80, 90, даже 120 лет может прожить, но, для этого у него должна быть информация о том, как надо жить, чтобы прожить долгую жизнь. То есть, человек должен до конца своей жизни приобретать готовую информацию о сущности, содержании, особенностях Жизни. Как можно внушить людям, что жить надо для других? Себя, получается, ущемлять? Если понимать, что человек – процесс развития, и цель его – развитие, тогда – создать и отдать другим – условие реализации этой цели. Ведь, средства реализации моих целей – у других. Но, у людей нет цели развиваться, тогда, для них создать и отдать другим – это потратить себя впустую. У людей нет цели делать добро другим, нет потребности развиваться, брать готовое, самостоятельно отыскивать готовое, создавать и отдавать, чтобы брать еще больше нового у других, обмениваться с ними. Развитие идет от других, при условии, что ты им отдаешь. Чем большему количеству других отдашь, тем больше получишь от большого количество других. Развивать потребность любить других, потому что, они – единое целое с тобой, надо начинать с младенческого возраста. Но, тем не менее, начинать надо с разработки идеологии государства. Ученые должны отказаться от деления наук по отраслям. Нет таких наук, как физика, экономика, психология, педагогика и другие. Есть наука о Жизни – «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития», «Наука о Вселенной, как форме Жизни», «Наука о человеке, как процессе развития потребности быть», «Наука о человеческом обществе». В рамках этих наук могут быть решены все проблемы, которые на земле создали люди, применяя к своей жизни метод диалектического материализма, марксизма, ленинизма. Все проблемы на земле создаются людьми, существующими, как потребность иметь, которые, родившись, начинают путь к своей смерти. Пока не изменится человек, пока он не станет жить жизнью, к которой потенциально рожден, на земле будут накапливаться проблемы, которые, в итоге, приведут к гибели планеты. С появлением на земле «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», перед человечеством открывается возможность остановиться в своей деградации и начать путь к построению на земле вечной Жизни. Я разработала программу сохранения Жизни на земле, построения на земле вечной Жизни. По возможности, стараюсь донести эти знания до людей в личном общении, проводя лекции, консультации, участвуя во всевозможных, в том числе, и в международных, форумах. Но, понимаю, что сама справиться с этой задачей не смогу. Четыре месяца назад мне была предоставлена возможность выступить с концепцией Жизни в институте философии одной из Академий Наук. Я обратилась к сотрудникам института с просьбой о помощи в распространении информации о Жизни. Пока ответа на свою просьбу я не получила. Мне понятна причина: ученые очень хорошо поняли, что тот путь, которым шло все человечество и вместе с ним и они – ошибочный. Человек – это не потребность иметь, это – потребность быть, развиваться. И Бог – не старец, а Жизнь, и, тоже – процесс развития тела, души и духа всех форм Жизни, вместе взятых. Но, тогда, надо начать создавать новую науку, которая позволит начать создавать нового человека и строить на земле новую Жизнь. Ученые стоят у истоков, у начала этой огромной работы, но, не решаются взяться за нее. Им виднее, смогут ли они справиться с целью, которую я перед ними поставила. По тому результату, которым закончилось наше общение, я могу предположить, что не нашлось среди сотрудников этого академического института человека, который ради истины готов пожертвовать своим спокойствием, должностью, временем, регалиями, званиями, сном. Впрочем, время покажет. По сути дела, как я полагаю, распространение знаний о Творце, человеке, смысле Жизни и смысле жизни человека, является не только моей задачей. Это должно стать целью каждого ученого и, вообще, каждого человека, который получил эти знания. Только в единстве целей человечество сможет сохраниться в Жизни. Убеждена, что реализовать эту цель человечеству поможет Творец, Бог, Жизнь.

Как Творец открыл мне знания о себе, как о Жизни

Жизнь могла открыть знания о себе только человеку, который много отдал Жизни. Мне открылись эти знания в ответ на мои дела, которые я отдала другим. Эти знания – самая большая ценность, которая только может быть у человека. Они предназначены для всего человечества. Наличие у меня этих знаний я и рассматриваю, как условие быть полезной Жизни. Распространение этих знаний я считаю своим предназначением. Пытаясь понять, как я пришла к пониманию Бога, Творца, как Жизни, я должна была вспомнить то время, наверно, самое тяжелое в моей жизни, когда после закрытия моего собственного вуза, пытаясь хоть как – то прожить, прокормить семью старшего сына (никто из них не работал), Вадима Павловича и Алешу, умудрялась продавать книжки из личной библиотеки, мебель, время от времени проводила консультации, писала статьи. Практически, на мою небольшую пенсию надо было помочь всем выжить. Наверно, мы жили впроголодь. К тому же, приходилось кормить двух взрослых собак, у которых родилось 24 щенка. В этот период, в один из дней, на дачу, где я жила в то время, на консультацию приехал мой бывший студент, который привез мне Библию. Книгу эту я раньше никогда не видела. Зная понаслышке о содержании Библии, саму ее никогда не читала. Я очень увлеклась Новым Заветом, вычитывала каждое слово, внимательно сопоставляла высказывания святых, произведения которых также приносил мне мой студент, с текстами, изложенными в Библии. Живя сама впроголодь, помогала выжить всем. Думаю, я заслужила открытие мне «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития». Я все вынесла, ходила на предприятия, предлагала свои услуги в виде лекций, консультаций, написания статей в газету о деятельности предприятия. Где – то меня унижали, где – то жалели, где – то давали работу, за которую платили мизерные суммы. Я все вытерпела, не озлобилась. Еще недавно я была «бизнес – вумен» – директор фирмы, учредитель и ректор собственного вуза, меняла машины – вначале у меня была «шестерка» – Лада, потом БМВ – 520, потом – БМВ – 525, потом – Ауди – Б-4. Но, я не копила деньги, не складывала их в банк. Оставляя деньги только на заработную плату сотрудникам, я все остальные, что платили за учебу студенты, тратила на организацию деятельности вуза. У меня был грамотный бухгалтер, я привозила ей книги, с помощью которых она умудрялась экономить средства. Но, я не воровала, не брала себе не заработанных денег – вела преподавательскую деятельность, писала методические пособия, которые оплачивались по закону. Накоплений у меня не было. Поэтому, когда закрыли институт, прекратился приток денег в семью. Начались трудные времена. Мне помогали продуктами соседи по даче – давали овощи, яйца, иногда приносили ощипанную курицу. Продукты я распределяла между семьей сына и В.П., который жил в своей квартире в городе. Это был 2000 год, страна переживала кризис, работы не было, люди с высшим образованием вынуждены были становиться «челноками». В 2003 году скончался мой младший сын. Пока он лежал в больнице, требовались уколы по 40 долларов за каждый. На лекарства уходили все деньги, которые удавалось выручить от продажи мебели. Похороны тоже организовали по – человечески. Видимо, уже тогда мне помогала Жизнь – вдруг, неожиданно, позвонила жена обеспеченного, процветающего бизнесмена – ей понадобилась моя консультативная помощь. Я поработала с ней достаточно много времени, она очень хорошо оплатила мою работу. Я работала над теорией Жизни зимой, на даче не было дров, не было угля, я стала обнаруживать у дверей ящики с топливом. Так и не узнала, кто мне их туда поставлял. Потом купила брикет и кое – как прозимовала. В доме температура не поднималась выше 14 градусов. Писала за столом, у печки, в перчатках. Руки мерзли, пальцы немели, согревалась чаем – хорошо, в доме было проведено электричество. Собачек пришлось кормить до 2.5 месяцев. Помогали соседи по даче. Те, кто и не жил на даче зимой, привозили еду из города. Потом дала объявление в газету – его опубликовали бесплатно, по старой памяти, я в свое время сотрудничала с этим изданием. Стали приезжать на машинах, разбирать щенков. Одного забрал водитель машины, проезжавшей мимо моей дачи: оказалось, такого окраса щенка он и искал для своего сынишки. Приехал священник из соседней деревни. Забрал 12 щенят, сказал, пристроит их на проживание к хорошим людям. Уже потом в такой бедности я не жила никогда. Но, и тогда я не роптала – искала способ добыть денег. Помню, каким унижением была для меня попытка продать красивейшую дорогую вазу. Я просила за нее мизер денег, но, и их мне не давали. Вазу я так и не продала, подарила ее директору семейного дома, которой, будучи ректором, привозила, как спонсор, и посуду, и постельное белье, и конструкторы, и игрушки. К ней я приезжала на машине. Однажды она, стоя на крыльце, встретила меня у дверей дома и сказала: «Вы не представляете, какая у Вас и у Вашей машины аура. И ангелов хранителей у Вас три, тогда, как у людей, обычно, их бывает два». У нее были развиты экстрасенсорный способности, она гадала на кофе. Накануне знакомства с Библией я оказалась у нее случайно, и она мне сказала, что мне будет предложено переселиться на другую планету. Конечно, я не придала значения ее словам. Хотя, в настоящее время настолько убедилась в том, что идет постоянное взаимодействие разных форм Жизни друг с другом, что не удивлюсь, если будет сделано открытие, что Жизнь существует не только в нашей Вселенной, но, и в других мирах. Вернее сказать, я не только верю, но, и убеждена, что Жизнь имеет место быть в других мирах. Она в этих мирах древнее, чем жизнь в нашей Вселенной. Без этих форм Жизни не могла бы развиваться Вселенная, в которую Жизнь поселила человека с целью сформировать новую форму Жизни. Верю в это не только я, существуют целые институты по поиску неземных цивилизаций. «Теория Жизни…» позволяет утверждать, что эти цивилизации существуют. Да, и И. Христос, ведь, где – то живет.

Путь, который я прошла после того, как разработала «Теорию Жизни…»

Под утро 16 февраля 2003 года я завершила работу над «Теорией Жизни, как всеобъемлющей теорией развития». Поставив точку, написала «Я родила новое дитя». В это время в больнице находился мой младший двадцатипятилетний сын. Под утро 16 февраля у него открылось внутреннее кровотечение. Спасти его не смогли. Он скончался. В начале 2004 года я имела встречу с сотрудницами института философии НАН Беларуси. Изложила свою концепцию. Они ее не поняли и не приняли. К слову сказать, спустя 21 год, я выступила с концепцией Жизни в этом же институте. Само выступление было удачным. Теорию Жизни философы поняли и приняли, но, дальше этого дело не пошло. Наверно, это не очень легко – признаться себе, что все, что наработал в течение жизни, было ошибочным. Наверно, не очень легко начать заново учиться мыслить по – другому. Это – как учиться заново ходить. Концепцию приняли, поняли и никак потом не отреагировали, не предложили дальнейшего взаимодействия. Вплоть до 2010 года я выступала с идеями Жизни на всевозможных форумах. В мае 2005 года в МГУ, в Москве, проходила международная конференция «Философия и будущее цивилизации». Я выступила с «Теорией Жизни» на заседании «Круглого стола». Ученые (их было более 250 человек) поняли, что это – «прорыв». В перерыве между заседаниями ко мне подходили ученые, общались, пытались понять, как мне удалось додуматься, что Бог – это Жизнь (люди не могли этого сделать все тысячи лет проживания на земле), предполагали, что я могу быть «пришелицей» с другой планеты. Руководители «Круглого стола» предпочли не заметить моего выступления и, докладывая на завершающем заседании конференции об итогах, умолчали о том, что российский ученый понял Творца, как Жизнь, а Жизнь – как процесс развития потребности быть. Не сказали о том, что земляне, получив «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», должны начать строить на земле истинную Жизнь. В 2007 году я издала на дискете книгу «Совершенный человек и совершенное общество: теория и практика формирования». Отправила дискету во все ведущие библиотеки страны. В 2010 году 25 экземпляров этой книги на дискетах я подарила участникам конференции в Москве. В период с 2004 года по 2012 год я встречалась с представителями церкви, философами, с богословами в Москве, Минске, Бресте. Я отправляла по Интернету письма в администрации городов, в церкви, писала обращения в администрации президентов, посылала книгу на дискете за рубеж – в США, Польшу, Германию, раздавала дискеты ученым на конференциях, просила передать их в библиотеки, священнослужителям. Ксенз, с которым мне пришлось ехать в одном купе до Варшавы из Бреста, выслушав мой подход к пониманию Бога, как Жизни, сказал: «Вы правы, но, у меня другое образование». Все мои попытки вызвать у людей интерес к «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», разбивались, и я не могла понять, почему. Уже позже поняла: я предлагаю людям добровольно отказаться от целей, ради реализации которых они и живут: деньги, другие материальные ценности. Вечная жизнь, которую людям обещает церковь, если они будут соблюдать заповеди, находится далеко и, вообще, люди не понимают, как это может быть, на земле становится все меньше верующих в эту идею. Кризис переживает в том числе и церковь. В кризисе все человеческое содружество. Лично для меня ясен путь, по которому должно пойти человечество, чтобы остаться, как форма Жизни, в Жизни. Дело за малым: надо, чтобы такая же ясность наступила у государственных чиновников, а также, и у всех людей земли. Думаю, Жизнь сама знает, когда это должно произойти. А я, тем временем, продолжаю жить, веровать, что такое время наступит. В 2014 году в Германии, в издательстве «Другое Решение» была издана моя книга «Человек и общество будущего: пути формирования». После этого в этом же издательстве опубликовали за период до 2016 года еще 9 книг. В 2015 – 2016 годах я проводила эксперимент по внедрению теории развития на предприятие. В 2019 году по результатам эксперимента была издана книга «Строим предприятие, как развивающуюся систему». До 2021 года я опубликовала в Москве 7 новых книг, переиздала 10 книг. Среди новых книг была опубликована книга «Научное прочтение Библии», второе издание которой я опубликовала в 2025 году. К 2025 году в арсенале моих изданий стало числиться 59 книг на электронном носителе и 16 книг были озвучены. В настоящее время работаю над очередной книгой по формированию личности. Все эти годы занимаюсь консультированием с применением «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития». Удовлетворена результатами своей консультативной деятельности, поскольку, помогла многим людям начать жить счастливой жизнью. Я понимаю, что Жизнь открылась людям не просто так. Грядут какие – то грандиозные события. Я сама могу предпринять только небольшие шаги в распространении этой информации по всей земле. Поэтому, жду и надеюсь на Жизнь. В конце концом, это проблема Жизни, а я – одно из средств реализации целей Жизни. Жизнь сама справится. В конце концов, будет так, как захочет Жизнь, и, если суждено человечеству начать строить вечную жизнь на земле, оно ее построит, если суждено погибнуть – так оно и случится. Я осознала, что моё предназначение – помочь людям спастись, то есть, сохранить жизнь на земле. Думаю, у многих людей эта же цель их жизни. Что касается меня, как я поняла, это предопределено было Жизнью от моего рождения. Сейчас я дошла в своем развитии, как личность, до этапа, на котором Бог меня «прославил». Этот этап – с подэтапами, поэтому, я иду по нему, живу в нем. Я иду к образу и подобию Иисуса Христа, к высшему уровню развития, как личность. Я иду к спасению. Что это означает? Я остаюсь в Жизни. Моя жизнь на протяжении всего периода – борьба Жизни и зла. Жизнь меня охраняет, а многие люди повсеместно, во все времена моей жизни делали попытку меня уничтожить – морально, интеллектуально. И сейчас – продолжение. Сплетни, осуждения, поиск моих ошибок. Я мешаю людям жить в своеволии, я подаю пример истинной жизни, как должны люди жить на земле, чтобы не погибнуть. Спасение – это отсутствие у человека своеволия, дъяволизма, принятие другого, как самого себя. Это – и содержание души, и поведение человека, вся жизнь, посвящение себя Жизни, посвящение себя «другим», осознание своей целостности с Жизнью, с другими. Возникает вопрос: как помочь людям стать личностью? Книги я написала. Над чем сейчас должны работать ученые всех специальностей? Определить модель личности, модель государства, разработать программы построения государства, где будут созданы все условия для формирования личности из каждого человека. Главное – создание условий для развития каждому человеку. Все сферы жизни людей должны быть подчинены этой, главной, цели.

Проблемы человеческой жизни, которые можно решать с помощью «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития»

Все проблемы, которые имеют место на земле, возникли именно потому, что люди не понимают, кто он – Творец. Если они сотворены Творцом по своему образу и подобию, то, какими они должны быть, люди могут понять только, поняв Творца. Люди не понимают, для чего они появились на земле, в чем смысл их жизни. Американские ученые из института неземных цивилизаций убеждены: если будет понята Жизнь, то, придется переписывать и науку, и религию. Ученые из Америки убеждены, но их убеждение строится на интуиции. Мы же знаем, научно обосновано, что надо непременно менять и науку, и религию, и человека, и образование, и всю жизнь на земле. У нас есть не только доказательства истинности этих утверждений, но, и разработаны программы изменения, подготовленные в рамках нового методологического подхода, с применением теории всеобъемлющего развития. Все проблемы, которые возникают у людей, можно систематизировать по признаку возникновения их на том или ином этапе жизни. Понять, почему человек так или иначе общается с другими, можно, проанализировав – где, с кем, как общался человек на этапе получения готовой информации о Жизни. Понять, откуда у человека та или иная информация, тот или иной уровень интеллектуального развития, можно, имея информацию о том, как протекала его жизнь на этапе самостоятельного поиска информации о Жизни. Человек ставит те цели в жизни, которые определены его предыдущей жизнью. Цели у человека возникают такие, для реализации которых средства потенциально уже существуют. Подбор средств для реализации целей зависит от прежнего жизненного опыта человека. Какие средства – такие и цели, такая и вся жизнь человека. Человек эрудированный, развитый – живет. Недоумок мается. На этап «создание нового» переходят не многие. Основная масса людей – потребители. Творческим может быть только человек эрудированный, интеллектуально развитый, понимающий свою целостность с другими, ставящий целью своей жизни быть средством реализации целей других. То есть, личность. Талантливый человек – он должен знать других, чтобы иметь возможность отдать им результаты своего труда. Часто творческий человек уходит в своем развитии далеко от основной массы людей. Поэтому, создав что – то, вроде бы, для других, он не может получить радость от того, что помог в чем – то другим. Будучи духовно богатым человеком, творческий человек не имеет возможности проявить свою духовность. Он не может отдать созданное другим. Это – трагедия талантливых людей. Одной из более тяжелых проблем, которые люди не могут понять, как ее устранить, является проблема целеполагания. Надо отметить, что, ни одну человеческую проблему невозможно устранить саму по себе, изолированно от других проблем. Все проблемы человеческой жизни устраняются, решаются с помощью «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития» Все попытки ученых, начиная с древности, понять, кто он – Творец, не дали результата, хотя, в Библии четко сказано, что Бог, Творец – это Сущий, Бытие, Жизнь. А, вот, что такое Жизнь, предстояло понять ученым. Чтобы успешно решать человеческие проблемы, надо понять человека, как сотворенного Жизнью, как потребность быть, как процесс поэтапного развития тела, души и духа, которое осуществляется путем взаимодействия разных форм Жизни друг с другом, как целей и средств. Неделимость целей и средств позволяет человечеству быть (потенциально) в Жизни. Не признавая неделимости целей и средств, человечество само создает на земле проблемы для своего существования. Если взять проблему целеполагания, то, понять, что такое цель, не рассматривая ее, как этап в развитии потребности быть, невозможно. Без средств цели не бывает. Ее реально не существует, пока рядом с ней, в ней самой нет средства реализации цели. Средство позволяет конкретизировать и уточнить цель. Откуда берутся цели? Из прежней жизни человека. То есть, прежде, чем возникнет цель иметь что – то, должна произойти встреча с потенциальным средством реализации цели или с образцом. От встречи с одним и тем же предметом у разных людей возникают разные цели, поскольку, каждый человек воспринимает потенциальное средство по – своему. По сути дела, каждый человек сам создает из потенциального средства реальное средство для реализации своей цели. Примитивно – это когда человек не видит всех предметов, которые потенциально могут выступить средством реализации различных целей. Не видит возможностей каждого предмета стать средством реализации каких именно целей. Если человек не имеет широкой эрудиции, опыта встречи и общения с различными предметами, явлениями, людьми, которые потенциально могут являться средствами реализации его целей, он будет примитивен и в определении целей. Вся жизнь человека будет примитивна. Поскольку, жизнь человека – это процесс его развития, это потребность быть, и, кроме целей и средств у человека ничего нет. Если человек не будут развиваться, он не будет жить, он будет примитивно существовать и родившись, начнет двигаться к своей смерти. Смерть – если человек существует, как потребность иметь, не вступая во взаимодействие с другими формами Жизни, которые и являются потенциальными средствами реализации его целей. Не планируя себя, как средство реализации целей других форм Жизни, человек не может рассчитывать на то, что другие станут средством реализации его целей. Всем людям земли надо дать информацию о том, что структура человека – неделимое целое «Я» и других. Отношение к другим, как к самому себе, только и позволит человечеству остаться в Жизни и начать строить истинную Жизнь на земле. Каждый человек должен осознать: прежде, чем что – то получишь от других, должен отдать другим то, что им надо. Какой мерой сыплешь, такой мерой к тебе и возвращается. Это – главное в жизни каждого человека: научиться быть средством реализации целей других, поскольку, только при этом условии гарантированно будут реализованы личные цели человека. Бывает так, что ставим одну цель, а реально реализуется другая. Происходит это потому, что человек не знает всех возможностей той формы жизни, которую применил, как средство для своей цели. Его ожидания не оправдываются. И реально получается, что он может сам себе навредить. Он ожидает от применения средства одного результата, а предмет оборачивается для него другой стороной, с которой он не знаком и не предполагал ее наличия в предмете. Как мы уже отмечали, все проблемы создает деградирующий, как личность, человек. Алкоголизм, наркомания, воровство, убийство, мошенничество, терроризм. Стремление материально обогатиться за чужой счет, и, оно присуще только деградирующему, как личность, человеку. Если человек с детства поймет свое предназначение, как личность, если будут созданы условия для его формирования, как личности, все эти проблемы уйдут из человеческой жизни. Бывает, человек все время болеет. Если внимательно приглядеться к этому человеку, то, можно будет понять, что «болен» человек в целом: он – злой, завистливый, упрямый, не образованный, не хочет приобретать новые знания, не считается с другими, хитрит, стремится любыми средствами реализовать свою выгоду, радуется неуспеху других. Такому человеку надо осознать: до тех пор, пока он не станет на путь формирования личности, будет болеть. Другое дело, человек может знать, осознавать, что он неправильно живет, но, сознательно не хочет меняться. Ожидать от Жизни чего – то положительного такому человеку – бесполезно. Или начнешь становиться человеком, стремящимся к формированию, как личность, или так и будешь погибать. В человеческом языке много слов абстрактных: счастье, любовь, богатство и много других. Люди конфликтуют часто именно из – за того, что, произнося одно и то же слово, они вкладывают в него разное содержание. Ожидания людей в этом случае не оправдываются, возникает обида, разочарование. Когда люди поймут себя, как процесс развития, тогда, придумают слова, обозначающие точное содержание предмета, явления, человека, его состояния. Сейчас слово «умный» ни о чем не говорит. Но, если понять, что умный – это тот, кто умеет реализовать свои цели (реализуя, теми самым, цели других), тогда можно будет дать определение ума и умного человека: это – тот, кто умеет быть средством реализации целей других, тем самым, создавая условия для реализации своих целей. В наше время возникла проблема жестокого обращения с животными. Безусловно, на фоне жестокого отношения людей друг к другу эта проблема может казаться примитивной. Но, в принципе, истоки проявления жестокости людей и к людям, и к животным, и варварское отношение к памятникам культуры, обесценивание результатов деятельности других людей и многие другие проблемы имеют один источник – человека, деградирующего, как личность. Жадность, ненависть к успешным людям, завистливость, распространение сплетен, наговоры, мошенничество характерны для человека недалекого ума, которого в детстве не развивали, не привили ему навыков общения с другими, и, не только с людьми. Как мы уже говорили, только смена идеологии государства, только осознание руководителями всех рангов целей и смысла своей жизни, как посвящение себя Жизни, смогут способствовать изменению жизни людей на земле. Проблема смысла жизни всего человечества приобретает большую значимость. Философы всех времен не смогли понять, что все человечество объединено единым смыслом Жизни – сохранить на земле Жизнь и построить на земле вечную Жизнь. Потому, что не понимали Творца, Бога, как Жизнь, как процесс развития потребности быть. Предлагали каждому человеку определиться лично со смыслом своей жизни. В наши дни, когда Бог понят, как Жизнь, как процесс развития всех, вместе взятых форм Жизни, связанных друг с другом, как цели и средства, перед богословами, философами, психологами открывается возможность понять, что смыслом жизни каждого человека на земле должно стать стремление к развитию, самосовершенствованию, чтобы иметь возможность способствовать процветанию Жизни на земле и построению вечности. То есть, по сути дела, речь должна идти о том, что каждый человек земли, родившийся на земле, должен определить для себя целью жизни – сохранять, беречь, развивать землю, планету, Вселенную, в которой он живет. Каждый человек должен ставить цель жить – то есть, развиваться, приобретать физические особенности, здоровье, информацию о Жизни, о разных ее формах, научиться взаимодействовать с разными формами Жизни, научиться выполнять дела и проявлять заботу обо всех других формах Жизни. Каждый человек на земле должен ставить цель формироваться, как личность. Одной из проблем, характерной для людей в настоящее время, является недоверие их друг к другу. Все боятся проиграть, быть обманутыми. Так и рассуждают: «Я для него что – то сделаю, потрачу энергию, здоровье, время, силу, ум, деньги. А он все это заберет и взамен мне ничего не отдаст. Он меня обманет». Но, ведь, не может другой обмануть самого себя. Я для другого – средство реализации его целей, я и он – единое целое. Если человек не доверяет другому, это значит – он сам себе не доверяет. Он про себя знает, что может обмануть другого, то есть, сам остаться в проигрыше. Люди думают, что они могут обманывать других. Но, не понимают, что это значит – обмануть себя. Как в сознании людей соединить «Я» и другой, как донести идею: человек – это цель плюс средство, а это – неразделимо, единое, целое. Но, цель – это «Я», а средство – это – другой. Я и они – единое целое, забота о других – это и есть забота о себе. Нет тела отдельно от души и духа. Это – одно целое, одно в другом, и это – процесс развития, изменения, совершенствования, накопления, приобретения всего – и энергии, и радости, эмоций, счастья, и физического тела, и информации, и отношение других к себе. Если человек будет понимать концептуально себя, как развивающуюся личность, его жизнь будет совершенно иной. Истинная жизнь предполагает взаимную заботу разных форм Жизни друг о друге и бесконечную радость. Каждый человек должен захотеть истинно жить. Это очень трудно, но, это того стоит. Почему трудно? Если человек привык заниматься самолюбованием, жить в комфорте, иметь красивую одежду, вкусную еду, красивую машину, мебель, квартиру, и радость ему доставляют именно предметы материальных потребностей, то, ему будет сложновато воспринимать радость от того, что у другого есть больше, красивее, моднее, чем у него. Такое восприятие других формируется у человека постепенно, годами человек научается радоваться вместе с другими, радоваться успехам других, их достижениям, радоваться, что животное, их питомец – рад, что рады растения, которые высадил человек, ухаживал за ними и они хорошо растут. Человек на разных этапах развития, как личность – разный. Чем более зрелой личностью становится человек, тем больше опыта делать дела, приносить пользу другим он научается, становясь более духовно богатым. По моим ощущениям, как только я стала жить, применяя положения «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития» в быту, во взаимодействии с другими, так больше стала чувствовать присутствие других в моей жизни. Я была не одна, преодолевать мои проблемы мне помогала Жизнь. Жизнь подсказывала, как поступить в той или иной ситуации, как выйти из той или иной проблемы, как поступить, что сказать, что и как сделать. Если до встречи в Библией я написала и опубликовала за 20 лет 7 книг, то, после встречи с Библией и создания «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», за 20 лет я написала и опубликовала около 40 книг. Мы избавились от бедности, я стала много путешествовать, решив получить гражданство России, переехала в Россию на постоянное место жительства. Посетила Минеральные Виды, Пятигорск, Железноводск, Кисловодск, Ессентуки. Побывала в Калининграде и Калининградской области, в Москве, Санкт – Петербурге, в Дербенте, в Казани, в Обнинске, В Ростове – на – Дону, в Майкопе. В период, когда я путешествовала, я собирала материал, много писала, отражая в написанном то, что наблюдала. За последние 3, 5 года я накопила много материала, но, была в поисках определения постоянного места жительства. Никак не могла понять цели и смысл дальнейшей жизни. В Майкоп поехала, так как получила информацию о прекрасном климате этого региона, о замечательных людях, о недорогой жизни. По приезде туда поняла: я получила ложную информацию. И, еще поняла: на юге России я жить не хочу. Людям этих регионов очень далеко и долго надо будет двигаться, чтобы хотя бы приблизиться к пониманию, что такое человек, чем отличается от личности, для чего каждый человек должен стремиться стать личностью. Вся в расстроенных чувствах, так как сделал для себя большое открытие относительно дальнейшего места проживания, я почувствовала, как меня «прорвало»: за неделю я подготовила и опубликовала книгу, материал к которой собирала более трех лет. Я уехала из Майкопа очень быстро, и снова оказалась в деревне под Брестом. За семь месяцев я систематизировала весь материал, который у меня был накоплен, и опубликовала еще 8 книг и 16 книг озвучила. И я не уставая работала, как будто, «на одном дыхании». Поняла: я начала новый виток своей жизни. Показателем был не только приток энергии, но, и особенности взаимодействия с Жизнью. В деревне, где я снимала домик, рядом с моим домом продали дом, в котором поселилась очень неприятная женщина. Ее раздражали кошки, которые жили у меня. Она обращалась к председателю сельсовета с жалобами на соседей. В один из дней председатель сельсовета приехал в деревню проверить достоверность информации, которую она ему носила. Он приехал проверить, есть ли куча валежника за сараем рядом с моим домом. Она там была и лежала более двух лет. Но, за два дня до описываемых событий я, вроде бы, случайно, пошла за сарай и убрала эту кучу. Никто не объяснил мне, почему я должна была это сделать. Как я поняла уже потом, одна из форм Жизни, «подслушав» жалобу соседки и решив предотвратить конфликт и наложение на меня штрафа, сообщила мне, что надо очистить территории от мусора. Кучу валежника председатель не обнаружил, а мы с хозяйкой дома подошли к тому месту, где был мусор, а сейчас тлели остатки, которые она подожгла. Она спросила: «Пусть дотлевает?» Я ей сказала: «Нет, остатки надо сжечь». И, в это время тлеющая куча вспыхнула, загорелся огонь. Уже потом я осмыслила происходящее и поняла: в том и есть отличие гениального человека от обычного, что он находится в постоянном взаимодействии с Жизнью. Она сама вступает с ним во взаимодействие, сама проявляет инициативу в оказании ему помощи. Это, так называемое, «управление реальностью». Я и раньше слышала этот термин. Но, раньше так явственно это состояние не проявлялось, хотя, были случаи, когда мне кто – то не дал упасть при переходе дороги по обледенелой поверхности; кто – то не дал мне забыть платежную карту в банкомате, кто – то не дал мужчине унести кошелек, который я забыла на прилавке магазина. Кто – то находится со мною рядом, не докладывая мне о своем существовании, но, по добрым делам, которые я от него получаю, я знаю о его существовании. Это очень непросто – жить в другом измерении жизни. Услышала рекламу про брауншвейкскую колбасу. Подумала: «Как давно я ее не ела, не встречала в продаже» Через три дня, зайдя в магазин, я ее купила. Порвала цепочку с оберегом. Долго думала, каким образом мне ее могут починить. В день, когда решила отнести ее в мастерскую, оказалась возле вновь открытого и не знакомого мне магазина «Агат». Зайдя в него, через пять минут вышла с отремонтированной цепочкой. О чем подумаю, часто это исполняется. Жить на этом этапе очень ответственно, я не имею такого опыта. Но, буду учиться. Жизнь, непременно, поможет – убеждена в этом. Я чувствую, что становлюсь другим человеком. Раньше могла наказать кого – то материально. Сейчас все прощаю. Наверно, не забываю, помню, иногда вспоминаю, задаюсь вопросом – что я делала не так, где допустила ошибку, почему человек в отношении меня применил то или иное средство. Но, я прощаю, мне жалко этого человека, который унизил меня, растоптал, оскорбил, обворовал, обманул . Мне искренне жаль этого человека, я понимаю его мотивы. Но, дальше общаться уже не хочу. И здесь я – кремень. Может быть, тогда, я его не простила? Я не знаю, как называется это состояние. Но, общаться, как прежде, я с этим человеком уже не буду никогда. Все люди – взрослые. Сами должны отвечать за свои поступки. Не передо мной, перед Жизнью. Очень важным является понимание того, что, чем выше уровень развития, как личности, человека, тем более высоких достижений он может достигать в профессиональной деятельности. Более развитым, как профессионал, будет человек, который ставит цель удовлетворение потребностей других наилучшим образом, порадовать других, доставить им радость, счастье. От этого он и сам будет более счастливым. Чем большему количеству людей человек доставляет радость, тем большего удовлетворения в жизни достигает сам. Как формировать личность? Это – процесс. И начинать формировать личность должны родители, с пеленок. Поэтому, надо ставить вопрос о подготовке к жизни каждого человека. Чтобы родители могли формировать личность из своего ребенка, они должны быть сами развиты, как личность, и знать пути формирования личности другого человека. Они должны сами пройти этот путь, чтобы, став взрослыми, провести по этому пути своего ребенка. Воспитателей детских садов должны в вузе учить умению формировать личность детей, находящихся на определенных возрастных, интеллектуальных, духовных уровнях развитости. Воспитателей должны обучать умению осуществлять индивидуальный подход к детям, находящимся в определенном возрастном диапазоне. Что касается подготовки специалистов в Университете, то, надо говорить о подготовке универсальных специалистов, готовых осуществлять индивидуальный подход к развитию детей дошкольного и школьного возраста, находящихся в разном возрастном диапазоне. Надо также готовить и родителей детей школьного и дошкольного возраста к умению осуществлять развитие своих детей. Разный уровень развития определяется содержанием целей и смысла жизни человека. И. Христос отдал свою жизнь всем людям, не разбираясь в их мотивации. Было необходимо показать всем людям, какими они должны быть – готовыми отдать свою жизнь за благо других. Это и есть конечный результат развитости личности, как гениального человека – посвящение своей жизни другим. И эту цель должны ставить люди сознательно, иначе никогда невозможно будет построить вечную жизнь на земле. Люди на земле живут, имея в качестве смысла жизни удовлетворение своих личных, материальных потребностей, ублажая тело – жильем, одеждой, украшениями, машинами, мебелью. У большинства людей потеряна духовность, у молодежи отсутствует потребность в приобретении информации о Жизни, они привыкли потреблять, то есть, находятся на самом низком уровне развития, как личность. Это – результат взаимодействия их с родителями, социальной средой, с другими детьми, которые самоутверждаются вещами, одеждой, компьютерами, телефонами, машинами, на которых их привозят в школу родители. Приобретение знаний, проявление заботы о других не является их смыслом жизни. Они привыкли брать, а, отдавать другим им, как правило – нечего. Они не имеют достаточного информационного опыта, чтобы что то создать и отдать другим..

Раздел 2. Статьи о формировании личности и построении истинной жизни на земле

Открытое письмо правителям всех стран и государств

Человечество стоит на границе перехода в новую жизнь. Многие люди это чувствуют интуитивно. Я попытаюсь научно обосновать это предчувствие. Человечество подошло к черте, на которой надо сделать выбор: или осознать, что мы сотворены Богом для создания на земле вечной Жизни, или, не принимая эту идею, продолжать жить, как мы живем – удовлетворять свои личные материальные и биологические потребности, продвигаясь к свой смерти. Вселенная создавалась Творцом для формирования личности – человека, смыслом жизни которого является построения вечной Жизни на земле. Если человечество не реализует задумку Творца, то, оно будет отторгнуто из Вселенной и окажется на её обочине, вне Жизни. Что должен осознать каждый человек и все человечество, в целом, чтобы остаться в Жизни? Во – первых: Бог – это Жизнь, и об этом сказано еще в Ветхом Завете; во – вторых: в наше время Бог открыл людям знания о себе, как о Жизни. Жизнь – это развитие всех, вместе взятых, форм Жизни, как развитие потребности быть, по этапам – от Хаоса к осознанию; к постановке целей; к подбору средств; к овладению средствами; к реально действующему мотиву, Сегодня, когда люди имеют знания о Боге, как вечной Жизни, как процессу развития, представлять Бога, как старца, которого никто не видел – по меньшей мере, нечестно в отношении самого Бога. В – третьих: человек, как форма Жизни – тоже, потенциально – процесс развития потребности жить вечно, который может осуществляться путем бесконечного развития, через взаимодействие с различными формами Жизни. В – четвертых: сколько бы сегодня богословы, религиоведы, священнослужители , чиновники различного толка, ученые – философы, физики, психологи не делали вид, что ничего не меняется от того, что получены ответы на вопросы, над которыми на протяжении многих веков билось человечество (что это – Творец, кто он – человек, каков смысл жизни человека) – Жизнь все расставит на свои места и заставит всех людей принять в качестве смысла жизни построение на земле вечной Жизни. В это поверят все, поскольку, будет видно, что Жизнь продлевает жизнь людей, развивающихся, как личность, и отторгает тех, кто закопался в материальных целях, в собственных амбициях, в пренебрежении к людям образованным, умным, духовно богатым. Именно такие люди окажутся на обочине Жизни, им будет заказан путь в вечную Жизнь, которую не купишь ни за какие деньги. В – пятых: ученые должны начать создавать новую науку, построенную на методологии всеобъемлющего развития. В – шестых, знания о Жизни необходимо дать каждому человеку, начиная с раннего возраста, это позволит каждому человеку сознательно стать на путь формирования личности и включиться в процесс построения новой жизни на земле То, что, если будет понята Жизнь, надо будет менять науку и религию, утверждают сотрудники института неземных цивилизаций США. Еще в 2003 году я разработала «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», и уже на протяжении двадцати одного года, выступая на конференциях, других форумах, в личных встречах с представителями церкви, с руководителями образования России и Беларуси, публикуя статьи, издавая книги, говорю о том, что наступило время перемен. С идеей Бога, как вечной Жизни, как процесса развития потребности быть, я выступала в институте философии РАН, в НАН Беларуси. Как и на встречах с учеными на научных форумах, в прежние годы, сотрудники институтов философии эту идею приняли. Эту идею принимают все, никто ни разу не засомневался в истинности «Теории Жизни…». Но, никто ни разу не высказал желания присоединиться ко мне. Мне за все эти годы никто не предложил начать исследование проблемы формирования личности. Хотя, на сегодняшний день у меня опубликовано несколько сотен статей, более сорока книг. Все люди, от которых зависит внедрение идеи о Боге, как вечной Жизни, о человеке, как процессе развития потребности быть, молчат. На богословской конференции в Сергиевом Посаде я высказала эти идеи еще в 2005 году, в этом же году выступила на Круглом столе международного форума «Философия и будущее цивилизации» в Москве. На богословской конференции в Москве в 2024 году я предложила богословам не «искать образ Бога», поскольку, он обозначен еще в Ветхом Завете, это – Жизнь. Предложила начать пересматривать и религию, которая должна «связывать» людей, а она внутри себя конфликтует, и науку – надо понять, что нет такой науки – физика, есть наука о Вселенной, которую и надо создавать, надо пересмотреть вопрос консультирования человеческих проблем в практической психологии. Понять, почему никто не хочет принять идею Бога – Жизни, не сложно: ученым надо признать, что шли не туда: шли за Марксом, Лениным, а, надо было идти за Богом – Жизнью. Но, невозможно было идти правильным путем, поскольку, не было понято, что такое – Жизнь. Кроме того, ученым сейчас надо отказаться от прежних подходов к пониманию и решению человеческих проблем. Надо отказаться от диалектического материализма, марксизма, ленинизма, как методов познания и поиска истины. Надо начать изучать «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», «Теорию личности и ее формирования», которые уже созданы нами. Сейчас, когда Бог раскрыл людям (пусть, одному человеку) знания о себе, как о вечной Жизни, делать вид, что ничего не происходит, нельзя. Надо, чтобы все люди задумались о построении на земле новой, истинной Жизни, Чтобы ее построить, им надо приобрести новые знания, надо поменять ведущие цели и смысл своей жизни. Надо начать обсуждать «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», начать внедрять ее в жизнь, организуя различные сферы жизни людей, как формы Жизни. Я нахожусь на пенсии, у меня нет средств и возможностей организовывать международные конференции, поездить по миру с лекциями. Но, я еще полна сил и энергии для жизни и предполагаю прожить еще достаточно долго. Помогите мне выполнить миссию, возложенную на меня Жизнью

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.