Татьяна Логинова
Осознанный минимализм. От хаоса в доме – к смыслу в жизни, или Принцип достаточности

© Логинова Т., 2026

© ООО «Издательство АСТ», 2026

© Логинова Т., фото на обложке, 2026

Предисловие

Ты вроде бы спал, но не выспался. Просыпаешься будто с ощущением внутренней нехватки. Может быть, сна? Энергии? Или смысла? День уже расписан по минутам, но в нем нет жизни. Все идет по плану: ты занят, у тебя есть цели, обязательства, задачи, все «как у людей»… Список дел бесконечен, вещей вокруг становится все больше, но удовлетворение от этого не растет. В повседневной рутине теряется чувство сопричастности собственной жизни. Все как будто «нормально», но внутри – пустота и нет радости.

Вы не одиноки в этом. Люди перегружены задачами, информацией, визуальными и эмоциональными раздражителями. В этой среде легко потерять контакт с собственными ценностями, потребностями и ощущением «своего» пути. Хочется скопировать то, что выглядит как успешная жизнь, но даже если это получается, то радости почему-то не приносит.

Игнорирование этого состояния чревато серьезными последствиями. Эмоциональное и физическое истощение может перейти в хроническое выгорание. Повышается риск тревожных расстройств, апатии, депрессии. Постепенно снижается способность ощущать удовольствие, благодарность, вовлеченность в повседневность. Человек начинает избегать не только ответственности, но и самого процесса жизни. Он откладывает принятие решений, теряет интерес к мечтам, к близким, к себе. Возникает иллюзия, что «вот разберусь с этим – и станет легче», но «этого» с каждым днем только прибавляется.

Если не вмешаться, это приводит к жизни на автопилоте. Человек может продолжать действовать, выполнять роли, делать покупки, работать – но не по личному выбору, а по инерции.

Конечно, многие, попадая в такую ситуацию, пытаются что-то изменить, и эти попытки принимают разные формы. Кто-то начинает с внешнего порядка: смотрит вдохновляющие видео, очищает пространство, заводит новый планер или скачивает приложение для продуктивности. На первый взгляд, логично: упорядочить внешнее, чтобы получить ощущение контроля.

Кто-то идет другим путем: меняет профессию, переезжает, завершает отношения или вступает в новые, надеясь, что на другой работе, в другом городе или с другим человеком станет легче. Эти шаги могут давать временное облегчение, ощущение новизны, «второго дыхания». Тоже логичный шаг: смена внешнего окружения дает новый толчок и приводит к переменам внутри.

Другие ищут ответы глубже. Они работают с психологами, осваивают телесные практики, проходят курсы по самопомощи. Кто-то уходит в духовные поиски: эзотерика, ритуалы, ретриты, расстановки, практики для внутреннего ребенка, работа с энергиями и родом. Ответы можно частично найти и здесь, потому что мы ищем то, что нас отражает, – и находим.

Каждый из этих подходов может дать что-то ценное. Однако часто они используются как фрагментарные, точечные решения. И если при этом сохраняется общее давление, постоянное ощущение «я не успеваю», «со мной что-то не так», «надо стать лучше», – практики превращаются в новый источник проблем. Внутренняя тревога остается, просто маскируется новым контекстом.

Возникает еще одна ловушка. Ты вроде бы делаешь все «правильно»: ходишь на терапию, читаешь нужные книги, расставляешь приоритеты. Но изнутри все так же пусто и тревожно. Начинаешь винить себя: «Наверное, я просто не стараюсь», «Наверное, со мной что-то не так». Возвращаешься к привычной установке: «Надо просто еще немного напрячься».

Так создается замкнутый круг: попытка «начать с чистого листа», краткий подъем мотивации, разочарование. Вместо облегчения – очередное доказательство своей «несостоятельности». Это изматывает, а глубинная проблема так и остается нерешенной.

Тем не менее ситуация не безнадежна. Просто она требует иного подхода. Не очередной универсальной системы, не еще одной техники «взять себя в руки», а глубокой переоценки того, что действительно важно, и оснований, на которых вы строите свою жизнь.

Эта книга – приглашение к построению осознанной жизненной среды: внешней и внутренней. Среды, в которой вам будет комфортно потому, что она соответствует вам, а не потому, что в ней «все идеально». Здесь вы не найдете ультимативных решений. Вместо этого вам откроется пространство, внутри которого можно задать себе важные вопросы, услышать собственные ответы и выстроить свою реальность – осмысленно, мягко, постепенно.

Если вы чувствуете, что настало время не просто решать отдельные проблемы, а пересобрать картину жизни в целом, – эта книга может стать началом.

Часть 1. Теория

Что такое счастливая жизнь

Исследование исторических корней простой жизни в различных культурах и духовных традициях.

Прежде чем приступить к практике простой жизни, нужно понять, о чем вообще идет речь. Под «простой жизнью» понимают образ жизни, при котором человек сознательно ограничивает материальные потребности и упрощает быт. Эта идея встречается во многих традициях – от античных философов до современных социально-политических движений.

Давайте рассмотрим основные подходы к простоте жизни в различных культурах и духовных течениях, а также их практические проявления: образ жизни, питание, труд, отношение к вещам, телу и природе.

Стоицизм и цинизм (Древняя Греция)

Античные стоики (Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий) проповедовали аскетизм и умеренность. Они считали, что истинное богатство заключено в душе, а не в имуществе. Диоген Синопский (циник) отказался от всех удобств, жил в бочке и одевался в тряпки. Однажды он увидел, как мальчик пьет воду из ладони вместо чаши, и воскликнул: «Мальчик превзошел меня простотой жизни!» Стоики считают, что счастье не зависит от внешних благ: «Он, как подобает стоику, мог в любой момент лишиться всего и при этом остаться не менее счастливым». Сенека говорил, что «истинный предел богатства – иметь достаточно» (иметь лишь необходимое и считать его достаточным), а Эпиктет утверждал: «Все мои богатства со мной», то есть он ценил лишь то, что не может потерять. Сенека также писал: «Люди бережливы в отношении своего имущества; но как только дело доходит до растраты времени, они больше всего расточают то единственное, в чем справедливо быть скупыми».

Практика стоицизма и цинизма строилась на простых принципах: скромная одежда, умеренная пища, упорный труд и самодисциплина. Диоген жил буквально без крыши над головой и довольствовался самыми скромными трапезами (хлеб, вино, оливки). Эпиктет, бывший раб, считал лучшей жизнью быть «с бедностью на дружеской ноге» и спокойно принимал все лишения. В результате таких практик стоики стремились к «невозмутимости» ума и покою духа, считая, что внешние соблазны не могут поколебать человека добродетельного.

Эта философия была основой для создания проекта «Minlife: Минимализм как стиль жизни». Я лично очень люблю стоицизм.

Буддизм (Южная Азия)

В буддизме простой жизни соответствует идея Срединного пути – отказа от крайностей роскоши и аскетизма. Гаутама Будда, отказавшись от княжеского статуса и дворцовых удобств, говорил, что корень страдания – в жажде и привязанности, а путь к счастью лежит через отказ от желаний и развитие внутренней зрелости. Он учил, что мудрый человек «отрекается от малой радости ради большей», то есть готов пожертвовать сиюминутным комфортом ради глубинного просветления.

На практике буддисты стремятся к аскетизму в быту: монахи носят простые робы, собирают подаяние, культивируют умеренность в еде (иногда через пост или пищевые ограничения) и внимательное отношение к телу (медитация, йога, чистота). Понимание непостоянства всего сущего учит довольствоваться тем, что дается, и видеть красоту в простоте. В Дхаммападе (сборнике стихотворных изречений Будды) сказано: «Немалой удаче в счастье ближе тот, кто отрекается от малого ради большего». В итоге такие практики буддизма, как созерцание в тишине, аскеза, благотворительность, направлены на то, чтобы «усмирить желания» и обрести умиротворение независимо от внешних обстоятельств.

Даосизм (Древний Китай)

В даосизме проповедуется гармония с природой и естественность. Лао-цзы говорил, что мир без излишеств наиболее близок к Дао. «Если осознаешь, что имеешь достаточно, – тогда по-настоящему богат» и «смысл богатства – быть довольным». Эти изречения подчеркивают, что простота – это внутренняя мера, а желать меньше – значит жить легче.

На практике даосы вдохновлялись жизнью отшельников: они удалялись в горы и леса, питались травами и кореньями и стремились к невмешательству в ход вещей. В даосских сказках счастье отождествляется с «присоединением к бесконечности природы» и жизнью без искусственных потребностей. Даосизм поощряет доверие к естественному течению жизни: не навязывать себе сложных целей и чрезмерных планов, а черпать радость в простых природных процессах – дыхании ветра, шуме ручья, рассвете.

Христианский аскетизм

В христианстве идеал простой жизни сформировался в ранних монастырях. Иисус Христос велел ученикам не обременять себя имуществом: «Ничего не берите с собой в дорогу: ни посоха, ни сумки, ни хлеба, ни денег, ни запасной одежды»[1]. Он предупреждал, что «нельзя сразу служить и Богу, и маммоне»[2] (древнему божеству, олицетворению богатства), а Бог сам будет заботиться о питании и одежде тех, кто «ищет прежде Царства Божия»[3]. Апостол Павел говорил, что нужно довольствоваться пищей и одеждой, поскольку «Любовь к деньгам – это корень всех зол»[4].

Святой Антоний Великий и другие отшельники отреклись от имущества, считая себя «странниками» на земле. Духовные лидеры утверждали, что их «вдохновение вело к простой жизни». Практически это выражалось в уединении, молитвах и ручном труде (монахи пахали и ткали сами), а также в использовании скромных жилищ, одежды и утвари. На Западе существовали общины «прямолинейников» (амиши, меннониты, кварки), исключавшие из жизни многие «излишества» техники и роскоши ради религиозной простоты.

Суфизм (Мусульманская традиция)

Суфизм – мистическое течение в исламе, ценящее непосредственное переживание Бога через отречение. Суфии заимствовали идеи аскезы у христианских и буддийских монахов. Они вели строгий образ жизни: часто носили поношенную одежду, ели скромную пищу (хлеб, воду, простую кашу) и занимались длительным созерцанием и молитвой.

Суфийская традиция подчеркивает, что аскетизм – не самоцель, а средство отказаться от земных привязанностей и приблизиться к духу. Суфии считали природную среду подходящим фоном для безмолвия и размышления (пустыня, горы, леса). Любовь к природе и покорность ее законам выступали идеалом: человек живет просто, следуя вселенским ритмам, и находит счастье в божьем творении.

Движения добровольной простоты (XX–XXI вв.)

В новейшее время идеи простой жизни воплотились в движении добровольной простоты, антипотребительских и экологических течениях. Один из классических примеров – эксперимент Генри Дэвида Торо у озера Уолден (1850-е гг.). Торо уединился в маленькой хижине и спустя два года написал: «Наша жизнь растрачивается деталями. Упрощайся, упрощайся!.. Вместо того чтобы вести счет за миллионы, считай дюжину». Это высказывание стало девизом аскетов и экоанархистов, призывающих ограничить себя и жить осознанно.

В XX веке философы и активисты превозносили простоту как моральную и устойчивую альтернативу массовому потреблению. Махатма Ганди широко практиковал аскетизм и утверждал, что жизнь должна быть «простой и самодостаточной». В наши дни последователи простоты часто используют велосипеды вместо машин, выбирают простоту в интерьере, вегетарианскую или скромную диету без излишеств. Их цель – не столько общественно-политические изменения, сколько внутренняя гармония, здоровье и экологическая осознанность.

Во всех этих примерах заключена общая мысль: счастье достигается не увеличением количества вещей, а уменьшением желаний. Как заметил Конфуций (часто цитируемый в таком контексте): «Жизнь на самом деле проста, но мы настаиваем на ее усложнении».

В чем сходятся все традиции? Идея умеренности, отказа от избыточных желаний и принятия естественного порядка. В этих традициях ценится душевное равновесие, связь с природой и служение высшим целям, а не накопительство. Практически это выражается в скромном жилье, умеренном питании, честном труде и уважении к телу как к храму духа. Несмотря на культурные отличия, прослеживается единая логика: избавление от лишних потребностей рассматривается как путь к счастью и внутренней свободе.

Понятие счастья, удовлетворения и ощущения «все на своем месте»

Я предчувствую, что у вас, дорогой читатель, может возникнуть справедливый вопрос: а в чем же счастье? Неужели счастье – это просто отказаться от всего, что когда-то приносило радость, и стать бедным?

Давайте поразмышляем вместе. Многие исследования показывают, что после достижения определенного уровня финансовой стабильности увеличение материального достатка не приводит к значительному росту счастья. То есть заработок волнует нас лишь до того момента, когда деньги гарантируют безопасность. Желание сверхбогатства часто продиктовано психологическими особенностями, либо деньги воспринимаются просто как инструмент. Счастье же зависит от того, как человек воспринимает свою жизнь и что с ним происходит.

Вместо того чтобы стремиться к постоянному накоплению и беспокоиться о том, чего не достает, можно задать себе вопросы:

▷ Что мне действительно важно в жизни?

▷ Что делает меня счастливым?

Для одного человека счастье – в отношениях с близкими, для другого – в возможности заниматься любимым делом, для третьего – в тишине и медленной жизни. Все зависит от конкретного человека, его личности и ценностей.

Простая жизнь не означает, что нужно стать бедным или отказаться от всех удобств. Это скорее призыв отказаться от чрезмерной привязанности к материальному и избавиться от лишнего, которое создает иллюзию счастья, но на самом деле только заглушает истинные потребности. Простая жизнь фокусируется на создании пространства для того, чтобы ценить то, что приносит удовлетворение. Это может быть жизнь с меньшим стрессом, возможность тратить больше времени на развитие себя, на общение с близкими, на творчество.

Таким образом, счастье связано скорее с ощущением, что все на своем месте. Это внутреннее состояние, когда ты чувствуешь, что жизнь сбалансирована, что все вокруг не только функционально, но и поддерживает твои цели и внутренний мир.

Когда ты перестаешь гнаться за бессмысленным накоплением и суетой, тебе вдруг открывается пространство для осознанной жизни, возможности делать выбор и быть в гармонии с собой. В этом процессе ты начинаешь по-настоящему ценить то, что имеешь, оставаясь открытым для роста и новых опытов. Счастье – не гонка за чем-то внешним, а способность быть довольным тем, что есть сейчас, с теми людьми, в той ситуации, в которой ты находишься.

Именно тогда приходит ощущение, что все на своем месте. Вещи вокруг не создают напряжение, а поддерживают твою жизнь. Ты больше не чувствуешь, что постоянно бежишь за чем-то, пытаясь удовлетворить внешние ожидания. Ты начинаешь жить свою жизнь, а не чужую.

Что такое философия минимализма

Когда мы смотрим на идею простой жизни через призму разных культур, философий и традиций – от стоицизма и дзен до христианской аскезы, – становится понятно, что у всех этих подходов есть общий вектор. Он про осознанность, про жизнь без лишнего, но с глубоким смыслом, про внимание к сути, к настоящему, к своему.

Раньше это были скорее духовные практики и философии для монахов. Минимализм как стиль жизни – это современный язык древней мудрости, который применим в обычной бытовой жизни каждого из нас. Он не подменяет собой духовные практики и не ставит целью «обнулить» или вычеркнуть все. Он скорее инструмент, как лупа, с помощью которой можно навести резкость на то, что важно. Минимализм помогает перевести философские идеи в реальные действия. Он объединяет в себе и внутренний мир (каковы мои ценности, чего я хочу?), и внешний (как расхламить дом, график, информационный поток). И что важно – этот образ жизни гибкий. У кого-то минимализм выражается в аскетичной комнате и трех белых футболках. У кого-то – в четких границах, честных «нет» и одном важном деле в день. У кого-то – в неспешных вечерах без экрана. Минималистичный образ жизни – это конструктор; каждый собирает свой минимализм из деталей своей жизни, своего вкуса, своей глубины.

То есть минимализм – не единственный путь к простой жизни, но один из самых современных и универсальных способов воплотить ее в реальности.

Причина возникновения минимализма

После Второй мировой войны в западных странах наступил период бурного потребления. В 1950–1980-х годах сформировался «американский образ жизни»: больше товаров, больше комфорта, больше престижа. Это стало символом успеха.

Но уже к 1990-м в обществе стало накапливаться разочарование. Люди начали понимать, что больше не значит лучше. Появилось переутомление от изобилия. Постоянная гонка за «еще» и «больше» вызывала тревожность, выгорание, одиночество. Появился запрос на смысл, а не на вещи.

В начале 2000-х годов минимализм стал приобретать форму именно стиля жизни. Это была реакция на потребление и стресс, на информационный шум, на несвободу от «успешного» сценария.

Одними из главных популяризаторов стали Джошуа Филдс Миллберн и Райан Никодемус (The Minimalists). Они не просто расхламляли квартиры – они пересобирали свою жизнь и искали в этом внутреннюю свободу. Параллельно развивались движения digital minimalism (цифровой минимализм), slow living (медленная жизнь), tiny house (крошечные дома) – как формы отказа от лишнего ради смысла, времени, спокойствия.

Минимализм, как можно понять из вышесказанного, вырос не из идеи бедности или лишения, а из гиперпотребления и потребности вернуться к себе. Это реакция на избыток внешней информацией, вещей, задач, ролей, ожиданий. Это способ навести порядок не только в шкафу, но и в голове, в жизни, в ощущениях.

Но минимализм сам по себе – не цель. У минималистичного образа жизни нет конечной цели (как у самурая «есть только путь»). Если в центре простой жизни для монахов всегда был аскетизм и «меньше», то в минимализме на первый план выходит идея достаточности. Не суть, сколько у тебя вещей, сколько ты зарабатываешь, сколько у тебя ролей или желаний. Важно, как ты себя во всем в этом чувствуешь. Когда не надо все время бежать, доказывать, накапливать. Когда ты чувствуешь: «Мне достаточно». Достаточно – это «я чувствую полноту в том, что есть» и «нет стремления срочно чем-то заполнить». По большей части вся философия сводится к идее исследовать, какой минимум вещей, дел, общения и т.д. для меня комфортен и позволяет хорошо справляться с жизнью на данный момент.

Минимализм начинается с намеренности

Намеренность – это основа для минималистичного образа жизни. Это осознанный, внутренне обоснованный выбор. Это когда ты не просто отказываешься от лишнего, потому что так модно или кто-то сказал, что надо, или что ты станешь просветленным после этого, а потому что знаешь, зачем ты это делаешь. Это также про внимание к тому, что ты впускаешь в свою жизнь.

Это значит:

▷ ты выбираешь, что иметь, потому что это действительно нужно или приносит удовлетворение;

▷ ты выбираешь, что поставить в расписание, потому что ценишь свое время, цели и обязанности;

▷ ты выбираешь, с кем быть рядом, потому что отношения формируют твою реальность;

▷ и главное – ты выбираешь, кем быть, не по инерции, а исходя из своих ценностей.

Это когда каждый выбор, даже самый маленький, становится способом быть в контакте с собой. Это то, с чего начинается минимализм как стиль жизни: не с избавления от вещей, а с честного вопроса себе: «А это действительно мое? Мне это нужно? Чего я вообще хочу?». Это когда ты начинаешь собирать свою жизнь, поистине свою, свою версию простоты и свою версию счастья. И этим я предлагаю заняться вместе в этой книге.

Минимализм как отражение нашей сути

Минимализм – не про то, сколько у тебя вещей, а про то, зачем они у тебя (и не только про вещи, а про все в жизни). Не  про то, чтобы выбросить все и жить с десятью предметами. Это про вопрос: зачем это в моей жизни? Причем вопрос этот касается не только вещей, но и встреч, задач, привычек, целей, слов, людей.

Минимализм начинается там, где заканчивается автоматизм. Когда ты перестаешь набирать все подряд и начинаешь выбирать. Это сдвиг от «у всех так» к «а мне это зачем?». От «пусть будет» к «а мне это зачем?». Каждый, кто впервые встречается со словом «минимализм», представляет себе ограничение, но этот образ жизни в первую очередь про ясность и внутреннюю честность: хочу ли я это действительно или просто боюсь остаться без?

Вещи становятся только первым слоем. Потому что следом за шкафом приходит очередь расписания. Потом отношений. Потом планов на жизнь. И ты вдруг начинаешь видеть, как много в тебе чужого. И как освобождающе жить своим. Минимализм помогает и навести порядок вокруг, и начать жить по своей сути. Так, чтобы то, что тебя окружает, поддерживало. Чтобы ты чувствовал: все на своем месте, и ты тоже на своем.

Когда мы начинаем задаваться вопросом «зачем?» к вещам, привычкам, отношениям, планам – это уже первый звоночек внутренних изменений. Мы переходим от автоматических реакций к осознанному выбору. От накоплений к смыслу. Это перемена во внешнем укладе жизни и в нас самих. И вот здесь минимализм начинает обретать глубину. Он становится не просто стилем или методом организации пространства, а внутренней точкой опоры. Он становится отражением зрелости, когда рассеиваются иллюзии и на первый план выходит то, что по-настоящему важно.

Минимализм как форма зрелости

Минимализм как форма зрелости – это, пожалуй, один из самых точных способов описать, что на самом деле стоит за этим выбором. Со стороны кажется, что минимализм – это про внешний аскетизм, про модный стиль и про игру «кто выкинет больше вещей». Я бы сказала, что минимализм – это про внутреннее взросление. Про умение осознанно решить: мне вот этого достаточно. И стоять в этом выборе спокойно, без постоянного оглядывания по сторонам на других, без желания все контролировать и обладать всем сразу.

В юности нам часто кажется, что счастье – это накопить как можно больше: вещей, впечатлений, друзей, связей, признания. Нам важно пробовать, сравнивать, ошибаться, быть везде и со всеми. Это естественно – мы познаем мир через расширение. Но с возрастом, если мы движемся к зрелости, а не просто становимся старше, мы начинаем ощущать: настоящий вкус к жизни появляется тогда, когда ты умеешь выбирать. Иметь только то, что по-настоящему нужно, что действительно важно, что делает нас ближе к себе, а не разрывает на части.

Представьте, что вы пришли в ресторан с безумно длинным меню. Сначала вы радуетесь: сколько вариантов! Но потом теряетесь. Что выбрать? А вдруг другое вкуснее? А если пожалею о своем выборе? Это вроде бы простые мысли, знакомые каждому. Но за ними скрывается целый пласт современной тревожности. Мы живем в культуре, где выбор стал не просто возможностью, а обязанностью. И даже не просто обязанностью, а ежедневным марафоном. Мы больше не покупаем хлеб – мы выбираем между десятью видами. Мы не просто ищем работу – мы сравниваем себя с тысячами успешных людей в ленте. Мы не просто выбираем, с кем жить, – мы оцениваем партнера по чек-листу: достаточно ли вдохновляет, зарабатывает, поддерживает, разделяет мои взгляды, растет ли? Если что-то не понравится, можно свайпнуть влево и найти нового.

Что ж, это современная культура, пропитанная бесконечным выбором, сравнениями и страхом упустить что-то важное. Мы живем в обществе, где «все и сразу» превратилось в норму. Идеальный отпуск, идеальное тело, идеальная работа, идеальная реакция на каждый вызов жизни – все это транслируется как возможное и обязательное.

Мы живем в эпоху сверхстимулов. Наш мозг не эволюционировал для того, чтобы сравнивать себя с таким количеством людей каждый день. Еще совсем недавно по меркам истории наша социальная среда ограничивалась небольшим кругом: семьей, соседями, несколькими десятками человек в деревне или районе. Именно в такой среде формировалась наша психика, нейронные связи, чувство собственной ценности.

Но сегодня мы просыпаемся, открываем телефон и видим сотни, тысячи лиц. Красивых, успешных, подтянутых, богатых, осознанных, дисциплинированных, вдохновляющих. И у мозга нет фильтра: он воспринимает этих людей как свою социальную группу, как будто это твои соседи, с которыми ты должен сравнивать себя. А еще каждый из них показывает свою лучшую версию: фильтры, ракурсы, вылизанные тексты, продуманные успехи. Это создает иллюзию, что ты один такой обычный, усталый, неуспешный, а все другие уже достигли успехов, разобрались как жить, преобразились. И ты начинаешь верить, что с тобой что-то не так. Хотя на самом деле «не так» – все это.

Нейробиологи говорят, что наш мозг не успевает адаптироваться к такому количеству внешней информации. Психологи отмечают резкий рост тревожности, синдрома самозванца, ощущение недостаточности именно в контексте социальных сетей и гиперсравнения.

Эволюционно мы не были предназначены для этого уровня конкуренции. Мы не должны были каждый день видеть 50 человек, которые красивее, чем мы, успешнее, чем мы. Наши предки просто собирали ягоды, смотрели на небо и делали что-то руками.

Вот почему сегодня так важно сознательно ограничивать шум. Снова ощущать свою ценность не по сравнению с тысячами, а в ощущении контакта с собой и близкой социальной группой. Здесь минимализм проявляется как форма заботы о психике и эмоциональной гигиене. Чтобы вернуть себе устойчивость, свою точку сборки, потому что она точно не в экране, она внутри нас.

С одной стороны, мир предлагает выбор: у нас есть свобода делать, что хочешь, быть кем пожелаешь. С другой, выбор – это источник тревоги. Потому что каждый сделанный выбор автоматически означает отказ от других вариантов. И это вызывает острое напряжение: а вдруг я ошибся? А вдруг был вариант получше? А вдруг все остальные живут как-то ярче, насыщеннее, счастливее? За каждым отказом стоит страх упустить что-то более блестящее, более выгодное, более «судьбоносное». Мы живем с постоянным ощущением, что где-то есть лучший сценарий. Что, возможно, нужно было свернуть не туда, сделать другой выбор, и тогда было бы идеально. Идеальность как идея фикс. Это бесконечная гонка, которая никогда не заканчивается. Мы изматываемся, теряем контакт с собой. И с каждым новым выбором становимся только менее уверенными.

Это пример жизни без фильтра. Когда мы хотим всего сразу, но не умеем чувствовать, что по-настоящему подходит нам. Минимализм – это когда ты знаешь, что тебе важно. Ты приходишь в ресторан, открываешь меню и точно видишь свое. И спокойно, уверенно выбираешь только из своего. Не думаешь, что нужно пройтись и позаглядывать в окна других ресторанов, не жалуешься, что этот ресторан какой-то не такой, и вообще, лучше бы пойти в ресторан где-нибудь на Мальдивах.

Это зрелость и принятие: отказаться от лишнего не из страха или бедности, а потому что тебе не нужно больше. Потому что ты чувствуешь себя цельным и наполненным уже сейчас. Ты просто живешь так, как тебе по сердцу.

Что, если я перестану развиваться

Многие боятся: если я скажу себе «мне достаточно», то превращусь в ленивое болотце, перестану стремиться, мечтать, развиваться. Буду просто лежать на диване, довольный собой, пока жизнь проходит мимо.

Одно дело – расти из тревоги. Из чувства, что ты недостаточен, пока не добьешься большего, и из страха отстать. Это как строить дом на зыбкой почве: ты все время должен надстраивать этажи, потому что нижние сползают вниз. Это утомительно. И часто это разрушает нас больше, чем что-то дает.

Совсем другое – развиваться из устойчивости. Из состояния, где ты не «исправляешь себя», а раскрываешь. Где ты уже стоишь на прочной земле: «мне хорошо с собой». И из этого состояния ты растешь дальше. Потому что тебе интересно, у тебя есть силы, тебе нравится узнавать, менять, пробовать, углубляться, делиться. Чувство достаточности – это фундамент, а не потолок. И оно не мешает двигаться вперед, а дает устойчивость для развития.

Именно в момент, когда тебе по-настоящему достаточно, ты можешь начать делать многое. Только уже не из дефицита. А из полноты.

И вот ты начинаешь задумываться, а из чего вообще я хочу расти? Из тревоги или интереса? Из давления или вдохновения? В какой-то момент взгляд разворачивается внутрь. Ты начинаешь внимательнее слушать себя. И вдруг замечаешь, сколько вокруг тебя всего, что не поддерживает. Одежда, в которой себя не ощущаешь комфортно и красиво. Люди, рядом с которыми ты не можешь быть собой. Работа, после которой хочется просто лечь, и чтобы тебя никто не трогал. Предметы, которые каждый день напоминают о незакрытых долгах, неосуществленных мечтах или чужих ожиданиях.

И тогда минимализм начинает работать как способ навести согласие между внутренним и внешним. Чтобы все в твоей жизни – от чашки, из которой ты пьешь чай, до маршрута, по которому идешь утром, – было про тебя. Это не про те самые белые стены, которые выпадают в поиске по слову «минимализм». Если вы любите стены в цветочек, то почему бы и нет. Мы здесь не про минимализм как стиль в интерьере или искусстве. А про жизнь. Про вашу уникальную жизнь.

Когда ты однажды почувствовал, каково это – жить в пространстве, где все поддерживает, уже не хочется по-другому. Хочется беречь это чувство, возвращаться к нему. И вот тогда в жизнь входит новая привычка – быть внимательным. Не один раз все выкинуть, не раз в год устроить ревизию, а каждый день чуть глубже спрашивать себя: а это мне зачем? Это сейчас про меня? Про ту жизнь, которую я хочу строить?

Минимализм становится способом быть. Мягким фильтром: кого я пускаю ближе, на что трачу свое внимание, чем наполняю дом, с какими мыслями засыпаю. Это не всегда легко. Иногда эта внимательность требует отказа от чего-то, иногда смелости. Но в обмен ты получаешь ясность своих потребностей и желаний.

Минимализм как акт уважения к себе

Это не красивый лозунг и не метафора, как может показаться. Когда ты останавливаешься среди повседневного шума и спрашиваешь: «А мне это вообще нужно?», в этот момент ты не просто выбираешь вещь или решение. Ты выбираешь себя.

Мы привыкли быть фоном для всего остального. Подстраиваться, вмещать, терпеть, удерживать, в прямом и переносном смысле. Терпеть неудобную одежду, сохранять отношения, в которых нет тепла и понимания, вмещать задачи, чужие ожидания, «нужные» вещи, которые давно не радуют. Мы загружаем себя до предела – физически, эмоционально, ментально. И даже не замечаем, как этот груз становится нормой.

Минимализм – это точка, в которой ты говоришь: «Хватит». Хватит молча соглашаться, хватит жить как будто «так надо», хватит все время быть уставшим. Потому что ты не мусорная корзина, не бесконечный ресурс, не сервис для чужих потребностей. Ты выбираешь перестать делать вид, что тебе нормально. Когда ты честно смотришь на свою жизнь и начинаешь собирать ее заново вокруг себя настоящего – с уважением к себе. И, может быть, именно здесь начинается самая незаметная, но глубокая форма любви к себе.

Принципы и преимущества минимализма

Когда говорят о принципах минимализма, часто представляют себе строгие правила: столько-то вещей, белые стены, капсульный гардероб, никаких магнитиков на холодильнике. Но, повторюсь, минимализм – это не про то, как все выглядит, а про то, как вы себя чувствуете.

Это не формула, не эстетика «правильной» жизни, не попытка соответствовать очередному стандарту. Это не про «меньше ради меньшего». Потому что тогда получается, что мы снова засовываем себя в какие-то рамки и пытаемся соответствовать, ограничивая себя и свое самовыражение.

Поэтому давайте поговорим не о правилах, а о принципах как об опорных точках, которые помогут понять, что является минимализмом, а что нет.

1. Это приносит мне радость, опору, энергию?

Если вещь, человек, проект или обязательство не дает вам ощущение «да, мне это хорошо» – возможно, это балласт. Бывает сложно признаться, особенно если есть чувство, что это «вроде бы полезно». Но в минимализме мы выбираем отпустить «так надо» или «пусть будет».

Примеры:

• Одежда: «Я действительно люблю это носить или не выбрасываю, просто потому что жалко?»

• Подписки: «Я читаю это с удовольствием или из чувства, что должен быть в курсе?»

• Люди: «Мне с этим человеком спокойно и по-настоящему интересно, или я просто боюсь остаться в одиночестве?»

2. Это отражает мои ценности и текущий этап жизни?

Иногда в нашей жизни остается слишком много следов прошлого. Старые мечты, чужие цели, решения «на будущее». А вы уже другой человек. Если что-то не соответствует тому, кто вы сейчас, – это просто удерживает вас на одном месте.

Примеры:

• Хобби, которые были важны 5 лет назад, но сейчас уже не приносят удовольствия.

• Работа, которая уже не вдохновляет, но зато «стабильная».

• Стиль, который больше не отображает вас.

3. Если это исчезнет, мне станет легче или тяжелее?

Этот вопрос помогает честно отследить эмоциональную и практическую нагрузку от чего-то. Иногда то, что мы держим «на всякий случай», отнимает больше, чем дает. Попробуйте представить: если этого не будет, станет ли вам свободнее?

Примеры:

• Услуги и подписки, которые вы редко используете.

• Люди, после общения с которыми нужно восстанавливаться.

• Проекты, которые висят мертвым грузом.

4. Это про желание или про страх?

Вы выбираете это потому, что хотите, или потому, что боитесь: остаться без денег, быть неуспешным, упустить шанс, что-то потерять? Страх часто маскируется под рациональность. А минимализм – это про то, чтобы выбирать из любви, а не из тревоги.

Примеры:

• Вы покупаете дорогой гаджет не потому, что он вам нужен, а потому, что боитесь выглядеть «устаревшим».

• Вы продолжаете вести проект, от которого давно устали, потому что боитесь, что других шансов не будет.

• Вы ходите на мероприятия, где чувствуете себя чужим, потому что боитесь пропустить важную возможность или показаться замкнутым.

5. Я бы выбрал это снова сегодня?

Один из самых честных фильтров. Если бы вы сегодня могли решить, оставить это в своей жизни или нет, вы бы оставили? Если нет, то почему оно до сих пор с вами? Представьте, что начинаете с нуля. Вы стоите в магазине, в начале отношений, проекта. Вы бы сейчас это выбрали, зная все, что знаете?

Примеры:

• Вы смотрите на вещь в шкафу. Купили бы вы ее сегодня? Или она отражает вас десятилетней давности?

• Вы оцениваете свою работу. Устроились бы вы туда сейчас, с тем опытом и пониманием, что у вас есть?

• Вы пересматриваете ежедневные дела. Взялись бы вы за это, если бы никто не ждал и вы были свободны в выборе?

Когда начинаешь задавать себе эти вопросы – про страх, про настоящую нужду, про выбор в моменте, – то постепенно отрываешься от автоматизмов. Перестаешь жить на автопилоте, перестаешь быть заложником чужих ожиданий, старых решений, накопленного хлама не только в доме, но и в голове. А дальше начинается самое интересное. Потому что у этой жизни, выстроенной по внутреннему смыслу, есть свои незаметные, но очень ощутимые преимущества.

Когда убираешь лишнее – не только физическое, но и ментальное, эмоциональное, информационное, – то вдруг замечаешь, как много сил тратилось на это «лишнее». Ты ловишь ощущение, словно выключили постоянный фоновый шум, освободилось пространство. И в этом пространстве начинают проявляться вещи, которые раньше просто не пробивались сквозь гул.

Внутренние ощущения:

1. Вы лучше слышите себя.

Когда не бежишь за всем и сразу, становится легче понять, а что вообще твое. Что тебе по-настоящему важно, что тебя наполняет. Простой пример: если вы не завалены вещами, то начинаете ясно видеть, в чем вам действительно удобно, что радует глаз, а не просто «пригодится». То же и с планами, и с отношениями. Освободив место, вы услышите себя и начнете доверять себе.

2. Вы перестаете тратить силы на борьбу с хаосом.

Сколько энергии уходит каждый день на решение бессмысленных мелочей, на переключения, прокрастинацию, метания? Минимализм не убирает все сложности, но помогает видеть главное. А значит, и направлять энергию туда, где она действительно нужна.

3. Вы становитесь спокойнее.

Это особенно заметно. Простая, упорядоченная среда, ясные приоритеты, меньше внешнего шума – все это создает внутреннее ощущение опоры. Уходит тревога, что вы что-то упускаете. Вместо спешки и сомнений начинают со временем проявляться вовлеченность и ясность.

4. Повышается качество, снижается суета.

Когда больше не гонишься за количеством, появляется возможность выбирать лучшее. Лучше один удобный стул, чем три неудобных. Лучше один близкий разговор, чем десять поверхностных. Минимализм позволяет не размазываться, а вкладываться по-настоящему. Это касается и покупок, и времени, и людей рядом.

5. Вы становитесь честнее с собой.

Когда утихает внешний шум, уходят и отговорки. Вы уже не сможете прятаться за «у меня нет времени» или «я просто занят». Минимализм обнажает правду, и делает это не чтобы упрекнуть, а чтобы помочь. Но нужно уметь выдерживать правду о себе и своей жизни.

Внешние проявления:

1. Меньше трат – больше свободы.

Когда перестаешь покупать все подряд и начинаешь покупать с намерением, расходы снижаются. Да, некоторые минималисты начинают экономить целенаправленно, но зачастую это просто из-за того, что они перестают компенсировать внутренние проблемы вещами. Деньги можно направить на что-то важное: путешествия, образование, здоровье, подушку безопасности. А еще появляется ощущение, что ты управляешь своими деньгами, а не они тобой.

2. Меньше уборки и хаоса.

Меньше вещей – меньше уборки. Это кажется мелочью, пока не поймешь, сколько часов жизни уходило на перекладывание, сортировку, потерянные зарядки, завалы в ящиках. Упрощение быта облегчает уборку и делает дом более спокойным, уютным, удобным.

3. Больше времени.

Когда в жизни меньше лишнего, освободившееся время становится заметным ресурсом. Оно не появляется из ниоткуда, но больше не уходит в бесконечные прокрутки, сравнения, попытки все успеть. Начинаешь жить не в режиме постоянной спешки, а в режиме осознанного выбора: с кем общаться, куда идти, чем заниматься. Минимализм – это еще и про управление временем.

4. Четче структура жизни и привычек.

Минимализм помогает выстроить систему, которая работает на вас. От рутины до планирования. Вы лучше понимаете, что вам нужно, что вас поддерживает, а что раздражает и мешает. В повседневности появляется порядок, в котором вы себя чувствуете устойчиво.

5. Эстетика и атмосфера.

Минималистичное пространство обычно выглядит… красиво. Оно не обязательно должно быть белым и «инстаграмным», но в нем нет груды вещей, все на своих местах, всем пользуешься. И это создает атмосферу, в которой хочется быть. Где можно дышать, работать, отдыхать без лишнего раздражения. Визуальный минимализм снижает тревожность и перегрузку, даже если вы этого не замечаете напрямую.

6. Легче переезжать, легче меняться.

Чем меньше у вас привязанности к вещам и обязательствам, тем проще двигаться. Минимализм делает вашу жизнь более «мобильной». Вы можете проще собраться в поездку, сменить жилье, попробовать что-то новое. Все, что у вас есть, – действительно нужное и по силам унести с собой.

Все эти внешние и внутренние плюсы – это лишь основа, и не стоит делать это самоцелью. Минимализм не про контроль ради контроля и не про аскезу ради «правильности», иначе можно заработать очередное нервное напряжение. Все, о чем мы говорим с вами, ведет к одному: к свободе. Свободе от ощущения, что вы постоянно что-то должны, что опаздываете, что живете не свою жизнь. Свободе выбирать из понимания, что вам действительно нужно. Не цепляться за прошлое, за привычки, за социальные сценарии, а опираться на свое настоящее, на свою внутреннюю опору. Свободе жить легче и ощущать свою жизнь не как бесконечный список задач, а как пространство, где вы действительно есть. Где у вас есть место для себя, для близких, для новых смыслов, для радости.

Свобода жить той жизнью, которой хочется

Свобода – это слово, которое сегодня звучит почти в каждой мотивационной цитате. Делай, что хочешь. Будь собой. Следуй за мечтой. Казалось бы, все просто. Но чем больше мы сталкиваемся с этой идеей на практике, тем чаще понимаем, что все не так просто, что настоящая свобода – это не вседозволенность и не жизнь без ограничений, и не история про хаос и отсутствие структуры.

Мы часто думаем о свободе как о чем-то внешнем. Свобода – это когда можно уволиться с работы в любой момент. Поехать в другую страну. Не спрашивать разрешения. Делать, что хочешь. Но чем дольше наблюдаешь за жизнью, тем отчетливее приходит понимание, что можно быть внешне свободным и при этом глубоко несвободным внутри. Можно уехать, сменить декорации, а груз вины, страха, сравнения и чужих ожиданий взять с собой. Можно быть фрилансером, жить без будильника и все равно чувствовать, что живешь не свою жизнь. Что тебя все время куда-то несет, что ты не выбираешь, а тебя выбирают.

Билет в один конец еще не означает свободу; она начинается с момента, когда ты осознаешь, чего ты действительно хочешь и почему. Когда не просто делаешь выбор, а понимаешь его цену. Когда внутренние ориентиры становятся важнее внешних. Это когда ты знаешь, ради чего отказываешься. Когда ты можешь не бежать, не гнаться, не доказывать, а жить так, как откликается тебе, даже если другим это кажется странным, скучным или «неправильным». Даже если тебе тоже сначала казалось это странным, скучным и неправильным. Это уважение к своей жизни, к себе и выбор не быть всем и сразу. Это смелость опираться на то, что ты уже знаешь о себе, пусть немного, но достаточно, чтобы понемногу отвоевывать небольшие участки, заваленные прошлыми решениями.

Также можно вспомнить экзистенциалистов. Они говорят, что свобода неотделима от ответственности за свою жизнь, за свои выборы, за то, куда ты направляешь внимание и энергию. Это нелегко, но иного пути к свободе нет. Чем лучше ты знаешь себя, чем честнее твой внутренний диалог, тем точнее становятся твои решения. И тем свободнее ты становишься, потому что больше уже не хочешь быть кем-то другим и надевать на себя чужой костюм.

Как писал Жан-Поль Сартр (французский философ-экзистенциалист), человек «осужден быть свободным», что означает неизбежность выбора в каждом моменте жизни. Свобода всегда сопряжена с полной ответственностью за свои решения, поскольку внешние обстоятельства или сущностные предопределения не могут служить оправданием поступков. Даже пассивность и подчинение внешним обстоятельствам есть выбор, и, следовательно, человек всегда несет ответственность за свою жизнь. Если человек свободен, то он несет ответственность не только за свои собственные поступки, но и за все человечество, так как через свои действия он задает пример для других.

Забавно получается: мы вроде бы стремимся к свободе, но на самом деле она в каждый момент времени рядом с нами. Минимализм скорее помогает приблизиться к тем вариантам выбора, которые нам нравятся, нам по силам, мы понимаем в них смысл и так далее.

Например, у нас есть две пары брюк, и нужно выбрать, какие надеть, причем обе нас чем-то не устраивают. Какой бы выбор из двух пар мы ни делали, в любом случае результат будет приносить разочарование. А можно потратить время, понять, какие брюки нам нравятся, накопить на них, подобрать нужный размер, ухаживать за этими брюками. И когда нужно будет делать выбор, вы будете удовлетворены. Даже можно одну пару оставить вместо двух, если посчитаете это нужным.

Чем яснее видишь, кто ты и что для тебя важно, тем проще принимать решения, которые с тобой созвучны. Также нужно умение разговаривать с собой максимально честно и признаваться себе: «Вот это для меня, а вот это – больше нет».

И здесь важна еще одна вещь – настоящая свобода никогда не бывает тотальной. Мы не можем контролировать все. Мы не живем в вакууме. Есть обстоятельства, границы, боль, потери, хаос, другие люди и их влияние. Но мы всегда можем выбирать, как к этому относиться, что делать в пределах своей сферы влияния, что оставить, а от чего отказаться.

Освобождение от всего, что мешает жить в соответствии с истинным «я»

Иногда, чтобы найти себя, нужно сначала убрать то, что не ты. Эти «не ты» могут быть самыми разными:

▷ предметы, которые давно не любишь, но продолжаешь хранить «на всякий случай» или потому что жалко выбросить;

▷ привычки, которые уже не работают, но по инерции повторяются: прокрастинация, переедание, бессмысленный скроллинг;

▷ роли, которые вы когда-то выбрали (или вам навязали): «хорошая девочка», «успешный мужчина», «вечно доступная подруга»;

▷ цели, которые были чужими с самого начала или стали чужими со временем;

▷ информационный шум, который захламляет голову (советы, сравнения, чужие жизни в ленте);

▷ отношения, в которых вы давно не можете быть собой, но продолжаете быть из страха, финансов, чувства вины или по привычке.

Все эти вещи в совокупности создают плотный слой между вами и вашим «я». И задача минимализма не только навести порядок в доме (что тоже очень хорошо и нужно), но и помочь снять эти слои. Освободить и физическое пространство, и ментальное. Освобождая пространство, мы освобождаем себя для смысла, вдохновения, жизни по своему сценарию (в рамках того, на что мы можем повлиять).

В самом начале мы рассматривали различные духовные истоки минимализма. Философия стоицизма, которая очень перекликается с минимализмом, учит нас важному принципу: существуют лишь два вида вещей – те, на которые мы можем повлиять, и те, на которые не можем. Стремление изменить что-то вне нашего контроля – это источник страха, стресса и беспокойства. Ожидания от внешнего мира могут нас разочаровать, потому что они не всегда соответствуют нашим желаниям.

Но если мы можем изменить только свои внутренние состояния и действия, то минимализм как философия освобождения от лишнего помогает нам сосредоточиться на том, что в наших силах. Что очень важно для понимания концепции «счастливой» и «простой» жизни.

И вот тут возникает важный вопрос: если освобождение от лишнего так важно, то как понять, что именно для меня лишнее? Где граница между «нужным» и «ненужным», между тем, что поддерживает, и тем, что тянет вниз? Именно здесь многие сталкиваются с замешательством. Потому что нет одного-единственного стандарта минимализма. Нет универсального списка из 33 предметов, с которыми ты вдруг станешь свободным и счастливым. То, от чего избавляется один человек, может быть жизненно важным для другого.

В следующей главе мы как раз разберемся, почему не существует одного правильного способа быть минималистом, почему минимализм – это инструмент, и как с его помощью научиться отличать настоящее «мне нужно» от навязанного «так надо».

Минимализм – это не универсальный рецепт, а спектр

Минимализм, к сожалению, – это не чек-лист, который можно выполнить и получить «простую жизнь». Он может выглядеть по-разному, быть продиктован разными причинами и меняться с течением жизни. Нет правильного минимализма, есть твоя текущая версия, психологически комфортная.

Одна из самых распространенных ловушек в минимализме – пытаться жить по чужим лекалам. Видеть, как кто-то выкинул все и живет с одним чемоданом, и думать: «Наверное, я недостаточно минималист…» Или наоборот, сравнивать свою «расхламленную» кухню с чьим-то уютным, почти бохо-пространством.

Минимализм – это поиск своего «достаточно»

Для кого-то «достаточно» – это пять футболок и один рюкзак. Для кого-то гардероб из 60 вещей, каждая из которых приносит красоту и удобство. Для кого-то это жить в маленькой студии на берегу моря. Для кого-то – иметь пространство, чтобы собирать друзей, заводить детей и иметь библиотеку. У кого-то приоритет – легкость в переездах, у другого – стабильность, корни и семейное гнездышко. Кто-то начинает с вещей, кто-то – с цифрового пространства, кто-то – с эмоций: «Я больше не готова держать в своей жизни отношения, которые делают мне больно».

Нет универсального ответа на вопрос: «А достаточно ли у меня…?» – потому что ответ рождается внутри каждого, и он может меняться.

– Аня, 32, дизайнер: «Я не минималист в классическом смысле. У меня дома винтажная мебель, старые книги, керамика, которую я сама делаю. Но каждый предмет наделен историей. Мне важно, чтобы дом отражал меня, а не был витриной из Pinterest. Для меня минимализм – это когда у всего есть своя цель (польза или визуальное и тактильное наслаждение). Даже если со стороны кажется, что вещей очень много».

– Михаил, 45, бывший корпоративный руководитель: «После выгорания я уехал на год в Азию. С собой были только рюкзак и одна большая сумка. Я понял, как много энергии тратил на то, чтобы просто обслуживать свое „успешное“ существование. Сейчас я не живу в мегаполисе и работаю удаленно. Минимализм для меня – это свобода от необходимости что-то кому-то доказывать».

– Лера, 28, молодая мама: «У меня двое детей, куча игрушек, вещей, сменных одежд. Но я научилась убирать все, что не нужно. У нас очень мало вещей „на вырост“ или „на всякий случай“. Только то, что нужно нам сейчас».

Ваш минимализм может меняться

Он не высечен в камне. Он может быть про одно в 20 лет и совсем про другое в 40. В разные фазы жизни у вас будут разные приоритеты. Сейчас вы очищаете пространство, чтобы слышать себя. А потом можете вступить в период, когда нужно наполнить тем, что откликается. Кто-то приходит к простоте из эстетики, кто-то из выгорания, кто-то из духовного поиска. А кто-то просто не выносит беспорядок. Все пути имеют место быть. Минимализм – это как диета, которая подходит только тебе. Кому-то нужно отказаться от сахара, кому-то от глютена, а кто-то чувствует себя прекрасно, когда просто ест вовремя.

Вы можете примерять разные схемы:

▷ месяц без покупок;

▷ расхламление по категориям;

▷ цифровой детокс;

▷ неделя «тишины» без соцсетей;

▷ правило «вошло – вышло».

И смотреть, где возникает ощущение: «Так стало лучше. Так я чувствую себя лучше».

Подробные практики мы рассмотрим во второй части книги.

Почему универсальные рецепты не работают? Потому что у всех нас разные жизни, разная история и разная норма. Минимализм не может быть универсальной формулой вроде: «оставь 33 вещи, удали соцсети и медитируй каждый день», потому что мы входим в этот путь с разным бэкграундом, потребностями и ограничениями.

У всех разная точка старта:

▷ у кого-то дом под завязку набит вещами, переданными от бабушки, и каждая несет историческую ценность для этой семьи;

▷ у кого-то долги, финансовая нестабильность, и минимализм – это вынужденная мера, а не философский выбор для этого человека;

▷ кто-то привык с детства жить в дефиците и эмоционально держится за «все свое»;

▷ кто-то вырос в изобилии и не знает, как быть, если не покупать каждый раз новое.

Универсальные рецепты не учитывают этих слоев. А минимализм работает только тогда, когда встроен в вашу реальность. К тому же у всех нас разные цели. Одна и та же практика будет выглядеть по-разному в зависимости от того, зачем вы это делаете.

– Вы хотите снизить тревожность?

– Упростить переезд?

– Сэкономить деньги?

– Выбраться из выгорания?

– Найти связь с собой?

– Уйти от потребительской гонки?

Универсальные рецепты игнорируют контекст. У вас может быть трое детей, а вы читаете советы от холостого блогера, живущего на 20 квадратных метрах в Японии. Или вы ухаживаете за пожилыми родителями, и вам просто не подойдет концепт «ничего лишнего» – возможно, придется закупиться чем-то «на всякий случай». Или вы живете в маленьком городе, где нет секондов, кофейни с овсяным латте и пространства для «восстановления себя». Контекст важен. Минимализм – это не соревнование, кто чище, проще, «духовнее». Это про честность: а что работает именно у меня?

Вы не должны быть «правильным минималистом». Вы можете любить красоту, уют, вещи с историей и при этом не терпеть визуальный шум. Вы можете быть хаотичным, чувствительным, спонтанным и при этом выбирать жить проще, чтобы не тонуть в потоке информации. Вы можете быть кем угодно и все равно находить свою форму свободы через выбор.

Мы все находимся на разных стадиях. Универсальный совет «просто выброси/удали/вычеркни» звучит красиво, пока не сталкиваешься с вещами, которые держат тебя эмоционально. Нам требуется время на осознание проблемы и что нужно ее в принципе как-то решать, на вызревание готовности что-то менять, на сам процесс перемен. Не спешите кардинально менять свою жизнь, вдохновившись советами из книг и интернета.

Что работает лучше универсального рецепта? Внимательность, наблюдение за собой, паузы, честные вопросы: «Мне это действительно нужно? Это дает мне энергию или отнимает?», пробование и анализ. Универсальные рецепты, безусловно, удобны, они дают ощущение контроля и простоты. Взял готовую инструкцию и делаешь. Но, к сожалению, лучшие решения рождаются не из инструкций, а из контакта с собой. Иногда мы держимся за чужой путь, потому что не можем вообразить, что у нас есть собственный. И ждем разрешения от кого-то, чтобы пойти по нему.

Типы минималистов и их мотивация

Как минималисты, мы учимся расставлять приоритеты и выделять то, что для нас наиболее ценно. А что именно? Для каждого человека ценно что-то свое. Поэтому существуют разные типы минималистов. Может быть, вы найдете и себя в каком-то из них или нескольких.

Минималист-эстет

Для минималиста-эстета главное – визуальная привлекательность. Такие минималисты повсюду в социальных сетях, делятся красивыми фотографиями своего эстетично оформленного дома, офиса или чего-то еще. Как правило, это белые стены, минимум мебели и, возможно, несколько растений, чтобы добавить цвета и жизни. Один взгляд на их профили, и вы можете прочувствовать эту эстетику.

Отдельно стоит отметить, что эстетика минимализма существует не только в интерьерах. Минимализм используется как визуальный язык во многих областях: мода, дизайн или фотография.

Для эстетов минимализм не обязательно означает «иметь меньше». Они убирают визуальный «мусор» для внешней красоты. С другой стороны, если человек применяет принципы минимализма в жизни, то это абсолютно не означает, что он будет придерживаться минималистичной эстетики во внешнем виде, доме или стиле одежды.

Эссенциалист

Эссенциальный минимализм, или эссенциализм, – это концепция, предлагающая осознанный выбор в сторону меньшего, но лучшего качества. Эссенциалисты умеют расставлять приоритеты и определяться с главным.

Эссенциалист постоянно задает себе вопрос: «А тем ли я занимаюсь?» В мире существует столько возможностей и дел, что на все у нас не хватит ни времени, ни ресурсов. И пусть многие из них кажутся нам интересными, по-настоящему необходимых всего несколько. Путь эссенциалиста учит нас видеть, что действительно важно, то есть рассматривать все существующие варианты и выбирать только самые ценные.

Для многих таких людей минимализм – не обязательно осознанный выбор. Вероятно, они даже не знают, что у их образа жизни есть название, да и к чему ярлыки. Их жизнь вращается вокруг качества – их имущества и уровня жизни. Нет необходимости гнаться за количеством, ведь можно купить одну хорошую вещь и носить ее всегда. А еще можно делать меньше дел, но делать их хорошо.

Экологичный минималист

В центре внимания этого минималиста находятся способы уменьшить вред, причиняемый окружающему миру. Желание защищать окружающую среду приводит некоторых людей к минималистичной жизни, а не наоборот. Например, веган никогда не выберет косметику, протестированную на животных, или свечи из пчелиного воска.

Они хотят жить так, чтобы защищать мир. Их выбор продуктов и брендов также становится ограниченным. У них внимательный взгляд на то, как деятельность или образ жизни могут повлиять на мир, как можно создавать меньше отходов и загрязнять экологию. Покупки подержанных или экологически чистых и качественных товаров, которые служат дольше, помогают им уменьшить свой углеродный след.

Кочевник

Кочующие минималисты легко могут собрать чемоданы и уехать, поскольку они всегда готовы к путешествию; или бросить свою сегодняшнюю жизнь и поселиться где-нибудь еще. Таким образом, они осознают, что не стоит пускать свои корни слишком глубоко. Их жизнь не строится вокруг одного места, поэтому они не могут обременять себя множеством вещей.

Кочевая жизнь может быть результатом простой, беззаботной жизни. Или человек может просто захотеть оставить прошлую жизнь и увидеть мир. Им не нужен роскошный дом, и они не будут тратить на него деньги. Или они могут работать удаленно, поэтому их сумки всегда наготове.

Предпочитают тратить деньги на впечатления, а не на вещи. Могут жить в крошечных домах или домах на колесах. Или становятся экстремальными минималистами, считающими каждую вещь.

Финансовый минималист

Бережливый минималист сосредоточен на трате минимальной суммы и только на самое необходимое. Иногда для людей минимализм может быть случайным явлением, поскольку они просто выживают как могут. Для других финансовый минимализм – это жизненный выбор, потому что у них есть конкретные финансовые цели, расчет бюджета, план по сокращению трат. Могут следовать движению FIRE (финансовая независимость, выход на пенсию раньше, в 30, 35, 40 лет).

Основная цель экономного минималиста – тратить как можно меньше и при этом жить полноценной жизнью. Они могут собрать капсульный гардероб с минимальным количеством одежды или выбрать простой семейный автомобиль. У них может быть огород, за которым они ухаживают, или они могут делать покупки только в комиссионных магазинах.

Осознанный минималист

Главная цель осознанного минималиста – оценить все, чем они владеют. Большинство из них во многом вдохновлены консультантом по организации Мари Кондо, которая сказала, что минимализм начинается с вопроса: «Приносит ли это вам радость?»

Осознанные минималисты задаются вопросом: «Зачем мне нужен этот предмет?» Это полезно? Вписывается ли это в нынешнюю жизнь? Или это уже часть прошлого? Они избавляются от вещей, которые не приносят радости. Такие минималисты хотят сосредоточиться на самоанализе, любви к себе, личном развитии, чтобы сделать свою жизнь чуточку счастливее. Часто работают над лучшей версией себя.

Экстремальный минималист

Такой минималист знает, сколько вещей у него есть, и может уместить их в один чемодан. Он гордится своим антипотребительским поведением и твердо придерживается очень простой жизни.

Он может жить в доме, которому явно не хватает обычной мебели. Например, может использовать коврик на полу вместо дивана и иметь матрас, а не полноценную кровать.

Экстремальный минималист сосредотачивается на самом необходимом и очень осторожен в выборе новых вещей.

Цифровой минималист

Цифровые минималисты – это люди с завидно чистым и организованным рабочим столом и экраном телефона. Их ящик электронной почты не забит ненужными письмами, у них нет сообщений на панели уведомлений. Как и бессмысленных приложений на телефоне, которые отвлекали бы от работы или жизни.

Их цифровое присутствие сведено к минимуму. Даже сильное давление со стороны сверстников не может сломить их, и они держатся подальше от платформ социальных сетей, чтобы «тренды» не отвлекали их. Они предпочитают не регистрироваться на случайных сайтах, используя свой адрес электронной почты. И отключают все уведомления.

Спокойный минималист

Такой минималист дорожит спокойствием и старается свести хаос к минимуму. Для него важны практики тишины, внимательности, неподвижности.

Движение slow life кажется очень интересной идеей для такого минималиста. Зачем куда-то гнаться, если на свете есть еще столько вещей, которые нужно внимательно рассмотреть? И вообще, нужно настроиться на созерцание этой жизни.

Умеренный минималист

Умеренный минималист стремится балансировать между «жить с меньшим» и «оставаться в комфорте». Этот тип минималистов более популярный, чем остальные.

Им нравится практический минимализм. Они считают, что «чем меньше, тем лучше», но также важно сохранить в своей жизни то, что полезно и что нравится.

Умеренные минималисты работают над тем, чтобы сбалансировать желание иметь дом, который легко убирать, и в то же время не перегнуть палку с желанием жить более простой жизнью.

Есть много разных минималистов. Все зависит от причин, почему они захотели быть минималистами, и что они хотят сохранить или исключить. Одни посвящают свою жизнь эстетике и произведениям искусства, а другим просто нравится держать в руках качественные продукты. Некоторые хотят начать новую жизнь у себя дома, а другие хотят жить свободной жизнью.

Быть минималистом – это непросто. На первый взгляд, даже нелогично. Поэтому большинство людей не заинтересованы в его изучении. Да и минималистом нельзя стать за одну ночь.

Предлагаю вам подумать и определить собственные причины, зачем вам нужен минимализм и как он может улучшить вашу жизнь.

Различные философии простой жизни

Когда мы говорим, что у каждого свой минимализм, важно понимать, что этот путь не обязательно должен быть выдуман с нуля. Мы не первопроходцы. Идеи простой, насыщенной смыслами жизни, не перегруженной лишним, существовали задолго до появления слова «минимализм».

В первой главе мы уже заглядывали в истоки: в буддийскую сдержанность, стоическое самообладание, христианскую идею добродетельной бедности, даосское недеяние и многие другие традиции. Все они по-своему предлагали одно: освобождение от лишнего ради соединения с сутью, с потоком, с глубинной жизнью. И сегодня эта мысль продолжает жить в разных философиях и подходах, которые можно примерять как источник вдохновения.

Slow life (медленная жизнь)

Философия slow life – это протест против гиперскоростного, перегруженного, «оптимизированного» образа жизни. Суть в том, чтобы осознанно выбирать ритм, который подходит именно тебе. Меньше многозадачности, меньше скорости, меньше спешки.

Медленная жизнь может проявляться в том, чтобы пить утренний кофе не на бегу, а у окна, снизить количество рабочих задач или давать себе время на решение, а не бросаться в первое попавшееся. О медленной жизни мы еще поговорим во второй части книги.

Хюгге: уют как философия

Хюгге пришел к нам из Дании – одной из самых «счастливых» стран в мире по международным рейтингам. Это про уют, тепло, душевность и простые радости: свечи, плед, книга, тишина, общение с близкими, неспешный ужин.

Суть этой философии в выборе в пользу того, что по-настоящему создает ощущение дома, принятия, покоя. Ты не обязан любить свечи и горячее какао. Но ты можешь найти свою версию уюта, в которой будешь восстанавливаться и чувствовать связь с собой.

Wabi-sabi: красота несовершенства

Концепция ваби-саби – это японская эстетическая философия, восхваляющая скромную красоту несовершенного и мимолетного. Она зародилась на стыке китайского даосизма и дзен-буддизма. Принципы ваби-саби отражались в образе жизни и искусстве. В XV веке монах Мурата Дзюко заменил золоченые чайные чаши на простые глиняные сосуды, подчеркивая естественность и смирение. Позднее великий учитель чайной церемонии Сен-но Рикю построил крошечный чайный домик с дверью настолько низкой, что даже император входил туда, наклонив голову. Это было напоминанием о важности смирения и отказа от гордыни.

Ваби-саби проявляется в быту: в керамических чашках ручной работы с неровной формой и трещинами (с золотым латанием сколов). В дизайне японских садов используется минимум элементов (камни, гравий и мох), чтобы у посетителя возникло ощущение безвременья и слияния с природой. Любование таким окружением помогает найти красоту в скромности форм и неизбежном изменении всего сущего. В повседневной жизни ваби-саби проявляется в уважительном отношении к природе (выбор ручного труда, натуральных материалов) и в принятии старения.

Лагом: «не слишком мало, не слишком много»

Шведская философия лагом – это жизнь в балансе. В отличие от хюгге, где важны эмоции и ощущение уюта, лагом – это более рациональный и сдержанный подход. Он говорит: «Достаточно – это хорошо». Не нужно максимума. Лучше немного, но стабильно и с ощущением меры. Это может проявляться в одежде, графике работы, еде, расходах, потреблении ресурсов.

Минимализм по-шведски – это разумный минимализм, в котором каждое «достаточно» помогает удерживать равновесие. Это очень практичная философия, близкая к современному европейскому этичному потреблению.

Zero Waste: когда «меньше» касается не только тебя

Zero Waste (ноль отходов) – это философия жизни, где ключевой вопрос звучит так: что я оставляю после себя? В данной философии важно, как ты взаимодействуешь с миром через покупки и что делаешь после: насколько бережно, осознанно, ответственно.

Сюда входят:

▷ отказ от лишнего (от упаковки, одноразового, ненужного);

▷ сокращение потребления (больше использовать, чем покупать);

▷ повторное использование вещей;

▷ переработка;

▷ компостирование органики.

Это своего рода этический минимализм: жить легче не только тебе, но и планете.

«Предсмертная уборка»: минимализм как акт заботы о близких

Один из самых глубоких и трогающих подходов к минимализму пришел из Швеции – döstädning, что в переводе означает «предсмертная уборка». Это практика, описанная в книге Маргареты Магнуссон, и она не столько о мраке смерти, сколько о любви, ответственности и честности. Суть проста: человек постепенно освобождает свой дом от лишнего, чтобы не оставлять этот груз близким.

На деле это осознанный разговор с собой:

▷ Что из того, что я оставлю, действительно имеет смысл для меня и других?

▷ Что говорит обо мне?

▷ Что из этого я бы хотел передать?

▷ А что я держу «на всякий случай», но оно не имеет ни пользы, ни памяти?

Можно подумать, что книга про «уборку за собой», но она заставляет задуматься, какой смысл, какое наследие я оставлю после себя, будет ли это пространство, наполненное историями, любовью, уважением.

Tiny Living/Van Life/Off-Grid Life

Жизнь в маленьком доме, автофургоне или вдали от цивилизации. Главная мысль данной философии – ограниченное пространство = осознанный выбор. В крошечном доме невозможно накапливать лишнее. Каждый предмет должен быть функционален и нужен. Van life и off-grid – это еще и про мобильность, свободу, независимость от системы.

Зачем это людям:

▷ освобождение от ипотеки, кредитов, давления «статуса»;

▷ жизнь ближе к природе, с низким уровнем шума и потребления;

▷ вынужденный минимализм, который становится источником вдохновения.

Это часто физически и эмоционально непросто. Но для многих это путь к свободе, настоящей независимости и другому уровню чувствованию мира.

FIRE (Financial Independence, Retire Early)

Это движение за финансовую независимость и ранний выход на пенсию. В основе этой философии лежит радикальное снижение расходов, агрессивное накопление и инвестиции.

Суть: ты работаешь не ради статуса, потребления и бесконечного улучшения условий жизни, а ради свободы. Финансовая независимость дает возможность перестать быть заложником зарплаты и жить на своих условиях.

Да, это не всегда применимо к людям с низким доходом и требует высокого самоконтроля и дисциплины. Но может вдохновить на пересмотр отношений с деньгами даже без цели «уйти на пенсию в 35 лет».

Ikigai: японская философия смысла жизни

Философия, связанная с внутренним смыслом: тем, ради чего ты встаешь по утрам. Ikigai – это точка пересечения 4 сфер:

▷ то, что ты любишь;

▷ то, в чем ты хорош(а);

▷ то, что нужно миру;

▷ то, за что могут платить.

Когда ты находишь свой ikigai, отпадает необходимость в хаотичном потреблении, в отвлекающих целях, в постоянной гонке. Ты живешь с чувством: «Я на своем месте» и минимализм становится естественным следствием.

Essentialism (эссенциализм)

Это философия фокусировки на самом важном. Ключевая идея: «Если это не однозначное „да“ – значит, это „нет“» (Грег МакКеон):

▷ не пытаться успеть все;

▷ не соглашаться «просто потому что»;

▷ ставить приоритеты;

▷ освобождать календарь и голову.

Это подход к жизни как к редактированию текста: убираешь лишнее, чтобы смысл зазвучал сильнее.

Niksen: философия ничегонеделания

Niksen (нидерландский подход) возник как противовес протестантской этике «Будь полезен и эффективен». Главный принцип: полное отсутствие целей и задач. В отличие от медитации или других практик релаксации, niksen не требует усилий или достижения результата. Это просто время, когда вы ничего не делаете: смотрите на облака, разглядываете потолок или дремлете.

Главное – это дает ощущение, что время у вас есть, и постоянная гонка необязательна. Niksen – это пауза в жизненном забеге, возможность остановить «белку в колесе» без попыток что-то исправить или улучшить.

Saudade: философия «присутствия отсутствия»

Saudade (саудаде) – это непереводимое португальское понятие, которое можно примерно передать как тоску по тому, что с большой вероятностью потеряно навсегда.

Суть этой философии в том, что saudade – это осознанное принятие потери как части жизни. Saudade учит ценить не количество, а глубину переживаний. Когда мы осознаем, что все временно, мы начинаем более бережно относиться к тому, что имеем сейчас.

Оказавшись в плену саудаде, мы осознаем, что для нас самое важное, что делает нас теми, кто мы есть. Эта философия помогает отделить существенное от второстепенного, фокусируясь на том, что оставляет след в душе.

Как же много существует вариантов и идей для того, чтобы упростить себе жизнь. Можно почерпнуть из каждого направления что-то близкое и нужное для своей жизни. Мы же в этой книге сфокусируемся на минимализме.

Минимализм – это прежде всего инструмент выбора. Он не говорит, что именно ты должен выбрать, а предлагает способ: убрать лишнее, чтобы освободить место для важного. Он про намеренность, про чувство достаточности, про внутреннюю ясность.

Другие направления, которые мы рассматривали, чаще предлагают уже готовую «формулу» или определенный стиль жизни. Минимализм же – более универсальный, объемный и может быть встроен в любое из них. Мы учимся выстраивать жизнь в соответствии со своей природой, а не подгонять себя под чужой сценарий.

Но, как и в любой мощной идее, в минимализме есть подводные течения. Например, он может стать не освобождением, а новой формой давления. Неосознанно мы начинаем сравнивать себя с другими «правильными» минималистами, стыдиться вещей, винить себя за «излишества», впадать в гиперконтроль. А ведь все это противоположно тому, зачем мы приходим в минимализм. Именно поэтому важно поговорить о теневой стороне минимализма, чтобы не следовать идее ради самой идеи.

В следующей главе посмотрим трезвым взглядом на то, где минимализм может поломаться, как он может завести не туда, и как не потерять себя в погоне за простотой.

Темная сторона минимализма

Многие заблуждения о минимализме и простой жизни происходят из крайних образов, которые мы видим в интернете. Часто при слове «минимализм» в голове возникает картинка белоснежной комнаты с матрасом на полу, аккуратной полкой с тремя книгами и идеально висящей капсулой одежды. Или блогер, который живет в фургоне и на природе пьет кофе из одной любимой кружки.

Такие образы могут вдохновлять, но чаще они пугают или отталкивают. Кажется, что, чтобы быть «настоящим минималистом», нужно выбросить все, поселиться в лесу или в маленьком доме на колесах. Если ты не готов к таким радикальным изменениям, то будто и начинать не стоит. Это и есть одно из главных заблуждений.

Как мы уже разобрались, гибкость – это главная сила минимализма. Необязательно следовать какому-то шаблону. Он дает свободу создать свою собственную версию простой жизни, а не копировать чужую.

Однако это все прекрасно до момента, когда мы ловим фиксацию на этом образе жизни и идем к своему видению светлого будущего слишком радикальными и настойчивыми шагами. У любой идеи, даже самой светлой, есть тень – из разряда «заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет».

Минимализм может быть освобождающим, вдохновляющим, но в определенный момент он способен превратиться в маску, новую роль, еще одну стратегию выживания, за которой мы прячемся от настоящих вопросов.

Иногда мы думаем, что отказ от всего лишнего – это всегда путь к свободе. Но минимализм тоже может быть компенсацией, попыткой почувствовать контроль, желанием все упростить, потому что сложно справиться с тем, что происходит вокруг или внутри. Или способом доказать себе свою силу, независимость, ценность через отказ от всего.

Можно отследить моменты, когда желание «иметь меньше» становится новой навязчивостью. Мы начинаем расхламлять ради расхламления, считать вещи, стремиться к идеальной эстетике пустоты. А если где-то появляется «лишнее», нас охватывает тревога, стыд или раздражение. Минимализм, который должен был дать облегчение, начинает сковывать. Он превращается в еще один стандарт, которому мы должны соответствовать, и в еще одну точку давления.

Иногда случается и другое. В поисках «идеальной простоты» мы начинаем избегать роста и развития. Избегаем сложностей и конфликтов, потому что они нарушают нашу хрупкую гармонию. Отказываемся от проектов, идей, нового опыта, потому что это значит больше усилий, вещей, людей. И вот уже минимализм, вместо того чтобы быть почвой для чего-то большего, становится новыми рамками.

Именно поэтому важно говорить не только о светлой стороне минимализма, но и о его ловушках. Чтобы увидеть, где мы правда выбираем отказаться от чего-то, а где просто сбегаем от принятия решений и чего-то нового; где живем в согласии с собой, а где снова пытаемся заслужить одобрение, только уже другими средствами.

Мне бы очень не хотелось пропагандировать новую моду на «меньшее». Лучше быть с собой в контакте, даже если это значит иметь больше, чем «настоящий минималист». Поэтому дальше мы честно посмотрим на проявления «темной стороны» минимализма.

Минимализм как самовыражение или новый метод потребления

Изначально минимализм был скорее жизненной философией. Люди сокращали количество вещей в доме, отказываясь от ненужного, чтобы освободить пространство и ум. Однако массовая культура превратила это в инструмент для продажи товаров. В социальных сетях минимализм стал ассоциироваться с определенной эстетикой: белые стены, мебель нейтральных цветов, минимум декора, отсутствие ярких акцентов. Тогда же появилось понятие «бежевые мамочки» – женщины, которые тщательно создают вокруг себя стерильный бежевый интерьер, подбирают детские игрушки в нейтральной палитре и стремятся создать картинку идеального минимализма.

Этот образ, хоть и выглядит стильно, несет в себе несколько проблем. Многие критикуют его за создание нереалистичных ожиданий, когда люди стремятся соответствовать определенному «идеалу», который преподносят популярные блогеры и знаменитости. Иронично, что сама концепция, по сути призванная сократить потребление, стала вызывать новые расходы: люди покупают дорогостоящую мебель, декор, технику, чтобы «поддерживать» минималистичный стиль. Таким образом, минимализм оборачивается новым кругом потребления, а сама его суть искажается.

Парадокс заключается в том, что идеал минимализма предполагает отказ от вещей, а современные интерьеры, наоборот, наполнены потайным декором и мебелью. Например, стали популярными так называемые «скрытые кухни» – системы, в которых весь кухонный гарнитур прячется за дверцами. Такой дизайн стал частью минималистичной эстетики и несет в себе несколько проблем. Во-первых, это неудобно в повседневной жизни. Во-вторых, скрытые системы заставляют людей забывать, что у них уже есть, что может подтолкнуть к новым покупкам. А в-третьих, постоянное стремление к обновлению интерьера приводит к излишнему потреблению.

Популяризация минимализма часто идет рука об руку с формированием определенного образа жизни. Люди видят в интернете однотипные интерьеры блогеров, и это создает впечатление, что минимализм – это не свобода от вещей, а необходимость соответствовать стильной картинке. Сюда можно отнести и так называемые «капсульные гардеробы» – идею о том, что у каждого человека должен быть базовый набор предметов одежды, которые можно комбинировать между собой. Но на деле в таком гардеробе часто используются трендовые вещи, и он устаревает в течение нескольких сезонов, вынуждая заменять одежду на новую, чтобы следовать модным тенденциям.

Эта мода часто становится дорогостоящей. Дизайнерская мебель, минималистичный декор, техника с соответствующим дизайном – все это оборачивается большими тратами и никак не отражает философию настоящего минимализма. В результате образ «минималиста» становится новым стандартом, и люди стремятся к нему не ради освобождения от лишнего, а чтобы соответствовать ожиданиям других. Хорошие идеи при должном усилии маркетологов и брендов превращаются в еще один способ продаж.

Эстетика минимализма также подвергается критике за то, что она всего лишь маскирует старую проблему потребления. Согласно исследованиям, минималистичные товары ассоциируются с чистотой и качеством. Это способствует их популярности, но при этом они нередко производятся из натуральных материалов, что повышает их цену. Маркетинг активно использует это, создавая ощущение, что «простота» и «чистота» связаны с премиальностью товара.

Критики отмечают, что минимализм как философия существовал до тех пор, пока не стал частью маркетинговой стратегии. Сегодня мы видим, как он адаптирован под массовое потребление, и это привело к тому, что люди покупают больше вещей в стремлении к идеальному минималистичному образу жизни. Стиль стал инструментом для увеличения продаж, и многие бренды используют минималистичный дизайн упаковки и товаров, чтобы повысить их привлекательность.

Настоящий минимализм – это, прежде всего, выбор, основанный на личных потребностях, а не на модных тенденциях. Он не требует больших расходов или идеальных бежевых интерьеров.

Токсичный минимализм

Я наблюдаю, как все больше людей попадают в ловушку «токсичного минимализма» – состояния, при котором желание избавиться от лишнего становится источником постоянной тревоги и неудовлетворенности.

Наш мозг эволюционно запрограммирован на накопление ресурсов, потому что исторически это означало лучшие шансы на выживание, безопасность в трудные времена, статус в обществе, возможность заботиться о потомстве. Однако концепция простой жизни подразумевает противоположное: избавление от имущества, жизнь с меньшим количеством вещей, отказ от накопления, поиск ценности в пустоте. Я вижу в этом глубокий экзистенциальный конфликт между нашей биологической природой и современными социальными идеалами. Это как пытаться убедить белку не собирать орехи на зиму – противоречит фундаментальным инстинктам выживания.

В психиатрии принят неофициальный термин орторексия – это навязчивая забота о правильном питании, граничащая с обсессивно-компульсивным расстройством. В мире минимализма есть аналогичное явление – стремление к идеальной чистоте и порядку. Изначальное желание упростить жизнь перерастает в фиксацию на удалении всего «ненужного». Это создает то, что называется «токсичным минимализмом», при котором люди испытывают тревогу из-за владения вещами, чувствуют постоянное давление избавиться от имущества, никогда не чувствуют себя «достаточно минималистичными», испытывают стресс, когда нужно приобрести новые вещи, боятся «захламить» пространство покупками и хобби.

Этот феномен проявляется:

– В компульсивном удалении предметов. Мы начинаем избавляться от вещей, даже если они нам нужны или действительно имеют эмоциональную ценность;

– В избегании новых приобретений. Страх «замусорить» пространство заставляет нас отвергать даже полезные покупки;

– В идеализации пустоты. Пространство становится символом чистоты, но за ним прячется страх перед хаосом и неопределенностью.

Стремление к совершенному минимализму может стать новой формой максимализма. Можно называть это явление «минималистичным максимализмом» – состоянием, при котором человек одержим идеей достижения абсолютного минимума во всех аспектах жизни.

Какие могут быть признаки:

– Каждая вещь должна быть на своем месте. Отклонение от идеального порядка вызывает тревогу.

– Стремление к эстетике подавляет функциональность. Мы жертвуем удобством ради «правильного» внешнего вида.

– Желание постоянного улучшения. Мы ищем более совершенные решения для организации пространства, но никогда не бываем удовлетворены.

– Самоосуждение за несовершенство. Ощущение вины за «недостаточно минималистичный» образ жизни становится фоном повседневности.

Возможно, это не просто перфекционизм, а отражение нашего стремления к контролю над хаосом бытия. Минимализм становится символической попыткой обуздать природу переменчивой жизни, создать остров стабильности в океане неопределенности.

В моем понимании здоровый минимализм – это не догма, а гибкий подход к организации жизненного пространства. Я предлагаю рассматривать минимализм как инструмент, а не как цель. Важно помнить, что минимализм должен служить человеку, а не человек минимализму.

Признаки здорового подхода к минимализму включают:

▷ способность адаптировать принципы минимализма под свои реальные потребности;

▷ отсутствие жестких правил и самоосуждения;

▷ понимание, что разные периоды жизни требуют разного количества вещей;

▷ сохранение эмоционально значимых предметов без чувства вины.

Минимализм не должен противоречить нашей природе и работе мозга. Не стоит уходить в отрицание биологической потребности в ресурсах, а адаптировать ее к новым условиям жизни. Это как здоровое питание: мы по-прежнему едим, но делаем это более осознанно и в соответствии с реальными потребностями.

Любая идея, доведенная до крайности, может превратиться в свою противоположность. Я призываю вас к осознанному подходу в стремлении к простоте, где главный критерий – не количество вещей, а ваше качество жизни. Вместо того чтобы постоянно контролировать внешний порядок, исследуйте внутренние тревоги. Может минимализм – это попытка сбежать от внутренних вопросов? Дайте себе разрешение на несовершенство. Позвольте себе быть просто человеком.

Когда минимализм становится компенсацией

Мы склонны думать о минимализме как об осознанной, зрелой практике: прояснение приоритетов, отказ от лишнего, движение к свободе и сути. Но, как и любая сильная идея, минимализм может выполнять роль психологической защиты. Мы не всегда приходим к простоте из любви к себе.

Например, в воскресной рубрике моего телеграм-канала, где мы делимся итогами за неделю, я прочитала такое сообщение:

«Кажется, обнаружила причину своего стремления к минимализму. В детстве меня, бывало, наказывали через мои вещи – например, могли отобрать на время. Теперь я хочу иметь как можно меньше, чтобы на меня не могли влиять через них. Вот такое открытие».

Давайте поговорим о тех случаях, когда минимализм становится компенсацией: не выбором ради свободы, а реакцией на страх, утрату, хаос. Это тонкая грань, и, возможно, вы тоже узнаете в этом что-то про себя. Но хочу заметить, что минимализм – это инструмент, и если человеку становится легче после применения этого инструмента в таком ключе, то почему бы и нет. Таков ваш путь.

Компенсация внутреннего хаоса

Один из самых частых сценариев – это стремление к минимализму на фоне внутреннего беспорядка. Когда внутри тревога, неуверенность и полное непонимание, куда идти, хочется хоть где-то почувствовать контроль. «Если я расхламлю дом, расчищу почту, избавлюсь от всего, что не вызывает радость, то мне станет легче. Я наконец почувствую себя хорошо».

Иногда это действительно помогает, на уровне временного облегчения. Но если не работать с корнем внутренней тревоги, то упорядоченное пространство станет лишь хрупким фасадом.

Марина (32 года) после ухода с выматывающей работы, на которой выгорела до состояния апатии, вдруг за месяц избавилась от 80% своих вещей. Она рассказывала, что хочет «начать с чистого листа». Но при разговоре выяснилось, что ей просто невыносимо было находиться среди напоминаний о той версии себя, которая не справлялась. Она не столько выбирала быть минималистом, сколько пыталась стереть следы боли.

Компенсация чувства нехватки

Как говорится, удивительно, но факт: не все, кто выбирает аскетичную жизнь, делают это из изобилия. Часто это история про людей, которые росли в условиях дефицита. Теперь, во взрослом возрасте, они создают философию «мне ничего не надо», чтобы больше не переживать боль недостатка. «Я самодостаточен. Я выше материального. Мне не нужно многое». Звучит как способ не чувствовать стыда за свои желания или обиды на тех, кто их не замечал, или страха разочарования, что снова не получится это получить.

Саша вырос в бедной семье, где желания были предметом насмешек. Теперь он живет в почти пустой квартире, гордится тем, что тратит в месяц 15 тысяч рублей и не покупает ничего «лишнего». Он говорит, что ему «ничего не нужно», но в разговоре признается, что давно хотел начать рисовать, и у него есть деньги на графический планшет. Только он так его и не купил, потому что «а зачем баловать себя».

Компенсация страха желать

Желания – это всегда риск: быть непонятым, не получить то, что хочешь, признаться себе в своей уязвимости, «намечтать» и разочароваться. Если человек часто сталкивался с тем, что его желания игнорировали, высмеивали, или они приносили только боль, то он может решить, что лучше не хотеть вообще, потому что так безопаснее.

Тут в игру входит минимализм как очень удобная философия, которая помогает объяснить миру (и себе), почему ты ничего не хочешь. «Потребление – это глупо. Мне хватает малого. Я выше этого».

Возможно. А возможно, ты просто боишься снова хотеть. Потому что хочешь слишком многого, или слишком стыдного, или даже не знаешь, чего по-настоящему хочешь.

Алина (28 лет) когда-то мечтала жить у моря, писать книги, быть фрилансером. Несколько попыток переезда обернулись провалами, отношения не сложились, творчество застопорилось. Сейчас она ведет блог про минимализм и называет свои желания «иллюзиями эго». Но у меня есть ощущение, будто она не отпустила мечты, а просто затаила на них обиду.

Компенсация потери идентичности

Когда ты не знаешь, кто ты, чего хочешь, что любишь, идея «избавиться от всего» кажется заманчивой. Меньше значит безопаснее. Иногда, да, в этой пустоте может прорасти что-то настоящее. Но иногда это просто попытка затаиться.

Игорь (40 лет) после развода, увольнения и переезда избавился от почти всех вещей. Он сказал, что «начинает жизнь заново». Через год он описывает себя как «просветленного человека», которому все равно, что есть, где жить, с кем общаться. Вряд ли это можно назвать гармоничной жизнью.

Что ж, а когда минимализм – не компенсация?

Разница не в количестве вещей, не в эстетике интерьера, не в количестве подписчиков, которые вдохновлены твоим лайфстайлом, а в ощущении внутреннего покоя и честности. Знаете, такое едва уловимое ощущение спокойствия и принятия.

Это возможность быть разным в разные периоды жизни. Это право не быть идеальным. Это пространство для ошибок, поиска, радости, а не только функциональности и пользы.

Минимализм как зрелый выбор не боится отклонений и изменений. В один период тебе нужен пустой стол, в другой – уютные свечи в каждом углу дома. В какой-то момент ты хочешь капсульный гардероб, состоящий из базовой одежды нейтральных цветов, в другой тебе хочется вдохновляющей, яркой одежды.

Ты не обязан быть последовательным или аскетичным. Единственное, что всегда неизменно, – это перемены. И минимализм – не исключение.

Когда стремление к простоте мешает развитию

Минимализм может стать тормозом для вашего развития. Особенно если за «простотой» скрывается страх изменений, отказ от роста, избегание новых форм себя.

Иногда человек настолько стремится к ясности, тишине и комфорту, что начинает отвергать все, что вызывает внутреннее напряжение: новые вызовы, расширение горизонтов, обучение, амбиции, мечты, которые требуют вложений, времени, усилий. Все это начинает восприниматься как «лишнее» и «не для меня». Но ведь развитие всегда «немного неудобно». Нас развивает столкновение с неудобными ситуациями, новые действия и задачи.

Когда простота становится способом никогда не рисковать, не пробовать, не ошибаться, она превращается в оправдание слабости. За благородными словами о скромности и довольстве малым может скрываться нежелание встречаться с вызовами жизни:

– «Мне не нужно больше денег» звучит просветленно. Но иногда это всего лишь изощренное избегание ответственности за собственный рост. Легче объявить материальное благополучие неважным, чем признать, что страшно попробовать его достичь.

– «Я не хочу развиваться в профессии, мне и так нормально живется» звучит философски. Но что, если за этим стоит усталость от попыток или боязнь конкуренции? Что, если это не мудрое приятие настоящего, а капитуляция перед будущими трудностями?

– «Я не гонюсь за мечтами» – а не потому ли, что слишком болезненно было бы снова столкнуться с разочарованием?

Инфантильное бегство от сложностей порождает стеснение в груди, внутреннюю сжатость, скрытую обиду на мир или на себя. Появляется необходимость постоянно оправдываться перед собой и другими. Можно отследить это состояние, если прислушаться к себе.

Простота может скрывать обесценивание

Иногда «мне достаточно» – это способ не признаваться себе, что на самом деле хочется большего. Просто страшно попросить о повышении, переехать, заявить о себе, заработать больше, чем было «принято» у родителей, позволить себе роскошь.

Ты можешь хотеть стабильного дохода, интересной работы, своего проекта, новой профессии, путешествий, обучения, и все это может быть частью твоей «простой жизни». Поэтому главное определение минимализма как философии жизни – «избавиться от лишнего и сфокусироваться на главном».

Если просто избавиться от всего лишнего, то что получится в итоге? Так можно потерять все, вплоть до своей личности и желаний. Как говорится, «свято место пусто не бывает». Освобожденное пространство нужно будет чем-то заполнить – чем-то, на что вам нравится смотреть, и что нравится делать. Именно это и называется «сфокусироваться на главном».

В следующей главе мы рассмотрим, как же внедрить минимализм в образ жизни, и прочитаем истории тех, кто его уже практикует.

Как внедрить минимализм в свою жизнь

После размышлений о свободе, теневых сторонах и внутренней сути минимализма может возникнуть простой и закономерный вопрос: как же применить все это в реальной жизни? Не в эстетичных интерьерах, не в идеально отсортированном гардеробе, не в картинках «до и после», а в своей, живой, конкретной реальности с ее обязанностями, сложностями, семейными традициями, усталостью, привычками и – самое главное – с уникальной историей и внутренним ландшафтом.

У кого-то этот путь начнется с расхламления, у кого-то с отказа от токсичных отношений. Кто-то первым делом удалит соцсети, а кто-то, наоборот, начнет делиться своей жизнью, но уже не из страха «отстать», а из глубинной потребности быть услышанным. Здесь не стоит гнаться за скоростью, масштабом, соответствием чужим стандартам. Мы уже определили, что главное – это намеренность, честность с собой, способность задавать себе вопрос: «А мне это зачем?» и быть готовым услышать правдивый ответ.

Если минимализм – это не цель, а путь, то с чего его начать? Как идти по нему так, чтобы не перегореть на первом повороте? Как сделать так, чтобы это стало частью жизни, а не временным флешмобом «выкинь весь шкаф за выходные»?

Ответ в трех словах: осознанность, постепенность и поддержка. Это якоря, без которых минимализм может стать либо насилием над собой, либо очередным внешним фасадом, который ничего не меняет внутри.

Многие из нас ждут от минимализма чуда. Что вот сейчас я все уберу – и внутри станет так хорошо и спокойно. Или что расхламление стола поможет почувствовать смысл жизни. Иногда так и бывает, судя по отзывам. Но сколько людей не написали о том, что тревога никуда не ушла? Снаружи можно вычистить быстро, дело времени и техники, а вот внутри… этот путь занимает чуть больше времени. И это нормально.

Осознанность – это не то, что есть только у избранных. Это навык, который развивается, как мышцы, через маленькие, но регулярные действия. Вряд ли можно мечтать, что однажды мы будем «знать себя на 100%» и «жить в абсолютной осознанности». Так не бывает. Но каждый раз, когда мы на минуту останавливаемся и спрашиваем себя: «А зачем я это делаю?» – мы уже на этом пути.

Почему это важно? Потому что без осознанности минимализм превращается в новую форму контроля или самонасилия, как мы уже разобрали. Когда ты слышишь себя, становится проще понять, что тебя действительно радует, а что ты хранишь просто потому, что «так принято», что давно мешает, но ты не решался это отпустить. И только тогда ты начинаешь освобождать место – не ради эстетики или тренда, а с пониманием причин.

Одна из самых частых ошибок начинающих минималистов (да и вообще новичков в любой деятельности) – это желание получить все и сразу. Выкинуть половину вещей за один день, перестроить быт, привычки, мышление, окружение. Желательно к понедельнику. Но минимализм не работает наскоком. Он требует времени.

Мы все сталкивались с этим циклом: вдохновился – навел порядок – не поддерживал новый порядок – все вернулось на круги своя. Потому что все внешнее со временем откатывается назад, если не изменилось основание. Минимализм приживается, когда входит в жизнь шаг за шагом. Это процесс, который не имеет срока окончания, точки «готово». «Все и сразу» не работает. Переосмысление любой части жизни требует большой доли нашего внимания и времени. Нужно дать себе шанс услышать внутренние ответы, понять, что для тебя важно, – а это редко происходит за одну уборку в гардеробе. Но одна уборка в гардеробе может стать первым шагом, запускающим будущую цепочку изменений.

Главный ориентир в этом пути – твои собственные ценности и мотивация. То, что для тебя по-настоящему важно. То, зачем тебе вообще все это. Ценности – это то, на чем стоит твоя жизнь, то, что делает ее наполненной. Забота, творчество, развитие, простота, автономия, глубина, природа, семья… Список бесконечен, и он уникален для каждого. Вы уже подумали, какие у вас могут быть ценности в разделе «Типы минималистов» (глава 2)?

Когда ты знаешь свои ценности, ты начинаешь смотреть на вещи, дела и решения через другой фильтр: поддерживает ли это то, что мне важно? Если да, значит, это стоит оставить. Если нет, возможно, пора отпустить.

– Если для тебя ценность – спокойствие, то минимализм станет способом снизить тревожность, сократить визуальный и ментальный шум.

– Если ценность – свобода, то ты скорее откажешься от вещей и обязательств, которые делают тебя зависимым.

– Если глубина, то ты будешь выбирать меньше, но качественнее во всех областях жизни.

Как определить свои ценности, мы еще поговорим в практической части книги.

Что будет, если не сверяться с собой

Ты можешь начать «как у всех», но быстро выгореть или почувствовать пустоту. А может, наоборот, начать себя ограничивать так, что жизнь станет скучной и плоской. Потому что минимализм, лишенный личного смысла, превращается в очередную систему: красивую снаружи, но неживую внутри. Ты будешь делать «правильно», а нужно делать «по-своему». Сейчас, с популяризацией курсов и обучений, многие понимают, как сделать правильно во многих сферах жизни, но все равно не могут достичь результатов, потому что, «зная матчасть», нужно вкладывать в дело щепотку «по-своему», «как я хочу».

Но большой плюс минимализма в том, что у него есть побочный эффект, очень мощный и почти всегда неожиданный. Он похож на эффект домино: ты наводишь порядок в одной области жизни – и вдруг изменения начинают происходить в других. Ты просто разобрал завал в гардеробе и неожиданно стал проще принимать решения. Удалил 20 ненужных приложений – и стал меньше тревожиться. Убрал токсичные связи, и нашлось время на близких. Минимализм редко остается «локальным». Он работает по принципу волны: начав с малого, ты запускаешь глубинный сдвиг в мышлении и поведении.

Почему так происходит? Потому что большинство из нас живет в состоянии перегруза. Не только вещами, но и решениями, контактами, информацией, обязанностями. Мы привыкаем к этому шуму как к чему-то само собой разумеющемуся, но он незаметно тратит наше внимание. Когда мы что-то убираем, то становится чуть легче.

Многие, кто начинал с простой уборки, через год пишут книги, открывают проекты, переезжают, меняют отношения. Потому что, упрощая одну сферу, ты неизбежно встречаешься с вопросами о себе:

▷ Что я на самом деле хочу?

▷ Кому я пытаюсь понравиться?

▷ Зачем я все это тащу?

▷ Где мне тесно?

▷ От чего мне плохо?

▷ Где я делаю «из надо», а не «из хочу»?

Честность начинает просачиваться в твою жизнь. Ты начинаешь с честности в чем-то маленьком, и она постепенно начинает прорастать повсюду.

Примеры людей, практикующих минимализм

Мы рассмотрели основную теоретическую часть, и перед тем как приступить к практике, самое время вдохновиться реальными историями – рассказами тех, кто тоже проходит этот путь.

Эти истории я собрала в проекте Minlife. Так я хочу показать, что этот образ жизни – не абстрактная концепция, а конкретный опыт, наполненный эмоциями, сомнениями, открытиями и победами. В написании историй приняли участие очень разные люди, – так мы сможем увидеть многообразие минимализма и вдохновиться на свой собственный, уникальный путь. И точно почувствовать, что вы не одни в этом путешествии.

Меня зовут Светлана, мне 31 год, я – минималист. У меня есть 11-летний сын, которого я воспитываю в духе минимализма с раннего возраста. Также работаю организатором пространства.

С минимализмом я познакомилась достаточно давно, 9 лет назад. Началось все с того, что, к сожалению, у меня случилась затяжная послеродовая депрессия. Я побывала у множества разных врачей, принимала лекарства, но что-то действовало на короткий срок, а что-то и вовсе впустую… Жизнь состояла из выполнения обязательных функций, которые превратили ее в тупое существование. В какой-то момент я лежала и думала всю ночь, что я ненавижу свою жизнь и мне просто необходимо это изменить. В итоге пришла к тому, что меня раздражает бесконечная нудная бытовуха, куча вещей вокруг, за которыми нужно следить, мыть, убирать… И у меня на полном серьезе возникло желание выбросить все, что меня окружало, прямо из окна. Немедленно. Но останавливали классические мысли вроде «как же так… эта вещь нужна для этого, а та может пригодиться когда-нибудь, хоть и сейчас просто валяется, а если гости придут, а что скажут люди…» и все в таком духе.

Я начала искать по всему интернету, можно ли прожить без той или иной вещи. Как называется, когда хочется избавиться от вещей, и т.д. Случайно наткнулась на тему минимализма. Также я нашла ваше сообщество (если мне не изменяет память, то в VK), и началось упоительное чтение, поглощение информации из других источников интернета, потом присоединились популярные книги о минимализме, документальные фильмы, проекты, которые раскрывали тему и удовлетворяли мои интересы. Параллельно начался процесс расхламления и экспериментов.

Мне потребовалось около года, чтобы более-менее привести в порядок дом, наладить быт и наконец выйти из состояния депрессии. Дальше, в течение нескольких лет, я совершенствовала свои навыки, так же не без помощи изучения любой информации, касающейся минимализма, и уже подключила организацию пространства. Пробовала разные способы хранения вещей, органайзеры. То покупала, то избавлялась. В итоге я поняла, что занимаюсь постоянной «куплей-продажей» тех же вещей для вещей. Это стал очередной этап переосмысления моих действий.

В какой-то момент мне попалась на глаза книга Фумио Сасаки «Прощайте, вещи!». Я влюбилась в эту книгу, в стиль жизни этого японца, и мне захотелось жить так же свободно и легко, имея очень мало имущества. Начался очередной эксперимент по уменьшению вещей, и с каждым разом я чувствовала, что это именно та жизнь, которую я готова и хочу прожить. Самый минимум и ничего лишнего.

Это стало финальным этапом к моему личному минимализму, который я поддерживаю по сей день. У меня действительно осталось очень небольшое количество личных вещей. Я счастлива, что мне не нужно больше заморачиваться над выбором, какой марки купить стиральный порошок, что надеть и т.д. Сейчас мне очень легко поддерживать чистоту в доме, и я помню все вещи, которые у меня есть, и в каком количестве.

Что касается планов на будущее, то глобально я их не строю, но пока хочу вырастить сына, дать ему хорошее образование и выпустить в самостоятельную жизнь.

Моя история, на самом деле, еще длиннее и красочнее, но я постаралась изложить основу своего пути к минимализму.

Меня зовут Татьяна, мне 39 лет, живу в Казани. Я 15 лет работала мастером по маникюру, пока пять лет назад не вышла в декрет. Именно с этого момента начался мой путь минималиста. На последних месяцах беременности было очень много свободного времени, и я начала смотреть разные полезные видео про детей, среди них попадались видео про моду, красоту и минималистов. Меня это очень заинтересовало, стала больше вникать в эту тему. Когда родилась дочка, тема минимализма необычным образом перешла на отношение к игрушкам, точнее к ограниченным покупкам, так как, по мнению нейропсихологов, маленьким детям не нужно много всяких цветных, заводных и музыкальных игрушек. Для детей лучшая игрушка – это кастрюля с крышкой, крупа, ложки и т.д.

Что касается лично меня, то я запомнила очень важное правило и до сих пор им пользуюсь: «Покупать вещь, только если я надену ее сегодня или завтра». Меньше стала ходить по торговым центрам в поисках «чего-то». Чаще пользуюсь онлайн-шопингом: наполняю корзину, но не покупаю – заглядываю туда иногда и думаю, насколько мне нужна эта вещь, буду ли я ее носить и так далее. Иногда дело до покупки даже не доходит.

В доме постоянно избавляюсь от ненужных вещей, не покупаю впрок, использую все до последней капли, для уборки выделила пару-тройку универсальных и действенных средств и ни на какую рекламу больше не ведусь (при этом я не смотрю телевизор последние 10 лет).

Мне еще предстоит много работы, чтобы стать идеальным минималистом. В целом, собой и своими успехами я очень довольна и не собираюсь сходить с этого пути!

Меня зовут Мария, мне 12 лет. Казалось бы, что может знать о минимализме какая-то малолетка? Одним словом – ничего. Но не в моем случае.

Однажды я читала дзен-каналы и наткнулась на канал «Расхламление и минимализм». Мне было 10 лет. Статьи мне очень понравились, и я решила воплотить их в жизнь. Правда, я немного психанула и удалила большую часть приложений (из них некоторые были системными).

Вот только в какой-то момент я поняла, что простого расхламления недостаточно. Нужно расхламлять мысли. Поэтому я постаралась забыть всех своих одноклассников, их лица, номера телефонов и все, что связано со школой (кроме знаний, разумеется). Я забыла в итоге практически все свое детство, которое и так нормально не помнила (может, это и к лучшему).

В итоге я выбросила 6 мешков с вещами, избавилась от ненужных мыслей за это время и научилась правильно реагировать хотя бы на некоторые раздражители. За это время мне стало ясно, что не нужно сразу бросаться все очищать и заставлять родственников расхламляться (особенно бабушек). Для начала нужно определиться с тем, что для вас значит минимализм. Для кого-то это расхламление, для кого-то – очищение мыслей. Не нужно сразу бросаться в крайности. Нужно дождаться, так сказать, своего часа. На этом все, всем удачи!

Меня зовут Алена, мне 30 лет, сейчас я мама в декрете. По образованию эколог и организатор домашнего пространства.

О минимализме узнала случайно в 2017 году. Оказывается, я давно следовала этому направлению, просто не знала, как это называется. Я веду экологичный образ жизни, сортирую вторсырье, осознанно проживаю свою жизнь. Осознанное потребление привело меня к минимализму. Я начала изучать в интернете информацию об осознанной жизни и наткнулась на минимализм как философию жизни. Оказалось, что таких людей, как я, много, и этому посвящено целое направление. Я все глубже погружалась в изучение и чтение книг о минимализме и радовалась, что нашла свое и своих.

Пришло понимание того, что в квартире хочется оставить только самое необходимое и освободить время для важного (время на общение с семьей, заботу о себе, любимые увлечения). Интуитивно понимала, что нужно начинать с очищения своего пространства.

В первую очередь начала освобождение квартиры от ненужных вещей. Расстаюсь с ними легко, поэтому и здесь это не составило труда:

Перебрала гардероб и оставила только вещи, которые ношу и которые приносят мне радость. Остальные отдала на благотворительность.

Перебрала и организовала аптечку.

В каждой комнате оставила только функциональную мебель, остальное продала.

На кухне у меня все то, чем я пользуюсь. Нет праздничной посуды, кучи сковородок и кастрюль.

Когда избавляешься от ненужного, дома появляется уют и порядок, время и энергия на новое. Начинаешь заниматься своим физическим и ментальным здоровьем, больше читать, искать себя и свое предназначение, заниматься тем, что реально приносит удовольствие и наслаждение жизнью.

Я искренне пытаюсь найти свое место в этой жизни. Через экологию я пришла к минимализму, а минимализм привел меня к организации пространства. Когда в квартире остаются только любимые и функциональные вещи, избавляешься от ненужного экологичным путем, – потом хочется грамотно организовать домашнее пространство, чтобы вещи были на своих местах, а в голове порядок. Поэтому, находясь в декрете, я прошла обучение на организатора пространства. И будто сложился пазл. Экологию, минимализм и организацию пространства я объединила и получила новое направление «экоминимализм».

В моих планах популяризировать это направление в своем городе: рассказывать о минимализме, учить раздельному сбору отходов и помогать в организации домашнего пространства.

Домашний уют, эстетика во всем, время на себя и семью, нахождение в моменте – от всего этого я получаю истинное наслаждение. Благодаря минимализму ты осознаешь, что можешь создавать жизнь своей мечты и проживать свою нереальную реальность.

Мне 25 лет, я – клинический психолог, когнитивно-поведенческий терапевт.

О минимализме я узнала, еще будучи подростком, и это был достаточно сложный период моей жизни: другая страна, отсутствие жилья, две кошки на руках и постоянные переезды раз-два в год с 13 лет. Так сложилось, что моя мама – это нечто абсолютно противоположное минимализму, у нее были все вещи, буквально ВСЕ, тогда как мои вещи всегда влезали в один чемодан и чехол от гитары – мне это нравилось. Разбирала все вещи я, и, конечно, как бунтующий подросток – это мне не нравилось, – я втихаря выкидывала какие-то вещи, например, дырявые полотенца или одежду, которая уже готова рассыпаться в руках (которую мама носила, когда ей самой было 13). Мама до сих пор не хватилась этих вещей =)

В общем, жизнь была тяжелая: плюс к переездам – алкоголь, несчастная любовь, самоповреждения и все прелести незрелого мозга в сочетании с тяжелыми условиями. Поэтому, когда я стала более взрослой, лет в 16–17, и начала понимать, что в моей жизни что-то не так, я стала искать какую-то философию, которая будет мне близка и поможет. Так начались поиски. Через психоанализ, Гегеля, Сартра, Ницше, Канта, духовные учения я пришла к стоицизму, осознанности и как следствие – к когнитивно-поведенческой терапии.

При чем тут минимализм? Он был в этом перечислении. Для меня минимализм – это и есть осознанность. Осознанное отношение к собственным потребностям, к реальности, осознанность в том, как я выстраиваю свою реальность, быт в частности и жизнь в целом.

Иногда это сложно. Когда у меня появилась собственная квартира и хороший доход, захотелось покупать вещи, вроде нужные, но не настолько. Здесь заиграла моя тревога, и меня тянуло покупать все впрок: по пять тюбиков зубной пасты, по два флакона средства для мытья посуды и так далее. Решить это пришлось кардинально: заставить себя жить так, чтобы покупать что-то, только когда оно закончится. Мир не перевернулся, естественно, так что эта история сгладилась.

До сих пор я иногда понимаю, что вылетаю из понимания того, что мне нужно: я перерабатываю, покупаю ненужные вещи (чаще одежду – я ж девочка, надо платьице, – или косметику, которой я не пользуюсь), в телефоне появляются ненужные приложения, закладки заполняются страницами, которые я никогда не прочитаю, я читаю по 100 книг в год, но в планах у меня еще 300… Но кажется, это то, что мне еще предстоит окончательно понять: невозможно достичь идеала даже в следовании той философии, которой ты следуешь. Важно то, что ты продолжаешь ей следовать и возвращаешься на этот путь – что-то улучшаешь, но не сможешь улучшить все и никогда не сходить с пути.

Поэтому минимализм помогает мне распределять ценности, реализовывать их, сохранять спокойствие, лучше понимать себя и лучше организовывать свою жизнь.

Но писать кратко я так и не научилась =)

Екатерина, 24 года. Визуализатор брендов в соцсетях.

Про минимализм узнала случайно, по дуновению ветра – смотря видео, сначала заметила формат «465 вещей за 30 дней» и меня захватил водоворот, как люди показывали свой хлам и выбрасывали его. Вместе с ними я стала ощущать свободу избавления от лишних вещей и мусора в жизни, и… решила сама сделать такое расхламление по всем аспектам. Затем увидела блогеров-минималистов, их образ жизни.

Минимализм для меня – «воздух», свобода и легкость.

Успехи: мне стало гораздо удобнее и легче жить, наводить порядок, ушли лишние люди из окружения. Осознала, что не хочу заниматься потребительством и помогать компаниям наживаться. Минимализм постепенно входит во все аспекты моей жизни, в том числе физическое состояние, похудение, организация пространства, инфополе.

Планы: создать простор в своей квартире, до конца избавиться от лишних вещей, помогать людям, рассказывая о минимализме и комфорте.

Меня зовут Кира, мне 34 года. По профессии я фитнес-тренер и реабилитолог в сфере восстановительного фитнеса.

О минимализме я узнала в 2019 году. Совершенно случайно посмотрела документальный фильм с двумя ребятами, которые путешествовали по США со своей философией минимализма и очень любили обнимашки. Хотя не думаю, что этот фильм попался мне случайно. На том этапе моей жизни все было слишком запутанно. Очень много работы без выходных, я не отказывалась брать новых клиентов, новые группы. Зачем? Сама не знаю. Думаю, чрезвычайный трудоголизм и общественное признание меня как специалиста сильно подстегивало самомнение. Скажем так – растило корону. И глубоко внутри я чувствовала, что происходит что-то совсем не то, мне было очень тревожно, что я живу будто не своей жизнью. Что на самом деле я не этого хочу.

Пандемия внесла свои коррективы в мою жизнь. Два месяца в изоляции и полная переоценка своей жизни. Давно читала про расхламление гардероба и проблему с «нечего надеть». Все начинают с гардероба. Ну и я начала. Было достаточно времени, чтобы понять, какие вещи мне необходимы, а какие нет. После первого разбора я ощутила такой покой, будто в старом доме сняли пыльные шторы, которые не давали пройти солнечному свету внутрь комнаты, и открыли окно. Я открыла свое окно. Вдохнула и поняла: вот то, что я хочу. Свободу.

Освобождение не закончилось на гардеробе, в ход пошли все аспекты моей жизни. И самые важные – зачистка окружения, в котором я каждый день пребывала и будто отравлялась. Детоксикация общения – самая мощная программа очищения разума от мусора, вбиваемого людьми и СМИ. Мое избавление от токсичных людей дало самый внушительный толчок для развития моего духовного мира, мира вокруг. Привнесло тишину, счастье и покой в мою семью. Гармонию в жизнь.

О происходящих и по сей день изменениях я могу говорить и говорить. Но в данный момент могу сказать одно – та гармония, то чувство покоя, которые внес в мою жизнь минимализм, не могут идти ни в какое сравнение со мной прежней. Я занялась своим ментальным здоровьем, я спокойна. Мой гардероб полностью соответствует мне самой. Я перестала бегать по распродажам. Я шью себе сама только то, что я люблю. Мои книги на полке – только самые любимые. Еда в холодильнике – только та, которая приносит мне удовольствие и пользу. Моя седина в волосах больше не беспокоит меня, бесконечные походы в маникюрный салон и муки выбора цвета – больше не актуальны. Я выбрала естественную ухоженную красоту. Ведь если ты счастлив, то и улыбка на твоем лице станет лучшим украшением. Косметика – один крем для век, один для кожи, один для рук. Тушь и помада. Мой дом перестал быть свалкой, в нем стало легко дышать и приятно оставаться в любую погоду и при любых обстоятельствах.

Да, работа не окончена. Ментальное здоровье пошатнула авария. Но я работаю над этим. Стараюсь каждый день жить настоящим, как учат в медитациях. Стараюсь снова радоваться каждому моменту и помнить, что я себя люблю. Открыла для себя возможность поделиться своим видением простой, полноценной и любимой жизни без заморочек. Естественная красота, искренняя любовь к себе и самым близким людям. Наши потребности равны нашей наполненности. Внутреннюю пустоту можно определить и начать заполнять, лишь остановившись в круговороте ненужных действий. Отбросив лишнее, ты удивишься, как мало тебе нужно, чтобы стать счастливым человеком.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Евангелие от Луки 9:3 (Новый русский перевод).

Вернуться

2

Евангелие от Матфея 6:24 (перевод Русского Библейского Центра).

Вернуться

3

Евангелие от Матфея 6:33.

Вернуться

4

1-е послание Тимофею 6:10 (Новый русский перевод).

Вернуться