А.В. Манин-Уралец
"Три кашалота". Объятия иллюзии братства. Детектив-фэнтези. Книга 44

I

– Приступим! – начал совещание руководитель ведомства по розыску драгоценностей «Три кашалота» генерал Георгий Бреев и со своего места за столом кивнул первому докладчику. – Борислав Юрьевич, прошу озвучить проблему!

– Наши коллеги из НИИ «Секреткотлопрома», трудно сказать – шефы они нам или подшефные, что, впрочем, неважно, – начал майор Сбарский, – обратились к нам с просьбой добыть сведения о технологии извлечения золота из соединений сырья, поставляемого на производство некоего бизнесмена Шарифа Берберова. Цеха его выпускают керамические изделия, вазы, фигуры, партии которых кочуют по разным странам, где частью реализуются в том виде, какой есть, а частью покрываются разной глазурью, расписываются в мастерских художников.

Сбарский взял из папки новый листок.

– Итак, Берберов Шариф Амирханович. Бывший военный, воевал, получил ранения. В результате проведения проверки одной из операций в Африке был, по его мнению, несправедливо обвинен в членовредительстве. Он, якобы, сам, по преступной халатности искалечил себе руку, и когда его подразделение подверглось нападению врага, не в полную силу смог защитить осажденный гарнизон в крепости, о чем свидетельствует несколько успевших попасть в прессу статей. Батальон Берберова скрытно занял одну из небольших высот, чтобы произвести внезапное нападение, но раскрыл себя и был окружен. Одна из статей принадлежит младшему лейтенанту, который признался, что во время совещания при свете фонаря он случайно выдернул чеку из гранаты в поясной сумке, чека куда-то отлетала, и если бы не реакция майора Берберова, то он выбросил бы гранату в дверь куда-нибудь подальше, в ужасе понимая, что мог убить и покалечить своих же сослуживцев. Но не успел этого сделать, так как майор выхватил гранату из его рук и мгновенно забросил ее за камень, на котором лежала карта. В результате осколком ему перебило руку, но больше никто всерьез не пострадал, за исключением того, что были потери в отражении атаки обнаружившего хитрость русских врага. Берберов ушел из армии и занялся бизнесом, начав разработку месторождений подмосковных глин для развертывания производства керамических изделий, осуществления штукатурных работ в разных храмах, включая православные, в том числе особыми видами глин, доставляемых из Сербии, под роспись фресками.

– Что ж, пока он предстает перед нами весьма благородной личностью! В чем же загвоздка? Отчего он не желает поделиться технологией попутного извлечения золота с государственным научно-исследовательским институтом?

– Оттого, что там, где росло его благородство, выросло кое-что другое! Посудите сами, товарищ генерал!.. Далее сообщаю то, что приписывает Берберову наша аналитическая система «Сапфир». Она утверждает, что цеха Берберова освоили новое производство и перепродажу порошков и гранул разного лечебного и, якобы, лишь слегка наркотического действия, какое производят на людей, например, сигары, тоники, а также то, что суют в носы, чтобы чихать, чем, кстати, увлекались и наши дворяне еще в царские времена, и что предназначалось для поставки заказчикам в арабские страны, где потребление слабых наркотических порошков – повседневная практика. Ими, в том числе широко распространенным насваем, будто бы, торгуют прямо из мешков вполне легально, как у нас – обыкновенными подсолнечными семечками и кедровыми орешками.

– Очень детально, – сказал Халтурин.

– Да, и это похвально, но нам надо идти дальше! – заметил Бреев. – Объясните, пожалуйста, товарищу полковнику и всем остальным, в чем заключается основная проблема, так сказать, конфликт между нуждами «Секреткотлопрома» и позицией Берберова!

– Слушаюсь!.. – продолжал Сбарский, стоя и слегка покачиваясь своей массивной высокой фигурой. Большая и тяжелая рука его с трудом переложила очередной легкий листок, который не с первой попытки смогли отделить от стопочки собратьев его толстые длинные пальцы. – «Сапфир» полагает, что технология выделения золота из соединений сырья в производстве фигуранта подразумевает утилизацию золота как отходов, поскольку извлечение его на подобных производствах с похожим сырьем попросту не рентабельно. Эта абсурдная практика, увы, не нова!..

– Что, товарищ майор, «Сапфир» так и доложил: «Увы»?! – прервала лейтенант Рукодельшина. – Ну, тогда это умное железо, которое на наших глазах почти уже преобразовалось в антропоморфное существо, наполовину в человека, скоро превратится в самого человека!

– Что ж, такой вывод, Светлана Владимировна, напрашивается сам!

– Но раз он все же добывает золото, то не в ущерб же себе? – спросила оператор отдела «Воск» младший лейтенант Муравьева.

– Вы тоже, Светлана Евгеньевна, правы! – отвечал Сбарский. – Но свою технологию он пока держал в тайне. Теперь же, когда ей всерьез заинтересовались в НИИ, а, следовательно, и в полиции, ведь за золото он не платит налоги, он будет торговаться.

– Тут получается что? – сказал Халтурин. – Если на фигуранта сейчас надавить, его цеха, как ни в чем ни бывало, продолжат свою работу, а золото в каком-то там технологическом смешении либо обжиге будет попросту уничтожаться, как лишняя «сора» у старателей. Я лично так понимаю эту проблему! Но если так понимаю, Берберов для меня – шантажист и враг!

– Что же делать?

– На данный момент полиция решила было вломиться в его владения, но, узнав об этом, срочно вмешался Секреткотлопром.

– Наверное, все-таки, он наш шеф, раз так влияет на события!

– Смеется тот, кто смеется последним! – сказал с азартом Бреев. – Словом, инициатива за нами! Это нам поручено… Нет, это нас попросили проникнуть в суть всех вещей данной проблемы. А, значит, проникнуть к Берберову во все его владения: и в производство, и в жилища. Однако для этого мы должны хорошенько пораскинуть мозгами, чтобы преодолеть некоторые препятствия, не так ли?

– Так точно, товарищ генерал! – отвечал Сбарский. – Там невероятно сложные замки. Их не могут взломать никакие хакеры.

– Значит, этот наш халиф на час использует сакральную энергию?

– Не исключено. И указать на нее нам помогут дальнейшие хождения Вероники… то есть Салтаниды и ее компании по иному миру, и неплохо бы более подробно именно по мусульманскому! – сказал Бреев. – Промежуточные совещания по анализу новых данных будут проводиться в кабинете полковника, то есть у вас, Михаил Александрович!

– Есть проводить совещания у себя!

– Искать все, что может указать на ключ к замкам Берберова. В его распоряжении и хорошие адвокаты, и любые специалисты, которые, если нам ненароком зазеваться, могут, наоборот, не то что защитить замки клиента, но, наоборот, и взломать некоторые неустойчивые «матрешки» в наших подсистемах на всех уровнях «Трех кашалотов».

– То есть, можно попасться на их удочку: мы будем сканировать замки фигуранта, а в тех замках функция – сканировать тех, кто пытается их вскрыть? То есть, выходит, именно нас?

– Повторяю, если мы не будем слишком беспечны. Надо вникнуть в массу деталей, и не только касающихся Берберова а, может даже, именно тех, которые сами управляют его характером, поведением и поступками. А затем сделаем выводы.

– Как выяснилось, у Берберова в семье домострой, несколько жен, но он совсем не занимается своими детьми. Некоторые из них уже довольно взрослые и работают в разных областях. Один занимается научной деятельностью под руководством академика Виля Вильямовича Виолентова и сдружился с великовозрастным бывшим адвокатом, у которого странное хобби – собирать выброшенные церковные атрибуты, Иваном Яновичем Пистояркиным. Это, во-первых. А, во-вторых, Берберов открыл производство слепков с покойников, а заодно и с живых на случай их преждевременной кончины: делает маски лица, слепки всей головы, торсов или бюстов, а также отдельно рук, ног, чтобы в случае каких-либо катастроф родные могли признать погибших по слепкам.

II

– Прошу внимания! Надо сделать заявление! – сказала капитан отдела сканирования скрытых областей левитационных полей «Ассоль-П» капитан Свешнина. Разрешите, товарищ генерал?

– Пожалуйста, Валерия Сильверстовна!

– Фирма Берберова, именуемая «Корона» и имеющая логотип в виде короны, имеющей зеркальное отражение снизу, то есть, состоящей из шести зубцов – трех направленных кверху и трех книзу, – приняла заказ от организации сектантов Федяя Негодяева, направив к нему несколько человек, чтобы снять с них слепки на случай авиационной катастрофы. Правда, тут произошел казус: заказчик получил глиняно-гипсовые слепки, а затем обнаружил, что одна рука принадлежит не члену секты, а по странной случайности оказалось слепком покалеченной руки самого Берберова. Выяснилось, что он сделал два слепка обеих рук перед запланированной операцией медицинского центра в Европе, в клинике Белграда или Приштвины, переговоры еще ведутся.

– Значит, ему руку так и не долечили?

– Выяснилось также, – дополнила сообщение Свешнина, – что в свое время он просил денег на операцию в Германии, в Вооруженных силах, но ему было отказано. Позже рука оказалась неоперабельной по причине скручивания каких-то нервных центров. Но сегодня лазерные технологии гарантируют их целостность, а значит, и работоспособность руки.

– Выходит так, – сказал Халтурин: – бывший военный Берберов имел серьезные ранения, не получил той помощи, на которую рассчитывал и сдулся, как один из наших известных продавшихся разведчиков, ставший американским шпионом. Не стану называть его фамилии, все о нем и так знают.

– Но печальный этот факт остается печальным фактом. Руководство разведки не выделило ему необходимой суммы и на лечение серьезно заболевшего ребенка, он, кажется, умер, и его отец решил мстить!

– Но хватит о нем. Берберов не мстит ни коллегам, ни системе. Он никому не мстит, но является холодным расчетливым эгоистом, возомнившим из себя халифа нового времени. Имеет он гарем или нет, но фактом является наличие в его спальнях четырех разрешенных по шариату жен, хотя в паспорте записана, разумеется, одна. И она, по странной случайности, носит имя Салтан-Аида, как и фигурирующая в нашей аналитической виртуальной системе главная героиня Вероника, взявшая себе на время хождения в мусульманском мире имя Салтанида.

– Хотя, опять же, можно ли это назвать странным совпадением, если путь Салтаниды и ее компании уже не первый день нам моделирует сама система «Сапфир», и она же теперь предоставляет нам версию мотивов и мотиваций главного фигуранта Шарифа Берберова.

– Да, я полагаю, что это надо признать за совпадение! – сказал Халтурин. – Ведь новое задание, поступившее к нам от НИИ «Секреткотлопрома», – попытаться разведать технологию производства «коронного золота» Берберова, – поступило к нам только вчера, а хождение Вероники, то есть Салтаниды, тот же «Сапфир» принялся реконструировать намного раньше.

– На самом деле, трудно представить, чтобы «Сапфир» мог предусмотреть даже это, то есть заглянуть в завтрашний день!

– Разбаловали его! – сказал майор Мишухов. – Если он может моделировать различные виртуальные миры, спорить с доказанными научными истинами, не говоря уже о научных проблемах, гипотезах и тезисах, если он навязывает нам свои версии, то не удивлюсь, что его искусственный интеллект знает наперед и весь сброшенный нам сверху план по розыску драгоценностей!

– Ну, не станем преувеличивать и тем более пугать себя планами гохрана. У нас договоренность: мы даем столько, сколько можем, но – каждый день. И выполнения этой программы нам не миновать ни по каким уважительным причинам! – сказал как можно более твердо Бреев.

– Иначе и быть не может, Георгий Иванович! – поспешил заверить Халтурин. – Вы слышите?! – Обратился он сразу ко всем офицерам, сидящим за большим столом. – Призываю всех поменьше умничать и острить. Мы должны думать только о деле! Только о плане!

– Благодарю, Михаил Александрович, – сказал Бреев. И повернувшись к докладчику, попросил:

– Продолжайте, Бенидикт Ивантеевич!

Мишухов пригладив гладкий густой чуб довольно пестрых, будто мелированных волос, заправленных далеко направо, почти за ухо – несколько лопоухое и большое, но аккуратное, словно там тщательно поработали резцами по розовому мрамору и, молча кивнув, продолжил:

– Итак, у него четыре жены, из которых трех никто в глаза не видел, и в тот сезам также никому, кроме евнухов Берберова, проникнуть, разумеется, не дано.

– Пусть продолжает так думать! – вдруг резко бросил Бреев.

– Так точно! Сколько ниточке не виться, а конец будет. То есть, я хотел сказать, что шила в мешке не утаишь!

– Сколько шавке ласково не тявкать, а сущность псины однажды да вылезет наружу!

– Что еще за экспромты! Я же призвал вас, товарищи офицеры: больше серьезности! Еще про кошку вспомните: сколько ни ластится, а сюрприза жди! Есть у меня дома такая! Никогда ничего без спросу не брала… А тут гляжу, не хватает пельменей!.. Так лишь по усам, что извозюкала, негодяйка, в сметане, только и понял, что шельма воровка-то – она! Ну и что! Мне теперь тоже тут целую теорию развести?!

– Большая неприятность! Это когда все стряслось-то, товарищ полковник?

– Когда, когда?! Да сегодня утром и стряслось!.. Ладно… Дальше взял я вилку, так не успел опомниться, как супруга хвать у меня тарелку из-под носа, да все пельмени той тихоне и отдала!

– А-а-!

– Перейдем от жен к другим факторам, – попросил Бреев, внимательно, как и все, выслушав эту историю, прерванную на интересном месте самим же рассказчиком. – Что там еще, товарищ майор?

– Словом, замашки у него, как у халифа. И на этот фактор явно указывает следующее обстоятельство! Представляете, имеет конюшню, а любимого коня назвал Дуль-Дулом, так же, как и у святого шейха Али!.. Ну, я уже не говорю о разных картинах, восхваляющих силу мусульманской цивилизации от начала времен, которые он скупает на международных аукционах.

– Что значит, от начала времен? С шумерской эпохи, что ли?

– Во всяком случае, с тех пор, с которых позволяют себе видеть ее как европейские художники, так и сами живописцы Востока…

I

II

«Позировавший для картины красивый, благообразный муэдзин, чтобы исполнить предписание наступившей вместо Арабского Халифата новой Турецкой республики и предстать экспонатом в современном музее исламистов, нахмурившись и почесывая подбородок, терпеливо ожидал окончания сеанса. Художник выдавливал из тюбиков краску, обмакивал в нее кисти, разводил тона, наклонял голову, прищуривался, делал мазки. А муэдзин косился на компактный золотистый микрофон, прилепившийся к воротнику его халата, как древняя смола, ставшая янтарем, с определенной долей недоверия и презрения. Да, он вынужден был жить в новых реалиях, но в душе не одобрял тут ничего. Ни этой новой техники на вороте его халата, ни репродуктора на мечети, ни новой доктрины поощрять современное искусство и таких вот художников-портретистов. Ни, кстати сказать, стоявшей чуть поодаль почти неодетой девушки в прозрачном шелковом платье с золотыми волосами и ее компании, ни фиговых листьев на определенных местах. Он был уверен, что они не могут быть спокойны за свою судьбу на этом и на том свете. Они были очень большими грешниками.

Когда компания подошла к мечети, возле которой небо подпирал изразцовый столб минарета, похожий на восьмое чудо света, муэдзин грозно сверкнул очами из-под густых серебристых бровей на всех незнакомцев сразу. И тут же решил испробовать силу нововведения и воздействовать на души своих соплеменников-единоверцев благочестивыми словами, в том числе, посредством микрофона и репродуктора на мечети.

Вняв его настроению и начав ретрансляцию того, что в исламском мире и по чем, глас репродуктора накрыл шелест многих тихих голосов в толпе правоверных.

– Есть три категории людей, которые в день страшного суда будут стоять на мускусной горе. Они не боятся отчета, и их не коснется ущерб! – говорил муэдзин в микрофон, и все же приятно удивляясь, как его тихий спокойный голос был слышен одновременно тысячам единоверцев.

– Ну, и кто же эти счастливцы? – проворчал Прахов.

И, муэдзин, словно, услыхав его и всех ему подобных скептиков, еще более безапелляционно заключил:

– Это – тот, кто с согласия народа был его имамом. Это тот, кто, чтобы угодить богу, пять раз в день выкрикивал азан. И это то-о-от, кто покорен Алла-ааху и своему господи-и-ину!

– А-а-алла ак бар! – дружно раздались голоса, проходя сквозь сложенные лодочкой ладони рук в дружных рядах мусульман, кто бы из них и где бы в этот момент ни находился.

И едва утихло эхо, как мгновенную тишину разорвал голос молодого человека, заметившего того, кто читал свою проповедь в микрофон.

– Эй, учитель! А как быть с теми, кто погиб в борьбе за веру? Кто остался жив, но был покалечен? – Это воззвал к муэдзину слегка надломленным болью голосом молодой человек из толпы. Салтанида первая обратила внимание на высокого черноволосого юношу-воина без ноги и руки, с бледным мужественным лицом с тонкими чертами. Он выжил в условиях жуткой арены военных действий, а затем побывал под беспощадным, хотя и милостивым к его жизни, хирургическим ножом. Сердце девушки наполнилось к нему жалостью и симпатией. Персей также стал пристально вглядываться в него. На вопрос юноши ему ответили:

– Всех воинов, идущих по пути Аллаха, един он и всемогущ, также ожидает мускусный путь, безо всяких проволочек… Да, безо всяких проволочек… – повторил несколько обескуражено муэдзин, голос которого раздавался и сверху, и с боков со столбов, как голос бога или пророка. Сам он также стал искать в толпе нарушителя порядка, не видя его, словно духа, погибшего за веру. Наконец, глаза его выискали высокого воина-инвалида, вынужденного поднять над головой костыль и еле удержавшего равновесие без подпорки. Тот же, встретившись с взглядом муэдзина, сказал:

– Спасибо за утешение! А пока, – попросил он, – немного пособил бы, калеке, добрый агай!

– Я не родной твой дядя, не агай. Аллах да поможет тебе! Помолись ему, един он и всемогущ!

– Но я… но я… – с трудом вытягивал из себя слова юноша, – я – неверующий! – наконец, признался он. – Я потерял веру на войне, вместе с ногой и рукой. А если бы даже и не потерял, как бы я выглядел, не имея возможности молиться, как все, становиться на колени и складывать ладони? Вы видите, каков я?.. Мне бы мог помочь мой брат, офицер! Правоверные, никто не видел моего брата? – обратился он к народу. Но некоторые уже отворачивались от отступника. – Ну, хоть вы, добрый наставник, помолитесь за меня!

Муэдзин брезгливо обронил:

– Что ж, нет принуждения в религии! – Он усмехнулся и тоже отвернулся от несчастного. Тогда многие из толпы сделали то же самое, встав к юноше спиной. Но все же не все. Некоторые, пряча глаза, по-своему сочувствовали защитнику отечества. Чувствуя и то, и другое отношение, а также осознавая свое положение, бывший воин без ноги и руки вдруг заплакал в ладонь единственной руки, уже сунув костыль под мышку, который он обнимал, чтобы на него опереться. Костыль – вот что отныне стало единственной опорой в его жизни.

– Ра-азве не сказано в Кор-аане, – всхлипнул он: «Кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не верует…»

– Не верь, твоя воля! – раздавалось из мощных динамиков. – Но что же ты тогда просишь от верующего?

– Но ведь за мусульманский род я сражался. Вот, и медаль у меня…

– Нате вам волос, воин-герой, – сказала, прорвавшись к нему в сопровождении Персея, пробивавшего дорогу, Салтанида. Она была в шелковом платье, сквозь которое были видны фиговые листы. Тут же подлетевший Ханиф быстро разъяснил на ухо юноше, что это за волос. «С ним вы сможете прибыть на праздник царицы Чулпан!» Юноша благодарно улыбнулся. Ему помогли выйти из толпы.

– Как тебя зовут, солдат?

– Мидин! – ответил он.

– Почему ты верить-то перестал, дорогой? – посочувствовала калеке, увидев его рядом, мать девушки, Евдокиня, облаченная в шикарное, хотя и не усыпанное драгоценностями платье. – Но знай, чтобы ни ответил ты, мы помолимся за тебя. Ибо Христос учит: относись к другому так, как хотел бы, чтобы относились к тебе самому!

– У нас, у мусульман, тоже есть такие наставления: помогать единоверцам. Но сами посудите! Сначала мы победили ахейцев. Поставили своим воинам памятник и начертали под их именами слова об их подвигах. Потом мы ушли на прежние позиции. В это время покоренные безбожники-греки стерли на нашем памятнике имена наших героев и начертали имена своих, заявляя, что победители – они, а не мы, и что мы – варвары! Мы опять хотели пойти в бой, но нам сказали, что уже заключен вечный мир. За что же тогда я боролся? Где правда? Где справедливость? – расстроенно вопрошал неведомо кого достойный сочувствия Мидин. – В Коране от имени Аллаха провозглашается: «Да погибнет народ, который не верует!» А что же безбожники веселятся на наших могилах! И подумал я: что-то там, наверху, не так! А потом вспомнил – у безбожников есть свои боги, и один из них – даже мой отец! И заключенный мир – это хорошо. Неверный грек мне не харби, не враг… – говорил бывший солдат, сосредоточенно наматывая на медаль золотой волос и потому проговорившись. Показалось, что он даже заговаривается, как контуженный в голову.

IV

Только Персей до конца поверил во все, что сказал юноша. Но под конец Мидин добавил совсем уж невероятное: – И никто мне не враг с тех пор, как я вижу, что по испытанию поступившего на вооружение секретного «Луча Горгоны» люди превращаются в подобие окаменевших статуй с полностью выгоревшими внутренностями. Вместо них внутри образуется всего одна горсть какого-то странного красно-белого порошка. И его сохраняет эта человеческая оболочка, ставшая минеральным неорганическим коконом! Готовым контейнером! Какое изуверство, заранее все просчитать, создавая такое оружие!.. Я, тяжело раненный в ногу и лежавший в том поле, собственными глазами видел, как засекреченное подразделение собирало эти тела-коконы врагов, распластанные по полю битвы на целые километры, и собирало этот порошок в специальную емкость из платины, словно, собираясь запаять в ней весь генофонд поверженного народа!..

– Невероятно, как интересно! – сказал Прахов.

– Боже мой! Что вы говорите, Арнольд Вальдемарович! Какие страсти! Хотя я ничего и не поняла! – запричитала Евдокиня. Ее дочь Салтанида подошла к нему.

– Ты запутался, и твоя голова идет кругом. Приходи на праздник царицы Чулпан, туда придут и врачеватели, они помогут тебе, – пообещала она.

Персей тоже сделал шаг навстречу солдату, но в ту же секунду его, как и девушку, от него оттеснили. Как из-под земли вынырнул военный патруль. Взяв под козырек компании, извиняясь и призывая не вмешиваться, караул зажал бывшего солдата, осмелившегося пожалеть неверных. Персей отступил.

– Но разве только между собой должны быть милостивы мусульмане, добрый офицер? – обворожительно спросила Салтанида, делая шаг навстречу и оголяя одно плечо, будто поправляя на нем свое полупрозрачное платье. Но офицер лишь хмыкнул и решительно повел парня в комендатуру. Девушка бросилась за ними. – Постойте! За что вы его арестовали? И почему вы не отвечаете!..

– Отвечу! Вы правы. В хадисах все мусульмане планеты называются одной семьей, единой общиной. Они уподобляются зубьям одной расчески, частям одного здания, одного организма, как солдаты в строю перед штыками врага, как монолитный штаб верховного главнокомандующего, как защитники шариата перед лицом тех, кто растолстел и зарывается!.. Но все же ты, девушка, слишком явно хочешь воздействовать на мое сознание в то время, как я до конца должен исполнить свой долг! – И он нахально и грубо протянул руку, вцепился в оголенное плечо и больно ущипнул его. «Ух!.. Было бы у меня свободное время!..»

– Ой, что вы себе позволяете! – Салтанида, морщась, отпрянула, защищаясь руками. Костыль в руке воина-инвалида тут же поднялся, зубы его от возмущения скрипнули. Тут же откуда-то возник ангел Хорив, боевито засучивая рукава своей шелковой синей рубашки. Но на выручку смело, опережая всех, выступил ангел Ханиф. «Тише! Тут вы чужие! Тут нужны не кулаки, что было бы бесполезным, а убеждение!» – произнес он и обратился к офицеру, нахмурившему лоб.

– Разве не гласит предание, что пророк Мухаммед говорил, обращаясь к нам, мусульманам: «Уважайте друг друга, не завидуйте друг другу, не враждуйте между собой, будьте братьями, о, рабы божьи»?

– Слушай ты, пиявка с крыльями. Ты чего вцепился? Ты чего за них заступаешься? Кто эта девка тебе? Не мусульманка, не мать родная, не сестра…

Стоявший в стороне и философски мало принимавший участия в чем-либо с тех пор, как возле Салтаниды стал тереться этот юноша Персей, теозавр с человеческим именем Бальтазар залюбовался ангелом, предоставленным им всем в проводники по мусульманским землям. Как он подобрался, как надул мускулы на руках, как выпятил грудь, вопреки своим рекомендациям, собравшийся драться.

– Знаете, уважаемый, – заявил он на последний выпад против девушки, чтобы поберечь Ханифа, – Коран и Сунна, хотя и признают женщин достоинством ниже, чем мужчины, однако предоставляют им определенные права. И эта девушка может сейчас, тем более в условиях республиканских доктрин о демократии, освидетельствовать ваши притязания на нее в суде! У нее на плече след от вашего насильственного щипка!

– Я пойду в свидетели! – заявил Персей, выходя на первый план во всем своем великолепном костюме воина Эллады.

– Ха-ха-ха! – оглядев его, засмеялся офицер. – Во-первых, вы, может, вражеский лазутчик. А, во-вторых, у вас у самих весьма сомнительное отношение к женщинам. Сначала ее можно изнасиловать, а потом же и обвинить!

Услыхав это, солдат вздрогнул и закрыл лицо рукой, как от боли. Да, так поступил Зевс, его отец. И Персей, замечая это в себе, понял, как близко к сердцу он держит воспоминание о трагедии его личной семьи. Но он быстро пришел в себя и попытался компанию успокоить.

– Вы не беспокойтесь, я сейчас все улажу!

– Что ты хочешь предпринять? – тут же с надежной спросила Салтанида, переходя к Персею на «ты» и прищурив глаза, чтобы приглушить их прекрасный блеск и тем самым спрятать возникшее к нему чувство проснувшейся симпатии.

– Вот что, идите-ка сначала познакомьтесь друг с другом, а потом обменяйтесь шурой – взаимными консультациями – и порешайте там, что вам делать между собой и как построже меня обвинить! – Офицер зло рассмеялся, также решительно шагнул вперед навстречу Персею во всей своей великолепной одежде восточного воина и хлопнул каблуком так, что зазвенела шпора. – Не забывайте, у нас, у военных, и сейчас власти много! А, может, и побольше, чем было прежде! – заявил он, всем видом показывая, что перевес на его стороне.

– Вы недооцениваете силу свидетельских показаний и того, на чьей стороне может оказаться симпатия. Греческая богиня Афина, например, учла момент, когда народ, опомнившись, пожалел ее изнасилованную жрицу Медузу, и образ Медузы-Горгоны, каким бы ужасным он теперь ни казался, поместила себе на железный нагрудник. Смотрите, как бы и вас не заставили повесить на грудь образ инвалида-воина, без руки и ноги, и каждый час просить у него прощения!

Когда Персей заканчивал свою речь, патруль уже довел солдата до комендатуры, ввел в помещение, и там офицер, сев за стол, снял фуражку и вытер с головы пот. Он с удовлетворением отметил, что все здесь в его власти и на последние предупреждения с сарказмом заявил, апеллируя к своим стражникам.

– Ха! Не боятся они нас! Поглядите на них, смельчаков! Но мы ведь тоже можем кое о чем попросить пророка. Он не встанет на сторону тех, кто водится с неверными. И вам, а не мне, несдобровать!

– Ах, вот вы как! Вы угрожаете моему подзащитному?! – с этими словами к столу подлетел, хлопая крыльями и насылая приятную прохладу, Ханиф. – Вам, защитнику правоверных, не по душе справедливость? А в Коране содержится призыв: «Будьте справедливы» и… э-э-э… «Будьте стойки в справедливости!» Мы не сдадимся, пока не поможем этому человеку!

– Слушай, самозванный богослов со стрекозьими крылышками! Мне надоели твои проповеди! Я занят! Все! Меня для вас нет!..

– Ну, милый, милый господин офицер! – взмолилась Салтанида, вынимая свое оружие, какое пока было в ее руках и, едва не уткнувшись в лицо офицера грудью, обхватила его голову руками и поцеловала в макушку.

– Не стоит! Бросьте!.. Так уж и быть!.. Я вынужден сказать… Мы не можем так просто простить разглашение военной тайны!.. Зачем он рассказал вам о нашем секретном оружии?.. В моей власти всех вас посадить за решетку до суда!.. Я, так и быть, в качестве закята, не буду свидетельствовать о разглашении этим солдатом военной тайны, за счет того, что у меня больше, чем у него, здоровья и власти. Но для этого все же ему следует покаяться. Без этого я не могу дать закята и оказать милости неправоверному!

– Я раскаиваюсь, – произнес солдат и опустил голову.

V

Компанию вывели из комендатуры, и никто уже не сопротивлялся. Слишком велик был риск оказаться в подстрекателях и шпионах, работающих в пользу Греции. Тем более, что грек среди них теперь был, а солдата все же решили строго не судить.

– О каком таком «закяте» говорил офицер? – спросила Салтанида, когда они вышли и встали за дверью возле распахнутого окна, чтобы посовещаться, как им быть дальше. Персей один знал, что делать: он обязательно должен был переговорить с этим солдатом, сыном второй жрицы Афины и выведать тайну от него. Это была уже третья тайна из тех, которыми, каждый по одной, были наделены дети второй жрицы Афины, выращенные где-то в детском доме и рассыпавшиеся по свету. Первым, с кем уже встретился он, Персей, был Махмуд с десятью своими детьми, подрабатывающий в массовках и выполняя мелкие роли на киностудии. Вторым был стражник, просивший передавать привет родным, где бы они ни встретились.

– Закят – это обязательная очистительная милостыня, – тем временем отвечали Салтаниде на ее вопрос, – и ее должен давать каждый хоть что-то имеющий мусульманин в пользу бедных и больных. У этого офицера побольше здоровья и власти, и он не будет строг к солдату-калеке, – объяснял Салтаниде Ханиф, приглушая голос, чтобы его не услышали за окном, где в эту минуту учинялся допрос солдата.

– У армии трофеи, конечно, немалые, – размышлял Бальтазар, стоя возле академика Прахова, задумчиво почесывавшего свой нос. – И там могли бы быть повнимательнее к воинам. Тем более, что Коран давно объявил, что добыча, которую Аллах дает Мухаммеду, принадлежит «и посланнику, и близким, и сиротам, и бедным, и путнику», не говоря уже о том, кто пролил кровь за веру и ходит без ноги и руки и не имеет даже протезов.

– Полностью в вами согласен!..

За окном все услышали обращенный к солдату голос офицера.

– Какую помощь ты хочешь от меня?

– Протез руки! Свой я потерял на поле боя!

– Как! Я смотрю в твою воинскую книжку и там не сказано, что ты пошел в армию безруким. Ты еще издеваешься надо мной?! Может, ты пошел воевать и без ноги?

– Никак нет, господин офицер. Ногу я потерял в бою… Но то, что я говорю правду, вы могли бы спросить у моего брата, тоже офицера, как и вы, если бы вы нашли его…

– Ладно, видно, у тебя не все в порядке с головой. Это упрощает дело. Сейчас тебя отвезут в больницу, а потом ты отправишься домой, к родным.

Все с облегчением выдохнули. Через минуту солдата вывели. Салтанида и другие попрощались с ним, пожелав решить все свои проблемы. А Персей, пока один из стражей подгонял машину, воспользовавшись моментом, спросил:

– Я посланник бога Зевса, твоего отца. Ты знаешь это! Но почему ты не обратишься за помощью к нему?

– Я рад, что вы мне передаете весточку от него и пытаетесь мне помочь! – сказал удивленно и обрадовано солдат. – Я потому не обращался к нему, что был рожден калекой, и уже в детстве мне отрезали руку. Я носил протез.

– Так зачем же ты пошел в армию? Ты ведь имел право отказаться!

– К тому времени я полюбил ислам. И, зная, что я чужак, я решил доказать свою преданность новой родине, защищая ее. Я скрыл свой недуг и оказался на войне. К тому же, я подумал: если боги решили родить меня таким, зачем же просить у них, чтобы они переделали меня? Это глупо!

– Не так глупо, как ты думаешь!.. Вот тебе, достойная тебя молитва, – сказал Персей, быстро что-то нацарапав на кусочке глиняного черепка, который поднял из-под ног. – Здесь всего несколько слов. Повторишь их три раза, и нога вернется на свое место. Все же ты мог стать полубогом, не забывай этого! А об остальном решай сам. Но теперь на скорее мешочек с золотом на протез руки и ответь: какую тайну тебе поведали от имени матери?

– Спасибо, – ответил юноша, кладя мешочек в карман. – Но я могу сказать очень мало: вся тайна – это два изображения, похожие на вырванный коренной зуб человека или грубую гребенку с тремя зубьями, а может и корону. Одно изображение – зубьями вверх, другое – вниз. И оба они связаны пустыней и песками. И оба символизируют защиту, предупреждение и власть. А также несметное богатство, но только не во имя одного властителя, а всего народа. Это все. Я, если отец вспомнит обо мне, попрошу у него и руку. Но если останусь таким, как был, я увижу в этом милость Аллаха, един он и всемогущ! А теперь, прощайте. Вот, возьмите мою медаль. Если встретите моего отца, покажите, что и с одной рукой я – воин. И передайте привет моим братьям и сестре. Прощайте, меня зовут!..

Машина уехала.

– Надо пойти помолиться за него, – сказал Ханиф. – Это недолго. Во-он туда!.. Или туда!.. – показал он на видневшиеся в соседнем квартале высокие стены, над которыми угадывались купола молелен с серебряными полумесяцами на них. – Здесь есть и текке, и завие – молельные заведения монастырского типа…

– Нет уж, давайте зайдем в ближайшую мечеть, и на том покончим! – заявил Прахов.

– Я согласна, – сказала Салтанида. – Какая разница. Бог – он всюду.

– Но все же в исламе молитва наверняка достигнет ушей бога лишь в окружении правоверных! – сказал Ханиф и первым вспорхнул под своды мечети».

V

I

– Можно, товарищ генерал? – спросил полковник Халтурин, проходя в кабинет первым. За ним вошел начальник службы специального отдела детального анализа артефактов «Сода» старший лейтенант Туринцев, а за ним – заведующая отделом коррекции зыбких реакций в твердых субстанциях «Козырь-ТС» старший лейтенант Рукодельшина, неся очередную папку с новыми данными.

В кабинете за столом уже сидели несколько человек из других отделов.

– Можно, можно, проходите, не стесняйтесь! – начал Бреев. – Солдатом-мусульманином в реконструированных событиях сказано о несметном богатстве, предназначенном лишь народу? Так я понял вашу информацию, сброшенную мне на почту, товарищ капитан?

– Так точно! – подтвердил Кварцев, следя за жестом генерала, указывающего занять места за столом и отдельно Халтурину в кресле напротив большого экрана общего монитора. Сам он занял место на большом черном кожаном диване, жестом же указывая Туринцеву взять со стола пульт и приготовиться к докладу.

– Да, это меняет все дело! – сказал Халтурин, расположившись поудобнее. – Потому что появляется возможность подключить влиятельные силы мусульманских диаспор. Если они решат, что бизнесмен Шариф Берберов вор, это снимает с нас моральную ответственность воздействовать на него статьями закона, которые столь несовершенны, что без морального давления на этого прощелыгу они не смогут произвести на него никакого воздействия!

– Да, товарищ полковник, – сказал майор Мишуков. – Формально он не нарушил закон. Он добывает ископаемые, и даже сам волен извлекать золото или нет. Его бухгалтерия легко докажет в любой момент, что эта добыча нерентабельна, и завод продолжит выпускать продукцию, только без золота, тогда как драгметалл попросту уйдет в угар, в ту же «сору».

– Вот уж будет потеха для золотодобытчиков! Ведь «сора» это то, что сдувалось с миниатюрной печки, например, или обыкновенной ложки, когда старатели на ней плавили крупицы золота, чтобы, не дай бог, их золотинки-пылинки не снес своими длинными лапами пролетавший комар! – сказала Рукодельшина.

Дождавшись, пока генерал, заняв удобную позицию на диване, поднял взор на экран: «Начинайте, Юрий Юрьевич!», Туринцев включил монитор и начал с вопроса:

– В чем трудность изучения состояния дел в производстве бизнесмена Шарифа Берберова? В том, что в качестве защиты своих секретных помещений и сейфов на всех уровнях, кстати, с изображением черепа и арабских слов, он поставил, условно говоря, замки, которые можно сравнить разве что с охранником пещеры Али-бабы, который понимал и сакральное слово, и заранее знал, кому открыть вид несметных сокровищ, а кого, позволив их ограбить, лишал памяти!

– А-а, значит, вы так воспринимаете эту сказку? – спросил Бреев.

– Я об этом не задумывался!

– Юрий Юрьевич прав, товарищ генерал! Не думаю, чтобы злодей Касым забыл фразу: «Сим-сим, откройся!» Зерно конопли, что и есть «сим-сим», уж он-то не забыл бы! Из конопли делают марихуану и гашиш, а он любил порой потянуть из кальяна! При этом, я думаю, дивы видели, какие образы рисует в своем воображении сладострастный злодей, и были готовы!

– То есть, вы, Светлана Владимировна, намекаете, что нам надо выведать то, что в мозгах у нашего фигуранта.

– Так точно! Выведать, смешать с тем, что мы хотели бы внушить системе защиты через наших хакеров, то есть с помощью нашего «Сапфира», и замок к сокровищницам Берберова впустит нас сам!

– Ну, хорошо. Если в отличие от тех, кто ставит в качестве замка искусственный цифровой интеллект, здесь использована часть сознания, то что именно нам надо внушить этой защите?

– Да хотя бы изображение «веселого Роджерса», как на всяком пиратском флаге. С чего-то же надо начать? Может, если защита есть часть сознания некогда жившего существа, например, героя Гомера или простого смертного человека, то она должна бояться больше всего именно черепа и перекрещенных костей!

– Это по части нашего академика антрополога Арнольда Прахова!

– У него имеется много изображений костных останков в приложениях к научным работам. А что до героев былин и эпосов, то есть их зарисовки, мы на них могли бы посмотреть. Есть и изображения греческих героев с древних фресок восточных храмов. Правда, в весьма схематичном виде, как он сам был способен их изобразить, а рисовальшик он неважный.

– Да, это факт. И еще кое-что он переносил в приложения с оригиналов с помощью обычной кальки. Например, со снимков, сделанных в свое время ученой Антониной Гуревич. Как известно, она одна из последних изучала минеральные составы древних криниц с «супом» зарождения первых живых клеток в районах, ставших пустынями, порой находя их там, где отступали барханы.

– Все так! Но вот фотографий ее артефактов, если они и существуют в реальности, в нашей базе данных нет, товарищ генерал, – подвела черту под выступления коллег заместитель начальника спецотдела по детальному анализу артефактов старший лейтенант Гаврилина.

– Хорошо, Юлия Оскаровна. Если у вас все, то пока присаживайтесь…

– Разрешите? – попросила полного слова Рукодельшина. И, не дожидаясь ответа, быстро встала и с завидной выправкой доложила: – По результатам разных экспедиций академиком Праховым была написана брошюра, напечатанная в одной из типографий Египта, видимо по просьбе арабской стороны и на арабском языке. В ней есть снимки фрагментов фресок древнего монастыря поклонения всеведущему Оку, где русский путешественник Афанасий Никитин во время реставрации фресок на одной из стен в какой-то пещере попросил оставить на ней арабские слова в кириллической надписи. В ней, как предположил Прахов, составлена опись каких-то артефактов, и судя по тому, что рядом нарисован череп с перекрещенными костями и две зубчатые короны одна под другой в зеркальном изображении, он сделал вывод, что речь идет о месте перехода верхней и нижней энергии друг в друга, то есть из одного мира в другой, а череп принадлежит какому-то полубогу, представляя из себя многослойную структуру, влияющую на окружающее пространство. Такой череп он лично нашел в стороне от Москвы, во Владимирской области, в районе, примыкающем к знаменитому археологическому раю Сунгирь с тысячами артефактов и полной гробницей древнего царя вместе с его конем. Если это место он описал в подробностях, то по какой-то странной забывчивости академик не указал координаты той пещеры в пустыне, где на фресках в виде черепа с костями и коронами, напоминающими петушиный гребень, по его же мнению, изображен знак защиты и предупреждения об опасности набега разбойников – пиратов пустыни. В одном из своих воспоминаний он писал, что убедил духовных лиц монастыря оставить эту фреску, поскольку ему, якобы, показалось, что он нашел следы пророка Мухаммеда, когда тот еще был разбойником и нападал на мирные караваны.

– Это любопытное дополнение. Благодарю вас, Светлана Владимировна. Тоже, пожалуйста, присаживайтесь… Что у вас, Светлана Евгеньевна? – тут же спросил он у поднявшей руку оператора отдела виртуального оперативного сканирования координат «Воск» младшего лейтенанта Муравьевой.

– Я сошлюсь на данные сканирования фактов в виртуальном хождении по мусульманским кварталом православной девушки Салтаниды, ее матери Евдокини, еврея академика Прахова и прибившегося к ним греческого героя Персея. В протоколе допроса в полиции искалеченного на войне мусульманского юноши, задержанного за то, что он назвал себя атеистом, записано, что какое-то время он прятался в мазаре, где, как выяснилось позже, имелись останки одного из ближайших сподвижников пророка Мухамеда. Он же указал на наличие там неких толстых кусков фресок, которые наши компьютерные системы квалифицировали как древние многослойные композитные материалы, способные служить в то время простейшим компьютером, а именно тем прибором, который способен возбудить на выполнение программы какие-то предметы. Можно подумать, что речь идет о замках и шифре. Это что-то наподобие сегодняшних карточек, чтобы открыть цифровой замок. Приложил к фреске какой-то сакральный предмет, заключающий в себе сигнал: «Сим-сим, откройся», и откроется путь в закрытый мир.

– В данном случае, в мир сподвижника пророка либо самого пророка.

– Вот что, товарищи офицеры! – сказал Халтурин. – Срочно проверьте, имел ли хоть малейший интерес к работам Прахова или Гуревич наш фигурант Шариф Берберов. Если да, то он как раз и мог использовать ту сакральную энергию древних, которую гипотетически вывели либо Прахов, либо Гуревич. Я думаю, товарищ генерал, мы должны это проверить?

– Несомненно! – сказал Бреев. – Тем более, – добавил он, – что оба они интересуются черепами и, не исключено, что именно «многослойными».

– Но мы ведь и без того предполагаем в замках Берберова многоуровневую защиту.

– Только нам надо быть осторожными. Защита может произвести какие-то действия, соответствующие ее предназначению, которое нам пока неизвестно.

– Вот именно! Начнешь сканировать «замок», а окажется, что это он в это же самое время полностью просканировал тебя!

– Или возбудит к работе какие-то капканы, и первый, например, ударит лазерным лучом или обрушит под ногами пол и отправит в тартарары, или сотворит с нашим агентом что-нибудь в том же ключе!

– Но все же при этом надо захватить с собой мешки либо контейнеры, чтобы при первой же возможности загрузить в них сокровища. Ведь если несчастный сломает себе ноги, руки или шею, это может явиться ключом к тем самым несметным богатствам и отворит пещеру Али-Бабы и сорока разбойников. Или того же раннего Мухаммеда!

– То есть, мы должны кем-то пожертвовать? Мы не будем бросать жребий, потому что первой к замкам отправлюсь я! – выпалила Рукодельшина.

– Не шутите такими вещами! – сказал Бреев, с укором взглянув на старшего лейтенанта, не имевшую возможности держать рот на замке. Все видели, с каким завидным и в то же время загадочным спокойствием генерал переносил эту ее черту, ее «выходки», ее «выпячивания», ее «недержание», как думали об этом иные, но каждый раз ей прощалось все, потому что это свойство ее характера действовало как подбой молоточка в кузне подручного кузнеца, что позволяло точно опускать молот, чтобы ковать горячее железо и превращать его в необходимое изделие. Вот и сейчас, благодаря ей, был рожден вопрос, который, в принципе, мог дать уже открытым следам какое-то новое важное направление:

– Послушайте, а не сломал ли себе руку наш юноша воин, Мидин, как раз в том мазаре, когда пытался проникнуть в его тайну и заглянуть за тот мир, который собой прикрывали композитные фрески?! А то, что он списывает перелом руки на дефект от рождения, это всего лишь попытка скрыть от Персея, и, следовательно, от железных мозгов «Сапфира» что-то важное?..

– Да, он мог принести свою руку в жертву ради спасения друзей!

– В писании сказано: нет большего доказательства проявления любви, чем отдать жизнь за други своя!..

V

II

«Компания Салтаниды, ее матери, академика, Бальтазара и Персея вернулась к мечети и минарету. Слышен был знакомый голос муэдзина, завершающего призыв на молитву через репродуктор, установленный в поднебесье. Муэдзин зазывал без перерыва, и голос его давно осип, зато репродуктор стократно усиливал его. И с этим, в конце концов, муэдзин смирился. Его зазыв теперь мог пробудить и мертвых. Сквозь воздух от его микрофона, в котором была электрическая батарейка с укрощенной энергией, к далеким репродукторам с тем же электрическим микроэлементом невидимо проникал его собственный голос, и муэдзин знал, что эту загадку до конца он не разгадает никогда. Но, главное, он видел, что сегодня народу собралось больше, чем прежде, а ведь наступили смутные времена перестройки, и все большее число людей становилось атеистами, сомневающимися в боге или уже вообще отрицающие существование его. Минарет и снаружи был подсвечен сильными лучами прожекторов. Мусульмане собирались для совершения своего очередного культового обряда.

По аллее, ведущей к мечети, суетливо прохаживался, туда и обратно, художник и торопливо предлагал каждому, пока не наступила минута общей молитвы, свои услуги живописца или же предлагал купить его картины.

Бальтазар, отстраняя от себя назойливого художника, произнес:

– Как же все-таки изменился мир со времен упразднения Арабского халифата!

А Салтаниде пришлось даже остановиться, когда она натолкнулась на человека в цветных пятнах масляных красок и представившегося ей:

– Маэстро Алик-Джан! К вашим услугам! Ваш образ, несомненно, достоин лучшей выставки Константинополя, то есть Стамбула!

Не успела она открыть рта, как он стал набрасывать эскизы на бумагу, обещая через пару часов подарить готовый портрет лишь за одну ее улыбку. Невольно она улыбнулась ему.

– Полумесяц губ! Жемчуг звезд!.. – быстро бормотал он, издавая карандашом жуткий скрип, от которого у многих во рту образовалась оскомина.

На него стали покрикивать аксакалы.

– Эй, остановись! Еще средневековый суннитский ислам запретил изображение людей и животных. И вообще писать на светские темы!

– Э-эх! Дремучие же вы люди! А древние изображения в Шумерах и Египте?! Что, теперь проживающим на этих территориях мусульманам отказаться от наследия предков? Человеку нужна не только пища и молитва, но и искусство. Это единственное, что оставляет о человеке след на все времена! – напыщенно отвечал художник, даже наставительно, хотя, было видно, что и с опаской.

И, предпочитая больше не искушать судьбу, он быстро сложил в баул весь свой скарб живописца, запихав туда и лист холста, и, собираясь покинуть сцену, негромко прошептал Салтаниде:

– Переложу вас на холст маслом, обещаю! Только приходите сюда же…

– Маслом? Вы хотите увековечить меня? – кокетливо отвечала она.

– У-ух, как ты все-таки нравишься мне! – произнес он, прикрывая глаза и протягивая губы для поцелуя.

Но она только рассмеялась в ответ, тогда как Бальтазар и Персей со сжатыми кулаками уже сделали к нему по несколько грозных шагов. Прахов же только скривился в презрительной улыбке, а преподобная Евдокиня, взяв его под локоть, с шумным вздохом произнесла:

– Пойдемте отсюда, вижу, что я окончательно упустила воспитание своей дочери!

– Да, пусть сами ответят за свои грехи! – философски заметил академик… – Да что же вы пихаетесь! – возмутился он, когда вдруг невесть откуда явившаяся новая толпа потеснила их компанию, и вся она оказалась у входа в мечеть.

– Зайдем, – сказал Бальтазар, – помолимся за нашего солдата Мидина, исполним его просьбу. Не стесняйтесь, теперь тут разрешено бывать и женщинам.

Но, когда они вошли в помещение, он тут же, приложив палец поперек губ, шепотом добавил:

– Давайте-ка все за мной во-он в тот дальний угол! Не станем будить недовольство предрассудков стариков и гневить мулл и улемов. – И он повлек всех за решетчатое ограждение.

Ангел Ханиф тоже тихо добавил на ухо Евдокине:

– Теперь женщинам разрешено находиться в общем зале с мужчинами. Они могут спокойно пойти туда и помолиться!

– Ой, и не знаем уж: к добру это или к худу, но таковы реалии нашей жизни! – сказал шедший мимо человек в чалме.

– Нет, нет! Мы тут молиться не станем! – сказала Евдокиня. – Пусть уж твой хозяин помолится за нашу долю! А мы лучше и в самом деле мысленно помолимся за солдата!

V

III

Едва она произнесла эти слова, как из-за скрытой в стене двери, которая открылась будто чудом, показался некий раб божий, похожий на херувима, и поманил Салтаниду. Словно погрузившись в сон, она и ее мать последовали за ним. Шли они долго, пересчитав много ковров и цветных пологов разных дверей. Наконец, они оказались в просторной зале, где по углам за музыкальными инструментами, на коврах, поглощенные своими занятиями, восседали и возлежали девушки и женщины разных возрастов, все прекрасные и благообразные. Одна, поднявшись с ковра, невысокая ростом, но стройная, в чудном шелково-парчовом наряде, отливавшем серебром и подчеркивающем ее идеальную фигуру, подошла к Евдокине и завела с ней беседу, рассматривая ее со всех сторон и хваля ее безусловно прекрасный вкус и наряд. Другая, гурия, высокая, прямая, как статуя, в темном платье с продольным золотым шитьем от самой груди до пальцев ног, подступила к Салтаниде.

– Я знаю, вы устали и голодны. Твою матушку сейчас накормят и дадут отдохнуть. А мы пойдем побеседуем. – С этими словами гурия увела ее, возлегла на широкий диван, где могли бы поместиться десять человек, разместила гостью возле себя, дала ей в руки кальян – прибор для курения табака, очищаемого в сосуде с булькающей при каждом вдохе дыма чистой водой, и сказала:

– Попробуй, сестра! – предложила она и поощрила самым добрым кивком. – Люди думают, что им достаточно пищи в желудок, исполнения желаний в чувственных страстях, пищи духовной и искусства, чтобы обессмертить себя. Но есть еще пища Белого Света, та манна небесная, которая не есть то, что на земле является лишь ее отражением, но есть суть и первопричина вкушения пищи. И теперь ты сможешь убедиться в этом сама. Ну, смелей!..

Салтанида вложила теплый гладкий мундштук в рот, вдохнула раз, другой и почувствовала вкус и действие дурмана. Все, что было вокруг, покачнулось и поплыло. Прелести рая и ужасы ада, воскрешение из мертвых быстро, как кадры кинофильма, во всех красках промелькнули на экране ее подсознания. Затем все тягостное рассеялось, экран погас, и будто исчезло и само зрение. Но сразу же после этого чувственные картины захватили негою все части ее тела, начиная с кончиков пальцев ног и лодыжек, будто к ним прикоснулись губы мужчины. Следом одновременно уже повсюду ощутила она эти поцелуи, а на живот вдруг будто легла широкая мужская рука, которая в этом покое сначала указала на бесконечную зависимость от власти и силы неизбежного, а затем тихо скользнула ниже, и пальцы ее будто тронули за самое сердце. Потом она увидела… нет, она просто знала, что рядом стоит какое-то прекрасное существо. Явно не человек, но наделенный человекообразными чертами, где каждая была далека от женского естества. Оно находилось прямо перед нею и ровно и неотрывно смотрело… нет, не смотрело, а посылало свои чувства, от которых хотелось попросту приподняться над постелью и полететь в струе этого чувства в бесконечность, к таким же счастливым людям, какой сейчас она ощутила самою себя. И их, как она, там, где-то впереди, было много.

«Иди к нам, оставь все мирское – и пищу, и веру, и искусство, ибо все это наша среда обитания, и она дана нам навечно, как данность. Ты будешь пребывать с нами вовек!..»

«И это все?» – спросила Салтанида.

«А разве что-то требуется еще?»

«Но ведь я же должна что-то получить, после чего могла бы сказать, что – удовлетворена!»

«Зачем тебе это? Ты и без того будешь всегда собою довольна!»

«Для того мне это необходимо, чтобы вновь стремиться к этому счастью! Молиться на него: чтобы вновь мне послал его бог!»

«Глупо! Как, все-таки, это по земному!..»

«А другого мне не надо!»

«Ну, хорошо, будь по-твоему!..»

Тут же вернулось зрение, и Салтанида увидела, как к дивану подошли, мягко ступая, халиф, султан и хан. И голос одного из них достиг ее сознания: «Помни тридцать пятый стих двадцать четвертой главы Корана: бог есть свет небес и земли!»

«Господи, но как же быть одновременно на небесах и на земле?!» – вопросила, заколебавшись, она.

– Ну! Выбирай что-то одно! И сейчас же! – вслух и громко вдруг потребовало прекрасное существо, приблизившись к ней так, что она ощутила на своем лице его горячее дыхание, а в носу и на губах его чарующие запахи, тут же становящиеся для нее более важными, чем все цвета вокруг и любые видимые эротические сцены. Ей уже захотелось не видеть ничего, а только быть самой послушной вещью, игрушкой в струе и силе этого запаха, этого дыхания, где впереди ее все звали к себе, обещая одно только единое и непрерывное счастье.

– Бог он здесь, в непрерывном счастье. Это и есть пища богов! И это запомни! – звали ее.

Но что-то позади нее еще оставалось столь ценное и необходимое, что она, теряя способность соображать и выбирать, задрожала всем телом и не нашла иного спасения от сомнений, как только воззвать о помощи.

– Мама-а-а!» – закричала она.

– Запомнит она, запомнит! Но у нее свой бог! Православный! – послышался голос ангела Хорива, хлопотливо хлопавшего крыльями, отгоняя чужой фимиам.

– Мы не хотим, чтобы наше женское счастье стало чьей-то пищей! Не трогайте нашего земного счастья! – раздался возле головы голос матери, заслонявшей дочь своим телом от невидимых духов. –

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.