Геннадий Терновский
«Окраплённые. Краповый берет. От А до Я. История крапового спецназа. Откровения офицера Сил Специального Назначения»». Очерк

ОТ АВТОРА

«Окраплённые» – это проект о легендарных краповых беретах. Именно поэтому в названии корень «крап», и поэтому все произведения идут под общим название. Работу над этим проектом я начал в 2004 году. Его цель была рассказать правду о спецназе внутренних войск, о краповых беретах и сломать глупые стереотипы, навязанные байками из курилок.

Изначально в планах было только снять полнометражный художественный фильм. Хороший, качественный, правдивый фильм о краповом спецназе. На тот момент я даже не собирался писать сценарий к этому фильму, не говоря уже о том, чтобы писать книгу, так как я не умел этого делать. Да и не было мыслей и желания стать сценаристом и писателем. Но так получилось, что именно я написал сценарий к фильму. А за всё это время написал несколько сценариев и несколько книг. Полнометражный фильм ещё пока не снял (на момент написания этих строк). Но в 2019 году снял короткометражный фильм «Окраплённые». Он есть в интернете.

В какой-то момент я понял, что даже сами спецназовцы не знают истории и традиций спецназа. Поэтому, помимо художественных произведений, я написал «Окрапленные-III. История, Традиции, Правила. Наставление по краповому спецназу». В этой книге собрано АБСОЛЮТНО ВСЁ о спецназе Внутренних войск (Войск Национальной Гвардии). И отдельно я сделал несколько очерков по различным темам из этой книги: создание спецназа, краповый берет, экзамен на краповый берет, рукопашный бой краповых беретов (те темы, которые больше всего муссируются в широких массах, и вокруг которых больше всего глупых небылиц от диванных специалистов).

Читатель может полностью доверять мне, так я сам являюсь офицером спецназа (в запасе), ветераном легендарного «Витязя» и обладателем крапового берета. Кроме того, при работе над каждой книгой я привлекал в качестве консультантом именитых спецназовцев, стоявших у истоков создания спецназа (они все указаны в книге «Окраплённые III»). И главным консультантом и рецензентом выступил Герой России, полковник Лысюк Сергей Иванович (первый командир «Витязя»). Лысюк называет меня «главным летописцем спецназа». Но я считаю себя главным хранителем истории и традиции крапового спецназа.

Антон Носырев

«Ваши книги отличаются тем, что Вы не просто подаёте информацию, а разговариваете через книгу с читателем. Как будто я Вас слушаю, даже иногда по тексту отвечаете на вопросы, которые появляются у меня. Думаю, что книга полезна и человеку далёкому от военной службы. В ней хорошо показано, что следует быть профессионалом своего дела, постоянно развиваться в том, чем занимаешься, и брать ответственность за любое своё действие. Всё это касается любого адекватного человека. Просто в спецназе, я так понимаю, плата за некомпетентность несравнимо выше. Книга очень подробно рассказывает о становление подразделений, у меня много убрала стереотипов, связанных со спецназом Росгвардии и краповым беретом. Ваше видение военнослужащих в целом мне очень близко. Благодарю Вас за Ваш труд, буду продолжать следить за Вашем творчеством. Пожалуйста, продолжайте в наше время такого очень не хватает».

КАК ПОЯВИЛСЯ КРАПОВЫЙ БЕРЕТ?

В декабре 1977 году во внутренних войсках появилось первое специальное подразделение. В марте 1978 года оно было названо учебной ротой специального назначения (УРСН) Дивизии Дзержинского. В будущем это подразделение стало отрядом спецназа «Витязь».

Краповый берет как отличительный знак учебной роты спецназа появился в 1978 году по инициативе солдат УРСН (будущего «Витязя»). Решили, что берет должен быть краповым, по цвету погон: у внутренних войск были краповые погоны. Всё просто и логично.

Офицеры поддержали инициативу и вышли с предложением на замкомандующего войсками генерала Сидорова. Тот, используя свои возможности, организовал пошив первых 25 краповых и 25 оливковых беретов для роты. То есть первые 25 краповых беретов появились в 78-м году. Затем в подразделение пришёл солдат, у которого отец был большой партийный чиновник на Ставрополье. И через него было пошито ещё 113 краповых беретов.

Люди, родившиеся после 90-х, наверное, не поймут все эти сложности с беретами. Сейчас можно купить всё что угодно в магазинах. А если этого в магазинах нет, то можно легко найти тех, кто может всё это сделать.

Но в Советском Союзе не было ничего! Поэтому всё это делалось по большому блату, то есть по связям с замкомандующего войсками и крупным партийным чиновником!

Изначально никакого экзамена не было. Краповые береты надевались на показательные выступления, которые проводились тогда чуть ли не каждый день.

В 1981 году краповые береты впервые были надеты на выполнение служебно-боевой задачи – пресечение массовых беспорядков в городе Орджоникидзе, ныне Владикавказ.

С этого момента краповые береты стали надеваться военнослужащими УРСН и при выполнении служебно-боевых задач. И именно с этого события сарафанное радио начало передавать истории про суперсолдат в «красных шапках».

Бывали случаи, когда только лишь сам по себе краповый берет обеспечивал решение боевой задачи без единого выстрела. В 1989 году случилась Фергана – одна из горячих точек Союза. «Витязь» прилетел на выполнение задач по наведению порядка в один из регионов области. Конечно же, их появление не осталось незамеченным. Наблюдатели сразу передали информацию «по сети». В то время боевые задачи часто выполнялись в краповых беретах. И уже буквально на следующий день оперативные сотрудники получили информацию, что в среде бандформирований распространился слух о «головорезах в красных шапках», которые приехали сюда убивать их, потому что эти «хладнокровные убийцы в красных шапках обучены только одному – убивать!». Что якобы «все они специально набирались из детских домов, потому что жестокие». Как сказал мне Лысюк: «Нам такая информация была только на руку». И, узнав тогда об этой информации, он принял решение провести акцию устрашения. На следующий день всё подразделение в краповых беретах, с оружием, на боевой технике проехало по городу и окрестностям.

И больше ни в городе, ни в окрестностях не прозвучало ни одного выстрела и не было ни одного правонарушения. Как минимум пока там находился «Витязь».

Идея экзамена на краповый берет появилась примерно в 1985–1986 годах, когда С. И. Лысюк прочитал книгу Миклоша Сабо «Команда "Альфа". Исповедь бывшего солдата сил специального назначения США».

В книге ему понравилась идея, что «любой элемент экипировки необходимо было заслужить. Порой через очень серьёзные испытания».

И у него родилась идея о создании какого-то испытания на право ношения крапового берета. Он поделился этой идеей с офицерами и инструкторским составом УРСН – «Кафедра специальной подготовки», как они сами называли свою группу энтузиастов.

И с 1986 года началась работа по созданию, моделированию экзамена. Создавалась программа, пробовалась, обкатывалась. В тестовом режиме отрабатывались элементы экзамена.

В 1988 году состоялся первый официальный экзамен, первое квалификационное испытание на право ношения крапового берета. Вернее как официальное. Официальное для спецназовцев. То есть первый раз, когда спецназовцы уже сдавали экзамен на право ношения крапового берета. И после этого начали его носить.

Я сдавал на краповый берет 22 сентября 1998 года. И это была юбилейная сдача – десять лет экзамену. Я помню, были изготовлены юбилейные постеры, и один где-то лежит у меня. Тогда ещё не зная истории спецназа и крапового берета, я не понимал, почему только десять лет экзамену, ведь «Витязю» уже двадцать один год.

Первые несколько лет экзамен был неофициальным, его маскировали под итоговые или контрольно-проверочные занятия, потому что всем этим дядям из главка не нравилось то, что придумывали спецназовцы.

Но за несколько лет боевой работы (тогда уже по всему Союзу вспыхивали горячие точки) спецназ доказал необходимость своего существования, доказал необходимость боевой и специальной подготовки, которая проводилась в спецназе, и доказал необходимость сдачи на краповый берет как важный элемент боевой подготовки спецназовца, как важный элемент воспитания его боевого духа.

И в 1993 году благодаря главкому А. С. Куликову сдачу на краповый берет узаконили. Тогда появилось официальное положение «О квалификационном испытании на право ношения крапового берета».

Когда мы обсуждали эту главу, С. И. Лысюк сказал, что сейчас, по прошествии времени, считает формулировку «квалификационное испытание» неверным.

«Квалификационное подразумевает получение какой-то квалификации, разряда. Вот ты мастер спорта по рукопашному бою – это квалификация. А краповый берет – это не квалификация. Ты всё знаешь и умеешь, и тебя просто испытывают под давлением. И как ты пишешь в своей книге – это борьба! В первую очередь, борьба с самим собой. Это испытание твоего духа. Поэтому должно быть просто "испытание". "Испытание на право ношения крапового берета"»… (Конец цитаты.)

Действующим спецназовцам к размышлению.

Подробно об испытании в соответствующем историческом очерке.

ПОЧЕМУ БЕРЕТ КРАПОВЫЙ

Почему берет краповый, написано выше – по цвету погон Внутренних войск.

А почему погоны краповые?

Если вы зададите этот вопрос представителю внутренних войск, то он вам скажет, что это цвет крови погибших товарищей. То есть погоны, окроплённые кровью погибших товарищей. Ну и берет, соответственно, тоже. Именно такую историю рассказал мне мой отец, ещё когда я учился в школе. И я так считал вплоть до совсем недавнего времени.

На самом деле это просто красивая легенда, не более. Цвет этих погон перешёл к нам по наследству ещё из царской России. В 1829 году Николай I издал указ по поводу формы частей внутренней стражи. И ряд элементов формы, в том числе и погоны, должны были быть «красного крапового цвета».

Почему сам цвет краповый?

Есть предположение, что это идёт от немецкого названия растения марена красильная. В немецком Krapp – это «марена красильная» (растение, из которого раньше добывали красный краситель).

Ну и вроде как от этого растения и пошло название этого цвета. Краповый.

В словаре Даля от 1881 года дано такое же определение слову «крап»: «КРАП м. растен. бруск, марена, Rubia tinctorum, коего корень идет на алую краску. Краповый, мареновый».

В какой-то момент связь поколения оборвалась. И, чтобы заполнить информационную пустоту, замполиты придумали красивую легенду о крови павших товарищей и придали ЗНАЧЕНИЕ погонам, важному элементу военной формы.

Вот такая история…

Но я считаю, что после того, как появился экзамен на краповый берет, то «краповый» стал означать именно «окроплённый». Потому что, чтобы получить краповый берет, его необходимо окропить своей кровью. И все спецназовцы знают, что берет вручают после получения ранения в бою – то есть после того, как воин ПРОЛИЛ кровь.

Поэтому в моей первой книге и в моём короткометражном фильме главный герой говорит: «Краповый означает окроплённый, окроплённый кровью». Героиня спрашивает: «Чьей кровью?» На что герой отвечает: «Мой – моей!»

И далее он объясняет ей:

«Чтобы получить этот берет, необходимо пролить кровь. Тем самым как бы окропить берет».

В фильме после фразы «окроплённый кровью» сразу меняется кадр, и мы видим экзамен на краповый берет: жёсткий спарринг и кровь на лице героя.

P. S. Уже когда закончил эту главу, попалось интервью Сергея Ивановича (96-го или 97-го года). Он рассказывал о краповом берете, и вот что сказал: «Краповый – это цвет крови, которая проливается в процессе учебных занятий, боевых действий, при выполнении боевых задач». То есть тут мы с ним сошлись во мнении.

УДОСТОВЕРЕНИЕ

Примерно в 1992 – 1993 гг. всем, кто сдал экзамен на краповый берет стали ставить соответствующую пометку в военном билете или удостоверении личности офицера. Когда точно, Лысюк уже не помнит. Эта запись ПОДТВЕРЖДАЛА то, что человек имеет право ношения крапового берета.

В середине 90-х Лысюк разработал «Удостоверение на право ношения крапового берета». Выдавать его стали в 1997 году. Сначала удостоверение выдавали только в «Витязе». Постепенно такие удостоверения стали получать все (после 2000-го). Далеко не редки случаи, когда бойцы гансовских частей покупали на складах спецформу и краповые береты. И на «дембель», выйдя за ворота части, переодевались. Иногда делали это в поездах. И когда таких ловили реальные спецназовцы, то, конечно же, наказывали их.

Данное удостоверение подтверждает, что человек действительно имеет право носить краповый берет, а не надел его просто так. На удостоверении обязательно должны быть номер приказа о прохождении квалификационного испытания, печать в/ч, печать Совета краповых беретов и подписи командира части и председателя Совета краповых беретов.

В конце 2000-х в ЦСП «Витязь» стали выдавать удостоверение нового образца.

В специализированных магазинах военного обмундирования краповый берет можно купить только предъявив одно из Удостоверений.

К сожалению, запись в военном билете (удостоверении личности офицера) начали делать далеко не сразу и не все. Нередко в подразделения спецназа приходили новые офицеры уже в краповых беретах. И говорили, что сдавали «там-то и тогда-то». При этом никаких записей не было. И проверить, действительно ли они имеют право ношения берета не было возможности…

ПРАВИЛА НОШЕНИЯ КРАПОВОГО БЕРЕТА

Изначально не было чёткого правила по ношению берета, кто-то носил с заломом на левую сторону, кто-то – на правую. Я-то считал, что изначально все носили на левую. И в первых двух тиражах первой книги я так и написал. Но оказалось, что это не так. Я удивился, когда увидел фото УРСН, где береты у всех были надеты по-разному. Ну в общем-то оно и понятно. Всё ТОЛЬКО НАЧИНАЛОСЬ! Традиции только начинали создаваться.

Носить берет с заломом на левую сторону определил Лысюк, уже после того, когда начались горячие точки, то есть примерно в 1988-89 году.

Как объяснил Сергей Иванович, принял он это решение, отталкиваясь от практичности. В то время боевые задачи выполняли в основном в беретах. Оружие держали в правой руке в предбоевом положении. А по команде «Заправиться!» военнослужащий начинает заправляться с головного убора. И когда у спецназовца в правой руке автомат, то работает он только левой. «Заправиться!» – и сразу левой рукой «пригладили» берет.

Меня, как и многих других, долго мучил вопрос, почему Софринский спецназ носит берет заломом на правую сторону, а не как все, на левую. Я много у кого спрашивал на протяжении своей службы и позже, но никто мне ответа не дал. Озвучивалось несколько версий, но все они в итоге оказались неверными. А причина та же, что я озвучил в предисловии, – незнание истории. Это нигде не фиксировалось, а потом люди начинали сами «додумывать».

ВСЁ ВООБЩЕ там было БАНАЛЬНО ПРОСТО! Но из этого КТО-ТО раздул скандал! Внутренний скандал, который между собой обсуждался с негативным оттенком!

Но, повторюсь, ВСЁ БЫЛО БАНАЛЬНО ПРОСТО!

Но я это узнал (ВСЮ ИСТОРИЮ) уже при написании книги. И сейчас я ЗАКРОЮ ЭТОТ ВОПРОС РАЗ И НАВСЕГДА!

А теперь по порядку.

В 2019 году я познакомился с Валерием Александровичем Чернышёвым, первым командиром Софринской УРСН, я получил ответ на этот вопрос. Он написал мне, что принял решение носить берет с заломом на правую сторону с формулировкой «как продолжение руки в воинском приветствии». То есть, когда руку прикладывают к берету для отдания воинского приветствия, залом берета становится «продолжением руки», рука как бы плавно переходит в сам берет.

Буду честен, сначала мне это показалось неправдоподобным. Звучало слишком литературно, даже пафосно. Неправдоподобно! Так как я тоже был вовлечён в этот внутренний скандал: слышал неоднократно, что Чернышёв якобы специально сделал ношение берета на правую сторону в противовес «Витязю». Типа проявил гордыню и высокомерие. И я, конечно, тоже так считал.

Но после шести лет тесного общения с Валерием Александровичем, после прочтения его «Записок» я понял, что ошибался! И все остальные тоже! Это решение было полностью в его духе! И чтобы понять это, надо его хорошо узнать.

Во-первых, это человек высокой порядочности. Настоящий спецназовец и настоящий офицер, для которого слова «офицерская честь» не пустые слова и не пустые звуки. Так же, как и Лысюк, Чернышёв был правильно воспитан и имеет верные моральные принципы. Лысюк не просто так выбрал на должность командира Софринской УРСН именно его. Чернышёв всегда относился с большим уважением к Лысюку как к старшему товарищу и наставнику. И свой берет Чернышёв получил как раз из рук Лысюка за боевые заслуги. Лысюк вручил берет ему и ещё одному офицеру Софринской УРСН. Это были первые береты Софринской УРСН. Так что Чернышёв никогда не стал бы проявлять какое-либо неуважение к Лысюку и к «Витязю».

В этой книге приведены отрывки из набросков Чернышёва к его книге «Записки командира софринского спецназа». Прочитав их, вы увидите, НАСКОЛЬКО УВАЖИТЕЛЬНО он относится к «Витязю». И когда я их прочитал первый раз, меня это смутило. Я подумал: «Странно… Если он сделал берет направо в противовес "Витязю", почему он ТАК УВАЖИТЕЛЬНО о нём всегда отзывается в своих мемуарах?»

Второе. Как и Сергей Иванович, Валерий Александрович очень ревностно относится к спецназу, к офицерской чести, к армии в целом, к форме, к соблюдению воинской дисциплины и морального кодекса, к воинским традициям. Эти два командира и спецназовца ОЧЕНЬ похожи! Я тесно общался с обоими на тему спецназа (по темам, которые я освещаю в книге). И они ОБА ревностно относятся к моральному облику спецназовца. НЕПРИМИРИМЫ к недостойным поступкам спецназовцев. Некоторые вещи, которые какие-то спецназовцы считали нормальными, для них обоих являются НЕДОПУСТИМЫМИ!

Следующее. Чернышёв очень образованный, очень начитанный, у него очень богатый словарный запас. И определённо есть талант к писательству. Так же, как и Лысюк, он очень творческая личность. Но у него творчество, как и у меня, в сторону писательства. Верю, что мы ещё прочитаем полную версию его «Записок». И его «Записки» (название), мне кажется, являются некой отсылкой к «Запискам охотника» Тургенева.

И четвёртое. В душе Валерий Саныч – ПОЭТ. У него много поэтичных выражений и ассоциаций: «Понимание парадигмы», «право первым вступить в бой», «кодекс чести крапового берета», «торжество справедливости», «мы специальные и жизнь у нас специальная». Это всего лишь несколько фраз, которые вы можете увидеть в его интервью, его рассказах, его записках. И, как вы видите, они все одинаковые по своей натуре – они все ПОЭТИЧНЫЕ.

И фраза «Как продолжение руки в воинском приветствии» точно такая же.

Когда вы прочитаете историю о том, как он создавал кодекс чести, то увидите там тоже много таких поэтичных фраз. Да и сам Кодекс такой.

Или вот, например, его слова из интервью о краповом берете: «Для более твёрдого понимания парадигмы, что заслуженно носимый краповый берет никаких привилегий, кроме как быть примером для подражания в службе и права первым вступить в бой с противником, не даёт, мной был написан Кодекс чести Крапового берета».

Он очень любит такие вот красивые поэтичные выражения, красивые поэтичные ассоциации. Для него это ОЧЕНЬ ВАЖНО! Для него очень важен этот ВОЕННЫЙ СИМВОЛИЗМ! Его красота. Для него это – часть военной культуры. Даже больше – часть военной духовности! Валерий Александрович придаёт этому такое же большое значение, как и Сергей Иванович придаёт значение ПРАКТИЧНОСТИ («делать быстро и точно!»), или спецназовской символике (он разработал ОГРОМНОЕ количество знаков и медалей), или спецназовским испытаниям и ритуалам, или соблюдению правил безопасности. «Вы дети мне, но истина важнее!» – сказал он как-то офицеру «Витязя» и снял его с соревнований среди подразделений спецназа по стрельбе. Для Сергея Ивановича это ОЧЕНЬ важные моменты!

Так что распоряжение носить берет с заломом на правую сторону «как продолжение руки в воинском приветствии» ПОЛНОСТЬЮ В ДУХЕ Чернышёва. В его «литературной стилистике», если так можно выразиться. Для него это не пафос, для него это НОРМА.

Да, сейчас уже понятно, берет должен быть с заломом на левую сторону. ЭТО ЗАКОН! Но нужно рассматривать ситуацию с точки зрения того дня, того времени.

Тогда всё только начиналось. Надо понимать, что на тот момент ещё не было чёткого положения о краповом берете. ВООБЩЕ НИКАКИХ ПРАВИЛ НЕ БЫЛО! Кто-то носил на левую сторону, кто-то – на правую. Вячеслав Михайлович Поспелов, которого Шаталин назначил куратором спецназа, рассказывал, что НЕ ВСЕ ПО ВОЙСКАМ ДАЖЕ ЗНАЛИ о существовании крапового берета: «Объезжая войска, где был спецназ, я удивился, что в некоторых из них о краповом берете ничего не знают».

Так что, повторюсь, никаких правил ещё не было, были только какие-то ПЕРВЫЕ рекомендации, о которых ЗНАЛИ НЕМНОГИЕ.

Да, Лысюк в конце 80-х определил носить берет заломом на левую сторону. Но это не было нигде зафиксировано. На тот момент это было просто его решение как командира подразделения («из практичности»). Не было ещё положения о сдаче, не было законодательного органа спецназа в виде Совета краповых беретов.

Поэтому Чернышёв принимал решение как командир подразделения, отталкиваясь от правил ношения берета ТОГО времени: ВСЕ в советской армии носили его на правую (десантники и морпехи), и носят до сих пор.

Уже дальше, после создания законодательного органа (Совет краповых беретов), после первых сборов спецназов, после утверждения главкомом положения о сдаче на берет, «Витязем» как родоначальником (и «законодателем мод») было УЗАКОНЕНО ношение крапового берета с заломом на левую сторону. И все подразделения спецназа Внутренних войск тоже стали носить берет на левую сторону. Таким образом, это тоже стало отличительной чертой крапового спецназа.

В 2020 году была написана

Памятка спецназовцу «0 правилах ношения крапового берета», где были определены все правила ношения крапового берета, которые обязаны соблюдаться!

В общем, уже из всего вышеизложенного видно, что никакого криминала в действиях Чернышёва не было. Но, когда я написал эту главу, я всё же решил спросить об этом Чернышёва ПРЯМО! Сказал, что вот «есть такое мнение», «поговаривают, что вы это сделали из-за какой-то гордыни», «из-за этого есть некий конфликт»… В общем, все слухи ему рассказал.

– Гена, эта полная ЧУШЬ! Никакого конфликта у нас с Лысюком не было НИКОГДА! – рассказал мне Чернышёв. – На тот момент не было никаких правил. Кто-то носил направо, кто-то – налево, кто-то – по центру.. Я помню даже, как Лысюк кому-то надевал берет на голову и двумя руками берет пригладил, на обе стороны… Кто-то носил его как тюбетейку, кто-то – на затылке… никаких правил не было… – И он стал рассказывать, как получил берет. – Я помню, как это было… На пороге Ферганского УВД Лысюк вручил берет мне и Шакиру (ещё один офицер Софринской УРСН). Была небольшая торжественная часть. Я сел на колено и надел берет сразу, автоматически, на правую сторону. Ну потому что по правилам ношения, которые существовали тогда, нужно было на правую носить, как все носили… И всё… А потом уже добавил эту формулировку «как продолжение руки в воинском приветствии», когда определял ношение берета в роте… Разговоров о том, чтобы носить берет на левую, ВООБЩЕ НИКОГДА не поднималось у нас с Лысюком. Он вообще, по-моему, это уже в девяностых ввёл».

Кстати, то, что он считает, что правило «налево» появилось в 90-х, тоже говорит о том, что не было никаких разговоров об этом.

– Это уже намного позже, – продолжил он рассказывать, – после двухтысячного года, кто-то напел Лысюку, что я сделал это специально, в противовес «Витязю». Есть умельцы дуть в уши. Им подлость приходит с рождения… Никогда не ставил себя в противовес «Витязю». И конфликта никакого не было. И НЕ МОГЛО БЫТЬ ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ! О том, что есть какой-то конфликт, я узнал уже, наверно, только от тебя, когда ты мне в девятнадцатом году вопрос задал. И тот, кто распространяет эту ложную информацию, – это враги! Враги спецназа!»

ВОТ ТАКАЯ ИСТОРИЯ! Всё было банально просто! Но какой-то нехороший человек СОЗДАЛ ЛОЖЬ в своих интересах, и люди поверили… Ну я написал, как это происходит в главе про Поспелова.

К сожалению, Сергей Иванович тоже попал под влияние этой лжи и посчитал, что Чернышёв проявил к нему неуважение. Чего никогда не было!

И я понимаю, о чём говорит Чернышёв. Потому что вот эти «умельцы дуть в уши», которым «подлость приходит с рождения», и про меня всякую хрень «ДУЮТ». И когда мне иногда говорили про то, что я якобы сделал или сказал – Я ПРОСТО В ШОКЕ БЫЛ! «Это когда такое было? – спрашиваю я офигевший! «Ну вот ты где-то там сказал»…

На этом, я надеюсь, этот вопрос будет закрыт. Рад, что у меня есть возможность донести до людей истинную информацию. И, может быть, даже восстановить некую справедливость. Как минимум снять клевету с достойного человека!

Хотя, наверное, те, кто создал эту ложь, будут продолжать настаивать на ней. В противном случае им придётся признать, что они всё это выдумали… Им нужно будет продолжать гнуть своё для спасения. И, возможно, они будут пытаться дискредитировать и меня, и эту информацию.

Но я уверен, что АБСОЛЮТНОЕ большинство людей поймут, что информация которой я поделился, – это правда. Потому что адекватных большинство, а адекватные люди умеют увидеть ФАКТЫ.

И раз уж коснулись этой темы, хочу провести небольшой ликбез. В разговоре я постоянно поправляю людей, говоря, что у нас в армии, согласно строевому уставу, отдаётся воинское приветствие, а не честь. Читал, что раньше, в старых уставах (послевоенных), было понятие отдания воинской чести, но сейчас отдаётся воинское приветствие.

Следующий момент. Иногда спрашивают об этом: «Почему нельзя отдавать воинское приветствие с непокрытой головой?» или, как говорят в народе: «Почему нельзя прикладывать руку к пустой голове?». Потому что у нас, согласно уставу, рука прикладывается не к голове, а К ГОЛОВНОМУ УБОРУ. Если же головного убора нет или военнослужащий находится в строю, воинское приветствие отдаётся просто поворотом головы. Точно так же поворотом головы отдаётся приветствие (или «воинская честь»), если в руках оружие. То, что мы можем видеть на парадах.

В других странах, судя по фильмам, рука прикладывается именно к голове. И, опять же, судя по фильмам, они отдают честь. И часто можно видеть, что они делают это, сидя за столом. У нас же при отдании приветствия необходимо вставать. Ну за исключением случаев, когда это сделать нельзя (например, человек в машине едет или находится в инвалидном кресле)

Да, эта информация не относится к спецназу, но меня, как это модно сейчас говорить, триггерят эти моменты, поэтому решил просветить немного по вопросам воинского этикета, который, так сказать, активно ходит в народе и массовой культуре.

ПАМЯТКА СПЕЦНАЗОВЦУ

«О ПРАВИЛАХ НОШЕНИЯ КРАПОВОГО БЕРЕТА»

Краповый берет – головной убор, символизирующий силу духа и спецназовскую доблесть.

Право на его ношение имеют военнослужащие подразделений специального назначения ФСВНГ, сотрудники спецподразделений МВД и других правоохранительных органов и структур, успешно прошедшие испытания, утверждённые положением «0 порядке проведения испытаний на право ношения крапового берета».

Особое право на ношение крапового берета согласно Положению имеют:

– 

Верховный главнокомандующий – высший руководитель Вооружённых Сил Российской Федерации,

– 

директор Федеральной службы войск национальной гвардии Российской Федерации – главнокомандующий войсками национальной гвардии Российской Федерации,

– 

начальник Главного управления сил специального назначения Федеральной службы войск национальной гвардии Российской Федерации.

В целях популяризации подразделений специального назначения ношение крапового берета разрешено военнослужащим парадного расчёта 2 МСП ОДОН им. Ф. Э. Дзержинского ФСВНГ РФ при прохождении парадным строем.

Обладатель крапового берета обязан:

Быть примером беззаветной верности идеалам и славным ратным подвигам предков, армейским традициям и войсковому спецназовскому братству.

Быть профессионалом своего дела, инициативным и самоотверженным в решении поставленных задач. Выполнять боевые задачи первым и лучше других.

Быть образцом достойного и скромного поведения вне воинского коллектива. Помнить: по тебе одному будут судить обо всех!

Уважать старших товарищей. С должным терпением и снисходительностью относиться к младшим.

Спасти попавших в беду людей – закон воинского долга. Выручить товарища – закон совести и чести. Сам погибай, а товарища выручай!

Постоянно совершенствовать своё профессиональное мастерство, силу духа и силу воли.

Ношение крапового берета

Краповый берет носится с заломом на левую сторону (исключение – Софринская бригада оперативного назначения). Окантовка берета должна быть в 2–3 см от бровей согласно Уставу.

В случаях, когда берет не на голове, его ношение допускается исключительно за отворотом кителя с левой стороны (на сердце).

Ношение крапового берета в кармане, под погоном, за поясом – запрещено!

Спереди по центру размещается кокарда установленного образца. Справа крепится эмблема, указывающая на принадлежность к тому или иному подразделению специального назначения. Для ветеранов ССН допускается ношение кокарды и эмблемы установленного образца на момент увольнения. (Не допускается ношение берета без кокарды – символа принадлежности к государственной силовой структуре, размещение на берете значков и эмблем неустановленного образца.)

В исключительных случаях, при проведении торжественных мероприятий, допускается ношение крапового берета с деловым костюмом (в жаркое время – без пиджака, но с однотонной рубашкой).

Запрещается ношение крапового берета с любым видом спортивной одежды, а также шортах, как в обыденной обстановке, так и при проведении испытаний на право ношения крапового берета.

Запрещается ношение крапового берета при выполнении работ хозяйственного назначения и иных мероприятий. не связанных со служебной деятельностью подразделений специального назначения.

Запрещается ношение крапового берета в состоянии алкогольного опьянения.

Запрещается использовать фотографии в краповом берете на плакатах, баннерах, в соцсетях с политическим, религиозным, гендерным подтекстом.

Запрещаются выступления с использованием крапового берета (в любом виде) в средствах массовой информации и соцсетях, порочащие государственный строй, силовые структуры и прочие органы власти (гражданская позиция должна обозначаться без использования любых символов принадлежности к подразделениям специального назначения).

Запрещаются любые порочащие действия, направленные на осквернение чести крапового берета, в том числе надевание берета на животных, памятники и т. п.

Запрещается передавать краповый берет лицам, не имеющим права его ношения, кроме случаев передачи его родственникам военнослужащих, погибших при выполнении служебно-боевых задач.

За нарушение вышеизложенных пунктов нарушителю выносится предупреждение о недостойном поведении, а в исключительных случаях – лишение крапового берета. Уполномоченной структурой в данном вопросе являются Советы краповых беретов на местах.

ТРЕБОВАНИЯ ДАННОГО ДОКУМЕНТА ОБЯЗАТЕЛЬНЫ К ИСПОЛНЕНИЮ ВОЕННОСЛУЖАЩИМИ И ВЕТЕРАНАМИ ССН, ИМЕЮЩИМИ ПРАВО НА НОШЕНИЕ КРАПОВОГО БЕРЕТА.

Памятка спецназовцу «О правилах ношения крапового берета» утверждена Главным Советом краповых беретов ФСВНГ РФ и Главным Советом краповых беретов военнослужащих запаса ССН.

Краповый берет имеет право носить (надевать) только обладатель крапового берета. Это прописано в памятке. Но есть также правило, что только краповик может брать берет в руки. Это тоже подчёркивает статус крапового берета и уважение к нему.

Но тут тоже дошло до маразма. Рассказывали как-то случай, в какой-то ГСН произошёл в 90-е. Краповик делал на турнике подъём переворотом, и у него упал берет на землю. Молодой боец сразу подскочил и схватил берет, чтобы он не валялся на земле. Краповик спрыгнул с перекладины, боец протянул ему берет, а краповик вместо «спасибо» ударил его за то, что тот взял берет в руки. И сломал молодому челюсть.

Это вот как раз один из тех, кого Сергей Иванович называет нелитературным словом, которое означает «очень глупый человек».

В итоге молодой – в госпиталь, а краповик – в тюрьму.

Я разговаривал с ветеранами «Витязя» времён Лысюка, они сказали, что берет можно было брать. С разрешения, конечно. Типа «Можно взять посмотреть?» – «Да, возьми». Могли попросить бойца (не краповика) принести берет – тоже нормально было.

Я спросил Лысюка, как появилась правило, что к берету может прикасаться только краповик.

– Гена! – раздражённо ответил Сергей Иванович, – это вот всё из разряда «не ср…ть под мостом», «не сс…ть на север», «не заходить в туалет в берете»… Я хрен его знаю, кто придумывает эту ересь! Отсюда вот и идёт эта гансятина – выносить тумбочки с беретом.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.