Николай Щербатюк
Слова-Костыли, или Бесшумное Восприятие Сущего

Глава I. Уютная Тюрьма Алфавита

Говорят, человек – это звучит гордо. И мы действительно гордимся: своим интеллектом, нашими достижениями, нашими неоспоримыми победами над миром при помощи… чего? При помощи речи. Мы единственные, кто сумел завернуть Сущее в шелестящую обертку глаголов и существительных и продать самим себе как готовый продукт.

Мы стоим на вершине эволюционной пирамиды, и наш главный трофей – способность болтать. И это, мой дорогой читатель, самая большая ирония нашей коллективной жизни. Мы так любим наш язык, что сделали его не просто инструментом познания, а его единственным фильтром, его тюремщиком и его главным архитектором.

Позвольте, не спешите возмущаться. Вы, конечно, можете назвать меня циником, но разве цинизм – это не просто мудрость, лишенная приторного оптимизма? Посмотрите вокруг. В тот самый миг, когда ваш глаз скользит по этому тексту, он видит не просто чернила на белой бумаге или пиксели на экране. Ваш мозг молниеносно, со скоростью хорошо отлаженного нейронного протокола, подсовывает вам ярлык: «КНИГА».

И что? И всё. Восприятие схлопнулось.

В одно-единственное слово «книга» вы упаковали целую вселенную: историю типографского дела, запах старой бумаги, многослойный смысл, который автор пытался в нее вложить, обещание провести увлекательный час или два, и, возможно, даже ностальгию по временам, когда вы прятались с фонариком под одеялом. Всё это запечатано в пять букв. Удобно? Невероятно. Эффективно? Бесспорно. Редуктивно? Увы, чудовищно.

Мы перестали видеть реальность. Мы видим только её субтитры.

Костыли, Костыли и Снова Костыли

Теперь о наших любимых костылях. Слово – это не просто ярлык; это протез, заменивший нам здоровую, гибкую и многогранную конечность прямого восприятия. Мы родились способными летать, но обнаружили, что на ногах как-то надежнее, и с тех пор гордо волочим за собой нашу вербальную ортопедию.

Представьте себе древнего охотника. Он не может позволить себе роскошь остановиться перед кустом и задумчиво пробормотать: «Так, это Роза канина. Листья очередные, с прилистниками. Шипы, вероятно, служат для защиты от травоядных…» К тому моменту, как он закончит фразу, он либо умрет от голода, либо станет обедом для кого-то более решительного.

Ему нужно одно слово: «ЕДА» или «ОПАСНОСТЬ». В этом смысле язык – гениальный инструмент выживания. Он экономит драгоценные миллисекунды, позволяя нам классифицировать, категоризировать и, самое главное, игнорировать всё лишнее. Мы выжили, потому что научились быстро вешать ярлыки.

Но в этом кроется и наше проклятие. Секрет любого костыля в том, что он дает опору, но лишает грации. Он не позволяет вам танцевать. Он не дает вам ощутить, что такое настоящий полет, когда вы доверяете не жесткой конструкции, а собственному равновесию.

Мы не падаем, это правда. Благодаря слову «дом» мы находим дорогу домой. Благодаря слову «работа» мы знаем, куда идти, чтобы не умереть с голоду. Благодаря слову «правительство» мы знаем, кого ругать в понедельник утром. Но когда мы в последний раз видели свой дом? Не набор из четырех букв, а совокупность света, пыли, теней, тепла и запаха? Когда мы в последний раз воспринимали свою работу как чистую цепочку действий и следствий, а не как отягощающий ярлык «долг»?

Наш мир стал плоским, потому что мы заставили его умещаться в лингвистические рамки. Иронично, что чем больше слов мы знаем, тем сильнее мы заключаем себя в тюрьму. Нас убедили, что богатство языка равно богатству восприятия. Ложь. Богатство языка – это богатство интерпретации, а не богатство бытия.

Дело о Столе

Возьмем классический, до неприличия банальный пример: стол. Вот он, стоит посреди комнаты. Прямоугольный, деревянный, с четырьмя ногами.

В тот момент, когда я говорю «стол», вы перестаете его видеть. Вы активируете концепцию. Активированная концепция «стол» включает в себя: поверхность, функцию принятия пищи, место для работы, цену и, возможно, воспоминание о том, как вы уронили на него суп в детстве.

Но что вы пропустили? Вы пропустили, что:

Цвет его поверхности неоднороден: это миллион оттенков коричневого, где-то светлее, где-то темнее, в зависимости от угла падения света.

Текстура не просто «гладкая»: на ней есть крошечные микроскопические бороздки, которые задерживают пыль и создают бархатистый тактильный рисунок.

Форма его угла не «прямой угол 90°» из учебника геометрии, а мягкое, чуть стертое временем скругление, на котором поблекло защитное покрытие.

Звук, который издает чашка, когда её ставят на этот стол, – уникальный, не похожий ни на один другой звук в вашей жизни, – низкий, гулкий, интимный.

Стол – это не концепция. Стол – это событие, постоянно происходящее прямо сейчас. Это симфония света, материала, запаха и гравитации. Но мы отбросили всю эту многослойную, богатейшую информацию просто потому, что слово «стол» достаточно хорошо описывает его для целей повседневной навигации.

Мы настолько привыкли к этой мгновенной классификации, что, когда видим что-то, для чего у нас нет слова (например, сложный узор теней на стене или новое, неописуемое чувство), мы испытываем тревогу. Наш мозг, наш ленивый секретарь, кричит: «Дайте ярлык! Я не могу это обработать, пока не узнаю, куда это положить!»

И вот тут-то и обнаруживается вся прелесть нашей уютной тюрьмы.

Почему Тюрьма Уютна

Тюрьма алфавита невероятно комфортабельна. Слово дарит нам иллюзию контроля.

Когда вы называете что-то, вы чувствуете, что поняли это. Назвать демона – значит лишить его силы. Назвать чувство – значит запереть его в клетку определения. Назвать явление – значит отделить его от хаоса Сущего и поставить на полочку под надписью.

Мир без слов – это мир невыносимой, прекрасной и пугающей неопределенности. Это постоянный поток информации, который невозможно остановить, оценить или рассортировать. Это мир, где нет ни «хорошо», ни «плохо», а есть только «есть». А нам, людям, это «есть» совершенно невыносимо. Нам нужна двоичная система: враг/друг, плюс/минус, правильно/неправильно.

И слова обеспечивают эту бинарность. Они делают мир предсказуемым, хотя на самом деле он дико непредсказуем.

Возьмите слово «будущее». Мы используем его, чтобы создавать планы, строить карьеру, откладывать деньги. «Будущее» – это надежный костыль, позволяющий нам не замечать, что следующая секунда абсолютно не гарантирована. Это просто вербальная фикция, но она позволяет нам спать спокойно. Уберите слово «будущее» – и что останется? Только это мгновение. А это слишком страшно.

Вот почему мы так гордимся нашей речью. Наша гордость – это защитная реакция. Мы говорим: «Смотрите, как мы умны! Мы можем обсуждать метафизику и ядерную физику!» На самом же деле мы просто пойманы в ловушку этой роскошной, сложной сети. Мы – пауки, которых съела их собственная паутина.

Приглашение к Побегу (Без Драмы)

Цель этой книги не в том, чтобы заставить вас молчать или уничтожить ваш словарный запас. Это было бы так же глупо, как отказываться от молотка, просто потому, что он не умеет играть на пианино.

Суть в другом: слова – это ваш руль. Вы должны управлять ими, а не они вами. Прямо сейчас они держат вас в этой уютной тюрьме, где вы хорошо питаетесь концепциями, спите на матрасе из определений и общаетесь с другими заключенными на их жаргоне. Вам здесь тепло, безопасно и привычно.

Но я здесь, чтобы предложить вам не драматический побег, а просто прогулку.

Представьте, что в стене вашей камеры есть маленькая, секретная, совершенно незаметная дверца. Она не ведет на улицу, полную опасности, а просто открывается в соседнюю комнату. В этой комнате царит идеальная, звенящая тишина. И самое главное: в этой комнате вы видите Сущее без субтитров.

В эту комнату нельзя войти с помощью слова. Вы не можете сказать: «А теперь я пойду и посмотрю на мир дословно». Если вы это скажете, вы уже провалились. Вход в эту комнату требует чего-то гораздо более изящного и легкого: отстраненности.

Отстраненность – это способность смотреть на себя и свои ментальные процессы (включая речь) так, словно вы наблюдаете за очень странным, но забавным соседом по планете. Отстраненность позволяет увидеть, как ваш мозг в очередной раз потянулся за костылем «стол», и тихо, без осуждения, улыбнуться и мягко убрать его в сторону.

Это не борьба, а игра. Ироничный тон этой книги – это ваш первый инструмент. Смех – это самый быстрый способ разрушить серьезность языковой ловушки. Когда мы перестаем воспринимать свои слова всерьез, мы перестаем быть их рабами.

В следующих главах мы начнем тренировать нашу атрофированную мышцу прямого восприятия. Мы разберем, как именно слова искажают реальность (спойлер: это не просто искажение, это полное замещение). Мы отправимся на археологические раскопки в собственное детство, чтобы вспомнить то, чему нас разучили: видеть мир впервые.

А пока… взгляните еще раз на этот текст. Четыре абзаца назад это была просто «КНИГА». Теперь, возможно, это нечто большее: скопление идей, мерцание экрана, приглашение к тайному сговору. Или, может быть, это просто набор иероглифов, за которыми скрывается безмолвная, невероятно богатая реальность.

Вы уже почти на пороге. Вдохните. Выдохните. И запомните это мгновение: вы только что осознали, что пользуетесь костылями. Это первый, самый мудрый и самый легкий шаг на пути к полету. Добро пожаловать за пределы алфавита. Мы только начинаем.

Глава II. Карта Не Есть Территория (и даже не Эскиз)

Существует одно изречение, которое в среде любителей мудрости стало почти таким же заезженным, как цитата из Лао-цзы о пути в тысячу ли. Оно звучит так: «Карта не есть территория».

Это прекрасно. Это, несомненно, мудро. Но, как и любая мудрость, завернутая в готовый афоризм, она сама превратилась в костыль. Мы киваем, произносим: «Да-да, карта не территория», – и тут же возвращаемся к чтению карты, полностью игнорируя реальные овраги и перевалы.

Позвольте мне внести едкое уточнение: слово, которое наш мозг подсовывает нам вместо реальности, – это не просто карта. Карта, по крайней мере, пытается быть точной, соблюдать масштаб и указывать верные направления. Слово – это блеклый, наспех сделанный ярлык, приклеенный на пыльную папку в архиве вашего сознания. И вы настолько привыкли доверять этому ярлыку, что забыли, что находится внутри папки.

Мозг как Чрезвычайно Ленивый Секретарь

Наш мозг – это гениальная, но невероятно ленивая система. Он работает по принципу максимальной экономии энергии. Процесс восприятия реальности – то есть, принятие сырого, необработанного потока данных от глаз, ушей, кожи, носа, – это титанический труд. Каждую секунду в наши сенсорные центры врывается шквал информации: миллионы фотонов, микроскопические изменения температуры, вибрации воздуха, химические следы.

Если бы мозг пытался осмыслить каждый отдельный блик, каждый шорох, каждое натяжение мышцы, он бы перегрелся и взорвался от перегрузки уже к завтраку.

Поэтому мозг нанял себе секретаря – Язык.

Роль этого секретаря проста: не дать вам сойти с ума от сложности мира. Вместо того чтобы выводить на главный экран вашего сознания 4096 оттенков цвета, формы и текстуры вашего рабочего стола, секретарь просто печатает крупными буквами: СТОЛ.

Это обобщение. Это сокращение. Это невероятный подвиг абстракции, позволяющий вам функционировать. Вы можете не обращать внимания на все 4096 оттенков, потому что достаточно знать, что на него можно поставить чашку. Браво, секретарь! Вы сэкономили нам 99% мыслительных ресурсов.

Но в этой экономии и кроется вся трагедия. Каждый раз, когда секретарь подсовывает вам готовый ярлык, он отрезает вас от непосредственного переживания Сущего. Реальность остается за дверью, а вы сидите в кабинете, читая короткий, цензурированный дайджест.

Мы живем не в мире вещей, а в мире их словесных резюме.

Дело о Тени Чувства: Слово «Любовь»

Лучше всего пропасть между символом и реальностью видна на примере эмоций и сложных человеческих состояний. Возьмем наше любимое слово – «Любовь».

Слово «любовь» – это монумент. Оно тяжелое, статичное, вечное, как гранитная статуя в центре города. Оно обещает стабильность, предсказуемость, свет и неземное счастье.

А теперь давайте заглянем в папку с реальным содержанием этого слова:

Это дикий страх, что человек, которого вы любите, заболеет или уйдет.

Это иррациональное раздражение, когда он слишком громко пьет кофе.

Это нежность, которая заставляет вас поправить ему воротник.

Это скука и чувство рутины в среду вечером.

Это чувство глубокой благодарности за общую историю.

Это сексуальное влечение, сменяющееся платонической привязанностью.

Любовь – это не одно состояние. Это процесс, это хаотичный, бурный, противоречивый, постоянно меняющийся танец сотен разных чувств. Это сложный коктейль, в котором есть горькое, сладкое, соленое и даже привкус металла.

Но стоит вам произнести или услышать слово «любовь», как весь этот динамический хаос замирает. Вы начинаете сравнивать свой бурлящий, грязный, живой опыт с идеализированной, гранитной статуей. И, конечно, находите несоответствие. «Моя любовь, кажется, недостаточно похожа на эту статую», – думаете вы, и тут же начинаете исправлять свою жизнь, чтобы она соответствовала гребаному слову!

В этом заключается чудовищная сила слова: оно заставляет нас жить не так, как чувствуем, а так, как должны чувствовать, чтобы соответствовать ярлыку. Мы начинаем требовать от партнера, чтобы он вписывался в слово, а не в реальность, которая ежесекундно меняется.

Слово «любовь» – это тень, которую мы принимаем за свет. И мы живем в тени, уверяя себя, что это и есть тепло.

Проклятие Обобщения

Мы уже говорили, что язык – это абстракция. Это не просто философское замечание, это описание нейробиологического процесса, который лишает мир его уникальности.

Когда вы видите дерево, ваш мозг не видит «уникальное, конкретное скопление целлюлозы, воды и хлорофилла, с ветвями, изогнутыми ровно на 17 градусов вправо из-за преобладающего ветра, освещенное под углом 35 градусов сегодняшним сентябрьским солнцем». Нет. Мозг мгновенно переходит к обобщению: «ДЕРЕВО».

Что включает в себя обобщение «ДЕРЕВО»? Оно включает в себя сосну в Сибири, баобаб в Африке, секвойю в Калифорнии и тот самый полузасохший куст, который вы только что видели из окна. С точки зрения выживания, это удобно: не нужно описывать каждое дерево заново. Но с точки зрения жизни, это катастрофа.

Обобщение убивает момент.

Каждое явление в Сущем уникально. То, что вы видите сейчас, никогда не повторялось и никогда не повторится в точности. Но наш язык принуждает нас группировать эти уникальные события в грубые, типовые корзины.

Мы перестаем видеть конкретное это дерево, а видим только абстрактный класс деревьев. Мы перестаем слушать конкретную эту музыку (конкретную вибрацию воздуха, конкретное настроение), а слышим только «КЛАССИКА» или «РОК». И как только мы присвоили ярлык, мы перестаем слушать. Мы уже «знаем», что это такое. И знание, зашифрованное в слове, становится барьером.

Это как прийти на выставку, прочитать название картины, кивнуть и уйти, уверенным, что вы ее видели. Но вы видели только заголовок, а не саму работу.

Тирания Существительного: Мир-Глагол

Самая большая лингвистическая ложь, которую мы приняли, это тирания Существительного.

Наш язык построен на идее, что мир состоит из вещей – твердых, статичных, отделенных друг от друга объектов. Стол, человек, облако, мысль, счастье. Всё это – существительные.

Но, дорогой читатель, если вы посмотрите на реальность без фильтра слов, вы обнаружите, что существительных не существует.

Существует только Процесс.

То, что мы называем «стол», – это медленный, очень медленный процесс разложения древесины, отражения света и сопротивления гравитации.

То, что мы называем «человек», – это постоянный процесс обмена веществ, старения, роста, дыхания, мышления. Человек, который был вами пять секунд назад, уже не является человеком, который читает эти строки. Вы не существительное, вы действующее лицо (to be-ing).

То, что мы называем «облако», – это действие конденсирования и перемещения водяного пара.

Ученые вам скажут, что всё состоит из постоянно движущихся атомов и энергий. Ничто не стоит на месте. Все есть глагол. Все есть движение, процесс, флуктуация.

Но язык, наш ленивый секретарь, ненавидит глаголы. Глаголы динамичны, они требуют постоянного внимания и описания. Существительные же удобны: они останавливают мир на фотографии. Слово «облако» позволяет вам зафиксировать текучую массу на небе и больше о ней не думать.

Когда мы начинаем видеть мир как набор существительных, мы перестаем видеть его связь. Если стол – это одно, а чашка – другое, а человек – третье, то все они существуют отдельно. Но если вы видите их как процессы, вы начинаете осознавать их единство: все они участвуют в едином, космическом акте бытия. Стол «столует», чашка «чашкует», и человек «человекует» – и все они неотделимы от воздуха, света и гравитации.

Опасность Иллюзии Понимания

В конечном счете, самая большая пропасть, которую создает слово, это пропасть между способностью назвать и способностью понять.

Когда маленький ребенок спрашивает: «Что это?» – и вы отвечаете: «Это паровоз», – ребенок успокаивается. Он получил ярлык. Он чувствует, что теперь знает. Но он не знает ничего, кроме того, как называется этот движущийся, грохочущий объект.

Мы, взрослые, не ушли от этого далеко. Мы живем в уверенности, что, если мы можем назвать что-то, мы это понимаем.

Мы называем наши проблемы «депрессия» или «прокрастинация» – и немедленно чувствуем облегчение. Мы думаем, что диагноз (слово) – это решение. Но депрессия – это не слово, это конкретная, уникальная химическая буря в вашем конкретном мозге, а прокрастинация – это уникальный танец страха и перфекционизма, присущий только вам. Слово нас успокаивает, но не решает проблему.

Мы называем политическую ситуацию «кризис». И вот мы уже можем обсуждать «кризис», спорить о «кризисе», даже писать о нем книги, но при этом мы совершенно не видим миллионов конкретных, ничем не связанных событий и действий, которые на самом деле и составляют эту ситуацию.

Слово – это преждевременный финал. Оно закрывает расследование. Оно говорит: «Готово! Названо. Можете идти».

И это то, что мы должны изменить. Мы должны научиться воспринимать слово как начало вопроса, а не как конец ответа. Мы должны заставить нашего ленивого секретаря признать, что его резюме – это просто служебная записка, которую следует немедленно игнорировать ради прямого общения с Территорией.

Путь к мудрости лежит через тишину, через мгновение, в котором вы видите дерево, прежде чем сказать себе, что это дерево. Это путь к осознанию того, что вы можете назвать эту эмоцию «радость», но при этом чувствовать ее всей полнотой тела: как дрожание диафрагмы, как тепло в ладонях, как острое, мимолетное желание обнять небо.

Следующая глава будет о том, где спрятана эта дверь в Территорию. Спойлер: вы уже там были. Просто вас оттуда выгнали за нарушение тишины.

Глава III. Эпоха До Ярлыков: Флэшбэки Младенчества

Мы уже установили неприятный факт: мы не столько видим мир, сколько читаем его краткое содержание, подсунутое нашим ленивым секретарем-мозгом. Мы обменяли полноту бытия на скорость навигации.

Но если язык – это приобретенная привычка, если это набор костылей, которые нам вручили в определенный момент жизни, то логично предположить, что был период, когда мы ходили сами. Был период чистого, прямого, нефильтрованного восприятия, когда мир обрушивался на нас во всей своей ужасающей и ошеломляющей красоте.

Мы говорим о той эпохе, которую академическая наука сухо именует «младенчеством». Ирония здесь достигает своего пика: мы называем этот период «немым» или «доречевым», потому что не могли выразить его словами. Но, возможно, это был самый красноречивый период нашей жизни, когда мы общались с Сущим на его родном языке – языке Чистого Присутствия.

Сокровище в Колыбели

Попытайтесь вспомнить. Разумеется, это невозможно. Наш мозг, будучи привязанным к вербальной памяти, не может вытащить событие, у которого нет имени и даты. Но мы ищем не конкретное воспоминание, а состояние. Мы ищем слепок того, как это было.

Представьте себе младенца, лежащего в колыбели. Наверху над ним движется нечто. Нечто яркое, большое, теплое и нежное. Для нас, взрослых, это «МАМА». Как только слово произнесено, образ моментально упрощается: это функция, это родство, это источник пищи и безопасности. Слово «мама» – это, по сути, договор о страховании жизни, завернутый в существительное.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.