Роберт Стен
Право быть богатым. Жёсткая логика денег, без морали и оправданий

ГЛАВА 1 Право быть богатым.

Что бы ни говорили в защиту бедности, факт остается фактом: невозможно прожить по-настоящему полноценную или успешную жизнь, если человек не богат. Ни один человек не сможет достичь наивысших высот в развитии талантов или духовности, если у него нет больших денег; ибо для раскрытия души и развития талантов ему необходимо иметь многое, а этого он не может иметь, если у него нет денег, чтобы это купить.

Человек развивается в уме, душе и теле, используя вещи, а общество устроено таким образом, что человеку необходимы деньги, чтобы стать обладателем вещей; следовательно, основой всего прогресса для человека должна быть наука о достижении богатства.

Цель всей жизни – развитие; и всё живое имеет неотъемлемое право на всё то развитие, которого оно способно достичь.

Право человека на жизнь означает его право на свободное и неограниченное пользование всем, что может быть необходимо для его всестороннего умственного, духовного и физического развития; или, другими словами, его право быть богатым.

В этой книге я не буду говорить о богатстве в переносном смысле; быть по-настоящему богатым не означает довольствоваться малым. Никто не должен довольствоваться малым, если он способен использовать и наслаждаться большим. Цель природы – развитие и раскрытие жизни; и каждый человек должен иметь всё, что может способствовать силе, изяществу, красоте и богатству жизни; довольствоваться малым – грех.

Человек, обладающий всем необходимым для полноценной жизни, богат; и ни один человек, не имеющий больших денег, не может иметь всего, чего желает. Жизнь настолько развилась и стала настолько сложной, что даже самому обычному человеку требуется огромное богатство, чтобы жить хотя бы приблизительно полноценно. Каждый человек от природы стремится стать тем, кем он способен стать; это желание реализовать свои врожденные возможности заложено в человеческой природе; мы не можем не хотеть быть всем тем, кем мы можем быть. Успех в жизни заключается в том, чтобы стать тем, кем вы хотите быть; вы можете стать тем, кем хотите быть, только используя вещи, и вы можете свободно пользоваться вещами только тогда, когда станете достаточно богаты, чтобы их купить. Поэтому понимание науки о богатстве является самым важным из всех знаний.

В желании разбогатеть нет ничего плохого. Желание богатства – это, по сути, желание более богатой, полноценной и изобильной жизни; и это желание достойно похвалы. Человек, который не желает жить в достатке, ненормален, и поэтому человек, который не желает иметь достаточно денег, чтобы купить все, что он хочет, тоже ненормален.

Мы живем ради трех мотивов: ради тела, ради ума и ради души. Ни один из них не лучше и не святее другого; все они одинаково желательны, и ни один из трех – тело, ум или душа – не может жить полноценно, если какой-либо из других не обладает достаточной силой для полноценной жизни и самовыражения. Жить только ради души и отрицать ум или тело – неправильно и не благородно; жить ради интеллекта и отрицать тело и душу – тоже неправильно.

Мы все знакомы с отвратительными последствиями жизни ради тела и отрицания разума и души; и мы видим, что настоящая жизнь означает полное выражение всего, что человек может дать через тело, разум и душу. Что бы он ни говорил, ни один человек не может быть по-настоящему счастлив или удовлетворен, если его тело не живет полноценной жизнью во всех своих функциях, и если то же самое не верно для его разума и души. Везде, где есть невыраженная возможность или невыполненная функция, есть неудовлетворенное желание. Желание – это возможность, стремящаяся к выражению, или функция, стремящаяся к исполнению.

Человек не может полноценно жить без хорошей пищи, удобной одежды и теплого жилья, а также без свободы от чрезмерного труда. Отдых и развлечения также необходимы для его физической жизни.

Он не может полноценно жить духовно без книг и времени на их изучение, без возможности путешествовать и наблюдать, а также без интеллектуального общения.

Чтобы жить полноценной жизнью, ему необходимы интеллектуальные развлечения, и он должен окружать себя всеми предметами искусства и красоты, которые он способен использовать и ценить.

Чтобы жить полноценной жизнью душой, человек должен иметь любовь; а бедность лишает любви возможности выразиться.

Высшее счастье человека заключается в дарении благ тем, кого он любит; любовь находит свое наиболее естественное и спонтанное выражение в дарении. Человек, которому нечего дать, не может занять свое место в качестве мужа или отца, гражданина или просто человека. Именно в использовании материальных вещей человек обретает полноценную жизнь для своего тела, развивает свой ум и раскрывает свою душу. Поэтому для него крайне важно быть богатым.

Совершенно верно, что вы стремитесь к богатству; если вы обычный мужчина или женщина, вы не можете не стремиться к нему. Совершенно верно, что вы должны уделять все свое внимание науке о достижении богатства, ибо это самое благородное и необходимое из всех исследований. Если вы пренебрегаете этим исследованием, вы пренебрегаете своим долгом перед собой, перед Богом и перед человечеством; ибо вы не можете оказать Богу и человечеству большей услуги, чем максимально использовать свои возможности.

ГЛАВА 2 Существует наука о том, как разбогатеть.

Существует наука о том, как разбогатеть, и это точная наука, подобная алгебре или арифметике. Существуют определенные законы, управляющие процессом приобретения богатства; как только человек усвоит и будет соблюдать эти законы, он разбогатеет с математической точностью.

Владение деньгами и имуществом является результатом определенных действий; те, кто поступает определенным образом, намеренно или случайно, богатеют; в то время как те, кто не поступает определенным образом, независимо от того, насколько усердно они работают или насколько способны, остаются бедными.

Это естественный закон: подобные причины всегда порождают подобные следствия; следовательно, любой мужчина или женщина, научившиеся делать что-либо таким определенным образом, непременно разбогатеют.

Истинность вышеприведенного утверждения подтверждается следующими фактами:

Разбогатеть – это не вопрос окружающей среды, потому что, если бы это было так, все люди в определенных районах стали бы богатыми; все жители одного города были бы богаты, а жители других городов – бедны; или жители одного штата купались бы в богатстве, а жители соседнего штата жили бы в нищете.

Но повсюду мы видим, как богатые и бедные живут бок о бок, в одной среде и часто занимаются одними и теми же профессиями. Когда два человека находятся в одном месте и занимаются одним и тем же делом, и один богатеет, а другой остается бедным, это показывает, что богатство – это не столько вопрос среды. Некоторые условия могут быть более благоприятными, чем другие, но когда два человека, занимающиеся одним и тем же делом, находятся в одном районе, и один богатеет, а другой терпит неудачу, это указывает на то, что богатство – это результат определенных действий.

Более того, способность делать что-либо таким определенным образом обусловлена не только наличием таланта, ибо многие люди, обладающие большим талантом, остаются бедными, в то время как другие, обладающие очень малым талантом, богатеют.

Изучая людей, разбогатевших благодаря своим талантам, мы обнаруживаем, что они во всех отношениях являются обычными людьми, не обладающими большими талантами и способностями, чем другие. Очевидно, что они разбогатели не потому, что обладают талантами и способностями, которых нет у других, а потому, что им просто суждено делать что-то определённым образом.

Разбогатеть не удается благодаря сбережениям или «бережливости»; многие очень бедные люди живут в нищете, в то время как транжиры часто разбогатеют.

Богатство не достигается совершением поступков, которые другие не совершают; ведь два человека, занимающиеся одним и тем же делом, часто делают почти одно и то же, и один богатеет, а другой остается бедным или разоряется.

Из всего вышесказанного мы должны прийти к выводу, что богатство – это результат определённого способа ведения дел.

Если богатство – результат совершения действий определённым образом, и если подобные причины всегда приводят к подобным последствиям, то любой человек, способный действовать таким образом, может разбогатеть, и весь этот вопрос попадает в область точных наук.

Здесь возникает вопрос: не настолько ли сложен этот «верный путь», что следовать ему смогут лишь немногие? Как мы уже видели, это не может быть правдой, если речь идёт о природных способностях. Талантливые люди богатеют, и болваны богатеют; интеллектуально одарённые люди богатеют, и очень глупые люди богатеют; физически сильные люди богатеют, и слабые и болезненные люди богатеют.

Безусловно, необходимы определенные способности к мышлению и пониманию; но что касается природных способностей, то любой мужчина или женщина, обладающие достаточным интеллектом, чтобы прочитать и понять эти слова, безусловно, могут разбогатеть.

Кроме того, мы убедились, что дело не только в окружающей среде. Местоположение имеет значение; никто не станет отправляться в самое сердце Сахары и ожидать успешного ведения бизнеса.

Чтобы разбогатеть, необходимо иметь дело с людьми и находиться там, где есть с кем общаться; и если эти люди склонны поступать так, как вы хотите, тем лучше. Но на этом, пожалуй, и заканчивается вопрос окружения.

Если кто-то другой в вашем городе смог разбогатеть, то и вы сможете; и если кто-то другой в вашем штате смог разбогатеть, то и вы сможете.

Повторюсь, дело не в выборе конкретного бизнеса или профессии. Люди богатеют в любом бизнесе и любой профессии, в то время как их соседи, занимающиеся той же деятельностью, остаются в нищете.

Действительно, вы добьетесь наилучших результатов в том деле, которое вам нравится и которое вам по душе; и если у вас есть определенные хорошо развитые таланты, вы добьетесь наилучших результатов в деле, которое требует применения этих талантов.

Кроме того, вам лучше всего подойдет бизнес, соответствующий местным условиям; кафе-мороженое будет успешнее в теплом климате, чем в Гренландии, а лососевый промысел будет более успешным на северо-западе, чем во Флориде, где лосося нет.

Но, помимо этих общих ограничений, богатство зависит не от того, занимаетесь ли вы каким-то конкретным бизнесом, а от того, насколько хорошо вы умеете делать дела определенным образом. Если вы сейчас занимаетесь бизнесом, и кто-то еще в вашем районе богатеет тем же самым, а вынет, это потому, что вы делаете дела не так, как другие.

Отсутствие капитала никому не мешает разбогатеть. Правда, с приобретением капитала приумножение богатства становится легче и быстрее; но тот, кто обладает капиталом, уже богат и ему не нужно думать о том, как стать таковым. Каким бы бедным вы ни были, если вы начнете действовать определеннымобразом, вы начнете богатеть; и у вас появится капитал. Приобретение капитала – это часть процесса обогащения; и это часть результата, который неизменно следует за действиями определенным образом.

Вы можете быть самым бедным человеком на континенте и быть погрязшим в долгах; у вас может не быть ни друзей, ни влияния, ни ресурсов; но если вы начнете действовать таким образом, вы непременно начнете богатеть, ибо подобные причины порождают подобные следствия. Если у вас нет капитала, вы можете его получить; если вы занимаетесь не тем делом, вы можете заняться правильным; если вы находитесь не в том месте, вы можете попасть в нужное место; и вы можете сделать это,начав в своем нынешнем бизнесе и в своем нынешнем местедействовать верным образом, который ведет к успеху.

ГЛАВА 3 Монополизируются ли возможности?

Никто не остаётся бедным из-за того, что у него отняли возможности; потому что другие люди монополизировали богатство и окружили его забором. Возможно, вам будет закрыт доступ к определённым направлениям бизнеса, но для вас открыты другие каналы. Вероятно, вам будет трудно получить контроль над какой-либо из крупных железнодорожных систем; эта область практически монополизирована. Но бизнес электрических железных дорог всё ещё находится в зачаточном состоянии и предлагает множество возможностей для предпринимательства; и пройдёт всего несколько лет, прежде чем воздушные перевозки станут крупной отраслью, и во всех своих отраслях обеспечат работой сотни тысяч, а возможно, и миллионы людей. Почему бы вам не обратить своё внимание на развитие воздушного транспорта, вместо того чтобы конкурировать с Дж. Дж. Хиллом и другими за шанс в мире паровых железных дорог?

Совершенно верно, что если вы рабочий на сталелитейном тресте, у вас очень мало шансов стать владельцем завода, на котором вы работаете; но также верно и то, что, если вы начнете действовать определенным образом, вы сможете вскоре уйти с работы на сталелитейный трест; вы сможете купить ферму площадью от десяти до сорока акров и заняться бизнесом по производству продуктов питания. Сейчас есть большие возможности для людей, которые будут жить на небольших участках земли и интенсивно обрабатывать их; такие люди непременно разбогатеют. Вы можете сказать, что вам невозможно получить землю, но я собираюсь доказать вам, что это не невозможно, и что вы, безусловно, сможете получить ферму, если будете работать определенным образом.

В разные периоды поток возможностей направляется в разные стороны, в зависимости от потребностей всего общества и конкретного этапа социальной эволюции. В настоящее время в Америке он направлен в сторону сельского хозяйства и смежных отраслей ипрофессий. Сегодня перед фермером открывается больше возможностей, чем перед рабочим фабрики. Перед предпринимателем, поставляющим товары фермерам, открывается больше возможностей, чем перед тем, кто поставляет товары рабочим фабрикам; и перед профессионалом, обслуживающим фермеров, открывается больше возможностей, чем перед тем, кто служит рабочему классу.

У того, кто плывет по течению, а не пытается плыть против него, открывается множество возможностей.

Таким образом, фабричные рабочие, как отдельные лица, так и класс, не лишены возможностей. Рабочие не «угнетаются» своими хозяевами; их не «перемалывают» тресты и объединения капитала. Как класс, они находятся там, где находятся, потому что не делают дела определённым образом. Если бы американские рабочие решили поступить так, они могли бы последовать примеру своих братьев в Бельгии и других странах и основать крупные универмаги и кооперативные предприятия; они могли бы избирать людей своего класса на государственные должности и принимать законы, способствующие развитию таких кооперативных предприятий; и через несколько лет они могли бы мирным путём завладеть промышленной сферой.

Рабочий класс может стать господствующим классом, как только начнет действовать определенным образом; закон богатства для них одинаков, как и для всех остальных. Этому они должны научиться; и они останутся на своем месте, пока будут продолжать делать то, что делают. Однако отдельный рабочий не скован невежеством или умственной ленью своего класса; он может следовать за потоком возможностей к богатству, и эта книга расскажет ему, как это сделать.

Никто не обречен на нищету из-за недостатка богатств; всего более чем достаточно для всех. Дворец размером с Капитолий в Вашингтоне можно было бы построить для каждой семьи на земле из строительных материалов, имеющихся только в Соединенных Штатах; а при интенсивном возделывании эта страна производила бы шерсть, хлопок, лен и шелк в таком количестве, чтобы одеть каждого человека в мире лучше, чем Соломон был одет во всей своей славе; вместе с едой, которой хватило бы на роскошный рацион для всех. Видимые запасы практически неисчерпаемы; а невидимые запасы действительно НЕИСЧИСЛЕННЫ.

Всё, что вы видите на земле, создано из одной первоначальной субстанции, из которой всё происходит.

Постоянно создаются новые формы, а старые растворяются; но все они – формы, принятые Единой Вещью.

Запасы Бесформенной Материи, или Первоначального Сущности, безграничны. Вселенная создана из неё; но не вся она была использована при создании Вселенной. Пространства внутри, сквозь и между формами видимой Вселенной пронизаны и заполнены Первоначальным Сущностью; Бесформенной Материей; сырьем всего сущего. В десять тысяч раз больше, чем было создано, ещё может быть создано, и даже тогда мы не исчерпаем запасы универсального сырья.

Следовательно, ни один человек не беден потому, что природа бедна, или потому, что всего недостаточно для всех.

Природа – неисчерпаемый кладезь богатств; запасы никогда не иссякнут. Первоначальная субстанция полна созидательной энергии и постоянно порождает новые формы. Когда запасы строительных материалов исчерпаются, будет создано больше; когда почва истощится настолько, что на ней больше не будут расти продукты питания и материалы для одежды, она обновится или появится новая почва. Когда всё золото и серебро будет добыто из земли, если человек всё ещё находится на такой стадии социального развития, что нуждается в золоте и серебре, из Бесформенного будет создано больше. Бесформенная субстанция отвечает потребностям человека; она не позволит ему остаться без чего-либо хорошего.

Это справедливо и для человечества в целом; раса в целом всегда чрезвычайно богата, и если отдельные люди бедны, то это потому, что они не следуют тому определенному образу действий, который делает человека богатым.

Бесформенная субстанция обладает разумом; это субстанция, которая мыслит. Она живая и постоянно стремится к продолжению жизни.

Естественное и неотъемлемое стремление жизни – стремиться жить полнее; природа интеллекта – расширяться, а сознания – стремиться к расширению своих границ и обретению более полного выражения. Вселенная форм создана Бесформенной Живой Субстанцией, которая, обретя форму, стремится выразить себя полнее.

Вселенная – это великое Живое Присутствие, постоянно движущееся к развитию жизни и более полноценному функционированию.

Природа создана для развития жизни; её движущая сила – приумножение жизни. По этой причине всё, что может служить жизни, щедро предоставлено; недостатка быть не может, если только Бог не противоречит самому себе и не сводит на нет свои собственные деяния.

Вы не обнищаете из-за недостатка богатств; это факт, который я продемонстрирую чуть позже, что даже ресурсы Бесформенного Источника находятся в распоряжении того мужчины или женщины, которые будут действовать и мыслить определенным образом.

ГЛАВА 4 Первый принцип науки о достижении богатства.

Мысль – единственная сила, способная извлечь осязаемые богатства из Бесформенной Субстанции. Сущность, из которой сотворено всё, – это субстанция, которая мыслит, и мысль о форме в этой субстанции порождает форму.

Изначальное вещество движется в соответствии со своими мыслями; каждая форма и процесс, которые вы видите в природе, являются видимым выражением мысли в Изначальном веществе. Когда Бесформенная субстанция задумывает форму, она принимает эту форму; когда она задумывает движение, она совершает это движение. Так было создано всё сущее. Мы живём в мире мыслей, который является частью вселенной мыслей.

Мысль о движущейся вселенной, распространившаяся по всей Бесформенной Субстанции, и о Мыслящей Сущности, движущейся в соответствии с этой мыслью, приняла форму систем планет и сохраняет эту форму. Мыслящая Субстанция принимает форму своей мысли и движется в соответствии с ней. Имея представление о вращающейся системе солнц и миров, она принимает форму этих тел и перемещает их по мере того, как думает. Представляя себе форму медленно растущего дуба, она движется соответствующим образом и создает дерево, хотя для этого могут потребоваться столетия. В процессе творения Бесформенная, кажется, движется в соответствии с установленными ею линиями движения; мысль о дубе не вызывает мгновенного образования взрослого дерева, но она приводит в движение силы, которые будут создавать дерево, вдоль установленных линий роста.

Каждая мысль о форме, заключенная в мыслящей Субстанции, порождает создание этой формы, но всегда, или, по крайней мере, в общем случае, в соответствии с уже установленными линиями роста и действия.

Мысль о доме определённой конструкции, если бы она была запечатлена в Бесформенной Субстанции, возможно, не привела бы к мгновенному формированию дома; но она бы направила созидательную энергию, уже действующую в торговле и коммерции, в такие каналы, которые привели бы к быстрому строительству дома. А если бы не существовало каналов, через которые могла бы действовать созидательная энергия, то дом сформировался бы непосредственно из первозданной субстанции, не дожидаясь медленных процессов органического и неорганического мира.

Никакая мысль о форме не может быть заложена в Первоначальную Субстанцию без того, чтобы не произошло создание этой формы.

Человек – это мыслительный центр, способный порождать мысли. Все формы, которые человек создает своими руками, должны сначала существовать в его мысли; он не может придать чему-либо форму, пока не обдумает это.

И до сих пор человек ограничивал свои усилия исключительно трудом своих рук; он применял ручной труд к миру форм, стремясь изменить или модифицировать уже существующие. Ему никогда не приходило в голову пытаться вызвать создание новых форм, воздействуя своими мыслями на Бесформенную Субстанцию.

Когда человек обладает мыслеформой, он заимствует материал из форм природы и создает образ формы, которая находится в его сознании. До сих пор он практически не предпринимал усилий для сотрудничества с Бесформенным Разумом; для работы «с Отцом». Он даже не мечтал о том, что сможет «делать то, что видит, как делает Отец». Человек перестраивает и модифицирует существующие формы посредством ручного труда; он не обращал внимания на вопрос, может ли он создавать вещи изБесформенной Субстанции, передавая ей свои мысли. Мы предлагаем доказать, что он может это делать; доказать, что любой мужчина или женщина могут это делать, и показать, как. В качестве первого шага мы должны сформулировать три фундаментальных положения.

Во-первых, мы утверждаем, что существует одна первоначальная бесформенная субстанция, или вещество, из которого всё сотворено. Все кажущиеся многочисленными элементы – это лишь различные проявления одного элемента; все многочисленные формы, встречающиеся в органической и неорганической природе, – это лишь различные очертания, созданные из одной и той же субстанции. И эта субстанция – мыслящая субстанция; мысль, заключенная в ней, порождает форму мысли. Мысль в мыслящей субстанции порождает очертания. Человек – это мыслящий центр, способный к первоначальной мысли; если человек может передать свою мысль первоначальной мыслящей субстанции, он может вызвать сотворение, или формирование, того, о чём он думает. Подводя итог: —

Существует мыслящая субстанция, из которой сотворено всё сущее, и которая в своём первоначальном состоянии пронизывает, проникает и заполняет пространство Вселенной.

В этой субстанции мысль порождает то, что она себе представляет.

Человек способен формировать вещи в своих мыслях и, воздействуя своей мыслью на бесформенную субстанцию, может воплотить в жизнь то, о чём он думает.

Меня могут спросить, могу ли я доказать эти утверждения; и, не вдаваясь в подробности, я отвечу, что могу это сделать как логически, так и на основе опыта.

Исходя из явлений формы и мышления, я прихожу к одной первоначальной мыслящей субстанции; а исходя из этой мыслящей субстанции, я прихожу к способности человека вызывать формирование того, о чём он думает.

И экспериментальным путем я подтверждаю истинность этого рассуждения; и это мое самое убедительное доказательство.

Если хотя бы один человек, прочитавший эту книгу, разбогатеет, следуя её указаниям, это будет доказательством в поддержку моего утверждения; но если каждый человек, выполняющий её указания, разбогатеет, это будет неопровержимым доказательством до тех пор, пока кто-нибудь не потерпит неудачу. Теория верна до тех пор, пока процесс не потерпит неудачу; а этот процесс не потерпит неудачу, потому что каждый человек, который делает в точности то, что предписывает эта книга, разбогатеет.

Я говорил, что люди богатеют, поступая определённым образом; а для этого люди должны научиться мыслить определённым образом.

Способ, которым человек поступает, является прямым результатом того, как он мыслит.

Чтобы делать дела так, как вы хотите, вам придётся приобрести способность мыслить так, как вы хотите; это первый шаг к богатству.

Думать так, как хочется, – значит думать ИСТИНУ, независимо от внешних проявлений.

Каждый человек обладает природной и врожденной способностью думать то, что хочет, но для этого требуется гораздо больше усилий, чем для того, чтобы обдумывать мысли, которые подсказываютвнешние обстоятельства. Думать, исходя из внешних обстоятельств, легко; мыслить в соответствии с истиной, независимо от внешних обстоятельств, трудоемко и требует больших затрат сил, чем любая другая работа, которую приходится выполнять человеку.

Нет такой работы, от которой большинство людей так же избегают, как от непрерывного и последовательного размышления; это самая трудная работа в мире. Особенно это верно, когда истина противоречит явлениям. Каждое явление в видимом мире стремится породить соответствующую форму в сознании, которое его наблюдает; и этого можно избежать, только придерживаясь мысли об ИСТИНЕ.

Если вы будете придерживаться истины, заключающейся в том, что болезни не существует, а есть лишь видимость, а реальность – это здоровье, то, что, глядя на внешние проявления болезни, вы сами создадите себе её облик в своём сознании, а в конечном итоге и в своём теле.

Если вы будете воспринимать проявления бедности как нечто подобное, то в вашем собственном сознании возникнут соответствующие образы, если вы не будете придерживаться истины, что бедности не существует, а есть только изобилие.

Думать о здоровье, когда вокруг видны признаки болезни, или думать о богатстве, когда видятся признаки бедности, требует силы; но тот, кто обретает эту силу, становится ГЕНЕРАЛЬНЫМ РАЗУМОМ. Он может победить судьбу; он может получить все, что пожелает.

Эту силу можно обрести, только постигнув основополагающий факт, лежащий в основе всех явлений; а этот факт заключается в том, что существует единая Мыслящая Субстанция, из которой и посредством которой сотворено всё сущее.

Тогда мы должны постичь истину, что каждая мысль, заключенная в этой субстанции, обретает форму, и что человек может так воздействовать на неё своими мыслями, что они обретают форму и становятся видимыми вещами.

Когда мы это осознаем, мы избавляемся от всяких сомнений и страха, ибо знаем, что можем создать то, что хотим создать; мы можем получить то, что хотим иметь, и можем стать тем, кем хотим быть. В качестве первого шага к богатству вы должны поверить в три основных утверждения, приведенные ранее в этой главе; и чтобы подчеркнуть их, я повторяю их здесь:

Существует мыслящая субстанция, из которой сотворено всё сущее, и которая в своём первоначальном состоянии пронизывает, проникает и заполняет пространство Вселенной.

В этой субстанции мысль порождает то, что она себе представляет.

Человек способен формировать вещи в своих мыслях и, воздействуя своей мыслью на бесформенную субстанцию, может воплотить в жизнь то, о чём он думает.

Вы должны отбросить все другие представления о вселенной, кроме этого монистического; и вы должны сосредоточиться на этом, пока оно не закрепится в вашем уме и не станет вашей привычной мыслью. Читайте эти утверждения веры снова и снова; запечатлейте каждое слово в своей памяти иразмышляйте над ними, пока не поверите твердо в то, что они говорят. Если вас одолевает сомнение, отбросьте его как грех. Не слушайте аргументы против этой идеи; не ходите в церкви или на лекции, где преподается или проповедуется противоположная концепция вещей. Не читайте журналы или книги, которые учат другой идее; если вы запутаетесь в своей вере, все ваши усилия будут тщетны.

Не спрашивайте, почему это правда, и не стройте предположений о том, как это может быть правдой; просто примите это на веру.

Наука о том, как разбогатеть, начинается с абсолютного принятия этой веры.

ГЛАВА 5 Продление жизни.

Вы должны избавиться от последних остатков старой идеи о том, что существует Божество, чья воля состоит в том, чтобы вы были бедны, или чьим целям может служить ваше пребывание в бедности.

Разумная Субстанция, которая есть Всё, и во всём, и которая живёт во всём и живёт в вас, есть сознательно Живая Субстанция. Будучи сознательно живой субстанцией, она должна обладать естественным и присущим каждому живому разуму стремлением к увеличению жизни. Каждое живое существо должно постоянно стремиться к увеличению своей жизни, потому что жизнь, в самом акте своего существования, должна увеличиваться.

Семя, брошенное в землю, прорастает и, живя, производит еще сотню семян; жизнь, живя, умножается. Она вечно становится больше; она должна это делать, если вообще продолжает существовать.

Интеллект постоянно нуждается в развитии. Каждая наша мысль порождает необходимость в новой мысли; сознание непрерывно расширяется. Каждый узнанный факт ведет к познанию нового факта; знания постоянно растут. Каждый развиваемый нами талант порождает желание развивать новый талант; мы подвержены жизненным порывам, стремлению к самовыражению, которое постоянно подталкивает нас к тому, чтобы знать больше, делать больше и быть лучше.

Чтобы больше знать, больше делать и больше быть, нам нужно больше; нам нужны вещи, которыми можно пользоваться, ибо мы учимся, действуем и становимся, только используя вещи. Нам нужно разбогатеть, чтобы жить лучше.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.